Produccin de conocimiento e investigacin

en las condiciones actuales

Por Rosa Nidia Buenfil Burgos*

Existen diversas formas de
entender la investigacin. Quiz la
idea ms comn es la de que sta
consiste en la indagacin de las
causas y particularidades de algn
fenmeno de nuestro inters. A lo
largo de la historia se han
desarrollado diversas corrientes de
pensamiento que establecen
parmetros sobre la investigacin
Revista
de vista la tarea especfica de la
investigacin; si estos
conocimientos son tiles para tomar
decisiones, para hacer gestin,
mejoras a corto o largo plazo, esto
es para m un fin para el cual la
investigacin oper como medio,
pero en mi opinin no es lo especfico
de la investigacin.

cientfica, legitimndose unos sobre
otros y erigindose como la nica
va autorizada para investigar; por
ejemplo, el positivismo en su
momento. Sin detenerme en intentar
un recuento sobre estas corrientes,
sabemos que en la actualidad han
destacado propuestas de
TOPOS
Considerando que hoy vengo a
hablar ante ustedes sobre las
condiciones actuales en la
produccin del conocimiento,
sealar adems que en las
postrimeras del siglo XX alcanz
mayor visibilidad un proceso que se
vena gestando con indecisin desde

investigacin en las que queda como
objetivo integrado la intervencin
sobre el entorno de lo investigado
de suerte tal que haya mejoras
sea en cuanto al desarrollo
&
finales del xiglo XIX: el proceso
acelerado y casi explosivo del avance
tecnolgico, especialmente en las
telecomunicaciones (tanto en su uso
destructivo como en su uso

SOPOR
comunitario, la enseanza, etc.- y de productivo) y el proceso de
esto estn los ejemplos de la debilitamiento de los pilares del
investigacin participativa y la pensamiento Ilustrado.
investigacin accin.

T
Independientemente de la evaluacin Las tesis que sostendr en
que pueda uno hacer de estas este trabajo son:
propuestas, mi posicin sobre la - que la condicin
investigacin destaca su carcter postmoderna involucra
como produccin de conocimientos. exigencias, desafos,
Producir conocimientos vlidos, oportunidades y riesgos en la
sistemticos, reproducibles, produccin del conocimiento;
argumentables es, desde mi punto - que los investigadores
podrn simular, podrn asumir
Crdoba/ N 3

* Dra. en Filosofa Poltica (Essex University

1990), Maestra en Ciencias, Esp. En empresas irrealizables, podrn
Investigacin Educativa (DIE-Cinvestav 1983) argir que las condiciones los
y Licenciada en Pedagoga (FFyL-UNAM, 1978). determinan a no actuar, pero
Investigadora Nacional SNI-II. Investigadora
Titular C de tiempo completo en el DIE-
no pueden eludir su
Cinvestav y Profesora de Asignatura en la FFyL- responsabilidad en la
UNAM. Lneas de investigacin: Anlisis poltico produccin del conocimiento.
de programas educativos (modernizacin
educativa, globalizacin, etc.) y debates terico
Antes de comenzar sealar que he
filosficos de la educacin (modernidad-
postmodernidad). Alrededor de 40 ttulos organizado esta presentacin en los
publicados (libros, captulos, artculos, siguientes apartados:
conferencias) sobre estas lneas, entre 1985
y 2001

1
1 Postmodernidad
condicin actual en la produccin
de conocimientos
1.1 P o s i c i o n e s e n t o r n o a l a
postmodernidad
1.2 P o s t m o d e r n i d a d
condicin existencial e intelectual
2 Produccin de conocimientos en
la postmodernidad
2.1 Emplazamiento de mi trabajo
de investigacin (temporal e
institucional, histrico y temtico.
2.2 Presentacin de sus
caractersticas metodolgicas:
- ontolgica y epistemolgica,
- disciplinaria y conceptual
- analtica y tcnica
3. Consideraciones para discutir
1. Postmodernidad como
condicin actual en la produccin
de conocimientos
En esta seccin trazar
algunos rasgos relativos al debate
entre modernidad y postmodernidad
poniendo de relieve algunos
planteamientos en el campo
educativo y en la regin
latinoamericana, y finalmente
explicitando mi propia posicin sobre
este asunto.
En la actualidad existen
mltiples usos y sentidos del
trmino postmodernidad, veamos
los ms frecuentes:
* Fin de la historia, fin de la
ideologa, fin de los meta-relatos
* Abandono, superacin, rechazo
de los grandes relatos de la
Ilustracin
* Muerte de la utopa
* Debilitamiento del carcter
absoluto de los valores del
pensamiento occidental
Pero De dnde vienen estas
formas de entender la condicin
postmoderna? Si bien el trmino se
acua formalmente a fines de los
aos cincuenta en el campo de la
esttica (Jameson 1984),
intentando una nota genealgica
como sostenemos que algunas de sus
fuentes principales fueron autores
cuyo pensamiento contribuy al
cuestionamiento de las esencias
atemporales, universales y
como trascendentales: va la historizacin
e historicidad radical del ser (Hegel),
Revista
gracias al debilitamiento de la
metafsica presente en los "maestros
de la sospecha" y la interpretacin
infinita (Nietzsche, Freud y Marx);
por su participacin en el "giro
lingstico" Wittgenstein y Heidegger;
va la desesencializacin del sujeto,
de la moral, del conocimiento, del
lenguaje (Nietzsche).
TOPOS
To d o l o a n t e r i o r c o m i e n z a a
producir un debilitamiento o
erosin del carcter absoluto de
los fundamentos del pensamiento
heredado, del Sujeto
T ranscendental; del concepto de
estructura como cerrado, fijo e
inmutable, y de las ilusiones de
&
inmediatez y transparencia. As
proliferan argumentos sobre la
crisis de la inmediatez de lo dado
y de las relaciones con el mundo.
SOPOR
A partir de las lgicas de
razonamientos y formas de
conceptualizar inauguradas por los
autores anteriormente mencionados,
T
se posibilitaron tradiciones que
revolucionaron las tendencias del
pensamiento occidental y que aqu
ubicaremos como precursores de la
postmodernidad:los representantes
del giro lingstico, es decir, del
movimiento intelectual en el cual el
hombre pierde su centralidad en la
filosofa y es crecientemente
Crdoba/ N 3
ocupada por la reflexin sobre el
lenguaje.
Pueden distinguirse dos
vertientes en el giro lingstico:
- la de procedencia anglo: la
Filosofa del Lenguaje Ordinario
y el Pragmatismo con
Wittgenstein y Rorty;
- la de procedencia continental,
con dos grandes tradiciones: el
Estructuralismo con Saussure,
2
 Lvi-Strauss, Foucault, Lacan,
Derrida; y la Fenomenologa,
especialmente con Heidegger
El debate en torno a la
modernidad y la postmodernidad es
amplio y profundo en diversos
campos del conocimiento (filosofa,
esttica, sociologa, antropologa,
teora poltica, historia, entre otros).
Sin soslayar que lo que expondr es
un recorte arbitrario de conceptos
sobre postmodernidad y que puede
revisarse una amplia bibliografa al
respecto 1 , recupero a continuacin
cuatro autores clsicos y cubrir una prctica tica
posteriormente el debate en el
campo educativo.
1.1 P o s i c i o n e s e n t o r n o a l a
postmodernidad
Comenzar parafraseando a
Habermas, crtico de
p o s t m o d e r n i s t a s, p o r q u e e s u n a
posicin en el debate que en en
muchas partes del mundo occidental
se ha generalizado, incluido Mxico.
Habermas (1989) asume
postmodernidad, en primera
instancia como una teora; en
segundo trmino, sostiene que esta
teora tiene un vnculo inherente con
el neoconservadurismo y el
anarquismo. De manera sinttica, las
teoras postmodernas segn l
presentan:
- rechazo de las categoras del
saber moderno al tiempo que
se oponen al retorno al
pensamiento religioso y al
dogma,
5
Esta conferencia tuvo lugar en la
University of Sains, Malasya (6-9 Dec1993).
y entre los pases que enviaron
participantes a este evento, destacan:
Argentina, Filipinas, Singapur, SudAfrica,
Suecia, Gran Bretaa y Estados Unidos.
6
Este cuestionamiento, por otra parte, no
es ninguna novedad pues puede ser
rastreado en el propio pensamiento
occidental desde el siglo XIX en los
trabajos de Nietzsche.
- incongruencia entre su
pretensin de no validez y su
ins-titucionalizacin en el saber,
- una amalgama de
incompatibilidades que repugna
al anlisis cientfico "normal"
Revista
- cnones movedizos debido a
los sentidos de juegos de
lenguaje
- una sensibilidad para
vulneraciones invisibles o
sublimadas
- experiencias estticas sin
- desproporcin entre los
TOPOS
fundamentos normativos
declarados y los asumidos, que
se explica por el rechazo
antidialctico de la subjetividad,
de la praxis autoconsciente en
que la autodeterminacin
los solidaria de todos pudiera
conciliarse con la
&
autorrealizacin autntica de
cada uno ..1989. 399)
la - indiferencia entre
emancipacin y represin,
SOPOR
insensibili-dad ante modernidad
cultural y social
- exclusin por no haber lugar
para la prctica cotidiana.
En su libro El discurso filosfico
de la modernidad Habermas
sealaba lo anterior metiendo en la
T
misma categora a la dialctica
negativa, la genealoga y la
deconstruccin.
Veamos ahora lo que plantean
Crdoba/ N 3
otras construcciones sobre la
postmodernidad. Por ejemplo,
Ly o t a r d (1990) destaca el
desencanto ante las grandes
narrativas de la modernidad: la
emancipacin, la Ciencia entre otras
y enfatiza las consecuencias que
esto conlleva en el estatuto del
conocimiento. El estatuto del
conocimiento se altera en la medida
en que las sociedades entran en lo
3
que es conocido como la era
postindustrial y las culturas entran
en lo que es conocido como la era
postmoderna. 2
Va t t i m o ( 1 9 9 0 ) e s p e c i f i c a s u
rechazo al proyecto de la
modernidad en la crtica a una
universalidad a priorstica
especialmente la que suele
encontrarse en la filosofa de la
historia. Aunque coincide con
Lyotard en algunos aspectos como
la crtica al racionalismo, la metafsica
y todo tipo de esencialismo, Vattimo
pone el acento en la objecin a una
centralidad metahistrica y asuntos de la modernidad sino una
metafsica. 3
Para Laclau (1988) ubicado en
la filosofa poltica, no se trata tanto
de una crisis y mucho menos de un
abandono de los meta-relatos sino
ms bien de una mutacin en el
pensamiento y cultura de las ltimas
dcadas (ya que la idea misma de
abandono de los meta-relatos es
lgica-mente contradictoria y
reproduce al interior del dis-curso
postmoderno la lgica del
fundamento que carac-terizara la
lgica de la modernidad que se est
criticando); el cambio decisivo se
vincula al nuevo status de lo
Simplificando al mximo se tiene por
2
"postmoderna" la incredulidad con respecto
a los metarrelatos... La funcin narrativa
pierde sus functores, el gran hroe, los
grandes peligros, ... el gran propsito. Se
dispersa en nubes de elementos
lingsticos ... cada uno de ellos
vehiculando consigo valencias pragmticas
sui generis (Lyotard, 1990:10).
3
.. no hay una historia nica, hay imgenes
del pasado propuestas desde diversos
puntos de vista y es ilusorio pensar que
haya un punto de vista supremo,
comprensivo, capaz de unificar todos los
restantes...(Vattimo, 1990:76). El hombre
puede hoy ... hacerse cargo de que la
perfecta libertad no es... conocer la
estructura necesaria de lo real y adecuarse
a ella... Nietzsche ha mostrado que la
imagen de una realidad ordenada
racionalmente sobre la base de un
fundamento ... es slo un mito
tranquilizador ...l
a metafsica es un modo violento de
reaccionar ante un modo de peligro y de
violencia (Vattimo, 1990:82).
dis-cursivo y a los nuevos juegos de
lenguaje que se practican en torno
a los relatos -a todos ellos, incluidos
los meta-relatos. Para l sta tiene
diversas manifestaciones en la
arquitectura, el arte, las disciplinas,
los proyectos polticos, los
Revista
movimientos sociales y esta
diversidad tiene en comn el
debilitamiento o erosin de las
categoras fundacionales o que
operaban como fundamento o
esencia en cada campo. Por ello para
Laclau la postmodernidad no implica
ni la substitucin ni el adis de los
nueva inflexin, una mirada desde
TOPOS
otros ngulos distintos a los debates
de la modernidad. 4
De los cuatro ejemplos
anteriores, es claro que no slo hay
diferencias sustanciales en la
comprensin de la postmodernidad,
posiciones diferentes y algunas
&
antagnicas, sino tambin que hay
diferencias de matiz, finas, que sin
embargo tienen implicaciones
polticas, ticas, epistmicas y
estticas divergentes. Mientras para
SOPOR
Habermas se trata de una teora,
para Vattimo, Lyotard y Laclau son
ms bien condiciones que implican
pero no se limitan a las teoras.
T
Mientras para Lyotard habra un
rechazo a los metarrelatos y para
Va t t i m o u n a s u p e r a c i n d e l a
metafsica racionalista, para Laclau
4
...si hay un sentido de la post-
modernidad, un conjunto de referencias
pre-tericas que establezcan ciertas
"family ressemblances" entre sus diversas
manifestaciones, est dado por el proceso
Crdoba/ N 3
de erosin y desintegracin de categoras
tales como "fundamento", "nuevo",
"identidad", "vanguardia", etc. Es el status
y lgica de construccin de las identidades
sociales y culturales, no una discriminacin
y eleccin de stas, lo que la situacin de
post-modernidad pone en cuestin. El
establecimiento de los lmites de la
modernidad ...[es ms que]... un simple
trazado de fronteras... no es un simple
rechazo a la modernidad sino una nueva
modulacin de sus temas y categoras, una
ms vasta proliferacin de los juegos de
lenguaje en que es posible embarcarse a
partir de ella (Laclau, 1988:2)
4
no hay abandono ni superacin sino
un resquebrajamiento de la funcin
fundante-esencial de los valores de
la modernidad y el ensayo de otros
acentos en estos debates. Mientras
para Habermas la postmodernidad
no incluye ni analiza la vida cotidiana,
para Lyotard, Vattimo y Laclau no
slo la incluye y la analiza sino que
la postmodernidad misma se
experimienta en diversos mbitos del
mundo de vida de todos los das.
Ve a m o s a h o ra q u p a s a e n
relacin con lo educativo y la
postmodernidad. En el campo de la
educacin, como lamentablemente
suele ocurrir, este debate es menos
desarrollado, menos serio y no ha
logrado la productividad que alcanz
en otros campos del conocimiento.
Por ello mismo, la ampliacin
temtica y la profundizacin
conceptual de la relacin entre la
postmodernidad y los procesos
educativos cobra mayor relevancia.
Mencionar algunos autores por la
difusin que han tenido sus obras
sobre esta cuestin. Entre la
literatura en ingls que ms ha
circulado y mayor impacto ha tenido
en el continente americano,
destacan en EUA los trabajos de
Aronowitz y Giroux (1991) Post-
modern Education, y de Peter
McLaren (1992); "La experiencia del
cuerpo pos-moderno". En Australia
sobresale el trabajo "Citizenship,
Education and Postmodernity" de
Rob Gilbert (1992); y en Inglaterra
han circulado bastante los escritos
de Hargreaves (1993), Hartley
(1993) Rust (1991), Skeggs (1991)
y Green (1994). Ms recientemente
se han publicado trabajos de Michael
Peters (1995) y Colin Lankshear
(1999). Se ha abordado una la
multiplicidad de temticas en relacin
con la postmodernidad: la cuestin
de las disciplinas, los efectos de la
lgica de mercado en los curricula
escolares, las diferencias culturales,
de gnero, de clase social, etc. en el
aula hasta el creciente control
administrativo del sistema educativo
y sus efectos en el trabajo de
investigacin y docencia, y de
especial inters el impacto de la
postmodernidad en el conocimiento:
su produccin, circulacin,
intercambio, usos, etc.
Revista
En el mbito del llamado Tercer
Mundo la conferencia internacional:
Communication and Development in
a Post-Modern Era: Re-Evaluating
the Freirean Legacy, que tuvo lugar
en 1993 en Malasia 5 , marc un
momento importante; tambin
destacan en Argentina, los escritos
de Puiggrs (1994), Sarlo (1994) y
Puiggrs (1995); en Sudfrica los de
TOPOS
Roger Deacon (1994). En Mxico
este polmico asunto ha sido
abordado por Alicia de Alba (1989),
Angel Daz Barriga (1990), C.
Carrizales, A Furlan, E Remedi y
otros, (1990) Raquel Glazman
(1993) y Buenfil (1993, 1995 y
2000), entre otros. En Mxico, salvo
&
escasas excepciones como las que
a c a b o d e m e n c i o n a r, p o c o s s o n
intelectuales interesados en la
educacin que todava le dedican
alguna reflexin al tema, y con
SOPOR
escasas excepciones tambin la
perspectiva habermasiana sobre la
postmodernidad prevalece en la
m a y o r a d e l a s o p i n i o n e s , e r g o,
predomina la visin generalizada de
que hablar de postmodernidad es
una "moda acadmica ociosa
neoconservadora o neoliberal". T
1.2 Postmodernidad como
condicin existencial e intelectual
Mi posicin se enmarca en los
Crdoba/ N 3
debates relativos a la
postmodernidad y sus fuentes
principales se ubican en otras
campos del conocimiento,
principalmente, en la filosofa y la
teora poltica (en el planteamiento
5
Esta conferencia tuvo lugar en la
University of Sains, Malasya (6-9 Dec1993).
y entre los pases que enviaron
participantes a este evento, destacan:
Argentina, Filipinas, Singapur, SudAfrica,
Suecia, Gran Bretaa y Estados Unidos.
5
de Ernesto Laclau especialmente
porque mi propia posicin al
respecto, comparte con l algunos
supuestos. No comparto la idea de
que la postmodernidad sea una
teora como sostiene Habermas- y
mucho menos que tenga conexiones
inherentes con el
neoconservadurismo. Mi
interpretacin de la postmodernidad
se adhiere al planteamiento de la
incredulidad ante los metarrelatos
( Ly o t a r d ) y a l a c r t i c a a l
racionalismo metafsico (Vattimo)
pero no como un rechazo total ni
como una superacin de ruptura
radical sino, siguiendo a Laclau,
como una nueva modulacin de los
temas de la modernidad. Organizo
mi planteamiento bsicamente en
torno a dos dimensiones de la
postmodernidad: a) como condicin
existencial, b) como horizonte de
inteligibilidad, articulndose ambas
dimensiones en torno a c) una actitud
de reposicionamiento frente a los
valores del pensamiento moderno.
a) L a postmodernidad como
condicin existencial alude a la
proliferacin de relatos, de
puntos de vista ticos, polticos
y culturales que nos son "dados"
en la vida cotidiana y que
aparecen como algo "inmediato"
ante nuestros sentidos. En esto,
desde luego, estn incluidas las
diversas manifestaciones que los
medios masivos de informacin
ponen ante nuestros ojos,
situaciones de suma
heterogeneidad a las que antes
dificilmente tenamos acceso y
que van desde las imgenes en
vivo del ataque en contra de las
torres gemelas de Nueva York y
el no menos exterminio de
poblaciones enteras de Afganistan
por parte de EUA, que vimos
interminablemente por la
televisin, hasta las "carreteras
electrnicas del internet", desde
la percepcin de la
heterogeneidad cultural que va de
las civilizaciones mayas a las
culturas tibetanas, hasta la gran
diversidad de formas de vida en
el planeta, que ahora nos son
ofrecidas como algo "dado",
aparecen como lo directo y
evidente, como los "hechos que
Revista
hablan por s mismos" va
diversos informantes.
b) La postmodernidad vista como
horizonte de inteligibilidad, alude
al espectro de debates, la
variedad de argumentos que
media entre la condicin
existencial y nuestra relacin con
ella. En este sentido, los procesos
de erosin y debilitamiento
TOPOS
sistemtico del carcter absoluto
de los pilares del pensamiento
occidental moderno, que es el que
ms fuertemente hemos
interiorizado, juega un papel
insoslayable en las formas como
asumimos esa heterogeneidad
cultural, tica, poltica, esttica y
&
epistmica que impregna nustro
mundo de vida. Por valores del
pensamiento moderno, me
refiero al Sujeto, la Historia, la
Razn, la Ciencia, y algunos otros
SOPOR
pilares que son eje del entramado
conceptual que mayoritariamente
ha sido asumido como universal
a priori.
T
c) Estas dos dimensiones de la
postmodernidad se articulan en
una actitud de reposicionamiento
ante los valores pretendidamente
universales a priori,
trascendentales, fijos de una vez
y para siempre; y de
debilitamiento o erosin
sistemtica de toda intencin
Crdoba/ N 3
absolutista. Este
reposicionamiento nos permite
mirar las condiciones
existenciales desde otro ngulo,
sin que ello implique
necesariamente un abandono
radical de los valores, temas y
contenidos del pensamiento
moderno, sino el cuestionamiento
de su pretendido carcter
absoluto. 6
6
 Entender la postmodernidad
como condicin existencial,
horizonte de inteligibilidad y actitud
de reposicionamiento ante los
relatos de la Ilustracin, de ninguna
manera implica una posicin
neoconservadora como sostiene
Habermas, ni mucho menos una
indistincin entre emancipacin y
represin, o entre educacin y
repeticin. Lo que nos permite ver
es que a veces la emancipacin se
ha servido de la represin y la
educacin se ha servido de la
repeticin, pero principalmente nos
permite entender que ni
emancipacin ni represin tienen un
sentido positivo, definitivo e
independiente de los contextos
especficos en los que se enuncian.
Ve a m o s a c o n t i n u a c i n a l g u n a s
implicaciones de la condicin
postmoderna en el plano de la
produccin de conocimientos.
2. Produccin de conocimientos
en la postmodernidad
La postmodernidad como
condicin existencial alude a la
explosin tecnolgica tanto la
armamentista como la de las
telecomunicaciones; alude a la
globalizacin, es decir la
interconexin y el encuentro de lo
diverso y la utilizacin de cnones
generales; alude tambin a la
visibilidad del deterioro ambiental del
planeta, a la concentracin de la
riqueza y el incremento exponencial
de la pobreza y esto plantea
condiciones muy particulares para la
investigacin. La postmodernidad
como horizonte de inteligibilidad se
refiere a los paradigmas, los
parmetros, los lentes a travs de
los cuales miramos nuestro mundo,
o si se quiere, construimos los
sentidos de nuestra vida diaria; se
refiere a las figuras de inteleccin
6
Este cuestionamiento, por otra parte, no
es ninguna novedad pues puede ser
rastreado en el propio pensamiento
occidental desde el siglo XIX en los trabajos
de Nietzsche.
con las cuales hacemos de nuestras
formas de vida algo significativo. La
postmodernidad como actitud de
reposicionamiento apunta al carcter
histrico no esencial, relativo no
absoluto, relacional no positivo que
Revista
asignamos a nuestros valores,
acciones, creencias, saberes,
interpretaciones, es decir, a nuestras
condiciones existenciales.
2.1 Emplazamiento de mi trabajo
de investigacin
Como dice Foucault, toda
investigacin es perspectiva, es decir
se hace desde un emplazamiento por
TOPOS
ello comenzar esta segunda parte
de mi intervencin ubicando cmo y
dnde se inscribe mi investigacin de
los ltimos diez aos. Fue un trabajo
sobre la transicin del discurso
educativo en Mxico durante la II
Guerra Mundial, que inici en 1986
en la Universidad de Essex, como
&
parte de mi formacin doctoral 7 y
cuya tesis fue defendida en 1990 8.
La continu despus entre 1990 y
1994 9 en el DIE. De 1995 hasta la
fecha he abordado reformas ms
SOPOR
recientes como la modernizacin,
avanzando en la perspectiva
analtica que constru inicialmente.
Esta investigacin se inscribe en un
marco especfico de orden histrico:
mi investigacin sobre el viraje
poltico del cardenismo al
T
7
Con una beca de la UNAM y bajo la
direccin de Ernesto Laclau, en la
Universidad de Essex. Entre 1990 y 1994
continu con el apoyo financiero de
CONACyT y el acadmico de Ernesto Laclau,
Crdoba/ N 3
en lo referido al anlisis poltico del
discurso, y Adriana Puiggrs, en lo que
concierne a historia de la educacin. De los
grupos de colegas que trabajan en las
universidades de Essex, en Inglaterra,
Buenos Aires, Entre Ros y Crdoba en
Argentina; as como la UNAM, FLACSO y
Xalapa, he recibido comentarios muy
productivos tanto crticos como sugerentes
que han enriquecido la investigacin.
8
Entre 1988 y 1990 circularon artculos y
ponencias sobre la emergencia del discurso
revolucionario mexicano y las formas
hegemnicas del Mexico de la II Guerra
Mundial.
7
avilacamachismo, en materia
educativa.
Este viraje fue reconstruido a
partir de la identificacin de un
discurso ms amplio que los
contena: el discurso revolucionario
mexicano. Para ello fue necesario
investigar los procesos de
constitucin de dicho discurso y mi
hiptesis es que ste se conform
de manera anloga a un discurso
mstico, sobre todo por sus
procesos de gestacin,
consolidacin, sedimentacin y por
las formas de operar e interpelar a
la poblacin mexicana, entre algunas
de las razones que ah argumento.
La Mstica de la Revolucin Mexicana
se constituye adems como una
constelacin heterognea que
incorpora elementos de teoras
polticas (liberalismo, socialismo,
anarquismo, racionalismo,
sindicalismo), elementos
recuperados de las demandas
sociales de los sectores participantes
en la revolucin (democracia, tierra,
agua, crditos, seguridad laboral,
escuelas, soberana nacional, etc.) y
otros elementos del sentido comn
de la poca.
Sostengo que lo que permite
tanto al discurso cardenista como al
avilacamachista identificarse como
revolucionarios, no es su adhesin
ms o menos fiel a una idea
abstracta de revolucin, sino
precisamente el hecho de que, por
una parte, todo campo ideolgico
tiene slo una fijacin precaria; y, por
otra, que la Mstica de la Revolucin
Mexicana por su carcter hbrido y
heterogneo permiti tanto el
desarrollo de una de sus
9
Se han publicado artculos y ponencias
que versan sobre tpicos particulares del
discurso educativo en la transicin de
Crdenas a Avila Camacho, as como sobre
reflexiones conceptuales generadas
durante la investigacin. Otros documentos
han servido de apoyo a la docencia y otros
tres textos ms otro libro fueron ya
entregados para dictamen con vistas a su
posible publicacin.
orientaciones (la socialista) bajo
ciertas condiciones, pero ms
adelante, bajo otras condiciones
permiti el despliegue de su veta
liberal en materia econmica y
conservadora en la dimensin
intelectual y moral.
Revista
2.2 Caractersticas metodolgicas
de la investigacin
En esta seccin voy a poner de
relieve la dimensin metodolgica, y
como existen afortunadamente
mltiples formas de entender lo que
es la metodologa y sus formas de
operar en cada caso de produccin
TOPOS
de conocimiento, me permitir
explicitar qu es lo que yo estoy
asumiendo desde mi posicionamiento
de Anlisis poltico de discurso y
cmo son recuperadas las lgicas y
operaciones erosionadoras inscritas
en la condicin postmoderna. Por
metodologa estoy entendiendo un
&
proceso de articulacin y ajuste
permanente de
* principios ontolgicos y
epistemolgicos ( 2.3)
SOPOR
* cuerpo conceptual de apoyo (
2.4)
* referente emprico documentado
* proceso de construccin de un
T
objeto de estudio
* eleccin de formas y estrategias
de recuperacin de la informacin
y su anlisis ( 2.5)
* acceso a las narrativas
historiogrficas disponibles
* ubicacin de los actores y
Crdoba/ N 3
momentos clave en relacin al
objeto de inters
* exploracin de tcnicas de
anlisis disponibles
* construccin de categoras
intermedias (ex profeso de cada
investigacin, que son punto de
interseccin entre el cuerpo
conceptual que informa la
investigacin, las tcnicas de
anlisis disponibles y lo que el
8
 referente documentado
demanda de ambas)
* definicin del corpus
* eleccin de tcnicas disponibles
y compatibilizacin, si se trata
de combinar dos o ms
* anlisis de la informacin
(planos, dimensiones, tpicos,
escalas, etc)
* articulacin de resultados (tipo
de producto: tesis, libro, captulo,
artculo, ponencia; a quin est
dirigido, etc)
2.3 Punto de vista ontolgico y
epistemolgico
Subrayar dos planteamientos:
el ser y el conocimiento son
histricos y discursivos. A esta
posicin he llegado gracias al legado
de diversas tradiciones intelectuales.
Sin pretender agobiarlos con un
inventario pormenorizado sealar
algunos ejemplos:
* la historia es entendida como
proceso que se conforma por las
rupturas generadas por la tensin
entre lo necesario y lo contingente
(Nietzsche y Foucault);
* la lgica pragmtica del lenguaje,
impregna el conocimiento y la
accin tico-poltica (Wittgenstein
y Rorty);
* el carcter indecidible de las
estructuras y las estrategias
deconstructivas (Derrida),
* la dinmica de lo imaginario-lo
simblico y lo real como registros
de estructuracin y *
desestructuracin de lo social
(Castoriadis y Lacan),
* una lgica de lo poltico como
constitutivo de lo social y de los
antagonismos y articulaciones
diversos como constitutivas de lo
poltico, y las prcticas
hegemnicas (Gramsci) como
formas de detener, de manera
precaria la flotacin significante e
identitaria y fijar temporalmente
las identidades sociales (Laclau y
Mouffe);
* la dimensin de la enunciacin y
la argumentacin como actos
constitutivos de los sujetos
hablante y escucha y sus
Revista
relaciones con la realidad,
conformando a partir de los
aportes de Benveniste y Perelman
una estrategia analtica especfica.
Es importante destacar que la
condicin epistemolgica para
construir un entramado de este tipo
se sustenta en el carcter
antiesencialista que lo engarza y
permea su hibridismo y en las
TOPOS
operaciones de compatibilizacin
cuando los marcos de los cuales
proceden ciertas figuras de
inteleccin no son inicialmente
congruentes..
En el marco de esta exposicin,
subrayar solamente la relacin del
&
anlisis poltico de discurso y la
historia:
* La historia como proceso, es
entendida como resultado de la
SOPOR
tensin entre necesidad y
contingencia (i.e. crtica a la
metafsica de los orgenes, de la
identidad y de la presencia, en sus
formas determinista, teleolgica y
T
evolucionista).
* La historia como objeto de
conocimiento, es entendida como
narrativa, es decir, como relato
que siempre tiene las huellas de:
* quien lo enuncia,
las condiciones culturales,
Crdoba/ N 3
sociales, polticas, que le
permiten enunciarlo de una
manera,
* el marco enunciativo: para qu
lo enuncia, a quin le est
comunicando.
* Se asume la crtica a toda nocin
de objetividad histrica
extrasubjetiva.
9
* Se reconoce la historicidad como cada vez ms mviles y
c a r c t e r o n t o l g i c o d e l s e r, e l desdibujadas, el entretejimiento
pensamiento, los valores, el de miradas disciplinarias
conocimiento (i.e. toda identidad (historia, filosofa, teora poltica,
est sujeta a la tensin entre psicoanlisis, lingstica y
necesidad y contingencia). semiologa), la argumentacin a
favor de la multirreferencialidad,

Revista
Lo anterior, dado el nudo de aunque al menos en ciertos
inters de mi investigacin, se campos la imbricacin de
articula en torno a la nocin de perspectivas disciplinarias,
discurso en tres dimensiones: forma ya parte del habitus
acadmico.
1. C o m o una configuracin
En cuanto a esta articulacin
significativa de elementos
conceptual que abreva de posiciones
lingsticos y extralingsticos,
distintas, es pertinente detenerse al
2. Es socialmente construida y es
menos para hacer algunas
condicin de inteligibilidad de la

TOPOS
precisiones en el marco de los
vida social.
estudios sobre el lenguaje:
3. S u c a r c t e r e s r e l a c i o n a l
(diferencial, oposicional), * el carcter relacional, diferencial
abierto (con fisuras, del signo (Saussure y Derrida);
incompleto) y precario
* la relacin constitutiva entre el
(temporal y susceptible de ser
uso y la significacin en los juegos
trastocado).
de lenguaje normados

A la articulacin de las diversas
lgicas y herramientas para mi
investigacin la he denominado
Anlisis Poltico de Discurso.
&
c o n v e n c i o n a l m e n t e
(Wittgenstein);
* el ejercicio deconstructivo como
reactivacin de las categoras,
lectura a contramano que sacude

SOPOR
2.4 Articulacin conceptual y sedimentos, explora los juegos de
disciplinaria pares oposicionales que organizan
el texto, indaga las inclusiones y
Desde el punto de vista de la exclusiones y busca la

T
articulacin conceptual y disciplinaria contingencia de las articulaciones
en que se estructura este trabajo que fijaron una gran diseminacin
destaca: de sentido en un significante y un
paradigma (Derrida).
* la articulacin de conceptos
procedentes de paradigmas no
Lo anterior permite la
slo ajenos sino a veces
exploracin de otras formas de
antagnicos, como los
significar los conceptos articulndolos
representadas por el
a principios distintos de los que
Crdoba/ N 3

pragmatismo filosfico, el
inicialmente los ordenaban. Y ello es
historicismo marxista, el
condicin para establecer
estructuralismo, la crtica a la
equivalencias entre lgicas de
metafsica de la presencia y de
construccin del conocimiento y para
los orgenes, el rechazo a una
compatibilizar categoras y
nocin de identidad social fija y
conceptos procedentes de
suturada, la objecin a una
paradigmas distintos. En esta
lgica causal dura, por
posibilidad se sostiene el entramado
mencionar algunas.
de lgicas y conceptos de
* el reconocimiento de que las procedencia terica diversa.
fronteras entre disciplinas son

10
2.5 Dimensin analtica y tcnica
A continuacin sealar algunos
rasgos del procedimiento de orden
tcnico y analtico que resultaron de
utilidad en mi investigacin.
1. Eleccin de formas y estrategias
de recuperacin de la informacin
y su anlisis. Es un proceso no un
mtodo con pasos secuenciados
a seguir. Involucra s un conjunto
de actividades que sostengan la
validez y consistencia del trabajo
y sus resultados pero, como deca
Freire y como sostiene Derrida, no
es una metodologa. Las
actividades que involucra no se
realizan de manera secuenciada,
aunque en algunos casos para
realizar una se requiera de al
menos haber comenzado otra.
Generalmente se desarrollan de
manera paralela para permitir los
innumerables ajustes que van
siendo exigidos en el proceso
mismo.
1.1 Acceso a las narrativas
historiogrficas disponibles. Ello
involucra la revisin de la
documentacin existente, tanto
de primera como de segunda
mano, tanto fuentes primarias
como secundarias. Involucra
asignarles valores de
confiabilidad, de pertinencia, y
realizar triangulaciones entre las
diversas fuentes.
1.2 Ubicacin de los momentos
y actores clave en relacin al
objeto de inters. Requiere,
desde luego de un cierto avance
en la exploracin de las
narrativas historiogrficas pues
son las que nos permitieron
ubicar los momentos de lucha
en torno al objeto de inters.
Ubicados esos momentos y
temas especficos de
antagonismo, se localizan los
agentes intervinientes (en su
intervencin y otras
caractersticas sociales,
polticas, etc). Esto da pi para
la elaboracin de
perodizaciones pertinentes para
el tema de inters.
1.3 Exploracin de tcnicas de
Revista
anlisis disponibles. Alude a la
consulta bibliogrfica y de
investigaciones afines, para
conocer la diversidad de
estrategias y tcnicas
existentes de manera que se
vaya pensando en un corpus
posible: por ejemplo,
semiolgicas, enunciativas,
a r g u m e n t a t i v a s ,
deconstructivas, los diversos
TOPOS
tipos de entrevistas
susceptibles de analizarse como
discurso, las diversas tcnicas
de anlisis cuantitativo y
cualitativo, sus postulados y en
que principios se sostienen para
ver que tan factible sera
combinarlas o no, etc y ello, en
&
el caso de mi investigacin, en
forma tal que pusiese de relieve
las formas polticas de lucha
entre las fuerzas por ofrecer o
imponer un significante nodal,
SOPOR
por fijar su significacin y por
mantenerla.
1.4 Construccin de categoras
intermedias. Son categoras
T
elegidas o construidas ex
profeso para cada investigacin
(slo en forma eventual es
conveniente importarlas de
otras investigaciones). Estas
categoras son punto de
interseccin entre el cuerpo
conceptual que informa la
Crdoba/ N 3
investigacin, las tcnicas de
anlisis diponibles y lo que el
referente documentado
demanda de ambas. Oscilan
entre los lmites del concepto y
la categora descriptiva
(etnogrfica, i.e. la que usan los
actores en la poca de nuestro
objeto de estudio). Por
ejemplo, las categoras de
rectificacin, Mstica de la
11
 Revolucin Mexicana cumple es adecuada. Si se intenta tal
estas funciones. combinacin es indispensable
todo un trabajo de desmontaje,
1.5 Definicin del corpus. Este
y la eleccin de una posicin
momento s involucra un cierto
por parte del investigador, que
avance en las actividades
hegemonice todo el trabajo.
anteriormente sealadas. Es
Solo as los elementos

Revista
poco productivo intentarlo sin
incompatibles previamente
antes tener una visin
desmontados de sus
panormica del objeto en
presupuestos podrn ser
construccin y esa panormica
articulados en una nueva
slo se consigue cuando se han
estrategia analtica. Por ello es
consultado las narrativas
pertinente tener ms o menos
historiogrficas, se ha
claros los principios ontolgicos
avanzado en la eleccin de un
y epistemolgicos en los que se
cuerpo conceptual y en la
sostiene la posicin asumida en
exploracin de las fuentes
cada trabajo;
accesibles y el espectro de

TOPOS
estrategias analticas
2. Anlisis de la informacin (planos,
pertinentes a esas fuentes, es
dimensiones, etc). Esta fase del
decir, cuando se ha iniciado y
trabajo involucra la puesta en
se cuenta con cierto avance en
accin de todo lo anterior. Desde
la construccin del objeto de
mi punto de vista no es slo la
estudio. El corpus puede incluir
aplicacin de una o unas tcnicas
textos escritos de diversa ndole
sino poner a jugar toda la
(comunicados, legislaciones,

&
informacin historiogrfica,
programas, etc), entrevistas
epistemolgica, conceptual y
t r a n s c r i t a s o g r a b a d a s , y,
tcnica al servicio de un inters
dependiendo del objeto de
temtico sobre el corpus.
inters, puede incluir otros
soportes materiales como

SOPOR
3. Articulacin de resultados. Ello
imgenes, rituales,
involucra, por una parte, en los
disposiciones topolgicas,
diversos reportes de
vestimenta, emblemes, ya que
investigacin, escritos, ponencias,
muchos significados se

representan en significantes que
involucran diversos tipos
soporte material. Es, sin
embargo, fundamental vigilar la
pertinencia de la seleccin.
1.6 Eleccin de tcnicas
disponibles y compatibilizacin,
si se trata de combinar dos o
T
tesis, libros, etc. en que se vierten
los productos de la investigacin.
Definir con qu se comienza un
documento (la introduccin desde
luego, pero qu involucra sta!),
qu debe ir primero y qu
despus, cundo poner el anlisis
desarrollado y cundo slo los
resultados, cundo usar el
Crdoba/ N 3

ms. La posibilidad de combinar lenguaje acadmico estricto y

tcnicas de anlisis no es una cuando simplificarlo para que lo
novedad. Lo que es importante entienda otro pblico, etc.
en todo caso, es tener las
precauciones convenientes para
Por ltimo, desde el punto de
combinar lo que es compatible
vista del conocimiento resultante de
o, cuando no es compatible,
la investigacin, tambin fueron
realizar las tareas que lo
puestos de relieve siertos aspectos
posibiliten. Una combinacin de
como: qu se enfatiza, cmo se
tcnicas sostenidas en
delimita de otros estudios, cmo
principios ontolgicos y
interviene en las polmicas sobre el
epistemolgicos opuestos, no

12
tema, etc. cmo se ofrece, cmo
impacta las dos funciones principales
del conocimiento, especialmente la
investigacin y la transmisin del
conocimiento adquirido. Recuperando
a Lyotard puede argumentarse que
las ciencias lderes y las tecnologas
estn todas ancladas en desarrollos
basados en el lenguaje, en teoras
lingsticas, ciberntica, informtica,
lenguaje computacional, telemtica,
teoras del lgebra y principios de
miniaturizacin y comercializacin.
Este es un contexto en el que el
conocimiento disminuye su carcter
de ser un "fin en s mismo";
perdiendo su valor de uso y
aumentando su valor de cambio. 10
3. Consideraciones para discutir
Las tesis que he argumentado en
esta exposicin son:
- Que la condicin postmoderna
involucra exigencias, desafos,
oportunidades y riesgos en la
produccin del conocimiento.
- Que los investigadores podrn
simular, podrn asumir empresas
irrealizables, podrn argir que las
condiciones los determinan a no
actuar, pero no pueden eludir su
responsabilidad en la produccin
del conocimiento.
Para ello trac algunos rasgos del
debate entre modernidad
postmodernidad, desplegu algunas
posiciones al respecto incluyendo la
y
que yo sostengo; posteriormente
coment lo que esto conlleva en el
campo de la investigacin desde el
emplazamiento de mi investigacin
en los ltimos diez aos, sealando
algunos aspectos particulares como
la articulacin metodolgica, la
posicin ontolgica y epistemolgica,
10
De acuerdo a Peters el estatuto del
conocimiento as modificado comprende, al
menos, los siguientes aspectos adicionales:
La disponibilidad del conocimiento como
una mercanca internacional se convierte en
la base para las ventajas comerciales y
nacionales dentro de la economa global
emergente.
el entramado conceptual y el plano
tcnico analtico.
Con la ilustracin de mi propia
experiencia de ninguna manera estoy
planteando el nico modelo a seguir
Revista
sino tan solo un ejemplo de cmo la
condicin postmoderna como
condicin existencial marca ciertos
sesgos en el tema general de inters
que mueve la investigacin, involucra
ciertas caractersticas en la definicin
del corpus y su tratamiento inicial.
La condicin postmoderna como
horizonte de inteligibilidad ofrece
ciertas posibilidades lgicas y
TOPOS
conceptuales a la vez que exige
ciertas precauciones como una
ontologa histrico discursiva (no
metafsica) y epistemolgicas de
compatibilizacin de lo que se est
articulando.
La postmodernidad vista como
&
actitud de reposicionamiento ante los
valores gnoseolgicos, epistmicos,
filsficos, pedaggicos y cientficos
de la Ilustracin, permite la
preservacin de algunos de ellos
SOPOR
( v a l i d e z , s i s t e m a t i c i d a d , r i g o r,
confiabilidad, consistencia, etc) pero
sin asumirlos como algo a lo que slo
se puede llegar por una va nica, sin
asumirlos como algo a lo que se
puede llegar totalmente, sin entender
estos valores como algo cuyo
significado es unico y universal en
cualquier tipo de investigacin, a-
T
priori y trascendental.
Los desafos y las exigencias que
plantea la condicin postmoderna a
Crdoba/ N 3
la investigacin son muchos y
bastante evidentes. Tambin hay
riesgos relacionados con la magnitud
de la responsabilidad que se enfrenta
y con la complejidad resultante de
las tres dimensiones de la
postmodernidad: riesgo de hacer
constructos epistemolgicamente
incompatibles u ontolgicamente
discordantes, riesgos de olvidar la
humildad de quien sabe que sus
conocimientos son siempre
13
construidos desde un lugar y caer en
la arrogancia ingenua de postular sus
conocimientos como la "nica
verdad", la "forma correcta de
investigar" o el "nuevo principio
universal, trascendental y a priori
para la investigacin".
Dicho de otra manera, se puede
seguir actuando "como si" la vida
social se rigiera por leyes absolutas,
definitivas, "como si" la Razn y la
Ciencia fueran suficientes para
entender y dominar la accin humana
y la natural, "como si" hubiera un
ente trascendental, universal y
metafsico, por encima de la historia,
desde donde se definiera lo que es
lo que no es verdadero, cientfico,
bueno, bello, etc. Esa manera de
actuar, de habitar el mundo al que
hemos sido arrojados nos quitara de
encima el peso de lo que implican
nuestras decisiones sobre estos
valores y seguiramos dando "palos
de ciego" en nuestra lucha contra las
injusticias, los fanatismos y lo
decadente; no obstante, como
investigadores, como educadores,
seramos an responsables de
nuestra falta de tino. Pero si el
desencanto del que habla Lyotard nos
abre los ojos sobre algo es
precisamente lo relativo a que esas
no son ms que ilusiones o ideales
de plenitud, deseos de transparencia
total que nunca se han alcanzado y
afortunadamente no se pueden
lograr.
Revista
La condicin postmoderna en
sus tres dimensiones hace an ms
visibles los registros tico y poltico
de la produccin de conocimiento ya
que al poner bajo sospecha y debilitar
el carcter absoluto de los
fundamentos del pensamiento
Ilustrado, del positivismo, de la
metafsica y los esencialismos de
diverso signo, muestra que no hay
TOPOS
reglas ni determinaciones absolutas
en el plano de lo social, es decir,
evidencia el carcter contingente y
los momentos de decisin en los que
se define qu se incluye y qu se
excluye en un tema, una hiptesis,
una posicin ontolgica, un
entramado de figuras de inteleccin,
&
un corpus, una estrategia analtica,
etc. Los planos ticos y polticos
involucrados en tales delimitaciones
exigen al investigador asumir una
responsabilidad ante el conocimiento
SOPOR
que producen en un contexto
histrico y geopoltico, institucional
y personal. !
T
Crdoba/ N 3
14
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