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PERSPECTIVAS DE VIDA

CICLO N IV - CAPITULO I

Introduccin a
la Hermenutica

INTEGRANTES:
1- NANCY LUNA.
2- FRANCIS COLMENAREZ.

FACILITADOR: PASTORA ILMAR CASTILLO


HERMANA MARIA ANA
1- Por qu los das de los jueces fueron tan oscuros?
Explicacin
Jueces nos da una imagen de la poca oscura en la historia
hebrea despus de la muerte de Josu. No haba gobierno central
fuerte en Israel despus de su muerte. Hubo la fuerza unificadora
de la fe en Jehov. Cada uno haca lo suyo hasta que Dios levant
a un lder, pero tan pronto como muri la gente volvi a lo que era
correcto a sus propios ojos (Jueces 17:6 En aquellos das no haba
rey en Israel; cada uno haca lo que bien le pareca). Fue una
vacilacin constante entre la obediencia y la apostasa. Ellos nunca
aprendieron de su historia. Los Problemas de Israel durante este
tiempo fueron debido a su desobediencia. Dios todava amaba a su
pueblo a pesar de que se hundi en las profundidades de la
depravacin. Excepto por la gracia de Dios y la misericordia Israel
habra sido exterminada.
Hicieron lo malo ante los ojos de Jehov y sirvieron a los
baales (Jueces 2:11 Despus los hijos de Israel hicieron lo malo
ante los ojos de Jehov, y sirvieron a los baales). Esta fue la poca
espiritual ms oscura del pueblo de Dios en casi toda la Biblia.
Dejaron a Jehov el Dios de sus padres y se fueron tras otros
dioses Provocando la ira Dios. Hicieron justamente al revs de lo
que agradaba al Seor. Esto disgust tanto al Seor que los
entreg en manos de robadores y los vendi a sus enemigos, no
pudiendo hacerles frente; por tanto la mano de Jehov estaba
contra ellos para mal y tuvieron gran afliccin (Jueces 2:15 Por
dondequiera que salan, la mano de Jehov estaba contra ellos
para mal, como Jehov haba dicho, y como Jehov se lo haba
jurado; y tuvieron gran afliccin).
2- D un Ejemplo de alguien que us un versculo Bblico
con un mal propsito
Desde los primeros tiempos se ha dado un uso errado a lo
que menciona el apstol Pablo en 1 de corintios 14.34-35
Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es
permitido hablar, sino que estn sujetas, como tambin la ley lo
dice. Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos;
porque es indecoroso que una mujer hable en la congregacin,
donde exhortaba a los creyentes de ese tiempo con referencia al
comportamiento que las mujeres tenan dentro de la congregacin;
hoy en da en algunas iglesias no se le permite ensear ni tener
algn cargo a las mujeres citando este versculo que ya
mencionamos, lo cual deja ver que no han analizado el contexto en
el que fue escrito evidenciando los malos deseos del hombre de
gobernar y someter a la mujer.
3- Definicin de Hermenutica
La Hermenutica es el estudio de los principios de la
interpretacin de la Biblia. Se define como hermenutica al arte
basado en la interpretacin de textos, en especial, de aquellas
obras que se consideran como sagradas. El origen de los estudios
de carcter hermenutico se halla en la teologa cristiana, marco
en el cual se distinguen dos interpretaciones diferentes de la
Biblia: uno literal y otro de tinte espiritual, que a su vez se divide
en anlisis anaggicos, alegricos y morales.
4- Por qu necesitamos principios para guiar a los
conductores?
Es necesario que ellos acaten las normas y reglamentos para
conducir para que de esta manera no cometan errores que los
pueden llevar a un desenlace con consecuencias. Teniendo
normas, reglas y principios podrn andar por las calles con cuidado
y conciencia, de esta forma Conocer y cumplir las normas es la
garanta fundamental para la seguridad de todos los que
compartimos el mismo escenario vial.
5- Por qu necesitamos principios para interpretar la
Biblia?
Al igual que los conductores necesitan principios para andar
por las calles sin problemas ni dificultades, as tambin
necesitamos principios que nos guen al momento de interpretar la
Biblia. Porque el desconocer el cmo interpretar la Biblia seria
como entenderla a nuestra manera y conveniencia, algo que nos
llevara a tener caos y desastre en la manera de llevar nuestra
vida; necesitamos estos principios para entender lo que Dios no ha
dado por medio de las Sagradas Escrituras.
6- D 2 ejemplos de errores debido a la interpretacin de la
Biblia errneamente
a) Unos dicen que las mujeres deben vestir ropas largas y anchas que
no dejes ver nada de su cuerpo; otros dicen que las mujeres deben
vestir decorosamente sin mostrar su cuerpo indebidamente.

b) Algunos bautizan en el nombre de Jess segn lo dice Hechos


10:48 Y mand que fueran bautizados en el nombre de
Jesucristo, no entendiendo que el apstol al decir en el Nombre
de ya estaba dando a entender que deba ser bajo una autoridad;
pero lo verdadero es que hay que bautizarse en el Nombre del
Padre y del Hijo y del Espritu Santo segn lo dice Mateo 28:19 Por
tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre
del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo

8- Al citar una persona, Por qu es importante dar a sus


palabras el significado correcto? Explicacin
En primer lugar cuando nosotros citamos a algn escritor de
la biblia debemos saber el significado correcto de cada una de sus
palabras y que estn basadas a lo que Dios nos quiere decir, pues
si citamos a algn versculo y no sabemos lo que significa
estaremos cambiando el mensaje y daremos una informacin
errada a otras personas. De igual forma esto tambin aplica en
general en nuestra vida, ya que puede suceder con cualquier
persona que le demos un mal significado a sus palabras o que por
ignorancia no sepamos cual es la verdad, y esto nos podra traer
algn problema o mal entendido as como le sucedi al maestro
de la Biblia quien crea que Thomas Harris haba muerto.
9- Cmo fue que los judos tergiversaron las palabras de
Jess sobre el templo?
Los judos pensaron que Jess hablaba de la destruccin del
templo de Herodes, pero Jess se refera que el templo que se iba
a destruir era su propio cuerpo al ser crucificado y muerto, luego
cuando Jess dijo que luego de destruir el templo (morir) l lo iba a
reconstruir en tres das l se refera que iba a resucitar de entre los
muertos, entonces los interpretes se equivocaron al no discernir las
palabras de Jess, y aun ms, lo usaron en su contra juzgndolo de
planear la destruccin del templo de Herodes.
11- Dios ha prometido bendecir su Palabra para todo
propsito para el que el hombre la use? Explicacin
La palabra de Dios es verdad y sus promesas son segura,
pero es importante usar la palabra para el propsito para el que l
las mando, Dios no prometi bendecir su palabra para cualquier
propsito para el que queramos usarlo, si no para que se haga lo
que l quiere (Isaas 55:11 As ser mi palabra que sale de mi
boca; no volver a mi vaca, sino que har lo que yo quiero, y ser
prosperada en aquello para que la envi).
12- De un ejemplo de alguien que usted conoce que
tergiversa la Escritura.
Un seor llamado Jos cita este versculo Deuteronomio 5.16
Honra a tu padre y a tu madre, como Jehov tu Dios te ha
mandado, para que sean prolongados tus das, y para que te vaya
bien sobre la tierra que Jehov tu Dios te da; esta palabra para el
significa hacer todo lo que l diga, que se trasladen a su casa a
ayudarle en lo que l diga, y cuando este seor habla todos deben
callar, todo esto sin que sus hijos puedan replicar y sin importar
que sus hijos tienen ya sus hogares constituidos; cuando alguno
intenta defenderse o contradecirle en algo este seor cita este
versculo a su conveniencia y se aferra a esta palabra sin
oportunidad de analizarla y darle la interpretacin que realmente
es.
13- Explique de las 4 brechas que la hermenutica nos
ayuda a atravesar
a- La brecha del tiempo:
Debemos tener en cuenta que estos libros fueron escritos
hace ms de 2000 aos, por esta razn necesitamos
principios que nos ayuden a darle la interpretacin correcta
ya que los tiempos han cambiado desde que se escribieron
hasta hoy y esto trae consigo muchas discrepancias en sus
enseanzas.
b- La brecha de la cultura.
Las prcticas y costumbres de aquel tiempo son totalmente
diferentes a las de nuestro tiempo; por medio de la
hermenutica podremos darle significado a la cultura,
tradiciones, ritos y maneras de vivir de las personas que
escribieron la biblia, puesto que para interpretar la biblia
correctamente debemos comprender el por qu de lo que
decan y lo que practicaban.
c- La brecha de idioma:
La biblia fue escrita en idioma hebreo, arameo y griego lo
cual al traducirla a otros idiomas muchas de sus palabras no
fueron expresadas tal cual como su idioma original ya que no
se encontraron palabras para hacerlo, por esta razn usaron
palabras que dieran un concepto parecido al que se buscaba
expresar. La hermenutica nos ayuda a analizar las palabras
en su contexto original y en la traduccin para poder
comprender lo que el escritor deseaba explicar.
d- La brecha histrica:
A lo largo de toda la biblia nos encontramos diferentes
personajes como reyes, esclavos, pobres, ricos, sirvientes,
amos, entre otros. Al usar los principios podremos entender el
contexto histrico en el que fue escrito cada uno de los libros.
14- Concepto de Inspiracin:
La palabra Inspirar significa respirar en. La biblia fue
inspirada por Dios. Dios respiro su mensaje a los escritores y los
dirigi por medio del Espritu Santo para que escribieran
exactamente lo que Dios deseaba expresar. 2 Timoteo 3:16 Toda
la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para
redargir, para corregir, para instruir en justicia
Inspiracin es el proceso por el que Dios respiro Su mensaje en los
escritores originales y los dirigi por el Espritu Santo, para que
escribieran lo que l quera, libre de errores. 2 Pedro 1:20-21
entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es
de interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por
voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron
siendo inspirados por el Espritu Santo.
15- Resumir lo que cada una de estas Escrituras ensea
sobre la parte de Dios al entregarnos la Biblia:
a) 2 Timoteo 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios y til
para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en
justicia.
Este versculo nos muestra primeramente que cada palabra
de la Escritura es inspirada por Dios y que nos es de utilidad
para poder ensear su Palabra, para buscar dentro de
nosotros fallas y errores y para corregirlos para as poder
instruir a otros con justicia, y de esta manera le servimos a
Dios como desea: llevando su Palabra pero sin errores para
no daar a otras personas.
b) 2 Pedro 1.20-21 entendiendo primero esto, que ninguna
profeca de la Escritura es de interpretacin privada, porque
nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que
los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el
Espritu Santo.
Este pasaje destaca que la Escritura tiene su origen en Dios,
la Biblia viene de Dios, a travs del Espritu Santo ya que
estuvo al lado de cada uno de los escritores velando y
dirigiendo que se escribiera lo que Dios tiene para nosotros,
lo cual no es de carcter privado ya que Dios anhela que
todos le conozcamos.
16- Complete la Figura 1.4, Explicacin de cmo el Espritu
Santo diriga al escritor Bblico
Escritura Explicacin de cmo el Espritu Santo diriga al
escritor Bblico
EXODO 17.14 Entonces Dios habla directamente a Moiss y le dice
Jehov dijo a Moiss:
Escribe esto para que sea
exactamente lo que deba hacer, en este caso era
recordado en un libro, y di escribir las palabras que le estaba dando con la
a Josu que borrar del intencin de que quedara asentado para que nadie lo
todo la memoria de
olvidara.
Amalec de debajo del
cielo.
JEREMIAS 30.1-2 Palabra En este versculo se encuentra una tpica afirmacin
de Jehov que vino a
Jeremas, diciendo: As
de que es Palabra de Dios que fue inspirada al
habl Jehov, Dios de profeta por medio del Espritu Santo confirmando la
Israel: Escribe en un naturaleza divina de la Biblia.
libro todas las palabras
El Espritu le hablo al Profeta Jeremas que escribiera
que te he hablado.
lo que se le haba revelado.
ECLESIASTES 12.1-9 Y Mientras ms sabidura le daba el Espritu Santo para
cuanto ms sabio fue el
Predicador, tanto ms
que comprendiera lo que Dios le estaba enseando,
ense sabidura al ms eficaz fue el predicador en sus discursos y logr
pueblo; e hizo escuchar, e que los dems entendieran lo que Dios les estaba
hizo escudriar, y compuso
diciendo. El predicador de este versculo dej notar
muchos proverbios.
Procur el Predicador hallar que se esmer en colocar oraciones agradables para
palabras agradables, y explicar con gracia las Palabras que contienen la
escribir rectamente Verdad.
palabras de verdad.

LUCAS 1.1-4 Puesto que ya El apstol investig y transcribi todo lo que haba
muchos han tratado de
poner en orden la historia
aprendido por medio de los ministros que le
de las cosas que entre antecedan para enserselo a Tefilo con la intencin
nosotros han sido de que su enseanza fuera verdadera y no solo algo
ciertsimas, tal como nos
que haba odo, para que ste conociera el origen de
lo ensearon los que desde
el principio lo vieron con lo que se le haba instruido.
sus ojos, y fueron ministros No hay pasaje de la Biblia que arroje ms luz que ste
de la palabra, me ha sobre la doctrina de la inspiracin de las Sagradas
parecido tambin a m,
despus de haber Escrituras. Ningn creyente negara que el evangelio
investigado con diligencia de Lucas es un documento inspirado; y sin embargo
todas las cosas desde su su autor empieza dicindonos que es el producto de la
origen, escribrtelas por
ms cuidadosa investigacin histrica.
orden, oh excelentsimo
Tefilo, para que conozcas
bien la verdad de las cosas
en las cuales has sido
instruido.
1 CORINTIOS 1.10-12 Os El apstol Pablo les exhortaba a los creyentes de
ruego, pues, hermanos,
por el nombre de nuestro
Corinto a que todos tuviesen un mismo pensamiento
Seor Jesucristo, que en cuanto a la verdad, la cual es dada por medio del
hablis todos una misma Espritu Santo, de modo que no hubiesen diferentes
cosa, y que no hayan entre
opiniones ya que esto provoca contienda y
vosotros divisiones, sino
que estis perfectamente discusiones, lo importante es estar centrados en la
unidos en una misma Verdad que es Cristo Jess.
mente y en un mismo Pablo dice que l no fue con sabidura humana, sino
parecer. 11 porque he sido
informado acerca de con poder de Dios. De esta manera, y por medio de
vosotros, hermanos mos, Pablo Dios nos da su mensaje y nos dice que El llama
por los del Clo, que hay a las personas hacia l para ser conformados a su
entre vosotros contiendas.
12 quiero decir, que cada
imagen, y que finalmente l vencer a nuestro (y su)
uno de vosotros dice: yo final enemigo, la muerte, por medio de la resurreccin
soy de Pablo; y yo de y o la transformacin.
Apolos; y yo de Cefas; y yo
de Cristo.
APOCALIPSIS 1.9-11 Yo Cuando el apstol Juan dice que estaba en el espritu
Juan, vuestro hermano, y
copartcipe vuestro en la
se refiere a que estaba en la presencia de Dios, y vino
tribulacin, en el reino y en una voz del cielo que le dijo que escribiera lo que
la paciencia de Jesucristo, vea, esto muestra que Dios le revel por medio de
estaba en la isla llamada
visiones el mensaje que deseaba llevar a las siete
Patmos, por causa de la
palabra de Dios y el Iglesias que estaban en Asia.
testimonio de Jesucristo.
Yo estaba en el Espritu en
el da del Seor, y o detrs
de m una gran voz como
de trompeta, que deca: Yo
soy el Alfa y la Omega, el
primero y el ltimo. Escribe
en un libro lo que ves, y
envalo a las siete iglesias
que estn en Asia: a Efeso,
Esmirna, Prgamo, Tiatira,
Sardis, Filadelfia y
Laodicea.

17- Dios inspiro las Palabras de las Escrituras o solo los


pensamientos?
El Espritu Santo inici y control el proceso de darnos la
revelacin escrita de Dios. Los escritores fueron movidos por el
Espritu Santo. El Espritu Santo ilumino y dirigi la mente para
ambas cosas la palabra hablada y escrita. Incluso el propio
lenguaje es "inspirado por Dios" (2 Timoteo 3:16 Toda la Escritura
es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para
corregir, para instruir en justicia). Es el producto del aliento
creativo de Dios. Dios inspiro a travs del Espritu al hombre las
palabras que componen las Escrituras, tanto en palabras como en
pensamiento, Todo lo inspir Dios.
18- A qu se refiere inspiracin verbal plenaria?
Se refiere a que es una inspiracin hablada completamente,
esto significa que Dios inspiro cada palabra de la Biblia, y plenaria
significa Lleno o completo, por lo tanto la Escritura es
completamente inspirada por Dios la cual fue inspirada por medio
de palabras, pensamientos, revelaciones y visiones. 2 Timoteo
3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear,
para redargir, para corregir, para instruir en justicia
19- En qu sentido es la Escritura una revelacin?
En el sentido de que la Biblia nos Revela a Dios, a su
persona como tal, toda la Escritura es un compendio de la Esencia
de Dios, y por medio de ella podemos llegar a conocerlo, ya que
para nuestra mente humana y limitada todo lo que se refiere a l
son misterios que solo por medio de su Espritu Santo es que
podemos llegar a comprender. A travs de la Escritura Dios se
revela a nosotros. Todo lo que en ella aparece nos muestra a Dios.
Romanos 1:17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela
por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe vivir.
20- Subraye 7 palabras en salmos 19.7-9 que expliquen que
la Biblia es infalible
Salmos 19.7-9 La ley de Jehov es perfecta, que convierte el
alma;
El testimonio de Jehov es fiel, que hace sabio al sencillo. 8 Los
mandamientos de Jehov son rectos, que alegran el corazn; El
precepto de Jehov es puro, que alumbra los ojos. 9 El temor de
Jehov es limpio, que permanece para siempre; Los juicios de
Jehov son verdad, todos justos.
21- Las cosas como adulterio, asesinato y homosexualidad
son incorrectos en toda generacin? Explique
Dios es y ser siempre igual por los siglos de los siglos, esto
quiere decir que su personalidad no cambia, por lo tanto sus
mandatos, normas y leyes siguen siendo las mismas desde el
origen hasta hoy y siempre. Y si Dios nunca cambia entonces los
que era abominable en los primeros tiempos, hoy tambin sigue
siendo abominacin delante de l. Delante de Dios el adulterio,
asesinato y homosexualidad son incorrecto, y aun mas,
abominacin delante de sus ojos. Levtico 18:22 No te echars con
varn como con mujer; es abominacin. xodo 20:16 No matars.
xodo 20:14 No cometers adulterio.
22- Explique los distintos significados de infalible e
inerrante
Infalible
-Que no tiene falla o no puede fallar
-Que no se equivoca nunca o que jams comete un error.
-Que nunca deja de funcionar correctamente y siempre
proporciona el resultado deseado.
-Que no puede engaar ni engaarse.
-Que no tiene errores o equvocos.
-Que es seguro y cierto.
-Certero.
Inerrante
-Que no tiene error o no puede errar.
-Cualidad de estar exento de error.
-Fijo y sin movimiento.
La Biblia es infalible porque no falla en cuanto a su doctrina y
a su moral, y es inerrante porque no tiene error en cuanto a los
hechos que nos muestra, si decimos que tiene errores estamos
diciendo que Dios est equivocado. Tito 1:1-2 Pablo, siervo de Dios
y apstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de Dios y
el conocimiento de la verdad que es segn la piedad, en la
esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometi
desde antes del principio de los siglos.
23- Cul cree usted que debe ser la autoridad mxima: La
Escritura o los Lderes de la Iglesia?
La autoridad mxima es la Escritura ya que es la Palabra de
Dios, es Dios mismo quien nos la habl por medio de los
escritores y si colocamos a los lderes o cualquier persona primero
estamos ponindolos por encima de Dios quien es nuestra mxima
autoridad por sobre todas las cosas. Escudriad las Escrituras;
porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y
ellas son las que dan testimonio de m; Juan 5:39

24- En mateo 26:33 Quin fue inspirado: Mateo, Pedro o


ambos?
Mateo 26:33 Respondiendo Pedro, le dijo: Aunque todos se
escandalicen de ti, yo nunca me escandalizar.

El que fue inspirado fue Mateo ya que fue a l a quien Dios lo


inspiro para que escribiera lo que haba sucedido en ese momento
para que los lectores pudiramos ver el error de Pedro al contestar
apresuradamente y lleno de orgullo a lo que Jess le haba
afirmado; Pedro es solo un personaje del relato. Por lo tanto
podemos decir que el registro de la declaracin de Pedro es
inspirado, pero la declaracin en s es falsa.
25- Es inspirado Gnesis 3.4-5?
Gnesis 3:4-5 4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No
moriris; 5 sino que sabe Dios que el da que comis de l, sern
abiertos vuestros ojos, y seris como Dios, sabiendo el bien y el
mal.
El Libro de Gnesis fue inspirado ya que fue escrito muchos
aos despus y el escritor no estuvo presente en el momento de lo
sucedido; pero los personajes de este versculo no fueron
inspirados por Dios ya que el enemigo fue el que hablo con engao
y Eva le crey.
26- Son sinceros los que hablan en Hechos 21.28?
Hechos 21.28 dando voces: !!Varones israelitas, ayudad! Este
es el hombre que por todas partes ensea a todos contra el
pueblo, la ley y este lugar; y adems de esto, ha metido a griegos
en el templo, y ha profanado este santo lugar.
No son sinceros lo que hablan, puesto que solo lo que
deseaban era apresar al apstol ya que para ellos estaba mal lo
que l haca y se valan de cualquier cosa o expresin para lograr
su cometido.
27- La persona sin el Espritu puede entender cualquier
cosa sobre la Biblia? Explique
Mateo 11:25 nos dice En aquel tiempo, respondiendo Jess,
dijo: Te alabo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque
escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las
revelaste a los nios, esto significa que no todo lo que Dios ha
dicho se lo ha revelado a cualquier persona.
Los que no tienen el Espritu puede comprender lo bsico de
la Biblia como fechas, nombre, lugares, etc., pero no pueden
entender las profundidades, misterio y secretos que Dios ha dejado
escrito.
Es necesario recibir al Espritu para poder descubrir los
misterios de las Escrituras. Juan 3:3 Respondi Jess y le dijo: De
cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede
ver el reino de Dios. Hechos 1:8 pero recibiris poder, cuando
haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos
en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la
tierra.
52- Cul es la pregunta ms importante de la
hermenutica?
La primera pregunta y la ms importante que debemos
hacernos al momento de analizar un versculo Bblico es Qu
quiso decir el autor?.
Nuestra tarea es descubrir lo que el autor quiso decir, no
tergiversar las Escrituras para decir lo que queremos que
signifiquen.
53- Explique la diferencia entre eisgesis y exgesis
EXGESIS, significa sacar hacia afuera.
EISEGESIS, significa insertar hacia adentro.
EXGESIS es el proceso por el cual nosotros sacamos lo que
dice un texto bblico literalmente. Se hace un anlisis de palabras,
y despus se estudian en su conjunto. Cuando hacemos la
EXGESIS de un texto bblico, es que queremos saber que dice
literalmente ese texto. La EXGESIS, es un paso muy necesario
para hacer una interpretacin bblica.
EISEGESIS es el proceso inverso de la EXGESIS. Es el
proceso mediante el cual se introducen palabras que no estn en
el texto. Una forma muy comn de hacer EISEGESIS es cuando se
tiene una idea predeterminada, un concepto creado por uno
mismo, y entonces va al texto bblico a justificarlo a toda costa,
haciendo que palabras digan lo que no dicen. Casi siempre la
EISEGESIS aparece cuando no le gusta al lector lo que la Palabra
de Dios dice acerca de su propia falta, o cuando quiere apoyo
bblico para una doctrina que no es bblica.
Cuando hacemos EXGESIS somos obedientes a la Palabra de
Dios. Cuando hacemos EISEGESIS, somos rebeldes. Cuando
hacemos EXGESIS queremos saber lo que Dios nos est diciendo.
Cuando hacemos EISEGESIS hacemos que Dios diga lo que
queremos or. Cuando hacemos EXGESIS estamos proclamando la
Palabra de Dios. Cuando hacemos EISEGESIS estamos
proclamando nuestra palabra como si fuera la de Dios. Cuando
hacemos EXGESIS buscamos la verdad. Cuando hacemos
EISEGESIS, estamos jugando con la mentira.
Dios quiere que hagamos EXGESIS, Escudriad las Escrituras
Juan 5:39.
Dios condena la EISEGESIS: si alguno aadiere a estas cosas,
Dios traer sobre l las plagas que estn escritas en este libro.
Apocalipsis 22:18.

54- Cuntos significados tiene un versculo de la biblia?


Explique
Hay un significado, muchas aplicaciones. Dios no quiere ocultar Su
verdad al creyente; L quiere comunicar Su verdad a los Suyos de
manera muy clara. Dios quiere decir lo que dice y dice lo que
quiere decir.
El maestro diligente de la Biblia tiene que asegurarse de que
cualquiera sea la aplicacin que haga, sta est basada en el
sentido llano, normal, literal del texto sin salirse de lo que est
diciendo el autor.
55- El tronco de un rbol es como el significado del autor
y las ramas y las hojas son como la aplicacin.
El tronco de un rbol produce muchas ramas, que producen
muchas hojas. Asimismo, el significado del autor lleva a muchos
principios, que aplicamos de diferentes maneras.
Los principios bblicos son verdaderos en toda cultura del
mundo, y en toda generacin de la Iglesia. A diferencia de los
principios, las aplicaciones pueden variar de un lugar a otro y de
una poca a otra. Las aplicaciones conectan los principios con
nuestra vida diaria, personal.

BIBLIOGRAFIAS

Biblia devocional de estudio. Revisin de 1960.


Gua principios generales para interpretar la escritura.
Hermenutica. Perspectiva 3
https://www.biblegateway.com/passage/?
search=jueces+2&version=rvr1960
https://www.iglesia.net/index.php/estudios-biblicos/leer/jueces/
http://definicion.de/hermeneutica/
http://estudiosbiblicostematicos.blogspot.com/p/blog-page.html
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pmcthpxtt8xskgvojag/edit
http://www.middletownbiblechurch.org/spanish/dispen/intlit.htm

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