MATERIAL DE APOIO

Disciplina: Portugus
Professor: Joo Bolognesi
Aulas: 39 e 40 | Data: 22/06/15
/2015

ANOTAO DE AULA

SUMRIO

INTERPRETAO DE TEXTO

REDAO OFICIAL
1. Linguagem
2. Pronomes de Tratamento
3. Fechos
4. Documentos

INTERPRETAO DE TEXTO (continuao)

Elo anafrico: texto retoma algo j dito.

169. (CESPE) Exceo a essa regra foi a Inglaterra, onde, j em 1215, o poder do rei passou a ser um tanto limitado
pelos nobres, que o obrigaram a pedir autorizao a um conselho constitudo por vinte e cinco bares para
aumentar os impostos. O pronome o retoma, por coeso, a expresso o poder do rei.
ERRADO. O pronome retoma somente reis.

171. (CESPE) O seu mtodo simples. Harold utiliza garrafas de suco de laranja e se certifica de que as mensagens
esto com data. Antes de envi-las, checa o sentido dos ventos que devem rumar de preferncia para oeste ou
sudoeste. Algumas cartas demoraram 13 anos para voltar para ele. A forma pronominal las, em envi-las, pode
fazer referncia tanto ao termo garrafas quanto ao termo mensagens. CORRETO.

172. (FGV) "Assim, um juiz que, de forma monocrtica, decide impor a censura a um veculo passa a constituir uma
aberrao dentro do poder que ele representa..." Os termos sublinhados se referem, respectivamente, a:
a) a juiz / poder
b) juiz / veculo
c) veculo / poder
d) poder / veculo
e) poder / juiz

173. (CESPE) No Brasil, hoje em dia, os cartrios vo muito alm de sua funo de registrar. Os cartrios so a mais
efetiva mquina de fiscalizao tributria do pas. Infere-se das informaes do texto que os cartrios constituem
um entre outros mecanismos de fiscalizao de impostos no Brasil. CORRETO. Inferir significa que a banca
trabalhar com informao pressuposta. O texto estabelece uma comparao: alm dos cartrios h outras
mquinas de fiscalizao (Os cartrios so a mais efetiva mquina...).

174. (CESPE) Dentre as consequncias ambientais do processo de industrializao e do inerente e progressivo

consumo de combustveis fsseis leia-se energia, destaca-se o aumento da contaminao do ar por gases e
material particulado provenientes justamente da queima desses combustveis. Para demonstrar sua tese, o autor

Reta Final Analista do Judicirio do TRT - rea Judiciria

CARREIRAS JURDICAS
Damsio Educacional
indica haver mais consequncias ambientais do processo de industrializao do que aquelas que enumera.
CORRETO: Dentre as consequncias....

175. (CESPE) Na cincia moderna, a ruptura epistemolgica simboliza o salto qualitativo do conhecimento do senso
comum para o conhecimento cientfico; no conhecimento-emancipao, esse salto qualitativo deve ser
complementado por um outro, igualmente importante, do conhecimento cientfico para o conhecimento do senso
comum. Subentende-se, no encadeamento dos elementos de coeso, o termo conhecimento depois de um
outro. ERRADO. Seria o termo salto.

Na Malsia, uma equipe de designers e arquitetos elaborou um conceito de centro de deteno bastante diferente.
O projeto consiste em um complexo prisional suspenso no ar, o que em teoria dificultaria as tentativas de fuga,
devido altura potencialmente fatal de uma queda e visibilidade que o fugitivo teria aos olhos dos pedestres na
parte de baixo.
176. (FGV) Na estruturao do texto, o segundo perodo do trecho acima tem a funo de
a) justificar a qualificao de diferente dada ao centro de deteno.
b) retificar uma informao dada de forma imprecisa no perodo anterior.
c) explicar o porqu de ter sido criado um novo centro de deteno.
d) demonstrar que as autoridades mundiais esto preocupadas com a segurana dos presdios.
e) criticar o excesso de imaginao de designers e arquitetos.

177. (FGV) A cadeia ainda teria espaos para manter um campo de agricultura, onde os detentos poderiam
trabalhar para se autossustentar e at distribuir o excesso de alimento produzido para a sociedade. Fbricas e
centros de reciclagem tambm serviriam a esse propsito. Considerando-se a estruturao geral do texto, o
propsito referido no final do segmento destacado seria o de:
a) distribuir o excesso de alimento produzido.
d) produzir alimento para a sociedade.
b) manter um campo de agricultura.
e) sustentar os presos e a sociedade ao redor.
c) oferecer trabalho para o sustento dos presos.

Millr Fernandes, falando sobre o hbito de fumar, disse: Enorme percentual de fumantes disposto a continuar
fumando, apesar de ameaas de cncer, enfisemas e outras quizlias. O fumo realmente um vcio idiota. Mas os
fumantes que persistem em fumar tm um vcio ainda mais idiota a liberdade. Provando que nem s de po, e de
sade, vive o ser humano. Alm do fumo ele aspira tambm gastar a vida como bem entende. Arruinando
determinadamente seu corpo um ato de loucura o fumante ultrapassa a pura e simples animalidade da
sobrevivncia sem graa. Em tempo; eu no fumo. (Definitivo, L&PM editores, Porto Alegre, 1994).
178. (FGV) O trecho acima, em relao ao fumo, defende a seguinte ideia:
a) condenao do fumo, como um hbito sem sentido e prejudicial sade. A NICA ALTERNATIVA QUE FALA
DO FUMO. AS DEMAIS TRATAM DO FUMANTE!
b) compreenso pelos que fumam, apesar de ver nesse hbito um vcio idiota;
c) admirao pelo fumante por ter superado os prprios limites da defesa da sobrevivncia;
d) crtica aos fumantes pela loucura de arruinarem de forma inconsciente a sade do corpo;
e) louvao ao fumante, por ser ele um defensor da liberdade completa, mesmo atentando contra a prpria vida.
Ateno: SEMPRE LER A PERGUNTA ANTES DAS ALTERNATIVAS.
180. (ESAF) Assinale a opo que est em desacordo com as ideias do texto. Uma das facetas mais interessantes da
globalizao o incrvel aumento do investimento estrangeiro em pases como o Brasil. No comeo da dcada
passada, o pas recebia menos de 1 bilho de dlares por ano em investimento direto. Esse nmero est hoje na

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casa dos 30 bilhes anuais. claro que as naes ricas sempre investiram nas mais pobres - h razoes econmicas
de sobra para que faam isso. A novidade a participao cada vez maior das empresas globais nesse processo.
Muito mais do que as antigas multinacionais, os novos conglomerados exploram as potencialidades especficas de
cada pas, sendo cada vez mais eficientes. Nesse contexto, no existe mais a figura da filial que mantm linhas de
produtos ultrapassados nos pases perifricos. Agora, todos participam da ponta tecnolgica. (Adaptado de Exame,
1/11/2000, p.139)
a) Quando as multinacionais agiam, mantinham filiais com produtos tecnologicamente ultrapassados ou de menos
qualidade nos pases pobres.
b) Empresas globais so conglomerados.
c) O aumento do investimento estrangeiro em pases como o Brasil impede sua participao no avano
tecnolgico.
d) H uma diferena entre empresas globais e multinacionais.
e) O investimento estrangeiro anual no Brasil cresceu na ltima dcada.

Nas origens, a magia inseparvel da religio. No se pode conceber uma sem a outra e torna-se difcil mesmo
cindi-las. O sacerdote primitivo ao mesmo tempo o mago, o adivinho, o homem-medicina. Mas, se a religio a
crena em entidades extra-humanas, implicando uma atitude em face dessas divindades, a magia torna-se um
fenmeno social comportando atos especiais que visam sujeio dessas foras. "O ato religioso, diz Maxwell,
uma prece, o ato mgico a expresso de uma vontade." Ora essa vontade se dirige aos seres sobrenaturais, e o
ritual mgico propriamente dito, ora se dirige s foras naturais e ento temos as cincias ocultas. A primeira forma
de magia, que Maxwell chama sobrenatural ou evocatria, confunde-se, entre os povos primitivos, com o prprio
ritual religioso. Todas as formas elevadas ou degradadas do espiritualismo decorrem da magia evocatria. o que
descrevemos nos cultos de procedncia banto e suas transformaes sociais.
Alguns povos primitivos estabelecem, contudo, uma distino entre o sacerdote, evocador de divindades
benfazejas, e o feiticeiro clandestino, que tem pactos com os maus espritos e usa de processos mgicos para
malfazer ao grupo. Entre alguns povos bantos, essa distino marcada. O gro-sacerdote, Ganga, ou Quimbanda,
no se confunde com o Mloge ou Meloge, o feiticeiro intruso. Todos os males advindos ao grupo desastres,
doenas, cataclismos... so atribudos ao Mloge, cuja sorte fica dependendo da vontade do Quimbanda. Esse
carter proibido, privado, definiria mesmo, para alguns autores, o rito mgico. Mas, em geral, magia e ritual
religioso se fusionam, com a nica distino do aspecto social da primeira, em funo do grupo. O gro-sacerdote
em prece simples s suas divindades est fazendo religio; mas se essa prece tem uma finalidade social, ento se
torna magia. (Artur Ramos, com adaptaes)
181. As seguintes teses so apresentadas no texto, exceto:
a) Entre os bantos, o gro-sacerdote tem poder decisrio sobre o feiticeiro.
b) Nos primrdios das civilizaes, magia e religio apresentam-se como processos distintos.
c) O ritual mgico faz a evocao tanto dos entes sobrenaturais quanto das formas espirituais. EST CERTA.
d) A magia evocatria primordial no processo evolutivo das atividades espirituais.
e) O conceito de magia inseparvel do de religio porque tanto um quanto outro visam sujeio de foras
naturais. S a magia trabalha com foras naturais.

Questo difcil: fazer anotaes.

Magia x religio. O sacerdote primitivo ao mesmo tempo o mago, o adivinho, o homem-medicina. Diferenas:

Religio Magia
Crena em entidades extra-humanas: a pessoa se Sujeio das foras extra-humanas: a pessoa manda
sujeita religio. Pede para chover. na magia. A situao comandada. Manda chover.
A religio a prece Ato mgico a expresso de uma vontade

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 H 2 formas de magia:
- dirige aos seres sobrenaturais: aproxima-se
religio. chamado de ritual mgico
(sobrenatural/evocatria).
- dirige s foras naturais: a cincia oculta.

Vinte e quatro sculos atrs, Scrates, Plato e Aristteles lanaram as bases do estudo cientfico da sociedade e
da poltica. Muito se aprendeu depois disso, mas os princpios que eles formularam conservam toda a sua fora de
exigncias incontornveis. O mais importante a distino entre o discurso dos agentes e o discurso do cientista
que (retoma discurso do cientista) o (retoma discurso do agente) analisa. Doxa (opinio discurso dos agentes) e
episteme (cincia discurso dos cientistas) so os termos que os designam respectivamente, mas estas palavras
tanto se desgastaram pelo uso que, para torn-las novamente teis, preciso explicar o seu sentido em termos
atualizados. Foi o que fez Edmund Husserl com a distino entre discurso pr-analtico (discurso dos agentes) e o
discurso tornado consciente pela anlise de seus significados embutidos (discurso dos cientistas). Por exemplo, na
linguagem corrente, podemos opor o comunismo ao anticomunismo como duas ideologias. No entanto,
comunismo uma ideologia, mas o anticomunismo no uma ideologia, a simples rejeio de uma ideologia.
analisando e decompondo compactados verbais como esse e comparando-os com os dados disponveis que o
estudioso (cientista) pode chegar a compreender a situao em termos bem diferentes daqueles do agente poltico.
Mas tambm certo que os prprios conceitos cientficos da obtidos podem incorporar-se depois no discurso
poltico, tornando-se expresses da doxa (opinio). isso, precisamente, o que se denomina uma ideologia: um
discurso de ao poltica composto de conceitos cientficos esvaziados de seu contedo analtico e imantados de
carga simblica. Ento, preciso novas e novas anlises para neutralizar a mutao da cincia em ideologia. (Olavo
de Carvalho, com cortes)
182. (ESAF) Indique o item que est de acordo com as ideias desenvolvidas no texto.
a) no conhecimento produzido pelos filsofos da Grcia Antiga que se encontram as mais consistentes anlises
cientficas a respeito de poltica e sociedade.
b) Boa parte da produo cientfica do mundo contemporneo distancia-se dos axiomas formulados por Scrates,
Plato e Aristteles, devido incompatibilidade entre princpios filosficos e rigor formal da cincia. Alternativa
completamente errada.
c) Os discursos dos agentes polticos devem ser rechaados porque se fundamentam na doxa, no contemplando,
portanto, os conceitos cientficos vigentes.
d) O discurso pr-analtico prescinde de anlise da realidade concreta e caracteriza-se por abordar os significados
implcitos dos enunciados produzidos na instncia pblica. Errado. Quem faz isso o discurso da cincia/cientista
(final do 1 pargrafo).
e) O esvaziamento de significado a que os conceitos cientficos esto sujeitos pelo seu uso em instncias sociais
no exclusivamente cientficas (portanto, polticas) gera a necessidade de renovao de terminologia na cincia.
CORRETO. A alternativa explora o final do texto.

183. (ESAF) Assinale o item que expressa uma ideia depreendida dos sentidos explcitos e implcitos que compem
a rede temtica do texto.
a) Apesar de os princpios filosficos carregarem em si uma regulao e se basearem exclusivamente na 'doxa', eles
sobrevivem s contingncias histricas, como bem o demonstra a atualidade dos princpios formulados na Grcia
Antiga. Errado.
b) Por meio do conhecimento cientfico, as sociedades buscam interpretaes da realidade que no se orientem
na ideologia, cabendo, portanto, episteme a anlise crtica dos discursos que circulam na sociedade.

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c) A formao da corrente de pensamento anticomunista exemplifica a supremacia do discurso epistemolgico e
representa a reao da sociedade a anlises subjetivas dos fatos histricos. ERRADO. a supremacia do discurso
ideolgico/do poltico.
d) A cincia tende a tornar-se cada vez mais dogmtica e menos neutra, intensificando, portanto, seus
procedimentos persecutrios perante os discursos dos agentes polticos que banalizam conceitos cientficos.
ERRADO. a ideologia que tende se tornar menos dogmtica.
e) Os filsofos gregos previram a mutao da cincia em ideologia, ao analisarem a fora simblica que esta assume
nos discursos hegemnicos dos agentes polticos. O trecho grifado no est presente no texto, explicita ou
implicitamente. uma informao que extrapola os limites da interpretao.

184. Assinale a opo em que o trecho do texto apresenta a sua ideia principal.
O potencial das energias propriamente limpas e renovveis enorme, comparativamente ao que j existe:
ventos, mars, correntes martimas e fluviais, energia solar. Elas (energias limpas) devero constituir um n
importante na matriz energtica mundial. Entretanto, admite-se que ainda assim continuaro sendo apenas
complementares e no suficientes para substituir o petrleo. Um dos problemas dessas energias limpas que o
seu potencial no regularmente distribudo no mundo entre as naes consumidoras. O Saara, Mogavi e o
Nordeste brasileiro so exemplos de ricos potenciais de energia solar, mas em que isso beneficia os grandes
consumidores do norte da Europa? O Nordeste brasileiro, assim como a regio de Bengala e outras regies tropicais,
tem enorme potencial elico. Mas no so s eles: a Dinamarca produz 75% da energia que consome pelos ventos.
Poucos pases podem rivalizar com o Brasil quanto energia hidreltrica. Nenhuma dessas fontes energticas
limpas e renovveis poder, por si, constituir- se no sucessor do petrleo em nvel mundial. (Pergentino Mendes
de Almeida disponvel em http://www.correiocidadania. com.br/content/view/4881/9/, acesso em 29/10/2010)
a)Um dos problemas dessas energias limpas que o seu potencial no regularmente distribudo no mundo entre
as naes consumidoras.(.5)
b) O Nordeste brasileiro, assim como a regio de Bengala e outras regies tropicais, tem enorme potencial elico.
Mas no so s eles: a Dinamarca produz 75% da energia que consome pelos ventos.(.7)
c) O Saara, Mogavi e o Nordeste brasileiro so exemplos de ricos potenciais de energia solar, mas em que isso
beneficia os grandes consumidores do norte da Europa?(.6)
d) O potencial das energias propriamente limpas e renovveis enorme, comparativamente ao que j existe:
ventos, mars, correntes martimas e fluviais, energia solar.(.1)
e) Nenhuma dessas fontes energticas limpas e renovveis poder, por si, constituir-se no sucessor do petrleo
em nvel mundial.(.10)

REDAO OFICIAL

Estudar apenas aps aberto o edital, eis que no toda prova que exige o contedo.

O estudo deve ser feito a partir do material disponibilizado pelo professor e revisado na vspera.

preciso verificar no edital qual o manual de redao oficial que ser cobrado. Quando no se cita algum manual
em especial, usa-se o manual de redao da Presidncia da Repblica, utilizado como referncia.

A parte do manual que cai na prova tem aproximadamente 30 pginas. E as provas exigem exatamente o contedo
do manual, de modo que interessante ler o seu contedo na vspera. A prova copia o manual.

Pontos cobrados:

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 I. Linguagem
II. Pronomes de tratamento
III. Fechos: documentos produzidos pela Administrao Pblica
IV. Expedientes

1. Linguagem

Privilegia a impessoalidade, pois o servidor assume a figura da Administrao Pblica.

Exige clareza, correo, conciso, formalidade, uniformidade.

200. (CESPE) A impessoalidade que deve caracterizar a redao oficial percebida, entre outros aspectos, no
tratamento que dado ao destinatrio, o qual deve ser sempre concebido como homogneo e impessoal, seja ele
um cidado ou um rgo pblico. CORRETO.

202. (CESPE) Em ofcios e memorandos, independentemente da urgncia dos assuntos tratados, mantm-se as
exigncias de conciso e clareza da linguagem e de reviso cuidadosa do texto do expediente. CORRETO.

203. (CESPE) Segundo o Manual de Redao da Presidncia da Repblica, existe um padro oficial de linguagem
que deve ser usado na redao de correspondncias oficiais. ERRADO: no h um padro de linguagem oficial, pois
a ideia do Manual justamente coibir a burocratizao.

208. (CESPE) Vimos informar que as inscries para o Concurso Pblico de Provas e Ttulos para o Cargo de Analista
de Sistemas comeam dia 15 de abril de 2008, das oito da manh s 6 horas da tarde, no subsolo do edifcio-sede
desta companhia. Estamos querendo pontualidade na entrega dos documentos. ERRADO: o Estado no quer, ele
exige, manda.

2. Pronomes de Tratamento

Vossa Excelncia

A concordncia verbal e pronominal no so com a 2 pessoa, mas sim com a 3 pessoa.

Ex.: V. Exa. est com a sua bolsa (e no vossa bolsa).

A concordncia nominal com a pessoa que ocupa o cargo.

Sua Excelncia

A autoridade apenas o assunto; a pessoa sobre quem falamos.

Ateno: NO H CRASE ANTES DE PRONOME DE TRATAMENTO.

O vocativo a ser empregado em comunicaes dirigidas aos Chefes de Poder Excelentssimo Senhor, seguido do
cargo respectivo: Excelentssimo Senhor Presidente da Repblica, Excelentssimo Senhor Presidente do Congresso
Nacional, Excelentssimo Senhor Presidente do Supremo Tribunal Federal.

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EXCELENTISSIMO SOMENTE PARA OS CHEFES DOS 3 PODERES DA REPBLICA.
As demais autoridades sero tratadas com o vocativo Senhor, seguido do cargo respectivo: Senhor Senador, Senhor
Juiz, Senhor Ministro, Senhor Governador etc.

217. (CESPE) Em exposio de motivos encaminhada, por exemplo, pelo ministrio da sade presidente da
Repblica, adequada a utilizao do vocativo Excelentssima Senhora Presidenta da Repblica e do fecho
Respeitosamente, ambos seguidos de vrgula. CORRETO.

3. Fechos

O fecho das comunicaes oficiais possui, alm da finalidade bvia de arrematar o texto, a de saudar o destinatrio.
Os modelos para fecho que vinham sendo utilizados foram regulados pela Portaria no 1 do Ministrio da Justia,
de 1937, que estabelecia quinze padres. Com o fito de simplific-los e uniformiz-los, este Manual estabelece o
emprego de somente dois fechos diferentes para todas as modalidades de comunicao oficial:

Hierarquia superior: Respeitosamente.

Mesma hierarquia ou inferior: Atenciosamente.

222. (CESPE) O seguinte fecho seria adequado a ofcio destinado a servidor que ocupasse cargo de grau hierrquico
equivalente ao ocupado pelo autor do documento, mas em rgo diverso. Com cordiais saudaes, Fulano de Tal.
ERRADO: nenhum documento da Administrao Pblica dessa forma. Ou Respeitosamente ou
Atenciosamente.

223. (CESPE) O fecho Atenciosamente deve ser empregado para saudar autoridades de mesma hierarquia ou de
hierarquia inferior. CORRETO.

224. (CESPE) No fecho de um ofcio ou memorando entre autoridades de mesma hierarquia, como o caso de
diretores, recomenda-se substituir Com os meus maiores respeitos e considerao por Atenciosamente.
CORRETO.

4. Documentos

EXPEDIENTE EMISSOR DESTINATRIO

Ofcio das autoridades para a administrao pblica e
particulares
Aviso dos Ministros para as autoridades de Estado da
mesma hierarquia
Memorando de uma unidade administrativa para a mesma unidade
administrativa no mesmo rgo
Exposio de motivos dos Ministros de Estado para o Presidente da Repblica
Mensagem dos Chefes do Poder para os Chefes do Poder

235. (CESPE) O aviso, o ofcio e o memorando apresentam a mesma funo; o que os distingue fundamentalmente
a diagramao adotada em sua forma. ERRADO: a igualdade a diagramao.

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Estudar o material na vspera da prova.

Enviar dvidas para o professor no seguinte email: damsio.lpo@terra.com.br

Fim do curso.

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