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Frantz Fanon. Por la revolucin africana. Mxico, FCE, 1975.

EL DIA SIGUIENTE DEL PLEBISCITO EN AFRICA

Clsicamente, el xito del plebiscito asegura a las autoridades responsables del golpe de
Estado un periodo ms o menos largo de goce del poder. El ejercicio de la autoridad
hecho posible por el plebiscito, para ser valido y para recompensar a los autores del
putsch debe poderles permitir obtener el mximo de ventajas en el mximo de tiempo y
dentro de una relativa quietud.
La accin conjugada de los colonialistas franceses, de los fascistas con su vanguardia
pretoriana en Argel y de las fuerzas reaccionarias de Francia, ha podido imponer el
laudo del general De Gaulle.

La preparacin del complot


Las fuerzas fascistas de este complot se proponan utilizar el nombre del general De
Gaulle para poner en pie las organizaciones capaces de tomar el poder efectivo, libres
de desembarazarse, por consiguiente, del General-Presidente.
Durante estos tres ltimos meses, en Francia y en Argelia principalmente, se ha asistido
alrededor del ncleo de base de los facciosos del 13 de mayo1, a una cristalizacin de
todas las corrientes racistas, ultrachovinistas, fascistas, que existen entre los franceses.
Se ha asistido, igualmente, a la colonizacin del aparato del Estado por los miembros de
esas milicias.
Las medidas, tambin clsicas, que suceden siempre a un plebiscito fueron anunciadas
intempestivamente: reduccin por la fuerza de los partidarios del abandono y, sobre
todo, declarar fuera de la ley a las agrupaciones de oposicin.
Las fuerzas colonialistas, que han avalado su autoridad y apoyado totalmente la
experiencia fascista2, se llenaron de terror ante la posibilidad de un proceso cualquiera
de descolonizacin. Despus de las experiencias de Tnez y Marruecos3 y de la mucho
ms traumatizante de Indochina4, los medios colonialistas haban hecho la promesa de
no tolerar ms nuevos abandonos. Tambin estos medios colonialistas se han unido con
entusiasmo a las filas fascistas al grito de: "Argelia francesa", "Alto al abandono".
Al mismo tiempo, los "adversarios del imperio", tipo Pierre Mends-France, Edgar
Faure5, se vean acusados de traicin.
Los medios colonialistas se han unido al general De Gaulle porque, a sus ojos, era capaz
de mantener Argelia para Francia, de mantener intacto el Imperio francs y quiz, si se
presentaba la ocasin, de reconquistar los territorios perdidos.
Los reaccionarios, por su parte que han respondido al llamado fascista, estaban

1
El 13 de mayo de 1958 un grupo de colonos apoyados por el ejrcito dio un golpe de estado en Argelia
en rechazo a la designacin del demcrata cristiano Pierre Pflimlin como Primer Ministro francs (con
apoyo del Partido Comunista), acusado de derrotista y de buscar una salida negociada a la guerra de
Argelia. Incapaz de resolver la crisis poltica, Pflimlin fue sucedido el 1 de junio por el general Charles
de Gaulle, quien fue investido con poderes extraordinarios por seis meses por la Asamblea Nacional,
incluyendo el de proponer una reforma a la Constitucin. El nuevo texto constitucional se aprob el 28 de
septiembre de ese ao mediante el referndum analizado en este artculo. Todas las notas al pie son de
Sergio Galiana.
2
Se refiere al rgimen colaboracionista de Vichy surgido tras la derrota francesa ante Alemania en 1940 y
que se extendi hasta el desembarco aliado en 1944.
3
Independientes desde 1956
4
En 1954 Francia se vio obligada a abandonar Indochina tras nueve aos de guerra contra los vietnamitas
liderados por el Partido Comunista.
5
Polticos radical-socialistas, el primero fue Primer Ministro entre 1954 y 1955 y el segundo en 1952 y
entre 1955 y 1956.

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animados sobre todo por el deseo de las fuerzas gratuitamente pagadas por el Estado y
cuyos intereses llevaban el mismo sentido que los suyos para consolidar su autoridad en
Francia y arrasar la accin y las esperanzas de la clase obrera francesa.

La victoria ...
Al da siguiente del 28 de septiembre, los responsables del golpe de Estado podan pues
declararse satisfechos. En los territorios de "Ultramar" el 98% haba respondido "s" al
general De Gaulle y a Francia. En el territorio francs, 80% de nacionales haba
comprendido sus intereses y se haba desligado de la tutela de los "partidos del
extranjero" para adherirse masivamente a la carta propuesta por De Gaulle.
Una semana despus del referndum, una semana despus del xito colosal, masivo,
milagroso, la empresa fascista comienza a vacilar. La guerra de Argelia, alrededor de la
cual se ha organizado e1 referndum que ha permitido por su explotacin e1 xito
grandioso sealado por la prensa, limita por su existencia, su carcter y su duracin, el
valor de este plebiscito. Al da siguiente del 28 de septiembre, embarazados por su 98%
de votos, el general De Gaulle y quienes lo apoyan no saben donde meter la cabeza. Es
que, da tras da, aparecen datos nuevos que matizan el alcance de los "si".

... y la derrota
En e1 frica occidental, Mokhtar Ould Daddah, presidente del Consejo de Mauritania,
territorio que ha votado "si" en un 93%, dec1araba el 1 de octubre:
"Pienso que la actual Asamblea Territorial deber renunciar para permitir la eleccin, en
enero, de una nueva Asamblea a la que remitir su dimisin el actual Consejo de
Gobierno. El nuevo gobierno y la nueva Asamblea optarn por el estatuto de Estado
miembro de la comunidad y elaborarn la Constitucin local que ser sometida al
pueblo mauritano por vas del referndum", y Ould Daddah agregaba: "Nosotros
saldremos, entonces, cuando llegue el momento, de la comunidad de los pueblos libres,
previsto en el Titulo 12, sin romper, por tanto, nuestros lazos con Francia y los Estados
de la Comunidad y terminaremos con ella los acuerdos de asociacin previstos en el
Titulo 13."6
En Dahomey, donde el porcentaje de votos llego a 98%, Apithy, presidente del Consejo
de gobierno, acaba de anunciar la necesidad de que los lideres polticos del frica negra
se consulten para adoptar una actitud comn ante Francia. Precisando, en cuanto a l, el
sentido del "si" dahomeyano, Apithy agregaba: Por la libre eleccin de sus masas y la
libre voluntad de sus elegidos, nacer maana en la comunidad el Estado dahomeyano.
Plenamente autnomo, este Estado podr preparar, en la paz y las amistades
conservadas con los otros pueblos africanos lo mismo que con la metrpoli, su acceso al
desarrollo econmico y social que le permitir un da convertirse en un Estado asociado
independiente.
En el Senegal, donde la adhesin al "s" ha sido del 97 %, la oposicin sindicalista y las
formaciones de juventud continan haciendo presin sobre Senghor y Lamine Guye.
Ya en Cotonou, Senghor, que parece no querer liberarse de la confusin que reina en su
espritu, se vio obligado a adherirse a la independencia del frica negra. Ha podido,
realizando una alianza tctica con su adversario Lamine Guye, engaar a las masas

6
El Ttulo XII de la Constitucin de 1958 establece la creacin de una Comunidad francesa compuesta
por estados autnomos que de hecho ceden a Francia el manejo de la poltica exterior, la defensa, la
moneda, la poltica econmica y financiera y la poltica sobre materias primas estratgicas (art. 78). Ese
ttulo prev asimismo los mecanismos para el abandono de la Comunidad por sus miembros para
convertirse en estados independientes (art. 86) y el Ttulo XIII establece la posibilidad de realizar
acuerdos de asociacin entre Francia o la Comunidad francesa y otros estados independientes (art. 88).

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africanas, hacindolas votar si. Sin embargo, Senghor, al da siguiente del xito del
plebiscito se encuentra obligado a dar al voto del Senegal una significacin precisa. Es
un si -dice- a la independencia africana en la unidad reencontrada.
Es evidente que Senghor intentar an abusar de las masas senegalesas, pero sus
posibilidades de accin se encuentran limitadas, unas tras otras. La reciente declaracin
de Mamadou Dia, presidente del Consejo de gobierno del Senegal, es significativa:
"Nosotros tenemos -dice-, esencialmente, el afn de preparar nuestra independencia."
En Nger, el gobierno ha podido hacer fracasar la poltica nacionalista de Djibo Bakary.
Podemos ver que Nger es el primer territorio africano, despus de Guinea, que posee
ms sufragios negativos. Con la ayuda de los colonialistas y de los administradores, el
gobierno ha podido asegurar el xito de la consulta electoral del 28 de septiembre, pero
es claro que las masas nigerinas ejercern en las semanas que siguen una accin
decisiva para exigir que sean tomadas en cuenta sus reivindicaciones nacionales. Con
toda evidencia, lo menos que pueden hacer los dems territorios del frica occidental,
comprendida la Costa de Marfil, es escoger el estatuto de Estado autnomo asociado a
Francia.
Houphout-Boigny ensayar quiz defender su teora del federalismo integral, pero es
dudoso que pueda conseguir sus fines. El frica occidental, a pesar de De Gaulle, a
pesar del 13 de mayo, a pesar del referndum, se va a federar en estados autnomos
para, en un segundo tiempo, estudiar con los representantes franceses las modalidades
de cooperacin con la, antigua metrpoli.
En el frica ecuatorial, las cosas son mucho mas claras En Gabn los medios
colonialistas han sido sacudidos por la importancia de los "no": varias decenas de
millares.
La fuerza poltica de la oposicin es tal en Gabn que Lon M'Ba, presidente del
Consejo de gobierno, al dejar Libreville el 3 de octubre, a fin de iniciar discusiones en
Paris con el gobierno francs, participaba su decisin de crear un Estado gabons. Pero
mucho ms importante an es el anuncio, hace algunos das, de la constitucin de una
misin del gran consejo del frica ecuatorial, encargada de estudiar la creacin de un
Estado nico en frica central. Rivierez, presidente de la Asamblea territorial de
Ubangui-Chari7 ha iniciado consultas con los representantes de Chad, el Congo-Medio8
y Gabn a fin de poner en pie el Estado, la nacionalidad y preparar las relaciones entre
los dems territorios de frica y Francia. La vieja Loi-Cadre que tena par funcin
dividir el frica, rene en los museos de Historia las dems tentativas hechas por el
colonialismo para mantenerse vivo.
En Madagascar, donde el conformista Tsiranana no ha temido comentar el "s"
malgache como un "no" a Mosc, el colonialismo no es mas feliz. Tsiranana, el Sid-
Cara de Madagascar9, en una declaracin hecha al da siguiente del referndum, admite
que los malgaches van, al fin, a ver realizarse la Republica malgache.
En las Antillas, algunos se han asombrado del porcentaje de "ses" obtenidos gracias a
la posicin de Aim Csaire. La independencia de las Antillas, es posible hoy? Tal es
la pregunta ante la cual se ha encontrado Csaire. Poda responder afirmativamente,
escoger la independencia de las Antillas y solicitar la entrada en la federacin caribe.
Ha estimado l, precisamente, que esta federacin a punto de nacer no est
suficientemente estructurada y depende todava demasiado estrechamente de la Corona
britnica? Lo cierto es que en las Antillas, como en otras partes, ningn lder puede

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Actual Repblica Centroafricana
8
Actual Repblica del Congo
9
Cherif Sid Cara fue una de las principales figuras polticas musulmanas argelinas partidarias de la unin
con Francia y particip activamente del golpe de mayo de 1958.

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ilusionarse sobre el valor de su persona ni el amor que le ofrecern las masas en el
momento en que se encuentre comprometida la voluntad de independencia nacional de
su pas.

El caso de Guinea
Para preparar la liberacin del frica negra se requera una cosa: que por lo menos un
territorio dijera no a la Constitucin del general De Gaulle. Guinea, detrs de Sekou
Tour, ha entrado en la independencia.
La existencia de una Guinea independiente desequilibra profunda e irreversiblemente el
rgimen colonial francs en el frica negra. Poseyendo fronteras comunes con el
Senegal, Sudn10 y la Costa de Marfil, Guinea va cristalizando alrededor de ella todas
las potencialidades nacionalistas existentes en el frica negra. Se ha pretendido que los
dems lderes polticos africanos haban rechazado el "no" por temor a represalias
econmicas del gobierno francs. Nadie ignora, sin embargo, la fragilidad de tales argu-
mentos. Los polticos como Houphout-Boigny y el abad Fulbert Youlou, que han
militado a favor del "si", son en realidad contrarrevolucionarios, enemigos de la
independencia nacional de frica.
Hoy, la Repblica de Guinea, reconocida par un nmero creciente de naciones y
sostenida por los patriotas africanos de todos los territorios, refuerza su autoridad y
erradica de su camino toda vacilacin y todo temor. Los dems dirigentes del frica
negra, los mismos que anunciaban catstrofes en Guinea, se ponen de acuerdo y
descubren que la picota del colonialismo en el frica negra ha saltado desde hace largo
tiempo. El coloquio obligatorio con el colono, la violencia con la cual la dominacin
francesa era vivida, se desmigajan. La. Unin Sovitica acaba de reconocer la Republica
de Guinea y los Estados africanos, a peticin de Tnez, acaban de proponer a Sekou
Tour e1 envo de una misin encargada de estudiar las necesidades materiales y
tcnicas de la joven Repblica.
Ilustrando esta solidaridad africana forjada en la lucha contra el colonialismo, e1
Gobierno Provisional de la Repblica de Guinea ha concretado las lneas directrices que
inspiran nuestra accin y prefigurado los vnculos de estrecha colaboracin que deben
existir entre los nuevos estados independientes de frica.
Los hombres del frica negra, ya que existe la Guinea independiente, podrn comparar
muy rpidamente su suerte con la de sus hermanos de ayer, esclavizados par el
colonialismo francs.
Houphout-Boigny no pudo convencer a los pueblos africanos de que el estatuto de
indgena era el ms envidiable. Que sin la proteccin de la madre patria francesa, los
negros del frica negra seran abandonados.
De Guinea cabeza de puente de la libertad, partirn las oleadas que aniquilarn la
dominacin francesa en e1 frica negra.

El referndum en Francia
Los observadores extranjeros, generalmente, se han sentido impresionados por e1
porcentaje de votos positivos obtenidos por el general De Gaulle. Las previsiones ms
optimistas haban sido del 65 al 70 %. Sin embargo, el referndum ha sido acogido en
Francia por un 80 %. Se ha diagnosticado, rpidamente, una defeccin de los franceses
ante las formaciones polticas de izquierda.
Un anlisis del escrutinio permite, par otra parte, llegar a otras conclusiones. Por
17.600.000 "ses", nos encontramos con 4.600.000 "noes". Trece millones de votos de

10
Actual Mal

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distancia dan as la medida del prestigio presidencial. Los comunistas acusan un
retroceso muy neto evaluado en un tercio. Por otra parte, los lderes polticos de
izquierda, Badiou, Mends-France, Bourges-Manoury, que han militado en el rechazo
de la Constitucin, sern los grandes vencidos de esta confrontacin electoral. Parece,
pues, que con el referndum se hubiese asistido a la puesta en liberacin de las
perspectivas democrticas de Francia.
Por otra parte, las declaraciones de polticos como Defferre alteran la homogeneidad de
los resultados. Millones de franceses y francesas han votado "s" para que llegue a su fin
la guerra de Argelia. Otros, para que el imperio permanezca intacto. Se ha visto que el
referndum en los territorios coloniales preparaba irremisiblemente la liberacin de los
pueblos oprimidos y la ltima declaracin en Constantina del general De Gaulle es una
autntica persecucin de la guerra. Despus de haber prometido el perdn a los
"rebeldes", el presidente del Consejo francs, dentro de la buena tradicin de los colegas
de la difunta cuarta divisin, anuncia el progreso social y econmico.
Habiendo tomado el poder para hacer la paz en Argelia, De Gaulle provoca la extensin
del conflicto en Francia. Desde el 24 de agosto, las bases econmicas y estratgicas
francesas son saboteadas por los grupos de accin del F.L.N. La guerra en Argelia, la
guerra en Francia, el colonialismo, su cuerpo expedicionario y sus bases de
mantenimiento se encuentran al alcance de los golpes de la Revolucin argelina. La paz
en Argelia, la paz en Francia, dependen hoy del reconocimiento por Francia de la
independencia de Argelia.

De Gaulle puesto en jaque por el pueblo argelino


Legtimamente, se pueden averiguar las causas de este deterioro de la situacin en el
frica negra. A qu se debe que un xito tan colosal como el obtenido en el
referndum pueda cambiarse tan rpidamente en derrota y derrumbe del colonialismo?
Si no nos referimos constantemente a la lucha del pueblo argelino corremos el riesgo de
no comprender precisamente la evolucin de las relaciones entre las colonias y la
dominacin francesa.
Debido a que se han revelado incapaces de vencer al ejrcito nacional argelino, las
fuerzas colonialistas se han encontrado despojadas de todo prestigio y el temor que
inspiraron a los pueblos colonizados ha desaparecido definitivamente.
La guerra que conduce el pueblo argelino desde hace cuatro aos ha preparado la cama
para el desplome francs en frica. Desde este momento en adelante est libre el
camino para todos los pases ocupados por el colonialismo francs.
El pueblo argelino, fiel a su juramento de extirpar todo rastro de dominacin francesa en
frica, prosigue mientras tanto la lucha.
El general De Gaulle, antes del 15 de noviembre, se encontrar en la obligacin de
reconocer los estados autnomos del frica negra.
Al mismo tiempo, promete empleos como funcionarios a los argelinos.
La miseria poltica, la paradoja lgica, contina. Pero sta es la marca del desorden, de
la ceguera histrica; por lo tanto, de la derrota.

Publicado en El Moudjahid, nm. 30 del 10 de octubre 1958.

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- KWAME NKRUMAH: discurso dado en la vspera de la fundacin de la OUA (24
de mayo de 1963).

- JULIUS NYERERE: De todos los pecados que frica puede cometer, el pecado de
la desesperanza sera el ms imperdonable (1997)

Los siguientes textos fueron tomados de la revista New African de enero 2000. La traduccin fue
realizada por Eva Lamborghini para uso de los estudiantes de la ctedra de Historia de la
Colonizacin y la Descolonizacin, Facultad de Filosofa y Letras, UBA.

Discurso de Kwame Nkrumah dado en la vspera de la fundacin de la OUA (24 de


mayo de 1963)

Estoy feliz de estar aqu en Addis Abeba en esta ocasin sumamente histrica. Traigo
conmigo las esperanzas y los saludos fraternales del gobierno y el pueblo de Ghana.
Nuestro objetivo es la unin africana ahora. No hay tiempo que perder. Debemos unirnos
ahora o perecer. Estoy confiado de que con nuestro esfuerzo concertado y determinacin,
sentaremos aqu las bases para una unin continental de Estados Africanos.
Un continente entero nos ha impuesto el mandato de sentar las bases de nuestra unin en
esta conferencia. Es nuestra responsabilidad ejecutar ese mandato creando, aqu y ahora, la
frmula sobre la cual la superestructura requerida se pueda erigir.
En este continente no nos ha tomado tanto tiempo descubrir que la lucha contra el
colonialismo no termina con la obtencin de la independencia nacional. La independencia
es slo el preludio para una nueva y ms comprometida lucha por el derecho de conducir
nuestros propios asuntos econmicos y sociales; de construir nuestra sociedad de acuerdo
con nuestras aspiraciones, libres de controles e interferencias neocolonialistas destructoras
y humillantes.
Desde el comienzo nos han amenazado la frustracin, donde un cambio rpido es
imperativo, y la inestabilidad, donde el esfuerzo sostenido y el gobierno estable son
indispensables.
Ningn acto espordico ni ninguna resolucin piadosa pueden resolver nuestros problemas
presentes. Nada funcionar, excepto la accin conjunta de un frica unida.

Unirse o hundirse
Hemos alcanzado ya la etapa en la que debemos unirnos o nos hundiremos en esa condicin
que ha hecho que Amrica Latina, sin quererlo, sea la presa desesperada del imperialismo
despus de un siglo y medio de independencia poltica.
Nosotros hemos surgido como un continente independiente en una era diferente, con un
imperialismo ms fuerte, ms cruel, con ms experiencia y ms peligroso en sus
asociaciones internacionales. Nuestro avance econmico demanda el fin de la dominacin
colonialista y neocolonialista en frica.
Pero tal como entendimos que el modelado de nuestros destinos nacionales requera de
cada uno nuestra independencia poltica e invertimos toda nuestra fuerza en este logro, as
tenemos que reconocer que nuestra independencia econmica reside en nuestra unin
africana y requiere la misma concentracin sobre el logro poltico.

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La unidad de nuestro continente, no menos que la independencia de cada pas, se demorar,
si por cierto no la perdemos, al codearnos con el colonialismo.
La unidad africana es, por sobre todo, un reinado poltico que slo puede ganarse a partir de
medios polticos. El desarrollo social y econmico de frica se dar una vez que se alcance
el reinado poltico, y no de manera inversa.
No es acaso la unidad la que puede forjarnos en una fuerza efectiva, capaz de crear nuestro
propio progreso y de hacer nuestro valioso aporte a la paz mundial?
Qu estado africano independiente, quin de ustedes aqu, afirmar que su estructura
financiera e instituciones bancarias estn completamente sujetas a su desarrollo nacional?
Qu estado afirmar que sus recursos materiales y humanos estn disponibles para sus
propias aspiraciones nacionales? Cul negar una importante decepcin y desilusin con
respecto a su desarrollo agrario y urbano?

Inestabilidad y frustracin
En frica independiente, ya estamos volviendo a experimentar la inestabilidad y frustracin
que existan bajo el poder colonial. Estamos aprendiendo rpido que la independencia
poltica no es suficiente para deshacernos de las consecuencias del poder colonial.
El movimiento de masas del pueblo de frica para liberarse de ese tipo de rgimen no fue
slo una revuelta en contra de las condiciones que ste impuso. Nuestra gente nos apoy en
nuestra lucha por la independencia porque creyeron que los gobiernos africanos podan
curar las enfermedades del pasado de una manera que nunca podra haberse conseguido
estando bajo el poder colonial.
Si, entonces, ahora que somos independientes permitimos que existan las mismas
condiciones que existan en los das de la colonia, todo el resentimiento que derroc al
colonialismo ser movilizado en contra nuestra.
Los recursos estn. Est en nosotros administrarlos para el servicio activo de nuestra gente.
A menos que hagamos esto concertando nuestros esfuerzos, dentro del marco de nuestra
planificacin combinada, no progresaremos al ritmo demandado por los acontecimientos de
hoy da y el nimo de nuestra gente. Los sntomas de nuestros problemas crecern y los
problemas en s devendrn crnicos. Ser entonces demasiado tarde incluso para que la
unidad africana nos asegure estabilidad y tranquilidad en nuestras labores por un continente
con justicia social y bienestar material.
Ciertamente, nuestro continente supera a todos los otros en cuanto a potencial energa
hidroelctrica, que algunos expertos diagnostican como el 42% del total mundial. Qu
necesidad tenemos de seguir siendo extractores de madera y de agua para las reas
industrializadas del mundo?
Se dice, por supuesto, que no tenemos capital, ni experiencia industrial, ni comunicaciones
ni mercados internos, y que no podemos ni siquiera ponernos de acuerdo entre nosotros
sobre cmo utilizar mejor nuestros recursos para nuestras propias necesidades sociales. An
as, todos los mercados burstiles en el mundo estn preocupados por el oro, diamantes,
uranio, platino, cobre y mineral de hierro africanos.
Nuestro capital nos abandona para irrigar todo el sistema de la economa Occidental. El
cincuenta y dos por ciento del oro en Fort Knox en este momento, donde EE.UU. almacena
sus lingotes, se cree ha tenido su origen en nuestras costas.
frica provee ms del 60% del oro mundial. Una gran cantidad de uranio para energa
nuclear, de cobre para la electrnica, de titanio para proyectiles supersnicos, de hierro y
acero para industrias pesadas, de otros minerales y materia prima para industrias ms
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livianas -el podero econmico bsico de las potencias extranjeras- vienen de nuestro
continente.
Los expertos han estimado que slo la cuenca del Congo puede producir suficientes granos
para satisfacer los requerimientos de cerca de la mitad de la poblacin del mundo entero, y
aqu nosotros seguimos hablado sobre regionalismo, sobre gradualismo, hablando de hacer
las cosas paso a paso. Estn ustedes asustados de tomar el toro por las astas?
Durante siglos, frica ha sido la vaca lechera de Occidente. No fue nuestro continente que
ayud al mundo Occidental a construir su riqueza acumulada?
Tenemos los recursos. Fue el colonialismo en primer lugar que nos impidi acumular
capital; pero hemos sido nosotros que fallamos en utilizar por completo nuestro poder en la
independencia para movilizar nuestros recursos para el despegue ms efectivo al profundo
desarrollo econmico y social.
Hemos estado demasiado ocupados atendiendo a nuestros estados por separado como para
entender del todo la necesidad bsica de nuestra unin, enraizada en un propsito, una
planificacin y un esfuerzo comunes. Una unin que ignora estas necesidades
fundamentales no ser sino farsa. Es slo al unir nuestra capacidad de producir con la
produccin resultante que podemos amasar capital. Y una vez que empecemos, el mpetu
crecer. Con el capital controlado por nuestros propios bancos, y sujeto a nuestro propio y
verdadero desarrollo industrial y agrcola, avanzaremos.
Acumularemos maquinaria y estableceremos aceras, fundiciones y fbricas de hierro,
uniremos los estados de nuestro continente con comunicaciones por tierra, mar o aire.
Telegrafiaremos de un lugar a otro, llamaremos por telfono de un lugar a otro y
sorprenderemos al mundo con nuestra energa hidroelctrica, drenaremos cinagas y
pantanos, limpiaremos las reas infestadas, alimentaremos a los desnutridos y libraremos a
nuestra gente de parsitos y enfermedades.

Camellos y burros, no en esta era


Est dentro de las posibilidades de la ciencia y la tecnologa hacer que incluso el Sahara se
transforme en un vasto campo de vegetacin verde para desarrollos agrarios e industriales.
Vincularemos radio, televisin y grandes imprentas para sacar a nuestra gente de la
oscuridad del analfabetismo.
Hace una dcada, estas habran sido palabras visionarias, fantasas de un soador. Pero esta
es la era en la que la ciencia ha trascendido los lmites del mundo material, y la tecnologa
ha invadido los silencios de la naturaleza.
El tiempo y el espacio han sido reducidos a abstracciones insignificantes. Mquinas
gigantescas hacen rutas, arrasan con bosques, cavan represas, establecen aerdromos;
camiones y aviones monstruosos distribuyen bienes; enormes laboratorios elaboran
medicamentos; se realizan complicadas investigaciones geolgicas; y se construyen
poderosas estaciones elctricas y fbricas colosales -todo esto a una velocidad increble.
El mundo no se mueve ms por caminos de tierra o en camellos y burros.
No podemos permitir que nuestras necesidades, nuestro desarrollo, nuestra seguridad,
marchen al paso de los camellos y los burros. No podemos permitirnos no cortar la maleza
crecida a base de actitudes anticuadas que obstruyen nuestro acceso a la modernidad, al
logro de la ms amplia e inmediata independencia econmica y a la posibilidad de que
nuestro pueblo tenga el nivel de vida ms alto.
Incluso para otros continentes que no disponen de los recursos de frica, esta es la era que
vislumbra el final de la necesidad humana. Para nosotros esta es una simple cuestin de
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conocer con certeza nuestro patrimonio mediante el uso del poder poltico de la unidad.
Todo lo que necesitamos es desarrollar con nuestra fuerza unida los cuantiosos recursos de
nuestro continente.
De qu le sirve al agricultor la educacin y la mecanizacin, de qu le sirve el capital para
el desarrollo, a menos que podamos asegurarle un precio justo y un mercado disponible?
Qu han ganado con la independencia poltica el campesino, el trabajador y el agricultor, a
menos que les aseguraremos una ganancia justa por su trabajo y un nivel de vida ms alto?
A menos que podamos establecer grandes complejos industriales en frica, qu han
ganado con la independencia poltica el trabajador urbano y aquellos campesinos de tierras
superpobladas? Si ellos deben continuar desempleados o en puestos no calificados, qu
provecho obtendrn de tener mejores posibilidades de educacin, de entrenamiento tcnico
y la energa y ambicin que la independencia nos permite darles?
No hay casi ningn estado africano sin un problema de frontera con sus vecinos adyacentes.
Sera intil para m enumerarlos porque ya son familiares para todos nosotros.
Pero permtanme sugerir que esta reliquia fatal del colonialismo nos llevar a una guerra de
uno contra otro en la medida que nuestro desarrollo industrial se expanda en forma no
planeada y descoordinada, tal como pas en Europa.
Habremos peleado en vano por la independencia a menos que logremos detener el peligro
mediante el mutuo entendimiento en temas fundamentales y mediante la unidad africana,
que tornarn obsoletas y superfluas las fronteras existentes.
Slo la unidad africana puede curar esta herida abierta por las disputas limtrofes entre
nuestros varios estados. El remedio para estas enfermedades est en nuestras manos. Est
frente a nosotros en cada barrera aduanera, nos grita desde cada corazn africano. Al crear
una verdadera unin poltica de todos los estados independientes de frica, con poderes
ejecutivos para la direccin poltica, espero que podamos afrontar cada emergencia y cada
complejidad.
Esto es as porque hemos emergido en la era de la ciencia y la tecnologa donde la pobreza,
la ignorancia y la enfermedad ya no son los amos, sino los enemigos retirados de la
humanidad.
Por sobre todo, hemos surgido en un tiempo en el que una masa de tierra continental como
frica, con su poblacin llegando a los 300 millones, es necesaria para la capitalizacin y
el beneficio econmico de las tcnicas y los mtodos de produccin modernos.
Ninguno de nosotros que trabaje solo e individualmente puede lograr satisfactoriamente el
ms completo desarrollo.
Ciertamente, en estas circunstancias, no ser posible dar una ayuda adecuada a los intentos
de nuestros estados hermanos en las condiciones ms dificultosas, por mejorar sus
estructuras econmicas y sociales. Slo un frica unida funcionando bajo una unin
gubernamental puede movilizar con fuerza los recursos materiales y morales de nuestros
estados por separado y hacer uso de ellos con eficiencia y con energa para posibilitar un
cambio rpido en las condiciones de nuestra gente.

Debemos unirnos
Debemos unirnos. Sin sacrificar necesariamente nuestras soberanas, grandes o pequeas,
nosotros podemos aqu y ahora forjar una unin poltica basada en la defensa, los asuntos
exteriores, una diplomacia y una ciudadana comn, una moneda africana, una zona
monetaria africana y un banco central africano. Debemos unirnos para lograr la total

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liberacin de nuestro continente. Necesitamos un sistema de defensa comn con un alto
mando africano para asegurar la estabilidad y la seguridad de frica.
Nuestra propia gente nos ha otorgado esta tarea sagrada y no podemos traicionar su
confianza fallndoles. Destruiremos las esperanzas de nuestro pueblo si mostramos la
menor duda o demora en afrontar de manera realista la cuestin de la unidad africana.
Necesitamos una planificacin econmica unificada para frica. Hasta que el poder
econmico de frica no est en nuestras manos, las masas no tendrn una preocupacin
real ni un inters real por salvaguardar nuestra seguridad, por asegurar la estabilidad de
nuestros regmenes, y por invertir su fuerza en pos de la satisfaccin de nuestros objetivos.
Con nuestros recursos, energas y talentos unidos tenemos los medios, tan pronto como
mostremos la voluntad de transformar las estructuras econmicas de nuestros estados de la
pobreza a la riqueza y de la desigualdad a la satisfaccin de las necesidades de la poblacin.
Slo sobre una base continental podremos planear la utilizacin apropiada de todos
nuestros recursos para el completo desarrollo de nuestro continente.
De qu otra forma retendremos nuestro propio capital para nuestro propio desarrollo? De
qu otra forma se establecer un mercado interno para nuestras propias industrias?
Al provenir de zonas econmicas diferentes, cmo romperemos con la moneda y las
barreras comerciales entre estados africanos, y de qu manera los estados econmicamente
ms fuertes podrn asistir a los ms dbiles y menos desarrollados?
Es importante recordar que el financiamiento independiente y el desarrollo independiente
no pueden tener lugar sin una moneda independiente. Un sistema monetario que se apoya
en los recursos de un estado extranjero est, ipso facto, sujeto al comercio y a los arreglos
financieros de ese pas extranjero.
Dado que tenemos tantas barreras aduaneras y monetarias, como resultado de estar sujetos a
diferentes sistemas monetarios de poderes extranjeros, esto ha servido para ensanchar la
brecha entre nosotros dentro de frica. Cmo pueden, por ejemplo, comunidades y
familias relacionadas comerciar y apoyarse unas a otras con xito, si se encuentran ellas
mismas divididas por fronteras nacionales y restricciones monetarias?
La nica alternativa abierta para ellas en estas circunstancias es usar moneda de
contrabando y enriquecer a los rufianes nacionales e internacionales que se aprovechan de
nuestras dificultades econmicas y financieras.

Moneda comn, ciudadana comn


Hoy da, ningn estado africano independiente por s slo tiene la posibilidad de seguir un
curso de desarrollo econmico independiente, y muchos de nosotros que hemos tratado de
hacerlo casi nos hemos arruinado o hemos tenido que retornar a los brazos de los anteriores
gobernantes coloniales. Esta posicin no cambiar a menos que tengamos una poltica
unificada que funcione a nivel continental.
El primer paso hacia nuestra economa cohesionada sera una zona monetaria unificada con
una inicial paridad comn acordada para nuestras monedas. Para facilitar este arreglo,
Ghana podra cambiar a un sistema decimal.
Cuando encontremos que el arreglo de una paridad comn fija funcione con xito, no
habra razn para no instituir una moneda comn y un nico banco emisor.
Con una moneda comn proveniente de un banco emisor comn deberamos ser capaces de
sostenernos por nosotros mismos, porque tal arreglo estara respaldado por completo por la
combinacin de los productos nacionales de los estados que componen esta unin. Despus

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de todo, el poder adquisitivo depende de la productividad y de la explotacin productiva de
los recursos naturales, humanos y fsicos de la nacin.
Mientras aseguremos nuestra estabilidad mediante un sistema de defensa comn y nuestra
economa sea orientada ms all del control forneo mediante una moneda comn, una
zona monetaria y un banco central emisor, podemos investigar los recursos de nuestro
continente.
Podemos empezar a establecer si en realidad somos el ms rico y no, como se nos ha
enseado a creer, el ms pobre de los continentes.
Podemos determinar si poseemos el mayor potencial en energa hidroelctrica y si podemos
vincularla con fuentes de energa a nuestras industrias. Podemos proceder a planear nuestra
industrializacin en una escala continental, y construir un mercado comn para cerca de
300 millones de personas.
Una planificacin continental comn para el desarrollo industrial y agrcola de frica es
una necesidad vital.
Recibiremos muchas bendiciones si nos unimos o muchos desastres si continuamos
desunidos. El momento histrico que nos ha trado a esta asamblea es un momento
revolucionario. Este es el momento para decidir.
Las masas del pueblo de frica estn clamando por la unidad. Las personas de frica
llaman a la ruptura de las fronteras que las mantienen separadas. Ellas demandan un fin a
las disputas fronterizas entre estados africanos hermanos- disputas que surgen de las
barreras artificiales generadas por el colonialismo. El propsito del colonialismo fue
dividirnos. Fue el propsito del colonialismo dejarnos con nuestras reivindicaciones
fronterizas y rechazar nuestra fusin tnica y cultural.
Nuestro pueblo llama a la unidad para no perder su patrimonio en el servicio perpetuo del
neocolonialismo. En su ferviente puja por la unidad, l entiende que slo su realizacin
dar un sentido completo a su libertad y a nuestra independencia africana.
Es esta determinacin popular que debe movernos a una unin de los estados africanos
independientes. En la demora reside la amenaza a nuestro bienestar, a nuestra misma
existencia como estados libres.
Se ha sugerido que nuestro acercamiento a la unidad debera ser gradual, que debera darse
por pasos. Este punto de vista concibe a frica como una entidad esttica con problemas
congelados que pueden ser eliminados uno por uno y que cuando estn todos eliminados,
entonces podremos juntarnos y decir: Ahora todo est bien, permtannos ahora unirnos.
Esta visin no toma en cuenta el impacto de las presiones externas. Tampoco toma
conocimiento del peligro que la demora puede profundizar nuestros aislamientos y
exclusividades, que puede acrecentar nuestras diferencias y nos puede separar y hacer caer
en la red del neocolonialismo, de esta manera, nuestra unin se convertir en una esperanza
difusa y el gran plan de la total redencin de frica se perder, tal vez, para siempre.

Los peligros del regionalismo


Tambin se dice que nuestras dificultades pueden resolverse simplemente mediante una
gran colaboracin a partir de una asociacin cooperativa en nuestras relaciones
interterritoriales. Esta forma de contemplar nuestros problemas niega una concepcin
apropiada de sus interrelaciones y mutualidad. Tambin niega la fe en un futuro para el
avance africano en la independencia africana. Traiciona un sentido de solucin al apoyarse
continuamente en fuentes externas a travs de acuerdos bilaterales para ayudas econmicas
y de otro tipo.
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El hecho es que aunque hemos estado cooperando y asocindonos unos con otros en varios
campos de accin comn, incluso antes de la poca colonial, esto no nos ha dado la
identidad continental y la fuerza poltica y econmica que nos ayudara a manejar de forma
efectiva los problemas serios que nos confrontan en el frica de hoy en da.
En lo que a la ayuda fornea concierne, un frica unida debera estar en una posicin ms
favorable para atraer la asistencia de fuentes extranjeras. Existe la ventaja ms contundente
que este arreglo ofrece en el hecho de que la ayuda vendra de cualquier lugar a un frica
unida porque nuestro poder de negociacin se tornara infinitamente mayor. No
dependeremos ms de fuentes restringidas. Tendremos el mundo para elegir.
Qu estamos buscando en frica? Estamos buscando estatutos concebidos a la luz del
ejemplo de las Naciones Unidas? Acaso un tipo de Organizacin de Naciones Unidas
cuyas decisiones se enmarcan sobre la base de resoluciones que en nuestra experiencia a
veces han sido ignoradas por los estados miembros? Donde se forman agrupamientos y se
ejercen presiones en concordancia con los intereses de los grupos implicados?
O la intencin es que frica debera tornarse una organizacin laxa de estados basada en
el modelo de la Organizacin de los Estados Americanos, en el que los estados ms dbiles
pueden estar a merced de los ms fuertes o ms poderosos poltica o econmicamente y
todos a su vez a merced de una nacin o un grupo de naciones externas ms poderosas? Es
este el tipo de asociacin que queremos para nosotros en el frica unida de la que todos
hablamos con tanto sentimiento y emocin?
Todos nosotros queremos un frica unida, unida no slo en nuestro concepto de lo que la
unidad connota, sino unida en nuestro deseo comn de empujar todos juntos hacia adelante
al tratar con todos los problemas que pueden resolverse de la mejor manera slo a partir de
una base continental.
Hoy nos reunimos aqu no como ghaneses, guineanos, egipcios, argelinos, marroques,
malianos, liberianos, congoleses o nigerianos, sino como africanos. Africanos unidos en
nuestra determinacin por permanecer aqu, hasta que hayamos acordado los principios
bsicos de un nuevo acuerdo para la unidad entre nosotros que nos garantice, a nosotros y a
nuestro futuro, un nuevo arreglo de gobierno continental.
Si triunfamos en establecer un nuevo conjunto de principios como la base de un nuevo
estatuto para el establecimiento de la unidad continental de frica y la creacin de un
progreso social y poltico para nuestra gente, entonces, desde mi punto de vista, esta
conferencia debera marcar el fin de nuestros varios agrupamientos y bloques regionales.
Pero si fallamos y dejamos que esta gran e histrica oportunidad se nos escurra de las
manos, entonces dejaremos el camino libre a una divisin y disenso mayores entre
nosotros, lo que el pueblo de frica nunca nos perdonar. Y las fuerzas y movimientos
populares progresistas dentro de frica nos condenarn. Por lo tanto, estoy seguro de que
no les fallaremos.
Para ello, pongo a su consideracin lo siguiente:
Como primer paso, una declaracin de principios que nos una y cohesione, donde deberan
establecerse las bases para la unidad; a la que todos debamos adherir con fe y lealtad.
Como segundo y urgente paso para la realizacin de la unificacin de frica, debe
establecerse un Comit de Ministros de Relaciones Exteriores para toda frica. Este comit
debera establecer en nombre de los jefes de nuestros gobiernos, un cuerpo permanente de
oficiales y expertos que ideen una maquinaria para el gobierno de unin de frica.
Este cuerpo de oficiales y expertos debera estar formado por dos de los ms brillantes
cerebros de cada estado independiente africano. Los varios estatutos de los agrupamientos
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[regionales] existentes y otros documentos relevantes podran tambin estar a disposicin
de los expertos y oficiales.
Debemos asimismo decidir un sitio donde trabaje este cuerpo de oficiales y expertos que
sea la nueva sede o capital de nuestro gobierno de unin. Algn lugar central en frica
podra ser la sugerencia ms justa, ya sea en Bangui, en la Repblica Centroafricana o en
Leopoldville (Kinshasa) en Congo. Mis colegas probablemente tengan otras propuestas.
El Comit de ministros de relaciones exteriores, oficiales y expertos debera tener el poder
de establecer:
1. Una comisin para disear una constitucin para un gobierno de la unin de Estados
Africanos.
2. Una comisin para idear un plan continental para un programa econmico e industrial
unificado o comn para frica; este plan debera incluir propuestas para establecer:
Un mercado comn para frica
Una moneda africana
Una zona monetaria africana
Un banco central africano
Un sistema de comunicacin continental
3. Una comisin para tratar los detalles para una poltica exterior y diplomacia comunes.
4. Una comisin para planear un sistema de defensa comn.
5. Una comisin para elaborar propuestas para una ciudadana comn africana.

FRICA DEBE UNIRSE

Nota final
Veinticuatro horas despus del discurso de Nkrumah, las 32 naciones africanas reunidas en
Addis Abeba no hicieron todo lo posible para conseguir una unin fuerte de Estados
Africanos. En lugar de ello, aceptaron una organizacin dbil -la Organizacin de la
Unidad Africana (OUA)- cuyo estatuto fue firmado ese mismo da (25 de Mayo de 1963)
por los siguientes pases:
Alto Volta [Burkina Faso], Argelia, Burundi, Camern, Congo (Brazzaville) [Repblica del
Congo], Congo (Leopoldville) [Repblica Democrtica del Congo], Costa de Marfil, Chad,
Dahomey [Benn], Etiopa, Gabn, Ghana, Guinea, Liberia, Libia, Madagascar, Mal,
Marruecos, Mauritania, Nger, Nigeria, Repblica rabe Unida (Egipto), Repblica
Centroafricana, Ruanda, Senegal, Sierra Leona, Somalia, Sudn, Tanganyika
[Tanzania], Togo, Tnez y Uganda.

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De todos los pecados que frica puede cometer, el pecado de la desesperanza sera el
ms imperdonable

JULIUS NYERERE, ex presidente de Tanzania, comenta sobre el futuro de frica en


el siglo XXI, este artculo es una adaptacin de su discurso en Accra el 6 de Marzo de
1997, en ocasin del 40 aniversario de la independencia de Ghana.

Hace cuarenta aos, el pueblo de Ghana celebr el izamiento de la bandera de su


independencia por primera vez. En toda frica, los pueblos celebraron en solidaridad con
Ghana pero tambin por ellos mismos, ya que la liberacin de frica fue una sola batalla
con muchos frentes.
La independencia de Ghana de la dominacin colonial en 1957 se reconoci por lo que fue:
el comienzo del fin del colonialismo para toda frica. Durante siglos, habamos sido
oprimidos y humillados como africanos. Fuimos cazados y esclavizados como africanos, y
fuimos colonizados como africanos.
La humillacin de los africanos devino la glorificacin de otros. Entonces, sentimos nuestra
africanidad. Sabamos que ramos un pueblo y que tenamos un destino, a pesar de las
fronteras artificiales que los colonialistas haban inventado. En tanto que fuimos humillados
como africanos, tuvimos que liberarnos como africanos. Entonces, hace 40 aos,
reconocimos la independencia [de Ghana] como el primer triunfo de la lucha africana por la
libertad y la dignidad. Fue el primer xito de nuestra demanda por lograr el respeto
internacional que se merecen los pueblos libres. Ghana fue el comienzo, nuestra primera
zona liberada. Treinta y siete aos despus -en 1994- celebramos nuestro triunfo final
cuando se destruy el apartheid y Nelson Mandela se instal como presidente de Sudfrica.
La larga lucha de frica por la libertad haba terminado.
Pero Ghana fue ms que slo el comienzo. Ghana inspir y encabez deliberadamente la
lucha independentista del resto de frica. Yo era estudiante en la Universidad de
Edimburgo cuando Kwame Nkrumah fue liberado de la prisin para ser lder de Asuntos
Gubernamentales en su primer gobierno por elecciones [en 1951]. El comportamiento de
los estudiantes de Costa de Oro cambi. La manera en que ellos actuaban, la manera en que
nos hablaban a nosotros y a otros, la manera en que miraban al mundo entero, cambi de la
noche a la maana.
Incluso lucan diferente. No eran arrogantes, no eran abrumadores, no se mostraban
distantes sino que estaban orgullosos, ya se sentan libres y exudaban ese orgullo discreto
de la autoconfianza que da la libertad, sin la cual la humanidad est incompleta.
Y entonces, cinco aos despus, cuando Costa de Oro se independiz, Kwame Nkrumah
nos invit -a los lderes de los varios movimientos de liberacin en frica- a venir y
celebrar [con Ghana]. Yo estaba entre los muchos invitados. Entonces Nkrumah hizo la
famosa declaracin de que la independencia de Ghana no tena sentido, a menos que toda
frica fuera liberada de la dominacin colonial.
Kwame Nkrumah entr en accin casi inmediatamente. Al ao siguiente, llam a los
movimientos de liberacin a ir a Ghana a discutir una estrategia comn para la liberacin
del continente del colonialismo.
Para la Conferencia de los Pueblos Africanos, aquellos de nosotros de frica Oriental y
Central nos reunimos en Mwanza, en Tanganyika, para discutir nuestra posible

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contribucin para la conferencia que se vena. Esa conferencia [en Ghana] encendi la
antorcha de la liberacin a toda el frica colonial.
Kwame Nkrumah era el lder [de Ghana], pero tambin era nuestro lder, puesto que era un
lder africano. Las personas no son dioses. Incluso los mejores tienen sus errores, y los
errores de los grandes pueden ser muy grandes. Nkrumah tuvo sus errores. Pero fue grande
en un sentido esencialmente positivo.
Fue un visionario. Pens en grande, pero pens en grande no slo por Ghana y su gente,
sino por frica y su gente.
El tuvo un gran sueo para frica y sus pueblos. Lo principal para l era el bienestar de
nuestros pueblos. No era ningn ladrn. No tena una cuenta bancaria en Suiza. Muri
pobre. Shakespeare escribi que la maldad hecha por los hombres vive despus de ellos,
pero la bondad queda enterrada con sus huesos.

Intentos por la unidad


Otros cinco aos ms tarde, en Mayo de 1963, 32 estados independientes africanos se
reunieron en Addis Abeba, fundaron la Organizacin de la Unidad Africana (OUA) y
establecieron el Comit de Liberacin de la nueva organizacin, adjudicndole la tarea de
coordinar la lucha por la liberacin en aquellas partes de frica que an estaban bajo el
dominio colonial.
Al ao siguiente, en 1964, la OUA se reuni en Cairo [Egipto]. La cumbre del Cairo se
recuerda principalmente por la declaracin que hicieron los jefes de estado del frica
independiente con respecto a las fronteras heredadas del colonialismo.
El principio de no interferencia en los asuntos internos de los estados miembros de la OUA
haba sido consagrado en el mismo estatuto [de la OUA]. El respeto a las fronteras
heredadas del colonialismo, proviene de la Declaracin del Cairo de 1964.
En 1965, la OUA se reuni en Accra [Ghana]. Dicha cumbre no se recuerda tan bien como
la cumbre fundadora en 1963, o la cumbre del Cairo de 1964. El hecho de que Nkrumah no
permaneciera mucho tiempo como jefe de estado de Ghana despus de esa cumbre, puede
haber contribuido a la comparativa oscuridad de esa importante cumbre.
Pero quiero sugerir que la razn por la que no hablamos tanto acerca de la cumbre [de
1965] es probablemente psicolgica: fue un fracaso. Ese fracaso an hoy nos acecha.
Los padres fundadores de la OUA se haban fijado dos grandes objetivos: la liberacin de
todo nuestro continente del colonialismo y las minoras settler, y la unidad de frica. El
primer objetivo se expres mediante el inmediato establecimiento del Comit de Liberacin
por parte de la Cumbre fundadora [de 1963]. El segundo objetivo se expres en el nombre
de la Organizacin, que es la Organizacin de la Unidad Africana.
Los crticos podran decir que el estatuto [de la OUA] en s mismo, con su gran nfasis en
la independencia soberana de cada estado, combinado con la Declaracin del Cairo sobre
el respeto a las fronteras heredadas, la hizo verse como la Organizacin de la Desunin
Africana, pero eso sera ir demasiado lejos con la crtica e ignorar las razones objetivas
que llevaron a los principios de no interferencia en la Declaracin del Cairo.
Lo que los padres fundadores -ciertamente aquellos ms comprometidos- tenan en mente,
era un deseo genuino de llevar a frica hacia una mayor unidad. Nosotros aborrecamos la
balcanizacin del continente en pequeos estados inviables, la mayora de los cuales tenan
fronteras sin sentido tnico o geogrfico.
La Declaracin del Cairo fue impulsada por una profunda toma de conciencia de lo absurdo
de esas fronteras. Estaba bastante claro que algunos aventureros trataran de cambiarlas
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mediante el uso de las armas. De hecho esto ya estaba sucediendo, Etiopa y Somalia
estaban en guerra a causa de las fronteras heredadas.
Nkrumah se opona a la balcanizacin, tanto como se opona al colonialismo en frica.
Para l, y para bastantes de nosotros, los dos -balcanizacin y colonialismo- eran hermanos
gemelos. La genuina liberacin de frica tena que atacar a ambos. Una lucha contra el
colonialismo debe ir de la mano de una lucha contra la balcanizacin de frica.
Kwame Nkrumah fue el gran cruzado por la unidad africana. El quera que la Cumbre de
Accra de 1965 estableciera un gobierno de unin para toda el frica independiente. Pero
fallamos.
La razn menor es que Kwame, como todos los grandes idealistas, subestim el grado de
sospecha y animosidad que su cruzada apasionada haba generado en un nmero importante
de sus compaeros jefes de estado. La razn principal estaba relacionada con la primera: ya
demasiados de nosotros tenamos un inters creado en conservar a frica dividida.
Antes de la independencia de Tanganyika, yo haba estado sosteniendo que los pases de
frica Oriental deban federarse y luego lograr la independencia como una sola unidad
poltica.
Haba dicho pblicamente que estaba dispuesto a demorar la independencia de Tanganyika
para permitir que los tres pases continentales alcanzaran juntos la independencia como un
solo estado federado. Suger esto a causa de mi temor -confirmado por eventos posteriores-
que sera muy difcil unir nuestros pases si los dejbamos alcanzar la independencia en
forma separada.
Una vez que se multiplican los himnos, banderas y pasaportes nacionales, las bancas de las
Naciones Unidas y los individuos con el derecho a una salva de 21 caonazos, sin hablar de
un grupo de ministros, primeros ministros y embajadores, probablemente tendramos todo
un ejrcito de gente poderosa con intereses creados en conservar a frica balcanizada. Eso
fue lo que encontr Nkrumah en 1965.
Despus del fracaso para establecer un gobierno de unin en la Cumbre de Accra de 1965,
escuch a un jefe de estado expresar con alivio que estaba contento de retornar a su pas
siendo an jefe de estado. Hasta el da de hoy, no puedo decir si estaba hablando en serio o
bromeando. Pero puede haberlo dicho en serio, porque Kwame Nkrumah demostraba una
gran seriedad y el miedo de bastantes de nosotros a perder nuestro preciado status era
bastante palpable.
Pero nunca cre que la Cumbre de Accra de 1965 habra establecido un gobierno de unin
para frica. Cuando digo que fracasamos, no es eso lo que quiero decir; en la medida en
que ese fue claramente un objetivo poco realista para una sola cumbre. Lo que quiero decir
es que ni siquiera discutimos un mecanismo para alcanzar el objetivo de un frica unida
polticamente. Deberamos por lo menos haber tenido un Comit de Unidad o habernos
encargado de establecer uno. No lo hicimos. Y luego de que Kwame Nkrumah fue
removido de la escena poltica africana, nadie volvi a tomar ese desafo.

Confesin y peticin
De esta manera, mis ltimos comentarios conllevan una confesin y una peticin. La
confesin es que nosotros, los de la primera generacin de lderes del frica independiente,
no hemos perseguido el objetivo de la unidad africana con el vigor, compromiso y
sinceridad que se merecan. An as, esto no significa que ahora la unidad sea irrelevante.
Acaso la experiencia de las ltimas tres o cuatro dcadas de la independencia de frica
disipa la necesidad de una unidad africana?
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A partir de nuestro xito en la lucha por la liberacin, hoy frica tiene 53 estados
independientes, 21 ms de los reunidos en Addis Abeba en Mayo de 1963. Si los nmeros
fueran caballos, frica estara hoy cabalgando con fuerza!, sera el continente ms fuerte
del mundo, ya que ocupa ms bancas en la Asamblea General de las Naciones Unidas que
cualquier otro continente. Pero la realidad es que nuestro continente es el ms pobre y dbil
del mundo.
Y nuestra debilidad es pattica. La unidad no terminar con nuestra debilidad, pero hasta
que no nos unamos no podremos siquiera empezar a ponerle fin.
Esta es, entonces, mi peticin a la nueva generacin de lderes africanos y a los pueblos
africanos: trabajar por la unidad con la firme conviccin de que sin unidad, no hay futuro
para frica. Esto es, por supuesto, asumiendo que todava queremos un lugar bajo el sol.
Rechazo la glorificacin del estado nacin [que] heredamos del colonialismo y las naciones
artificiales que estamos tratando de forjar a partir de aquella herencia. Somos todos
africanos intentando con mucho esfuerzo ser ghaneses o tanzanos. Afortunadamente para
frica, no hemos sido del todo exitosos en esto.
El mundo de afuera apenas si reconoce nuestra ghanianidad o tanzanidad. Lo que el mundo
de afuera reconoce de nosotros es nuestra africanidad.
Hitler era alemn, Mussolini era italiano, Franco era espaol, Salazar era portugus, Stalin
era ruso o georgiano. Nadie pretenda que Churchill se avergonzara de Hitler.
Probablemente estuviera avergonzado de Chamberlain. Nadie pretenda que Charles de
Gaulle se avergonzara de Hitler; probablemente se avergonzara de la complicidad con
Vichy. Son los alemanes, los italianos, los espaoles y los portugueses los que se sienten
incmodos con esos dictadores en sus respectivos pases.
Esto no es as en frica. Idi Amin estaba en Uganda, que es de frica. Jean Bokassa estaba
en frica Central, que es de los africanos. Algunos de los dictadores an estn activos en
sus respectivos pases, pero todos son de frica. Todos ellos son africanos y son percibidos
por el mundo de afuera como africanos.
Cuando viajo fuera de frica, mi descripcin como ex presidente de Tanzania es un tema
pasajero. La gente no lo recuerda. Aparte del ignorante que a veces me preguntaba si
Tanzania quedaba en Johannesburgo, incluso para aquellos ms entendidos, lo que mis
anfitriones recordaban era el hecho de mi africanidad. Entonces tena que responder
preguntas acerca de las atrocidades de los Amin y Bokassa de frica. La seora Ghandi [la
primera ministra de India] no tuvo que responder sobre las atrocidades de los Marco de
Asia. Tampoco Fidel tuvo que responder preguntas acerca de las atrocidades de los Somoza
de Amrica Latina.
Pero cuando viajo y me encuentro con extranjeros, tengo que responder preguntas sobre
Somalia, Liberia, Ruanda, Burundi y Zaire, como en el pasado sola responder preguntas
sobre Mozambique, Angola, Zimbabwe, Namibia o Sudfrica.
Y la manera en que era percibido era la manera en que la mayora de mis compaeros jefes
de estado eran percibidos. Y esa es la manera en que todos ustedes [pueblo de frica] estn
siendo percibidos.
Por lo tanto, aceptar el hecho de que nosotros somos africanos nos da un desafo mucho
ms valioso que los actuales intentos desesperados para fosilizar a frica en las heridas
provocadas por los buitres del imperialismo. No nos enorgullezcamos de nuestra
vergenza. Rechacemos el retorno a la tribu, hay riqueza cultural ah afuera por la cual
debemos de hacer todo a nuestro alcance para preservar y compartir. Pero es directamente
una locura pensar que si esos estados artificiales e inviables que estamos tratando de crear
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se fragmentan en componentes tribales y los transformamos en estados naciones, podramos
salvarnos. Esa clase de atavismo poltico y social pronostica catstrofe para frica. Sera el
fin de cualquier tipo de desarrollo genuino para frica. La fosilizara en un estado peor que
en el que estamos.

El futuro
El futuro de frica, la modernizacin de frica que tiene su lugar en el siglo 21 est
vinculada con su descolonizacin y destribalizacin. El atavismo tribal renunciara a
cualquier esperanza para frica. Y de todos los pecados que frica puede cometer, el
pecado de la desesperanza sera el ms imperdonable.
Rechacemos el sinsentido de dividir a los pueblos africanos en anglfonos, francfonos y
lusfonos. Este intento de dividir a nuestra gente de acuerdo con la lengua de sus antiguos
amos coloniales debe rechazarse con la firmeza y el total desdeo que se merece.
Los dueos naturales de aquellas maravillosas lenguas estn ocupados construyendo una
Europa unida. Pero Europa es fuerte incluso sin unidad. Tiene menos necesidad de la
unidad y la fuerza que vienen de la unidad en frica.
Una nueva generacin de africanos que se autorrespetan debera escupir en la cara de
cualquiera que sugiriera que nuestro continente debera permanecer dividido y fosilizado en
la vergenza del colonialismo para satisfacer el orgullo nacional de nuestros antiguos amos
coloniales.
frica debe unirse! Este fue el ttulo de uno de los libros de Kwame Nkrumah. Hoy ese
llamado es ms urgente que nunca.
Juntos, nosotros los pueblos de frica, seremos incomparablemente ms fuertes en lo
internacional de lo que somos ahora con nuestra multiplicidad de estados inviables.
Las necesidades de nuestros pases por separado pueden ser, y estn siendo, ignoradas por
los ricos y poderosos. El resultado es que frica es marginada cuando se toman decisiones
internacionales que afectan a nuestros intereses vitales.
La unidad no nos har ricos, pero puede hacer difcil que frica y los pueblos africanos
sean ofendidos y humillados. Y, por lo tanto, incrementar la efectividad de las decisiones
que tomamos e intentamos implementar para nuestro desarrollo.
Mi generacin llev a frica a la libertad poltica. La generacin actual de lderes y de
pueblos de frica deber tomar la antorcha titilante de la libertad africana, reavivarla con
su entusiasmo y determinacin, y avanzar con ella.

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ProclamoqueFranciaesunrbolvivo

DiscursodeLpoldSdarSenghorantelaAsambleaNacional29deenerode1957

En este discurso Senghor se opone a los decretos de aplicacin de la ley marco relativa a los
territoriosdeultramarsometidosalexamendelaAsambleanacional.El19dejuniode1956la
Asamblea haba aprobado por 470 votos contra 105 el proyecto de ley marco presentado por
Gaston Defferre. El ttulo VIII de la Constitucin de la IV Repblica de 1946 creaba la Unin
Francesaqueinstituaunnuevomarcojurdicoparaelultramar.Cubriendomsde7millonesde
kilmetros cuadrados, ms de 10 veces la superficie de la metrpolis, la Unin francesa se
compona de 12 territorios reagrupados en 2 federaciones, frica Occidental francesa (AOF) y
fricaEcuatorialFrancesa(AEF),aloscualesseagregabaTogoyCamern,dosantiguascolonias
alemanas que fueron dadas en tutela por la Sociedad de las Naciones. En estos territorios los
poderesestabanejercidosporungobernadorgeneral,nombradopordecretodelPresidentedela
Repblicaylaasambleaterritorialnotenamsqueunpoderconsultativo.Laleymarcobuscaba,
traslaguerradeIndochinayconlagravedaddelconflictodeArgeliayconelvotodelospoderes
especiales, autorizar al Gobierno a poner en marcha las reformas y a tomar las medidas
necesarias para asegurar la evolucin de los territorios relevantes del ministerio de Francia de
ultramar. Temiendo la explosin de una crisis en frica, el gobierno recurri a una medida de
urgencia de la ley marco limitando el voto del Parlamento a principios generales y confiando al
poderejecutivoelcuidadodefijarpordecretosupuestaenfuncionamiento.En15artculoslaley
marco tena por objetivo establecer la descentralizacin administrativa y poltica. Institua el
sufragio universal y el colegio nico en los territorios y estableca consejos de gobierno
compuestospor5miembroselegidosporlasasambleaslocalesy4funcionariosnombradosporel
gobernadorgeneral.CuandoformpartedelgobiernodeEdgardFaure,Senghorhabadefendido
en un informe un modelo asociativo de Unin de Estados confederados. Se opona as a Flix
HouphoutBoigny,ministrodelegadoenlapresidenciadelConsejoenelgobiernodeGuyMollet
yjefedelRDA(ReuninDemocrticaafricana),vinculadoal'UDSR,quepreferalosterritoriosalas
federaciones como centros de los nuevos poderes. Los decretos de aplicacin de la ley marco
fueronaprobadosdurantelasesindelanochedel2defebrerode1957.

_______________________________

Seoras y seores, dir a manera de prembulo, que nos falta despersonalizar este debate,
al contrario de lo que algunos quieren, aunque vencidos en comisin, vienen a decir y
proclamar: Es un golpe bajo contra el ministro francs de ultramar, contra el presidente del
Consejo de Francia; es la culpa de Samba y de Demba.
Si se tratara de examinar estos decretos bajo el ngulo de nuestros informes personales al
seor ministro francs de ultramar, nosotros sin duda no aportaramos ninguna enmienda y
votaramos con los ojos cerrados. Dije ya, al comienzo del debate de la ley marco, la alta
estima que le tenemos en lo personal ()

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El problema, entonces, no era de orden sentimental; no es politiquero, es poltico. Se trata
de examinar y de reglar la naturaleza de los lazos que deben a partir de ahora unir los
pueblos de ultramar con el pueblo de Francia.
Seor ministro francs de ultramar, en mi opinin, usted con la mejores intenciones solo ha
cometido un error, la de no haber demandado la opinin a las asambleas locales, y en
principio a las asambleas territoriales, como lo establece el artculo 74 de la Constitucin y
las leyes o decretos ley que regulan las asambleas.
Pero Seor Ministro, este aviso le fue dado desde la publicacin de los decretos de
aplicacin por la mayora de las asambleas territoriales y por el Gran Consejo de Africa
occidental francesa. Quiero ser ms preciso: el Gran consejo de Africa occidental francesa,
con una mocin votada por unanimidad por sus miembros presentes, conden los decretos
polticos y administrativos, y segn lo que s, seis de las ocho asambleas territoriales de
frica occidental francesa se solidarizaron con el Gran consejo. Cuatro de estas asambleas,
en seal de protesta, rechazaron votar su presupuesto antes del 1 de enero de 1957.
Digamos otra vez que no se trata de querellas electorales, ni de oposicin de personas,
porque los opositores son de todos los horizontes polticos, pertenecientes en su mayora a
los tres grandes partidos africanos: Reunin democrtica africana, Movimiento socialista
africano y Convencin africana ()
Qu reprocha la opinin pblica africana a los decretos? El fin de la centralizacin
reforzada en beneficio de la calle Oudinot (N. del T.: sede del ministerio francs de
ultramar) , sobre todo el dividir, el balcanizar osemos usar la palabra a las
federaciones africanas y oponer a los territorios unos contra otros.
Se ha hablado del carcter artificial de las federaciones de frica occidental francesa y
frica ecuatorial francesa. Por qu no se ha hablado del carcter artificial de los
territorios? En las dos mrgenes del ro Senegal viven las mismas poblaciones, sarakols,
tuculers y sin embargo estn divididas.
Pero vayamos a los mismos decretos. En esta intervencin, no hablar ms que de los
decretos de alcance general informados por el seor Teitgen y del decreto informado por el
seor Alduy que lleva a la reorganizacin de frica occidental francesa y frica ecuatorial
francesa.
Examinando de cerca los decretos mencionados se constata el resultado ms claro de la
operacin Oudinot, reforzar la centralizacin administrativa en beneficio del ministerio
francs de ultramar, de sus despachos, que redactaron los decretos y que nos han sustituidos
como interlocutores vlidos, y tambin en beneficio de los altos comisarios.
Solo da alegra la distincin que hacen los decretos entre servicios de estado y servicios
territoriales. Ese es el fundamento mismo de toda organizacin federal de una Nacin.
Desde este punto de vista, es aceptable la definicin de servicios de Estado del artculo
primero del decreto nmero 56-1227.
En los territorios de ultramar, las relaciones exteriores, la defensa, la garanta de las
libertades pblicas, el mantenimiento de la solidaridad de los elementos constituyen las
Repblica y su expansin en los dominios econmico, social y cultural, su rgimen
monetario y financiero as como la representacin del poder central constituyen los
intereses generales de la Repblica gestionados y administrados por servicios del Estado.

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Digamos en principio que si esta definicin es aceptable en sus grandes lneas, la expresin
su expansin en los dominios econmico, social y cultural se presta a equvoco, es fuente
de abuso y debe ser precisada. Para nosotros, no se puede tratar ms que de simple
coordinacin y control y no de gestin.
Nuestra segunda observacin trata de los grupos de territorios.
Aqu igualmente, se guardan en los decretos de hablar de federaciones como al pasar. No
es menos que los decretos reconocen la existencia de estos grupos, instituidos,
mantenindolos por la Constitucin y cito dotados de personalidad civil y de
autonoma financiera. Ellos les reconocern intereses comunes gestionados por
servicios comunes.
No demandamos nada ms en el plano de los principios, pero solo que estos principios sean
aplicados en los decretos, cuyo papel es precisamente aplicarlos. Esto no fue hecho, como
ya veremos.
En mi opinin, es arbitrario que un cierto nmero de servicios que eran de hecho servicios
federales porque quien paga los servicios tiene efectivamente la gestin han sido
declarados servicios del Estado: son los correos, los telgrafos y telfonos, las aduanas, la
enseanza superior, la red de estaciones de emisin de radiodifusin y de televisin.
Consult a profesores de derecho constitucional, los federalistas europeos. No s si, en una
federacin tipo, estos servicios deben ser obligatoriamente servicios de Estado.
Decimos que de hecho, sino de derecho, estos servicios eran servicios federales ()
Los servicios mencionados, correos, telgrafos y telfonos, radio, enseanza superior, no
sern ms servicios del Estado, pero servicios territoriales en los territorios no agrupados y
servicios interterritoriales o federales en los territorios agrupados ()
En lo que concierne a los funcionarios, al servicio del Estado corresponden funcionarios del
Estado, a los servicios interterritoriales corresponden cuadros interterritoriales y a los
servicios territoriales, funcionarios territoriales.
Se imponen algunas decisiones importantes. Como lo prevn los decretos a examen en el
Parlamento, algunos funcionarios del Estado continan sometidos a las reglas estatutarias
que les son propias. Esto significa que sus status no dependen solo del ministerio francs
de ultramar. Es el caso de los profesores de la enseanza superior. Si queremos que lo
sean, como lo demandan las autoridades locales, las asambleas locales y los estudiantes, los
profesores calificados deben ser necesariamente reclutados en las mismas condiciones que
sus colegas de la metrpolis y para que los funcionarios no sean solo funcionarios del
Estado, sino ms exactamente funcionarios del ministerio nacional de Educacin cuyos
miembros sern retirados en los territorios de ultramar.
En cuanto a los ex funcionarios generales y superiores cuyos personales deben ser
empleados en los servicios territoriales, transformarlos pura y simplemente en funcionarios
territoriales, es exponerlos a dificultades insuperables. Es condenar a esos funcionarios a
continuar toda su carrera en un nico territorio, a veces ingrato, como puede ser Mauritania.
Es tambin admitir que los ingenieros, los doctores, los maestros, para dar algunos
ejemplos, podrn tener status diferentes, ventajas materiales y morales diferentes, segn
los territorios de un mismo grupo.

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Es sobre todo condenar a los territorios pobres del interior a no reclutar ms que
funcionarios poco calificados y en cantidad insuficiente.
Hay solo una solucin a estas dificultades, es la solucin propuesta por los sindicatos de los
trabajadores y los funcionarios: hacer de los ex funcionarios generales y superiores -
funcionarios del Estado exceptuados - funcionarios interterritoriales.
En verdad, tenemos la impresin de que definiendo servicios y funcionarios, poniendo los
principios de su organizacin de la manera que saben, las oficinas persiguieron un doble
fin: reforzar la centralizacin y la concentracin de todo el sistema dividiendo frica
occidental francesa y frica ecuatorial francesa.
No volver sobre la centralizacin realizada en beneficio de la calle Oudinot, de la calle
Rivoli (N. del T.: sede del ministerio de finanzas) y de tantos otros ministerios. En lo que
concierne a la concentracin de poderes del ejecutivo, no es por azar si ella se hace en
beneficio del alto comisario de la Repblica ()
Que se me entienda bien, no estoy en contra de los poderes acordados al alto comisario
depositario de los poderes de la Repblica me he peleado en comisin porque estos
poderes no fueran disminuidos pero estoy en contra del hecho de que el jefe del grupo de
territorios no haya asistido a un ejecutivo federal ()
Es precisamente en la organizacin del frica occidental francesa y del frica ecuatorial
francesa que aparece ms netamente la voluntad de balcanizar el frica negra. Ya la
constitucin del 27 de octubre de 1946 estaba ligeramente en retroceso en este punto en los
decretos sobre la reorganizacin de los gobiernos generales de frica occidental francesa y
frica ecuatorial francesa, pero este retroceso, a pesar de todo, era ms nominal que real,
testimonio de la ley de 29 de agosto de 1947, que tiene como objetivo de los grandes
consejos la gestin de los intereses comunes.
Como lo precisa el informe introductorio al nuevo decreto sobre la reorganizacin de
frica occidental francesa y frica ecuatorial francesa, este decreto dispone y es la frase
ms importante que el grupo solo se constituy para coordinar la accin de territorios en
materia econmica y financiera y desarrollar eventualmente una infraestructura comn.
Es entonces muy claro: vemos a toda costa evitar toda solidaridad poltica y administrativa
entre dos territorios que todo lo une, no solo las estructuras econmicas pero tambin la
raza, la cultura, la organizacin administrativa y las aspiraciones polticas.
Es realmente verdadero que estas solidaridades polticas, administrativa, social y cultural,
se reintrodujo par ailleurs: por los poderes de alto comisario, pero ejercidos por el Estado,
es decir de hecho por la metrpolis. Como si se pudiera lograr el bienestar de los pueblos
sin su participacin activa!
La solucin, esta balcanizacin, no podemos aceptarlo. Presentamos en comisin
enmiendas: algunas fueron adoptadas y fuimos derrotados en otras. Intentaremos
reintroducir nuevas enmiendas, para reintroducir nosotros mismos, pueblos del Africa
negra, todas las solidaridades naturales de las cuales nos quieren privar.
Dar y retener no vale. Este no es un proverbio africano, sino europeo, francs. Lo
constatamos con todos los decretos polticos y administrativos: cada vez que, en el marco

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de la ley del 23 de junio de 1956, acordamos una nueva libertad, se apuran a limitar su
ejercicio.
Es una prctica muy vieja. Cuando por el decreto del 16 Pluvioso del ao II se aboli la
esclavitud, Danton se dirigi a la tribuna para moderar el entusiasmo de los esclavos de
ayer. En resumen, se da con una mano para retener en la otra. El aspecto financiero del
problema ilustrara, de una manera cifrada, este mtodo - si tuviera tiempo de tratarlo. Pero
es necesario que termine. La menor de las contradicciones donde se encuentran los
partidarios de la divisin no es otra que la siguiente: estn por la centralizacin en la
metrpolis y por la balcanizacin en frica negra. Estn por la unin metropolitana, pero
por la desunin africana. Es ms grave an: estn a favor de la comunidad franco-africana
y contra la comunidad africana.
Nosotros tambin somos la comunidad franco africana. Decenas de miles de africanos lo
demostraron durante la guerra y la ocupacin dando sus vidas; lo demostraron no en
discursos, sino en actos.
El territorio que tengo el honor de representar en esta Asamblea lucha por Francia desde la
revolucin de 1789, y San Luis de Senegal envi a los Estados Generales un cuaderno de
quejas.
Lo que ocurre, mis estimados colegas, es que la comunidad franco africana exige como
condicin previa la comunidad africana.
Una asociacin presupone la existencia de dos seres. Dnde est nuestro ser si,
convocando a la comunidad franco africana, comenzaran a desintegrarnos?
Me dirijo a los cristianos: Una casa dividida contra ella misma , ustedes sabrn el
resto. Cul ser la suerte de frica si ella se divide? Pero sin duda habrn olvidado esta
recomendacin de las Escrituras que quiere que antes de ofrecer un sacrificio al Seor a la
Francia en este caso -, comience por reconciliarse con su hermano.
La Repblica una e indivisible, en el sentido del Estado unitario y centralizador es por
aqu que quiero terminar a sido, en el siglo XIX, una exigencia nacional: ella hizo la
fuerza de Francia y los voluntarios tenan razn de ir a la batalla de Valmy gritando: Viva
la Nacin!
Pero estamos hoy en 1957, en el siglo XX, en el momento en que los Estados y los
imperios ms fuertes son de estructura federal: EEUU, URSS, India, Canad, Brasil,
Alemania occidental, Yugoslavia y, ms cerca de nosotros, Inglaterra que va dar la
independencia a la Costa de Oro en el seno de la Commonwealth, que ha cesado de ser
britnica.
Federar choca a algunos miembros de la Asamblea. Pero, mis estimados colegas, federar no
es separar. Federar, en el sentido etimolgico de la palabra, es unir, pero sin ahogar, lo
olvidamos seguido.
Aferrarse al mito de la Repblica una e indivisible, porque es un mito, sin que haya en
esta Asamble tres cientos diputados negros y arabo bereberes (Muy bien, muy bien! en el
centro) , aferrrarse a ese mito es, me temo, es trabajar para la degradacin de Francia. Es
practicar el inmovilismo ms estril.

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Les digo que Francia es un rbol viviente; no es madera muerta destinada a ser abandonada
()
Si se balcanizan las federaciones de frica negra, teman que los territorios se direccionen
uno hacia Lagos, el otro hacia Accra y un tercero hacia Rabat.
Dakat y Brazzaville, admtanlo, son ms francesas, porque su inters sostenido es de
Francia.
Cuando los chicos crecen, al menos en frica negra, dejan el hogar de los padres y
construyen al lado una choza, su hogar, pero en el mismo espacio.
El espacio Francia, crannos, no queremos dejarlo. Hemos crecido y vivido bien all.
Queremos simplemente, seor ministro, mis estimados colegas, construir nuestros propios
hogares, que agrandarn y fortalecern en mismo tiempo el espacio familiar o mejor el
hexgono (aplausos en muchos bancos en el centro).

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