L'OSSERVATORE ROMANO EDIÇÃO SEMANAL EM PORTUGUÊS

Unicuique suum Non praevalebunt

Ano XLI, número 29 (2.117), sábado 17 de Julho de 2010 Cidade do Vaticano Preço ; 1,00. Número atrasado ; 2,00

Pela Congregação para a Doutrina da Fé

Modificadas as normas «de gravioribus delictis»

Procedimentos mais eficazes para contribuir para a clareza e a certeza do direito
A Congregação para a Doutrina da Fé publi-
cou na quinta-feira 15 de Julho, as actualiza-
ções feitas às Normae de gravioribus delictis, em
referência a delitos que a Igreja considera ex-
cepcionalmente graves e por isso são submeti-
dos à competência do tribunal da mesma
Congregação. Na categoria de tais delitos in-
cluem-se aqueles contra a fé, contra os sacra-
mentos da eucaristia, da penitência e da or-
dem, e naturalmente os de abuso sexual por
parte de membros do clero contra menores.
Numa nota difundida contemporaneamente
à publicação das actualizações, o director da
Sala de Imprensa da Santa Sé, o padre jesuí-
ta Federico Lombardi, recorda a promulga-
ção do motu proprio Sacramentorum sanctita-
tis tutela de 2001, com o qual João Paulo II
atribuía à Congregação para a Doutrina da
Fé a competência para tratar e julgar no âm-
bito do ordenamento canónico uma série de
delitos particularmente graves, para os quais
ela era precedentemente atribuída também a
outros Organismos ou não era totalmente cla-
ra. O documento era acompanhado de uma
série de normas aplicativas e processuais co-
nhecidas precisamente como Normae de gravio-
ribus delictis. No decorrer dos nove anos suces-
sivos «a experiência naturalmente sugeriu –
escreve padre Lombardi – a integração e a
actualização dessas Normas, de modo a
poder acelerar ou simplificar os procedi-
mentos para as tornar mais eficazes, ou ter
em consideração novas problemáticas. Isto
aconteceu principalmente graças à atribui-
ção por parte do Papa de novas “faculda-
des” à Congregação para a Doutrina da
Fé, que contudo não tinham sido integra-
das organicamente nas “Normas” iniciais.
Foi o que agora fez, no âmbito precisa-
mente de uma revisão sistemática de tais
Normas».
A vasta ressonância pública dada nos
anos recentes aos delitos de abuso sexual
contra menores por parte de membros do
clero chamou muito a atenção e desenvol-
veu um intenso debate sobre as normas e
procedimentos aplicados pela Igreja para o
julgamento e a punição dos mesmos. Por-
tanto é justo – comenta padre Lombardi –
que se esclareça totalmente a normativa
hoje em vigor neste campo e que esta mes-
ma normativa se apresente de modo orgâ-
nico, a fim de faciliar a orientação de
quem quer que deva ocupar-se destas ma-
tértias».
PÁGINAS 2, 3, 4
Carta aos bispos da Igreja católica
e aos outros ordinários e hierarcas
Nove anos após a promulgação
da Carta Apostólica Motu Pro-
prio data «Sancramentorum sanc-
titatis tutela», relativa às Normae
de gravioribus delictis reservados
à Congregação para a Doutrina
da Fé, esta Congregação consi-
derou €necessário €proceder €a
uma reforma do texto normati-
vo citado, emendando-o não na
sua totalidade, mas apenas em
algumas das suas partes, a fim
de melhorar a sua vigência con-
creta.
Depois de um atento e cuida-
doso estudo das reformas pro-
postas, os Padres da Congrega-
ção para a Doutrina da Fé sub-
meteram ao Romano Pontífice o
E 6 resultado das próprias determi-
nações que, com decisão de 21
de Maio de 2010, o próprio Su-
mo Pontífice aprovou, ordenan-
do a sua promulgação.
Em anexo à presente Carta
encontra-se um breve Relatório
no qual são expostos os emenda-
mentos feitos ao texto da nor-
mativa acima indicada, a fim de
que os mesmos sejam mais facil-
mente encontrados.
Roma, da sede da Congrega-
ção para a Doutrina da Fé, 21
de Maio de 2010,
WILLIAM CARD. LEVADA
Prefeito
LUIS F. LADARIA, S.J.
Arcebispo Tit. de Thibica
Secretário

No Angelus o Papa recorda São Bento de Núrsia, padroeiro do seu Pontificado

A lógica da caridade é a lógica de Cristo

A «lógica da caridade» – que se
manifesta no amor e no serviço aos
irmãos – é a «lógica de Cristo»: recordou
o Papa no Angelus de domingo, 11 de
Julho, recitado com os fiéis na pátio do
Palácio Pontifício de Castel Gandolfo.
Amados irmãos e irmãs!
Há alguns dias – como vedes – dei-
xei Roma para a estadia de Verão em
Castel Gandolfo. Agradeço a Deus que
me oferece esta possibilidade de repou-
so. Aos queridos habitantes desta boni-
ta cidade, onde volto sempre de bom
grado, dirijo a minha cordial sauda-
ção. O Evangelho deste domingo inicia
com a pergunta que um doutor da Lei
faz a Jesus: «Mestre, que hei-de fazer
para possuir a vida eterna?» (Lc 10,
25). Sabendo que ele era perito nas
Sagradas Escrituras, o Senhor convida
aquele homem a dar ele mesmo a res-
posta, que de facto formula perfeita-
mente, citando os dois mandamentos
principais: amar a Deus com todo o
seu coração, mente e forças e amar o
próximo como a si mesmo. Então o
doutor da Lei, quase para se justificar,
pergunta: «E quem é o meu próximo?»
Mensagem do Santo Padre
ao Capítulo geral dos Rogacionistas
Novas linguagens para
anunciar o Evangelho
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(Lc 10, 29). Desta vez, Jesus responde
com a célebre parábola do «Bom sa-
maritano» (cf. Lc 10, 30-37), para in-
dicar que compete a nós tornar-nos o
«próximo» de todo aquele que tiver
necessidade de ajuda. O Samaritano,
de facto, ocupa-se da condição de um
desconhecido, que os salteadores deixa-
ram meio morto à margem da estrada:
enquanto um sacerdote e um levita ti-
nham prosseguido, talvez pensando
que em contacto com o sangue, com
base num preceito, se teriam contami-
nado. Portanto, a parábola, deve indu-
zir-nos a transformar a nossa mentali-
dade segundo a lógica de Cristo, que é
a lógica da caridade: Deus é amor, e
prestar-lhe culto significa servir os ir-
mãos com amor sincero e generoso.
Esta narração evangélica oferece o
«critério de medida», ou seja, a univer-
salidade do amor que se inclina para o
necessitado encontrado por acaso (cf.
Lc 10, 31), seja ele quem for (Enc.
Deus caritas est, 25). Ao lado desta re-
gra universal, há também uma exigên-
cia especificamente eclesial: que «na
própria Igreja, enquanto família, ne-
nhum membro sofra porque passa ne-
cessidade» (Ibid.). O programa do cris-
tão, aprendido do ensinamento de Je-
sus, é «um coração que vê» onde há
necessidade de amor, e age em conse-
quência (cf. ibid., 31).
Queridos amigos, desejo recordar
também que a Igreja recorda hoje São
Bento de Núrsia – o grande Padroeiro
do meu Pontificado – pai e legislador
do monaquismo ocidental. Ele, como
narra São Gregório Magno, «foi um
homem de vida santa... de nome e por
graça» (Dialogi, II, 1: Bibliotheca Grego-
rii Magni IV, Roma 2000, p. 136). «Es-
creveu uma Regra para os monges... re-
flexo de um magistério encarnado na
sua pessoa: de facto, o santo não pôde
de modo mais absoluto ensinar diversa-
mente da forma como viveu (Ivi, II,
XXXVI, cit., p. 208). O Papa Paulo VI
proclamou São Bento Padroeiro da
Europa a 24 de Outubro de 1964, re-
conhecendo a sua obra maravilhosa
desempenhada para a formação da ci-
vilização europeia.
Confiemos à Virgem Maria o nosso
caminho de fé e, em particular, este
tempo de férias, para que os nossos co-
rações nunca percam de vista a Pala-
vra de Deus nem os irmãos em dificul-
dade.
Intervenção do Cardeal Tauran
Educação
sabedoria humana
e sabedoria de Deus
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