HINOLOGIA CCB - by Anderson Amorim PDF

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Copyright Anderson Amorim - anderson.pamorim@hotmail.com
Tentaram nos enterrar, mas no sabiam

que ramos sementes
(Autor Desconhecido)
________Sumrio
Sumrio
Hinologia e Hindia.................................................................10
Os Hinrios CCB.......................................................................13
Hinrio 1 CCB Inni e Salmi Spirituali - (1914)............................................15
Hinrio 2 - Hymnos e Psalmos Espirituaes - (1944).....................................17

Hinrio 3 Hinos de Louvores e Splicas a Deus - (1951)...........................19
Hinrio 4 Hinos de Louvores e Splicas a Deus - (1965)..........................21
Hinrio 5 Hinos de Louvores e Splicas a Deus - (2012)..........................24
Hinos histricos do Hinrio CCB.................................28

Hino 1 - Hinrio 5 CCB - Cristo, meu Mestre.................................................29
Hino 2 Hinrio CCB - De Deus tu s eleita..................................................31
Hino 7 Hinrio CCB Granjeai, granjeai os talentos.................................32
Hino 31 - Hinrio 5 CCB - Forte Rocha...........................................................34
Hino 49 Hinrio n 5- CCB - Venho adorar-Te, santo Criador...............36
Hino 55 Hinrio 5 CCB - Paz seja em vs....................................................41
Hino 74 Hinrio n 5- CCB - Vamos produzir frutos de louvor..............44
Hino 80 Hinrio 5 CCB - Por Cristo, resgatado.........................................46
Hino 86 - Hinrio 5 CCB - Grande Tu s, Pai.............................................48
Hino 101 Hinrio n 5- CCB - Cantemos, juntos, louvores a Deus.........52
Hino 106 - Hinrio 5 CCB - Em nome do nosso Redentor..........................54
Hino 117 Hinrio 5 CCB - Jesus habita em meu corao.........................59
Hino 118 Hinrio 5 CCB - Fiel Salvador Jesus.........................................61
Hino 146 Hinrio n 5 - CCB - De Deus veio a luz....................................63
Hino 160 Hinrio CCB - Sou o Caminho, a Verdade e a Vida.................65
Hino 207 Hinrio n 5- CCB - Cristo Fiel................................................67
Hino 208 Hinrio n5 CCB - Conserva a paz, minha alma..................69
Hino 210 Hinrio n 5- CCB - Grandes Promessas...................................70
Hino 232 Hinrio n 5- CCB - Seguro estou...............................................72
Hino 234 Hinrio n 5- CCB - O meu ser entrego a Cristo.......................75
Hino 242 Hinrio n 5- CCB - Profundo o saber de Deus, Criador......78
Hino 248 Hinrio n 5- CCB - Glria, Aleluia! Sinto Jesus......................79
Hino 252 Hinrio n 5- CCB - Exaltao ao Deus Onipotente.................81
Hino 254 Hinrio n 5- CCB - De Jesus a graa divina...........................84
3
________Sumrio
Hino 262 Hinrio 5 CCB - Senhor a Tua igreja..........................................85

Hino 305 Hinrio n 5- CCB - Oh! Que fundamento...............................86
Hino 374 - Hinrio 5 CCB - Santo, Santo, Santo...........................................92
Hino 375 Hinrio 5 CCB - A paz eu vos deixo............................................93
Hino 378 Hinrio n 5- CCB - Grandioso s Tu.........................................95
Hino 382 Hinrio n 5- CCB - Creio nas fiis promessas do meu Deus.......101
Hino 383 Hinrio n 4- CCB - No Tardar, No Tardar...................103
Hino 395 Hinrio n 5- CCB - Eis-me aqui dir o Criador.....................104

Hino 424 Hinrio 5 CCB - Jesus por ns morrestes............................106
Hino 448 Hinrio n 5- CCB - Sou criana, Senhor................................109
Hino 454 Hinrio n 5- CCB - Cidado dos cus......................................111
Hin0 471 Hinrio n5 CCB - Que grande bem andar com Cristo!......114
Coro 4 Hinrio n 5- CCB - Glria, glria nas alturas!.............................116
Biografia dos Compositores do Hinrio CCB......................118

Aaron Williams (1731 1776)..119
Adam Geibel (1855 1933)..120
Albert Lister Peace (1844 1912)...121
Albert Simpson Reitz (1879 1966) 122
Alfred Barney Smith (1916 - 2001) ..123
Alfred Henry Ackley (1887 1960) .125
Anne May Sebring Murphy (1878 1942) ..126
Anthony Johnson Showalter (1858 1924) 127
Antoine Edouard Batiste (1820 1876) 128
Arthur Seymour Sullivan (1842 1900) ..129
Ballington Booth (1857 1940) ...130
Barney Elliott Warren (1867 1951) ..132
Bentley DeForest Ackley (1872 1958) .133
Bertha Mae Wilson Lillenas (1889 1945) ..134
Burton B. Bosworth (1887 - 1958) 136
Carl Gustaf Boberg (1859-1940) 137
Carl Harold Lowden (1883 1963) .139
Carl Maria Friedrich Ernst Freiherr von Weber (1786 1826) ..140
Charles Austin Miles (1868 1946) .141
Charles Brenton Widmeyer (1884-1974) ..142
Charles Clinton Case (1843 1918) .143
Charles Crozat Converse (1834 1918) .144
4
________Sumrio
Charles Davis Tillman (1861 1943) ..145

Charles Frederick Weigle (1871 1966) 146
Charles Howard Marsh (1886 1956) ..147
Charles Hutchinson Gabriel (1856 1932) .148
Charles Hutchinson Gabriel Jr. (1892-1934) .150
Cleland McAfee (1866-1944) ......151
Daniel Brink Towner (1850 1919) .152
Edmund Simon Lorenz (1854-1942) ..153

Edward Francis Rimbault (1816 1876) ..154
Edwin Othello Excel (1851 1921) ..155
Elisha Albright Hoffman (1839 1929) 157
Elton Menno Roth (1891-1951) .158
Emily Divine Wilson (1865 1942) .159
Ethelbert William Bullinger (1837 1913) ..160
Felice Giardini (1716 1796) ..163
Flora Hamilton Cassel (1852-1911) ..164
Franois Hippolyte Barthelemon (1741-1808) ...165
Frank Marion Davis (1839 1896) .166
Frank Monford Graham (1859-1931) .167
Franz Josef Haydn (1732 1809) 168
Frederic William Blunt (1839 1921) .170
Frederick Arthur Challinor (1866-1952) 171
Frederick Arthur Graves (1856-1927) .173
Frederick Augustus Fillmore (1856-1925) 174
Frederick Charles Maker (1844-1927) 175
Frederick Martin Lehman (1868-1953) .176
Freeman Lewis (1780 1859) 178
Georg Friedrich Hndel (1685 1759) ...179
George A. Young (1855-1935) 180
George Austin Minor (1845 1904) ...182
George Bennard (1873-1958) .183
George Coles Stebbins (1846-1945) .184
George Edstrom (?)..187
George Frederick Root (1820-1895) ...188
George Harrison Cook (? 1948) 189
George James Webb (1803 1887) 190
George Mursell Garrett (1834 1897) 191
George Stark Schuler (1882-1973) ...192
5
________Sumrio
George William Warren (1876-1902) .193

George Willis Cooke (? 1951) ..194
Grant Colfax Tullar (1869 1950) 195
Haldor Lillenas (1885 1959) 197
Hans Georg Ngeli (1773 1836) .199
Harrison Milard (1829 1895) .201
Harry Dixon Loes (1892 1965) ..203
Harry Dudley Clarke (1888 1957) 204

Hart Pease Danks (1834-1903) .205
Henry Barraclough (1891 -1983) .206
Henry Ernest Nichol (1862 1926) 207
Henry Lake Gilmour (1836 - 1920) 208
Henry Maxwell Wright (1849 1931) ...209
Henry Southwick Perkins (1833 1914) 211
Henry Tucker (1826 1882) ..212
Herbert Henry Howard Booth (1862 1926) 213
Homer Alexander Hamontree (1884 1965) .214
Horatio Richmond Palmer (1834 1907) 215
Hubert Platt Main (1839 1925) ..216
Hugh Wilson (1766 1824) 217
Ira Allan Sankey (1874 1915) ..218
Ira David Sankey (1840 1908) ...219
Isaac Hickman Meredith (1872 1962) 221
Isaiah Baltzell (1832 1893) ..222
Jakob Ludwig Felix Mendelssohn Bartholdy (1809 1847) ..223
James Bowman Overton Clem (1855 1927) 225
James David Vaughan (1864 1941) .226
James H. Burke (1858-1901) .227
James Henry Fillmore, Sr. (1849 1936) 228
James McGranahan (1840 1907) 229
James McPherson Kirk (1854 1945) ..231
James Milton Black (1856 1938) .232
Joo Dieners (1889 1963) 235
Johan Julius Christian Sibelius (1865 1957) ...236
Johann Michael Haydn (1737 1806) ..238
Johannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus Mozart (1756-1791) 239
John B. Vaughan (1862 1918) 243
John Bacchus Dykes (1823-1876) 244
6
________Sumrio
John Darwall (1731 1789) 246

John Edgar Gould (1821 1875) .248
John Francis Wade (1711 1786) 249
John Hart Stockton (1813 1877) 251
John Jenkins Husband (1760 1825) ..252
John Robson Sweney (1837 1899) ..253
John Thomas Grape (1835-1915) .254
John Wyeth (1770 1858) ..255

John Zundel (1815 1882) .256
Joseph Lincoln Hall (1866 1930) .257
Joseph Perry Holbrook (1822 1888) ..258
Joseph Philbrick Webster (1819 1875) ..259
Judson Wheeler Van DeVenter (1855 1939) ...261
Justin G. Burt (?)..262
Lance Brenton Latham (1894 1985) ..263
Leander Lycurgus Pickett (1859 1928) ..265
Lela B. Long (1896 1951) ..266
Lelia Naylor Morris ou C. H. Morris, Mrs. (1862 1929) 268
Lewis Edgar Jones (1865 1936) 272
Lewis Hartsough (1828 1919) 273
Louis D. Eichhorn (1874 1927) ...274
Louis Moreau Gottschalk (1829 1869) ..275
Louisa Matilda Bradshaw (1840 - 1906) ..278
Lowell Mason (1792 1872) ..279
Ludwig Van Beethoven (1770 1827) 281
Luther Burgess Bridgers (1884-1948) ...285
Marcus Mckibben Wells (1815 1895) 286
Margaret Jenkins Harris (1865 1919) 287
Martinho Lutero (1483 1546) 288
May Whittle Moody (1870 1963) .292
Norman John Clayton (1903 1992) 293
Oliver Holden (1765-1844) .295
Peter Philip Bilhorn (1865 1936) ..296
Philip Paul Bliss (1838 1876) ..297
Phoebe Palmer Knapp (1839 1908) 299
Pietro Ottolini (1870-1962) 300
Ralph Erskine Hudson (1843 1901) 303
Robert Alexander Schumann (1810 1856) ..305
7
________Sumrio
Robert Harkness (1880 1961) ...308

Robert Lowry (1826 1899) ..309
Russell Kelso Carter (1849-1928) .310
Samuel McBurney (1847 1909) .311
Samuel Sebastian Wesley (1810 1876) ...314
Samuel Webbe (1740 - 1816) ..315
Samuel Wesley Martin (1839 - ?) 317
Silas Jones Vail (1818 1883) 318

Stephen Collins Foster (1826-1864) ...319
Stuart Wesley Keen Hine (1899 1989) ..321
Theodore Edson Perkins (1831 - 1912) ..322
Thomas Hastings (1784 1872) ..324
Thoro Harris (1874 1955) ....325
Walter Stillman Martin (1862 1935) ..327
Welsh Landore John Hughes (1872 1914) ..328
Will Lamartine Thompson (1847 1909) ...330
William Augustine Ogden (1841 1897) ..331
William Batchelder Bradbury (1816 1868) ..332
William Burdine Blake (1832 - 1915) 334
William Edie Marks (1872 - 1954) .336
William Fiske Sherwin (1826 1888) 337
William Gould Tomer (1833 1896) .338
William Gustavus Fischer (1835-1912) ..339
William Henry Monk (1823 1889) .340
William Howard Doane (1832-1915) ..341
William James Kirkpatrick (1838 1921) 343
William Letton Viner, Jr. (1790-1867) ..345
William Marion Runyan (1870 1957) 346
William Savage Pitts (1830 1918) .347
William Vincent Wallace (1812 1865) 348
Winfield Scott Weeden (1847 1908) ..350
Compositores que no constam biografias351

C. C. Williams (1782 1882) .353
C. S. Kauffman (?)...353
Dora Boole (?)....354
Eli G. Christy (?)....354
8
________Sumrio
Howard E. Smith (1863 1918) ..355

J. E. French (?)...355
Jack P. Scholfield (1882 1982) ..356
John G. Foote (?) ........356
Josie Wallace (?)357
Justin G. Burt (?)......357
L. O. Brown (?)......358

M. D'Angelo (?).....358
Maude Anita Whitsett Hart (1853 1908) ..359
Minnie A. Steele (?).359
Oscar A. Miller (?)..360
Peter Ritter (1760 - 1846) ..360
R. L. Blowers (?).361
Stephen Vincent Benet (?)..361
T.R. Allen (?).............362
William Wallace Coe (1862 - ?)........................................................................362
Referncias Bibliogrficas.363
9
_______Hinologia e Hindia
O Autor
Dou graas a Deus por permitir resgatar nesta pesquisa,
muitas histrias que estavam perdidas no tempo, tal como trazer
luz, a hinologia dos hinrios da Congregao Crist no Brasil.
Agradeo minha esposa e minhas filhas pela pacincia que tive-
ram comigo durante o tempo que me dediquei a esta pesquisa.

Hinologia e Hindia
Hindia a produo musical dos hinos do protestantis-
mo, j a hinologia o estudo da hindia, ou seja, a origem e evo-
luo das letras e melodias, e tambm os diferentes estilos musi-
cais que as influenciaram. Grande parte da hindia da CCB ori-
ginria da Norte-Americana calcada nos movimentos de aviva-
mento que aconteceram nos Estados Unidos no sculo XVIII. So
inmeros hinos, com incontveis histrias, e impossvel escre-
ver sobre todas as histrias dos hinos do Hinrio CCB, tendo em
vista que vrios hinos so composies consideradas prprias,
cujos autores provavelmente preferiram o anonimato.
Dentre os aspectos estudados por um hinologista, so importan-
tes a histria dos hinos -sua origem, a tradio dos cantos de louvor e
adorao de uso congregacional ou no, as biografias de homens e mu-
lheres que os escreveram- a inter-relao entre texto e melodia, o pro-
cesso de mudana das poesias e melodias e os argumentos sociopolti-
cos, teolgicos e estticos que explicam estas transformaes.
O louvor executado na CCB vem de um modelo litrgico
baseado na observao das escrituras sagradas, mais precisamen-
te em I Crnicas Cap 25 V.1 Tambm Davi juntamente com os
capites do exrcito, separou para o servio alguns dos filhos de Asa-
fe, e de Hem, e de Jedutum para profetizarem com harpas, com ala-
des, e com cmbalos. Conforme consta no histrico musical e instru-
es regulamentares para orquestras (Edio 2006), em 1932 Louis
Francescon, fundador da Congregao Crist no Brasil, convocou uma
reunio com os ancies e diconos da CCB, com a participao de al-
_______Hinologia e Hindia
guns jovens, a fim de apresentar a necessidade de um conjunto musi-

cal. Assim as primeiras orquestras da CCB foram formadas para louvar
e adorar junto ao canto.
No incio da orquestra na CCB, havia uma idia de que ela tinha
sido instituda para auxiliar o canto na igreja, mas com o passar do
tempo essa idia foi se dissolvendo diante do princpio observado de
que a instituio dos msicos era um ministrio (Levtico), institudo

para uma atividade-fim (o louvor e adorao I Cro 25.1) e no para
uma atividade-meio (auxiliar o canto). O modelo de louvor institudo
na CCB no destaca um cantor ou msico principal, e muito menos se
assemelha a um show popular. A liturgia dos cnticos feita de manei-
ra uniforme (todos cantam) combinando as vozes que geralmente can-
tam em unssono e a orquestra que dividida em vozes de acordo com
a categoria de cada instrumento. Antes de cada hino, uma organista faz
a introduo do hino no rgo, para que seja estabelecida uma refern-
cia de altura e andamento. Pode-se observar que at o layout da or-
questra feito de maneira que ningum se destaque, colocando a or-
questra geralmente no centro das casas de orao da CCB.
O exclusivo interesse desta pesquisa fazer com que este conhe-
cimento possa facilitar a compreenso da origem dos hinos do hinrio
Hinos de Louvores e Splicas a Deus, chamado neste estudo de hin-
rio CCB, com o intuito de que isso possa refletir na melhor interpreta-
o e execuo dos hinos.
O Contedo deste livro no representa opinies da Congregao
Crist no Brasil, nem de seus lderes e dirigentes, sendo um estudo par-
ticular, apresentando somente um contedo de cunho histrico-scio-
pedaggico, que atravs de vrias pesquisas, foi compilado neste livro.
Foram usadas como referncias, dentre outras fontes, o site da
Sociedade Hinolgica dos Estados Unidos e do Canad, e outros sites
correlatos, considerando tambm a tradio oral da CONGREGAO
CRIST NO BRASIL.
________Os Hinrios CCB
O Hinrio da Congregao Crist no Brasil
Considerando a evoluo da hindia protestante desde Marti-

nho Lutero at Lus Franscescon, existem causalidades que quero
abordar em outro estudo especfico desse perodo da hinologia Crist.
O autor deste estudo se coloca disposio para quaisquer erratas ne-

cessrias para que as informaes aqui contidas sejam fidedignas.
14
Hinrio 1 CCB Inni e Salmi Spirituali

(1914)
Fichas Tcnicas

1 Verso do Hinrio 1 - CCB:
Ttulo: Inni e Salmi Spirituali
Data da publicao: 1914
Publicado pela Assemblea Cristiana Italiana
em Chicago EUA.
Vigncia: 5 Anos (1914 1919)
Hinrio 1 CCB - Inni e Salmi 2 Verso do Hinrio 1 - CCB:

Spirituali (Italiano/Portugus)
Ttulo: Nuovo Inni e Salmi Spirituali
Publicao: 1919
Hinos: 266
Vigncia: 9 anos (1919 1928)
3 Verso do Hinrio 1 - CCB:
Ttulo: Nuovo Libro D'Inni e Salmi Spirituali
Data da Publicao: 1928
Hinos: 374 (328 para Cultos Oficiais e 46 para Reunio dos menores)
Publicado pela Congregazione Cristiana Italiana de Chicago nos E.U.A.
Vigncia: 16 anos (1928-1944)
15
O primeiro hinrio utilizado pela CCB foi o "Inni e Salmi Spiri-

tuali" datado de 1914, e nove anos depois foi publicado um novo hin-
rio, denominado Nuovo Inni e Salmi Spirituali datado de 1919, aps
este, foi publicado em 1928 o Nuovo Libro D'Inni e Salmi Spirituali,
qual foi informado no prefcio deste que derivado dos dois hinrios
anteriores "Inni e Salmi Spirituali" e do hinrio "Nuovo Inni e Salmi
Spirituali" com melodias e at poesias usadas por algumas denomina-

es protestantes da poca. Esse ltimo de 1928 era composto por 328
hinos para os cultos oficiais e 46 hinos de jovens e menores, era com-
posto com hinos em italiano e em portugus, existem relatos que esse
hinrio, com tiragem de 2000 exemplares, foram recolhidos, devido a
represso da Poltica Nacionalista da Era Vargas (1930 1945). As
informaes quantitativas do referido hinrio foram retiradas da verso
compilada pela Congragazione Cristiana, copyright, 1928, by the
unorganized Italian Christian Churches, for other Churches of the sa-
me faith 6233 W. Fullerton Ave., Chicago 39, Illinois Printed 1958
in USA.
16
Hinrio 2 - Hymnos e Psalmos Espirituaes

(1944)
Ficha Tcnica
Ttulo: Hymnos e Psalmos Espirituaes
Publicao: Maro de 1944

Vigncia: 7 Anos (1944 1951)
Hinos para Cultos Oficiais: 250
Hinos para Reunio dos Menores: 25
Total de Hinos: 275
Hinrio 2 - CCB
Hymnos e Psalmos Espirituaes
Prefcio:
Agradecemos a Deus, por Jesus Christo, por mais este passo que nos
permitiu dar na compilao deste novo livro intitulado "HYMNOS E PSAL-
MOS ESPIRITUAES N. 2" o qual melhor se adapta ao desenvolvimento da
Congregao Christ do Brasil.
Grande Parte destas melodias sacras, pertencem a autores norte-
americanos, italianos de outras nacionalidades; as demais, assim como as poe-
sias quer originaes, traduzidas ou semi-traduzidas, so fructos de membros da
Congregao Christ do Brasil.
Agradecemos sinceramente aos autores destas melodias e poesias, que
nos auxiliaram na compilao deste novo livro, com o fim unico de louvar a
Deus, o autor de todo o bem.
So Paulo, Setembro de 1943
Congregao Christ do Brasil
17
Intitulado Hymnos e Psalmos Espirituaes, e com data de

Maro de 1944, foi o primeiro hinrio da CCB em portugus, e tem uma
informao importante sobre sua respectiva hindia em seu prefcio.
Outra observao importante do hinrio n 2, que ao final de
cada hino toda igreja dizia amm, costume j existente na Salmdia

de Calvino.
18
Hinrio 3 Hinos de Louvores e Splicas a Deus

(1951)
Ficha Tcnica
Ttulo: Hinos de Louvores e Splicas a Deus
Publicao: Maro de 1951

Vigncia: 14 anos (1951 1965)
Hinos para cultos oficiais: 300
Hinos para cultos de Jovens e Menores: 30
Total de Hinos: 330
Hinrio 3 - CCB
Prefcio
Louvado seja Deus, por Jesus Cristo, que nos permite o ensejo de
apresentar este novo livro HINOS DE LOUVORES E SPLICAS A DEUS,
que embora com ttulo diferente, o terceiro que nosso Deus nos prepara,
refletindo le cada vez melhor o progresso espiritual de Sua obra em nosso
pas.
Para conservar os princpios fundamentais da Igreja de Cristo, manti-
vemos quasi tdas as melodias do hinrio anterior, acrescentando outras de
autores estrangeiros aos quais sinceramente agradecemos; Outras so de nos-
sos irmos que palmilham esta mesma senda. Quanto s poesias, parte foi
conservada e adaptada tambm dos primitivos hinrios, parte traduzida, e a
outra parte Deus tem dado a alguns de nossos irmos.
Tributamos, portanto a Deus, nossos agradecimentos por tudo o que
foi feito com o fim exclusivo de realar Seu poder, Sua glria, Seu Nome, e de
Seu Santo e Amado Filho, nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Amem.
So Paulo, Maro de 1951.
19
Aps poucos anos da publicao do hinrio n 2 (1944), foi ne-

cessrio a publicao do hinrio n 3 com o ttulo HINOS DE LOU-
VORES E SPLICAS A DEUS, ttulo que permanece at hoje, qual foi
atualizado as letras dos hinos com as reformas ortogrficas da Lngua
Portuguesa da poca, e a extino do amm no final de cada hino.
20

(1965)
Ficha Tcnica
Ano de Publicao: 1965

Vigncia: 48 Anos (1965 2013)
Total de Hinos: 450 Hinos + 7 Coros
Hinrio 4 CCB
Prefcio
Somos gratos a Deus por nos ter concedido mais uma edio deste hinrio
intitulado "HINOS DE LOUVORES E SPLICAS A DEUS", para ser usado
pela nossa irmandade.
Mantivemos, como nas edies anteriores, a maioria dos hinos que o
Senhor tem preparado desde o princpio desta obra em nosso pas, porm com
as alteraes que se fizeram necessrias, acrescentando tambm outras melo-
dias e poesias.
Ora, quele que poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente
alm daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em ns opera, a
Esse glria na igreja, por Jesus Cristo, em todas as geraes, para o sempre.
Amm.
So Paulo, maro de 1965
CONGREGAO CRIST NO BRASIL
21
Em maro de 1965, devido os mesmos fatores que motivaram a

atualizao do hinrio 2 para o 3, foi publicado o hinrio 4 mantendo o
mesmo ttulo HINOS DE LOUVORES E SPLICAS A DEUS, apenas
com a referncia de Livro n 4.
Uma das principais alteraes foi a harmonizao dos hinos,
tal como as alteraes da "Clave de F", quais foram excludos pratica-
mente todos os arpejos e contratempos, que restaram somente dois

hinos com essa caractersticas (hino 125 (minha orao) e hino 420
(Alegria sinto em servir Jesus). Apesar de ser datado de 1965, este hi-
nrio sofreu diversas atualizaes com o decorrer do tempo, aperfeio-
ando-se como segue:
-Por volta de 1975, o hino 376 Vinde benditos de meu Pai
teve sua melodia completamente alterada, e foi distribuda uma folha
adesiva com a nova partitura para colar em cima da partitura anterior.
-Por volta de 1976, foram inseridos nos hinrios musicais os 12
pontos de doutrina da CCB.
-Em 1980, recebeu a sinalizao para arcadas.
-Em 1985, recebeu a sinalizao para respirao, sendo vrgu-
las maiores para respiraes mais longas, e as vrgulas menores para
respirao curta.
-Em 1990, surgiram os primeiros hinrios no formato enca-
dernado, com Espiral, at ento, todos os hinrios antigos, e verses
anteriores eram em brochuras, o que foi extinto com o tempo.
-Em 1992, surgiu o hinrio exclusivo para organistas (capa
cinza), com dedilhados, inverses e alteraes prprias.
-Em 2002, surgiram os hinrios em outras tonalidades: Mi b
(capa vinho) e Si b (capa azul), at ento, s existia a verso Capa Pre-
ta em D.
Alm dessas mudanas, a lngua portuguesa ainda sofreu outras
reformas ortogrficas, obrigando outras atualizaes; alguns acidentes
ocorrentes, principalmente os Bequadros foram extintos, a fim de
22
evitar uma redundncia musical. Tambm surgiram diversos tamanhos

de hinrios Musicais: Gigante, Grande, Mdio e Pequeno. Hinrios de
Canto: Gigante, mdio, pequeno. Foi inserida uma pgina para identifi-
cao do usurio, e ainda em 2002, surgiu o hinrio com capa branca,
apenas para o hinrio de canto, e tambm o hinrio em Braille.
So 400 hinos para cultos oficiais, e 50 hinos para as Reunies
de Jovens e Menores, dentre os 400 hinos foram separados hinos para

Santa Ceia, Batismo, Funeral e Encerramento. Dentre os demais, ainda
existe uma classificao que melhor se encaixa no desenvolver dos cul-
tos, mas no receberam o sinal * (exclusividade). Ainda assim, possui
seis coros, utilizados para os finais de culto.
23

(2013)
Ficha Tcnica
Ano de Publicao: 17/03/2013

Total de Hinos: 480 Hinos + 6 Coros
Hinrio 5 - CCB
Prefcio
Somos gratos a Deus por nos ter concedido mais uma edio deste hi-
nrio intitulado Hinos de Louvores e Splicas a Deus, para ser usado pela
nossa irmandade.
Mantivemos, como nas edies anteriores, a maioria dos hinos que o
Senhor tem preparado desde o princpio desta obra em nosso pas, porm com
as alteraes que se fizeram necessrias, acrescentando tambm outras melo-
dias e poesias.
Ora, quele que poderoso para fazer tudo muito mais abundante-
mente alm daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em ns
opera, a Esse a glria na Igreja, por Jesus Cristo, em todas as geraes, para
todo o sempre. Amm.
So Paulo, janeiro de 2011.
CONGREGAO CRIST NO BRASIL
24
O atual hinrio da CCB teve incluso de 30 hinos novos desde

o hinrio n 4, tal como vrias correes e adequaes da poesia, algu-
mas alteraes por motivos de atualizao e reforma da Lngua Portu-
guesa, outras por motivos teolgicos. Foram feitas mudanas na harmo-
nizao e foram includos alguns hinos com melodias de compositores

famosos, tambm foram includas expresses interpretativas e velocida-
de dos hinos. Com base nas informaes contidas no Hinrio n 5
CCB, podemos observar que:
- 94 hinos que no constam informaes de seus respectivos composito-
res;
- 33 hinos foram escritos por mulheres (sendo 12 compositoras no to-
tal);
- Temos 4 melodias populares nos hinos (Melodia Inglesa Hino 368,
Melodia Sueca Hino 111, Melodia Maori Hino 49, Melodia Italiana-
Hino 196);
- 14 Compositores esto com os nomes incorretos/incompletos (erros de
grafia, de atribuio ou de complemento), conforme tabela abaixo:
N NOME DO HINO COMPOSITOR Nasc/Morte NOME CORRETO
340 No mundo sou peregrino B. B. Bosworth 1887-1958 Burton B. Bosworth
88 Minha orao Berta Mae Lillenas 1889-1945 Bertha Mae Wilson Lillenas
316 Tua vida triste? C. S. Kaffman N/C C. S. Kauffman
38 Senhor s minha vida George Murssell Garrett 1834-1897 George Mursell Garrett
214 Como foi para os cus, assim vir James M. Kirk 1854-1945 James McPherson Kirk
473 Forasteiro sou no mundo John Hughes N/C Welsh Landore John Hughes
99 Jesus Cristo o Amigo celestial Lance Brenton Lathan 1894-1985 Lance Brenton Latham
286 Nome precioso para mim Leila B. Long 1896-1951 Lela B. Long
119 Luz aos meu ps Tua Palavra M. L. BradShaw 1840 - 1906 Louisa Matilda Bradshaw
175 O Senhor Jesus te chama Maude Anita Hart 1853 - 1908 Maude Anita Whitsett Hart
25
208 Conserva a paz Jean Sibelius 1865 - 1957 Johan Julius Christian Sibelius
1 Cristo, meu Mestre Leila Naylor Morris 1862 - 1929 Lelia Naylor Morris
106 Em nome do nosso Redentor Edwin Othello Excell 1851 - 1921 Autor desconhecido
378 Grandioso s Tu Stuart W. Keen Hine 1899-1989 Msica do folclore Sueco
26
Obs. O nome dos compositores pode constar em outros hinos, alm dos que foram in-
formados nos erros de grafia.
Referncias:________________________________________
1. Tradio oral da CCB;
2. pt.wikipedia.org/wiki/Hinos_de_Louvores_e_Splicas_a_Deus;
3. Grafia correta do nome (ver Biografia dos Compositores CCB).
27
_________Hinos Histricos
Hino 1 - Hinrio 5 CCB

Cristo, meu Mestre
Autora: Lelia Naylor Morris (1862 1929)

Original: Mais perto, ainda mais prximo (Nearer, still nearer) e
foi traduzido em alguns hinrios como Bem junto a Cristo

Na CCB, melodia Mais perto, ainda mais pr-
ximo de Lelia Naylor Morris atribuda uma
poesia com o ttulo Cristo, meu Mestre. Essa
melodia utilizada em vrias denominaes
evanglicas no Brasil e no mundo.
A letra original expressa o desejo de nos aproxi-
marmos mais de Jesus. O hino "Mais perto, ain-
da mais prximo" constou no 125 em Hinos para
o Culto Revisado e no 144 em Selees Sagradas
Lelia Naylor Morris para a Igreja. A poesia e a melodia foram com-
(1862-1929) postas por Lelia Naylor (Sra. Charles H. Morris),
Seus pais eram membros da Igreja Metodista Protestante, mas aps seu
casamento com Charles H. Morris, em 1881, ela se tornou membro da
Igreja Metodista Episcopal junto ao marido.
Na dcada de 1890, a Sra. Morris comeou a compor msicas
evanglicas tanto as melodias quanto as letras. No incio ela estava
muito incentivada pela editora de Henry Lake Gilmour. Foi Autora de
A Haven of Rest, uma de suas primeiras canes, outra melodia ainda
a mais popular era: Deixe Jesus entrar em seu corao, com a linha
de abertura, Se voc est cansado da carga do seu pecado. Entre
outros hinos est Mais perto, Ainda Mais prximo, que foi publicado
pela primeira vez no Hinrio de Louvores Pentecostal, pela Hall-Mack
Co. da Filadlfia - EUA, e editado por Gilmour e William James Kirkpa-
trick. Llia creditada com mais de 1000 poesias e hinos, comps mui-
29
tas canes que ainda esto em uso comum e constam em muitos hin-
rios, como Doce Vontade de Deus, Eu sei que a promessa de Deus
verdadeira, dentre outros.
Entre os hinrios publicados por membros da igreja durante o
sculo XX para uso em igrejas crists, esta cano Mais perto, ainda
mais prximo apareceu em um grande nmero hinrios, em 1921 no

hinrio grandes canes da Igreja (n 1), e em 1937 no hinrio gran-
des canes da Igreja (n2), e editada por EL Jorgenson; em 1963 no
Abiding Hinos editada por Robert C. Welch; em 1963 no Christian
Hymnal, editado por J. Nelson Slater; e em 1966 no hinrio Hinos
Cristos N 3, editado por L. O. Sanderson. Em 1971 no hin-
rio Canes da Igreja; em 1990 no hinrio Canes da Igreja 21
Ed., e no hinrio As canes de F de 1994; no hinrio Canes da
Igreja do Evangelho editado por V. E. Howard; e em 1986 no hinrio
Grandes Canes Revisadas, editado por Forrest M. McCann; e no
hinrio Os elogios para o Senhor, editado em 1992 por John P. Wie-
gand; alm do hinrio Hinos para o Culto, sagradas selees; em
2007 no hinrio Canes Sagrados da Igreja, editado por William D.
Jeffcoat.
Referncias:_______________________________________________________________
1. cyberhymnal.org/htm/n/e/nearersn.htm;
2. cyberhymnal.org/bio/m/o/r/morris_ln.htm;
3. www.luteranos.com.br/textos/leila-naylor-morris-1862-1929.
30
Hino 2 Hinrio CCB

De Deus tu s eleita
Autor: Samuel Sebastian Wesley (1810 1876)

Ttulo Original: Aurlia

Composto por Samuel Sebastian Wesley, Aur-
lia (que significa "dourada") foi publicado como
uma definio para a "Jerusalm de Ouro" em
um hinrio chamado Seleo de salmos e hinos,
que foi compilado por Charles Kemble e Wesley
em 1864.
Esse hino ficou conhecido por muito tempo na
CCB pelo ttulo que consta no hinrio CCB n 4
rosa de Saron, que por motivos teolgicos foi
alterado no hinrio CCB n5 para De Deus tu s
Samuel S. Wesley
(1810-1876) eleita. Historicamente foi um dos hinos mais
entoados na CCB, sendo sinnimo de espirituali-
dade at os dias de hoje.
Referncias:___________________________________________
1. http://www.hymnary.org/tune/aurelia_wesley.
31
Hino 7 Hinrio 5 CCB

Granjeai, granjeai os talentos
Msica: Joao Dieners (1889 1963)

Letra Original: Joao Dieners (1889 1963)
Ttulo Original: A ltima hora

Data: 1909/1910
O hino de Diener A ltima hora que no hin-

rio CCB informado no n7 sob o ttulo Gran-
jeai, Granjeai os talentos seu hino mais fa-
moso entre os hinrios evanglicos. Conhecido
tambm pelo trecho de sua poesia na letra ori-
ginal Ao findar o labor desta vida; consta no
Hinrio para o Culto Cristo (n. 248), no
Salmos e Hinos (n. 284), no Hinrio Evan-
glico (n223), no Novo Cntico (n. 213),
na Harpa Crist (n. 570), no Hinrio Ad-
Joo Dieners ventista (n. 168) e no Seja louvado (n
(1889 - 1963)
160); Constou no Aleluias!, que durante 30
anos (1931-1961) foi o hinrio usado pela Igreja Metodista do Brasil.
De acordo com as informaes prestadas hinloga brasileira
Henriqueta Rosa, o hino A ltima hora foi escrito, em 1909 ou 1910,
nos fundos do templo da Primeira Igreja Batista de Jundia, SP con-
forme segue abaixo:
No enorme salo de uma fbrica de tecelagem, para onde afluam as
peas de fazenda para serem revistadas, carimbadas e enfardadas,
um jovem industririo de vinte anos lidava automaticamente com o
alvo tecido. Seu pensamento, porm, estava preso a algo que se passa-
ra na vspera, na pequena igreja batista local. O pastor, Arthur Beri-
ah Deter (1868-1945), aps haver pregado um poderoso sermo
32
evangelstico, lanara um comovente apelo ao auditrio e numerosas

pessoas haviam se decidido por Cristo. O fato ainda o emocionava
As recordaes sucediam-se e o arteso nem se dava conta
do ambiente sufocante, do tempo que corria e do tecido que automati-
camente passava por suas mos. Repentinamente, como que por en-
canto, cessou a evocao e uma doce calma tomou-o por inteiro. A

seguir, em audio mental, ouviu uma msica para ele desconhecida,
mas que se desenhava clara e ntida, solene e lenta, gravando-se lhe
indelevelmente na memria. A melodia foi repetida inmeras vezes.
Trauteou-a o dia inteiro, procurando dar-lhe um texto. noite, re-
gressou ao quarto em que morava, nos fundos do templo. Sentou-se
mesa e lanou no papel os versos que lhe haviam aflorado mente na
fbrica, para acompanhar a melodia.
Referncias:_______________________________________________________
1. BRAGA, Henriqueta, O Cristo, 30 set 1962;
2. NASSAU, Rolando de. O Jornal Batista, 12 dez 1976;
3. NASSAU, Rolando de. O Jornal Batista, 24 mar 1985;
4. CID, Francisco. O Jornal Batista, junho de 1990;
5. MULHOLLAND, Edith Brock, Notas histricas do HCC. Rio de Janeiro. JUERP, 2001. p.203.
33

Forte Rocha
Ttulo Original: Castelo Forte ou Um forte castelo nosso Deus

(Ein feste Burg ist unser Gott, em Alemo Traduo Livre)
Autor: Martinho Lutero ou Martin Luther (1483 1546)

Data da composio: 1521
O hino Castelo Forte (Ein feste Burg ist unser

Gott ) um dos mais importantes hinos da his-
tria do protestantismo. Composto por Marti-
nho Lutero baseado no Salmo 46 foi considera-
do pelo poeta Christian Johann Heirich Heine
(1797-1856) como a Marselhesa da Reforma,
numa aluso ao hino nacional francs. Segundo
Heine, esse foi composto por Lutero por volta de
1521, por ocasio de sua convocao para a Dieta
Martinho Lutero de Worms. Essa assemblia foi convocada pelo
(1483-1546)
imperador alemo Carlos V para o dia 28 de
janeiro a 25 de maio de 1521 e, dentre outros assuntos, trataria da po-
lmica em torno dos ensinos do reformador.
Havia o perigo de que Lutero
fosse condenado aps a Dieta, e aca-
basse na fogueira como John Huss
cerca de cem anos antes. Na prepara-
o para a assemblia, Lutero teria
composto Castelo Forte, baseado no
Salmo 46, que se inicia assim: Deus
o nosso refgio e fortaleza, socorro
Lutero na Dieta de Worms em 1521
bem presente na angstia. Pelo que
no temeremos, ainda que a terra se mude, e ainda que os montes se
34
transportem para o meio dos mares.

Ainda que guas rujam e se pertur-
bem, ainda que os montes se abalem
pela sua braveza.
Conta-se que Lutero cantou este hino
quando avistou as torres da igreja em

Worms, em 1523, quando soube que
dois jovens haviam sido queimados em
Bruxelas por seguirem doutrinas da
Partitura de "Castelo Forte" com
assinatura de Martinho Luthero Reforma Protestante; e em 1527, ao
saber da execuo do seu amigo Leo-
nhard Kaiser.
A qualidade musical de Castelo Forte atestada pelo uso que
se fez da obra no decorrer da histria. John Sebastian Bach (1685-1750)
a usou para criar uma cantata em homenagem Reforma. Por sua vez,
o compositor Felix Mendelssohn (1809-1847) usou o hino de Lutero na
Sinfonia n 5, intitulada A Reforma, considerada por alguns crticos
como uma obra-prima. Outros msicos importantes como Giacomo
Meyerbeer (1791-1864), Wagner (1813-1883) e Strauss (1864-1949)
tambm utilizaram o hino de Lutero em suas composies.
No Brasil, hino foi introduzido no hinrio batista Cantor Cris-
to, e posteriormente no hinrio utilizado pelas Assembleias de Deus
Harpa Crist, na CCB utilizado no Hinrio n 5 sob o n 31 com o
ttulo Forte Rocha.
Referncias:___________________________________________
1. www.luteranos.com.br/conteudo/martim-lutero-hinos;
2. pt.wikipedia.org/wiki/Ein_feste_Burg_ist_unser_Gott
3. Histria dos hinos que amamos: Silas Daniel. CPAD, 2012;
4. Louvor em crise: Peter Masters. Ed. Fiel, 2002.
35
Hino 49 Hinrio n 5- CCB

Venho adorar-Te, santo Criador
Msica: Melodia Tradicional Maori

Letra evanglica: Sonda-me Deus - James Edwin Orr (1912-1987)
Letra Original: Po atarau / Haere Ra

Os maoris so o povo nativo da Nova
Zelndia. Na lngua maori, a pala-
vra maori representa toda uma cul-
tura. Em lendas e outras tradies
orais, a palavra distinguia seres hu-
manos mortais de divinda-
des e espritos. Maori tem cognatos
Cultura Maori em outras lnguas da Polinsia, co-
Apresentao no Rio de Janeiro mo na lngua havaiana (Maoli) e na
(Ref. 8) Outubro de 2015
lngua taitiana (Maohi), e todos tm
sentidos semelhantes.
Os primeiros exploradores europeus s ilhas da Nova Zeln-
dia se referiam s pessoas que l encontraram como "aborgenes", "na-
tivos" ou "neozelandezes". Maori permaneceu como o termo usado
pelos maoris para descreverem a si mesmos. Em 1947, o Departamento
de Relaes Nativas foi renomeado para Departamento de Relaes
Maoris para reafirmar a deciso. Na Nova Zelndia h uma riqueza
enorme quanto tatuagem, qual a mais importante feita no ros-
to. Para muitas culturas, a mo, o rosto e o pescoo ficam fora da pin-
tura corporal, mas para os maoris, o homem cobre todo o rosto quanto
mais nobre ele ou pela sua posio social, a tatuagem d status dentro
da tribo ou cl.
Sobre a melodia maori aqui referida, houve uma evoluo des-
sa melodia desde a verso australiana datada de 1902 com o nome
36
"Swiss Cradle Song" (Cano de bero suo) at a verso da letra em

maori "Po Atarau" e, finalmente em Ingls "Agora a Hora". Todas as
letras de cada verso so diferentes entre si, todavia compartilham a
mesma melodia base derivada da msica "Swiss Cradle Song" de Cle-
ment Scott.
Essa melodia tornou-se conhecida em 1913, quando foi publi-

cada por WH Paling and Co. como uma pea de piano na Austrlia,
chamada Swiss Cradle Song e creditada a Clement Scott". Algumas
fontes dizem que, aps um passeio de Nova Zelndia, o britnico crtico
de msica e escritor Clement Scott, escreveu a msica "Swiss Cradle
Song" (Cano de bero Suo). No entanto, a famlia do australiano,
Albert Saunders, h muito tempo afirmou que Clement Scott que escre-
veu a melodia um pseudnimo para Albert Saunders. Em qualquer
caso, a pea consistia em oito variaes para o tema principal. Paling
vendeu 130.000 cpias da Swiss Cradle Song.
As palavras Maoris foram adicionadas por volta de 1915 e a
melodia foi ligeiramente alterada. Tornou-se conhecida como Po Ata-
rau, e foi usada na despedida dos soldados maoris que estavam indo
para a Primeira Guerra Mundial. Segundo alguns musicologistas exis-
tem uma teoria que alguns neozelandeses brancos equivocadamente
atriburam a essa melodia a letra de dois grupos Maoris de tosquiado-
res de ovelhas, as famlias Grace e Awatere, de Tuparoa, como se fosse
uma velha cano popular Maori.
A Poesia da cano Po Atarau:
37
Po atarau Em uma noite enluarada

E moea ohi nei Eu vejo em um sonho
E haere ana Voc vai embora
Koe ki pmamao Para uma terra distante
Haere Ra Despedida,
Ka hoki mai ano Mas voltar novamente

Ki i te tau Ao seu amado,
E Tangi atu nei chorando aqui
A Poesia acima foi escrita em 1920 por Maewa, e em 1935 ela

incluiu no ltimo verso de Po Atarau, o Haere RA, que era tocada como
valsa em bailes e despedidas. Quando se tornou popular, Maewa Kaihau
reivindicou as palavras e melodia como sendo de sua autoria, mas Pa-
ling reivindicava os direitos autorais da msica tambm. Contudo, em
1928 foi atribuda a autoria da letra Maewa Kaihau. Em 1935 Kaihau
modificou a verso Po Atarau novamente para se tornar o Haere Ra
Valsa Song, que era tocada como ltima valsa em bailes e despedidas.
Em meados de 1948, atribuda uma alterao da letra Do-
rothy Stewart para Agora a hora (ttulo dessa
msica em Ingls), com a adio de outro ver-
so. Outras gravaes dessa cano foram feitas
por Bing Crosby, Frank Sinatra, Eddy Ho-
ward, Kate Smith, e Gale Storm. Hayley Westen-
ra, uma cantora soprano da Nova Zelndia can-
tou a msica no encerramento da Copa do mun-
do de Rugby de 2011.
Essa melodia de origem Maori nos hinrios,
tambm usada com as letras de "Sonda-me, James Edwin Orr
(1912-1987)
Deus", de J. Edwin Orr (1912-1987) qual as pes-
quisas hinolgicas apontam como autor da letra. J. Edwin Orr foi um
38
missionrio batista mundialmente conhecido, evangelista e estudioso

da Bblia, escreveu mais de 40 hinos evanglicos. Testificou que escre-
veu o hino Sonda-me Deus num tempo de inspirao durante um
movimento intenso do Esprito em Ngaruawahia, na Nova Zelndia,
em 1936. Baseando-se no salmo 139:1,2, o autor, como o salmista, pede
que Deus sonde o seu corao, e o limpe de todo mal. Continua, na se-

gunda estrofe, a pedir que Deus o purifique, e com seu amor consuma o
mal que h no corao, conforme a sua promessa (I Jo 2:9). A terceira
estrofe da poesia de Edwin uma entrega completa, reconhecendo o
poder de Deus de dominar at as paixes. Na quarta estrofe, reconhe-
cendo que dos altos cus que o avivamento vem, pede que comece
nele, e v alm.
A senhora Carol Orr, esposa do autor, contou a histria deste
hino em um artigo da revista Decision (Deciso): Em 1936 houve um
extraordinrio reavivamento na Nova Zelndia, por ocasio da Conven-
o de Pscoa (promovida pelo Instituto Bblico da Nova Zelndia),
realizada na pequena cidade maori chamada Ngaruawahia. () Entre
os pregadores neozelandeses encontrava-se o jovem irlands J. Edwin
Orr Este avivamento se espalhou por muitas partes do pas, trazendo
frutos que repercutiriam por todo o mundo. Antes de deixar a Nova
Zelndia, o pregador foi recebido pela princesa Te Puea Herangi, que
em sua homenagem fez ouvir a Cano Maori de Despedida entoada
por quatro jovens nativos. Mais tarde, na agncia do correio, o Dr. Orr,
inspirado pela maravilhosa atuao do Esprito Santo entre os jovens
neo-zelandeses, escreveu, no verso de um envelope uma nova letra para
aquela melodia. As palavras vieram em 5 minutos!.
39

Referncias:______________________________________________________
1. Fonte: Cristo, Hinrio para o Culto Msica. Histria. 2 Msica sacra- Batista. pp. 222, 223,
Rio de Janeiro JUERP, 2001;
2. Walrond, Carl (2005). Mori overseas - England, the United States and elsewhere, Te Ara -
the Encyclopedia of New Zealand;
3. New Zealand-born figures from the 2000 U.S. Census; sum of "Native Hawaiian and Other
Pacific Islander" and people of mixed race. United States Census Bureau (2003). Census 2000
Foreign-Born Profiles (STP-159): Country of Birth: New Zealand PDF (103 KiB). Washing-
ton, D.C.: U.S. Census Bureau;
4. King, Michael; The Penguin History Of New Zealand;
5. folksong.org.nz/poatarau/idex.html&usg=ALkJrhgykBPaCqbdDDe2gU1XXkZdHg-SkA (URL);
6. pt.wikipedia.org/wiki/Maoris (URL);
7. en.wikipedia.org/wiki/Now_Is_the_Hour (URL);
8. Crditos da primeira imagem atribuda Rogrio Resende, no espetculo que encerraria a
palestra de Karl Johnstone, diretor do Instituto de Artes e Cultura Maori da Nova Zelndia e
que foi realizado no Rio de Janeiro em outubro de 2015.
www.saraudoviajante.com.br/#!%C3%9Altimos-dias-dos-Maori-no-
Brasil/v5rrt/56263ad00cf2c3576e68e665.
40
Hino 55 Hinrio 5 CCB

Paz seja em vs
Msica: Horatio Richmond Palmer (1834 1907)

Letra Original: Mary Ann Baker (1831 1881)
Ttulo Original: Paz seja ainda - Peace be still (Traduo Livre)

Mary Ann Baker, a autora da letra deste lindo
hino nasceu em 16 de setembro de 1831. A
tuberculose ceifou a vida dos seus pais e dei-
xou-a rf em tenra idade. Aps isso passou a
morar em Chicago com a irm e o irmo. Es-
se, um moo de excepcionais qualidades de
carter, comeou a sofrer efeitos desta terr-
vel doena. Das suas escassas economias, as
Mary Ann Baker duas irms conseguiram recursos para que
(1831-1881)
ele viajasse Flrida, na esperana de que no
clima mais ameno comeasse a melhorar. No lhes foi possvel acom-
panh-lo, mas todo o esforo se mostrou em vo, pois em poucas se-
manas a doena se agravou e o rapaz faleceu longe do aconchego da
famlia. No havia dinheiro para as irms irem ao seu enterro, nem
para transportar o seu corpo para Chicago. Mary escreveu sobre esta
experincia assoladora:
"Embora nosso choro no fosse 'como outros que no tm es-
perana' e embora tivesse crido em Cristo desde menina e desejasse
sempre viver uma vida consagrada e obediente, tornei-me terrivel-
mente rebelde a esse desgnio da divina providncia. Disse no meu
corao que Deus no amava a mim, nem aos meus. Mas a prpria
voz do meu Mestre veio aclamar a tempestade no meu corao re-
41
belde e me trouxe a calma de uma f mais

profunda e uma confiana mais perfeita."
Foi logo depois desta maante experi-
ncia que o Dr. Horatio Palmer solicitou a
Mary Ann o preparo de um grupo de hinos
sobre os assuntos das lies da Escola Bblica

da sua igreja Batista. "Um dos temas
era Cristo Acalmando a Tempestade. Esta
lio expressou to vividamente a minha ex-
perincia, que este hino foi o resultado"
Nas palavras da hinloga Henrique- Horatio Richmond Palmer
(1834-1907)
ta Rosa Fernandes Braga, a experincia de
Mary Ann no apenas permitiu lhe narrar com felicidade a passagem
bblica; mais do que isto, capacitou expressar sua profunda f na
atuao do Mestre, quando estamos prestes a submergir nas dificul-
dades, tristezas e impasses em que a vida nos enreda. Imediatamente,
o prprio Dr. Palmer escreveu a msica para o hino, que tem benefici-
ado a muitos com a sua mensagem de f. Publicou-o na sua colet-
nea Songs of Love for the Bible School (Cnticos de Amor para a Esco-
la Bblica), em 1874.
Depois disto, Mary Ann se empenhou de corpo e alma Unio
as Mulheres Crists Pela Temperana. Neste ministrio teve oportu-
nidade de observar, bem de perto, o sofrimento de irms, esposas e
mes de alcolatras cujas vidas naufragaram pelo degradante vcio da
bebida. Depois de chorar com muitas destas mulheres ao lado da se-
pultura destes seus entes queridos, ela testificou: "Tenho chegado a
sentir gratido pelas doces memrias do meu irmo. O caminho de
Deus o melhor".
Ao saber que seu hino tambm estava sendo uma grande ben-
o em outros pases, Mary Ann Baker disse: "Me surpreende muito
que este humilde hino tenha atravessado os mares e sido cantado em
terras bem distantes para a honra do nome do meu Salvador".
42
Este hino logo foi includo em outras coletneas, nos Estados

Unidos tornou-se to amado, que em 1881, quando o Presidente Gar-
field foi baleado e morreu, este hino foi usado repetidamente em
eventos em sua homenagem. Foi neste ano que a autora tambm fale-
ceu.
Sankey incluiu este hino em Sacred Songs and Solos (Cnticos

e Solos Sacros-1881), que o difundiu ao redor do mundo. Provavel-
mente foi deste hinrio que o saudoso missionrio William Edwin
Entzminger o traduziu para o portugus em 1903 e o incluiu no hin-
rio batista Cantor Cristo. Esta bela traduo, muito fiel letra origi-
nal, fez com que o hino se tornasse um dos favoritos dos evanglicos
brasileiros, tambm includo em outros hinrios como o Hinrio CCB
sob o Ttulo Paz seja em vs cuja letra mantm grande parte da pro-
positura original.
Referncias:_______________________________________________________
1. Bibliografia: Rufin, Bernad, Fanny Crosby, Philadelphia, PA, United Church Press, 1976, p. 30.
43

"Vamos produzir frutos de louvor
Letra Original: den Reeder Latta (1839-1915)

Msica: Henry Southwick Perkins (1833-1914)
Ttulo Original: Bendita seja a Fonte (Blessed be the Fountain) -

Traduo livre
Este hino foi lanado em 1881, com o nmero

296, na coletnea Sacred songs and solos, teve a
autoria de Eden Reeder, e os arranjos musicais
foram criados por Henry S. Perkins. Foi criado
com o nome de Blessed be the Fountain e presu-
me-se que ele tenha sido escrito tanto a letra
quanto a msica no mesmo perodo. Na CCB a
melodia de Henry Southwick Perkins ganhou
uma letra com ttulo Vamos produzir frutos de
Henry Southwick Perkins louvor com um tema bblico muito conhecido, a
(1833-1914) Parbola do Semea-
dor,
Este hino foi traduzido para o portugus em
1914 por Henry Maxwell Wright com o ttulo
Alvo mais que a neve, e foi includo em quase
todos os hinrios protestantes, a letra original
retrata algumas passagens bblicas que exaltam
a Cristo, o Cordeiro Santo de Deus, e seu puro
e precioso sangue derramado para purificar o
pecador. "Aquele que no conheceu pecado,
Deus o fez pecado por ns; para que nele fos-
den Reeder Latta
semos feitos justia de Deus" (II Corntios (1839 - 1915)
5:21). O sangue puro de Jesus pode tornar-nos
44
alvo mais que a neve. Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor; ainda
que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos
como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornaro
como a l. (Isaas 1:18)
Referncias:____________________________________________
1. www.hymnary.org/text/blessed_be_the_fountain_of_blood;
2. www.traditionalmusic.co.uk/hymnlyrics2/blessed_be_the_fountain-eden_latta.htm ;
3. hymnstudiesblog.wordpress.com/2008/12/24/quotblessed-be-the-fountain-of-bloodquot.
45

Por Cristo, resgatado
Letra original: Norman John Clayton (1903 1992)

Msica: Norman John Clayton (1903 1992)
Ttulo Original: Ellsworth - Agora eu perteno a Jesus

Data da Composio: 1942
Clayton comps a melodia Ellsworth em 1942,

e escreveu as palavras para esta msica gospel
um ano depois. Ele fez uma prtica de memori-
zao das escrituras sagradas ao longo da vida,
e tentou, cada vez que ele escreveu as palavras
de uma cano, ter certeza de que sua mensa-
gem era claramente bblica, Clayton escreveu
centenas de hinos.
A respeito da letra original, muito se assemelha
letra utilizada no hinrio 4 e 5 CCB, tendo
Norman John Clayton
(1903 - 1992) como fonte de inspirao, o Senhor Jesus Cris-
to, que na cruz do Calvrio, deu a Sua vida em
resgate, pagando o preo para libertar aqueles que estavam no cativeiro
do pecado e destinados a uma eternidade perdida. "O Filho do homem
no veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate
por muitos" (Mc 10:45). "[Ele] deu a si mesmo um resgate por todos" (I
Tim. 2: 6). E quando colocamos nossa f em Cristo, nossa segurana em
Seu amor absoluta. Como a cano diz, "Dele nenhum poder do mal
pode separar" (Romanos 8: 35-39), segundo Clayton.
Com razo, a cano fala (na segunda estrofe da letra original)
da "degradao do pecado" e sua "tristeza e vergonha", ento na estrofe
final do "pecado que h muito me escravizou". Isso verdade no peca-
do na vida de cada um de ns. "Todos pecaram e destitudos esto da
46
glria de Deus" (Romanos 3:23). Mas h certas pessoas em quem as

profundezas da degradao so vividos numa extenso mais comple-
ta. Lindsay Terry, em seu livro histrias por trs das canes popula-
res e hinos (Baker Book House, 1990) relata uma histria comovente
sobre uma ocasio em que essa cano foi usada para tais indivduos.
Resumidamente, trata-se de um missionrio chamado Roy Gus-

tatson, que foi convidado a ministrar em uma notria priso na Jamai-
ca. Ele cantou e pregou o evangelho naquele dia para quase mil ho-
mens. Mas ento, um guarda perguntou se ele iria se encontrar com um
pequeno grupo de condenados prisioneiros iriam para a forca em al-
guns dias. A conscincia de que esta seria a ltima vez que esses ho-
mens ouviriam o evangelho o dominou.
Para estes homens, nitidamente diante de uma eternidade sem
Cristo, Roy deu seu testemunho pessoal, e cantou a cano de Norman
Clayton, Agora Eu perteno a Jesus. E disse um assassino condenado
que estava agachado no cho diante dele: "Eu vou morrer na manh de
tera-feira, senhor. Posso ser salvo? com muita tristeza disse: Eu no
posso ler.
Quando Roy Gustatson leu alguns versculos da Palavra de Deus
que falava sobre salvao, o homem inclinou o rosto para o cho de
terra chorando, e clamou o Senhor Jesus para salv-lo. Ento, sorrindo
atravs de suas lgrimas, ele pediu para Clayton que a cano fosse
cantada novamente e, com alguma ajuda, ele cantou junto. Quando a
guarda deixou o evangelista sair da priso, ele olhou para trs e viu o
homem, balanando os braos atravs das barras, ainda cantando:
Agora eu perteno a Jesus, Jesus pertence a mim, / No por anos de
tempo sozinho, / Mas para a eternidade. (Trecho da letra original).
Referncias:________________________________________________________
1. wordwisehymns.com/2013/03/27/now-i-belong-to-jesus;
2. www.hymntime.com/tch/bio/c/l/a/clayton_nj.htm.
47

Grande Tu s, Pai
Msica: William Marion Runyan

Letra Original: Thomas Obediah Chisholm
Ttulo Original: Grande tua fidelidade (Great Is Thy Faithfulness)

traduo livre
O poema deste hino foi escrito em 1923

por Thomas Obediah Chisholm que nasceu em
29 de julho de 1866, na cidade de Franklin,
Kentucky, EUA. Teve sua educao bsica em
uma pequena escola rural, e tornou-se professor
desta escola aos 16 anos. Quando tinha 21 anos,
tornou-se editor associado de um jornal sema-
nal, o The Franklin Favorite. Em 1893, com 27
William Marion Runyan anos, Chisholm se converteu durante uma srie
(1870-1957) de conferncias evangelsticas promovidas pelo
pastor Henry Clay Morrison.
O Dr. Morrison, como era conhecido, ao ver o talento de
Chisholm o convidou a mudar para Louisville, para assumir o cargo de
editor-chefe e gerente de negcios de sua revista, a Pentecostal Herald.
Chisholm aceitou e tambm passou a dedicar-se aos estudos teolgicos.
Em 1903, com 37 anos, foi ordenado pastor pela Igreja Metodista, mas
foi forado a abandonar suas atividades pastorais por causa de seu es-
tado de sade bastante precrio. No podendo exercer o ministrio
pastoral, Chisholm mudou-se com sua famlia para uma fazenda pr-
xima de Winoa Lake, Estado de Indiana - EUA. Neste tempo, Chisholm
passou a dedicar-se sua segunda paixo: a poesia e a composio de
hinos. Foi um perodo muito produtivo poeticamente, em que comps
vrias e belas poesias como fruto de suas devocionais com Deus, e uma
48
delas traduzia muito bem o seu sentimento

de gratido ao Senhor por sua incompar-
vel fidelidade sobre sua vida: Great Is Thy
Faithfulness. (Grande a tua Fidelida-
de).
Em 1916, j se sentindo melhor,

mudou-se com a famlia para Vineland, no
Estado de New Jersey - EUA, onde traba-
lhou como vendedor de seguros e continu-
ou a compor hinos. Chisholm enviou para Thomas O. Chisholm
seu amigo, o pastor e msico William (1866-1960)
Runyan, vrias de suas poesias.
William Runyan lia com cuidado as vrias poesias de seu amigo
Chisholm para que ele, sentindo a devida inspirao, escrevesse msi-
cas para acompanh-las. A poesia Great Is Thy Faithfulness logo cha-
mou a sua ateno e ele disse: Esta poesia tinha tal apelo, que orei
com todo o fervor para que a minha melodia pudesse transmitir a sua
mensagem duma maneira digna. Como afirma o hinlogo Bill Ichter,
sem dvida, ... a msica do compositor faz exatamente o que ele to
ardentemente desejou. O hino foi publicado pela primeira vez em Bal-
dwin, Kansas - EUA, em 1923, no Hinrio Cnticos de Salvao, de
autoria de William Runyan, e o nome dado melodia foi Faithfulness
(Fidelidade).
William Runyan nasceu em 21 de janeiro de 1870, na cidade de
Marion, no Estado de New York. Tinha grande talento musical e iniciou
seus estudos de msica aos 5 anos. Com 12 anos j era o organista da
sua igreja. Quando tinha 14 anos, seu pai, que era pastor metodista,
mudou-se para o Estado de Kansas. Aos 21 anos, foi ordenado pastor e,
por 32 anos serviu como pastor e evangelista nas igrejas metodistas do
Estado de Kansas.
Em 1923, com 53 anos, sua atividade pastoral foi interrompida
por causa de um problema de surdez. Mas William Runyan passou a
49
exercer as atividades de redator da revista Chistian Workers Magazi-

ne e compilador de hinrios. De 1931 a 1944, serviu no Instituto Bblico
Moody, em Chicago. Foi nesse Instituto que o hino O Deus Fiel (ou Tu
s Fiel) se tornou muito conhecido, tornando-se um dos prediletos dos
alunos e do Dr. William Henry Houghton, pastor batista, presidente
daquela instituio. Quando o Dr. Houghton faleceu, em 14 de junho de

1947, este hino foi cantando espontaneamente pelos alunos e todos
presentes no culto fnebre, em um momento tocante e inesquecvel.
Foram estes alunos que espalharam este hino pelas igrejas da Amrica.
Na Inglaterra, ele foi cantado pela primeira vez em 1954, durante a
Cruzada de Billy Graham e na voz do cantor metodista George Beverly
Shea.
O hinlogo Kenneth Osbeck diz que enquanto muitos hinos
nascem de uma experincia dramtica particular, este hino foi sim-
plesmente o resultado da fidelidade pessoal de Deus manifesta manh
aps manh sobre a vida do autor. Osbeck ainda cita uma carta de
Chisholm escrita em 1941, em que ele afirma: Minha renda no tem
sido grande em todo o tempo, devido minha sade debilitada que me
segue desde os primeiros anos at agora, mas no posso deixar de
registrar aqui a fidelidade de Deus, que se mantm infalvel e tem me
dado muitas e maravilhosas manifestaes do Seu providencial cui-
dado, razo pela qual estou cheio e estonteado de agradecimento.
Chisholm escreveu um total de, aproximadamente, 1200 hinos e
morreu em 29 de fevereiro de 1960, aos 94 anos, no Lar Metodista de
Ocean Grove, New Jersey. William Runyan comps cerca de 300 hinos,
foi organista, professor e redator. Morreu em 29 de julho de 1957, aos
87 anos.
O hino Tu s Fiel foi traduzido para o portugus em 1964 pelas
batistas Joan Sutton, Ldia Bueno e Hope Silva. As duas ltimas foram
professoras de Portugus na Escola de Portugus e Orientao em
Campinas, Estado de So Paulo. A verso traduzida por elas foi publi-
cada pela primeira vez, em 1964, no Hinrio da Campanha Nacional de
50
Evangelizao das Igrejas Batistas do Brasil, como hino de nmero 38.

O hino foi utilizado com modestas alteraes de letra nos hinrios:
Cantor Cristo, na Harpa Crist, no Hinrio Novo Cntico e no Hinrio
CCB.
Referncias:________________________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/Great_Is_Thy_Faithfulness
2. Steve Benner, (1999-2003) (accessed February 16, 2012);
3. Kenneth W. Osbeck, 101 hymn stories, (Kregel Publications, 1982) pg. 83.
51

Cantemos, juntos, louvores a Deus
Msica: Robert Schumann (1810-1856)

Ttulo Original: Nachtstcke (Pieces Night), opus 23, n4

A Melodia desse hino o quarto episdio da
pea para piano Nachtstcke (Pieces Night).
Schumann escreveu o Nachtstcke sob cir-
cunstncias extremamente estressan-
tes. Quando Robert foi passar o inverno
em Viena em 30 de maro de 1839, ele rece-
beu uma carta sobre a morte iminente de seu
irmo mais velho Eduard (1799-1839), que
poderia significar um desastre econmico
Robert A. Schumann para o negcio de publicao da famlia. Em
(1810-1856)
uma carta a sua noiva Clara Wieck, ele escre-
veu: Ser que voc no me deixaria se agora eu me tornasse um ho-
mem muito pobre? Porque ele tinha premonies de morte de seu
irmo, ele queria chamar a sua nova composio Corpse Fantasia
(Fantasia Cadver Traduo Livre), conforme consta em seu outro
relato:
"Eu sempre vi procisses funerrias, caixes, as pessoas infe-
lizes e desesperadas. [...] Muitas vezes eu estava to perturbado que
lgrimas escorriam e eu no sabia por que, ento [a esposa de Edu-
ard] carta de Teresa chegou e eu sabia por que".
Enquanto trabalhava em sua obra cadver Fanta-
sia, Schumann sempre ficou preso "em um lugar onde parecia como se
algum estivesse soluando ' Deus' de um corao pesado".
52
Schumann deixou Viena para Zwickau, Alemanha em 5 de Abril

de 1839, um dia antes do seu irmo iria morrer ali. (Que devido moti-
vos no informados, ele no conseguiu chegar no funeral), ocasio que
escreveu para Clara sua noiva:
"Trs e meia da madrugada de sbado, enquanto viajava, ouvi
um coral de trombones, era o momento Eduard morreu. [...] Eu ainda

me sinto atordoado por todo o esforo. [...] Sem voc, h muito tempo
eu j teria ido onde ele est agora".
Schumann, eventualmente, seguiu o conselho de Clara em re-
lao ao ttulo do trabalho: "O pblico no vai entender o que voc quer
dizer e vai incomod-los eu acho que voc deve se contentar com o ttu-
lo geral Nightpieces".
Schumann comps essa obra em grande desespero e angstia ao
lembrar-se do seu querido irmo Eduard, que veio a falecer e Schu-
mann pressentiu esse acontecimento. A quarta parte, qual conhecemos
muito bem, so notas que por si j so um consolo. A obra completa
dividida em quatro partes retrata todo o processo do culto de funeral ao
querido irmo, que posteriormente viria a desestruturar financeira-
mente toda a famlia de Robert.
No hinrio CCB, essa cano fnebre ganhou outro significado
sob o tema Cantemos, juntos, louvores a Deus no hino 101 no hinrio
CCB n 5.
Referncias:__________________________________________
1. Robert Schumann: Na msica e dos msicos. University of California Press, 1946, p. 164;
2. Hirsbrunner, Theo: Schumann und Berlioz. Ein Franzose in Deutschland, Laaber-Verlag,
2005 Laaber;
3. en.wikipedia.org/wiki/Nachtst%C3%BCcke
53
HINO 106 - Hinrio 5 CCB

Em nome do nosso Redentor
Letra Original: John Clerk Newton (1725 1807)

Msica: Autor Desconhecido
Ttulo original: Sublime Graa ou Graa maravilhosa (Amazing

Grace) Traduo Livre
Data: 1740
Devido importncia deste hino na cultura
protestante, ele requer uma pesquisa mais pro-
funda dentro da hinologia crist. O famoso
Amazing Grace um conhecido hino tradici-
onal protestante com a letra escrita pe-
lo ingls John Newton em 1740 e foi impresso
pela primeira vez no Newton's Olney
Hymns (1779). Quando Amazing Grace foi
publicado pela primeira vez no Newtons Ol-
ney Hymns somente a letra foi publicada, sem
John Newton
(1725-1807) partitura musical alguma. Acredita-se tambm
que na poca o texto era recitado e no cantado.
No ano 1750, John Newton era comandante de um navio negrei-
ro ingls O Greyhound. Os navios fariam o primeiro percurso de sua
viagem da Inglaterra, quase vazios, at que chegassem costa africana.
L, os chefes tribais entregariam aos europeus as "cargas" compostas
de homens e mulheres capturados nas invases e nas guerras entre as
tribos. Os compradores selecionariam os espcimes mais finos, e os
comprariam em troca de armas, munio, licor e tecidos. Os cativos
seriam trazidos ento bordo, e preparados para o "transporte". Eram
acorrentados abaixo das plataformas para impedir suicdios e coloca-
dos lado a lado, para conservar o espao, fileira aps fileira, uma aps
outra, at que a embarcao estivesse "carregada", normalmente com
at 600 "unidades" de carga humana.
54
Os capites dos navios procuravam

fazer uma viagem rpida, esperan-
do preservar ao mximo a sua car-
ga; contudo, a taxa de mortalidade
era alta, normalmente 20%. Quan-
do um surto de disenteria ou qual-

quer outra doena ocorria, os doen-
Epitfio de John John Clerk tes eram jogados ao mar. Uma vez
Newton
que chegavam ao Novo Mundo, os
cativos eram negociados por acar e melao, para manufaturar rum,
que os navios carregariam Inglaterra para o destino final de seu "co-
mrcio triangular."
A tradio protestante conta que John Newton transportou
muitas cargas de escravos trazidos da frica no sculo 18. No mar, em
uma de suas viagens, o navio enfrentou uma grande tempestade e
afundou, ocasio que Newton ofereceu sua vida Cristo, achando que
iria morrer. Aps ter sobrevivido, ele se converteu e comeou a estudar
para se tornar pastor. Nos ltimos 43 anos de sua vida ele pregou o
evangelho em Olney e em Londres. Com 82 anos de vida, Newton disse:
"Minha memria j quase se foi, mas eu recordo duas coisas: que eu
sou um grande pecador, e que Cristo meu grande salvador!"
Pastor em Olney, na Inglaterra (1764 a 1780), John Newton faleceu
com a idade de 82 anos, em 21 de dezembro de 1807. Ele resumiu sua
vida e escreveu seu prprio epitfio, que diz:
John Clerk Newton,
Uma vez um infiel e libertino,
Um mercador de escravos na frica,
Foi pela misericrdia de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo
Preservado, restaurado, perdoado,
E nomeado para pregar a f que ele
Tinha se esforado muito para destruir...
55
O seu mais famoso testemunho continua vivo, e se tornou o

mais famoso das centenas de hinos que escreveu: Amazing Grace!
(Em portugus: Sublime Graa ou "Graa Maravilhosa").
Atravs de uma pesquisa na biblioteca do congresso americano
realizada pelo Pr. Wintley Phipps foi descoberto que a letra foi escrita
por John Newton, mas a melodia consta como compositor desconhe-

cido. Alguns Musiclogos acreditam que Newton ouviu a msica em
seu navio, composta por algum escravo, ou de origem nativa, qual ele
comps seu poema Amazing Grace, nela, uma melodia escrava.
Outros pesquisadores acreditam que Amazing Grace, no incio era
um poema sem msica, que as pessoas declamavam e mais tarde foi
adaptado a uma cano. Outra vertente defende que em 1835 o poema
foi ento definido como letra de uma melodia conhecida como new
britain, e compositor William Walker foi quem juntou os versos de
Newton, fazendo nascer a cano Amazing Grace. A melodia por trs
das palavras de Amazing Grace foi citada pelo autor Steve Turner
como um casamento feito no cu. Amazing Grace foi tocada tanto em
enterros de presidentes quanto de indigentes, em marchas pelos direi-
tos civis e como tema de campanhas pelos direitos humanos.
Amazing Grace a msica gospel com mais gravaes na his-
tria, so mais de 3.200 gravaes, e mais de 972 arranjos musicais
conhecidos, considerada o hino da nao Cherokee, porque foi canta-
da no trail of tears - nome dado limpeza tnica e transferncia for-
ada de nativos americanos para fora de seu lugar de origem - entre
1838-1839.
A primeira gravao dessa cano foi feita em 1926 pelo reve-
rendo H. R. Tomlin. Alguns trechos ltima estrofe, foi adicionado por
Edwin Othello Excell, em 1909, e foi tirado de outro hino. Consta no
Hinrio 5 CCB no hino 106 como Edwin Othello Excell sendo o autor,
porm no atribuda a ele essa autoria, ele fez apenas um arran-
jo/adaptao nesse hino.
56
Outra caracterstica do hino Amazing Grace que essa cano

era tocada em escala pentatnica (tambm chamada de escala escrava).
Alguns musiclogos acreditam que Amazing Grace a cano mais
famosa no estilo do espiritual negro (Black Spirtual).
Esse hino to famoso que deu origem ao filme: Amazing
Grace (Jornada pela Liberdade), filme de Michael Apted lanado

em 2006, sobre a campanha contra a escravido liderada por William
Wilberforce, um famoso abolicionista ingls, responsvel por levar
ao Parlamento Britnico a legislao antiescravagista.
Referncias__________________________________________
4. pt.wikipedia.org/wiki/Amazing_Grace (URL);
5. www.hymntime.com/tch/bio/n/e/w/newton_j.htm (URL);
6. www.stempublishing.com/hymns/biographies/newton.html (URL);
7. www.christianitytoday.com/history/issues/issue-81/amazingly-graced-life-of-john-
newton.html (URL).
57
LETRA ORIGINAL
Amazing Grace
Amazing Grace, how sweet the good to me,

sound, His word my hope secures;
That savd a wretch like me! He will my shield and portion
I once was lost, but now I'm be,
found; As long as life endures.
Was blind, but now I see. Yes, when this flesh and heart
Twas grace that taught my heart shall fail,
to fear, And mortal life shall cease;
And grace my fears relievd; I shall possess, within the veil,
How precious did that grace ap- A life of joy and peace.
pear, The earth shall soon dissolve like
The hour I first believd! snow,
Thro many dangers, toils and The sun forbear to shine;
snares, But God, who calld me here be-
I have already come; low,
Tis grace has brought me safe Will be forever mine.
thus far,
And grace will lead me home.
The Lord has promisd
John Newton, Olney Hymns (London: W. Oliver, 1779)
58
___________Hinos Histricos

Jesus habita em meu corao
Letra original: Alfred Henry Ackley

Msica: Alfred Henry Ackley
Ttulo Original: Ele vive!

Por que devo adorar um judeu morto? Esse
desafio foi apresentado por um sincero estu-
dante judeu que estava participando de reuni-
es evangelsticas conduzidas pelo autor e
compositor deste hino, Alfred H. Ackley. Em
seu livro Forty Gospel Hymn Stories, George
W. Sanville registra a resposta do Sr. Ackley
Esta pergunta de busca a resposta que o levou
Alfred Henry Ackley a escrever este hino popular:
(1887 1960)
Ele vive! Eu te digo, Ele no est morto, mas
vive aqui e agora! Jesus Cristo est mais vivo hoje do que nunca. Eu
posso prov-lo pela minha prpria experincia, bem como o teste-
munho de milhares incontveis.
O Sr. Sanville continua: A resposta categrica e enftica de
Ackley, juntamente com seu subsequente esforo triunfante de con-
quistar o homem por Cristo, floresceu em cnticos e cristalizou em
um sermo convincente sobre Ele vive! Em sua releitura das hist-
rias de ressurreio dos Evangelhos, a expresso Ele ressuscitou o
atingiu com um novo significado. Da emoo dentro de sua prpria
alma veio a cano convincente Ele vive! A evidncia bblica, seu
prprio corao e o testemunho da histria combinavam com a expe-
rincia gloriosa de uma infinidade de testemunhas que Ele vive,
ento ele se sentou ao piano e expressou essa concluso em canto. Ele
59
diz: O pensamento de sua presena sempre viva trouxe a msica

pronta e facilmente.
O hino foi publicado pela primeira vez em Triumphant Ser-
vice Songs, um hinrio publicado pela Rodeheaver Company em
1933 e tem sido um dos favoritos das igrejas evanglicas desde aquela
poca at os dias de hoje.
Referncias:__________________________________________________________
1. Amazing Grace: 366 Inspirando Histrias de Hino para Devoes Dirias 2002 por Ken-
neth W. Osbeck.Publicado por Kregel Publications, Grand Rapids, MI.
60

Fiel Salvador Jesus
Letra original: Fanny Crosby (1820 1915)

Msica: William James Kirkpatrick (1838 1921)
Ttulo Original: Ele esconde a minha alma

Como sabemos, Fanny Crosby a maior autora
das letras dos hinos evanglicos de todos os
tempos, somando mais de 8 mil composies,
tendo utilizado mais de 200 pseudnimos em
suas publicaes. Essa cano de Kirkpatrick,
tem sido muito tocada desde sua primeira publi-
cao em 1890. Neste caso, a melodia parece ter
chegado em primeiro lugar, com o Sr. Kirkpa-
trick pedindo Fanny para fornecer algumas pa-
Frances(Fanny) lavras para uma de suas canes. E na verdade
Jane Crosby
(1820-1915) ela o fez! Ele esconde minha alma tornou-se
um de seus hinos favoritos dos milhares de m-
sicas que fluram de sua pena.
A me de Fanny morreu no mesmo ano em que o hino foi pu-
blicado, e ela escreveu um poema para marcar o dia (2 de setem-
bro). Ele contm as linhas:
Oh, me, estamos chegando;

O tempo no ser longo,
At ns abraarmos outra vez a tua mo,
E nos juntarmos cano abenoada.
Segundo seu poema, embora o tempo no seja longo aos olhos de

Deus, seriam mais vinte e cinco anos antes de Fanny Crosby se juntar
sua me.
61
Ela viveu uma vida rica e muito cheia, morren-

do aos noventa e cinco anos. E, ao contrrio de
muitos escritores de hinos que trabalhavam
em relativa obscuridade, Fanny era uma figura
pblica, amiga de Presidentes Americanos,
Generais da Guerra Civil e outras pessoas ilus-
tres da poca. Ela tambm foi a primeira mu-

lher a falar perante o Senado dos Estados Uni-
dos.
William J. Kirkpatrick
(1838 1921)
A primeira estrofe e o refro dessa cano alu-
dem a um misterioso incidente na vida de Moi-
ss, quando ele perguntou ao Senhor: Por favor, mostre-me Sua
glria (Ex 33:18). Deus estava disposto a manifestar Sua presena a
Moiss de um modo fsico mas cuidadosamente limitado.
Voc no pode ver a Minha face; Porque nenhum homem me ver, e
viver. E disse o SENHOR: Aqui est um lugar perto de mim, e tu
estars sobre a rocha. Assim ser, enquanto a minha glria passar,
que eu vou coloc-lo na fenda da rocha, e cobri-lo com a minha mo
enquanto eu passar. Ento tirarei a minha mo, e vers as minhas
costas; Mas a Minha face no ser vista. (Ex 33: 20-22).
Referncias:__________________________________________________________
1. wordwisehymns.com/2012/09/07/he-hideth-my-soul;
2. Jackson, Samuel Trevena. Fanny Crosbys Story of Ninety-four Years, New York, Revell,
1915, p. 33, em: Ruffin, Bernard, Fanny Crosby, Philadelphia, PA, United Church Press,
1976, p. 28.
62

De Deus veio a luz
Letra Original: Charles Jennens (1700-1773)

Msica: George Frideric Handel (1685-1759)
Ttulo Original: Messiah - Part III

O oratrio Messias composto por George

Frideric Handel em 1741, uma grande
composio musical para orquestra, coro e
solistas. Tal como as peras, alguns oratrios
eram encenados e por vezes apresentados em
forma de concerto, o caso do oratrio
Messias que est estruturado em trs partes
cujo assunto vai desde a profecia sobre o
George Frideric Handel
Messias at a ressurreio dos mortos e sua
(1685-1759)
glorificao no cu. A pea constitui-se de
movimentos individuais, refletindo a relao entre o ambiente
musical e o texto. A parte I inicia-se com a profecia do Messias e seu
nascimento, mostra o aviso aos pastores com uma cena do evangelho
de Lucas, e reflete obras do messias na terra. A Parte II abrange
sua paixo, morte, ressurreio, ascenso e posterior difuso do
Evangelho. A parte III concentra-se no ensinamento da ressurreio
dos mortos e da glorificao de Cristo no cu. A letra criada
por Charles Jennens inteiramente baseada na bblia, a partir
da verso King James.
Messias no um tpico oratrio de Handel, no h
personagens, como so normalmente encontrados em configurao
de histrias do antigo testamento, de Handel, possivelmente para
evitar a acusao de blasfmia. uma meditao em vez de um drama
de personalidades, usando um mtodo lrico, a narrao da histria
explorada por implicao, e no h dilogos.
63
Referncias:___________________________________________
1. pt.wikipedia.org/wiki/O_Messias
2. en.wikipedia.org/wiki/Messiah_(Handel)
64
Hino 160 Hinrio CCB

"Sou o Caminho, a Verdade e a Vida"
Letra Original: Henry Francis Lyte

Msica de: William Henry Monk
Ttulo Original: Entardecer (Abide with me, fast falls the eventide!)

Data: 1861
O hino mais famoso de Henry Francis Lyte

(escrito em 1847, poucas semanas antes de
morrer de tuberculose) o hino vesperti-
no Habite comigo, rpido cai o entardecer
(Abide with me, fast falls the eventide!).
Esse hino foi inspirado no relato do evangelis-
ta Lucas, que conta como Jesus apareceu a
dois de seus discpulos no caminho para Ema-
s. E quando Jesus fez meno de ir adiante,
William Henry Monk os dois insistiram Fica conosco, porque tar-
(1823-1889)
de e o dia j declina (Lucas 24:29).
Existem relatos que Abide with Me foi um hino muito apre-
ciado por Mahatma Gandhi (1869-1948) e pelo Rei George V (1865-
1936) da Inglaterra. Por uma razes desconhecidas foi cantado tam-
bm nos jogos finais das temporadas de futebol na Inglaterra.
William Henry Monk comps essa m-
sica em 1861. Esse hino foi traduzido
por Lindolfo Weingrtner em 1970, o original
em ingls e a traduo alem se encontram
sob n 41 no hinrio LAUDAMUS da FLM, de
Genova em 1970.
O hino com a melodia de William Hen-
ry Monk est presente em hinrios de vrias
denominaes crists em diversas verses. Na
Henry Francis Lyte

(1793 -1847)
65
CCB foi atribuda Eventide uma poeia prpria, no hinrio CCB n5

sob o hino n 160 Sou o Caminho, a Verdade e a Vida.
Referncias:___________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/Abide_with_Me;
2. "Abide with Me". Risa song lyrics archive. Retrieved February 4, 2012;
3. "Abide with me". TheFA. Retrieved June 10, 2007.
66

Cristo Fiel
Autor: Arthur Abner Luther (1891 1960)

Ttulo Original: Jesus nunca falha (Jesus never fails)

Arthur Abner Luther nasceu em 26 de Junho de
1891, em Fairview, Pennsylvnia, filho de Elba
Jabez Luther e sua esposa Minnie Bayle Luther.
Em junho de 1900, Arthur Abner Luther tinha
nove anos de idade e tinha ido escola apenas
oito meses. Seus pais eram agricultores e ti-
nham sido casados por onze anos. Ele era o mais
velho e tinha um irmo que era irmo de cinco
anos uma irm de trs anos de idade. A famlia
Arthur Abner Luther vivia com seus avs e ajudou-os com a fazenda.
(1891-1960) Ainda menino tinha um grande desejo de ser
missionrio, sonho que nunca se realizou. Em seguida, ele queria
compor uma cano para todos que em suas tentativas falharam pu-
dessem cantar.
Arthur Abner Luther era de estatura mediana e magro, com olhos
azuis e cabelo castanho. Em 24 de outubro de 1916, ele se casou com
Irena Louese Lehnies. Eles tiveram quatro filhos: Robert, John, Carl e
Anne. Em 1918, ele era clrigo em Clarksville, Nova Iorque - EUA.
Em 22 de novembro de 1922, ele ganhou 100 dlares em um con-
curso de contos em Ohio EUA, ao ler uma histria engraada sobre
a origem da msica A caverna do homem material.
medida que envelhecia, envolveu-se com a equipe de Dr. OE
Williams Evangelstica, que iria para os lugares mais remotos para
pregar o evangelho.
Em 01 de abril de 1930, Arthur era pastor de uma Igreja Congre-
gacional em Erie, Pensilvnia, e permaneceu com seu irmo e famlia
na 713 East 9th Street.
67
Ficou conhecido como Rev. Luther e pastoreou uma igreja Con-

gregacional em North Collins, Nova Iorque - EUA, fez vrias melhori-
as, tendo um auditrio redecorado, e um rgo de tubos eletrnico
instalado.
Arthur sofreu um derrame em 1956 e viveu at os sessenta e nove
anos de idade, vindo a falecer em 30 de janeiro de 1960. Ele tinha um
senso de humor maravilhoso, e foi abenoado com muitos netos e

bisnetos.
Entre suas composies mais famosas est Jesus nunca falha,
que no Hinrio CCB n5 sob o n 207 com poesia e ttulo Cristo
fiel, que acompanhou o tema da poesia original.
Referncias:____________________________________________
1. www.hymnary.org/text/earthly_friends_may_prove_untrue (URL);
2. bereanbibleheritage.org/hymns/jesus_never_fails.php (URL).
68
HINO 208 Hinrio n5 CCB

Conserva a paz, minha alma
Msica: Johan Julius Christian Sibelius (1865 1957)

Ttulo Original: Opus 26 Finlndia, n 7
Data: 1899

Na CCB, melodia da Opus 26 Finlndia
de Johan Julius Christian Sibelius conhecido
como Jean Sibelius, atribuda a poesia com o
tema Conserva a paz, minha alma.
Finlndia, Op. 26 um poema sinfni-
co escrito pelo compositor finlands Jean Sibe-
lius. A primeira verso foi escrita em 1899,
sendo posteriormente revisada em 1900. A
pea foi composta para as celebraes da im-
Johan J. C. Sibelius prensa de 1899, um protesto contra a crescente
(1865 1957) censura do Imprio Russo, como a ltima de
sete peas, cada uma acompanhada de um folheto com episdios da
histria da Finlndia. Uma execuo tpica dessa msica dura cerca
de 8 minutos. Era comum na poca trocar o nome da pea nos concer-
tos para confundir a censura russa, e isso adquiriu ares de piada. Os
ttulos com os quais a pea foi mascarada foram numerosos, um dos
exemplos mais caractersticos Sentimentos Felizes ao Amanhecer
da Primavera Finlandesa.
Grande parte da pea traz melodias crescentes e turbulentas,
evocando a luta nacional do povo finlands. medida que vai che-
gando ao final, a orquestra se acalma e a melodia serena do hino da
Finlndia ouvida. Geralmente citada de forma incorreta como me-
lodia tradicional, a seo do hino foi tambm composta pelo prprio
Jean Sibelius.
Referncias:___________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/Finlandia
2. pt.wikipedia.org/wiki/Finlandia_(Sibelius)
69

Grandes Promessas
Autor da Msica: Carl Maria Friedrich Ernst Freiherr von Weber

(1786-1826)
Ttulo Original: O Franco Atirador - Der Freischtz

Der Freischtz, conhecida em portugus co-
mo O Franco-Atirador, uma pera em trs
atos de Carl Maria von Weber. Estreou em 18 de
Junho 1821, no Schauspielhaus de Berlim -
Alemanha. uma das peras inserida no ro-
mantismo alemo, embora ainda conserve al-
gumas caractersticas meldicas do classicismo.
um singspiel, ou seja, uma pera que alterna
Carl Maria von Weber passagens cantadas com passagens faladas
(1786-1826) A pera Der Freischtz conta a estria de Max,
um campons que vivia numa aldeia cujo caador mais velho tinha
uma filha, chamada Agathe, de quem entregaria a mo ao caador que
fosse melhor na prova de tiro. Max, tido como o melhor caador da
regio, apaixonado por Agathe. Contudo, em um teste de tiro, perde
para Kilian, um caador jovem sem qualquer experincia. Kaspar, seu
companheiro de caa, diz que ele pode estar sob uma influn-
cia diablica e finge ser amigo de Max durante o tempo todo, dizendo
que conhece alguns truques de feitiaria que poderiam auxili-lo con-
vidando-o para ir Toca do Lobo, onde aconteceriam os rituais. Po-
rm, Kaspar est na realidade tramando um pacto com o diabo para
que as balas fossem enfeitiadas e em vez de acertar o alvo, acertas-
sem a prpria Agathe.
No dia da prova de tiro, Agathe conta sua prima nnchen a
respeito de um sonho que tivera: ela sonhara que era
uma pomba branca que voava de galho em galho e que fora alvejada.
Logo depois, voltava a ser Agathe novamente e aparecia uma pomba
70
negra banhada em sangue. nnchen tenta interpretar o sonho, dizen-

do que a ave negra era o sinal de um grande romance e o facto dela ter
achado que era uma pomba branca seria devido a ela ter passado mui-
to tempo costurando o vestido de npcias, para se casar com Max.
A prova de tiro inicia e o prncipe Ottokar aponta o alvo que
Max deve acertar: uma pomba branca. Agathe diz para Max no ati-
rar, mas o tiro j tinha sado do rifle. Ouve-se o barulho de um corpo

caindo no cho, e todos correm em direo de Agathe, que est na
verdade desmaiada. Mas o tiro na verdade acertou Kaspar, que tinha
sido trado pelo diabo.
Como Max no acertou o alvo, impedido de se casar com
Agathe. Porm, surge um ermito da aldeia, tido por todos, inclusive
pelo prncipe, como um representante de Deus. O ermito diz que
dois coraes no podem depender de um tiro para serem felizes,
mesmo Max tendo treinado por um ano para essa prova. Desta forma,
Ottokar suspende a prova de tiro e o casamento de Max e Agathe
acontece.
Na CCB msica O franco atirador foi atribuda uma poe-
sia ao hino n 210 com o tema Grandes Promessas.
Referncias:____________________________________________
1. www.brandenburgisches-forstmuseum.de/freischuetz.htm (em alemo);
2. O termo alemo Freischtz, que vem de uma antiga lenda germnica, de difcil traduo.
Em ingls costuma ser traduzido como "The Marksman" (Scholes, Percy A., 1952,The Con-
cise Oxford Dictionary of Music, OUP, London, p. 219) ou "The Freeshooter" (Grove Dic-
tionary of Music).
71

Seguro estou...
Msica: Atribudo a Fanny Crosby (1820-1915)

Ttulo Original: Vitria Deus dar a mim

A Histria do hino 232 do hinrio
n 5 CCB ainda no foi revelada,
mas sabido entre os membros da
CCB que embora esse hino s foi
includo no hinrio n 5, ele j per-
tencia ao hinrio evanglico Harpa
Crist sob o nmero 609 e atri-
buda a autoria da letra original
deste hino Fanny Crosby (1820-1915). Esse hino j vem sendo can-
tado entre a irmandade a muito tempo como um hino avulso. De
acordo com a tradio oral na CCB, existem algumas canes que so
cantadas em reunies informais, ajuntamentos, que no fazem parte
dos servios oficiais da CCB, que so conhecidas como hinos avulsos
ou cnticos avulsos, por no fazerem parte dos hinos do hinrio ofici-
al da CCB (hindia oficial da CCB), chamado Hinos e Louvores e
Splicas a Deus, na maioria das vezes, esses hinos avulsos ( de au-
toria dos prprios irmos da CCB) so cantados geralmente com voz
e violo.
Atualmente comum os membros da CCB tocarem violo em
suas casas, em algumas visitas ou ajuntamentos de jovens, mas nem
sempre foi assim. Houve um tempo que tocar violo era um costume
reprovado pela maioria dos membros da CCB, fundamentava-se que
esse instrumento no pertence ao grupo de instrumentos autorizados
nas orquestras CCB, por isso havia dificuldade nessa aceitao.
Um dos fatores que mais influenciaram o uso do violo entre
os membros da CCB, alguns irmos gravaram uma mensagem em fita
72
k-7, na cidade de Andrelndia-MG, ao ancio do Jd. Santo Antnio

em Osasco-SP, tocando alguns hinos do hinrio CCB com voz, violo,
violino e Piano. Essa fita k-7 ficou famosa entre a irmandade da CCB,
tanto no Brasil quanto no exterior, e atravs dessa gravao e de ou-
tras, foi se percebendo a beleza dos hinos cantados com voz e violo,
quais esses irmos atravs dessa fita k-7, tiveram uma participao
decisiva para a incluso do violo na cultura musical (mesmo no m-

bito informal) da CCB, e isso com certeza no pode ser esquecido pois
faz parte na formao da identidade musical da CCB.
Embora na gravao dessa fita k-7, no foram utilizados ne-
nhum hino avulso, ela foi responsvel pela incluso do violo na
cultura musical da CCB no mbito informal, mas os hinos avulsos,
tiveram outros precursores, membros da CCB de diversos ministrios,
foram responsveis pela composio de canes pessoais, tendo como
tema diversos assuntos, dentre os hinos avulsos mais famosos pode-
mos observar: Na face um sorriso, Ningum mais feliz que ns,
Par de asas, Amizade Valiosa, dentre outros.
Essa unio do violo + hinos avulsos j est intrnseco
identidade musical da CCB, e isso to irrefutvel que o hino 232 do
hinrio n 5 CCB um exemplo disso, anteriormente a letra desse
hino (que embora j pertencesse a harpa crist, havia uma letra pr-
pria entre os hinos avulsos) antes de ser adaptada e harmonizada
para o hinrio n 5 CCB a letra do primeiro verso era assim:
Tenho a certeza que Jesus me ajudar;

Tenho a certeza que Jesus me ajudar;
Se eu andar em santidade;
E fizer tua vontade;
Bem certo estou de que Jesus me ajudar;
Na adaptao desse hino outrora chamado de avulso, para o

hinrio n 5 CCB foi mantido o tema da letra (do hino avulso) e no
da letra j pertencente Harpa Crist, tendo em vista que o autor do
73
hino no foi informado no hinrio, a tradio oral conta que esse hino
j era cantado entre os irmos a muito tempo atrs, bem antes de sua
harmonizao e adaptao para os hinos de canto congregacional e
consequente incluso no hinrio n 5.
Referncias:________________________________________________________
1. Tradio oral da CCB
2. www.canticosccb.com.br/singers/replica-fita-andrelandia-mg-anciao-natanael-e-
eliseu (URL)
74

O meu ser entrego a Cristo
Letra Original: Judson Wheeler Van DeVenter (1855-1939)

Msica: Winfield Scott Weeden (1847-1908)
Ttulo Original: Tudo entregarei

Judson W. Van DeVenter (1855-1939) foi cri-
ado em um lar cristo. Aos 17 anos, ele acei-
tou a Jesus como seu Salvador. Formou-se
em Artes na universidade Hillsdale College e
teve uma bem sucedida carreira acadmica na
sua rea. Viajou muito, visitando vrias gale-
rias de arte por toda a Europa.
Judson W. Van Deventer, o autor de Tudo
Entregarei, diz-nos como a sua prpria inde-
ciso resultaria na escrita deste hino:
Judson Wheeler Van De- Por muitos anos estudei Arte. Minha vida
Venter (1855-1939) inteira foi completamente dedicada a perse-
guir este objetivo e a coisa mais distante da minha mente era entrar
para o servio cristo ativo. Meu sonho era me tornar um artista
excepcional e famoso. Depois de me formar na faculdade, estudei
desenho e pintura com um conhecido professor alemo. Para me
sustentar financeiramente, dei aulas no ensino mdio e, eventual-
mente, tornei-me supervisor de Artes das escolas pblicas de Sha-
ron, Pensilvnia.
Van DeVenter tambm estudou e ensinou msica. Ele domi-
nou 13 diferentes instrumentos, cantou e comps msica. Estava mui-
to envolvido no ministrio de msica da igreja que frequentava. Ele
continua seu relato:
75
Foi durante este perodo em minha vida

que foram realizadas reunies de reavi-
vamento na Primeira Igreja Metodista, da
qual eu era membro. Fiquei pessoalmente
muito interessado nessas reunies. O Es-
prito de Deus estava me pedindo para
desistir da carreira acadmica e entrar no

campo evangelstico, mas eu no queria
ceder. Ainda tinha um desejo ardente de
ser um grande artista. Esta batalha durou
cinco anos. Finalmente chegou a hora em Winfield Scott Weeden
que no pude mais aguentar e eu entre- (1847-1908)
guei o meu tudo meu tempo e meus talentos. Foi ento que um no-
vo dia surgiu em minha vida. Escrevi Tudo Entregarei, em mem-
ria da poca em que, aps a longa luta, eu havia me rendido e dedi-
cado minha vida ao servio cristo ativo para o Senhor.
Assim, em 1896, Van DeVenter tomou a deciso de abandonar
tudo e tornar-se um evangelista em tempo integral. Depois de sua
entrega pessoal, trabalhou por anos com Wilbur Chapman e outros
evangelistas na Amrica e na Inglaterra. Deus usou-o poderosamente.
Tudo Entregarei foi musicalizado por Winfield S. Weeden (1847-
1908), que publicou este e muitos outros hinos em vrios volumes.
Weeden amava estas palavras Tudo Entregarei, as quais foram colo-
cados mais tarde em sua lpide.
As palavras e melodia de Tudo Entregarei foram includas
em praticamente todos os hinrios em Ingls, e tambm so cantadas
em igrejas que preferem msica contempornea. Na CCB, foi manti-
do o tema original com as respectivas discretas alteraes na poesia
sob o n234 do hinrio n5 CCB.
76

Referncias:___________________________________________
1. cyberhymnal.org/htm/i/s/isurrend.htm;
2. Osbeck, Kenneth W. 101 More Hymn Stories. Kregel Publications, 1985. pp. 135136;
3. Phillips, Ron. A God-Sized Future: Move out of your comfort zone, embrace change, and
discover a new vision for your life. Charisma Media, 2012. p. 29;
4. No. 83: "I Surrender All", by J. W. Van DeVenter and W. S. Weeden. In: Weeden, W. S.;
Van de Venter, J. W.; Weaver, Leonard (compilers). Gospel Songs of Grace and Glory.
New York: Sebring Publishing Co., 1896;
5. Barrows, Cliff (ed). Crusade Hymn Stories, With 10 Hymn Stories by Billy Graham. Hope
Publishing Company, 1967. p. 119;
6. Blum, Edward J. and Paul Harvey. The Color of Christ: The Son of God and the Saga of
Race in America. University of North Carolina Press, 2012. p. 209.
77

Profundo o saber de Deus, Criador
Msica: Joseph Martin Kraus (1756-1792)

Ttulo Original: Scherzo con variazoni VB 193 para Piano

Scherzo con Variazioni VB 193 uma obra
para piano do compositor e maestro Alemo
Joseph Martin Kraus (1756-1792) composta
em 1785 em Londres, segundo alguns musico-
logistas ele tinha muito talento e comps in-
meras obras, esses estudiosos dizem que Kraus
foi ofuscado por seu contemporneo famo-
so Wolfgang Amadeus Mozart. Todavia como
seu talento era notrio ficou registrado uma
frase de Joseph Haydn em 09 de dezembro de
Joseph Martin Kraus
(1756-1792) 1801:
Kraus foi o primeiro gnio da msica que eu
conheci. Por que ele tinha que morrer? Esta uma perda irreparvel
para a arte. A Sinfonia em C menor que ele escreveu para mim em
Viena, ser considerada uma obra-prima por geraes futuras, e
acreditem, h poucos capazes de escrever tal.
No Hinrio n5 CCB Temos como composio de Kraus, o hi-
no 242 sob o ttulo Profundo o Saber de Deus Criador
Referncias:______________________________________________________
1. fr.wikipedia.org/wiki/Joseph_Martin_Kraus (em francs).
78

Glria, Aleluia! Sinto Jesus
Letra Original: Frances Jane Crosby (Fanny) (1820-1915)

Msica: Phoebe Palmer Knapp (1839-1908)
Ttulo Original: Bendita segurana (Blessed Assurance, Jesus Is

Mine!) Traduo Livre
Data: 1873
Esse tradicionalssimo hino tem origem datada

de 1873. A letra foi composta pela maior hinis-
ta de todos os tempos: Fanny Jane Crosby. A
prpria Fanny conta a histria de como o es-
creveu. Vejamos: Minha amiga, a senho-
ra Knapp, comps uma melodia, e tocou para
mim duas ou trs vezes no piano. Ela, ento
me perguntou o que eu pensava a respeito. Eu
respondi naturalmente: Que Segurana, sou
Phoebe Palmer Knapp de Jesus.... E assim surgiu o hino.
(1839-1908)
Esse sem dvida, um dos cnticos mais

lembrados pelos cristos de todo o mundo. Ele
revela o quo seguro estar nas mos de Cris-
to. Fanny, que era cega, sabia o quanto a sensao
de segurana era importante. Ela expressou nes-
ses versos simples, o que lhe era natural.
Em 1955, um grande monumento foi erigido so-
bre o seu tmulo, homenageando Fanny, e inclu-
indo a primeira estrofe do hino: "Bendita Segu-
Frances(Fanny)
rana". Jane Crosby
(1820-1915)
Na CCB, foi atribudo uma poesia com o ttulo Glria, Ale-
luia! Sinto Jesus sob o nmero 248 no hinrio n5 CCB.
79

Lpide de Fanny Crosby.
Enterrada no Cemitrio de Moutain
Grove em Bridgeport Fairfield
County, Connecticut, EUA.
Referncias:___________________________________________
1. nethymnal.org/htm/b/l/e/blesseda.htm;
2. Histrias de Hinos e Autores CMA Conservatrio Musical Adventista;
3. www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=4173.
80

Exaltao ao Deus Onipotente
Autor da Msica: Jakob Ludwig Felix Mendelssohn Bartholdy

(1809-1847)
Ttulo Original: Canes sem palavras (Lieder Ohne Worte em

Alemo) Op.30 no.3 - Piano (1833-1834) - No. 3 Adagio non trop-
po in E Major
Data: 1833/1834
Canes Sem Palavras (Lieder ohne Worte

em Alemo) so uma srie peas lricas cur-
tas para piano, compostas pelo compositor
romntico Felix Mendelssohn (1809-1847),
escritas entre 1829 e 1845. Foram escritas oito
volumes de Canes sem palavras, cada uma
consistindo em seis canes. Foram escritas
em vrios pontos ao longo da vida de Mendels-
sohn, e foram publicadas separadamente. O
J .L. Felix Mendelssohn piano tornou-se cada vez mais popular na Eu-
Bartholdy (1809-1847) ropa no incio do sculo XIX, quando se tornou
um item padro em muitos lares de classe mdia. As peas esto ao
alcance de pianistas de vrias habilidades e isso, sem dvida, contri-
buiu para sua popularidade. Esta grande popularidade fez com que
muitos crticos subestimassem o valor musical dessas canes.
O primeiro volume foi publicado pela Novello em Londres
Inglaterra em 1832 como as melodias originais para o Pianofor-
te, mas nos volumes posteriores foram usados como ttulo: Canes
sem palavras.
As obras faziam parte da romntica tradio de escrever pe-
as lricas curtas para piano, embora o conceito especfico de Canes
sem palavras "Song Without Words" (em ingls), era novo. A irm de
Mendelssohn, Fanny escreveu uma srie de peas semelhantes, se-
81
gundo alguns historiadores da msica, ela pode ter ajudado a inspirar

o conceito. O ttulo de cano sem palavras parece ter sido inveno
de Felix Mendelssohn. Em 1828, Fanny, irm de Felix Mendelssohn,
escreveu em uma carta Meu aniversrio foi comemorado muito bem
... Felix me deu uma cano sem palavras para o meu lbum...
(Fanny tambm escreveu uma srie de msicas com esse tema)
O prprio Mendelssohn resistiu tentativas de interpretar

as msicas tambm literalmente, e se ops quando seu amigo Marc-
Andr Souchay o procurou para colocar em suas canes palavras
para torn-las canes literais: Qual a msica que eu amo expressa
para mim, no um pensamento indefinido para colocar em pala-
vras, mas, pelo contrrio, muito definido. (Palavras de Mendels-
sohn)
Mendelssohn tambm escreveu outras canes sem pala-
vras publicados apenas em seus ltimos anos de vida. Alm disso,
existem rascunhos originais para muitas das canes, muitos dos
quais diferem de forma substancial a partir das verses, eventualmen-
te publicadas. Em 2008, o pianista italiano Roberto Prosse-
da gravadas uma coleo de canes de Mendelssohn sem pala-
vras para gravadora Decca Records, totalizando 56 canes, algumas
que nunca haviam sido gravadas antes.
Outros compositores que se inspiraram para produzir obras
semelhantes incluindo parte das canes de Mendelssohn fo-
ram: Charles-Valentin Alkan (os cinco conjuntos de cantos, cada um
terminando com uma barcarola), Anton Rubinstein, Ignaz Mosche-
les e Edvard Grieg (66 Lyric Pieces). Duas Canes sem pala-
vras (Op. 10) para piano tambm foram escritos por Mykola Lysen-
ko. Ambos Alkan e Rubinstein frequentemente incluindo trechos
de msicas de Mendelssohn em seus recitais. Ferruccio Busoni, que
considerou Mendelssohn Um mestre da grandeza indiscutvel, De-
dicou-se na composio de Canes sem palavras no ltimo ano de
sua vida para uma srie apresentada em recitais em Londres Ingla-
terra.
82
Na CCB foi atribuda uma poesia para a Opus 30 do segundo

volume (de oito volumes) datada de 1833/1834, como o hino n 252
do hinrio n 5 CCB sob o ttulo Exaltao ao Deus Onipotente.
Referncias:___________________________________________
1. global.britannica.com/topic/Songs-Without-Words (Enciclopedia Britnica)
2. en.wikipedia.org/wiki/Songs_Without_Words (URL)
3. De acordo com Reinhard Amon: Enciclopdia da forma musical, Viena 2011, entrada "Can-
o sem Palavras" "prazo e maior Championship inseparveis F. Mendelssohn Bartholdy"
4. R. Larry Todd: Mendelssohn, New York 2003, p 302
5. R. Larry Todd: Mendelssohn, New York 2003, p 491
6. Veja Felix Mendelssohn: Canes sem palavras, Vienna 2001, o "Prefcio".
7. Riemann lxico msica, parte tangvel, entrada Mainz 1967 "Cano sem Palavras".
83

De Jesus a graa divina
Msica: Ludwig Van Beethoven (1770-1827)

Ttulo da Msica: Romance n 1 para Violino e Orquestra Opus 40
Data da composio: 1802

O Romance para Violino e Orquestra N
1 em Sol Maior - Op. 40 uma composio
de Ludwig van Beethoven, que devido outras
composies como Opus 50 em F Maior ou-
tras posteriores, esse romance foi designado
por Beethoven como romance n1. Foi escrito
em 1802 e foi publicado em 1803, dois anos
Ludwig Van Beethoven
antes da publicao do segundo. A citao des-
(1770 1827) ta pea musical deve-se a importncia que o
autor tem para a msica clssica. Foi adaptado
um trecho da msica citada no hinrio n 4 CCB, que foi mantida no
hinrio n 5 CCB sob o nmero 254 com tonalidade em F.
Referncias:___________________________________________
en.wikipedia.org/wiki/Violin_Romance_No._1_ (Beethoven) (URL)
84

Senhor a Tua igreja
Msica: Freeman Lewis (1780 1859)

Ttulo Original: Redentor de Israel (Redeemer of Israel)
A tradio crist na CCB conta, atravs

de muitos irmos antigos, tal como v-
rios testemunhos contados em ensaios e
cultos, que na fase de perseguio na
Itlia aos que se opunham ao regime
facista. Segundo esses relatos, esse hino
foi cantado muitas vezes por cristos, at
Lpide da sepultura de
Freeman Lewis
em frente um peloto de fuzilamento
1780-1859 esse hino foi murmurado, tendo como
letra anterior Senhor, a tua esposa
(Hinrio n4 CCB) servindo de fonte de coragem para alguns cristos
que foram perseguidos e mortos pelo Fascismo.
Originalmente, esses hino de Freeman Lewis se chama Rede-
emer of Israel (Redentor de Israel), tendo como arranjo de J. Ashley
Hall, como consta J. Ashley Hall arrangement of Freeman Lewis's
melody. Consta tambm no Piano accompaniment uses Hall's The
Tonal Orb: A Harmonic Study, Part 9B. Dentre outras denomina-
es alm da CCB, a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos
dias os Mrmons, tambm usa em seu hinrio essa melodia de Fre-
eman Lewis.
Referncias:_______________________________________
1. www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=82230058 (URL)
2. www.cpdl.org/wiki/index.php/Redeemer_of_Israel_(J._Ashley_Hall) (URL)
3. www.hymnary.org/person/Lewis_Freeman?tab=tunes (URL)
4. Tradio oral - CCB
85

Oh! Que fundamento
Letra e Msica Atribuda a: John Francis Wade (1711 1786)

Ttulo Original: Adeste Fideles (em Latim), venha todos os fiis
Traduo Livre

Data: 1740/1744
A histria de Adeste Fideles sempre foi um

mistrio para os hinologistas. Existe um grande
dilema em relao a autoria deste hino, sendo
atribuda a autores de vrios pases. Todos ten-
tam demonstrar atravs dos poucos fatos exis-
tentes que o autor da cano pertencia ao seu
pas. Esta competio prova que Adeste Fideles
um dos mais apreciados hinos de Natal, e isso
talvez por sua msica e seu ritmo, e no tanto
John Francis Wade por suas palavras atuais.
(1711-1786) De acordo com alguns hinologistas, o texto
original em latim, e j foi atribudo a vrios grupos e indivduos,
inclusive h reivindicaes de que foi escrito por So Bonaventura
(1221-1274), Bispo de Albane e, mais tarde, Cardeal; em suas obras,
porm, no consta este hino. Outros apontam como fonte original
o Gradual dos monges Cistercienses do sculo 17, ou uma outra or-
dem de monges que falava latim, na Frana, Alemanha, Portugal e
Espanha.
De acordo com Dom Stephan, "Adeste Fideles" pode ter sido
escrita e entre 1740 e 1744. Ambas, as palavras e a msica aparecem
em cinco manuscritos existentes (quatro dos quais foram assinados
por Wade), incluindo:
Manuscrito "Jacobino" foi escrito por volta de 1743 ou 1744
de acordo com Dom Stphan - de acordo com os editores
do livro New Oxford de Carols. Este dito ser o mais antigo
86
exemplar conhecido das mos de Wade; uma cpia foi repro-

duzida por Dom Jean Stphan "The Adeste Fideles: um estudo
sobre a sua origem e desenvolvimento" (Devon, Inglaterra:
Buckfast Publications, 1947). Foi esta cpia encontrada pelo
Rev. Frost, em 1946, e o nico que falta a assinatura do Sr.
Wade. Segundo o Dr. Zon, este manuscrito estava desapareci-
do.

No Stonyhurst College, Lancashire, 1750. Esta a verso en-
contrada em Wade Cantus Diversi pro Dominicis et Fes-
tis. Neste volume, o nome desta cano Em Nativitate Do-
mini Hymnus. De acordo com o curador da biblioteca do
Stonyhurst College, o primeiro a linha est escrito Adeste Fi-
deles (e no Adeste Fidelis como alguns tm afirmado). Essa
cpia foi escrita para o Colgio Ingls em Lisboa, Portugal.
No Music Library Henry Watson, Manchester, Inglaterra, por
volta de 1751.
Duas cpias na faculdade de Edmund, Old Hall, Ware, Ingla-
terra, 1760, um Graduale e uma Vesporal.
Uma sexta cpia est na Clongowes Wood College, Kildare, na Irlan-
da, datada de 1746 ou 1749, teria sido perdida ou roubada na dcada
de 1940. At a sua perda, acreditava-se ser a mais antiga cpia conhe-
cida.
Dom Stephan afirma que Wade escreveu ambas, as palavras
e a msica, reunindo muitos fatos a respeito dos prprios manuscri-
tos, bem como a histria de seu tempo. H, por exemplo, uma seme-
lhana notvel para uma melodia de uma pera cmica, Acajou por
Charles Simon Favart (1710-1792) - (Paris, 18 de maro de 1744, com
base em Comte d'Acajou por Devos). Dom Stphan cita GEP
Arkwright (The Antiquary Musical, Vol. I. abril de 1910) no sentido
de que a cano inutile de Acaju era uma transcrio da melodia ori-
ginal de que a primeira parte do Adeste Fideles derivada. A melodia
tambm foi chamada de Air Angolis. A citao de Arkwright concluiu
com o seguinte: Esta adaptao, pelo qual uma melodia realmente
87
foi escrita a partir de materiais por vezes sem autores, pode ter sido
feita por alguns maestros (provavelmente entre 1740 e 1750), Para o
uso de um coro catlico romano. A melodia tambm foi usada em
Paris em 1744, a data da composio teria de ter sido antes desse
tempo.
Ao examinar o manuscrito jacobino, Dom Stphan foi to
longe como para examinar as marcas d'gua, que foram identificadas

por um especialista sendo datadas entre 1720 e 1750. Dom Stphan
tambm examinou outros manuscritos de autoria de Wade, e concluiu
que eles foram feitos pela mesma mo. Ele tambm examinou outros
textos dentro do manuscrito jacobino e encontrou uma orao de
King James, a quem ele concluiu era provavelmente James III (James
Francis Edward Stuart, conhecido como O Velho Pretendente, filho
de James II). As esperanas de James III para ganhar o trono Ingls
foram esmagadas em 1745, quando um levante jacobita (liderado por
seu filho, o prncipe Charles Edward Stuart, O Jovem Pretendente)
foi esmagado. Dom Stphan observou que, em uma cpia posterior (o
Stonyhurst cpia de 1750), a Orao para o Rei omitido por James
em favor de Jos, filho de D. Joo V de Portugal, que subiu ao trono
em 1750.
Finalmente, Dom Stphan observou que a verso do Adeste
Fideles no manuscrito jacobino diferiam em alguns aspectos rele-
vantes para as outras verses conhecidas, especialmente no refro,
que alterada de Venite adorade para Venite Adoramus (a frase
litrgica correta na resposta do Invitatrio das Matinas de acordo
com Dom Stphan). Alm disso, o manuscrito jacobita foi escrito
em 3/4 hora, enquanto que todas as verses posteriores foram escri-
tos em 4/4 hora. Finalmente, as verses anteriores foram escritos em
uma pauta de 5 linhas, enquanto as verses posteriores foram escritas
em uma pauta de 4 linhas.
As letras foram impressas na Frana em 1760 nos Escritrios
da noite da Igreja, de acordo com Elizabeth Poston, pois as edies
anteriores no continha-os. Na Inglaterra, esse hino foi publicado
88
pela primeira vez no Ensaio ou Instruo para a aprendizagem da

Igreja Plain Chant em 1782 em Londres (Keyte e Parrott afirmam que
esta foi publicada anonimamente; Poston e Dom Stphan indicam
que o autor era Samuel Webbe). Dez anos mais tarde, em 1792, o hino
foi repetido em um cenrio de quatro movimentos dessa melodia
no Collection of Motetts ou antfonas de Samuel Webbe; Motet de
Webbe para o Adeste, Fideles foi reeditado pela WM Lutz, Motets

para o Ano (Londres: Boosey & Co. 1850), n 6. Lamentavelmente,
Webbe no deu qualquer atribuio de o compositor da melodia. Era
provvel que esta verso que Webbe, um organista proeminente, qual
j estava tocando trs anos depois, em 1795.
Os ingleses afirmam que Adeste Fidelis deles, pois tanto a
letra como a msica encontraram-se num manuscrito (escrito em
latim) intitulado Cantus Diversi pro Dominicis et Festis Annum, (Cu-
ja autoria no hinrio n 4 CCB era Cantus Diversi) copiado e publi-
cado em 1751 por John Francis Wade (1711 1786), segundo esses
relatos, um copista profissional. Porm, o nico exemplar descoberto
em 1946 em Oxford, estava sem a capa e, portanto sem a possvel as-
sinatura de seu autor.
Antes do surgimento de John Francis Wade como o provvel
compositor, a melodia tinha sido pleiteada por vrios msicos; como
por ex. John Reading (1645-1692) e o filho dele, John Reading Jr.
(1685/86-1764), e at George Friedrich Hndel (1685 - 1759). Outras
fontes mencionam inclusive um msico portugus, Marcos Antonio
da Fonseca (1762 1830), msico da corte de D. Joo VI, como com-
positor de Adeste Fideles. [Porm esse ltimo nasceu somente dois
anos depois da melodia ter sido publicada.
Outro manuscrito deste hino foi publicado em 1760 na Fran-
a em Cultos vespertinos da Igreja com a mesma letra e melodia.
Depois apareceu 1782 em Londres na coleo catlica Um ensaio para
Cantos Gerais da Igreja de Samuel Webbe. Depois foi acolhido em
quase todos os hinrios, tanto catlicos-romanos quanto evanglicos.
89
O hino foi chamado s vezes O hino portugus, Isto porque

numa apresentao do hino por Samuel Webbe em 1795 foi ouvido
pelo Duque de Leeds na capela da embaixada portuguesa em Londres,
um dos poucos lugares que naquele momento ainda era um baluarte
da cultura catlica no pas. O Duque ficou impressionado e incluiu o
hino no repertrio dos Concertos de Msica Antiga, de que ele era o
organizador. Aps a sua execuo em maio de 1797 o hino tornou-se

muito popular em toda a Inglaterra, na Europa e nos Estados Unidos.
Houve tambm quem indicasse o Rei D. Joo IV (1604-1654)
de Portugal como autor da melodia. Pois ele era msico e apreciador
das belas artes. Ele fundou uma Escola de Msica em Vila Viosa que
exportou msicos para a Espanha e Itlia. E foi l no palcio de Vila
Viosa que foram achados dois manuscritos do Hino portugus. Esses
manuscritos (1640) so mais antigos que o manuscrito de John Fran-
cis Wade (1751) e o da Frana (1760). Uma outra obra famosa do rei
D. Joo IV uma composio do Crux Fidelis, um trabalho que per-
manece altamente popular durante Quaresma entre coros de igreja.
Talvez a semelhana do Adeste Fideles com a Crux Fidelis tenha con-
tribudo para formar a suposio de que D.Joo IV seria autor da me-
lodia.O texto original consistiu em quatro estrofes em latim, e era com
estas que o hino foi publicado originalmente. Porm Abb Etienne
Jean Franois Borderies (1764-1832) escreveu em 1822 trs estrofes
adicionais. Estes normalmente esto publicados como terceira, quarta
e quinta de sete estrofes.
A letra deste hino foi traduzida inmeras vezes. A traduo
mais antiga em ingls que se conhece de 1789. Mais de cem anos
mais tarde (1892), havia mais de 38 tradues, de acordo com o Dici-
onrio de Hinologia de John Julian. E na dcada de 1990 William
Studwell calculou quase 50 tradues. Em portugus existe a tradu-
o do antigo missionrio presbiteriano Rev. James Theodore Hous-
ton (1847-1929), publicada em 1881, em Nova Colleco de Hymnos
Sagrados e includa posteriormente na coletnea Psalmos e Hymnos.
90
Em 1945 foi alterada pela comisso do hinrio da Confedera-

o Evanglica do Brasil, para ser publicado em um Hinrio Evangli-
co de 1962. Outra traduo consta no hinrio Hinos do Povo de Deus
de 1981, sob n 17 vinde, fiis, vinde alegres, triunfantes.
Na CCB com uma poesia autoral, a msica Adeste Fideles
consta com o ttulo Oh! Que fundamento sob o nmero 305 no hi-
nrio n 5 CCB. Embora a autoria deste hino seja atribuda a John

Francis Wade, entre a maioria dos hinogistas o pensamento comum
que a autoria continua incerta.
Referncias:__________________________________________
1. www.hymnsandcarolsofchristmas.com/Hymns_and_Carols/Notes_On_Carols/adeste_fide
les.htm (URL)
2. www.hymnsandcarolsofchristmas.com/Text/Miles/19098-h.htm (URL)
3. Henriqueta Rosa Fernandes Braga em Cnticos de Natal, Rio de Janeiro, 1960.
91

Santo, Santo, Santo
Letra Original: Reginald Heber (1783-1826)

Msica: John Bacchus Dykes (1826-1876)
Ttulo Original: Santo, Santo, Santo (Holy Holy Holy)

Data: 1826
Reginald Heber (1783-1826) foi um bispo da
Igreja da Anglicana da Inglaterra. Ele escre-
veu o hino Holy, Holy, Holy (Santo, Santo,
Santo) em 1826 para a celebrao
da Trindade. Aps a morte inesperada de
Heber, aos 43 anos, sua esposa descobriu sua
letra entre alguns de seus escritos, e passou-a
para o msico John Bacchus Dykes (1823-
1876), que comps a melodia e arranjou o
Reginald Heber hino para publicao.
(1783-1826)
Heber escreveu a letra de 57 hinos durante sua
vida, seu hino mais famoso foi Nas montanhas
geladas da Groenlndia, que exortou os esfor-
os missionrios a serem feitos nas culturas
mais difceis e de climas remotos. No entanto, o
hino que tem resistido ao teste do tempo, e cujas
palavras ecoam a adorao permanente do cu :
Santo! Santo Santo! Deus Onipotente! ..., que
no hinrio n 5 CCB foi conservado o mesmo
ttulo e grande parte da temtica original. John Bacchus Dykes
(1826-1876)
Referncias:____________________________________________
1. Sankey, Ira David (2008) [1907]. Holy, Holy, Holy, Lord God Almighty. My Life and the
Story of the Gospel Hymns and of Sacred Songs and Solos BiblioBazaar [S.l.] pp. 364365.
2. Brown, Theron; Hezekiah Butterworth (2008) [1906]. Holy, Holy, Holy! Lord God Al-
mighty!. The Story of the Hymns and Tunes BiblioBazaar [S.l.] p. 66.
92

A paz eu vos deixo
Letra original: Horatio Spafford (1828 1888)

Msica: Philip Paul Bliss (1838 1876)
Ttulo Original: Ville Du Havre

Este hino, traduzido para alguns hinrios em
portugus como Is Well with My Soul (Sou Fe-
liz com Jesus), foi escrito aps alguns eventos
dramticos na vida de Spafford. O primeiro foi
a morte do seu nico filho em 1871 de uma epi-
demia de escarlatina. No mesmo ano, houve
um Grande Incndio em Chicago, Spafford,
advogado de sucesso, tinha investido no ramo
imobilirio na cidade e perdeu tudo no incn-
Horatio Gates Spafford
(1828-1888) dio, e logo aps veio a crise econmica de 1873.
Em 1873, planejou viajar Europa com a fam-
lia no navio SS Ville Du Havre, mas na ltima hora mudou seus pla-
nos pois tinha assuntos por resolver e a famlia partiu sem ele. Duran-
te a travessia do Atlntico, o navio colidiu com um veleiro e afundou.
As quatro filhas de Spafford morreram. Sua esposa Anna sobreviveu e
o enviou um telegrama, agora famoso, Sal-
va Sozinha. Logo aps, quando Spafford
viajou para encontrar sua esposa aflita, ele
se inspirou para escrever a letra da msica
enquanto o navio passava prximo ao local
onde suas filhas morreram.
O hino original contm seis estro-
fes e um refro, qual a pedido de Spafford,
Phillip Paul Bliss comps uma melodia e a
chamou Ville Du Havre, nome do navio que
Philip Paul Bliss,

(1838-1876)
93
naufragou, e foi includa no hinrio 5 CCB sob o nmero 375, com o

tema A paz eu vos deixo.
Depois disso, a famlia Spafford teve mais trs filhos, qual
um deles morreu ainda na infncia. Em 1881, eles, incluindo a beb
Bertha e a recm-nascida Grace, foram para Israel. Os Spaffords se
mudaram para Jerusalm e ajudaram a fundar um grupo chama-
do Jerusalem American Colony, que tinha como misso servir aos

pobres. Mais tarde, a colnia tornou-se tema do romance Jerusalm,
da romancista sueca Selma Lagerlf, ganhando o Prmio Nobel de
literatura em 1909.
Referncias:____________________________________________
1. pt.wikipedia.org/wiki/It_Is_Well_with_My_Soul;
2. www.spaffordhymn.com;
3. en.wikipedia.org/wiki/American_Colony,_Jerusalem
4. Ariel, Yaakov, & Kark, Ruth. (1996). "Messianism, Holiness, Charisma, and Commu-
nity: The American-Swedish Colony in Jerusalem, 1881-1933," Church Histo-
ry, 65 (4), pages 641-65.
94

Grandioso s Tu
Letra Original em Sueco: Carl Gustaf Boberg (1859-1940)

Msica: Melodia do Folclore Sueco Autor desconhecido
Arranjo e Letra em Ingls: Stuart W. Keen Hine (1899-1989)

Ttulo Original: Quo Grande s Tu How Great Thou Art
De acordo com a tradio crist-protestante,

todas pesquisas apontam que a histria deste
hino comeou na Sucia. Era um dia quente
de vero de 1885, Carl Gustav Boberg e ou-
tros da sua cidade foram a uma reunio que
se realizaria a duas milhas ao sul de Monste-
ras. De volta para casa, desabou uma tempes-
tade; os raios riscaram os cus e os ventos
sopraram sobre as plantaes. Em apenas
Carl Gustav Boberg uma hora a tempestade cessou e o arco-iris
(1859-1940)
apareceu! Chegando em casa, Boberg abriu a
janela e viu o esturio que ficava em frente sua casa, como se fosse
um lmpido espelho. Repetiu, ento, baixinho, os versos de Nicander:
Bem vinda, brilhante tarde; Bem vinda, calma e linda.
Da outra banda do rio ouviu o canto dos pssaros no bosque.
Tinha acontecido um funeral naquela mesma tarde e, de longe, podia
ser ouvido os sinos da igreja, na quietude daquele entardecer. A at-
mosfera e a beleza da paisagem tocaram a mente potica de Boberg e
ali encontrou expresses para escrever o hino que conhecemos como
Quo Grande s Tu: Senhor, meu Deus, quando eu maravilhado...
(letra original). Em 1891, Boberg, sendo editor de um daqueles peri-
dicos, publicou o seu hino com aquela melodia folclrica sueca.
interessante notar que j em 1910 este hino havia sido tra-
duzido para o portugus, pelo hinlogo Dr. Joo Gomes da Ro-
cha, tradutor de inmeros hinos dos hinrios cristos, e foi publicado
95
no hinrio Louvores, em 1938, pelo Centro Brasileiro de Publicidade

Ltda. Nesta traduo constava dez estrofes e coro (cf. Se os Hinos Fa-
lassem, Vol.1). So conhecidas mais de 17 tradues deste hino em
lngua portuguesa.
Em 1907 apareceu uma verso em alemo, feita por Manfred
Von Glehn, residente na Estnia. Mas em 1927, outro pregador russo,
Ivan S. Prokhanoff, conhecido como o Martinho Lutero da Rssia

moderna, publicou uma verso em russo, a qual foi includa no hin-
rio chamado Kimvale (Cmbalos), uma coleo de hinos traduzidos de
vrias lnguas.
A traduo e a poesia no ingls tem sua prpria histria:
Em 1923, o ingls Stuart W. Keen Hine, um dos

mais dinmicos e dedicados missionrios cris-
tos, deixou a Inglaterra, a sua terra natal, e foi
com sua esposa anunciar o Evangelho na Ucr-
nia. Ali conheceram a verso russa de Grandio-
so s Tu, logo que havia sido publicada por Ivan
S. Prokhanoff. O Sr Hine e sua esposa no sabi-
Stuart W. Keen Hine
am, ainda, que o mesmo havia sido escrito ori-
(1899 -1989) ginalmente em sueco. Eles apenas recordam-se
de que o cantavam em dueto em campanhas
evangelsticas.
Na pequena vila mais prxima das montanhas, na qual o autor
subiu, ali mesmo ele ps-se em p na rua, cantou um hino Evanglico
e leu, em voz alta, o captulo trs do Evangelho segundo Joo. Entre
os atenciosos ouvintes que se aproximaram estava o mestre-escola
(professor primrio) daquela vila russa. Naquele momento foi-se
formando uma grande tempestade e, no tendo o missionrio onde se
abrigar, o professor russo, que se tornara amigo, ofereceu-lhe hospe-
dagem.
96
Como foram inspiradores aqueles potentes troves, ecoando

atravs das montanhas! Foram aquelas impresses que deram origem
primeira estrofe do hino em ingls:
Senhor, meu Deus! Quando eu, maravilhado,

Considero as obras feitas por Tua mo,
Vejo as estrelas, ouo o trovo potente,

O Teu poder demonstrado atravs de todo o universo:
Ento minha alma canta a Ti, Senhor,
Quo Grande s Tu! Quo Grande s Tu!
Prosseguindo, o escritor atravessou a montanha fronteiria

com a Romnia, e l, nas Bukovinas, (a terra das frondosas faias) en-
controu alguns crentes. Juntamente com os jovens, passeou entre as
clareiras dos bosques e florestas e ouviu os pssaros cantando suave-
mente sobre as rvores. Como que instintivamente, todos comearam
a cantar o hino Quo Grande s Tu, traduzido por Ivan S. Prokhanoff,
acompanhados de bandolins e violes.
Assim, inspirados parcialmente pela letra em russo e parcial-
mente pela viso de todas as obras feitas pela Tua mo, as estrofes
seguintes foram surgindo, em ingls!
Quando eu vagueio pelas matas e clareiras na floresta,

E ouo pssaros a cantar nas rvores docemente;
Quando olho desde a grandeza da montanha altaneira
Ouo o riacho e sinto a suave brisa:
Ento minha alma...
Contudo, pouqussimos daqueles habitantes dos Montes Cr-

patos, que viram ao seu redor as maravilhosas obras das mos de
Deus, sabiam algo a respeito da salvao que aquele mesmo Deus
grandioso havia providenciado - a grande obra mencionada na tercei-
ra estrofe. Esta foi inspirado pelo seguinte fato:
97
Enquanto o missionrio distribua folhetos, de vila em vila,

numa distncia de 120 milhas, deparou com uma notcia surpreen-
dente: H um homem que j possui uma Bblia, a somente 20 milhas
daqui, disse algum. Esta novidade levou o irmo Hine a dirigir-se
humilde casa dum homem chamado Dimitri. A saudao crist do
missionrio causou grande surpresa e alegria ao hospedeiro, pois an-
tes, apenas dois outros crentes o haviam visitado, tendo ousado atra-

vessar aquelas montanhas!
E como foi que Dimitri veio a conhecer a Cristo? Dezenove
anos antes, os exrcitos Czaristas invadiram os Crpatos e a vila onde
Dimitri morava ficava bem no limite. Na pressa em retirar-se, um
soldado russo deixou a sua Bblia para trs. Porm, ningum, na pe-
quena vila, sabia ler, e, assim, a Bblia ficou guardada at o dia da
visita do Sr. Hine!
A esposa do Sr. Dimitri foi a primeira a aprender a ler e, como
uma criana que est aprendendo as primeiras slabas, comeou a
soletrar em voz alta para todos os vizinhos admirados, as palavras de
Joo 3.16: Porque Deus amou o mundo de tal maneira ....Lentamente,
mas com perseverana, ela soletrava em voz alta, a mais maravilhosa
histria j ouvida, at chegar ao relato da crucificao, Foi a que as
lgrimas comearam a rolar e, homens e mulheres, com os joelhos
dobrados, invocaram a Deus em voz alta!
Cerca de 12 pessoas foram realmente convertidas e o irmo
Hine chegou justamente naquele momento e pde ouvir o clamor de
todos juntos, cada um expressando (inconscientes da presena dos
demais) a sua profunda admirao por verem, pela primeira vez, a
revelao do amor de Deus manifestado no Calvrio.
Eis o que diz a terceira estrofe (na verso em ingls):
E quando penso que Deus no poupando a Seu Filho,

Enviou-O para morrer, - mal posso entender
Que sobre a cruz, suportando de bom grado o meu fardo,
Verteu Seu sangue e morreu a fim de tirar o meu pecado
98
A quarta estrofe s apareceu aps a segunda guerra mundial,

durante a qual o casal Hine teve de transferir a sua residncia para a
Gr Bretanha. No ano de 1948 o pas foi superlotado com a entrada de
100.000 refugiados de guerra, acrescidos aos 165.000 poloneses que
l j se encontravam. Quando um crente vindo de um pas sovitico
foi visit-los e deu-lhes oportunidade de fazer qualquer pergunta, um

deles perguntou, expressando o desejo do corao de todos: Quando
vamos para o lar? Que melhor mensagem poderia ser dada quelas
pessoas sem lar, do que a que anuncia Aquele que foi preparar um
lugar para os desabrigados, o lar celestial oferecido a quantos O rece-
beram como Salvador e Senhor? Um russo foi convertido na Inglater-
ra e estava profundamente pesaroso por no poder dar a alegre not-
cia sua esposa. Esta confessara o Senhor, a quem ele, naquela ocasi-
o, no quis receber, e depois disso eles foram separados por causa da
guerra, perdendo totalmente o contato um com o outro. Agora ele
anelava pelo dia quando Cristo vier e levar-me ao lar, onde ela teria a
grata surpresa de encontrar a esposo querido.
Inspirada por estes fatos, nasceu a quarta estrofe (na verso em in-
gls):
Quando Cristo vier com brado de aclamao

E levar-me ao lar - que gozo encher meu corao!
Ento me prostrarei em humilde adorao
E proclamarei: Meu Deus, quo grande s Tu!
O Sr. Stuart Hine, j idoso, em correspondncia com Luiz Soa-

res no Brasil, forneceu os dados histricos deste hino to belo, que se
tornou to popular atravs da sua excelente verso. Hine examinou e
aprovou a traduo de Quo Grande s Tu, feita por Luiz Soares para
o hinrio Hinos e Cnticos, um dos hinrios evanglicos utilizados no
Brasil. No hinrio CCB este hino est sob o nmero 378 e foi mantido
grande parte do tema da letra original criada por Carl Gustaf Boberg,
99
constando a autoria do arranjador ingls Stuart W. Keen Hine, porm

a autoria desse hino continua desconhecida.
Referncias:_________________________________________ Copyright Anderson Amorim - anderson.pamorim@hotmail.com

1. hymnuts.luthersem.edu/hcompan;
2. www.christianitytoday.com/ct/2013/april-web-only/how-great-thou-art-100-year-old-
bass.html ;
3. SK Hine, compositor e arranjador, melodias orientais e Hinos de outras terras (SK Hine,
1956);
4. SK Hine, a histria de "How Great Thou Art": Como ele veio a ser escrito ... com o lbum
completo de hinos de outras terras ... melodias russas, melodias orientais, etc (SK Hine,
1958);
5. "The Story of 'How Great Thou Art"; http://www.mannamusicinc.com/hgta.htm;
6. Informaes sobre direitos autorais, juntamente com indicao de que Hine finalizado sua
traduo Ingls em 1949, j a partir de Forrest Mason McCann & Jack Boyd, editores,
(1986), grandes canes da Igreja Revisado (Abilene, Texas: ACU Imprensa), ponto 60;
7. Richardson, Paul A. "How Great Thou Art". Church Musician 39 (Agosto de 1988): 9-1.
100

Creio nas fiis promessas do meu Deus
Letra Original e Msica: Russel Kelso Carter (1849-1828)

Ttulo Original: Firme nas Promessas (Standing on the Promises)
Data: 1897

Publicado pela primeira vez em 1886,
em Songs of Prefect Love (Hinos do Perfeito
Amor), o hino Firme nas Promessas baseia-
se em II Pedro 1. 4, que afirma que o Senhor
Jesus nos tem dado suas preciosas e grands-
simas promessas, para que por eles vos torneis
participantes da natureza divina.
Este hino [ muito cantado em todo o Brasil] e
Russel Kelso Carter d testemunho do cumprimento destas pro-
(1849-1828)
messas do nosso Senhor. Expressa a nossa
firmeza em confiar nestas promessas e testifica a vitria que Deus nos
d ao confiarmos Nele.
Graas a alguns pesquisadores, sabemos que o missionrio
norte americano, Mark E. Carver (sc. XIX) foi o primeiro tradutor
deste hino para o portugus em sua respectiva letra original. A autora
Betty Antunes de Oliveira descobriu em Manaus, AM o antigo hin-
rio Os Cnticos dos Christos, publicado em 1891, por Carver, e usado
pela Misso Bethesda, fundada por ele em Manaus, AM. A senhora
Betty mandou uma cpia xrox do hinrio a Rolando de Nassau, em
1981. Depois de pesquisa recente, Nassau atribuiu a Carver a traduo
de Firme nas Promessas, feita em 4 de novembro de 1897. Conhecen-
do bem a histria de como os hinos so passados de mo em mo,
sem referncia aos escritores ou tradutores, fcil entender como a
traduo de Carver foi publicada em O Jornal Batista, em 20 de julho
de 1911, sem atribu-la a ele. Muitas denominaes utilizam esse hino
em seus hinrios e harpas, na CCB o hino Firme nas fiis promessas
101
do meu Deus foi mantido no hinrio n 5 sob o nmero 382, man-

tendo o mesmo sentido temtico da letra original, com uma suave
alterao.
Referncias:____________________________________________
1. Bibliografia: Nassau, Rolando de. Os Hinos de Carter, Rio De Janeiro:O Jornal Batista,
n32-Ano XCH, 9 de agosto de 1992. p. 2.
102

No Tardar, No Tardar
Msica: Lydia K. Dominis Rainha Lili'uokalani do Hava (1838-1971)

Ttulo Original: Aloha Oe (1878)
Data: 1878

Essa cano includa no hinrio n 4 CCB com
o ttulo No Tardar, No Tardar foi retira-
da do hinrio n 5 CCB por motivos no in-
formados.
A cano Aloha Oe foi inspirada numa viagem
a cavalo que Liliuokalani fez em 1877, na ilha
de Oahu. Depois de visitar a fazenda Boyd
em Maunawili, ela testemunhou uma despedi-
Rainha Lili'uokalani da e um abrao entre o coronel James Harbot-
(1838-1917) tle Boyd e uma das moas da fazenda. A melo-
dia a veio na volta para casa e comps as palavras, uma vez que ela
retornou a Washington Place. A melodia do refro semelhante ao
refro da cano de George Frederick Root There's Music In The Air
(em portugus: H msica no ar), composta em 1854, 23 anos antes.
A msica da Rainha Lili'uokalani tambm aparece no filme da Dis-
ney Lilo & Stitch 2002.
Referncias:_____________________________________________________
1. www.huapala.org/Aloha/Aloha_Oe.html;
2. disney.wikia.com/wiki/Aloha_`Oe;
3. pt.wikipedia.org/wiki/Liliuokalani.
103

"Eis-me aqui" dir o Criador
Letra original: Daniel Crane Roberts (1841 - 1907)

Msica: George Willian Warren (1876 - 1902)
Ttulo Original: Deus de nossos pais (God of Our Fathers)

Data: 1876
A msica Deus de nossos pais um hino cris-
to norte-americano do sculo XIX, escrito
para comemorar o 100 aniversrio
da Declarao de Independncia dos Estados
Unidos em 1876. O hino foi escrito por Daniel
Crane Roberts, um presbtero da Igreja Epis-
copal Protestante, que tambm serviu como
vigrio da igreja de St. Paul em Concord, Nova
Hampshire - EUA.
Roberts havia servido na Guerra Civil Ameri-
George William Warren cana. Em 1892, enviou o hino que escreveu
(1876-1902) anonimamente, Conveno Geral da Igreja
Episcopal, para que este fosse considerado por um grupo encarregado
de revisar o Hinrio Episcopal. Se o grupo aceitasse o hino, Roberts
disse que lhes enviaria seu nome.
A comisso aprovou, e o editor do hi-
nrio, o reverendo Dr. Tucker, junto do orga-
nista George William Warren, que eram res-
ponsveis por selecionar um hino para a co-
memorao do centenrio da Constituio dos
Estados Unidos, escolheram a letra de Ro-
berts, que fora originalmente cantada com
uma msica chamada "Russian
Hymn". George W. Warren, ento, comps
uma nova partitura com a msica qual foi da- Daniel Crane Roberts
(1841-1907)
104
da o nome Deus de nossos pais.

Desde ento, o hino de Roberts e a partitura de Warren fo-
ram publicados em diversos hinrios cristos, sendo at hoje cantados
em vrias igrejas protestantes. Na CCB este hino foi includo somente
no hinrio n5 CCB com poesia prpria, sob o ttulo Eis-me aqui,
dir o Criador.
Referncias:____________________________________________
1. pt.wikipedia.org/wiki/God_of_Our_Fathers
2. God of Our Fathers (National Hymn) Classic Patriotic Songs #2 [S.l.: s.n.] Rileyadam
Voth. 5 July 2011
3. Hymnary.org
4. God of Our Fathers - Center for Church Music - Songs & Hymns
105

Jesus por ns morreste
Msica: Jakob Ludwig Felix Mendelssohn Bartholdy (1809-1847)

Ttulo da msica Original (em alemo): Cantata de Guten-
berg Festgesang zum Gutenbergfest n 2

Data: 1840
Na CCB, foi atribudo uma poesia a essa melo-

dia com o ttulo: Jesus por ns morrestes,
um hino que tocado tanto em cultos quanto
em servios especiais como o de Santa Ceia.
A obra musical foi composta por Felix Men-
delssohn para coro masculino e orquestra, pa-
ra o Festival de Gutenberg na Alemanha em
1840 para o quarto centenrio da inveno da
J .L. Felix Mendelssohn imprensa e estreou ao ar livre.
Bartholdy (1809-1847)
Em 1855, o msico ingls William H.
Cummings fez uma adaptao dessa msica secular Festgesang, para
a msica: Oua! os anjos mensageiros cantam Hark! The Herald
Angels Sing, com letra escrita por Charles Wesley que idealizou essa
msica sendo cantada com a mesma melodia como uma cano de
Pscoa Cristo, o Senhor Ressuscitou Hoje, e em alguns hinrios essa
msica est includa como Oua! os anjos mensageiros cantam -
juntamente com as mais populares sinfonias Mendelssohn-
Cummings.
Uma das primeiras letras atribuda a essa msica foi hino pa-
ra o dia de Natal, de Charles Wesley, includo no 1739 em Wesley -
coleo de Hinos e Poemas Sagrados. O hino original de Wesley co-
meou com a linha de abertura que foi alterada para o familiar Oua!
Os anjos mensageiros cantam, adicionado por George Whitefield em
1754 em sua coleo de hinos de adorao social. Outra mudana foi
106
feita em 1782 com uma publicao de Tate e Brady na Nova verso

dos Salmos de Davi.
Esta edio Cambridge da nova verso (publicada pela pri-
meira vez em 1696, e revisada em 1698), foi incorporada pela primei-
ra vez como um Suplemento para a nova verso que Tate e Brady
tinha sido publicado pela primeira vez em 1700 em um apenso. Neste
trabalho, a adaptao do hino de Wesley / Whitefield aparece com a

repetio da linha de abertura "Oua! os anjos mensageiros cantam /
Glria ao rei recm-nascido" no final de cada estrofe, como comu-
mente cantado hoje.
Oua! os anjos mensageiros cantam foi considerado como
um dos quatro grandes hinos anglicanos e publicado como nmero
403 em "Livros de Hinos da Igreja" (New York e Chicago, EUA,
1872).
No Reino Unido, Oua! os anjos mensageiros cantam, po-
pularmente foram realizados arranjos que mantm a harmonizao
bsica de William H. Cummings da melodia Mendelssohn para os
dois primeiros versos, mas acrescenta um soprano descant e
uma ltima harmonizao para o rgo no terceiro verso, feita por
Sir David Willcocks. Este arranjo foi publicado em 1961 pela Oxford
University impresso no primeiro livro das canes de Coros. Durante
muitos anos, tem servido como o recessional hino do Servio anual
de Nove Lies e Coros na Faculdade Capela do rei, Cambridge -
Inglaterra.
Um arranjo incomum do hino com a melodia "Veja, o heri
conquistador vem" de Judas Macabeu (Handel) normalmente associ-
ado com o hino Tua, seja a Glria tradicionalmente utilizado co-
mo o recessional hino do Festival de Coros da Catedral de So Patr-
cio, em Dublin - Irlanda. Esta transmitida ao vivo todos os anos na
vspera de Natal por algumas estaes de rdio local. O usual (pri-
meiro) dos trs versos so divididos em seis partes, cada um com um
refro. O arranjo apresenta uma fanfarra de lato com tambores, alm
do rgo de catedral e leva aproximadamente sete minutos e meio
107
para ser tocado. O organista Victorian W.H. Jude, um compositor

popular, tambm comps uma nova verso dessa msica, publicado
em: a vida superior.

Referncias:_______________________________________________________
1. "Hymn Texts and Tunes". Evangelical Lutheran Hymnary Handbook. Bethany Lutheran
College;
2. Hark! the Herald Angels Sing at Hymns and Carols of Christmas;
3. Watson, J. R. (1997). The English Hymn: A Critical and Historical Study. Oxford: Claren-
don Press. pp. 205229. ISBN 0198267622;
4. Whitefield, George (1754). A Collection of hymns for social worship. London: William
Strahan;
5. Benson, Louis F. (1962). The English Hymn: Its Development and Use in Worship. Rich-
mond, VA: John Knox Press. pp. 346348;
6. Tate, Nahum and Nicholas Brady (1782). A new version of the Psalms of David: fitted to
the tunes used in churches. Cambridge: J. Archdeacon;
7. John and Charles Wesley, Hymns and Sacred Poems (London: William Strahan, 1739);
8. A Collection of Hymns for Social Worship, More Particularly Designed for the Use of the
Tabernacle and Chapel Congregations in London (London: William Straham, 1758);
9. David Willcocks & Reginald Jacques (ed) Carols for Choirs (Oxford: Oxford University
Press, 1961), see A Festival of Nine Lessons and Carols 2015, King's College Cambridge;
10. This line is a paraphrase of Malachi 4:2 ("But for you who revere my name, the sun of
righteousness will rise with healing in its wings. And you will go out and leap like calves
released from the stall."), but is often changed to "Son of righteousness";
11. Hark the Herald Angels Sing carols.org.uk;
12. "Hark! The Herald Angels Sing". SongFacts.
108

Sou criana, Senhor
Letra Original: George Bennard (1873-1958)

Msica: George Bennard (1873-1958)
Ttulo Original: A velha rude Cruz

O Pastor Metodista, autor e compositor deste
hino, um dos mais famosos hinistas evangli-
cos do mundo, a histria desse hino comea
quando George estava de volta de uma srie de
conferncias evangelsticas nos Estados de
Michigan e Nova Iorque, EUA e estava passan-
do por uma dura provao. Comeou a refletir
seriamente sobre o significado da cruz, e o que
o apstolo Paulo queria dizer quando falou da
participao dos seus sofrimentos (Filipenses
George Bennard 3:10). Enquanto Bernnard meditava sobre es-
(1873-1958) tas verdades, foi convencido de que a cruz era
muito mais do que um smbolo religioso, era o corao do evangelho.
Foi neste tempo que este hino nasceu.
Como o prprio George Bennard conta a histria:
Essa inspirao me veio em um dia em 1913, enquanto estava em
Albion, Michigan, EUA. Comecei a escrever Rude Cruz. Compus a
melodia primeiro. A letra que escrevi estava imperfeita. As palavras
completas do hino foram postas [mais tarde] no meu corao em
resposta minha prpria necessidade. Pouco tempo depois, em 7 de
junho, apresentei o hino numa conferncia em Pokagon, Michigan.
109
Referncias:_________________________________________________________
1. Osbeck, Kenneth W. (1999). Amazing Grace: Illustrated Stories of Favourite
Hymns. Kregel Publications. p. 20;
2. en.wikipedia.org/wiki/The_Old_Rugged_Cross;
3. Mumford, Lou (2013-09-14). "Famous Hymn Still Resonates". South Bend Tribune;
4. The Story of the Old Rugged Cross at Sturgeon Bay, Wisconsin (Sturgeon Bay: John H.
Baxter, 1947;
4. Old Rugged Cross Part of Youngstown History". The Vindicator.
110

Cidado dos cus
Autor da Letra Original: Sarah Fuller Flower Adams (1805 1848)

Autor da Msica: Lowell Mason (1792 1872)
Ttulo da Melodia Original: Bethany

Ttulo da Letra Original: Mais perto quero estar
Data: 1856
Bethany ou Betnia o nome da melodia

composta para este hino por Lowell Mason.
Foi publicado em Sabbath Hymns and Tune
Book (Livro de Canes e Hinos para o Dia do
Senhor), em 1859. Mason diz sobre essa com-
posio: O compasso estava irregular, po-
rm, uma noite depois de permanecer acor-
dado no escuro, com os olhos bem abertos,
atravs do silncio da casa, a melodia me
Lowell Mason
veio, e na manh seguinte escrevi as notas de
(1792 1872) Bethany. A melodia possui alguma semelhan-
a com Oft in the stilly nigth, e Mason pode ter usado, inconscien-
temente, alguma outra melodia j conhecida como referncia meldi-
ca.
Esse hino foi publicado pela primeira vez em 1841, em um vo-
lume de hinos, chamado de Hinos e Antemas, publicado pelo Pastor
W.J.Fox, para a sua congregao na Inglaterra, apenas oito anos antes
da morte da autora da letra original desse hino, Sarah Fuller Flowes
Adams (1805 1848), que viveu somente at a idade de 44 anos. O
hino logo comeou a aparecer em vrias colees, e em toda parte era
recebida com muito entusiasmo. Foi dada a melodia Bethany (Bet-
nia) de Lowell Mason (1792 1872), que se tornou muito popular.
111
O Reverendo pede para Sarah escre-

va um hino para acompanhar o sermo so-
bre Esa e Jac. Sarah estudou o texto de
Gnesis 28, sobre o sonho de Jac, onde
uma escada que ia do cho at o cu, e por
ela subiam e desciam anjos, e no alto estava
o Senhor, prometendo bnos a Jac e a

sua famlia. No s o texto literal, mas suas
figuras de linguagem foram usadas como
Sarah Fuller Flower
base para a autora escrever a cano. Adams (1805 1848)
O tempo e as circunstncias da
poca foram muito relevantes sobre a inspirao desse maravilhoso
hino que, desde ento, tem ecoado pelo mundo inteiro; mas foi pro-
vavelmente durante algum perodo de provao particular, quando
seu esprito foi elevado atravs da tristeza quase acima do seu corpo
terreno. Ela mal sonhava que seu hino, seria ouvido atravs dos tem-
pos. Outros relatos sobre este hino que as ltimas palavras do Presi-
dente William Mckinley, relatadas por seu mdico, Dr. M. D. Mann,
foram: -Mais perto, meu Deus de Ti, ainda que seja a cruz tem sido
minha constante orao.
Sarah possua tanto um talento dramtico, como uma habili-
dade potica, quais contriburam muito para o Monthly Repository.
Sua obra mais grandiosa foi Vivia Perpetua um poema dramtico.
Um fato interessante relatado sobre este hino: Durante a
Guerra Civil o Bispo Martin da M. E. Church, do Sul, foi despejado
de seu lar pelos Soldados da Unio, e saiu andando sozinho em dire-
o ao mato. Ouviu algum cantando Mais Perto Quero Estar e
dirigiu-se a uma casa de madeira, onde uma mulher velha e solit-
ria, pobre e na misria, cantava alegremente o hino. Esta cena des-
pertou-lhe o sentimento de ilimitada confiana em Deus, e livrou-o
dos seus temores. The Story of Our Hymns, Haeussler, pg.355,
Editora Eden Publishing House).
112
No hinrio CCB, a melodia Bethany foi combinada com uma poesia

da CCB com o ttulo Cidado dos cus.
Referncias:____________________________________________
1. Histrias de Hinos e Autores CMA Conservatrio Musical Adventista
2. www.hymnary.org/tune/bethany_mason
3. www.hymntime.com/tch/htm/n/m/g/nmgtthee.htm
113
HINO 471 Hinrio n5 CCB

Que grande bem andar com Cristo!
Msica: Sophia Zuberbhler (1833-1893)

Ttulo Original: Veille Toujours (Vigie Sempre)

A melodia do hino 471 do Hinrio n 5 CCB foi
primeiro publicada no hinrio francs Psaumes
et Cantiques (Salmos e Cnticos), qual muitos
hinrios da poca, no registravam os autores.
Foi traduzida para o Portugus por Alfredo
Henrique da Silva (1872-1950), em 1913 e tem
como fonte de inspirao o Salmo 55 Eu po-
rm invocarei a Deus, e o Senhor me salvar.
Sophia Zuberbhler De tarde, de manh e ao meio-dia me queixa-
(1833-1893) rei e me lamentarei; e ele ouvir a minha voz.
(Salmo 55:16 e 17)
Conforme relatado na obra da hinologista Henriqueta Braga
Rosa Fernandes (vide referncias): Eram 4 horas da manh na pri-
mavera de 1967. Depois de pregar e comungar com os irmos num
pequeno lugarejo chamado Volta, entre Urucu e Ribeiro Gonalves,
no centro-sul do Piau, o Pr. Joo Alves Feitosa, ento Secretrio-
Executivo da conveno Batista Piau-Maranho, estava na sua rede
pendurada no galpo da casa de palha de um dos membros da con-
gregao. Toda a famlia havia se abrigado no nico quarto da casa. O
Pr. Feitosa acordou ao som de uma msica suave, um pouco distn-
cia. Bem de manh, embora o cu sereno parea um dia calmo
anunciar, ele ouviu, Que maneira maravilhosa de acordar! Perce-
beu que o pequeno grupo de irmos estava num crculo, cantando este
belo hino.
Embora estivesse muito cansado da sua longa viagem do dia
anterior, num antigo nibus sobre uma acidentada e empoeirada es-
114
trada, cheia de ondulaes, o pastor apressou-se a se reunir a este

corajoso grupo que comeava cada dia num culto de louvor ao seu
Salvador e Senhor e a orar para que Deus mandasse chuva quele
lugar. Desde ento, o Pr. Feitosa no pode cantar este hino sem ver na
sua mente e corao aquele pequeno grupo, no sul do Piau, levantan-
do sua voz nesta comovente orao. Sua verso est em quase todos
os hinrios evanglicos do Brasil, demonstrando seu valor.

A linda melodia Veille Toujours (Vigie Sempre), escolhida pa-
ra este hino, de Sophia Zuberbhler (1833-1893). No h outras
informaes biogrficas disponveis sobre essa compositora at o
momento.
Referncias:________________________________________________________
1. BRAGA, Henriqueta Rosa Fernandes. Msica Sacra Evanglica no Brasil, Rio de janeiro,
Livraria Kosmos Editora, 1961. p. 338
2. www.hymnary.org/person/Zuberbuhler_Sophia
115
Coro 4 Hinrio n 5- CCB

Glria, glria nas alturas!
Autor: George Frederick Root (1820-1895)

Ttulo Original: Vagabundo! Vagabundo! Vagabundo! Esperana
do Prisioneiro (Tramp! Tramp! Tramp! Prisoners Hope)

"Vagabundo! Vagabundo! Vagabundo! (Espe-
rana do Prisioneiro)" foi uma das canes
mais populares da Guerra Civil Americana.
George F. Root escreveu ambas, as palavras e a
msica e publicou-as em 1864 para dar espe-
rana aos prisioneiros de guerra. A letra dessa
cano escrita do ponto de vista do prisionei-
ro. O refro diz a seus companheiros de priso
Capa da cano de Root que a esperana est vindo.
Root tambm empresta a msica para uma cano irlandesa

patritica God Save Ireland, bem como a cano das crianas Jesus
ama as crianas pequenas. Tambm tem sido utilizada para a I Guer-
ra Mundial na cano: Blgica put the Kibosh na Kaiser.
O Club Deportivo Universidad Catlica do Chile, um dos
mais importantes clubes de futebol do Chile, usou a msica desta can-
o em seu hino oficial. Essa msica tambm a cano oficial da
faculdade de Sapporo Agricultural College (Atual Universidade de
Hokkaido) no Japo. Essa cano tambm foi usada no hinrio
Mrmon, como o hino In Our Lovely Deseret.
A banda alem De Hhner tambm usou essa msica em sua
cano Dat Hatz vun d'r Welt, cantada como louvor em Cologne, no
dialeto local, Klsch.
116

Referncias:_________________________________________________________
1- Root, George R. "Vagabundo! Vagabundo! Vagabundo!". Chicago: Root & Cady
(1864);
2- Smith, Nicholas, Histrias Col. de msicas Grande Nacionais. Milwaukee, Wis.: O
Yound Churchman Co. (1899);
3- www.americancivilwar.com/Civil_War_Music/song_lyrics/civil_war_lyrics_tramp.h
tml;
4- en.wikipedia.org/wiki/Tramp!_Tramp!_Tramp!
5- Smith, Histrias de grandes canes nacionais, p. 127: " medida que o soldado foi
revigorado para o choque da batalha pela inspirao no Battle Cry of Freedom ',
ento na sua Cela seu corao estava disparado com esperana pelas estirpes
aplaudindo: -'Tramp, caminhada, caminhada, os meninos esto marchando. E co-
mo o som daquela msica, ainda emociona com o entusiasmo. H sugesto forada
de marcha slida dos exrcitos da Unio nas palavras dessa msica que soa como
uma cano familiar. Foi composta pelo Dr. Root ambas, as palavras e msica-
bastante no incio da guerra. Seu objetivo era dar uma viso mais esperanosa das
condies do pas, e mais particularmente a animar os jovens soldados que haviam
sido capturados pelo inimigo e colocados em celas de priso".
117
___________Compositores do Hinrio CCB
Aaron Williams
(1731 1776)
Williams nasceu provavelmente em Caldi-

cot, Monmouthshire no Pas de Gales, filho
de William Morgan. Foi professor, compo-

sitor e compilador da West Gallery Music,
ativa na Inglaterra durante o sculo 18. Ele
trabalhou como secretrio da Igreja Pres-
biteriana Escocesa, em Londres na Ingla-
terra.
Publicaes:
O Psalmodist Universal de 1763 (2 ed. 1764;
Aaron Williams
3 ed. 1765; 4 ed, 1770)
(1731 1776)
[Daniel Bayley], The Royal Melody
completa, 3d ed, Boston, 1767. (Uma compilao de msicas no autori-
zadas a partir de William Tans'ur Real Melody completa e de Willi-
ams Universal Psalmodist;.Edies subsequentes, intitulado The Har-
mony americano, ou Universal Psalmodist, foram publicadas por Bay-
ley em Newburyport, Massachusetts , em 1769, 1771, 1773 e 1774.)
Harmony Real; ou, as belezas da Msica sacra, ca. 1765;
Psalmody em miniatura de 1769 (2 ed, em 3 livros, 1778; Suplementos
adicionados em 1778 e 1780; 3 ed, em 5 livros, 1783);
O Psalmodist New Universal de 1770 (6 ed., 1775);
Uma Ode ou Anthem para o Ano Novo de 1770;
Dois Novos Hinos para o Natal Dias de 1770;
Conforto a vs, o meu povo: Um novo hino de Natal de 1775;
Psalmody Britnico, Londres, ca. 1785;
Seis de seus hinos foram includos no Harmonia Coelestis de Thomas
Williams (1780).
No Hinrio 5 CCB, consta suas composies nos hinos:
Coro 3 - Ao de Graas darei
Referncias:____________________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/Aaron_Williams_(composer)
119
Adam Geibel
(1855 1933)
Compositor, maestro, organista, professor e

editor. Adam Geibel, nasceu em 14 Agosto de
1855 em Frankfort-on-Main, Alemanha. Embo-

ra cego por uma infeco ocular aos oito anos,
Geibel foi um compositor de sucesso, regente e
organista. Estudou no Instituto da Filadlfia
para Cegos, e escreveu uma srie de canes
gospel, hinos, cantatas, etc. Fundou o Adam
Adam Geibel
(1855 1933) Geibel Music Company, que mais tarde evoluiu
para o Hall da Empresa Mack e, posteriormen-
te, fundiram-se para o Salo Rodeheaver - Mack Company. Suas
canes populares incluem secular Kentucky Babe e Sleep, Sleep,
Sleep. Foi para os Estados Unidos, aos 17 anos, onde ensinou piano,
violino, harmonia e composio. Estudou msica com David Wood e
ganhou um ttulo honorrio de Licenciatura em msica pela Univer-
sidade Temple. Entre 1885 e 1925 foi organista-chefe do Stetson John
Mission na Escola Dominical. Adam Faleceu em 3 Agosto de 1933, na
Philadelphia, Pennsylvnia - EUA.

291 - Irmos, Avante, avante!
Referncias:_____________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/g/e/i/geibel_a.htm;
2. cyberhymnal.org/bio/g/e/geibel_a.htm;
3. www.hymnary.org/person/Geibel_Adam.
120
Albert Lister Peace

(1844 1912)
Albert Lister Peace nasceu em Huddersfield,

Inglaterra 26 de janeiro de 1844. Ainda muito
novo foi aluno de Henry Horn e Parratt H.

qual foi ensinado para ser organista, e em ape-
nas nove anos de idade tornou-se organista da
Igreja Paroquial Holmfirth. Em 1865 foi no-
meado organista da Igreja Congregacional da
Trindade em Glasgow- Esccia. Em 1870 se
Albert Lister Peace formou na Universidade de Glasgow como
(1844 1912) bacharel em Msica, e obteve seu doutorado
em 1875. Em 1873 ele foi organista da Catedral de Glasgow, e em 1897
ele conseguiu atuar como o melhor organista da St. George's Hall,
Liverpool, a mais alta posio musical no Reino Unido. Ele morreu
em maro de 1912 em Liverpool. Seus principais trabalhos incluem, o
Salmo 138 para coro e orquestra; cantata St. John the Baptist; msi-
cas para rgo incluindo a Sonata de Cmara N 1 (in D menor),
No. 2 (in C menor), e n 3 (in G menor); Concerto-fantasia em melo-
dias Scotch; Fantasia in B, etc.

321- Bendito seja o Deus Vivente
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/p/e/a/peace_al.htm
2. harpadigital.jimdo.com/albert-liter-peace/
3. www.hymnswithoutwords.com/hymns/Category:Albert_Lister_Peace
121
Albert Simpson Ritz

(1879 1966)
Nasceu em 20 de janeiro de 1879 em Lyons,

Kansas - EUA e morreu em 1 de novembro
de 1966, Inglewood, na Califrnia EUA. Foi

enterrado no Cemitrio Inglewood Park, In-
glewood, na Califrnia. Depois que foi orde-
nado Pastor, Ritz pastoreou a Primeira Igreja
Batista Berlin, Wisconsin (1918-1921); Igreja
Batista Rosehill, em Los Angeles, Califrnia; e
Fairview Heights Baptist Church, Inglewood,
Albert Simpson Reitz Califrnia (1926-1952). Ritz escreveu mais de
(1879 1966) 100 canes evanglicas durante toda sua
vida.

122 - Alegrei-me quando me disseram...
253 - Foi Alegre, ditoso o dia
238 - Teu servo ouve, fala, Senhor
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/r/e/i/reitz_as.htm
2. www.hymnary.org/person/Reitz_AS
122
Alfred Barney Smith

( 1916 - 2001)
Dr. Smith, como ficou conhecido, nasceu no

dia 08 de novembro de 1916 em uma pequena

comunidade holandesa no norte de Nova Jer-
sey EUA. Quando Alfred tinha oito anos co-
meou a se interessar por violino, qual come-
ou o estudo desse instrumento. Aos quatorze
anos, ele foi convidado para uma reunio em
uma tenda em Hawthorne, Nova Jersey - EUA,
onde ele aceitou a Cristo como Salvador. Ele
Alfred Barney Smith
ficou emocionado ao ouvir as cento e cinquen-
(1916 2001)
ta pessoas na tenda cantando Salvo, Salvo,
Salvo e Um dia. Foi ali que ele se apaixonou pela msica gospel,
qual foi uma paixo nunca o deixou.
Em 1930, ele comeou a tocar em transmisses de rdio, na estao
WKBO, localizada em Jersey City, New Jersey - EUA.
O programa foi chamado de "Old Fashioned Hour Gos-
pel". Em 1933, Alfred conheceu Wendell P. Loveless, Diretor de
WMBI, e foi a voz do rdio da Moody Bible Institute. Em 1934, Alfred
se matriculou no Moody Bible Institute
em Chicago, a convite do Sr. Loveless. Ele
se tornou um membro da equipe WMBI,
que o preparou para seu futuro ministrio
de rdio, gravao e edio de msica
gospel. Em 1937, Alfred B. Smith se for-
mou no Moody Bible Institute e imedia-
tamente comeou como Ministro de M-
sica na Igreja da Porta Aberta, na Filadl-
fia, Pensilvnia - EUA, que era pastoreada pelo Dr. Merrell T. Ma-
123
cPherson. No outono de 1938, a

igreja lhe emprestou para a escola
da Philadelphia da Bblia - agora
The Philadelphia College of the
Bible. Smith fez amizade com W.
Douglas Roe, um pastor jovem e
bem sucedido em Nova Jersey e foi

Lpide no Cemitrio de Montro- durante esse ano que ele escreveu
se, Susquehanna County, "Porque Deus amou o mundo" de-
Pennsylvania EUA.
pois de visitar o escritor do hino
George C. Stebbins aos 94 anos de idade. Ele estava comeando uma
aventura na inspirao que o manteve ocupado por mais de 60 anos.
Em 1939, foi oferecida a ele uma bolsa de estudos para Whea-
ton College (que ele aceitou com gratido). Seus prximos trs anos e
meio foram os ocupados. Naquele primeiro ano, ele passou cada fim
de semana em Chicago, onde ele era o diretor do coro e lder cano
para uma grande igreja pastoreada pelo Dr. Harry Hager.
No outono de 1940, Billy Graham era um estudante em Whea-
ton, e Smith e Graham iniciando uma amizade, decidiram que iri-
am trabalhar juntos como uma equipe. Graham fez a pregao e
Smith coordenou a msica. Como resultado do seu ministrio Sings-
piration nascido em 1941 nos dois primeiros meses, cinco mil livros
foram vendidos. Teve um ministrio muito prspero com vrias com-
posies e livros escritos. Dr. Alfred B. Smith faleceu em 9 de Agosto
de 2001 em Greenville, na Carolina do Sul e foi enterrado no cemit-
rio de Montrose, Pensilvnia EUA.
No Hinrio n 5 CCB, consta suas composies no hino:

171 Vida eterna! Vida eterna!
Referncias:______________________________________________________
1. http://livinghymns.org/bio.htm
2. http://www.hymnary.org/person/Smith_AB
3. http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=59656582
124
Alfred Henry Ackley

(1887 1960)
Alfred Henry Ackley nasceu em 21 de janeiro

de 1887 em Spring Hill, Pensilvnia - EUA.
Seu irmo era Bentley Ackley (que tambm

era compositor). Faleceu em 3 de julho de
1960, em Whittier, Califrnia e foi enterrado-
no Cemitrio de Rose Hills, Whittier, Califr-
nia - EUA.
Ackley recebeu formao musical de seu pai
em Nova York e na Royal Academy of Music
Alfred Henry Ackley em Londres, e tornou-se um grande violonce-
(1887 1960)
lista. Aps graduar-se Seminrio Teolgico de
Westminster, em Maryland, foi ordenado pastor presbiteriano em
1914, foi casado com Armacost Helen e pastoreou em Wilkes-Barre e
Elmhurst, Pensilvnia, e em Escondido, Califrnia. Por alguns anos
ele trabalhou com o evangelista Billy Sunday e tambm serviu como
pastor assistente da Igreja Presbiteriana Shadyside, em Pittsburgh,
Pensilvnia. Ele escreveu cerca de 1.500 msicas religiosas e secula-
res, e foi associado com a empresa de msica Rodeheaver. John
Brown University, em Siloam Springs, Arkansas, concedeu-lhe um
ttulo de doutor honorrio em grau da msica sagrada.

117 - Jesus habita em meu corao.
282 - Oremos sem cessar.
Referncias:
__________________________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/a/c/k/ackley_ah.htm (URL)
2. www.cyberhymnal.org/bio/a/c/ackley_ah.htm (URL)
3. www.hymnary.org/person/Ackley_Alfred (URL)
125
Anne May Sebring Murphy

(1878 1942)
Seu nome de registro Anne May Sebring

Murphy, nasceu em 11 de novembro de 1878,
em East Liverpool, Ohio - EUA. Era Esposa de

Will qual dirigiu juntos uma empresa de ce-
rmica em Ohio. No entanto, ela ficou viva
em torno de 1929, com isso perdeu sua fortu-
na, e mudou-se para Burbank, Califrnia, para
viver com sua irm.
Anne M. S. Murphy
(1878 - 1942)
Faleceu em 30 de marco de 1942, em Bur-
bank, California. Foi enterrada no mausolu
da famlia Sebring no Grandview Cemetery, Ohio.

350 A jornada farei.
Referncias:______________________________________________________
1. cyberhymnal.org/bio/m/u/r/murphy_as.htm;
2. www.hymntime.com/tch/bio/m/u/r/murphy_as.htm.
126
Anthony Johnson Showalter

(1858 1924)
Nascido em 1 de maio de 1858, Cherry Grove,

Virginia EUA. Showalter era um professor de
msica, autor e editor. Ele estudou com Benja-

min C. Unseld e George F. Root por um ano.
Em 1895, ele estudou msica na Inglaterra,
Frana e Alemanha. Anthony publicou mais de
130 livros de msica, que vendeu mais de um
milho de cpias. Ele era diretor do Instituto
Musical do Sul em Dalton, Georgia desde a sua
Anthony Johnson Showalter criao em 1880. Editou O Professor Musical
(1858 1924) h mais de 20 anos, foi ancio da Primeira Igre-
ja Presbiteriana em Dalton, Georgia. Seus trabalhos incluem harmo-
nia e composio.

285 - Glria e louvor a Jesus darei.
Referncias:______________________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/Anthony_Johnson_Showalter (URL)
2. www.hymntime.com/tch/bio/s/h/o/showalter_aj.htm (URL)
3. www.cyberhymnal.org/bio/s/h/o/showalter_aj.htm (URL)
127
Antoine Edouard Batiste

(1820 1876)
Antoine Edouard Batiste nasceu em 28 de mar-

o de 1820, Estudou no conservatrio de Paris -
Frana em 1830. Conquistou o primeiro prmio

como Organista em 1839; foi aluno de Franois
Benoiste, Luigi Cherubini e Fromenthal Jac-
ques d'Halvy. Tambm foi organista de So
Nicolau-des-Champs, Paris, de 1842 a 1854; em
St. Eustache, Paris, de 1854 a 1876. Lecionou
no Conservatrio de Paris em 1836. Comps
Antoine Edouard Batiste diversas msicas para rgo. Faleceu em 9 de
(1820 1876)
novembro de 1876.

144 - A vida eterna.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/b/a/t/batiste_ae.htm (URL)
2. de.wikipedia.org/wiki/%C3%89douard_Batiste (URL)
3. cyberhymnal.org/bio/b/a/t/batiste_ae.htm (URL)
128
Arthur Seymour Sullivan

(1842 1900)
Sir Arthur Seymour Sullivan (13 de maio de

1842 - 22 de Novembro de 1900) foi um com-
positor Ingls, de ascendncia irlandesa e

italiana, ficou conhecido por suas colabora-
es operstica com o libretista WS Gilbert,
incluindo as continuamente fbrica popular
como HMS Pinafore. A Produo artstica de
Sullivan includos 23 peras; 13 grandes
obras orquestrais; obras para coral; oito ora-
trios; dois bals; msicas para vrias peas,
Arthur Seymour Sullivan
e numerosos hinos e peas para a igreja; can-
(1842 1900)
es; baladas de salo; carols; peas para pia-
no e peas de cmara. Alm das suas peras cmicas como Gilbert,
Sullivan conhecido por alguns de seus hinos e canes de salo, in-
cluindo "Onward Christian Soldiers", "The Absent-Minded Mendi-
go", e "The Lost Chord". Entre suas peas as mais elogiadas pelos cr-
ticos foram: a Symphony irlands, insinuao di Ballo, o mrtir de
Antioquia, The Golden Legend, e da pera Savoy, O Yeomen da
Guarda. Sullivan's only grand opera, Ivanhoe, was initially highly
successful, but it has been little heard since his death. A pera Sulli-
van's grand, Ivanhoe, foi inicialmente um grande sucesso, mas tem
sido pouco ouvida desde a sua morte.

120 Nossa cruz tomemos
Referncias:______________________________________________________
1. pt.wikipedia.org/wiki/Arthur_Sullivan (URL)
2. en.wikipedia.org/wiki/Arthur_Sullivan (URL)
3. global.britannica.com/biography/Arthur-Sullivan (Enciclopdia Britnica)
129
Ballington Booth
(1857 1940)
Nascido em Brighouse, Inglaterra, Ballington

Booth era o segundo filho de Willi-
am e Catherine Booth, fundadores do Exrcito

de Salvao em 1878. Ainda adolescente, co-
meou a pregar no Exrcito da Salvao em
reunies ao ar livre, onde ele muitas vezes
acabam por cantar e tocar sua concertina. Ele
se tornou um coronel do Exrcito de Salvao
com a idade de 23, quando ele foi posicionado
como um oficial de treinamento. Mais tarde,
ele foi transferido para a Austrlia, depois para os Estados Uni-
dos e Canad.
Em 1886, casou-se com Maud Charlesworth, que mudou seu
nome para Maud Ballington Booth, e eles foram designados para os
Estados Unidos, em abril do ano seguinte. Os dois se tornaram cida-
dos americanos em 1895. Em 1891, durante uma grande depresso,
Ballington Booth instituu abrigos para homens, semelhantes a um
iniciado em San Francisco.
Embora Ballington e Maud Booth desempenhassem um pa-
pel de grande importancia na organizao e estruturao do Exrcito
de Salvao nos Estados Unidos, o casal deixou o Exrcito de Salvao
quando a organizao transferiu-os para locais fora dos Estados Uni-
dos. Alm disso, Ballington Booth comeou a ter em conflito aberto
com seu irmo Bramwell, que serviu como Chefe do Estado Maior do
Exrcito de Salvao. Eles passaram a formar sua prpria organiza-
o para alcanar os pobres e marginalizados da sociedade america-
na. Em 8 de Maro de 1896, eles comearam a organizao Volunt-
rios Americanos de Deus, o que logo foi renomeado Voluntrios da
Amrica.
130
Quando algumas pessoas com papis importantes deixaram

o Exrcito de Salvao levaram consigo muitos dos oficiais e soldados,
bem como muitos dos apoiadores ricos do Exrcito da Salvao. De
fato, no primeiro ano de operao do Voluntrios da Amrica, dois
teros das foras do Voluntrios da Amrica eram ex -
salvacionistas. Que simplesmente substituram o 'S' em seus colares
com a bandeira americana, as canes do Exrcito de Salvao foram

adotadas com palavras do Voluntrios. Suas insgnias e bandeira
tambm foram vagamente baseado nas do Exrcito da Salvao.
Como William Booth foi chamado de 'General' do Exrcito da
Salvao, ento Ballington Booth tornou-se tambm General dos Vo-
luntrios da Amrica. Nesta condio, ele falou com Woodrow Wil-
son sobre o efeito da I Guerra Mundial sobre a sociedade, mas quando
Booth ofereceu os servios dos Voluntrios da Amrica ao Presidente
Wilson, ele foi educadamente recusado. Ao mesmo tempo, o Exrcito
de Salvao foi autorizado a enviar o seu pessoal com o corpo expedi-
cionrio americano. Ele tambm falou com Franklin Roosevelt sobre
os esforos de caridade em toda a Grande Depresso.
Ballington Booth conduziu os Voluntrios da Amrica duran-
te 43 anos, e na sua morte, em 1940, ele foi substitudo por sua esposa
Maud Booth como general. Ele foi enterrado em Ferncliff Ceme-
tery em Nova York.
.

203 - O meu vero Amigo Jesus.
Referncias:____________________________________________________
1. www.naswfoundation.org/pioneers/b/BallingtonBooth.htm (URL)
2. en.wikipedia.org/wiki/Ballington_Booth3
3. www.hymntime.com/tch/bio/b/o/o/booth_b.htm
131
Barney Elliott Warren

(1867 1951)
Nascido em 20 de fevereiro de 1867, Lewiston,

New York. Warren foi convertido em 1884 em
um revival perto de Bangor, Michigan. Dois

anos mais tarde ele se juntou a Daniel Sidney
Warner e sua companhia a cantar a voz do
baixo. O grupo fazia parte da Igreja de Deus
da Reforma, que teve atividades Anderson,
Indiana. Warren creditado com a escrita
mais de 7000 msicas. Sua esposa era Nannie
Kigar, que pertencia ao grupo de cantores que
Barney Elliott Warren
(1867 1951)
percorreu o campo no final de 1800.
Warren era um ministro da Igreja de Deus,
assim como um escritor da cano, e pastoreou vrias congregaes.
Ele tambm trabalhou na produo de livros de cnticos e hinos para
o Trumpet Gospel Company de 1888 at 1940. Faleceu em 21 de abril
de 1951, em Springfield, Ohio e foi enterrado no Vale Cemetery,
Springfield, Ohio.

019 - Manda-nos Teu poder.
Referncias:_____________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Warren_Barney
2. en.wikipedia.org/wiki/Barney_E._Warren
3. wordwisehymns.com/2010/02/20/today-in-1867-barney-warren-born/
132
Bentley DeForest Ackley

(1872 1958)
Nasceu no dia 27 de Setembro de 1872 em

Spring Hill, na Pensilvnia - EUA. Faleceu no
dia 3 de Setembro de 1958 em Winona Lake,

Indiana - EUA. Foi enterrado no cemitrio
Oakwood, Warsaw, Indiana. Homer Rodehea-
ver est enterrado prximo a ele. Era irmo de
Alfred H. Ackley, tambm compositor. Bentley
mostrou seu talento musical muito cedo,
aprendendo a tocar acordeon, piano, clarinete
e flautim, quando ainda era um garoto.
Bentley DeForest Ackley Depois de se mudar para a cidade de Nova Ior-
(1872 1958)
que em 1888, comeou a tocar rgo em vrias
igrejas. Em 1907, juntou-se equipe evangelstica de Billy Sunday-
Homer Rodeheaver, na funo de secretrio-pianista e viajou com
eles por um perodo de oito anos. Como compositor e editor na em-
presa de Rodeheaver, escreveu mais de 3000 melodias evanglicas.

231 - Provemos, irmos, o amor do Senhor
224 - Eu vivia no pecado
152 - Venho casa do Senhor
Referncias:____________________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/B._D._Ackley;
2. www.hymntime.com/tch/bio/a/c/k/ackley_bd.htm;
3. www.ehymns.org/helpers/viewAuthCompDetails.php?pType=composer&pID=44.
133
Bertha Mae Wilson Lillenas

(1889 1945)
Nascida entre 1889 e 1891, filha de WC Wil-

son, um pastor metodista. Sua me faleceu
por volta de 1893, ela e seus quatros irmos

foram separados, para morar cada qual com
parentes prximos.
Seu pai casou-se dois anos depois e teve mais
quatro filhos com sua segunda esposa, e fi-
nalmente ela voltou a morar com seu pai e
seus irmos legtimos.
Em 1906, Bertha, se juntou a seu irmo Guy,
Bertha Mae W. Lillenas
(1889 1945) para estudarem na Deets Pacfico Bible Colle-
ge, uma pequena escola em Nazareno, prxi-
mo a Los Angeles. Foi nessa pequena escola, que conheceu o msico
Haldor Lillenas, e em 1910 casaram-se, e tornaram-se lderes da Igre-
ja do Nazareno. Fez vrias viagens como evangelista entre 1912 e 1914
e, mais tarde pastoreou diversas igrejas entre 1914 e 1924 (California,
Illinois, Texas e Indiana).
Eles formaram uma equipe talento-
so, ela Contralto e ele Tenor.
Segundo um relato no dicionrio
Norte Americano de Hinologia, Ela
tinha um dom para escrever msi-
cas fceis de cantar sobre temas
marcantes do evangelho. Como ela
Lpide no Cemitrio de Forest Hill,
era um contralto, ela escreveu a Kansas City, Missouri - EUA.
maioria dos hinos em uma tonali-
dade mais baixa.
Bertha faleceu por volta de 1945, perto do lago do Ozarks,
Missouri - EUA, foi enterrada no Forest Hill Cemetery, em Kansas
City, Missouri - EUA.
134

088 - Minha Orao.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Lillenas_Bertha
2. www.hymntime.com/tch/bio/l/i/l/lillenas_bm.htm
3. www.dnah.org/&usg=ALkJrhiqxExl4ia_2GsDfTQUjy2lMd_rSA
135
Burton B. Bosworth
(1887 - 1958)
Bosworth, Burton B. Nasceu em University

Place, Nebraska EUA, em 24 de maio de
1887 e faleceu em 17 de fevereiro de 1958,

em Fort Lauderdale, Florida - EUA. Bos-
worth no frequentou a faculdade de msi-
ca, mas fez cursos especiais em harmonia.
Ele se casou com Margaret Robinson na
cidade de Zion, Illinois - EUA em 4 de Agos-
to de 1907.
Bosworth trabalhou por alguns anos no Ser-
vio Postal dos EUA, deixando seu cargo em
Burton B. Bosworth
(1887 - 1958) 1915 para entrar no trabalho evangelstico
com seu irmo, Fred F. Bosworth. Nos lti-
mos anos, ele era afiliado Aliana Missionria Crist como evange-
lista, lder dos msicos e trombonista. (Informaes De sua filha,
Lenore Dunlop, arquivo pessoal)

340 No mundo sou peregrino
Referncias:______________________________________________________
1. http://www.hymnary.org/person/Bosworth_BB1
2. http://www.hymntime.com/tch/bio/b/o/s/bosworth_bb.htm
136
Carl Gustaf Boberg

(1859-1940)
Carl Boberg nasceu em Mnsters, na Costa

sudoeste da Sucia em 1859. Seu pai era car-
pinteiro num estaleiro de navios, e sua casa
ficava em frente ao esturio do rio Monsteras.

Carl converteu-se aos 19 anos de idade, e fre-
quentou uma Escola Bblica em Kristinehamm.
Num certo domingo, quando ia para a reunio,
encontrou-se com alguns jovens pouco mais
velhos do que ele, os quais insistiam para que
Carl Gustaf Boberg
(1859-1940)
fosse jogar em sua companhia e de algumas
garotas amigas. Carl, que esperava encontrar,
na reunio, o pregador que anteriormente tinha tocado profundamen-
te em seu corao, e, no querendo perder o seu novo sermo, no
aceitou o convite dos amigos.
A mensagem do pregador, naquele domingo, sobre o pecado
e a graa foi direta ao corao de Boberg. Aps a reunio, todavia,
vagueou de um lado para outro sob profunda convico de pecado, a
tal ponto que, ao chegar a uma campina, caiu de joelhos e confessou
ser um pecador irremediavelmente perdido. Nesse estado de esprito
buscou o perdo, orando dia e noite, at que, ouvindo um menino
tentando aprender de cor o versculo de Joo 14.13, que diz: Tudo
quanto pedirdes em meu nome eu o farei, a sua constante repetio
fez com que ele compreendesse a verdade e assim encontrasse perdo
e paz, simplesmente aceitando as palavras de Cristo.
Quatro anos mais tarde, no vero quente de 1885, Boberg es-
creveu o poema O Store Gud, ( grande Deus) que conhecemos como
Quo Grande s Tu ou Grandioso s Tu e que foi publicado em A Fo-
lha de Monsteras, no dia 13 de Maro de 1886.
Ele serviu como pastor leigo durante dois anos. De 1890 at
1916 Boberg foi editor de um semanrio cristo, o Sanningsvittnet ou
137
Testemunho da Verdade. De 1911 at 1924 foi representante de sua

cidade no Parlamento Sueco. Sofreu, porm, um derrame em 1937,
que paralisou o seu lado direito, vindo a falecer em 7 de janeiro de
1940.
Os trabalhos dele incluem vrios volumes de poesia e muitos
hinos; ele tambm ajudou a compilar os dois primeiros Hinrios da
Igreja de Conveno Sueca com o conhecido hino - Grandioso s Tu.

Este hino foi um dos favoritos do evangelista norte-americano Billy
Graham nas suas campanhas evangelsticas.

378 Grandioso s Tu
Referncias:______________________________________________________
1. www.cyberhymnal.org;
2. www.luteranos.com.br/textos/carl-gustaf-boberg-1859-1940;
3. www.hymntime.com/tch/bio/b/o/b/boberg_cg.htm;
4. pt.wikipedia.org/wiki/Carl_Gustav_Boberg.
138
Carl Harold Lowden

(1883 1963)
Nascido em 12 de outubro de 1883 em Burling-

ton, New Jersey - EUA. Carl nasceu em uma
famlia de msicos, seu pai que tocava trompe-

te, costumava tocar seu instrumento enquanto
balanava o bero de Carl, e sua me tocava o
rgo. Com 12 anos, Carl j vendia composies
suas a Hall-Mack Company, e foi responsvel
pela orquestra da igreja ainda quando era ado-
Carl Harold Lowden lescente.
(1883 1963) Carl estava associado com a Empresa Munici-
pal-Mack e com o editor de msica John J. Hood. Em 1913, tornou-se
editor da msica para a Igreja Reformada da Amrica. Mais tarde,
ele entrou no negcio por si mesmo (embora ele no conseguiu du-
rante a Grande Depresso da dcada de 1930). Ele ento ensinou no
Instituto Bblico da Pensilvnia, e foi o ministro de msica na Igreja
Batista Linden em Camden, New Jersey. Criou a inicializao musical
e canes primrias para utilizao na Escola Dominical, e na Phila-
delphia, Pennsylvania: The Press Heidelberg, em 1915. Faleceu em 27
de fevereiro 1963, em Collingswood, New Jersey. Foi enterrado em
Pennsauken, New Jersey.

261 - Vivo por Cristo
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/l/o/w/lowden_ch.htm
2. en.wikisource.org/wiki/Author:Carl_Harold_Lowden
3. www.hymnary.org/person/Lowden_CHarold?tab=tunes
139
Carl Maria Friedrich Ernst Freiherr von Weber

(1786 1826)
Weber nasceu em Londres, Inglaterra em

1786, foi baro de Holstein (hoje parte
da Alemanha). Conhecido pelo seu sobreno-

me, Weber foi um dos primeiros compositores
significantes da Era Romntica da msica.
Interessado em novas sonoridades e combina-
es instrumentais, tornou-se um dos maiores
compositores do Ocidente. Na transio
do Classicismo para o Romantismo, sua obra
Carl Maria F. E. F. von
Weber (1786-1826) introduziu a nova esttica musical na Alema-
nha.
Carl Maria von Weber foi um pioneiro do drama musical ale-
mo, e a ele se deve a criao da pera Der Freischtz (O Franco-
Atirador), a primeira pera romntica alem. Outras de suas peras
so Das Waldmdchen, Oberon e Euryanthe. Sua msica influenciou
a inspirao musical do famoso compositor alemo Richard Wagner
(1813 1883).
Destacou-se como pianista, violinista e terico
do Romantismo. Mais tarde teve predileo pelo clarinete e pe-
la trompa.

210 Grandes Promessas
Referncias:_______________________________________________________
1. pt.wikipedia.org/wiki/Carl_Maria_von_Weber
2. www.deutsche-biographie.de/sfz69115.html (em Alemo)
140
Charles Austin Miles

(1868 1946)
Nascido em 7 de janeiro de 1868, Lakehurst,

New Jersey. Miles cursou a Faculdade de
Farmcia da Filadlfia e da Pensilvnia. Em

1892, abandonou a carreira de farmacutico
e escreveu sua primeira cano evanglica
a voz de Jesus, que foi publicada pela Com-
panhia Hall-Mack. Ele trabalhou como editor
e gerente de editores na Hall-Mack por 37
anos. Em suas prprias palavras: Como um
Charles Austin Miles
(1868 - 1946) escritor de canes gospel tenho orgulho de
ser reconhecido, pois dessa forma posso ser
mais til ao meu mestre, a quem sirvo de bom grado, embora no
to eficiente como o meu desejo.
Miles faleceu em 10 de maro de 1946, na Philadelphia, Pennsyl-
vnia e foi enterrado no cemitrio Hillcrest Memorial Park, em Sew-
ell, New Jersey - EUA.

018 - Jesus meu Refgio
190 Amados, no temamos;
192 Quo fiel promessa Jesus nos fez;
386 - Pela morte do Senhor;
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/m/i/l/miles_ca.htm;
2. en.wikipedia.org/wiki/C._Austin_Miles.
141
Charles Brenton Widmeyer

(1884-1974)
Nascido em 19 de julho de 1884, Morgan,

West Virginia - EUA. Widmeyer atuou como

presidente da Point Loma Nazarene Univer-
sity (1923-1926) e foi presidente do Depar-
tamento Ministerial do Nazareno de Socorro
(1923-1948). Escreveu mais de 350 hinos
durante sua vida. Faleceu em 14 de dezembro
de 1974, em Los Angeles, California - EUA.
Charles Brenton Widmeyer

(1884-1974)

396 - Vamos, irmos, marchar;
392 - Com Jesus, a Esperana.
Referncias:_______________________________________________________
1. wordwisehymns.com/2010/07/19/today-in-1884-charles-brenton-widmeyer;
2. www.hymnary.org/person/Widmeyer_CB;
3. www.cyberhymnal.org/bio/w/i/d/widmeyer_cb.htm;
142
Charles Clinton Case

(1843 1918)
Nascido em 6 de Junho de 1843, em Linesville,

na Pennsylvnia - EUA. Quando Case tinha
cerca de quatro anos de idade, sua famlia se

mudou para Gustavus, em Ohio, onde viveu o
resto de sua vida. Case filho de um violinista,
e seu av era um veterano da guerra revolucio-
nria americana, professor de msica vocal.
Quando Charles tinha nove anos, um vizinho
deu-lhe um pequeno violino que ele usou por
muito tempo antes que ele pudesse ler msi-
Charles Clinton Case
(1843 1918) ca. Aos 16 anos, ele comeou a ter aulas de can-
to (sem o consentimento de seus pais), para
isso pedia dinheiro a um vizinho.
Seu primeiro professor de Canto foi o Sr. Bentley CA, um re-
gente de destaque do dia. Por trs invernos consecutivos, Case fre-
quentou a escola de Bentley. Em 1866, Case comeou a estudar com
BF Baker em Boston, Massachusetts. Ele tambm estudou com Geor-
ge Root, Zerrahn Carl, Mason William, Carlo Bassini, Horatio Palmer,
Philip Bliss, Emerson Lutero, George Webb, entre outros notveis.
Logo aps esse processo comeou a lecionar
Os pais de James McGranahan mudaram-se para uma casa
dois quilmetros de casa de Case, assim os dois rapazes se tornaram
amigos. Case faleceu em 1 de dezembro de 1918.

68 Sem tardar, vai a Cristo;
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/c/a/s/case_cc.htm
143
Charles Crozat Converse

(1834 1918)
Nascido em 7 de outubro de 1834, Warren,

Massachusetts - EUA. Charles participou da
academia em Elmira, New York; em 1855, foi a

Alemanha estudar a msica com Plaidy,
Richter e Hauptman, e apreciou a amizade de
Franz Liszt e de Louis Spohr. Recebeu seu di-
ploma de advogado em 1861 da universidade
de Albany, e em 1895, concluiu sua especiali-
Charles Crozat Converse
(1834 1918)
zao na faculdade do Rutherford. Trabalhou
como advogado em Erie, Pensilvnia, mas
tambm escrevia algumas msicas. Charles faleceu em 18 de outubro
de 1918, em Highwood, New Jersey, e foi enterrado em Bristol Ceme-
tery, Canandaigua, New York- EUA.

402 - irmos, a Deus devemos...
Referncias:_______________________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/Charles_Crozat_Converse
2. www.hymntime.com/tch/bio/c/o/n/converse_cc.htm
3. My Life and the Story of The Gospel Hymns, Philadelphia, PA, P. W. Zeigler Co, 1906, p. 334
144
Charles Davis Tillman

(1861 1943)
Nascido em 20 de maro de 1861 em Tallas-
see, Alabama - EUA. Filho caula de um pre-
gador Batista, James e Sra. Mary Tillman, foi
um disseminador da msica evanglica. Cri-

ou no Sul um novo gnero musical, que in-
clua alguns gneros eclticos.
Trabalhou como pintor e posteriormente em
1887, fundou a sua prpria editora em Atlan-
ta. Dedicou-se inteiramente s atividades de
Charles Davis Tillman
sua igreja, cantou como Tenor no coral mas-
(1861 1943) culino. Faleceu em 02 de setembro de 1943,
em Atlanta, Georgia - EUA.

020 - Teu Esprito derrama.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/t/i/l/tillman_cd.htm
2. cyberhymnal.org/bio/t/i/tillman_cd.htm
145
Charles Frederic Weigle

(1871 1966)
Nascido em 20 de setembro de 1871 em LaFay-

ette, Indiana - EUA. Weigle frequentou o Con-
servatrio de musica de Cincinnati, em seguida,

passou um pregador do evangelho e escreveu
vrios hinos. Ele comps mais de 1.000 canes
que foram usadas em diversos hinrios evangli-
cos.Weigle passou os ltimos 15 anos de sua vida
no Tennessee, em Chattanooga. Faleceu em 3 de
dezembro de 1966, em Chattanooga, Tennessee,
Charles Frederick Weigle e foi enterrado em Sebring, na Florida - EUA.
(1871 1966)
No Hinrio 5 CCB, consta suas composies

nos hinos:
204 - S Jesus Amigo verdadeiro;
Lpide de Weigle Cemitrio de

Sebring, Flrida - EUA
Referncias:_______________________________________________________
1. cyberhymnal.org/bio/w/e/i/weigle_cf.htm;
2. www.hymntime.com/tch/bio/w/e/i/weigele_cf.htm;
3. www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=23084422.
146
Charles Howard Marsh

(1886 1956)
Nascido em 8 de abril de 1886 em Magnolia,

Iowa - EUA. Era filho de um pastor da Igreja
Congregacional na Magnolia, em Iowa. Ainda

muito novo, seu dom para o piano era eviden-
te, e depois que se graduou no colegial, Wilbur
Chapman pediu-lhe para tocar na Winona La-
ke Chautauqua - Conferncia Bblica em Indi-
ana. Mais tarde, ele lecionou no Instituto B-
blico de Los Angeles (1915-1919) e na Univer-
sidade de Redlands (1919-1926). Ele estudou
Charles Howard Marsh
(1886-1956) msica na Frana, em 1920, e tornou-se presi-
dente da Escola Europia de Msica e Arte em
Fort Wayne, Indiana. De 1928 a 1932, ele tocou rgo na Primeira
Igreja Presbiteriana. Em 1932, mudou-se para a Flrida para se tor-
nar professor de rgo na Universidade da Flrida, em Gainesville, e
para servir como organista e diretor do coro na Primeira Igreja Batis-
ta. Em 1935, mudou-se para a Califrnia, onde trabalhou como super-
visor do distrito para um projeto federal de msica em San Diego at
1939. Ele tambm tocou rgo e dirigiu o coro de St. James-by-the-
Sea Igreja Episcopal, em La Jolla (1936-1956). Faleceu em 12 de abril
de 1956 em La Jolla, California - EUA.

425 - Cristo Supremo
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/m/a/r/s/marsh_ch.htm;
147
Charles Hutchinson Gabriel

(1856 1932)
Charles Hutchinson Gabriel nasceu no dia 18

de agosto de 1856, em Wilton, Iowa e Faleceu
no dia 15 de Setembro de 1932 em Los Angeles

na California, onde suas cinzas foram deposi-
tadas na Capela dos Pinhos. Gabriel cresceu
numa fazenda do estado de Iowa onde apren-
deu a tocar sozinho o pequeno harmnio da
famlia.
Aos 16 anos de idade comeou a lecionar canto
e tornou-se muito conhecido como professor e
Charles H. Gabriel
(1856-1932)
compositor. Serviu como diretor musical na
Igreja Episcopal Metodista de Grace em So
Francisco, Califrnia (1890-1892), mudando-se em seguida, para Chi-
cago, Illinois. Em 1912 Gabriel comeou a trabalhar na Editora de
Homer Rodeheaver. Foram publicadas as seguintes obras de Gabriel:
43 livros de cnticos, 7 livros para cnticos de corais, 19 colees de
antemas e 23 cantatas.
No Hinrio n 5 CCB, consta suas composies nos hinos:

016 Promessa excelente;
033 - Jesus o nosso Guia.
065 - Igual ao Mestre!
105 Volta ao teu lar Paternal;
185 - Deus mandou Sua luz;
186 - Cristo, Luz do mundo;
188 O Mestre habita em mim;
193 Nada jamais me faltar;
241 - A Justia Divina;
243 - Jesus o nosso Intercessor;
250 Com meu Redentor viverei nos cus;
148
279 - Oh! No temas, igreja de Jesus.

339 - Gloria sem par;
391 - Um peregrino sou aqui.
398 - No tardar a volta do Senhor;
432- Vem, Senhor bondoso;
446 - Vs, jovens do Senhor.
478 Cedo retorna o Senhor
Referncias:_______________________________________________________
www.hymntime.com/tch/bio/g/a/b/gabriel_ch.htm (URL)
en.wikipedia.org/wiki/Charles_H._Gabriel (URL)
149
Charles Hutchinson Gabriel Jr.

(1892-1934)
Nascido em 2 de maro de 1892 em San Fran-

cisco, Califrnia - EUA. Faleceu por volta de
1934. Gabriel Jr. estava vivendo com seus pais

no Condado de Cook, Illinois - EUA, em
1910. Em 1926 j casado com Ethel, foi diretor
musical e locutor de uma estao de rdio KLX
em Oakland, Califrnia - EUA. Em 1930, ele e
sua esposa foram para Los Angeles, Califrnia.
Existe um relato da revista Colliers com data
de 30 de janeiro de 1926 Sobre ele dizendo:
Gabe tem experimentado todas essas mudanas em sua vida que
foram necessrias para mudar sua viso sobre vrias coisas. Ele
ensinou msica em Indianpolis (Indiana) e no Conservatrio Noro-
este; editando revistas, foi mecnico de automveis; viajou com Billy
Sunday; foi um reprter de jornal; foi editor de msica e revisor de
livros. Em seu tempo livre, ele conseguiu produzir oitocentas compo-
sies que foram impressas. Ele se interessou pelo rdio quando foi
nomeado diretor da WGN em Chicago (Illinois - EUA).

281 - Soldados valorosos ns somos
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/g/a/b/gabriel_ch_jr.htm;
2. www.hymnary.org/person/Gabriel_CharlesJr?tab=tunes;
150
Cleland McAfee
(1866-1944)
McAfee nasceu em 25 de setembro de 1866 em

Ashley, Missouri - EUA, trabalhou no Park
College, Parkville, Missouri - EUA, durante qua-

se 20 anos, atuando na faculdade, como capelo
universitrio e diretor do coro. Foi pastor em
Chicago, Illinois, e no Brooklyn, Nova York.
Tambm trabalhou na faculdade no McCormick
Theological Seminary, em Chicago (1912-30), e
dirigiu a Cmara Presbiteriana de Misses Exte-
riores (1930-36).
Cleland Boyd McAfee Faleceu em 4 de fevereiro de 1944 em Jaffrey,
(1866 - 1944)
New Hampshire - EUA.

174 Vs chorareis e vos lamentareis.
Referncias:_______________________________________________________
1. cyberhymnal.org/bio/m/c/mcafee_cb.htm
2. www.hymnary.org/tune/mcafee_mcafee
3. www.hymntime.com/tch/bio/m/c/a/mcafee_cb.htm
151
Daniel Brink Towner

(1850 1919)
Daniel Brink Towner nasceu em 5 de maro de

1850. Foi um compositor que se especializou
em msica chegando at o doutorado, e usou

suas habilidades para desenvolver diversas
composies para vrios hinos cristos, que at
hoje so populares.
Towner recebeu de seu pai, JG Towner, o ensi-
no musical ainda muito jovem, e posteriormen-
te recebeu os ensinamentos de John Howard,
Daniel Brink Towner
(1850-1919) George Root, e James Webb.
Towner foi o maestro da orquestra da Igreja
Metodista Centenrio em Binghamton, Nova Iorque (1870-1882), em
New York Street na Igreja Metodista Episcopal, Cincinnati, Ohio
(1882-1884), na Unio da Igreja Metodista Episcopal, em Covington,
Kentucky (1884-1885) e no Instituto Bblico Moody, Chicago, Illinois
(1893-1919). Faleceu em 3 de outubro de 1919, Longwood, Missouri, e
foi enterrado no Cemitrio Rosehill, Chicago, Illinois-EUA.
202 - Em Ti me alegro, Senhor;

263 - O Evangelho do Senhor;
356 - Por preo elevado Jesus resgatou-me;
274 Na plenitude estarei;
134 - Eu desejo, Senhor.
Referncias:_______________________________________________________
1. Free scores by Daniel B. Towner in the Choral Public Domain Library (ChoralWiki);
2. McNeil, W. K. Encyclopedia of American gospel music, pag. 401;
3. wholesomewords.org/biography/btowner.html (URL);
4. cyberhymnal.org/bio/t/o/w/towner_db.htm (URL);
152
Edmund Simon Lorenz

(1854-1942)
Nasceu em 13 de julho de 1854 no Condado de

Stark.Usou os Pseudnimos:
- E. D. Mund

- L. S. Edwards
A famlia Lorenz era adventista, e emigraram
de Messer, na Rssia (perto Saratow), para a
Amrica e foram viver em Dayton, Ohio -
EUA. Edmund frequentou na Universidade de
Otterbein, o Seminrio da Unio Bblica, e o
Seminrio Teolgico de Yale e a Universidade
de Leipzig. Atuou como pastor da High Street
Edmund Simon Lorenz
(1854-1942) United Brethren Church de Dayton, Ohio
(1884-1886) e como presidente do Lebanon
Valley College, Annville, Pennsylvnia (1886-1888). Mais tarde fun-
dou a Lorenz and Company, editora musical em Dayton, Ohio. Fale-
ceu no dia 10 de julho de 1942 em Dayton Ohio e foi enterrado no
cemitrio Woodland em Dayton, Ohio - EUA.
303 - O Senhor no mudar;
114 - Clama ao Mestre, Cristo Jesus.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/l/o/r/lorenz_es.htm (URL);
2. www.hymnary.org/person/Lorenz_Edmund (URL);
3. catalog.gcah.org/publicdata/gcah5182.htm (URL).
153
Edward Francis Rimbault

(1816 1876)
Nascido em 13 de junho de 1816, em Soho,

Londres - Inglaterra. Rimbault tocava rgo na
Igreja de So Pedro, Vere Street, Igreja Pres-

biteriana de St. John's Wood e da Igreja da
Sua em Soho, Londres. Ele ajudou a fundar a
Sociedade Musical Antiqurio em 1840, e ope-
retas compostas e msicas religiosas. Certa vez
ele recusou uma posio como professor titular
de msica na Universidade de Harvard - EUA.
Edward F. Rimbault Rimbaut faleceu em 26 de setembro de 1876,
(1816 1876)
em Londres na Inglaterra.
025 Um grande bem, precioso bem.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/r/i/m/rimbault_ef.htm
2. "Rimbault, Edward Francis". Dictionary of National Biography. London: Smith, Elder &
Co. 18851900
154
Edwin Othello Excel

(1851 1921)
Nascido no Condado de Stark EUA, em 13 de

dezembro de 1851. Seu pai, o Rev. J.J. Excel,
foi um excelente cantor em seu dia, assim co-

mo foi ministro da Igreja Reformada Alem.
Os doze primeiros anos de vida profissional
Edwin foram gastos como gesseiro e pedreiro.
Em 1871, o Sr. Excel comeou a lecionar msi-
ca nas escolas e a cantar, e foi muito bem su-
cedido nisso. Neste mesmo ano ele tambm se
casou com Miss Jennie Bell, filha do Exmo.
Edwin Othello Excel AW Bell, de East Brady, Pennsylvania. AW
(1851 1921) Bell, de East Brady, Pensilvnia. Sr. Excel re-
sidiu por um tempo em East Brady, e foi contratado para cantar m-
sicas de campanha polticas.
O Rev. Dr. JB Espy, da Igreja
Metodista de East Brady, comeou uma
reunio de reavivamento e solicitou ao
Sr. Excel ajuda na parte musical. Ele
aceitou ao convite e sob sua liderana
agitou os solos de um grande avivamen-
to, o que ocasionou sua prpria conver-
so e de muitos outros. A partir de en- Lpide de Edwin O. Excel
to, dedicou suas energias para a msica Cemitrio de Oak Woods, Chi-
cago, Illinois EUA.
sacra, e mais profundamente prepara-se
para seu campo de trabalho escolhido estudando com Dr. Raiz Geor-
ge. Em 1881 ele foi chamado para tomar conta do coro na Primeira
Igreja Metodista de Oil City, Pennsylvnia, onde ganhou diversas
homenagens, e l permaneceu por um perodo de dois anos. Em 1883
ele se mudou para Chicago, onde encontrou-se com o Sr. BF Jacobs.
Ele e Vincent Bispo, da Igreja Metodista do Norte, foram os fundado-
155
res do Domingo Internacional lecionado nas escolas. Por cerca de

dois anos, o Sr. Excel foi o encarregado de msica nos domingos, qual
tinha grande trabalho nessas escolas. Excel faleceu em 10 de junho de
1921 em Chicago, Illinois - EUA, durante uma turn evangelstica com
Gypsy Smith.

137 - Senhor, vem selar-me;
335 Eu almejo nessa ptria entrar;
319 - Foi Jesus Quem me salvou;
106 - Em nome do nosso Redentor (ver Amazing Grace)
437 - Os meninos viram Jesus passar;
Referncias:_______________________________________________________
1. Crouse, Eric R. (2005). Revival in the City: The Impact of American Evangelists in Can-
ada, 1884-1914. Montreal: McGill-Queen's Press.
2. Excell, Edwin O. (1900). "Amazing Grace". Make His Praise Glorious. Chicago: E. O. Ex-
cell. p. 235.
3. Johnson, Charles (1983). One Hundred & One Famous Hymns. Delavan, WI: Hallberg
Publishing Corporation. p. 158.
4. Sewell, Hamp; W. E. M. Hackleman; E. O. Excell (1925). The Excell Hymnal. Chicago: E.
O. Excell Company.
5. www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=6274695 (URL)
156
Elisha Albright Hoffman

(1839 1929)
Nascido no dia 7 de Maio de 1839 em Orwigs-

burg, Pennsylvnia - EUA. Filho de um minis-
tro evanglico, Hoffman frequentou o Semin-

rio Union em New Berlin, Pennsylvnia, tendo
sido consagrado pastor em 1868. Mais tarde
trabalhou por 11 anos com a Editora da Asso-
ciao Evanglica em Clevenland, Ohio - EUA.
Na dcada de 1880, pastoreou em Cleveland e
Grafton, no estado de Ohio. Na virada do scu-
lo, tambm foi pastor da Primeira Igreja
Elisha A. Hoffman
(1839-1929) Presbiteriana de Benton Harbor, em Michigan
- EUA e de Cabery, em Ilinois EUA (1911-
1922). Durante sua vida escreveu mais de 2000 hinos. Hoffman fale-
ceu no dia 25 de Novembro de 1929 em Chicago, Illinois, e foi enter-
rado no cemitrio Oak Woods.

423 - S o sangue precioso e expiador;
165 - Foi o Senhor Jesus!
453 - Consagrados sejamos a Deus.
Referncias:_______________________________________________________
1. Jacob Henry Hall. Biography of Gospel Song and Hymn Writers. New York: Fleming H.
Revell Company, 1914.
2. Donald Paul Hustad. Dictionary Handbook to Hymns for the Living Church. Carol Stream,
Illinois: Hope Publishing Company, 1978.
3. George W. Sanville. Forty Gospel Hymn Stories. Winona Lake, Indiana: The Rodeheaver
Hall Mack Co., 1943.
4. William Jensen Reynolds. Hymns of Our Faith. Nashville, Tennessee: Broadman Press,
1964.
157
Elton Menno Roth

(1891-1951)
Nascido em 27 de novembro de 1891, em

Berne, Indiana - EUA. Roth participou da
Escola Bblica Fort Wayne em Indiana e da

Moody Bible Institute em Chicago, Illinois -
EUA. Trabalhou em vrias turns evangelsti-
cas, e era um professor de Msica nas escolas
da Aliana Bblica em St. Paul, Minnesota e
Nova York; no Instituto Bblico, em Los An-
geles, Califrnia; no Baptist Theological
Elton Menno Roth College e City College de Los Angeles. Roth
(1891-1951) escreveu mais de 100 hinos durante sua vida.
Faleceu em 31 de dezembro de 1951, em Glendale, na California -
EUA.

273 - Jesus me deu celeste hino;
Referncias:_______________________________________________________
www.hymnary.org/person/Roth_EM (URL)
www.hymntime.com/tch/bio/r/o/t/roth_em.htm (URL)
Kenneth W. Osbeck, 1985. 101 More Hymns Stories: The Inspiring True Stories Behind 101
Favorite Hymns, Grand Rapids MI: Kregel Publications. p148.
158
Emily Divine Wilson

(1865 1942)
Nascida em 24 de maio de 1865, na Filadlfia,

Pensilvnia - EUA. Esposa do pastor metodis-
ta John G. Wilson, Emily e seu marido fre-

quentavam as reunies do acampamento em
Ocean Grove, New Jersey - EUA. Seu marido
serviu como superintendente distrital da Fila-
dlfia na Conferncia Metodista, e foi pastor
da Igreja Metodista Memorial de Wharton,
Emily Divine Wilson
(1865 1942) na Filadlfia.
Seu nome de registro Emily Divine Wilson,
no hinrio consta seu nome de casada (Mrs. J. G. Wilson). Emily fale-
ceu em 23 junho de 1942, na Filadlfia, Pensilvnia.

343 - L no cu cantaremos
Referncias:_______________________________________________________
1. www.cyberhymnal.org/bio/w/i/l/wilson_ed.htm;
2. www.hymnary.org/person/Wilson_Emily;
3. www.hymntime.com/tch/bio/w/i/l/s/wilson_ed.htm.
159
Ethelbert William Bullinger

(1837 1913)
Ethelbert William Bullinger nasceu em 15 de

dezembro de 1837. Foi um clrigo anglicano,
biblista e telogo ultradispensionalista.

Ele nasceu em Canterbury, Kent - Inglaterra,
o mais jovem dos cinco filhos de William e
Mary (Bent) Bullinger. Tem em sua ascen-
dncia o reformador suo Heinrich Bullinger
que teve um papel importante na histria da
reforma protestante.
Ethelbert W. Bullinger
Sua formao teolgica formal, foi no Kings
(1837 1913) College London de 1860-1861, qual foi associ-
ado. Aps a formatura, em 15 de outubro de
1861, ele se casou com Emma Dobson. Mais tarde, ele recebeu o grau
de Doutor em Divindade em 1881, de Archibald Campbell Tait, Arce-
bispo de Canterbury que citou Bullinger como: eminente servio na
Igreja, no departamento de crtica bblica.
A carreira de Bullinger na Igreja da Inglaterra durou de 1861
at 1888. Ele comeou como coadjutor associado na freguesia de San-
ta Maria Madalena, Bermondsey, em 1861, e foi ordenado ao sacerd-
cio na Igreja da Inglaterra em 1862. Ele serviu como proco da par-
quia em Tittleshall a partir 1863-1866; em Notting Hill A partir de
1866-1869; em Leytonstone, 1869-1870; em seguida, Walthamstow
at que ele se tornou vigrio da parquia recm-criada de St. Stephen,
em 1874. Ele renunciou sua parquia em 1888.
Na primavera de 1867, Bullinger tornou-se secretrio clerical
da Sociedade Bblica Trinitariana, uma posio que manteria at sua
morte em 1913. Bullinger foi editor de uma revista mensal, A Journal
of Biblical Literature, com especial referncia verdade proftica,
que o rgo oficial das Conferncias profticos em mais de 20 anos
160
(1894-1915) qual contribuiu com muitos artigos. No grande debate

Anglicano da era vitoriana, era um baixo Churchman em vez de sa-
cerdote da Igreja. Seus trs principais obras eram:
- A Lexicon crtica e Concordncia ao Ingls e Grego Novo (1877)
ISBN 0-8254-2096-2;
- Figuras de linguagem usada na Bblia (1898) ISBN 0-8010-0559-0
- The Companion Bible (publicado em 6 partes, 1909-1922) ISBN 0-

8254-2177-2. Foi concluda aps sua morte por seus associados.
Bullinger tinha amigos ilustres, como o notvel sionista Dr.
Theodor Herzl. Esta foi uma amizade pessoal que nasceu da crena de
Bullinger em uma distino bblica entre a Igreja e o povo judeu.
Em 1867, aos 29 anos, Bullinger aceitou o cargo de secretrio
clerical da Sociedade trinitariana Bblica (TBS), um cargo que ele
exerceu, com raros lapsos devido doena em seus ltimos anos, at
sua morte. As realizaes da TBS durante seu secretariado incluem:
- Concluso e publicao de uma verso hebraica do Novo Testamen-
to sob um contrato da TBS com Christian David Ginsburg aps a mor-
te de Isaac Salkinson.
- Publicao da primeira edio do Tanakh (introduo edio Mas-
soretico-crtica da Bblia hebraica) do Ginsburg;
- Formao da Bretanha Misso Evanglica Society sob Pasteur LeCo-
at e traduo da Bblia para a lngua Breton;
- Primeira vez Bblia de Referncia protestante Portugus;
- Distribuio de Bblias em lngua espanhola na Espanha, aps a Re-
voluo Espanhola de 1868.
Bullinger foi tambm um msico experiente. Como parte de
seu apoio misso Breton, ele coletou e harmonizou vrios hinos de
Breton anteriormente no transcritos em suas visitas a Trmel, Brit-
tany.
A viso teolgica de Bullinger era nica, e s vezes controver-
sa. Ele est to intimamente ligada ao que agora chamado de hi-
perdispensacionalismo que por vezes referido como Bullingerismo.
Sobre o dispensacionalismo observou Harry A. Ironside (1876-1951) e
161
declarou o Bullingerismo uma perverso absolutamente satnica da

verdade pois o Bullingerismo difere do dispensacionalistmo domi-
nante no que diz respeito ao princpio da igreja. O dispensacionalista
Mainstream sustenta que a Igreja comeou no dia de Pentecostes,
como descrito no incio do livro do Novo Testamento, intitulado Atos
dos Apstolos. Em contraste, Bullinger declarou que a Igreja, que o
apstolo Paulo revelou como o Corpo de Cristo, comeou aps o en-

cerramento de Atos, s revelou nas epstolas da priso do apstolo
Paulo. Outros dispensationalistas (muitas vezes descrita como mid-
Atos dispensationalista, isto , em Atos 9 ou 13) sustentam que a
Igreja, o Corpo de Cristo, comeou em Saulo ou logo aps a converso
de Saulo. Bullinger faleceu em 06 de junho de 1913.

075 Vem a Jesus, alma errante
Referncias:______________________________________________________
1. HUMPHREIS, M.; EVANS, Robert. Dictionary of composers for the church in Great Britain
and Ireland. 1. ed. Great Britain: BookCraft, 1997. p.49.
2. pt.wikipedia.org/wiki/E._W._Bullinger;
3. www.hymnary.org/person/Bullinger_Ethelbert.
162
Felice Giardini
(1716 1796)
Giardini era um violinista bem conhecido,

foi compositor e diretor. Quando era meni-
no, cantou no coro de Milo na Itlia, e

estudou msica em Turim. Na dcada de
1730, ele comeou a tocar violino em or-
questras viajando pela Europa na dcada
de 1750. Ele ento se mudou da Itlia para
Londres, onde ele estava envolvido com a
pera. Giardini tambm trabalhou como
Felice Giardini mestre de msica para o Duque de Glou-
(1716 1796) cester. Em 1796, Giardini se mudou para
Moscou - Rssia, mas morreu na pobreza pouco depois. Seus traba-
lhos incluem: Enea e Lavinia, 1764, uma pera; Ruth, 1763-1768, um
oratrio.

096 - Vinde, adoremos a Deus
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/g/i/a/giardini_fd.htm
2. en.wikipedia.org/wiki/Felice_Giardini
3. www.hymnary.org/person/Giardini_Felice
163
Flora Hamilton Cassel

(1852-1911)
Nascida em 21 de agosto de 1852, em Otter-

ville, Illinois - EUA. A maior parte da infncia
de Cassel foi na cidade em Whitehall, Illinois,

onde seu pai era pastor da Igreja Batista. Ela
era muito dedicada a parte musical desde a
infncia, qual comeou a cantar desde peque-
na.
Aos 16 anos, Flora passou a viver com a irm
de sua me, a Sra. Titcomb, no Brooklyn em
Flora Hamilton Cassel
(1852-1911) Nova York, onde finalmente foi para o Institu-
to de Maplewood, em Pittsfield, Massachu-
setts - EUA, para estudar piano, harmonia e composio com o Dr. BC
Blodgett, e voz com o professor Lalor JI. Ela se formou em 1873, e e
lecionou no Shurtleff College, em Upper Alton, Illinois. Enquanto
estava l, ela se casou com E. Taylor Cassel, mas continuou a docncia
universitria por um ano ou mais, ento eles se mudaram para Ne-
braska.
Em Edgar, Nebraska - EUA, Flora participou do Women's
Christian Temperance Union (WCTU) em uma posio de liderana.
Seu livro de msica da WCTU, White Ribbon Vibrations, foi publica-
do em 1890. Sua msica inicial, Around the World, letra e msica
de Flora, era o favorito de Emma Willard. Logo depois, Edwin O. Ex-
cel, Edmund Lorenz e outros comearam a publicar as msicas de
evanglicas de Flora.

236 H um lugar de eterna paz.
Referncias:_______________________________________________________
www.hymntime.com/tch/bio/c/a/s/cassel_fh.htm
www.hymnary.org/person/Cassel_Flora
164
Franois Hippolyte Barthelemon

(1741-1808)
Nascido em 27 de julho de 1741, em Bordeaux,

na Frana, filho de um fabricante de perucas,
que tambm trabalhava como oficial do De-

partamento Colonial do governo francs, e sua
me que pertencia a famlia real Irlandesa;
Barthelemon serviu ao exrcito irlands, como
Oficial de Brigada, mas abandonou a carreira
para estudar msica na Inglaterra, tornando-
se um dos melhores violinistas conhecidos.
Franois H. Barthelemon
(1741-1808) Casou-se com a talentosa cantora Maria, so-
brinha do famoso compositor Thomas Arne.
Por volta de 1970, Barthelemon tornou-se grande amigo do ilustre
compositor Joseph Haydn que sempre o visitava, quando viajava para
Londres. Faleceu no ano de 1808, em Londres - Inglaterra.

408 - Jesus Cristo, o Po celeste, composto por ele.
Referncias:_______________________________________________________
1. Sadie, Stanley (Ed.) [1992] (1994). The New Grove Dictionary of Opera, vol. 1, A-D, chpt:
"Barthelemon [Barthlemon], Franois Hippolyte" by Linda V. Troost, New York: Mac-
Millan
165
Frank Marion Davis

(1839 1896)
Davis viajou muito em seu ministrio, vivendo

em diferentes cidades como Marcellus, New
York; Vicksburg, Mississippi; Baltimore,

Maryland; Cincinnati, Ohio; e Burr Oak e Fin-
dley, Michigan, todas nos EUA. Ele dava aulas
de voz e vrios instrumentos, era encarregado
de coros em vrios lugares, e cantou muitos
solos. Ele nunca se casou. Sua primeira com-
posio publicada apareceu na Waverly Maga-
zine.
Frank Marion Davis
(1839 1896)

449 O meu nome no cu escreveste, Senhor
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Davis_Frank
2. www.hymntime.com/tch/bio/d/a/v/davis_fm.htm
166
Frank Monford Graham

(1859-1931)
Nascido em 1 de maro de 1859, em Birm-

ingham, Illinois - EUA. Graham foi um mi-
nistro ordenado da Igreja Metodista Wes-

leyana e serviu como superintendente dis-
trital no norte da Gergia de 1895 a 1915.
Ele foi um dos fundadores do que hoje no
sul, a Wesleyan University em Central,
South Carolina. Faleceu em 25 de agosto de
1931, em Greensboro, na Georgia, e foi en-
terrado em Wesley Chapel Cemetery, em
Frank M. Graham Greensboro, Georgia.
(1859-1931)
No Hinrio n 5 CCB, consta suas com-

posies nos hinos:
275 - Avante eu vou
Lpide no Cemitrio de Wesley

Chapel, Greensboro Greene,
Georgia EUA.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Graham_Frank?tab=tunes
2. www.hymntime.com/tch/bio/g/r/a/graham_fm.htm
3. www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=73064813
167
Franz Joseph Haydn

(1732 1809)
Franz Joseph Haydn nasceu em Rohrau, na

ustria em 31 de maro de 1732. Foi um
dos mais importantes compositores do pe-

rodo clssico. Personifica o chamado clas-
sicismo vienense ao lado de Wolfgang
Amadeus Mozart e Ludwig Van Beethoven.
A posteridade apelidou este grupo como
Trindade Vienense. Para alm disso,
Franz Joseph Haydn considerado como um dos autores mais
(1732 1809) importantes e influentes da histria da m-
sica erudita ocidental com uma carreira que cobriu desde o fim do
barroco aos incios do romantismo. Segundo alguns pesquisadores
Haydn a ponte e o motor que permitiram a que esta evoluo acon-
tecesse.
Era irmo do compositor Michael Haydn, colega de Mozart em
Salzburgo) e do tenor Johann Evangelist Haydn, que mais tarde Jo-
seph trar para Ezsterhaza em 1763. Tendo vivido a maior parte da
sua vida na ustria, Haydn passou a maior parte de sua carreira como
msico de corte para a rica famlia dos Esterhzy. Isolado de outros
compositores, foi, segundo ele prprio, forado a ser original. Sua
genialidade foi amplamente reconhecida durante a sua vida.
Haydn considerado o pai da sinfonia clssica E do quarteto
de cordas, alm de ter escrito muitas sonatas para piano, trios, diver-
timentos e missas, que se tornou a base do estilo clssico de composi-
o da msica erudita. Alm disso, escreveu tambm algumas msi-
cas de cmara, peras e concertos, que hoje no so to conhecidas.
Haydn foi o maior influenciador do estilo da poca, o desenvolvimen-
to sonata de um esquema rgido em uma maneira sutil e flexvel de
expresso musical, que se tornou dominante no pensamento musical
clssico, devido completamente a Haydn. Ele tambm criou uma
168
forma de sonata, de variao dupla, e foi tambm o primeiro a inte-

grar a fuga e outros modelos contrapontsticos forma clssica.
Haydn retornou a Viena onde construiu uma casa e voltou-se
para a composio de grandes obras religiosas para coro e orquestra.
Entre estas ltimas contam-se os ltimos nove quartetos, os oratrios
A Criao; As Estaes; o Te Deum e seis missas dedicadas famlia
Eszterhzy, cujo atual prncipe um melmano. Estas obras marcam o

ponto mximo da obra musical de Haydn.
A partir de 1802, Haydn comeou a dar sinais de debilidade f-
sica e ficou impossibilitado de compor, o que foi especialmente muito
difcil para ele, visto que no lhe paravam de surgir novas idias eins-
piraes musicais. Haydn foi acolhido carinhosamente nestes anos
pelo seu pessoal domstico e recebeu muitos visitantes e honras p-
blicas, mas tal no lhe teria diminudo a tristeza derivada da inativi-
dade musical.
Haydn lembrado como o primeiro grande sinfonista e com-
positor que essencialmente inventou o quarteto de cordas. O principal
arquiteto do estilo clssico, Haydn exerceu influncia sobre os gostos
de Mozart, seu aluno Ludwig van Beethoven e dezenas de outros.
Haydn faleceu em casa, em Viena no ano de 1809, aos 77 anos de ida-
de.

235 Um amor imenso
Referncias:_______________________________________________________
1. Albert Christoph Dies: (German) Biographische Nachrichten von Joseph Haydn. Wien:
Camesinaische Buchhandlung, 1810.
2. www.hymntime.com/tch/bio/h/a/y/haydn_fj.htm
3. www.hymnary.org/tune/austrian_hymn_haydn
4. pt.wikipedia.org/wiki/Joseph_Haydn
169
Frederic William Blunt

(1839 1921)
Frederic William Blunt nasceu em Mayfair, em

Londres Inglaterra, em 1 de julho de 1839.
Foi msico amador e compositor, entre suas

melodias est Art thou weary (1866) e
Lyndhurst (1871), sendo este ltimo, o hino
usado na edio revisada (1927) do hinrio da
igreja local como Agora o dia mais por Sa-
bine Baring-Gould. A melodia utilizada no
hinrio CCB sob o nmero 131 ( Senhor glo-
rioso, Deus da perfeio) tem como letra origi-
Frederic William Blunt
(1839 - 1921) nal Unto God Our Savior, A Deus Nosso
Salvador. Blunt faleceu em Kensington, Londres - Inglaterra em 25
de novembro de 1921.

131 Senhor glorioso, Deus da perfeio
Referncias:______________________________________________________
1. HUMPHREIS, M.; EVANS, R. Dictionary of composers for the church in Great Britain and Ireland.
1. ed. Great Britain: BookCraft, 1997. p.36;
2. www.hymnary.org/text/unto_god_our_savior;
3. www.hymnary.org/person/Blunt_FW;
4. McCann, Forrest Mason (1997). Hymns & history. Abilene, Texas: Abilene Christian Uni-
versity Press. p. 400;
5. Meyers, David; Watkins, Candice; Howard, Arnett; Loeffler, James (2012). Ohio Jazz: A
History of Jazz in the Buckeye State. Charleston, SC: The History Press. p. 26;
6. Bennett, Harold; Fillmore, Henry (September 17, 2013). "The Footlifter". Just Sheet Music.
170
Frederick Arthur Challinor

(1866-1952)

Longton, Staffordshire, Inglaterra. Challinor
deixou a escola aos dez anos de idade e passou

a trabalhar fazendo tijolos. Depois com doze
anos, ele trabalhou em uma mina de carvo,
tanto na superfcie quanto no subsolo. Ele en-
to foi para a indstria de cermica, e foi ali
que a sua vida musical comeou, quando ele
conheceu um rapaz que tinha sido um membro
de uma banda em um reformatrio, e ele deu
Frederick A. Challinor
(1866-1952) aulas durante os intervalos do trabalho qual
Challinor pagava com sua marmita.
Ainda trabalhando em tempo integral, ele estudou para o exame do
Royal College of Music. Depois de alguns contratempos, ele foi apro-
vado e conquistou o diploma de Bacharel em Msica em Setembro de
1897. Em 1903 ele fez um doutorado, e nesta altura j tinha mais de
400 composies publicadas, incluindo as cantatas de Jud na Babi-
lnia; os jardins do Senhor; e Betnia. Uma de suas obras mais lem-
bradas uma para coral composta em 1930 por ocasio do centenrio
de Josiah Wedgwood em Hanley, perto de Stoke-on-Trent.
Seu bigrafo, Mary Wilkinson Freeman, escreve que a msi-
ca Challinor pertence a uma populao vivendo em tempos difceis e
tambm que ele era o campeo de uma tradio religiosa popular ao
escrever a msica para os pontos altos do ano, tais como os anivers-
rios em escolas dominicais. Faleceu em 10 de junho de 1952, em
Paignton, Devon, Inglaterra, e foi enterrado em Brixham, Devon.

116- Amo o Senhor;
171
Referncias:_______________________________________________________
1. Lightwood, James T., The Music of the Methodist Church, The E worth Press, 1935, 1955
(revised)
2. www.hymnary.org/person/Challinor_Frederick
3. www.hymntime.com/tch/bio/c/h/a/l/challinor_fa.htm
172
Frederick Arthur Graves

(1856-1927)
Nascido em 23 de julho de 1856, em Williams-

town, Massachusetts. rfo aos 9 anos, Gra-
ves foi diagnosticado com epilepsia quando

ele ainda tinha 14 anos. Aos 21 anos, mudou-
se para Nobles County, Minnesota, e pareceu
por um momento que seus ataques tinham
parado. Grato por ter sido curado, comeou a
servir a Unio Americana das Escolas Domi-
nicais. Ele estudou a Bblia e msica em Chi-
cago, Illinois, e em Northfield, Massachusetts.
Frederick A. Graves
Ao voltar para Minneapolis em um culto
(1856-1927)
evangelstico com John Alexander Dowie,
Graves percebeu ter sido curado de maneira permanente, o que pro-
porcionou um pano de fundo para suas composies. Mais tarde, mu-
dou-se para Zion City, Illinois, onde viveu o resto de sua vida. Todos
os seus filhos participaram da Central Bible Institute em Springfield,
Missouri. Graves foi ordenado ministro da Assemblia de Deus em
1918. Faleceu em 2 de janeiro de 1927, em Zion City, Illinois.

422 - Jesus Cristo, fiel Cordeiro.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/g/r/a/graves_fa.htm.
173
Frederick Augustus Fillmore

(1856-1925)
Nascido em 15 de maio de 1856, em Paris, Illi-

nois - EUA. Fillmore e seus irmos fundaram a
casa da msica dos irmos Fillmore em Cincin-

nati, Ohio. Tinha uma voz maravilhosa, e foi um
cantor evangelho sem igual para aquela poca
junto com seus irmos James e Charles Fillmo-
re.
Faleceu em 15 de novembro de 1925, em Ter-
race Park, em Ohio, e foi enterrado em Milford,
Frederick A. Fillmore
Ohio.
(1856-1925)

249 - A Caridade.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/f/i/l/fillmore_fa.htm
2. www.hymnary.org/person/Fillmore_Frederick
174
Frederick Charles Maker

(1844-1927)
Nascido em 6 de agosto de 1844, em Bristol,

Gloucestershire, Inglaterra. Maker tocava r-

go em vrias igrejas em Bristol: The Milk
Street Igreja Metodista Livre; Free Park Re-
dland Igreja Congregacional; e Clifton Downs
Igreja Congregacional Livre. Ele tambm foi
professor substituto dd Msica em Clifton
College, e conduziu o Coro da Igreja Livre de
Bristol Associao.
Faleceu em 1 de janeiro de 1927, em Bristol,
Frederick C. Maker
(1844-1927) Inglaterra.

069 - A famlia de Jesus.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/m/a/k/maker_fc.htm
2. en.wikisource.org/wiki/Author:Frederick_Charles_Maker
175
Frederick Martin Lehman

(1868-1953)
Nascido em 7 de agosto de 1868, em Mecklen-

burg, Schwerin, Alemanha. Lehman emigrou
para a Amrica com sua famlia quando tinha-

quatro anos de idade, onde sua famlia se esta-
beleceu em Iowa - EUA, onde viveu a maior
parte de sua infncia. Se converteu na idade 11
anos, como relatado por ele: Uma manh ale-
gre, aproximadamente onze horas, contorna-
da por um bosque selvagem e a direita, uma
Frederick M. Lehman cerca de osage, com uma porta velha em
(1868-1953)
branco-olmo em uma abertura na esquerda,
de repente o cu deixou uma parte da glria de Deus descer em um
rapaz de onze anos. O bosque selvagem foi tomado por um fulgor
celestial e a cerca de osage um brilho impossvel. Que a porta velha
em branco-olmo com suas placas sol-entortadas brilhou e incandes-
ceu como as barras de prata para fechar para fora o mundo e para
o fechar dentro o seu corao. O peso da convico foi se acabando e
os cnticos da alegria e do elogio caram de seus bordos. Lehman es-
tudou para o ministrio na faculdade do
noroeste em Naperville, Illinois, e pasto-
reou em Audubon, Iowa; Londres nova,
Indiana; e Kansas City, Missouri. A sua
vida foi devotada escrever canes para a
msica evanglica; seu primeiro hino foi
escrito quando ainda era pastor em Kings-
ley, Iowa, em 1898. Escreveu e publicou
centenas de canes, e publicou cinco li- Cemitrio Forest Lawn Memorial
Park, Glendale, Los Angeles, Cali-
vros da cano. Em 1911, mudou-se para fornia - EUA.
Kansas City, onde ajudou na a Editora do
176
Nazareno. Faleceu em 20 de fevereiro de 1953, em Pasadena, Cali-

frnia, foi enterrado em Forest Lawn Cemetery, Glendale, Califrnia.

021 - No mais oprimido seremos.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/l/e/h/lehman_fm.htm
2. www.hymnary.org/person/Lehman_FM
177
Freeman Lewis
(1780 1859)
Nascido em 30 de dezembro de 1780, em

Basking Ridge, New Jersey - EUA. Lewis, foi
inspetor escolar e professor, escreveu a msi-

ca Redeemer of Israel (Redentor de Israel),
escrita originalmente em R Maior. Em 1816,
ele acompanhou Simon Bernard, um ex-
general francs e engenheiro de Napoleon I,
em uma de suas primeiras expedies na
Amrica. Lewis tambm serviu como Perito
do condado de Fayette County, Pensilvnia
Freeman Lewis
(1828-1836), e ajudou Jonathan Knight le-
(1780-1859)
vantamento do Canal de Chesapeake e Ohio.
Faleceu em 18 de setembro de 1859, em Uniontown, na Penn-
silvnia. Foi enterrado em Mountain View Cemetery, Mt. Vernon, em
Ohio.
A tradio crist na CCB atravs de vrios testemunhos conta-
dos em diversas igrejas por irmos antigos e que presenciaram situa-
es que atravs da perseguio do regime fascista na Itlia, vrios
irmos ao serem executados, esses testemunhos contam que era can-
tarolado a melodia do hino 262 do hinrio 5, antigo 164 do hinrio 4.

262 - Senhor, a Tua Igreja.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/l/e/w/lewis_f.htm
2. www.hymnary.org/person/Lewis_Freeman.
3. Tradio Oral da CCB.
178
Georg Friedrich Hndel

(1685 1759)
Nascido na Alemanha em 1685, George Fre-

derick Handel foi um dos maiores composi-
tores do perodo barroco. Ele comeou sua

carreira musical com a idade de doze anos
quando ele se tornou assistente de organista
na catedral de Halle.
De 1706 a 1710, Handel viveu na Itlia, com-
pondo peras e oratrios em estilo italia-
no. Depois disso, ele voltou para a Alemanha,
George Frideric Hndel onde ele era o diretor musical em Hanover,
(1685-1759) para o homem que se tornou o Rei George I
da Inglaterra em 1714. De 1719 a 1728 ele foi
o diretor musical da Royal Academy of Music, chamado segunda
Academia em 1728-1734.
Handel escreveu cerca de quarenta e seis peras, trinta e
dois oratrios, e ele era um compositor prolfico em muitos outros
gneros tambm. Ele bem conhecido por suas excelentes contri-
buies para a msica da igreja, msica vocal secular, e msica ins-
trumental de vrios tipos. O oratrio mais conhecido de Handel, O
Messias, foi escrito em um perodo de 24 dias em 1741. Peas reti-
radas do oratrio Messias so utilizadas na msica de Natal famili-
ar Joy to the World! O Senhor est prximo.

146 De Deus veio a luz.
Referncias:_______________________________________________________
1. songsandhymns.org/people/detail/george-handel;
2. pt.wikipedia.org/wiki/Georg_Friedrich_Hndel.
179
George A. Young
(1855-1935)
George Young foi carpinteiro e tambm um

grande do evangelho do final do sculo XIX, ele
trabalhou em um ministrio annimo, servindo

em pequenas reas rurais nos Estados Uni-
dos. Hoje, no h um registro confivel das
datas de seu nascimento e morte. (A suposio
seria de aproximadamente 1855 e 1935, respec-
tivamente). Muitas vezes sua renda era to pe-
quena que ele tinha dificuldade em sustentar
George A. Young
famlia e mesmo assim ele continuou diligen-
temente servindo ao Senhor.
Finalmente, depois de uma grande quantidade de esforo e
anos de sacrifcio, os Youngs foram capazes de mudar para uma pe-
quena casa que eles haviam construdo. Todos ficaram encantados
com o novo local, mas a tragdia logo os alcanou. Enquanto George
estava pregando o evangelho em outra comunidade, alguns bandidos
que eram hostis ao evangelho que ele pregava, atearam fogo casa
recm construda, queimando-a inteira.
Em 1903, George Young publicou um hino para o qual escre-
veu as palavras e msica. um testemunho de sua f em Deus, apesar
deste acontecimento grave. Descreve diferentes tipos de circunstn-
cias e experincias que enfrentamos na vida, com um lembrete do que
o Senhor oferece para ns em todos eles. A estrofe de abertura relata
uma imagem bonita, que lembra o Salmo 23. Mas o autor estava bem
ciente de que nem tudo na vida assim, o refro da cano d uma
viso mais sbria das provaes da vida.
H um fato interessante nessa histria, por volta de 1942, o es-
critor de hinos Haldor Lillenas (The Bible Stands; Wonderful Gra-
ce of Jesus) decidiu procurar a viva de George Young, e descobrir
mais sobre ele, Haldor tinha conseguido o endereo que era em uma
cidade muito pequena e, dirigindo at l, parou em um posto de gaso-
lina para pedir informaes, quando o atendente do posto viu o ende-
180
reo, ele disse: ...senhor, essa uma casa muito pobre, que fica nes-
sa estrada a uns 5 Km. E senhor, quando digo casa pobre, eu real-
mente quero dizer casa pobre!
No sabendo o que esperava, Haldor fez o caminho at l. E
Chegando, ele encontrou a Sra. Young, uma mulher idosa, em uma
casa minscula e num ambiente que estavam longe de ser agrad-
vel. No entanto, ela irradiava a alegria do Senhor, e falou de como o
Senhor Jesus tinha guiado ela e seu marido ao longo de muitos

anos. Em seguida, ela exclamou: Dr. Lillenas, Deus lhe trouxe
aqui! Eu estou to feliz com isso, porque como disse, todo ms al-
gum vem algum a este lugar para passar o resto de seus dias...
Assim muitos deles no sabem do meu Jesus, e eu estou usando esse
tempo da minha vida apresent-los a Jesus! Dr. Lillenas, no ma-
ravilhoso como Deus faz!

141 - Cristo, o Verbo.
Referncias:_______________________________________________________
1. Al Smith's Treasury of Hymn Histories, by Alfred B. Smith (Dickinson Press Incorpo-
rated, 1981)
2. wordwisehymns.com/2011/12/14/god-leads-us-along (URL)
3. www.hymnary.org/person/Young_George?tab=texts (URL)
181
George Austin Minor

(1845 1904)
Minor nasceu em 07 de dezembro de 1845, em

Richmond, Virginia EUA. Minor pertenceu
academia militar de Richmond, Virginia, e

serviu s foras armadas durante a guerra
civil americana. Aps a guerra, ele entrou no
campo da msica, ensinando em escolas de
canto e conduzindo algumas convenes mu-
sicais. Ele ajudou a fundar a Hume-Minor
Company, que fabricou pianos e rgos. Era
membro da Primeira Igreja Batista de Rich-
George Austin Minor
(1845 - 1904) mond, Virginia, qual Minor era o superinten-
dente da escola dominical. Minor faleceu em
30 de janeiro de 1904 em Richmond, Virginia.

220 Cristo voltar
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/m/i/n/minor_ga.htm
2. http://www.cyberhymnal.org/bio/m/i/minor_ga.htm
182
George Bennard
(1873-1958)
Nasceu no dia 4 de fevereiro de 1873, em

Youngstown, Ohio - EUA. Quando era muito
jovem, Bennard mudou-se com sua famlia

para Albia, no estado de Iowa, e, posterior-
mente para Lucas, tambm em Iowa. O desejo
dele era ser evangelista porm, quando seu
pai faleceu, ele foi obrigado a trabalhar para
sustentar sua me e suas irms, o impedindo
de estudar. Quando se casou, tanto ele quanto
sua esposa trabalharam para o Exrcito da
George Bennard Salvao no estado americano de Illinois, ten-
(1873-1958)
do servido tanto na Amrica como no Canad.
Seus ltimos dias, Bennard morou em Reed City, Michigan, onde a
Cmara de Comrcio erigiu uma cruz como marco histrico em sua
homenagem, prximo da sua casa. O Museu histrico Old Rugged
Cross de Reed City, comemora sua obra.
Bennard faleceu no dia 10 de outubro de 1958, em Michigan e foi en-
terrado no cemitrio Inglewood Park, em Inglewood, na California.

219 - Novos cus ns aguardamos
448 - Sou criana, Senhor
Referncias:_______________________________________________________
1. Wyrtzen Donald John, in: Osbeck, Kenneth W. , 101 More Hymn Stories, Grand Rapids,
Mt, Kregel Publications, 1985, p. 317.
2. www.hymntime.com/tch/bio/b/e/n/bennard_g.htm
3. www.hymnary.org/person/Bennard_George
183
George Coles Stebbins

(1846-1945)
Nasceu em 26 de fevereiro de 1846, no Conda-

do de Orleans, Nova York EUA, onde passou
os primeiros vinte e trs anos de sua vida em

uma fazenda. Em 1869 ele se mudou para Chi-
cago, que marcou o incio de sua carreira mu-
sical. Ele se tornou o diretor musical da Pri-
meira Igreja Batista em 1870, cargo que ocu-
pou at o outono de 1874, quando renunciou
para assumir a sua residncia em Boston. Du-
George Coles Stebbins rante sua residncia em Chicago, tornou-se
(1846-1945) familiar com Dwight L. Moody e Ira D. San-
key, e tambm com o Philip P. Bliss e Major DW Whittle, com quem
se juntou ao grande movimento evangelstico inaugurada pelo Sr.
Moody. Pouco depois de sua mudana para Boston, o Sr. Stebbins
tornou-se diretor musical na igreja da qual o falecido Dr. AJ Gordon
foi pastor, l permanecendo at janeiro de 1876, quando ele se tornou
o diretor musical do Templo Tremont. No vero do mesmo ano, ele
teve a oportunidade de passar alguns dias com o Sr. Moody em sua
casa, em Northfield, Massachusetts, e durante a sua visita, o Sr. Mo-
ody o persuadiu a inserir o trabalho evangelstico sob sua direo, o
que fez no outono. O primeiro trabalho de Stebbins, neste contexto,
foi organizar o coro para as reunies que Moody e Sankey foram para
aprender no grande edifcio construdo por eles em Chicago, e que
deveriam continuar at outubro, novembro e dezembro. Durante o
restante da temporada, ele ajudou outros evangelistas, e no vero
seguinte, ele se tornou um dos editores do hinrio Gospel Hymns, e
posteriormente, da srie de hinrios usados por Mr. Moody durante o
resto de sua vida. Mais tarde ele se tornou o nico editor do Northfi-
eld Hymnal. Stebbins se casou com Elma Miller antes de iniciar sua
carreira musical, e quando ele comeou seu trabalho evangelstico, ela
184
tornou-se ativa junto a ele, ajudando-o no canto, alm da realizao

de reunies ensinando leituras bblica para senhoras. Durante os qua-
se vinte e cinco anos de sua associao com o Sr. Moody, ele ajudou-o
e ao Mr. Sankey em seu trabalho tanto nos EUA quanto no exterior,
alm de trabalhar com outros evangelistas, entre os quais o Dr. Geo.
F. Pentecostes e Major Whittle.
No seu regresso a casa, lhe deram os servios de msica tam-

bm no Egito e na Palestina, e em Npoles, Roma, Florena, Paris e
Londres. Desde seu incio na Moody's trabalhou em Northfield, mais
de trinta anos, o Sr. Stebbins foi um dos lderes do canto nas confe-
rncias de vero. Ele foi tambm o nico membro sobrevivente do
grupo original dos homens que Moody tinha associado com ele em
seu trabalho evangelstico, quais eram, Sr. Sankey, o Major Whittle,
PP Bliss e James McGranahan. No que diz respeito ao trabalho de
Stebbins, alm ter ocupado posies importantes de liderana nas
igrejas no grande movimento com o qual ele estava ligado h tantos
anos, ele era frequentemente contratado para conduzir o canto em
convenes internacionais no Estado do YMCA, na escola Dominical
Christian Endeavor, e outros encontros religiosos.
Entre estes estava o maior encontro de duas convenes
Christian Endeavor, uma realizada no Madison Square Garden, Nova
York, em que havia trinta mil membros em Boston, quando havia cin-
quenta mil presentes. Havia tambm a grande conferncia Mission-
rio Ecumnica realizada no Carnegie Hall, em Nova York, e do cin-
quentenrio da Fundao da Associao Crist de Moos, realizada
em Boston. Durante esses anos, sua voz era ouvida no s em outros
lderes, mas foi na procura constante em cantar solo, e em muitas
ocasies em cantar com o Sr. Sankey e outros. Sr. Stebbins um dos
mais bem preparados na rea do canto congregacional, bem como nos
demais, tendo em vista que ele estudou a voz com alguns dos mais
clebres professores dos Estados Unidos.
Por mais que sua voz foi ouvida em diferentes partes do mun-
do, ele ser mais lembrado pela msica com que seu nome est asso-
185
ciado, para que Deus continue a us-la tanto no futuro como no pas-
sado, as msicas de Stebbins vai sobreviver por muito tempo junto
com a memria de seu ministrio de louvor e evangelizao. George
Stebbins morreu em 6 de outubro de 1945. Segundo alguns pesquisa-
dores cristos, s Deus pode ter revelado a plena medida de grande
quantidade de boas canes que o Sr. Stebbins realizou em todo o
mundo. Informaes Copiadas e editadas de Stephen Ross para

WholesomeWords.org da biografia de Gospel Song e Escritores de
Hinos por JH Hall. Nova York: Fleming H. Revell, 1914.

073 Semearei, Semearei;
154 - Ter que Renascer;
268 - Deus bendito;
293 - Tu s o Oleiro;
329 - Com f combate;
346 - Longe do mal e perto de ti;
357 Face a face O verei;
389 -Cristo Jesus chama os Seus.
Referncias:_______________________________________________________
1. Hall, Jacob Henry (1914). Biography of Gospel song and hymn writers. New York: Fle-
ming H. Revell;
2. www.cyberhymnal.org/bio/s/t/e/stebbins_gc.htm;
3. www.wholesomewords.org/biography/biorpstebbins.html;
4. www.hymnary.org/person/Stebbins_GeorgeC?tab=tunes.
186
George Edstrom
(?)
As pesquisas hinolgicas apontam para Geor-

ge Edstron como um acessor do famoso evan-
gelista Billy Graham, e o ajudou a desenvolver

seu ministrio no desenvolvimento do fun-
damentalismo batista no sul dos EUA de 1940
a 1980.
George Edstrom

150 - Jesus Cristo, meu Senhor;
Referncias:_______________________________________________________
1. FINN, Nathan A., 2007, The development of Baptist Fundamentalism in the south: 1940-
1980, Ann Arbor-MI: ProQuest, p.69.
187
George Frederick Root

(1820-1895)
Nascido em 30 de agosto de 1820, em Shef-

field, Massachusetts - EUA. O talento musical
de Root era evidente na mais tenra idade. Na

poca ele tinha 13 anos, ele estava orgulhoso
de que ele poderia tocar msica com tantos
instrumentos em a sua pouca idade. Em 1838,
Root se mudou para Boston, Massachusetts,
onde estudou com George Webb. Em 1845,
George Frederick Root mudou-se para Nova York, tocando rgo na
(1820-1895) igreja de Strangers, e ensinou msica no Insti-
tuto para Jovens Abbott. Em 1850, fez uma caravana pela Europa por
um ano. Depois, comeou a trabalhar com Lowell Mason, na acade-
mia de msica de Boston. Uma de suas canes mais conhecidas
The Battle Cry of Freedom. Em 1859, Root comeou a trabalhar na
empresa de seu irmo, Root e Cady, em Chicago, Illinois- EUA. Em
1872, a Universidade de Chicago, concedeu-lhe um ttulo honorrio
de Doutor em Msica. Root faleceu em 6 de agosto de 1895, em Bailey
Island, Maine, e foi enterrado em North Reading, Massachusetts.

442 - Bnos, bnos Deus derramar;
409 - Breve descer Jesus Cristo;
477 - Vinde, crianas
456 - Somos joias preciosas
Coro 4 - Glria, glria nas alturas!
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/r/o/o/root_gf.htm
2. www.cyberhymnal.org/bio/r/o/o/root_gf.htm
3. www.hymnary.org/person/Root_GF
4. en.wikipedia.org/wiki/George_Frederick_Root
188
George Harrison Cook

(? 1948)
Cook se tornou cristo aos 14 anos, e passou

sua vida pregando, cantando, compondo, e de
outra forma envolvido em msica na igre-

ja. Viveu seus ltimos dias em Ocean Gro-
ve, New Jersey - EUA.
No Hinrio n 5 CCB, consta suas composi-

es no hino:
044 Sol da justia
George Harrison Cook
(? - 1948)
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/c/o/o/cook_gh.htm
2. www.hymnary.org/person/Cook_GH
189
George James Webb

(1803 1887)
Webb comeou sua carreira como organista

em Falmouth, na Inglaterra. Em 1830, emi-
grou para Boston, Massachusetts - EUA, onde

ele tocou rgo na antiga Igreja do Sul h qua-
se 40 anos. Ele tambm pertencieu Igreja
Boston da Nova Jerusalm. Ele e Lowell Ma-
son fundaram a Academia de Msica de Bos-
ton, bem como sua biblioteca musical. Webb
tambm comps vrias obras para corais e
George James Webb
(1803 - 1887) rgo, incluindo Prelude in E e Postlude em
A.
O reconhecimento ao talendo de Webb, veio atravs de sua
msica secular Tis Dawn o Lark is singing; esta cano era tocada
em um show musical em um navio cruzeiro no Oceano Atlntico.

153 O divinal Cordeiro
Referncias:_______________ _______________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/w/e/b/webb_gj.htm
2. en.wikipedia.org/wiki/George_James_Webb
190
George Mursell Garrett

(1834 1897)
Garrett nasceu em Winchester, onde seu pai

era mestre do coral da catedral de Winchester
na Inglaterra. Mais tarde, serviu como assis-

tente de Samuel Sebastian Wesley, tam-
bm em Winchester. Garrett foi nomeado Di-
retor de Msica no St. Colgio de John, Cam-
bridge em 1857 e ocupou o cargo durante qua-
renta anos.
Garrett escreveu msica para a Igreja Angli-
cana na forma de definies de servio e hi-
George Mursell Garrett nos. Ele lembrado por sua cano Anglica-
(1834 - 1897)
na feita com o tema do Salmo 126.
Ele est enterrado no cemitrio Mill Road, Cambridge - In-
glaterra.

038 Senhor s minha vida
Referncias:______________________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/George_Garrett_(composer);
2. www.hymnary.org/person/Garrett_GM.
191
George Stark Schuler

(1882-1973)
Nascido em 18 de abril de 1882, na cidade de

New York. Pouco se sabe da infncia de Geor-
ge Schuler, incluindo sua formao e educa-

o. Schuler trabalhou no Departamento de
Msica da Moody Bible Institute, em Chicago,
Illinois, por h mais de 40 anos, onde ensinou
rgo e piano. Ele estudou com trs eminen-
tes escritores de cano evangelstica: Daniel
Brink Towner (1850-1919), Edwin Othello
Excel (1851-1921) e Charles Hutchinson Ga-
George S. Schuler
(1882-1973)
briel (1856-1932). Sua formao musical in-
cluiu tambm estudos no Colgio Msical de
Chicago, da Escola de Msica Cosmopolitan e The Moody Bible Insti-
tute. Enquanto na Moody, ele foi o mentor de John W. Peterson. No
final de sua carreira, ele trabalhou como editor de msica para o Ro-
deheaver Company, para quem editou cinco livros de msica, bem
como vrios volumes de arranjos para teclado.
Dedicou a sua composio mais conhecida, faz-me uma bn-
o para a Moody Memorial Church Choir. As palavras foram es-
critas em 1909 por Ira D. Wilson (1880-1950). Em 1924, comps a
msica Schuler. O hino foi introduzido em 1924 em uma conveno
da igreja em Cleveland, Ohio, e foi recebido com muito entusiasmo.
Faleceu em 30 de outubro de 1973, em Sarasota, Florida.

322 - Vem, Rei Eterno
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/s/c/h/u/schuler_gs.htm
2. www.hymnary.org/tune/schuler_schuler#Composer
192
George William Warren

(1876-1902)
Warren estudou no Racine College, em Raci-
ne, Wisconsin, EUA, em seguida tocou rgo
na Igreja Episcopal de So Pedro de 1846 a
1858 e na Igreja de So Paulo de 1858 a

1860, em Albany, Nova York, EUA. Em 1860,
ele se mudou para Nova York para se tornar
organista da Igreja da Santssima Trinda-
de. Depois de 10 anos l, ele tornou-se orga-
nista e diretor do coro na Igreja de St. Tho-
George William Warren
mas, em New York City. Nenhuma msica foi
(1876-1902) tocada em seu funeral, com a presena de
milhares de pessoas, entre os enlutados
acreditava-se que no poderia encontrar nenhum organista mais ha-
bilidoso. As obras de Warren incluem: Hinos e msicas como Sung at
St. Thomas 'Church (Nova York: Harper & Irmos, 1888), e o famo-
so hino Deus de nossos pais (God of Our Fathers).

395 Eis-me aqui
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/w/a/r/warren_gw.htm
2. www.hymnary.org/tune/national_hymn_warren
193
George Willis Cooke

(? 1951)
George William Cooke nasceu em Yorkshire,

Inglaterra e morreu em Jamestown, Nova

York - EUA, em 1951. Ele foi o autor do hino
alegria em meu corao, qual foi concedido
a ele os direitos de autoria quando ele morava
em Wilmington, Delaware - EUA. Ele era um
ministro do Evangelho e tambm era membro
de um grupo chamado Cruzados do Evange-
lho que foi associado Igreja Metodista.
George Willis Cooke
(? - 1951)

434 A minha alma sente paz no Senhor
Referncias:______________________________________________________
1. HUMPHREIS, M.; EVANS, R. Dictionary of composers for the church in Great Britain and
Ireland. 1. ed. Great Britain: BookCraft, 1997. p.36.
194
Grant Colfax Tullar

(1869 1950)
Nasceu no dia 5 de Agosto de 1869 na cidade

de Bolton, Connecticut- EUA. Seu nome foi
composto a partir da combinao dos nomes

dos presidente e vice-presidente americanos,
respectivamente: Ulysses S. Grant e Schuyler
Colfax. Seu pai ficou impossibilitado de traba-
lhar em razo de ferimento sofrido durante a
Guerra Civil Americana na batalha de Antie-
tam. Por este motivo, depois da morte da me,
quando Tullar tinha apenas dois anos de ida-
de, a famlia dividiu-se. At se tornar adulto,
Grant Colfax Tullar sua famlia nunca conseguiu se restabelecer.
(1869 1950) Quando criana, trabalhou numa fbrica de l
e e tambm como vendedor de sapatos. No recebeu instruo nem
educao religiosa. Entregou-se a Cristo aos 19 anos de idade em um
encontro campal, prximo de Waterbury, Connecticut. Em seguida
frequentou a Academia Hackettstown em New Jersey. Foi ordenado
ministro metodista, tendo sido pastor em Dover, Delaware, por algum
tempo, aps o que passou a ser evangelista em tempo integral. Em
1893, juntou-se a Isaac Meredith para fundarem a Editora Tullar -
Meredith, em Nova York.
No hinrio CCB n 5 seu nome est grafado incorretamente: como
Golfax ao invs de Colfax.
Colfax faleceu no dia 20 de maio de 1950 em Ocean Grove, New Jer-
sey, onde se encontra enterrado no cemitrio Restland Memorial.

051 - A Palavra do Senhor Po Celestial;
413 - Foi por mim que morreste;
463 - Mocidade! Vamos combater!
195
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/t/u/l/tullar_gc.htm
2. www.hymnary.org/person/Tullar_Grant
3. sv.wikipedia.org/wiki/Grant_Colfax_Tullar
196
Haldor Lillenas
(1885 1959)

Stord Island (perto de Bergen), Norue-
ga. Lillenas emigrou para a Amrica quando

ainda criana, sua famlia se estabeleceu pri-
meiro em Dakota do Sul, em seguida, mudou-
se para o Oregon, em 1889. Ele estudou no
Deets Pacfico Bible College, em Los Ange-
les, Califrnia (mais tarde renomeado para
Pasadena College), estudou msica no Siegel-
Haldor Lillenas
Myers School of Music, em Chicago, Illinois, e
(1885 1959) recebeu um ttulo honorrio de Msica do
Olivet Nazarene College. Foi pastor em San Diego, Califrnia, em
1910, mais tarde ele pastoreou em Redlands, Califrnia, e em Indi-
anpolis, Indiana. Em 1924, ele fundou o Lillenas Music Company
(comprada pela Nazarene Publishing Company, em 1930), e traba-
lhou como editor nessa empresa at sua aposentadoria em 1950.
Haldor casou-se com Bertha
Mae Wilson, tambm compositora. Ele
e Bertha eram presbteros na Igreja do
Nazareno. Haldor viajou como evan-
gelista, em seguida, pastoreou vrias
igrejas de 1914 a 1924. Em sua vida,
escreveu cerca de 4.000 hinos e cnti- Cemitrio de Forest Hill - Kansas
City, Missouri- EUA
cos fornecidos para muitos evangelis-
tas. Faleceu em 18 de agosto de 1959, em Aspen, Colorado, e foi enter-
rado em Floral Hills Cemetery, Kansas City, Missouri.

267 - Graa maravilhosa.
388 - Na cidade santa.
197
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/l/i/l/lillenas_h.htm;
2. www.hymnary.org/person/Lillenas_Haldor;
3. cyberhymnal.org/bio/l/i/l/lillenas_h.htm.
198
Hans Georg Nageli

(1773 1836)
Hans Georg Nageli nasceu na Sua em 1773,

era filho de um pastor evanglico. Em 1790,
com 17 anos de idade, saiu da casa de seu pai

em Wetzikon, e mudou-se para Zurique. De-
cidido a dedicar-se exclusivamente msica,
ele abriu ali um ano mais tarde, uma loja de
instrumentos e partituras musicais que foi
muito bem sucedida. Mais tarde acrescentou
um departamento de locao de literatura
musical. Seu negcio foi to bem que o suces-
Hans Georg Nageli so lhe permitiu abrir em 1794 abrir sua pr-
(1773 1836)
pria editora. Suas vastas atividades de editor
o tornaram famoso em toda a Europa.
Alm de editor, Ngeli tambm era escritor, poeta, compositor, peda-
gogo musical e engajou-se na poltica cultural. Sem dvida ele era
uma das personalidades mais versteis e significativas na vida cultu-
ral da Sua no incio do sculo 19. Nageli foi chamado de O homem
que ensinou a Sua a cantar. Ele era virtuosamente um heri naci-
onal da msica popular e canto folclrico. A cano mais popular dele
cantada em bares e tavernas em todo o mundo Freut euch des Le-
bens (1791).
Ngeli foi influenciado pelas idias
de seu professor suo Heinrich Pestalozzi,
qual defendeu a educao para todos e usou
a msica e o canto como ferramenta educa-
cional. Ngeli colocou as idias de Pestalozzi
em prtica, qual fundou numerosas socieda-
des de canto coral, entre outros o primei-
ro Mannerchor (coral masculino) e o Institu-
to de Canto de Zrich, na Sua. Os trabalhos
de Nageli incluem: Gesangsbildunglehre
nach Pestalozzischen Grundsatzen, 1810,
Monumento a Ngeli
199 em Zurich - Sua
alm de outras obras didticas na rea da msica. Ele publicou nume-

rosas colees de cnticos, tanto para solistas, quanto para coros.
Tambm compositor de hinos e peas para piano.
As idias de Nageli tiveram grande influncia sobre Friedrich
Silcher (1789-1860) na Alemanha, e os dois se corresponderam e fre-
quentemente visitaram um ao outro. Silcher admirava muito a Nageli,
e nas suas cartas Silcher se referia a ele como Meu mais querido

amigo e protetor. (Uma vez ele escreveu a Ngeli dizendo que ele era
um heri e cavaleiro do canto, e ele, Silcher, era o seu escudeiro).

412 - Senhor, reunidos aqui.
Referncias:_______________________________________________________
1. Ngeli, Hans Georg in German, French and Italian in the online Historical Dictionary of
Switzerland;
2. en.wikipedia.org/wiki/Hans_Georg_Ngeli;
3. www.hymntime.com/tch/bio/n/a/g/nageli_hg.htm.
200
Harrison Milard
(1829 1895)
Aos oito anos, Millard foi admitido em um

coro Boston, e com 10 anos cantou no coro
da Sociedade Handel e Haydn como um

contralto. Sua voz mudou para um tenor, e
em uma ocasio, em torno de 15 anos de ida-
de, durante a ausncia do principal tenor,
cantou no oratrio Samson. Em 1851, ele foi
para a Europa e passou trs anos estudando
com os melhores mestres de msica da It-
Harrison Milard lia. Em seguida, ele passou algum tempo
(1829 1895) em Londres, cantando em vrios locais como
um tenor, e viajou com Catherine Hayes para a Irlanda e Esccia.
Enquanto estava no exterior, ele escreveu msicas consider-
veis, e foi um colaborador frequente do Dwight Journal 's of Music e
outras publicaes musicais americanas. Em 1854, ele retornou aos
Estados Unidos, estabelecendo-se em Boston, dando aulas de canto e
cantando em shows. Dois anos depois, ele se mudou para Nova
York. Em 1859, ele produziu sua primeira cano importante, Viva La
Amrica, que foi muito bem sucedida. Aps a ecloso da Guerra Civil
Americana, ele entrou para o exrcito e foi graduado como primeiro
tenente do 19 regimento de New York.
Depois de quatro anos de servio, ele foi gravemente ferido na
batalha de Chickamauga, qual foi considerado inapto o servio mili-
tar, sendo enviado para casa. As obras de Millard consistem em cerca
de 300 canes (incluindo a patritica cano da Bandeira Li-
vre); cerca de 400 adaptaes de obras francesas, alemes e italia-
nas; muitos hinos; 4 cultos para a igreja; 4 Deums Te; uma grande
massa; um vesper; e Deborah, um quarto-ato para pera italiana.
201

411 O vituprio de Jesus
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/m/i/l/millard_h.htm
2. www.hymnary.org/person/Millard_Harrison
202
Harry Dixon Loes

(1892 1965)
Nascido em 20 de outubro de 1892, em Ka-

lamazoo, Michigan - EUA. Seu nome de nas-
cimento era Har-Loes. Ele levou o nome do

meio de Dixon do Dr. AC Santos, pastor da
Igreja de Moody. Loes estudou no Instituto
Bblico Moody, em Chicago, Illinois; no
American Conservatory of Music, a Escola
Metropolitana de Msica e no Colgio musi-
cal de Chicago. De 1927 a 1939, ele atuou em
Harry Dixon Loes
posies ligadas musica em igrejas batistas
(1892 1965)
em Okmulgee e Muskogee, e em Oklahoma.
De 1939 na aposentadoria, ele atuou na faculdade de msica no Insti-
tuto Bblico Moody. Faleceu em 9 de fevereiro de 1965, em Chicago,
Illinois.

097 - Cristo Jesus, nosso bom Pastor;
098 - Cristo Jesus tudo pode;
397 - Paz, sublime paz.
Referncias:_______________________________________________________
1. cyberhymnal.org/bio/l/o/loes_hd.htm (URL)
2. www.hymntime.com/tch/bio/l/o/e/loes_hd.htm (URL)
3. www.hymnary.org/person/Loes_Harry (URL)
203
Harry Dudley Clarke

(1888 1957)
Clarke ficou rfo ainda muito novo e teve

que morar em um orfanato, que fugiu foi tra-
balhar no mar por quase 10 anos. Ele se mu-

dou para Londres - Inglaterra, depois para a
Amrica. Ele participou do Moody Bible Ins-
titute, em Chicago, Illinois, e em seguida
passou a compor, editou muitas msicas e
tambm ministrou como evangelista em vrio
lugares. Ele serviu como lder dos cantores, e
estabeleceu o Billy Sunday Memorial Chapel,
Harry Dudley Clarke
(1888 - 1957)
em Sioux City, Iowa - EUA (onde serviu como
pastor at 1945). Clarke trabalhou no campo
do evangelismo em Garards Fort, Pensilvnia, e South Mil-
ford, Indiana todos no EUA. Seus trabalhos incluem:
Canes Espirituais (em Anderson, Indiana: Canes Sagra-
das, publicadas por volta de 1934)

460 Vamos todos juntos cantar
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/c/l/a/clarke_hd.htm
2. www.hymnary.org/person/Clarke_HD
204
Hart Pease Danks

(1834-1903)
Nascido em 6 de abril de 1834, em New Ha-

ven, Connecticut - EUA. Danks Quando tinha
oito anos, sua famlia se mudou para Saratoga

Springs, Nova York, onde estudou msica com
o Dr. LE Whiting. Mais tarde, Danks trabalha-
va como carpinteiro na empresa do pai, mas
logo comeou uma carreira na msica em
tempo integral: compondo, cantando, e lide-
rando corais. Em 1864, mudou-se para Nova
Hart Pease Danks
York. Em 1892, ele publicou Superior An-
(1834-1903) thems Coros para a Igreja. No ano seguinte,
ele publicou sua cano mais conhecida, Fios
de prata entre os douradas (palavras por Eben E. Rexford), que ven-
deu mais de trs milhes de cpias. Tendo vendido os direitos a ele,
porm, ele morreu muito pobre. Suas ltimas palavras escritas so:
It's hard to die alone. ( difcil morrer sozinho). Danks faleceu em
20 de novembro de 1903, na Filadlfia, Pennsilvnia.

426 - L no cu, o lar de amor.
Referncias:_______________________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/Hart_Pease_Danks;
2. www.hymntime.com/tch/bio/d/a/n/danks_hp.htm;
3. www.hymnary.org/person/Danks_HP?tab=tunes.
205
Henry Barraclough
(1891 -1983)
Nasceu em 14 de dezembro de 1891, em Wind-

hill, Yorkshire, Inglaterra. Barraclough foi edu-
cado na Inglaterra, e estudou piano e rgo a

partir da idade de cinco anos. Ele trabalhou por
um tempo como um mecnico de carros na
Companhia de Seguros Gerais. De 1911 1913,
foi secretrio do deputado George Scott Ro-
bertson. Ele ento se juntou equipe de Ale-
xander Chapman de evangelismo como pianis-
Henry Barraclough ta, e viajou com eles para a Amrica e l per-
(1891 -1983)
maneceu. Barraclough lutou na I Guerra Mun-
dial, chegando ao posto de sargento, em seguida, tornou-se secretrio
e, posteriormente, um administrador da Assemblia Geral da Igreja
Presbiteriana (de 1919 1961). Ele as letras palavras de cerca de 20
hinos e 120 msicas utilizadas em vrios hinrios.
Faleceu em agosto de 1983, na Filadlfia, Pensilvnia, e foi
enterrado tambm na Filadlfia, Pensilvnia

083 - Vinde s Bodas
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Barraclough_H
2. wordwisehymns.com/2010/12/14/today-in-1836-francis-havergal-born/
206
Henry Ernest Nichol

(1862 1926)
Nascido em 10 de dezembro de 1862, em Hull,

Yorkshire, Inglaterra. Nichol desejou ser um
engenheiro, mas dedicou seus estudos para

msica, graduando-se na Universidade de Ox-
ford em 1888. Escreveu msicas para o aniver-
srio da Escola Dominical.
Faleceu em 30 de agosto de 1926, Skirlaugh,
Yorkshire, Inglaterra. E foi enterrado sob seu
Pseudnimo: Colin Stars (um anagrama das
letras de seu nome).
Henry E. Nichol
(1862-1926)

212 -Testemunhas verazes ns somos;
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Nichol_HE;
2. www.hymntime.com/tch/bio/n/i/c/nichol_he.htm.
207
Henry Lake Gilmour

(1836 - 1920)
Gilmour emigrou para a Amrica quando

ainda adolescente. Ele comeou a trabalhar
como pintor, e depois serviu na guerra civil

americana, onde foi capturado e passou
vrios meses na priso Libbey Confederate.
No ps-guerra ele se tornou um sobreviven-
te. Em 1869, mudou-se para Wenonah, New
Jersey, e ajudou a fundar o Igreja Metodis-
ta de Wenonah em 1885. Durante quatro
Henry Lake Gilmour dcadas, ele dirigiu o coro no Grove Camp
(1836-1920)
Meeting Pitman, e trabalhou em reunies
de acampamentos e renascimentos, em Mountain Lake Park,
Maryland, e Ridgeview Park, na Pensilvnia.

360 - Do mal apartados devemos estar;
246 - Irmos, j resgatados;
Referncias:_______________________________________________________
www.hymntime.com/tch/bio/g/i/l/gilmour_hl.htm;
www.cyberhymnal.org/bio/g/i/gilmour_hl.htm.
208
Henry Maxwell Wright

(1849 1931)
Henry nasceu 1849 em Portugal. Filho de pais

ingleses evanglicos, naturalizou-se ingls.
Sendo direcionado para trabalhar no comr-
cio, viajou para Londres a fim de se preparar

para esta profisso. Ali converteu-se e, por
algum tempo, dedicou-se, numa escola notur-
na, ao ensino de meninos das ruas, e tambm
pregao ao ar livre e nos albergues notur-
nas. Cresceu espiritualmente na campanha
reavivalista que Moody realizou nas Ilhas Bri-
Henry Maxwell Wright
tnicas entre 1874 e 1875, na qual ele colabo-
(1849 - 1931) rou muito. Abandonou ento o comrcio e,
por trs anos consagrou sua vida evangeliza-
o na Inglaterra e na Esccia. Em 1878 regressou para Portugal, com
o propsito de ir trabalhar como missionrio na China. Porm, Deus
teve outros planos.
Henry visitou a Ilha de Madeira, e depois a Ilha de So Miguel,
no Arquiplago dos Aores. Vendo a necessidade de evangelizao
nestas ilhas, ele viajou em 1881 para Illionois, EUA. Ali havia uma
colnia portuguesa, onde Henry queria despertar vocaes para o
trabalho missionrio nesses locais.
Nesse mesmo ano de 1881 ele empreendeu sua primeira via-
gem evangelstica ao Brasil. Depois atuou de novo na Ilha de Madeira
e em vrias ilhas do Arquiplago dos Aores, ajudado por sua irm D.
Luiza Wright, tambm missionria.
Nos anos 1890-91 fez uma segunda viagem ao Brasil, que du-
rou cerca de um ano. Numa terceira viagem contraiu impaludismo
(doena semelhante malria) em Pernambuco. Ficou alguns meses
doente, antes de poder chegar ao Rio de Janeiro, onde fez uma cam-
panha evangelstica. Esta, porm, teve que ser interrompida, porque o
estado de sua sade agravou-se. Dirigiu-se, ento Inglaterra, onde
permaneceu em tratamento por cerca de cinco anos.
Restabelecido, pde regressar a Portugal, em 1897, e reiniciar
suas atividades religiosas no continente e nos Aores. Em 1901 voltou
209
aos Estados Unidos, visitou as Ilhas das Bermudas, e retornou cida-

de do Porto, onde casou-se com D. Helena Delaforce, ali nascida de
pais ingleses. Ele fez de Porto o centro irradiador de suas realizaes.
Em 1914 esteve mais uma vez no Brasil.
Henry Maxvell Wright era uma figura respeitvel: estatura
elevada, voz cheia e harmoniosa, de uma polida educao e uma un-
o religiosa. Ele escreveu vrios folhetos de propaganda evanglica.
Ele autor de 151 hinos (entre eles o famoso Um pendo real) e 42

coros. Sendo um pregador convincente, ele lia os hinos, antes cant-
los de maneira muito expressiva, ressaltando o contedo do texto e
tomando-o como tpico para o sermo.

475 Se eu for aqui provado
Referncias:______________________________________________________
1. Henriqueta Rosa Fernandes Braga Msica Sacra Evanglica no Brasil Rio de Janeiro-
So Paulo-Porto Alegre, s.d. (1961), pg. 329.
210
Henry Southwick Perkins

(1833 1914)
Nascido no dia 20 de Maro de 1833 em

Stockbridge, Vermont - EUA, herdou seu ta-
lento musical dos seus pais. Seu pai foi um

notvel professor de canto e sua me uma ex-
celente cantora. Recebeu seus primeiros ensi-
nos do seu pai e, quando jovem, frequentou
uma das melhores escolas literrias da poca.
Sua educao musical formal comeou em
1857, quando ingressou na Escola de Msica
Henry S. Perkins de Boston, onde se formou em 1861.
(1833 1914) Durante mais de 20 anos, dedicou um tempo
considervel na organizao de festivais e convenes por todo os
Estados Unidos, desde o estado de Maine at a Califrnia e tambm
atuou como professor de msica da Universidade de Iowa (1867-
1869). Foi titular da Academia de Msica de Iowa por cinco anos e
titular da Escola de Msica do Kansas por cinco perodos de vero.
Ao mesmo tempo, comps msicas para corais, Escolas Dominicais,
Escolas Pblicas, Associaes de Corais, Convenes e Festivais. Auxi-
liou na organizao da Associao Nacional de Professores de Msi-
ca em 1886, tendo sido seu presidente por 10 anos. Estabeleceu-se em
Chicago, Illinois, em 1972 e foi um importante crtico musical para os
jornais da cidade. Em 1891, fundou o Colgio Nacional de Msica de
Chicago. Henry faleceu no dia 20 de Janeiro de 1914, na cidade de
Chicago, Illinois.

167 - Vamos produzir frutos de louvor;
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/p/e/r/perkins_hs.htm;
2. www.cyberhymnal.org/bio/g/i/gilmour_hl.htm.
211
Henry Tucker
(1826 1882)
Henry Tucker nasceu em 1826. Pouco se sabe
sobre ele, apenas o que aparece nas msicas
publicadas por vrias editoras de Nova York.
Ele continuou escrevendo baladas atraentes

desde o norte at o sul dos Estados Unidos,
compondo msicas e palavras de canes po-
pulares que descreveram situaes que trans-
cendiam a cor do uniforme militar norte ame-
ricano. Nenhum deles, nem mesmo a msica
Choro triste e s corresponde a popularida-
Henry Tucker de universal e vendas de sua msica mais fa-
(1826 - 1882) mosa: Sweet Genevieve, que ele escreveu em
1868 com George Foster que continuou a insistir at sua morte em
1928, que Genevieve, msica que escreveu, era sua esposa, que mor-
reu logo depois eles se casaram e que a letra foi tirada de perodo de
conrao contristado devido essa perda. H poucas evidncias para
apoiar esta afirmao, mas existe uma que ele vendeu as palavras de
Henry Tucker por uma nota de cinco dlares, e, portanto, deixou a
posse de uma cano americana multimilionria nas mos de seu par-
ceiro de composio.
Uma caracterstica notvel das canes do perodo de guerra,
conforme W.S.B. Matheus Escreveu: ...foi a maneira extraordinria
no tocar de cada nota que chamou o fervor popular e foi dissemina-
do por todo o pas (...). Faleceu em 1882, depois de passar quarenta
anos como compositor profissional.

445 Ajuntemos um tesouro eterno
Referncias:______________________________________________________
1. SANJEK, R. American Popular Music and Its Businness, The first four hundred years. Vol II
from 1790 to 1909. 2. Ed. New York. Oxford University Press, 1988. p.246.
212
Herbert Henry Howard Booth

(1862 1926)
Nasceu no dia 26 de agosto de 1862, em Pen-

zance, Cornwall, Reino Unido (seu nome de
registro foi Herbert Henry).

Foi o quinto filho do casal fundador do Exrci-
to da Salvao William e Catherine Booth.
Herbert frequentou a faculdade de Allesley
Park e o Instituto Congregacional em Nottin-
gham, Inglaterra. Durante a dcada de 1880
ele esteve muito atuante no Exrcito da Salva-
Herbert H. H. Booth
(1862-1926) o na Frana. Em 1883 auxiliou a fundao da
corporao musical do Exrcito da Salvao em
Clapton. Foi designado para dirigir os trabalhos da instituio na In-
glaterra (1888); no Canada (1892-195); e na Austrlia (1891-1901).
Por volta de 1902, conduziu vrias palestras em turns que se exten-
deram pela Amrica, frica do Sul, Austrlia e Nova Zelndia. Faleceu
no dia 25 de setembro de 1926 em Yonkers, New York e foi enterrado
no cemitrio Kensico, em White Plains, New York, EUA.

149 irmos, por f louvemos a Jesus;
276 - Senhor da glria;
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/b/o/o/booth_hh.htm
2. www.hymnary.org/person/Booth_Herbert
213
Homer Alexander Hamontree

(1884 1965)
Nasce em 3 de maro de 1884, em Greenback,

Tennessee - EUA. Hamontree graduou Mary-
ville College, perto de Greenback, Tennessee,

em 1909, passando a lecionar logo em segui-
da. Tambm estudou no Moody Bible Institu-
te, em Chicago, Illinois. Na Primeira Guerra
Mundial, ele visitou acampamentos do exrci-
to com o evangelista Mel Trotter, ele traba-
lhou com Trotter por quase 20 anos, e com
Billy Sunday e Rodeheaver Homer. Ele passou
Homer A. Hamontree a dirigir o departamento de msica Moody
(1884 1965)
Bible Institute de 1936 1942) e acampamen-
tos tursticos do exrcito, mais uma vez na Segunda Guerra Mundial.
Aps a guerra, ele trabalhou com os ministros, como Paulo Beckwith e
Hermansen Howard.
Faleceu em 2 de fevereiro de 1965, em Blount Memorial Hos-
pital, Maryville, Tennessee e foi enterrado no Pine Grove Cemetery,
Greenback, Tennessee.

Coro n 5 - Majestoso Jesus!
Referncias:_______________________________________________________
1. www.cyberhymnal.org/bio/h/a/m/hammontree_h.htm
2. www.hymnary.org/person/Hammontree_Homer
214
Horatio Richmond Palmer

(1834 1907)
Palmer nasceu em 26 de abril de 1834, em

Sherburne, Nova York - EUA. Sua me morreu
quando ele tinha trs anos de idade. Palmer

Pertencia a uma famlia de msicos, sendo seu
pai e sua tia seus primeiros professores. Aos sete
anos comeou a cantar no coral de seu pai, e aos
dezoito anos comeou a compor. Formou-se
pela Academia de Msica Rushford em Chicago
e aos vinte anos tornou-se seu diretor (1855-
1865). Serviu, ao mesmo tempo, como organista
Horatio R. Palmer e regente coral da Igreja Batista de Rushford.
(1834 - 1907) Mais tarde mudou-se para Chicago, Illinois,
onde foi Diretor do Coral da Segunda Igreja Batista.
Publicou a Revista Concrdia. Palmer fez doutorado em Msi-
ca pela Universidade de Chicago, e estudou Msica em Berlim e Flo-
rena. Editou jornais de msica, escreveu livros, dirigiu festivais e
convenes de msica com grande sucesso. Organizou a Unio Coral
Sacra, fazendo concertos com muitos de cantores. Em um concerto no
afamado Madison Square Garden de Nova York, regeu 4.000 coris-
tas. Por catorze anos, de 1877 a 1891, liderou a Escola de Msica de
Vero do famoso centro de retiros Chautauqua (Nova York). Palmer
faleceu em 15 de novembro de 1907, em Yonkers, Nova York - EUA.

247 - Se fores tentado;
055 - Paz, seja em vs;
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/p/a/l/palmer_hr.htm;
2. www.hymnary.org/person/Palmer_Horatio.
215
Hubert Platt Main

(1839 1925)
Nasceu no dia 17 de Agosto de 1839 em Rid-

gefield, Connecticut - EUA. Filho de Sylvester
Main, Hubert frequentou escola de canto at

1854, quando foi para Nova York onde traba-
lhou num tabloide, como mensageiro. Em
Abril de 1855, trabalhou para uma empresa
de pianos, chamada Brisow & Morse, tambm
como mensageiro.
No mesmo ano, auxiliou seu pai na publica-
o do hinrio da Sunday School Lute, por
Hubert Platt Main
(1839 1925) Isaac Woodbury. Em 1867, Main foi chamado
para assumir um cargo na editora de William
Bradbury. Em razo da morte de Bradbury em 1868, foi criada a edi-
tora Biglow & Main, para substituir a empresa anterior. Alm de edi-
tar, Main escreveu mais de 1000 peas musicais. Em 1891 ele vendeu
sua coleo de mais de 3500 volumes para a Biblioteca Newberry de
Chicago, Illinois, que ficou conhecida como a Biblioteca de Main.
Hubert Platt Main faleceu no dia 7 de Outubro de 1925 em Newark,
New Jersey.

032 - Eu me escondo em Ti, Senhor.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/m/a/i/main_hp.htm
2. www.hymnary.org/person/Main_HP?tab=tunes
216
Hugh Wilson
(1766 1824)
Nasceu em 1766, em Fenwick (perto de Kil-

marnock), Ayrshire, na Esccia. Hugh Wilson
aprendeu o ofcio de sapateiro com seu pai. Ele

tambm estudou msica e matemtica e tor-
nou-se proficiente em vrias disciplinas para
se tornar um professor a tempo parcial para os
moradores. Por volta de 1800 ele se mudou
para Pollokshaws para trabalhar nas fbricas
de algodo e mais tarde mudou-se para Dun-
tocher, onde se tornou um desenhista na fbri-
Hugh Wilson
ca local, e nas horas vagas ele fazia relgios de
(1766 - 1824)
sol e tambm compunha melodias de hinos
como um hobby. Wilson era um membro da Igreja da Secesso, que
tinha separado da Igreja da Esccia. Ele serviu como um gerente e
chantre da igreja em Duntocher e ajudou a fundar a primeira domini-
cal de sua igreja. Acredita-se que ele comps e adaptou uma srie de
msicas e salmos, mas apenas duas sobreviveram porque ele deu ins-
trues pouco antes de sua morte que todos os seus manuscritos de
msica deviam ser destrudos. Hugh faleceu em 14 de agosto de 1824,
Duntocher, na Esccia.

062 - Criador, forte Rocha s.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/w/i/l/s/wilson_h.htm
2. www.hymnary.org/person/Wilson_Hugh
3. www.cyberhymnal.org/bio/w/i/l/wilson_h.htm
217
Ira Allan Sankey

(1874 1915)
Nasceu em 30 de agosto de 1874, em Edin-

burgh, na Esccia. Filho do grande cantor
evanglico Ira David Sankey, Allan estudou

engenharia civil e arquitetura na Universida-
de de Princeton, graduando-se em 1897. Em
1898, tornou-se presidente da editora Biglow,
qual foi um dos principais editores de msica
em New York. Ele tambm atuou como vice-
presidente do Leeds e Catlin Phonograph
Company, e no Conselho Consultivo do Ban-
co Greenich. Allan faleceu em 30 de dezembro
Ira Allan Sankey
de 1915.
(1874 1915)

265 - Bnos dos cus prometidas
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/s/a/n/sankey_ia.htm
2. www.hymnary.org/person/Sankey_IA
218
Ira David Sankey

(1840 1908)
Quando jovem, Sankey serviu na guerra civil

americana. Ele ajudava o capelo da unidade
dele a conduzir os hinos que os soldados can-

tavam. Depois da guerra, ele se juntou ao Ser-
vio de receitas internas, e tambm trabalhou
com a Associao Crist dos Jovens moos
(YMCA). Ele ficou conhecido como um grande
cantor de msica Gospel, e casualmente atraiu
a ateno do evangelista Dwight Lyman Mo-
Ira David Sankey ody (1837-1899). Os dois homens se encontra-
(1840 1908)
ram em uma conveno da YMCA em India-
napolis, Indiana, em junho de 1870. Alguns meses depois, Sankey
acompanhou pela primeira vez uma campanha evangelstica de Mo-
ody, e logo depois desistiu de seu servio no governo.
Em outubro de 1871, Sankey e Moody estiveram no meio de
uma evangelizao, quando comeou um Grande Incndio em Chica-
go. Os dois homens escaparam do grande desastre apenas com as su-
as vidas. Sankey acabou assistindo a destruio da cidade de longe, de
um barco a remos no Lago de Michigan.
Ira David Sankey comps aproximadamente 1.200 canes
durante a sua vida. Ele ficou cego devido um glaucoma nos ltimos
cinco anos da vida; e sem dvida, achou uma alma gmea na amiga
dele que tambm fazia msica, a famosa hinista cega Fanny Crosby.
A pedido de Moody, Sankey criou uma melodia para o hino Simply
trusting every day, Trusting through a stormy way; Even when my
faith is small, Trusting Jesus, that is all. (Basta confiar todos os di-
as... Melodia essa que se encontra no hinrio Cantor Cristo (edio
1971) da Igreja Batista, sob n 348, com traduo por William Edwin
219
Entzminger (1859-1930). No HPD n 159 temos outra traduo,

feita por Lindolfo Weingartner Creia sempre, sem cessar, siga em f
sem vacilar. Ainda outra melodia, feita por August Knabe (1847-
1940), encontra-se no Gemeinschaftsliederbuch (Giessen, 1954),
sob o n 453.

023 - O Senhor o meu Pastor;
187 - Jesus Cristo habita em ns;
091 - No esconderijo do Onipotente;
353 - Eleitos ns somos;
280 - De Deus a armadura;
224 S Jesus concede paz e salvao.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Sankey_IraDavid
2. www.hymntime.com/tch/bio/s/a/n/sankey_id.htm
220
Isaac Hickman Meredith

(1872 1962)
Nasceu em 21 de maro de 1872, em Pitts-

burgh, Pennsylvania - EUA. O pai de Isaac
tocava violino, e sua me cantava no coro da

igreja. Aos 10 anos, Isaac comeou a estudar
rgo. Aos 12 anos, ele cantava contralto no
coro na Igreja Metodista em Norristown. Aos
13, ele foi convertido e recebeu um convite
pessoal de seu irmo, por vrios anos, nas
manhs de domingo, Meredith cantava para
os presos na cadeia de Condado. No vero de
1891, enquanto estava de frias em Ocean
Isaac H. Meredith Grove, Nova Jersey, o Dr. Munhall o convi-
(1872 1962)
dou para cantar em reunies evangelsticas.
Pouco tempo depois, ele entrou para o evangelismo e comeou a es-
crever canes evanglicas. Em 1893, Meredith e Grant Tullar funda-
ram a Tullar-Meredith editora de msica. Meredith comps mais de
1.000 canes. Durante a I Guerra Mundial, serviu na Frana, com a
Associao Crist de Moos. Aps a guerra, alm de seu negcio de
msica, atuou como diretor musical na Igreja Metodista na avenida
Bushwick, no Brooklyn, Nova York; em Peddie na Igreja Batista Me-
morial do Centenrio; e na Igreja Metodista de Newark, em Nova
Jersey. Isaac faleceu em 2 de novembro de 1962, em Orlando, Flrida
e foi enterrado em Rye, Nova York.
336 Sempre brilhar devemos;
304 S triunfar o de sincero corao;
440 Lembra-te do teu Criador!
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/m/e/r/meredith_ih.htm
2. www.hymnary.org/person/Meredith_Isaac?tab=tunes
221
Isaiah Baltzell
(1832 1893)
Baltzell, nasceu perto de Frederick, Maryland
- EUA, em 26 de novembro de 1832 e. Ele foi
educado nas escolas comuns, e na New Wind-
sor Academy, em Carroll County, Maryland.

Em 1859 ele se casou com Ceclia Caroline
James em Mountain Jackson, Virginia - EUA.
Originalmente luterano, ele se juntou ao
Brethren Church United em 1847, foi licenci-
ado para pregar na Conferncia de Virginia
em 1854, e foi ordenado em 1856. Em 1862
ele se juntou Associao da Pensilvnia,
Isaiah Baltzell qual foi o presidente mais velho, de 1875-
(1832 - 1893)
1880 e de 1883 a 1889. Foi delegado de trs
Conferncias Gerais, e foi curador da Universidade Otterbein. Em
1873 ele foi nomeado pela Conferncia Geral um membro da comis-
so para supervisionar a publicao de Hinos para o Santurio. Sua
primeira compilao foi Revival Songster (Baltimore, 1859). Ele era
editor conjunto com G.W.M. Rigor, ou Choral Gems (1871); co-editor
com E. S. Lorenz, de Carols Celestial, msicas de graa, Gates of
Praise, canes de elogio, canes do reino, Santas vozes, Canes
Suaves, notas do triunfo, Songs of the Morning, e louvor do Mestre.
Ele tambm foi autor de msicas para ocasies especiais conforme
Shuey, W. A. (1892). Manual da Editora Irmos Unidos; Histrico e
descritivo: pag.243-244. Tambm usava o pseudnimo Amicus em
suas composies. Faleceu em 16 de janeiro de 1893, tambm em
Frederick, Maryland.
126 Levemos a mensagem de amor
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Baltzell_Isaiah
2. www.hymntime.com/tch/bio/b/a/l/baltzell_i.htm
222
Jakob Ludwig Felix Mendelssohn Bartholdy

(1809 1847)
Nasceu em 3 de fevereiro de 1809 em Ham-

burgo, na Alemanha. Foi um compositor de
sucesso durante sua curta vida. Morreu aos 38

anos de derrame de origem nervosa, incon-
formado com a morte da irm, a quem era
muito ligado, seis meses antes. Deixou obras
que so parte permanente do repertrio das
orquestras, como sua Sinfonia Italiana e seu
J .L. Felix Mendelssohn concerto para violino.
Bartholdy (1809-1847) E foi tambm um msico importantssimo por
sua atuao frente da Gewandhausorchester (A orquestra sinfnica
Alem), estreando obras do colega e amigo Schumann: a Sinfonia n. 1
Frhling (Primavera) e seu Concerto para piano, tendo a esposa do
compositor e grande pianista Clara Schumann como solista; trouxe de
volta ao repertrio a Paixo segundo So Mateus de Bach e tambm
o grande oratrio Die Jahreszeiten (As Estaes) de Haydn; regeu a
estria da Sinfonia n. 9 Die Groe (A Grande) de Schubert, desco-
berta por Schumann passados 10 anos da morte do compositor.
A obra que eternizou seu nome junto ao grande pblico parte
da Msica de cena (trilha-sonora) Sonhos de uma Noite de Vero de
William Shakespeare. Anteriormente, a leitura da pea havia o levado
a compor uma Abertura em 1826. Anos mais tarde, em 1842, Men-
delssohn resolveu propor mais nove nmeros musicais que completa-
riam a trilha da pea teatral. O trecho mais famoso ficou sendo a
Wedding March (Marcha Nupcial).

252 Exaltao ao Deus Onipotente
424 Jesus por ns morreste
223
Referncias:______________________________________________________
1. Menelssohn, Felix, ed. F. Moscheles, Letters of Felix Mendelssohn to Ignaz and Charlotte
Moscheles, London and Boston, 1888;
2. Mendelssohn, Felix, ed. R. Elvers, tr. C. Tomlinson, Felix Mendelssohn, A Life in Letters,
New York 1986;
3. www.hymntime.com/tch/bio/m/e/n/mendelssohn_f.htm.
4. www.hymnary.org/person/Mendelssohn_Felix
224
James Bowman Overton Clem

(1855 1927)
Nasceu em fevereiro de 1855. Clem filho de

William DT Clem de Keyser, West Virginia,

sobrinho do bispo metodista episcopal Tho-
mas Bowman, e primo de Virginia Clem, es-
posa do escritor Edgar Allan Poe. Ele viveu
boa parte de sua vida em Keyser.
Faleceu em 21 de novembro de 1927.
James B. Overton
Clem (1855 1927)

115 - Minha alma engrandece...
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/c/l/e/clemm_jbo.htm;
2. www.hymnary.org/person/Clemm_JBO;
3. cyberhymnal.org/bio/c/l/clem_jbo.htm.
225
James David Vaughan

(1864 1941)
Nasceu em 14 de dezembro de 1864, em Giles

County, Tennessee - EUA. Em 1883, Vaughan
era estudante de msica na Escola Ruebush

Kieffer. Mais tarde, formou um quarteto can-
tando com seus irmos Charles, John e Will.
Em seguida, ele trabalhou como professor mas
acabou se mudando para Lawrenceburg, Ten-
nessee, onde fundou o James D. Vaughan Mu-
sic Publishing Company. Em 1910, fez uma
James David Vaughan turn com o Quarteto Evangelho do Sul para
(1864 - 1941) promover seus songbooks. O movimento teve
um enorme sucesso, e as vendas da empresa dobraram no ano seguin-
te para 60.000 volumes.
Em 1911, Vaughan formou o Vaughan School of Music. Em
1921, ele expandiu sua empresa atravs da abertura de Vaughan
Phonograph Records. Mais tarde, abriu filiais em Arkansas, Missis-
sippi, Carolina do Sul e Texas.
Vaughan faleceu em 9 de fevereiro de 1941, em Lawrenceburg,
Tennessee, e foi enterrado Mimosa Cemetery, Lawrenceburg, Tennes-
see.

461 - Abrigado em Jesus;
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/v/a/u/vaughan_jd.htm
2. lawrenceburgtn.gov/index.php?option=com_content&view=article&id=184&Itemid=215
226
James H. Burke
(1858-1901)
Burke foi Ministro de Msica no Tabernculo

do Evangelho de Nova York, 1889-1891.

No Hinrio 5 CCB, consta suas composies nos
hinos:
347 - Ontem, hoje e eternamente
James H. Burke
(1858-1901)
Referncias:_________________________________
1. www.hymntime.com/tch/;
2. www.hymntime.com/tch/bio/b/u/r/k/burke_jh.htm;
3. www.hymnary.org/person/Burke_JH?tab=tunes;
227
James Henry Fillmore, Sr.

(1849 1936)
Nasceu em 1 de junho de 1849, em Cincinna-

ti, Ohio - EUA. Filho de um ministro dos Dis-
cpulos de Cristo, Fillmore comeou a apoiar a

sua famlia aos 16 anos, lecionando na escola
de seu pai e aps a morte de seu pai continou
seus trabalhos cantando em alguns gru-
pos. Em 1874, ele e seus irmos fundaram a
Fillmore Brothers Music House, em Cincinna-
ti, Ohio. Ele comps uma srie de melodias
James Henry Fillmore
(1849-1936) para hinos e cantatas. James colaborou com
o Jessie Pounds por cerca de 30 anos. Faleceu
em 8 de fevereiro de 1936, Cincinnati, Ohio e foi enterrado em Spring
Grove Cemetery, em Cincinnati, Ohio.

417 Recordemo-nos sempre do Mestre
Referncias:_______________________________________________________
7. cyberhymnal.org/bio/f/i/l/fillmore_jh.htm (URL)
228
James McGranahan
(1840 1907)
Nasceu no dia 4 de Julho de 1840 em West

Fellowfield, prximo de Adamsville, Pennsyl-
vania - EUA, sendo de ascendncia irlando-

escocesa. Seu pai, George McGranahan, era
fazendeiro. Quando j tinha idade suficiente,
iniciou aulas de canto e logo se revelou como
um dos mais talentosos e respeitados alunos,
tendo organizado sua prpria escola de canto,
aos 19 anos de idade. Tornou-se logo, um dos
professores mais conhecidos da regio.
James McGranahan
(1840 1907) James McGranahan foi um msico americano
de muito culto e talentoso, era dotado de uma
preciosa voz tenor e estudou entre 1861 e 1862 com eminentes mes-
tres, tais como T. E. Perkins, Carlo Bassini, os quais deram conselhos
para que se dedicasse pera. Certamente, este conselho deve ter
despertado sua imaginao, produzindo uma deslumbrante expectati-
va de fama e fortuna. E ele tinha certeza o tempo todo, que s depen-
dia dele.
Em 1862 associou-se a J. G. Towner, e por dois anos fizeram
concertos e turns pelos estados de Pennsilvnia e Nova York, trazen-
do muita satisfao no trabalho que era desenvolvido. Continuou seus
estudos, agora sob os cuidados de Bassini, Webb, O'Neil, e outros,
esmerando-se na arte de ensinar, com seu maior mestre, o Dr. Geo. F.
Root, a arte da regncia com Carl Zerrahn, harmonia com J. C. D.
Parker, F. W. Root, e mais tarde, Geo. A. Macfarren, de Londres.
Em 1875 aceitou o cargo de gerente do Instituto Musical de
Root, atuando na funo de Diretor e Professor por trs anos, tendo o
Dr. Root como Chefe.
Durante este tempo angariou destacada reputao no seu tra-
balho e pelo seu brilho, na msica clssica no coral e cnticos sabati-
229
nos publicados. A esta altura, seu preparo para uma carreira de suces-
so j estava consolidado. Havia se tornado um msico culto e dotado
de uma reputao que crescia a cada dia, com sua performance solo
atraindo muita ateno.
Sua belssima e rara voz de tenor deixava seus ouvintes per-
plexos e maravilhados, tendo sido objeto de propostas at de seus
mestres, para que se tornasse cantor de pera, na qual sem dvida,

iria obter projeo e dinheiro. James McGranahan faleceu no dia 9 de
Julho de 1907 em Kinsman, Ohio, onde se encontra enterrado.

067 - Vinde a Mim!
077 - Vamos Lanar a Semente;
176 - Por Ti vivo, Deus potente;
177 - Eu necessito achegar-me;
199 - Senhor, Tu s minha poro;
298 - Avante sempre, sem temer!
362 - Que bela herana;
387 - irmos, de Deus diletos;
439 - Somos jovens.
Referncias:_______________________________________________________
1. Brown, Theron and Butterworth, Hezekiah, The Story of the Hymns and Tunes. New
York: American Tract Society, 1906.
2. The tune is often known by the first line in Bliss' lyrics, "I will sing of my Redeemer." See
McCann, Forrest M. (1997). Hymns and History: An Annotated Survey of Sources. Abi-
lene, TX: ACU Press. Pp. 15;
3. www.hymntime.com/tch/bio/m/c/g/mcgranahan_j.htm
4. www.hymnary.org/person/McGranahan_James
230
James McPherson Kirk

(1854 1945)
Kirk se converteu ainda jovem. Metodista, Tor-

nou-se associado Aliana Crist Missionria
em 1887, foi o primeiro subscritor da Alliance

Weekly, foi maravilhosamente curado na pri-
meira conveno Cleveland Alliance. Passou a
vida inteira em uma fazenda, mas dedicou mui-
to tempo ao trabalho cristo. Foi membro de
um grupo de cantores famosos, o Quarteto de
Ohio, que h 12 anos viajou muito participando
James M. Kirk de convenes. Em 1906 organizou a Misso
(1854 - 1945) Evangelho da C & MA em Flushing. Foi uma
figura de destaque no Distrito Central como lder de msica e no en-
sino da Bblia. Era av de Geraldine Sul, conhecido mezzo-soprano,
instrutor da msica em Nyack, e diretor de msica nas igrejas da Ali-
ana. Kirk escreveu cerca de 40 canes, muitas ao mesmo tempo em
que realizava tarefas agrcolas.

214 Como foi para os cus, assim vir
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Kirk_James
231
James Milton Black

(1856 1938)
James Milton Black nasceu no dia 19 de Agos-

to de 1856 em South Hill, New York. Black
iniciou sua carreira musical com John Ho-

ward de Nova York e Daniel Towner do Insti-
tuto Bblico Moody. Mudou-se para Willi-
amsport, na Pennsilvnia, por volta de 1881.
Treinado em voz e rgo, foi um membro
ativo da Igreja Metodista Episcopal de Pine
James Milton Black Street, desde 1904 at sua morte, servindo
(1856 1938) como cantor e professor da Escola Dominical.
Black tambm encontrou tempo para publicar muitos hinrios, escre-
veu quase 1.500 cnticos e fez parte da comisso que elaborou o hin-
rio Metodista de 1905. De suas muitas canes uma permanece no
uso comum com uma histria peculiar conforme seu relato:
Um dia eu conheci uma garota chamada Bessie, quatorze
anos de idade, mal vestida, e filha de um bbado. Ela aceitou meu
convite para participar da Escola Dominical, e juntou-se aos jovens
da Igreja. Uma noite ... quando os membros responderam chama-
da, repetindo textos da Escritura, ela no conseguiu responder. Falei
que seria uma coisa triste, quando os nossos nomes so chamados a
partir do Livro da Vida do Cordeiro, caso algum de ns esteja ausen-
te. E eu disse: ' Deus, quando o meu prprio nome chamado l em
cima, que eu possa estar l para responder!'
Quando voltou para casa naquela noite, James Black escre-
veu a cano inspirado por este incidente. Descobriue que Bessie ti-
nha estado ausente em outras ocasies porque ela estava gravemente
doente, e ela morreu pouco depois. Black falou do incidente acima no
funeral de Bessie e sua cano foi cantada pela primeira vez publica-
mente naquele momento. Deveras, teve um grande impacto sobre as
pessoas reunidas.
232
Dez anos mais tarde, quando pediu permisso para incluir

suas msicas em um novo livro msicas, ele solicitou mais dinheiro
igreja, alegando que era a maior cano que j foi escrito durante os
ltimos vinte e cinco anos. Mas no foi. E quando ele foi convidado a
juntar-se a uma comisso para produzir um novo hinrio para a Igre-
ja Metodista Episcopal, significativo lembrar que vrias de suas
canes foram adicionadas ao livro. No entanto, a msica abaixo can-

tada no funeral de Bessie um lembrete til para ter certeza que nos-
sos nomes so escritos no livro da vida atravs da f em Cristo (Apo
20:15).
Quando a trombeta do Senhor soar,

E no haver mais tempo,
E a manh se rompe, eterna, brilhante e justa;
Quando os salvos da terra se renem
Mas em outra margem,
E o rolo lido l em cima, eu estarei l.
James Milton Black um dos mais conhecidos hinista da his-

tria, tendo como uma de suas mais famosas canes, Deus est aqui
para abenoar-nos (tambm conhecida como Revive o corao de
todos) uma fervorosa orao para a renovao e renascimento. Foi
publicada pela primeira vez em 1889 qual pode-se observar a msica
completa, e ouvir a melodia, no site cyberhymnal.org conforme citado
nas fontes de referncias.
H dois equvocos relativos James Black. O Autor Phil Kerr
em seu livro, Msica no Evangelismo, deve t-lo confundido com
outra pessoa. H um Milton Black que era nascido na Esccia, em
1882, e que foi sequestrado da famlia na infncia e trazido para o
Canad com a idade de 8 anos, onde foi criado por um clrigo idoso,
mas segundo alguns hinologistas no o mesmo homem dessa bio-
grafia. Alm disso, em inmeras pesquisas hinolgicas, Black erro-
neamente creditado com a escrita da msica Saints Go Marching In,
233
gravada pelo msico de jazz Louis Armstrong em 1948. Este erro

mais fcil de entender devido Black ter criado uma msica com um
ttulo semelhante.
Black faleceu no dia 21 de Dezembro de 1938 em Williamsport,
na Pennsilvnia, onde est enterrado no cemitrio de Wildwood.

012 - Sempre em Jesus Confiarei.
060 Oh! Vem a Jesus;
148 - Louvor a Deus, o Criador;
244 - Cristo intercede por ti;
311 - Teus tesouros revelaste;
Referncias:_______________________________________________________
1. cyberhymnal.org/htm/w/h/e/whenroll.htm
2. wordwisehymns.com/2010/08/19/today-in-1856-james-milton-black-born/
3. www.hymntime.com/tch/bio/b/l/a/black_jm.htm
234
Joo Dieners
(1889 1963)
Dieners nasceu em 1889 em uma cidade pr-

xima a Moscou na Rssia. Houve muitos dile-
mas sobre a nacionalidade de Dieners, quando

em 1976 foi informado atravs de O Jornal
Batista que Joo Dieners era um batista brasi-
leiro (ver: artigo no. 130, OJB, 12 dez 76). Na
dcada de 80, ele foi includo entre os batistas
de origem leta que escreveram hinos. Mas o
prprio Dieners, quando residia em So Paulo,
escreveu, em resposta a um questionrio envi-
ado pela hinloga Henriqueta Rosa Fernandes
Joo Dieners Braga (ver: O Cristo, 30 set 1962), que tinha
(1889 - 1963)
nascido aos 24 de setembro de 1889, numa
localidade prxima de Moscou, na Rssia. Assim, temos um moscovi-
ta em no hinrio Cantor Cristo tal como no Hinrio CCB.
Os pais de Dieners pertenciam a uma igreja evanglica e eram
originrios da Letnia, que, desde 1710, era uma provncia russa. Vie-
ra para o Brasil aqui chegando a 1 de agosto de 1897, com oito anos
de idade, dirigindo-se ao estado de So Paulo, onde em sua juventude,
trabalhou como operrio de uma fbrica de tecelagem.
Converteu-se, mas durante algum tempo afastou-se da igreja.
Reconciliou-se com sua mulher e reconstruiu o seu lar. Tornou-se
outra vez regente do coral da Igreja Batista, permanecendo at a sua
morte.

007 Granjeai, Granjeai os talentos
Referncias:______________________________________________________
3. BRAGA, Henriqueta, O Cristo, 30 set 1962.
2. NASSAU, Rolando de. O Jornal Batista, 12 dez 1976.
3. NASSAU, Rolando de. O Jornal Batista, 24 mar 1985.
4. CID, Francisco. O Jornal Batista, junho de 1990.
5. MULHOLLAND, Edith Brock, Notas histricas do HCC. Rio de Janeiro. JUERP, 2001. p.203;
6. www.hinologia.org/?p=3684
235
Johan Julius Christian Sibelius

(1865 1957)
Johan Julius Christian Sibelius, conhecido

como Jean Sibelius, nasceu, em 8 de dezem-
bro de 1865, em Hameenlinna na Finlndia.

Foi um compositor finlands de msica erudi-
ta e um dos mais populares compositores do
fim do sculo XIX e incio do XX. Sua msica
tambm teve importante papel na formao
da identidade nacional finlandesa. Sibelius
nasceu numa famlia sueco-finlandesa cuja
lngua materna era o sueco e residia na cidade
Johan J. C. Sibelius
(1865 1957) de Hameenlinna, no Gro-Ducado da Finln-
dia, ento pertencente ao Imprio Russo. Seu nome de batismo Jo-
han Julius Christian Sibelius, conhecido pelo hipocorstico Janne por
sua famlia, mas ainda seus anos de estudo ele teve a ideia de usar a
forma francesa de seu nome, Jean. A ideia veio aps ter visto uma
pilha de cartes postais de seu tio Johan, o irmo mais velho de seu
pai, o Dr. Christian Gustaf Sibelius, que era mdico na guarnio mili-
tar de Hameenlinna. O nome Johan lhe fora dado em homenagem a
esse tio, que era capito de navio e tinha morrido em Havana, em
1863. O prenome Jean era usado por Johan quando estava no exteri-
or.
Significativamente, indo ao encontro do largo contexto do
ento proeminente movimento Fennoman e suas expresses do naci-
onalismo romntico, sua famlia decidiu mand-lo para um importan-
te colgio de lngua finlandesa, e ele frequentou o The Hmeenlinna
Normal-lyce de 1876 a 1885. O nacionalismo romntico ainda iria se
tornar uma parte crucial na produo artstica de Sibelius e na sua
viso poltica.
236
Parte importante da msica de

Sibelius sua coleo de se-
te sinfonias. Assim co-
mo Beethoven, Sibelius usou cada
uma delas para trabalhar uma
ideia musical e/ou desenvolver seu
prprio estilo. Suas sinfonias con-

tinuam populares em gravaes e
Lpide de Jean Sibellius - Cemitrio
de Uusimaa - Finlndia salas de concerto.
Dentre as composies
mais famosas de Sibelius, destacam-se: Concerto para Violino e Or-
questra em r menor (obra de grande expresso, melodiosidade pro-
funda e virtuosismo, que tem grande popularidade entre os violinistas
e o pblico, tornando-se em um dos concertos para violino mais exe-
cutados nas salas de concerto), Finlandia, Valsa Triste (o primeiro
movimento da sute Kuolema), Karelia Suite e O Cisne de Tuone-
la (um dos quatro movimentos da Lemminkinen Suite). Outros tra-
balhos incluem peas inspiradas no poema pico Kalevala, cerca de
100 canes para piano e voz, msica incidental para 13 peas, uma
pera (Jungfrun i tornet, A Senhora na Torre), msica de cmara,
peas para piano, 21 publicaes separadas para coral e msicas para
rituais manicos.
At meados de 1926 foi prolfico; entretanto, apesar de ter vi-
vido mais de 90 anos, ele quase no completou composies nos lti-
mos 30 anos de sua vida, aps sua Stima Sinfonia em 1924 e o poe-
ma musicado Tapiola em 1926. Jean Sibelius faleceu em Jarvenpaa,
na Finlndia em 20 de setembro de 1957.
208 Conserva a paz, minha alma.
Referncias:_______________________________________________________
1. Imagem - www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=1376;
2. Miranda, Ulrika Junker; Anne Hallberg (2007). Jean Sibelius. Bonniers uppslags-
bok (em sueco) (Estocolmo: Albert Bonniers Frlag). p. 880;
3. www.sibelius.fi/english/elamankaari/sib_kahdeksannen_tuhoaminen.htm.
237
Johann Michael Haydn

(1737 1806)
Johann era irmo do famoso compositor Franz

Haydn (1732 1809), Johann comeou a can-
tar como um corista em St. Stephen, em Viena

- ustria, por volta de 1745. Enquanto isso, ele
estudou violino, cravo, e contraponto. Em 1757,
ele foi nomeado para a corte do Bispo de Gros-
swardein (Atualmente Romnia). Em 1763, ele
ganhou uma nomeao como Konzertmeister
(Spalla) do Arcebispo Schrattenbach de Salz-
Johann Michael Haydn burgo. Ele tambm tocava rgo na igreja Drei-
(1737 - 1806) faltigkeits em Salzburgo (ustria), e ensinou
violino na mesma corte. Lecionou na Real Academia Sueca de Msica
1804. As obras de Johann M. Haydn incluem mais de 400 peas de
msicas religiosas.

242 Profundo o saber de Deus Criador
Referncias:______________________________________________________
1. www.haydn.dk;
2. www.hymnary.org/person/Haydn_Michael;
3. www.hymntime.com/tch/bio/h/a/y/haydn_jm.htm.
238
Johannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus

Mozart (1756-1791)

Assinatura de Mozart
Johannes Chrysostomus Wolfgangus Theophi-

lus Mozart (nome de batismo), mas conforme
consta em sua assinatura acima, assinava
Wolfgang Amadeus Mozart. Nasceu em Salz-
burgo, em 27 de janeiro de 1756 em Viena na
ustria. E foi um prolfico e influente compo-
sitor austraco do perodo clssico.
Mozart mostrou uma habilidade musical pro-
digiosa desde sua infncia. J proeficiente nos
Wolfgang Amadeus Mozart instrumentos de teclas e no violino, comeou a
(1756-1791) compor aos cinco anos de idade, e passou a se
apresentar para a realeza europia, maravilhando a todos com seu
talento precoce. Chegando adolescncia, foi contratado como msi-
co da corte em Salzburgo, porm as limitaes da vida musical na
cidade o impeliram a buscar um novo cargo em outras cortes, mas
sem sucesso. Ao visitar Viena em 1781, devido um desentendimento
com seu contratador, ele solicitou demisso, optando por ficar na ca-
pital, onde, ao longo do resto de sua vida, conquistou fama, porm
pouca estabilidade financeira. Seus ltimos anos viram surgir algu-
mas de suas sinfonias, concertos e peras mais conhecidas, alm de
seu Requiem. As circunstncias de sua morte prematura deram ori-
gem a diversas lendas. Deixou a esposa, Constanze, e dois filhos.
Foi autor de mais de seiscentas obras, muitas delas referenci-
ais
239
na msica sinfnica, concertante, operstica, coral, pianstica e camer

stica. Sua produo foi louvada por todos os crticos de sua poca,
embora muitos as considerassem excessivamente complexas e dif-
ceis, e estendeu sua influncia sobre vrios outros compositores ao
longo de todo o sculo XIX e incio do sculo XX. Hoje Mozart visto
pela crtica especializada como um dos maiores compositores do oci-
dente, conseguiu conquistar grande prestgio mesmo entre os leigos, e

sua imagem se tornou um cone popular.
Msica Sacra
Mozart, que trabalhou um perodo de sua vida em um Estado
papal, Salzburgo, tendo como chefe um Prncipe-Arcebispo, escreveu
um bom nmero de peas destinadas liturgia catlica. O Requiem,
sua ltima obra, a maior representante do gnero. Ele impressiona
pela nobreza, pela beleza dos temas e pela densidade. companheira
digna da Paixo Segundo So Mateus, de Bach, e da Missa Solene, de
Beethoven, pela grandiosidade e pelas profundas reflexes que provo-
ca no ouvinte. Mozart escreveu tambm duas importantes missas: a
Grande Missa em D Menor (que ficou inacabada) e a Missa da Co-
roao. Ave Verum, obra coral de pequena proporo, porm de
grande beleza, tambm se destaca entre a produo sacra mozartiana,
as peras.
Mozart foi o maior operista de sua poca e tinha grande sen-
so dramtico. As peras mozartianas so divididas em dois grupos: as
menores, geralmente as primeiras de sua carreira, e as grandes, as
peras imortais. Dentre as primeiras, alm das compostas quando
muito jovem, esto Mitridate, Lucio Silla, O Rei Pastor, Idomeneu e
La Clemenza di Tito. So obras que no negam a genialidade de Mo-
zart, mas no so um tanto tradicionais. Curiosamente, estas peras
foram a que receberam melhor acolhida do pblico em suas estreias.
O grupo das peras imortais composto pelos tradicionalmente elei-
tos cinco pontos mximos da dramaturgia mozartiana. Em ordem
cronolgica: O Rapto do Serralho, As Bodas de Fgaro, Don Giovan-
240
ni, Cos fan Tutte e A Flauta Mgica. A ltima considerada a maior

delas, e uma das mais importantes peras de todos os tempos. Ela,
como O Rapto do Serralho, um singspiel, gnero alemo que alterna
msica com dilogos falados.
Msica de Cmara
Haydn foi o grande criador a consolidar a msica de cmara

clssica - isto , aquela que gira em torno do quarteto de cordas e da
forma-sonata. Mozart levou isso adiante, e sentiu-se sempre devedor
do mestre. Tanto que suas maiores obras-primas no gnero so dedi-
cadas a ele: so seis quartetos, compostos em 1785. O ltimo deles, K.
465, em D Maior, conhecido como o Quarteto Dissonante, o mais
clebre deles, tanto pela dissonncia inicial como pelo sublime mo-
vimento lento.
Mozart tambm tentou outras formaes instrumentais e pra-
ticamente inventou uma: o quarteto com piano. Ele escreveu dois
deles, e o primeiro, K. 478, o mais importante. No campo dos quin-
tetos, Mozart comps dois exemplares famosos: o Quinteto de Cordas
K. 515 e o Quinteto para Clarinete K. 581.
Obras
Mozart, Haydn e Beethoven so os grandes pilares do
Classicismo. Mas, enquanto Haydn, mais velho, pioneiro e iniciador,
tinha um p no Barroco, e Beethoven, mais novo, ampliador e revo-
lucionrio, tinha um p no Romantismo, Mozart o elemento cen-
tral do perodo. Schumann costumava dizer que Mozart a Grcia da
msica. Se Mozart no tivesse existido, a segunda metade do sculo
XVIII poderia at ser considerada apenas uma fase de transio. A
obra mozartiana representa, ento, a maturidade do estilo clssico, e
sua expresso mais pura e elevada.
Entretanto, Mozart foi alm. Ele estava longe de ser uma per-
sonalidade frvola e despreocupada como uma criana, como acredi-
tou-se at algum tempo. Mozart era uma pessoa extremamente an-
241
gustiada e irrequieta em busca de seu eu. Como segue uma de suas

falas: Em Salzburgo, no sei quem sou, eu sou tudo e tambm mui-
tas vezes nada. Eu no peo tanto, mas to pouco assim tambm
no: basta-me ser somente alguma coisa!, reclamou ao pai, quando
tinha dezessete anos. Mais velho, encontrou sua resposta na maona-
ria, mas toda sua obra reflete essa busca interior. Como escreveram os
pesquisadores Jean e Brigitte Massin, ... essa busca que faz de Mo-

zart o primeiro dos gnios musicais de nossa modernidade mental.
Ao mesmo tempo, portanto, Mozart consegue ser, dos clssi-
cos, o mais clssico e tambm o mais romntico. Em sua obra, o for-
malismo, a frivolidade e a superficialidade unem-se expressividade,
subjetividade, ao sentimento. uma grande contradio que Mozart
trata sempre do modo mais harmonioso possvel. O resultado uma
obra sublime e apaixonante, que nunca deixa de envolver o ouvinte.
Os gneros mozartianos por natureza so dois: o concerto,
principalmente para piano, e a pera. Mas ele cultivou tambm todos
as formas de sua poca, em uma produo vastssima (cerca de seis-
centas obras). Mozart faleceu em 5 de dezembro de 1791, teve uma vida
bem curta, apenas 35 anos.

064 Tu, que vives sem destino.
Referncias:______________________________________________________
1. pt.wikipedia.org/wiki/Wolfgang_Amadeus_Mozart;
2. Arthur, John. Arranjos e Acrscimos: transcries de obras de outros autores. IN Landon,
H. C. Robbins (org). Mozart: Um Compndio. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996;
3. Biba, Otto. Viena e os Domnios dos Habsburgos. IN Landon, H. C. Robbins (org). Mozart:
Um Compndio. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996;
4. Cavett-Dunsby, Esther. Um Panorama da Msica de Mozart. IN Landon, H. C. Robbins
(org). Mozart: Um Compndio. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996;
5. Abert, Hermann. W. A. Mozart. Yale University Press, 2007.
242
John B. Vaughan
(1862 1918)
Nasceu em 1862, em Elbert County, na Georg-

ia. Vaughan foi um compositor e editor de m-
sica Gospel. Ao mesmo tempo, ele ensinou na

escola de msica do sul em Waco, Texas.
Faleceu aproximadamente em 1918, Athens,
Georgia e foi enterrado no Oconee Cemetery,
Athens, Georgia.
John B. Vaughan
(1862 1918)

143 - Porfiemos, irmos, por entrar nos cus.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Vaughan_John?tab=tunes
2. www.cyberhymnal.org/bio/v/a/u/vaughan_jb.htm
3. www.hymntime.com/tch/bio/v/a/u/vaughan_jb.htm
243
John Bacchus Dykes

(1823-1876)
Nasceu em 10 de maro de 1823, em Kingston-

upon-Hull, na Inglaterra. Aos 12 anos, tornou-
se organista assistente na Igreja de St. John's,

em Hull, onde seu av era vigrio. Estudou em
Wakefield e St. Catherine's Hall em Cambrid-
ge, onde foi bolsista, Dykes foi Presidente da
Sociedade Musical da Universidade de Cam-
bridge, local onde se formou bacharel em M-
sica. Em 1848, tornou-se pastor em Malton,
Yorkshire. Por um curto perodo ele foi cnego
John Baccus Dykes
(1823 - 1876) da Catedral de Durham, em seguida, chantre
(1849-1862). Em 1862 ele tornou-se vigrio de
St. Oswald, Durham (ele nomeou seu filho John St. Oswald Dykes, e
uma de suas msicas, St. Oswald).
Dyques publicou sermes e artigos sobre religio, mas mais
conhecido por compor mais de 300 hinos. Em sua msica, como em
seu trabalho eclesistico, era menos dogmtico do que muitos de seus
contemporneos sobre as controvrsias teolgicas, ele muitas vezes
atendeu pedidos de msicas de hinos no-anglicanos. Alm de seu
talento para escrever msica, ele tocava o rgo, piano, violino e
trompete.
Dykes faleceu em 22 janeiro de 1876, em Ticehurst, Sussex, Inglater-
ra, e foi enterrado em St. Oswalds, Durham, tambm na Inglaterra.

374 - Santo! Santo! Santo!
373 - Cristo Jesus, o Redentor.
244
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Dykes_John (URL)
2. www.hymnsandcarolsofchristmas.com/Hymns_and_Carols/Biographies/john_bacchus_
dykes.htm (URL)
3. www.hymntime.com/tch/bio/d/y/k/dykes_jb.htm (URL)
4. "Dykes or Dikes, John Bacchus (DKS843JB2)". A Cambridge Alumni Database. Universi-
ty of Cambridge.
5. Sadie, Stanley (ed.), The New Grove Dictionary of Music and Musicians (Macmillan Pub-
lishers Limited, 1980), Vol. 5, pp. 794-5.
6. Rev. J. T. Fowler (ed.), Life and Letters of John Bacchus Dykes, M.A., Mus. Doc., Vicar of
St. Oswald's, Durham (London: John Murray, Albemarle Street, 1897), pp. 2-3.
245
John Darwall
(1731-1789)
Nasceu em 1731, em Haughton, Staffordshire,

Inglaterra. Darwall cursou o Manchester
Grammar School, e aos 14 anos, entrou Brase-

nose College, em Oxford University, graduan-
do-se em 1756. Ele foi nomeado coadjutor e
depois Vigrio Paroquial de So Mateus, em
Walsall, e viveu o resto de sua vida l. Era um
msico amador, mas escreveu vrios hinos e
poemas, alguns dos quais ele contribuiu para a
revista Gentleman's Magazine.
John Darwall
(1731-1789)
Darwall escreveu muitas das canes para a
nova verso de Nahum Tate e Nicholas Brady,
mas apenas a sua msica para o Salmo 148 de uso comum hoje em
dia. Foi composta e cantada na inaugurao de um novo rgo na
igreja paroquial Walsall, relatou em 1800 em uma edio da revista
Gentleman's.
Na semana de Pentecostes de 1773, alguns hinos foram execu-
tados pelos cantores Walsall, na Igreja Paroquial. No prximo domin-
go tarde, ele foi interpretado por Mr. Balam, ento organista (que
era cega e tinha sido um aluna do celabrado Stanley). O salmo primei-
ro fazia parte da, New Version 30, Uxbridge tune, e Mr. Darwall, o
vigrio, pregou um sermo dos Salmos: Louvai-o com instrumentos
de cordas e com rgos. Nesse discurso, o pregador, entre outras
coisas, recomendou salmo-melodias em tempo mais rpido do que
era comum, como, disse ele, seis versos podem ser cantados no
mesmo espao de tempo que geralmente so quatro. Depois do ser-
mo, o Salmo 150 em sua nova verso, foi cantado, a uma nova melo-
dia foi composta por Darwall.
246
Faleceu em 18 de dezembro de 1789, e, Walsall, West Mi-

dlands, na Inglaterra e foi enterrado em Bath Street, Walsall, West
Midlands, na Inglaterra.

312 - Tributos de louvor.
Referncias:_______________________________________________________
en.wikipedia.org/wiki/John_Darwall;
www.hymnary.org/tune/darwall_darwall;
www.hymntime.com/tch/bio/d/a/r/darwall_j.htm.
247
John Edgar Gould

(1821 1875)
Gould nasceu em Bangor, Maine - EUA e mor-

reu em Argel na Arglia. Enquanto viajava
Gould conseguiu possuir vrias lojas de msica

em Nova York e na Filadlfia (onde viveu) e na
Pennsilvnia - EUA, e colaborou com o compo-
sitor William Fischer. Ele era mais conhecido
por compor a melodia do popular Jesus, Sal-
vador, me guia, cujo texto foi escrito
por Edward Hopper.
John Edgar Gould
(1821 - 1875)
Entre suas colees de hinos publicadas inclu-
em:
The Harp Modern de 1846

A grinalda dos Cnticos escola de 1847
O Tyrolian Lyre de 1847
A Escola Lute domingo 1848
Harmonia Sacra de 1851
Cnticos de alegria para a Escola Sabatina (Filadlfia, Pennsil-
vnia: Garrigues Brothers, 1869)

182 Brevemente retornar Jesus Cristo
Referncias:______________________________________________________
1. www.cyberhymnal.org/bio/g/o/gould_je.htm;
2. en.wikipedia.org/wiki/John_Edgar_Gould;
3. Hughes, Charles William. American Hymns Old and New: Notes on the Hymns and Biog-
raphies of the Authors and Composers. New York: Columbia University Press, 1980.
248
John Francis Wade

(1711 1786)
John Francis Wade nasceu por volta de 1711,

na Inglaterra, filho de um comerciante de
tecidos, John Wade, que tinha vrias cone-

xes para Leeds. Um leigo catlico, ele fugiu
da perseguio religiosa na Inglaterra, outras
fontes dizem que ele era um padre que aderiu
a movimentos reformistas, mas ainda no se
sabe. Em 1731 ele j copiava cantocho na em
Bornhem, Flanders. Posteriormente, ele se
estabeleceu em Douai (ou Douay), na Frana,
John Francis Wade
(1711 1786) a localizao de uma grande faculdade catli-
ca estabelecida por Filipe II da Espanha em
1559. Wade fez sua vida copiando e vendendo cantocho e outras
msicas, tambm trabalhou no ensino da msica Latina e Msica
Sacra. De acordo com seu obiturio, ele produziu belas cpias de can-
tocho e hinos manuscritos para capelas locais e uso privado. Wade
tambm foi bem conectado com msicos catlicos proeminentes da
poca, incluindo Thomas Arne (1720-1778), e Samuel Webbe (1740-
1816).
De acordo com Bennett Zon, Wade tambm foi uma fora fun-
damental para o renascimento Ingls do cantocho. O Professor Ben-
nett Zon, Chefe do Departamento de Msica da Universidade de Du-
rham, observou que os livros litrgicos catlicos romanos de
Wade eram muitas vezes decorados com aparncia floral. Ele argu-
mentou que os textos tinham codificao e significados jacobitas. Ele
descreve o hino "Adeste Fideles" como uma ode luz a Bonnie Prince
Charlie, repleto de referncias secretas decifrveis pelo "fiis": os se-
guidores do Pretender, James Francis Edward Stuart.
Em 1751, Wade estava de volta em Lancashire como um catli-
co reformado na casa de Nicholas King, mas ele parece ter vivido a
249
maior parte de sua vida em Douai na Frana, onde faleceu em 16 de

agosto de 1786. Em seu obiturio est escrito:
Sr. John Francis Wade, um leigo, aos 75 anos, usou grande parte do
seu tempo ensinando as canes da Igreja em latim com seus belos
manuscritos e livros em nossas capelas, famlias que outrora eram
privadas do ensino. Sua obra mais conhecida Adeste Fidelis.

305 Oh que fundamento!
Referncias:_______________________________________________________
1. LindaJo H. McKim (1993). "The Presbyterian Hymnal Companion". P. 47. Westminster
John Knox Press;
2. www.hymnsandcarolsofchristmas.com/Hymns_and_Carols/Notes_On_Carols/adeste_fi
deles.htm;
3. it.wikipedia.org/wiki/John_Francis_Wade;
4. en.wikipedia.org/wiki/John_Francis_Wade.
250
John Hart Stockton

(1813 1877)
Nasceu no dia 19 de abril de 1813 em New

Hope, Pennsilvnia em um lar presbiteriano,
porm converteu-se aos 19 anos de idade, na

cidade de Paulsboro, Estado de Nova Jersey-
EUA, durante uma reunio campal metodista.
Foi ordenado ministro em 1832 e serviu du-
rante a Conferncia de Nova Jersey da Igreja
Episcopal Metodista.
Em 1874 aposentou-se devido ao seu precrio
estado de sade, porm continuou ativo nos
John Hart Stockton
assuntos da igreja e na obra evangelstica. Au-
(1813 1877)
xiliou nas campanhas de Moody-Sankey em
Filadelfia, na Pennsilvnia. As ltimas palavras pronunciadas pelo
Reverendo Stockton antes de morrer foram: Receberei a coroa de
glria. Faleceu no dia 25 de maro de 1877, na Filadlfia, Estado da
Pensilvnia, EUA.

072 Nome Glorioso, o de Jesus!
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/s/t/o/c/stockton_jh.htm;
2. www.hymnary.org/person/Stockton_John.
251
John Jenkins Husband

(1760 1825)
Husband cresceu em Plymouth, na Inglaterra,

onde serviu como secretrio na capela de Sur-
rey. Ele emigrou para os Estados Unidos em

1809, e ensinou msica na Filadlfia e traba-
lhou como secretrio na Igreja Protestante
Episcopal de So Paulo.

es no hino:
John Jenkins Husband
(1760 - 1825) 104 Santo, Santo s, Senhor
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/h/u/s/husband_jj.htm;
2. cyberhymnal.org/bio/h/u/husband_jj.htm;
3. wiki/John_Darwall.
252
John Robson Sweney

(1837 1899)
Nasceu no dia 31 de Dezembro de 1837 em

West Chester, Pennsylvania EUA. O talento
musical de Sweney se revelou muito cedo.

Quando ainda era um garoto, comeou a ensi-
nar msica nas escolas pblicas e liderava
apresentaes nas escolas dominicais. Aos
dezenove anos de idade, iniciou seus estudos
de msica com o professor Bauer, um notvel
mestre de msica alemo. Teve aulas de piano
John Robson Sweney e violino e, nessa mesma poca, foi escolhido
(1837 1899)
como lder do coral. Esteve sempre, sendo
requisitado para concertos infantis. Aos 22 anos, Sweney foi convi-
dado a ensinar em Dover, Delaware. Quando iniciou a guerra civil, foi
o encarregado da banda do Terceiro Regimento de Delaware. Depois
da guerra, tornou-se Professor de Msica da Academia Militar da
Pensilvnia, em West Chester - EUA. Trabalhou ali por 25 anos, onde
obteve o bacharelado em msica em 1876 e doutorado em msica em
1886. Faleceu no dia 10 de Abril de 1899, em West Chester onde tam-
bm se encontra enterrado no cemitrio rural.
028 Para o cu marchemos;
129 - Salvo estou por Jesus;
156 - Cristo entrou nos cus primeiro;
170 Pai eternal, envia dos cus...
295 - Fui, Senhor, por Ti, remido.
354 Jerusalm Celestial;
469 - Pai nosso, que est no cus;
Referncias:_______________________________________________________
1. www.cyberhymnal.org/bio/s/w/e/sweney_jr.htm;
2. www.hymntime.com/tch/bio/s/w/e/sweney_jr.htm.
253
John Thomas Grape

(1835-1915)
Nasceu em 6 de maio de 1835, em Baltimore,

Maryland - EUA. Grape pertencia Igreja
Metodista da rua Monumento, em Baltimore,

onde dirigiu o coro e foi um grande partici-
pante na Escola Dominical. Mais tarde, ele foi
o diretor do coro da Igreja Metodista da Ave-
nida Hartford. Faleceu em 2 de novembro de
1915, em Baltimore, Maryland.
John Thomas Grape

(1835-1915)

048 - Creio no Senhor.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/g/r/a/grape_jt.htm;
2. cyberhymnal.org/bio/g/r/a/grape_jt.htm;
254
John Wyeth
(1770 1858)
Nasceu em 31 de maro de 1770, Cambridge,

Massachusetts - EUA. Quando garoto, Wyeth
aprendeu manusear um tipo de impressora e

aos 21 anos, ele se tornou gerente de uma em-
presa de impresso em So Domingo. Em
1792, ele retornou para a Amrica, e estabele-
ceu-se em Harrisburg, Pennsilvnia, onde ele
se envolveu no negcio de edio e co-
propriedade de um jornal (O Orculo de
Dauphin). Aps apenas um ano em Harris-
burg, o presidente George Washington o no-
John Wyeth meou postmaster, ele perdeu seu cargo cinco
(1770 1858)
anos depois, quando o presidente John
Adams declarou a posio como incompatvel com o envolvimento
nos jornais. Faleceu em 23 janeiro de 1858, Filadelfia, Pennsilvnia -
EUA.

464 - Reunidos ns estamos;
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/w/y/e/wyeth_j.htm;
2. www.hymnary.org/person/Wyeth_John.
255
John Zundel
(1815 1882)
Nasceu em 10 de dezembro de 1815, em Ho-

chdorf (perto de Stuttgart), Alemanha. Zundel
recebeu sua primeira educao musical na

Royal Academy de Esslingen, Wrttemberg
(1829-1831). Em 1833, ele recebeu um cargo
de professor de msica em um seminrio em
Esslingen, ao mesmo tempo estudou violino
em Munique. Em 1840, mudou-se para So
Petersburgo, na Rssia, para trabalhar como
John Zundel maestro e organista. Ele emigrou para os Es-
(1815 1882) tados Unidos em 1847, e tocou rgo na Igreja
Unitria, no Brooklyn, Nova York, depois em Igreja de Plymouth,
tambm no Brooklyn (1850-1878, com algumas interrupes). Em
Plymouth, Henry Ward Beecher era pastor da Igreja, e aps conhecer
o famoso Zundel, ele foi nomeado pastor. Zundel ajudou a edio de
1855 Beecher Plymouth coleo de hinos, o primeiro grande hinrio a
msica junto com a letra, na mesma pgina. Ele aposentou-se na
Alemanha em 1877 e faleceu em Julho de 1882, em Cannstadt, Ale-
manha.

416 - meninos, Deus vos convida.
Referncias:______________________________________________________
1. Bomberger, E. Douglas (January 1, 1999). Brainard's Biographies of American Musi-
cians. Portsmouth, NH: Greenwood Publishing Group. p. 305;
2. www.cyberhymnal.org/bio/z/u/zundel_j.htm.
256
Joseph Lincoln Hall

(1866 1930)
Nasceu em 4 de novembro de 1866, na Filadl-

fia, Pensilvnia - EUA. Hall se formou com
honras na Universidade da Pensilvnia, onde

recebeu mais tarde, o ttulo honorrio de m-
sica em grau de Harriman University. Ele
escreveu cantatas, oratrios, hinos para coral,
e centenas de msicas evanglicas, e fez arran-
jos para vrios hinos. Ele era aparentemente
um lder excepcional de msica e regente co-
Joseph Lincoln Hall
ral. Como editor de msica sacra, ele foi asso-
(1866 1930) ciado com a Prefeitura, e com a Mack Publis-
hing Company, que mais tarde se fundiu com a Companhia Rodehe-
aver. Hall disse uma vez que a melodia de Ser que Jesus se impor-
ta? Foi a sua pea mais inspiradora na msica. Ele era membro da
Igreja Metodista Episcopal da Stima Avenida na Filadlfia, Pensilv-
nia. Faleceu em 29 de novembro de 1930, na casa de seu irmo Wal-
ter, na Filadlfia, Pensilvnia, e foi enterrado em Northwood Ceme-
tery, na Philadelphia, Pennsylvania -EUA.

036 A fiel proteo;
226 - A histria do Evangelho;
216 - Irmos, amemos o Senhor;
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/h/a/l/hall_jl.htm;
2. www.hymnary.org/person/Hall_JLincoln.
257
Joseph Perry Holbrook

(1822 1888)
Holbrook era um compositor e hinista que

combinou estilo de msica de salo com outros
estilos, e usou as melodias populares de Mason

e Hastings, Bradbury e Raiz, Greatorex e
Kingsley em suas colees. Ele forneceu
definies para os hinos no coro das canes
para o Santurio em seu quarteto e coro Choir
(Nova York em 1871), e procurou mais
reconhecimento do que lhe tinha sido dado
publicando um hinrio de sua autoria,
Adorao nas Canes (Nova York, 1880); um
Joseph P. Holbrook
(1822-1888) livro de hinos que no foi muito bem sucedido.

211 - O Senhor Jesus passava...
Referncias:_______________________________________________________
1. www.cyberhymnal.org/bio/h/o/l/holbrook_jp.htm;
2. www.hymnary.org/person/Holbrook_JP.
258
Joseph Philbrick Webster

(1819 1875)
Nascido em 1819, em Manchester, New York

- EUA. Joseph Philbrick Webster, tambm
conhecido como JP, foi um compositor ameri-

cano que ficou conhecido por suas composies
musicais durante o Antebellum e Guerra Civil
Americana, e seus hinos ps-guerra.
Webster comps e interpretou muitas msi-
cas populares. Desde cedo manifestou inte-
resse e talento na msica, passando a estudar
com compositores de renome, como Lowell
Joseph Philbrick Webster
(1819 1875)
Mason e George James Webb, incluindo trs
anos de estudo a partir de 1840
em Boston. Mais tarde, ele viajou extensivamente em todo o leste dos
Estados Unidos como um cantor de concerto, incluindo estadias no-
tveis em New York e Madison, Indiana, onde se apresentou com o
famoso Nightingale Sueco, tendo Jenny Lind, como seu pianista.
Depois de anos de viagens, Webster se mudou para Racine, em Wis-
consin.
Algum tempo antes de 1859 Webster desenvolveu o que era
normalmente chamado de Lago Michigan Throat, uma forma grave
de bronquite, forando-o a abandonar sua carreira de cantor e se mu-
da com a esposa e os filhos, mais ao sul e longe do lago Elkhorn, em
Wisconsin. No tendo mais a fora de sua voz para cantar, Webster
voltou sua ateno para compor msicas. Esta foi uma paixo que iria
produzir mais de 1.000 canes, incluindo a msica para baladas,
hinos, dramas patriticos, e uma cantata.
Durante os anos da Guerra Civil, Webstere comps de uma
variedade de msicas relacionadas guerra. Ele tambm serviou co-
mo sargento em Elkhorn, cuja funo era de um tipo de guarda lo-
cal. medida que a guerra comeou a findar, Webster voltou seu foco
259
para escrever baladas e hinos. Sobre este tempo, ele tambm abriu o
que foi considerado um Saloon Respeitvel, que atraiu jovens litera-
tos da cidade com os quais ele teria futuras colaboraes musi-
cais. Um desses jovens era Sanford Fillmore Bennett, que mais tarde
iria escrever as letras para uma de suas famosas canes.
Webster permaneceu em Elkhorn at sua morte em 18 de
Janeiro de 1875, com a idade de 56 anos. Ele foi enterrado na Hazel

Ridge Cemetery em Elkhorn, onde seu epitfio se l: Joseph P. Webs-
ter. In the Sweet By and By We Shall Meet. Sua antiga residncia
agora a casa da Walworth County Historical Society, que atua como
um museu de Webster e milhares de antiguidades da guerra civil e
outros itens exclusivos.

334 - H uma ptria perfeita...
Referncias:______________________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Philbrick_Webster;
2. The Civil War - A film by Ken Burns". The Civil War. Episode 1. September 1990;
3. www.cyberhymnal.org/bio/w/e/b/webster_jp.htm.
260
Judson Wheeler Van DeVenter

(1855 1939)
Nasceu em 5 de dezembro de 1855, perto de

Dundee, Michigan - EUA. Van Deventer estu-
dou no Hillsdale College, em seguida, ensinou

arte em Sharon, Pensilvnia. Depois de vrios
anos, ele decidiu mudar para uma carreira na
evangelizao, trabalhando com Wilbur Cha-
pman e outros na Amrica e na Inglaterra. No
fim de sua vida, ele viveu em St. Petersburg,
Flrida, em seguida, mudou-se para Tampa,
Florida, por volta de 1923. Foi professor de
Judson Wheeler Van De- Hinologia no Instituto Bblico da Flrida.
Venter (1855-1939) Faleceu em 17 de julho de 1939, em Temple
Terrace, Tampa, Flrida e foi enterrado em Dundee, Michigan.

406 A voz de Cristo te convida: Vem!
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/v/a/n/van_deventer_jw.htm
2. www.hymnary.org/person/VanDeVenter_JW
261
Justin G. Burt
(?)
As pesquisas biogrficas apontam apenas para

as seguintes informaes:
Foi funcionrio do tribunal de justia, no mu-

nicpio de Dallas, no Texas, de 13 de janeiro de
1921 a 1 de agosto de 1966.
No Hinrio 5 CCB, consta suas composies

nos hinos:
361 - Tudo entende o Salvador.
Justin G. Burt
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Burt_JG
262
Lance Brenton Latham

(1894 1985)
Lance Brenton Latham foi um proeminente

pregador, evangelista, pastor de jovens, e m-
sico do incio e meados do sculo 20,

em Chicago, Illinois - EUA. Ele era conhecido
por muitos em seu ministrio como Doc.
Latham foi uma criana prodgio, capaz de re-
citar todo o Breve Catecismo de Westmins-
ter com a idade de 7 anos. Ele era pianista
do Chicago Gospel Tabernacle cujo evangelis-
ta era Paul Rader. Enquanto estava l, Latham
Lance Brenton Latham
(1894 1985)
organizou um ministrio infantil chamado
Brigada da camisa branca. Atravs deste
ministrio Latham desenvolveu os princpios que acabaria por levar
ao lanamento de Awana (Organizao Internacio-
nal Evanglica sem Fins Lucrativos.)
O ministrio de Latham teve um impacto global. Fundou a
Associao de Jovens - Awana que rapidamente se expandiu para
dezenas de milhares de clubes em cada continente. Atravs da lide-
rana de Latham, milhares de meninos e meninas em muitssimas
igrejas se envolveram no aprendizado da Bblia, e na atividades de
evangelismo. Latham tambm fundou Acampamento Awana, um pio-
neiro no acampamento cristo. Milhares de jovens experimentaram
converses a Cristo atravs do ensino de Latham em Camp Awana,
incluindo notveis como Bill Hybels, pastor da Willow Creek
Community Church. Latham foi o pastor fundador da North Side
Gospel Center, uma famosa igreja em Chicago.
Um dos destaques do ministrio de Latham foi um concerto
anual de quatro pianos. Latham, um pianista notvel, atravs desse
263
concerto, levou inspirao e msica para dezenas de milhares de pes-

soas. Latham tambm comps numerosos hinos e coros.

099 Jesus Cristo o Amigo celestial
Referncias:______________________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/Lance_Latham;
2. www.hymntime.com/tch/bio/l/a/t/latham_lb.htm.
264
Leander Lycurgus Pickett

(1859 1928)
Nasceu no dia 27 de fevereiro de 1859 em

Burnsville, Mississippi (prximo Iuka) EUA.

Pickett foi um evangelista metodista que diri-
giu reunies em vrios estados e nos acampa-
mentos do movimento Holiness. Juntamente
com sua esposa Ludie, serviu no nordeste do
Texas, Columbia, Carolina do Sul e possivel-
mente em outras regies, antes de se estabele-
cer em Wilmore, kentucky. Ambos desempe-
Leander L. Pickett nharam um papel importante na fundao da
(1859 1928 Faculdade Asbury em Wilmore, em 1890.
Pickett atuou como agente financeiro do Conselho de Curadores du-
rante vrios anos. Os Picketts tambm ajudaram a encaminhar os
jovens estudantes de Asbury que iniciavam o ministrio, dentre os
quais encontrava-se o missionrio E. Stanley Jones. Em 1905, na casa
dos Pickett, durante um culto de orao com seus alunos, espalhou-se
para fora do campus em Asbury um revivamento que alcanou toda a
cidade de Wilmore.
Talvez o maior legado de Pickett para o mundo tenha sido
seu filho Jerrel Waskom Pickett, que frequentou a Faculdade Asbury e
se tornou missionrio e foi para a ndia, alcanando o bispado da
Igreja Metodista naquele pas. Faleceu no dia 9 de maio de 1928 em
Middlesboro, Kentucky e est enterrado em Wilmore, Kentucky.

102 - Sinto a voz divina do meu fiel Pastor.
Referncias:_______________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/p/i/c/pickett_ll.htm
2. cyberhymnal.org/bio/p/i/c/pickett_ll.htm
265
Lela B. Long
(1896 1951)
Lela uma personalidade quase desconhecida,

exceto para algumas msica associadas ao seu

nome. Talvez isso era o que realmente Lela B.
Longo queria ... se tornar sem rosto, quase sem
nome, em favor de fazer o nome de Jesus mais
conhecido atravs de sua fala: Jesus o nome
mais doce que eu conheo que foi uma decla-
rao que sua famlia e amigos podem se lem-
Lela B. Long
brar, porm no temos muitas fontes biogrfi-
(1896 - 1951)
cas sobre Lela.
No h muita informao sobre Lela B. Long, exceo de
um registro com as palavras que ela escreveu que sugere que uma de
suas canes mais famosas foi escrita antes de 1925. Isso sugeriria
que ela era um adulto que nasceu no final dos anos 1900 ou incio do
sculo 20, e foi para a eternidade antes do final do sculo 20. Talvez
ela tinha sido afetada por problemas de sade, ou acontecimentos do
seu tempo como I Guerra Mundial, que roubou seus sobreviventes,
amigos e entes queridos. Sabemos apenas que ela escreveu trs versos
e um refro (veja o link abaixo para ter acesso a eles) para levar a sua
mensagem, embora na maioria das vezes ns ouvimos apenas o re-
fro. Sobre sua frase ao nome doce de Jesus, uma d suas ela diz repe-
tidamente ao longo do refro que ele genuno, autntico e adorvel
como se pode imaginar, realmente a raiz do amor, e que esta pes-
soa (Jesus) a quem me apego no uma farsa, mas verdade! Ele
vale a minha adorao, ela declara.
Sua obra mais famosa : Jesus o nome mais doce que eu
conheo, inspirado no Livro de Salomo cap. 1 v. 3. "Suave o aro-
ma dos teus unguentos; como o unguento derramado o teu nome;
por isso as virgens te amam.
266

286 Nome precioso para mim
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Long_LB
2. www.hymntime.com/tch/bio/l/o/n/long_lb.htm
267
Lelia Naylor Morris ou C. H. Morris, Mrs.

(1862 1929)
Lelia Naylor nasceu no dia 15 de abril de 1862

em Pennsville, uma pequena cidade do Esta-
do de Ohio-EUA. Passou sua infncia nas

cidades de Malta e McConnelsville. Ainda
adolescente, aprendeu costura, tric e croch.
Interessou-se por msica, quando
ela comeou a ter aulas de piano e preci-
sou praticar na casa de um vizinho, porque a
famlia no podia comprar um piano.
A situao financeira viria a piorar: Lelia so-
Lelia Naylor Morris freu a perda de seu pai ainda muito jovem;
(1862 - 1929)
para sustentar cinco filhos, sua me abriu
uma loja de chapus. Lelia comeou a tocar o rgo nas reunies de
orao, quando ela tinha apenas 12 anos de idade. Algumas fontes
dizem que seu estudo foi prejudicado e seu ingresso como organista
nos cultos foi retardado porque tinha poucas horas para estudar.
Em 1881, com 19 anos, casou-se com Charles H. Gabriel
Morris e transferiu sua filiao igreja do marido a Igreja Metodis-
ta Episcopal da Trindade. Foi muito atuante nesta igreja que tendia
para o movimento holiness (santidade). O casal frequentava muito os
populares camp meetings, acampamentos de vero da poca, que
visava a evangelizao e levar os crentes a uma vida mais santa.
Esposa submissa e dedicada dona-de-casa, costureira no lar e
organista na igreja, prximo dos seus 30 anos sua vida era comum a
tantas mulheres da sua congregao, quando em 1890 comeou a
compor hinos incentivada pelo hinista e publicador H. L. Gilmore. A
partir da Lelia Naylor Morris ou Mrs (Sra.) C. H. Morris como,
muitas vezes, assinou suas partituras se tornaria uma das mais pro-
lficas autoras evanglicas com mais de 1000 composies publicadas
nos diversos hinrios.
268
Os evangelistas rapidamente comearam a usar seus hinos

em suas misses, o trabalho deles foi muito beneficiado pelos cnti-
cos. Muitas letras desta compositora foram escritas durante os encon-
tros campais (atuais retiros espirituais) ou na volta para casa. A Sra.
Morris se tornou to conhecida nestas reunies e admirada pelos seus
hinos, que estando presente numa reunio campal (culto ao ar livre)
ou servio de renascimento (batismo), era convidada a sentar-se na

plataforma (sentar-se com o minist-
rio, como dizemos).
Por volta de 1913, esta talen-
tosa organista comeou a perder a
viso. Seu filho construiu um enorme
quadro negro que ultrapassava os
padres normais e pintou nele as
claves e o pentagrama de tal forma
que permitiram a me continuar seu
ministrio de compor hinos. Mas a Placa na Igreja Episcopal Metodis-
lousa especial com mais de 8,5 me- ta de McConnesville,Ohio EUA
tros de comprimento, lhe serviu por (onde foi Organista)
pouco tempo. Dentro de um ano ficou completamente cega, e apesar

de sua viso perdida continuou a escrever as letras de canes gospel
com a ajuda de amigos dedicados. Mas isto era pouco para o seu ta-
lento.
Lelia passou as letras mas guardou as msicas em sua me-
mria, at que sua filha Fanny, tambm musicista, veio para uma visi-
ta anual. Lelia ditou dezenas de canes letra e msica a filha e a
ensinou escrever as partituras.
Sua outra filha Mary e o esposo desta foram chamados para
serem missionrios na China, muitas pessoas diziam que Mary deve-
ria ficar em casa cuidando da me cega, o que a deixava muito angus-
tiada, mas ouviu da me: Meu ministrio est encerrado, v cum-
prir o seu.
269
Lelia Naylor Morris morreu em 23 de julho de 1929, na cida-

de de Auburn, estado de Nova York, na casa de sua filha, e encontra-
se enterrada em McConnelsville, Ohio - EUA.
A menina que no tinha dinheiro para comprar um rgo,
que reprovou em alguns testes porque tinha poucas horas para estu-
dar, tornou-se uma das maiores hinistas da igreja.
Em algumas fontes, consta seu nome como Leila, mas con-

forme est na placa comemorativa que est na Igreja Metodista Epis-
copal em McConnesville, o nome est LELIA, tal como os dizeres:
Muitos hinos bem conhecidos, como Sweeter as the years go by,
Nearer, still nearer e Let Jesus come into you heart foram com-
postos na Igreja Metodista Episcopal Trinitariana de Ohio. Os hinos
dela foram traduzidos para vrias lnguas e publicados em diversos
hinrios protestantes ao redor do mundo. A Congregao Metodista
Episcopal em McConnesville estabeleceu-se formalmente em 1826, e
a mais antiga denominao da cidade de Ohio.

001 - Cristo meu Mestre;
307 - Cristo nos dar da Sua plenitude;
309 - Bem-aventurados vs...;
394 - Nas moradas do Senhor;
054 - Um tesouro glorioso achei.
005 - A Rocha celestial;
405 - S por Cristo temos salvao;
233 - Avante, santos e fiis de Deus;
257 - Remiu-nos por graa;
181 - Vou encontrar meu Deus;
381 - Mui breve vir, mui breve vir
267 - A ti, Deus, eu consagrei-me;
291 - Eis que a noite passada;
270
337 - Por f seguimos o Senhor

296 - Teu Nome soberano, Redentor;
191 - Vem, vem consolar-me;
436 - Alegria sinto em servir Jesus.
459 - Vamos nos preparar!
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Morris_CHMrs;
2. www.hymntime.com/tch/bio/m/o/r/r/morris_ln.htm.
271
Lewis Edgar Jones

(1865 1936)
Nasceu no dia 8 de fevereiro de 1865 em Yates,

Illinois EUA. Tambm utilizava os seguintes
pseudnimos: Lewis Edgar, Edgar Lewis, Mary

Slater. Foi companheiro de classe do evangelis-
ta Billy Sunday quando frequentou o Instituto
Bblico Moody. Quando se formou, foi traba-
lhar para a Associao Crist de Moos, em
Davenport, Iowa; Em Fort Worth no Texas
(1915) e em Santa Barbara na California (1925).
Escrever hinos foi sua grande paixo. Lewis
Lewis Edgar Jones
faleceu no dia 1 de setembro de 1936 em Santa
(1865 - 1936)
Barbara, California, e est enterrado no cemi-
trio Altoona Walnut Grove no condado de Etowah, Alabama.

057 estreita a porta para a salvao;
255 - Jesus a nossa Rocha;
474 - Oh! Gloria! Bendito o Senhor!
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/j/o/n/jones_le.htm;
2. www.cyberhymnal.org/bio/j/o/jones_le.htm;
3. www.hymnary.org/person/Jones_Lewis.
272
Lewis Hartsough
(1828 1919)
Nasceu em 31 de agosto de 1828, em Ithaca,

Nova York. Hartsough Graduou-se no Semi-
nrio Cazenovia em 1852, e foi ordenado mi-

nistro metodista em 1853, e Juntou-se uma
Conferncia em Oneida, em Nova York. Por
volta de 1868, se mudou para o Oeste por
motivos de sade, tornando-se superinten-
dente da Misso Utah, e ento o presbtero-
mais velho do Distrito Wyoming. Por volta de
Lewis Hartsough
(1828 1919) 1868, tambm trabalhou como editor musical
para Revivalist de Joseph Hillman. Em 1871,
Hartsough se tornou pastor da Igreja Metodista em Epworth, Iowa.
Ele foi transferido para o Iowa em 1874, e se aposentou em 1895.
Faleceu em 1 de janeiro de 1919, em Mount Vernon, Iowa.

371 Aos teus ps me apresento;
420 - Foi no calvrio.
Referncias:______________________________________________________
1. www.cyberhymnal.org/bio/h/a/r/hartsough_l.htm
2. www.hymnary.org/person/Hartsough_Lewis
273
Louis D. Eichhorn
(1874 1927)
Louis nasceu em 1874 no Estado de Indiana _

EUA e viveu em Creek, Indiana EUA. Por volta
de 1880 ele e sua esposa Edna se mudaram para

Denver, Colorado - EUA, em 1910, e para Re-
dlands, Califrnia, em 1920. As obras de Eich-
horn incluem:
- O New Deal, com William Giffe (Logansport,
Indiana: Incio Music Company, 1898);
- Conquest Hinos, Novo e Velho (Chicago, Illi-
nois: New Era Publishing Company, 1902);
Louis D. Eichhorn
(1874 - 1927)
- Canes para as Escolas de domingo e como
us-los (New York: AS Barnes, 1910);
- Ministrio da Moonseed e Outros Sonetos e canes (Redlands, Ca-
lifrnia: Louis D. Eichhorn, 1924).
Louis faleceu em 1927 e foi enterrado no cemitrio de Hillside Memo-
rial Park, em Redlands, Califrnia.

206 Tu s o Amigo
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Eichhorn_Louis?tab=tunes
274
Louis Moreau Gottschalk

(1829 1869)
Nascido em 8 de maio de 1829, em Nova

Orleans, Louisiana-EUA. Filho de um ne-
gociante judeu de Londres e de uma haiti-

ana, Gottschalk nasceu e foi criado em
Nova Orleans, onde foi exposto a uma
grande variedade de influncias musicais.
Aprendeu a tocar piano muito cedo e logo
foi reconhecido como um prodgio neste
instrumento. Em 1840 fez seu primeiro
Louis M. Gottschalk
(1829 1869)
concerto pblico no hotel St. Charles.
Dois anos depois, deixou os Estados Uni-
dos e foi para a Europa a fim de receber treinamento em msica eru-
dita, que ele sabia ser importante para as suas ambies artsticas. O
Conservatrio de Paris rejeitou sua matrcula inicialmente e Go-
ttschalk s conseguiu aos poucos seu reconhecimento no meio musi-
cal francs atravs de amigos.
Aps seu retorno Amrica em 1853, Gottschalk viajou exten-
sivamente. Uma longa viagem a Cuba em 1854 marcou o incio de
uma srie de viagens Amrica Central e Amrica do Sul. Por volta de
1860, Gottschalk havia se estabelecido como o mais importante pia-
nista do Novo Mundo. Apesar de nascido em Nova Orleans, na Loui-
siana, um estado sulista, ele apoiava a causa da Unio durante a
Guerra Civil Americana. Mesmo retornando sua cidade com pouca
frequncia, ele sempre se apresentava como nativo de Nova Orleans.
Em 1865 ele foi forado a deixar os Estados Unidos como resultado de
um caso escandaloso com uma estudante do seminrio feminino de
Oakland.
Gottschalk Escolheu viajar para o Brasil, onde se apresentou
muitos concertos. Estava uma temporada no Rio de Janeiro, tocando
no Teatro Lrico Fluminense, quando sentiu-se mal, vtima de apendi-
275
cite, em 24 de novembro de 1869. Um fato muito comentado na poca

que ele acabara de tocar sua pea romntica Morte logo antes de
seu colapso, mas de fato o colapso ocorreu quando ele iniciava a in-
terpretao da pea Tremolo.
Seu mdico lhe recomendou ficar tum tempo em um hotel no
alto da Tijuca (atual Alto da Boa Vista). Ali ficou por cerca de trs se-
manas, vindo a morrer logo aps, em seu quarto no hotel. Seus restos

foram trasladados para seu pas de origem e ele se encontra atual-
mente enterrado no cemitrio Green-Wood no Brooklyn, Nova York.
A msica de Gottschalk foi muito popular durante sua vida e
suas primeiras composies causaram sensao na Europa. Algumas
peas, como Le Bananier e Bamboula eram baseadas nas mem-
rias de msicas ouvidas durante sua infncia na Louisiana e foram
consideradas magnificamente exticas pelos crticos europeus. Ao
longo de sua carreira, Gottschalk usou uma grande variedade de ma-
terial no tradicional e tnico em grande parte de suas composies.
Exemplos notveis incluem Souvenir de Porto Rico e The Banjo,
Grotesque Fantasie. Estas peas tnicas e de carter nacionalista
eram consideradas suas melhores composies. Uma de suas compo-
sies mais conhecidas no Brasil a Grande Fantasia Triunfal Sobre
o Hino Nacional Brasileiro, uma srie de variaes sobre a msica
de Francisco Manuel da Silva. Esquecida por muitos anos, esta pea
tornou-se novamente popular ao ser utilizada pela Rede Globo na
transmisso do cortejo fnebre de Tancredo Neves em 1985. Foi gra-
vada pela pianista Eudxia de Barros.
Gottschalk tambm foi muito bem sucedido como compositor
de peas mais tradicionais. Composies sentimentais como The
Dying Poet estavam entre as favoritas no repertrio de muitas jovens
pianistas amadoras. Sua mais famosa composio neste estilo The
Last Hope, Religious Meditation que alcanou imenso sucesso du-
rante sua vida e por muitas dcadas aps sua morte. Muitos crticos
consideram que as composies de salo de Gottschalk como datadas,
musicalmente superficiais e insignificantes, em comparao com suas
276
peas de msica tnica americana. No entanto, ele agora comea a ser

redescoberto uma vez que a msica erudita moderna tem se tornado
mais complexa e desvinculada do ouvinte. Neste contexto, algumas de
suas composies, assim como a pera de 13 minutos Cuban
Country Scenes retm uma doura e charme maravilhosamente ino-
centes.
Gottschalk faleceu em 18 de dezembro de 1869, na Tijuca, no

Rio de Janeiro, Brasil. E foi enterrado no Cemitrio So Joo Batista,
Rio de Janeiro, Brasil; E posteriormente no Cemitrio Greenwood,
Brooklyn, Nova York-EUA
No Hinrio n 5 CCB, consta suas composies nos hinos

123 - Jesus, s meu Guardio.
Referncias:_______________________________________________________
1. Irving Lowens / S. Frederick Starr: "Louis Moreau Gottschalk", Grove Music Online,
ed. L. Macy;
2. www.louismoreaugottschalk.com.
277
Louisa Matilda Bradshaw

(1840 - 1906)
Louisa Matilda Bradshaw ou Matilda L.

Bradshaw era de Hampstead. Ela estudou m-
sica e para ser uma cantora profissional. Ela

tocou harmnio em uma igreja local no norte
de Londres e dedicou-se ao ensino de canto.
Ela tambm escreveu textos dirios para jornal
The Christian Almanack. Ela orou sobre cada
texto, e segundo seus contemporneos, eles
Louisa Matilda Bradshaw
foram uma bno para muitos.
(1840 - 1906)

119 Luz aos meu ps Tua Palavra
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Bradshaw_ML
278
Lowell Mason
(1792 1872)
Nasceu em 8 de janeiro de 1792, em Medfield,

Massachusetts - EUA. Mason mostrou um in-
tenso interesse pela msica desde a infncia.

Ele morava em Savannah, na Gergia, aos 15
anos, trabalhando como um funcionrio do
banco, deixando o seu verdadeiro amor, a m-
sica de lado por um tempo. Estudou com Abel
FI, melhorando suas habilidades musicais,
Lowell Mason onde ele comeou a compor suas prprias m-
(1792 1872) sicas. Vrias editoras em Boston e Filadlfia
rejeitou seus primeiros trabalhos, at que finalmente foi aprovado em
1822 pela Sociedade Handel e Haydn de Boston, Massachusetts, seu
estado natal. Conforme costa seu relato:
Eu era ento um funcionrio do banco em Savannah, e no
desejava ser conhecido como um homem da msica, como eu no
tinha o menor pensamento de fazer da msica uma profisso.
Mal sabia ele que a rejeitada coleo acabaria por passar
por 17 edies (algumas fontes dizem 21), e vender 50.000 exempla-
res. Foi adotada por escolas de canto na Nova Inglaterra, e, eventual-
mente, nos coros da igreja.
Depois de ver o sucesso de sua obra, voltou para Boston em
1826. Ele tambm foi diretor de msica na Hannover e igrejas Park
Street Green, alternando seis meses com cada congregao. Final-
mente, ele fez um acordo permanente com a Igreja da Rua Bowdoin,
embora ele ainda mantinha o seu trabalho como caixa do banco ame-
ricano. Mas sua inclinao para a msica continuou a influenciar-lhe,
e ele se tornou presidente da Sociedade Handel e Haydn em 1827. Foi
em Boston que Mason tornou-se o primeiro professor de msica em
uma escola pblica americana. Em 1833, ele co-fundou a Academia de
Msica de Boston, em 1838, tornou-se superintendente de msica
279
para o sistema escolar de Boston. Lowell Mason escreveu mais de

1.600 canes religiosas, e muitas vezes chamado de Pai da msica
na igreja americana. Faleceu em 11 de agosto de 1872, em Orange,
New Jersey e foi enterrado em Rosedale Cemetery, Orange, New Jer-
sey.
Algumas de suas obras so:

The Choir, or Union Collection of Church Music, 1832;
Union Hymns, with Rufus Babcock, Jr. (Boston, Massachusetts:
1834);
Carmina Sacra: or Boston Collection of Church Music (Boston,
Massachusetts, 1844);
Cantica Laudis: or The American Book of Church Music (New York:
1850), with George J. Webb;
Musical Letters from Abroad (Boston, Massachusetts, 1853);
The New Carmina Sacra (Boston, Massachusetts, 1853);
The Hallelujah: A Book for the Service of Song in the House of the
Lord (New York, circa 1854);
The Diapason: A Collection of Church Music, edited by George F.
Root (New York, 1860).

135 - Bendito o Rei que veio do cu!;
139 - Senhor, Tu me conheces;
164 - Louvemos sempre alegres;
454 - Cidado dos cus.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/m/a/s/mason_l.htm;
2. www.hymnary.org/person/Mason_Lowell;
3. Keene, James A. (2010) Uma histria da educao musical nos Estados Unidos. Glenbridge
Publishing.
280

(1770 1827)
Ludwig van Beethoven foi batizado em 17 de

dezembro de 1770, mas nasceu presumivelmen-
te no dia anterior, na cidade de Bonn, Reino da

Prssia, atual Rennia do Norte (Alemanha).
Sua famlia era de origem flamenga, cujo so-
brenome significava horta de beterrabas e no
qual a partcula van no indicava nobreza al-
guma. Seu av, Lodewijk van Beethoven que
(1770 1827) traduzido Lus, foi de quem herdou o nome,
qual nasceu na Anturpia, hoje parte
da Blgica, em 1712, e emigrou para Bonn, onde foi maestro da capela
do prncipe. Lodewijk Descendia de artistas, pintores e escultores,
tambm era msico e foi nomeado regente da Capela Arquiepiscopal
na corte da cidade da Colnia (atual Alemanha). Foi de seu pai, Jo-
hann, que Beethoven recebeu suas primeiras lies de msica: o obje-
tivo era form-lo como menino-prodgio no piano, dada sua habili-
dade musical demonstrada desde ainda muito cedo. Por essa razo, a
partir dos cinco anos de idade seu pai passou a obrig-lo a estudar
msica diariamente, durante muitas horas. No entanto, seu pai ter-
minou consumido pelo lcool, pelo que a infncia de Ludwig foi muito
infeliz.
Beethoven se mudou para Viena onde lhe surgiram os pri-
meiros sintomas da sua grande tragdia. Foi-lhe diagnosticado, por
volta de 1796, aos 26 anos de idade, a congesto dos centros auditivos
internos (que mais tarde o deixou surdo), o que lhe abateu muito,
levando-o a isolar-se e a grandes depresses.
Sua vida artstica foi dividida em trs fases - o que tradicio-
nalmente aceitado desde o estudo, publicado em 1854, por Wilhelm
von Lenz: a mudana para Viena, em 1792, quando alcana a fama de
brilhantssimo improvisador ao piano; por volta de 1794, se inicia a
281
reduo da sua acuidade auditiva, fato que o leva a pensar em suic-

dio; os ltimos dez anos de sua vida, quando fica praticamente surdo,
e passa a escrever obras de carcter mais abstrato.
Em 1801, Beethoven afirma no estar satisfeito com o que
comps at ento, decidindo tomar um novo caminho. Dois anos
depois, em 1803, surge o grande fruto desse novo caminho:
a sinfonia n3 em Mi bemol Maior, apelidada de "Eroica", cuja dedi-

catria a Napoleo Bonaparte foi retirada em 1804, com a autopro-
clamao de Napoleo imperador da Frana. E, a antiga dedicatria
fora substituda por: memria de um grande homem. A sinfo-
nia Eroica era duas vezes mais longa que qualquer sinfonia escrita at
ento.
Em 1808, surge a Sinfonia n5 em D menor (sua tonalidade
preferida), cujo famoso tema da abertura foi considerado por muitos
como uma evidncia da sua loucura.
Em 1814, na segunda fase, Beethoven j era reconhecido co-
mo o maior compositor do sculo.
Em 1824, surge a Sinfonia n9 em R Menor. Pela primeira
vez na histria da msica, inserido um coral numa sinfonia, inserida
a voz humana como exaltao dionisaca da fraternidade universal,
com o apelo aliana entre as artes irms: a poesia e a msica.
Beethoven comeou a compor msica como nunca antes se
houvera ouvido. Segundo alguns estudiosos da msica clssica, a par-
tir de Beethoven a msica nunca mais foi a mesma. As suas composi-
es eram criadas sem a preocupao em respeitar regras que, at
ento, eram seguidas. Considerado um poeta-msico, foi o primeiro
romntico apaixonado pelo lirismo dramtico e pela liberdade de ex-
presso. Foi sempre condicionado pelo equilbrio, pelo amor natu-
reza e pelos grandes ideais humanitrios. Inaugura, portanto, a tradi-
o de compositor livre, que escreve msica para si, sem estar vincu-
lado a um prncipe ou a um nobre. Hoje em dia muitos crticos o con-
sideram como o maior compositor do sculo XIX, a quem se deve a
inaugurao do perodo Romntico, enquanto que outros o distin-
282
guem como um dos poucos homens que merecem a adjetivao de

Gnio.
A Sinfonia n 9 em R Menor, Op.125 (1822-1824), conside-
rada por muitos a sua obra-prima refletiu em um avivamento cultural.
Conforme o historiador Paul Johnson, Existia uma nova f e
Beethoven era o seu profeta. No foi por acidente que, aproximada-
mente na mesma poca, as novas casas de espetculo recebiam fa-

chadas parecidas com as dos templos, exaltando assim o status mo-
ral e cultural da sinfonia e da msica de cmara.
Os anos finais de Ludwig foram dedicados quase exclusiva-
mente composio de Quartetos para Cordas. Foi nesse meio que
ele produziu algumas de suas mais profundas e visionrias obras, co-
mo o Quarteto em Mi bemol Maior, Op.127 (1822-1825); o Quarteto
em Si bemol Maior, Op.130 (1825-1826); o Quarteto em D sustenido
Menor, Op.131 (1826); o Quarteto em L Menor, Op.132 (1825);
a Grande Fuga, Op.133 (1825), que na poca criou bastante indigna-
o, pela sua realidade praticamente abstrata; e o Quarteto em F
Maior, Op.135 (1826).
De 1816 at 1827, ano da sua morte, ainda conseguiu compor
cerca de 44 obras musicais. Sua influncia na histria da msica foi
imensa. Ao morrer, em 26 de Maro de 1827, trabalhava em uma nova
sinfonia, assim como projetava escrever um Requiem. Ao contrrio
de Mozart, que foi enterrado anonimamente em uma vala comum (o
que era o costume na poca), 20.000 cidados vienenses enfileira-
ram-se nas ruas para o funeral de Beethoven, em 29 de maro de
1827. Franz Schubert, que morreu no ano seguinte e foi enterrado ao
lado de Beethoven, foi um dos portadores da tocha. Depois de uma
missa de requiem na Igreja da Santssima Trindade (Dreifaltigkeits-
kirche), Beethoven foi enterrado no cemitrio de Whring, a noroeste
de Viena. Seus restos mortais foram exumados para estudo, em 1862,
sendo transferidos em 1888 para o Cemitrio Central de Viena.
H controvrsias sobre a causa da morte de Beethoven, sen-
do citados cirrose alcolica, sfilis, hepatite infecciosa, envenenamen-
283
to, sarcoidose e doena de Whipple. Amigos e visitantes, antes e aps

a sua morte haviam cortado cachos de seus cabelos, alguns dos quais
foram preservadas e submetidos a anlises adicionais, assim como
fragmentos do crnio removido durante a exumao em
1862. Algumas dessas anlises tm levado a afirmaes controversas
de que Beethoven foi acidentalmente levado morte por envenena-
mento devido a doses excessivas de chumbo base de tratamentos

administrados sob as instrues do seu mdico.
No Hinrio 5 CCB, sua participao como compositor est na
pea "Romance para violino e orquestra n 1 Op. 40, em Sol Maior"
obra qual foi adaptada, transcrita para F M no hino 254 do hinrio
CCB.

254 - De Jesus a graa divina.
Referncias:_______________________________________________________
1. pt.wikipedia.org/wiki/Ludwig_van_Beethoven;
2. www.e-biografias.net/beethoven;
3. www.biography.com/people/ludwig-van-beethoven-9204862.
284
Luther Burgess Bridgers

(1884-1948)
Nasceu em 14 de fevereiro de 1884, em Marga-

retsville, na Carolina do Norte - EUA. Bridgers
estudou no Asbury College, em Wilmore, Ken-

tucky. Ele comeou a pregar aos 17 anos, e foi
ordenado pastor metodista. Ele trabalhou co-
mo evangelista na Amrica do Sul e no traba-
lho missionrio na Blgica, Checoslovquia e
Rssia. Ele pastoreava na Gergia e Carolina
do Norte antes de se aposentar em 1945, em
Gainesville, Gergia.
Faleceu em 27 de maio de 1948, em

Atlanta, na Georgia, e foi enterrado
em as Alta Vista cemetery, em Gai-
nesville, Georgia.
Cemitrio de Alta Vista,

Gainesville Hall, Georgia - EUA

189 - Oh! que paz preciosa;
Referncias:_______________________________________________________
1. www.cyberhymnal.org;
2. Graves, Dan. "Death of Melody Man, Luther B. Bridgers". Christianity.com;
3. Shiver, Warren (March 28, 2008). "Stories Behind the Hymns".
285
Marcus Mckibben Wells

(1815 1895)
Nasceu em 20 de outubro de 1815, Otsego, New

York. Wells, Se converteu ao cristianismo ainda
jovem atravs de uma misso em Bffalo, Nova

York. Marcus Morris Wells passou a maior par-
te de sua vida perto de Hartwick como um fa-
zendeiro e fabricante de implementos agrco-
las. Ele lembrado na hinologia pois escreveu
o texto e melodia do hino Esprito Santo, Guia
fiel. Confome consta em sua biografia qual ele
Marcus M. Wells
mesmo relata Em uma tarde de sbado outu-
(1815 1895) bro 1858, enquanto trabalhava no meu campo
de milho, o sentimento do hino veio a mim,
continua Wells: No dia seguinte, domingo, sendo um dia muito tor-
mentoso, eu terminei o hino e escrevi a msica para ele e enviei para
o Prof. I. B. Woodbury. Isaac Woodbury era o editor do New York
Musical Pioneer, e o texto original e a melodia foram publicados pela
primeira vez em novembro 1858. Wells faleceu em 17 de julho de
1895, em Hart pavio, New York e foi enterrado em Hartwick, Otsego
County, Nova York - EUA.

170 - irmos, com Cristo avante.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/w/e/l/wells_mm.htm
2. www.ehymns.org/helpers/viewAuthCompDetails.php?pType=author&pID=758
286
Margaret Jenkins Harris

(1865 1919)
Nasceu no dia 31 de Julho de 1865, em Rus-

hville, Illinois EUA. Era membro da Associ-
ao da Santidade de Iowa. Juntamente com

seu marido, o cantor John Harris, foram par-
ticipantes ativos dos movimentos de reaviva-
mento e diversas reunies evangelsticas, on-
de contribuam com louvores, inclusive na
grande conveno realizada em Chicago, Illi-
Margaret J. Harris
nois, em 1901. Margaret tocava rgo para
(1865 - 1919)
acompanhar o dueto que formava com seu
marido. A empresa Epward Organ and Piano doou um rgo exclu-
sivamente para as campanhas evangelsticas. Finalmente, deve ser
lembrado que Margaret ficou muito conhecida como pregadora fervo-
rosa e que entregava mensagens de poder.
Seu marido John Harris, tambm foi autor de vrios hinos. Dentre as
obras de Margaret destaca-se: Glorious Gospel in Song (Chicago, Illi-
nois: Christian Witness Publishing Co. 1910). Margaret faleceu em
Miami, na Florida, no dia 13 de Janeiro de 1919.

033 - Do mal o Salvador veio me tirar;
113 - O Senhor seja louvado;
161 - Cristo quer salvar.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/h/a/r/r/harris_mj.htm;
2. harpadigital.jimdo.com/margaret-jenkins-harris.
287
Martinho Lutero
(1483 1546)
Assinatura de Lutero

A biografia de Lutero extremamente extensa
e rica em seu contedo, todavia, ser ressalta-
do algumas informaes relevantes hinolo-
gia, tal como alguns fatos importantes em sua
trajetria que se fosse relatado tudo, precisaria
muito mais que apenas um tpico neste livro.
Martinho Lutero, em alemo: Martin Luther,
Nasceu em Eisleben, Alemanha em 10 de no-
vembro de 1483.
Martinho Lutero Lutero foi um monge agostiniano e professor
(1483 1546)
de teologia germnico que tornou-se uma das
figuras centrais da Reforma Protestante.
No dia 30 de outubro de 1517, Martinho Lutero revoltado com
a venda de indulgncias feitas em nome do Papa Leo X, fixou na por-
ta da Matriz suas 95 teses sobre vrios pontos doutrinrios e interpre-
tativos da Igreja Catlica Romana. Em pouco tempo se tornou claro
que as teses de Lutero exprimiam sentimentos de boa parte da popu-
lao que pagava diversas taxas que fluam para Roma, no contribu-
indo para as finanas dos Estados nacionais.
Martinho Lutero, sob a proteo do prncipe Frederico da Sa-
xnia, recusou o pedido de retratao e deu incio a uma campanha
aberta dentro da prpria Igreja. Em 1520, Lutero queimou publica-
mente a bula papal, que dava sessenta dias para uma completa retra-
tao, e foi excomungado pela Igreja.
Na formulao de suas doutrinas, Lutero foi ajudado por Feli-
pe Melanchton, um professor grego da Universidade de Wittenberg.
288
Alterou o cerimonial da missa, substituiu o latim pelo alemo e pas-

sou a rejeitar todas as hierarquias eclesisticas, desde padres, bispos
arcebispos e at o Papa. Renegou a interpretao oficial da Bblia. Os
sacerdotes obtiveram permisso para contrair matrimnio, e ele pr-
prio casou-se com uma ex-freira, em 1525. Conservou o batismo e a
eucaristia, deu maior valor f do que s boas aes como meio de
atingir a salvao.

O movimento Luterano teve consequncias que revoluciona-
ram a sociedade da poca, abriu caminho para rebelies polticas e
sociais. A forma de protestantismo proclamada por Lutero, alm da
Alemanha, chegou at a Sucia, Dinamarca e aos Pases Baixos. Vrias
doutrinas seguiram seus princpios, criando igrejas nacionais, como o
anglicanismo na Inglaterra, o calvinismo na Sua, alm de diversas
ramificaes.
Lutero Levantou-se veementemente contra diversos dogmas
do catolicismo romano, contestando sobretudo a doutrina de que o
perdo de Deus poderia ser adquirido pelo comrcio das indulgncias.
Essa discordncia inicial resultou na publicao de suas famosas 95
Teses em 1517, em um contexto de conflito aberto contra o vendedor
de indulgncias Johann Tetzel. Sua recusa em retratar-se de seus es-
critos, a pedido do Papa Leo X em 1520 e do imperador Carlos
V na Dieta de Worms em 1521, resultou em sua excomunho da Igreja
Romana e em sua condenao como um fora-da-lei pelo imperador do
Sacro Imprio Romano Germnico.
Lutero props, com base em sua interpretao das Sagradas
Escrituras, especialmente da Epstola de Paulo aos Romanos, que
a salvao no poderia ser alcanada pelas boas obras ou por quais-
quer mritos humanos, mas to somente pela f em Cristo Jesus (sola
fide), nico salvador dos homens, sendo gratuitamente oferecida por
Deus aos homens. Sua teologia desafiou a infalibilidade papal em
termos doutrinrios, pois defendia que apenas as Escrituras (sola
scriptura) seriam fonte confivel de conhecimento da verdade revela-
da por Deus. Ops-se ao sacerdotalismo romano (isto , consagrada
289
diviso catlica entre clrigos e leigos), por considerar todos os cris-

tos batizados como sacerdotes e santos Aqueles que se identificaram
com os ensinamentos de Lutero acabaram sendo chamados
de luteranos.
Fazia conferncias sobre Bblia, especializando-se em Roma-
nos, Glatas e Hebreus. Foi durante este perodo que a teologia pauli-
na o influenciou, percebendo os erros que a Igreja Romana ensinava,

luz dos documentos fundamentais do cristianismo primitivo.
Lutero era homem de grande envergadura intelectual e habilidades
pessoais. Em 1515, foi nomeado vigrio, responsvel por onze mostei-
ros. Viu-se envolvido em controvrsias com respeito a venda de in-
dulgncias.
Por medidas de precauo, Lutero ficou recluso no castelo de
Frederico, o Sbio, cerca de 10 meses teve tempo de trabalhar na tra-
duo do Novo Testamento para a lngua alem. Esta traduo foi
publicada em 1532. Com a ajuda de Melancton e outros, a Bblia intei-
ra foi traduzida, e, ento, foi publicada pouco tempo depois. Final-
mente, essa traduo unificou os vrios dialetos alemes, do que re-
sultou o moderno alemo.
Tem-se dito que Lutero foi um verdadeiro lder da Alemanha,
de 1521 at 1525, qual aconteceu Guerra dos Aldees em 1525, das
classes pobres contra os seus lderes. Lutero tentou estancar o derra-
mamento de sangue, mas, quando os aldees se recusaram a ouvi-lo,
ele apelou para os prncipes a fim de restabelecerem a paz e a ordem.
Um fato notvel foi o casamento de Lutero com Catarina von Bora,
filha de famlia nobre, ex-freira cisterciana. Eles tiveram seis filhos,
dos quais alguns faleceram na infncia, mas adotou outros filhos. O
casamento de Lutero serviu para incentivar o casamento de padres e
freiras que tinham preferido adotar a Reforma. Foi um rompimento
definitivo com a Igreja Romana. Houve controvrsias entre Lutero e
Erasmo de Roterd, que nunca deixou a Igreja Romana, por causa do
livre-arbtrio defendido por este. Apesar de admitir que o livre-
290
arbtrio uma realidade quanto a coisas triviais, Lutero negava que

fosse eficaz no tocante salvao da alma.
Em seus ltimos anos, Lutero mostrou-se radical em suas
propostas contrrias aos judeus alemes, tendo sido inclusive consi-
derado posteriormente um antissemita. Essas e outras de suas afir-
maes fizeram de Lutero uma figura bastante controversa entre mui-
tos historiadores e estudiosos. Alm disso, muito do que foi escrito a

seu respeito sofre da reconhecida parcialidade resultante de paixes
religiosas. Os ltimos dias de Lutero tornaram-se difceis devido a
problemas de sade. Com frequncia tinha acesso de melancolia pro-
funda, mas apesar disso era capaz de trabalhar tenazmente. Em 18 de
fevereiro de 1546, em Eisleben, teve um ataque do corao, vindo a
falecer, na Alemanha em 18 de fevereiro de 1546.

031 Forte Rocha.
Referncias:______________________________________________________
1. Hart, Michael H. The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History, 1978
(Revised Edition, 1992), pg 174;
2. Roland H. Bainton, "The Gospel," em Here I Stand: a Life of Martin Luther (New Ameri-
can Library, 1950), pp. 40-42;
3. Luther, Martin. Concerning the Ministry (1523), tr. Conrad Bergendoff, in Bergendoff,
Conrad (ed.) Luther's Works. Philadelphia: Fortress Press, 1958, 40:18 ff;
4. pt.wikipedia.org/wiki/Martinho_Lutero;
5. www.e-biografias.net/martinho_lutero.
291
May Whittle Moody

(1870 1963)
Nasceu em 20 de maro de 1870, em Chicago,

Illinois. Seu nome de batistmo Mary Whit-
tle. May filha do hinista Daniel Whittle, e foi

esposa de William R. Moody (filho do evange-
lista Dwight Moody Century). Ela estudou
quando adolescente na Dwight Moody's
School, em Northfield, Massachusetts; no
Oberlin College (1888-1889) e na Royal Aca-
May Whittle Moody demy of Music em Londres (1890-1891). Foi
(1870 - 1963) uma cantora talentosa e ajudava o seu pai e
Dwight Moody nos seus esforos no evange-
lismo, e na edio de msicas com Charles M. Alexander, do hinrio
n 3, em Northfield. May Faleceu em 20 de agosto de 1963, em East
Northfield, Massachusetts, e foi enterrada em Northfield, Massachu-
setts EUA.

124- Vivo na graa;
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/m/o/o/moody_mw.htm;
2. www.hymnary.org/person/Moody_May;
292
Norman John Clayton

(1903 1992)
Norman Clayton nasceu em 22 de janeiro de

1903 no Brooklyn, Nova York - EUA. Ele foi
convertido na idade de seis anos Igreja do

Evangelho do Sul no Brooklyn, onde sua me
tinha sido um membro fundador. Norman foi
o organista da igreja at a idade de 12 anos.
Manteve- o cargo de organista na igreja du-
rante toda sua vida. A profisso de Clayton foi
na indstria de construo civil, mas ele tam-
bm criou sua prpria editora de canes
Norman John Clayton
(1903 - 1992) evanglicas, que mais tarde foi absorvida pela
Rodeheaver Company.
Em 1942 ele estava trabalhando para fornecer msica para as
transmisses de rdio e reunies. Nesse mesmo ano Clayton escreveu
a sua cano gospel mais popular, cujas palavras so: Agora eu per-
teno a Jesus. Outra cano linda e popular cada momento de
cada dia.
De acordo com Kenneth Osbeck, Norman Clayton conta como
sua prtica usual para escrever a msica em primeiro lugar, antes
das palavras, e que ele sente que extremamente importante que
cada cano que ele escreva, deve ser baseado na Bblia (101 Hymn
Stories: The Inspiring True Stories behind 101 favorite hymn, pag.
204). A fim de criar canes digno de seu Senhor, Clayton fez uma
prtica de memorizar as escrituras sagradas, ento suas canes tm
uma forte base bblica. Ele tambm descobriu que mais fcil de es-
crever canes para ocasies especiais. As canes mais populares de
Clayton reflete sua nfase evanglica centrada na obra salvfica de
Cristo e a doura do relacionamento com Deus por meio Dele. A au-
sncia de mais profundas ou mais diversas questes teolgicas podem
293
ter roubado Clayton de um lugar mais duradouro na cano-escrita

crist. At o momento de sua morte suas igrejas estavam comeando
seu impulso para a msica mais otimista e temas mais carismticos.
Norman morreu em 1992, com a idade de 89 anos.

076 Cristo Jesus Sua mo d
080 - Por Cristo, resgatado
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/c/l/a/clayton_nj.htm
2. www.hymnary.org/person/Clayton_NJ
294
Oliver Holden
(1765-1844)
Nasceu em 18 de setembro 1765, em Shirley,

Massachusetts - EUA. Deve ter-se ouvido que
os anjos cantam. Oliver Holden viveu a maio-

ria de sua vida em Charlestown, Massachu-
setts, perto de Boston. Embora um carpintei-
ro e um negociante de bens imobilirios em
sua vida profissional, igualmente organizou
muitas escolas de msica, e serviu como pas-
tor. Quando George Washington visitou Bos-
ton em 1789, Holden escreveu poemas lricos
Oliver Holden
(1765 - 1844)
e treinou o coro que cantou a msica que
cumprimentou Washington em uma antiga
casa do Estado. Holden foi co-escritor o compilador de princpios
tericos de Massachusetts (Boston, Massachusetts: 1795). Holden
faleceu em 4 de setembro de 1844, em Charlestown, Massachusetts. E
foi enterrado na Cemitrio da rua de Phipps, em Charlestown, Massa-
chusetts.

230 - A Ti rendemos graas.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Holden_Oliver;
2. www.cyberhymnal.org/bio/h/o/l/holden_o.htm.
295
Peter Philip Bilhorn

(1865 1936)
Nasceu em 22 de 1865, em Mendota, Illinois -
EUA. Bilhorn, o nome original de famlia era
Pulhorn, mas foi alterado por um juiz em Ot-
tawa, Illinois, chamado Abraham Lincoln. Pe-

ter e seu irmo formaram a Wagon Eureka
Transportes e Obras, em Chicago, Illinois.
Mais tarde, Peter se envolveu na msica gos-
pel, estudando com George Root, George Ste-
bbins, e outros. Ele escreveu cerca de 2.000
Peter Philip Bilhorn canes evanglicas em toda sua vida, e por
(1865 1936) um tempo, trabalhou com o evangelista Billy
Sunday. Ele tambm inventou um rgo bom-
ba dobrvel utilizado em reunies de avivamento no final do sculo
19, e fundou a Bilhorn Folding Organ Company em Chicago, Illinois.
Um dos pontos altos da carreira Bilhorn veio em 1900, quando viajou
para Londres. L, ele liderou um grande coro de 4000 cantores no
Palcio de Cristal, e a Rainha Vitria convidou para cantar no Palcio
de Buckingham. Bilhorn faleceu em 13 de dezembro de 1936 em Los
Angeles, California, e foi enterrado no Inglewood Park Cemetery, In-
glewood, California.
008 - Oh! vem, sim vem;
029 - Senhor Jesus, Tu s o meu Rochedo;
145 - Prdigo filho, vai!
173 - Para ouvir aqui estamos;
240 - No me cansarei de cantar;
331 - Vem a Cristo sem tardar;
462 Gloriosa a histria;
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/b/i/l/bilhorn_pp.htm;
2. www.cyberhymnal.org/bio/b/i/l/bilhorn_pp.htm
296
Philip Paul Bliss

(1838 1876)
Philip Paul Bliss nasceu no Condado de Clear-

field, na Pensilvnia, em 9 de julho de 1838.
Passou sua infncia no distritos da Pensilvnia
e de Ohio, onde no conseguiu oportunidades

para estudar msica; ele tinha dez anos de
idade, quando ouviu pela primeira vez um pia-
no. Na idade de treze anos se tornou membro
da Igreja Batista em Elk Run, Pensilvnia.
At 1855 ele trabalhou como agricultor e le-
Philip Paul Bliss nhador, frequentou a escola e, em seguida, em
(1838 1876) 1856 adquiriu a educao suficiente para per-
mitir-lhe ensinar nas escolas, qual sua primeira experincia como
pedagogo foi no Hartsvllle, NY. No inverno de 1857, ele participou de
uma escola cantando pela primeira vez, em Towanda, e uma conven-
o musical em Roma, NY, que lhe trouxe longo desejou-
oportunidades, e em 1860 entrou para a Academia Normal de Msica
em Geneseo, NY. Ele desenvolveu grande habilidade em cantar a voz
do baixo. No inverno de 1860 ele comeou a sua carreira no ensino da
msica e na composio de canes que, no entanto, ainda no tinha
conquistado grande reputao. Neste tempo conheceu George F. Ro-
ot, que encorajou seus esforos, e em 186, Bliss entrou em um acordo
com a empresa Root & Cady de Chicago, e foi contratado para realizar
as convenes musicais nos estados do noroeste. Ele tambm foi ou-
vido no oratrio, e cantou os solos de baixo em O Messias e Elias,
com efeitos muito notveis.
Durante uma de suas visitas ele conheceu o evangelista Dwight
L. Moody, e uma forte amizade surgiu entre eles. O resultado foi que
Bliss comeou a gastar um tempo considervel na composio da m-
sica sacra na forma de canes, e em trabalhos de evangelizao.
Em 1874 deu-se todas as outras tarefas para dedicar-se realizao de
297
reunies de avivamento, principalmente em conexo com o Major

DW Whittle, e por seu carter varonil, e seu esprito virtuoso e sua voz
magntica, tinha grande poder sobre suas audincias.
Suas primeiras msicas foram editadas por George F. Root,
mas aquelas pelas quais ele se tornou mais conhecido eram totalmen-
te produo prpria. O mais popular: Segure o Forte, foi inspirado
em uma mensagem sinalizada durante a guerra civil pelo general Wil-

liam T. Sherman. Outros no menos popular foram Apenas um escu-
deiro, Rescue the Perishing, e Aleluia! Est feito! Quatro colees
de suas canes foram publicadas: O Charme (1871), The Tree
Song (1872), A Alegria (1873), e Gospel Songs (1874). Ele e sua
esposa Lucy, com quem se casou em 1 de junho de 1859. Bliss faleceu
em um desastre ferrovirio prximo a Ashtabula, em Ohio, em 29 de
dezembro de 1876. Suas memrias" (composies), foram publica-
das em 1877, pelo major Whittle.

015 - alma que choras.
081 - A vida dei por ti.
178 - a Bblia a Palavra.
78 - Glria a Jesus! Glria a Jesus!
278 - ramos mortos nas obras ms.
041 - O teu corao vem a Deus entregar.
121 - O meu socorro vem do Senhor.
472 - Glorificarei! Glorificarei!
374 A Paz eu vos deixo.
Referncias:______________________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/Philip_Bliss;
2. www.hymntime.com/tch/bio/b/l/i/bliss_pp.htm;
3. hymnary.org (Dicionrio Norte Americano de Hinologia).
298
Phoebe Palmer Knapp

(1839 1908)
Nasceu em 9 de maro de 1839, em New York.

Os pais de Phoebe eram o evangelistas Meto-
distas, Dr. Walter C. Palmer e Phoebe Palmer

Worrall. Aos 16 anos de idade, se casou com
Joseph Fairfield Knapp, a partir de ento pas-
sou assinar seu nome como Mrs. Joseph F.
Knapp. O Senhor Knapp foi o segundo presi-
dente da Metropolitan Life Insurance Com-
pany. Ele pertencia Igreja Metodista de
Phoebe Palmer Knapp John Street, em Nova York.
(1839-1908) Ela era muito amiga da famosa hinista Fanny
Crosby que era deficiente visual. Aps a morte do marido, Phoebe
herdou uma grande herana, a qual ela doou parte para caridade.
Phoebe tinha um grande rgo de tubos em seu apartamento, no Ho-
tel Savoy em Nova York, e escreveu mais de 500 melodias para hinos.
Phoebe faleceu em 10 de julho de 1908, em Earth Springs, Maine
EUA, e foi enterrada no Cemitrio Greenwood, no Brooklyn, Nova
York.

248 - Glria, Aleluia! sinto Jesus;
400 Divina fonte Jesus;
452 - Jesus, divinal Pastor;
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/k/n/a/knapp_pp.htm
2. www.hymnary.org/person/Knapp_Phoebe?tab=tunes
3. Barrows, Cliff and Hustad, Donald. Crusader Hymns and Hymn Stories. Minneapolis,
Minnesota: Billy Graham Evangelistic Association. 1967.
299
Pietro Ottolini
(1870-1962)
Pietro Ottolini foi pastor da As-
semblea Cristiana, convertido em
1900, foi conhecer a igreja pasto-
reada por William Durham, onde

se pregava o recebimento da pro-
messa do Esprito Santo conforme
o livro de Atos. No dia 09 de se-
Pietro Ottolini (1870-1962) tembro de 1907, Ottolini recebeu
com sua famlia o dom de novas lnguas, uma das
evidncias do Esprito Santo, em sua casa e no dia seguinte o mesmo
aconteceu com sua esposa. O trabalho missionrio de Pietro Ottolini
nos Estados Unidos deu origem igreja Assemblea Cristiana. Foi
missionrio na Itlia de 1910 a 1914, onde fundou as comunidades de
Milo e Luserna S. Giovanni (Turim), tambm desenvolvendo seu
ministrio em Gissi (Chieti) e Ginosa (Taranto). Em 1917 retirou-se
para a igreja de St. Louis, permanecendo como pastor desta at sua
morte.
A Assemblea Cristiana, hoje conhecida como Belmont Assembly
of God (Assemblia de Deus de Belmont) iniciou-se na cidade de Chi-
cago - EUA. Que em razo do seu desenvolvimento econmico atraiu
para si uma onda de imigrantes de vrios pases no final do sculo
XIX. Dentre esses imigrantes, destacaram-se os italianos. Por isso, o
evangelista Michele Nardi foi enviado para desempenhar um trabalho
ministerial, com a finalidade de evangelizar os imigrantes italianos na
Amrica.
Em maro de 1892 foi organizada a a igreja Prima Chiesa Pres-
biteriana Italiana, formad basicamente por um grupo de cristos
valdenses mais o grupo evangelizado por Nardi. O Pastor Filippo Grill
(1874-1939), formado na Scuola Teolgica Valdese di Firenze, foi
300
enviado pelo Comitato di Evangelizzazione della Chiesa Valdese,

para cuidar dos imigrantes.
Em 1904, a pequena comunidade livre italiana j tinha adqui-
rido um galpo, para servir de local de culto situado na W. Grand
Avenue 1139, que no incio recebeu o nome de A Misso e posteri-
ormente Assemblea Cristiana como foi denominada por seus mem-
bros, ou a Igreja dos Toscanos, como era jocosamente chamada pelos

demais imigrantes italianos devido a origem da maioria de seus fiis.
A igreja tornou-se pentecostal quando este grupo recebeu o batismo
no Esprito Santo durante os cultos que participaram na igreja de Wil-
liam Durham.
O Movimento Pentecostal Italiano teve sua origem em Chica-
go em 1907. Por sua vez, este movimento teve suas razes num Movi-
mento maior que j estava em andamento nos Estados Unidos anteri-
ormente. No ano de 1906 o reavivamento pentecostal se espalhava em
Chicago, sede dos crentes evanglicos de origem italiana, que na po-
ca formava um pequeno grupo que foi apresentado ao Movimento e
que, em seguida, transmitiu aos demais.
De acordo com o site www.historiacongregacaocrista.com.br,
Luigi Francescon e aquelas famlias que haviam deixado o grupo de
italianos que congregavam sob a presidncia de Giuseppe Beretta e
Pietro Menconi frequentavam a misso religiosa presidida por W. H.
Durham, Pietro Ottolini comeou a questionar alguns pontos doutri-
nrios contidos nas Sagradas Escrituras em junho de 1907.
Quando Beretta estava viajando em misso, cabia a Ottolini
ajudar Menconi na presidncia dos cultos. Em uma noite de domingo,
em junho, enquanto ele atendia o servio, disse de forma um tanto
quanto proftica: Irmos e irms, no Novo Testamento h coisas
que ns no temos entre ns. Eu no posso explicar o que elas so,
mas eu estou certo de que se algum nos dissesse, ns no iramos
aceitar. Ottolini chegou a dizer que ouvia sons aos quais no en-
tendia nem tinha explicao.
301
E foi justamente Luigi Francescon o mensageiro de Deus pa-

ra uma grande obra que estava prestes a ocorrer, conforme profetiza-
do pelo prprio Durham. Cerca vez, enquanto trabalhavam juntos,
pois Otollini tambm instalava mosaico, Francescon comeou a falar
com o amigo sobre o Esprito Santo e as experincias que ele e seu
grupo estavam tendo na misso na North Avenue. Em um determina-
do dia, enquanto ambos voltavam para casa do trabalho, Ottolini con-

vida Francescon para entrar, foi a oportunidade para testemunhar
tambm a esposa de seu companheiro, Emma, sobre a obra do Espri-
to Santo. Luigi Francescon diz em um de seus relatos que isto aconte-
ceu no princpio de setembro de 1907.
A famlia de Pietro Ottolini ficou profundamente impressio-
nada com as palavras de Francescon e a orao que fizera, com gran-
de manifestao de poder. Ottolini disse, naquele tempo, em relao
ao amigo: Havia nele uma mudana radical que nos levou, de fato,
a dizer que no era a mesma pessoa.
Nessa comunidade crist, Assemblea Cristiana, foram com-
postos vrios hinos, pelos seus membros, quais alguns desses hinos
ainda constan no hinrio n 5 CCB, porm sem os nomes dos respec-
tivos compositores, que devido a impossibilidade de identifica-los
ainda continua desconhecida.
Hinos compostos por membros da Assemblea Cristiana, que constam no
hinrio 5 CCB:
349 - Irmos amados.
70 - Senhor, Tu s a minha Esperana.
108 - Viva Cristo
94 - Quem sustenta a nossa vida.
42 - minha alma, por que te abates?
107 - O fim de tudo chegar.
(No hinrio CCB n5 no h essa informao de autoria)
Referncias:_____________________________________________________
1. www.adinapoli.it/index.php?212;
2. chiesaadiguidonia.jimdo.com/le-origini-del-risveglio-pentecostale/pentecostalismo-in-
italia-dal-1908;
3. www.historiacongregacaocrista.com.br.
302
Ralph Erskine Hudson

(1843 1901)
Nascido em 12 de julho de 1843, em Napole-

on, Ohio - EUA. Hudson filho de Henry e
Sarah Hudson, mudou-se para a Pensilvnia

quando ainda era garoto. Logo aps a ecloso
da guerra civil americana, Ralph foi o 10 a se
alistar voluntariamente na Pensilvnia e ser-
viu durante trs anos. Aps a baixa do Exrci-
to, ele se tornou um professor de msica de
sucesso.
De 1872 1874, foi Professor de Msica Vocal
Ralph Erskine Hudson
(1843 1897) em Mount Union College. Por um tempo, ele
estava em uma parceria com as imobilirias
do Rev. DD Waugh. No entanto, ele era conhecido como escritor e
editor de hinos, e tambm como evangelista. Ele era um pregador
leigo e membro da Igreja Metodista Episcopal, e foi um dos poucos
aliados do Exrcito da Salvao quando ele se esforou para ganhar
uma Posio na Alliance, em meados da dcada de 1880.
Em 1897, Hudson mudou-se para Cleveland, Ohio, onde Con-
tinuou a compor msicas, e viajar como evangelista. No final de maio
de 1901, ele saiu de Cleveland para uma longa viagem para promover
seu mais recente hinrio, e parou em Upland, Indiana, para participar
de algumas atividades da Taylor University, onde ele era um admi-
nistrador. Ele ficou l durante vrios dias qual fez uma palestra. Pou-
co tempo depois, adoeceu vindo a falecer. Ele era um membro da As-
sociao Preachers local, e da Igreja Memorial de Epworth em Cle-
veland, e da Casa Protegida Circle. Hudson faleceu em 14 de junho de
1901, em Cleveland, Ohio - EUA.
303

061 - A minha alma deseja ver-Te;
134 - Teu amor, Cordeiro divinal.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/h/u/d/hudson_re.htm;
2. www.hymnary.org/person/Hudson_Ralph.
304
Robert Alexander Schumann

(1810 1856)
Robert Schumann nasceu em 8 de junho de

1810 na cidade de Zwickau, na Saxnia,
Alemanha. Robert foi o quinto e ltimo filho
de um bibliotecrio e romancista, August
Schumann e de Johanna Schumann. Robert
comeou a compor antes da idade de sete
anos, mas sua infncia foi ocupada no estu-
do tanto da literatura quanto da msica.
Como o seu pai era bibliotecrio, Schumann,
Robert A. Schumann pode descobrir com facilidade as obras
(1810-1856)
de Shakespeare, verdadeiro emblema para
os jovens que se rebelavam contra a ortodoxia do Classicismo. Lendo
tambm a obra mais atual de Lord Byron e tambm outros autores
como Walter Scott e Jean Paul, escritor que Robert admirava ao pon-
to de em 1828, empreender uma peregrinao a Bayreuth para visitar
o seu tmulo.
Em 1826 o seu pai morreu, fato que Robert jamais superou
em razo do enorme sofrimento da sua perda. Pouco depois viajou
at Leipzig, a cidade de Johann Sebastian Bach, a fim de matricular-
se na faculdade de Direito. Mais tarde em Heidelberg, retomou o es-
tudo das leis, inscrevendo-se na ctedra de Justus Thibaut. Todavia,
os verdadeiros ensinamentos deste grande filsofo comeariam aps o
horrio escolar, quando este se reunia com o aluno para lhe confessar
que era a msica a sua verdadeira paixo. O fato de ter conhecido a
pianista Ignaz Moscheles e o fascnio por Niccol Paganini acabaram
por lhe determinar o destino.
305
Em 1830, em Leipzig passou a dedicar-se exclusivamente

msica, com auxlio de seu professor Friedrich Wieck e Heinrich
Dorn, mestre de capela da catedral daquela cidade. Enquanto este
ltimo lhe ensinou composio e harmonia, o primeiro transmitiu-lhe
o amor pelo piano. Porm, em casa de Wieck, Schumann descobriu
um outro importante foco de afeto: Clara, consumidora entusiasta de
poesia e tendo futuro promissor no piano. Robert apaixonou-se per-

didamente por ela, sendo algumas das suas obras dedicadas a ela.
Somente a ativa oposio do velho Wieck conseguiu adiar o casamen-
to at 1840.
Tendo o sonho de se tornar um solista, viu-se incapacitado
devido a seu interesse pela composio, atividade que apreciava bas-
tante. Sua tendncia era revolucionria na poca, no gostava das
ridas escolas do contraponto e da harmonia. Teve na anlise das
obras de Mozart, Schubert e Beethoven, dentre outros, sua principal
influncia composicional.
Em conjunto com amigos e intelectuais da poca fundou
o Neue Zeitschrift fr Musik (Nova Revista de Msica). Um jornal
voltado para a msica, em 1834. Nos dez anos em que esteve frente
deste, teve uma rica produo artstica.
Foi diretor musical na cidade de Dsseldorf em 1850, mas foi
forado a renunciar ao cargo em 1854, devido ao seu estado avanado
de doena mental. Schumann teve um longo histrico de transtorno
mental, com suas primeiras manifestaes em 1833 como um epis-
dio depressivo melanclico grave, que se repetiu vrias vezes, alter-
nando com fases de exaltao e idias cada vez mais delirantes de
ser envenenado ou ameaados com itens metlicos. Depois de uma
tentativa de suicdio em 1854, Schumann foi internado em um asilo
para doentes mentais em Endenich, perto de Bonn, Alemanha. Foi
diagnosticado com "melancolia psictica". Ele morreu em 29 de ju-
lho de 1856 em Endenich sem ter se recuperado de sua doena men-
tal.
306
Diagnsticos hipotticos das doenas Schumann variam

de paralisia geral progressiva (ou sfilis terciria) a encefalopatia hi-
pertensiva, com evidncias mais convincentes de ter sido esquizofre-
nia (demncia precoce, ou catatonia peridica) ou transtorno bi-
polar. Ideias delirantes, bem como alucinaes auditivas (que ele es-
taria escutando a nota L em todos os lugares, o que o perturbou pro-
fundamente) apoiam um diagnstico no aspecto esquizofrnico. No

entanto, a noo de que Schumann tinha um transtorno bipolar, pos-
sivelmente com caractersticas psicticas, fundamentada pelo curso
ondulante de sua doena com fases depressiva e hipomanacas distin-
tas, bem como sua recuperao desses episdios individuais com res-
taurao plena de suas habilidades musicais e de composio. Uma de
suas composies importantes, Fantasia Cadver, posteriormente
alterado para Nachtstcke.

101 - Cantemos, juntos louvores a Deus.
Referncias:______________________________________________________
1. pt.wikipedia.org/wiki/robert_schumann;
2. Robert Schumann (1982). On Music and Musicians (em ingls) University of California
Press [S.l.];
3. Domschke K. Robert Schumann's contribution to the genetics of psychosis - psychiatry in
music. Br J Psychiatry. 2010 Apr; 196 (4):325.
4. Daverio, J, Robert Schumann Grove music online, L Macy (ed).
307
Robert Harkness
(1880 1961)
Nasceu no dia 2 de Maro de 1880 na cidade de

Bendigo, Austrlia. Depois de assistir a uma
reunio de avivamento liderada por Ruben

Archer Torrey e Charles M. Alexander,
Harkness tornou-se pianista do evangelista
Alexander. Ele se converteu a Cristo numa
bicicleta, como costumava dizer. Viajou ao
redor do mundo sempre acompanhando Torrey
e Alexander nas campanhas evangelsticas.
Harkness se tornou muito conhecido, princi-
Robert Harkness
(1880 1961) palmente pelo seu programa: A Msica da cruz
(The Music of the Cross), bem como na qualidade de autor do curso
por correspondncia para execuo de hinos. Escreveu mais de 2.000
hinos e canes evanglicas durante a sua vida.
Faleceu no dia 8 de Maio de 1961 em Londres, Inglaterra. Es-
t enterrado no jazigo da famlia Alexander em Birmingham, Inglater-
ra.

047 - Contempla do cu;
214 - Neste mundo de iluso;
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/h/a/r/k/harkness_r.htm;
2. cyberhymnal.org/bio/h/a/r/harkness_r.htm.
308
Robert Lowry
(1826 1899)
Nascido em 12 de maro de 1826, na Filadlfia,

Pennsilvnia, Lowry frequentou a Universida-
de de Lewisburg (mais tarde renomeada Bu-

cknell University), onde se tornou professor
de literatura. Ele foi ordenado como pastor
batista e pastoreou em West Chester, Pensil-
vnia; Bloomingdale Baptist Church, em Nova
York; Hanson Place Baptist Church, Brooklyn,
Nova York; First Baptist Church, Lewisburg,
Robert Lowry Pensilvnia, e Park Avenue Baptist Church,
(1826 1899) Plainfield, Nova Jersey. Ele tambm trabalhou
como editor de msica na Biglow Publishing Company, e ajudou a
fundar a Sixth Avenue Baptist Church, em Nova York. Ele escreveu
cerca de 500 msicas evanglicas.
Faleceu em 25 de novembro de 1899, em Plainfield, New Jer-
sey, e foi enterrado no cemitrio da mesma cidade.

056 - Pe em Deus a confiana;
325 - Louvemos ao Rei dos reis;
221- A descida do Esprito Santo;
427 - Os que no Senhor dormiram;
365 Contrito, venho a Ti.
Referncias:______________________________________________________
1. Brackney, William H. A Genetic History of Baptist Thought: With Special Reference to
Baptists in Britain and North America. Macon, Ga.: Mercer University Press, 2004. 87;
2. Burrage, Henry S. Baptist Hymn Writers and Their Hymns. Portland, Maine: Brown,
Thurston & Co., 1888, pp. 428434;
3. www.hymnary.org/person/Lowry_Robert;
4. www.hymntime.com/tch/bio/l/o/w/lowry_r.htm.
309
Russell Kelso Carter

(1849-1928)
Nasceu em 18 de novembro de 1849, em alti-

more, Maryland - EUA. Carter estudou na
Academia Militar da Pennsilvnia, onde ele era

um atleta. Aps a formatura, em 1867, ele ficou
l para ensinar qumica, cincias naturais, en-
genharia e matemtica. Ele se mudou para a
Califrnia em torno de 1873, mas s ficou l
trs anos. Em 1887, foi ordenado pastor meto-
Russell Kelso Carter dista. Em 1891, ele co-editou Hinos da Vida
(1849-1928)
Crist com Albert Simpson. Carter obteve for-
mao em medicina, terminando sua carreira como mdico em Balti-
more, Maryland. Faleceu em 23 agosto de 1928, Catonsville, Mary-
land e foi enterrado no Greenmount Cemetery, em Baltimore, Mary-
land - EUA.

382 - Creio nas fiis promessas do meu Deus.
Referncias:_______________________________________________________
1. healingandrevival.com/BioRKCarter.htm (URL)
2. www.cyberhymnal.org/bio/c/a/r/carter_rk.htm (URL)
3. www.hymntime.com/tch/bio/c/a/r/t/carter_rk.htm (URL)
4. www.hymnary.org/person/Carter_RK (URL)
310
Samuel McBurney
(1847 1909)
Samuel McBurney foi um professor de msica,

nascido em 30 de abril de 1847 em Glasgow, na
Esccia, o mais velho dos cinco filhos de Isaas

McBurney, e sua esposa Margaret ne Bon-
nar. Seu pai era professor na Glasgow Aca-
demy e diretor depois de uma escola em Dou-
glas, Isle of Man; Isaas publicou um trabalho
sobre Ovdio, em 1854, e foi co-editor
da Enciclopdia da Histria Univer-
sal (Londres, 1855); ele foi para a Victoria cer-
Samuel McBurney
ca de 1881 e morreu l em 05 de julho de 1896.
(1847 1909)
Desde criana Samuel incluiu treinamento mu-
sical atravs do mtodo Sol-fa Tonic. De 1864 1866, ele estudou na
Universidade de Glasgow, tornando-se um especialista na rea de
humanas. Ele migrou para Victoria em 1870 e ensinou msica clssica
e matemtica em escolas em Kyneton, em South Melbourne e Ven-
da. Mudou-se para Portland em 1875 e voltou para a Inglaterra em
1876, com a inteno de entrar na Ordem Beneditina, mas um ano
depois se casou com Marie Louise Accleston. Depois de uma visita
Alemanha, voltou a Londres para se especializar no mtodo Tonic Sol-
fa da msica, passando em todos os exames do Tonic Sol-fa College,
em Londres, e tornando-se um amigo do fundador, John Curwen
(1816-1880).
McBurney voltou a Victoria, onde em 1877 ele foi nomeado di-
retor da faculdade de Ladies em Geelong. Durante quase uma dcada
na faculdade, ele era um membro ativo do local Shakspeare Society,
publicando livros sobre Ingls, geografia e teoria musical e comeou
sua cruzada para propagar o mtodo em educao musical. Em 1878
ele fundou o Victorian Tonic Sol-fa Association e em 1883 organizou
311
a sua primeira Conferncia Intercolonial em Geelong. A partir de

1884, ele comeou a publicar artigos em ensinar seu mtodo na Scho-
olmaster Australsia e escrevendo cartas para a imprensa em uma
tentativa de persuadir o Departamento de Educao para reconhecer
seu mtodo. Em 1887 ele visitou as colnias orientais da Austrlia, na
realizao de palestras-manifestaes e tentando formar associaes
em Nova Gales do Sul e Queensland. Ele tambm coletou material

sobre algumas peculiaridades coloniais para Dr AJ Ellis, A primeiras
pronncias em Ingls, pt 5 (Londres, 1889). McBurney e sua esposa
continuou a sua turn de palestras na Nova Zelndia e Amrica do
Norte, e depois voltou para a Inglaterra. Para demonstrar as vanta-
gens do sistema, McBurney passou em exames na Universidade de
Dublin (Mus. Bac., Mus. Doc., 1890). No prximo ano, ele foi eleito
membro da Tonic Sol-fa College, em Londres.
Em seu retorno a Victoria em 1891, McBurney galgou uma
nomeao temporria como inspetor da msica do Departamento de
Educao e continuou sua defesa de seu Mtodo, dando palestras,
oferecendo os servios postais e lecionando na Tonic Sol-fa nos cursos
de Vero. Houve um agravamento na situao econmica de Victoria
que levou McBurney ser despedido do Departamento de Educao
estava trabalhando, qual este foi extinto. Em 1894, com sua esposa,
ele abriu uma faculdade em St Kilda, e tambm comeou a ensinar
msica com base no Sistema Sol-fa Tonic no Instituto de Cegos, em
St Kilda Road, usando um tipo de Braille adaptando as notaes do
seu mtodo de ensino. Em 1898, foi nomeado examinador na Univer-
sidade de Melbourne (Mus. Doc., Ad eund., 1901). Em 1902 ele foi
nomeado no Conservatorium Universidade de Msica como profes-
sor de solfejo e treinamento da ouvido musical.
McBurney foi uma figura proeminente na educao como es-
tudante, professor e autor de vrios artigos e livros. Ele foi ampla-
mente explorador e interessado em lnguas e dialetos, servindo por
um tempo como secretrio da Sociedade Esperanto em Melbour-
ne. Suas composies, embora poucos corais, incluem cantatas, e can-
312
es patriticas australianas. McBurney faleceu aos 62 anos em 09 de

dezembro de 1909 em Melbourne.

385 Vinde aps mim.
Referncias:______________________________________________________
1. Robin S. Stevens, 'McBurney, Samuel (1847-1909) ", Australian Dictionary of bi-
ografia, Centro Nacional de biografia, Universidade Nacional Australia-
na, Australian Dictionary of biografia, Volume 5, (MUP) de 1974.
313
Samuel Sebastian Wesley

(1810 1876)
Nasceu em 14 de agosto de 1810, e Londres -

Inglaterra. Wesley, um organista notvel e ma-
estro do teatro, era neto do hinista Charles Wes-

ley. A carreira musical de Samuel comeou ain-
da quando era um menino do coro da Capela
Real e So Paulo. Em 1826, ele dedicou-se como
organista, e comeou a compor msica religio-
sa. Ele foi organista em Hereford (onde ele ca-
sou-se com a filha do
reitor), Exeter, na igreja
Samuel S. Wesley
(1810-1876)
paroquial de Leeds, Win-
chester, e Glouces-
ter. Alm disso, ele lecionou na Academia Real,
a partir de 1850. Ele escreveu cerca de 38 hi-
nos, e trabalhou na edio de muitos outros.
Wesley faleceu em 19 de abril de 1876, em
Gloucester, Inglaterra.
No Hinrio n 5 CCB, consta suas composies

no hino:
Placa em homenagem a Samu-
el S. Wesley, na catedral de
002 De Deus tu s eleita. Exeter, Inglaterra
Referncias:______________________________________________________
1. Hunt, Donald (1990). Samuel Sebastian Wesley. Bridgend, Mid Glamorgan: Seren
Books. p. 15;
2. Scholes, Percy (1970) The Oxford Companion to Music; 10 edio. Imprensa da Univer-
sidade de Oxford; p. 1115;
3. Gilberthorpe, HT (1922) Tumba de Samuel Sebastian Wesley; Os Tempos Musi-
cais; Vol. 63, N 950, abril 1922;
4. www.hymntime.com/tch/bio/w/e/s/wesley_ss.htm.
314
Samuel Webbe
(1740 - 1816)
Samuel Webbe Nasceu em Minorca (Espa-

nha) em 1740, e foi criado em Londres. Seu pai
morreu quando ele ainda era um beb e sua

me voltou para Londres, onde criou Webbe
em circunstncias difceis. Na idade de onze
anos ele foi aprendiz de um marceneiro, e foi
durante o primeiro ano de sua aprendizagem
que sua me morreu. Webbe foi determinado
em educar-se. Ele primeiro descobriu a sua
Samuel Webbe
aptido para a msica quando foi chamado
(1740 - 1816) para consertar um cravo. Durante o curso dos
trabalhos de reparao, ele aprendeu sozinho a
tocar o instrumento. Perto do final do trabalho, ele foi ouvido tocan-
do, como resultado deste incidente, direcionou-se para o estudo da
msica com Carl Barbandt.
Webbe foi um dos primeiros organistas na Igreja de St Ge-
orge , em Liverpool Inglaterra. Na Igreja Catlica Romana, em 1776
ele sucedeu George Paxton como organista da Embaixada da Capela
de Sardenha, uma posio que ocupou at 1795: ele tambm foi orga-
nista e maestro de capela da Embaixada Portuguesa no Lincoln Inn
Fields, o nico lugar em Londres onde a liturgia catlica podia ser
celebrada publicamente. So composies de Webbe "Ensaio sobre a
Igreja Plain Chant" (1782), foi seguido por uma "Coleo de Motetts"
(1792) e "A Collection of Missas para Coros Pequenos" (1795), ambos
os quais foram amplamente utilizados em igrejas catlicas em toda
Gr-Bretanha e mais amplamente atravs do sculo 19. Se no de uma
ordem muito alta, eles so, pelo menos devocionais, e historicamente
importantes em termos de incio do renascimento da msica litrgica
catlica romana na Inglaterra. Alguns de seus motetos e hinos ainda
315
so cantados em igrejas Catlicas e Anglicanas

at hoje: o (Anglicano) Hinrio Ingls inclu-
iu oito hinos escritos por Webbe, e Litrgia
de Hinos Antigos e Novos (1999) amplamen-
te utilizado hoje em igrejas Catlica Inglsas
tambm inclui oito das suas obras, incluindo
as configuraes dos populares: O Salutaris

Hostia e Tantum Ergo para o servio Cat-
lico Beneditino. Sua cano hino Melcombe,
muitas vezes ouvido regularmente em igrejas
anglicanas e catlicas hoje. Sua definio para Lpide de Samuel
Webbe, que Est no
Veni Sancte Spiritus o mais conhecido Cemitrio de, Old St
para os catlicos fora do cantocho. Webbe Pancras Churchyard,
Londres - Inglaterra
tambm publicou nove livros de peas musi-
cais, entre os anos de 1764 e 1798. Ele escreveu uma pera, A esposa
Speechless, que estreou no Covent Garden em 22 de Maio de 1794.
Webbe est enterrado em Old St Pancras Churchyard em
Londres, a leste da pequena igreja onde congregava.

429 A trombeta soar
Referncias:______________________________________________________
1. Herbermann, Charles, ed. (1913). "Samuel Webbe". Enciclopdia Catlica. New York: Robert
Appleton;
2. www.hymntime.com/tch/bio/w/e/b/webbe_s.htm;
3. en.wikipedia.org/wiki/Samuel_Webbe.
316
Samuel Wesley Martin

(1839 - ?)
Martin foi organista e maestro na igreja epis-

copal de So Crisstomo, Chicago, Illinois
EUA de 1896 a 1902.

es no hino:
092 O santo Evangelho
Samuel Wesley Matin

(1839 - ?)
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/m/a/r/t/martin_sw.htm;
2. www.hymnary.org/person/Martin_SW.
317
Silas Jones Vail

(1818 1883)
Silas nasceu em 6 de outubro de 1818, em
Long Island, Nova York - EUA. Foi um chape-
leiro na rea do comrcio, mas escreveu um

grande nmero de canes para Phillip Phil-
lips, que foi o primeiro a publicar composies
de Vail. Faleceu em 20 de maio de 1883.
Silas Jones Vail

(1818 - 1883)

009 Luminosa a senda;
390 - Eis que vem o Verdadeiro.
Referncias:______________________________________________________
1. Brown, Theron e Ezequias Butterworth. A histria dos Hinos e Tunes. New York: Ameri-
cana Tract Society, 1906.
318
Stephen Collins Foster

(1826-1864)
Stephen nasceu em 04 de julho de 1826. Fi-

cou conhecido como o pai da msica ameri-

cana. Foi um compositor americano conhe-
cido principalmente por seu salo menes-
trel de msica. Foster escreveu mais de 200
canes, entre as mais conhecidas so Oh!
Susanna, Camptown Races, Old Folks at
Home, My Old Kentucky Home, Jeanie
Stephen Collins Foster com o cabelo castanho claro, Old Black
(1826-1864) Joe e Beautiful Dreamer. Muitas de suas
composies continuam populares mais de 150 anos depois delas te-
rem sido escritas. Suas composies foram pensadas para ser autobi-
ogrficas. Ele foi identificado como o mais famoso compositor do
sculo XIX, e pode ser um dos compositores norte-americano mais
reconhecido em outros pases. Suas composies so muitas vezes
referidas como canes de infncia, porque elas esto includas no
currculo de msica da educao infantil. A maioria de seus manuscri-
tos de msica esto perdidos, mas existem cpias impressas por edi-
tores que ainda podem ser encontraso em vrias colees.
H muitos bigrafos que publicaram obras sobre a vida de
Stephen Collins Foster, mas apresentam alguns detalhes diferen-
tes. Alm disso, Foster escreveu pouca informao biogrfica de si
mesmo. Seu irmo Morrison Foster destruiu grande parte da infor-
mao sobre Stephen que julgou refletir negativamente sobre a fam-
lia.
Foster tem sido caracterizada como um gnio sem educao,
enquanto muitos atriburam seu sucesso fora de vontade e pero-
dos de forte inspirao, outras fontes citam que ele perdeu suas habi-
319
lidades artsticas mais tarde em sua vida. Ele criticado por seu dese-
jo velha ordem, o "Old South", e por sua incapacidade de lidar com
seus assuntos financeiros. Alguns historiadores especulam que ele
pode ter sido um bbado. Trinta anos depois de sua morte umrepr-
ter descreveu sua morte como a pena de uma vida irregular, sendo
fora de vontade, escrever canes sobre pessoas de um persona-
gem pattico. Stephen faleceu em 13 de janeiro de 1864.

215 - Meu bom Jesus, por Ti...
Referncias:_______________________________________________________
1. en.wikipedia.org/wiki/Stephen_Foster;
2. Ken Emerson (1998). Doo Dah!: Stephen Foster and the Rise of American Popular Cul-
ture. De Capo Press;
3. John Tasker Howard, The Literature on Stephen Foster, Notes, Second Series, Vol. 1, No.
2 (Mar., 1944), pp. 1015;
4. Evelyn Foster Morneweck, Chronicles of Stephen Foster's Family;
5. "Stephen G. Foster" The Musical Visitor, a Magazine of Musical Literature and Music
(1883-1897) ;
6. Nutter, Charles S. & Wilbur F. Tillett. Os Hinos e Hino Escritores da Igreja. New York: a
preocupao Metodista Livro, 1911;
7. Reynolds, William Jensen. Hinos da nossa f. Nashville: Broadman Press, 1964.
320
Stuart Wesley Keen Hine

(1899 1989)
Stuart K. Hine nasceu em 1899, na Gr-

Bretanha. Converteu-se aos 14 anos de idade, e
aps seu casamento, Stuart e sua esposa foram

enviados como missionrios na Ucrnia oci-
dental (pertencente Rssia), onde trabalhou
intensamente pela Evangelizao Crist na-
quele local. Em 1931, Stuart K. Hine e sua es-
posa retornaram Gr-Bretanha e durante
Stuart W. Keen Hine
(1899 -1989) esses anos, Stuart comps algumas canes e
qual muitos livros publicaram essas canes.
Stuart aposentou-se do ministrio ativo, mas continuou a publicar
seus livros de msica e qual contribuiu com a maior parte da sua ren-
da em vrios empreendimentos missionrios ao redor do mundo ...
Stuart K. Hine transcreveu a composio mais popular How Great
Thou Art (Quo grande s Tu), Hine teve uma longa carreira como
evangelista, na Ucrnia, Polnia e Tchecoslovquia, e mais tarde na
Gr-Bretanha. Faleceu 14 de maro de 1989.
No Hinrio n 5 CCB, atribudo a Stuart W. Keen Hine o hino:

378 - Grandioso s Tu.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/h/i/n/hine_sk.htm;
2. en.wikipedia.org/wiki/how_great_thou_art.
321
Theodore Edson Perkins

(1831 - 1912)
Filho de um pastor batista, Perkins veio de
uma famlia de 10 crianas que cantava e
tocava vrios instrumentos. Durante o pas-
torado de seu pai em Hamilton - EUA, The-

odore comeou na msica nos ensaios do
coro, que foram muitas vezes realizados no
presbitrio, onde o lder o colocara aos trs
anos de idade em um banquinho, em cima
da mesa em torno do qual o coro foi monta-
do, dando-lhe a oportunidade de ver e ouvir.
Theodore Edson Perkins Mais tarde, Perkins tocou violoncelo na igre-
(1831 - 1912)
ja, de p sobre um banquinho para conseguir
dedilhar o instrumento.
Em 1839, a famlia se mudou para Nova York, onde a Theo-
dore estudou piano. Por 19 anos, enquanto trabalhava como balconis-
ta, ele usou todo o seu tempo livre para estudar canto e piano. Em
1851, ele foi para Hamilton, Nova York, para ensinar msica na Uni-
versidade de Madison (mais tarde, Colgate) e no Seminrio Femini-
no.
Em 1854, Perkins foi para Port Jervis, Nova York, onde ensi-
nou canto. Em 1855, ele se casou com Maria Caskey, que durante anos
foi o soprano solista em vrios eventos. Logo aps o casamento, eles
se mudaram para Salem, em Nova Jersey. No vero de 1856, ele e sua
esposa estudaram na Academia de Msica no North Reading, Massa-
chusetts, com Lowell Mason e George Root. Em 1859, Perkins se tor-
nou co-diretor, com William Bradbury, da Academia Normal de M-
sica Geneseo, em Nova York. Ele tambm trabalhou nas escolas do
Norte Pelham, em Ontrio, Canad, e em Tunkhannock e Meadville,
na Pensilvnia, e atuou como diretor musical de vrias igrejas no Bro-
oklyn, Nova York e Filadlfia, Pensilvnia. Ele tambm ensinou a
322
cultura voz da Universidade de Princeton e Universidades Lafayet-

te, o Union Theological Seminary, e Crozer Seminary.

213 - Quando vier do cu.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/p/e/r/perkins_te.htm.
323
Thomas Hastings
(1784 1872)
Nasceu em 15 de outubro de 1784, em Wa-

shington, Connecticut - EUA. Filho de um
mdico, Hastings cresceu como um garoto

de fazenda, andava seis milhas a p para ir
escola. Ele comeou sua carreira como pro-
fessor de msica. Em 1823, tornou-se editor
da Gravadora Utica, em Nova York. De 1832
at sua morte, Hastings desenvolveu coros e
msicas e coros evanglicos. Ele comps
Thomas Hastings
quase 1.000 hinos e 600 poesias para hinos.
(1784 1872) Seu filho, que se tornou presidente do Uni-
on Theological Seminary, disse sobre ele:
Ele era um cristo devoto e sincero, um estudante diciplinado, firme
e trabalhador, no deixando de lado suas atividades at trs dias
antes de sua morte.
Faleceu em 15 de maio de 1872, em Nova York. Foi enterrado
no Greenwood Cemetery, Brooklyn, Nova York.

218 - Pecador, Deus te convida.
Referncias:_______________________________________________________
1. Thomas Hastings: An Introduction to His Life and Music. Hermine Weigel Wil-
liams. Universe, 2005;
2. Hitchcock, H. Wiley (1986). Music in the United States: A Historical Introduction. En-
glewood Cliffs, New Jersey: Prentice Hall;
3. www.hymntime.com/tch/bio/h/a/s/hastings_t.htm;
4. www.hymnary.org/person/Hastings_Thomas.
324
Thoro Harris
(1874 1955)
Nasceu em 31 de Maro de 1874 em Washing-

ton DC - EUA. Depois de cursar a faculdade
em Battle Creek, Estado de Michigan, Harris

publicou seu primeiro hinrio em 1902, em
Boston, Massachusetts. Seu dom para a msi-
ca, porm, j havia se manifestado bem cedo.
Aos quatro anos comps sua primeira melo-
dia, aos dez j tinha produzido vrias canes
e aos onze inventou um sistema estenogrfico
de notao musical que permitia escrever m-
Thoro Harris sica na mesma velocidade em que estava sen-
(1874 1955) do cantada.
A convite de Peter Bilhorn, mudou-se para Chicago para traba-
lhar numa publicadora onde foi bem sucedido na composio de hi-
nos e edio de inmeras coletneas de msicas para diversas publi-
cadoras.
Em 1932, j na cidade de Eureka Springs-Arkansas, tornou-se
muito conhecido pelo fato de sempre andar por toda parte carregando
uma mochila cheia de livros para vender, todos referentes a hinos.
Harris faleceu em 27 de Maro de 1955, e foi enterrado em Eureka
Springs, no Arkansas - EUA.

037 - Se a nossa vida entregarmos;
159 - Deus amou o mundo;
050 - Glria a Jesus, Aleluia;
372 - Da Igreja, fiel fundamento Jesus;
223 - Muitos por f aceitaram Jesus.
237 - Deus por mim;
366 Pela f tereis vitria;
325
167 - gua viva;

003 - Faz-nos ouvir tua voz;
035 - Eis que multido mui grande.
Referncias:_______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/h/a/r/r/harris_t.htm (URL)
2. www.hymnary.org/person/Harris_Thoro?tab=hymnals (URL)
326
Walter Stillman Martin

(1862 1935)
Nasceu em 8 de maro de 1862, em Rowley,

Massachusetts - EUA. Era casado com a hinista
Civilla Martin, Stillman frequentou a Universi-

dade de Harvard e foi ordenado pastor da Igre-
ja Batista, mas tarde mudou-se para a denomi-
nao dos Discpulos de Cristo. Em 1916, tor-
nou-se professor de estudos bblicos em Atlan-
tic Christian College em Wilson, Carolina do
Norte. Trs anos depois, mudou-se para Atlan-
Walter Stillman Martin ta, Georgia. Foi a partir da que ele viajou por
(1862 1935) toda a Amrica, fazendo conferncias bblicas e
reunies evangelsticas. Stillman faleceu em 16 de dezembro de 1935,
em Atlanta, na Georgia, e foi enterrado no Westview Cemetery, tam-
bm em Atlanta, na Georgia.

451 - Jamais esquecerei Tua merc.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Martin_Walter;
2. www.hymntime.com/tch/bio/m/a/r/t/martin_ws.htm.
327
Welsh Landore John Hughes

(1872 1914)
Nasceu em 1872 em Penybryn Pembrokeshi-

reno, Reino no Pas de Gales, e quando ele
tinha 3 anos sua famlia mudou-se para Swan-

sea tambm no Pas de Gales. Ele deixou a
escola aos 11 para se tornar office boy na
Dyffryn Steel Works Morriston qual trabalhou
nessa empresa at sua morte, em 1914. Ele se
tornou o gerente de marketing da empresa e
viajou a negcios por todo o mundo. Ele
aprendeu sozinho 6 idiomas. John Hughes
Welsh L. John Hughes
(1872 - 1914) comps muitas melodias de hinos enquanto
ele estava viajando. Muitos deles eram para
"Gymanfa Ganu", que eram populares festivais de canto anuais no
Pas de Gales. Um dia, ele foi abordado por Daniel James que lhe pe-
diu para colocar a msica a um poema que ele havia escrito, John
Hughes fez, e tocou-a pela primeira vez o rgo de Philadelphia, ca-
pela onde era organista. O resto da histria bem conhecida, John se
casou com Mary Ann Thomas, e tinha 3 filhas. John Hughes morreu
de hemorragia cerebral em junho de 1914 com a idade de 42 anos, e
foi enterrado no cemitrio de Caersalem, Capela de Treboeth Swan-
sea.
digno de nota que muitas das melodias dos hinos cantados
no funeral de John Hughes foram composies dele. No domingo
tarde e noite condolncias amistosas foram feitas no Tabernculo da
Capela Morriston, referente ao prejuzo sofrido pela morte prematura
de John Hughes e como um ltimo tributo, duas de suas composies
mais populares Dilyn Iesu e Calon Lan foram entoadas.

473 Forasteiro sou no mundo
328
Referncias:_________ _____________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Hughes_John1872;
2. www.hymntime.com/tch/bio/h/u/g/hughes_j_2.htm.
329
Will Lamartine Thompson

(1847 1909)
Nasceu em 7 de novembro de 1847, em East
Liverpool, Ohio. Foi compositor, em uma
ocasio, ele rejeitou uma grande proposta de
vender suas composies para uma grande

Editora Comercial da poca, pois Thompson
tinha planos de comear sua prpria editora,
que aconteceu mais tarde, qual ele expandiou
o negcio, abrindo uma loja para vender pia-
nos, rgos e partituras. Tanto como letrista
e compositor, ele sempre lembrava das pala-
Will L. Thompson vras ou melodias que vinham a ele em mo-
(1847 1909)
mentos mpares: No importa onde eu este-
ja, em casa, em um hotel, na loja ou em uma viagem, se uma idia ou
tema vierem, e eu a considere digna de uma cano, eu anoto aquilo
em qualquer papel, pois desta forma, eu nunca vou perd-la
Thompson ficou doente durante uma turn pela Europa, e
sua famlia interrompeu suas viagens para voltar para casa. Ele mor-
reu uma semana depois. Faleceu em 20 de setembro de 1909, em No-
va York, e foi enterrado no Cemitrio de Riverview, em East Liverpo-
ol, Ohio - EUA.

046 - Grandioso o nosso Deus;
337 - Sinto o Senhor, por f, em mim.
Referncias:______________________________________________________
1. finley, gene c. (1980). our garden of song: a book of biography of song writers of the
church of christ. west monroe, louisiana: howard. pp. 479418;
2. cyberhymnal.org/bio/t/h/thompson_wl.htm;
3. www.hymnary.org/person/Thompson_Will.
330
William Augustine Ogden

(1841 1897)
Nasceu em 10 de outubro de 1841, Franklin

County, em Ohio - EUA. Quando Ogden tinha
seis anos de idade, sua famlia mudou-se para

Indiana - EUA. Comeou a estudar msica em
escolas locais cantando com 8 anos, e j lia
muito bem partituras na igreja com 10 anos de
idade. Um pouco mais tarde, ele conseguia es-
crever uma melodia, as ouvindo cantadas ou
tocadas. Quando ele tinha 18 anos, tornou-se o
mestre do coro de sua igreja de origem. Com a
William Augustine Ogden
(1841 1897)
ecloso da guerra civil americana, Ogden alis-
tou-se no 30 Indiana Volunteer Infan-
try. Durante a guerra, ele organizou um coro masculino, que se tor-
nou conhecido em todo o Exrcito, em Cumberland.
Depois da guerra, Ogden voltou para casa e retomou seus es-
tudos musicais. Entre seus professores estavam Lowell Mason, Tho-
mas Hastings, EE Baily, e BF Baker, presidente da Boston School Mu-
sic. Como suas habilidades desenvolvidas, Ogden publicou seu pri-
meiro livro de cano, A cano de Prata, em 1870, e se tornou imen-
samente popular, vendendo 500.000 cpias. Ele passou a publicar
vrios livros com outras canes. Alm de compor, Ogden ensinou em
muitas escolas nos Estados Unidos e no Canad. Em 1887, tornou-se
superintendente de msica nas escolas pblicas de Toledo, Ohio.
Ogden faleceu em 14 de outubro de 1897, em Toledo, Ohio - EUA.

450- Vamos, queridos, escolher a boa parte
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/o/g/d/ogden_wa.htm
2. www.hymnary.org/person/Ogden_William
331
William Batchelder Bradbury

(1816 1868)
Nasceu no dia 6 de outubro de 1816 em York,
Maine - EUA. Seu pai foi regente de coral de
York, no Estado de Maine. Aos catorze anos j
era capaz de executar qualquer instrumento

musical. Entretanto, s foi ver um rgo ou
piano pela primeira vez, em 1830, quando seus
pais se mudaram para Boston. Ali conheceu o
Doutor Lowell Mason e, em 1834 j era conhe-
cido como organista. Comeou a ensinar em
1840 no Brooklyn, em Nova York, onde obteve
William B. Bradbury popularidade atravs da sua escola de canto
(1816 1868) gratuita e pelos seus concertos, onde os parti-
cipantes, a maioria crianas, s vezes chegavam a 1.000 pessoas. Em
1847, Bradbury foi para a Alemanha, estudar harmonia, composio e
msica vocal e instrumental com os melhores mestres da poca.
Em 1854, comeou a Companhia de Piano Bradburry com seu
irmo, Edward G. Bradbury, em Nova York. William Bradbury co-
nhecido como compositor e editor de uma srie de colees musicais
para coros e escolas. Ele foi o autor e compilador de cinquenta e nove
livros. O primeiro livro foi publicado em 1841.
Em 1862, Bradbury comps a letra daquele que seria um dos
hinos que o tornaria muito conhecido, Jesus me ama, em um livro
em que as palavras foram pronunciadas como um poema para confor-
tar uma criana que estava morrendo. Juntamente com a sua melo-
dia, Bradbury acrescentou o seu prprio coro Sim, Jesus me ama,
Sim, Jesus me ama ... Aps a publicao, este cntico se tornou um
dos mais populares nas igrejas evanglicas em todo o mundo.
Bradbury faleceu no dia 7 de janeiro de 1868, em Montclair,
Nova Jersey, e est sepultado no cemitrio Bloomfield, em Bloomfi-
eld, Nova Jersey, EUA.
332

084 - Quo amvel a Tua casa;
333 - Peregrino sou no mundo;
172 - Um Santo Culto vai findar;
256 Sem Deus Pai, vivi no mundo;

341 - Com f espera no Senhor;
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/b/r/a/bradbury_wb.htm
2. www.hymnary.org/person/Bradbury_William
333
William Burdine Blake

(1832 - 1915)
William Blake Burdine foi um compositor e edi-

tor de jornais. Ele nasceu em 21 de janeiro de
1852, em London, Ohio - EUA. Mudou-se para

Dayton, na Virginia no incio da dcada de 1870.
L ele trabalhou com a editora Ruebush-Kieffer
Company. Blake ficou com Ruebush-Kieffer at
1889. Em seguida, ele se mudou para Roncever-
te, West Virginia, e tornou-se um parceiro com
J. W. Hess na publicao do Ronceverte News.
Em 1891 Blake adquiriu parte do jornal, e tam-
William Burdine Blake bm mudou o nome para Vale News Messenger.
(1832 - 1915) Em dezembro de 1897, William B. Blake fundou
o The West Virginia News.
William B. Blake, Sr. casou com Alice Mary, de Augusta
County, na Virgnia. Eles tiveram sete filhos: Charles Stanley, Bessie
Mabel, William Burdine Jr, Henry St. John, Robert Russell, Mary
Ellen e Edward Lester.
As publicaes musicais de Blake incluem a composio de
doces do den: para a Escola Sabatina, com J. H. Tenney e Aldine S.
Kieffer (Dayton, VA, 1882); Sabbath Bells: para a Escola Dominical e
para a orao, Louvor em Reunies Evanglicas, com A. J. Showalter,
B. F. Nysewander e Charles E. Prior (Dayton, VA, 1884); e A Procla-
mao Real, editada por Aldine S. Kieffer e Blake (Dayton, VA, 1886).
Uma das canes mais populares de Blake foi Quando mais da Bata-
lha, que acrescentou o refro empolgante E quando a batalha aca-
bar, vamos vestir uma coroa! Na nova Jerusalm!" e de Isaac Watts
"Sou um soldado da cruz. William Blake Burdine, faleceu em 1938.
334

327 Soldados somos do Senhor
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Blake_William_B;
2. en.wikipedia.org/wiki/William_Burdine_Blake,_Sr;
3. www.hymntime.com/tch/bio/b/l/a/blake_wb_sr.htm;
335
William Edie Marks

(1872 - 1954)
William Edie Marks viveu em Wilmington,

Delaware - EUA em meados de 1913. Suas
composies incluem: Cream of Song, com

Leander Pickett & O. B. Culpepper & (Louis-
ville, Kentucky: Pickett Publishing Company,
1906);Tears and Triumphs No. 4, with Lean-
der Pickett & Benjamin Butts (Louisville, Ken-
tucky: Pentecostal Publishing Company,
1910).

326 Sempre a Cristo fiis
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/m/a/r/k/marks_we.htm;
2. www.hymnary.org/person/Marks_WE.
336
William Fiske Sherwin

(1826 1888)
Nasceu no dia 14 de Maro de 1826 em Buc-
kland, Massachusetts EUA. Depois de se
mudar para Boston, quando ainda era ado-
lescente, Sherwin estudou msica com Lo-

well Mason. Mais tarde trabalhou no Conser-
vatrio de Msica de New England, e ensi-
nava canto em Massachusetts e Nova York.
Foi o primeiro diretor musical do Movimento
Chautauqua prximo de Chautauqua, Nova
York. Foi tambm, editor musical da Biglow
William Fiske Sherwin and Main Editores. A composio da melodia
(1826 1888) Chautauqua, elaborada pelo Professor
Sherwin, diretor musical de Chautauqua,
aconteceu no vero de 1877. Ele era muito conhecido pela sua capaci-
dade em organizar e dirigir corais, e tambm pela sua habilidade na
liderana congregacional, quando produzia belas exibies udio vi-
suais que impactavam o grande pblico presente. George C. Stebbins
assim descreveu o notvel musico daquela poca, quando da primeira
apresentao deste hino: No sbado noite, no ms de Agosto,
aproximadamente 2.000 pessoas se ajuntaram s margens do lago
Chautauqua. Na gua, prximo margem, havia um barco no qual
estavam o Professor e eu. Prximo deste barco havia mais de trinta
barcos com homens, mulheres e crianas. Foi uma cena bela e im-
pressionante quando cantamos juntos este hino. Sherwin faleceu no
dia 14 de Abril de 1888 em Boston, Massachusetts.
290 - Sempre avante!
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/s/h/e/sherwin_wf.htm;
2. cyberhymnal.org/bio/s/h/e/sherwin_wf.htm.
337
William Gould Tomer

(1833 1896)
Nasceu em 5 de outubro de 1833, em New Jer-

sey. Tomer estudou canto e cantava no coro da
Finesville, em New Jersey, e comeou a dar
aulas na escola aos 17 anos. Ele serviu no exr-

cito da Unio durante a guerra civil america-
na, em seguida, trabalhou como balconista em
Washington, DC, serviu como diretor musical
para Igreja Metodista Episcopal da Graa, e
lecionou na escola em Nova Carpentersville e
Greenwich, Nova Jersey. Tomer faleceu em 26
William Gould Tomer
de setembro de 1896, em New Jersey, e foi
(1833 - 1896)
enterrado no Union Cemetery, em Finesville,
New Jersey.

201 - Deus nos guarde...
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/t/o/m/tomer_wg.htm;
2. www.cyberhymnal.org/bio/t/o/tomer_wg.htm.
338
William Gustavus Fischer

(1835-1912)
Nasceu no dia 14 de Outubro de 1835 em Bal-

timore, Maryland. Filho de um imigrante ale-
mo, Fischer mostrou talento musical logo

cedo. Quando tinha oito anos de idade come-
ou a cantar na igreja alem de Baltimore.
Aprendeu msica numa escola de canto da
igreja e em seguida estudou piano e rgo.
Aprendeu encadernao na J. B. Lippincotts
em Filadlfia, Pensilvnia, mas passava as noi-
tes estudando e praticando msica. Tornou-se
William G. Fischer um especialista no preparo e liderana de gru-
(1835-1912)
po de cantores de todas as idades, sendo pro-
curado, mais tarde, para reger corais de msica sacra na Filadlfia.
Tambm ensinava canto, piano e teoria musical. Tinha forte ligao
com os festivais de msica de Welsh e dirigiu a Sociedade Welsh na
comemorao bi-centenria da chegada de William Penn (Fundador
da Pensilvnia).
De 1858 1868 Fischer foi professor de msica na Faculdade
Girard. Antes de deixar a Faculdade iniciou suas atividades no ramo
do piano, onde construiu uma das mais prsperas casas do pas. Foi
scio de John E. Gould at sua morte em 1875. Da em diante, foi o
proprietrio do negcio por vrios anos, at que seu filho mais velho
Charles, se tornasse seu scio. Finalmente, se aposentou em 1898,
deixando seu filho em seu lugar. Fischer faleceu no dia 13 de Agosto
de 1912 na Filadlfia, Pensilvnia.
363 - Aos Teus ps estou, Senhor;
Referncias:_______________________________________________________
www.hymntime.com/tch/bio/f/i/s/fischer_wg.htm;
www.hymnary.org/person/Fischer_William.
339
William Henry Monk

(1823 1889)
Nasceu em 16 de maro de 1823, em Londres,

Inglaterra. Em 1874, Monk tornou-se um pro-
fessor de canto no King's College. Em 1878, ele
comeou a ensinar no Bedford College. Alm

disso, ele foi diretor musical em quase quatro
dcadas em So Matias, Stoke Newington,
Londres, e foi o primeiro editor musical para o
Hymns Ancient and Modern, o hinrio hist-
rico que vendeu 60 milhes de cpias.
William Henry Monk Monk faleceu em 1 de maro de 1889, em
(1823 1889)
Londres. Enterrado em Highgate Cemetery,
Londres, Inglaterra.

160 - Sou o Caminho, a Verdade e a Vida.
Referncias:______________________________________________________
1. Lee, Sidney, ed. (1894). "Monk, William Henry". Dictionary of National Biography 38.
London: Smith, Elder & Co.;
2. www.cyberhymnal.org/bio/m/o/n/monk_wh.htm;
3. www.hymnary.org/person/Monk_William.
340
William Howard Doane

(1832-1915)
Nasceu em 3 de fevereiro de 1832, em Pres-

ton, condado de New London, Connecticut,
EUA. Doane foi convertido em 1847, e batiza-

do pelo reverendo Frederic Denison em 1851,
na Igreja Batista Central em Norwich, Con-
necticut. Em 1857, ele se casou com Fanny M.
Treat, filha do scio de seu pai.
Doane viveu em Mount Auburn, subrbio de
Cincinnati, e foi tambm foi um proeminente
William Howard Doane membro da igreja Batista Mount Auburn.
(1832-1915)
Um msico talentoso, Doane graduou-se na
Academia de Woodstock. Em dois anos, ele j havia publicado sua
primeira composio. Apesar de no se considerar um hinista, ele
produziu mais de 2.000 msicas para os hinos em sua vida. No entan-
to, sua marca principal era secular: Ele era presidente da empresa de
mquinas JA Fay madeira, qual foi um empresrio extremamente
bem sucedido. Ele tambm atuou como Superintendente da Escola
Dominical e diretor do coro na Igreja Batista de Mount Auburn, em
Cincinnati, Ohio, e doou grandes somas vrias causas do evanglio. O
Doane Memorial Music Building em Chicago, Illinois, foi nomeado
aps ele falecer em 1915.

079 - Bom estarmos ns aqui;
103 - Bendize, minha alma;
151 Se, de Cristo o Nome amares;
157 Ouve a voz que te convida;
179 - Trabalhai! Trabalhai!
341
251 - Firmes na mo de Cristo;

299 - Em nome de Jesus;
306 Bendizei ao Altssimo Deus.
379 - Grande festa haver...
Referncias:_______________________________________________________
1. "The Legacy of William Howard Doane, Jonathan Bonk, 2007";
2. "American National Biography Online, W.H. Doane";
3. www.hymntime.com/tch/bio/d/o/a/doane_wh.htm.
342
William James Kirkpatrick

(1838 1921)
Nasceu no dia 27 de Fevereiro de 1838 em
Duncannon, na Pennsilvnia. Filho de um
Professor e Msico, Kirkpatrick cresceu em
um ambiente musical. Em 1854 foi para Fila-

dlfia, Pennsilvnia para estudar msica e
comrcio. Trabalhou mais de trs anos como
carpinteiro. Porm, estava mais interessado
em msica do que em outra coisa, dedicando
todo seu tempo livre ao estudo musical. Seu
sonho na poca era ser violinista.
William J. Kirkpatrick Em 1855 Kirkpatrick tornou-se membro da
(1838 1921)
Igreja Metodista Episcopal da Rua Wharton
em Filadlfia, e da em diante dedicou-se mais msica sacra, pres-
tando servio ao Coral e Escola Dominical. Como havia poucos r-
gos de igreja naqueles dias, seu violino e violoncelo eram muito re-
quisitados pelos corais, sociedades de canto e programaes das igre-
jas. Foi nesse tempo que escreveu inmeros hinos e cnticos que no
foram publicados.
Kirkpatrick estudou canto com o Professor T. Bishop, imi-
nente cantor da poca e tornou-se membro da Sociedade Harmonic
and Handel and Haydn Sacred Music, onde teve oportunidade de
ouvir os maiores cantores daquele tempo e manter-se familiarizado
com com as principais peas para corais dos grandes compositores. A
primeira composio de Kirkpatrick a ser publicada foi When the
Spark of Life Is Waning, que apareceu por volta de 1858, no Musical
Pioneer de Nova York. Continuou seu trabalho, publicando cerca de
50 colees de hinos, muitos com a colaborao de John Sweney.
Suas obras incluem: The Wells of Salvation; Songs for the Sabbath
School (Philadelphia, Pennsilvnia: John J. Hood, 1881) (com John
Sweney) Winning Songs (Philadelphia, Pennsylvania: John J.
343
Hood, 1892) (com John Sweney & Henry Gilmour) Songs of Love
and Praise, No. 3 (Philadelphia, Pennsylvania: John J. Hood, 1896)
(com John Sweney & Henry Gilmour) Glorious Praise, with Howard
Doane (Louisville, Kentucky: The Baptist Book Concern, 1904) Re-
vival Melodies, 1921, Waves of Glory No. 2, 1921.
Faleceu no dia 20 de Setembro de 1921 em Germantown, na
Pennsilvnia. Est enterrado no cemitrio Laurel Hill na Filadlfia,

Pennsilvnia.

026 - Julga-me, Senhor;
332 Cristo Quem cuida de ti;
180 Jesus a luz que veio ao mundo;
447 - Brilha mais e mais;
380 Com Jesus, eternamente viverei;
118 - Fiel Salvador Jesus;
297 - Senhor, conforta meu corao;
110 - Vigiai, irmos;
370 - Tm os santos do Senhor;
418 - S Jesus Cristo, santo Cordeiro;
183 Cristo Jesus a Porta do cus;
228 - Salvao! Salvao!
087 - Eis que vem Jesus;
410 - O sangue precioso;
022 - Guia-me, Senhor;
421 Recorda, por f, minha alma;
300 - Tudo o que nos falta;
455 - Quo ditoso caminhar com Jesus!
401 Revela Teu querer;
480 Jovens, amai o conselho.
Referncias:______________________________________________________
1. Terry, lindsay. stories behind popular songs and hymns. p.221. grand rapids: baker
book house, 1990;
2. www.hymntime.com/tch/bio/k/i/r/kirkpatrick_wj.htm;
3. www.hymnary.org/person/kirkpatrick_william.
344
William Letton Viner, Jr.

(1790-1867)
Viner estudou com Charles Wesley Jr., e tor-

nou-se organista da Igreja de So Miguel em
Bath, Inglaterra, por volta de 1810; L, ele

tambm ensinou msica. De 1835 1859, ele
tocou rgo na Igreja de Santa Maria, Pen-
zance, na Gr-Betanha. Ele emigrou para os
Estados Unidos em 1859. Seus trabalhos inclu-
em:
William Letton Viner One Hundred Psalms and Hymn Tunes

(1790 - 1867) in Score (London: 1838);
A Useful Selection from the Most Approved Psalms (London:
1846);
The Chanters Companion, 1857.

218 Oh! Jubilemos, devotos de Cristo
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/v/i/n/viner_wl.htm;
2. www.hymnary.org/person/Viner_WL.
345
William Marion Runyan

(1870 1957)
Nasceu em 21 de janeiro de 1870, em Marion,
Nova York. Era filho de um pastor metodista, e
logo mostrou um interesse pela msica desde
muito jovem, com 12 anos de idade, qual mui-

tas vezes serviu como organista da igreja. Ele
se tornou um ministro metodista, com 21 anos,
e realizou vrios pastorados no Kansas, de
1891 1903. Ele foi nomeado para o Kansas
William Marion Runyan como evangelista Central da Conferncia Me-
(1870-1957)
todista, e sua participao durou cerca de 20
anos.
Runyan escreveu sua primeira msica Gospel em 1915 e foi
muito incentivado por Daniel Towner do Instituto Bblico Moody. Em
1924, esteve na Runyan John Brown University, Siloam Springs, Ar-
kansas, e serviu como pastor da Igreja dos Federados, e foi editor do
Partido dos Trabalhadores Cristos "Magazine". Quando se mudou
para Chicago, Illinois, ele foi associado Moody Bible Institute, e atu-
ou como editor da Hope Publishing Company, at sua aposentadoria
em 1948. Ele recebeu um ttulo honorrio da Wheaton College, Illi-
nois, em 1948. Faleceu em 29 de julho de 1957, em Pittsburg, Kansas,
e foi enterrado em Baldwin City, Kansas.

086 - Grande Tu s, Pai.
142 - Pai celestial.
Referncias:______________________________________________________
1. cyberhymnal.org/bio/r/u/n/runyan_wm.htm
2. www.hymntime.com/tch/bio/r/u/n/runyan_wm.htm
3. www.hymnary.org/person/Runyan_WM
346
William Savage Pitts

(1830 1918)
Nascido em 18 de agosto de 1830, em Lums

Corners, Town of Yates, Orleans County, Nova
York. Quando Pitts ainda era jovem, lecionou
na escola rural Rock Country, em Wisconsin.

Mais tarde tornou-se mdico por mais de 40
anos.
Pitts faleceu em 25 de setembro de 1918, no
Brooklyn, em Nova York, e foi enterra-
William Savage Pitts do no Rose Hill Cemetery, em Fredericksburg,
(1830 1918) Iowa.

243 igreja de Deus, resplandece.
Referncias:______________________________________________________
1. Wayne Erbsen, the bluegrass gospel songbook (native ground music, mar 30, 2007), pg.
34;
2. Grand lodge bulletin of iowa - volumes 36-37 (1936) page 609;
3. www.hymntime.com/tch/bio/p/i/t/pitts_ws.htm
4. en.wikipedia.org/wiki/william_s._pitts
347
William Vincent Wallace

(1812 1865)
Nasceu em 11 de maro de 1812, em Colbeck
Street, Waterford, na Irlanda. Seus pais
eram irlandeses; seu pai, de County Mayo.
Era uma de quatro crianas nascidas

em Killala, County Mayo, em 1789 tornou-se
um maestro regimental na Norte Mayo,
milcia baseada na Ballina. William nasceu
enquanto a banda teve suas atividades tem-
porariamente suspensas por um ano em
William Vincent Wallace Waterford. A famlia voltou para Ballina
(1812 1865) alguns meses mais tarde e Willam passou
seus anos de formao l, tomando parte
ativa na banda de seu pai e j compondo peas aos nove anos de idade
para os integrantes da banda.
Ele conhecido principalmente como um compositor de pe-
ra, teve obras-chave, como Maritana (1845) e Lurline (1847-1860),
mas ele tambm escreveu algumas msicas para piano virtuoso que
estava muito em voga no sculo 19.
A banda de seu pai tinha uma reputao de altos padres,
para alm dos direitos regimentais e teve destaque em eventos sociais
em grandes casas na rea. Sob a tutela de seu pai e tio, ele escreveu
peas para as bandas e orquestras de sua rea nativa. Wallace tornou-
se realizado em tocar vrios instrumentos da banda antes de se mudar
de Ballina para Dublin em 1823.
Wallace aprendeu a tocar vrios instrumentos ainda menino,
incluindo o violino, fagote, rgo e piano. Em 1830, com a idade de 18
anos, ele tornou-se organista da Catedral Catlica Roma-
na em Thurles, County Tipperary, e ensinou piano no Convento das
Ursulinas. L ele se apaixonou por uma aluna, Isabella Kelly, cujo pai
consentiu em seu casamento, em 1831, na condio de que Wallace se
348
tornar um catlico romano e tomar o nome de Vincent. O casal logo

se mudou para Dublin, onde Wallace foi empregado como um violi-
nista no Theatre Royal.
Em 1850, Wallace tornou-se um cidado americano, aps um
casamento (provavelmente bgamo) em Nova York com a pianista
nascida na Alemanha Hlne Stoepel, irm do compositor Robert
Stoepel. Em Nova York, ele ajudou a fundar a Sociedade Filarmnica

de Nova York. Nos anos mais tarde, ficou quase cego, e morreu em
circunstncias pobres no Chteau de Haget, Vieuzos, nos Pirineus
franceses, em 12 de Outubro de 1865, deixando duas vivas, um filho
de seu primeiro casamento, que morreu em 1909, e dois filhos com
Hlne que ambos se suicidaram. Ele foi enterrado no cemitrio
Green Kensal, Londres; seu epitfio se l: A msica uma arte que
no conhece a localidade, mas o cu W. V. Wallace.
Faleceu em 12 de outubro de 1865, Chateau de Haget, Vieu-
zos, Hautes-Pyrnes. Enterrado no Cemitrio Kensal Green, Lon-
dres, Inglaterra. Adelaide Procter & Henry Gauntlett esto nas proxi-
midades. Faleceu em - 12 de outubro 1865.

034 - O Mestre que desceu do cus.
Referncias:______________________________________________________
1. Arthur Pougin: William Vincent Wallace. tude biographique et critique (Paris: A.
Ikelmer et Cie., 1866;
2. W.H. Grattan Flood: William Vincent Wallace. A Memoir (Waterford, 1912).
3. Robert Phelan: William Vincent Wallace. A Vagabond Composer (Waterford: Celtic
Publications, 1994)
4. en.wikipedia.org/wiki/William_Vincent_Wallace
349
Winfield Scott Weeden

(1847 1908)
Nasceu em 29 de maro de 1847, em Middle-

port, Ohio - EUA. Seu nome foi dedicado ao
famoso General Winfield Scott, Weeden com-
ps uma srie de letras, a maioria delas fora

para Kirkland, Wheeler, Judson, Van Deven-
ter, dentre outros. Durante os ltimos anos de
sua vida, Weeden viveu em Nova York, onde
tinha um pequeno hotel em Manhattan. Em
1899, Weeden registrou e seus direitos auto-
rais na 34 Stima Avenida, em Nova York.
Winfield Scott Weeden Sua lpide tem o ttulo do hino: I Surrender
(1847-1908)
All, escrito em colaborao com Van Deven-
ter. Faleceu em 31 de julho de 1908, por Bisby Lake, Nova Iorque.
Enterrado no Cemitrio Woodlawn, New York City. Sua lpide ostenta
o ttulo de sua cano: I Surrender All, que no Hinrio 5 CCB tem o
ttulo: O meu ser entrego a Cristo.

289 Avante, sempre avante;
234 O meu ser entrego a Cristo.
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/w/e/e/weeden_ws.htm;
2. cyberhymnal.org/bio/w/e/e/weeden_ws.htm.
350
___________Compositores sem Biografias
As biografias dos compositores informadas abaixo, no foram

encontradas, e/ou existem alguns relatos vagos, e algumas no
possuem fontes confiveis, quais preferi no junt-las a esta
pesquisa.

O Autor
352
C. C. Williams
(1782 1882)
No foi encontrada a biografia deste autor

323 Oh! No busques ansioso
Referncias:______________________________________________________
3. http://www.hymnary.org/person/Williams_CC
C. S. Kauffman
(?)

316 Tua vida triste?
Referncias:______________________________________________________
1. http://www.hymnary.org/tune/would_you_be_a_victor_over_kauffman
2. http://www.hymnary.org/person/Kauffman_CS
353
Dora Boole
(?)

90 Teu destino a glria
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/tune/precious_savior_thou_hast_savd_boole
2. www.hymnary.org/person/Boole_Dora
Eli G. Christy
(?)

197 Senhor, por Teu poder
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymntime.com/tch/bio/c/h/r/christy_eg.htm
2. www.hymnary.org/person/Christy_Eli
354
Howard E. Smith
(1863 1918)

217 Vamos, unidos, a Deus louvar
272 - Louvarei ao bom Jesus
Referncias:______________________________________________________
2. www.hymnary.org/person/Smith_HE
J. E. French
(?)

166 A graa inefvel de Deus
Referncias:______________________________________________________
1- www.hymnary.org/person/French_JE
355
Jack P. Scholfield
(1882 1982)

205 Salvo por Seu poder
Referncias:______________________________________________________
1- www.hymnary.org/person/Scholfield_Jack
John G. Foote
(?)

155 Olha a Cristo, o Redentor
Referncias:______________________________________________________
No foram encontradas informaes deste autor
356
Josie Wallace
(?)

198 Nosso Pai celeste sabe e prov
Referncias:______________________________________________________
3. www.hymnary.org/person/Wallace_Josie
Justin G. Burt
(?)

361 Tudo entende o Salvador
Referncias:______________________________________________________
No constam referncias
357
L. O. Brown
(?)

352 Sinto viva esperana
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Brown_LO
M. D'Angelo
(?)

476 "Deixai a Mim vir os pequeninos"
Referncias:______________________________________________________
No foram encontradas informaes sobre este autor
358
Maude Anita Whitsett Hart

(1853 1908)

175 O Senhor Jesus te chama
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Hart_MA3?tab=tunes
Minnie A. Steele
(?)

345 Regozijo-me em falar do Salvador
181 - S em Cristo, S em Cristo
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Steele_Minnie
359
Oscar A. Miller
(?)

384 Nos resgatou e nos lavou
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Miller_Oscar
Peter Ritter
(1760 - 1846)

184 Ns te louvamos, por f, grande Deus
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Ritter_Peter
2. www.hymnary.org/tune/hursley_ritter
360
R. L. Blowers
(?)

175 Vem atender o Seu chamado
Referncias:______________________________________________________
Stephen Vincent Benet

(?)

013 Confiemos em Deus
Referncias:______________________________________________________
361
T.R. Allen
(?)

318 Salvador, vem converter o pecador
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Allen_TR
William Wallace Coe

(1862 - ?)

209 Oh! Marchai, soldados
Referncias:______________________________________________________
1. www.hymnary.org/person/Coe_WW
362
363

___________Referncias Bibliogrficas
Referncias Bibliogrficas
Alm das referncias informadas no rodap de cada tpico, se-

gue abaixo outras Referncias bibliogrficas usadas na pesqui-
sa:

Sociedade hinolgica dos Estados Unidos e Canad:
www.thehymnsociety.org/
www.hymnary.org/
The Cyber Hymnal

www.hymntime.com/tch/bib/bibliography.htm
Wikipdia Enciclopdia Livre

pt.wikipedia.org
www.luteranos.com.br
www.hymnsandcarolsofchristmas.com
www.stempublishing.com/hymns/biographies/lyte.html
DANIEL, Silas. A histria dos hinos que amamos. Rio de

Janeiro: CPAD, 2012;
ICHTER, Bill H., Se os hinos falassem. Vol III, 2 Edio.

Rio de Janeiro: JUERP, 1976;
364
WELLESZ, E., A History of Byzantine Music and Hymnog-

raphy.
Wyrtzen, Don - Fugue on Forgiveness: Musician Looks at
the Psalms, Grand Rapids, MI, Zondervan Publishing
House, 1988, p. 231;

Church Hymns. London: S.P.C.K., 1874;
Congregational Hymnary. London: Congregational Union

of England and Wales, 1916;
Congregational Praise. Congregational Union of England

and Wales, 1950;
Hymns Ancient and Modern. London: The Proprietors of

Hymns Ancient and Modern, Standard Edition, 1916; New
Standard Edition (4th impression), 1985;
The Church Hymnary with Supplement (Revised edition).

Oxford: Oxford University Press, 1927;
With one voice: A hymn book for all the churches. London:
Collins, 1985. (First published as The Australian Hymn
Book, 1977);
____________________________________________
Quem tiver mais informaes sobre os hinos e quiser acrescentar algo com
o intuito de enriquecer esta pesquisa ainda mais, peo que envie um e-mail
para Anderson.pamorim@hotmail.com
365
366

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Tentaram nos enterrar, mas no sabiam

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Hinos histricos do Hinrio CCB.................................28

Hino 262 Hinrio 5 CCB - Senhor a Tua igreja..........................................85

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Biografia dos Compositores do Hinrio CCB......................118

Charles Davis Tillman (1861 1943) ..145

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George William Warren (1876-1902) .193

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John Darwall (1731 1789) 246

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Robert Harkness (1880 1961) ...308

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Compositores que no constam biografias351

Howard E. Smith (1863 1918) ..355

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guns jovens, a fim de apresentar a necessidade de um conjunto musi-

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O Hinrio da Congregao Crist no Brasil

Considerando a evoluo da hindia protestante desde Marti-

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Hinrio 1 CCB Inni e Salmi Spirituali

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Hinrio 1 CCB - Inni e Salmi 2 Verso do Hinrio 1 - CCB:

O primeiro hinrio utilizado pela CCB foi o "Inni e Salmi Spiri-

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Hinrio 2 - Hymnos e Psalmos Espirituaes

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Intitulado Hymnos e Psalmos Espirituaes, e com data de

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Hinrio 3 Hinos de Louvores e Splicas a Deus

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Aps poucos anos da publicao do hinrio n 2 (1944), foi ne-

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Hinrio 4 Hinos de Louvores e Splicas a Deus

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So Paulo, maro de 1965

CONGREGAO CRIST NO BRASIL

Em maro de 1965, devido os mesmos fatores que motivaram a

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evitar uma redundncia musical. Tambm surgiram diversos tamanhos

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Hinrio 5 Hinos de Louvores e Splicas a Deus

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So Paulo, janeiro de 2011.

CONGREGAO CRIST NO BRASIL

O atual hinrio da CCB teve incluso de 30 hinos novos desde

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Hino 1 - Hinrio 5 CCB

Autora: Lelia Naylor Morris (1862 1929)

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Hino 2 Hinrio CCB

Autor: Samuel Sebastian Wesley (1810 1876)

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Hino 7 Hinrio 5 CCB

Msica: Joao Dieners (1889 1963)