Friedrich Nietzsche como precursor del pensamiento posmoderno.

Se considera a Friedrich Nietzsche como el precursor del pensamiento posmoderno.

Nietzsche proclamar la muerte de Dios que significa, asimismo, la muerte de la
razn y de la metafsica.
La ilustracin proclamaba a la razn como motor de la historia, pero para Nietzsche
lo verdaderamente real es el instinto.
"Todos nuestros motivos conscientes son fenmenos superficiales: detrs de ellos se
desarrolla la lucha de nuestros instintos y de nuestros estados: la lucha por el poder"
El mundo es interpretado por este filosofo mediante un perspectivismo, el
conocimiento es siempre pluralista, est conformado por diversos puntos de vista.
Algunas aportaciones o ideas son:

Nihilismo

Super Hombre

Transmutacion de los valores

Eterno Retorno

De las cuales se hablara mas adelante.

En el desarrollo de las concepciones filosficas de Nietzsche se advierten en general

3 etapas:
1. Al principio, tiene un carcter romntico con la influencia de Arthur
Schopenhauer y Richard Wagner. Escribe el Origen de la
tragedia (1872) y Consideraciones Intempestivas (1876)
2. En la segunda etapa se aleja del ideal romantico y se perfila como un
investigador y conductor de la cultura humana. Destacan en este
periodo obras como: Humano, demasiado
humano (1870) Aurora (1881) y Pensamiento sobre prejuicios
morales (1881)
3. En la tercera etapa, anuncia un nuevo ideal de la existencia humana,
interpretada por el "super hombre" as como una transmutacin en
los valores generalmente aceptados. Su obra maestra surge en esta
etapa: As hablaba Zaratustra (1883) y otras obras como Mas all del
bien y del mal (1889), El ocaso de los dolos (1883)
y El Anticristo (1888) entre otras.
Entre algunas de sus ideas, destacan:
Nihilismo: Del latn "nihil" que significa "nada" alude a una doctrina que declara que
nada posee una existencia real. El nihilismo esttico es en el que los antiguos
sentidos de la religin, la fe, la felicidad, la filosofa la sabidura, etc. ya no
tienen significacin porque todo se supera, envejece, agoniza y muere. Por lo tanto
ya no hay fundamentos por que los principios se han eclipsado. El
nihilismo esttico se traduce en una "voluntad decadente" e imponente que ha
perdido todo impulso de vida.
Algunos ejemplos de Nihilismo esttico podran ser:
la iglesia catlica va perdiendo su carcter de dueo de la verdad,
aparecen nuevos cultos, se destruyen tradiciones
la violencia parece ser ms vlida que la razn

muchos masones anarquistas, como Mijal Bakunin se vuelven

nihilistas, y en oposicin a filosofas polticas como la de Carlos Marx,
por considerar que inevitablemente las llevara a un estado totalitario
Los valores supremos para Nietzsche son aquellos valores que posee el super
hombre, entre los cuales destacan: Fortaleza, los impulsos vitales y la voluntad del
dominio. Los cuales no son muy diferentes a los que tienen actualmente los jvenes
ya que el mundo globalizado, altamente desarrollado y envida de competencia los ha
inducido a que inicien con este proceso de formacin de un "super hombre"

La muerte de dios: Indica el progresivo declive en la cultura del hombre moderno de

todas aquellas filosofas, religiones e ideologas, que en el pasado cumplan la tarea
de ilusionarlo y consolarlo.

Concepcin de la verdad y la mentira: Nietzsche subyace en la idea posmoderna de

los metarrelatos porque tenemos que estos son asumidos como discursos
totalizantes y multiabarcadores, en los que se asume la comprensin de hechos de
carcter cientfico, histrico y social de forma absolutista, pretendiendo dar
respuesta y solucin a toda contingencia. Y como hemos estado estudiando,
Nietzsche menciona un declive en todo, negando as toda respuesta absoluta sobre
algn medio. En su libro "Sobre verdad y mentira en sentido extramoral" hace
grandes referencias sobre lo que para l es la verdad, menciona que el hombre
desea la verdad y la naturaleza, pero en cierto modo, se la oculta, debido a la
distancia entre los conceptos y lo real. Ese impulso de conocer la verdad viene por
las consecuencias agradables de la verdad y, por tanto, el rechazo al embuste viene
por las malas consecuencias de ste. Esto nos demuestra que al hombre no le
importa lo ms mnimo la verdad, le es indiferente. Slo desea las buenas
consecuencias de ella, es decir, aquello que le provoca bienestar, que le hace feliz.

Super hombre: Las caractersticas del super hombre son: Falta de compasin, la
fuerza, el gusto por la accin, el combate y la guerra, as como el desprecio por
los dbiles. Esta distante de la metafsica platnica ya que declara abiertamente la
muerte de Dios. Supera la angustia del curso del tiempo viviendo una vida bajo la
enseanza del "eterno retorno".

Transmutacin de los valores: La filosofa de Nietzsche entraa un vitalismo por que

est enteramente expresada en una nueva valoracin, que comprende
la subordinacin del conocimiento en la necesidad vital, y a la formacin de una
"Lgica para la vida" , un nuevo criterio de verdad donde el sentimiento del dominio,
la negacin de lo universal y lo necesario, la lucha contra todo lo metafsico y
absoluto es lo que realmente vale.
Para Nietzsche la transmutacin de los valores significa una inversin de valores
donde los valores tradicionales son cambiados por otros que se consideran
superiores. De acuerdo con esto, las virtudes cristianas como la humildad,
obediencia, caridad, deben ser transmutados a favor de la moral del super hombre,
por otros como el orgullo, el poder, la valenta, y todo aquello que fomente o
desarrolle la sed de vivir.

Nihilismo Pasivo y Activo: el nihilismo pasivo, el cual tendr lugar en el momento en

que la sociedad enferma comprenda que vive engaada. A partir de este instante
esta cultura se encontrar vaca de sentido, sin tener alguna meta u objetivo. Los
sujetos sern aburridos, mucho mas dbiles, apticos, etc. Todo estar invadido por
el pesimismo y se producir una desvalorizacin de los grandes valores
tradicionales. Mientras que en el Nihilismo Activo, el super hombre acepta
la dimensin de la nada, de la falta de objetivos y de los sentidos como escencia de
la vida terrena por si mismo, y comprender que es con lo nico que se cuenta.
Eterno Retorno: El eterno retorno es en cierta manera una sustitucin de la religin,
ya que niega completamente la existencia de un "mas all" como se planteaba
principalmente en la edad media, sino que Nietzsche deca que el hombre terreno
debe aferrarse a la vida y vivirla como si la fuera a "repetir" una y otra vez por
siempre. As el hombre encontrar un sentido a su existencia, unas ganas
incontenidas de vivir.