La adoraci�n es algo que se le debe s�lo a Dios.

Un culto de adoraci�n es reconocer

que Dios es creador y �nico. La adoraci�n es hacernos nada ante nuestro creador,
reconociendo que Dios es todopoderoso, y solo �l es digno de nuestra adoraci�n.

Adorar: Reverenciar con sumo honor o respeto a un ser, consider�ndolo como cosa
divina. || Reverenciar y honrar a Dios con el culto religioso que le es debido.

La idolatr�a es reconocer que algo es Dios, o un dios, por ejemplo: una imagen, un
animal, una cosa, o cualquier criatura del Todopoderoso. Pensar que todo lo
anterior es Dios o tiene poderes, al momento se cae en idolatr�a. La idolatr�a en
pocas palabras, es poner en el lugar de Dios a una cosa o criatura
Los paganos se hacen im�genes creyendo que son sus dioses, o que tienen poderes
sobrenaturales, tambi�n los paganos ten�an como dios a cualquier fen�meno natural
creyendo que dios est� en los fen�menos naturales, y es por eso que adoran al dios
fuego, al dios del agua, al dios del viento, al dios sol, el dios monte, o bien,
tambi�n lo hac�an con animales, tales como el buey (Ex 31,4-5) y cualquier otro
animal.

Ahora bien, ning�n cat�lico cree que una imagen, un fen�meno natural, una criatura
como Mar�a o cualquier santo sea Dios. Sino me creen, tan solo hay que preguntar.

Puedes acercarte a un cat�lico que acabe de salir de un templo y preguntarle:

�Crees que las im�genes son dioses? �Crees que Mar�a es una diosa? �Crees que el
papa es un dios? La Iglesia ense�a que hay un s�lo Dios verdadero, Todopoderoso y
creador del cielo y de la tierra, de todo lo que vemos y no vemos. Que es nuestro
eterno Se�or, y �nico Salvador nuestro. La Iglesia en su catecismo ense�a que hay
un s�lo Dios verdadero (CIC. 200, 2085 y 222) vivo (CIC. 205) �nico digno de ser
adorado (CIC. 223, 2084, 2096 y 2097) y por tanto, la Iglesia Cat�lica condena la
adoraci�n a otras creaturas y objetos (CIC. 2112).
Doctrina que como cristianos cat�licos seguimos seg�n la Biblia:

Ex 34,12�
Dt 6,4-5�
Dt 6,13�
Lc 4,8�
Ap 19,5-10�

La Biblia es muy clara cuando habla del culto de adoraci�n, pues es algo que se le
debe s�lo a Dios, en Ap 19,10 vemos como no se debe adorar ni a los �ngeles. El
honrar, el rendir homenaje, o veneraci�n, es algo diferente.

Adorar y venerar (honrar) no son sin�nimos pues no significan lo mismo.

Venerar: Respetar en sumo grado a alguien por su santidad, dignidad o grandes

virtudes, o a algo por lo que representa o recuerda.

Los cat�licos le rendimos homenaje o veneramos, a:

- Mar�a, por ser la Madre de Jesucristo, la bienaventurada (Lc 1,28), y la

bendita entre las mujeres (Lc 1,42). Como te das cuenta estas palabras vienen de
Dios, y Dios no es ning�n id�latra. Al juzgarnos un hermano separado de idolatras
por honrar a Mar�a, indirectamente juzga a Dios. El venerar a Mar�a es cumplir la
profec�a b�blica de Lc 1,48� desde ahora me llamaran bienaventurada todas las
generaciones.
- A los Santos, por la vida entregada a Dios que llevaron, unos a tal
grado de morir. Entre los hermanos separados le rinden homenaje a deportistas, y a
cantantes cristianos que son su admiraci�n por la belleza con la que cantan
�Entonces por que no rendirle homenaje a alguien que entreg� su vida a Dios, y unos
al grado de morir antes que ofender gravemente a Dios? �por qu� tienen problemas en
homenajear a Mar�a?
- La Biblia, por ser el libro que contiene la palabra de Dios.

Respetamos:

- Las reliquias de alg�n santo.

- Los lugares de oraci�n (Templos) (Mt 21,13).
- Las im�genes religiosas por lo que representan, no por lo que son
(Barro, M�rmol, Piedra�).

El rendir homenaje a alguien no est� prohibido por Dios, por ejemplo:

Indiscutiblemente Dios le rindi� homenaje a Mar�a (Lc 1,28) (Lc 1,42).

Jes�s le rindi� homenaje a Pedro (Mt 16,17).
Jes�s le rindi� homenaje a Juan el Bautista (Lc 7,28).
Pablo alab� a los corintios (1 Co 11,2).
Pablo honr� a los hebreos (Hb 3,1).

Dios no proh�be postrarse ante alguien siempre y cuando no le adores, siempre y

cuando no le reconozcas como alguna divinidad o alguien con poderes. Hemos de saber
que Dios tampoco proh�be postrarse ante alguien b�blicamente, pues en la biblia
sobran ejemplos de que postrarse en se�al de respeto o reverencia, y no est�
prohibido por Dios.

Salom�n le rindi� homenaje a su Madre (1 Rey 2,19� Betsab� entr� donde el rey
Salom�n para interceder a favor de Adon�as. El rey se levant� a su encuentro, hizo
una inclinaci�n ante ella y tom� luego asiento en su trono�).
La Sunamita se abraz� a los pies de Eliseo (2 Rey 4,27� cuando lleg� donde estaba
el var�n de Dios en el monte, se asi� de sus pies�).
David se arrodill� ante Sa�l (1 Sam 24,8� tambi�n David se levant� y saliendo de la
cueva, le grit� a Sa�l: �Mi se�or el Rey! Cuando Sa�l mir� hacia atr�s, David se
postr� rostro en tierra, hizo una reverencia�).
Josu� se arrodill� ante el arca de la alianza que es en si, un objeto (Jos 7,5�
Josu� se rompi� sus vestidos y se postr� en tierra sobre su rostro delante del
arca�).
Ab�as se arrodill� ante El�as (1 Rey 18,7� se encontr� a El�as, al reconocerlo se
postr� rostro en tierra�).
Ruth se arrodill� ante Booz (Rt 2,10� ella bajando su rostro se postr� en tierra y
le dijo�).
Jos� se arrodill� ante 400 hombres (Gn 33,3� y pas� delante de ellos y se inclin�
en tierra siete veces�).
Betsab� se inclin� ante su hijo (1 Rey 1,16� Betsab� se inclin� e hizo una
reverencia al Rey�).
Dios permitir� que se postren ante Samuel (1 Sam 2,35-36� Yo me har� que surja un
sacerdote fiel� vendr�n a postrarse delante de �l por una monedita y por un pedazo
de pan�)
Toda la congregaci�n de Israel se inclin� ante Dios y ante el Rey. (1 Cro 29,20� se
inclinaron y se postraron ante Dios y ante el Rey�).
Un carcelero se arrodill� ante Pablo y Silas (Hch 16,29� entontes pidi� una luz, se
precipit� adentro y temblando, se postr� a los pies de Pablo y de Silas�).

ning�n cat�lico cree que haya otro Dios, pues solamente hay un solo Dios, pero
hacer entender a un hermano de que no somos id�latras, es dif�cil, sobre todo por
la mentalidad que su pastor le haya creado de nosotros
No somos idolatras, un cat�lico verdadero no adora a nadie m�s que a Dios.
Recordemos que en el antiguo Israel, el pueblo por ignorancia ca�a en idolatr�a,
pero Dios nunca se apart� de ellos ni rompi� su pacto, de igual manera, somos el
nuevo pueblo universal de Dios, aunque muchos cat�licos ignorantes hagan cosas
idol�tricas saben que existe un solo Dios como se lo ha inculcado la Iglesia, y
Dios no apartar� su alianza, pues est� fue firmada con la sangre de su Hijo.

El que un hermano separado nos juzgue de idolatras, en primer lugar est�

falt�ndonos al respeto y a la caridad que debemos tener entre cristianos, si es que
de verdad nos decimos vivir del evangelio de Jesucristo, debemos saber que �l mismo
ense�a, no juzgar de ninguna manera (Mt 7, 1-3) exhortarnos si lo podemos hacer, yo
te exhorto a dejar tu juicio particular y uses el sentido com�n, pues los cat�licos
reconocemos que la idolatr�a es un pecado grav�simo, pues Dios es uno y punto.

Las im�genes en nuestra vida diaria.

Ahora bien, hermanos, en nuestros tiempos vemos por todos lados im�genes y
estatuas. Cada pa�s tiene sus propios s�mbolos patrios y estatuas a sus h�roes.

En nuestras casas tenemos cuadros que representan la imagen de alguna persona.

Tengo en mi velador, por ejemplo, una foto de mi madre que ya est� en el cielo; y
contemplando esta foto me acuerdo de ella. Incluso puedo colocar esta foto en un
lugar bien bonito y adornarlo con una flor y una velita... Y si alguien viene a mi
casa a visitarme y me dice, refiri�ndose a la foto: �Qu� mono m�s feo�, por
supuesto que me siento muy ofendido. As� tambi�n tenemos cuadros e im�genes en
nuestras capillas que representan algunas personas religiosas, como la Virgen
Mar�a, la Madre de Jes�s, alg�n santo patrono de nuestros pueblos. Y ning�n
cat�lico va a pensar que estas im�genes son �dolos o falsos dioses. Estas im�genes
simplemente nos hacen pensar en el mismo Jes�s o en tal o cual santo que est� en la
presencia de Dios y nos ayudan a pensar en la belleza de Dios.

La Iglesia Cat�lica acepta el respeto y la veneraci�n a estas im�genes en nuestros

templos, pero nunca ha ense�ado la adoraci�n a una imagen. A veces, dicen los
hermanos de otra religi�n que nosotros adoramos a las im�genes. Est�n muy, pero muy
equivocados y debemos, eso s�, perdonarles sus expresiones.

La Iglesia Cat�lica acepta que guardemos im�genes o cuadros en nuestros templos

siempre que no sea en forma exagerada. �Qu� quiero decir con ello? Quiero decir que
a veces nuestras iglesias parecen una exposici�n de santos y en alg�n caso est�n
tan mal colocados, que no hay espacio ni para la imagen de Cristo. Ah� s� que
exageramos. Por eso el Concilio Vaticano pidi� que no se repitiera m�s de una
imagen por cada santo y que el lugar central de la Iglesia, a ser posible, est�
reservado siempre para la imagen de Cristo.

Est� claro, entonces, que nunca podemos dar culto de adoraci�n a una imagen, nunca
podemos ponernos de rodillas delante de una imagen para adorarla, pero s� podemos
ponernos de rodillas ante una imagen para pedir perd�n por nuestros pecados y para
suplicar que el santo interceda ante Dios por nosotros.

En todas estas discusiones, hermanos m�os, guardemos el amor. �Qui�n eres tu para
juzgar a t� hermano? (Stgo. 4, 12). Cada uno puede arrodillarse en cualquier parte
para invocar a Dios, en el patio de su casa, en el campo. En la noche antes de
acostarse uno puede arrodillarse delante de un crucifijo para as� hablar con Dios.
A veces hay gente que piensa que tal imagen es milagrosa y le atribuyen un poder
m�gico. Debemos corregir estas actitudes y explicarles que s�lo Dios hace milagros.
Por supuesto aceptamos que Dios puede actuar por intercesi�n de los santos.

Hermanos: no aplastemos la fe de nuestros hermanos que tal vez tienen poca

formaci�n cristiana, no critiquemos y no hablemos mal de otros. Ofender al hermano
es un pecado muy grave. Es triste constatar el lenguaje ofensivo de nuestros
hermanos evang�licos hacia los cat�licos. Tratemos de devolver bien por mal.

Mart�n Lutero, el fundador del protestantismo y de las iglesias evang�licas, nunca

rechaz� las im�genes, todo lo contrario �l dijo que las im�genes eran �el Evangelio
de los pobres�. �A qui�n de nosotros no le gusta contemplar un lindo cuadro o una
hermosa imagen? Muchas veces mirando un cuadro o una imagen podemos m�s f�cilmente
entrar en oraci�n y en un profundo contacto con Dios. �Qui�n puede negar por
ejemplo la belleza de la Piedad de Miguel �ngel? Pues bien, seg�n los evang�licos
habr�a que destruirla porque va contra la Biblia �Qu� disparate tan grande! Ello es
hacer decir a la Biblia lo que nunca la Biblia ha dicho. Ello es una distorsi�n de
lo que Dios nos quiere decir en la Biblia. Una regla de oro para interpretar la
Biblia es mirar siempre el contexto de una frase y no aferrarse a la letra, porque
en este caso, sin el contexto, hasta se puede hacer decir a la Biblia que �Dios no
existe� porque la Biblia pone esta frase en labios del tonto. (Sal. 10, 4).

DIOS dijo que im�genes pod�an ser hechas que viniesen de DIOS pero no im�genes que
representaran algo contra �L...
1. �ngeles son Santos, San Miguel, San Rafael, San Gabriel.

2. Hay muchos Santos que nunca fueron �ngeles, Santa Mar�a, San Pedro, etc.
Ef 1,1 Fil 1,1 Col 1,1-2

3. Santos son no por que el Papa les nombre asi sino que por estar unidos a
JESUCRISTO EL PERFECTO EN SANTIDAD por medio del bautismo 1 Cor 12,13 participan
asi de DIOS. As� que cual es el problema en construir una estatua de ellos si hay
miles de fotos que los protestantes tambien tienen y usan con respeto?

4. Jesucristo es ciertamente de DIOS, as� que cual es el problema de tener un

crucifijo record�ndonos la pasi�n que sufri� por cada uno de nosotros? 1 Cor 1,18-
23

5. Los Cat�licos, que rezan ante una estatua no le est�n dirigiendo la petici�n a
la estatua sino a la persona a qui�n representa.

6. Si usted cree que rez�ndole a los Santos es un error, favor de referirse a

Apocal�psis 5:8 y 8:1-4 Ah... y si piensas que no hay que rezarles porque ya estan
muertos disculpame pero necesitas leer mejor la Biblia, pues esa idea es del
Antiguo Testamento mas no del Nuevo Testamento que afirma:
+Dios, no es un Dios de muertos, sino de vivos.
Hay algunos hermanos separados que no creen como nosotros porque seg�n ellos cuando
uno se muere se acaba todo y no pasa nada hasta que Jes�s vuelva.

Eso es falso porque la misma Biblia nos dice claramente que Dios no es un Dios de
muertos sino de vivos. Veamos algunas citas b�blicas que nos confirman esto:

" Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob Dios no es un Dios
de muertos, sino de vivos"
Mt 22,32

"Me siento apremiado por las dos partes: por una parte, deseo partir y estar con
Cristo, lo cual, ciertamente, es con mucho lo mejor"
Fil 1,23

"... Se les aparecieron El�as y Mois�s, los cuales conversaban con Jes�s."
Mc 9,1-4
Todos eso es porque siguen vivos despues de muerto su cuerpo su Esp�ritu permanece
junto a Dios. Por eso pueden presentar nuestras oraciones al mismo Dios.
Apocal�psis 5:8 y 8:1-4
Por que el apostol Pablo deseaba morir para partir y estar con Cristo??? Por que al
malhechor le dice "Hoy mismo estaras conmigo en el paraiso: Lc 23,43??? y porque en
Heb 9,27 dice que el hombre muere una vez y VIENE el juicio.

Soy cat�lico y no adoramos �dolos. Como la Palabra de Dios nos dice: "Al Se�or tu
Dios solamente adorar�s" Mt 4,10
Dios te ama y nosotros tambi�n.