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1) O ano sabático era o sétimo ano de cada ciclo de sete anos, no qual a terra ficava de pousio e não era cultivada.
2) Durante este ano, os hebreus não cobravam dívidas e havia provisões para os pobres.
3) O ano sabático representava um repouso completo para a terra e um perdão de dívidas em honra a Deus.
1) O ano sabático era o sétimo ano de cada ciclo de sete anos, no qual a terra ficava de pousio e não era cultivada.
2) Durante este ano, os hebreus não cobravam dívidas e havia provisões para os pobres.
3) O ano sabático representava um repouso completo para a terra e um perdão de dívidas em honra a Deus.
1) O ano sabático era o sétimo ano de cada ciclo de sete anos, no qual a terra ficava de pousio e não era cultivada.
2) Durante este ano, os hebreus não cobravam dívidas e havia provisões para os pobres.
3) O ano sabático representava um repouso completo para a terra e um perdão de dívidas em honra a Deus.
O stimo em cada ciclo de sete anos; durante este ano, no antigo Israel, a terra ficava de pousio, sem ser cultivada, e os hebreus no pressionavam seus patrcios a pagarem as dvidas.
Contado a partir de 1473 AEC, ano em que Israel entrou na Terra da
Promessa, o ano sabtico devia ser celebrado ao fim de cada sete anos, realmente, todo stimo ano. (De 15:1, 2, 12; compare isso com De 14:28.) Evidentemente, o ano sabtico comeava com o toque de trombeta em 10 de etanim (tisri), o Dia da Expiao. Todavia, alguns sustentam que, embora o ano do jubileu comeasse com o Dia da Expiao, o ano sabtico comeava em 1. de tisri.
No devia haver nenhum cultivo do solo, nem semeadura ou poda, nem
qualquer colheita dos produtos, mas o que crescia por si mesmo era deixado no campo, disposio para consumo pelo dono do campo, bem como por seus escravos, pelos trabalhadores contratados e pelos residentes forasteiros. Tratava-se duma proviso misericordiosa para os pobres, e, adicionalmente, para os animais domsticos e os animais selvagens, visto que estes tambm teriam acesso aos produtos da terra durante o ano sabtico. Le 25:1-7.
O ano sabtico era chamado de o ano da remisso [hashshemitth].
(De 15:9; 31:10) Durante este ano, a terra usufrua um completo repouso, ou remisso, permanecendo sem cultivo. (x 23:11) Devia haver tambm um repouso, ou remisso, das dvidas contradas. Era uma remisso para Jeov, em honra dele. Embora outros considerem isso de forma diferente, alguns comentadores sustentam que as dvidas no eram realmente canceladas, mas, antes, que o credor no devia pressionar o patrcio hebreu a pagar a dvida, porque naquele ano o lavrador no teria renda; no entanto, o credor podia pressionar o estrangeiro a pagar-lhe. (De 15:1-3) Alguns rabinos sustentam o conceito de que as dvidas de emprstimos de caridade, para ajudar um irmo pobre, eram canceladas, mas que as dvidas contradas em negcios eram de categoria diferente. Eles dizem que, no primeiro sculo da Era Comum, Hillel instituiu um procedimento pelo qual o credor podia ir ao tribunal e garantir a dvida contra o cancelamento por fazer certa declarao. The Pentateuch and Haftorahs (O Pentateuco e as Haftors), editado por J. Hertz, Londres, 1972, pp. 811, 812. Este ano de livramento, ou de no se ser pressionado para pagar dvidas, no se aplicava ao livramento de escravos, muitos dos quais estavam em escravido por causa de dvidas. Antes, o escravo hebreu era libertado no stimo ano da sua servido, ou no jubileu, qualquer quer ocorresse primeiro. De 15:12; Le 25:10, 54.
Exigia f guardar os anos sabticos como parte do pacto de Jeov com
Israel, mas o pleno cumprimento do pacto resultava em grandes bnos. (Le 26:3-13) Deus prometera fornecer o suficiente na colheita do sexto ano para prover alimento para partes de trs anos, desde o sexto ano at a colheita do oitavo. Visto que no se podia fazer semeadura no stimo ano, s se podia fazer colheita no oitavo ano. (Veja Le 25:20-22.) Quando Israel entrou na Terra da Promessa, sob Josu, seis anos foram ocupados em subjugar as naes de Cana e em alocar as heranas de terras. Naturalmente, durante este tempo, Israel no podia fazer muitas semeaduras, se que podia, mas havia alimentos provenientes das safras dos cananeus. (De 6:10, 11) O stimo ano era sabtico, de modo que eles tinham de demonstrar f e obedincia por esperar at a colheita do oitavo ano, e, com a bno de Deus, sobreviveram.
Em cada ano de remisso, durante a Festividade das Barracas, todo o
povo devia reunir-se, homens e mulheres, pequeninos e residentes forasteiros, para ouvir a leitura da Lei. De 31:10-13.
A terra teria usufrudo 121 anos sabticos, alm de 17 anos de jubileu,
antes do exlio, se Israel tivesse guardado corretamente a Lei. Mas os anos sabticos foram guardados apenas em parte. Quando o povo foi ao exlio em Babilnia, a terra permaneceu desolada por 70 anos, at que a terra tivesse saldado os seus sbados. (2Cr 36:20, 21;Le 26:34, 35, 43) Em parte alguma dizem as Escrituras que os judeus haviam deixado de guardar exatamente 70 anos sabticos; mas, Jeov deixou que 70 anos de desolao obrigatria da terra compensassem todos os anos sabticos que no haviam sido guardados.