NOS DOMNIOS DO CORPO E DA ESPCIE:

EUGENIA E BIOTIPOLOGIA NA CONSTITUIO

DISCIPLINAR DA EDUCAO FSICA

Andr Luiz dos Santos Silva

Porto Alegre
2014
 DADOS INTERNACIONAIS DE CATALOGAO NA PUBLICAO (CIP)

S586n Silva, Andr Luiz dos Santos

Nos domnios do corpo e da espcie [recurso eletrnico] : eugenia e
biotipologia na constituio disciplinar da educao fsica / Andr Luiz dos
Santos Silva. Porto Alegre : Orquestra, 2014.
260 p. : il. col. ; 15 x 21cm.

E-book.
ISBN 978-85-65862-17-2

1. Educao fsica Eugenia. 2. Educao fsica Biotipologia. 3.

Eugenia. 5. Biotipologia. I. Ttulo.
CDU 613.71
613.94

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Efeitos de um Treinamento de Fora no Meio Aqutico com Diferentes Volumes em
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Quando o Silncio Rompido: Homossexualidades e Esportes na Internet - Luiza
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Dias Mendes
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Diferentes Volumes nas Adaptaes Neuromusculares de Mulheres Jovens - Maira Cristina
Wolf Schoenell
Efeitos Agudos e Crnicos do Treinamento em Hidroginstica no Perfil Lipdico e na
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Qualquer parte ou o todo desta publicao pode ser reproduzida, desde que citada
corretamente a fonte.
ANDR LUIZ DOS SANTOS SILVA

Licenciado e Bacharel em Educao Fsica pela Universidade Federal

de Viosa (UFV), Mestre e Doutor em Cincias do Movimento
Humano pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
Integrante do Grupo de Estudos sobre Cultura e Corpo
(GRECCO) e do Centro de Memria do Esporte (CEME), nesta
mesma instituio. Docente do curso de graduao em Educao
Fsica no Centro Universitrio Metodista do Sul - IPA e dos cursos
de graduao em Educao Fsica e Pedagogia na Universidade
Feevale.
 PREFCIO
Os debates sobre a constituio disciplinar da Educao Fsica datam de longa
data colocando em dilogo conhecimentos advindos das cincias biolgicas em relao
sua aplicabilidade pedaggica. Mdicos, militares e pedagogos protagonizaram
diferentes anlises que ora mais, ora menos, ressaltaram a importncia deste campo
acadmico profissional no fortalecimento do corpo dos indivduos e, consequentemente,
do corpo da Nao.
As dcadas iniciais do sculo XX foram fecundas na instituio de diferentes
fruns de debates, que, em consonncia com o pensamento poltico do perodo,
construram representaes, prticas e discursos que buscaram combinar e, por vezes,
confundir cincia com nacionalismo. O iderio higienista, articulado com as prescries
eugnicas, foi tema recorrente nesses fruns cuja profuso de registros podem ser
identificados em livros, artigos, trabalho apresentados em congressos e reportagens em
jornais de grande circulao. Foi sobre esses registros que se debruou grande parte dos
estudos acadmicos produzidos no campo da Educao Fsica desde os anos de 1980.
O destaque conferido ao movimento higienista e cincia eugnica resultou, em grande
medida, dessas fontes promovendo uma certa compreenso de que essas duas cincias
formaram o saber basilar da constituio disciplinar da Educao Fsica brasileira.
A pesquisa desenvolvida por Andr Luiz dos S. Silva, ainda que percorra um caminho
semelhante, produz outros modos de ver a configurao poltica e cientfica que gravitava me
torno dos cuidados e controles sobre a sade da populao visando o aprimoramentos do
corpo-indivduo e do corpo-espcie: a articulao entre Eugenia e Biotipologia.
Se a cincia da melhoria da espcie j era tema recorrente nas pesquisas da
Educao Fsica, a cincia das constituies, temperamentos e caracteres mostra-se em
sua investigao como uma preciosa novidade. Sua presena e perseverana no debate
da poca trazem novas injunes tericas e metodolgicas estruturao da rea assim
como do que era esperado de sua interveno pedaggica. Nesse sentido, merece destaque
o olhar atento de Andr que, ao perscrutar algumas das fontes j analisadas, vasculhou
novos rastros e deles extraiu detalhes ainda pouco investigados e debatidos.
6

Nos domnios do corpo e da espcie: Eugenia e Biotipologia na constituio

disciplinas da Educao Fsica revela variaes sobre um mesmo tema. Ancorado nas
formulaes tericas e metodolgicas de Michel Foucault, seu autor desenvolve anlises
peculiares sobre o carter disciplinar da Educao Fsica e o uso da Biotipologia como
um de seus dispositivos. Assim, ao construir sua narrativa a partir desse entrelaamento
explicita rupturas e continuidades no que tange construo do corpo e dos sujeitos.
Explicita, sobretudo, o lugar conferido Educao Fsica nesse processo lento, sutil e
minucioso.
A premiao da tese e a consequente publicao desse livro atestam a
qualidade da investigao cujo modo de pesquisar mostra-se pleno de responsabilidade
e ousadia uma vez que Andr fez afirmaes que ainda no haviam sido ditas. Tal
atitude demonstra no apenas coragem de lanar novas interpretaes, mas acima de
tudo, faz ver que pesquisa se faz com liberdade e autonomia. Desfrutemos, pois dessa
possibilidade.

Silvana Vilodre Goellner

 SUMRIO

Introduo ............................................................................................................. 13
A constituio da Educao Fsica como disciplina ....................................... 17
Eugenia, Biotipologia e seus fundamentos orgnico-hereditrios ................. 25
Entre documentos e conceitos, os procedimentos de confeco da
narrativa ................................................................................................................. 31

1 A "cincia da melhoria da espcie" e a constituio disciplinar da Educao

Fsica ................................................................................................................... 37
1.1 A Eugenia e o Brasil: configuraes contextuais a partir de fins da
dcada de 1920 .......................................................................................... 37
1.2 Lamarck, Mendel e Darwin: o debate eugnico sobre Evoluo e
Hereditariedade ......................................................................................... 44
1.3 "[...] em prol do fortalecimento de nosso povo, da eugenia de
nossa raa [...]": A Educao Fsica e seus usos da cincia da
melhoria da espcie .................................................................................. 55
1.3.1 Hereditariedade, Evoluo e Eugenia no interior da Educao Fsica 59
1.3.2 Ausncias e silenciamentos quando autores eugenistas so publicados
na Educao Fsica .................................................................................... 81
1.3.2.1 Antnio Austregsilo .............................................................................. 82
1.3.2.2 Fernando Magalhes ................................................................................ 85
1.3.2.3 Jlio Pires Porto-Carrero ......................................................................... 88
1.3.2.4 "A Educao Physica [...] comea onde a aco da eugenia acaba" ....... 90
1.3.2.5 Edgard Roquette-Pinto ........................................................................... 92
1.3.3 Renato Kehl e Fernando de Azevedo: o retorno aos anos 1910/1920,
quando sanear eugenizar .................................................................. 95
1.3.3.1 Renato Ferraz Kehl .................................................................................. 96
1.3.3.2 Fernando de Azevedo .............................................................................. 104
1.4 A Educao Physica [...] comea onde a aco da eugenia acaba ....... 115
2 A Biotipologia como dispositivo, e o fichamento biomtrico como
tecnologia: fundamento terico e prtica legtima Educao Fsica .............. 118
2.1 O corpo como espelho da alma: Ideias e precursores da Biotipologia .... 120
2.2 Apontamentos sobre a Biotipologia na Argentina e Brasil ................. 129
2.3 Componentes e Conectores do "Dispositivo Biotipolgico" ............ 137
2.3.1 Conectores - Articulaes Institucionais e possibilidade de vnculos
com outras reas de saber ...................................................................... 141
2.3.2 Componente I - Ncleo de produo e divulgao da Biotipologia .. 146
2.3.2.1 A Biotipologia nos peridicos da Educao Fsica ............................... 146
2.3.2.2 Mdicos afeitos Biotipologia e Educao Fsica ............................... 155
2.3.2.2.1 Waldemar Berardinelli. ......................................................................... 155
2.3.2.2.2 Augusto Sette Ramalho ....................................................................... 162
2.3.2.2.3 ureo Moraes ........................................................................................ 167
2.3.2.2.4 Floriano Peixoto Martins Stoffel ......................................................... 170
2.3.2.2.5 Peregrino Jnior .................................................................................... 172
2.3.2.2.6 Arthur Ramos de Arajo Pereira ......................................................... 176
2.3.2.3 O debate biotipolgico nos Congressos de Educao Fsica .............. 179
2.3.2.4 O saber biotipolgico em aulas e conferncias ...................................... 185
2.3.3 Componente 2 - A insero do saber biotipolgico nas Fichas
Biomtricas ............................................................................................... 189
2.3.4 Componente 3 - Instrumentos, arquitetura, esttica e a produo
da tecnologia Biotipogrfica .................................................................... 207
2.4 Entre crticas e resistncias, o auxlio da Biotipologia constituio
disciplinar da Educao Fsica ................................................................. 218

Tecendo Consideraes ........................................................................................ 223

Referncias ............................................................................................................. 230
Fontes pesquisadas ............................................................................................... 241
Anexo ................................................................................................................... 260
 LISTA DE IMAGENS
Imagem 1
Ed. Fsica e Constituio. .................................................................................... 16
Fonte: Berardinelli, 1942, p.505

Imagem 2
Capa n 26 ............................................................................................................ 35
Fonte Revista de Educao Fsica (Exrcito), setembro de 1935

Imagem 3
"Grande eugenista brasileiro" ............................................................................ 115
Fonte: Dr. Renato Kehl, 1942, p 08.

Imagem 4
"A Cincia Brasileira Apreciada no Estrangeiro." ............................................. 118
Fonte: A Cincia..., 1934, s/p.

Imagem 5
Diagrama do Bitipo Humano ......................................................................... 121
Fonte: Berardinelli, 1942, p. 80

Imagem 6
Correcionais em apresentao ao VII Cong. Nac. de Educao ...................... 144
Fonte: Na casa de correo, 1935, p. 19

Imagem 7
Tipos constitucionais .......................................................................................... 151
Fonte: Coteau, 1940, p. 19

Imagem 8
Mesa de Viola ...................................................................................................... 169
Fonte: Berardinelli, 1942, p. 91

Imagem 9
Antropmetro Viola-Aureo Moraes ................................................................. 170
Fonte: Moraes, 1937, p.29
Imagem 10
Projeto para o departamento mdico ................................................................ 207
Fonte: Ramalho 1935, p.11

Imagem 11
A Educao Fsica no Colgio Militar ................................................................ 208
Fonte: A Educao Fsica..., 1934, p.25

Imagem 12
Instrumental do Gabinete de Biometria .......................................................... 209
Fonte: Gabinete de Biometria,1935, p. 18-19

Imagem 13
Gabinete Bimtrico da Estrada de Ferro Central do Brasil ............................. 210
Fonte: A Estrada de Ferro..., 1944, p.71.

Imagem 14
"A ficha biomtrica nos corpos da tropa" ......................................................... 213
Fonte: A Ficha Biomtrica, 1936, p.8

Imagem 15
Alunas das Escolas Tcnicas Secundrias .......................................................... 215
Fonte: Stoffel, 1937, p. 22
 LISTAS DE QUADROS E GRFICO

Quadro 1
Grupo de documentos acessados. .................................................................... 33
Fonte: Elaborado pelo autor

Quadro 2
Lista de artigos publicados por Renato Kehl na revista Educao Physica e suas
correlatas publicaes anteriores ................................................................................ 99
Fonte: Elaborado pelo Autor

Quadro 3
Lista de artigos publicados por Fernando de Azevedo na revista Educao Physica
e suas correlatas publicaes anteriores ................................................................... 113
Fonte: Elaborado pelo Autor

Quadro 4
Quadro geral dos modos como a Eugenia apresenta-se no interior da
Educao Fsica. ................................................................................................... 116
Fonte: Elaborado pelo Autor

Quadro 5
Comparativo entre Ficha Biomtrica de Educao Fsica e Ficha e exame
decorrente do Regulamento Geral de Educao Fsica. ................................... 196
Fonte: Elaborado pelo Autor

Quadro 6
Efeitos do Dispositivo Biotipolgico .......................................................... 221
Fonte: Elaborado pelo Autor

Grfico
Relao anual de publicaes sobre Biotipologia nos peridico da
Ed. Fsica .............................................................................................................. 147
Fonte: Elaborado pelo autor
 ... faam, um passeio... um passeio amvel pelo mundo da
educao fsica, que um mundo surpreendente e belo, cheio de
claras, de saudveis paizagens. Bem sei que todos vs lhe
conheceis perfeitamente o itinerrio. Mas eu desejo ser vosso
ciceroni nessa rpida excurso quasi to terica e platnica
quanto aquelas que Xavier de Maistre realizou roda (...) eu
desejo ser vosso guia nesse passeio para a alegria de mostrar-vos,
alm dos velhos roteiros do passado, as novas encruzilhadas do
presente, que se abrem amplas e lmpidas, no rumo do futuro.
(PEREGRINO Jr Catedrtico de Biotipologia da Escola
Nacional de Educao Fsica e Desportos. 1942, p.15)

O mundo da histria efetiva conhece apenas um nico

reino onde no h providncia, nem causa final, mas somente as
mos de ferro da necessidade que sacode o copo de dados do
acaso (FOUCAULT, 1979, p.28).
 13

INTRODUO

Esse manusear de alfarrabios, esse trato com os

fantasmas de outras ras, no era feito, porm, por um
philologo frio, por um excavador sem alma, por um
desses espritos que, incapazes de comprehender e de
viver o presente, vo se refugiar, covardes e falhos no
passado. (OUVINDO..., 1936, p.45)

Assim a revista Educao Physica apresenta, em 1936, Fernando de Azevedo1,

importante intelectual brasileiro que em suas obras iniciais dedica-se a falar sobre a
Educao Fsica2. Muito mais que apresentar, a revista refere-se a Azevedo como um
sujeito que dialogava com seu tempo e encontrava em sua contemporaneidade seus
problemas histricos.
Assim procede esta obra. O manusear de alfarrbios e o trato com os fantasmas
de outras eras relaciona-se com questes que marcam o contexto de produo desta
investigao. Aqui, nestes escritos, a histria no refgio, potncia viva que reverbera
o tempo presente.
A contemporaneidade da Eugenia e Biotipologia, temticas que, neste texto,
entrelaam-se Educao Fsica, manifesta-se com caractersticas distintas daquelas
situadas nas primeiras dcadas do sculo XX. A elas foram agregados outros elementos
contextuais, novos saberes, assim como, alguns de seus atributos foram reinventados.
Assim, ao eleger as inseres da Eugenia e Biotipologia na Educao Fsica das
imediaes das dcadas de 1930 e 1940, este texto parte das evidncias e ranos eugnicos
e biotipolgicos na Educao Fsica contempornea.

1
Dedicou-se a falar sobre a Educao Fsica, sobretudo nas dcadas de 1910 e 1920. Foi um dos responsveis pela
reforma do Ensino no Rio de Janeiro, por volta de fins dos anos 1920, e So Paulo, nos primeiros anos da dcada de
1930 (FRAGA, GOELLNER e SILVA, 2011).
2
O termo Educao Fsica, quando grafado com as iniciais em maisculo refere-se a um campo disciplinar, cujos
fundamentos sero tratados de modo mais detido no item A constituio disciplinar da Educao Fsica. Nos
momentos em que a palavra educao fsica se apresentar com as letras iniciais em minsculo, estar sendo utilizada
como sinnimo de prticas de exercitao fsica, movimentos corporais, atividades fsicas, dentre outros.
14

Potncia, rendimento, excelncia tcnica e performance so alguns dos atributos

agregados Educao Fsica ao longo dos anos, seja no cenrio esportivo, seja nos
imperativos da beleza e sade. Nesse sentido, a Educao Fsica vem se vinculando a
uma srie de saberes que tem direcionado seu fazer prtico.
Entre fins dos anos 1910 e 1920, a Eugenia, cincia da melhoria da raa,
incorporada aos dizeres de Fernando de Azevedo3 e Renato Kehl4 que propagandeavam
as prticas de exercitao fsica como capazes de eugenizar a populao brasileira.
Concebida como uma cincia que legaria a boa descendncia espcie humana, a Eugenia,
apoiada nas teorias da Hereditariedade5, versava sobre os exerccios fsicos e constituia
na interface com Higiene, Saneamento, Educao, etc., uma rede de relaes de saber-
poder. A educao fsica ajudaria, de acordo com Silva (2008), a constituir uma esttica
eugnica na medida em que colocava mostra belos corpos se exercitando. Desempenaria
as anatomias defeituosas, restabeleceria a beleza e vigor, ensinaria modos de ser homem
e quais as posturas adequadas s mulheres (SILVA e GOELLNER, 2010); (SILVA e
GOELLNER, 2008).
Em 1922, Nicola Pende, mdico endocrinologista, sistematiza a Biotipologia6,
na Itlia. Entendida como a cincia das constituies, temperamentos e caracteres, parte
dos mesmos pressupostos das concepes lombrosianas7. De modo geral, para os
biotipologistas, a hereditariedade e os funcionamentos das glndulas de secreo
hormonal, ao lado de influncias do meio, determinariam os indivduos, seus modos
de ser e se portar, suas tendncias e seus destinos. Deste modo, haveria na matriz
biolgica um componente determinante na constituio dos sujeitos e seria por meio
das investigaes no corpo que se tornaria possvel compreender, por exemplo, a
criminalidade, diversos tipos de manifestaes mrbidas, alm de direcionar os sujeitos
de acordo com suas tendncias. No corpo se manifestariam as paixes, os vcios e as

3
Sobre as relaes entre Fernando de Azevedo e a Eugenia, indicamos: Fraga, Goellner e Silva (2011).
4
Renato Kehl foi um dos mdicos eugenistas mais influentes do Brasil. Sobre as relaes entre Renato Kehl e a Educao
Fsica indicamos Silva (2008).
5
H uma profcua discusso acerca das teorias da hereditariedade e seus vnculos com Eugenia. Assim sendo, as
especificidades das proposies de Lamarck, Mendel, Weismann, Galton, etc. conferiram perspectivas distintas
cincia da melhoria da espcie. Stepan (2005), Silva (2008) e Silva (2007) transitam por essas discusses.
6
Anteriormente s propostas de Pende, De Giovanni, na Itlia, apontado como importante intelectual que se dedicou
aos estudos da Biotipologia, influenciando fortemente os biotipologistas italianos que o sucederam. Nicola Pende
agrega Biotipologia os estudos acerca dos hormnios e suas influncias, o que confere a ele importante peso na
histria da cincia constitucionalstica. Alm da escola italiana, outros pases dedicaram-se a estudar a Biotipologia: na
Frana, Sigaud; na Alemanha, Kretschmer (GOMES; SILVA; VAZ, 2012).
7
Cesare Lombroso foi o criador da criminologia positiva na Itlia. Este autor parte de estudos antropomorfos para
estabelecer uma natureza do delito (FERLA, 2009). Lombroso buscava no corpo similitudes entre grupos de indesejveis
e com isso constituiu sua antropologia criminal no sculo XIX (GOULD, 1999; FERLA, 2009).
 15

virtudes... no corpo estaria a resposta para as atrocidades e as genialidades humanas.

Caberia identificar na materialidade da carne os tipos morfolgicos para melhor direcion-
los, educ-los, trat-los e julg-los. Logo, a materialidade biolgica seria o elemento
central nos processos da biotipologia, lcus de investigao capaz de responder
Criminalstica, Medicina, Educao e Educao Fsica.
Em 1882, Francis Galton cunha o termo Eugenia, em 1922, Nicola Pende
sistematiza a Biotipologia... Apesar de passado quase um sculo e apresentar contextos
distintos possvel perceber nas proximidades dos dias de hoje algumas semelhanas,
ou quem sabe, permanncias de tais prticas cientficas.
Em 1980, nasce Yao Ming, Filho de Fang Fenghi (1,9m de estatura) e Yao
Zhiyuan (mais de 2m de estatura), ambos ex-atletas de basquete. Yao Ming nasceu
pesando 5 quilos e, aos 10 anos, media 1,65m. As referncias sobre sua histria nos
apontam que os vnculos polticos de sua me com as concepes maostas da China,
na dcada de 1970, materializaram o sonho local da criao de superatletas. Balizados
pelas referncias eugnicas, as linhagens de Fang Fenghi e Yao Zhiyuan foram submetidas
a investigaes cautelosas, a fim de atestarem caracteres timos para a prtica esportiva,
possibilitando, assim, a assertiva da prescrio eugnica.
Medindo 2,29m de estatura, Yao Ming atualmente possui 32 anos e o atleta
mais alto da NBA americana8. Seu corpo um dos mais altos do mundo e tornou-se
uma mquina de performance.
Michael Phelps um dos maiores expoentes da natao mundial. Seu corpo quebrou
mais de 30 recordes e conquistou, em uma nica edio dos Jogos Olmpicos, em Pequim
(2008), a marca histrica de oito medalhas. Dotado de pernas proporcionalmente curtas, o
que reduz o atrito com a gua, ps grandes que atuam como nadadeiras e uma envergadura
(2m) maior que sua estatura (1.92m), possibilitando-lhe braadas excepcionalmente fortes,
Phelps apresenta um corpo altamente "adaptado" ao meio lquido.
Do mesmo modo, o nadador brasileiro, Thiago Pereira, tambm apresentado
como possuidor de um "bitipo" adequado natao. Com pernas ligeiramente curvadas
para trs, resultado da hiperextenso dos joelhos e com tornozelos com grande amplitude
articular, seus segmentos inferiores apresentam eficincia anatmica que confere ao seu
corpo vantagens dentre os demais competidores9.

8
Associao Nacional de Basquete americana. Trata-se de uma liga de basquete que organiza e divulga essa prtica
esportiva nos EUA.
9
Algumas pginas e sites da internet apresentam as adaptaes dos corpos de Phelps e Tiago Pereira ao meio lquido,
dentre as quais destaca-se: http://veja.abril.com.br/quem/thiago-pereira-michael-phelps.shtml, acesso em abril/2011.
16

Muitas das imagens, textos e publicidades vinculadas a Thiago Pereira, Michael

Phelps, assim como outros atletas, representam seus corpos dentro da dinmica das
teorias evolutivas, atestando superioridades biolgicas de adaptao mediante as
exigncias do meio.
No campo esportivo Michael Phelps e Thiago Pereira representam a superioridade
manifesta no corpo e que o esporte ps mostra. Para as proposies biotipolgicas,
apresentam "tipos constitucionais" adequados natao. Seus corpos atestam a eficcia
de bitipos especficos para cada modalidade, tal qual "fazia" a Biotipologia.
Dentre os pressupostos bsicos da "cincia constitucionalstica" do incio do
sculo XX, est a "crena" de que a partir de marcas no corpo possvel inferir sobre
aptides fsicas, fisiolgicas e at mesmo tendncias criminais, patolgicas e psicolgicas.
De acordo com Kretschmer, isso se daria uma vez que os aspectos somticos e
psicolgicos obedecem a um mesmo determinismo biolgico (citado por
BERARDINELLI; MENDONA, 1933).
Deste modo, dentre as tantas atribuies da Biotipologia, estava o trabalho de
mensurar e classificar corpos para ento orient-los a partir de suas especificidades e
potencialidades. O esporte, as ginsticas e as prticas corporais de movimento deveriam
ser prescritos a partir das caractersticas constitucionais de cada sujeito, uma inteno
clara de se cultivar corpos mais produtivos.
Assim ilustra Berardinelli (1942), ao se referir s prticas esportivas:

O longilneo mais apto para a corrida; o brevilneo,

para a fora; o mediolneo participa de ambas aptides,
escreve o Dr Thooris, instrutor dos estudos
biotipolgicos na educao fsica e no atletismo. O
brevilneo mais resistente, porm mais lento, menos
gil; o longilneo, o mais rpido, mais gil, porm menos
resistente. Um o tipo cavalo de corrida, o outro o tipo
de cavalo de trao, escreveu Pende. (BERARDINELLI,
1942, p. 508)

Imagem 1: Ed. Fsica e Constituio

Fonte: Berardinelli, 1942, p.505
 17

Se nas prescries biotipolgicas das dcadas de 1920 e 1930, seria improdutivo

treinar um brevilneo para correr longas distncias, ou ainda um longilneo para arremessar
peso, no contexto atual possvel questionar a eficincia do corpo de Phelps nas provas
de atletismo, por exemplo.
Com pernas proporcionalmente curtas e ps grandes, Michael Phelps tem sido,
frequentes vezes, representado como um sujeito sem muita desenvoltura em terra
firme. Como um "peixe fora d'gua", Phelps "deveria" seguir os determinismos de seu
corpo e explorar as potencialidades de seu bitipo. Assim como prope a Biotipologia,
no corpo estariam os indicativos das aptides e tendncias "naturais".
Yao Ming, Tiago Ferreira e Michael Phelps nos permitem questionar nos dias de
hoje algumas semelhanas s proposies eugnicas, assim como, indicam usos de
alguns dos pressupostos da Biotipologia. E assim, partindo de problematizaes
emergentes no contexto atual, esta tese se encaminha para as imediaes dos anos 1930
a fim de tratar das possveis relaes entre Eugenia, Biotipologia e Educao de tempos
passados.

A constituio da Educao Fsica como disciplina

A partir dos anos 1920 e, com maior nfase nos anos 1930, irrompe um interesse
do Estado, assim como de alguns setores da sociedade, sobre a Educao Fsica,
demandando um plano nacional para a rea (GOELLNER, 2003).
Naquele momento, era notvel a nsia por modernizar o pas, o que se traduziu
nas reformas educacionais, sanitrias, urbanas, etc. Vista como uma populao sem um
perfil tnico, viciosa, incapaz para o trabalho, vadia e incivilizada, urgia regener-la em
prol do nacionalismo. Questes como unidade nacional, disciplina e organizao racional
do trabalho passam a interferir no fazer de educadores, mdicos, juristas, arquitetos,
etc. A Educao e a Educao Fsica passam a ser vistas como salvaguarda da causa
cvica, atuando em vistas sade, ao disciplinamento e capacidade de trabalho
(LINHALES; LIMA; OLIVEIRA, 2009). Em decorrncia disso, a partir de fins da
dcada de 1920, a Educao Fsica ganha evidncia e representatividade em diversas
instncias.
Em 18 de abril de 1931, o ministro da Educao, Francisco de Campos, estabelece
a prtica obrigatria de Educao Fsica para as classes de ensino bsico (RIBEIRO,
18

2009). Em 1937, criada a diviso de Educao Fsica vinculada ao j existente Ministrio

da Educao e Sade (FERREIRA NETO, 1999).
Entre 1926 e 1937 a Associao Brasileira de Educao acolhia o debate sobre a
Educao Fsica por meio da Seco de Educao Physica e Hygiene (SEPH) (LINHALES,
2009). A mesma associao, em 1935, promove, no Rio de Janeiro, o VII Congresso
Nacional de Educao, cujos debates enfatizaram os problemas da Educao Fsica.
Em 1934, por meio do artigo 131 da Constituio da Repblica, a disciplina de
Educao Fsica foi inserida como obrigatria nos currculos das escolas primrias e
secundrias no Brasil (BOMBASSARO; VAZ, 2009). No ano seguinte, includa na
Constituio do Estado do Esprito Santo (FERREIRA NETO, 1998).
Em 1937, uma nova Constituio da repblica outorgada pelo governo
ditatorial de Getlio Vargas mantendo, em seu texto, a presena da Educao Fsica
(FERREIRA NETO, 1998).
Todos os elementos apontados acima nos indicam a ateno cultura fsica
na virada da dcada de 1920 para 1930. Segundo Linhales (2009), na proximidade dos
anos 1930 que se via cada vez mais evidente a necessidade de se materializar a formao
em Educao Fsica no pas.
Assim sendo, em 1929, houve a restaurao do primeiro curso de formao de
professores. Aps aproximadamente sete anos de funes interrompidas, o Centro
Militar de Educao Fsica (CMEF), sediado na Escola de Sargentos de Infantaria Vila
Militar reaberto em funo da visita do ento presidente da repblica. Naquela
ocasio, o tenente Igncio Rolim, ao organizar uma apresentao de ginstica, chamou
a ateno de Washington Lus que solicitou a reabertura do Centro Militar. Apesar de
sua inaugurao datar de 1922, o Centro Militar, devido revoluo que aconteceu
naquele mesmo ano, foi fechado antes mesmo de formar a primeira turma (RIBEIRO,
2009; FERREIRA NETO, 1999).
Chancelada pelo curso provisrio do Centro Militar, a primeira turma foi
composta por 50 alunos que se formaram em janeiro de 1930, mesmo ano em que a
escola transferida para Fortaleza de So Joo, no bairro Urca, no Distrito Federal. O
incio das aulas da segunda turma aconteceu no segundo semestre de 1930 e alguns dos
professores que se formaram naquele ano foram incorporados aos docentes da
instituio. Segundo Ribeiro (2009), ainda em 1930, foram criados centros Militares de
Educao Fsica similares nos estados de So Paulo e Minas Gerais.
A partir de 1931, novos cursos tutelados pelos militares foram inaugurados
 19

nos estados do Esprito Santo e So Paulo, o que colocam esses estados como pioneiros
na formao de professores de Educao Fsica civis no pas (FERREIRA NETO 1998;
1997).
Em 1933, por meio do decreto 23254 de 19 de outubro de 1933, o Centro
Militar de Educao Fsica transformado em Escola de Educao Fsica do Exrcito
(EEFE), um marco para os cursos de Educao Fsica do pas, uma vez que a EEFE
torna-se o parmetro para os cursos de formao at a criao da Escola Nacional de
Educao Fsica e Desportos da Universidade do Brasil, em 1939.
A dcada de 1930 presencia, ainda, a emergncia de cursos e departamentos de
Educao Fsica nos Estados de Pernambuco, Par, Bahia, Santa Catarina e Rio Grande
do Sul (FERREIRA NETO, 1999).
Alvo de interesse do Estado, a Educao Fsica se v num momento favorvel
aos seus processos de sistematizao, entretanto, cabe ressaltar que o perodo
compreendido entre fins da dcada de 1920 e incio dos anos 1930 era herdeiro de
discusses incipientes e de pouca solidez enquanto estruturao acadmico-profissional10
(GIS JR. e LOVISOLO, 2005).
O acesso aos documentos sinaliza a constante manifestao de distintos
intelectuais que infatizavam a necessidade de legitimidade cientifica e racionalidade no
fazer prtico da Educao Fsica. Neste sentido possvel destacar:

A histria da cultura fsica no Brasil muito simples de

ser feita, porque, em verdade, smente agora que ela
entrou nos moldes do rigorismo cientfico.
(MEDEIROS, 1935, p.01)

Por vrias vezes j temos frisado que, em Educao Fsica

mais desastroso o empirismo que a falta de exerccios.
(Cardoso, 1939, p.06)

Em 1920, Fernando de Azevedo apontava em duas obras, Da Educao

Physica e Antinos, a necessidade dos estudos fisiolgicos, higinicos, anatmicos

10
O estado atual da historiografia da Educao Fsica permite dizer que at a dcada de 1930 a inteno de se constituir
cursos de formao em Educao Fsica no passou de movimentos isolados e, de certo modo, incipientes, que no
foram capazes de sistematizar e consolidar a Educao Fsica como rea de inteveno e investigao (FERREIRA
NETO, 1999); (GOIS Jr e LOVISOLO, 2005).
20

e pedaggicos para formao de moas e rapazes aptos sociedade. Ruy Barbosa, em

seu parecer sobre a instruo pblica, datado de 1882 e publicado na ntegra, em 1934,
na Revista Educao Physica, j sinalizava que os exerccios do corpo no deveriam se
pautar nas prticas empricas desenvolvidas na agricultura nem mesmo na caserna.
Deveriam ser sistematizados com fins otimizao e restabelecimento da sade,
constituindo-se como uma sciencia e uma arte do movimento.
Neste mesmo sentido, em meio s consideraes dos trabalhos apresentados ao
VII Congresso Nacional de Educao, em 1935, encontra-se como sugesto, a
Sistematizao dos conhecimentos cientficos que devem servir de base educao fsica
(...) (VII CONGRESSO NACIONAL DE EDUCAO, 1935, p. 256). Naquele mesmo
evento, junto s concluses das teses sobre Organizao de Institutos ou Escolas de
Educao Fsica, consta como diretriz a necessidade do trabalho de pesquisas em Educao
Fsica (VII CONGRESSO NACIONAL DE EDUCAO, 1935, p. 257).
Nas pginas das revistas Educao Physica e Educao Fsica (Exrcito),
cientificidade e racionalidade so exaltados, visibilizados e reafirmados como necessrios
constantemente. Ao longo dos treze anos de sua existncia, o peridico Educao
Physica pronuncia-se como Revista Technica que visa apoiar a causa da educao physica:
Vulgarizando os princpios scientificos que servem de base (...) (EDUCAO
PHYSICA, n 02, s/p., 1932). Em comemorao ao primeiro aniversrio da Revista de
Educao Fsica (Exrcito), Toledo de Abreu aponta os percalos enfrentados pelo
rgo de divulgao da Escola do Exrcito e afirma que a revista segue (...) difundindo
os meios cientficos destinados ao desenvolvimento somtico, (...) (1934, n12, p.01).
Neste sentido, a Educao Fsica em seu processo de constituio disciplinar
chama para o debate acadmico uma srie de outras disciplinas, ressignificando saberes,
ampliando espaos acadmicos, constituindo bases cientficas e diretrizes prticas capazes
de sustentar a rea disciplinarmente.
Nutrio11, Psicologia12, Biotipologia13, Puericultura14 e Higiene15, alm de
11
TABELA das vitaminas: uma contribuio para facilitar, s donas de casa e aos interessados em geral nos problemas de
alimentao, a aplicao dos bons princpios da nutriao. Educao Physica, Rio de Janeiro, n. 52, p. 40-41, mar. 1941.
12
BARROS, Raul Clemente do Rego. Consideraes sobre o ensino da psicologia aplicada a educao fsica. Educao
Physica, Rio de Janeiro, n. 61, p. 24-25, dez. 1941. JAMES, William. A psicologia vista por um psiclogo. Revista de
Educao Fsica, Rio de Janeiro, ano 4, n. 21, p. 24, abr. 1935.
13
Mais referencias sobre esta cincia esto inseridas ao longo do texto.
14
LAGES, Waldemar. Iniciao indispensvel verdadeira puericultura. Educao Physica, Rio de Janeiro, n. 67, p. 26-
28, ago. 1942.
15
HYGIENE geral: conselhos fundamentaes. Educao Physica, Rio de Janeiro, n. 1, p. 118, [s. m.] 1932.
HIGIENE pratica: o banho de sol. Traduo de Ivanho G. Martins. Revista de Educao Fisica, Rio de Janeiro, ano
2, n. 6, [s. p.], mar. 1933.
COELHO NETO. Higiene e cultura fsica. Revista de Educao Fsica, Rio de Janeiro, ano 3, n. 18, p. 36, dez. 1934.
 21

incontveis artigos sobre sistematizao e racionalizao da tcnica esportiva compem

um quadro de busca de legitimidade acadmica e afirmao disciplinar.
Entretanto, cabe ressaltar que o entendimento de disciplina, nesta narrativa,
refere-se a um dos mecanismos internos de regulao do discurso, cuja mecnica
estabelece limites e regras construo de novas proposies, estabelecendo objetos de
investigaes, horizontes tericos e legitimidade cientfica (FOUCAULT, 2010a). Esses
elementos s so possveis, na Educao Fsica brasileira, justamente na dcada de 1930
e pelas imediaes desse perodo que se inicia este estudo.
Michel Foucault, ao longo de seus textos, prope dois usos para o termo: a)
disciplina vinculada ordem do poder; b) disciplina vinculada ordem do saber.
O primeiro uso diz respeito aos procedimentos que intencionam a individualizao
dos sujeitos, ao exerccio de poder que atua sobre o corpo-indivduo e sua normalizao16.
O segundo, como dito, prope o conceito disciplina como uma forma de regulao do
discurso, um dos elementos que auxiliam na manuteno de sua ordem. O discurso em
Foucault (2010a) seria o elemento pelo qual se luta, o poder que se quer exercer e, no
somente, aquilo que traduz as lutas ou os sistemas de dominao (p.10).
Com a inteno de se manter a eficcia do discurso uma srie de esquemas de
restrio so constitudos para organizar e controlar os riscos de seu potencial produtivo.
Nesse sentido, Foucault (2010a, p. 09) aponta:

Em toda sociedade a produo do discurso ao mesmo

tempo controlada, selecionada, organizada e redistribuda
por certo nmero de procedimentos que tem por funo
conjurar seus poderes e perigos, dominar seus
acontecimentos aleatrios, esquivar sua pesada e temvel
materialidade.

Acerca dos mecanismos de limitao do discurso, estes podem operar do interior

do prprio discurso, ou, ainda, podem lhes ser externos. Os mecanismos externos de
limitao, entretanto, propem uma srie de procedimentos que, por meio de sistemas
de excluso: a) separam o verdadeiro do falso; b) interditam o desejo de se falar tudo o
que se quer em qualquer lugar e em qualquer circunstncia; c) rejeitam e anulam a palavra
ilegtima e desqualificada como por exemplo, a fala de um louco (FOUCAULT, 2010a).
16
A esse respeito ver Vigiar e Punir (FOUCAULT, 2010b) e Em defesa da Sociedade (FOUCAULT, 1999)
22

Nos procedimentos internos de regulao so os discursos que exercem seu

prprio controle por princpios de classificao, ordenao e distribuio. Dentre seus
mecanismos17 Foucault sinaliza a disciplina que pressupe novidades nos termos dos
enunciados e das proposies, no dizendo respeito ao que deve ser repetido ou
redescoberto. De modo annimo a disciplina prope ainda objetos, tcnicas, regras,
instrumentos e mtodos prprios, apresentando um conjunto de proposies
estabelecidas como verdadeiras (FOUCAULT, 2010a).
Apesar de a disciplina estabelecer um carter relativo e mvel, seus
encaminhamentos operam conforme um jogo restrito que envolve alguns elementos:
a) um plano de objeto determinado; b) um dado horizonte terico; c) um modelo
legtimo cientificamente.
O plano de objeto determinado refere-se ao lcus de investigao, seria o
objeto sobre o qual a disciplina se debrua, elemento que tambm serve a seu carter
identitrio. Segundo Foucault (2010a) o objeto determinado da Medicina est circunscrito
doena, assim como do da Botnica s plantas. No caso da Educao Fsica, mais
especificamente aquela situada nas imediaes da dcada de 1930, seu objeto estava
circunscrito s prticas de exercitao/movimento humano com destaque aos esportes,
s ginsticas, assim como s danas, lutas etc.
Alm do plano de objeto determinado, para que uma proposio pertena a
uma disciplina deve estar vinculada em um dado horizonte terico e construir-se sobre
um modelo legtimo cientificamente. Foucault (2010a) ao abordar os estudos de Mendel,
datados de meados do sculo XIX, sugere que as noes de hereditariedade pensadas
pelo monge austraco inscreveram-se em mtodos e horizontes tericos no muito
familiares biologia de sua poca. Os conceitos, tcnicas e os modos como Mendel
conduziu sua investigao, apesar de terem gerado, em princpio, certo estranhamento
acabou, tempos depois, constituindo um horizonte terico e um modelo legtimo
cientificamente no plano da Biologia.
Deste modo, as disciplinas estabelecem uma srie de instrumentos, conceitos,
tcnicas e mtodos, ou ainda, um modelo legtimo cientificamente, cujos encaminhamentos
devem ser pertencentes a um determinado eixo terico. Nas palavras de Foucault:

[...] uma disciplina se define por um domnio de objetos,

um conjunto de mtodos, um corpus de proposies

17
Dizem respeito ao comentrio, autor e disciplina (FOUCAULT, 2010a).
 23

consideradas verdadeiras, um jogo de regras e de definies,

de tcnicas e de instrumentos [...] (2010a, p. 30)
Neste sentido, o conceito de disciplina direciona os encaminhamentos deste
estudo uma vez que auxilia a questionar qual o sistema de mtodos, tcnicas e
instrumentos a Educao Fsica prope ou se apropria por volta da dcada de 1930?
Que conjunto de proposies, conceitos e, em quais horizontes tericos se vincula?18
Talvez, essas primeiras questes levem a pensar no estabelecimento tcnico
terico e instrumental como elementos constituintes da verdade no interior da Educao
Fsica. Entretanto no em direo a esse entendimento que se encaminha a tecitura
deste texto, afinal:
A medicina no constituda de tudo o que se pode
dizer de verdadeiro sobre a doena; a botnica no pode
ser definida pela soma das verdades que concernem s
plantas. (...) a botnica ou a medicina so feitas tanto de
erros como de verdades (...). (FOUCAULT, 2010a, p. 31)

Os erros que se operam no interior das disciplinas, ento, no devem ser vistos
como resduos dos processos de constituio das verdades, ou meros esquecimentos.
Ao contrrio, o erro tem funo positiva em seu interior e serve a uma eficcia histrica.
Porm, ao mesmo tempo em que as disciplinas acolhem esses erros em
funo de sua positividade estratgica, elas extirpam o que Foucault chama de teratologia
do saber. Diferentemente dos erros, esse monstros que se criam no interior das
disciplinas, se no banidos de suas margens, podem abalar a noo de campo do
verdadeiro - terreno constitudo com fins a sua manuteno como tal.
Esse campo no se refere ordem do erro ou da verdade. Diz respeito a uma
proposio que, antes mesmo de ser considerada correta ou equivocada, situa-se em
uma noo de verdadeiro.
Em resumo, uma proposio deve preencher exigncias
complexas e pesadas para poder pertencer ao conjunto
de uma disciplina: antes de poder ser declarada verdadeira
ou falsa, deve encontrar-se, como diria M. Canguilhem,
no verdadeiro. (FOUCAULT, 2010a, p. 33 e 34)
18
Cabe ressaltar que essas no so as questes centrais deste estudo. Dizem respeito a uma primeira problematizao de
carter geral. Mais adiante, no prximo item as questes relativas ao conceito de disciplina sero articuladas s
especificidades da Eugenia e da Biotipologia, dando origem a algumas questes que norteiam a tese.
24

Horizonte terico, objetos determinados, legitimidade cientfica e proposies

verdadeiras so algumas das caractersticas das disciplinas e que auxiliam a pensar a
Educao Fsica como tal. Assim, esse conceito subsidia o ajuste do foco de investigao
circunscrevendo os processos de constituio da Educao Fsica como disciplina, nas
proximidades da dcada de 1930.
Com apoio nesse primeiro balizador, os encaminhamentos da pesquisa
acessaram documentos capazes de dizer coisas sobre a Educao Fsica em sua vontade
de saber (FOUCAULT, 1979).
O processo de constituio disciplinar da rea construiu condies favorveis
criao dos dois primeiros peridicos especficos de discusso e difuso da Educao
Fsica no pas: a Revista de Educao Fsica19, editada por militares e a revista Educao
Physica, editada por professores civis, ambas no ano de 1932. Segundo Ferreira Neto
(2002), essas foram as duas nicas Revistas de circulao nacional que se mantiveram
ativas ao longo da dcada de 193020.
No contato com os peridicos, buscou-se, em um primeiro momento, identificar
possveis inseres da Eugenia no processo de constituio disciplinar da Educao
Fsica. Entretanto, as fontes indicaram que alm da cincia da melhoria da espcie, os
debates sobre Biotipologia, apoiados em fundamentos semelhantes ao da Eugenia,
faziam-se presentes por meio de grande nmero de artigos21. Assim, Eugenia e
Biotipologia constituem-se como as duas nicas perspectivas cientficas que tratam, ao
mesmo tempo, do corpo-indivduo e do corpo-espcie. A partir dos indicativos feitos
pelos peridicos da Educao Fsica, novos encaminhamentos foram necessrios.

19
O peridico intitula-se Revista de Educao Fsica, entretanto, para marcar sua diferenciao optou-se por agregar
o termo Exrcito entre parnteses ao final da denominao, deste modo sua meno ser feita como Revista de
Educao Fsica (Exrcito).
20
Somente na dcada de 1940 novos peridicos iniciam suas edies, a saber: Boletim de Educao Fsica 1941, Revista
Brasileira de Educao Fsica 1944, Arquivos da Escola Nacional de Educao Fsica 1945, Revista da APEF 1953
e Boletim da FIEP, 1969. (FERREIRA NETO, 2002).
21
Aproximadamente 70 artigos citam o termo Biotipologia.
 25

Eugenia, Biotipologia e seus fundamentos orgnico-

hereditrios

A biotypologia humana a sciencia que estuda

integralmente o individuo-espcie (...)
(NARDI, 1938, p.23).

A Eugenia surgiu como movimento poltico-cientfico que visava melhorar a

condio racial humana. Inspirada no controle do cruzamento seletivo, muito utilizado
na agricultura, propunha a aplicao de tais mecanismos aos homens e mulheres a fim
de obter melhorias progressivas de gerao em gerao. Sustentada sobre a base dos
pressupostos tericos da hereditariedade, a Eugenia fazia uso de tcnicas de mensuraes
biomtricas e investigaes genealgicas para identificar as caractersticas que se queria
ampliar a um nmero cada vez maior de sujeitos, assim como, destacar atributos que se
queria extinguir da espcie humana. Desse modo, baseada na ordenao e classificao
dos indivduos, visava ao incentivo da procriao de seres identificados como superiores,
restringindo a proliferao de degenerados (SILVA, 2008).
Gestada em meados do sculo XIX, Francis Galton, primo de Charles Darwin,
apontado como responsvel por sua sistematizao e pelos seus primeiros estudos.
Nesse perodo, a Eugenia consolida-se em meio a discursos raciais, relatando sobre
hierarquias sociais, mecanismos da hereditariedade e evidenciando o degenerado. Em
seus atributos de cincia, props meios legtimos de melhorar e regenerar a espcie.
Concebida pela intelectualidade da poca como sinnimo de modernidade e
avano, a Eugenia despertava fascnio, uma vez que estabeleceria significado legtimo s
ideias e proposies de hierarquia racial presentes naquela sociedade.
No Brasil, Renato Kehl inaugura, em 1917, uma campanha de divulgao
eugnica, tendo como marco inicial uma palestra sobre Eugenia, na Associao Crist
de Moos SP. Em 1918, fundada a Sociedade Eugnica de So Paulo, sob os
auspcios do prprio Kehl e Arnaldo Vieira de Carvalho. Os dizeres e os anseios da
Eugenia, naquele momento, diziam respeito a uma srie de intervenes em diversos
campos, dentre eles o Saneamento, Higiene, Educao e tambm educao fsica.
O movimento eugnico brasileiro atinge seu auge, realizando, em 1929, o I
Congresso Brasileiro de Eugenia. Nesse mesmo ano, o Boletim de Eugenia comea
26

a ser editado, tendo seu ltimo nmero lanado em 193322. Em 1931, Renato Kehl
encabea a Comisso Central Brasileira de Eugenia, um rgo que promoveria o estudo
e a divulgao da causa eugnica. Nesses espaos, nesse perodo, grupos de eugenistas
dedicam-se a construir propostas de polticas pblicas para serem apresentadas ao
governo que se iniciaria no ano de 193023.
Contempornea Eugenia, a Biotipologia bebe em premissas e em condies
contextuais muito semelhantes s da cincia da melhoria da espcie. Pensada ao largo
das discusses criminolgicas que h muito se faziam presentes, a Biotipologia tinha o
intuito de conhecer os caracteres que diferenciam cada indivduo, os elementos que
marcam sua individualidade, uma perspectiva distinta daquela que concebia puramente
o homem-espcie, comum nos dizeres dos anatomistas, fisiologistas, psiclogos e
estatsticos (GALERA, 2007). Nesse sentido, Berardinelli nos indica que a Biotipologia:

Diz respeito ao estudo das questes particulares,

individuais que acometem o indivduo. Os factos geraes
interessam ao philosopho, ao poltico, ao administrador,
ao economista, ao historiador. Mas ao educador, ao
orientador profissional, ao director de esportes e
principalmente ao clnico importa, sobretudo, o caso
particular, concreto, este caso, este indivduo aqui [...]
(1935, p. 27).

Por mais que os autores da Biotipologia se interessem pelo indivduo, os

procedimentos de classificao e agrupamentos, assim como as investigaes hereditrias,
apontam fortes articulaes da Biotipologia com os estudos das populaes, ou ainda,
um interesse grande no modo como os indivduos se comportam frente espcie.
Alguns estudos indicam que a Biotipologia seria uma cincia derivada da Eugenia
de Galton, ou ainda, cincia que conferiu praticidade e aplicabilidade aos pressupostos
eugnicos (MIRANDA, 2003; 2005; VALLEJO e MIRANDA, 2004). No caso da
Argentina, Eugenia e Biotipologia estiveram imbricadas por meio de redes de relaes
22
Apesar de sua fase profcua, ainda na primeira metade da dcada de 1930, a Eugenia brasileira comea a perder fora
poltica e adeptos (SOUZA, 2006; REIS, 1994).
23
Em 1932, Renato Kehl, Miguel Couto e Roquete Pinto foram designados pelo Ministrio do Trabalho a pensarem
sobre os problemas da imigrao no Pas. Em 1934, a Assembleia Constituinte acatou as indicaes da Comisso de
Imigrao, resultando na restrio da entrada de asiticos e judeus no Brasil. Essa restrio foi retirada da Constituio,
em 1937, aps o golpe do Estado Novo (DIWAN, 2007).
 27

polticas, intelectuais e institucionais. Nesse sentido, destacam-se a Associacin Argentina

de Biotipologa, Eugenesia y Medicina Social e a Escuela Politcnica de Biotipologia, Eugenesia y
Medicina Social (PALMA e DI VICENZO, 2009). Alm dessas instituies, ressaltam-
se ainda os Analles de Biotipologia, Eugenesia y Medicina Social, peridico que circulou entre
1933 e 1941 (NAVARLAS, 2008).
Apesar de possurem pressupostos anlogos fundamentados nas teorias da
hereditariedade e nas prticas Biomtricas o acesso aos documentos referentes s
proposies eugnicas e biotipolgicas no Brasil no apontam similaridade de relao
ao caso argentino. Ao longo dos anos 1920 e 1930, poucas so as menes que
eugenistas24 fazem doutrinas constitucionalsticas e s suas referncias. De modo
semelhante, as obras acessadas de autores biotipologistas como W. Berardinelli (1942;
1933) e Isaac Brown (1934), apesar de mencionarem a cincia da melhoria da espcie,
no indicam grande proximidade aos eugenistas e aos fundamentos da Eugenia, em
suas proposies25.
No debate produzido pela Educao Fsica, o mdico militar professor da
Escola de Educao Fsica do Exrcito, Augusto Sette Ramalho, em seu Lies de
Biometria Aplicada (1938) dedica um captulo para falar sobre Biotipologia e Educao
Fsica. Em meio a seus argumentos, o autor aponta crticas ao termo Educao
Fsica e Educao Fsica Ortogentica, este ltimo, proposto por Nicola Pende para
designar as prticas de exercitao com fins ao desenvolvimento de crianas e adolescentes.
A fim de abarcar os indivduos em todas as fases do desenvolvimento humano,
Ramalho prope Ginstico e ainda Educao Fsica Eugentica, cujas aes estariam
direcionadas s diversas faixas etrias com intenes de proporcionar a constituio
harmnica de todas as partes do corpo. Em 1935, o autor publica ainda Cadernetas de
Sade no peridico do Exrcito, no qual argumenta a necessidade de um instrumento
que acompanharia a vida dos sujeitos desde o nascimento. Registraria doenas, leses e
alergias, subsdios para a prescrio mdica, podendo, inclusive, servir ao juzo pr-
nupcial:

24
As referncias so feitas s obras de Renato Kehl (1937; 1935; 1933) e Octavio Domingues (1936; 1933), assim como os
artigos publicados no Boletim de Eugenia (1929-1932) e Actas e Trabalhos apresentados ao I Congresso Brasileiro de
Eugenia (1929).
25
Dentre as passagens onde os biotipologistas fazem referncia Eugenia, destacam-se: Berardinelli (1942) dedica um
captulo de seu livro discusso da Sexualidade, Matrimnio, Eugenesia e Constituio. Neste captulo, de apenas
4 pginas, Berardinelli aponta o estudo do temperamento a partir da Biotipologia como uma boa ferramenta a indicar
casamentos felizes e duradouros. Destacam-se ainda os comentrios acerca das obras Berardinelli (1942;1933), nas quais
renomados intelectuais mencionam a eugenia em meio aos dizeres sobre a Biotipologia.
28

[...] no permitindo casamentos de indivduos cuja

caderneta de sade contivesse informes que o
incapacitasse para fornecer uma prole sadia. (RAMALHO,
1935c, p.33)

Apesar do destaque dado a tais passagens, no volume geral das publicaes de

Sette Ramalho, a articulao entre os conceitos no vai muito alm dos elementos
descritos acima. Igualmente, nos peridicos da Educao Fsica, poucos so aqueles que
citam Eugenia e Biotipologia em um mesmo artigo (apenas 8 ao longo de
aproximadamente 170) e, em nenhum deles, h articulaes conceituais/propositivas26.
Assim sendo, os encaminhamentos deste estudo apoiam-se nos indcios das
fontes acessadas, ressaltando os limites polticos, acadmicos e institucionais entre
Biotipologia e Eugenia, doutrinas cientficas que, no interior da Educao Fsica, como
dito, configuram-se como as duas nicas perspectivas que articulam, em um s tempo,
o corpo-indivduo e o corpo-espcie.
Os entendimentos de indivduo e espcie, neste texto, so norteados pelas
proposies conceituais de Biopoder estabelecidas por Michel Foucault.
Nos sculos XVII e XVIII, constituiu-se uma srie de tcnicas e saberes sobre o
corpo, reveladores de um interesse antomo-poltico. No seio dessa sociedade, intensificou-
se o olhar para o indivduo com dispositivos disciplinares que viriam focar sua unidade,
atentando para seu alinhamento, visibilidade e vigilncia (FOUCAULT, 1999a). Para tanto,
tais tcnicas valeram-se da viglia, dos exames e das sanes normalizadoras; repensaram e
produziram outros modos de distribuio espacial. A emergncia dessas tcnicas constituiu
uma tecnologia disciplinar da vida (FOUCAULT, 1999a).
A todo esse processo de interveno e interesse no corpo, no indivduo, Foucault
chamou disciplina, cujas caractersticas no a localizam como um instrumento ou uma
instituio, mas sim, como uma rede mvel que impossibilita circunscrever seus limites,
um elemento de mltiplos formatos que operam no interior de um jogo, ou ainda:

[...] ela uma arte de distribuio espacial dos indivduos;

[...] exerce seu controle no sobre o resultado de uma
ao, mas sobre seu desenvolvimento; uma tcnica de

26
Dentre os autores que utilizam os dois termos em um mesmo artigo, destaca-se Peregrino Jr. (1942; 1943b), sem,
entretanto, articular seus fundamentos. A Eugenia citada de passagem.
 29

poder que implica uma vigilncia perptua e constante

dos indivduos; funciona por meio de um controle
minudente do tempo. (MAIA, 2003, p. 84)

Em sua funo de docilizar, enquadrar e adestrar os corpos, a disciplina os faz

geradores de fora e, para tanto, centra-se nos corpos, tornando-os individuais. Cabe
destacar que docilizar, aqui, no perpassa necessariamente e exclusivamente o
adestramento do corpo enclausurado, mas tambm o do liberto que aprende como se
comportar em uma sociedade disciplinar e a se identificar como indivduo. Assim
sendo, temos, com Foucault (1999a, p. 297), que a tcnica disciplinar: [...] centrada no
corpo, produz efeitos individualizantes, manipula o corpo como foco de foras que
preciso tornar teis e dceis ao mesmo tempo.
medida que essa tcnica de poder emerge, surgem como suas estratgias, uma
srie de instituies e procedimentos atravessados por essa lgica individualizante.
Hospitais, institutos asilares e prises so alguns exemplos, que apesar de j existirem
h tempo, assumem os elementos prprios da disciplina, por volta do sculo XVIII.
Os calabouos j no serviriam constituio de uma sociedade disciplinar; neste sentido
se faz necessrio um reordenamento dessa Instituio. Um emblema da reorientao da
lgica de funcionamento das prises, obedecendo aos anseios do disciplinamento, a
arquitetura do Panptico27, que diz respeito a uma construo circular, cujo ptio possui
uma torre capaz de observar todos os presos, em qualquer momento.
O Panptico causa a sensao de estar sendo vigiado, as celas individualizam, o
disciplinamento introjetado e a lgica produz corpos dceis.
Por volta do sculo XVIII, ao lado da constituio e consolidao disso que
Foucault tem chamado disciplinamento, surge outra tecnologia distinta, centrada na
populao, com tcnicas e procedimentos massificantes, chamada tecnologia de
regulamentao.
Instaurou-se, ento, um interesse pelo corpo-espcie, a construo de tecnologias
que se ocupariam das massas humanas, atentando-se a aspectos inerentes vida. Seu
olhar jogou-se sobre a morte, a natalidade, as doenas, etc., voltando-se s manifestaes
do corpo da populao (FOUCAULT, 1999a).

27
Sobre essa temtica, indicamos: Foucault (1999b) e Perrot (2000).
30

Nesses termos, as tecnologias regulamentadoras fazem uso de uma srie de

mecanismos distintos daqueles tipicamente disciplinares e voltam-se s grandes
populaes, previses, estimativas estatsticas (FOUCAULT, 1999a).
A regulamentao surge como uma tecnologia de poder que:

[...] no exclui a tcnica disciplinar, mas que a embute,

que a integra, que modifica parcialmente e que, sobretudo,
vai utiliz-la implantando-se de certo modo nela,
incrustando-se efetivamente graas a essa tcnica
disciplinar prvia. Essa nova tcnica no suprime a tcnica
disciplinar simplesmente porque do outro, est noutra
escala, tem outra superfcie de suporte e auxiliada por
instrumentos totalmente diferentes. (FOUCAULT,
1999a, p. 288)

Essa nova tecnologia voltada para o homem-espcie investe nas taxas de

mortalidade e natalidade, de reproduo e longevidade, ocupa-se dos tratamentos
estatsticos, instaurando um olhar globalizante, tentando verificar regularidades,
produzindo efeitos de massa. H a preocupao com a espcie humana e seu meio com
vistas aos problemas das cidades e as exigncias da Medicina Social. Essa tecnologia
regulamentadora, primeiramente, intervm na natalidade, morbidade, incapacidades
biolgicas diversas e efeitos do meio, usando, para tanto, mecanismos preditivos,
estimativos e estatsticos. Esse modo regulamentar da espcie dedica-se populao, ao
mesmo tempo, como um problema poltico e cientfico.
Essa lgica de funcionamento, pensada por Foucault como regulamentao,
como visto, difere da lgica disciplinar que olha para o detalhe, que foca o indivduo.
Tcnicas disciplinares e tcnicas regulamentares, apesar de guardarem especificidades,
quando articuladas, maximizam foras, potencializando efeitos. No dilogo da disciplina
com a regulao, constituem-se os conceitos de norma e de sociedade de normalizao.
Neste tipo de organizao social, o biopoder seria o poder de assegurar a vida,
um poder que se vale de mecanismos, tanto disciplinares, como regulamentares, que
age tanto no orgnico, quanto no biolgico. Fruto dessa sociedade de normalizao,
uma srie de saberes foram constitudos, dentre eles, a cincia da melhoria da espcie
e as doutrinas constitucionalsticas.
 31

Eugenia e Biotipologia profanam os corpos, mensuram suas articulaes,

examinam suas profundidades. Tais exames servem para classificar e hierarquizar, servem
para identificar os indivduos e para os constituir. Seus fundamentos localizam esses
corpos no interior de uma populao, generalizam os resultados, massificam os indivduos,
ocupando-se da espcie, via hereditariedade. Eugenia e Biotipologia so saberes
normalizadores, so tcnicas de um Biopoder, articulando disciplina e regulamentao,
ocupando-se do orgnico e do hereditrio no interior da Educao Fsica.
Nesse sentido, o debate orgnico-hereditrio refere-se norma na perspectiva
foucaultiana, ou ainda ao Biopoder. Trata da aproximao entre Eugenia e Biotipologia
sustentada pela articulao entre seus fundamentos, algumas de suas proposies e
efeitos, na justa medida com a sociedade de normalizao.
Eugenia e Biotipologia inauguram o debate orgnico-hereditrio na Educao
Fsica, inserindo-se como cincias legtimas justamente no perodo de constituio
disciplinar da rea.
Assim sendo, utilizando como baliza o conceito discursivo de disciplina, alguns
questionamentos foram suscitados: de que modo os instrumentos, mtodos e tcnicas
provenientes da Eugenia e Biotipologia foram apropriados pela Educao Fsica? De
que modo o(s) horizonte(s) terico(s) adotados pela Eugenia e Biotipologia serviram
constistuio disciplinar da rea? Em que medida a Educao Fsica acolhida nas
produes de eugenistas e biotipologistas? Quais as inseres dos fundamentos
eugnicos e biotipolgicos no fazer prtico da Educao Fsica?
A partir destas questes delineiam-se os encaminhamentos desta investigao
que objetiva abordar a insero da Eugenia e Biotipologia no processo de constituio
disciplinar da Educao Fsica, assim como, evidenciar os mecanismos constitudos em
suas relaes e seus possveis efeitos na manuteno/constituio da rea.

Entre documentos e conceitos, os procedimentos de confeco

da narrativa

Para a constituio desta narrativa, foi necessrio colocar em dilogo uma srie de
documentos cujas articulaes compuseram redes de relaes, lacunas e indagaes. O
processo de construo desse emaranhado de fontes partiu dos peridicos Educao
Physica e Revista de Educao Fsica (Exrcito), que se configuraram como primeiro
ponto de interseo, a partir do qual encaminhou-se o acesso a outros tantos documentos.
32

A Revista Educao Physica, que esteve ativa entre 1932 a 1945, lanou, ao longo
de sua existncia, 88 nmeros e incontveis artigos. Segundo Goellner (2003), atingiu
grande circulao e tornou-se importante peridico nacional e internacional. Ao longo
da pesquisa, todas as edies da revista foram acessadas.
A Revista de Educao Fsica (Exrcito) inicia sua publicao em maio de 1932
e sua circulao est ativa at os dias de hoje. Entretanto, chegou a suspender suas
edies entre os anos de 1942 a 1947, em funo do envolvimento do Exrcito Brasileiro
na Segunda Grande Guerra28.
Esse peridico teve todos os nmeros visitados, de 1932 a 1950, apesar disso,
a ltima publicao, datada de outubro de 1942, torna-se o marco final de acesso
revista. A eleio dessa referncia temporal foi feita em decorrncia de dois fatores que se
encaminham: a) Em meio aos documentos foi possvel notar indcios de uma mudana
no tom da discusso sobre biotipologia nos primeiros anos da dcada de 1940. A
cincia sistematizada por Pende passa a sofrer uma srie de crticas, indicando mudanas
nos seus encaminhamentos nas imediaes desse perodo. b) Aparecem outras
proposies tericas que passam a disputar espao com a Biotipologia: Bioqumica,
Nutrio e Psicologia29. Enveredar por esse caminho demandaria acesso s coletneas
de Congressos, componentes curriculares e matriz terica dos cursos de Educao
Fsica emergentes aps 1942, superdimensionado o volume de documentao.
Com relao s especificidades da Eugenia, importante ressaltar que em
decorrncia das prticas nazifacistas30 houve um enfraquecimento das discusses
eugnicas na Amrica Latina nos perodos posteriores a Segunda Guerra Mundial31
(STEPAN, 2005)
28
O contedo dos artigos da Revista de Educao Fsica (Exrcito) foi digitalizado e, em 02/2010, estava totalmente
disponvel na pgina: http://www.revistadeeducacaofisica.com.br/paginas/arevista.htm. Entretanto, os anncios
publicitrios e capas do peridico foram suprimidos do documento online. Em decorrncia disso, privilegiou-se o
documento impresso. Em 20/11/2011, o acesso coleo online foi negado para as edies de 1932 a dezembro de 2002.
Alm disso, o endereo eletrnico havia mudado para: http://www.revistadeeducacaofisica.com.br/. Os nmeros da
Revista de Educao Fsica (Exrcito) necessrios para a construo desta investigao, assim como a coleo completa
da Revista Educao Physica, foram acessados no acervo histrico da Biblioteca da Escola de Educao Fsica da
UFRGS.
29
Porm de vertente distinta da Psicologia Experimental apoiada nas teorias biotipolgicas.
30
Terminada a segunda grande guerra, muitos dos crimes e seus criminosos foram julgados e condenados, entre 1945 a 1947,
na cidade de Nuremberg (Alemanha). Alm das aes de julgamento dos crimes de guerra, o tribunal elaborou um
cdigo de tica para pesquisas com seres humanos, que ficou conhecido como Cdigo de Nuremberg, publicado em
1947 (MASIEIRO, 2003). A Declarao Universal dos Direitos do Homem, de 10 de dezembro de 1948, foi uma iniciativa
dos pases emergentes no ps-guerra, gerada pela barbrie cometida contra a figura humana durante a segunda guerra
mundial (BICUDO, 2003).
31
Contrariando as proposies de Stepan (2005), Vallejo e Miranda (2004) apontam que a Eugenia na Argentina manteve-
se atuando no mbito poltico, social e acadmico por aproximadamente trs dcadas aps o julgamento de Nuremberg.
Como um dos exemplos, possvel citar a Faculdad Eugenesica Integral e Humanistica, criada em 1957 e que continuou
funcionando at a dcada de 1980, obviamente que sofrendo ajustes em decorrncia das necessidades contextuais.
 33

Assim como sugere Stepan, houve um esvaziamento do debate sobre Eugenia

no peridico do exrcito, quando sua circulao retomada em 1947. Com base em
Ferreira Neto (2002) Catlogo de Peridicos de Educao Fsica (1933-2000), o ltimo
artigo da Revista que utiliza em seus ttulos o termo eugenia e suas variaes (Eugnico,
eugnica, eugentico, etc.) data de 1942, de autoria de Pacfico Castelo Branco32. Assim
sendo, os anos aps a Segunda Guerra no se configuram terreno frtil para investigar
a Eugenia no formato que esta tese prope.
Metodologicamente as revistas Educao Physica e Educao Fsica (Exrcito)
constituem-se como primeiro grupo de fontes acessadas e por esses peridicos, outros
registros foram indicados, os quais, por sua vez, apontaram para outras fontes; processo
fundamental para a arquitetura da narrativa e que permitiu a construo do seguinte
grupo de documentos:

32
BRANCO, Pacfico Castello. A educao fsica e a eugenia. Revista de Educao Fsica, Rio de Janeiro, ano XI, n. 54, p.
45, ago. 1942. A busca pelo termo Eugenia foi feito em todo Catlogo, coordenado por Ferreira Neto e a ltima
ocorrncia do termo Eugenia data de 1948: BOLETIM de servio de recreao, esportes e educao fsica do SESI: a
natao sob o duplo ponto de vista eugnico e social. Revista Brasileira de Educao Fsica, Rio de Janeiro, ano V, n.
55, p. 8-9, out. 1948. Cabe ressaltar que esse levantamento foi feito por meio de ferramenta de busca somente nos ttulos
dos textos, mas que auxilia a pensar a ausncia do termo Eugenia e suas variaes nos artigos publicados aps 1947. De
1932 a 1942, cinco textos trazem Eugenia em seus ttulos.
34

Deste modo, cabe ressaltar que apesar de as revistas da Educao Fsica

constituirem-se, nesta narrativa, como espao primeiro de acesso s fontes, este no se
trata de um estudo sobre peridicos, deste modo questes acerca a frequncia de
publicaes, poltica editorial etc, s foram abordadas quando capazes de trazer elementos
para pensar as inseres da Biotipologia e Eugenia no processo de consituio disciplinar
da Educao Fsica.
Outro elemento que deve ser destacado refere-se s representaes de raa e seus
possveis desdobramentos, elementos no privilegiados neste estudo.
Ao longo do acesso s fontes foi possvel perceber tais representaes em vrios
documentos, cuja maioria evidenciava corpos fortes, saudveis, belos e brancos, como
possvel perceber na imagem que se segue.
 35

A partir de representaes como essas, dilogos com a Eugenia e Biotipologia

seriam possveis, uma vez que tais perspectivas cientficas intensionavam a constituio
de corpos como o da ilustrao da capa n 26 da Revista de Educao Fsica (Exrcito).
Entretanto, cabe ressaltar que o desejo de construir corpos fortes, belos e brancos no
eram exclusivo Eugenia ou Biotipologia. As intenes nacionalistas da Era Vargas,
a herana de uma cultura escravocrata e as intenes racistas presentes em diversos
intelectuais constituiram um contexto racial favorvel a representaes como essas.
Inegvel que tais intenes raciais serviriam/serviram s intenes Eugenicas e
Biotipolgicas, entretanto, entendemos ser arriscado tomar tais representaes como
fruto da apropriao de fundamentos da Eugenia por parte da Educao Fsica,
sobretudo porque, como dito, essa no a inteno de anlise deste texto.
Assim sendo, destaca-se que os limites investigativos desta tese situam-se na
justa medida do conceito de disciplina. Ao estabelecer o foco de investigao nos aspectos
referentes aos substratos terico/metodolgicos provinientes da Eugenia e Biotipologia
intenciona-se investigar as tcnicas, instrumentos, conceitos e mtodos, assim como,
o(s) horizonte(s) terico(s) decorrentes da Eugenia e Biotipologia 33.
33
Dentre outros temas no abordados neste texto, destaca-se as relaes entre as prticas esportivas e as polticas Nazistas e Facistas.
Em meio a estes textos comum elogios figura de Adolf Hitler, Benito Mussoline e menes Eugenia (DALBUQUERQUE,
1937; ENCERRAMENTO dos cursos..., 1934; Abreu, 1933d). Acerca desse debate, ver Camargo (2010).
36

O manuseio da documentao foi instrumentalizada por alguns conceitos de

Michel Foucault que alm das noes de disciplina e biopoder j discutidos
anteriormente, fornceu ainda os conceitos de dispositivo e tecnologia que permitiram
a descrio e anlise da mecnica orgnico-hereditria no interior da Educao Fsica.
Ao longo da narrativa, optou-se pelo uso de notas de pesquisa como recurso
descritivo dos encaminhamentos metodolgicos, espaos construdos para contar a
histria do modo como se constituiu esta investigao. Para tanto, caixas de texto,
similares a esta posicionada esquerda, foram lanadas ao longo da tese com a inteno
de fornecer algumas pistas sobre o artesanato da pesquisa. Marcada pelas ferramentas
foucaultianas, pela multiplicidade de documentos e por instrumentos criados para
faz-los falar, a narrativa fez uso de conceitos distintos, cujas especificidades demandaram
modos de organizao diferentes dos documentos. Ao utilizar as notas de pesquisa, a
construo textual acompanhada dos ajustes/experimentaes metodolgicas que
lhes deram subsdio.
Alm disso, ao adotar tal recurso, h a inteno de recusa ao clssico bloco nico
de texto enterrado em meio a tantos estudos e que, muitas vezes, ata a fluidez da
leitura e da escrita. A descrio feita nestes espaos resiste ao tom impessoal do verbo
reflexivo, substitudo por um texto explicitamente em primeira pessoa, uma negativa
clara s noes de neutralidade e cientificidade. Enfim, acerca das notas de pesquisa, cabe
ao leitor o juzo de l-las, ou no.
 37

1 A CINCIA DA MELHORIA DA ESPCIE E A

CONSTITUIO DISCIPLINAR DA EDUCAO
FSICA

1.1 A Eugenia e o Brasil: configuraes contextuais a partir

de fins da dcada de 1920
Em 1930, Getlio Vargas assume o Estado por meio de uma revoluo que
impediu a posse do ento Presidente eleito Julio Prestes. O apoio militar, assim como
toda a condio pela qual Vargas assume o poder, marca o fim da repblica velha e d
indcios de polticas autoritrias e progressistas34 (STEPAN, 2005).
A ascenso do estadista gacho decorre de uma crise, que se tornava cada vez
mais evidente em fins dos anos 1920, e se intensificava na medida em que grupos
sociais manifestavam sua oposio ao controle poltico vinculado oligarquia dos
donos de terra. Os crticos da poltica do caf com leite, ento, deram visibilidade e
voz de comando ao chefe do governo provisrio, Getlio Vargas (PANDOLFI, 1999).
Eleito presidente da repblica pelos parlamentares em 1934, as manobras do
governo Vargas conferiram, ao longo de seu mandato, maior possibilidade de
interveno do Estado.
A constituio da repblica que passou a vigorar a partir de 1934 foi substituda
por outra, em 1937. Nessa ocasio, Vargas apresentou uma carta constitucional que
respaldava o intervencionismo estatal, a centralizao poltica e um modelo de
organizao social antiliberal. Cabe ressaltar que, desde a primeira Grande Guerra, o
modelo liberal de organizao social j vinha sendo criticado, apresentando como outra
possibilidade o modelo autoritrio, estatizante e totalitrio (PANDOLFI, 1999).
Contemporaneamente ao Estado Novo, Hitler comandava a Alemanha,
Mussolini, a Itlia e Salazar, Portugal. O Brasil estava a pari passu de grandes naes,
expoentes mundiais. O totalitarismo havia se estabelecido (PADOLFI, 1999).
A agitao poltica com indcios autoritrios estabelece-se em fins da dcada de
1920 e incio dos anos 1930, incitando um novo nimo aos eugenistas brasileiros
vidos de apoio poltico intervencionista. Os ares de uma nova constituio, em
decorrncia do fim da repblica velha, geraram expectativa de maior insero eugnica,
uma vez que o debate sobre identidade nacional estava posto (STEPAN, 2005).
34
Apesar desses indcios, Pandolfi (1999) ressalta que havia uma diversidade de foras polticas apoiando Vargas, algumas
delas de carter mais centralizador e autoritrio, outras que defendiam propostas mais liberais e autnomas. Essa
diversidade de apoio poltico no localizava Vargas dentro de uma ou outra perspectiva. Nesse sentido, o governo que
se iniciava em 1930, apesar dos indcios de autoritarismo, poderia se encaminhar para seu extremo oposto.
38

Nos anos finais da dcada de 1920, o movimento eugnico brasileiro encontrava-

se em sua fase mais profcua, contando um bom nmero de adeptos, dentre os quais:
intelectuais, cientistas e autoridades polticas. O bom encaminhamento do movimento
eugnico brasileiro, entretanto, no se fez ao acaso, pode ser considerado resultante de
um processo de divulgao dos ideais eugnicos desde fins da dcada de 1910 (SOUZA
et al., 2009).
Nesse contexto favorvel, foi realizado, entre os dias 1 e 7 de julho de 1929, o
I Congresso Brasileiro de Eugenia, talvez a manifestao pblica mais importante da
histria da Eugenia no Brasil (STEPAN, 2005). Esse evento foi organizado em
comemorao ao Centenrio da Academia Nacional de Medicina, uma das principais
instituies do campo mdico nos primeiros anos do sculo XX (SOUZA et al., 2009).
Reunidas na sede da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro havia mais de 200
pessoas, dentre as quais, eugenistas de diversos pases dos continentes Americano e
Europeu (SILVA, 2008).
Ainda no ano de 1929, o Boletim de Eugenia, primeira revista especfica de
Eugenia da Amrica Latina, comea a ser editado. Com finalidade de: centralizar a
ateno e interesse dos intelectuais; ampliar a divulgao cientfica e legitimar concepes
e aes eugnicas. A revista que se inicia com poucas pginas vai dando vazo a inmeros
artigos e ampliando discusses (SOUZA, 2006; ROSA, 2005).
Em 1931, Renato Kehl encabea a Comisso Central Brasileira de Eugenia
(CCBE), um rgo que promoveria o estudo e a divulgao da causa eugnica com
vistas constituio de polticas pblicas (SILVA, 2008). Inspirada na estrutura e
funcionamento da Sociedade Alem para a Higiene da Raa, a CCBE estaria ainda
vinculada Federao Internacional das Associaes Eugnicas e agregava importantes
nomes da intelectualidade brasileira, dentre os quais: Octvio Domingues (1897-1972)
e Toledo de Piza Jnior (1898-1988), professores da Escola Superior de Agricultura
Luiz de Queiroz, em Piracicaba (HABIB, 2010); Hernani Lopes e Porto Carrero,
presidentes da Liga Brasileira de Higiene Mental (REIS, 1994); Belisrio Pena, mdico
sanitarista; Gustavo Lessa e Caetano Coutinho, membros do Departamento Nacional
de Sade Pblica (SOUZA, 2006).
As discusses principiadas no I Congresso Brasileiro de Eugenia, nas pginas
do Boletim de Eugenia e nas reunies da CCBE deram subsdios a algumas polticas
pblicas estatais. Entretanto, a articulao entre o movimento eugnico brasileiro e
rgos governamentais j estava sendo firmada em perodos anteriores.
 39

Amaury de Medeiros, membro do Congresso Nacional, apresentou, em 1927,

uma proposta de lei instituindo exames pr-nupciais. Entretanto, as aes legislativas
foram interrompidas em funo de sua morte, ainda naquele ano.
No incio da dcada de 1930, Belisrio Penna foi nomeado diretor do
Departamento Nacional de Sade, rgo do Ministrio da Educao e Sade Pblica.
Membro da CCBE, Penna representou esperana de elaborao de uma legislao
antialcolica e de intervenes eugnicas mais ostensivas (STEPAN, 2005).
Naquele momento, eugenistas pressionam o Congresso Nacional argumentando
contra a degenerao que os imigrantes no selecionados poderiam desencadear. Nesse sentido,
Roquette Pinto35 e Renato Kehl foram convidados a participar de um comit vinculado ao
Ministrio do Trabalho para dar instrues sobre os problemas de imigrao (STEPAN, 2005).
Em 1934, a Assembleia Constituinte acata as indicaes da Comisso de Imigrao, resultando
na restrio da entrada de asiticos e judeus no Brasil (DIWAN, 2007).
Entre fins da dcada de 1920 e incio da dcada de 1930, alm da franca expanso
do movimento eugenista brasileiro, possvel perceber que alguns sujeitos e instituies
a ele vinculados passam a direcionar suas discusses para uma perspectiva que vai se
diferenciando da Eugenia propalada at meados dos anos 1920.
At ento, a Eugenia brasileira estava fortemente vinculada Higiene, Saneamento
e Educao. Os limites entre essas reas eram confusos e suas aes, similares36 (SILVA,
2008).
Caracterizada por Stepan (2005) como uma Eugenia branda, o modo como
as teorias eugnicas adentram o Brasil apresentam peculiaridades, se comparado ao
modelo eugnico anglo-saxo37.

35
Mdico-antroplogo, foi diretor do Museu Nacional de Antropologia do Rio de Janeiro entre 1916 e 1936 e presidente
do I Congresso Brasileiro de Eugenia (SANTOS, 2010).
36
Stepan (2005) indica que essa no era uma caracterstica exclusiva da Eugenia brasileira. De modo geral, nos pases da
Amrica Latina, os limites e aes da Eugenia se confundiam com a Higiene e Saneamento.
37
Corra (2006) ressalta que em ocasio da I Conferncia Pan-americana de Eugenia, ocorrida em Cuba no ano de 1927,
considervel nmero de representantes latino-americanos posicionou-se contrariamente inteno norte-americana
e cubana de instituio de um Cdigo Pan-americano de Eugenia. Para os delegados latino-americanos, a proposta
no estabelecia nexos com as realidades regionais, no passando de mera fantasia racista, e resguardavam para seus
pases a autonomia de decidir sobre as diretrizes eugnicas mais adequadas s suas realidades. Em 1934, na Argentina,
a II Conferncia Pan-americana de Eugenia tambm marcada por resistncias aos modelos norte-americanos, ao
considerar o saneamento, educao e higiene vinculados Eugenia. No que se refere s Conferncias Pan-americanas
de Eugenia, Corra (2006) aponta, como efeito de suas realizaes e, sobretudo, da resistncia de alguns delegados
latino-americanos, a falncia de um projeto que intenciona constituir uma poltica eugnica para a regio. Entretanto,
Miranda (2003) aponta algumas divergncias quanto tese sustentada por Stepan (2005), ao apontar a Eugenia Latina
como uma vertente branda. A tese de que na Amrica Latina a Eugenia constituiu-se por meio de aes de saneamento,
higiene e educao deve ser revista, uma vez que as intervenes na Argentina tiveram carter to duro como na Europa
anglo-saxnica.
40

Vinculada ao movimento higinico-sanitrio, a Eugenia brasileira indicava os

caminhos da educao, higiene e saneamento como capazes de regenerar, eugenicamente,
a populao (ROSA, 2005). No prefcio de Eugenia e Medicina Social, publicado em
1920, de autoria de Renato Kehl, Belizrio Pena assim conceitua Eugenia:

(...) uma cincia vasta que abrange problemas sociais dos

mais importantes, e acompanha de perto a hygiene sua
precursora no aperfeioamento da humanidade. (1920a,
p. 4)

Belizrio Pena e Renato Kehl, dentre outros afeitos ao movimento eugenista

brasileiro, entendiam que o pas carecia de instruo pblica, reformas estruturais, educao
higinica e assistncia sade de modo geral, alm disso, as diferenas entre preceitos
higinicos e eugnicos no eram to evidentes38.
A partir de fins da dcada de 1920, s discusses eugnicas so incorporadas
diretrizes mais duras, e as relaes com a higiene e educao passam a ser negadas por
determinados grupos de intelectuais.
Alguns tantos psiquiatras39 ligados Liga Brasileira de Higiene Mental40 (LBHM)
comeam, a partir de fins da dcada de 1920, a se pronunciarem abertamente a favor da
Eugenia Negativa, destacando medidas como esterilizao compulsria. Ernani Lopes,
presidente da LBHM desde 1929, proferiu, em uma das reunies da Liga, que Juliano
Moreira41 autorizava medidas de esterilizao em algumas mulheres alienadas que
poderiam vir a receber alta. Lopes ressalta que as mulheres esterilizadas apresentavam
ntidas indicaes de transmisso hereditria de suas taras e patologias (REIS, 1994).
Os textos e as discusses suscitadas por Renato Kehl, considerado um dos
maiores expositores da Eugenia no Brasil, tambm coaduna com esta nova configurao
da Eugenia brasileira. Fundador da Sociedade Eugnica de So Paulo, em 1918, editor
do Boletim de Eugenia e autor de diversos ttulos sobre o assunto, Kehl desloca-se de
uma posio centrada nas intervenes sanitrias e higinicas, entre fins da dcada de

38
Mais adiante, ao longo deste captulo, alguns dos motivos que permitiram a proximidade entre Saneamento e Eugenia,
nas dcadas de 1910 e 1920, sero discutidos.
39
Dentre eles: Cunha Lopes, Pacheco e Silva, Henrique Roxo e Ernani Lopes.
40
No incio da dcada de 1920, aps o fechamento da Sociedade Eugnica de So Paulo, a Eugenia se vincula
institucionalmente LBHM (REIS, 1994). Outra instituio que acolheu os postulados eugnicos foi a Liga Pr-
Saneamento do Brasil, assim como, outras academias, associaes e revistas de medicina (SOUZA et al., 2009).
41
Um dos mais importantes nomes da psiquiatria no Brasil; membro da Sociedade Eugnica de So Paulo.
 41

1910 e meados da dcada de 1920, para um posicionamento cujo foco vai se aproximando
das leis da hereditariedade mendelianas. Desse modo, passa a desconsiderar as aes de
melhorias ambientais e culturais em favor de medidas como exames mdicos pr-
nupciais, leis de controle imigratrio, esterilizao, segregao, etc.42.
Em 1932, no Boletim de Eugenia, Renato Kehl publica o seguinte artigo:
Organizao dos deficientes, dos criminosos e dos socialmente inadaptados. Valendo-
se de exemplos de outros pases, Kehl argumenta em favor da segregao dos dbeis
mentais e epilticos, sujeitos que deveriam ser ainda separados por sexo, a fim de
impedir que se reproduzam ou causem prejuzo sociedade (p.54). Concluindo, o
eugenista pronuncia-se favorvel aos exames obrigatrios e registros de anormalidades
de crianas matriculadas nas escolas...

(...) afastando-as do convvio das normais, dando-lhes

ensino adequado e asilando, em colnias especiais, pelo
tempo que for necessrio as que se mostrarem perigosas
ou incompatveis para a vida em completa liberdade.
Desse modo seria restringida, progressivamente, a
procriao dos elementos de perturbao social e de
degradao da sociedade e, por conseguinte, prevenidos
crimes e desgraas que se registram todos os dias.
(KEHL, 1932, p.55)

De autoria do professor R. Rugles Gates, o texto intitulado Eugenia e

Educao, publicado no Boletim de Eugenia nmero 39, argumenta que as prticas
eugnicas j se manifestavam na Grcia antiga, na idade mdia e em meio aos indus
e esquimaus. Mais feliz e mais proeminente eram aquelas organizaes sociais que
delas faziam uso. Em tom de crtica sociedade contempornea, Gates aponta: ainda
criamos condies nas quais muitos dos incapazes [...] podem casar e perpetuar sua
linhagem a expensas do povo (GATES, 1932, p. 56).
Apresentado pelos editores do Boletim de Eugenia como precursor da cincia
da boa gerao, Arthur Schopenhauer (1788-1860) teve algumas de suas notas publicadas
na edio de out/dez de 1932. Em uma das passagens o autor assim se posiciona:

42
O caso de Renato Kehl demanda um cuidado maior e as discusses acerca desse mdico sero retomadas ao longo deste
captulo.
42

Se pudssemos transformar em eunucos todos os

degenerados e fechar nos conventos todas as idiotas e
dar aos indivduos bem dotados um harm e s mulheres
inteligentes homens de carter, ver-se-ia nascer, em pouco
tempo, uma gerao superior do sculo de Pericles!
(SCHOPENHAUER, 1932, p.85)

Outros tantos intelectuais vinculados ao movimento eugnico tambm se

pronunciam abertamente em favor da Eugenia radical43. Ainda nas publicaes do
Boletim de Eugenia possvel ver discusses acerca de O problema immigratrio e o
futuro do Brasil44, Limitao da natalidade45, Esterilizao para o aperfeioamento
humano46, O aborto47, Esterilizao temporria48, A limitao do nascimento49,
O exame pr-nupcial50, Birth Control: esterilizao e pena de morte51, dentre outros.
Cabe ressaltar que o radicalismo propagado de modo mais ostensivo a partir de
fins dos anos 1920 encontrava resistncia por parte de outros tantos intelectuais.
Edgard Roquette-Pinto figurava entre os crticos ao radicalismo, argumentando
que os problemas do povo brasileiro no derivavam dos determinantes raciais, mas sim,
estariam vinculados s ms condies de sade, educao e saneamento (SANTOS, 2010).

Uma circunstancia importante no deve ser esquecida na

apreciao anthropologica dos mestios. que a sua
condio social, muitas vezes precria, apresenta aos
observadores homens doentes que so tidos por
degenerados. (ROQUETE-PINTO, 1927, p. 201)

Boa parte dos eugenistas que se pronunciava em favor de medidas radicais,

encontrava sustentao terica na gentica mendeliana. Avessa s contribuies do meio

43
Octvio Domingues, Salvador Toledo de Piza Jr. (HABIB, 2010), Cunha Lopes, Pacheco e Silva, Henrique Roxo e Ernani
Lopes - vinculados Liga Brasileira de Higiene Mental (REIS, 1994); Monteiro Lobato (HABIB, 2003), dentre outros.
44
Trata-se do resumo da conferncia de Antnio de Queiroz Telles no Rotary Clube de So Paulo, com o ttulo: O
problema immigratorio e o futuro do Brasil (TELLES, 1929).
45
Renato Kehl Limitao da natalidade (1929a).
46
Esterilizao para o aperfeioamento humano (1929).
47
O aborto (1930).
48
Esterilizao temporria (1930).
49
A limitao do nascimento (1930).
50
E.R. O exame mdico pr-nupcial e o voto da Sociedade Francesa de Eugenia (1931).
51
Octavio Domingues. Birth Control: esterilizao e pena de morte (1931).
 43

para o aprimoramento das clulas germinativas, a gentica legitimaria o olhar pessimista

e relegaria insignificncia biolgica as aes de investimento educacional e sanitrio.
Roquette-Pinto, afeito s leis mendelianas, publica, em 1927, seu Seixos
Rolados: Estudos Brasileiros52 e ao longo de suas pginas pronuncia-se em favor da
gentica dedicando algumas pginas explicao de seus mecanismos. Apesar de convicto
nas leis de Mendel, Roquete-Pinto criticava ferrenhamente o radicalismo eugnico
(SANTOS, 2010).
No pensamento de Roquette-Pinto, se o plasma germinal no se altera, a nica
possibilidade de interveno, naqueles que j nasceram, seria a melhoria das condies
ambientais. Em suas palavras:

Sendo certo que a herana se resume ao que existe no

grmen, no adianta muito, para melhorar as futuras
geraes, agir sobre o soma. Mas como no possvel
agir directamente sobre o grmen, s h um meio de
resolver o caso: melhorar as condies em que o soma se
desenvolve, visto que elle depositrio do grmen [...]
(ROQUETE-PINTO, 1927, p. 172)

Alm de Roquette-Pinto, Fres da Fonseca, vinculado ao Museu Nacional do

Rio de Janeiro, tambm se pronuncia contrariamente ao radicalismo eugnico e ao
pessimismo racial.
Em ocasio do I Congresso Brasileiro de Eugenia, Fonseca, por meio de sua
conferncia Os grandes problemas da anthropologia, dirige duras crticas ao
pessimismo racial declarado que Renato Kehl defendia em seu Lies de Eugenia.
Valendo-se da legitimidade acadmica de pesquisador do Museu Nacional, Fres da
Fonseca referia-se obra de Kehl como uma manifestao racista, com a qual a cincia
antropolgica no estava de acordo (SOUZA, 2006).
Fres da Fonseca partilhava de pensamento semelhante ao de Roquette-Pinto
e insistia na necessidade de melhoria das condies ambientais, afinal, o povo mestio
brasileiro sofria de problemas sociais, no biolgicos (SOUZA, 2006).

52
Em 1929, Roquette-Pinto, no I Congresso Brasileiro de Eugenia, pronuncia a conferncia: Nota sobre os typos
anthropolgicos do Brasil. Em defesa ao mestio, o texto de autoria do pesquisador do Museu Nacional tornou-se
importante referncia para a constituio da obra Casagrande e Senzala, de autoria de Gilberto Freyre. Acerca dessa
discusso, indica-se: (MAIO, 2010a; MAIO, 2010b; SANTOS, 2010).
44

Assim, importantes nomes da intelectualidade brasileira posicionavam-se

contrrios ao radicalismo eugnico indicando, no interior do movimento, divergncias
e conflitos.
A onda de pessimismo biolgico que se constituiu em fins dos anos 1920,
apesar do vigor de sua emergncia, perde flego j nos primeiros anos da dcada de 1930.
Em 1933, Adolf Hitler ascende ao cargo de Chanceler da Alemanha, nesse
mesmo ano, Renato Kehl publica, em tons de extremo radicalismo, seu Aparas
Eugenicas. 1933 marcou tambm o fim da circulao do Boletim de Eugenia e a
publicao da primeira edio de Casa Grande e Senzala53. Se possvel conceber que
o perodo circunscrito entre fins dos anos 1920 e incio dos anos 1930 como o mais
profcuo para a eugenia brasileira, indica que, a partir de 1932, o movimento eugnico,
sobretudo sua vertente radical, comea a se enfraquecer (SOUZA, 2006; REIS, 1994).
O perodo caracterizado por arroubos de Eugenia negativa marcou tambm os
rumos do debate sobre herana biolgica, permitindo maior visibilidade aos
fundamentos da gentica. Os debates sobre as leis de Mendel tornam-se mais frequentes
e, no interior do movimento eugnico, passa a ocupar boa parte da pauta de discusso.

1.2 Lamarck, Mendel e Darwin: o debate eugnico sobre

Evoluo e Hereditariedade

No incio do sculo XIX, Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de

Lamarck (1744-1829) prope uma das primeiras teorias sobre a evoluo, que, de pronto,
no angariou muitos adeptos em meio elite intelectual do incio do sculo XIX. Em
1858, quando Charles Darwin publica a primeira edio de A Origem das Espcies,
Lamarck passa a ser apontado como uma explicao alternativa s proposies evolutivas
de Darwin e seu trabalho ganha flego novo (STEPAN, 2005).
Popularmente conhecida como Teoria do uso e desuso, ou ainda
hereditariedade dos caracteres adquiridos, a doutrina de Lamarck propunha que as
influncias externas ao organismo vivo poderiam ser transmitidas aos seus descendentes,

53
Partidrio das ideias de Roquette-Pinto, Fres da Fonseca e Franz Boas, o socilogo Gilberto Freyre constri Casa
Grande e Senzala, obra que, ao longo da dcada de 1930, reuniria grande parte da intelectualidade nacional em favor
de uma perspectiva racial distinta do radicalismo eugnico (MAIO, 2010; PESAVENTO, 2004).
 45

gerando transmutaes. Desse modo, a evoluo era estimulada por adaptaes do

organismo ao meio ambiente (STEPAN , 2005).
Charles Darwin, ao escrever A Origem das Espcies, o fez movido por dvidas
e incertezas acerca da teoria lamarckiana e, como resultado de suas investigaes, toma a
seleo natural como causa das variantes evolutivas e atribui pouca relevncia ao efeito
da influncia externa na produo da variabilidade54 (BLACK, 2003).
Nesse momento, no so claras as noes distintivas entre clulas germinativas e
clulas somticas. Entretanto, aps ter completado o primeiro volume de Varietion (1861),
Darwin volta a repensar a importncia das proposies de Lamarck (MAYR, 1998).
August Weismann (1834-1914), bilogo alemo, argumenta, em 1890, que o
germ- plasm seria independente do somaplasm. Em sua proposio, o germ-plasm diz
respeito a um conjunto de clulas responsveis pela hereditariedade, assim sendo,
seriam herdadas de seus ascendentes e legadas s geraes posteriores sem sofrer
interferncia de agentes externos. O somaplasm, por outro lado, seria modificado a
partir de estmulos ambientais, entretanto, as alteraes no se tornariam hereditrias.
As proposies de Weismann eram, portanto, distintas do lamarckismo que, como
dito, pregava a herana de caracteres adquiridos (STEPAN, 2005).
As teorias de Weismann, Darwin, Lamarck, dentre outros, estimularam
experimentaes de cruzamentos de plantas e animais. Por volta dos anos 1900, De
Vries, Correns e Tschermak, em locais diferentes e num espao de poucos meses,
publicam, independentemente, seus resultados sobre as teorias da hereditariedade.
Weismann, De Vries, Correns e Tschermak concluem, no final do sculo XIX,
o que Mendel j havia considerado em 1865, quando publica no Proceeding of the
natural history society of Brnn os resultados de seus experimentos. Entretanto, as
concluses dos cruzamentos de plantas manipulados por Mendel ficaram esquecidos
at 1900. Segundo Mayr (1998), Mendel no havia publicado sistematicamente as
consideraes de seus estudos e os textos que vieram a pblico no tiveram grande
alcance, possveis explicaes para seu esquecimento.
Em decorrncia da agitao acerca dos estudos sobre hereditariedade, em fins
do sculo XIX, Gregor Mendel redescoberto e a ele foi atribuda a primazia
propositiva da independncia entre clulas germinativas e somticas (MAYR, 1998).

54
Alm de Darwin, outros importantes intelectuais questionavam as proposies lamarckianas: Spencer (18201903),
filsofo que se ocupava das questes evolutivas; Haeckel (1834-1919), Zologo Alemo que ajudou a popularizar as
ideias de Darwin; Francis Galton, intelectual que sistematizou a cincia Eugenia (MAYR, 1998).
46

Apesar da teoria cromossmica da herana gentica apresentar coerncia e demonstraes

experimentais, dvidas e incertezas rondavam a hereditariedade no incio do sculo XX.
Assim, a Gentica no foi prontamente aceita por todos os pesquisadores e as teorias de
Lamarck continuavam oferecendo respostas intelectualidade da poca (HABIB, 2010).
Segundo Habib (2010), geneticistas do incio do sculo XX apresentavam
incompreenses acerca de possveis dilogos entre a gentica mendeliana e a teoria de
evoluo proposta por Darwin. As confuses conceituais, os equvocos, as dvidas e as
mltiplas teorias acerca da herana biolgica se fizeram presentes at a formulao e
legitimao da Teoria Sinttica da Evoluo, na dcada de 194055 (WAIZBORT, 2005).
Apoiada em fortes bases darwinianas, a referida Teoria Sinttica pode ser entendida
como uma proposio terica que articula a gentica mendeliana s proposies de Darwin
sobre a evoluo das espcies (WAIZBORT, 2005; HABIB, 2010). Nesse sentido,

(...) o processo pelo qual as espcies de seres vivos se

diversificam o da descendncia com modificao
submetida continuamente s presses ambientais da
seleo natural. (WAIZBORT, 2005, p.294)

Cabe ressaltar que o entendimento acerca da hereditariedade e evoluo que se

tem atualmente decorre da teoria sinttica e que os documentos eleitos para constituio
deste texto compreendem o perodo de formulao da sntese, logo, como dito, dvidas
e inquietaes rondavam as discusses sobre herana e evoluo. Assim, a leitura dos
documentos se procede com os cuidados que demandam o contexto das fontes.
No Brasil, por volta de meados dos anos 1920, um grupo de cientistas (bilogos,
zoologistas e zootecnistas) vinculados s instituies agrcolas apropriam-se do
mendelismo anglo-saxo, evidenciando as especificidades de suas leis em meio
comunidade acadmica. H de pensar que o mendelismo difunde-se nos EUA que,
neste perodo, se constitui como um polo de desenvolvimento cientfico, atrativo para
os estudantes latinos (STEPAN, 2005).

55
Como marcos do processo de constituio da Teoria Sinttica pode-se destacar: Genetics and the origen of species (1937), de
autoria de Theodosius Dobzhansky, apontada como obra inicial da Evolutionary Synthesis. Em 1942, publicado Evolution:
the Modern Synthesis, de autoria de Julian Huxley (HABIB, 2010).
 47

Dentre as instituies brasileiras pioneiras nos estudos da Gentica destaca-se a

Escola de Agricultura Luiz de Queiroz de Piracicaba, uma referncia no ensino e na
pesquisa da hereditariedade de vis mendeliano, desde fins da dcada de 191056 (HABIB,
2010; STEPAN, 2005).
Em 1918, Carlos Teixeira Mendes, professor da ento Escola Agrcola Luiz de
Queiroz, pronuncia-se em palestra no departamento de Zootecnia, cujo tema centrava-
se nas leis de Mendel (STEPAN, 2005). Tambm de autoria do professor Mendes, a
tese de ctedra, defendida em 1917, apontada por Habib (2010) como marco das
discusses mendelianas na referida instituio57.
J nos anos 1920, Octvio Domingues, zootecnista e tambm professor da
escola de Piracicaba, refutava a articulao entre Lamarck, Mendel e Darwin e se posicionava
a favor das teorias da gentica mendeliana. Altamente crtico ao Neolamarckismo58,
Domingues dedicava esforos na seleo mendeliana de animais e pouca ateno dava
s intervenes ambientais. Pode-se dizer que Domingues aproximava-se da tradio
norte-americana ao debater sobre a hereditariedade.
O zoologista e professor da escola agrcola de Piracicaba, Salvador Toledo de
Piza Jr., entendia que as proposies de Lamarck no eram totalmente refutveis, uma
vez que apresentavam explicaes a alguns fenmenos hereditrios ainda pouco
esclarecidos por meio das leis de Mendel. Prximo tradio gentica alem, Piza Jr, em
meio a pesquisas, teorias e incertezas, constri seu prprio mecanismo explicativo da
Hereditariedade, intitulada Teoria do Plastinema59.
Octvio Domingues e Salvador Toledo de Piza Jr ingressaram no movimento
eugnico em fins da dcada de 1920 e, com isso, agregaram as discusses cientficas que
mobilizavam o campo da agricultura. O peso de seus nomes, sobretudo da apropriao
cientfica que lhes era prpria, densificaram as discusses no interior do movimento

56
A escola de Piracicaba foi fundada em 1901 com o nome Escola Prtica de Agricultura de Piracicaba, cujo nvel de ensino,
atualmente, equivaler-se-ia ao ensino mdio. Ao longo de aproximadamente 30 anos sofreu vrias mudanas de nome,
a saber: Escola Prtica Luiz de Queiroz (1905 1911); Escola Agrcola Luiz de Queiroz (1911 1931); Escola
Superior de Agricultura Luiz de Queiroz (ESALQ). Essa ltima denominao decorre de sua incorporao Universidade
de So Paulo. Parece haver controvrsias quanto data de constituio da escola como ensino superior, sendo 1931,
data sugerida pelo stio eletrnico da ESALQ e, 1925, nos documentos comemorativos da escola (HABIB, 2010).
57
Sobre o ensino da Gentica na ESALQ, ver Habib (2010), especialmente o captulo I.
58
De acordo com Martins (2010), o Neolamarckismo pode ser entendido como uma denominao que abarca um grupo
de teorias que aceita a transmisso dos caracteres adquiridos. Tais teorias, entretanto, so bastante heterogneas, uma
vez que para se agregarem nesse amplo grupo bastava a aceitao de algum modo de influncia ambiental direta na
hereditariedade e a oposio ao Darwinismo.
59
Sua teoria foi apresentada entre 1929 e 1930, porm no logrou boa aceitao em meio comunidade cientfica brasileira
(HABIB, 2010).
48

eugnico. Neste nterim, a gentica foi oferecida como suporte terico, base legtima s
possveis intervenes eugnicas60. Segundo Habib:

Alm da cincia, os professores de Piracicaba ofereceram

suporte institucional, via ESALQ (Escola Superior de
Agricultura Luiz de Queiroz) e suas disciplinas de
pesquisa e ensino, garantindo, portanto, cincia pura,
cincia aplicada e base acadmica para a eugenia brasileira.
(2010, p.317)

Os rumos do movimento eugnico brasileiro, em fins da dcada de 1920,

mudaram sensivelmente se comparados aos encaminhamentos da Eugenia entre fins
da dcada de 1910 at meados da dcada de 1920. O lamarckismo, sugerido pelas
discusses das dcadas de 1910 e 1920, divide espao com os debates acerca da gentica
mendeliana e da teoria da evoluo proposta por Darwin. Apesar das leis de Mendel
no serem prontamente aceitas por todos os eugenistas, as discusses sobre
hereditariedade tornaram-se mais densas e a linguagem da Eugenia torna-se mais
acadmica e menos panfletria.
Em ocasio do I Congresso Brasileiro de Eugenia, ocorrido em 1929, possvel
perceber as discusses acerca da Gentica. Andr Dreyfus e A. J. de Sampaio constroem
suas conferncias sobre as leis de Mendel numa tentativa de solucionar O estado actual
do problema da hereditariedade.
Nesse sentido, Andr Dreyfus61, didaticamente explicita seus mecanismos de
pesquisa, afirmando que os resultados obtidos nas investigaes com plantas so
aplicveis espcie humana. Em sua conferncia, critica os eugenistas que atribuem ao
meio ambiente causa do melhoramento progressivo da espcie (SOUZA et al., 2009;
ROSA, 2005). De acordo com Dreyfus:

60
Importante ressaltar que a gentica no era um conhecimento novo para os eugenistas brasileiros, nem mesmo se
configurou como teoria de especfico domnio de Domingues e Piza Jr. A saber, Roquete Pinto, convicto das teorias
mendelianas, dominava o campo e a disseminava em seus livros, palestras e aulas, no Museu Nacional. Entretanto, o
modo como Roquete Pinto dialogava a Eugenia com os pressupostos mendelianos era completamente distinto das
proposies dos professores de Piracicaba (SOUZA et al., 2009).
61
Um dos pioneiros da gentica mendeliana na Universidade de So Paulo (STEPAN, 2005). Cria, nessa mesma instituio,
em 1938, a cadeira de biologia geral, considerada pela historiografia um marco no ensino de Gentica no Brasil (HABIB,
2010).
 49

Outra crena de vrios eugenistas que tem infelizmente

que ser abandonada a de que um meio favorvel, boa
alimentao, instruco desenvolvida, podero influir
sobre o patrimnio hereditrio. (...)
Um meio favorvel, (...), utilssimo para o indivduo, e
taes praticas s podem merecer nossa inteira aprovao,
mas no seria justo que com isso se pretendesse modificar
a espcie, pois si um meio favorvel permite a
exteriorisao de caracteres que sem elle permaneceriam
latentes, este meio favorvel no cria nem destre factores
hereditrios. (1929, p.96)

Andr Dreyfus argumenta que as proposies de Lamarck ficaram fragilizadas

perante incapacidades de se provar a herana dos caracteres adquiridos, ao passo que os
experimentos a partir de Mendel apresentavam resultados coerentes e consistentes.
Dreyfus, ao apresentar os motivos que o levaram a criticar o Neolamarckismo,
contrariou tambm a eficcia eugnica de campanhas antialcolicas e antivenreas. Segundo
Rosa (2005), apesar dessas crticas no serem novidades em meio aos eugenistas, a
exposio de Dreyfus teria gerado certo desconforto nos propositores de tais medidas
sanitrias.
Ainda no I Congresso Brasileiro de Eugenia, A. J. de Sampaio62 promove as
discusses acerca da Gentica Vegetal. Organizando sua fala em torno de trs
postulados: A gentica vegetal de real valor para a Economia Poltica; Todos os
vegetais so modificveis e perfectveis; So possveis novos germes pathogenicos e
com elles novas molstias, Sampaio faz referncia a teorias genticas e seus autores. No
decorrer dos argumentos, usa termos mendelianos como Genotypo, Phenotypo,
Mutao, dominate, recessivo, allelomorphia, etc.. Alm disso, faz aluso a
autores clssicos da gentica como De Vries, Weismann e Mendel.

62
Botnico do Museu Nacional. Publica no Boletim de Eugenia, em outubro de 1929, o texto intitulado: O ensino de
gentica nas escolas primrias. Octvio Domingues, em publicaes posteriores no prprio Boletim de Eugenia, faz
menes elogiosas ao professor Sampaio, ressaltando a importncia de sua proposta de implantao da gentica como
componente curricular nas escolas (HABIB, 2010).
50

Alm dos referidos Andr Dreyfus e A. J. Sampaio, conferncias como as de

Newton Belleza (1929) (Consanguinidade), A. J. Azevedo Amaral63(1929) (O
problema eugnico da imigrao) e de Renato Kehl (1929c) (A Eugenia no Brasil:
esboo histrico bibliogrfico), apresentaram discusses sobre a hereditariedade.
Rosa (2005) argumenta que no interior do Boletim de Eugenia a cincia da
melhoria da espcie se distancia do saneamento medida que o debate acerca da
hereditariedade e evoluo ganha corpo e a defesa aberta em favor do mendelismo vai
ganhando adeptos.
O peridico, que circulou entre janeiro de 1929 a abril-junho de 1933, publica
seu primeiro nmero anunciando seus propsitos de debate acadmico, divulgao
dos ideais eugnicos e a inteno de se construir um Instituto Brasileiro de Eugenia. Ao
longo de seus 42 nmeros, entretanto, a revista passa por mudanas ganhando outras
orientaes, sobretudo, a partir de 193264.
Por volta dos nmeros 06-07 (junho-julho/1929), o Boletim de Eugenia
tornou-se suplemento da revista mdica Medicamenta, aumentando sua tiragem e
atingindo um nmero maior de leitores.
Habib (2010) aponta que, em busca de legitimidade, o Boletim de Eugenia
publica artigos assinados por eugenistas/estudiosos brasileiros, ao lado de diversos
textos de importantes eugenistas estrangeiros como: Hermann Muckermann, Diretor
do Instituto de Eugenia de Berlim (SOUZA, 2006); Lundborg, Diretor do Instituto
de Biologia Racial de Upsala (HABIB, 2010); Victor Delfino, mdico eugenista argentino;
O. Decroly, Membro da Socit Belge dEugnique; Eugen Fischer, diretor do Kaiser
Wilhelm Institut fuer Antropologie und Eugenik, em Berlim (ROSA, 2005); etc..
Dentre os diversos temas discutidos ao longo do perodo em que a revista
esteve em circulao, Rosa (2005) destaca: gentica, legislao, conceitos bsicos da Eugenia,
eventos acadmicos e de divulgao da causa eugnica e a institucionalizao da Eugenia
no Brasil.
O acesso ao peridico colocou em evidncia a ausncia do debate sobre a
Educao Fsica, indicando outras temticas e interesses do movimento eugnico naquele
momento.

63
Azevedo Amaral, ao longo do Governo Vargas, torna-se importante voz dentro do pensamento poltico (SOUZA et al.,
2009).
64
Diz respeito mudana de editor. Mais adiante tal questo ser apresentada.
 51

Segundo Habib (2010), a hereditariedade ganha espao desde o primeiro nmero

do peridico. Ao longo do ano de 1929, foram publicados 16 textos sobre o assunto.
Em janeiro de 1930, Octvio Domingues publica seu primeiro artigo nos
Boletins de Eugenia e, a partir de ento, lana-se a explicar os mecanismos da gentica
mendeliana, combatendo duramente as proposies de Lamarck e seus revisionrios.
Em traduo do texto de Varigny, intitulado Da Eugenia, Domingues faz o seguinte
apontamento em nota de p de pgina:

A hereditariedade dos caracteres chamados adquiridos no

fraca, mas sim inexistente, pelo menos em face das provas
experimentais negativas que h muito se multiplicam numa
tentativa, sempre frustrada de prov-la65.

A partir do ano de 1931, o Boletim de Eugenia passa a ceder mais espao s

discusses de gentica, o que tambm se manifesta em textos mais densos.
Entretanto, como dito, acerca dos estudos sobre a hereditariedade havia uma
confuso conceitual que impedia muitos eugenistas de perceberem a contradio
existente entre o mendelismo e o lamarckismo.
Neste sentido, no texto intitulado Nova theoria sobre a hereditariedade,
Renato Kehl cita a teoria dos Plastinemas, constituda por Piza Jr., afirmando a
necessidade de mais estudos e teorias capazes de desvendar as dvidas que rondavam
o mendelismo, naquele momento. Nas palavras de Kehl:

O mechanismo da hereditariedade mendeliana no

obstante as pesquisas realizadas at a presente data
mantm-se obscuro em vrios pontos. Faltava,
sobretudo, explicao para a ausncia completa dos
cromossomos no ncleo em perodo de repouso, que
desapparecem, completamente, na inter-phase, s
reapparecendo na cinese seguinte, individualizados e
dispostos como primitivamente. (KEHL, 1930c, p.03)

65
Nota do tradutor Octavio Domingues: In: VARIGNY (1931).
52

No raras vezes os mendelistas aceitavam as proposies de Lamarck,

concebendo, em alguma medida, a influncia do meio sobre o plasma germinal. Nesse
sentido, as teorias da Blastoftoria (corrupo das clulas germinativas) foram
disseminadas e utilizadas (STEPAN, 2005).
Constituda por Augusto Forel, a Blastoftoria seria o mecanismo pelo qual o
lcool, cigarro e doenas venreas afetariam a hereditariedade, constituindo-se como
uma leso no plasma germinal, algo diferente da normalidade proposta pela gentica.
Seria um ajuste entre Lamarck e Mendel (STEPAN, 2005).
O ceticismo sobre o mendelismo apresentado por alguns intelectuais, somado
a incertezas genticas, apontaram o Neolamarckismo como alternativa. Alm disso, a
tradio religiosa instaurada no Brasil via na Gentica mendeliana e na Evoluo
postulada por Darwin forte carga material (STEPAN, 2005).
Desse modo, os esforos individuais na aquisio de boas qualidades fsicas,
morais e intelectuais no seriam transmitidos hereditariamente, o que no era visto
com bons olhos diante de uma perspectiva moral. A evoluo proposta por Darwin,
centrada na permanncia dos mais aptos, e a independncia entre clulas somticas e
germinativas constitua-se de modo brutal e impessoal. J a teoria de Lamarck abria
espao s escolhas individuais e estaria mais afinado s noes tradicionais de moralidade.
Alm da tradio religiosa, o histrico intercmbio entre Brasil e Frana pode ter sido
outro fator favorvel ao lamarckismo. J em perodos da constituio da Sociedade Eugnica
de So Paulo, em 1918, a Frana era tomada como referncia para os eugenistas brasileiros. O
estatuto da referida instituio constituiu-se de uma transcrio fiel das proposies da
sociedade eugnica francesa. Apoiada sobre bases lamarckistas, a Frana, durante muitos
anos, foi destino da elite letrada latino-americana, uma relao que possibilitou acesso facilitado
s ideias lamarckistas no Brasil e na Amrica Latina (STEPAN, 2005).
Em 1926, Paul Kammerer, um dos mais renomados lamarckistas revisionrios,
comete suicdio aps o anncio de que seus dados experimentais em favor do
Lamarckismo haviam sido forjados. As proposies de Lamarck e as muitas teorias
neolamarckistas, apesar de permanecerem explicando fenmenos hereditrios e
evolutivos, vo perdendo fora ao longo dos anos 1930 (STEPAN, 2005).
Entretanto, segundo Stepan (2005), sobretudo nos pases de lngua latina, isso
acontece morosamente. Apesar de o Brasil partilhar desse fenmeno de manuteno
lamarckiana, no interior do movimento eugnico, crticos do lamarckismo acirram seus
ataques.
 53

Em 1932, com viagem marcada Europa, Renato Kehl, ento editor do Boletim
de Eugenia, v-se na iminncia de buscar outro editor para dar encaminhamento ao
peridico. Em decorrncia da profcua relao poltica e acadmica com Octvio
Domingues e Salvador Toledo de Piza Jr., Kehl convida os professores da ESALQ para
assumirem a editorao da revista (HABIB, 2010).
Nesse momento, a institucionalizao da Eugenia j havia ocorrido por meio
da Comisso Central Brasileira de Eugenia, cujo projeto consistia em difundir essa
cincia e sistematizar aes polticas a serem apresentadas ao governo (ROCHA, 2011).
Fundada em 1931, a instituio eugnica brasileira possua entre seus membros os j
referidos Octvio Domingues e Salvador Toledo de Piza Jr.
Apesar de se inserirem no movimento eugnico apenas em fins da dcada de
1920, os professores da ESALQ mantiveram ostensiva participao, direcionando, a
partir de 1932, os rumos do Boletim de Eugenia (HABIB, 2010).
A escolha de Domingues e Piza Jr. para editar o peridico no foi aleatria. A
apropriao e insero cientfica dos novos editores poderiam contribuir para maior
legitimidade do Boletim, afinal, naquele momento, os referidos professores da ESALQ
j eram considerados renomados pesquisadores brasileiros (HABIB, 2010).
Com a mudana, o boletim deixa de ser suplemento da revista Medicamenta e
passa a ser filiado Revista de Agricultura, peridico vinculado Escola Luiz de
Queiroz, de Piracicaba. Com isso, o Boletim de Eugenia recebe duplo auxlio: a)
acadmico, uma vez que se insere em uma das mais renomadas instituies de pesquisas
do pas; b) financeiro, dada a profunda crise pela qual passava66 (HABIB, 2010).
O afastamento de Kehl da editorao do Boletim de Eugenia e a ocupao do
cargo por Domingues e Piza Jr. poderiam gerar maior insero poltica e acadmica do
movimento eugnico brasileiro, assim como mais adeptos e mais visibilidade
campanha em prol do melhoramento da espcie (HABIB, 2010).
Ao mudar os editores, uma srie de mudanas ocorreu: o peridico de edio
mensal passa a circular trimestralmente; o local de edio passa do Rio de Janeiro para
Piracicaba; com formato menor, o Boletim de Eugenia torna-se mais parecido com
uma revista; o nmero de pginas aumenta consideravelmente e o tom dos textos
adota um carter mais cientfico-acadmico, apresentando maior densidade nas
discusses (HABIB, 2010).

66
Boa parte dos gastos para a manuteno do peridico provinha de recursos prprios de Renato Kehl.
54

Segundo Habib (2010), das mudanas ocorridas com a troca dos editores, um
dos elementos mais perceptveis a nfase que passa a ser dada ao debate acadmico
acerca da gentica mendeliana e, no raras vezes os experimentos agrcolas lanaram luz
aos mecanismos hereditrios humanos.
No texto intitulado Hereditariedade da cor de pele no casamento branco-
preto, Piza Jr. esclarece que a tonalidade da pele dos filhos de casais constitudos por
um negro e um branco obedeceria ao mesmo mecanismo do cruzamento de raas de
coelhos e linhagens de sementes.
Uma vez cruzada uma coelha de orelhas longas com um coelho de orelhas
curtas, o resultado seria filhotes com orelhas intermedirias. Linhagens de sementes
vermelhas cruzadas com sementes brancas produziriam sementes rosadas de aspecto
mais ou menos uniforme.
Em meio terminologia gentica, esquemas com caracteres so cruzados entre
si, produzindo descendentes hbridos [AA + aa = Aa, Aa], permitindo, assim, o
entendimento de mecanismos responsveis por produzir, por exemplo, a cor de pele.
As orelhas com tamanhos intermedirios e as sementes rosadas explicariam o fenmeno
humano dos filhos morenos de paternidade negra com branca.
A fim de esclarecer os mecanismos da herana biolgica, Octvio Domingues
assina o texto intitulado A pretensa hereditariedade alcolica (1932a), no qual descreve
os procedimentos cientficos realizados por pesquisadoras inglesas. Aps inocular lcool
sucessivas vezes em cobaias, verificou-se que a fecundidade e a mortalidade no foram
alteradas. Alm disso, o peso e o crescimento dos descendentes das cobaias tambm
no foram corrompidos.
As pginas do Boletim de Eugenia passam a imprimir os resultados de
pesquisas cientficas feitas com animais e plantas e suas possveis relaes com a
hereditariedade humana. Grficos, tabelas e todo arsenal metodolgico e esttico
utilizado pela cincia compem os artigos do primeiro e nico peridico brasileiro
especificamente voltado discusso eugnica.
 55

1.3 [...] em prol do fortalecimento de nosso povo, da eugenia

de nossa raa [...]: A Educao Fsica e seus usos da
cincia da melhoria da espcie
Os encaminhamentos do movimento eugnico brasileiro na dcada de 1930,
como dito, apontam para novos rumos. As propostas de uma Eugenia branda e
focada na melhoria das condies ambientais foram cedendo cada vez mais espao para
o radicalismo das discusses e propostas de segregao, esterilizao, controle do
nascimento, imigrao, etc.. As leis da hereditariedade assumem lugar de destaque no
debate eugnico. Mendel, Lamarck e Darwin tornam-se figuras recorrentes nos textos,
indicando as bases referenciais para a constituio do projeto eugnico que se esboava.
Naquele momento, o movimento eugnico, gozando de reconhecimento, insere
nomes de importantes eugenistas em setores do governo a fim de pensar os problemas
da imigrao, do trabalho e da sade pblica. Alm disso, as propostas eugnicas e tudo
que representavam passam a ser acolhidas por alguns partidos polticos, sendo
materializadas em suas intenes de governo67. Academicamente, o movimento
eugnico, alm de se vincular s mais importantes instituies eugnicas do mundo68,
estabelece contato estreito com pesquisadores eugenistas de relevo internacional69.
Ao passo que o movimento eugnico assim se manifesta, os modos como a
Educao Fsica apresenta/utiliza a cincia da melhoria da espcie revelam divergncias.
Mesmo considerando que o movimento eugnico acolhe pensamentos heterogneos,
possvel perceber descompasso entre as reas.
Neste sentido, possvel identificar as seguintes passagens presentes,
respectivamente, nos peridicos Educao Fsica (Exrcito) e Educao Physica:

Inilludvel dever [...]: educar a infancia e a juventude na

disciplina physica e mental do esporte sadio e eugnico,
para torna-los os homens robustos aptos do amanh...
(INICIATIVA, 1938, s.p.)

67
No Boletim de Eugenia (n 39 jul/set, 1932) Octvio Domingues ressalta a introduo de diretrizes eugnicas nas
propostas dos partidos PRP (Partido Republicano Paulista) e PD (Partido Democrtico) (ROCHA, 2011; HABIB,
2010).
68
Federao Internacional das Associaes Eugnicas, Socite Franaise dEugenique, Sociedade de Antropologia-Etnologia
do Porto, Sociedade Mexicana de Eugenia Eugenics Education Society de Londres, Eugenics Society of London, Instituto de
Eugenia de Berlin, Instituto de Eugenia e Biologia Racial de Uppsala e da Eugenics Record Office de Nova York (SOUZA,
2006; ROSA, 2005).
69
Hermann Muckermann, Eugen Fischer, O. Decroly, Victor Delfino, Dr. H. Lundborg, Dr. John A. Mjoen, dentre outros
(ROSA, 2005).
56

Nos exerccios fsicos, procurarei a sade, a beleza e a

fora, como expresses de aperfeioamento para a raa
brasileira. Viverei vida sbria, eugnica e alegre,
combatendo todos os vcios que degradam a
humanidade. Reveste-se de grande significao o novo
ato do Governo Mineiro em prol da cruzada eugnica
do Brasil... (DESENVOLVIMENTO, 1934, p.29)

A Eugenia, no interior da Educao Fsica,

apresentada de modo bastante peculiar. Nos registros
acessados, foi possvel perceber meno recorrente ao
termo, entretanto, seu sentido , em muitos casos,
subvertido e em outros, esvaziado daqueles
apregoados pelo movimento eugnico
contemporneo dcada de 193070.
No raras vezes, possvel encontrar
passagens nas quais o termo Eugenia surge sem
maiores explicaes, pontuando frases, sendo usado
como sinnimo de
povo, higiene e
nao.
Em 1940,
no texto intitulado Os primeiros profissionais do
esporte, publicado na revista Educao Physica,
Hollanda Loyola escreve sobre a profissionalizao
de atletas, argumentando contra o fenmeno que
rondava seu tempo. Ao enveredar-se pela Grcia
antiga, pelos longnquos Jogos Olmpicos, Loyola
aponta que a profissionalizao esportiva legaria

70
Coelho Neto publica, em 1934, na Revista de Educao Fsica (Exrcito), o texto intitulado Higiene e Cultura Fsica.
O mesmo artigo comporia, em 1937, a edio de nmero 13 da revista Educao Physica. Coelho Neto manifesta seu
entendimento acerca da Eugenia de modo distinto das conceituaes debatidas no interior do movimento eugnico.
Em suas prprias palavras: Dois so os meios principais que temos para defender-nos de tais inimigas [as enfermidades],
(...); a cultura physica, outro a hygiene, constituindo a somma dos dois a eugenia ou sciencia do aperfeioamento
physico e moral do homem (COELHO NETO, 1937, p.81).
 57

excesso de tempo ocioso, popularidade e vaidade aos profissionais do esporte. No

pargrafo no qual o autor encerra seus argumentos, na exata ltima frase de seu texto,
encontram-se as seguintes palavras:

Aproveitemo-los e faamos do esporte um

complemento da educao integral da nossa mocidade,
no uma profisso, mas um processo sadio para a
eugenia da raa e para elevao moral do povo. (LOYOLA,
1940a, p.09)

Holanda Loyola71, ao utilizar a palavra Eugenia, no estabelece qualquer relao

com seus mecanismos; a cincia da melhoria da espcie empregada somente para
pontuar, com devida eloquncia, a tentativa de moralizar as prticas esportivas e alertar
sobre seus possveis danos.
De modo semelhante, inserida em textos que articulam a Educao Fsica
construo de uma raa brasileira, forjando argumentos em prol da coeso social, unidade
racial e otimismo nao72. Sem mencionar seus mecanismos, nem explicitar os
fundamentos biolgicos nos quais estaria assentada, a Eugenia, em diversos textos
publicados nos peridicos de Educao Fsica, utilizada evocando, assim, algum tipo
de valor a ela agregado.
Os fatores que poderiam legar legitimidade aos seus usos podem ser diversos,
dentre os quais: seu apelo cientificidade, seu status de modernidade e civismo, promessa
de pureza, sade e perfeio para as futuras geraes, etc.. Mesmo considerando que em
meio a esses elementos identificam-se crticas ao racismo cientfico73, no interior da

71
Em outros tantos artigos, a cincia da melhoria da espcie tambm assim apresentada. A saber: EDITORIAL, 1939;
LOYOLA 1939b; LOYOLA, 1940b; OITO ANOS DE LUTA, 1940; BEM VINDA A FORA EXPEDICIONRIA
BRASILEIRA, 1945. VALRIO, 1933; ABREU, 1933a; OS CORPOS DO EXRCITO SO VERDADEIRAS ESCOLAS...,
1938, entre outros. Dentre os modos como a Educao Fsica manifesta seus entendimentos e usos da Eugenia, esse
que utiliza a cincia da melhoria da espcie como termo que pontua frases, desprovido de seu limite terico/
acadmico, usado como sinnimo de nao, raa, higiene e povo, constituiu-se, ao longo dos documentos acessados
para esta tese, o modo mais recorrente. No total somam, aproximadamente, 25 textos publicados nas revistas Educao
Physica e Educao Fsica (Exrcito).
72
O movimento nacionalista transita pela recusa s teorias climticas e raciais que determinavam o fracasso e a incivilidade
da nao brasileira. Em resposta a isso, outros modos de se interpretar o Brasil comeam a surgir, valorizando os
movimentos de identidade nacional. Cabe ressaltar que esse no foi um movimento unssono e que comportava
grandes contradies (ROSA, 2005).
73
Dentre os crticos, ressaltam-se Roquette-Pinto (1929), Franz Boas (MAIO, 2010b), Fres da Fonseca (SOUZA, 2006),
Antonio Austregsilo (ROSA, 2005), dentre outros.
58

Educao Fsica, a palavra Eugenia encontra-se constantemente positivada74, como

possvel perceber nos fragmentos a seguir: [...] valor eugnico de nossa raa.
(RODRIGUES, 1933, s/p.); [...] o conjunto eugnico que deve ser o homem moderno.
(CHATEAUBRIAND, 1934, p.01); [...] para o bem estar do indivduo e para a eugenia
das raas, para o melhoramento das condies orgnicas do homem. (LOYOLA,
1941, p.09), dentre outros.
Assim, agregada de valor e inserida em discusses em prol da identidade nacional,
o vocbulo eugenia prestaria possvel auxlio aos mecanismos de convencimento.
Articulada a argumentos diversos, ressaltaria expresses de carter ufanista, evidenciaria
deveres cvicos, reafirmaria a tradio higinico-sanitria e legitimaria o debate, servindo
a uma funo persuasiva75.
Em determinados artigos, apesar da presena do termo, seus fundamentos e
suas possibilidades de ao via Educao Fsica sequer so mencionados. Em outros,
os modos como alguns autores da Educao Fsica apresentam os fundamentos da
Eugenia, no sinalizam semelhana queles propostos pelo movimento eugnico. No
interior da Educao Fsica, possvel perceber, ainda, uma defasagem terica acerca dos
conceitos da Eugenia em voga na dcada de 1930. Alm disso, artigos de importantes
membros do movimento eugnico, quando publicados nos peridicos da Educao
Fsica, apresentam as seguintes caractersticas: alguns sequer mencionam a Eugenia;
outros tantos citam o termo e apresentam os fundamentos da cincia da melhoria da
espcie, porm fazendo um debate datado da dcada de 1910 e 1920, quando sanear
eugenizar (KEHL, 1922, p.27).
Assim, a Educao Fsica apresenta/utiliza a Eugenia de maneiras diversas e,
partindo disso, este captulo prope-se a discutir alguns desses modos, indicando as
proximidades e distanciamentos do movimento eugnico brasileiro da dcada de 1930.
Apoiados em Foucault (2010a), os argumentos discutem em que medida a Educao
Fsica, em seu processo de constituio disciplinar, apropria-se dos mecanismos e
fundamentos da Eugenia; problematizam a cincia da melhoria da espcie como
suporte referencial capaz de direcionar aes, subsidiar produo de conhecimento e
estabelecer diretrizes ao fazer prtico da Educao Fsica.

74
Calmon (1945) e Paranagu (1945) manifestam crticas ao arianismo alemo. Eva Hyde em seu artigo Educao (1939,
p.02) manifesta-se contrria ao racismo e outras formas de preconceito que, segundo a autora, constituem-se em
intolerncia, dio e perseguio. Apesar das posies contrrias ao racismo, em nenhum dos textos foram feitas
menes Eugenia.
75
Interessantes artigos inserem-se nessa perspectiva. A saber: Calmon (1938; 1940) opera duras crticas s teorias climticas
e geogrficas propostas por Gobineau e Lapouge, cujos fundamentos lanam um olhar pessimista ao Brasil e sua
 59

1.3.1 Hereditariedade, Evoluo e Eugenia no interior da Educao Fsica

Matti Jarvinen, atual recordman de dardo com 72m,84,

no filho de um desconhecido. Seu pae foi campeo da
olimpada de Atenas, no lanamento do disco. [...].
Operou-se aqui o que se chama de seleo do sangue,
ou melhor, da raa, sob o aspcto da potencialidade fsica
por via hereditria. (ZAULI, 1933, s/p.)

Em fevereiro de 1933, no quinto nmero da Revista de Educao Fsica

(Exrcito), Bruno Zauli assina o artigo intitulado Os atletas dos anos 2000, no qual
fala do melhoramento da raa via cruzamento de bons progenitores. A boa herana
seria materializada na melhoria do desempenho esportivo e na quebra dos recordes
olmpicos.
O texto de Zauli impressiona em dois aspectos: 1) sua coerncia com as leis da
hereditariedade e com os ideais eugnicos; 2) pela originalidade dos argumentos
apresentados.
Em nenhum momento Zauli faz meno a Lamarck, Mendel, Darwin,
Weissman, etc.. Apesar disso, o texto apresenta argumentos coesos s noes bsicas da
hereditariedade mendeliana ao apontar o parentesco como determinante na constituio
do talento esportivo.
Segundo Zauli, o desenvolvimento e o emprego da boa tcnica, assim como os
estudos da fisiologia seriam de grande importncia para o bom desempenho esportivo.
Entretanto, dado o adiantamento de tais estudos, suas aes estariam limitadas, afinal
j teriam emprestado todo o seu auxlio aos recordes. A despeito disso, as marcas
esportivas continuavam caindo. Para Bruno Zauli, bons progenitores legariam, via
mecanismos da hereditariedade, suas boas caractersticas, possibilitando o nascimento
de sujeitos melhorados para o esporte.
Os termos utilizados por Zauli so distintos daqueles apregoados pelos
referenciais mendelianos, lamarckistas, etc., assim como, tambm, so distintos alguns

populao. Loureno F (1939) e Abreu (1933b), ao contrrio, aproximam-se das citadas teorias deterministas, sem
mencion-las. Apesar de apoiados em pressupostos diferentes, os textos no mencionam os mecanismos da Eugenia
e fazem uso do vocbulo a fim de tornar seus argumentos mais vivos, enrgicos ou mais compreensveis. Ainda nessa
perspectiva, possvel citar: Loyola (1940d).
60

mecanismos de manifestao da hereditariedade ali

presentes. A saber: Zauli aponta que o melhoramento
racial opera-se em ciclos de 25 anos; para a formao
do talento esportivo bastaria o bom sangue paterno,
me caberia apenas uma constituio s, normal.
Ao longo de seu texto, Zauli no utiliza o
termo Eugenia, apesar disso, seu artigo opera de modo
coerente com os preceitos da cincia da melhoria da
espcie. A noo bsica de que a boa ascendncia
garante uma descendncia aperfeioada ilustrada por
meio do esporte.
Alm da coerncia com as leis hereditrias e
com os pressupostos eugnicos, Zauli original na
medida em que seus textos so comparados com os
textos de eugenistas que escrevem sobre Educao Fsica76.
Em 1936, Octvio Domingues aponta que as qualidades manifestas nos atletas
so decorrentes da boa herana. Caberia ao exerccio, apenas, coloc-las em evidncia.
Tanto em Domingues quanto em Zauli, as qualidades fsicas dos atletas so resultantes
da hereditariedade, logo possvel identificar semelhana entre seus textos.
A diferena entre os autores, entretanto, reside no modo como a hereditariedade
manifesta-se no esporte. Octvio Domingues, no af de apontar os equvocos acerca
dos mecanismos hereditrios, ressalta a ignorncia de tantos intelectuais crentes na
transmisso dos caracteres adquiridos. Assim o tema esporte, em Domingues, surge
envolto em inquietaes e incmodos tericos. De modo distinto e original, Zauli
apresenta em tons de entusiasmo algumas promessas que a melhoria racial poderia
legar ao esporte, o que pode ser percebido no fragmento a seguir:

[...] veremos dentro de 25 anos uma nova gerao de

Jarvinen, no qual o melhoramento da raa ser mais
notvel ainda. Sero atltas que podero facilmente lanar
o dardo a 80 ms., desenvolvendo uma energia no

76
Ao longo da dcada de 1930, as discusses sobre Educao Fsica no interior do movimento eugnico perdem fora
(SILVA, 2008). Assim, poucos autores pronunciam-se acerca dos exerccios fsicos, dentre os quais, destacam-se Renato
Kehl e Octvio Domingues.
 61

lanamento que um engenheiro alemo calculou em um

cavalo e meio de fora, aproximadamente. [...]
Estou perfeitamente convencido que este atlta futuro
ter na sua arvore genealgica ascendentes que tenham
sido corredores, ainda que no excepcionais. (ZAULI,
1933, s/p.)

No interior da Educao Fsica, o texto de Zauli destoa aos demais que tratam
da hereditariedade do melhoramento racial. Sem limites definidos entre legado hereditrio
e os efeitos decorrentes de boas condies ambientais, muitos dos textos que citam ou
tematizam a Eugenia no interior da Educao Fsica no estabelecem relaes entre as
reas, ou, quando isso ocorre, seus mecanismos divergem do debate eugnico que se
fazia nos ano 1930.
De modo distinto, Bruno Zauli inaugura um encaminhamento argumentativo
que poderia articular Eugenia e Educao Fsica aos moldes do que se discutia no
movimento eugnico brasileiro da dcada de 1930. Assim, as discusses hereditrias e
seus mecanismos, manifestos na melhoria da espcie, encontrariam guarida nos feitos
e na visibilidade esportiva.
As relaes estabelecidas por Zauli, entretanto, no lograram maiores adeptos.
Assim como as ideias contidas em seu texto, seu nome no volta a assinar artigos nas
revistas de Educao Fsica. Alm disso, Zauli no colabora no Boletins de Eugenia
(1929-1933), seu nome no est relacionado entre os participantes do VII Congresso
Nacional de Educao77 (1935), I Congresso Pan-americano de Educao Fsica (1943),
nem do I Congresso Brasileiro de Eugenia (1929).
Bruno Zauli surge em 1933, publica seu nico texto nas revistas de Educao
Fsica e registra possveis encaminhamentos para as relaes com a Eugenia. Entretanto,
os rumos tomados pelas duas reas seguiram direes distintas.
Em maio de 1936, Souza Ramos publica, na Revista de Educao Fsica
(Exrcito), o texto Indivduo, Esporte e Raa. Seu argumento inicia-se pelos feitos de
Licurgo, legislador espartano, que teria condenado morte inmeras crianas nascidas

77
Referente ao VII Congresso Nacional de Educao, o nome Bruno Zauli no consta entre os Representantes junto
ao Congresso, Comisso Executiva, Presidentes de Honra e conferencistas. Alm disso, no compe o Quadro
diretor da Associao Brasileira de Educao de 1934 a 1936 e no assina as atas referentes : Conveno Nacional
de Educao; oficializao da ortografia simplificada. No Boletim de Eugenia no assina artigos, no apontado
como colaborador do peridico. Nos Anais do I Congresso Brasileiro de Eugenia no h referncias a Zauli, seja como
participante, conferencista, nem mesmo, referncia bibliogrfica.
62

com ms formaes fsicas. Considerado pelos eugenistas um dos precursores da cincia

da melhoria da espcie, Licurgo exaltado por Ramos e suas leis postas como exemplo.
Diferentemente de Bruno Zauli, Ramos cita a Eugenia e discute seus
fundamentos. Com nfase nas prticas de esterilizao, o autor constri seus
argumentos na tentativa de legitimar um dos mecanismos da Eugenia negativa.
Alm de abordar uma vertente pouco recorrente nos peridicos da Educao Fsica,
Ramos prope funes para a rea, auxiliando o aperfeioamento da espcie, como
possvel perceber no seguinte fragmento:

Cabe aos esportes suprir as falhas dos processos de seleo

racial e do seu aperfeioamento.
O esporte, qualquer que seja a modalidade, robustece o
indivduo tornando-o inacessvel aos males que o
possam debilitar. (RAMOS, 1936, p.38)

O documento assinado por Souza Ramos indica a Educao Fsica como

mecanismo auxiliar capaz de desenvolver sade e robustez raa. Apesar de no se deter
em explicaes acerca dos mecanismos e fundamentos da Eugenia, o autor indica os
limites e possibilidades de ao da cincia da melhoria da espcie e da Educao Fsica.
O artigo de Souza Ramos sugestiona sua apropriao acerca dos fundamentos da
Eugenia e sinaliza possveis relaes entre a cincia de Galton e as prticas esportivas.
Apesar disso, assim como Bruno Zauli, Ramos publica apenas um texto nos peridicos
da Educao Fsica. No acesso a outros tantos documentos, no foi possvel identificar
menes a seu nome, nem mesmo ao texto Indivduo, Esporte e Raa. Ao passo que
Ramos indica possveis relaes entre eugenia e Educao Fsica, sua proposta no agrega
outros intelectuais, assim como seu nome deixa de povoar os peridicos da rea.
Em julho de 1932, a Revista de Educao Fsica (Exrcito) publica um de seus
primeiros artigos que cita o termo Eugenia. De autoria do Tenente Antnio de Molina,
o texto intitulado A importncia da Educao Fsica para um povo traz um breve
levantamento histrico para argumentar que a humanidade evolui ao lado das prticas
de exercitao. Em meio ao texto do Tenente Molina (1932), a guerra atua como um
processo seletivo eugnico invertido, uma vez que jovens belos e robustos so
mortos nos campos de batalha. Mediante esse quadro de degenerao Molina apresenta
como contraveneno:
 63

[...] o trabalho fsico que o nico meio de retemperar a

raa por fortificar os jovens, apressar o seu
amadurecimento e melhorar a riqusa, pelo acrscimo
resultante do aumento do capital precioso fora-sade.
(MOLINA, 1932,s/p.)

Aps citar os inmeros benefcios para a Educao integral - fsica, moral e intelectual
- e suas manifestaes de fora dextresa, resistencia, coragem, tenacidade,
velocidade, audcia e tempera de carter, Molina (1932) d pistas de seu entendimento
acerca da hereditariedade. Apresentando divergncias com relao a boa parte do debate
sobre hereditariedade no interior do movimento eugnico brasileiro da dcada de 1930,
Molina sugestiona que as qualidades desenvolvidas pela Educao Fsica seriam transmitidas
aos descendentes e mais bem desenvolvidas nas geraes futuras.
Em julho de 1940, Nicolau Ciancio publica o artigo Crianas nervosas, na
revista Educao Physica. O texto, cujo tema aborda o comportamento infantil, indica
que a manifestao nervosa seria um sintoma cuja causa deveria ser investigada. Em
meio s possveis razes do desencadeamento do nervosismo entre as crianas esto: a
educao, o ambiente onde vivem, seu tipo constitucional, as doenas hereditrias e os
hormnios secretados pelas glndulas suprarrenais.
Ao referir-se hereditariedade, Nicolau Ciancio limita-se a falar da sfilis e, em duas
linhas, conclui o assunto. Entre as primeiras [doenas hereditrias] deve procurar-se
sempre com cuidado a sfilis, que , muitas vezes, a causadora de psicopatias (1940, p.28).
Antnio Caifano publica, em julho de 1938, o texto O valor social da Educao
Physica, na revista Educao Physica. Em duas pginas, Caifano aborda temas como
A Eugenesia, Medicina Social Preventiva, Medicina curativa e A Educao Physica.
Na introduo de seu texto o termo hereditariedade mencionado, entretanto, sem
explicitar seus mecanismos.
Assim como Caifano (1938), Incio de Freitas Rolim (1940) sugere que valentia
e combatividade so qualidades transmissveis hereditariamente. No artigo Educao
moral e Educao Physica, Rolim assim se pronuncia:

[...] durante o tempo de paz que os instrutores forjam

e afiam a espada de guerra, ento necessrio recorrer-se
a a todos os meios de educao - mesmo os mais
64

modestos - para conservar as qualidades hereditrias de

valentia e de combatividade de uma raa e enriquecer
dsses predicados as geraes novas [...] (1940, p.10)

Passagens como as do texto de Incio Rolim, ao sugerirem a educao como o

elemento central na conservao dos caracteres hereditrios, revelam diferenas sensveis
s produes dos autores eugenistas que indicam balizas ao termo. A hereditariedade,
ao ser usada como um descritor de coisas que vai sendo legado de gerao a gerao,
configura-se como um elemento sem limites de atuao.
Tendo em vista o modo como o movimento eugnico passa a debater as
proposies de Lamarck, Mendel e Darwin ao longo da dcada de 1930, os usos que
parte dos autores da Educao Fsica faz da hereditariedade diverge da densidade
acadmica contida em alguns textos publicados, por exemplo, no Boletim de Eugenia.
Incio de Freitas Rolim (1940), Antnio Caifano (1938), Nicolau Ciancio (1940)
e Antnio de Molina (1932), dentre outros tantos78, ao construrem seus textos citam
a herana biolgica e ao faz-lo no se detm a maiores descries sobre seus processos.
Os trechos sobre a hereditariedade foram construdos pelos autores de forma breve
sem deixar muitas pistas acerca de suas teorias. Em alguns artigos, como o de Incio
Rolim (1940), possvel questionar se h sob seus dizeres uma teoria hereditria
sustentando seus argumentos.
A ausncia de explicaes, somada ao modo diverso como esses autores usam
tal tema, coloca em suspeio o entendimento acerca da hereditariedade e Eugenia de
parte dos intelectuais autorizados a falar sobre a Educao Fsica.
Diferentemente de Caifano (1938), Molina (1932), Rolim (1940) e Ciancio (1940),
os textos assinados por Lus Bisquertt79 (1938), H. V. M. (1941) e Pacfico Castelo
Branco (1942) descrevem de modo mais detido os mecanismos hereditrios, os
procedimentos da Eugenia e os relaciona com a Educao Fsica. Apesar disso, reforam
a tese de que a Educao Fsica no acompanha o movimento eugnico quanto ao
debate acadmico sobre hereditariedade.
Com o ttulo A Educao Physica Hodierna e datado de 1938, Bisquertt
utiliza um recurso recorrente em textos publicados nas revistas de Educao Fsica.
Assim, ao falar da importncia dos exerccios fsicos reconta passagens da antiguidade

78
A ginstica como fator... (1935); Loyola (1942); etc..
79
Professor do Instituto de Educao Fsica da Universidade do Chile.
 65

clssica e cita uma possvel China de tempos longnquos. Abordando os sculos XVI,
XVII e XVIII, o autor chega nos perodos de proposies cientficas que permitiram
bases legtimas para as prticas de exercitao fsica. Feito esse prembulo histrico, Bisquertt
coloca-se a falar da Educao Fsica hodierna e utiliza como disparador do argumento
a seguinte afirmao: O papel do exerccio como melhorador do typo humano j no se
discute (1938, p.13). A fim de sustentar seu pressuposto, o autor descreve o modo como
a Educao Fsica atua na melhoria progressiva do typo humano:

Baseada no movimento, caracterstica fundamental de

tudo que vive, sua aco chega intimidade dos tecidos,
influindo nas actividades do protoplasma celular80.
(BISQUERTT, 1938, p.13)

Apesar de no fazer referncia a Lamarck, as proposies de Bisquertt sugerem

proximidade com as teorias do uso e desuso. Ao apontar que o movimento poderia
influir diretamente no protoplasma, o autor d pistas ao entendimento de que os
benefcios da prtica da Educao Fsica poderiam ser legados de gerao a gerao.
Em comum acordo com Lus Bisquertt (1938), a revista Educao Physica
publica o texto de H. V. M. (1941), intitulado comentando... Esportividade Esttica.
Com o foco no corpo feminino, o autor prope o exerccio fsico como mtodo de
embelezar as formas, corrigir defeitos fsicos e sugestiona a transmissibilidade, de gerao
a gerao, de seus benefcios.
Sem referir-se s teorias da hereditariedade, o texto de H. V. M. (1941) suscita o
entendimento de que, ao largo dos anos, o exerccio fsico sedimentaria o embelezamento
feminino.
Acreditamos, pois que as mulheres continuem a utilizar
a esportividade em favor da esttica. As geraes do futuro
sero assim numerosas vezes de fsico padronizadamente
belos. E ficaro destarte em minoria flagrante as obesas,

80
Martins (2010) aponta que o zologo Gustav Jger (1832-1917), em 1876, props noo de protoplasma germinativo,
negando a transmisso de caracteres adquiridos. Segundo Polizello (2008), dentro do protoplasma haveria, segundo
o botnico suo Karl Naegeli, uma estrutura chamada ideoplasma responsvel pela hereditariedade. Apesar de o
termo protoplasma no oferecer um entendimento nico, Bisquertt (1938), em seu texto, sugere a transmisso hereditria
de caracteres adquiridos ao mencionar a influncia na atividade do protoplasma celular.
66

as desproporcionadas, as de pernas lamentavelmente

finas, as curvas, as corcundas e as desengonadas. Felizes
os que estes tempos presenciarem!!... (1941, p.32)

Em outro trecho, afirma:

de se esperar tambm que o perfil elegante as curvas

harmoniosas proporcionadas por um sculo de eugenia
possam passar como patrimnio hereditrio. (1941, p.32)

O entendimento de eugenia sugerido por H. V. M. (1941) diz respeito a um

conjunto de prticas, de qualquer ordem, capaz de beneficiar o indivduo. De modo
distinto da noo de melhoria da espcie, Eugenia surge como sinnimo de prticas
ss, dentre as quais, a Educao Fsica. Desse modo, os fragmentos destacados acima
suscitam a hereditariedade de caracteres adquiridos.
Luis Bisquertt (1938) e H. V. M. (1941) em seus textos indicam, mesmo que de
modo incipiente, concepes acerca da hereditariedade e, na medida em que assim
procedem, revelam equvocos acerca dos mecanismos hereditrios.
Cabe ressaltar, entretanto, que em 1938, como dito, a Teoria Sinttica da
Evoluo sistematizava seus primeiros encaminhamentos e, apesar de o mendelismo
j pairar como certeza para muitos estudiosos, os equvocos e as lacunas acerca da
hereditariedade ainda se faziam presentes.
Nas referncias do movimento eugnico brasileiro contidas nas Actas e trabalhos
do I Congresso Brasileiro de Eugenia e no Boletim de Eugenia, tambm possvel
identificar dvidas e incompreenses acerca dos mecanismos hereditrios. As temticas
relativas ao alcoolismo, tabaco e sfilis surgem ora como um problema de ordem
hereditria, ora como um problema congnito. Alm disso, a presena constante de
menes Blastoftoria indica dvidas e incertezas acerca do que pode ou no ser
transmitido hereditariamente aos descendentes81.

81
No Boletim de Eugenia, E. Apert (1930) atesta a capacidade de modificao hereditria de doenas como, por exemplo,
a sfilis, por meio dos mecanismos da Blastoftoria. No texto A syphilis e o casamento, A. Tapedino apresenta resultados
positivos de estudos que relacionam neoarsenobenzol na cura da Lues. A fim de justificar a importncia de estudos
como esses, Tapedino fala da sfilis como agente desagregador da famlia e ressalta seu carter hereditrio. Segundo o
autor, a doena Impressiona, fundamentalmente, as cellulas germinativas e os filhos dos luticos herdam m semente...
(1930, p. 04). No nmero anterior do Boletim de Eugenia (39, julho a setembro de 1932a), Octvio Domingues publica
o artigo A pretensa hereditariedade alcolica, no qual critica o equvoco de certos pesquisadores em pensar que o
 67

Desse modo, os desencontros entre os eugenistas ao se pronunciarem sobre a

hereditariedade poderiam retirar o peso dos pronunciamentos encharcados de dvidas
e incompreenses propostos por Bisquertt (1938) e H. V. M. (1941).
Apesar disso, deve-se considerar que, no momento de publicao do texto de
Bisquertt e H. V. M., o debate suscitado em ocasio do I Congresso Brasileiro de
Eugenia j contava quase uma dcada e o Boletim de Eugenia havia cessado sua
circulao h mais de cinco anos, o que pode indicar uma defasagem temporal nas
discusses sobre o tema.
Em 1942, Pacfico Castelo Branco publica na Revista de Educao Fsica (Exrcito)
o texto intitulado A Educao Fsica e a Eugenia. Ao fazer referncia a importantes
nomes da cincia da melhoria da espcie, como Renato Kehl e Octvio Domingues,
o autor estabelece relaes entre Eugenia e Educao Fsica de um modo distinto do
apregoado por tais eugenistas.
Em meio a noes de hereditariedade, fundamentos eugnicos e possveis
relaes com a Educao Fsica, Castelo Branco (1942) tece seus argumentos em meio a
tropeos tericos, indicando falta de sintonia com o movimento eugnico.
Logo no primeiro pargrafo de seu texto, o autor assim se pronuncia:

Agora que j sabemos o que a Educao Fsica e como

deve ser praticada nas diferentes idades, vejamos qual a
influncia que a mesma pode exercer sobre a nossa raa.
(BRANCO, 1942, p.45).

Castelo Branco segue o texto explicitando o que seria fruto da hereditariedade e

o que seria resultante do meio. Segundo o autor, caractersticas hereditrias seriam
aquelas inatas e o meio, um propulsor, um estmulo para o seu desenvolvimento.
Assim sendo:
[...] a Educao Fsica, como todas as medidas eutcnicas,
s exerce influncia direta sobre o indivduo, sobre a
gerao que atua e s tardiamente sobre a herana.
(BRANCO, 1942, p.45)

lcool teria alguma influncia sobre as clulas reprodutivas. Ainda de autoria de Octvio Domingues, o Boletim de
Eugenia, nmero 16, publica o artigo intitulado Transmisso congnita da Tuberculose, cuja discusso fundamenta-
se na incapacidade do agente infeccioso alterar o plasma germinal e ser transmitido hereditariamente. Para tanto,
Domingues explicita os mecanismos de contgio que se estabelecem por meio da placenta materna.
68

Sugerido por Castelo Branco, o conceito de Eutecnia e seus mecanismos emerge

como um dos novos limites da Eugenia, apresentados a partir de fins da dcada de 1920.
Naquele perodo, alguns eugenistas, em suas manifestaes, passam a revisitar
o conceito de Eugenia limitando suas aes e reconfigurando sua identidade. Renato
Kehl, em seu Lies de Eugenia, cuja primeira edio data de 192982, dedica algumas
passagens de seu livro a estabelecer alguns ajustes conceituais. Nesse sentido, destaca a
diferena entre prticas eugnicas e eutcnicas. Sem qualquer influncia sobre as clulas
de reproduo, a Eutecnia ocupar-se-ia em fornecer bom ambiente para seu pleno
desenvolvimento, assim, Kehl faz o seguinte alerta:

No confundir as prticas eugnicas com as propostas

pela eutecnia que, por serem de ordem paracintica, no
influem sobre a individualidade gentica. A eutecnia
ocupa-se, apenas, de melhorar o ambiente, para torn-lo
mais propcio vida dos indivduos. (1935a, p. 17)

Educao, Saneamento e Higiene, devido a sua ordem paracintica, assumem

uma posio secundria, configurando-se como prticas acessrias, auxiliares, de apoio
Eugenia, compondo, assim, o quadro da Eutecnia.
Assim como Kehl, Roquette-Pinto apresenta de modo semelhante o conceito
de Euthena. Em um dos captulos de Seixos Rolados (1927), o autor destina-se
especialmente a falar da Eugenia, seus mecanismos e seus fundamentos. Aps apresentar
as ideias de Galton, a gentica mendeliana, os encaminhamentos da Biometria, Roquette-
Pinto faz aluso s boas condies ambientais:

Ao lado da Eugenia fatalista que prega: fra da herana

no h salvao, constitue-se a Euthena, preoccupada
em favorecer a acquisio de melhores caracteres somticos
por parte dos que esto vivendo. (ROQUETTE-
PINTO, 1927, p. 203)83

82
Ao longo deste texto faz-se uso da segunda edio do Lies de Eugenia, datado de 1935. Apesar de apresentar
diferenas sensveis, o uso da edio de 1935 no oferece prejuzos investigao, uma vez que as duas edies da obra
esto inseridas na fase mais radical e centradas em aspectos biolgico-hereditrios do movimento eugnico. Alm disso,
o modo como Renato Kehl refere-se Educao Fsica no difere da edio de 1929 para a de 1935.
83
Na obra A hereditariedade em face da Educao (1929), Octvio Domingues tambm faz uso do conceito de
Eutechna nos mesmos modos que Kehl e Roquette-Pinto.
 69

Relativamente Eugenia, cujos mecanismos hereditrios so capazes de

determinar a boa prole, a Eutecnia, prtica acessria ao bom desenvolvimento da
hereditariedade, passa, hierarquicamente, a ocupar uma posio inferior. Os estudos
acerca da gentica mendeliana e o aumento em seu nmero de adeptos desvincularam
a Eugenia das prticas paracinticas como Educao, Saneamento, Higiene e Educao
Fsica.
Nesse sentido, os argumentos de Castelo Branco (1942), parecem estar de acordo
com as novas definies propostas pelos eugenistas.

A eugenia visa a hereditariedade, a raa, a espcie humana.

A Educao Fsica serve para estimular, exaltar orientar
as boas ou ms heranas, sem, entretanto, transmud-
las umas em outras; a no ser, aps muitas geraes que
venham praticando regularmente a Educao Fsica. (p.45)

A coerncia entre Pacifico Castelo Branco (1942) e as proposies de Kehl,

Roquette-Pinto e Octvio Domingues estabelecem-se no carter hereditrio da Eugenia
e na funo auxiliar e estimuladora do exerccio fsico. A Educao Fsica apontada por
Castelo Branco (1942), assim como por Renato Kehl e Octvio Domingues, como
prtica salutar, porm de ao restrita ao estmulo s manifestaes da hereditariedade.
Entretanto, ao passo que essas noes se estabelecem no texto de Castelo
Branco (1942), o autor afirma que a exercitao fsica praticada ao longo de vrias geraes
poderia legar hereditariamente suas benesses. Nesse mesmo sentido, o autor alega:

Os exerccios fsicos so muito teis ao desenvolvimento

do indivduo, como acabamos de demonstrar, mas as
qualidades adqueridas com a pratica da Educao Fsica
no se inscrevem no patrimnio biolgico, a no ser
tardiamente que estes carateres podem ser estabilizados
pela repetio seletiva precedida atravs de vrias geraes.
(Renato Kell) (sic) (BRANCO, 1942, p.45)

Apesar de Castelo Branco acessar a discusso estabelecida no interior do

movimento eugnico da dcada de 1930, como possvel perceber nas referncias a
70

Domingues, Kehl e s proposies conceituais datadas desse perodo, o autor, ao

longo de seu texto, defende argumentos distintos e, mutos deles, refutados por
importantes nomes do movimento eugnico, como por exemplo, Renato Kehl e Octvio
Domingues.
O artigo de apenas uma pgina contido na Revista de Educao Fsica (Exrcito)
foi publicado fazendo uma referncia peculiar ao nome Renato Kehl. Grafado com ll,
enquanto a escrita apropriada seria hl, Castelo Branco (1942) atribui a Renato Kehl
autoria de relaes entre Eugenia e Educao Fsica que o prprio Kehl, da dcada de
1930, nega.

Quem se preocupa, portanto, com o corpo, quem goza

vida saudvel, obedece a cuidados profilticos e faz
exerccios fsicos est se tratando higienicamente, no,
porm cuidando precipuamente das geraes futuras,
principal fim visado pela Eugenia. (KEHL, 1932, p. 79)

Ironicamente o Kell ao qual Castelo Branco (1942) se referia no parece ser o

mesmo Kehl que publica Lies de Eugenia (1929 e 1935a), Porque sou eugenista
(1937), Aparas Eugnicas (1933) e inmeros artigos no Boletim de Eugenia84.
Sem fazer referncia a Lamarck, Pacfico Castelo Branco (1942) descreve as
possibilidades de atuao da Educao Fsica apoiado nas concepes de
transmissibilidade dos caracteres adquiridos. Em consonncia com os dizeres de
Fernando de Azevedo, datados de 1920a, Castelo Branco (1942) argumenta que a
Educao Fsica praticada ao longo dos anos poderia sedimentar-se no patrimnio
hereditrio, legando melhorias substanciais para as geraes vindouras.
Apesar das referncias a Kehl, Octvio Domingues e a apresentao de conceitos
como Eugenia e Eutecnia indicarem aproximao de Castelo Branco ao movimento
eugnico da dcada de 1930, os argumentos que compem seu texto apresentam
discordncias ao debate que se fazia no movimento eugnico da dcada de 1930,
sobretudo acerca da herana biolgica e suas relaes com a Educao Fsica.

84
Cabe ressaltar que na revista Educao Physica os textos de autoria de Kehl apresenta contedos muito distintos
daqueles publicados no interior do movimento eugnico da dcada de 1930. De carter mais brando e sem mencionar
os mecanismos da hereditariedade, Kehl, no interior da Educao Fsica, suscita vnculos com saneamento e higiene.
Estes elementos sero tratados no item Eugenistas falam Educao Fsica: o retorno aos anos 1910/1920, quando
sanear eugenizar.
 71

Como dito anteriormente, importante considerar o momento de inconsistncias

tericas no plano da hereditariedade, o que suscita ressalva entre aqueles que se propem
a versar sobre o tema. A respeito disso, Bisquertt assim se pronuncia:

A Educao physica constitue uma das bases da eugenia,

sciencia nova que trata de estabelecer as regras que os
paes devero seguir para assegurar uma descendncia forte
e sadia Se bem que todavia esteja muito longe a ltima
palavra sobre hereditariedade, indubitvel que
podero applicar-se espcie humana processos
semelhantes aos que permitiram modificar-se as espcies
animaes e vegetaes num sentido utilitrio para o homem.
Est a ponto de nascer uma verdadeira
anthropotechinica. (BISQUERTT, 1938, p.13 grifo
do autor)

Entre tuberculosos, sifilticos, alcolatras e mestios85 de toda ordem possvel

identificar divergncias entre os eugenistas, o que revela, como dito, incertezas genticas,
preconceitos e posicionamentos polticos distintos. Entretanto, acerca da Educao
Fsica, Renato Kehl e Octvio Domingues apresentam entendimentos semelhantes
quanto inviabilidade hereditria dos benefcios gerados pelas prticas de exercitao.
Com inteno de corrigir equvocos conceituais que estabeleciam, sem muitos
critrios acadmicos, dilogo entre proposies hereditrias dissonantes, Kehl, assim
como outros eugenistas [Octvio Domingues, Salvador Toledo de Piza Jr. e o j citado
Roquette-Pinto], lanam-se a conceituar e apontar equvocos que, na dcada de 1930,
tornar-se-iam inconcebveis86.

85
Divergncias acerca da miscigenao podem ser verificadas ao longo das publicaes do Boletim de Eugenia. Assinado
pelo professor Luiz L. da Silva, o texto Cruzamento do branco com preto, publicado em Julho de 1930, posiciona-
se contrrio ao cruzamento das raas. Em suas justificativas: o negro tem o ndice ceflico quase nulo (SILVA, 1930,
p.03). Apesar de partir de argumentos diferentes, Piza Jr. (1933, p. 12) do mesmo modo desaconselha o casamento
branco com preto, uma vez que tais unies no so naturais. Herman Lundborg, diretor do Instituto de Biologia
Racial de Upsala, Sucia, afirma ser conveniente o cruzamento entre indivduos pertencentes a raas prximas e
desaconselha, mediante maus resultados, o cruzamento de sujeitos de raas distantes (LUNDBORG, 1931).
Contrariando o pessimismo quanto mistura racial, Octvio Domingues manifesta-se a favor da miscigenao:
Mestiamento de raas humanas no degenerao. antes origem e fonte de nossos bitipos entre os quais teremos
aqueles capazes de uma adaptao melhor ao meio brasileiro (DOMINGUES, 1932b, p.68).
86
Gunter Just, no Boletim de Eugenia n40, aponta: As aptides inatas de uma pessa podem ser completamente
desenvolvidas em uma ambincia favorvel; entretanto as melhores condies ambientes sero capazes de desenvolver
apenas as aptides que existem (JUST, 1932, p.79). Nesse sentido, Rugles Gates, no Boletim de Eugenia n 39, assim
72

Nesse sentido, Eugenismo conceituado como um sinnimo de Eutecnia.

Fundamentado em prticas laterais e auxiliares Eugenia, no atuaria no plasma germinal.
Eugenismo educao, saneamento hygiene esporte, legislao (...) em suma
tudo que auxilia as aptides inatas, diz respeito ao melhoramento do meio ambiente
(KEHL, 1929b, p. 01).
Concebida como boa prtica ambiental, a Educao Fsica, assim como a Higiene,
Saneamento e Educao, no figura no quadro de intervenes eugnicas. Apesar de dvidas
acerca de alguns mecanismos hereditrios e da divergncia de alguns eugenistas sobre a
Blastoftoria, no que diz respeito Educao Fsica, em especfico, os textos eugenistas
citados ao longo desta tese foram convergentes ao dizer que os benefcios provenientes de
tal prtica no alteram o plasma germinal e no so legados s futuras geraes.
Desse modo, em Lies de Eugenia (1935a), Kehl aponta: Assistncia e Educao
Fsica no se enquadram (...) na Eugenia: suas influncias so laterais e no idiocinticas, isto
no agem sobre o plasma germinal (1935a, p.16). Em outro texto, afirma:

H os que confundam Eugenia com Educao Fsica,

com plstica, com educao sexual, (...) ou a considere
um simples ramo da higiene. (KEHL, 1933, p. 56).

Em consonncia com os dizeres de Kehl87, Octvio Domingues, em seu

Hereditariedade e Eugenia (1936), dedica um captulo a falar da Eugenia e os
Esportes, no qual refuta as ideias de Lamarck, atribuindo-lhes o motivo de vrios
equvocos. Da o louvor exagerado dos esportes. Da a ideia de que o atletismo
caminho andado para a conquista do ideal eugnico (DOMINGUES, 1936, p. 51). E
conclui dizendo:

se pronuncia: (...) h tradicionalmente uma diferena fundamental entre eugenia e educao, pois que aos eugenistas
dizem respeito primeiramente as qualidades inatas, as potencialidades hereditrias que passam de gerao em gerao,
e aos educadores concerne fazer expressarem-se e desenvolverem-se completamente essas aptides hereditrias
(GATES,1932, p.58).
87
De acordo com Cataeda (2003), entre Kehl e Domingues havia divergncias devido ao primeiro apoiar seus estudos
em bases lamarckianas e o segundo, em bases mendelianas. Entretanto, o acesso ao grande volume de documentos
produzidos por Renato Kehl indica, assim como prope Souza (2006), que os postulados de Kehl revelam no s uma
fase lamarckiana, mas tambm weismaniana-mendeliana, o que aponta para uma proximidade entre Kehl e Domingues,
sobretudo a partir de fins da dcada de 1920.
 73

que ningum se lembra que o atleta j nasce feito (...)

e sua robustez uma conseqncia direta do vigor de
seu corpo, da boa conformao de seus raios sseos, da
proporcionalidade desejvel das diversas partes de seu
corpo qualidades essas inatas, herdadas fatalmente. O
que o exerccio faz p-las mostra, desenvolv-las.
(DOMINGUES, 1936, p. 51)

A Educao Fsica, assim como os demais aportes da Eugenia, relegada a uma

posio de menor importncia se comparada a aes de carter hereditrio.
Apesar de alguns eugenistas atestarem a possibilidade de agentes externos como
o tabaco, o lcool, cocana, etc. corromperem o plasma germinal, indicando confuses
entre Lamarck, Mendel e Darwin, no que se refere Educao Fsica, as possibilidades
de interferncia nas clulas de reproduo so rigorosamente negadas.
Acerca das prticas de exercitao fsica e suas possibilidades de interveno
hereditria, autores eugenistas e alguns intelectuais da Educao Fsica divergem
radicalmente, indicando descompasso entre as reas.
Apesar de os eugenistas, aqui citados, posicionarem-se contrrios s
possibilidades de atuao eugnica das prticas fsicas, isso no acarreta em seu
esquecimento.
Em ocasio do I Congresso Brasileiro de Eugenia, o Dr. Jorge Moraes apresenta
a tese: Da Educao Physica como fator eugnico e suas orientaes no Brasil. Aps
discusso vida dos presentes sesso aprovaramse, por unanimidade, as concluses
trazidas em sua tese. Vejamos:

1. A bem da sade e desenvolvimento da raa, o 1.

Congresso Brasileiro de Eugenia appella para a classe
medica a fim de aprofundar a cultura nacional no que diz
respeito s bases e orientaes cientificas da Educao
Physica a comear pela escolha do mtodo apropriado
aos brasileiros e ao seu clima.
2. O 1. Congresso Brasileiro de Eugenia incita o
Governo da Republica a que, com mxima urgncia: a)
organize Escolas Superiores de Educao Physica para
74

conveniente preparo dos professores indispensveis

cultura physica nacional. b) institua o Conselho Superior
de Educao Physica Nacional, rgo consultivo e
orientador do grande problema eugnico. c) estabelea,
da melhor maneira possvel, a fiscalizao especializada
do caso, em todos os estabelecimentos de ensino,
associaes desportivas e outros centros de cultura
physica. d) Promova o preparo de Gymnasios e campos
apropriados gymnastica analytica e jogos ao ar livre
para uso do povo em geral.
3. O actual Congresso Eugenico propor para suas
futuras reunies theses relativas Educao Physica do
povo brasileiro. (MORAES, 1929, p. 309)

Segundo as concluses aprovadas nesse mesmo evento, Octvio Domingues

em seu Hereditariedade e Eugenia, destaca: Os princpios da Eugenia e a observncia
dos seus preceitos no excluem a influncia benfica da educao escolar (...), fsica,
intelectual (...), convenientemente orientada (DOMINGUES, 1936, p. 237).
Ao dizer no excluem a influncia benfica aponta, de todo modo, que os
elementos acima citados no atuam de modo direto, mas como auxiliares no processo
de constituio de uma poltica eugnica que se queria para o Brasil.
O incentivo por parte do movimento eugnico s prticas eutcnicas como
Saneamento, Educao e Educao Fsica indicam a eutecnia como importante auxiliar,
apesar de ser ineficaz do ponto de vista hereditrio.
Apesar dos desencontros tericos apresentados por H. V. M. (1941), Lus
Bisquertt (1938), Pacfico Castelo Branco (1942) e a falta de explicao acerca dos
mecanismos da hereditariedade trazidos nos textos de Antnio Molina (1932), Nicolau
Ciancio (1940), Igncio Rolim (1940) e Hollanda Loyola (1942), outros intelectuais88
vinculados Educao Fsica apresentam os mecanismos da Eugenia e seus pressupostos
hereditrios de modo coerente ao que se discutia no interior do movimento eugnico
brasileiro da dcada de 1930.

88
Dentre os quais destacam-se: Bush (1942); Carrel (1939); Areno (1941); Lages (1942); A Eugenia... (1933) e Marques (1935).
 75

Entretanto, seus textos carregam como particularidade a ausncia de relaes

entre Eugenia e Educao Fsica. Os poucos artigos que se propem articular as reas
apenas esboam algum vnculo de modo breve e superficial. Desse modo, ao passo em
que a Eugenia apresentada em seus mecanismos e proposies, em muitos dos
textos o termo Educao Fsica sequer mencionado, em outros, a meno passageira.
Em 1933, a revista de Educao Fsica (Exrcito) publica, em seu quarto nmero,
o artigo A Eugenia e a Constituinte. O texto versa sobre uma proposta de poltica
pblica que defende prerrogativas aos indivduos considerados eugnicos. Assim, o
incentivo pblico s famlias bem nascidas daria subsdios ao aumento da natalidade
s. Tais proposies estariam de acordo com a Comisso da Sociedade Alem de Higiene
Racial.
As referncias Higiene Racial alem e a coerncia entre a poltica pblica e os
fundamentos tericos da Eugenia do a esse texto um carter distinto daqueles que
aqui foram apresentados at o momento. As discusses contidas em A Eugenia e a
Constituinte (1933) apresentam similaridade quelas suscitadas no interior do
movimento eugnico brasileiro.
Apesar disso, ou, talvez, justamente devido a essa coerncia, o texto, em nenhum
momento, menciona a Educao Fsica, mesmo estando presente em um peridico
especializado da rea. Possveis relaes entre a cincia da melhoria da espcie e as
prticas de movimento sequer so apontadas, alm disso, no so feitas referncias a
quaisquer autores da Educao Fsica.
Nesse mesmo sentido, Waldemar Lages89 publica, na revista Educao Fsica, o
texto intitulado Iniciao indispensvel verdadeira puericultura. Dividido em duas
partes, o primeiro momento do texto fala sobre a Higiene pr-nupcial, abordando
temas como esterilizao e restrio matrimonial. O texto que aponta medidas da
Eugenia negativa sustenta seus argumentos pela necessidade de amparo aos sadios, de
aumento da natalidade s e conteno de estados doentios causados por doenas venreas
e a tuberculose. No fim da primeira parte, descreve os motivos que levaram a Alemanha
a investir nos sujeitos sos. Com autoridade de quem conhece a Alemanha e mantm
relaes com uma das maiores naes expoentes da Eugenia, o autor argumenta:

89
Livre docente de Pediatria da Faculdade de Medicina da Bahia, ex-assistente da clnica de crianas da Universidade de
Berlim Charit (LAGES, 1942, p.26).
76

A Alemanha, por exemplo, convenceu-se, com os clculos

efetuados, que ela gastava anualmente com a manuteno
dos loucos, mais do que seria necessrio para amparar os
sadios, abrigando-os assim das molstias. (LAGES,
1942, p.26)

Na segunda parte do texto, intitulada Higiene pr-natal, o autor aborda os

meios de infeco da tuberculose e da sfilis. Apontando os mecanismos biolgicos de
transmisso, Waldemar Lages revela apropriao terica acerca de distines entre
elementos hereditrios e congnitos. A seguir, menciona as prticas alimentares e
equvocos comuns entre as gestantes.
Apesar do texto assinado por Lages no focar especificamente os
encaminhamentos eugnicos, abordando tambm prticas higinicas, o autor apresenta
domnio acerca dos mecanismos hereditrios e percebe os limites entre Eugenia e
Higiene. Ao passo que a coerncia terica se estabelece, as relaes com a Educao Fsica
tambm no so mencionadas.
Em abril de 1941, Waldemar Areno90 publica o texto Higiene e Sade91, no
qual relaciona a Educao Fsica com Higiene, sugerindo o intercmbio entre as reas
para a constituio de um servio social eficiente. Ao longo do texto, Areno afirma: a
educao fsica e a higiene so irms (ARENO, 1941, p.40). No encadear de seus
argumentos, aborda as questes da maternidade destacando os cuidados com a gestao
e com a infncia, discutindo o desenvolvimento humano em cada uma de suas fases.
Com propriedade acadmica e de modo coerente s discusses suscitadas pelo
movimento eugnico brasileiro, Areno (1941) aborda o tema da Higiene pr-
concepcional, o que o leva a citar a Eugenia. Ao discutir, de modo claro e fundamentado,
os limites da cincia da melhoria da espcie e seus propsitos, o autor, brevemente,
aborda os mecanismos da hereditariedade, indicando algumas medidas de preservao
e melhoria desse patrimnio. Nesse sentido, versa sobre temas como: exame mdico
pr-nupcial, segregao, esterilizao, dentre outros, evidenciando seus mecanismos:

90
Professor da Escola Nacional de Educao Fsica e Desportos.
91
O artigo em questo teria sido apresentado ao Curso de Assistncia Social, da Secretaria de Sade e Assistncia da
Prefeitura do Distrito Federal (ARENO, 1941).
 77

A esterilizao consiste em um processo cirrgico simples

e inofensivo, no homem a ligao dos canais deferentes,
e na mulher, das trompas de falpio. Impedindo no
homem a fecundao e na mulher a concepo, essa
medida no sendo de qualquer forma nociva, permite
aos indivduos a continuao das atividades sexuais,
excluindo-lhes, somente, o direito que lhes era facultado,
de disseminar o mal, de produzir seres inteis
sociedade. (ARENO, 1941, p.41)

Waldemar Areno discute com densidade os fundamentos da Higiene em sua

relao estreita com as prticas de exercitao do corpo, entretanto, as referncias Educao
Fsica cessam quando o autor, com o mesmo rigor acadmico, apresenta os mecanismos
da Eugenia.
Ainda nessa perspectiva, Reinaldo Bush, em 1942, publica Como evitar a prole
doentia, na revista Educao Physica. Assinando, no interior da rea, um dos textos
mais densos acerca da Eugenia, Bush inicia seus argumentos do seguinte modo:

O homem, como rei da natureza, faz uso de sua

inteligencia conseguindo, pelo cruzamento experimental
e seleo de genitores entre animais domsticos, produtos
de bela perfeio fsica e de apuradas capacidades inatas.
[...]. Quando cruza animais e alcana xitos, o homem
acredita nos princpios de uma cincia nova a Gentica
cujos fundamentos so encontrados nas leis de
segregao e da independncia dos fatores, bem como
no comportamento dominante, recessivo ou equilibrado
destes elementos, revelados pelo genial experimentador
Gregrio Mendel, [...] (BUSCH, 1942, p. 58)

Entretanto, segundo Bush (1942), apesar dos inmeros resultados positivos

obtidos por meio das selees e cruzamentos de plantas e animais, a espcie humana
ainda no teria usado em si o legado da cincia que potencializa os seres vivos. Em
sequncia, Bush (1942) aborda o exame mdico pr-nupcial e os mecanismos hereditrios
78

da doena. Para tanto, utiliza-se dos fundamentos tericos da gentica mendeliana,

esclarecendo alguns de seus funcionamentos. Didaticamente, Reinaldo Bush explica,
com exemplos, algumas possveis manifestaes da hereditariedade doentia. Nas palavras
do autor:

Para ilustrar essa breve digresso gentica citemos dois

estados doentios hereditrios [...]: a epilepsia e a
deficincia mental. Ambas so de natureza recessiva.
Sendo assim, se os dois membros de um casal foram
portadores de gen de um desses males, ser fatal o
aparecimento da doena, em um ou mais filhos. No
caso de se casarem um epiltico ou portador do respectivo
gen com uma deficiente mental, a prole ser formada de
tipos intermedirios entre o estado de sade e o dessas
doenas; os filhos sero portadores de neuropatias,
propensos ao alcoolismo, etc. Se indivduos com essa
herana casam-se com geneticamente semelhantes, a
prole ser de degenerados. Mas se por felicidade
contrarem npcias com pessoa sadia fsica e
mentalmente, os filhos podero ser sos, quasi sos ou
neuropatas. a este fato que os mdicos psiquiatras
chamam de regenerao da estirpe. Mas, para que ela se
d, mister se faz (afora a casualidade do bom casamento)
que a soluo do problema das npcias se oriente pelos
princpios da Eugenia, sob indicao do mdico que fizer
exame prvio dos candidatos. Assim haver boas
sementes para melhores geraes. (BUSH, 1942, p. 58)

Mendel, os mecanismos da Gentica e o exame mdico pr-nupcial so discutidos

em meio a doenas hereditrias, processos de escolha de maridos e esposas e casais
malsos. A Eugenia presente no texto de Reinaldo Bush apresenta coerncia e densidade
terica, se comparada s produes eugenistas da dcada de 1930. No entanto, as relaes
entre os mecanismos biolgicos da Eugenia no so relacionados Educao Fsica
que, ao longo de seu texto, sequer mencionada.
 79

O Marechal Joaquim Cunha Marques publica, em 1935, na Revista de Educao

Fsica (Exrcito), o texto intitulado Nos domnios da Eugenia: cuidados necessrios
conservao da sade e melhoramento da raa. Em seu artigo atribui o seguinte
objetivo Eugenia: [...] melhorar e aperfeioar a raa humana, por meio da seleo dos
caracteres hereditrios, fsicos, intelectuais e morais (MARQUES, 1935, p.06).
Aps breve passagem sobre os possveis precursores da Eugenia, o autor localiza
na modernidade os fundamentos cientficos da cincia vinculando-os aos estudos da
hereditariedade. Ao longo do texto, Marques cita Francis Galton e seus postulados.
Em comparao s Leis da Eugenia, captulo constituinte de Seixos Rolados de
autoria de Roquette-Pinto, os postulados de Galton, citados por Marques, apresentam
estreita consonncia com os propostos por Roquette-Pinto, indcio de sintonia com os
pressupostos eugnicos e com o movimento eugnico brasileiro da dcada de 1930.
Em sequncia, Marques apresenta as possibilidades preventivas, negativas e
positivas de interveno eugnica e refora que os mecanismos de seleo marital devem
se pautar em evidncias hereditrias manifestas em disposies fsicas e intelectuais.
Aps discorrer sobre as especificidades da Eugenia, seus mecanismos e
proposies, Marques aponta para as relaes estabelecidas entre a Eugenia e outras
reas, dentre as quais, esto presentes aquelas que visam boas condies ambientais.

So muito intimas as relaes existentes entre a Eugenia

e outros ramos de conhecimentos humanos. Entre eles
citaremos a biologia, a Higiene, a Medicina Social, a
Pedagogia e a Moral. Tendo por fim essencial as condies
da espcie humana, necessita estudar o meio fsico, as
influencias hereditrias, as questes de seleo e
cruzamento, a profilaxia das enfermidades de natureza
mdica ou social, os problemas relacionados com a
imigrao, o maltusianismo e a inspeo dos
nascimentos. (MARQUES, 1935, p.07)

Feitos estes apontamentos, Marques estabelece vnculos com prticas acessrias

Eugenia. Sem citar o termo Eutecnia, como fizeram Renato Kehl, Octvio Domingues
e Roquette-Pinto, Marques enfatiza a importncia das boas condies ambientais para
a manifestao da Eugenia. Nesse sentido, abre brechas em seu texto para introduzir a
Educao Fsica e suas especificidades. Assim, o autor argumenta:
80

Em relao s directrizes racionais da cultura fsica, de

importncia capital, de notar o extraordinrio progresso
realizado pela Escola de Educao Fsica do Exrcito, que
resultou da transformao do antigo Centro Militar de
Educao Fsica, na Fortaleza de So Joo.
Trata-se de uma contribuio valiosa, para dar maior impulso
soluo de todos os problemas que se enquadram no
corpo de doutrina da Eugenia. So evidentes, incontestveis
os reflexos da cultura fsica sobre as condies mentais,
psquicas, quer do indivduo, quer da coletividade, alm do
hbito da sade que se instala vitorioso nos organismos
robustos. (MARQUES, 1935, p.07)

Marques (1935) tematiza a Eugenia na Revista de Educao Fsica (Exrcito)

com discusses densas, coerentes aos textos de alguns eugenistas vinculados ao
movimento eugnico brasileiro da dcada de 1930. Ao longo de seus argumentos, o
autor cita a Educao Fsica, entretanto, tais referncias foram feitas por meio de um
pronunciamento entusiasmado e elogioso Escola de Educao Fsica do Exrcito.
Assim, Marques (1935) no menciona quaisquer mecanismos de interveno, alm de
no estabelecer relaes de ordem orgnico-biolgica entre as reas92.
Marques (1935), Reinaldo Bush (1942), Waldemar Areno (1941), Waldemar
Lages (1942) e Alexis Carrel (1939)93, publicam seus textos tematizando, com densidade,
a Eugenia, explicitando seus mecanismos e algumas de suas propostas de ao. Apesar
de tais artigos comporem edies de revistas especializadas de Educao Fsica, relaes
entre Eugenia e as prticas de exercitao fsica no so feitos a partir dos fundamentos
da herana biolgica.
Em sntese, o debate sobre hereditariedade, Evoluo e Eugenia no interior da
Educao Fsica constituiu-se de modo heterogneo indicando entendimentos diversos
na rea, o que possibilitou identificar: a) autores que citam hereditariedade, Eugenia e
sugerem vnculos com a Educao Fsica, porm no explicitam seus mecanismos nem
92
De modo semelhante a Marques (1935), Pacfico Castelo Branco (1933) publica Da Eugenia na Revista de Educao
Fsica (Exrcito), revelando boa apropriao acerca do conceito de Eugenia e seus precursores. Cita o nome de
importantes eugenistas como Renato Kehl, Octvio Domingues, alm de Francis Galton. Ao estabelecer, entretanto,
relaes entre a cincia da melhoria da espcie e Educao Fsica, aponta a Escola de Educao Fsica do Exrcito
como escola de eugenia, no estabelecendo, assim, qualquer tipo de relao pautada em fundamentos biolgicos.
93
Texto intitulado O amor conjugal publicado na revista Educao Physica em outubro de 1939.
 81

os fundamentos biolgicos que do suporte; b) autores que evidenciam os mecanismos

biolgicos da hereditariedade e Eugenia relacionando-os Educao Fsica. Entretanto,
o entendimento acerca de tais pressupostos tericos revela inconsistncias, dvidas e
equvocos, se comparados aos debates no interior da Eugenia, na dcada de 1930; c)
autores que, de modo semelhante ao movimento eugnico da dcada de 1930, explicitam
com densidade e coerncia os mecanismos da Eugenia e seus fundamentos hereditrios.
No entanto, tais pressupostos no so relacionados Educao Fsica, que, em muitas
vezes, sequer mencionada.
Se possvel conceber distintas concepes acerca da Eugenia, evoluo e
hereditariedade, tais debates suscitados nos peridicos da rea indicam relaes pouco
profcuas e distanciadas entre Educao Fsica e Eugenia. Alm das fragilidades e
inconsistncias tericas, dos silenciamentos ante a possibilidade de articulao entre a
cincia da melhoria da espcie e Educao Fsica, ressaltam-se as manifestaes da
Eugenia brasileira ao (des)vincular, no plano da herana biolgica, as possveis relaes
entre as reas.
Deste modo, apesar de textos no interior da Educao Fsica apresentarem
apropriao terica dos fundamentos da Eugenia, a falta de meno s prticas de
exercitao, aos esportes e s ginsticas sinalizam lacunas no que se refere ao objeto
determinado da Educao Fsica, condio bsica para que a relao entre as reas se
estabelea no plano disciplinar.

1.3.2 Ausncias e silenciamentos quando autores eugenistas so publicados na

Educao Fsica

O acesso s produes acadmicas da Educao Fsica apontou a presena de

importantes nomes que, de algum modo, estiveram vinculados ao movimento eugnico
brasileiro. Renato Kehl, Antnio Austregsilo, Porto Carrero, Roquette-Pinto, Oscar
Fontenelle, Fernando Magalhes e Fernando de Azevedo94, compem o quadro de
eugenistas que falam Educao Fsica.

94
O acesso s obras assinadas por Azevedo, assim como documentos produzidos no interior do movimento eugnico
indicam que sua relao com a Eugenia, estreita entre fins dos anos 1910 e incio dos anos 1920, torna-se mais distanciada
ao longo da dcada de 1930.
82

O modo como esses sujeitos se pronunciam, os temas abordados, os

encaminhamentos argumentativos e as ausncias em seus textos auxiliam a pensar as
relaes entre Eugenia e Educao Fsica.

1.3.2.1 Antnio Austregsilo

Antnio Austregsilo (1876-1960) nasceu em Sergipe PE e formou-se em

medicina em 1899, pela Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro. Tornou-se o primeiro
professor de Neurologia da mesma instituio, em 1912, e fundou os peridicos
Arquivos Brasileiros de Medicina e Arquivos Brasileiros de Neurologia e Psiquiatria
(TEIVE, 1999). Ocupou cargo de vice-presidncia e presidncia da Sociedade Brasileira
de Neurologia, Psiquiatria e Medicina Legal (REIS, 1995).
Dedicado literatura, Austregsilo participou do movimento Literrio e artstico
da Escola do Recife, quando conheceu Tobias Barreto. Autor de inmeros ensaios e do
romance Vidas Desgraadas (1950), Austregsilo, em 1914, assumiu a cadeira n 30
da Academia Brasileira de Letras95.
Juntamente com Afrnio Peixoto e Juliano
Moreira, esteve vinculado aos estudos da psiquiatria e
medicina legal. O interesse desses intelectuais dirigia-se
tambm s discusses da Higiene Mental e Eugenia.
Segundo Souza (2006), Rosa (2005), Kobayashi, Faria e
Costa (2009) Antnio Austregsilo teria se tornado
membro da Sociedade Eugnica de So Paulo.
Entretanto, os Annaes de Eugenia no apontam seu
nome como Scio Fundador, nem mesmo entre os
Membros da Sociedade.
Apesar dessas inconsistncias, sua relao com a
Eugenia estabelece-se por meio da Liga Brasileira de Higiene Mental (LBMH). Fundada
em 1923 por Gustavo Riedel96, a LBHM sofreu influncia do Congresso Mdico Latino-
Americano, realizado em Havana no ano de 1922 (REIS, 1994; SOUZA, 2006). A

95
ACADEMIA Brasileira de Letras. Disponvel em: http://www.academia.org.br/abl/cgi/cgilua.exe/sys/
start.htm?infoid=539&sid=308 acesso em 28/04/2012.
96
Mdico, psiquiatra e titular da Academia Nacional de Medicina (ROCHA, 2011; ROSA, 2005; SOUZA, 2006).
 83

inteno de Riedel era institucionalizar e verticalizar a discusso sobre higiene mental, j

iniciada no Instituto de Profilaxia Mental do Engenho de Dentro.
Segundo Reis (1994), a Fundao da LBHM reuniu e vinculou nova instituio
boa parte da elite psiquitrica do pas. Alm disso, importantes intelectuais interessados
no debate sobre higiene mental tambm se agregaram liga que se formava. Entre eles,
destacam-se: Renato Kehl, Juliano Moreira e Miguel Couto.
Antnio Austregsilo foi presidente de honra da LBHM, instituio que acolhe
o debate eugnico no incio da dcada de 1920, quando a Sociedade Eugnica de So
Paulo j havia fechado suas portas (REIS, 1994). O debate eugnico no interior da
LBHM passa por mudanas profundas, quando nos primeiros anos da dcada de 1930
um grupo importante de psiquiatras, adeptos da vertente radical da Eugenia, passa a
controlar a instituio. Entretanto, o radicalismo no interior da Liga no se tornou
unssono, encontrando em Antnio Austregsilo forte posicionamento contrrio. Desse
modo argumentou contra o racismo e a Eugenia alem, idolatrada por muitos eugenistas
vinculados ao movimento eugnico brasileiro.
Em 1936, em ocasio do I Congresso Afro-Brasileiro de Recife, apresenta o
trabalho intitulado A Mestiagem como fator Eugnico. Segundo Austregsilo, a
Eugenia alem era vista como um mito, ferindo aqueles que tinham nas proposies
alems um exemplo de prtica pautada em pressupostos cientficos (REIS, 1994).
Ao fazer duras crticas aos intelectuais que condenavam a mestiagem, apontava
que a questo deveria ser investigada com cautela, afirmando que o problema do brasileiro
no era racial, mas sim a carncia de melhor assistncia sade, educao e nutrio97.
Aps atribuir ao branco portugus parte da responsabilidade das mazelas sociais como
o lcool e a loucura, Austregsilo usa como argumento uma srie de ilustres mestios
brasileiros para reafirmar a viabilidade da mistura racial (Reis, 1994):

A maior parte dos nossos homens e dos super-homens

brasileiros no domnio da poltica, das sciencias, das artes
plsticas ou no, foram ou so mestios. Rapidamente
podemos citar Gonsalves Dias, Tobias Barreto,
Cotegipe, Floriano Peixoto, Carlos Gomes, Rebouas,

97
Outros intelectuais como Roquette-Pinto, Gilberto Freyre, Manoel Bonfim, etc. eram partidrios da tese defendida por
Austregsilo (REIS, 1994).
84

Jos do Patrocnio, Nilo Peanha, Machado de Assis,

Juliano Moreira, Olavo Bilac, Lima Barreto e muitos
outros, enfim... (AUSTREGSILO apud REIS, 1994,
p.188)

A proximidade de Austregsilo com o movimento eugnico apresentou

conflitos e resistncias, sobretudo no que se refere ao radicalismo e ao pessimismo
relativo miscigenao98. Apropriado dos mecanismos e fundamentos da Eugenia,
posiciona-se contrrio ao modelo alemo de se conceber a cincia da melhoria da raa.
No interior da Educao Fsica, o autor teve 17 textos publicados, sendo 16 na
revista Educao Physica e 1 na Revista de Educao Fsica (Exrcito). A insero de
Austregsilo nos peridicos especializados da rea inicia-se em 1938 e segue at 1943,
quando publica O cultivo da Alegria no nmero 74 da revista Educao Physica.
Em 1938a, no artigo intitulado Desportos jogos, passeios diverses
viagens, Austregsilo evidencia os benefcios do esporte para a formao do indivduo.
Destacando aspectos como camaradagem, alegria, coragem, sagacidade, etc. o
esporte ainda afastaria as preocupaes libidinosas ou obscenas. Ressalta, ainda, a
iniciativa dos ingleses e norte-americanos que tm adotado as prticas fsicas nas
universidades e constitudo clubes esportivos. Ao longo do texto, atribui importncia
ao divertimento, s viagens, aos jogos de diversas ordens, afirmando que tais prticas
cultivam a felicidade e o bem-estar. Por fim, ressalta que o estudo, o trabalho e a
mecanizao da vida precisam ser atravessados por outros elementos que estimulem a
alegria de viver, mantendo assim a sade da alma e do esprito.
Em 1943b, a revista Educao Physica publica, no nmero 73, o texto A
imaginao, de autoria de Antnio Austregsilo. Segundo o autor, a imaginao deveria
ser educada sempre para o bem e para a boa fortuna. Com isso, a imaginao
auxiliaria o esquecimento das dores e das turbulncias da vida, amenizando sentimentos
de tristeza e preparando o sujeito para o porvir. Em concluso ao texto, assim se
pronuncia:

98
Cabe ressaltar que no existem artigos assinados por Austregsilo no Boletim de Eugenia. Nas Actas e Trabalhos
apresentados no I Congresso Brasileiro de Eugenia tambm no h referncias a seu nome como autor.
 85

A imaginao o propulsor da vida sentimental das

creanas fecundas, da Esttica do Bem e do Mal filosfico,
enfim a nica criadora real da felicidade.
(AUSTREGSILO, 1943b, p.02)

O nico texto publicado pelo peridico do Exrcito trata-se do editorial nmero

41, de agosto de 1938b, intitulado Apelo s Mes. Sem utilizar argumentos mdicos,
a solicitao de Antnio Austregsilo dirige-se suposta natureza feminina dedicada
aos afetos, ao cuidado e educao da prole. Escrevendo para uma revista militar, fala da
importncia do Exrcito, ressaltando que a forja de bons soldados inicia-se no seio da
me, em seus cuidados afetivos.
Mdico, psiquiatra e professor da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro,
Antnio Austregsilo, apesar de prximo ao movimento eugnico brasileiro, em seus
textos publicados nos peridicos da Educao Fsica no faz meno Eugenia.
Alm dos artigos acima descritos, foram publicados os seguintes ttulos:
Optimismo salutar (1938c); Sade espiritual (1938d); Serenidade (1938e); O
segredo da vida (1938f); Tdio (1939); Ascenso espiritual (1942a); Foras do
egosmo (1942b), dentre outros. Sem afastar-se das dicas para o bem viver, os textos
publicados pelos peridicos da Educao Fsica no se posicionam como incentivadores
nem mesmo contrrios s propostas da Eugenia. Em contrapartida, as publicaes
seguem com conselhos de otimismo e bons sentimentos, estimulando, segundo seus
prprios termos sade da alma e do esprito.

1.3.2.2 Fernando Magalhes

Fernando Magalhes (1978-1944), mdico, formado pela Faculdade de Medicina

do Rio de Janeiro em 1899, tornou-se professor de ginecologia e obstetrcia nessa
mesma instituio, em 1900. Alm da docncia, ocupou cargos de gesto tais como o de
diretor da Faculdade de Medicina, em 1930, e Reitor da Universidade do Rio de Janeiro,
em 191399.

99
ACADEMIA Brasileira de Letras. Disponvel em: http://www.academia.org.br/abl/cgi/cgilua.exe/sys/
start.htm?infoid=539&sid=308 acesso em 22/04/2012.
86

As inmeras obras sobre medicina e o peso de suas publicaes levaram

Fernando Magalhes, em 1926, a ocupar a cadeira 33 na Academia Brasileira de Letras,
sendo seu presidente nos anos de 1929, 1931 e 1932.
Segundo Reis (1994), Magalhes, assim como Antnio Austregsilo, foi
presidente de honra da LBHM e considerado importante mdico no crculo intelectual.
Em ocasio do I Congresso Brasileiro de Eugenia, posiciona-se contra os critrios
raciais de restrio de imigrantes (SOUZA, 2006). Em meio acalorada discusso,
Fernando Magalhes assim se pronuncia:

[...] Eugenia no exclue humanidade. As restrices

impostas s correntes immigrantes importam numa
injustia e num suicdio. Demais, os pigmentos no
excluem qualidades. H uma injustia porque todo
nosso passado se funda no mestio e h um suicdio
porque somos mestios e assim nos exclumos100.

Em decorrncia desse mesmo evento, Fernando Magalhes assinaria o texto

Feminismo e a raa no volume II ou III das Actas e trabalhos apresentados no I
Congresso Brasileiro de Eugenia, entretanto, apenas a publicao do volume I foi
efetivada.
Estimulado pelo Presidente da Academia Brasileira de Letras, promoveu, junto
Escola de Belas Artes, no Rio de Janeiro, um curso intitulado As realizaes da
Eugenia (ROSA, 2005). Em 1929, o Boletim de Eugenia n11 divulga os resultados
do referido curso, apontando que as palestras despertaram muito interesse no meio
culto carioca, sendo o illustre e brilhante orador muito applaudido pelos seus numerosos
ouvintes (CURSOS de Eugenia, 1929, p.2).
Segundo o texto publicado no Boletim de Eugenia, Magalhes, em seu curso,
teria abordado a Eugenia como uma questo de ordem social, discutido a hereditariedade
e a Gentica, ressaltando a necessidade de pesquisas nesse campo. Questes como legislao
eugnica tambm foram abordadas, sobretudo as que dizem respeito ao exame mdico
pr-nupcial. Ao final do relato sobre o modo como se encaminhou o curso ministrado
por Magalhes, o Boletim de Eugenia, assim se manifesta:

100
ACTA da segunda reunio... (1929, p.20).
 87

Neste terreno de alta elevao e finalidade transcorreram

as trs conferencias do Prof. Fernando Magalhes que,
com seu alto mrito e grande prestgio, vem reforar
inestimavelmente a campanha em prol da eugenizao
nacional. (CURSOS de Eugenia, 1929, p.2)

Fernando Magalhes, mdico e literato vinculado LBHM e ao movimento

eugnico brasileiro, teve nove textos publicados na Educao Fsica: seis Editoriais e
um artigo intitulado Nossa Capa, no peridico do Exrcito; dois textos que compem
os nmeros 51 e 65 na revista Educao Physica.
Em agosto de 1935, a Revista de Educao Fsica (Exrcito) publica o Editorial
intitulado Orao ptria. Em tons de um literato, Magalhes ora grandeza do
Brasil, s suas belezas naturais, fraternidade humana e crena no porvir. Passados
cinco anos, o mesmo texto publicado no nmero de janeiro de 1941 da revista
Educao Physica.
Em 1955, onze anos aps seu bito, a Revista de Educao Fsica (Exrcito)
publica, pela segunda vez, o editorial Educao Fsica, cuja data de publicao primeira
de dezembro de 1939. Ressaltando o carter disciplinar das prticas de exercitao
fsica, aponta ainda sua capacidade de estimular o senso de coletividade e auxlio mtuo.
No texto Educao Fsica (1939; 1955), assim como em Orao ptria (1935;
1941) e Escola de Educao Fsica do Exrcito (1934), Magalhes no faz apontamentos
sobre medicina, Higiene Mental, nem mesmo sobre Eugenia. Apresentado pela revista
Educao Physica como Da academia brasileira de letras, os textos publicados no
interior da Educao Fsica no fazem meno a seus saberes mdicos.
Apesar de organizador e orador de um curso sobre As realizaes da Eugenia;
posicionar-se ativamente nas discusses do I Congresso Brasileiro de Eugenia e estar
vinculado Liga Brasileira de Higiene Mental, os nove textos de Magalhes, publicados
pelos peridicos da Educao Fsica, no citam, sequer uma vez, o termo Eugenia.
As revistas publicam belos textos de louvor ptria e, em tons de ufanismo,
ressaltam a Educao Fsica como capaz de despertar a disciplina, o carter e o civismo.
Muito mais literato do que mdico, os textos de Magalhes publicados pelas revistas
no fornecem substrato para a Educao Fsica pensar a Eugenia, seus encaminhamentos
e possveis relaes.
88

1.3.2.3 Jlio Pires Porto-Carrero

Porto-Carrero (1887-1937), Professor de Medicina Pblica da Universidade do

Rio de Janeiro, considerado um dos introdutores da Psicanlise no Brasil, foi vice-
presidente da LBHM e um dos colaboradores do Boletim de Eugenia (REIS, 1995;
ROSA, 2005).
Como conferencista no I Congresso Brasileiro de Eugenia, Porto-Carrero
publicaria o texto O exame pr-nupcial como factor eugnico no volume II ou III
das Actas e Trabalhos apresentados no referido congresso.
Porto-Carrero mantinha estreitos vnculos com o movimento eugnico brasileiro.
Foi membro da Comisso Central Brasileira de Eugenia e produziu os textos: Resposta
de especialista (1930) e aconselhvel um tal casamento? (1931), A sexualidade
Infantil (1932), A Redeno (1933), publicados no Boletim de Eugenia.
Em 1931, no Boletim de Eugenia n 36, o texto intitulado aconselhvel um
tal casamento?, Carrero manifesta-se a propsito de um exame mdico pr-nupcial.
Em parecer contrrio ao matrimnio em questo, o mdico assim argumenta:

Antecedentes familiais pouco precisos. Dois sobrinhos

epilticos (quid inde?). Nervoso, irriquieto, verstil, so
dados pouco precisos, mesmo crendo serem informaes
tcnicas. Gonococia tenaz ao tratamento (talvez
acometimento da prstata e para-uretais?) somada aos
antecedentes fazem tornar o caso suspeito. Tendo como
bons os dados apresentados voto pelo desaconselhar o
casamento. (PORTO-CARRERO, 1931, p.02)

Porto-Carrero era partidrio de uma educao cuidadosa em que pais e mestres

deveriam estar atentos aos excessos das crianas, corrigindo suas ms tendncias.
Famlia e escola deveriam direcionar crianas e jovens, a partir dos preceitos eugnicos,
escolha consciente de parceiros no porvir (PORTO-CARRERO, 1932).
Julio Pires Porto-Carrero assinou apenas um artigo na revista Educao Physica.
Datado de julho de 1934, o texto intitulado Exerccio fsico para o equilbrio social
centra-se na discusso do equilbrio das energias psquicas. Segundo o autor, o excesso
de energias deve ser dispensado para o ambiente, conservando o grau energtico timo
 89

no interior psquico. Assim, excessos e faltas devem ser compensados num ambiente
favorvel s trocas energticas. Deste modo, tambm deveria proceder a energia sexual.
Segundo Porto-Carrero (1934), no seria somente por meio do ato reprodutor da
espcie que os excessos da energia sexual seriam dispensados, mas por meio do
trabalho, do estudo e das expresses artsticas. Porm, nenhuma dessas manifestaes
seria mais eficiente que o trabalho muscular. Segundo Porto-Carrero:

A exteriorizao daquela energia [sexual] est

condicionada a dois princpios: ela h de ser rtmica,
composta de atos repetidos; e h de ter um alvo de
prazer [...]. Assim, o ato sexual; assim so as atividades
de sublimao, entre elas, principalmente, o exerccio fsico.
(1934, p.01)

Em sequncia, o autor reafirma as competies esportivas como melhor maneira

de equilibrar os impulsos sexuais, uma vez que a natureza da energia sexual a mesma
utilizada nos exerccios fsicos. Deste modo, para Porto-Carrero, na medida em que se
cultiva a educao fsica, constituem-se reprodutores equilibrados e saudveis.
Energia sexual mal conduzida seria, para aquele intelectual, mecanismo de prticas
infelizes como o crime, agressividade, perverso, neuroses e psicoses. Concluindo,
Porto-Carrero afirma:

O exerccio fsico d sublimao aos impulsos sexuais e aos

impulsos agressivos; cultivando os desportos, aumenta-se
a capacidade para a reproduo da espcie e deriva-se, de
maneira til, a atividade agressiva.
A est porque o exerccio fsico til ao equilbrio social: ele
d ao indivduo fortalecido e confiante em si, a capacidade
para gerar prole sadia e para amar o semelhante; e sem isso,
no h estabilidade no grupo humano. (1934, p.01)

possvel perceber que Jlio Porto-Carrero tenta articular o exerccio fsico

necessidade de se educar o instinto sexual, um possvel modo de se relacionar as
prticas de exercitao fsica aos pressupostos da Eugenia.
90

Entretanto, assinando um nico texto, a proposta de Porto-Carrero no logra

adeptos no interior da Educao Fsica, uma vez que no foram encontrados textos que
fizessem meno ao artigo de Porto-Carrero, como uma referncia capaz de organizar a
relao entre Educao Fsica e Eugenia.
No interior do movimento eugnico, as propostas de educao do instinto
sexual diferem daquela oferecida pelo autor, a saber: Renato Kehl [Como escolher um
bom marido (1935b); Como escolher uma boa esposa (1925)], e Octvio Domingues
[Os programmas de ensino e gentica (1930)].
Alm disso, a publicao feita pela revista Educao Fsica de autoria de um
mdico, vinculado LBHM, colaborador do Boletim de Eugenia e da Comisso
Central Brasileira de Eugenia no cita, em nenhuma passagem ao longo do texto, o
termo Eugenia.

1.3.2.4 Oscar Penna Fontenele101

Mdico, advogado, poltico e professor da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro,

Oscar Fontenele exerceu, ainda, o cargo de chefe de polcia (MARQUES; FARIAS, 2010).
Em ocasio do I Congresso Brasileiro de Eugenia, proferiu a conferncia Delicto
de Contaminao, que seria publicada no volume II ou III das Actas e Trabalhos
apresentados no referido congresso.
Apesar disso, as discusses acerca do Delicto de Contgio ganham as pginas
do Boletim de Eugenia n1, de janeiro de 1929. Em forma de projeto de lei, a
proposta debatida por Oscar Fontenele seria aprovada junto Comisso de Sade da
Cmara dos Deputados. Nesse sentido, o Congresso Nacional passa a decretar que:

Art. 1- Contaminar ou expor a outrem o contgio, em

virtude de relaes sexuaes ou immoraes, sciente de
soffrer enfermidade trasmissvel ou assim o creia; [...]
(O PROJECTO..., 1929, p.03)

101
interessante ressaltar que, alm de Oscar P. Fontenele vinculado s discusses mdicas, havia J. P. Fontenele, higienista
que foi Vice-presidente da Sociedade Brasileira de Higiene; Membro da seo de puericultura e higiene infantil da
LBHM (REIS, 1994), presidente da Seco de Educao Physica e Hygiene da Associao Brasileira de Educao
(LINHALES, 2009).
 91

O projeto prev ainda, sob forma de pena, dar a criar uma criana com algum
tipo de doena transmissvel, como por exemplo, a sfilis. Ou ainda, dar a criar uma
criana saudvel a uma pessoa infectada por doenas transmissveis. Como sano, o
projeto prev multas e priso de at um ano.
Como visto, Fontenele coloca-se no combate a doenas sexualmente
transmissveis, argumentando que a sfilis, por exemplo, era um problema para raa,
uma vez que afetaria vrias geraes (MARQUES; FARIAS, 2010).
Alm dos perigos que as doenas venreas poderiam legar raa, Oscar
Fontenele preocupava-se tambm com as mazelas decorrentes da imigrao.
Em ocasio do I Congresso Brasileiro de Eugenia, Azevedo Amaral, em sua
conferncia intitulada O problema eugnico da immigrao, defendia a seleo de
imigrantes a partir do critrio racial. Muitos dos intelectuais posicionaram-se contrrios
proposio de Amaral, dentre eles: Roquette-Pinto, Fernando Magalhes, Levi Carneiro
e Belisrio Penna. Ao passo que possvel perceber posies contrrias tese de Azevedo
Amaral, outros tantos intelectuais eram favorveis s suas proposies, dentre eles:
Renato Kehl, Miguel Couto, Xavier de Oliveira, Ernani Lopes e Oscar Fontenele
(SOUZA, 2006).
Fontenele solicitava seriedade no debate sobre imigrao, uma vez que o Brasil
h tempos vinha sofrendo com a mestiagem e com o legado malso das raas inferiores
(SOUZA, 2006). Nesse sentido, o autor afirmava, categoricamente, que o cruzamento
de raas diversas mau, evidenciando os possveis problemas decorrentes da imigrao
negra e japonesa (FONTENELE citado por KOBAYASHI; FARIA; COSTA, 2009).
Em 1940, dois artigos de autoria de Fontenele so publicados pela revista
Educao Physica nos meses de julho e agosto. No primeiro, intitulado Banhos de
Mar, Fontenele apresenta a composio da gua marinha, suas temperaturas mdias e
seus usos medicinais. Vinculados luz solar e ao clima litorneo, os banhos de mar, em
muito, beneficiariam pessoas dbeis e saudveis.
Denominada Talassoterapia os banhos de mar seriam recomendados aos
raquticos, escrofulosos, portadores de denopatias, de abscessos frios, de tuberculoses
locais, polineurites, beribri, anemias, dismenorria, metrites no infecciosas e
convalescentes de certas molstias infecciosas agudas (FONTENELE, 1940a, p. 31).
Em sequncia, o mdico passa a alguns casos em que a Talassoterapia
contraindicada. Concluindo, Fontenele faz algumas outras recomendaes como, por
exemplo: durao e qual a hora mais apropriada para o banho.
92

No artigo intitulado Os que no teem fome, o autor fala sobre as influncias

no apetite, apontando algumas doenas como cncer de estmago, hipotireoidismo,
afeces renais, assim como a maior parte das doenas do aparelho digestivo. Alm
disso, a falta de exerccios fsicos e algumas condies climticas tambm poderiam gerar
fome ou anorexia. Concluindo, o mdico aponta que, em alguns casos, as causas da
falta de apetite no so encontradas com facilidade, alertando para a necessidade de
investigao cuidadosa em pacientes que denunciam comer pouco.
Oscar Penna Fontenele, como dito, publica dois textos na revista Educao
Physica e apesar de apropriado das discusses sobre miscigenao e doenas venrias,
o mdico dedica-se a falar sobre o banho de mar como elemento teraputico e sobre a
falta de apetite. Assim, apesar de sua insero com o movimento eugnico, nas linhas
publicadas pela revista Educao Physica, em nenhum momento os mecanismos e
questes relativas Eugenia foram abordados e o termo, sequer mencionado.

1.3.2.5 Edgard Roquette-Pinto

Em ocasio do VII Congresso Nacional de Educao, promovido pela

Associao Brasileira de Educao, em 1935, Edgard Roquette Pinto (1884-1954)
pronuncia a conferncia intitulada O Rdio e a Educao Physica102.
Roquette-Pinto inicia sua argumentao ressaltando as caractersticas do rdio,
evidenciando sua capacidade de atingir as massas. Como um professor, o rdio fala a
inmeros alunos, delegando a eles o livre arbtrio de ouvi-lo ou no. Distinto da
educao formal, o rdio como educador funcionaria sem as presses e obrigaes dos
professores convencionais, sem seus rigores, sanses e prmios.
Entretanto, ao referir-se Educao Fsica, o rdio seria desaconselhado dado
sua incapacidade de focar o indivduo em suas especificidades.

102
Em funo da publicao dos Anais do evento, a conferncia pronunciada por Roquette-Pinto foi resumida. Uma vez
que a publicao no assinala a autoria da sntese, atribui-se a Roquette-Pinto.
 93

Dar a mesma ginstica a todos, velhos, moos e crianas,

durante o mesmo tempo, com os mesmos grficos
auxiliares, a doentes e sos, no lhe parece conveniente.
[...] Ginstica pelo rdio, s cegas, no pode ser aceita
num congresso de educadores. (ROQUETTE-PINTO,
1935, p. 219)

Concluindo, Roquette-Pinto ressalta o rdio como soberano na propaganda

do esporte, dada sua capacidade de transmitir entusiasmo e emoo. Assim sendo, o
rdio no serviria para substituir o professor de Educao Fsica, mas atuaria como
catalisador, um fermento capaz de potencializar algumas aes da educao moderna.
Conhecido como grande incentivador da radiodifuso, o primeiro contato de
Roquette-Pinto com o rdio teria sido por volta de 1912, durante suas expedies ao
Brasil central (ROQUETTE-PINTO, 2002-2003). Chamada Comisso Rondon, essas
expedies deram origem obra intitulada Rondnia (1917), na qual Roquette-Pinto
combina os estudos acerca da antropologia fsica e a descrio da constituio cultural
dos habitantes do interior do Brasil (SANTOS, 2010).
Nos primeiros anos da dcada de 1920, Roquette-Pinto d os primeiros passos
em direo criao de uma transmissora brasileira e, em 23 de abril de 1923, a Rdio
Sociedade do Rio de Janeiro fundada. Ao longo da dcada de 1930, as intervenes
de Roquette-Pinto, junto Rdio Sociedade do Rio de Janeiro, estabeleceram relaes
prximas com o Estado, na tentativa de criar o Servio de Rdio Difuso Educativa.
O uso do rdio com fins pedaggicos j estavam presentes nas aes de Roquette-Pinto
desde a dcada de 1920, consolidando-se em 1936, com auxlio Estatal, por meio do
Ministrio da Educao e Sade (ROQUETTE-PINTO, 2002-2003).
Como dito em outras passagens deste texto, Roquette-Pinto era mdico-
antroplogo do Museu Nacional do Rio de Janeiro e seus estudos, fundamentados
pela tradio positivista francesa103, focaram os aspectos raciais do povo brasileiro. Ao
longo da dcada de 1910, seus estudos voltaram-se s populaes indgenas e, nos anos
1920, passou a debater a constituio racial do povo brasileiro. Como um marco dessa
fase centrada nos tipos raciais, Roquette-Pinto, em 1929, como dito, profere a conferncia

103
Segundo Santos (2010), Souza (2011) o positivismo constitui-se como influncia marcante no s para os estudos de
Roquette-Pinto, mas para a institucionalizao da cincia no Brasil entre fins do sculo XIX e incio do sculo XX.
Especificamente sobre as questes da antropologia fsica, Roquette-Pinto fazia uso, em certa medida, das teorias de
Paul Broca e, de modo mais ostensivo, de Adolphe Bertillon e Lonce-Pierre Manouvrier.
94

Nota sobre os tipos antropolgicos do Brasil, no I Congresso Brasileiro de Eugenia,

no qual ocupou o cargo de presidente104. Na posse de suas atribuies pronuncia a
palestra inicial do evento, ressaltando o carter no unnime no interior da medicina e
do movimento eugnico. Alm da conferncia e da palestra inicial, sua participao foi
bastante ativa nos debates das teses, como consta nas Actas e Trabalhos ali apresentados.
Como j citado anteriormente, em sua obra Seixos Rolados (1929), dedica
um captulo especialmente a falar sobre a Eugenia, explicando seus fundamentos e seus
mecanismos. Intitulado As Leis da Eugenia, apresenta os precursores da cincia da
melhoria da espcie. Enfatizando a figura de Francis Galton, explicita as teorias por ele
propostas e aponta seus equvocos. Apropriado das discusses acerca da hereditariedade,
apresenta os fundamentos da gentica mendeliana e seus vnculos com os estudos
genealgicos e da biometria. Para Edgard Roquette-Pinto, a gentica mendeliana seria o
fundamento hereditrio da Eugenia.
Apesar de sua proximidade com o movimento eugnico brasileiro e sua
consistente apropriao dos mecanismos da cincia da melhoria da espcie, ao falar
Educao Fsica, Edgard Roquette-Pinto no cita a Eugenia, nem a aborda na temtica
racial. A relevncia de seu nome vinculada medicina e antropologia, seus
posicionamentos frente s proposies racistas e radicais da eugenia, como dito, no se
fizeram ver durante sua fala no VII Congresso Brasileiro de Educao.
Ao tematizar o rdio, Edgard Roquette-Pinto, assim como Antnio Austregsilo,
Oscar Penna Fontenele, Fernando Magalhes e Jlio Porto-Carrero, no estabelece relaes
entre a Educao Fsica e Eugenia. Apesar de vinculados ao movimento eugnico e
apropriados dos fundamentos da cincia da melhoria da espcie, o termo Eugenia
no citado por nenhum dos referidos autores.
Assim, ausncias e silenciamentos marcam as produes acadmicas daqueles
que poderiam indicar Educao Fsica os fundamentos e mecanismos da cincia da
melhoria da espcie, estabelecer ou refutar possibilidades de vnculos.
Acerca das lacunas deixadas por esses intelectuais cabem alguns questionamentos
e problematizaes. Talvez, uma possibilidade para a ausncia da Eugenia e do debate
sobre raa, quando Roquette-Pinto pronuncia-se ao VII Congresso Brasileiro de
Educao, seja seu interesse paralelo pela radiodifuso e a opo por este tema em
detrimento de outros. Do mesmo modo, possvel pensar que Oscar P. Fontenelle

104
A aproximao de Roquette-Pinto com o movimento eugnico indicada tambm por sua colaborao junto Liga
Brasileira de Higiene Mental (REIS, 1994.).
 95

poderia ter optado (ou ter sido solicitado) a dar dicas salutares sobre higiene mental, ao
invs de versar sobre a Eugenia.
Talvez o hiato acerca dos fundamentos e mecanismos da cincia da melhoria
da espcie, assim como suas possveis relaes com as prticas de exercitao, indiquem
certo desinteresse e falta de acolhida por parte da rea que publica ou (e) por parte dos
intelectuais que escrevem. Deste modo, as ausncias e silncios manifestos nos textos
de intelectuais que teriam elementos a contribuir ao debate eugnico no interior da
Educao Fsica podem ser entendidos como omisso de subsdios eugnicos
sistematizao das prticas de exercitao. Deste modo, medida em que o termo
Eugenia e seus fundamentos no so mensionados possvel evidenciar a ausncia de
conceitos, intrumentos e proposies decorrentes da cincia da melhoria da espcie, o
que sinaliza falta de subtratos eugnicos constituio disciplinar da Educao Fsica.
Cabe ressaltar, no entanto, que de modo distinto dessa perspectiva disciplinar,
a presena de textos assinados por intelectuais que, em certa medida estavam vinculados
ao movimento eugnico, sugere, mesmo sem a meno direta Eugenia, possibilidade
de vnculo, assim como, indicativo de acesso a crenas e proposies decorrentes da
cincia da melhoria da espcie.

1.3.3 Renato Kehl e Fernando de Azevedo: o retorno aos anos 1910/1920, quando
sanear eugenizar105

A revista Educao Physica publica 28 textos de autoria de Renato Ferraz Kehl

e Fernando de Azevedo, dois importantes intelectuais vinculados ao movimento
eugnico brasileiro. Editados entre abril de 1936 a maio/junho de 1943, os textos
comportam-se de modo distinto daqueles citados no item 1.3.2, assinados pelos demais
eugenistas.
Em meio a seus escritos, muitas das discusses no suscitam a Eugenia e as
outras tantas que abordam o tema indicam retorno s proposies eugnicas das dcadas
de 1910 e 1920.

105
Kehl (1922, p.27).
96

1.3.3.1 Renato Ferraz Kehl

Filho de Rita de Cssia Ferraz Kehl e Joaquim Maynert Kehl, Renato Kehl
(1889-1974) nasceu em Limeira, interior de So Paulo. Formou-se farmacutico pela
Faculdade de Farmcia de So Paulo em 1909 e, em 1910, muda-se para o Rio de Janeiro
para estudar Medicina.
Jovem farmacutico e recm-formado em medicina, Kehl, em fins da dcada de
1910, inicia uma ampla campanha de divulgao dos ideais da cincia de Galton. Em
1917, profere em So Paulo, na Associao Crist de Moos, uma Conferencia de
Propaganda Eugenica106, a qual despertou nimo para fundar, em 1918, juntamente
com Arnaldo Vieira de Carvalho, a Sociedade Eugnica de So Paulo107.
Autor de dezenas de ttulos, Kehl considerado um dos mais produtivos
eugenistas brasileiros. Dentre sua vasta obra possvel citar alguns ttulos: Tipos
Vulgares (1958), Como escolher um bom marido(1935b), Como escolher uma
boa esposa (1925), Formulrio da Belleza (1927), A cura da Fealdade (1923),
Lies de Eugenia (1935a); Porque sou Eugenista (1937); A Bblia da Sade
(1926a); Melhoremos e Prolonguemos a Vida (1922); A Cura do Esprito (1947) e
vrios artigos no Boletim de Eugenia.
Ao longo de sua produo, o modo como prope a Eugenia sofre algumas
mudanas, sendo possvel delimitar fases. Entre 1917 (data da Conferencia de
Propaganda Eugenica na Associao Crist de Moos) e 1929 (data de publicao de
Lies de Eugenia), Kehl constri suas obras vulgarizando os preceitos da cincia
da melhoria da espcie. Nesse sentido, seus textos e palestras objetivavam informar e
sensibilizar sobre a causa eugnica, buscando vnculos com o Saneamento, Educao e
Higiene. (SOUZA, 2006)
Renato Kehl articulava diversas prticas e reas do conhecimento, buscando
adeptos, fortalecimento e legitimidade poltica e cientfica para Eugenia e para seu prprio
nome (CASTANEDA, 2003).

106
Integralmente publicada no Jornal do Comrcio, em 19 de abril de 1917. Em 1919, o texto da conferncia tambm foi
publicado nos Annaes de Eugenia.
107
Fundada em 15 de janeiro de 1918, a Sociedade Eugnica de So Paulo tornou-se a primeira instituio eugnica da
Amrica Latina. Mobilizando a intelectualidade brasileira, a referida sociedade foi composta por 140 membros e
utilizou como referncia o estatuto da sua congnere francesa. Em 1919, as portas da Sociedade Eugnica de So Paulo
foram fechadas em funo da morte de Antonio Vieira de Carvalho e da mudana de Renato Kehl para o Rio de
Janeiro (SILVA, 2008; SOUZA, 2006).
 97

Em 1927, torna-se chefe de Laboratrio da filial brasileira Indstria Qumica e

Farmacutica Casa Bayer. Aps, aproximadamente um ano no cargo, Kehl, subsidiado
pela empresa, viaja Alemanha a fim de conhecer a Matriz dos Laboratrios Bayer, em
Leverksen. Em decorrncia disso, conhece importantes nomes e instituies
eugnicas108, possibilitando contato com ideias e proposies distintas daquelas
propagadas no Brasil. Segundo Silva (2008), Renato Kehl consultou obras, acessou
revistas e estudou o modelo alemo de Eugenia.

De posse deste novo material, debrua-se sobre a escrita

de sua nova obra: Lies de Eugenia 1929. Lanado
dias antes do Primeiro Congresso Brasileiro de Eugenia,
este livro foi capaz de dividir opinies sendo aclamado
por alguns e renegado por outros. (SILVA, 2008, p.40)

Essa obra inaugura uma fase altamente radical, centrada nas noes de
hereditariedade, constituindo assim propostas mais duras que, at ento, no tiveram
tanta evidncia no interior do movimento eugnico. Segundo Reis (1994), nessa nova fase
de Kehl possvel identificar a hora e a vez da Eugenia radical e, nesse sentido, argumentos
em prol do aborto eugnico, esterilizao, segregao, exame mdico pr-nupcial, dentre
outros, passam a fazer parte de sua produo de modo muito mais intenso e constante.
Em 1931, Renato Kehl e outros dez eugenistas fundam a Comisso Central
Brasileira de Eugenia (CCBE)109. Diferentemente da Sociedade Eugnica de So Paulo
que tinha expressado a ntida influncia francesa, na CCBE, o estatuto, como dito, era
baseado no modelo alemo. Em 1932, retorna Europa em uma viagem de seis meses
e, de volta ao Brasil, escreve e publica seu livro Aparas Eugnicas (1933). O radicalismo
iniciado em 1929 torna-se ainda mais ostensivo e evidente em muitas de suas produes
aps essa data (SOUZA, 2006).
108
Herman Muckermann; o antroplogo Eugen Fischer, diretor do Instituto de Antropologia Gentica Humana e
Eugenia da Universidade Kaiser Wilhelm de Berlim; Alfred Herman, mdico e antroplogo do Instituto de Antropologia
de Viena; o Diretor do Instituto de Biologia Racial de Uppsala, Sucia, Hermann Lundborg; o noruegus Jonh Alfred
Mjoen, diretor do Winderen Laboratorium e da revista Den Nordiske Race, dentre outros (SOUZA, 2006).
109
A CCBE era composta pelos seguintes membros: Presidente: Renato Kehl; Secretria: Eunice Penna Kehl esposa de
Renato Kehl e filha de Belisrio Penna. Membros: Belisrio Penna - Director Geral do Departamento Nacional de
Sade Pblica; Gustavo Lessa Assistente do Departamento Nacional de Sade Pblica; Ernani Lopes Presidente
da Liga Brasileira de Hygiene Mental; Porto-Carrero Professor de Medicina Pblica da Universidade do Rio de
Janeiro, Psycho-analysta e Eugenista; Cunha Lopes da Assistncia Nacional de Alienados. Genealogista; Salvador
de Toledo de Piza Jr Professor de Zoologia da Escola Agrcola Superior de Piracicaba; Achiles Lisba Hygienista
e Eugenista; Octvio Domingues - Professor de Gentica e Zootechnia da Escola Agrcola Superior de Piracicaba;
Pacheco Caetano Coutinho Inspector de Pharmacia do Departamento Nacional de Sade Pblica. Eugenista.
(UMA Nova Entidade... 1931, p.02)
98

As concepes eugnicas radicais propagadas por Renato Kehl so

acompanhadas de um processo de reavaliao de seus pressupostos tericos. Assim, as
noes de hereditariedade propostas por Mendel passam a povoar seus textos. Apesar
das incertezas e equvocos, comuns naquele momento, acerca das teorias da
hereditariedade e evoluo, Kehl, investido do modelo alemo, altamente vinculado s
teorias mendelianas, dedica-se, em alguns textos, a redefinir os limites da Eugenia.
Em agosto de 1929, publica Eugenia e Eugenismo no n 08 do Boletim de
Eugenia. Ao longo do texto, indica mudanas no seu modo de entender e propagar a
cincia da melhoria da espcie. A fim de delimitar as fronteiras entre os conceitos,
Renato Kehl aponta equvocos em seus prprios textos anteriores a 1929.

Tem-se registrado grande confuso em torno da Eugenia

que, para muitas pessoas, mesmo cultas, considerada
uma doutrina sem fronteiras, envolvendo tudo quanto
se refere ao melhoramento do gnero humano.
Ns mesmos, no incio da campanha de propaganda em
prol desta cincia, no fomos muito claros na delimitao
das suas bases e de seus propsitos. (1929, p.01)

Em 1937, Renato Kehl publica Porque sou eugenista, um livro comemorativo

aos vinte anos de campanha eugnica no Brasil. Em meio aos textos que compem sua
obra, publica novamente seu texto Eugenia e Eugenismo, citado anteriormente.
Com alterao de poucas palavras, o contedo manteve-se e o pargrafo onde Kehl
aponta seus equvocos, permanece inalterado.
Renato Kehl publica quatorze textos na revista Educao Physica, cujos contedos
ressaltam discusses distintas do radicalismo ostensivo, caracterstico de sua fase ps
1929. De modo brando e citando a Eugenia em poucos textos, Kehl parece revisitar,
entre fins dos anos 1930 e incio da dcada de 1940, seus encaminhamentos eugnicos
vinculados higiene, saneamento e educao. Nesse sentido, dos 14 textos publicados,
no mnimo 11 tinham sido editados antes de 1929110.

110
Considera-se 11 uma vez que: acerca do texto Rpidos traos carcteriolgicos dos frvolos e fteis (dez/1939) no
foram encontradas referncias de publicaes anteriores; acerca da obra Typos Vulgares, da qual se extraiu o artigo
O jogador, no foi possvel acessar a primeira edio, impossibilitando verificar a presena de tal texto em 1927, assim
como possveis alteraes no contedo publicado na revista Educao Physica e nas edies subsequentes da obra.
 99

Seu artigo inaugural, intitulado Um jogador, data de dezembro de 1938.

Posteriormente, o mesmo texto seria publicado no n 74 de mai/jun de 1943, sem
sofrer qualquer alterao no contedo e escrita.
Referindo-se ao jogador como velhaco, vbora, insensvel e abutre,
Kehl ressalta os efeitos perniciosos do jogo caracterizando-o como vcio deletrio da
humanidade. O jogador seria um sujeito que carregaria desde o nascimento as inclinaes
100

para o jogo e, como tal, se faria s voltas da jogatina, cultivando suas ms tendncias.
Desse modo, referindo-se personalidade do jogador, Kehl constri seu texto na
pretenso de contribuir para a psicologia prtica.
Sem mencionar o termo eugenia, nem mesmo seus mecanismos, o texto
publicado em 1938 e 1943 na revista Educao Physica um dos captulos que compem
o livro Typos Vulgares111, cuja primeira edio data de 1927.
Um ano aps a publicao de O jogador, Kehl publica Rpidos traos
caracteriolgicos dos frvolos e fteis. Nesse texto, inicia seu argumento dizendo que
a frivolidade, inocente e espordica, til e saudvel, dado sua capacidade de equilibrar
o tono psquico hiperestesiado pela ao de fatores excitantes ou mortificadores.
(KEHL, 1939, p.26). Feito esse primeiro apontamento, o autor passa a ressaltar o
carter pernicioso da frivolidade e futilidade. Considerados preguiosos, teimosos,
afoitos, vazios e dogmticos, tais sujeitos manifestam pouca produtividade.
Sem mencionar a Eugenia, nem seus pressupostos, Kehl encerra seu texto definindo,
semanticamente, os termos ftil e frvolo.
O artigo intitulado Rpidos traos caracteriolgicos dos frvolos e fteis (1939),
assim como O jogador (1938 e 1943), destoam dos textos assinados por Renato
Kehl em sua postura radical, ps 1929.
Em abril de 1940a, Renato Kehl publica Beleza Feminina: Raras, rarssimas
so as mulheres verdadeiramente belas, um texto cujo contedo aborda a forma fsica
da mulher e alerta para os equvocos nos momentos de apreciao da plstica feminina.
Raras, rarssimas so as mulheres verdadeiramente belas e com isso Kehl aponta a
fealdade nos braos gordos e rolios, ventres e seios flcidos, quadris exuberantes
de tecido adiposo, corpo redondo, macio, gorduroso, com ndegas e seios volumosos
(KEHL, 1940, p. 16 e 17). Em combate s indecncias da fealdade, Kehl prope a
Educao Fsica regular para otimizar as condies essenciais da beleza: esqueleto,
musculatura, gordura e pele112.
O artigo em questo trata-se de uma reedio do texto Mulheres Bellas,
primeiro captulo da obra Formulrio da Belleza (1927) e do artigo publicado em 06
de junho de 1926b na Revista da Semana, tambm com o ttulo Mulheres Bellas. Ao

111
Em 1958, o livro Typos Vulgares encontrava-se na 7 edio, tendo publicaes anteriores datadas de 1946 (5 edio);
1938 (1 edio em espanhol, publicada em Buenos Aires) e 1927 (1 edio). Nos exemplares da 2 edio no consta
a data de publicao, entretanto, por outras referncias temporais encontradas no livro possvel pressupor o ano de
1936. Para esta tese, foram acessadas a 2 e 7 edies.
112
Silva (2008) versa sobre a relao Eugenia, Educao Fsica e representaes de Gnero nas obras de Renato Kehl. O
modo como Kehl representa a fealdade dos corpos femininos discutido por Silva e Goellner (2008).
 101

comparar as trs verses do texto foi possvel perceber que, na revista Educao Physica,
cinco pargrafos, assim como referncias obra A cura da Fealdade (1923) foram
excludos. Alm disso, algumas palavras e termos foram alterados113. O resultado final
sugere uma argumentao mais sutil, menos explcita, sobretudo em alguns arroubos
agressivos presentes nas verses de 1926b e 1927.
Nas trs edies do texto, Renato Kehl se autointitula Eugenista, colocando-se
na condio de sujeito de autoridade, atribuindo legitimidade a seus argumentos. Em
suas palavras:
Como esteta, proclamo a necessidade da ginstica entre
as meninas e as jovens, nico recurso para alcanar o
ideal da beleza, para o equilbrio das partes e harmonia
do corpo; como eugenista manifesto a importancia da
educao fsica da mulher, um dos principais fatores de
regenerao fsica da espcie.
So as mulheres fortes que fazem uma raa forte; so as
mulheres belas que garantem a beleza de uma raa forte.
(KEHL, 1940a, p.17).

Como eugenista, Renato Kehl agrega a Educao Fsica da mulher a seu programa
eugnico de fortalecimento e embelezamento da raa. Assim, o texto Beleza Feminina:
Raras, rarssimas so as mulheres verdadeiramente belas compe projeto eugnico de
Renato Kehl que articula beleza plstica e exerccios fsicos na constituio de uma
representao de corpo eugenizado (SILVA, 2008).
Entre julho de 1940 e dezembro de 1941, Renato Kehl publica, na revista
Educao Physica, uma srie de textos que, anteriormente, foram editados como captulos
do livro Bblia da Sade: Hygiene, publicado em 1926a.
A Bblia da Sade (1926a) constitui-se como um livro educativo,
minuciosamente organizado para o bom entendimento e assimilao dos preceitos
higinicos, eugnicos e morais. Construdo a partir de um compilado de artigos
publicados por Kehl no jornal Gazeta de Notcias entre 1923 e 1924; A Bblia da
Sade seria um potente elixir capaz de defender e restaurar os hbitos higinicos,
um auxiliar nos mecanismos da medicina social.

113
Os trechos suprimidos dizem respeito a passagens onde o autor posiciona-se ostensivamente contrrio fealdade.
Como exemplo, possvel citar a seguinte passagem: As nossas praias nada teriam de immoraes se fossem freqentadas
por indivduos que, apresentando-se nus, no nos mostrassem ventres bojudos, pernas de jaburus, thoraces espremidos
e outras deformidades do mesmo jaez (KEHL, 1927, p.19).
102

Como um livro sagrado, a Bblia da Sade (1926a) protegeria a populao das

aes malignas das imundices, prticas perniciosas, insalubres e pestilentas, auxiliando
o exorcismo das doenas e da degenerao.
Contendo orientaes s mes, vida na cidade, higiene sexual, aos cuidados
com o lar e aos perigos dos vcios, dentre outros temas, Renato Kehl escreve 461
pginas nas quais prescreve, na revista Educao Physica, dez de suas plulas.
Coerente ao conceito de Hygiene, subttulo eleito por Kehl para nomear sua
obra, os textos publicados pela revista Educao Physica versam sobre prticas de asseio
pessoal, alimentao, cuidados com o repouso, etc.. Nesse sentido, dos dez artigos
publicados, apenas um faz esclarecimentos acerca do conceito de Eugenia.
Intitulado A arte de conservar a sade, publicado em julho de 1941a, Kehl
inicia seu texto falando da lenda de Hgia, deusa da sade, cuja beleza deveria ser
exposta e seus mistrios revelados. Materializada como uma esttua, Hgia teria em seu
pedestal, escritas em letras de ouro, as seguintes palavras: HIGIENE - MEDICINA
SOCIAL EUGENIA. No encaminhamento de seu texto, o autor traa as distines
entre os trs termos. Acerca da cincia da melhoria da espcie, Kehl assim se pronuncia:

Criada por Francis Galton, uma verdadeira cincia-

religio. Harmoniza e concretiza ideias e intuitos
regeneradores, esforando-se para a formao de caracteres
timos, transmissveis por herana, concorrendo, ao
mesmo tempo, para a eliminao das taras e degeneraes.
(KEHL, 1941a, p.33)

Apesar de A arte de conservar a sade (1941a) estar contido em um peridico de

Educao Fsica e ser assinado por um dos maiores expoentes do movimento eugnico
brasileiro, o texto no apresenta relaes entre Eugenia e as prticas de exercitao fsica.
Em Higiene do Sono, publicado em julho de 1940(b), o termo Eugenia
usado para apresentar o autor do texto: Renato Kehl (Um dos precursores da eugenia
no Brasil), nica passagem que cita a cincia da melhoria da espcie. Em contrapartida,
os pressupostos da Higiene so citados, apontando o sono como capaz de restabelecer
o corpo, atuando, assim, na manuteno da sade.
Publicado no n 45, em agosto de 1940(d), o texto A puberdade fala sobre as
transformaes fsicas e psquicas tpicas da adolescncia, ressaltando a necessidade da
 103

educao sexual. Ao versar sobre o instinto de reproduo, o autor brevemente ressalta

a importncia da opinio de higienistas, moralistas e eugenistas modernos. Ao longo
do artigo, essa foi a nica meno Eugenia. Alm disso, possveis vnculos entre a
cincia da melhoria da espcie e Educao Fsica no foram estabelecidos.
Em setembro de 1940(c), a revista Educao Physica publica A mocidade,
texto que, apesar de no citar o termo Eugenia, perpassa alguns dos temas abordados
por Kehl ao longo das dcadas de 1910 e 1920. Ao lado de imagens de jovens exercitando-
se fisicamente, Kehl aponta a mocidade como perodo da vida em que os sujeitos esto
mais propensos a serem atingidos pelos vcios e prticas deletrias. Em meio a seus
argumentos, o autor assim se pronuncia:

Averiguando o estado fsico de inmeros de nossos

rapazes, verifica a enorme percentagem dos que teem a
sade abalada, dos doentes, dos que trazem o capital
hereditrio comprometido, incapazes de garantir a gerao
de uma prole s e vigorosa. (KEHL, 1940c, 17)

Renato Kehl, em A mocidade, apresenta noes de hereditariedade

submetidas a fatores externos, chamados por ele de vcios e venenos sociais. O texto
em questo, como dito, havia sido publicado anteriormente em A Bblia da Sade
1926(a), e, em 1940(c), seria reeditado na revista Educao Physica, apresentando texto
idntico verso de 1926(a). Seja pelas noes de hereditariedade, pelo uso recorrente s
concepes higienistas ou ainda por ter sua escrita datada da dcada de 1920, A mocidade
materializa, em 1940, a eugenia de Kehl entre 1917 a 1929.
Os textos O banho (dez/1941b), As frias (ago/1941c), A luz solar
(jun/1941d), Capacidade de trabalho (mai/1941e), Alimentao das Crianas (abr/
1941f) e Digestibilidade dos alimentos (nov/1940d) apresentam, de modo geral,
caractersticas semelhantes aos artigos anteriormente citados, excetuando o uso do
termo Eugenia que no foi feito, sequer de passagem. Cabe ressaltar ainda que em
nenhum dos textos foram estabelecidas relaes entre Eugenia e Educao Fsica.
As publicaes assinadas por Kehl agregam peso e legitimidade aos modos de vida
saudveis e s prticas salutares, dentre as quais: o banho, o sono, a alimentao, etc.. Ao
evidenciar prticas higinicas, os textos de Kehl publicados pela revista indicam os modos
como propagavam a Eugenia entre fins da dcada de 1910 at meados dos anos 1920.
104

Cabe ressaltar que Renato Kehl era um dos eugenistas que, ao longo dos anos
1930, posicionava-se contrrio s confuses conceituais que identificavam as prticas de
exercitao fsica como prticas eugnicas. Nesse sentido, pronuncia-se:

O otimismo infantil de tantos polticos, pedagogos e

filsofos que esperam estender s geraes futuras os
benefcios atuais de assistncia social, do esporte, da
higiene fsica, da educao etc (...) no seno o exemplo
tpico da mais grosseira ignorncia biolgica, ou falta
mais completa de raciocnio. (KEHL, 1933, p. 56)

O mesmo autor que considera as relaes entre Eugenia e Educao Fsica

exemplo da mais grosseira ignorncia teve 14 artigos publicados, justamente, por
uma revista especializada de Educao Fsica. Ao serem editados naquele peridico, os
textos no esclarecem os mecanismos da Eugenia, no estabelecem relaes entre as
prticas de exercitao fsica e a cincia da melhoria da espcie e ainda fazem poucas
menes ao termo.
Editado pela revista Educao Physica, Renato Kehl, um dos mais destacados
eugenistas brasileiros, enderea rea poucos subsdios acerca da cincia da melhoria
da espcie e, sobretudo, oferece textos defasados114, datados do tempo em que
sanear eugenizar.

1.3.3.2 Fernando de Azevedo

Nascido em 2 de abril de 1894 (falecido em 1974, em So Paulo), em So

Gonalo do Sapuca (MG), Fernando de Azevedo recebeu slida formao bsica.
Estudou, ao longo de cinco anos, letras clssicas, potica e retrica, lngua e literaturas
grega e latina. Ao mudar-se de Minas Gerais para So Paulo, transferiu-se tambm para
a Faculdade de Cincias Jurdicas e Sociais do Largo de So Francisco, formando-se em
Direito, em 1918 (AZEVEDO, 1971).

114
Defasados, segundo o prprio Renato Kehl em seus textos Eugenia e Eugenismo (1929) e Porque sou eugenista
(1937).
 105

Importante intelectual brasileiro, dedicado, especialmente, s questes da

Educao, foi um expoente do movimento escolanovista no Brasil, sendo redator do
manifesto dos Pioneiros da Escola Nova, em 1932 (VECHIA; LORENZ, 2009).
Entre 1926 e 1930, ocupou o cargo de Diretor da Instruo Pblica do Distrito Federal
e foi um dos responsveis pela reforma do Ensino no Rio de Janeiro e So Paulo, entre
fins da dcada de 1920 e incio dos anos 1930 (FRAGA, GOELLNER e SILVA, 2011).
Azevedo foi ainda um dos fundadores da Universidade de So Paulo (USP), da
Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras, nessa mesma instituio, onde atuou como
diretor115. Constituiu vasta obra, somando 25 livros publicados, dos quais trs ttulos
foram traduzidos para outros idiomas116 (FRAGA, GOELLNER e SILVA, 2011).
O incio da produo intelectual de Fernando de Azevedo foi marcado pelas
prticas de exercitao fsica, s quais atribua importante papel na construo fsica e
moral de homens e mulheres para o Brasil. Assim, em 1915 escreve A Poesia do
Corpo, texto que seria apresentado ao concurso para professor de educao fsica e
ginstica no Ginsio Mineiro (VECHIA; LORENZ, 2009). Revisado e ampliado, A
Poesia do Corpo, em 1920, seria, ento, publicado com o ttulo Da Educao Fsica:
o que , o que tem sido, o que deveria ser117 (1920a).
Entre A Poesia do Corpo e Da Educao Fsica, Fernando de Azevedo
acessa os ideais eugenistas que passam a ocupar pginas de seu novo livro em 1920118.
Insere-se como secretrio da Sociedade Eugnica de So Paulo, fundada em 1918 e, em
25 de janeiro de 1919, Azevedo profere O Segredo da Marathona: conferncia sobre
Athletica e Eugenia, cujo contedo foi publicado nos Annaes de Eugenia, em 1919.
Em 1920, o mesmo texto foi organizado, juntamente com outros tantos, compondo
a obra Antinos: Estudo de Cultura Athletica.
Vinculado aos discursos que intencionavam o Brasil como uma grande nao119,
e influenciado pelos acontecimentos da Primeira Grande Guerra, defendia que a
constituio de um pas forte se daria por meio dos exerccios ginsticos (CAMARGO,

115
Foi ainda presidente e vice-presidente da International Sociological Association; professor-visitante na Sourbonne; condecorado,
em 1947, com a Cruz de Oficial da Legio de Honra pelo governo francs. (AZEVEDO, 1971 e s/d.); (CAMARGO, 2006;
1995).
116
A saber: Sociologia Educacional, publicado no Mxico, No tempo de Petrnio, publicado na Argentina e A
Cultura brasileira, editado pela The Macmillan Company, New York em 1950.
117
Reeditado em 1960, Da Educao Fsica sofreu significativas alteraes.
118
O termo Eugenia, assim como itens destinados a discutir a Eugenia e Plstica, por exemplo, no se faziam presentes
em A poesia do corpo. Entretanto, Azevedo j apresentava noes de hereditariedade e evoluo vinculadas
educao fsica.
119
Ao longo de sua formao acessou e compartilhou dos anseios de Euclides da Cunha, Monteiro Lobato, Rui Barbosa,
Olavo Bilac e Cesare Lombroso.
106

2006). A fora de um pas estaria diretamente submetida fora fsica e moral de seus
cidados, para tanto, o corpo preguioso do povo brasileiro deveria se constituir em
exemplo de higidez e resistncia.
Amigo de Renato Kehl120 e fortemente influenciado por suas proposies eugnicas,
Azevedo discute, em suas obras inaugurais, temas como Athletica e Eugenia, Eugenia e
Plstica [...] aco decisiva da Eugenia, dentre outros. Assim, relacionava a cincia da
melhoria da espcie a fatores externos como Educao, Higiene e educao fsica na constituio
de uma raa forte pensamento coerente com as noes de hereditariedade presentes no
Brasil, naquele momento. Nesse sentido, Azevedo se pronuncia:

O exerccio esta maravilhosa aco mecnica, que corrige

e modela a estructura humana. Quando, pois, persistindo
a causa durante varias geraes, a herana fixa
definitivamente os caracteres adquiridos, as modificaes
anatmicas assim produzidas tornam-se permanentes
[...] (1920a, p.22)

Azevedo argumentava que a constituio de um povo sadio resultaria de um

legado hereditrio influenciado por boas condies ambientais. Em sua conferncia
proferida Sociedade Eugnica de So Paulo, admite a influncia do meio no plano de
ao eugnico, assim Eugenia poderia ser compreendida como: prophylaxia contra o
meio biolgico, engenharia sanitria, defesa hygienica contra a perpetuao tenebrosa
de taras hereditrias, educao de uma applicao enrgica para conquista da plenitude
das foras physicas e Moraes e completa regenerao physica dos povos, por uma
completa cultura esportiva (1920b, p.21).
Capaz de robustecer a populao e dot-la de fora, sade e beleza, a educao
fsica incorporada a um projeto de regenerao nacional e, com seus saberes, vai
fortalecer o corpo do cidado. Cientificamente prescrita durante vrias geraes, seria
capaz de legar s futuras proles os benefcios de suas prticas.
Intitulado Bases scientficas, objecto e concepo moderna da educao physica,
o segundo captulo da obra Da Educao Physica (1920a) vincula as prticas de

120
Renato Kehl constituiu um acervo pessoal, onde, cuidadosamente, organizou e guardou recortes de jornais, artigos de
revistas, postais, cartas, dentre outros itens. Em seu acervo que est, atualmente, na Casa de Oswaldo Cruz, COC/
FIOCRUZ, encontram-se correspondncias enviadas por Fernando de Azevedo. Algumas dessas correspondncias
foram transcritas em Silva (2008).
 107

exercitao s teorias de hereditariedade e evoluo, possibilitando, assim, relaes com

a Eugenia. No primeiro pargrafo do referido captulo, Azevedo aponta:

A bio-mecanica ou mecnica do desenvolvimento, - que

demonstra o papel das aces mecnicas e dos excitantes
funccionaes sobre o desenvolvimento e a reparao dos
rgos, ou a aco as influencias exteriores, sobretudo
mecanicas, sobre a estrutura dos seres vivos e a adaptao
dos rgos a suas funces, - constitue, com a transmisso
hereditria dos caracteres, assim, adquiridos, a base
scientifica da educao physica, que, por isso, (no ser
demais repetil-o) se pde considerar uma sciencia
biologica exacta. (AZEVEDO, 1920a, p. 20)

Para Fernando de Azevedo, a educao fsica sistematizada cientificamente e

tornada prtica habitual desencadearia um mecanismo de aperfeioamento hereditrio
e evolutivo que consistiria em: 1) Modificabilidade Fernando de Azevedo, apoiado
em Jules Guerin e P. Carnot, argumenta que a estrutura de um rgo operaria de modo
relacional com sua funo. Desse modo, a estrutura orgnica determinaria sua
funcionalidade. Entretanto, ao estimular a funo, esta, por sua vez, poderia gerar
modificaes no rgo. 2) Hereditariedade as modificaes no rgo causadas pela
funo no consistiria, de pronto, em adaptaes legveis hereditariamente. Somente
aps a prtica rotineira, por sucessivas geraes, tais modificaes incorporar-se-iam
hereditariedade. 3) Aperfeioamento: o estmulo funo cientificamente organizado
poderia atuar nos mecanismos hereditrios, constituindo-se como prtica eugnica,
capaz de legar o aprimoramento progressivo das qualidades hereditrias121.
Imerso em um contexto de discusses eugnicas, Azevedo prope as bases
cientficas da educao fsica. Apoiado na cincia da melhoria da espcie, o autor
afirma que a exercitao fsica poderia desencadear modificaes tnicas de modo definitivo.

121
Apesar de evidncias indicarem forte proximidade entre o entendimento de Eugenia em Renato Kehl e Fernando de
Azevedo, assim como Silva (2008), no foram encontrados nos textos de autoria de Kehl afirmativas categricas de que
a educao fsica seria capaz de desencadear mecanismos de alterao hereditria como o proposto por Fernando de
Azevedo. Em A Poesia do Corpo, antes de seu vnculo com o movimento eugnico, como dito, Azevedo j trazia
noes de hereditariedade e evoluo vinculadas transmissibilidade de caracteres adquiridos.
108

A partir de meados da dcada de 1930, a revista Educao Physica inicia a edio

de uma srie de artigos de autoria de Fernando de Azevedo, totalizando 14 ao longo de
7 anos. Em abril de 1936, em sua publicao de estreia, o peridico publica dois outros
textos especialmente destinados a evidenciar sua figura.
De autoria de Ricardo Rodrigues Vieira, o artigo intitulado Pioneiros da
Educao Physica: Fernando de Azevedo prope-se a apresent-lo como importante
intelectual dedicado s questes da Educao Fsica. Vieira (1936) inicia sua argumentao
mencionando elogiosamente os textos Antinos e Da Educao Physica,
considerado, esse ltimo, sem contestao possvel, o melhor livro do gnero, em
portuguez (VIEIRA, 1936, p.59). Ao referir-se reforma do ensino ocorrida em 1927,
no Distrito Federal, Vieira (1936) atribui a Azevedo a introduo da Educao Fsica no
plano geral da Educao. Aps apresentar os feitos desse pioneiro, o autor, no
ltimo pargrafo de seu texto, pronuncia-se:

Assim sendo, no pode deixar de merecer os calorosos

applausos de todos os que se interessam pelo
desenvolvimento da educao physica em nosso paiz.
(VIEIRA, 1936, p.60)

Estrategicamente inserido no mesmo nmero no qual Azevedo publica seu

primeiro artigo, Vieira (1936) atribui peso e legitimidade ao apstolo da Educao
Physica. Assim, alm de apresentar a figura de Fernando de Azevedo como importante
intelectual, prepara os leitores para receber os outros tantos textos de sua autoria que,
posteriormente, seriam publicados.
Alm da apresentao feita por Ricardo Vieira, a Educao Physica, ainda no
nmero 5, de abril de 1936, publica: Ouvindo um apstolo da Educao Physica no
Brasil: Fernando de Azevedo fala nossa revista.
O texto de trs pginas inicia-se por uma breve descrio elogiosa ao intelectual,
dando sequncia transcrio de perguntas e respostas originrias de uma entrevista122
que abordou os seguintes temas: fatores que o levaram a se interessar pela Educao
Fsica; possveis elementos que desencadeiam a inferioridade fsica do povo brasileiro;
o esporte e a quebra de recordes; a preferncia pela prtica do futebol; profissionalismo
esportivo; o culturismo e o acmulo exagerado dos msculos; a Educao Fsica no
Brasil, dentre outros (OUVINDO... 1936).
 109

Em resposta segunda pergunta Qual o papel que julga reservado Educao

Physica na formao de nosso povo?, atribui importncia s prticas de exercitao
fsica, destacando, entretanto que, apesar de seus benefcios se estenderem das crianas
aos idosos, sua obra deveria se repetir a cada gerao. Ao longo da resposta, Fernando
de Azevedo menciona a Eugenia e, acerca das possveis influncias da educao fsica
sobre os mecanismos e fundamentos da cincia da melhoria da espcie, afirma de
modo categrico:

A Educao Physica tomada no seu sentido restrito ou

amplo, comea onde a aco da eugenia acaba, e os seus
benefcios so sempre reduzidos s possibilidades e nos
limites fixados pela natureza biolgica do indivduo e
pelas condies sociais e economicas do meio em que
vive. (OUVINDO, 1936, p.46)

Diferentemente de seus escritos publicados em 1915, 1919, 1920a e 1920b,

Fernando de Azevedo, em entrevista Educao Physica, afirma a incapacidade dos
benefcios da prtica da exercitao fsica serem legados hereditariamente. Ao dizer que
ao da Educao Fsica inicia quando termina a da Eugenia, Azevedo restringe a atuao
da cincia da melhoria da espcie aos mecanismos hereditrios, assim como limita o
desempenho da Educao Fsica somente s alteraes somticas.
Desse modo, as prticas de exercitao fsica atuariam dentro do limite pr-
estabelecido pela herana gentica do indivduo, favorecendo condies de sade. A
prtica habitual da Educao Fsica dotaria a populao de sade e robustez, mas tais
benefcios no atingiriam a hereditariedade e no aperfeioaria racialmente a populao,
como indicado em suas obras inaugurais.
Ao se pronunciar desse modo, Fernando de Azevedo apresenta coerncia com
as proposies eugnicas de Renato Kehl e Octavio Domingues, quando se referem
Educao Fsica, ao longo da dcada de 1930.
Apesar da coerncia com os eugenistas acima mencionados, as fontes acessadas
indicam que Fernando de Azevedo no estaria to prximo ao movimento eugnico
brasileiro que se delineava em fins dos anos 1920 (VECHIA e LORENZ, 2009).
122
As referncias do texto indicam Origenes Lessa como entrevistador. Lessa, segundo Ferreira Neto et al. (2002), publicou
dois textos na revista Educao Physica: Amizade, de maro de 1934a e A decadncia do msculo, tambm de
maro de 1934b.
110

Nas Actas e Trabalhos referentes ao I Congresso Brasileiro de Eugenia, apesar

de seu nome estar registrado entre os inscritos do evento123, Fernando de Azevedo no
assina nenhuma das conferncias nem compe a comisso directora124. Azevedo
tambm no consta na lista de colaboradores do Boletim de Eugenia e tambm no
publica artigos no referido peridico. Por fim, seu nome tambm no compe o
restrito grupo de eugenistas constituintes da Comisso Central Brasileira de Eugenia.
Apesar dos documentos indicarem que Fernando de Azevedo no estaria
transitando pelo movimento eugnico, como fazia nos tempos da Sociedade Eugnica
de So Paulo, sua entrevista revista Educao Physica apresenta coerncia ao modo
como a Eugenia brasileira se posiciona acerca da Educao Fsica.
O pronunciamento de Azevedo, em 1936, sugere que entre suas obras inaugurais
e sua entrevista Educao Physica, possivelmente, teria revisto seus entendimentos
acerca da hereditariedade e evoluo125. Em Sociologia Educacional, publicado em 1940,
Azevedo, diferentemente de suas concepes apresentadas em 1915, 1919, 1920a e 1920b,
elege os mecanismos da gentica mendeliana como explicadores da hereditariedade.

Ora, como as leis da hereditariedade, fixadas por Gregor

Mendel, so as mesmas para todos os seres vivos, e
resultaram negativas todas as tentativas para verificao da
hiptese apresentada por Lamarck da transmisso hereditria
dos caracteres adquiridos, a individualidade biolgica ou a
natureza bio-psicolgica do indivduo, em cada indivduo,
independe do meio, incapaz de criar ou destruir fatores
hereditrios (AZEVEDO, 1940, p.65 e 66).

Incapaz de atingir as clulas germinativas, Fernando de Azevedo em seu

Sociologia Educacional (1940) e em entrevista Educao Physica, em 1936, contraria
seus escritos datados de fins dos anos 1910 e incio de 1920, quando educao fsica

123
Segundo artigo no Boletim de Eugenia (1 CONGRESSO... 1929).
124
Segundo as Actas e Trabalhos do evento, Fernando de Azevedo teve seu nome citado na conferncia proferida por
Renato Kehl. Intitulada A Eugenia no Brasil, Kehl aponta como brilhante a conferncia proferida por Azevedo, em
janeiro de 1929, na Sociedade Eugnica de So Paulo. Seu nome tambm foi mencionado em ocasio da discusso da
tese do Dr. Jorge Moraes Da educao physica como factor eugnico e sua orientao no Brasil. Como diretor da
Instruo Pblica, Azevedo foi reconhecido como grande incentivador da causa da Educao Fsica.
125
Em comemorao ao centenrio da Independncia da Repblica, o jornal O Estado de So Paulo, edio especial
comemorativa, solicita a Fernando de Azevedo um Ensaio de Crtica e Histria. Em 1930, o referido ensaio foi
publicado em formato de livro, com o ttulo A Evoluo do Esporte no Brasil. O acesso obra no forneceu
elementos capazes de indicar o entendimento de Azevedo, em 1930, sobre os mecanismos da hereditariedade.
 111

atuava no aperfeioamento hereditrio da espcie. De modo distinto do que foi

apregoado por Azevedo nos tempos da Sociedade Eugnica de So Paulo, o autor
assim se pronuncia, em 1936:
Ella [a Educao Fsica] age sobre o indivduo, dentro
do seu equipamento bio-psicologico; no age sobre a
raa. (OUVINDO... 1936, p.46)

Apesar de afirmar sobre a impossibilidade das prticas fsicas atuarem sobre a

hereditariedade, a revista Educao Physica publica uma srie de artigos produzidos por
esse intelectual entre 1915 e 1920. No s o perodo em que foram construdos, mas,
sobretudo, o teor de seus contedos aponta, a partir de 1936, relaes entre Eugenia e
educao fsica datados h mais de 15 anos, quando os mecanismos da hereditariedade
expostos por Azevedo guardavam proximidade s proposies de Lamarck.
Seu texto inaugural na revista Educao Physica intitula-se O problema da
regenerao, uma reedio do ltimo captulo [Regenerao ethnico-social pela educao
physica] de Da Educao Physica (1920a) que, por sua vez, tambm uma reedio do
ltimo captulo [Regenerao social pela gymnastica] de A poesia do corpo (1915)126.
Em O problema da regenerao, Azevedo fala sobre a possibilidade de
constituio ethnica do povo brasileiro via Educao Fsica. Aponta ainda que problemas
de sade e debilidade racial poderiam ser transpostos por meio da exercitao fsica
sistemtica, ao longo de vrias geraes.
O espetculo desagradvel (1936a) suscitado pelo falta de definio de um
tipo racial decorreria de um povo emperrado, neurasthenico e rachitico. Em face
dessa situao de sub-categoria ethica, tornava-se imprescindvel operar uma mutao
naquele cenrio a fim de erradicar a mazela em que o povo brasileiro havia se constitudo.
Como meio de alcanar a regenerao ethinico social, Fernando de Azevedo
prope a educao physica cientfica e generalizada, afirmando que:

Uma vez introduzida pela educao nos hbitos do paiz, a

pratica desta cultura physica, sustentada durante uma larga
serie de geraes, depuraria a nossa raa de diatheses mrbidas,
locupletando-a, progressivamente pela creao incessante de
indivduos robustos. (AZEVEDO, 1936a, p. 14)
126
Na edio de 1960 de Da Educao Fsica, o ltimo captulo que tematizava a regenerao social foi substitudo por
Organizao Nacional e Educao Fsica.
112

Apontando suas concepes de hereditariedade e evoluo vinculadas s teorias

dos caracteres adquiridos, Azevedo legitima seu plano de Educao Fsica. Em dezembro
de 1936, publica o texto Marathona, mencionando a beleza e perfeio fsica, segundo
Azevedo, caracterstica do povo grego. De quarenta kilometros a distncia que separa
Athenas do burgo de Marathona assim inicia seu artigo que, apoiado na
materialidade dos contos sobre a Grcia antiga, evidencia os benefcios que a prtica
da exercitao fsica pode legar.
O texto intitulado Marathona, publicado na revista Educao Physica, em
dezembro de 1936, entretanto, trata-se da reedio dos seis pargrafos iniciais da
conferncia proferida na Sociedade Eugnica de So Paulo, intitulada O Segredo de
Marathona: apologia de cultura athletica, em 1919. Com a inteno de relacionar
Educao Fsica e Eugenia, Azevedo menciona Francis Galton como sistematizador
moderno da cincia praticada empiricamente pela civilizao grega.

(...) todo o povo, que elevar ao plano devido a educao

physica e tiver pela cultura esportiva o zelo da Grecia
antiga, em cuja penetrante intuio de eugenia abeberou
Francis Galton seus estudos sobre esta sciencia sciencia
de creao grega e systematizao moderna; sciencia
argutamente apprehendida pelos gregos em seus
lineamentos, aplicada pelos gregos efficazmente na sua
parte mais e simples e positiva; mas sciencia, que hoje se
alicera no imperecvel cimento armado de novas sciencias
experimentaes, cujos princpios entto de todo o ponto
se ignoravam, sciencia, cujo fundamento, portanto, s
agora se assentou, cujo programma s agora se definiu,
cuja amplitude s agora se abrangeu; sciencia complexa,
sciencia anthropocentrica, sciencia humanitria (...)
(AZEVEDO, 1936c, p.13)

Assim, Fernando de Azevedo vai tecendo as relaes entre a cincia da melhoria

da espcie e Educao Fsica, apresentando concepes de hereditariedade e evoluo,
assim como meno a Francis Galton.
Entretanto, todos os 14 textos publicados entre 1936 e 1943 na revista Educao
Physica tratam de reedies de captulos, trechos de captulos e introdues de suas
 113

obras Antinous (1920b) e Da Educao Physica (1920a). Assim, a apropriao

terica e a concepo de Eugenia publicadas pela revista Educao Physica revelam uma
defasagem temporal em relao ao movimento eugnico brasileiro e ao prprio
pensamento de Azevedo, como foi possvel perceber em sua entrevista, em 1936 e em
seu Sociologia Educacional, datado de 1940.
114

Do total de 14 textos, sete provm do livro Da Educao Physica, sendo seis

captulos e a introduo da obra. Os outros sete artigos decorrem de Antinos, sendo
seis artigos decorrentes de captulos do livro e um proveniente da introduo da obra.
Desse modo, apesar de pronunciar-se, em 1936 (Ouvindo o apstolo da
Educao Physica: Fernando de Azevedo) e 1940 (Sociologia Educacional),
contrariando as concepes de eugenia, hereditariedade e evoluo de suas obras
inaugurais, a revista Educao Physica publica uma srie de artigos indicando retorno
aos anos 1910 e 1920.
Os casos de Fernando de Azevedo e Renato Kehl apresenta defasagem temporal
do pensamento de dois renomados intelectuais que, entre fins dos anos 1910 e 1920,
no estabeleciam limites entre Eugenia, Saneamento e Higiene. Suas proposies no
evidenciavam suas especificidades, caracterizando, segundo Silva (2008), uma Eugenia
mestia. Assim, apesar das mudanas ocorridas nas discusses do movimento eugnico
na dcada de 1930, os textos desses autores, quando publicados pela revista Educao
Physica, parecem revisitar as perspectivas eugnicas de quando sanear eugenizar.
Alm disso, os textos de Renato Kehl, um dos mais importantes eugenistas
brasileiros, pouco falam sobre a Eugenia, do mesmo modo, Fernando de Azevedo
trata dessa temtica em apenas 3 dos 14 artigos publicados.
O modo como a Eugenia adentra os textos assinados por Renato Kehl,
Fernando de Azevedo, Roquette-Pinto, Porto-Carrero e os demais eugenistas que tiveram
seus textos publicados nos peridicos da Educao Fsica, suscita algumas dvidas: em
que medida tais intelectuais tiveram autonomia de optar ausentarem-se do debate
sobre Eugenia na Educao Fsica? Que atravessamentos teriam levado Fernando de
Azevedo e Renato Kehl a elegerem seus textos datados das dcadas de 1910 e 1920?
Em que medida as ausncias, os silenciamentos e a defasagem terica podem versar
sobre a poltica editorial das revistas da rea?
Embora essas perguntas indiquem outros estudos, o modo como a Eugenia
tratada dentro dos peridicos em questo, auxiliam a pensar sobre a ingerncia da cincia
da melhoria da espcie no processo de constituio disciplinar da Educao Fsica.
 115

1.4 A Educao Physica [...] comea onde a aco da eugenia

acaba127

Dr. Renato Kehl grande eugenista brasileiro e a cuja

obra de divulgao cientfica muito deve a educao fsica
racional de nossa mocidade. (Dr. Renato Kehl, 1942, p.03)

Regularmente a revista Educao Physica adotava a prtica de estampar fotografias

e fazer menes elogiosas como forma de homenagear autoridades que teriam prestado
contribuio rea ou ao peridico. Assim, na edio de nmero 69, datada de outubro
de 1942, Renato Ferraz Kehl, mdico e farmacutico, teve sua foto impressa em uma
das pginas iniciais da revista. Identificado como importante eugenista e autoridade no
assunto, Kehl teria prestado grande contribuio rea por meio de seu trabalho de
divulgao cientfica.
Como visto, se possvel identificar Renato Kehl como um dos mais destacados
eugenistas brasileiros, devido ao volume e a importncia de sua obra, o mesmo posto
em suspeio dado o modo como seus textos so editados e destinados Educao
Fsica ao longo da dcada de 1930. Apesar de sua foto publicada e as indicaes elogiosas

127
Azevedo, 1936, p. 46.
116

ao seu nome, os textos de autoria de Kehl na revista em questo, como discutido no

item 1.3.3.1, sugerem dvida quanto a sua contribuio, sobretudo no que se refere s
proposies terico-metodolgicas referentes Eugenia.
Como visto, a cincia da melhoria da espcie apresentada/discutida na
Educao Fsica por meio de textos cujos contedos apresentam uma densidade de
debate distinta daquela suscitada no interior do movimento eugnico brasileiro datado
da dcada de 1930. Outra carcacterstica dos textos que se propem discutir a Eugenia
no interior da Educao Fsica o modo como a relao entre as reas estabelecida, ou
seja, os mtodos, instrumentos e boa parte dos conceitos eugnicos no estabelecem
conexes com as prticas de movimento.
Desse modo, a partir dos documentos acessados e, nos limites temporais
circunscritos s imediaes da dcada de 1930, se possvel conceber a influncia da
Eugenia na Educao Fsica, como sugere Gis Jr (2011), essa ao, no teria alcanado
seus processos disciplinares.
Assim, para que a Eugenia pudesse se inserir ou mesmo auxiliar disciplinarmente
a Educao Educao Fsica, suas proposies deveriam se inscrever e se relacionar ao
plano de objeto determinado circunscrito s diversas prticas de exercitao fsica, dentre
as quais, as ginsticas, os esportes e a recreao.
Mediante ao quadro geral dos modos como a Eugenia apresenta-se no interior
da Educao Fsica (Quadro 4) possvel perceber que as relaes entre os mecanismos
tericos e prticos da Eugenia e o plano de objeto determinado da Educao Fsica
constituram-se por meio de ausncias, desencontros tericos e relaes superficiais128.

128
Silva (2007), de outro modo, indica relaes estreitas entre Eugenia e Educao Fsica manifestas nos peridicos
Educao Physica e Revista de Educao Fsica (Exrcito), apontando, alm de grande nmero de publicaes,
densidade nos artigos que tematizavam a Eugenia. Cabe ressaltar, que o captulo do livro em questo investiga os modos
como a Eugenia concebia a influncia da Educao Fsica no plano de ao eugnico, desse modo, utiliza como fontes
os documentos construdos por autores eugenistas e no artigos publicados nos peridicos da Educao Fsica.
129
Quadro elaborado com base nas fontes discutidas/ descritas ao longo do captulo 1.
 117

Cabe ressaltar que o processo de constituio da Eugenia vinculou essa cincia s

prticas biomtricas e s teorias da hereditariedade e evoluo. A esse respeito, Edgard
Roquette Pinto aponta que:
As bases da Eugenia galtoniana so: a Gentica e a Biomtrica. A
primeira estuda as leis e os processos pelos quais se realiza a
transmisso dos caracteres de pais para filhos a herana. A
segunda, os processos capazes de por em evidencia a variao
dos phenomenos e principalmente, a frequncia dos caracteres.
No estudo da herana e da frequncia acha-se toda a clssica
Eugena. (ROQUETTE-PINTO, 1929, p. 171-172)
Apesar de inscrita em um modelo legtimo cientificamente e em um dado
horizonte terico, como evidencia Roquette-Pinto, a Eugenia no parece estender seus
substratos terico/cientficos Educao Fsica. Ou ainda, de outro modo, talvez, a
Educao Fsica possa no ter acolhido os fundamentos e proposies eugnicas,
especificamente aquelas contemporneas dcada de 1930. Nesse sentido, o acesso aos
documentos sugere que as regras, instrumentos, tcnicas e definies decorrentes da
Eugenia, muito possivelmente no tenham se tornado subsdios Educao Fsica.
Assim, em face ao movimento comparativo entre os modos como a Eugenia
manifesta-se ao longo da dcada de 1930 e os documentos produzidos pela Educao
Fsica, foi possvel perceber um descompasso entre as reas, uma vez que: a) os debates
acadmico-cientficos da cincia da melhoria da espcie no so mencionados por boa
parte dos intelectuais que a citam no interior da Educao Fsica; b) outros tantos autores
atribuem Eugenia fundamentos e proposies bastante distintos daqueles apregoados
pelo movimento eugnico brasileiro da dcada de 1930; c) os poucos textos coerentes
com as discusses eugnicas no relacionam Eugenia e Educao Fsica; d) textos de
intelectuais engajados com o movimento eugnico, quando publicados pelos peridicos
da Educao Fsica, sequer mencionam o termo Eugenia e seus mecanismos e, quando o
fazem, apresentam discusses desatualizadas datadas de fins dos anos 1910 e 1920.
As fontes acessadas e os limites temporais deste estudo sugerem que a Educao
Fsica no teria manifestado o uso dos referenciais terico-metodolgicos da Eugenia
enquanto diretrizes capazes de orientar suas aes. Desse modo seria possvel pensar
que o universo da Educao Fsica no teria se organizado pelas balizas eugnicas. Alm
disso, no foi possvel perceber preceitos, conceitos, procedimentos nem instrumentos
decorrentes da Eugenia orientando pesquisas e intervenes acerca das prticas de
exercitao. Enfim, a Eugenia parece no fornecer subsdios constituio disciplinar da
Educao Fsica, contrariando a homenagem prestada a Renato Kehl, em 1942130.
130
Cabe ressaltar, entretanto, que apesar disso, a presena de textos assinados por Renato Kehl, assim como outros autores
eugenistas em peridicos especializados da rea sinaliza, em alguma medida, relaes ou intenes com a Eugenia.
Alm disso, louvores Alemanh nazista, assim como o uso de imagens que intencionam uma representao de corpo
branco, jovem e de olhos claros possibilitam pensar uma aproximao com ideais eugnicos. Deste modo, em uma
pespectiva no disciplinar, relaes entre Eugenia e Educao Fsica so latentes nos documentos referentes s prticas
de exercitao nas imediaes da dcada de 1930.
118

2 A BIOTIPOLOGIA COMO DISPOSITIVO, O

FICHAMENTO BIOMTRICO COMO TECNO-
LOGIA: FUNDAMENTO TERICO E PRTICA
LEGTIMA EDUCAO FSICA

Imagem 4:
A Cincia Brasileira Apreciada no Estrangeiro.
Fonte: A Cincia, 1934, s/p.

Em abril de 1934, a Revista de Educao Fsica (Exrcito) publica A cincia

brasileira apreciada no estrangeiro, cujo contedo destaca o prmio cedido pela Sociedade
de Antropologia Criminal de Turim (Itlia) pesquisa intitulada A identificao no
Rio de Janeiro. O Laboratrio de Antropologia Criminal e seus Trabalhos. De
autoria dos mdicos Leondio Ribeiro (1883-1970) e Waldemar Berardinelli (1903-
1956), a obra em questo recebe o Prmio Lombroso de melhor investigao.
Ao apontar o rigor da escolha dos trabalhos concorrentes, ao destacar que o prmio,
pela primeira vez, teria sido conferido a cientistas brasileiros e ao estampar no centro do
 119

artigo, em grandes propores, uma fotografia autografada por Berardinelli, a revista atribui
visibilidade a um importante colaborador da Escola de Educao Fsica do Exrcito.

Finalizando, fazemos questo de salientar que Berardinelli

conferencista de biotipologia da Escola de Educao
Fsica do Exrcito, cargo que desempenha com a mxima
proficincia transmitindo aos nossos alunos
conhecimentos que tanto auxlio prestam Educao
Fsica Nacional.
A Escola de Educao Fsica do Exrcito se orgulha de
possuir, em seu ncleo docente, um homem como este.
(A CINCIA..., 1934, s/p.)

Apesar da relevncia de Waldemar Berardinelli para o debate biotipolgico no

Brasil e na Educao Fsica, o interesse na publicao em questo no reside somente
nas personalidades em destaque, mas, tambm, nos temas que menciona.
Assim, o primeiro documento a ser descrito na segunda parte desta tese tem a
funo de disparador narrativo, artifcio que coloca em funcionamento as peas
iniciais do segundo captulo desta investigao.
Em um mesmo texto, em apenas uma pgina, o autor de A cincia brasileira
apreciada no estrangeiro perpassa instituies, personalidades, lugares, saberes e redes
de relaes, importantes temas para os argumentos que se seguem.
Assim, ao mencionar A Sociedade de Antropologia Criminal de Turim, fundada
por Lombroso (A CINCIA..., 1943, s/p.) destaca o modelo biotipolgico italiano e
seus precursores; ao citar o Instituto de Identificao do Rio de Janeiro e a assistncia
de Berardinelli ao Prof. Rocha Vaz, indica vnculos institucionais da Biotipologia, assim
como sua insero na produo de pesquisas no Brasil; ao salientar (no interior de um
peridico especializado da rea) que Berardinelli conferencista de biotipologia da
Escola de Educao Fsica do Exrcito, aponta relaes polticas e acadmicas entre as
escolas constitucionalsticas e as prticas de movimento humano.
Desse modo, o texto em questo ativa a mecnica narrativa que parte dos temas
acima relacionados para ento descrever a Biotipologia como dispositivo e o
fichamento biomtrico como tecnologia que auxiliaram, em um determinado
momento, a constituio da Educao Fsica como disciplina.
120

2.1 O corpo como espelho da alma: Ideias e precursores da

Biotipologia

Biotipologia o nome criado por Pende para designar a

cincia das constituies, temperamentos e caracteres.
Representa a fase propriamente cientfica das doutrinas
constitucionalsticas. (BERARDINELLI, 1942, p.14)

Nicola Pende (1880-1970), um dos mais destacados mdicos da Escola Italiana de

Endocrinologia e Patologia constitucional, considerado o principal divulgador da
Biotipologia na Itlia. Importante membro da fundao da Universidade Mussolini de
Bari, da qual foi reitor, fundou ainda, na Universidade de Gnova, o Instituto Biotipolgico
Ortognico, em 1938. Vinculado ao regime Fascista de Mussolini tornou-se referncia no
que concerne poltica racial italiana, chegando, em 1933, ao cargo de Senador. Foi professor
na Universidade de Roma e dirigiu os institutos de Patologia Mdica e Metodologia
Clnica (PALMA; DI VICENZO, 2009; VALLEJO; MIRANDA, 2004).
Em 1922, Nicola Pende marca o surgimento da Biotipologia e com isso renova
as proposies biodeterministas, sofisticando seus procedimentos e fundamentos ao
agregar elementos manifestos no bitipo morfolgico-endcrino (GALERA, 2007).
Assim, aos pressupostos de Fisionomistas131 e Frenlogos, que concebiam as
marcas corporais como indcios capazes de revelar a intimidade do carter e suas
predisposies a enfermidades, foram inseridos: estudos sobre as glndulas de secreo
e as influncias dos hormnios, por Nicola Pende; tratamentos estatsticos que
demonstraram a relao entre as variaes constitucionais e a lei de erros de Quetellet-
Gaus, por Giacinto Viola (1870-1943).

131
A cincia fisionmica tinha o intuito de inferir sobre as qualidades da alma, sobre o carter humano, a partir das marcas
do corpo. Para os que se enveredavam por esses estudos, o carter se manifestava na organizao biolgica; logo, se
verdade que condio humana se reflete na anatomia, possvel control-la, ou mesmo prevenir-se a ela. Esse modo
de pensar carrega consigo um determinismo acerca do comportamento humano que, ao longo de muitos sculos, vem
trazendo repercusses sociais. Essas concepes j povoavam os estudos de: Giovanni Battista della Porta, um intelectual
italiano que publicou no ano de 1586 o texto De humanna fisiognomia e Kaspar Lavater, que no sculo XVII publicou
Physionomiche fragmente. Anos depois, Lavater daria corpo a teorias que revelariam os aspectos morais e individuais
mediante a anatomia. As proposies fisionmicas ganharam a confiana de outros tantos pesquisadores que tambm
acreditavam que o rosto era o reflexo da alma. O dito popular, obviamente, no se legitimava nos crculos intelectuais
pela fora do senso comum, ao contrrio, ganhava respaldo na medida em que estudos comprovavam a unidade
psicofsica (GALERA, 2007).
 121

Para o saber biotipolgico, o sistema endcrino seria o elemento capaz de reconstruir

o modo de se conceber a anatomia. Nicola Pende132 argumenta que os hormnios seriam
capazes de guiar o corpo e a mente, responsveis pelo desenvolvimento fsico e por
diversas manifestaes da psique. O sistema nervoso simptico, regido pelas glndulas de
secreo interna, atuaria sobre o crebro afetando o estado emocional, gerando tristezas,
euforias, paixes etc. Nesses moldes, a investigao biotipolgica refletiria a realidade
humoral capaz de fornecer uma unidade psicossomtica influenciada pelo meio e
constituda sobre a base hereditria (GALERA, 2007; PENDE, 1937).
Nesse sentido, a fim de dar a devida dimenso das faces constituintes do ser,
Nicola Pende constri o esquema didtico denominado Diagramma Del Bitipo
Umano, ou ainda, a Pirmide de Pende.

132
Gregrio Maraon, mdico espanhol, tambm defendia a tese que relacionava o funcionamento do sistema endcrino
s manifestaes do carter (FERLA, 2009).
122

Em sntese, a base da pirmide representa o patrimnio hereditrio, a partir do qual

se constituem trs faces: a primeira diz respeito morfologia (tamanho dos membros, das
vsceras, formatos em geral), a segunda corresponde a dinmico-humoral (temperamento)
e a terceira psicolgica (carter, inteligncia). Na unio dessas trs faces, no ponto mais
elevado da pirmide, encontra-se a sntese constitucional do sujeito, ou, nas palavras de
Berardinelli (1942), o conjunto das propriedades vitais do indivduo (p.80).
Apesar da Pirmide de Pende ser um modelo comum a toda populao, a
Biotipologia argumentava em favor do conhecimento das especificidades individuais.
Diferentemente de outras reas do saber que se interessariam pelas grandes generalizaes,
a Biotipologia defendia a individualidade biolgica. Assim, caberia ao mdico acessar as
peculiaridades de cada sujeito e, a partir de suas anlises, proceder aos encaminhamentos
para um diagnstico preciso, eficaz orientao profissional e justia nas penas criminais.
De acordo com Gomes (2011), o modelo biotipolgico, que prope a
classificao em tipos humanos e sua posterior anlise individual, seria capaz de fornecer
substrato a diversas especialidades mdicas, dentre as quais: a Ginecologia, Pediatria,
Oftalmologia, Clnica Mdica, Obstetrcia, Cirurgia, alm de outras reas como a
Odontologia, Educao Fsica e Criminologia.
As relaes com o crime e o desejo de identificar no corpo marcas de tendncias
ao delito manifestam-se nas promessas de ao da Biotipologia, cuja herana reside nos
estudos sobre delinquncia de Csare Lombroso (1835-1909):
Mdico e professor universitrio, Lombroso concebia o ato antis-social como
uma patologia. As prticas delinquentes seriam fruto de desvios biolgicos, portanto,
identificveis no corpo, o que demandaria do sistema penal uma reorientao para uma
lgica teraputica. Assim, instituies de sequestro, cuja finalidade seria a recluso e o
afastamento social, deveriam se tornar lugares de prtica mdica (FERLA, 2009).
Dedicado aos estudos do delito e suas manifestaes corpreas, Lombroso, em
novembro de 1870, realiza a autpsia do cadver de Giuseppe Villella, famigerado
assassino conhecido como Jack o estripador (FERLA, 2009; GALERA, 2007). Das
dissecaes empreendidas, Lombroso percebeu, no interior do crnio, uma concavidade
comum em outras espcies animais pertencentes a nveis evolutivos inferiores, indicando
que a delinquncia carrega marcas da animalidade (GALERA, 2007; FERLA, 2009).
Ao investigar o corpo de Villela, Lombroso valia-se da Frenologia, cuja
proposio situa-se na relao entre a forma craniana e especificidades de formato e
funo do crebro. Desse modo, as expresses humanas, seu carter e seu potencial
 123

intelectual encontrar-se-iam determinados pelo modo como encfalo e caixa craniana se

constituem. Para tanto, tcnicas palpatrias, estudo minucioso de protuberncias,
depresses e outras irregularidades foram desenvolvidos para tornar mais precisas as
concluses (GALERA, 2007).
Em O Homem Delinquente (1876), Lombroso desenvolve sua teoria do
atavismo na qual identifica, em escalas evolutivas inferiores humana, manifestaes
da delinquncia. Assim, o crime j se revelaria desde os animais e algumas espcies de
plantas. Canibalismo, infanticdio, assassinato, maldade pura, desvios
sexuais dentre outros comportamentos manifestos pelos animais, na teoria de
Lombroso, apresentavam relaes com prticas antissociais de homens e mulheres
(FERLA, 2009).
A humanidade enquanto espcie modificar-se-ia a partir de seus ancestrais
primitivos e, ao longo do processo evolutivo, resduos de incivilidade estariam presentes
nos corpos delinquentes. Biologicamente e evolutivamente marcados pela herana
primitiva, sujeitos inferiores cometeriam prticas atrozes semelhantes quelas cometidas
por antepassados selvagens (GALERA, 2007).
No contexto de formulao das proposies criminolgicas lombrosiana pairava
o entendimento comum da presena do mal, oculto em corpos de sujeitos
aparentemente idneos (FERLA, 2009; SENNET, 1998). A exploso urbana nos
grandes centros e seus efeitos sobre a arquitetura, produo fabril, processos de
subjetivao e relaes pessoais constituram um ambiente de insegurana e incerteza
sobre as identidades e personalidades daqueles que habitavam as cidades. Modos de
ser, de se vestir, o que comprar e o que comer tornaram-se objeto de preocupao,
podendo revelar traos de uma personalidade doentia (SENNETT, 1988).
Naquele momento, a medicina enquanto rea de saber legtimo era autorizada
por meio dos mdicos, sujeitos civilizados, doutos, apropriados de tcnicas e saberes
cientficos, a identificar em meio populao as individualidades desviantes.

Lombroso traduziria o mito em linguagem mdica

voltada criminologia, identificando no criminoso
manifestaes atvicas de fases anteriores da evoluo
humana um homem primitivo, ou mesmo um
animal, preso no interior do corpo, escondido espreita.
(FERLA, 2009, p.33)
124

Desse modo, as tcnicas de medidas e o olhar atento deveriam identificar

anomalias cranianas, lbios finos, prognatismo, maxilares volumosos,
tubrculo de Darwin, salincia da arcada superciliar, fronte fugida, olhar parado,
etc., possveis manifestaes fsicas do crime. (BERARDINELLI; MENDONA, 1933).
Alm de Lombroso, Charles Darwin em A expresso das emoes nos homens
e nos animais, publicado em 1872, parte da teoria evolutiva para argumentar que a
manifestao das emoes humanas seria semelhante s demais espcies animais
(GALERA, 2007). Assim, a etologia, cincia capaz de identificar o carter a partir de
comportamentos mnimos, com os estudos de Darwin, ganharia legitimidade e
sofisticao terica (SENNETT, 1988).
Augusto Morel, mdico francs, contemporneo de Darwin e Lombroso,
argumentava que transtornos psquicos, comportamentos inadequados, doentios e
delinquentes seriam expresses de anormalidades orgnicas decorrentes da
hereditariedade133 (FERLA, 2009). Em 1957, publica na Frana seu Tratado de
degenerescncias fsicas, morais e intelectuais da espcie humana, cuja repercusso
decorre, em grande parte, da cientificidade de estudos sobre herana biolgica
contemporneos ao lanamento de seu livro. Cabe ressaltar que nas proposies de
Morel, a hereditariedade era pensada a partir das teorias de Lamarck que influenciaram a
Frana at os primeiros anos do sculo XX. O tratado de degenerescncia de Morel,
assim como a hereditariedade dos caracteres adquiridos, teria influenciado Cesare
Lombroso em seus estudos do atavismo e da Frenologia. Segundo Galera (2007), a
teoria de Lamarck, de modo geral, influenciou o pensamento constitucional italiano,
desde seus precursores.
A Medicina Constitucionalista se fez presente em todo o continente europeu e,
de modo mais expressivo, desenvolveu escolas na Frana, Alemanha e Itlia. Na
Alemanha, os constitucionalistas de maior evidncia foram Friedrich Wilhelm Beneke
(1824-1882), Friedrich Kraus (1858 - 1936), o austraco Friedrich von Martius (1850-
1923) e articulado psiquiatria, Ernst Kretschmer (1888 - 1964). Ao mesmo tempo em
que De Giovanne, na Itlia, Beneke dedicou-se ao estudo de cadveres, procedendo a
investigaes em suas vsceras por meio de tcnicas da Antropometria. Apesar dos
estudos minuciosos, o mtodo aplicado sobre tais corpos impossibilitava estimar seus

133
Entre as proposies da Escola Positiva Italiana e a Escola Degeneracionista francesa, algumas semelhanas so
identificveis, como a manifestao no corpo de anormalidades de vrias ordens comportamental, psquica, etc.
Apesar disso, tais escolas apresentavam diferenas sensveis. Acerca desse debate, ver Ferla (2009).
 125

resultados em seres vivos, no sendo considerado muito relevante para a prtica clnica
(ALBRIZIO, 2007).
Na Frana, apesar de Jean-Noel Hall (1754-1822) ser considerado o precursor
dos estudos sobre morfologia humana, teria partido de Claude Sigaud (1862-1921) os
estudos sistemticos sobre a constituio. Focando o aspecto morfolgico, props a
classificao humana em quatro tipos referentes aos sistemas principais: respiratrio,
digestivo, muscular e cerebral. Segundo Albrizio (2007), na Frana, alm de Sigaud, Auguste
Chaillou (1866-1915) e Lon Mac-Auliffe (1876-1937) tambm privilegiaram a face
morfolgica em suas investigaes, chegando a fundar, em 1925, em Paris, a Socit
dEtudes des Formes Humaines. Nesse mesmo ano, um peridico voltado s discusses
sobre os estudos morfolgicos teria iniciado suas atividades (ALBRIZIO, 2007).
Apesar do interesse nos aspectos fsicos da constituio, os franceses no fizeram
uso sistemtico da Antropometria e os aspectos inerentes predisposio s doenas
no se tornaram centrais em seus estudos. Em decorrncia disso, as investigaes
tipolgicas da escola francesa mantiveram-se em um estado pr-cientfico emprico134
(ALBRIZIO, 2007).
Na Itlia, De Giovanni135 apontado como uma das referncias-chave da
medicina constitucional, uma vez que inseriu a Antropometria na clnica mdica no s
para descrever, mas, sobretudo, diagnosticar, prever enfermidades e prescrever terapias.
Segundo Albrizio (2007), houve maior nmero de adeptos dos estudos
antropomtricos na segunda metade do sculo XIX em funo das obras de Quetellet.
Contudo, na clnica mdica, tais estudos ainda eram vistos com ressalva.
O mtodo antropomtrico de De Giovanni, publicado em 1879 em seu
Prelezione, constituiu-se como um rigoroso sistema de medidas coletado por meio
de uma srie de instrumentos antropomtricos construdos com base na morfologia
moderna. As mensuraes no corpo dariam subsdios para classificar os sujeitos em
grandes grupos: Tipo Ideal; Primeira combinao, Segunda Combinao;
Terceira Combinao (BERARDINELLI, 1942).
Para De Giovanni, haveria uma relao de dependncia entre forma e funo,
entre morfologia e patologia. Desse modo, desequilbrios morfolgicos desencadeariam
134
Na dcada de 1930, a escola francesa recebe flego novo incorporando em seus estudos os elementos da estatstica e
antropometria. Alm disso, foi criada a Socit de Biotypologie e um novo peridico, Biotypologie. Marcel Martiny (1897 - 1982)
considerado um dos responsveis pela nova fase da doutrina constitucionalista na Frana e seus estudos deram
origem a outro sistema de medidas para classificao dos tipos humanos (ALBRIZIO, 2007).
135
Nascido em Pdua, indicado como um dos iniciadores da escola constitucionalstica italiana, teve suas obras publicadas
entre 1876 a 1891 (BERARDINELLI, 1933b).
126

disfunes fisiolgicas, causando enfermidades. A partir dessa premissa, sua interveno

teraputica prescrevia alterar a constituio do indivduo a fim de afastar a propenso a
certas enfermidades, formando, assim, uma concepo mdica preventiva136.
O uso que De Giovanni fez da Antropometria e seus rigores mtrico-
matemticos, base para a legitimidade cientfica de sua proposta mdica, foi visto com
maus olhos e recebido com algum preconceito por parte da elite intelectual da poca.
Alm de De Giovanni, outros tantos mdicos contriburam para a escola
constitucionalstica italiana, dentre eles: Giacinto Viola (1870-1943), Pietro Castellino
(1864-1933), Nicola Pende e Mario Barbara137.
Discpulo de De Giovanni, Viola permaneceu fiel doutrina do seu mestre,
introduzindo algumas modificaes relativas descrio dos tipos e dedicando ateno
aos componentes funcionais na avaliao constitucional. Aperfeioou ainda o mtodo
antropomtrico, atualizou os tratamentos estatsticos e inseriu a lei de erros de Quetellet-
Gauss. Seu mtodo quantitativo-estatstico foi considerado um dos mais precisos no
processo de classificao dos tipos morfolgicos (ALBRIZIO, 2007).
No perodo embrionrio das teorias constitucionalsticas, Louis Pasteur (1822-
1895) irrompe com os estudos dos micro-organismos, gerando um crescente interesse
e volume de pesquisas nessa rea, o que teria contribudo, segundo Berardinelli (1942),
perda de fora poltica e acadmica das investigaes sobre constituio.
Albrizio (2007), entretanto, sinaliza que as novas explicaes pautadas na
microbiologia e bacteriologia no tiraram de foco os fatores constitucionais. Ao mesmo
tempo em que o debate mdico atribua aos agentes externos responsabilidade pelas
enfermidades, concebia que o corpo poderia ser mais ou menos propenso s influncias
dos micro-organismos.
Nos anos iniciais do sculo XX, em diversos pases, as proposies tericas
acerca da constituio humana138 receberam novos estmulos terico/cientficos139, como
abordado anteriormente. Ao passo que as doutrinas constitucionais agregavam outros
elementos, foram incorporadas por outros pases.

136
De Giovanni admitia a mutabilidade das constituies sob a influncia dos agentes mesolgicos e dos fenmenos do
crescimento. (BERARDINELLI, 1942, p.43)
137
Com exceo da escola Francesa que se ocupou de um tipo cerebral, as demais escolas constitucionalsticas
negligenciaram a investigao morfolgica do crnio (ALBRIZIO, 2007), prtica bastante utilizada por Csare Lombroso
e Paul Broca, eminentes personalidades da histria da antropometria (GOULD, 1999).
138
Tracy (1998) indica que nos Estados Unidos a cincia constitucional foi impulsionada entre os anos de 1920 e 1950 e,
diferentemente do modo como aconteceu na Itlia, no galgou envolvimentos polticos, atendo-se, apenas, s relaes
acadmicas.
139
Como exemplo, as proposies de Nicola Pende, Giacinto Viola e Marcel Martiny, citados anteriormente.
 127

No Brasil, as teorias mais influentes decorreram da Europa, sobretudo da Itlia

(Pende, Viola e Barbara), com influncia das escolas francesa (Sigaud) e alem (Kretschmer)
(GOMES, 2011). Em especfico, na Educao Fsica, o acesso aos documentos indicou
que os procedimentos, tcnicas e conceitos decorrentes da escola italiana foram aqueles
que mais se fizeram presentes.
A fora da cincia constitucionalstica de modelo italiano provm, em grande
medida, das relaes polticas e acadmicas estabelecidas por Nicola Pende no perodo
de sistematizao da Biotipologia.
Pende ofereceu sua cincia ao Estado, alegando que o conhecimento por ela
constitudo seria capaz de predizer sobre os corpos e as mentes das pessoas, apontando
os caminhos de melhor-los e aproveit-los no mximo de seu rendimento.
1922, ano considerado referncia de emergncia da Biotipologia pendeana,
tambm foi marcado pela Marcha sobre Roma, evento que reuniu milhares de
simpatizantes Fascistas que saram de Npoles com destino capital italiana. Em
decorrncia desse manifesto o Partido Nacional Fascista assume o Estado, dando fim
democracia liberal na Itlia e Benito Mussolini consagra-se chefe do governo ditatorial
(VALLEJO, 2004).
Para o criminologista e eugenista espanhol Mariano Ruiz Funes, a Biotipologia
era, em fins dos anos 1920, um qualificado ponto de interseco entre a doutrina positiva
e o evangelho de Mussolini. (VALLEJO, 2004, p.224). Assim, os anos que se seguiram
a 1922 plasmaram uma ao conjunta entre poder estatal e Biotipologia na Itlia.
Em 07 de dezembro de 1926, foi inaugurado o primeiro instituto de Biotipologia
em Gnova, pelo ento Ministro da Instruo Pblica, Pietro Fedele. Esse acontecimento
marca a relao entre o governo fascista e a inteno racial por meio da Biotipologia
(VALLEJO, 2004).
Em 1931, um novo cdigo penal, conhecido como Cdigo Rocco, foi posto
em vigor pelo ento ministro da Justia italiana, Alfredo Rocco. Apropriado dos estudos
biotipolgicos de Pende, prev o crime e a pena a partir de diretrizes biolgicas, propondo
nos processos de identificao do delinquente uma cartilha fundamentada nos
pressupostos constitucionais. (VALLEJO, 2004).
As relaes entre poltica fascista e a Biotipologia de Pende tornam-se cada vez
mais estreitas na dcada de 1930. Em funo da larga divulgao publicitria do partido
fascista, constitui-se a ideia de Bonifica bonificao entendida como saneamento
em sentido amplo. Nicola Pende, em 1933 relana suas ideias acerca da Biotipologia,
128

intitulando seu livro Bonfica umana racional y biologia poltica, que dedicou a Benito
Mussolini. Para Pende, Mussolini era um visionrio que concebia o Estado como
corpo (VALLEJO, 2004).
possvel perceber que na modernidade o corpo surge como metfora
organizadora capaz de inspirar a arquitetura, a engenharia e, como visto, programas de
governo. As cidades passam a ser pensadas numa lgica em que o esgoto deve ser
subterrneo, as avenidas largas e bem arejadas, a gua deve ser encanada e tratada. Seria
preciso liberar o fluxo de pessoas, de gua e permitir a passagem de ar. No corpo, o
sangue, linfa e excrementos tambm devem ter seus fluxos livres. O bom funcionamento
dos sistemas corporais (circulatrio, digestrio, respiratrio etc.) e nas cidades (de gua,
esgoto, transporte etc.) permitiria salubridade, higiene, e, assim, manifestaes da sade.
(SENNET, 2003).
Benito Mussolini, ao conceber a nao como um organismo composto de
clulas individuais organizadas a partir de leis biolgicas, pensa suas polticas apoiadas
em saberes cientficos capazes de constituir uma Bonificao Humana racional e, por
meio disso, a construo de um Estado harmnico moral e materialmente. A Bonifica
seria capaz de aglutinar um modo italiano de pensar a Nao, serviria ainda como
elemento identitrio para a forja do nacionalismo (VALLEJO, 2004; MIRANDA, 2003).
Apoiado na lei biolgica do altrusmo celular, Pende defende o bem-estar
coletivo em detrimento dos interesses individuais, argumentando que o instinto egosta
de autopreservao deveria ser reprimido. Nesse sentido, estabelece importante relao
entre Biotipologia e os interesses do Fascismo, uma vez que apresentava argumentos
naturais para a renncia da liberdade individual e da cesso dos frutos do prprio
trabalho em favor da coletividade (VALLEJO, 2004; MIRANDA, 2003).
Alm de fundamentar com legitimidade biolgica a defesa dos interesses do
Estado, seu modo de interpretar as leis da natureza servia para explicar desigualdades
sociais. Na medida em que os sujeitos eram investigados em suas peculiaridades, a
Biotipologia, por meio do conhecimento das potencialidades e limitaes individuais,
assegurava os locais sociais de cada ser. Assim, a Bonificao Humana torna-se um
emblema e fusiona as diversas relaes estabelecidas entre a poltica fascista e os
determinismos biolgicos. Em 1938, esses ideais se materializam na criao do Instituto
de Bonificao Humana y Ortogenesis da Estirpe, em Roma (VALLEJO, 2004).
Apesar das intenes de controle matrimonial e orientao contraceptiva
configurarem-se contrrias tradio moral crist italiana, a Biotipologia foi capaz de
 129

estabelecer relaes com membros da Igreja na medida em que os fundamentos pouco

humanos do darwinismo social foram relativizados e os argumentos centrais da doutrina
biodeterminista foram habilmente divulgados. Segundo Vallejo (2004), o padre Agostino
Gemelli tornou-se o principal elo que ligava o regime Fascista e o Vaticano.

La Biotipologia pendeana al relativizar el fundamento

darwiniano de Eugenesia, que era precisamente el que
enevaba a quienes an sostenan el creacionismo, se
mostro eficaz para cobijar vertientes catlicas como la
liderada por el Padre Agostino Gemelli, un conocido
antissemita italiano y estrecho colaborador de los
biotiplogos argentinos. (VALLEJO e MIRANDA,
2004, p. 434)

O sistema legal de impedimento matrimonial, posto em funcionamento nas

primeiras dcadas do sculo XX pela doutrina italiana, de certo modo teria contado
com o apoio da Igreja. Em 1930, o Papa Pio XI constri um documento eclesial no
qual, ambiguamente, ope-se a qualquer impedimento matrimonial de ordem eugnico
e ao mesmo tempo aponta a importncia de aconselhamentos para que no se contraiam
enlaces que levariam a filhos defeituosos (MIRANDA, 2003).
Essas relaes possibilitaram Biotipologia de Pende ampliar seus proslitos e
potencializar sua fora poltica, iluminando a nova realidade vivida na Itlia aps a
Marcha sobre Roma. Segundo Vallejo (2004), Pende intencionava irradiar sua teoria
internacionalmente por meio de uma rede de relaes poltico-intelectuais, influenciando
outros pases. Isso se deu de forma bastante intensa na Espanha140 e Argentina.

2.2 Apontamentos sobre a Biotipologia na Argentina e Brasil

A Argentina carecia de uma poltica idoneamente baseada na cincia capaz de
assegurar privilgios s elites que estavam constantemente sendo pressionadas por uma
massa popular altamente heterognea marcada pelo processo imigratrio (MIRANDA,
2003). Em fins dos anos 1920, o pas sofria com os efeitos da crise internacional de 1929,
manifestos na interrupo do fluxo imigratrio e, como consequncia, reduo do

140
A Biotipologia tambm foi adotada na Espanha franquista por um de seus representantes mais eminentes, o mdico
psiquiatra Antonio Vallejo Ngera (MIRANDA, 2003).
130

crescimento demogrfico. Alm disso, o pas vivia um contexto de massificao urbana e

um quadro preocupante de enfermidades sociais (VALLEJO, 2007).
A crise econmica teria abalado a poltica Argentina gerando, como tentativa de
reestruturao, um alinhamento com a poltica Italiana. A raa torna-se o argumento
que visa ao fortalecimento do nacionalismo, o disciplinamento dos corpos e a
potencializao da produo. O organismo biolgico torna-se a metfora que prope/
explica diretrizes sociais e coeso racial/nacional (VALLEJO, 2007).
Desde os anos iniciais do sculo XX, essas questes j eram debatidas e divulgadas
pela insero dos pressupostos eugnicos naquele pas, logo, destaca-se como um
terreno frtil capaz de acolher as intenes biotipolgicas (VALLEJO, 2007).
A elite dirigente, em vistas ao contexto de instabilidade poltica argentina de fins
da dcada de 1920 e afeita s solues legtimas propostas pelo racismo cientfico,
se v seduzida pelo modelo italiano que institucionaliza a Biotipologia com a criao do
Instituto Biotipolgico de Gnova, em 1926.
As relaes entre Argentina e o Fascismo Italiano tornam-se mais fortes na
terceira dcada do sculo XX, aps o golpe militar de setembro de 1930, que conduziu
ao poder o General Jos Flix Uriburu, sujeito altamente afeito com os iderios polticos
exercidos na Itlia e Alemanha (VALLEJO, 2004; VALLEJO e MIRANDA, 2004).
Em novembro de 1930, Nicola Pende aporta na Argentina convidado pelo
Instituto Argentino de Cultura Italiana e pelo mdico Mariano Castex, professor de
Clnica Mdica da Universidade de Buenos Aires (NAVARLAS, 2008). Aps o curso
ministrado por Pende, Octvio Lopes e Arturo Rossi encaminham-se para Itlia a fim
de apropriarem-se das questes de medicina social, com especial nfase nas discusses
travadas no Instituto de Pende. Cabe ressaltar que os encaminhamentos dos dois
intelectuais argentinos se deram por via do governo do General Uriburu (VALLEJO,
2004; VALLEJO e MIRANDA, 2004).
A rede de relaes entre Argentina e Itlia estava afinada e, em funo disso,
intencionava-se criar um Instituto de Biotipologia aos moldes daquele proposto por
Pende (VALLEJO, 2004). Em 1932, logo aps Lopes e Rossi regressarem da Itlia,
fundada, na Argentina, a Associacin Argentina de Biotipologa, Eugenesia y Medicina Social,
designando Nicola Pende como seu primeiro membro honorrio. Em 1934, a Escuela
Politcnica de Biotipologia, Eugenesia y Medicina Social, encarregada de formar assistentes
escolares, sociais e hospitalares, criada sob os auspcios da Associacin Argentina de
Biotipologa, Eugenesia y Medicina Social (PALMA e DI VICENZO, 2009; VALLEJO, 2004).
 131

Em 1933, o peridico Anales de Biotipologia, Eugenesia y Medicina Social inicia sua

circulao, mantendo-se ativo at 1941141. Em 1939, Arturo Rossi coloca-se em favor de
uma reestruturao das entidades eugnicas do pas. Assim, a Associacin Argentina de
Biotipologa, Eugenesia y Medicina Social e a Escuela Politcnica de Biotipologia, Eugenesia y
Medicina Social seriam unificadas no Instituto Nacional de Biotipologa y Medicina del Trabajo
(VALLEJO, 2004). Em 1943, a Escola de Biotipologia foi transformada em Instituto
Nacional de Biotipologia e Matrias afins (VALLEJO, 2004).
Na Argentina, o programa de excluso social segue funcionando por longo
tempo, mesmo depois da Declarao Universal dos Direitos do Homem, em 1948, e
do Julgamento de Nuremberg (19451947), porm de modo menos intenso e incisivo
(MIRANDA; VALLEJO, 2004)142.
No Brasil, Juvenil da Rocha Vaz indicado como um dos responsveis pela
insero da Biotipologia (UMA grande..., 1935; BERARDINELLI, 1942). Professor da
cadeira de Clnica Propedutica Mdica na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro
entre os anos 1920 e meados dos anos 1930, tornar-se-ia, em fins dos anos 1930, catedrtico
de Clnica Mdica na Faculdade Nacional de Medicina da Universidade do Brasil143.
Em 1919, Rocha Vaz, inscrito no concurso para ocupar a disciplina de Clnica
Propedutica, defende a tese O estomago e o duodeno. O debate suscitado por Vaz
apropriava-se da sntese constitucionalstica proposta por De Giovanni, Viola e Pende,
referencial, segundo o autor, naquele momento, ainda pouco difundido no Brasil
(VALLEJO, 2007; GOMES, 1949144). Uma vez aprovado no referido concurso, Rocha
Vaz insere-se na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro e, em 1925, ento diretor da
referida Faculdade, atua na elaborao de uma reforma de ensino que atingiria os nveis
secundrio e superior (PEREIRA, 2006)145.
141
Sua periodicidade era quinzenal, de 1933 a 1935; Mensal de 1935 a 1938 e bimestral a partir de 1938, publicando 96
nmeros. Dentre os nomes de destaque no processo de editorao: Arturo Rossi (diretor geral de publicao), Gonzalo
Bosch (Vice-presidente) e Nicols Lozano (Presidente). A revista estava diretamente vinculada Associacin Argentina
de Biotipologa, Eugenesia y Medicina Social e se propunha a divulgar as questes suscitadas na instituio. Por sua vez, a
Associao estabelecia fortes relaes com a Escola de Biotipologia fundada por Nicola Pende (NAVARLAS, 2008).
142
Destacam-se as investidas do General Carlos Bernaldo de Quirs, autor de vasta produo intelectual sobre Eugenia.
Como exemplo, destaca-se: criao da Faculdad de Eugenesia Integral y Humanismo, que esteve em funcionamento de 1957
aos anos iniciais da dcada de 1980; realizao da Primeira, Segunda e Terceira Jornada Eugnica, datadas,
respectivamente, de 1955, 1961 e 1970 (VALLEJO e MIRANDA, 2004).
143
Diversas foram as denominaes da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, a saber: Escola Anatmica, Cirrgica e
Mdica do Rio de Janeiro (1808); Academia Mdico-Cirrgica do Rio de Janeiro (1813); Faculdade de Medicina do Rio
de Janeiro (1832); Faculdade de Medicina e Farmcia do Rio de Janeiro (1891); Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro
(1901); Faculdade de Medicina da Universidade do Rio de Janeiro (1920); Faculdade Nacional de Medicina da Universidade
do Brasil (1937); Faculdade de Medicina da Universidade Federal do Rio de Janeiro (1965) (VELLOSO, et al. s/d.)
144
A referncia em questo trata-se do discurso proferido por Ordival Gomes, na ocasio em que Juvenil da Rocha Vaz
torna-se membro honorrio do Instituto Brasileiro de Histria da Medicina.
145
Manteve-se no cargo de diretor de 1925 a 1926.
132

Conhecido como Reforma Rocha Vaz, o projeto visava, dentre tantas

modificaes, ampliao da carga horria de ensino, aumento no nmero de disciplinas,
classificao dos candidatos e criao do nmero de vagas vinculado ao processo vestibular
j existente, reestruturao dos rgos que organizam o ensino superior por meio da
criao do Departamento Nacional de Ensino diretamente subordinado ao Ministrio
da Justia e Negcios do Interior (VELLOSO, s/d.; GOMES, 1949).
Desse modo, assina o Decreto 16.782 de 13 de janeiro de 1925, instituindo a
reforma que sofreria grande resistncia por parte de professores e alunos. Encontrando
ressonncia em alguns veculos de comunicao e at mesmo no Congresso Nacional,
os argumentos contrrios reforma manifestaram-se em forma de agitao pblica
contra o Decreto e a figura de Rocha Vaz. Passeatas, panfletagens, inscries de revolta
nos muros da Faculdade de Medicina, assim como reunies estudantis, geraram como
efeito manifestaes de carter mais violento e o embate com as foras policiais. Segundo
Gomes (1949), as revoltas no ficaram circunscritas apenas ao Rio de Janeiro, eclodindo
em centros estudantis de outras cidades do pas.
Estudioso da Endocrinologia, Rocha Vaz teria publicado, alm de uma srie de
artigos na revista Constituio Endocrinologia e Metabolismo, livros com essa
temtica. Em A mulher e as glndulas de secreo interna (s/d.), o autor didaticamente
constri seus argumentos a fim de explicitar s mulheres, e a quem interessasse, os
mecanismos dos corpos femininos. Utilizando-se dos conhecimentos da endocrinologia
associados Constituio, Rocha Vaz aborda os tipos morfolgicos em uma clara
relao com a Biotipologia italiana. Nesse sentido, forma fsica, glndulas, hormnios
e manifestaes psquicas so relacionados, oferecendo explicaes s diversas
constituies femininas. Mulheres belas, feias, emotivas e ambguas [aquelas que
possuem caractersticas psicolgicas e, s vezes morfolgicas, masculinas], assim como,
Integrais [adequada morfolgica e psicologicamente ao seu sexo], so facilmente
classificadas/explicadas pela materialidade de seus corpos.
E assim procedia Rocha Vaz, apropriado do referencial Biotipolgico, oferecia
explicaes pisquico-endcrino-morfolgicas s constituies humanas e aos modos
de ser e de se portar. Em referncia s obras de Horcio, poeta clssico que viveu entre 65
a 8 a.C, (MOTA, 2002), Vaz descreve seu tipo constitucional:
 133

Horcio... um tipo clssico de gotoso: ventre grande,

pernas curtas, amoroso de Ldia e de Clris, de Cinara e
Leucono, de Galat e de Fils, tudo a indicar
hipergenitalismo: calvicie precoce com canismo, a
indicarem certo hipotiroidismo; friorento, irascvel
ndices de instabilidade neurovegetativa; disppticos.
(VAZ, citado por GOMES, 1949)

O acesso aos documentos indica que Rocha Vaz coordenou o Gabinete

Biotypolgico do Servio do Professor Rocha Vaz (RIBEIRO; BERARDINELLI,
1935), laboratrio montado por Augusto Viana de Castelo, Ministro da Justia e
Negcios Interiores do Governo Washington Lus (VALLEJO, 2007). Naquele gabinete,
Vaz orienta estudos de mdicos que se tornariam, na dcada de 1930, importantes
nomes da medicina nacional e defensores do saber Biotipolgico146. Segundo Berardinelli
(1942), em 1931, o Servio do professor Rocha Vaz teria disposto do material
antropomtrico de Viola permitindo o encaminhamento de estudos como o de autoria
de Isaac Brown O Normotipo brasileiro (1943), obra orientada por Berardinelli,
laureada pela Sociedade de Medicina e Cirurgia em 1933 e publicada em formato de
livro, em 1934 (BROWN, 1934).
No ano de 1933, Leondio Ribeiro convida Waldemar Berardinelli, Aloysio de
Paula e Manoel Roiter, assistentes do Prof. Rocha Vaz para comporem, juntamente
com Arthur Ramos e Joo Mendona o corpo de mdicos especializados capazes de dar
incio aos trabalhos do recm-criado Laboratrio de Antropologia Criminal, uma
seo do Instituto de Identificao do Rio de Janeiro (BERARDENELLI;
MENDONA, 1933; CUNHA, 1996).
Dois anos antes, em 1931, Baptista Luzardo147, chefe da polcia do Distrito
Federal, afinado s intenes de controle e regulao social que se delineava com a
Revoluo de 30, prope uma ampla reforma em alguns rgos estatais de coero e
conteno social. Argumentando em favor de uma polcia pautada em sofisticados
preceitos tcnico-cientficos, a proposta de Luzarto no foi de imediato, plenamente,
posta em execuo. Apesar disso, em 1931, autoriza a reforma do Gabinete de

146
Dentre eles destacam-se Waldemar Berardinelli e Isaac Brown.
147
Permaneceu na chefia da Polcia do Distrito Federal at 1933, quando passa a ocupar a funo de deputado federal pelo
Rio Grande do Sul. Entre 1937 a 1945, exerceu o cargo de Embaixador do Brasil no Uruguai (ARQUIVO Joo Batista
Lusardo, disponvel em: http://arquivolusardo.vilabol.uol.com.br/joaobaptistalusardo.htm , acesso em 16/07/1012).
134

Identificao do Rio de Janeiro, o qual, dois anos depois, daria origem ao referido
Instituto de Identificao (SILVA, 2003; SILVA, 2011).
A fim de executar o projeto de reforma, Luzarto convida Afrnio Peixoto que,
por sua vez, indica Leondio Ribeiro direo da instituio (CUNHA, 1996).
De posse do cargo de diretor, Ribeiro, com intenes de ampliar o campo de
aes do Gabinete e apoiado pelo Capito Joo Alberto, faz emergir, em 1933, um
departamento fortemente vinculado a pesquisas cientficas, o Instituto de Identificao
do Rio de Janeiro (SILVA, 2011). Ainda no cargo de chefia, Ribeiro juntamente com
Filinto Mller, novo chefe maior das foras policiais do Distrito Federal148, seguiu
investindo esforos na atualizao do instrumental tcnico/cientfico dos mecanismos
de interveno junto aos criminosos.
Vinculado ao Instituto de Identificao e fruto da expanso dos servios
prestados foi criado o j referido Laboratrio de Antropologia Criminal, tambm
denominado por Berardinelli e Mendona (1933) como Laboratrio de Biotipologia
e Antropologia Criminal. Trs meses aps sua inaugurao, o trabalho conjunto de
Waldemar Berardinelli e Joo Mendona, incentivado por Leondio Ribeiro, fez constituir
a obra Biotipologia Criminal (BERARDINELLI; MENDONA, 1933). Segundo
os autores, o livro em questo seria o primeiro fruto, primeiro dado concreto das
investidas de Ribeiro e da construo do novo laboratrio (BERARDINELLI;
MENDONA, 1933, p.20).
As pesquisas e os trabalhos vinculados ao Instituto Mdico Legal e ao Gabinete
de Identificao (posteriormente, ao Instituto de Identificao) j vinham sendo
divulgados por meio do peridico Arquivos de Medicina Legal e de Identificao do
Rio de Janeiro, cuja editorao ficava a cargo de Leondio Ribeiro. A revista que manteve
sua circulao entre 1931 e 1940, constituiu-se como importante instrumento de
divulgao de pesquisas, conferncias, cursos e trabalhos sobre a criminologia vinculada
s referidas instituies (SILVA, 2011).
Ao longo de nove anos de publicao, Ribeiro constituiu-se como autor mais
frequente, totalizando 81 publicaes. Alm do editor da revista, outras referncias
nacionais e internacionais so destacadas por Silva (2011), dentre eles: Benigno Di
Tullio149, Renato Kehl, Jlio Porto-Carrero e Waldemar Berardinelli.

148
Em 1933, Filito Mller assume o cargo de Chefe da Polcia do Distrito Federal que at ento era ocupado por Baptista
Luzardo. Em ocasio do I Congresso Nacional de Identificao, ocorrido em 1934, no Rio de Janeiro, Mller foi
personalidade homenageada (CUNHA, 1996).
149
Docente da Universidade de Roma (BERARDINELLI; MENDONA, 1933).
 135

Em 1933, mesmo ano de criao do Laboratrio de Antropologia Criminal,

Leondio Ribeiro e Waldemar Berardinelli conquistam, como dito, o Prmio Lombroso,
tendo, meses depois, seus nomes destacados nas pginas da Revista de Educao Fsica
(Exrcito) documento que inicia o debate desse captulo.
No interior da Educao Fsica, aes orientadas pela Biotipologia so narradas
por ureo Moraes (1941) numa possvel histria das prticas mdicas-esportivas na
Escola de Educao Fsica do Exrcito. O Centro Militar de Educao Fsica, designado,
a partir de 1933, como Escola de Educao Fsica do Exrcito apontado como primeira
instituio a promover ensino da Biotipologia, muito vinculado ao pioneiro curso de
Medicina Especializada no Brasil150.
Pelas vias da Medicina, a Biotipologia teria se inserido no Centro Militar de
Educao Fsica no ano de 1931, por meio do militar Agnelo Ubirajara da Rocha,
responsvel pelos servios do Gabinete de Fisiologia (MORAES, 1941).
Em 1929, Ubirajara da Rocha, em coautoria de Arnauld Bretas, apresentou a
these Contribuio ao estudo dos Psycogrammas na seo de Antropologia do I
Congresso Brasileiro de Eugenia, texto que se prope discutir, dentro da psicologia
prtica, os processos de seleo e orientao profissional. Apresentados como mdicos
da aviao militar, o texto descreve a testagem feita com 200 indivduos entre os anos
de 1928 e 1929.
A inteno de Rocha e Bretas era traar a fisionomia psquica dos candidatos a
piloto, para tanto, aplicaram testes de viso, audio, percepo sinestsica, fatigabilidade,
memria, ateno, tempo de reao, dentre outros. A partir desses elementos traaram
o perfil dos candidatos, classificando-os em uma proposta de psicologia individual.
Ao longo de todo o texto, apesar da meno a Francis Galton e Quetellet e
Gaus, Rocha e Bretas evidenciam apenas autores prprios da Psicologia como Freud,
Rudd, Catell. Nomes clssicos das doutrinas constitucionalistas como Sigaud, Violla,
Pende, Beneke, dentre outros, no foram citados. Entretanto, o texto percorre os
mesmos caminhos propostos pelas escolas constitucionais: avaliao, classificao em
perfis/hierarquizao e orientao prtica. Alm disso, nas ltimas linhas de seu texto
possvel perceber:

150
A primeira turma teria se matriculado ainda em 1929, concluindo seu curso no primeiro semestre de 1930. Histrico
Escolar Curso de Medicina Especializada, anos 1929 e 1930. Acervo da Seo Tcnica de Ensino da Escola de
Educao Fsica do Exrcito. Ficha de cadastro dos alunos do Curso de Medicina Especializada, ano 1929. Acervo da
Seo Tcnica de Ensino da Escola de Educao Fsica do Exrcito.
136

As caractersticas das differentes aces psychicas

individuaes so estudadas, tendo em vista o typo
constitucional, que devidamente dentro do rigoroso
parallelismo psycho-physiolgico. (ROCHA; BRETAS,
1929, p.222)

Em outro trecho, indica:

O estabelecimento destas directrizes, em psychotechnica,

fundamentadas em rigorosa doutrina biolgica,
constitue uma contribuio substancial ao estudo da
psycologia individual. (ROCHA; BRETAS, 1929, p.223)

Apesar do texto de Rocha e Bretas no trazer elementos explcitos acerca do

suporte terico das doutrinas constitucionais, o modo como prope a psicologia prtica
e o interesse na psicologia individual revelam semelhanas a escolas tipolgicas.
Agnelo Ubirajara da Rocha ficou como responsvel pelos servios do Gabinete
de Fisiologia do Centro Militar de Educao Fsica at o segundo semestre de 1931,
quando Augusto Sette Ramalho, mdico especializado pelo Centro Militar de Educao
Fsica, designado a tais funes151.
O acesso aos documentos indica que o mdico militar Agnelo da Rocha no
teria frequentado o curso de especializao oferecido pelo Centro Militar de Educao
Fsica, assim como no assina artigos ao longo das edies da Revista de Educao
Fsica (Exrcito) e Educao Physica. Sobre esse militar no foram encontrados outros
vestgios que no menes ao seu nome e funo junto ao registro de alteraes de
Augusto Sette Ramalho.
Entretanto, o debate sobre a Biotipologia que teria iniciado por ele, como nos
sugere Moraes (1941; 1937), ganhou voz e se fez ver nos anos que se seguem. Augusto
Sette Ramalho, seu substituto apontado como o sujeito que teria potencializado o
debate biotipolgico ainda incipiente no interior da Educao Fsica. Assim, em julho
1932, logo no terceiro nmero da Revista de Educao Fsica (Exrcito), Ramalho

151
Livro de Registros das Alteraes ocorridas no Centro Militar de Educao Fsica no ano de 1931, pgina referente ao
1 Tenente Augusto Sette Ramalho. Os documentos acessados para esta tese, intitulados Livro de Registros de
Alteraes, constituem-se pelo registro de todas as mudanas e transferncias sofridas pelos militares. Tal mecanismo
de registro anual e cada militar possui um espao especfico onde so registradas suas respectivas alteraes.
 137

publica seu primeiro artigo no peridico: O Gabinete Biomtrico na Educao Fsica

moderna, cujo contedo traz baila as inseres da Biotipologia nos procedimentos
do referido Gabinete.
Desse nmero em diante, os peridicos da Educao Fsica tornam-se espaos
privilegiados de registro do debate biotipolgico, publicando grande nmero de artigos
sobre essa temtica. Alm disso, indicam relaes polticas, institucionais e acadmicas,
visibilizando na articulao com anais de eventos, atas de reunies, livros e captulos a
constituio de um Dispositivo Biotipolgico e alguns de seus efeitos.

2.3 Componentes e Conectores do Dispositivo Biotipolgico

No interior da Educao Fsica emergente nos primeiros anos da dcada de 1930, o

saber biotipolgico era apresentado segundo seus precursores, destacando as especificidades
das escolas constitucionalsticas, estabelecendo seus pressupostos Biomtricos/Hereditrios
e suas diretrizes prticas. Alm disso, a Biotipologia constitua-se como cincia mdica capaz
de estabelecer estreitas relaes com o plano de objeto determinado da Educao Fsica,
elemento perceptvel no pronunciamento de Floriano Stoffel:

Os conhecimentos modernos sobre a constituio

individual, subsdios brilhantes da escola de Viola e Pende,
impuseram novas diretrizes aos diversos ramos da medicina
e, sem dvida, no foi o do controle mdico de educao
fsica o menos aquinhoado de noes precisas nessa fase de
renovao e conquistas. (STOFFEL, 1936, p.09)

Para esse mdico, a racionalidade e a cientificidade da prtica prescrita pelos

instrutores e monitores de Educao Fsica residiam na adequao da modalidade e
intensidade de exerccio ao tipo constitucional de cada educando. Nessa mesma
perspectiva, Arajo (1944, p.09), apoiado nos estudos de Berardinelli, aponta que:

So diferentes os tipos de exerccios indicados nos dois

sexos e nas diversas idades. Mas dentro do mesmo sexo
e da mesma idade preciso atender s diversidades de
138

constituio: um longilneo astnico, por exemplo, no

pode, no deve e no precisa realizar os mesmo exerccios
que um brevilneo estenico.

A fim de operar o devido ajuste entre prtica fsica e tipo constitucional seria
fundamental organizao de turmas homogneas que, segundo Artur Ramos152
(1941), deveria ser estabelecida pelo critrio caracterolgico em seu trplice aspecto
morfolgico, temperamental e psicolgico. A organizao das turmas feita pelo
antropologista dotaria as prticas de exercitao fsica de elementos precisos e legtimos,
diferentemente do modo arbitrrio que considera apenas os critrios de idade e sexo.
Em comum acordo, Stoffel (1936) evidencia ainda que o grupamento homogneo
deveria operar a partir dos pressupostos biotipolgicos advindos da escola italiana.
Para esse mdico, na Educao Fsica primeiro se deveria proceder a uma avaliao
do indivduo e classific-lo para ento dar incio s exercitaes fsicas, cujos efeitos
deveriam ser periodicamente acompanhados (STOFFEL, 1936). A Biotipologia, com
seus saberes, contribuiria ainda para o desenvolvimento esportivo, uma vez que seria
dotada de mtodos capazes de identificar o tipo constitucional ideal para cada esporte.
Escudero153 (1934) ressalta que a escolha de tais prticas no deveria seguir ao simples
interesse do candidato e reafirma sua orientao por meio dos estudos do biotipo.
Desse modo, mensuraes e exames levariam classificao do indivduo,
identificando suas deficincias, mostrando a natureza de exerccios que precisam ser
mais acentuados e, at mesmo, as qualidades explorveis, sob o ponto de vista atltico
[...] (RAMALHO, 1934, p.33).
Em comum acordo, Joo Lotufo tambm destaca a necessidade de um exame
clnico prvio a fim de fornecer dados para a construo de um programa de treinamento.
Com foco nas prticas da natao, aponta que:
A classificao morfo-fisiologica do nadador, [...] vae
contribuir para a determinao da prova ou provas em
que, com mais possibilidades, o indivduo poder colher
melhores resultados. (LOTUFO, 1942, p.30)

152
Como dito, Arthur Ramos Leondio Ribeiro, Waldemar Berardinelli, Aloysio de Paula, Joo Mendona e Manoel Roiter
formaram o grupo de mdicos que se dedicaram s pesquisas junto ao Laboratrio de Antropologia Criminal do
Instituto de Identificao do Rio de Janeiro (BERARDINELLI; MENDONA, 1933; CUNHA, 1996). Ramos foi
ainda professor da Faculdade Nacional de Filosofia, da Universidade do Brasil, fundou e presidiu a Sociedade Brasileira
de Antropologia e Etnologia (RIBEIRO, 2008).
153
Professor de Clnica Mdica na Universidade de Buenos Aires e diretor do Instituto Municipal de Nutrio. Segundo
informaes no prprio artigo, o texto teria sido traduzido por Waldemar Berardinelli (ESCUDERO, 1934).
 139

Airton Salgueiro (1938), Instrutor da Escola de Educao Fsica do Exrcito,

argumenta que alguns tipos humanos no estariam dotados de certas condies fsicas
requeridas por determinadas prticas, assim, por exemplo, os musculosos no seriam
bons velocistas. Para o arremesso de peso, o tipo indicado seria aquele dotado de
altura acima de 1,73 e peso acima de 70 quilos, constituindo, assim, uma prova esportiva
compatvel aos braquitipos e mixotipos, nas condies de peso e altura citados acima
(SALGUEIRO, 1938, p. 32).
Ao longo da publicao das edies dos peridicos Educao Physica e Revista
de Educao Fsica (Exrcito), uma srie de outros textos reforam a relao entre
Biotipologia e esporte. A saber: Que esporte escolher? (GRASSO, 1939); Estudo
morfolgico dos atletas: Aplicao da forma ao desporto (1940); Os arremessos e os
tipos indicados (1940); Estudo do biotipo em face aos arremessos (FREITAS,
1938), dentre outros.
As especificidades do saber biotipolgico, ao permitirem relaes diretas com as
prticas de movimento humano, oferecem subsdios terico/prticos s diretrizes da
Educao Fsica. Desse modo, ao propor examinar, testar
e mensurar os sujeitos, a Biotipologia os classifica e, ao
garantir o mximo de rendimento de seus corpos,
fornece elementos estrutura e funcionamento das
prticas fsicas escolares, assim como orientao s
manifestaes esportivas.
Nas adjacncias dos vnculos estabelecidos entre
Biotipologia e Educao Fsica foram possveis algumas
conexes com grupos de intelectuais, instituies,
movimentos polticos, reas de saber, etc. Tais
articulaes foram possibilitadas pela ingerncia da
Biotipologia ou potencializadas por ela. Assim, na
tentativa de evidenciar a mecnica constituda nas
imediaes dessas relaes, o texto segue descrevendo
determinados componentes e conectores.
A inteno mostrar algumas peas e articulaes
que permitiram Biotipologia constituir/constituir-se
como um dispositivo no interior da Educao Fsica.
140

Segundo Foucault (1979), o entendimento de dispositivo154 situa-se em:

[...] um conjunto decididamente heterogneo que

engloba discursos, instituies, organizaes
arquitetnicas, decises regulamentares, leis, medidas
administrativas, enunciados cientficos, proposies
filosficas, morais, filantrpicas. Em suma, o dito e o
no dito so os elementos do dispositivo. O dispositivo
a rede que se pode tecer entre estes elementos. (p.244)

O nexo entre cada um destes componentes heterogneos seria estabelecido

justamente por isso que se denomina dispositivo e na medida em que tais articulaes
so constitudas uma ampla rede vai sendo tecida. Ao passo em que este dispositivo vai
se conformando possvel identificar trs grandes eixos que o fundamentam: a produo
de saber; as formas pelas quais possvel determinar as relaes e disposies estratgicas
entre seus elementos; a produo de sujeitos. (MARCELLO, 2003). Assim, uma vez
constitudo e posto em funcionamento, o dispositivo produz... Nos estudos de Marcello
(2003), o dispositivo da maternidade permitiu a produo de uma experincia
materna, no caso do dispositivo de aprisionamento sinalizado por Foucault (1979),
constituiu-se um meio delinguente. Acerca da especificidade deste texto, o dispostivo
biotipolgico produz Biotipos; ou seja, a articulao e funcionamento da mecnica
biotipolgica teceu uma rede de causalidades dos (bio)tipos humanos no interior da
Educao Fsicas (bio)tipos para a Escola e (bio)tipos para o esporte.
respeito das prticas de exercitao destinadas escola foram construdas
hierarquias a partir de parmetros estatsticos capazes de localizar o sujeito, por exemplo,
dentre os aptos, poupados e aqueles destinados a atividades moderadas. Para a prtica
esportiva foram estabelecidas referncias constitucionais identificadas como aptides
naturais para determinados esportes.
A fim de evidenciar o funcionamento do dispositivo biotipolgico, sua mecnica
foi descrita por meio de seus concetores e componentes, cujo entendimento situa-
se em estreita relao aos processos descritos por Foucault (2007; 2010b; 1979) acerca
dos dispositivos da sexualidade e dispositivo panptico, quando se dedica a apontar as
suas peas e inter-relaes. Nesse sentido, o que se chama de componente, neste
estudo, seria um correlato s peas dos dispositivos foucaultianos.
154
Inicialmente, Foucault desenvolve as noes de Dispositivo a partir de suas obras Histria da Sexualidade: A vontade
 141

Componentes e conectores podem ser concebidos, tanto como mecanismos

que permitem a operacionalizao do dispositivo, quanto seus efeitos, constituindo assim
um movimento imbricado e interdependente. Apesar de marcado por termos que
sugestionam o funcionamento de uma mecnica, o dispositivo deve ser entendido como
uma estrutura sutil capaz de ajustar-se e reajustar-se. Deste modo, os dispositivos possuem
um carter transitrio e plstico, guardando uma capacidade adaptao sensvel tanto aos
efeitos produzidos por ele, quanto aos sistemas de apoio que permitiram sua emergncia.

2.3.1 Conectores Articulaes Institucionais e possibilidade de vnculos com

outras reas de saber

A Biotypologia Orthogenetica, como sciencia medico-

politica, deseja abarcar mltiplos sectores da actividade
moderna, entre os quaes esto a alimentao, o desporto,
os trabalhadores braaes e intelectuais, os soldados etc.
(BERARDINELLI, 1942, p.23)

A Biotipologia, enquanto cincia da constituio, temperamento e caracter,

propunha compreender o sujeito, considerando seu patrimnio hereditrio, sua
constituio neuroqumica, seu aspecto morfolgico e psquico. Com isso, o modo
como foi sistematiza permitia estabelecer relaes com a Psicologia, Pedagogia, Medicina,
Direito e Criminologia, dentre outras.
Inserida no debate acadmico da Educao Fsica, a Biotipologia potencializa/
permite conexes com outras reas de saber. Assim, possveis relaes com a Higiene
so sinalizadas por Waldemar Berardinelli em seu artigo Priso de Ventre (1941), no
qual estabelece relao causal do referido problema ao tipo constitucional e falta de
exercitao fsica.
No que diz respeito aos estudos sobre a alimentao, Pedro Escudero (1934)
aborda pesquisas relativas aos exerccios fsicos, cujos resultados apontam ora para
adoo de dietas vegetarianas, ora para dietas crneas. Descrevendo detidamente seus
procedimentos metodolgicos, Escudero sinaliza a relao entre tipos constitucionais,
prticas de exercitao fsica e Nutrio.
Floriano Stoffel, em maro de 1933, publica na Revista de Educao Fsica
142

(Exrcito) Educao: De como pode a medicina moderna influir para a melhoria da

sociedade. Aps apresentar os pressupostos da Biotipologia e seus autores de referncia,
Stoffel ressalta que o conhecimento das doutrinas constitucionalistas, alm de subsidiar
aes do fazer mdico, permitiria, com base no conhecimento individual do ser, orientar
convenientemente os processos pedaggicos. Assim, ressalta a importncia dos estudos
da psique, evidenciando vnculos com a Psicanlise. Ao lado de referncias como Porto-
Carrero155 e Freud, menciona Maranon, De Giovanni, Viola, Pende e Barbara,
estabelecendo vnculos entre os componentes psquicos e morfolgicos:

A alma no algo estranho ao nosso corpo que trazemos

junto de ns como se fosse um guarda chuva. Castigar
um rapaz preconceito de campoinios como pendurar
na porta de casa uma ferradura. A alma, se existe, est nas
glndulas de secreo interna. (STOFFEL, 1933, s/p.)

Assim como Floriano Stoffel, Arthur Ramos e Araud S. Bretas, em seus

trabalhos apresentados ao VII Congresso Nacional de Educao, argumentam em
favor da relao entre Educao, Educao Fsica e Psicologia, mediada pelas escolas
constitucionalistas. Ao abordarem os dilogos entre as reas, ressaltam a importncia
do conhecimento psquico nos momentos de constituio de classes homogneas e
evidenciam que as prticas prescritas devem estar adequadas personalidade do educando.
Em concluso ao seu texto, Arthur Ramos (1936, p.37) assim se pronuncia:

Do ponto de vista psicolgico, o critrio a ser adotado

no deve ser puramente funcionalista e unilateral. A
Educao Fsica no cuidar apenas das funes psquicas
isoladas, mas do modo do comportamento global da
personalidade.

Em 1941, Raul Clemente do Rego Barros, chefe do gabinete de psicologia

experimental da Escola de Educao Fsica do Exrcito156, publica: Consideraes
sobre o ensino da psicologia aplicada Educao Fsica.
de saber e Vigiar e Punir, onde descreve, respectivamente, os dispositivos da sexualidade e panptico. Segundo
Castro (2009), Foucault aborda ainda os dispositivos carcerrios, dispositivo de saber, dispositivo de poder, dispositivo
de aliana, dispositivo de subjetividade, dentre outros.
 143

No texto em questo, Barros demarca a Biotipologia como referencial de base

aos estudos em Psicologia desenvolvidos na escola situada na Fortaleza de So Joo,
afirmando que somente a partir do conhecimento de todas as ectipias fsicas e
espirituais dos indivduos e dos grupos sociais que se poderia orientar cientificamente
qualquer problema de ordem educacional ou social (BARROS, 1941, p.24).
Peregrino Jr., em seu texto O papel da Educao Fsica na formao do Homem
moderno (1942), aponta trs fases da Educao Fsica: 1- anatmica; 2 fisiolgica; 3
psicolgica e, a respeito dessa ltima, constri parte de seus argumentos, dizendo que
a Educao Fsica, to logo tenha iniciado sua fase psicolgica, orientaria e disciplinaria
seus educandos com fins ao desenvolvimento e aperfeioamento das qualidades
espirituais. Apoiado na moderna orientao da biologia e em Lus Berman, intelectual
que teria investigado os determinantes endcrinos da personalidade, afirma que o ser
humano um organismo cuja face fsica e psquica se interpem, sendo improdutivo o
estudo destes aspectos em separado.
Em sua obra Biotipologia aplicada Educao (1940), Peregrino Jr. investiga a
relao entre aspectos morfolgicos de escolares e tendncias comportamentais, a fim de
estabelecer perfis de aptido e comportamento capazes de auxiliar os processos pedaggicos.
No texto Crianas Nervosas (1940), de Nicolau Ciancio, o contedo ressalta
que para o conveniente exame da criana nervosa, alm de considerar o ambiente
onde est inserida, deve-se:

[...] olhar bem para a mmica da mesma, o seu modo de

andar, os gestos, a forma do esqueleto em geral e
especialmente a do crnio, tendo em vista o raquitismo
e, enfim, notar todas os caracteres constitucionais de
Kretschmer, os tipos de Sigaud (isto , tipo muscular,
cerebral, respiratrio e digestivo); o hbito de Stilller.
(CIANCIO, 1940, p.28)

Hlio Vecchio Maurcio (1941b), tambm apoiado nas doutrinas

constitucionalistas, evidencia a relao estabelecida por Kretschmer entre tipos fsicos e
psique. Para tanto, utiliza como exemplo, personalidades das artes, filosofia e cinema.
Assim, sinaliza que os Esquizotmicos seriam indivduos afetados por sentimentos de
grandes alegrias e grandes tristezas, variveis, tendendo ora a posturas arredias ora
sociabilidade. Dentre os representantes dessa classificao, destacam-se: Nietzche, Dante,
144

Descartes, Machado de Assis e Velasques. Os Ciclotmicos seriam indivduos

equilibrados, alegres e expansivos. Como exemplos, destacam-se Goya, Rembrant,
Isadora Duncan, Napoleo Bonaparte, Sancho Pana, Candido Portinari e Vila-Lobos
(MAURCIO, 1941b).
Conexes entre Educao Fsica e outras reas de saber poderiam ter sido
estabelecidas fora dos registros acessados nesta investigao. Vnculos poderiam ter se
constitudo a partir de intervenes prticas, a exemplo da insero da Educao Fsica
na Casa de Correo, onde Waldemar Berardinelli e Joo Mendona executavam suas
investigaes sobre o crime, sinalizando, alm de articulaes institucionais, possveis
vnculos com a criminologia.
Por volta de 1933, quando Waldemar Berardinelli era conferencista de
Biotipologia da Escola de Educao Fsica do Exrcito, desenvolvia estudos acerca da
delinquncia vinculados ao Instituto de Identificao do Rio de Janeiro. Naquele ano, o
Capito Incio Rolim, vinculado Escola do Exrcito, teria estabelecido relao entre as
instituies, sendo reverenciado por Berardinelli e Mendona (1933, p. 123):

O Capito Incio Rolim, denamico diretor tcnico dessa

admirvel instituio que o Centro Militar de Educao
Fsica, iniciou, recentemente uma humanitria obra na
nossa Casa de Correo um curso de educao fsica
para os detentos.

Em decorrncia do VII Congresso Nacional de Educao, uma apresentao de

Educao Fsica executada por um grupo de detentos atendidos pela relao entre
Escola de Educao Fsica do Exrcito e Casa de Correo, visibilizando possibilidades
e insero prtica da Educao Fsica em favor do bem-social. Naquela ocasio e acerca
daquela apresentao, o Capito Igncio de Freitas Rolim teria proferido algumas palavras
(NA CASA de Correo, 1935).
 145

Os conhecimentos da Biotipologia e Biometria permitiram ainda a insero de

Sette Ramalho junto s reunies da Seco de Educao Physica e Hygiene da Associao
Brasileira de Educao. Acerca das representaes grficas elaboradas por Ramalho para
o perfil biotipolgico de Barbara, profere uma comunicao junto Academia Nacional
de Medicina que, segundo Moraes (1941), teria logrado boa receptividade entre os
presentes (MORAES, 1941).
Ao longo das edies de Educao Physica foram publicados alguns artigos
originrios da revista Viva Cien Aos cujo tema centrava-se na Biotipologia (NARDI,
1938; PERRUSI, 1937), o que poderia indicar possvel vnculo com o peridico
argentino. Entretanto, apesar de evidenciar o debate referente melhoria hereditria da
populao e com isso uma tendncia eugnica (BORINSKY, 2005), o escopo de Viva
Cien Aos debatia questes de higiene e sade de modo mais amplo, assim, outros
textos dela decorrentes poderiam ter sido publicados nos peridicos da Educao
Fsica. Desse modo, sobre essa relao no possvel indicar que seria mediada/
potencializada pela Biotipologia.
Cabe ressaltar que alm das conexes mencionadas, a Educao Fsica recebeu a
insero poltica e acadmica de importantes profissionais da rea mdica dentre os
quais, Peregrino Jr., Floriano Stoffel, Arthur Ramos, sujeitos vinculados a diversas
instituies157 e crculos intelectuais que suscitam outras possveis articulaes.
A Biotipologia, por meio de seu saber legtimo e sua possvel ingerncia sobre
diversos campos disciplinares, potencializou/permitiu conexes da Educao Fsica
com reas de conhecimento como Higiene, Nutrio, Pedagogia e Psicologia, alm de
vnculos institucionais. Investida das teorias constitucionalsticas, a Educao Fsica
granjeava, assim como oferecia apoio acadmico e poltico s instituies e aos campos
de saber a ela vinculados, elementos importantes para uma disciplina que se intencionava
estabelecer como tal.

155
Segundo Reis (1994) e Rosa (2005), considerado um dos precursores da psicanlise no Brasil.
156
O gabinete de psicologia experimental ser discutido no Componente 3 Arquitetura e Esttica. Segundo o texto
A orientao da Educao Physica no instituto La-Fayete (1937), tal instituio teria em suas dependncias um
gabinete congnere.
157
Peregrino Jr. esteve vinculado Faculdade Fluminense de Medicina e Faculdade Nacional de Medicina; Floriano
Stoffel tornou-se livre docente da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro. Arthur Ramos vinculou-se ao grupo de
pesquisas do Instituto de Identificao do Rio de Janeiro, estabelecendo relaes com importantes intelectuais que
iriam defender os processos de miscigenao e cultura negra. Tais elementos sero descritos com maiores detalhes no
item Componente 1.
146

2.3.2 Componente I Ncleo de produo e divulgao da Biotipologia

2.3.2.1 A Biotipologia nos peridicos da Educao Fsica

Ao longo das edies dos peridicos Educao Physica e Revista de Educao

Fsica (Exrcito), o debate sobre a Biotipologia se colocou acompanhando a produo
intelectual de mdicos expoentes das cincias constitucionalistas no Brasil. Nesse
sentido, em 1941, ureo Moraes menciona o trabalho de lvaro Ferraz e Andrade de
Lima Jr., A Morfologia do Homem do Nordeste, publicado em 1939. Em abril de
1934, o peridico do Exrcito publica Normotipo Brasileiro, texto que intencionava
divulgar a obra homnima de autoria de Isaac Brown, publicada no mesmo ano. Em
setembro de 1938, a Revista de Educao Fsica (Exrcito) publica uma nota intitulada
Biotipologia do Professor Berardinelli, na qual anuncia a publicao e autoria da obra
Biotipologia.
O texto ainda indica o recebimento de um exemplar da obra que teria sido
encaminhado, como presente dos prprios editores, Biblioteca da Escola de Educao do
Exrcito e ressalta a importncia do livro cujo contedo seria debatido na cadeira de Biometria
e Bioestatstica dos cursos de formao da referida escola (BIOTIPOLOGIA, 1938).
Ao longo das edies dos peridicos, importantes nomes da Biotipologia so
referenciados inmeras vezes, dentre eles, Juvenil da Rocha Vaz, Nicola Pende,
Krechtmer, Claude Sigaud, Mrio Barbara e Giacinto Viola, alm de Berardinelli, Leondio
Ribeiro, lvaro Ferraz e Isaac Brown.
Em meio a destacadas personalidades, os peridicos da Educao Fsica contam
a histria da Biotipologia e evidenciam seus pressupostos e referncias de modo sincrnico
produo intelectual sobre Biotipologia no Brasil naquele momento.
Os peridicos colocaram a Biotipologia em debate por meio de aproximadamente
cem textos publicados entre 1932 aos primeiros anos da dcada de 1940. Apesar de
apresentarem semelhana quanto ao volume de artigos, cerca de 50 editados por cada
revista, Educao Physica e Revista de Educao Fsica (Exrcito) comportam-se de
maneiras diferentes158.

158
O peridico do Exrcito computa maior nmero de autores militares escrevendo sobre Biotipologia, do mesmo modo,
o peridico civil publica maior nmero de textos sobre as cincias constitucionalsticas assinados por civis. Cabe
ressaltar, entretanto, que importantes nomes como Waldemar Berardinelli, ureo Moraes, Floriano Stoffel e Sette
Ramalho possuem textos publicados nos dois peridicos, porm no em nmero equnime.
 147

Enquanto o peridico do Exrcito atinge seu pico de publicaes nos seus

primeiros anos de existncia, a revista Educao Physica teve como perodo mais
produtivo os anos de 1940, 1941 e 1942. Dentre os vrios fatores que poderiam ter
influenciado tais diferenas no fluxo de publicaes, destacam-se alguns elementos.
Entre os anos de 1932 a 1936, nota-se uma tmida produo tematizando a
Biotipologia na revista Educao Physica, o que pode ser sintomtico de um incio de
editorao marcado pela periodicidade inconstante. No ano de 1932, apenas dois nmeros
foram publicados; 1933 e 1934, apenas uma edio por ano; em 1935, no houve circulao
da revista, voltando a ser editada em 1936 com trs nmeros. Nesse ano, inicia-se o debate
sobre Biotipologia com o artigo: A ficha Biomtrica nos corpos da tropa159.
A fase profcua para a Biotipologia nesse peridico inicia-se em 1939, com seu
pice nos anos de 1940 a 1942, perodo que coincide com a data em que Hollanda
Loyola assume como seu editor e diretor.
Alm de reconhecido intelectual na rea da Educao Fsica160, Loyola fez parte
da Ao Integralista Brasileira (AIB), atuando como Mestre de Campo da Milcia no
Distrito Federal (RJ); diretor da Escola Technica de Instructores de Educao Fsica
159
Sem indicao de autoria, compe a edio de dezembro de 1936. Tal artigo j teria sido publicado no peridico do
Exrcito em outubro de 1936 (A FICHA... 1936a).
160
Dentre as funes por ele desempenhadas, foi inspetor de Educao Fsica do Ministrio da Educao e Sade,
presidente do Departamento de Educao Fsica Superior da Associao Brasileira de Educao Fsica e diretor do
Departamento de Educao Fsica da Universidade da Capital Federal (SIMES; GOELLNER, 2012).
148

Integralista, alm de ter assinado diversos textos publicados nos jornais do movimento.
Inspirada no fascismo italiano, a AIB constitui-se como organizao poltica
emergente na dcada de 1930. Segundo Simes e Goellner (2012, p.263), pode ser
considerado o primeiro movimento poltico de massas do pas, somando, em 1937,
mais de um milho de membros.

O discurso integralista se propagou de modo

surpreendente e angariou adeptos em diferentes classes
sociais, o que possibilitou que a AIB criasse escolas,
fundasse ambulatrios e lactrios; elegesse vereadores,
prefeitos e deputados integralistas, atuando nos meios
polticos como partido; que elaborasse, atravs de seus
militantes, inmeras obras doutrinrias; que criasse cursos
de Enfermagem, Puericultura, Educao Fsica, entre
outros; que promovesse inmeras reunies doutrinrias
passeatas, congressos, seminrios e eventos que tornaram
pblicos sua popularidade e alcance doutrinrio161.
(SIMES; GOELLNER, 2012, p.264)

Para a AIB o esporte era considerado instncia privilegiada para a forja de

soldados integrais, uma vez que era capaz de promover a educao moral, intelectual
e fsica. Desse modo, estimulou os processos de normatizao e divulgao das prticas
fsicas e esportivas. Alm disso, o movimento concebia a categoria raa como aglutinador
de diversos discursos, dentre eles higienista, biolgico/racial, identitrio e nacionalista
(SIMES; GOELLNER, 2012).
Alm dos textos sobre Biotipologia, os anos de 1940, 1941 e 1942 tambm
marcam o maior volume de publicaes que tematizam de algum modo a Eugenia na
revista Educao Physica. Se possvel inferir que o processo de editorao do peridico
talvez estivesse interessado em promover o debate sobre raa, hereditariedade, melhoria
da espcie e tipos constitucionais, importante ressaltar que nesse perodo a referida
revista editava doze nmeros por ano162.

161
Em 1937, com a instaurao do Estado Novo, todos os partidos polticos foram extintos e com eles a AIB. Nesse sentido
o integralismo passa a operar com outra denominao, Associao Brasileira de Cultura (ABC), transformando-se em
uma entidade civil. Em 1938, pelas foras repressoras da ditadura, seus lderes foram exilados e a ABC eliminada
(SIMES; GOELLNER, 2012).
162
Em 1938 e 1943 foram 11 edies anuais, entre 1939 a 1942 foram 12 edies por ano.
 149

Acerca da Revista de Educao Fsica (Exrcito), sua periodicidade marcada

pela inconstncia ao logo de todo perodo compreendido entre 1932 a 1942, baliza
temporal que compreende o acesso referida revista para esta investigao.
Em 1932, apesar de terem sido editados apenas dois nmeros, a Biotipologia
j se inseria no artigo O Gabinete Biomtrico na Educao Fsica Moderna, de autoria
de Sette Ramalho. O ano com maior nmero de textos publicados foi de 1933, tambm
marcado por grande nmero de revistas editadas, totalizando nove. Curiosamente, em
1934, apesar de ter editado apenas cinco nmeros, foram publicados nove artigos
relacionados Biotipologia, indicando intenso interesse nas doutrinas
constitucionalsticas.
justamente nos anos de 1933 e 1934 que Waldemar Berardinelli atua como
conferencista de Biotipologia na Escola de Educao Fsica do Exrcito. Apesar de no
ter publicado artigos no referido peridico naquele momento, atuou incentivando o
estudo, a produo e a divulgao dos fundamentos e pressupostos da Biotipologia
naquele espao.
Em 1935, o peridico do Exrcito j sinaliza reduo do fluxo de publicaes
que tematizava a Biotipologia com pequeno aumento de artigos no ano de 1936 e
subsequente reduo em 1937. Alm da referida inconstncia na periodicidade da revista
que, em 1940, no editou sequer um nmero163, possvel destacar que, em 1937,
Augusto Sette Ramalho, um dos autores com maior nmero de publicaes sobre a
temtica teria se afastado da Escola de Educao Fsica do Exrcito e de suas funes
junto ao Gabinete de Biometria, com posterior licena para tratamento de sade ao
longo de todo ano de 1938, o que poderia ter impactado diretamente na sua produo
pessoal e no debate sobre Biotipologia no peridico do Exrcito.
Em 1940, Ramalho teria servido em Ponta Grossa, mantendo-se mais um
tempo afastado da escola da Fortaleza de So Joo164. Nesse perodo, teria assinado
dois artigos em 1938, dois em 1939, um em 1941 e em 1937, nenhum texto.
Os autores que mais textos somaram nos dois peridicos foram Sette Ramalho
(19), Waldemar Berardinelli (5); Floriano Stoffel (4) e Arthur Ramos (4). Com exceo
de Ramalho, os demais autores que se destacam em nmero de publicaes sobre o
assunto no apresentam volume expressivo de textos. Isso sinaliza que o debate sobre

163
Em 1937, foram editados 4 nmeros; em 1838, 7; 1939, 4; 1940, 0; 1941, 3; 1942, 5. Sua edio cessa em 1942 e retorna, como
dito, em 1947.
164
Livro de Registros das Alteraes ocorridas no Centro Militar de Educao Fsica no ano de 1937, 1938 e 1940. Pgina
referente ao Capito Augusto Sette Ramalho.
150

Biotipologia no se centralizava apenas nesses intelectuais. Do nmero total de textos

publicados que tematizam ou utilizam elementos da Biotipologia em seu contedo foi
possvel identificar 35 autores envolvidos nesse debate.
Cabe ressaltar que o acesso aos textos indica ainda a apropriao que esses
sujeitos tiveram da Biotipologia, o que resulta, de modo geral, em artigos coerentes aos
pressupostos tericos da cincia constitucionalista. Alm da discusso coerente e
descentralizada, o nmero considervel de autores possibilitou ainda o debate sobre
diferentes elementos da Educao Fsica luz da Biotipologia. Como exemplos, Newton
Oliveira Reis (1938) utiliza instrumentos da Biotipologia para comentar o mtodo
ginstico de Niekls Buck; Nicolau Ciancio (1940) escreve sobre o temperamento infantil;
Hlio Vecchio Maurcio (1941b) interpreta o cinema e as artes a partir das teorias
constitucionais e, em (1941a), debate, com base no mesmo referencial, as formas
femininas; Berardinelli (1941a; 1941b) apresenta possveis causas da priso de ventre;
Airton Salgueiro de Freitas (1938) tematiza a relao entre tipos constitucionais e as
prticas dos arremessos; nesse mesmo sentido, h textos que abordam o salto em
altura (BOLETIM... 1942); o ciclismo (BELETTI, 1942); corridas de meio fundo
(LAMARTINE, 1942); o arremesso de disco (CRUZ, 1942); alm desses, destacam-se
ainda os debates sobre fichas biomtricas e grupamento homogneo.
Como espao de debate acadmico, os peridicos visibilizam possveis
articulaes com importantes nomes da Biotipologia. Pedro Escudero, catedrtico de
Clnica Mdica na Universidade de Buenos Aires e diretor do Instituto Municipal de
Nutrio, tem seu texto traduzido por Waldemar Berardinelli e publicado na Revista de
Educao Fsica (Exrcito), em abril de 1934.
Em seu artigo, argumenta que o esporte deve estar adequado ao tipo
constitucional de cada sujeito e que uma vez estabelecida a prtica indicada ao bitipo,
cabe a orientao do gnero de vida e tipo de alimentao (ESCUDERO, 1934).
Do mesmo modo, Esteban Beletti, Kinesilogo universitrio - chefe do Servio
do Hospital Naval de Porto Belgrano, Argentina, argumenta:

A Biotipologia demonstrou, sem deixar lugar a duvidas,

que nem todos so aptos a praticar um determinado
esporte e, ensina com kinesiologia (cincia do
movimento) a selecionar os tipos que possam obter
benefcios para a sade com a prtica higinica de esportes
saudveis. (BELETTI, 1942, p.50)
 151

Outro argentino relacionado entre os autores de origem estrangeira Leonardo

Perrusi, cujo artigo A que tipo humano pertence? foi publicado em setembro de 1937,
pela revisa Educao Physica165. Segundo o autor, os tipos constitucionais e glandulares
indicariam predisposio a determinadas enfermidades, assim como sua resistncia.
Leonardo Perrusi referenciado por Berardinelli (1942) como biotipologista
argentino cujos estudos tematizam a endocrinologia e suas relaes com a Educao
Fsica. J a revista Educao Physica o apresenta como estudioso da influncia do
sistema endcrino sobre os elementos do ndice VARF.
Segundo Berardinelli (1942), tal sigla teria sido constituda pelas iniciais das
valncias fsicas: velocidade, habilidade (traduo de adress), resistncia e fora. De autoria
atribuda ao francs Bellin Du Coteau, o ndice VARF teria sido bastante utilizado por
Thooris e Nicola Pende (BERARDINELLI, 1942).
Cabe ressaltar que Bellin Du Coteau tambm consta entre os autores internacionais
que discutem a Biotipologia nas revistas de Educao Fsica166. Autor do texto Nem
sempre so de origem raqutica os desvios vertebrais, publicado em outubro de 1940,
Coteau contraria as explicaes clssicas para o raquitismo, argumentando que boa parte
dos desvios posturais decorrente de determinantes raciais e constitucionais, logo
obedeceria dinmica hereditria. Em seu artigo h ainda a presena de curiosa imagem
representando tipos constitucionais, acompanhada da seguinte afirmao:
Os tipos creados pela natureza e pela hereditariedade no devem ser
confundidos com os de ordem raqutica. Tipos bases so os brevilneos
e os longilneos. (COTEAU, 1940, p.19)

165
Outro texto de sua autoria, intitulado Donde provm a fora muscular? foi publicado no mesmo peridico em julho
de 1937.
166
Coteau publica outro texto na revista Educao Physica intitulado Como e quando comear a educao fsica, porm
sem explorar as questes da Biotipologia.
152

Ugo Cassinis, Major Mdico, diretor do laboratrio de Biologia e Knesiologia

Aplicada da Direo Geral de Sade Militar de Roma, assina o artigo O servio Militar
e o ndice Constitucional em Biologia e Patologia, argumentando que os estudos
biotipolgicos junto ao exrcito italiano permitiram indicar a capacidade funcional,
fsica e psquica dos indivduos167.
Antonio Menotti Nardi apresentado pela revista Educao Physica como
autor da revista Viva Cien Aos e membro do Instituto Biotypologico Orthogenetico
da Universidade de Roma, dirigida por N. Pende. Alm dessas informaes, o peridico
ainda se pronuncia:
O Dr. Antonio Menotti Nardi (...) vem effectuando
profundos estudos sobre o individuo na idade evolutiva,
desde o nascimento at aos 22 annos, tanto sob o aspecto
somatico como psychico, afim de establecer quaes
medidas geneticas, opotherapicas, physicas, dietheticas e
pedagogicas devero adaptar-se a beneficio do
desenvolvimento do ser humano168.

Autor do artigo A cincia do homem perfeito: Biotypologia169, Nardi ressalta

o importante papel desempenhado pela higiene na preveno das doenas e ressalta a
necessidade de cuidado do terreno individual e das condies e factores capazes do seu
melhoramento (NARDI, 1938, p.23).
A respeito da Biotipologia, argumenta que sua funo maior seria profiltica,
sendo, portanto, a sciencia dos symptomas da sade. Dentre as suas possibilidades
de interveno, ressalta a nutrio, os esportes, as atividades intelectuais e braais, uma
vez que investigando integralmente o ser seria capaz de identificar predisposies e
aptides (NARDI, 1938, p.23). Nesse sentido, pronuncia-se afirmando que a
Biotipologia seria o:

167
As referncias presentes no prprio artigo indicam sua publicao anterior no Giornale di Medicina militare em fevereiro
de 1931. Ugo Cassinis referenciado por Berardinelli em sua obra Tratado de Biotypologia e Pathologia Constitucional
(1942).
168
O fragmento transcrito refere-se a uma insero textual no artigo de Antnio Menotti Nardi, entretanto, sem constar
ttulo e indicao de autoria, mantm-se a referncia Nardi (1938, p. 23).
169
Em Vallejo 2004, encontra-se a reproduo da capa da revista Viva Cien Aos datada de abril de 1938. Ao centro, em
destaque a imagem de homem, jovem e belo. Abaixo as inscries La sciencia del hombre pefeito: Biotipologia,
mesmo ttulo do texto de Nardi na revista Educao Physica.
 153

[...] preceito moderno e racional da seleco e orientao

scientifica do individuo, no que diz respeito ao trabalho
manual e intelectual, e da prophylaxia dos estados pr-
morbidos do indivduo, particularmente no perodo
evolutivo da vida; [...] (NARDI, 1938, p.26)

Alm dos argumentos sustentados por Antonio Menotti Nardi, o texto

apresenta ainda imagens do Instituto Biotypologico Orthogenetico da Universidade
de Roma, evidenciando suas instalaes e a Pirmide do Bitipo Humano
materializada em um monumento.
Em junho de 1939, o texto Biotipologia e Atletismo de autoria atribuda a
Nicola Pende publicado na revista Educao Physica. Apresentado como membro
integrante do Instituto de Biotipologia de Gnova, Pende, nesse momento, j seria
conhecido pelo pblico leitor das revistas Educao Physica e Educao Fsica (Exrcito),
afinal, seu nome e seus feitos teriam sido mencionados em diversos artigos anteriores170.
Na parte inicial do texto, nas exatas primeiras linhas, Pende refora as relaes
entre Biotipologia e Atletismo, ao afirmar que:

Nada evidencia tanto os estudos da biologia humana

constitucionalista, nas quais ocupa a Itlia, uma posio
de destaque, como o estudo do atleta [...] (PENDE,
1939, p.33)

Ao referir-se constituio dos sujeitos dedicados prtica do atletismo, ressalta

a existncia dos atletas de raa e dos feitos de ocasio. A distino entre tais
indivduos deveria considerar a hereditariedade, a conformao dos membros,
predisposies e aptides, facilmente evidenciadas por um biotiplogo (PENDE, 1939).
Contrariando as consideraes do mdico psiquiatra Kretchmer, uma das grandes
referncias da escola constitucionalstica alem, e do morfologista francs, Mac Auliffe,
Pende aponta a ignorncia em relacionar o volume muscular predisposio ao
esporte e argumenta evidenciando resultados expressivos nas provas atlticas alcanados
por Longilneos e Brevilneos estnicos. Alm da constituio muscular, deveriam

170
Dentre eles, destacam-se: Stofel (1936); Berardinelli (1936; 1939); Nardi (1938); O Esporte Fascista... (1935); Ramalho
(1933; 1932).
154

ser consideradas as qualidades fisiolgicas e condies dos aparelhos circulatrio,

nervoso central e neuro-endcrino, na identificao do tipo atltico171 (PENDE,
1939).
Em sequncia, Nicola Pende destaca as especificidades da modalidade esportiva
como fator preponderante na avaliao prvia e orientao ao candidato s prticas
esportivas, destacando que a classificao dos tipos atlticos mais simples e universalmente
aceita seria aquela que distingue os corpos em longilneos, brevilneos e normolneos.
Entretanto, alm de identificar as propores gerais, seriam necessrios os valores de
peso e altura, afinal No tem por consequncia, o mesmo valor um atleta longilneo de
alta estatura e um outro de baixa estatura. (PENDE, 1939, p.34).
Como importante nome da Endocrinologia que evidenciou a face dinmico-
humoral como elo dos aspectos morfolgicos e psicolgicos do sujeito (PENDE,
1937), considera ainda que:

[...] o organismo dos brevilneos est mais disposto aos

exerccios que requerem fora e resistncia que no
somente muscular, mas sobretudo tenacidade da
vontade e resistncia nervosa, duas qualidades bem
pronunciadas nos brevilneos, nos quaes, como j foi
demonstrado tm frequncia as funes das glndulas
endcrinas, como a curteza suprarrenal e a pituitria, alem
do sistema nervoso parassimptico que favorece a
acumulao de substncias energticas, tanto na clula
muscular como na clula nervosa motora e permitem
tambm ao msculo e ao crebro, gastar mais lentamente
os materiais energticos e por conseguinte resistir mais
largo tempo no esforo motor. (PENDE, 1939, p.34)

Fazendo referncias constantes a Thooris, conselheiro cientfico da Federao

Francesa de Atletismo172 (BERARDINELLI, 1942), Pende aproximava-se do debate

171
Nicola Pende teria construdo uma longa ficha biotipolgica destinada ao exame e identificao dos tipos esportistas.
Em 1942, tal instrumento foi publicado na obra Biotipologia e Patologia Constitucional de autoria de Waldemar
Berardinelli.
172
Chefe do Laboratrio de Morphologia, Antropotecnia e Endocrinologia do Instituto Profiltico. Autor das obras: La
Medicine Morphologique (1937) e La Morphologie de Napolon (1927) (THOORIS, 1951).
 155

acadmico acerca da Biotipologia e Educao Fsica. Em seu nico texto publicado na

revista Educao Physica, apresenta densidade acadmica, vnculos estreitos com as
prticas de exercitao fsica e, sobretudo, visibiliza o debate sobre Biotipologia assim
como qualifica o peridico que publica seu texto.
As revistas de Educao Fsica ao publicarem aproximadamente cem artigos
relativos Biotipologia, o fazem apresentando seus pressupostos e fundamentos,
indicando apropriao terica coerente ao debate biotipolgico suscitado fora dos limites
da rea. Ao longo de suas edies visibilizaram o debate por meio da autoria de
importantes intelectuais brasileiros e internacionais e, ao proceder desse modo,
constituram-se como importantes espaos de discusso, potencializando o debate,
evidenciando as doutrinas constitucionalistas e suas personalidades, assim como
solicitou a elas prprias status e legitimidade de peridico acadmico qualificado.

2.3.2.2 Mdicos afeitos Biotipologia e Educao Fsica

Alguns mdicos contriburam sobremaneira ao debate sobre Biotipologia na

Educao Fsica. Dentre eles possvel destacar aqueles que se vincularam em algum
momento de seu percurso acadmico/profissional rea, como Floriano Stoffel, Sette
Ramalho, Waldemar Berardinelli e Peregrino Jr., dentre outros, assim como Arthur
Ramos, cujo envolvimento mais distanciado estabeleceu-se a partir de alguns textos e
uma conferncia no VII Congresso Brasileiro de Educao.
Longe de uma pretensa homogeneidade no modo como concebiam a relao
entre Educao Fsica e Biotipologia, tais mdicos so representativos pelo volume de
publicaes, impacto no debate acadmico e, de modos distintos, incitam a discusso
ora louvando as doutrinas constitucionalsticas, ora indicando seus pontos falhos.

2.3.2.2.1 Waldemar Berardinelli

Waldemar Berdinelli nasceu em Jacare SP, em 27 de junho de 1903 e faleceu

em 26 de janeiro de 1956, no Rio de Janeiro173. Importante nome da medicina brasileira

173
Waldemar Berardinelli, falecido aos 52 anos, deixou sua esposa Marlia da Rocha Vaz Berardinelli, cuja composio
nominal indica proximidade familiar ao mdico Juvenil da Rocha Vaz (BERARDINELLI, 1942; 1933a). Ao professor
Rocha Vaz, Berardinelli dedica suas obras: Casos Clnicos Comentados (1933b), Tratado de Biotipologia e Patologia
Constitucional (1942) e Noes de Biotipologia (1933a).
156

desenvolveu estudos acerca do Metabolismo, Endocrinologia, Criminologia,

Biotipologia, dentre outras especialidades mdicas174 (BERARDINELLI, 1938).
Como dito, foi assistente do professor Rocha Vaz em seu Gabinete de
Biotipologia e integrou o grupo de pesquisas do Laboratrio de Anthropologia Criminal
do Instituto de Identificao do Rio de Janeiro (CUNHA, 1996, SILVA, 2003).
Atuou como livre-docente na cadeira de Clnica Propedutica Mdica e Clnica
Mdica na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro e, anos aps, tornou-se catedrtico
interino de Clnica Propedutica Mdica na Faculdade Nacional de Medicina da
Universidade do Brasil. Lecionou Endocrinologia e Pathologia Constitucional na
Faculdade de Sciencias Mdicas e, na Faculdade Fluminense de Medicina, teria sido
catedrtico interino de Clnica Neurolgica. (BERARDINELLI, 1938).
Alm de ter recebido o Prmio Lombroso em 1933, Berardinelli foi laureado,
em 1931, pela Academia Nacional de Medicina com os prmios Alvarenga, Azevedo
Sodr e Doutorandos 1900 (UMA grande..., 1935; BERARDINELLI, 1933; 1938).
Sua relao com Biotipologia foi profcua, dando origem a livros, artigos,
conferncias e cursos. Dentre algumas de suas inseres destacam-se: Membro titular
da Societ de Biotypoligie de Paris; Membro honorrio correspondente da Associacin de
Biotypologia, Eugenesia y Medicina Social, de Buenos Aires; Colaborador efetivo dos Analles
de Biotypologia, Eugenesia y Medicina Social, tambm da capital argentina175; Estagirio na
Clnica Mdica da Real Universidade de Genova (Servios dos professores Nicola Pende
e Mrio Brbara); Estagirio no Instituto Biotypologico Ortogenico de Genova e, por
fim, estagiou no laboratrio Biotypologico do Prof. H. Laugier (Paris)
(BERARDINELLI, 1938).
Em 1933, ministrou o curso de Biotypologia na Faculdade de Sciencias
Econmicas e Sociais de Recife. Anos mais tarde, por volta de 1938, foi convidado pelo
ministro de Sade Pblica do Uruguai, professor da Faculdade de Medicina de
Montevidu, Mussio Fournier, a ministrar o curso de Biotipologia no Instituto de
Endocrinologia (BERARDINELLI, 1938).
Entre fins de 1934 e incio de 1935, foi ainda conferencista do curso de extenso
organizado pelo Dr. Helion Pvoa, cuja temtica discutia a Caracterologia. A convite
de Afrnio Peixoto, Leondio Ribeiro e Bulhes Pedreira, Berardinelli foi conferencista
174
Em 1954, Waldemar Berardinelli identifica e relata a Lipodistrofia Generalizada Congnita, popularmente conhecida
como Sndrome de Berardinelli (FARIA, 2009).
175
Segundo Vallejo (2007), Berardinelli encaminha-se em 1937 a Buenos Aires a fim de contatar as aes pautadas na
biotipologia, desenvolvidas e implementadas na capital argentina.
 157

do curso de extenso sobre Criminologia, em 1932. Proferiu ainda, em 1938, uma

conferncia na Associacin de Biotypologia, Eugenesia y Medicina Social, em Buenos Aires
(BERARDINELLI, 1938).
Entre conferncias, cursos, palestras e aulas, Waldemar Berardinelli produziu
pesquisa, escreveu artigos e publicou livros. Sua relao com o saber mdico e com a
Biotipologia, em especfico, rendeu-lhe uma ampla rede de relaes polticas e acadmicas.
Como foi possvel perceber, Berardinelli transitou por diversos pases, relacionou-se
com importantes intelectuais do Brasil e do exterior, chegando a ter sua obra
Biotipologia traduzida para o japons:

H poucos meses o autor recebeu do medico japonez

Dr. Shizno Hosoe [...] uma carta de que dizia o seguinte:
Devo informar-vos de que traduzi um captulo da
penltima edio (da obra Biotipologia) [...] tendo o
professor Aragaki levado ao Japo para publicao numa
revista mdica [...] (BERARDINELLI, 1938, p.13)

O texto editado pela revista Mundo Mdico do Japo teria estimulado o

professor Monteki a produzir uma fala sobre a aplicao da Biotipologia cirurgia a
ser apresentada no prximo congresso japons de cirurgia. Feita a publicao inicial de
apenas uma parte do livro, Shizno Hosoe teria se dedicado a traduzir a ltima edio da
obra, intencionando public-la nas revistas Dojinkai de So Paulo e Mundo Mdico
do Japo, de Tokio (BERARDINELLI, 1938).
Acerca de sua obra Noes de Biotipologia, Berardinelli agrega segunda edio,
datada de 1933, comentrios de autoria de diversos intelectuais176, dentre os quais so
evidenciados Nicola Pende e Mrio Brbara que, respectivamente, assim se pronunciam:

Ningum melhor do que voc se apropriou dos

fundamentos metodolgicos e doutrinrios desta cincia,
a qual eu e minha escola estamos dedicando, agora, toda
a nossa atividade para poder em um par de anos publicar

176
A saber: Miguel Couto, Afrnio Peixoto, Austregsilo, Victor Delfino, Joo Ribeiro, Hlion Pvoa, Peregrino Jnior,
Jos Paulo de Azevedo Sodr, Al Guimares, Ceclia Meirelles, Aloysio de Paula, Fioravanti di Piero, Paulo Pinheiro
Chagas, Thalino Botelho, Theophilo de Almeida, Vianna Junior, Ibrahim Carone, Pierre Michailowsky, Cyro de Alencar;
Pires Rebello, dentre outros (BERARDINELLI, 1933a).
158

um grande e completo tratado. Espero v-lo uma vez na

Itlia e receber-te em minha clnica. (PENDE, citado por
BERARDINELLI, 1933a, p.11 - traduo livre)

No tenho palavras para expressar toda a minha

admirao por todas as contribuies interessantes feitas
para a doutrina da constituio. Admiro este livro que
resume de maneira muito clara toda a doutrina. Livro, o
qual, no tem outro igual na Itlia e que verei com muito
prazer traduzido para nossa lngua. (BRBARA citado
por BERARDINELLI, 1933a, p.11 - traduo livre)

Apropriado das mincias referenciais da Biotipologia e em seu processo de

aplicabilidade das proposies constitucionalsticas junto ao Instituto de Identificao
do Rio de Janeiro e do Servio do professor Rocha Vaz, Berardinelli modifica a
classificao dos tipos constitucionais proposta por Brbara, agregando outros elementos
a fim de atingir 100% da populao.
Mrio Brbara, discpulo de Giacinto Viola, j havia operado alteraes no modo
de distribuio dos tipos proposto por seu mestre, cujo sistema apresentava a
desvantagem de nomear a maior parte dos sujeitos examinados como tipos mistos.
As modificaes propostas por Brbara tornaram a classificao de Viola mais analtica
permitindo individualizar maior grupo de sujeitos (BERARDINELLI, 1942;
RAMALHO, 1938a).
A partir das proposies de Brbara, Berardinelli altera sua terminologia
contemplando aspectos anteriormente propostos por Viola e, em decorrncia disso,
permite incluir os tipos de Brbara na lei geral da distribuio binomial (1942, p.134).
O modelo de classificao Brbara-Berardinelli teria subsidiado a produo
acadmica de lvaro Ferraz e Andrade de Lima Jr. A morfologia do homem do
nordeste (1939), considerada por Berardinelli a obra mais completa acerca da aplicao
dos pressupostos biotipolgicos em territrio brasileiro.
Alm de divulgador da Biotipologia, Berardinelli insere-se no debate da cincia
constitucionalstica, revisitando seus pressupostos e alterando seus mecanismos. Alm
dos j citados Tratado de Biotipologia (1942), Noes de Biotipologia (1933a),
Casos Clnicos Comentados (1933b) e Biotipologia Criminal (1933), Berardinelli
 159

publicou ainda: Biotipologia (1936 3 edio)177, Clnica Mdica (composto por 4

sries, publicados entre 1933 a 1937), As diferenas individuais e sua importncia em
semiologia (1929), dentre outros. Alguns de seus textos foram traduzidos para outros
idiomas, dentre os quais: Biotipologia, como dito, traduzido para o japons; partes do
mesmo livro teriam sido reproduzidas nos Analles de Biotypologia, Eugenesia y Medicina
Social, de Buenos Aires; constam ainda textos publicados em italiano, francs e outros
tantos em espanhol (BERARDINELLI, 1938).
A produo intelectual de Berardinelli, alm de fornecer os subsdios conceituais
bsicos, discute diversas temticas luz da cincia constitucionalstica. Dentre elas: raa,
crescimento e desenvolvimento humano, constituio feminina, prtica cirrgica,
pele, odontologia, alimentao, orientao profissional, pedagogia, vida
militar, crime, sexualidade, doenas infecciosas, cncer, sistema digestivo e
Educao Fsica (BERARDINELLI, 1933a, 1938, 1942).
Em suas obras Noes de Biotipologia (1933a) e Tratado de Biotipologia e
Patologia Constitucional (1942), constri captulos destinados especialmente para
discutir as prticas de movimento178. Respectivamente, tais captulos foram intitulados:
Esporte e Constituio e Educao Fsica e Constituio. Nesses textos, Berardinelli
defende o aspecto morfolgico como capaz de inferir sobre a predisposio esportiva,
entretanto, ressalta no ser o nico, evidenciando os aspectos psicolgicos e dinmico-
humorais. Mesmo admitindo a tendncia natural que leva o sujeito prtica de um
esporte condizente com seu tipo fsico, em algumas ocasies isso poderia no se efetivar,
gerando reduo de rendimento e, s vezes, prejuzos sade (BERARDINELLI,
1933a; 1942).
Na obra de 1942, Berardinelli menciona Pende, Viola e Thooris, dentre outros,
evidenciando pesquisas no campo dos esportes balizadas pela Biotipologia. Desse
modo, apresenta os estudos de Kohlrausch, pesquisador que se dedicou a investigar os
tipos constitucionais de 515 atletas alemes que disputaram campeonatos diversos no
ano de 1922. Como resultado, identificou que, em mdia, os indivduos que apresentam
aptides para o nado e futebol (chamados por Berardinelli, poliatletas), possuem
constituies normotpicas, ao passo que modalidades que exigem alto grau de

177
O grifo nas datas das referncias indica que tais obras no foram acessadas para a confeco deste texto. Os ttulos das
obras e suas respectivas datas de publicao esto contidos em Berardinelli (1938; 1942).
178
No captulo 37, intitulado Os normotipos brasileiros apresenta ainda uma tabela de medidas normais brasileiras,
Condensadas para uso dos clnicos, pediatras, endcrino-metabologistas, diretores de Educao Fsica, etc.
(BERARDINELLI, 1942, p.621).
160

especificidade do gesto motor indicam tipos constitucionais distintos. Como exemplo,

os lutadores em geral so picnicos, apresentando, em mdia, sobrepeso, largura e
profundidade desenvolvidos. No caso dos corredores de meio fundo e fundo, assim
como esquiadores, apresentam membros alongados (BERARDINELLI, 1942).
Segundo Berardinelli (1942), em setembro de 1934, em Chamonix, reuniu-se
um grupo de intelectuais em decorrncia do Congresso Internacional de Medicina do
Esporte179. Naquela ocasio, Viola e Benedetti teriam apresentado uma proposta de
ficha antropomtrica individual esportiva, cujos pontos bsicos, tais como, preciso
das medidas, instrumental necessrio, modelo de ficha etc., so descritos por Berardinelli.
Ainda discutindo modelos de ficha biomtrica para a Educao Fsica, o autor apresenta
o modelo proposto por Pende e suas exigncias.
Em sequncia, debate a relao entre sistema endcrino e as prticas de exercitao,
indicando diversos pesquisadores que se detiveram a tal relao. Aborda a teraputica
endcrina pelos esportes, evidencia a influncia de determinadas prticas fsicas em
especficas glndulas; a ao dos hormnios no desempenho da velocidade, resistncia,
habilidade e fora e o estmulo hormonal no mecanismo neuromuscular.
Por fim, Berardinelli conclui seu texto discorrendo sobre a Menstruao e a
Educao Fsica e a Educao Fsica da Mulher. Naturalmente distinto, o corpo
feminino ao apresentar algumas peculiaridades necessitaria de indicaes prticas
condizentes ao seu sexo. Os esportes, sobretudo os de rendimento poderiam causar
alteraes na constituio feminina, tais como: diminuio da circunferncia da bacia,
quando comparadas a mulheres no atletas; influncia sobre o funcionamento dos
ovrios, manifesta em distrbios menstruais, dentre outros.
Berardinelli ressalta ainda que determinadas prticas fsicas no deveriam ser
indicadas s mulheres, sobretudo quelas que demandam agressividade e violncia, uma
vez que prejudicariam as funes renais, circulatrias, assim como poderiam produzir
perturbaes na esfera genital. As prticas fsicas deveriam ser leves ou moderadas, dando
preferncia exercitao da poro inferior do corpo, assim como movimentos que
despertem a graa, beleza e sensualidade prprias das mulheres. Neste sentido, as danas,
especialmente aquelas que coordenam movimentos grceis, ora lentos, ora ritmados so
recomendadas com entusiasmo. Alm de despertar a beleza e feminilidade, as danas
eram concebidas como importante fator profiltico sexual:

179
Arturo Rossi apresenta essa mesma discusso em seu Tratado de Biotipologia y Orthogenesis, publicado em 1944.
 161

Acresce que a dana, ato de grande significao sexual,

representa um grande derivativo para a libido, sendo
pois um bom elemento de profilaxia das nevroses. [...].
E Balzac recomenda a dana no captulo que se poderia
chamar profilaxia do adultrio [...] (BERARDINELLI,
1942, p. 535)

Ainda sobre a Educao Fsica feminina, Berardinelli assinou o texto: As formas

femininas e a Educao Fsica: a moda social e a moda biolgica, publicado na Revista
de Educao Fsica (Exrcito) em 1936 e editado em 1939 e 1940, pela revista Educao
Physica. Partindo das diferenas naturais entre homens e mulheres, o autor discute
uma suposta tendncia para a masculinizao das mulheres. Para o Professor de
Endocrinologia da Faculdade de Cincias Mdicas, as caractersticas masculinas
decorreriam do funcionamento glndular que por sua vez estaria modificando a psique
e a morfologia feminina.
A mulher moderna procura, com os artifcios da
indumentria, acentuar a tendncia masculina, porque
biologicamente, morfologicamente, psicologicamente,
ela est tomando essa orientao. Trabalhando como
homem, intoxicando-se como homem (fumo, lcool),
tendo emoes semelhantes s do homem, praticando
o birth-control, a mulher atrofia suas funes ovarianas,
modifica sua fisiologia diferencial sexual, tendendo a
distinguir-se menos. (BERARDINELLI, 1936, p.37)

De modo semelhante discusso publicada no captulo A Constituio e a

Educao Fsica, parte integrante da obra Tratado de Biotipologia (1942), Berardinelli
apresenta as funes hormonais da tireoide, responsvel pela caracterstica delgada da
parte superior do corpo feminino e dos ovrios, cujo bom funcionamento alarga a
metade inferior.
Apesar de Waldemar Berardinelli ter apenas dois textos de sua autoria e uma
traduo180 publicados nos peridicos da Educao Fsica, o impacto de suas produes

180
Alimentao do desportista, de autoria de Pedro Escudero, texto publicado nos nmeros 15, 16 e 17 da Revista de
Educao Fsica (Exrcito).
162

manifesta-se em reiteradas referncias a seu nome no debate sobre Biotipologia de

autores vinculados Educao Fsica181. Alm disso, como mencionado, sua obra
acadmica acompanhada de perto pelos peridicos da rea.

2.3.2.2.2 Augusto Sette Ramalho

Em 1930 no 1 trimestre janeiro fevereiro. A 8

apresentou-se por ter sido designado para matricular-se
no Centro de Educao Fsica, ficando addido ao grupo
at ulterior deliberao. A 12, foi mandado assistir as
aulas do curso de especializao at segunda deliberao.
A 22 fez-se entrega ao Sr. Diretor Tcnico de uma ficha
anthropomtrica remetida pela 2 R.M. [...] A 28 (de
junho) foi desligado do nmero de alunos por concluso
do curso.182

Segundo os documentos oriundos da Escola de Educao Fsica do Exrcito,

desse modo, Augusto Sette Ramalho teria adentrado as dependncias do Centro Militar
de Educao Fsica dando incio a uma relao profcua que geraria intenso debate
acadmico e difuso dos conhecimentos da Biometria e Biotipologia.
Sem referncias sobre seus vnculos e ocupaes anteriores, Augusto Sette Ramalho
frequentou as aulas do Curso de Especializao destinado aos mdicos, concluindo as
disciplinas de Pedagogia, Instruo Fsica Militar, Anthropometria e Biometria,
Anatomia, Desportos Individuais, Fisiologia e Histria183. Juntamente com
Adolfo Sodr de Castro e Edgard Alvarenga, comps, em 1930, a segunda turma de
Mdicos Especialistas formados pelo Centro Militar de Educao Fsica. Em setembro
do mesmo ano, designado pelo Ministro da Guerra para o cargo de instrutor com
exerccio no Centro Militar, desempenhando tais funes at o ano de 1937.
No segundo semestre de 1931, designado a compor uma comisso que avaliaria
a aparelhagem necessria ao complemento do Gabinete de Fisiologia, assumindo,

181
A cincia... (1934); Barros (1941); Moraes (1937; 1941); O Esporte fascista... (1935); Ramalho (1933d; 1938); Stoffel (1933);
Araujo (1944), dentre outros.
182
Livro de Registros das Alteraes ocorridas no Centro Militar de Educao Fsica no ano de 1930. Pgina referente ao
1 Tenente Augusto Sette Ramalho.
183
Histrico da vida escolar do aluno Augusto Sette Ramalho, 1930 Escola de Educao Fsica do Exrcito.
 163

nesse mesmo perodo as funes do referido departamento. As referncias sobre o

Gabinete de Fisiologia encontram-se circunscritas ao ano de 1931 (MORAES, 1941)184
e um outro setor passa ser referenciado a partir do ano de 1932. Neste sentido, Sette
Ramalho (1933c) sugere que o gabinete de fisiologia possa ter sofrido alteraes na
denominao, dando origem ao Gabinete de Biometria.
A produo acadmica de Augusto Sette Ramalho nas revistas de Educao
Fsica, inicia-se em 1932, publicando, como dito, 19 artigos correlatos Biotipologia, at
o ano de 1940. Deste total, 17 textos foram editados no peridico do Exrcito e dois na
revista Educao Physica.
Seu texto inaugural O Gabinete Biomtrico na Educao Fsica Moderna,
publicado no primeiro ano de funcionamento da revista do Exrcito, inicia tambm o
debate sobre Biotipologia nos peridicos da rea. O texto em questo decorre de uma
conferncia proferida pelo ento instrutor do Centro Militar de Educao Fsica aos
oficiais da E.E.M. Em seu pronunciamento, Ramalho apresenta o Gabinete Biomtrico,
suas finalidades, as prticas a ele circunscritas, assim como, o instrumental que lhe
necessrio. Ao encerrar seu texto, o autor sinaliza a existncia de um curso que,
provavelmente, teria iniciado nos primeiros meses de 1932, cujas prticas docentes
vinculavam-se, em alguma medida, a aquele gabinete.
J em seu primeiro texto Ramalho d pistas de apropriao terico/prtica
acerca da Biotipologia, citando seus autores bsicos como De Giovanni, Viola e Pende.
Alm disso, aponta nas imediaes dos primeiros anos de funcionamento do Centro
Militar de Educao Fsica e logo no terceiro nmero do peridico do exrcito que a
recm- criada escola mobilizava-se em torno de prticas de exames e mensuraes,
formao de pessoal e debates acadmicos vinculados Biotipologia.
A relao com a cincia constitucionalstica fica mais evidente em seus textos
publicados posteriormente. Em agosto de 1933, ao publicar Das fichas biomtricas,
pondera: Podemos, pois, desde j verificar que uma ficha biomtrica exige do tcnico
que vai organizar, conhecimentos morfolgicos modernos (Biotipologia),
conhecimentos sobre Biometria Funcional e sobre Psicometria [...] (RAMALHO,
1933c, p.03). Em sequncia, argumenta em favor da escola biotipolgica italiana:

184
Livro de Registros das Alteraes ocorridas no Centro Militar de Educao Fsica no ano de 1931. Pgina referente ao
1 Tenente Augusto Sette Ramalho.
164

Nossa escolha se dirige para a italiana, consubstanciando-

se nos trabalho de Barbara, notvel discpulo de Viola e
Pende, por vrias razoes que passamos a expor:
1 - Suas ideias so atualmente as mais aceitas em nosso
meio.
2 - Os tipos se sub-tpos nela existentes abrangem a
totalidade dos aspectos morfolgicos humanos,
podendo ser classificado qualquer indivduo, o que no
acontece nas outras escolas.
3 - Finalmente e aqui vai uma razo de grande alcance
prtico ela traz um cunho biomtrico caracterstico que
nos seduz. (RAMALHO, 1933c, p.3)

Ao longo da produo acadmica de Ramalho, temas como fichas biomtricas,

debates estatsticos, assim como referncias relacionadas tcnicas e procedimentos de
mensuraes so recorrentes nos peridicos da Educao Fsica.
Em 1938, publica a obra Lies de Biometria Aplicada, abordando as
mensuraes corpreas e seus vnculos com a Biotipologia. Ao longo de nove Lies,
Ramalho discute conceitos, definies, escolas, noes de constituio, as especificidades
de Viola, Brbara, Biotipologia e Educao Fsica, Permetros e semipermetros, dentre
outros temas.
A obra Lies de Biometria Aplicada sugere ser a materializao, em formato
de livro, do contedo de um curso de Biometria ministrado por Ramalho. Alm de
seus captulos estarem organizados em forma de lies, na pgina 03, o primeiro
item corresponde ao programa do referido curso (RAMALHO, 1938a).
Em 1937, Sette Ramalho desligado do estabelecimento militar situado na
Fortaleza de So Joo, sendo transferido ao 2 G.A.C. da segunda zona. Em decorrncia
de seu desligamento, o ento Tenente Coronel Comandante Octvio Saldanha Mazza
faz a seguinte nota de louvor:

Com o afastamento do Capito Dr. Augusto Sette

Ramalho deste estabelecimento, fica a EEFE privada da
collaborao directa de um dos seus mais brilhantes
officiaes. Aqui trabalhando desde 1931, foi o Capito
 165

Dr. Sette um batalhante incanavel e o propulsor

dinmico dos trabalhos do Departamento Mdico, que
dirigiu durante vrios annos com acerto, dedicao,
enthusiasmo e grande honestidade profissional,
produzindo trabalhos de grande vulto, destacando-se
entre elles o processo para a determinao do perfil-
morphophysiolgico em uso na ficha escolar, trabalho
este que honra sobremodo o corpo medico desta escola
pelo seu ineditismo, j tendo ultrapassado as fronteiras
nacionais185.

As referncias feitas pelo Tenente Coronel Comandante referem-se a uma

adaptao ao grfico de Viola para a ficha biomtrica a ser utilizada na escola. Tais
elementos foram apresentados por Ramalho (1933c) no artigo Das fichas biomtricas
e rememorados por Moraes (1941)186. Alm disso, Ramalho prope uma representao
grfica relativa classificao biotipolgica de Brbara, manobra acadmica citada como
legtima por Berardinelli (1942) e Moraes (1941).
Em 1936, participou de duas reunies promovidas pela Seco de Educao
Physica e Hygiene da Associao Brasileira de Educao a fim de explicar o funcionamento
do departamento mdico da Escola de Educao Fsica do Exrcito. Aps breve
apresentao na data de 24 de setembro de 1936, retorna reunio em 1 de outubro do
mesmo ano. Naquela ocasio, relatou sobre as aes do departamento mdico, as fichas
dele decorrentes, assim como os procedimentos de orientao e exame.
Em 15 de janeiro de 1938, Sette Ramalho foi designado novamente instrutor
da Escola de Educao Fsica do Exrcito, porm, de acordo com as pginas referentes
ao Capito Ramalho no Livro de Registros de Alteraes de 1938, teria recebido doze
meses de licena em decorrncia de ferimentos em combate.
Em 1940, Sette Ramalho teria servido no 13 Regimento de Infantaria, em
Ponta Grossa, Paran, circunstncia que permitiu ao mdico afeito s discusses
biotipolgicas coletar dados para a obra Antropologia do Brasileiro do Interior
Paranaense, publicada em 1943. Assim como lvaro Ferraz e Andrade de Lima Jr. que

185
Livro de Registros das Alteraes ocorridas no Centro Militar de Educao Fsica no ano de 1937. Pgina referente ao
Capito Augusto Sette Ramalho.
186
No item Componente 2 argumenta-se que o referencial biotipolgico teria sido articulado a algumas medidas e
exames decorrentes do Regulamento Geral de Educao Fsica proposto pelo mtodo francs de ginstica.
166

publicaram o j referido A morfologia do Homem do nordeste (1939) e Isaac Brow,

autor de Normotipo Brasileiro (1934), o ento Major Augusto Sette Ramalho reuniu
esforos a fim de contribuir ao estudo dos tipos brasileiros.
J como Tenente-coronel, Sette Ramalho serviu junto Fora Expedicionria
Brasileira (FEB), em Npoles, em decorrncia da segunda guerra mundial (GOTLIB,
2009). Entre os anos de 1944 e 1945, trs escales da FEB teriam partido do Brasil em
direo Itlia com inteno de apoiar as foras aliadas, pressionando o exrcito alemo.
Em oito de maio de 1945, com o trmino da guerra, a FEB retorna ao Brasil com baixa
de 454 soldados (CYTRYNOWICZ, R., 2000).
As referncias sobre Sette Ramalho indicam sua participao como Chefe da
Seco Brasileira de Hospitalizao em Npoles e que teria contado com o apoio da
voluntria da Cruz Vermelha, Enfermeira Clarice Gurgel Valente (Clarice Lispector)
(GOTLIB, 2009).
Do Chefe da Seco Brasileira de Hospitalizao em
Npoles Exma Vice-Consulesa do Brasil D. Clarice
Gurgel Valente. Agradecimento Ao deixar a Chefia da
Seco Brasileira de Hospitalizao em Npoles, cumpro
o grato dever de agradecer a V. Ex. todo o servio que to
espontaneamente vem prestando a nossa organizao
colaborando na sua Seco de Servio Social, trazendo ao
nosso soldado ferido ou doente o grande consolo do
seu servio e da sua graa. Nunca seriam demais as
palavras que eu poderia dirigir a V.Ex. para expressar a
minha admirao pela contribuio que trouxe a todos
ns nestes momentos em que o Brasil precisa tanto de
seus filhos. Em nome destes homens, de todos os que
aqui labutam e no meu prprio, beijo agradecido as vossas
mos dadivosas. (GOTLIB, 2009, p.198)

A respeito de Augusto Sette Ramalho no foram encontradas outras referncias.

Mdico militar especializado pela Escola de Educao Fsica do Exrcito, Ramalho
escreveu artigos, publicou livros e apropriado dos pressupostos da Biotipologia,
manipula as proposies de Viola e Brbara, agregando elementos e alterando outros.
Responsvel pelo Gabinete de Biometria lecionou, ministrou cursos, proferiu palestras
 167

e constituiu-se como sujeito de autoridade, um dos maiores produtores e divulgadores

da Biotipologia no interior da Educao Fsica.

2.3.2.2.3 - ureo Moraes

Em 28 de julho de 1930, apresenta-se ao Centro Militar de Educao Fsica o

ento 1 Tenente Mdico, ureo Moraes, com vistas sua matrcula no curso de Medicina
Especializada. Uma vez matriculado, segue frequentando as aulas at 11 de outubro de
1930, quando o Ministro da Guerra suspende os trabalhos naquela instituio187 em
decorrncia do golpe de estado que conduz Getlio Vargas Presidncia da Repblica.
Em 15 de abril de 1931, ureo Moraes efetua novamente sua matrcula e ao
longo do ano cursa as cadeiras de Pedagogia, Anatomia, Fisiologia, Histria da
Educao Fsica, Antropometria e Biometria, Fisioterapia, Massagens, Aptido
e Medidas de Exames. Em 30 de dezembro de 1931, conclui sua especializao,
sendo classificado em primeiro lugar de sua turma, atingindo o grau de aprovao 8,299
e meno Muito Bem. Em 31 de dezembro de 1931, informado seu desligamento
em funo da concluso do curso.
Ao longo da dcada de 1930, ureo Moraes manteve relaes com o Escola
situada na Fortaleza de So Joo, sendo, em 1937, designado Instrutor de Cinesiologia
e Redator Chefe da Revista de Educao Physica (Exrcito)188.
Em 1938, foi dispensado do cargo de instrutor, sendo transferido para outra
unidade189. O processo de desligamento feito mediante meno elogiosa assinada
pelo Tenente Coronel Comandante Octvio Saldanha Mazza:

Ao desligar desta escola o Cap. Dr. Aureo Moraes, louvo-

o pelos excelentes servios que aqui prestou, quer como
instrutor quer como mdico, onde revelou sempre ser

187
Livro de Registros das Alteraes ocorridas no Centro Militar de Educao Fsica no ano de 1930, pgina referente ao
1 Tenente Mdico ureo Moraes.
188
Livro de Registros das Alteraes ocorridas no Centro Militar de Educao Fsica no ano de 1937, Pgina referente ao
Capito Mdico ureo Moraes. No foi possvel o acesso ao Livro de Registro de alteraes dos anos de 1932 a 1936.
Apesar disso, pistas do seu envolvimento com a Educao Fsica foram deixadas nos peridicos da rea.
189
O motivo alegado para o desligamento seria terminao do tempo, sem maiores explicaes. Do mesmo modo, no
consta em suas alteraes os indicativos para qual unidade estaria se transferindo. Livro de Registros das Alteraes
ocorridas no Centro Militar de Educao Fsica no ano de 1938, Pgina referente ao Capito Mdico Aureo Moraes.
168

possuidor de uma brilhante inteligncia, grande cultura

geral [...]. A sua passagem por este estabelecimento ficara
assinalada por vrios trabalhos de sua autoria, entre os
quaes destacam-se o tensio efigmometro coletivo, as
modificaes introduzidas na mesa de Viola e sua
cooperao dedicada Revista de Educao Fsica da qual
foi grande propulsor190.

Nas revistas de Educao Fsica, Moraes publica 16 textos entre 1932 a 1945191,
sendo 12 no peridico do Exrcito e 4 na Educao Physica. Desse total de textos,
alguns tantos no esto relacionados Biotipologia, destacando-se: Moraes (1941),
Da dinmica da caixa torcica: estudo cinesiologico dos movimentos respiratrios;
Moraes (1933), Como fazer a prova fisiolgica em campo; Moraes (1935), Do
registro de acidentes desportivos e indicaes para a sua Profilaxia.
Apesar de apenas 3 dos 16 textos de Moraes tematizarem a Biotipologia, esse
autor apresenta e discute a cincia constitucionalstica com propriedade e coerncia relativas
aos autores biotipologistas citados em seus artigos.
Em a Contribuio ao desenvolvimento da biotipologia no Brasil datado de
1937, o autor conta fragmentos da histria do fazer Biotipolgico no Centro Militar de
Educao Fsica/Escola de Educao Fsica do Exrcito, com nfase aos processos de
fichamento/grupamento das turmas e funcionamento do Gabinete Biomtrico. Aps
evidenciar as contribuies de Sette Ramalho aos procedimentos biotipolgicos, apresenta
as adaptaes feitas no instrumento Mesa de Viola.
Giacinto Viola, em decorrncia da necessidade de uma aparelhagem eficaz no
processo de mensuraes biomtricas, foi levado construo do Antropmetro de
Bscula, ou Antropmetro de Viola, ou ainda, Mesa de Viola. Tal mecanismo
permitiria a tomada das 10 medidas bsicas de seu mtodo antromtrico, considerado
por Berardinelli (1942), Stoffel (1937) e Fres da Fonseca (citado por Berardinelli, 1942),
o mais preciso e racional.

190
Livro de Registros das Alteraes ocorridas no Centro Militar de Educao Fsica no ano de 1938. Pgina referente ao
Capito Mdico ureo Moraes.
191
Segundo Ferreira Neto (2002), o mdico militar segue publicando textos na Revista Brasileira de Educao Fsica e
Revista de Educao Fsica (Exrcito) aps 1945, contedo no acessado para esta tese.
 169

Segundo Moraes (1937), a mesa de Viola, entretanto, constitua-se como um

equipamento caro e de difcil manuseio, acarretando algumas imprecises e erros nos
processos de medidas, assim como baixo rendimento e mora na prtica Biomtrica.
Em decorrncia desses problemas, adapta o instrumento agregando uma tabela com
aproximadamente 24.000 valores cbicos, capaz de contemplar todos os tipos
constitucionais e todos os indivduos, sejam eles crianas ou adultos. Em 1937, a mesa
adaptada j fazia parte do instrumental Biomtrico da Escola de Educao Fsica do
Exrcito e a respeito das alteraes feitas pelo mdico militar, em nota de p de pgina,
Berardinelli assim se reporta:

O capito Dr. Aureo Moraes, catedrtico da Escola

Nacional de Educao Fsica, cujo esprito engenhoso
[...] fez uma utilissima modificao (escala mvel) no
antropmetro de Viola, permitindo a leitura direta destas
medidas evitando as subtraes. O antropmetro de
Viola-Aureo Moraes est hoje adotado em quase todos
os centros biotipolgicos. o que possuo tambm em
meu consultrio clnico particular. O manejo do
antropometro Viola Aureo Moraes se encontra descrito
no livro do Cap. Sette Ramalho Biometria aplicada
Educao Fsica.(BERARDINELLI, 1942, p.93).
170

Apesar de ureo Moraes no ter se dedicado a mais do que trs textos sobre
Biotipologia nos peridicos da Educao Fsica, o instrutor da Escola de Educao do
Exrcito e Editor Chefe da Revista de Educao Fsica (Exrcito) atua em prol da
Biotipologia adaptando o instrumental de Viola, constituindo assim um produto
mais acessvel e de fcil manuseio. ureo Moraes, apropriado dos pressupostos do
fazer prtico da Biotipologia, modifica o mecanismo construdo por um dos expoentes
da escola constitucionalista italiana e o faz funcionar com caractersticas de praticidade,
custo reduzido e, pelos indcios, aprovao dos doutos em Biotipologia.

2.3.2.2.4 Floriano Peixoto Martins Stoffel

Floriano Stoffel, mdico, em 1936, era Livre docente na Faculdade de Medicina

do Rio de Janeiro (FERLA, 2009) e Assistente Efetivo de Clnica Propedutica. Discpulo
de Rocha Vaz, Stoffel apropria-se dos fundamentos e metodologias da Biotipologia e
os aplica em seu fazer mdico. Apesar de no ter ingressado no curso de especializao
oferecido pela Escola de Educao Fsica do Exrcito192, vinculou-se ao debate da rea,
192
Histrico Escolar Curso de Medicina Especializada, anos 1929 a 1941. Acervo da Seo Tcnica de Ensino da Escola
de Educao Fsica do Exrcito.
 171

assumindo o servio de controle mdico da Educao Fsica nas Escolas Tcnicas

Secundrias do Distrito Federal (STOFFELL, 1936).
Nos peridicos da rea, colaborou assinando 3 artigos na revista do Exrcito e
1 na Educao Physica. Em coautoria, assinou com Paulo Frederico de Arajo,
Especializado em Educao Fsica pela Escola de Educao Fsica do Exrcito e assistente
voluntrio de Floriano Stoffel no controle mdico das Escolas Tcnicas secundrias do
Distrito Federal, o artigo Um problema de mxima importncia para nossa
nacionalidade. Tal texto, entretanto, no se dedica temtica da Biotipologia.
Os demais artigos, alm de apresentarem os fundamentos e referncias bsicas
da cincia constitucionalstica, evidenciam o modo como a Biotipologia orienta os
trabalhos em Educao Fsica nas escolas secundrias do Distrito Federal.
Em seu artigo inaugural, Educao: De como pode a medicina moderna influir
para a melhoria da sociedade Biotipologia, Endocrinologia, Psicanlise Pende,
Kretchmer, Freud193, datado de 1933, Stoffel aborda a histria da Biotipologia, apresenta
seus fundamentos, dando nfase Pirmide de Pende e ao carter individualizante
da doutrina. Recheado de referncias, o texto menciona os autores bsicos da Biotipologia,
assim como Lamarck e Darwin cujas teorias subsidiam as concepes de hereditariedade
de boa parte das doutrinas constitucionalistas (STOFFEL, 1933).
Em 1936, Stoffel apresenta, como resultado do trabalho do departamento
mdico, cerca de mil fichamentos efetuados, prevendo para ano de 1937 o fichamento
de todas as alunas matriculadas. s voltas com o instrumental tcnico, medidas e
avaliaes, Stoffel anuncia que as escolas tcnicas secundrias estariam encaminhando-se
para o devido controle das prticas de exercitao fsica subsidiado pelos conceitos da
escola constitucionalstica italiana.
Em 1937, Stoffel publica Biotipologia, texto no qual apresenta os resultados
totais dos fichamentos feitos com as alunas do ensino secundrio. Na parte inicial de
seu artigo, sinaliza as orientaes de Giacinto Viola como referenciais de seu trabalho
mdico, ressaltando seu uso estrito sem os apndices ou modificaes propostas por
outros pesquisadores. Alm disso, sinaliza que a populao discutida no artigo refere-
se, especificamente, s alunas de 15 anos e alude o importante auxlio prestado pelos
colaboradores do Gabinete, os professores Mrio F. de Souza, Otaviano F. de Souza
Chern, Manoel F. de Faria e Euclides T. do Nascimento194.

193
O texto esboa uma articulao da Biotipologia com a Psicanlise.
194
A respeito dos professores auxiliares de Floriano Stoffel, no foram encontradas outras referncias.
172

Das alunas avaliadas por Stoffel, 16,25% eram braquitipicas, 16,25% longitipicas,
18,12% de normotipicas e 49,38% de mixotipicas. Alm dos dados discutidos, acerca
da somatometria, Stoffel pronuncia-se divulgando outras avaliaes desenvolvidas
pelo Gabinete, dentre as quais as capacidades funcionais dos aparelhos cardio-vascular,
respiratrio, muscular e nervoso. As pginas finais do artigo expem tabelas
com os dados em detalhamento, assim como representao do tipo mdio das alunas
de 15 anos, avaliadas a partir do referencial de Viola.
Floriano Stoffel, mdico, discpulo de Rocha Vaz, apropriado do referencial
biotipolgico, designado chefia do departamento mdico do Ensino Tcnico
Secundrio do Distrito Federal e na posse de suas atribuies fornece subsdios s
prticas de exercitao, produzindo conhecimento e fazendo a Educao Fsica operar a
partir dos pressupostos terico/prticos da Biotipologia.

2.3.2.2.5 Peregrino Jnior

Joo Peregrino da Rocha Fagundes Jnior (1898-1983), natural de Natal (RN),

transfere-se, em 1914, para Belm a fim de terminar o ensino secundrio e, em 1920,
muda-se para o Distrito Federal, onde ingressa no curso de Medicina. Em 1929, forma-
se mdico pela Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, atuando como interno no
Servio do Prof. Antnio Austregsilo e mdico adjunto na Santa Casa. Prestou
atendimentos no Hospital Estcio de S e fundou o servio de Endocrinologia da
Policlnica do Rio de Janeiro195.
Foi docente da Faculdade Fluminense de Medicina e na Faculdade Nacional de
Medicina ministrou a ctedra de Clnica Mdica e Biometria. Lecionou Biotipologia na
Escola Tcnica de Servio Social196 e foi um dos fundadores da Escola Nacional de
Educao Fsica e Desportos, onde estabeleceu vnculos, a partir de 1939, atuando
como professor e diretor (MELO, 1996). Alm disso, foi colaborador da revista Arquivos
da Escola Nacional de Educao Fsica e Desportos, fazendo parte do conselho de

195
Academia Brasileira de Letras, disponvel em: http://www.academia.org.br/abl/cgi/cgilua.exe/sys/
start.htm?infoid=292&sid=208, Acesso em 31/07/2012. Peregrino Jr. ocupou a cadeira nmero 18 da Academia Brasileira
de Letras em 1945, sucedendo Pereira da Silva. Segundo os pontos destacados em sua biografia, o mdico potiguar teria
fundado e sido o primeiro presidente da Sociedade Brasileira de Endocrinologia, Biotipologia e Nutrio, entretanto,
acerca dessa instituio, no foram encontradas outras referncias.
196
Segundo indicao na obra Biotipologia Pedaggica (PEREGRINO Jr.,1940).
 173

redao e publicando inmeros artigos. Seu prestgio poltico e acadmico, segundo

Melo (1996), o teriam levado a conferencista da aula magna da Universidade do Brasil,
em 1955.
Apropriado dos pressupostos da Biotipologia, Peregrino Jr. publicou: Pesquisas
biotipolgicas nas escolas municipais do Rio de Janeiro (1937)197, Biometria Aplicada
Educao (1943), Biotipologia Pedaggica (1940), Crescimento e desenvolvimento
(estudo e avaliao biomtrica) (1949) (GOMES, 2011). Segundo Melo (1996), teria
ainda proferido a conferncia Glndulas internas e Educao Fsica, no Instituto
Nacional de Educao Fsica de Lisboa, em 1956198.
Em 1938, Peregrino Jr. publica uma curiosa obra intitulada Doena e
Constituio de Machado de Assis (1938), cujo contedo se prope explicar o
escritor a partir de fundamentos constitucionais. Para tanto, acessa suas obras e passagens
de sua vida, investigando sua ascendncia hereditria, estabelecendo seu perfil
morfolgico, seu tipo constitucional e apontando suas caractersticas de afeto,
impulsividade, conservadorismo, economia e ambivalncia. E a partir das doutrinas
constitucionalistas evidencia sua tendncia explicativa, reiterao de temas e imagens
sensuais, instinto de morte, preocupao com a loucura, dentre outros aspectos.
Em Biometria Aplicada Educao (1943), o autor dedica-se a falar sobre a
Educao Fsica, obra cujo contedo coloca em debate dentre os elementos biomtricos
a origem, definies, tratamentos estatsticos e representaes grficas. Nessa obra,
apesar de o autor perpassar pela Biotipologia, no se detm a ela. O foco situa-se nas
mensuraes corpreas, suas relaes com a estatstica e aplicabilidade s prticas de
exercitao. Nesse encaminhamento, menciona os trabalhos de Sette Ramalho e suas
proposies para o trabalho biomtrico em Educao Fsica199.

197
As obras cujos anos foram sublinhadas no foram acessadas.
198
Peregrino Jnior apontado como um dos primeiros autores a fazer um levantamento histrico da bibliografia sobre
a Nutrio, buscando identificar os precursores da rea no Brasil (VASCONCELOS, 2001; BEZERRA, 2012).
199
Do mesmo modo, em O msculo e a inteligncia (1941), primeira publicao de Peregrino Jr. na revista Educao
Physica, as questes sobre Biotipologia no so postas em debate.
174

O debate de Peregrino Jr. referente

Biotipologia indica algumas peculiaridades que, de
modo geral, o diferem dos autores vinculados cincia
constitucionalstica, at ento tratados neste texto.
O incio de sua produo nos peridicos da
Educao Fsica posterior a dos mdicos Sette
Ramalho, Waldemar Berardinelli e Floriano Stoffel e
ureo Moraes200. Alm disso, o modo como concebe
a Biotipologia e seus mtodos sinaliza nimo novo e
algumas distines acerca do debate sobre Educao
Fsica e cincia constitucionalstica estruturado nos anos
1930.
Em 1940, Peregrino Jr. publica Biotipologia
Pedaggica, no qual problematiza o aspecto estritamente centrado na morfologia feito
pela Educao Fsica at ento e evidencia a necessidade de estudos de elementos
psicolgicos.
Assim, elaborou um modo de classificao prprio, chamado Classificao de
Peregrino Jr., no qual as crianas seriam agrupadas seguindo algumas caractersticas de
ordem fsica. Sem o preciosismo dos mtodos de Viola e Brbara a ficha de Peregrino
Jr. poderia ser operada sem maiores restries pelas prprias professoras.
Em 1943a, o texto Aspectos Modernos do fichamento biomtrico em educao
fsica publicado pela revista Educao Physica, argumentando em favor da Biometria
como elemento capaz de conferir cientificidade Educao Fsica. Ao longo do texto, faz
uma feroz crtica s fichas biomtricas de vis biotipolgico, indicando, dentre outros
pontos falhos, sua falta de objetividade, complexidade e inexequibilidade. O autor ainda
critica o mtodo de classificao de Viola, sugerindo ser obsoleto ao ponto de no ser mais
utilizado nem mesmo na Itlia. Nesse texto, Peregrino Jr. sinaliza uma possvel inflexo
no debate sobre o fichamento biomtrico, grupamento homogneo e Biotipologia201.

200
Ao longo dos anos 1940, publicou aproximadamente 20 artigos nos peridicos da Educao Fsica. Nessa dcada, alm
da Revista de Educao Fsica (Exrcito) e Educao Physica, iniciaram sua circulao o Boletim de Educao Fsica
em 1941, a Revista Brasileira de Educao Fsica em 1944 e os Arquivos da Escola Nacional de Educao Fsica e
Desportos em 1945 (FERREIRA NETO, 2002). Cabe ressaltar, entretanto, que Peregrino Jr. inicia suas publicaes em
1944, no Boletim de Educao Fsica e Revista Brasileira de Educao Fsica e em 1945, no Arquivos da Escola Nacional
de Educao Fsica e Desportos. No peridico do Exrcito, seu texto inaugural ser publicado somente em 1952
(FERREIRA NETO, 2002). Na revista Educao Physica, entretanto, sua primeira publicao data de 1941 e neste
peridico publica 4 artigos, dos quais 3 versam sobre a Biotipologia.
201
O debate mais detido acerca destas questes encontra-se no item Apontamentos sobre um dispositivo falho.
 175

Em 1942, a revista Educao Physica edita O papel da Educao Fsica na

formao do homem moderno, cujo contedo, segundo o peridico, seria fruto de
uma palestra realizada na Associao Brasileira de Educao Fsica. No texto em
questo, Peregrino Jr. argumenta que a rea, ao longo de sua histria, teria passado por
algumas fases, dentre as quais: anatmica, tica, fisiolgica e psicolgica. Em meio a
seus argumentos, menciona Eugenia (sem esclarecer seus fundamentos) e Biotipologia
(sem deter-se s suas especificidades) e afirma que, mediante a necessidade de melhoria
das condies de vida do homem brasileiro, maiores cuidados deveriam ser destinados
aos seus aspectos fsicos, intelectuais e morais. Fazendo referncia a Nicola Pende, esses
elementos s seriam contemplados mediante a uma poltica Biolgica.

[...] a educao fsica, que nas suas mltiplas consequncias

morfolgicas, fisiolgicas, espirituais e ticas permitir-
nos- aperfeioar os valores dirigentes e creadores das
elites e as aptides produtoras das massas. Utilizando
essa grande arma moderna de estruturao humana, pelo
esforo simultneo nesses dois sentidos o da
preparao cultural das elites e o da formao eugnica
das massas que se poder haver realizar afinal o milagre
da formao integral do Homem Brasileiro forte de
corpo, claro de esprito e puro de corao! (PEREGRINO
Jr. 1942, p.32)

Em dois dos trs textos nos quais Peregrino Jr. aborda a Biotipologia (1942;
1943a), o autor menciona a Eugenia, porm, como dito, sem qualquer articulao entre
seus pressupostos e Educao Fsica e, deste modo, no destoa do debate sobre a
cincia da melhoria da espcie suscitado na/pela Educao Fsica.
No que se refere Biotipologia, apresenta argumentos e modos de operar
distintos daqueles apregoados na dcada de 1930, porm indicando apropriao de
seus pressupostos e fundamentos. Criticando os elementos centrados nos aspectos
fsicos e na complexidade das fichas biomtricas para Educao Fsica, Peregrino Jr.
prope, com base na simplicidade e exequibilidade, um modo prprio de classificao
dos indivduos.
176

Apesar das crticas aos pressupostos de Viola, Peregrino Jr. no desqualifica os

fundamentos da Biotipologia, reconhecendo seus mritos acadmicos e a possibilidade
de estudos cientficos. Mdico apropriado dos fundamentos e metodologias da cincia
constitucionalstica, aponta outros encaminhamentos no interior da Educao Fsica e
com isso, incita novo debate e produz com mtodos e tcnicas prprios outros saberes
vinculando Educao Fsica e Biotipologia.

2.3.2.2.6 Arthur Ramos de Arajo Pereira

Mdico, catedrtico da Faculdade Nacional de Filosofia, da Universidade do

Brasil e presidente da Sociedade Brasileira de Antropologia e Etnografia, o percurso
poltico-acadmico de Arthur Ramos perpassa pelos movimentos afirmativos da
populao negra e mestia, pela negao a doutrinas raciais de carter pessimista, pelas
discusses sobre o crime (PANDOLF, 1999), pela apropriao dos referenciais da
Biotipologia e por alguns posicionamentos no debate acerca da Educao Fsica.
Natural de Pila, interior do estado de Alagoas, Arthur Ramos nasceu em 1903
(falecido em 1949) e em 1921 ingressa na Faculdade de Medicina da Bahia, formando-se
em 1926. Em ocasio de sua formatura, Arthur Ramos defende sua monografia intitulada
Primitivo e Loucura202. Discpulo intelectual de Nina Rodrigues, passaria a questionar
muitos dos pressupostos defendidos por seu predecessor, assim como negar vrios
deles ao longo de sua caminhada intelectual (PEREIRA; GUTMAN, 2007).
Nos anos iniciais da dcada de 1930, Ramos transfere-se para o Rio de Janeiro e,
a convite de Ansio Teixeira, lecionou Psicologia Social, na Universidade do Distrito
Federal (UDF), at que as funes dessa instituio foram interrompidas em 1939.
Como consequncia, os alunos da UDF foram transferidos para a recm-criada Faculdade
Nacional de Filosofia, vinculada Universidade do Brasil e Arthur Ramos indicado ao
cargo de professor catedrtico interino. Nessa instituio, cria o Gabinete de Antropologia,
vinculado s cadeiras de Antropologia e Etnografia oferecidas aos cursos de Antropologia
Fsica, Etnografia e Etnografia do Brasil (RIBEIRO, 2008).

202
Segundo Pereira e Gutman (2007), tal texto teria recebido parecer elogioso de importantes intelectuais brasileiros como
Henrique Roxo e Juliano Moreira. Arthur Ramos teria encaminhado ainda uma cpia traduzida a Freud, que em forma
de comentrio teria retornado ao mdico alagoano.
 177

Ao longo dos anos 1930, articulou-se politicamente com Gilberto Freyre e

Roquette-Pinto, dentre outros intelectuais, a fim de lanar um manifesto contra o
preconceito racial, base para um movimento antirracista que intencionava, dentre outras
coisas, deter o desenvolvimento do nazismo no Brasil (MAIO, 1999).
Em maio de 1938, o governo Vargas promove um evento em comemorao ao
cinquentenrio da abolio da escravatura. Segundo Maio (1999), o ento ministro da
Educao, Gustavo Capanema, solicita que Arthur Ramos construa a programao do
evento que contou com conferncias, seminrios, lanamentos de livros, apresentaes
diversas etc.203
Ao longo de seu percurso poltico e acadmico, entretanto, Arthur Ramos se
vinculou s questes da patologizao do crime, dedicando-se ao estudo da antropologia
criminal de vertente neolombrosiana, publicando textos204 e inserindo-se em um projeto
de reorientao de instituies e elaborao de polticas pblicas205 (CUNHA, 1999).
Entre 1934 e 1939, chefiou o Servio de Ortofrenia e Higiene do Rio de Janeiro,
instituio que interveio junto a escolas experimentais na tentativa de atuar sobre
comportamentos infantis inadequados. Acerca desse debate, Ramos estabeleceu
interlocuo com Flamneo Fvero, Leondio Ribeiro, Oscar Freire, Afrnio Peixoto,
dentre outros. Dessa articulao poltico-acadmica vinculada ao biodeterminismo,
Arthur Ramos publicou 11 textos nos Arquivos de Medicina Legal e Identificao do
Rio de Janeiro. Colaborou ainda compondo o quadro de docente do Curso de Servios
Sociais da Infncia, vinculado ao Instituto de Identificao do Rio de Janeiro e
produzindo pesquisas acerca da delinquncia na populao escolar (SILVA, 2003).
Entre Freud, Franz Boas, Nina Rodrigues, Gilberto Freyre e Roquette-Pinto,
Arthur Ramos acessou tambm o referencial da escola constitucionalstica italiana e,
apropriado das teorias biotipolgicas, fala Educao Fsica.
Em 24 de junho de 1935, em decorrncia do VII Congresso Brasileiro de
Educao, Ramos profere a conferncia intitulada A Educao Fsica elementar sob o
ponto de vista da caracterologia, cuja fala inicia-se esclarecendo os elementos que o

203
Segundo Pandolf (1999), alm da apresentao de canto orfenico sob a batuta de Heitor Villa-Lobos ou um
curioso ch servido por netas da princesa Isabel no Palcio do Catete a ex-escravos mantidos pelo Asilo So Lus.
204
O negro brasileiro: etnografia religiosa e psicanlise (1934), O folclore negro no Brasil: demopsicologia e psicanlise
(1935), Introduo psicologia social (1936), As culturas negras no novo mundo (1937), A criana problema (1939),
Introduo antropologia brasileira (1943) (PEREIRA; GUTMAN, 2007).
205
O exemplar da obra Biotipologia Criminal (BERARDINELLI; MENDONA, 1933) acessado para este estudo
apresenta inscries do tipo marca dgua, indicando pertencimento Coleo Arthur Ramos. Na contracapa h
uma dedicatria manuscrita que sugere autoria de Waldemar Berardinelli ou Joo Mendona, cujo texto constitudo
pelas seguintes palavras: A Arthur Ramos, a alucinao de Berardinelli e Mendona.
178

autorizam a debater as especificidades da Educao Fsica. Autointitulado psico-

higienista/ortofrenista, Arthur Ramos evidencia possveis proximidades com a rea
e ressalta o problema do empirismo nas prticas de exercitao e os mecanismos para
racionalizar a Educao Fsica. Assim sendo, defende a insero da doutrina
constitucionalista de origem italiana, fazendo referncia aos estudiosos que se dedicaram
a investigar os esportes sobre o ponto de vista da caracterologia.
Ao longo de seu texto, Ramos referencia, alm dos pressupostos da Biotipologia,
a psicanlise, a teoria da Gestalt e, dentre outros, ressalta a importncia da Educao
Fsica, alertando para a necessidade de abranger, alm da face morfolgica, o
temperamento e o psiquismo.
Na parte final de sua conferncia, dedica-se face psicolgica da constituio,
evidenciando a relevncia dos jogos para a profilaxia da higiene mental e enfatizando a
necessidade de um antropologista e um Neuro-higienista como auxiliares no programa
de Educao Fsica, adequando as prticas aos tipos morfolgicos e personalidade.
A conferncia em questo foi publicada em outubro de 1936, na Revista de
Educao Fsica (Exrcito), nico texto publicado no peridico militar. Em 1941, o
mesmo texto foi publicado em duas partes (n 52, maro de 1941 e n 53, abril de 1941)
na revista Educao Physica sob o ttulo A formao fsica e o carter. No mesmo
peridico, Arthur Ramos assina ainda outros 3 textos publicados nos anos de 1941 e
1942. Desse total, em 2, Conselhos de Higiene mental (1941a) e Os dois plos da
criana mimada e da criana escorraada (1940), Ramos no transita pela cincia
constitucionalstica.
Abordando a Biotipologia, publica Antropologia e Educao Fsica. O autor
discute elementos da antropologia fsica, citando uma srie de estudiosos das escolas
alem, japonesa, inglesas, estadunidense e italiana. Seu texto ressalta ainda a perspectiva
biotipolgica e, sobre seus fundamentos e suas relaes com a Educao Fsica, Ramos
assim se pronuncia:
Ser preciso citar os nomes conhecidos de Castellino,
Pende, Brbara, Viola, Nicefaro, Vampa e tantos outros
da escola italiana, ou os de Weigner, Thooris, Lougier etc
da Frana?
Seus trabalhos j tm sido amplamente divulgados e
aplicados no Brasil e no preciso deter-me sobre o que, no
particular, j tm realizado na aplicao educao fsica,
 179

entre outras instituies, a Escola de Educao Fsica do

Exrcito e essa esplendida realidade que a Escola Nacional
de Educao Fsica. (RAMOS, 1942, p.12)

Ao longo do percurso de Arthur Ramos, sua curiosa vinculao intelectual o

permitiu acessar inmeros autores e teorias, vincular-se poltica e academicamente a
diversas instituies e, nesse trnsito, o autor apropria-se da Biotipologia. Ao se dirigir
Educao Fsica estabelece vnculos entre as reas, evidenciando os mtodos de
grupamento homogneo, assim como orientao s prticas de exercitao adequadas
aos tipos constitucionais e personalidade.
Como visto, sua conferncia no VII Congresso Brasileiro de Educao e os 6
artigos nos peridicos da rea contriburam para reafirmar as relaes da Educao
Fsica e Biotipologia e evidenciar a rede de relaes permitida/potencializada pela cincia
constitucionalstica.

2.3.2.3 O debate biotipolgico nos Congressos de Educao Fsica

A Educao Fsica no Brasil necessita um impulso

vigoroso. A concentrao deste congresso em seus
problemas uma prova dessa necessidade. (SESSO...
1936, p. 18)

Assim Gustavo Capanema206, Ministro da Educao e Sade, pronuncia-se

durante a Sesso Inaugural do VII Congresso Nacional de Educao.
Como Ministro, Capanema partilhava das intenes de Getlio Vargas em
construir um povo forte, robusto e civilizado para o Brasil e, nesse sentido, opera um
processo de modernizao de instituies estatais, manifesto em importantes reformas
no ensino secundrio e superior. Alm disso, Capanema investiu esforos na edificao
do Palcio do Ministrio da Educao e Sade, cujo projeto sinaliza interesse em se
construir uma representao de homem novo, futuro do Brasil.

206
Nascido em Pitangui, MG, ocupou o cargo de Ministro entre 1934 a 1945.
180

Nesse empreendimento arquitetnico que se queria social, Capanema contrata

arquitetos, engenheiros e artistas como Le Corbusier, Oscar Niemeyer e Cndido
Portinari, e cerca-se tambm de legtimos intelectuais vinculados ao debate racial, como
Roquette Pinto, Oliveira Viana, Fres da Fonseca e Juvenil da Rocha Vaz (VALLEJO,
2007; SOUZA, 2011).
Vinculado a essas intenes polticas e atravessado por tais relaes de poder, o
VII Congresso Brasileiro de Educao aconteceu entre 23 de junho a 07 de julho de
1935207. Composto por Conferncias, Sesses Ordinrias, visitas tcnicas, apresentaes
artsticas e de educao fsica, o congresso, em 24 de junho, iniciou suas sesses ordinrias
com a fala A Educao Fsica Elementar sob o ponto de vista da caracterologia, de
autoria do j referido Arthur Ramos. O contedo de sua conferncia ressoa nos debates
do congresso como consta nas atas e sugestes publicadas nos anais do evento.
Nesse sentido o Capito Horcio Candido Gonalves208, sem fazer meno
direta a Ramos, posiciona-se em relao s crticas dirigidas ao grupamento das turmas
estabelecido a partir do critrio da idade cronolgica. Alm disso, problematiza a
orientao de tantos intelectuais que prope os critrios da Caracterologia, como
sugerido por Ramos. A esse respeito, Horcio Gonalves assim se pronuncia:

Num pas onde precria a seleo de valores onde se

paga 250$000 professora pblica e 500$000 ao mdico
escolar, onde estes so em nmero reduzidssimo para
os seus rduos misteres, onde grande parte da populao
infantil ainda tem a sua escola na casa da professora ou
em casas a que faltam os mais simples requisitos
higinicos, no se pode, ainda, por muitos anos, aplicar
tais critrios. (GONALVES, 1935, p.119)

207
Acerca do modo como se constitui e se realizou o evento, ver Linhales (2009).
208
Segundo Ferreira Neto (1994), as intervenes feitas pelo governo Vargas atinge o estado do Esprito Santo no nome
do ento Capito Joo Puraro Bley, que governou o estado at 1945. Por intermdio desse capito, alguns militares
oriundos da escola de formao do Centro Militar de Educao Fsica foram deslocados para o Esprito Santo. Os
Tenentes Carlos Marciano de Medeiros, Horcio Cndido Gonalves e Wolmar Carneiro da Cunha foram os responsveis
pela criao do Departamento de Educao Fsica que estaria sobre o julgo da Secretaria de Instruo do estado do
Esprito Santo, por meio do decreto 1366 de 26 de junho de 1931. Em meio ao texto do referido decreto consta a
realizao de um curso de formao em Educao Fsica a fim de habilitar os professores do estado. J em 1931, inicia-
se a primeira turma do curso composta por 9 alunos.
 181

Em outro trecho ressalta:

Outros querem que o grupamento dos alunos se faa

sobre o elevado e moderno critrio caracterologico. Sonho
de cientistas que no volvem as suas vistas para a realidade
brasileira. (GONALVES, 1935, p.119)

Na Ata da terceira sesso, referente aos trabalhos apresentados por Eneas

Martins Filho, Helena Antipoff e o referido pronunciamento de Horcio Candido
Gonalves, houve referncia exposio de Arthur Ramos, ressaltando o valor de sua
tese. Feitos esses apontamentos, o secretrio da sesso, Miguel Daddario, redige o
seguinte texto:

[...] os meios materiais de que dispe o professorado

em geral no permitem a generalizao desse critrio
[caracterolgico], ainda assim, dele no devemos
descuidar para a globalizao educacional. (ATA da
terceira sesso..., 1935, p.129)

Apesar das ressalvas manifestas nesses posicionamentos, a Biotipologia insere-

se em outros debates sendo evidenciada como saber legtimo e de importncia sumria
para a Educao Fsica.
Nesse sentido, na Ata da primeira sesso, referente s exposies de Dora
Gouveia de Azevedo (A Educao Fsica Elementar), Diumira Campos de Paiva (A
Educao Fsica na escola primria) e a referida tese de Arthur Ramos, consta que o
professor Oliveira Gomes solicita ser ouvido. Referindo-se ao trabalho de Ramos,
aponta que os recursos destinados s cincias mdicas estariam sendo destinados tambm
Educao Fsica, evidenciando a criao de um Instituto de Biotipologia em
Pernambuco (ATA da primeira sesso, 1935).
Jos Oliveira Gomes, em ocasio de sua conferncia, expe o modo como foi
organizado o servio administrativo de Educao Fsica. Ao longo da apresentao da
estrutura de funcionamento, indica a necessidade de um Gabinete Central, destinado
ao servio mdico equipado com todo instrumental necessrio ao auxilio de suas
funes, s quais dizem respeito a simples exames de carter antropomtrico ao mais
perfeito servio de pesquisas biotipolgicas (GOMES, 1935, p.78).
182

Na sesso temtica Bases cientficas de Educao Fsica aspecto psicolgico,

Arauld Bretas ressalta que a devida orientao das prticas de exercitao s se efetivar
quando assentada sobre os fundamentos da Antropologia. Assim, seria fundamental
o conhecimento de seus aspectos anatmico, fisiolgico, biotipolgico e psicolgico
(BRETAS, 1935). O autor ressalta ainda que a Psicologia teria avanado em decorrncia
dos seus estudos nos processos de classificao dos sujeitos e das influncias hormonais
no temperamento. Apesar disso, aponta:

Tanto o aspecto fsico e constitucional, como funcional e

dinmico no bastavam para explicar as variaes de conduta
e rendimento dos mesmos tipos nas mesmas condies
de preparo e ambiente etc. (BRETAS, 1935, p.173)

Nessa direo, sinaliza a necessidade dos estudos em psicologia dos aspectos

idiogeneticos que fogem aos determinismos comportamentais previstos pelos tipos
constitucionais. Apesar disso, ressalta a importncia do conhecimento dos caracteres
morfo-fisio-psicolgicos na construo da personalidade, elementos fundamentais ao
pleno exerccio da educao, sendo capaz de prever aptides e tendncia, orientando
assim o trabalho do educador.
Nas concluses de sua tese, Bretas (1935, p.180) sintetiza:

A biotipologia, a endocrinologia e as noes de

temperamento, so fatores que a educao fsica moderna
no pode desconhecer, nem deles prescindir.

Presidida por Sette Raamalho, a Quinta sesso registrou em ata debates e

sugestes referentes aos trabalhos de Bretas e Plnio Leite, tambm intitulado Bases
cientficas da Educao Fsica. Nesse sentido, Arne Engeo prope reunir os estudiosos
de Biotipologia em uma conferncia destinada orientao de educadores.
Acerca das Concluses dos Trabalhos Apresentados ao VII Congresso Nacional
de Educao, pode-se destacar ainda:

8 H toda a vantagem na homogeneizao das classes

para educao fsica; o simples critrio de grupamento
dos escolares por idade cronolgica ou escolar no basta.
Ela deve ser estabelecida dentro do critrio caracterolgico,
 183

no seu trplice aspecto-morfologico, temperamental e

psicolgico.
9 A Biotipologia, a endocrinologia e as noes de
temperamento, so fatores que a educao fsica moderna
no pde desconhecer nem deles prescindir, assim como
no pde descurar dos conhecimentos, ainda que
rudimentares, de psicologia, imprescindveis na
organizao e na aplicao de mtodos modernos.
(ANAIS... 1935, p. 256).

Alm disso, dentre as sugestes propostas no evento, consta:

3. Convocar uma comisso de tcnicos em biotipologia

a fim de assentarem um mtodo uniforme de pesquisas
biotipolgicas nos diversos centros de educao fsica
existentes no pas. (ANAIS... 1935, p. 256).

No debate decorrente do VII Congresso Nacional de Educao, a Biotipologia

insere-se em conferncias, sesses ordinrias, discusses e visitas tcnicas209, sendo
registrada nos anais do evento como prtica cientfica cuja complexidade e legitimidade
serviriam soluo de alguns problemas da Educao Fsica, como dito, motivo de
organizao do referido congresso.
Ocorrido em 1942, no Rio de Janeiro, o I Congresso Pan-americano de Educao
Fsica tambm teria colocado em evidncia o debate sobre Biotipologia. Idealizado por
Raul Blanco, professor da Comisso Nacional de Educao Fsica do Uruguai e
realizado pela Diviso de Educao Fsica do Ministrio da Educao e Sade, o referido
evento foi organizado por meio de eixos temticos: Seo de Pedagogia aplicada
Educao Fsica, Seo de Poltica Educacional, Seo de Assuntos Correlatos e
Seo de Biologia aplicada Educao Fsica (1 CONGRESSO..., 1943).
Nessa ltima, diversos foram os trabalhos apresentados, dentre os quais alguns
especificamente destinados ao debate dos grupamentos homogneos e fichas
biomtricas. Floriano Stoffel destaca-se publicando os j referidos resultados de seu
trabalho junto s alunas do Ensino Tcnico Secundrio do Distrito Federal. Nesse

209
Em visita Escola de Educao Fsica do Exrcito, Sette Ramalho falou sobre a constituio de fichas biomtricas
(BELANCHE, 1935).
184

sentido, apresenta: Estudo da capacidade vital e da elasticidade torcica, realizado em

640 meninas de 14 a 15 anos, alunas das Escolas Tcnicas Secundrias da Prefeitura do
Distrito Federal; Tipo mdio normal, tabela de graus centesimais, escala sigmtica,
perfil morfo-fisiolgico, classificao biotipolgica, erro especfico, erro genrico, valor
somtico e relao peso Valor somtico das alunas de 14 e 15 anos das Escolas
Tcnicas Secundrias do Distrito Federal; Grupamento homogneo e sua melhor
tcnica e Critrio para apreciao do valor fsico, morfolgico e funcional do indivduo.
Peregrino Jr. apresentou, no referido evento, 5 textos cujos temas abordavam
desde Menstruao e exerccios fsicos ao grupamento homogneo e fichas biomtricas.
Alm dos mdicos citados, Joo de Deus Bueno dos Reis, mdico que assumiria
em 1946 a chefia da diviso de Educao, Assistncia e Recreio, vinculado Secretaria de
Educao e Cultura de So Paulo (KUHLMANN JNIOR; FERNANDES, 2008),
tambm perpassa o debate biotipolgico com o trabalho Contribuio Biotipologia
Ortogentica.
Em seu texto apresenta a definio de Biotipologia, menciona seus precursores
e aponta, ao falar dos parques infantis e Centros de Moas e Rapazes pertencentes
Diviso de Educao, Assistncia e Recreio, que a Biotipologia se tornaria o parmetro
de avaliao dos resultados da assistncia a esses sujeitos. Alm disso, aponta que seus
fundamentos estariam presentes nas aes e estrutura das instituies destinadas ao
cuidado infncia e juventude do Municpio de So Paulo (REIS, 1946).
Ao dedicar-se ao estudo da Antropometria, Reis apresenta um mtodo/
instrumento prprio, de aplicao em crianas e adolescentes, denominado Mtodo
Bionormogrfico, cujo contedo seria resultado da juno de diversos elementos de
escolas constitucionalistas distintas. A partir de seus valores de medidas constitui-se o
Bionormograma, uma representao grfica que otimizaria o processo de comparao
com as curvas de referncia. Asseverando a praticidade e agilidade do Bionormograma,
Reis encerra seu pronunciamento (REIS, 1946).
Floriano Stoffel, Peregrino Jr. e Joo de Deus Bueno dos Reis, por meio de
seus trabalhos suscitam o debate Biotipolgico e fazem do I Congresso Pan-americano
de Educao Fsica, lcus de produo, divulgao e difuso dos pressupostos e
fundamentos da Biotipologia.
Em setembro de 1941, a Revista de Educao Fsica (Exrcito) publica o texto
Primeiro Congresso Paulista de Educao Fsica, cujo contedo apresenta
integralmente as concluses do referido evento. Promovido pela Associao de
 185

Professores de Educao Fsica do Estado de So Paulo, dentre suas resolues,

aprovadas mediante plenria no final do evento, encontra-se na Seo III Assuntos
Cientficos: O Critrio ideal para o grupamento homogneo exige a orientao
constitucionalstica de Viola. (PRIMEIRO..., 1941, p.40).
Dentre as resolues do I Congresso Sul-Americano de Medicina Desportiva,
ocorrido em Lima no ano de 1939, consta a necessidade de se considerar o Biotipo no
momento de indicar os esportes s mulheres.
A segunda edio do evento, datada de 1941, teve a presena de Floriano Stoffel,
Lauro Studart, Waldemar Areno, Paulo Arajo, dentre outros intelectuais brasileiros
que, alm de participarem do evento, apresentaram seus trabalhos. No que concerne aos
debates suscitados no referido evento, possvel destacar a identificao do bitipo de
atletas de pases altos (ARAUJO, 1941b; MORAES, 1941b).
Inserida nos debates acadmicos, a Biotipologia presentifica-se nos eventos
destinados causa da Educao Fsica, inserindo-se ora como saber legtimo capaz de
legar racionalidade s prticas de exercitao, ora apontada como impraticvel e complexa
ao dia a dia das escolas e professores.
Na medida em que seus fundamentos so apresentados, suas metodologias
debatidas e saberes construdos, a Biotipologia movimenta o debate acadmico da
Educao Fsica, difunde-se, legitima-se e, uma vez articulada com as prticas de
exercitao fsica, confere densidade acadmica rea.

2.3.2.4 O saber biotipolgico em aulas e conferncias

Em 1929, ano de ingresso das primeiras turmas dos cursos de formao do

Centro Militar de Educao Fsica, os componentes curriculares do curso de Medicina
Especializada diziam respeito a: Pedagogia, Antropometria e Biometria, Fisiologia
e Histria. Pelos indcios, do ano de 1930 para 1931, podem ter ocorrido alteraes na
grade curricular, constando as disciplinas Pedagogia, Anatomia, Fisiologia,
Histria da Educao Fsica, Antropometria e Biometria, Massagens e Fisioterapia.
Outras mudanas curriculares aconteceram ainda no ano de 1932 e 1933.
Quando o Centro Militar de Educao Fsica passa a se denominar Escola de
Educao Fsica do Exrcito, um novo regimento entra em vigor, por meio do Decreto
n 23.252, de 19 de outubro de 1933, regulamentando as aes e organizando a nova
186

escola. De acordo com o documento, o centro de formao destinar-se-ia a formar:

Instrutores e Monitores de Educao Fsica militares e, eventualmente, civis; Mestres
de Armas e Monitores de Esgrima, Mdicos Especializados e Massagistas
desportivos.
No curso de especializao, o referido regulamento passa a prever, dentre sua
organizao e composio curricular, as seguintes disciplinas de: Metabolismo, Regimem
alimentar, Constituio (Morfologia) e Biometria e Bio-estatstica. Nos cursos de
Mestre de Armas, Instrutores e Monitores de Educao Fsica, consta o
componente Prtica elementar de morfologia, biometria e bio-estatstica
(MINISTRIO da Guerra, 1933).
As disciplinas acima citadas tratariam, dentre os elementos do seu programa de
aprendizagem, as questes acerca da Biotipologia. Nesse sentido, Waldemar Berardinelli,
mdico civil, contratado pela Escola do Exrcito para ministrar os conhecimentos das
doutrinas constitucionalsticas, funo que desempenhou, como dito, ao longo dos
anos de 1933 e 1934 (BERARDINELLI, 1938).

Escola de Educao Physica do Exrcito Capital Federal,

21 de agosto de 1936. Attestado. Este commando
attesta que taes aulas foram dadas com proficincia que
tem feito do Dr Berardinelli um mestre de reputao
universal, e que esta Escola deve-lhe o inestimvel servio
de-lhe haver criado uma cadeira de Biotypologia, cujos
ensinamentos tem permittido o desempenho cabal das
finalidades escolares nos estudos referentes nossa raa210.

Waldemar Berardinelli ministrou ainda um curso no Quartel General da 7

Regio Militar de Recife. Naquela ocasio, provavelmente em 1933, abordou o problema
da Educao Fsica, recebendo os agradecimentos do General Manoel Rabello,
comandante do estabelecimento (BERARDINELLI, 1938).
Assim como na Escola de Educao Fsica do Exrcito e muito influenciado
por ela, o curso de Educao Fsica do Estado do Esprito Santo previa, segundo

210
Nota de p de pgina assinada por Raul Mendes de Vasconcelos, Tenente-coronel Comandante (BERARDINELLI,
1938, p.19).
 187

Gonalves (1936), a cadeira de Antropometria, Noes de Biotipologia e de Estatstica.

Nas palavras de Gonalves (1935, p.117):

Nesta cadeira so estudadas as medidas de ordem

somtica e funcional, feita a descrio dos bitipos e
dadas as noes de estatstica necessrias ao professor
para agrupar e classificar os seus alunos.

Ambrosio Torres, em ocasio do VII Congresso Nacional de Educao,

pronuncia-se sobre A Educao Fsica nas escolas normais, cujo contedo apresenta
uma proposta de composio curricular para os cursos de Ensino Normal. Dentre as
diversas cadeiras previstas, pode-se destacar: Fichamento biomtrico no domnio da
antropometria pedaggica com exames morfo-fisiolgicos; Noes de Bio-typologia
e de antropometria pedaggica suas relaes, aparelhagem tcnica completa e de
emergncia (TORRES, 1935, p.146).
Segundo Jos de Oliveira Gomes (1935), os conhecimentos da Biotipologia
deveriam ser oferecidos aos alunos dos cursos: Especial de Desportos, Curso Geral
de Educao Physica, Curso Especial de Mdicos do Estado de Pernambuco. Assim,
dentre os componentes curriculares dos dois primeiros constariam as cadeiras de
Biometria e Bio-estatstica e do ltimo, Bio-Typologia.
Cabe ressaltar que, ao longo da dcada de 1930, a Escola de Educao Fsica do
Exrcito constituiu-se como lcus de referncia para formao em Educao Fsica no
pas (MELO, 1996). Nesse sentido, Enge (1935) aponta que a constituio da Escola
Superior de Educao Fsica de So Paulo, cujo incio letivo foi em 1934, adotou as
diretrizes da referida escola (GOMES; DALBEN, 2011; ENGE, 1935). Ainda em 1934,
foi promovida uma viagem dos alunos matriculados na escola de Educao Fsica de
So Paulo Fortaleza de So Joo, a fim de acessarem, por meio de Sette Ramalho,
conhecimentos de Biometria (GOMES; DALBEN, 2011). A legitimidade alcanada
pela escola do Exrcito pode ter contribudo para a difuso do debate sobre Biotipologia
e constituio de disciplinas que tratariam das doutrinas constitucionalistas nos cursos
de Educao Fsica.
No final da dcada de 1930, a Escola do Exrcito cede seu lugar de referncia
Escola Nacional de Educao Fsica e Desportos, cuja estrutura e boa parte dos
professores originaram-se da referida instituio militar (MELO, 1996).
188

Peregrino Jr. (1943), um dos fundadores da Escola Nacional de Educao Fsica

e Desportos (MELO, 1996), indica que a instituio oferecia o Curso de Medicina
especializada, Curso Normal, Curso Superior e o Curso de tcnica Desportiva,
ressaltando ainda que o curso de especializao destinado aos mdicos seria o mais
importante da Escola sob o aspecto cientfico (PEREGRINO, Jr. 1943, p. 06) e seu
programa compreenderia:

Fazer ampla explanao crtica sobre as questes atuais

da morfologia, biotipologia e caracterologia, para que
eles possam compreender os limites da sua utilidade e a
exata significao da sua aplicao pragmtica na Educao
Fsica e possam, sobretudo, realizar o fichamento
adequado dos indivduos sob seus cuidados
profissionais. (PEREGRINO Jr. 1943, p.07)

Alm do Curso de Medicina Especializada, o processo de formao do Curso

Normal e do Curso de Tcnica Desportiva tambm contemplariam o debate sobre
biotipologia por meio da cadeira Noes gerais de fisiologia, morfologia, biotipologia
e caracterologia (PEREGRINO Jr. 1943, p.08). Do mesmo modo, no Curso Superior,
dentre as disciplinas previstas estaria a de Biotipologia de adultos e crianas, de homens
e de mulheres, alm de Biometria, Bioestatstica e Morfologia (PEREGRINO
Jr. 1943, p.08).
Segundo a revista Educao Physica, n62, e Ramilda Quitete, ex-aluna em
entrevista a Melo (1996), Peregrino Jr. apontado, como professor responsvel pela
fundamentao e debate sobre Biotipologia e Biometria na Escola Nacional de Educao
Fsica e Desportos.
Inserida em disciplinas nos cursos de formao, assim como tema de conferncias
que se propuseram abordar a Educao Fsica luz das doutrinas constitucionalsticas,
a Biotipologia se faz ver constituindo espaos de visibilidade, debate e difuso de seus
fundamentos e pressupostos. Ao integrar a fala legtima de mdicos como Waldemar
Berardinelli, Sette Ramalho, Floriano Stoffel e Peregino Jr., ao se inserir como componente
curricular de cursos de formao manifesta-se com inteno de orientar o fazer prtico/
acadmico da Educao Fsica, ao mesmo tempo em que potencializa os mecanismos
de seu dispositivo.
 189

2.3.3 Componente 2 A insero do saber biotipolgico nas Fichas Biomtricas

Biometria a cincia que tem por fim traduzir

numericamente os fenmenos biolgicos, estabelecendo
entre os dados assim obtidos relaes que visam determinar
as leis que os regem. (RAMALHO, 1938a, p.04)

A Biometria estabelece-se como prtica legtima, subsidiando a Medicina,

Criminologia, Artes, Antropologia, Psicologia, dentre outras reas de Saber. Suas tcnicas
e instrumentos de medidas seriam capazes de extrair do corpo informaes sobre a
ascendncia hereditria e prever legados biolgicos s prximas geraes. Por meio de
mensuraes especficas e determinados clculos, a Biometria teria competncia para
informar o tipo constitucional a que cada sujeito pertence e, com isso, suas possveis
aptides, propenses a doenas, caractersticas psquicas e intelectuais. Enfim, a Biometria
forneceria Eugenia e Biotipologia um modelo legtimo cientificamente.
Segundo Roquette-Pinto (1927), os fundamentos da Eugenia de Galton estariam
alicerados na Gentica e na Biometria. Para o antroplogo do Museu Nacional, enquanto
os estudos da hereditariedade esclareceriam os processos de transmisso dos caracteres
de gerao em gerao, a Biometria evidenciaria a variao dos phenomenos e
principalmente a frequncia dos caracteres (1929, p.172). No que tange s mensuraes
corpreas direcionadas ao estudo estrito de seres humanos, Fernando R. da Silveira, em
ocasio do I Congresso Brasileiro de Eugenia, discute suas inseres na antropologia,
gentica e sociologia. No encaminhar de sua conferncia cita Roquette-Pinto para atribuir
peso ao argumento que evidencia a Biometria e hereditariedade como fundamentais no
processo de conhecimento do ser humano, condio bsica para promover o
melhoramento da espcie.
Nos estudos sobre constituio, a Biometria forneceu, com seus aparatos tcnico-
instrumentais e fundamentos matemticos/estatsticos, rigor cientfico e novo nimo
s propostas.
Na segunda metade do sculo XIX, enquanto parte dos estudiosos debruava-
se sobre as investigaes da microbiologia, o italiano De Giovanni dedicou-se aos
estudos do indivduo, apoiado nas antigas doutrinas de temperamentos e constituies
de Hipcrates e Galeno, reafirmando a importncia dos fatores constitucionais nos
processos de adoecimento, contrariando a nova crena que explicaria tudo por meio
190

dos micro-organismos. Para tanto, apoiou-se nas prticas antropomtricas e descreveu

seus processos metodolgicos e instrumentais de investigao em sua obra La Morfologia
del Corpo Umano, em 1891. De Giovanni relacionava morfologia a estados patolgicos,
como se houvesse uma predisposio de determinados tipos humanos a certas doenas,
desse modo os corpos deveriam ser classificados e a Antropometria seria o mecanismo
cientfico capaz de agrupar pessoas e, a partir disso, prever doenas e antecipar a cura
(ALBRIZIO, 2007).
Fora dos limites da Eugenia e da Biotipologia, a Biometria ganha impulso nos
seus processos de difuso, tornando-se linguagem corrente nos crculos intelectuais
quando, em 1901, o peridico Biometrika comea a ser editado. Destinada ao debate e
divulgao de estudos estatsticos acerca das cincias Biolgicas e seus problemas, a
editorao da revista ficava a cargo de Karl Pearson211 (1857- 1936), W. F. R. Weldon
(1860-1906) e C. B. Davenport (1866-1944), tendo como consultor Francis Galton
(ALBRIZIO, 2007; SILVEIRA, 1929). O referido peridico intencionava dar novo
nimo aos estudos em antropologia fsica, porm seu escopo inclua no s estudos
sobre humanos, mas todo o campo da biologia.
Antes da data inicial de editorao do peridico, o termo Biometria j era utilizado
e tcnicas de mensuraes biolgicas j se constituam como prticas de investigao no
corpo (ALBRIZIO, 2007). Segundo Albrizio (2007), os primeiros usos da Biometria
estiveram vinculados ao campo das artes e pouco interesse despertava no campo mdico.
Na segunda metade do sculo XVIII, a Antropometria foi adotada como prtica capaz
de investigar os corpos humanos e suas principais caractersticas, sendo adotada
primeiramente por naturalistas e, em seguida, por antroplogos.
Johann Kaspar Lavater (1741-1801), fisionomista suo, e Johann Friedrich
Blumenbach (1752-1840) introduziram metodologias de investigao prprias da
matemtica, geometria e estatstica, porm aplicadas em seres humanos (ALBRIZIO,
2007). Nesse perodo, o crnio era considerado pelos antroplogos o elemento mais
significativo do corpo, tornando-se privilegiado objeto de estudos.
Nos encaminhamentos da Biometria, a necessidade de mensuraes cada vez
mais precisas fez surgir a construo de uma srie de instrumentos. Nesse sentido,
inventou-se o Pulsilogium, eficiente na mensurao da frequncia do pulso,
Manmeter e o Sphygmograph instrumento para auferir a presso arterial, assim

211
Segundo Albrizio (2007), as letras finais KA, correspondentes ao seu ttulo, teriam relao com o nome de Karl
Pearson, discpulo de Francis Galton, investigador dedicado s mensuraes corpreas e s proposies eugnicas.
 191

como a Mesa Antropomtrica horizontal, elaborada por Giacinto Viola e capaz de

tomar inmeras medidas de seguimentos corporais diferentes (ALBRIZIO, 2007).
No incio do sculo XIX, Carl Friedrich Gauss (1809) e Marques de Laplace
(1812) adotaram em seus estudos antropomtricos os conceitos da probabilidade,
uma teoria utilizada especialmente por matemticos para gerenciar os erros nas
mensuraes astronmicas (ALBRIZIO, 2007; SILVEIRA, 1929).
Por sua vez, a introduo da probabilidade e estatstica no campo das cincias
sociais deve-se a Adolphe Quetellet que, em 1835, publicou Sur lhomme et le dveloppement
de ss facultes no qual desenvolveu a cincia da fsica social, qual vinculou a noo de
mdia e a curva de Gauss. Quetellet apontado como incentivador das investigaes
quantitativas na antropologia, fornecendo subsdios ampliao e difuso do campo
(ALBRIZIO, 2007; SILVEIRA, 1929). Sua noo de homem mdio, o
estabelecimento da lei binominal e suas representaes grficas entraram na linguagem
corrente da elite acadmica, dentre elas o direito, a criminologia, as investigaes acerca
do crescimento e desenvolvimento humano e a clnica mdica (ALBRIZIO, 2007).
Impulsionada pelo uso crescente de mtodos matemticos e estatsticos na
anlise de fenmenos biolgicos e na prtica clnica, a matematizao da Biometria
fornecia a possibilidade de controlar a significncia da evidncia mdica (ALBRIZIO,
2007). O emprego de nmeros e instrumentos tornou-se essencial para alguns mdicos,
principalmente os clnicos, seduzidos pela medicina constitucional entre fins do sculo
XIX e primeiras dcadas do sculo XX, momento de emergncia de muitas das escolas
contitucionalsticas (GOULD, 1999).
Paul Broca (1824-1880), anatomista e mdico francs, investiu seus esforos no
movimento antropolgico, fundando, em 1859, em Paris, a Societ dAnthropologie212.
Construiu ainda um Laboratrio de Antropologia e estabeleceu Revue dAnthropologie
(GOULD, 1999; S et ali., 2010). O objetivo do projeto antropolgico de Broca situava-
se na descrio numrica de tipos e caractersticas comuns a determinados grupos de
indivduos por meio de mensuraes e clculos estatsticos. Para Broca, mesmo
caractersticas qualitativas deveriam ser traduzidas numericamente, uma expresso
comum da segunda metade do sculo XIX que intencionava encontrar mtodos
rigorosos que permitissem a converso das caractersticas humanas em elementos

212
Segundo Gould (1999) dois anos depois de fundada a Societ dAnthropologie, Louis Gratiolet defendeu a tese de que o
tamanho do crebro no teria relaes com o grau de inteligncia. Pressuposto bsico para a antropologia de Paul
Broca. Munido de seus argumentos, Broca desqualifica a tese de Gratiolet e a crena cientifica da craniometria continua.
192

numricos (GOULD, 1999). Com isso, Paul Broca publicou as instrues para
mensuraes do crnio e seus esforos estimularam os encaminhamentos do campo
antropomtrico213 (ALBRIZIO, 2007; GOULD, 1999).
Nesse contexto, outros tantos institutos de antropologia foram fundados nas
cidades de Londres, Madri, Moscou, Berlim e Viena. Na Itlia, em 1971, estabeleceu-se
a Societ Italiana per lAntropologia e lEtnologia.. Em 1893, fundada a Societ Romana di
Antropologia, instituio que daria origem, anos depois, ao Instituto Italiano de
Antropologia. Em 1897, estabeleceu-se, em Livorno, o Instituto Antropolgico Italiano,
um laboratrio que possua algumas semelhanas ao Anthropometric Laboratory of
London, fundado por Francis Galton (ALBRIZIO, 2007).
Segundo Albrizio (2007), o sistematizador da cincia Eugenia e seu discpulo
e colaborador Karl Pearson tm sido apontados como personalidades importantes na
introduo sistemtica de mtodos quantitativos para investigar fenmenos biolgicos.
Seus esforos desempenharam um papel relevante no encaminhamento da antropologia,
dando-lhe legitimidade e status cientfico (ALBRIZIO, 2007; GOULD, 1999). Mais do
que isso, tais intelectuais so indicados como os pioneiros da Biometria e, segundo
Gould (1999), Francis Galton considerado um dos precursores da estatstica moderna.
No campo da Educao Fsica, a Biometria e seus aparatos tcnico-terico-
instrumentais foram inseridos, contribuindo racionalizao, cientificidade e
legitimidade de seu fazer prtico. A esse respeito, em ocasio do I Congresso Brasileiro
de Eugenia, Fernando R. da Silveira afirma: Ella [a Biometria] a base da educao
physica [...] (1929, p. 106). Ao longo de sua conferncia intitulada Biometrica, o
autor ressalta a insero dos aspectos matemticos e estatsticos como capazes de
exatificar os fenmenos biolgicos. Nesse sentido, afirma:

J dissera Laplace que tudo quanto se pode desejar de

mais preciso, s, encontrado na mathematica e, nesse
domnio, o que h de mais preciso o clculo das
probabilidades [...] (SILVEIRA, 1929, p.104)

Peregrino Jr., ao publicar em 1943 seu livro Biometria aplicada Educao,

debate os processos pedaggicos luz da mensurao corprea e acerca da Educao
Fsica, e pronuncia-se em comum acordo com Silveira (1929), argumentando:
213
Paulo Broca teria influenciado o campo da Antropologia Fsica no Brasil em fins do sculo XIX. Seu referencial terico,
indicaes tcnicas e instrumentais foram incorporados como prtica de pesquisadores do museu nacional, com
destaque a Joo Baptista de Lacerda (S et ali., 2010).
 193

Pode afirmar-se, sem sombra de exagero, que a Educao

Fsica se libertou do empirismo e inaugurou sua fase
cientfica no dia em que comeou a se socorrer das luzes e
dos informes da biometria. (PEREGRINO Jr. 1943, p.03)

As prticas forjadas na ignorncia das leis biolgicas e o empirismo grosseiro

manifesto na exercitao fsica poderiam colocar em risco a sade dos educandos,
portanto, fazendo-se necessria uma interveno coerente aos aspectos modernos da
Educao Fsica, que segundo Ramalho (1932), apoiar-se-ia nas prticas do Gabinete
Biomtrico.
A cientificidade e racionalidade propalada por Peregrino Jr. (1943) e Fernando
da Silveira (1929) manifestar-se-iam nos dados decorrentes dos processos de fichamento
biomtrico, informaes fundamentais capazes de organizar turmas biologicamente
homogneas, de avaliar e de acompanhar os efeitos das prticas fsicas, de indicar esporte
adequado s necessidades e potencialidades fsicas, de subsidiar a elaborao das aulas.
No debate suscitado na Educao Fsica, em diversos momentos as proposies
biomtricas estiveram vinculadas s diretrizes biotipolgicas214.
Entretanto, como apontado ao longo deste texto, a Biometria no se configura
como um mecanismo exclusivo da Biotipologia, fornecendo subsdios a diversos campos
do saber. Nesse sentido, alguns documentos referentes Biometria na Educao Fsica
no fazem meno direta Biotipologia, indicando em alguns momentos sua
interveno independente das doutrinas constitucionalsticas215.
Nesse sentido, a descrio do Componente 2 pretende identificar, no debate
sobre fichas biomtricas, instrumento carregado de intenes tcnico-cientficas, as
proposies antropomtricas apoiadas nos fundamentos biotipolgicos.

Em 1930, o Centro Militar de Educao Fsica era uma

simples dependncia da Fortaleza de So Joo [...]. Seu
servio mdico, organizado com imensas dificuldades
pelo ento 1 Tenente Dr. Virglio Alves Bastos se resumia

214
A saber: Ramalho (1933c); Almeida (1942).
215
Em maro de 1933, a Revista de Educao Fsica (Exrcito) publica o artigo Ficha Morfo-Fisiolgica, cujo contedo
apresenta debate sobre as fichas, assim como um modelo de instrumento de mensurao. Apesar de o debate suscitar
alguns autores prximos Biotipologia, o exemplo de ficha parte, especificamente, dos elementos propostos pelo
mtodo francs de ginstica.
194

em um pequeno gabinete de biometria onde se fazia

uma inexpressiva ficha biomtrica, muito semelhante
que fazia na Escola de Joinville-le-Pont. Por esse motivo
o grupamento homogneo dos educandos do
estabelecimento era grandemente falho e o controlo
mdico dos exerccios era praticado sem orientao muito
definida. (MORAES, 1941a, p.25)

O Mtodo Francs de Ginstica, por meio do decreto 14.784, de 21 de abril de

1921, oficialmente incorporado ao servio militar como diretriz s prticas fsicas para
todas as armas. A partir de 1929, alm das instituies militares, todas as escolas civis de
ensino primrio deveriam adotar o Mtodo Francs. Em 1931, O Regulamento Geral
de Educao Fsica, documento que sistematiza as proposies do referido mtodo
torna-se diretriz para as instituies de ensino secundrio, normal e superior
(GOELLNER, 1992).
Os pressupostos originrios da Escola Militar de Joinville-Le-Pont sustentavam-
se nas noes modernas de Fisiologia e pretendiam o mximo de eficincia do
movimento motor com o menor gasto energtico possvel (GIS Jr., 2003; SOARES,
1999; GOELLNER, 1992). Dentre os procedimentos previstos pela escola francesa de
ginstica encontram-se exames, cujos elementos estariam contidos em uma ficha
biomtrica e que teriam sua validade e aplicabilidade discutidas por Sette Ramalho em
dois artigos publicados na Revista de Educao (Exrcito).
Em outubro de 1936, o texto O exame mdico na educao fsica da criana,
pelo mtodo francs sinaliza quais as intenes de tal procedimento. Ao mdico
competiria distinguir fisiolgica e psiquicamente as crianas normais das anormais,
alm de acompanhar os efeitos do exerccio. Para tanto, deveria proceder um Exame
clnico e um Exame Antropolgico. Sem apresentar maiores detalhes sobre o
instrumento utilizado nas mensuraes, Sette Ramalho finaliza seu texto.
Aproximadamente um ano antes, em 1935a, o mesmo Capito Mdico, ao
discutir as diretrizes biomtricas do Regulamento Geral de Educao Fsica, pronuncia,
de forma categrica, duras crticas quela ficha antropomtrica, desaconselhando o
instrumento adotado pela Escola de Joinville-Le-Ponte. Em suas palavras, enumera
seus argumentos contrrios:
 195

As experincias realizadas sobre a ficha de Educao fsica

adotada no Regulamento Francs de Educao Fsica
no aconselham seu uso em nosso Exrcito, por no
serem encontradas ali as bases indispensveis ao
preenchimento de suas finalidades que so: 1
Determinao do valor fsico do educando; 2 Controle
dos resultados da Educao Fsica; 3 Controle fisiolgico
do exerccio; 4 Determinao do bitipo; 5 Seleo
atltico-desportiva; 6 Preparao bioestatstica.
(RAMALHO, 1935a, p.33)

Com base nos dados acessados, h indcios de que o debate sobre o modelo
biomtrico apregoado pelo mtodo francs no teria se estendido para muito alm
destes dois textos assinados por Ramalho.
Professor da cadeira de Biometria, chefe do departamento mdico e do Gabinete
Biomtrico da Escola de Educao Fsica do Exrcito, Augusto Sette Ramalho, publica
um artigo centrado em indicaes sem grandes aprofundamentos e outro carregado de
crticas contundentes. Aps a edio desses dois artigos, o autor sessa as discusses
sobre a ficha biomtrica proposta pelo mtodo Francs. Desde os textos assinados por
Ramalho, nas seguintes edies dos peridicos da Educao Fsica, o debate cede lugar
ao silncio, mas no ausncia.
Aps ter publicado O exame mdico na educao fsica da criana, pelo mtodo
francs (1936b), Sette Ramalho prossegue o debate sobre as fichas biomtricas para as
crianas216, entretanto, sequer menciona a escola de Joinvile Le-Pont. Assim tambm
procedem os demais autores que se pronunciam acerca das planilhas de Biometria nos
peridicos da Educao Fsica: Arthur Ramos (1936), reeditado em (1941), ureo
Moraes (1937), Waldemar Areno (1938), Washington Augusto de Almeida (1942a),
Paulo Frederico F. de Arajo (1940a, 1940b), Floriano Stoffel (1937), Joo Lotufo
(1942), Inezil Penna Marinho (1942, 1944), Peregrino Jr. (1943b), alm de alguns tantos
cuja publicao no consta autoria.
Em 1935a, no mesmo texto em que Sette Ramalho desaconselha o instrumento
biomtrico da Escola de Joinville-Le-Ponte, evidencia sua proposta de ficha biomtrica

216
A saber: Ramalho (1933b), reeditado em 1940a e 1940b; Ramalho (1936a).
196

para a Educao Fsica, cujos elementos j estavam sendo debatidos desde 1932217 e
sistematizados em formato de planilha desde janeiro de 1934218.
Apesar das crticas ao modelo proposto pelo mtodo francs, o instrumento
construdo por Ramalho sinaliza algumas semelhanas aos elementos propostos pelo
Regulamento Geral de Educao Fsica. Estruturada em quatro partes 1) Identificao;
2) Ficha Morfo-fisiolgica/Perfil Morfofisiolgico, 3) Ficha individual (provas fsicas);
4) Ficha Biotipolgica, o instrumento construdo por Ramalho possui similaridades
ficha proposta pelo mtodo francs, especificamente nos itens 3 e 4.

217
Em O Gabinete Biomtrico na Educao Fsica Moderna (1932), primeiro texto assinado por Ramalho nos peridicos
de Educao Fsica, j havia uma inteno de proposta da ficha morfofisiolgica, cujo debate prossegue em Ramalho
(1933a, 1933c, 1933d, 1933e, 1934).
218
Cabe ressaltar que os modelos de ficha contidos em Ramalho (1934a) e reeditado em Ficha Morfofisiolgica para
Educao Fsica (1934) sofreram algumas pequenas alteraes, mantendo a mesma estrutura e fundamentos.
219
O Coeficiente pulmonar, do mesmo modo que o Coefficient pulmonaire obtido por meio da frmula Capacidade vital/
peso (RAMALHO, 1935a; RGLEMNT... 1928).
 197

Cabe ressaltar que, em relao aos testes fsicos, a ficha proposta por Ramalho
manteve a mesma ordem de provas previstas pelo mtodo francs e o nico exerccio
no adotado foi um tipo de alongamento feito com auxlio de basto. Quanto aos
itens evidenciados no item 2, Ficha Morfofisiolgica/Perfil Morfofisiolgico a
disposio tornou-se outra, assim como alguns elementos foram descartados.
Entretanto, dados sobre frequncia cardaca (em repouso, aps exerccio, e tempo de
volta calma) foram inseridos no instrumento proposto por Ramalho, possivelmente
influenciado pelos conhecimentos fisiolgicos presentes no Regulamento Geral de
Educao Fsica.
Apesar dos silncios sobre a Fiche Individuelle e os exames fsicos propostos pelo
mtodo francs, as diretrizes decorrentes da Escola de Joinville Le-Pont estiveram
presentes nos modelos de ficha propostos por Sette Ramalho e em boa parte das
publicaes que sistematizaram exemplos de instrumentos como esses ao longo da
dcada de 1930, nos peridicos da Educao Fsica.
Outro elemento bastante criticado por Ramalho nos processos de determinao
do valor fsico seria as contradies e equvocos decorrentes do ndice de Robustez.
A esse respeito, o mdico militar sinaliza que o valor fsico dos sujeitos seria
determinado pelo tipo de ndice utilizado e no pelas condies fsicas do examinado.
Desse modo,
[...] frequentemente [...] indivduos considerados
fortssimos por um ndice eram, ao mesmo tempo,
considerados fracos por outro. Em um caso dste, para
a classificao, qual o critrio a adotar? (RAMALHO,
1935b, p.06)

Alm disso, preocupava-se com a facilidade de se proceder tais mensuraes e

clculos, o que possibilitaria aos leigos a constituio de grupamentos homogneos, a
partir de poucas medidas (RAMALHO, 1935b). Atestando os perigos de se inferir o
estado de higidez de um indivduo por meio de dados escassos e mensuraes
estritamente antropomorfas, Ramalho ressalta a necessidade de mdicos aptos a
procedimentos mais complexos e fidedignos (RAMALHO, 1938b).
Do mesmo modo, em 1938b, o ento Capito mdico publica Os ndices de
robustez e a Escola de Educao Fsica do Exrcito, no qual retoma as crticas aos
ndices, sinalizando que as intenes de se expressar numericamente o valor de sade e
fora de cada indivduo acompanham os pesquisadores h longas datas.
198

[...] a ideia primitiva de, por meio da Matemtica

tornarmos o mais simples possvel os conhecimentos
biolgicos teria aqui [no ndice de robustez] mais alta
aplicao a nosso ver, os limites do abuso. O fato que,
diante de nossas experincias, feitas com centenas de
examinandos, um certo nmero de ndices de Robustez,
justamente aqueles mais em uso, deram em resultado as
mais desencontradas classificaes, absurdos os mais
chocantes, que vieram nos trazer a evidncia de um fato
j bem suspeitado por ns: - a falncia dos mesmos.
(RAMALHO, 1938b, p.13; grifos do autor)

s voltas com as crticas aos ndices de Robustez e ficha proposta pelo

mtodo francs e a fim de proteger os educandos, dos perigos inerentes a classificaes
errneas, e de fornecer um modelo mais seguro, Sette Ramalho (1935b) aponta:

Tivemos ento que procurar um processo mais seguro

[...]. Este processo, nascido das cogitaes desta escola
foi intitulado Perfil-Morfo-Fisiolgico, grfico em que
todos os elementos so escalonados de acordo com a
homogeneidade de suas finalidades, fazendo-se um
traado geral do indivduo, onde se sobressaem suas
qualidades ou deficincias, no somente morfolgicas,
como funcionais. (RAMALHO, 1935b, p.06)

Assim, nas cogitaes da Escola de Educao Fsica do Exrcito, Sette Ramalho,

como dito, prope a Determinao do valor fsico por meio de uma ficha
Morfofisiolgica que subsidiaria a construo do grfico Perfil-Morfo-fsiolgico.
Como mencionado, o debate nas revistas de Educao Fsica acerca de uma
proposio de ficha data de 1932 e naquele momento j era solicitado um instrumento
capaz de avaliar, classificar e subsidiar os processos avaliativos daqueles destinados s
prticas de exercitao. O debate encaminha-se, ao longo dos anos seguintes, tendo
como caracterstica comum a textos, referncias constantes escola constitucionalista
italiana.
 199

Nos primeiros anos da dcada de 1930, o debate sobre fichas biomtricas

provinha majoritariamente dos artigos de Sette Ramalho e de alguns outros textos
publicados, sobretudo no peridico do Exrcito, sem indicao de autoria. Cabe ressaltar,
porm que os textos no assinados possuem contedo similar ao debate suscitado
pelo capito mdico, com destaque s mesmas referncias, argumentos semelhantes e,
em alguns, o mesmo modelo de ficha defendido por Ramalho220.
Em agosto de 1933, o texto Das fichas biomtricas publicado na Revista de
Educao Fsica (Exrcito) a fim de debater tcnicas e organizao dos dados biomtricos
em um instrumento para Educao Fsica. Ao longo de seu texto, aps argumentar
sobre a necessidade de construir uma ficha prtica, exequvel e ao mesmo tempo cientfica,
aponta os itens que deveriam ser contemplados: Morfologia, Fisiologia, Psicologia,
Relaes numricas, Controle e Provas atlticas. Ao abordar as especificidades dos aspectos
fsicos, Ramalho questiona: Que elementos pois so fornecidos pela escola de Brbara
para a organizao da nossa ficha? (RAMALHO 1933c) e, em sequencia, lista uma srie
de pontos anatmicos a serem mensurados, alm de umas tantas medidas
complementares para a Educao Fsica.
Em outubro de 1933, o autor publica a continuao do texto que, alm de
manter o mesmo ttulo, retomou os pontos a serem mensurados, porm agrupando
os conjuntos de elementos em Permetros, Dimetros, Cabea, Tronco, Membros, etc.
No ms seguinte, Sette Ramalho publica o artigo Uma ficha para a Biotipologia de
Brbara, onde trata especificamente de um instrumento baseado na Biotipologia com
fins biotipolgicos, diferentemente da proposta em debate at ento, que tinha finalidades
especficas da Educao Fsica.
E em janeiro de 1934, publica, enfim, um modelo de ficha biomtrica no texto
Uma ficha para os corpos da tropa. Nesse instrumento, Ramalho articula, como dito,
os elementos advindos da escola francesa de ginstica (fisiolgicos e testes fsicos) aos
aspectos morfolgicos decorrentes da Biotipologia italiana. Assim, para a confeco da
Ficha Morfofisiolgica e Perfil Morfofisiolgico seriam necessrios, alm dos dados
citados no Quadro 5, elementos como altura, Busto, Membros inferiores, Dimetro
biacromial, Dimetro bi-trocanteriano, Envergadura e ndice Ponderal. Segundo
Ramalho (1933c), tais elementos seriam decorrentes da morfologia de Brbara, entretanto,

220
Dentre as quais possvel citar: Ficha morfo-fisiolgica tipo brasileiro a ser adotada nos corpos de tropa e
estabelecimentos militares (1933), Ficha morfolgica para crianas (1933), Ficha Morfofisiolgica para a educao
fsica (1934), A Ficha biomtrica nos corpos da tropa (1936), Como fazer uma ficha do corpo da tropa (1936), dentre
outras.
200

devido a seu carter genrico, tambm eram solicitados por outros referenciais como as
diretrizes do Regulamento Geral de Educao Fsica (Estatura, Busto, Envergadura),
assim como os pressupostos da antropologia fsica, adotados pelos pesquisadores do
Museu Nacional, liderados por Roquette-Pinto (Estatura, Envergadura, ndice Ponderal,
Dimetro biacromial e Dimetro bitrocanteriano).
No conjunto dos elementos constituintes da ficha biomtrica, Valor Tronco
e Valor membros, no entanto, presentificam o instrumento construdo por Ramalho,
marcando especificidades da morfologia de Brbara. Tais dados, Segundo Berardinelli
(1943) e Ramalho (1935a) seriam acessados por meio de alguns clculos simples, quais
sejam: Valor Tronco = abdmen total (abdmen inferior + abdmen superior)
somado ao valor do trax; Valor membros = membros inferiores somado aos
valores dos membros superiores. Por meio desses dados, Sette Ramalho inseria na
Ficha Morfofisiolgica a relao tronco-membros capaz de classificar o indivduo em:
normolneo, brevilneo e longilneo, segundo as categorias de Brbara.
Assim, os itens 2 Ficha Morfo-fisiolgica/Perfil Morfo-fisiolgico proposta
por Sette Ramalho constituda por meio da articulao de elementos provenientes
dos fundamentos da Biotipologia e Regulamento Geral de Educao Fsica,
apresentando algumas semelhanas com as proposies da Antropologia fsica dos
pesquisadores do Museu Nacional.
O item 4, Ficha Biotipolgica, entretanto, apresenta as 10 medidas
fundamentais do sistema fechado de Viola, sem a articulao aparente com qualquer
outro referencial. O mtodo antropomtrico de Viola, Segundo Berardinelli (1942),
seria amplamente aceito por seu carter racional e sofisticao dos instrumentos e do
uso dos tratamentos estatsticos.
Dentre os elementos propostos pelo sistema de Viola e adotado por Ramalho
constam: a) Alturas segmentares - Ponto jugular, Ponto xifoideu, Ponto epigstrico,
Ponto pbico, Maleolo interno; Acrmio, Dobra do punho; b) Dimetros - Transverso
torcico, Transverso hipocondraco, Transverso plvico (bicrista), Sagital torcico, Sagital
hipocondraco; c) Distncias Verticais Jgulo-xifidea, Xifo-epigtrica, Epigastro-
pbica, Membro superior, Membro inferior; d) Valores Thorax, Abdomen superior,
Abdomen inferior, Abdomen total, Tronco, Membros.
Em 1934, quando Ramalho agrega sua proposta de ficha a Determinao do
Biotipo, deixa claro que os dados e informaes relativos aos fundamentos
constitucionalistas seriam de carter complementar. Segundo o autor, a morosidade
 201

e complexidade de seus procedimentos poderiam dificultar os processos de formao

de turmas homogneas, indicando a classificao dos sujeitos por meio do Perfil
Morfofisiolgico.
Uma vez atendidas as demandas de primeira urgncia, Ramalho prope a confeco
da Ficha Biotipolgica e Etnolgica que, apoiada na classificao de Brbara, descreve os
seguimentos a serem mensurados, o instrumental necessrio e a tcnica de correta execuo.
O saber biotipolgico ainda solicitado pelo Capito mdico ao abordar a
Seleo Atltico-desportiva. Nesse item ressalta a necessidade dos dados
constitucionais, descrevendo as caractersticas dos Saltadores e corredores de velocidade,
Equipes de cabo de guerra, Corredores de maratona, dentre outros.
Especificamente em relao Biotipologia, as fichas sofreram ajustes ao longo
da dcada de 1930, entre elas, mudana na sequncia da ordem dos elementos a serem
mensurados e a supresso do item altura do trocanter221. Em novembro de 1935,
Ramalho cria a possibilidade de se construir um Perfil Bitipo-Etnolgico traando-
se um grfico que liga os pontos decorrentes dos dados mensurados. A constituio
desse perfil seria possvel pela articulao de dados indicados pelos pressupostos
biotipolgicos j presentes nos modelos anteriores agregados dos elementos ndice
Nasal e ndice Ceflico.
Ao longo da dcada de 1930, assinou aproximadamente 15 artigos tratando
dos pressupostos e proposies dos fichamentos biomtricos e, alm disso, como
dito, seus modelos de fichas foram publicados sem identificao de autoria em alguns
nmeros da Revista de Educao Fsica (Exrcito) e Educao Physica222.
Ramalho foi o maior expoente entre os anos 1930 e incio dos anos 1940, o que
sinaliza um esforo na busca de espao poltico e acadmico. Apesar do peso de seu nome
sobre os aspectos Biomtricos e Biotipolgicos, o debate sobre Biometria no ficou a ele
circunscrito. Outros autores223 se fizeram ver, contrapondo suas propostas e criando
alternativas Determinao do Valor Fsico por meio do Perfil Morfo-fisiolgico

221
FICHA morfofisiolgica... (1934).
222
FICHA morfofisiolgica... (1934); A FICHA biomtrica... (1936a; 1936b; 1937).
223
Waldemar Areno (1938) apresenta a constituio de grupos homogneos para a natao a partir da tabela de Cristian
para o sexo masculino e orientao morfolgica de Pagliani para o sexo feminino. Apesar de o autor mencionar o termo
Morfofisiolgico ao longo do texto, no ha indcios de adoo da ficha proposta por Sette Ramalho. Joo Lotufo
publica em 1942 o texto intitulado Treinamento, cujo contedo evidencia desde os processos de seleo de atletas
ao acompanhamento do treino, estado nutricional e de higiene. Sem mencionar termos relativos Biotipologia, cita
os procedimentos biomtricos e a indicao esportiva por meio da ficha Morfo-fisiolgica. Entretanto, sem reproduzir
os elementos da referida ficha e sem maiores informaes acerca do instrumento, no foi possvel identificar a qual
perspectiva pertence.
202

Arthur Ramos, em sua conferncia no VII Congresso Brasileiro de Educao, aponta:

O agrupamento das crianas para essa educao ser feito,

ento, no apenas por uma arbitrria e errnea diviso
por idade cronolgica, mas, essencialmente por tipos
morfolgicos diagnosticados previamente pelo
antropologista. (RAMOS, 1935, p.34)

A fim de subsidiar sua afirmao, Arthur Ramos menciona Waldemar

Berardinelli, Thooris, o Servio de Ortofrenia e Higiene Mental e Petre-Lazar, intelectual
que teria estabelecido conexes entre a educao fsica dos escolares e os tipos
morfolgicos. De modo distinto de Sette Ramalho, a cientificidade, manifesta por
meio do grupamento homogneo dos educandos, deveria obedecer estritamente s
proposies da Biotipologia.
Em 1936, a Revista de Educao Fsica (Exrcito) publica O controle mdico
da Educao Fsica em suas relaes com a biotipologia e a endocrinologia, de autoria
de Floriano Stoffel. No texto em questo, o ento responsvel pelo controle mdico da
Educao Fsica nas Escolas Tcnicas Secundrias sinaliza o modo como tem organizado
tal servio, pronunciando-se da seguinte forma:

Procuramos, no Gabinete Mdico de Contrle da

Educao Fsica das Escolas Secundrias Tcnicas, dar
novos rumos questo de Educao Fsica. (STOFFEL,
1936, p.11)

E nesse sentido, apresenta suas concepes e metodologia de trabalho. Para

Stoffel, o primeiro passo da organizao mdica de Educao Fsica deveria ser: separar
aqueles que aptos daqueles que no podem fazer educao fsica. O grupo dos inaptos
subdividido ainda entre os que no podem transitoriamente e os que no podem
permanentemente. Feito isso, aqueles aptos s prticas de exercitao daro origem a
turmas homogneas, condio sine qua non para que a Educao Fsica seja rigorosamente
controlvel, tornando-se capaz de produzir os benefcios que dela justo esperar
(STOFFEL, 1936, p.09). Em outra passagem, Stoffel complementa:
 203

O nico meio preciso de separao dos indivduos em

grupamentos, o obtido merc da aplicao dos
conhecimentos fornecidos pela Escola Constitucionalista
Italiana [...] (1936, p.09).

Seguindo as orientaes da Biotipologia, ento, os alunos so classificados de

acordo com os trs grandes grupos constitucionais Normolneos, Brevilneos e
Longilneos, para ento proceder formao das turmas a partir do Perfil
Morfofisiolgico.
A partir dos indcios, Floriano Stoffel, assim como Sette Ramalho, opera duas
classificaes, uma Biotipolgica e outra Morfofisiolgica. Entretanto, contrariando as
sugestes de Ramalho, a Biotipologia, em Stoffel, torna-se o elemento central,
classificando os indivduos em tipos constitucionais para s ento proceder ao
grupamento homogneo a partir da morfofisiologia.
Em junho de 1942, Washington Augusto de Almeida, mdico especializado
pela Escola de Educao Fsica do Exrcito, publica o texto Ficha biomtrica simplificada
para os corpos de tropa e estabelecimentos militares. Logo no incio de seu texto, o
autor aponta que os motivos para a proposta de simplificao da ficha desenvolvida
por Sette Ramalho seriam devido a sua complexidade e dificuldade de execuo. Em
suas palavras:

Com efeito, o trabalho de alguns anos j demonstrou

suficientemente que a execuo da atual ficha, no comum
dos casos est fra dos limites da praticabilidade, em
virtude, principalmente, da sua demasiada complexidade
e mincia. Essa afirmao baseada no s na minha
prpria experincia da tropa como na prtica de dois
anos de um gabinete de Biometria e nos depoimentos
dos relatrios mdicos e fichas remetidas Escola de
Educao Fsica do Exrcito. (ALMEIDA, 1942a, p.55)

Em meio s crticas, Almeida prope a simplificao nos seguintes termos: 1

Identificao; 2 - Registro grfico da altura e peso; 3- exame bitipo etnolgico simples;
4 - exame fsico.
204

Referente ao exame biotipoetnolgico, o autor ressalta a importncia e

cientificidade para o campo, sinalizando que se resumiria em prtica e gil coleta de
dados feita ao longo dos exames e seu uso seria feito posteriormente pela Escola de
Educao Fsica do Exrcito e serviria para estatsticas acerca do corpo da tropa. Do
estudo das medidas e valores biotipolgicos resultar o levantamento estatstico do
normotipo brasileiro das vrias regies dentro de cada grupo tnico especfico. [...]
(ALMEIDA, 1942a, p.56; 57).
Diferentemente da ficha de Sette Ramalho, Almeida (1942a) ressalta a escola
biotipolgica italiana como fundamento terico que conduziria o exame morfolgico.
Nesse sentido, apresenta os elementos corpreos a serem mensurados, todos eles
oriundos dos pressupostos Biotipolgicos: Comprimento Jgulo Xifideo;
Comprimento Xifoepigstrico; Comprimento do Membro Inferior; Comprimento
do Membro Superior; Dimetro torxico transverso; Dimetro hipocndrico
transverso; Dimetro hipocndrico sagital. As indicaes de medidas seriam ainda
efetuadas por meio do instrumental indicado pela escola italiana como, por exemplo, a
Mesa de Viola (verso adaptada por ureo Moraes).
Da ficha de Sette Ramalho, ficaram os dados referentes largura e profundidade
do nariz.
Washington Augusto de Almeida, em 1942(a), era instrutor das cadeiras de
Biometria e Bioestatstica na Escola de Educao Fsica do Exrcito, disciplinas
anteriormente ministradas por Sette Ramalho. Em decorrncia de seu artigo sobre a ficha
simplificada, a editorao da Revista de Educao Fsica (Exrcito) assim se pronuncia:
Nota da Redao O trabalho sobre a Ficha Biomtrica
Simplificada [...], constitue um estudo de grande relevncia
e atualidade, como est baseado em observaes
interessantssimas e de acordo com as possibilidades dos
nossos corpos da tropa.
Publicando-o na ntegra, visa a Revista de Educao Fsica
interessar aos inmeros camaradas com experincia no
assunto, desejando que os mesmos enviem nossa Escola
as suas crticas e sugestes, afim de ser possvel, em breve
prazo, se estabelecer uma nova ficha, prtica, e exequvel224.

224
O fragmento transcrito, como dito, refere-se a uma insero textual no artigo de Washingotn Almeida, entretanto, sem
constar ttulo e indicando autoria vaga atribuda ao(s) Editor(es) do peridico, mantm-se a referncia Almeida
(1942a).
 205

A proposta elaborada por Washington de Almeida e endossada pelo peridico

do Exrcito problematiza, com aparente propriedade e densidade emprico-acadmica,
a ficha biomtrica de Ramalho e atribui relevncia aos pressupostos da Biotipologia225.
Em 1943b, Peregrino Jr. publica na revista Educao Physica o texto Aspectos
modernos do fichamento biomtrico em Educao Fsica. De modo semelhante a
Washington de Almeida, critica os modelos de ficha biomtrica usados nos
estabelecimentos militares e clubes esportivos, dizendo serem as fichas complexas,
carentes de objetividade e extensas e sinaliza: no teem validade comprovada nem
mesmo na Itlia, onde a Biotipologia uma cincia de ndole oficial. (PEREGRINO
Jr., 1943b, p.45).
Acerca do modelo de ficha adotada pela Escola Nacional de Educao Fsica e
Desportos, Peregrino Jr. emite o parecer de ser inexequvel, ociosa e intil. E conclui:

De mais, as fichas de tal tipo, na verdade, hoje no so mais

utilizadas, nem no Exrcito nem em nenhum centro de
Educao Fsica, de vez que sua principal finalidade - o
grupamento homogneo de acordo com as pesquisas de
Ratisbona e Washington de Almeida, se faz agora na Escola
de Educao Fsica do Exrcito, no segundo o perfil morfo-
fisiolgico, mas apenas levando em conta a correlao: peso
mais a altura. (PEREGRINO Jr., 1943b, p.45)

Ao longo do texto, o professor da Escola Nacional de Educao Fsica ressalta

seu valor como ficha especial para estudos da Biotipologia e refuta seu uso no cotidiano
da Educao Fsica. Adiante, o autor ainda dirige crticas perspectiva de Viola e questiona
o motivo de fidelidade da Educao Fsica brasileira escola de um dos mais importantes
constitucionalistas da Itlia. Ressaltando tendncias da Biometria a ele contemporneas,
refere-se Biotipologia de Viola como ortodoxa.
Ao criticar as fichas biomtricas existentes em Educao Fsica, Peregrino Jr.
dirige-se especialmente ao modelo oficial para as instituies militares. Em 28 de
novembro de 1934, o Ministro da Guerra aprova as Instrues Reguladoras das
Atribuies do Oficial Regimental e do Mdico de Educao Fsica226. Nesse documento
225
Almeida assina outros dois textos no peridico do Exrcito: Influncia do exerccio fsico sobre o peso: observaes
feitas na E.E.F.E. (1942b), cujo contedo no versava sobre o debate Biomtrico e Biotipolgico; O exame biomtrico
na Escola de Educao Fsica do Exrcito (1952), cuja data de publicao foge aos limites do estudo.
226
De carter provisrio at a publicao do novo Regulamento Interno e dos Servios Gerais dos Corpos da Tropa do
Exrcito, segundo consta no documento (MONTEIRO, 1934).
206

fica institudo o uso da Ficha Biomtrica para Educao Fsica elaborada por Sette
Ramalho, uma vez que a execuo de seus elementos constituintes (FICHA... 1933;
RAMALHO, 1934; FICHA... 1934) passam a ser atribuio do mdico de Educao
Fsica (MONTEIRO, 1934).
Ao passo em que Peregrino Jr. (1943b) opera as crticas s fichas Biomtricas e
ao sistema de Viola, referencia Leniti Sirio, vinculado ao Instituto de Patologia e
Metodologia Clnica, da Real Universidade de Roma, dirigido por Nicola Pende e autor
do estudo que versa sobre o tipo morfolgico do desportista.
Ao criticar a Biotipologia, usa como referncia a prpria Biotipologia e assim
sinaliza possveis sadas para o problema do grupamento homogneo. Segundo Leniti
Srio, citado por Peregrino Jr. (1943b), a organizao das turmas e classificao dos
atletas poderiam ser efetuadas de modo mais efetivo por meio do ndice Ponderal de
Pende e do ndice Esqueltico de Manouvrier.
Sem apresentar uma proposta de ficha, Peregrino Jr., em seu livro Lies de
Biometria Aplicada (1943a), aponta a importncia da Biometria para racionalidade das
prticas fsicas e cita os objetivos da ficha biomtrica: determinar aspectos fsicos e
fisiolgicos para a prtica, acompanhar seus efeitos, avaliar; prever os aspectos malficos
decorrentes da fadiga227. Alm disso, o autor ainda sinaliza a relevncia de investigaes
cientficas com base na Biometria, quais sejam: fisiolgicas, antropolgicas, psicolgicas
e biotipolgicas. Com um carter de livro didtico, Biometria Aplicada Educao
discute conceitos, apresenta escolas e modos de representao grfica. Apesar de no se
deter Biotipologia, Peregrino Jr., como dito, apresentava apropriao acerca das
doutrinas constitucionais e a partir delas procedia a investigaes e ministrava aulas.
Em alguns momentos criticada, em outros relegada a segundo plano, a
Biotipologia insere-se no debate sobre Biometria presentificando a doutrina
constitucionalista na maioria dos documentos produzidos pela/para Educao Fsica,
entre a dcada de 1930 e primeiros anos da dcada de 1940.
Apontada por alguns como nica perspectiva terico-metodolgica capaz de
organizar turmas homogneas e proceder indicao esportiva, para outros legaria letargia
e inutilidade no fazer prtico da Educao Fsica. Sob crticas ou pronunciamentos elogiosos,
a Biotipologia densifica o debate sobre Biometria e se insere em alguns dos instrumentos
criados pela Educao Fsica, interferindo nas prticas de exercitao e se fazendo ver como
rea de saber que pesa sobre os corpos daqueles postos sobre exame.
Desse modo, o segundo Componente do Dispositivo Biotipolgico A
materializao da Biotipologia nas Fichas Biomtricas, constitui-se como pea
227
Acerca desses elementos, Peregrino Jr. (1943) destaca investigaes desenvolvidas pela escola de biometria norte-americana.
 207

importante da engrenagem e insere-se numa esttica biomtrica que, juntamente com

os procedimentos de mensurao, constituio arquitetnica/instrumental dos gabinetes
de biometria, auxilia o funcionamento da Tecnologia Biotipogrfica.

2.3.4 Componente 3: Instrumentos, arquitetura, esttica e a produo da

tecnologia biotipogrfica
Se me permitem o simili ele [o Gabinete Biomtrico] o
crebro do sistema educativo e como tal ordena ou
coordena os movimentos a serem executados ao mesmo
tempo que sente os efeitos destes exerccios sobre os
diferentes rgos e clulas que compem o organismo
da Escola de Educao Fsica. (RAMALHO, 1932, s/p.)

A presena de um Gabinete Biomtrico na Escola do Exrcito j se fazia evidente

desde a primeira publicao sobre Biotipologia nas revistas de Educao Fsica. Sua
histria contada pelos peridicos, evidenciando seus processos de mudana e ampliao,
sinalizando o status adquirido por aquele setor.
Em princpio, instalado junto ao Ginsio Leite de Castro, as demandas de
mensurao e tratamentos de dados teriam tornado suas dependncias reduzidas diante do
volume de tarefas. Nesse sentido, com auxlio do Ten. Cel. Raul Mendes de Vasconcelos e
do Chefe do Departamento Mdico Dr. Sette Ramalho, foram angariados recursos para a
construo de um edifcio para os servios do Departamento mdico (MORAES, 1941a).
208

Inaugurado em setembro de 1937, o prdio abrigou os setores de Metabologia,

Bioqumica, Radiologia, Laboratrio de Psicologia Experimental, Fisiologia Aplicada e
Massagem (MORAES, 1941a).
Alm do Gabinete de Biometria da Escola de Educao Fsica do Exrcito, foi
possvel perceber a presena de estrutura similar nas dependncias da Estrada de Ferro
Central do Brasil (A ESTRADA, 1944), no Estado do Esprito Santo (GONALVES,
1935), Pernambuco (GOMES, 1935; DESENVOLVE-SE, 1934), Minas Gerais (O
CENTRO de, 1934), So Paulo (ENGE, 1935), Rio de Janeiro no Colgio Militar (A
EDUCAO, 1934), Instituto La-Fayette (A ORIENTAO, 1937), Escolas Tcnicas
Secundrias (STOFFEL, 1937) e Escola Nacional de Educao Fsica e Desportos
(PEREGRINO Jr. 1943a).
Mais do que a simples meno, muitos dos gabinetes tiveram seu instrumental
e organizao fotografados, atestando desenvolvimento da Educao Fsica228 naquelas
instituies.

Imagem 10: A Educao Fsica no Colgio Militar.

Fonte: A Educao Fsica..., 1934, p. 25.

Os Gabinetes Biomtricos, uma vez fotografados e publicados nas pginas dos

peridicos, alm de espao de prtica cientfica, tornavam-se espao de visita, aberto

228
reincidente a ideia de desenvolvimento e difuso da rea manifesta nos ttulos de diversos artigos: Desenvolve-
se a Educao Fsica em Pernambuco (1934); Centro de Educao Fsica da fora Pblica Mineira (1934); A
Educao Fsica no Colgio Militar do Rio de Janeiro (1934), dentre outros.
 209

contemplao constante como se fosse um [...] lugar de edificao de memrias

(TERRA, 2007, p.100). De outro modo, possvel dizer que o grande volume de
imagens e menes a essa estrutura que organizaria a Educao Fsica, permite a
produo de um monumento229 da racionalidade que guiava o fazer prtico da rea.
Denominados ainda como Laboratrios de Fisiologia, Departamento de
Servios Mdicos, etc., tais espaos continham inmeros instrumentos organizados
no seu interior, como possvel perceber nos textos Gabinete de Biometria, (1935)
e Ficha Morfofisiolgica tipo brasileiro [...] (1933), ambos editados pela Revista de
Educao Fsica (Exrcito). Nessas publicaes constam listas de aparelhos necessrios
para o servio mdico dos Gabinetes de Biometria. Dentre eles: Toeza, Fita mtrica,
Balana, Compasso Cefalomtrico, Compasso Nasal, Compasso de Espessura, Quadro
mural para envergadura, Gonimetro de Charp, Espirmetro, Estenmetro de Bloch,
Cronmetro, Aparelho para presso arterial, Manmetro, Banqueta, Eletrocardigrafo,
Mesa de Viola, etc.

O Antropmetro de Viola, especfico para as mensuraes da parte

biotipolgica, surge como elemento de distino em vrias imagens publicadas nas
revistas. Sua imponncia, valor de aquisio e signos de cientificidade conferiam-lhe
posio de destaque, assim como, destacava o Gabinete Biomtrico que dele era possuidor.

229
Le Goff, 2003.
210

Na imagem abaixo, os responsveis pelo Gabinete Biomtrico da estrada de ferro

Central do Brasil so fotografados juntamente aos seus visitantes atrs da Mesa de
Viola, cuja posio ocupa toda a extenso da fotografia, compondo uma esttica que
informa, educa e legitima.

Os locais para exames e mensuraes, entretanto, j eram previstos como

obrigatrios desde o ano de 1931. Naquela data, a Portaria Ministerial nmero 70, de 30
de junho, sinalizava que:

A execuo do programa de educao fsica, alm do

concurso peridico do mdico e permanente do instrutor,
necessita ainda de um pequeno gabinete destinado aos
exames fisiolgicos indispensveis organizao das
fichas e de observaes de ordem estatstica e
biotipolgicas, etc. (ARAJO, 1940a, p.55)

O pequeno gabinete previsto pelo referido documento ganha maiores

propores ao ser constantemente reiterado, fotografado e publicado. Locus de status,
sua arquitetura e esttica assim se constituem na relao com as representaes de
 211

cientificidade, educando o olhar e os corpos que por ali perpassavam (SOARES,

1999; TERRA, 2007).
Espaos criados para reificao dos cerimoniais e evidncia dos exerccios de poder
auxiliariam os procedimentos de inquisio dos corpos que ali adentrassem. A Biotipologia,
manifesta nas fichas e instrumentos de exame e mensurao, contribui composio de
uma arquitetura e esttica que apoia e potencializa aes ritualizadas que extraem do corpo
informaes capazes de classificar, prescrever e indicar suas regularidades, racionalizando
prticas e produzindo saber no interior da Educao Fsica.

Pela balana ns teremos o peso nu do aluno; com a

toesa a altura ou talhe, o comprimento do busto, a
envergadura e subtraindo-se da altura o busto, os
membros inferiores; com a fita mtrica teremos os
permetros toraxicos, a ampliao ou elasticidade toraxica
[...] (RAMALHO, 1932, s/p.)

Em 1933, Waldemar Berardinelli e Joo Mendona apresentam um modelo de

Biotipograma a ser utilizado pelas casas de deteno. A ideia seria construir um
arquivo individual que fornecesse informaes sobre o criminoso. De acordo com as
proposies da Biotipologia o estudo do indivduo deve abranger as sucessivas fases
da sua formao e desenvolvimento [...]. Nessa conformidade o Biotipograma criminal
estuda o delinquente no seu Passado e Presente e pretende definir-lhe o Futuro
(BERARDINELLI; MENDONA, 1933, p.135,136).
Em Educao Fsica, Sette Ramalho (1933c) prope a adoo de Cadernetas de
Sade que, segundo o prprio autor, teria sido adotada pelo Regulamento de
Educao Fsica para os Corpos da Tropa (RAMALHO, 1935c.). Sua funo seria
acompanhar o indivduo e registrar seu histrico de leses, alteraes de sade,
deformaes encontradas ou perturbaes intercorrentes (RAMALHO, 1933c, p.03).
Ao lado da Caderneta de Sade, as fichas Biomtricas teriam por fim escrutinar o
corpo, extrair informaes e construir registros.
Enquanto o Componente 2 Fichas Biomtricas colocou em debate a
constituio do instrumento e o que se queria saber, a Tecnologia Biotipogrfica
evidencia os procedimentos de fazer falar, seus rituais, e o modo como encharca de
sentidos a materialidade dos gabinetes biomtricos e seu instrumental de mensuraes.
212

Uma vez concebida como uma tecnologia (FOUCAULT, 2010b), os processos

de medidas e seus resultados constituem-se a partir da conjuno de diferentes elementos
como: fichas biomtricas, instrumentos e tcnicas de medida, conhecimentos antomo-
fisiolgicos, arquitetura e esttica etc., organizados por meio de uma prtica metdica e
protocolar que, por sua vez, assim se constituiu mediante certas intencionalidades.

As tecnologias humanas so montagens hbridas de

saberes, instrumentos, pessoas, sistemas de julgamento,
edifcios e espaos, orientados, no nvel programtico,
por certos pressupostos e objetivos sobre os seres
humanos. (ROSE, 2001, p.38)

Os processos de mensurao dos corpos, muitas vezes denominados de

exames230, ao fazerem uso de seus diversos instrumentos e apuradas tcnicas constituem
prticas altamente ritualizadas, s quais colocam em jogo relaes de poder.
Seguindo as Indicaes Tcnicas, os procedimentos de medidas deveriam ser
feitos com critrio e rigor, sendo necessrio seguir risca as determinaes a fim de
no prejudicar as intenes de classificao, prescrio, assim como de resultados
estatsticos231 (BIOMETRIA, 1939, p.38). Nesse sentido, ao longo dos documentos
acessados, diversas foram as publicaes que intencionavam ensinar/divulgar as tcnicas
de medidas e o passo a passo do cerimonial biomtrico.
Com o examinando sentado na planchta e com uso da toza, acessa-se a
medida do Busto. A altura, descrita em centmetros, utilizar fraes de at 0.05. Para
obteno do valor da apneia voluntria, primeiro executa-se [...] uma ligeira inspirao
profunda, no deixando, porm, se contrair os msculos do pescoo. Feito isso, registra-
se o tempo que o examinando consegue manter preso o ar com as narinas comprimidas
e boca fechada. A Capacidade vital [seria] colhida no espirmetro em uma expirao
forada precedida de uma inspirao profunda. Para o permetro torcico, identifica-se o

230
O termo exame constantemente vinculado ao fazer prtico do mdico de Educao Fsica e sua presena constante
nos documentos acessados para este estudo. O mesmo termo usado por Foucault (2010) para intitular uma das
tcnicas do poder disciplinar que, articulada com a sano normalizadora e a vigilncia, potencializa relaes de
poder e produo de saber.
231
Nesse sentido, o Departamento Nacional do Ensino do Ministrio da Educao baixou instrues para o servio
mdico de Educao Fsica nos Estabelecimentos de Ensino. Publicadas pela revista Educao Physica em dezembro
de 1939, sua inteno, enquanto artigo, seria divulgar tais diretrizes a fim de padronizar o fazer prtico do mdico
responsvel por tal servio (BIOMETRIA, 1939).
 213

plano horizontal ao nvel do ponto de implantao do apndice xifoide no corpo

externo (nota-se um ligeiro ressalto sseo) (FICHA... 1933; BIOMETRIA, 1939).
Nos exames Biomtricos, os mdicos dotados dos protocolos do
prosseguimento ao cerimonial que posiciona os instruendos/examinandos como
objetos. Ali, [...] o ser humano ser ritualmente transformado em corpo (TERRA,
2007, p. 130).
Aqueles indicados ao exame apresentam-se vestidos com o mnimo necessrio232
e, ao longo do processo, seguem s diversas solicitaes. Assim, executam movimentos,
ficam imveis, sobem e descem dos aparelhos, sentam-se, alongam-se, exprimem
fora, respiram e param de respirar quando requeridos. Por vezes ficam inertes diante
do mdico que, vestido pelos sinais da cincia, do mtodo e da verdade, mensura,
aufere, revisa e anota. Segundo Foucault (2010b, p.177) A superposio das relaes de
poder e das de saber assume no exame todo o seu brilho visvel.

232
As prticas procedidas com delinquentes, no Instituto de Identificao do Rio de Janeiro, segundo Berardinelli e
Mendona (1933), sugerem corpos nus.
214

E nesse processo operam-se perguntas, respostas, classificaes e apontamentos

em forma de notas e registros, gerando acmulo de documentos, constituindo arquivos
com datas, medidas, quadros de converso de valores, tipos morfolgicos e traados grficos.
A fim de se constiturem tabelas de comparao, o Departamento Nacional de
Ensino do Ministrio da Educao, por meio da Portaria Ministerial n161 de 11 de
maio de 1939, solicita s escolas a ele subordinadas que encaminhem os dados coletados
nos exames biomtricos Diviso de Educao Fsica (BIOMETRIA, 1939).
Alguns anos depois, outro documento com intenes regulamentares
produzido pelo Departamento Nacional de Ensino, reiterando a necessidade de se
constituir um banco de dados a partir dos exames biomtricos dos educandos.
Datada de 1944, a Portaria Ministerial n 467 prev, em seu artigo n 26, remeter
Diviso de Educao Fsica, a fim de cada ano, cpia das fichas mdico-biomtricas de
todos os alunos matriculados; (PORTARIA..., 1944, p.20).
Do mesmo modo, a Revista de Educao Fsica (Exrcito) publica, em 1934, as
indicaes dos procedimentos, clculos e instrumentos para o fichamento do corpo da
tropa. Dentre os elementos ali presentes, consta a seguinte solicitao:

Remeter, findo o ano de instruo, por intermdio do

comandante do corpo, um relatrio sobre seus trabalhos
Escola de Educao Fsica do Exrcito, do qual uma cpia
ser enviada ao chefe do Servio de Sade Regional; (...); e,
enquanto forem necessrias as pesquizas biotipolgicas e
etnolgicas, um exemplar de cada ficha que, para isso, ser
organizada em duplicata. (FICHA... 1934, p.5)

Por meio de uma escrita disciplinar (FOUCAULT, 2010b) fabricam-se

arquivos (LEMOS; CARDOSO Jr, 2009) que ao mesmo tempo individualizam o
sujeito e o agrupam em uma coletividade. As mensuraes e seus registros colocam em
evidncia duas tcnicas de poder: uma disciplinar centrada no corpo, individualizante,
com intuito de dociliz-lo e torn-lo til; e uma regulamentar voltada s massas,
populao, visando ao equilbrio e mdia.
No que se refere s intenes da Tecnologia Biotipogrfica, o exame
fundamentaria a prescrio das prticas de exercitao, assim como o esporte mais
adequado aos tipos constitucionais e, com isso, seria possvel extrair o mximo de
rendimento tendo riscos sade minimizados.
 215

Ao passo que os corpos examinados forneceriam dados capazes de evidenci-

los em suas unidades e individualidades, tais resultados igualmente permitiriam
direcion-los aos grupos homogneos, assim como, localiz-los em tipos constitucionais.
Alm disso, forneceria elementos bsicos para os estudos da populao a fim de identificar
padres e desvios. Por meio de conceitos da Matemtica e da Estatstica so processados
clculos, frmulas e converses de valores, a partir dos quais seriam possveis curvas,
grficos, tabelas, assim como previses e estimativas. Com isso a imaterialidade corprea
da mdia, da regresso e dos coeficientes constituiria referncias manifestas em quadros
representativos da populao.
Floriano Sttoffel (1937), como dito, ao proceder aos mtodos da biotipologia
de Viola em alunas do ensino tcnico secundrio do Distrito Federal, encontrou o perfil
do tipo somtico de adolescentes de 15 anos.

233
Esta imagem e o resultado do trabalho de Stoffel foram posteriormente publicados em Berardinelli (1942).
216

Waldemar Berardinelli, em seu Tratado de Biotipologia e Patologia

Constitucional (1942), constri um item intitulado Tabelas de medidas normais
brasileiras, dentre as quais se encontra o referido perfil do tipo somtico feminino,
decorrente dos estudos de Stoffel, alm de outras referncias originrias de trabalhos
antropomtricos desenvolvidos no Brasil, evidenciados como parmetros aos mdicos
e diretores de Educao Fsica.
Augusto Sette Ramalho tambm teria construdo dados comparativos
utilizando-se das mensuraes e tratamentos oriundos da Escola de Educao Fsica
do Exrcito, servindo-lhe como contraponto em suas investigaes sobre a
Antropologia do Brasileiro do Interior Paranaense (1943).
A Tecnologia biotipogrfica alm de localizar o sujeito em sua individualidade
e de construir elementos representativos da mdia, atua ainda subjetivando os corpos.
Ao longo do cerimonial que inquire e faz falar, constri aptides e tendncias na medida
em que os clculos vo sendo gerados e os documentos ganhando corpo.
Ao longo dos processos que identificam bitipos, individualizam e agrupam
os sujeitos, criam-se tambm perfis de aptido fsica, tendncias comportamentais,
propenses a doenas, evidncias s (des)proporcionalidades e, com isso, os sujeitos
vo sendo subjetivados.
Nesse sentido, Peregrino Jr. (1940), com intenes em investigar a relao entre
morfologia e conduta de escolares, agrupa os alunos em genricos tipos fsicos (altos e
magros, altos e gordos, baixos e magros, baixos e gordos) e, partindo dos pressupostos
das escolas constitucionalsticas, obtm os seguintes resultados: Os Altos e Magros
tendem ao bom comportamento, chegando ao percentual de 85,36 e bom
aproveitamento atingindo 82,92%. Dentre suas caractersticas apresentam-se mais
sociveis que insociveis, mais sossegados do que turbulentos, mais estudiosos do que
vadios. J os Altos e Gordos, apesar de equivalentes no comportamento (85%),
apresentam rendimento um pouco inferior atingindo 60%. Entre suas caractersticas
comportamentais, apresentam-se mais alegres do que tristes, mais sossegados do que
turbulentos, mais calmos que agitados, mais afetivos do que indiferentes. Acerca dos
Baixos e Magros, destaca-se bom comportamento similar aos Altos e Magros e
Altos e Gordos. Quanto ao Aproveitamento, atingiu um valor 20% superior aos
Altos e Gordos. Acerca da conduta, apresentam-se um pouco mais tristes que alegres,
mais sossegados do que turbulentos, mais calados do que faladores. Por fim, os Baixos
e Gordos apresentam comportamento compatvel aos outros tipos morfolgicos e
 217

aproveitamento somente superior aos Altos e Gordos. Dentre as caractersticas de

conduta, apresentam-se bastante sociveis e calmos, porm seriam lentos, desatentos e
ligeiramente mais vivazes do que apticos. Alm disso, apresentam-se ainda afetivos,
calmos, e alegres234.
E assim, as relaes entre corpo e conduta constituem-se como efeito e objeto
de poder/efeito e objeto de saber (FOUCAULT, 2010b), dando margem localizao
dos sujeitos em determinados Biotipos cujos produtos so os agenciamentos de
individualidades forjadas nas relaes com o biodeterminismo.
Das articulaes entre arquitetura, esttica, tcnicas e saberes, influenciados em
grande medida pela Biotipologia, constitui-se uma tecnologia biotipogrfica mediada
por um ritual de mensuraes cujo palco so os gabinetes biomtricos e seu
instrumental. Desse espao de educao do corpo e de exerccios de poder resultam
dados que ao mesmo tempo individualizam, subjetivam e localizam os corpos em
uma dada coletividade.
Deste modo a tecnologia biotipogrfica coloca em evidncia os produtos do
dispositivo biotipolgico, ou seja, a produo de bitipos humanos e sua estreita
relao com as prticas de exercitao. As turmas homogneas para as prticas escolares
e a identificao do esporte adequado a cada tipo constitucional podem ser considerados
exemplos daquilo que se produz a partir da articulao entre peas e conectores do
dispositivo biotipolgico. Entretanto, outros biotipos so identificados e evidenciados
em meio aos procedimentos desse dispositivo. Na justa medida em que corpos aptos
s diversas prticas de exercitao so construdos como referncia, outros tantos so
apontados e subjetivados como inaptos, inapropriados e incapazes. Neste processo, as
mulheres, biotipologicamente, deveriam praticar as danas e no os esportes de contato;
os sujeitos de baixa estatura no estariam adequados prtica do basquete, nem de
alguns tipos de corridas. Outros tantos estariam, ainda, restritos s prticas leves e
moderadas dada a fragilidade de seu tipo constitucional. Assim, o estabelecimento do
dispositivo biotipolgico produziu corpos aptos e tipos constitucionais adequados.
Produziu, sobretudo, os ineficientes, frgeis e incapazes.

234
Do mesmo modo, Hlio Vcchio Maurcio, em seu texto: Biotipologia, Arte e Cinema publicado em maio de 1941 pela
revista Educao Physica, apresenta os estudos do psiquiatra alemo Kretchmer junto a indivduos sadios e com
diferentes patologias psiquitricas, apurou que [...] a totalidade dos esquizofrnicos eram indivduos morfologicamente
dos tipos leptosomico, displsico ou atltico assim como a maioria dos indivduos com psicose manaco-depressiva
ou circular eram do tipo mofolgico pinico. (MAURCIO, 1941b, p. 44).
218

2.4 Entre crticas e resistncias, o auxlio da Biotipologia

constituio disciplinar da Educao Fsica

Desde os primeiros apontamentos sobre Biotipologia publicados nos peridicos

da Educao Fsica, em 1932, Sette Ramalho, autor do texto, j anunciava crticas aos
seus procedimentos. Naquela circunstncia, envolto aos processos de sistematizao de
um modelo de ficha biomtrica, sinalizava seu breve lanamento em formato
simplificado a fim de agilizar e facilitar os processos de mensurao e classificao
(RAMALHO, 1932). Cabe ressaltar que a ficha que estava sendo preparada apresentava
como inteno estender-se a toda populao militar, sendo executada, regularmente,
duas vezes por ano (RAMALHO, 1934).
A respeito disso, Washington Augusto de Almeida, pronuncia-se, em 1942,
categoricamente contrrio ao modelo adotado para os estabelecimentos militares,
sinalizando ser complexo, moroso e que, portanto, sua proposta de insero
populacional era inexequvel. Seus argumentos estariam baseados na lida direta com as
fichas, tratamentos estatsticos e mensuraes corpreas e, como alternativa, prope,
ento, um modelo simplificado (ALMEIDA, 1942a).
De modo semelhante, Peregrino Jr. (1943b), como mencionado, critica duramente
o modelo adotado para as instituies oficiais, atribuindo ao mtodo de Viola o carter de
obsoleto e s fichas propostas a partir de seu modelo de ociosas e impraticveis.
Floriano Stoffel, em seu trabalho desenvolvido junto ao servio mdico de Educao
Fsica das Escolas Tcnicas Secundrias do Distrito Federal, ao adotar como subsdio terico
as proposies estritas de Giacinto Viola, sinaliza, ao longo de seu trabalho:

Depois de longo perodo de silencioso trabalho de gabinete,

tomando medidas, fazendo operaes e tentativas sem
conta para a correta aplicao de um mtodo rigoroso e
exigente [...] vimos apresentar o produto desse labor [...]
Podemos afirmar, [...], que os percalos no foram
poucos, j porque empregvamos tcnica complicada [...].
Cada passo dado, cada vitria alcanada custava-nos no
pequeno esforo e no poucas horas de tentativa [...].
Atravessado perodo em que, aparentemente, o
rendimento do Gabinete era nulo, [...] chegamos
 219

finalmente, embora por enquanto s apresentando os

dados j obtidos das meninas de 15 anos, ao perodo
que podemos dar publicidade ao resultado dessa luta
[...] (STOFFEL, 1937, p.17)

Nos meses de outubro e novembro de 1940, Paulo Arajo, Mdico especializado

formado pela Escola de Educao Fsica do Exrcito, vinculado Diviso de Educao
Fsica do Ministrio da Educao e Sade, publica na revista Educao Physica o texto
Educao Fsica nos estabelecimentos de ensino: como realizar os grupamentos
homogneos nas condies atuais. Dentre outros pontos abordados pelo texto, o autor
trata do contedo da Portaria Ministerial n161 de 11 de maio de 1939, que organiza e
pe em execuo as Instrues para o servio mdico de educao fsica nos
estabelecimentos de ensino e as fichas para os registros dos exames. Ao longo do artigo,
Arajo evidencia que o trabalho com as fichas biomtricas estava deficitrio. Poucos foram
os dados decorrentes do fichamentos dos educandos encaminhados, como previsto,
Diviso de Educao Fsica. Acerca dos percalos e da pouca eficincia do processo previsto
para insero nos estabelecimentos de ensino, Arajo assim se pronuncia:

Quiseram seguir desde o incio a orientao

constitucionalstica de Viola na confeco das fichas, por
julg-la a mais perfeita, entrettanto, isto acarretaria grande
aumento de despezas, por parte dos estabelecimentos
de ensino, e obrigaria a utilizao de pessoal habilitado,
em grande nmero, o que no se conseguiria to cedo.
(ARAJO 1940a, p.56)

Considerando a importncia do grupamento homogneo para a eficincia das

aulas de Educao Fsica, Paulo Arajo, em contrapartida s dificuldade tcnicas e materiais
encontradas pelos estabelecimentos de ensino, prope:

No estado atual dos nossos trabalhos, ainda sem

possuirmos as tabelas mencionadas em outra parte deste
estudo, temos de contentar-nos com a realizao mais
ou menos emprica do grupamento homogneo [...]
(ARAJO, 1940b, p.38)
220

Em 1942, Inezil Penna Marinho publica, na revista de Educao Physica, o texto

Grupamento Homogneo: consideraes em torno desse problema em educao fsica.
Desde 1939, antes mesmo de sua formao, j havia se vinculado Diviso de Educao
Fsica, assumindo diferentes cargos dentro do setor. Seu envolvimento com a rea j
apresentava estreitos laos e Inezil era apontado como importante referncia (MELO, 2008).
Iniciando sua colaborao ao peridico Educao Physica, Inezil inaugura
tambm um novo debate acerca do grupamento homogneo em Educao Fsica. Sem
questionar a morosidade e complexidade dos processos de fichamento biomtrico,
sem abordar os pressupostos da Biotipologia, qualificando ou desqualificando os
tipos de classificao e os modos de mensurar prprios das escolas constitucionalsticas,
Inezil Penna Marinho, sistematiza a seguinte problematizao:

Antes de tudo: em relao a que, objetivamente, foi feito

esse grupamento homogneo? Admitamos que tenha
sido para reunir indivduos de condies fsicas
equivalentes. Nada mais acertado; mas ser isso
suficiente? Corresponder isso s verdadeiras finalidades
das escolas de educao fsica? No resta a menor dvida
de que no Exrcito, na Marinha, nas foras auxiliares e
em todas as instituies que tenham por finalidade antes
de tudo, manter o perfeito equilbrio morfo-fisiolgico
de seus homens, para que se apresentem, a qualquer
momento, em boas condies fsicas, o grupamento por
esse perfil satisfaz inteiramente. Mas as escolas de
educao fsica visam formao de professores e
tcnicos; esta a sua finalidade. (MARINHO, 1942, p.29)

Dois anos depois, em maro de 1944, o mesmo texto reeditado a pedido de

vrios leitores, como sugere os editores da revista. O artigo Grupamento Homogneo:
consideraes em torno desse problema em educao fsica indica que, nos primeiros
anos da dcada de 1940, um dos elementos fundamentais sobre o qual a Biotipologia
se articulava com o objeto determinado da Educao Fsica colocado sob suspeio.
Inezil Penna Marinho coloca em xeque a necessidade do grupamento homogneo e
com isso sinaliza possvel inflexo na mecnica do Dispositivo Biotipolgico235.
235
Acerca das possveis reconfiguraes dessa mecnica, os limites temporais estabelecidos para este texto no permitem
alcanar.
 221

Entretanto, por mais que crticas fossem proferidas aos processos de mensuraes
corpreas, a sua validade cientfica, utilidade e exequibilidade, ao longo dos anos 1930
e incio da dcada de 1940, os pressupostos da Biotipologia so apropriados pela
Educao Fsica, gerando, em decorrncia disso, uma srie de efeitos de ordens diversas.
O funcionamento do Dispositivo Biotipolgico, suas conexes e seus
componentes ao mesmo tempo em que geravam produtos dessa mecnica eram
realimentados por eles. Nesse sentido, a ideia de efeito no deve ser concebida como
resultado final de uma maquinaria linear, ao contrrio, parte da compreenso de algo
que ao mesmo tempo constitui-se como fruto e substrato do Dispositivo
Biotipolgico236. Alm disso, cabe ressaltar que as tramas do dispositivo, como sugere
Foucault (1979) produz efeitos desejveis ou indesejveis ao funcionamento do
dispositivo. Alguns dos produtos negativos do dispositivo biotipolgico foram
apontados acima e podem ser entendidos como crticas aos procedimentos e
instrumentos constitudos pela Biotipologia, assim como os questinamentos de vnculo
ao objeto determinado da Educao Fsica, como faz Marinho (1942), especificamente
no que se refere ao grupamento homogneo. Segundo Foucault (1979), as crticas e
resistncias aos efeitos do dispositivo realimentariam sua prpria organizao colocando
em funcionamento seu carter plstico e de autorefazimento.
Abaixo foram listados alguns dos efeitos do dispositivo biotipolgico, cujo
carter reforam seu funcionamento e so revestidos de certa positividade para si e para
a Educao Fsica.

236
Muitos dos efeitos listados presentificam outras partes deste texto, sendo retomados aqui com a inteno de sntese em
formato de quadro.
222
 223

Ao mesmo tempo em que produtos so gerados da articulao entre Biotipologia

e Educao Fsica, a maquinaria biotipolgica estabelece vnculos e arquiteta peas capazes
de otimizar e manter seu funcionamento. Assim, o dispositivo biotipolgico constituiu
e foi constitudo por meio de conexes com outras reas de saber e instituies,
constri e construdo por componentes que produzem e divulgam o saber
biotipolgico em suas aproximaes com a Educao Fsica, assim como cria e ajusta
instrumentos, tcnicas, forja arquiteturas e sensibilidades.
Apoiado em um contexto que intencionava a formao de uma identidade
nacional/racial por meio da trama de um homem novo, o dispositivo biotipolgico
intervem no corpo uno, indivduo e no corpo enquanto coletividade.
A Biotipologia articula-se ao objeto determinado da Educao Fsica, fornece-
lhe um horizonte terico e modelo legtimo cientificamente e, com isso, produz efeitos
nos campos de saber, prope mtodo e organizao a seu fazer prtico, racionalizando
e padronizando condutas de professores e mdicos. Assim a Biotipologia oferece
suporte terico-metodolgico legtimo ao processo de constituio disciplinar da
Educao Fsica.
224

TECENDO CONSIDERAES

Em um contexto marcado pela forja de um sentido de identidade nacional, os

anos de 1930 e 1940 foram palco de intenso debate racial, modernizao institucional,
revises constitucionais e ampliao de servios vinculados sade e educao. Concebido
como pas jovem, cujo tempo ainda no teria sido suficiente para configurar uma
homogeneidade racial, a Educao Fsica indicada como importante ferramenta nesse
processo, alm de servir s emergentes intenes Estatais de disciplinamento e controle.
Assim, interessantes argumentos foram construdos em favor da legitimao
da Educao Fsica no projeto de constituio nacional que se queria por volta dos anos
1930 e 1940 e, com isso, resultou em importante auxlio manuteno e legitimao da
rea. A Educao Fsica que se pretendia disciplinar clamava por racionalidade e
cientificidade, uma necessidade premente nas publicaes datadas da dcada de 1930.
Nesses meandros, Eugenia e Biotipologia inserem-se nos domnios da Educao
Fsica, como dito, inaugurando o debate orgnico-hereditrio. Entretanto, seus
fundamentos foram apropriados de modos distintos. Enquanto o termo Eugenia era
utilizado como linguagem corrente, sem maiores explicaes, inserido em frases como
recurso retrico, a Biotipologia, frequentemente, foi balizada por seus pressupostos ou
pelas referncias acadmicas da rea como Pende, Brbara, Sigaud, Berardinelli, Rocha
Vaz, dentre outros. Ao passo que os fundamentos da Eugenia so apresentados de
acordo com as prescries eugnicas da dcada de 1910 e 1920, a Biotipologia descrita
sincronicamente ao que se produzia por Biotipologistas nacionais e internacionais.
Assim como a Educao Fsica apropria-se do debate biotipolgico, a
Biotipologia, em suas produes, acolhe e evidencia produo de saber, instituies e
intelectuais oriundos da Educao Fsica. Em contrapartida, a Eugenia da dcada de
1930 passa a negar as possveis influncias das prticas de exercitao para a melhoria da
espcie. Autores que, na dcada de 1910 e 1920, teriam argumentado em favor dos
benefcios das prticas sistemticas de exercitao fsica, como Renato Kehl e Fernando
de Azevedo, passam a se posicionar categoricamente contrrios aos efeitos da Educao
Fsica para os processos da Eugenia.
Com base nos documentos acessados, a cincia de Galton parece no ter
fornecido substratos produo do saber e inseres no fazer prtico da Educao
Fsica, a Biotipologia, entretanto, fornece fundamentos terico-metodolgicos
produo de pesquisas, racionalizao e organizao da prtica mdica, de instrutores
 225

e professores de Educao Fsica. Fornece instrumentos, diretrizes tcnicas, insere-se

como componente curricular nos cursos de formao e em leis e resolues.
Altamente afinada com o plano de objeto determinado da Educao Fsica,
ofertando prtica legtima cientificamente e horizonte terico, a Biotipologia constitui/
constitui-se como um dispositivo biotipolgico no interior da Educao Fsica.
Deste modo, o dispositivo biotipolgico foi capaz que articular elementos
heterogneos como arquitetura, esttica, instrumentos, tcnicas e saberes. Nesse processo
estabeleceu e/ou potencializou relaes com outras reas de saber e instituies,
produziu pesquisas, divulgou saberes, construiu e adaptou instrumental tcnico e
visibilizou possveis inseres no fazer prtico da Educao Fsica.
Assim, as peas e conexes do dispositivo biotipolgico geraram efeitos diversos,
assim como substratos para sua manuteno e, por meio desses mecanismos, forneceu
importantes ferramentas ao processo de constituio disciplinar da Educao Fsica.
Entretanto, em torno das consideraes apresentadas, podem decorrer algumas
tantas questes, dentre as quais: A Biotipologia teria efetivamente se inserido no fazer
prtico da Educao Fsica? Ou teria se construdo como um projeto defendido por
grupos prximos rea influenciados pelas doutrinas constitucionalistas?
A insero da Biotipologia e do dispositivo biotipolgico, assim como a
ausncia dos mecanismos da Eugenia, apresentam-se como uma de tantas
possibilidades de se narrar aquela histria. Nesse sentido, tensiona questes acerca da
verdade, do real, elementos que no guiaram os encaminhamentos deste texto. Ao
sinalizar sobre as concepes de histria que regem essa trama, os leitores so
chamados a conceber que as influncias da Eugenia e Biotipologia no processo de
constituio disciplinar da Educao Fsica no foram arquitetadas obedecendo a um
sentido histrico. Ao contrrio, o estabelecimento dos argumentos aqui apresentados
situa-se na concepo de que seus encaminhamentos no obedecem a determinaes
interiores ou exteriores, mas sim s condies de possibilidade que permitem o exerccio
de determinadas prticas. Nas palavras de Foucault:

[...] o verdadeiro sentido histrico reconhece que ns

vivemos sem referncia ou sem coordenadas originrias,
em mirades de acontecimentos perdidos. (FOUCAULT,
1979, p.29)
226

Desse modo, os agenciamentos orgnico-hereditrios narrados neste texto,

obedeceriam a correlaes de fora que se encaminham em vrias direes, sem sentido
condutor nem racionalidade metafsica. (VEYNE, 1998).
Nas imediaes dessa investigao, no contato com as fontes e, sobretudo, com
as lacunas deixadas nos entremeios dos documentos, outras questes foram suscitadas,
indicando outros estudos.
No que se refere Eugenia, como mencionado, Stepan (2005) aponta um
declnio do movimento em funo dos acontecimentos da segunda grande guerra.
Neste sentido, a revista Educao Physica publica o texto Sangue, Deus da liberdade,
de autoria de Waldemar Calmon, em 1945:

Pensava Hitler, mergulhado num mundo de tara, depois

de tantos anos de cruzamento sucessivo de tdas as raas,
fundar um clube de arianos puros fazendo da Alemanha
o seu picadeiro e espalhando por toda a plateia que o
assistia a sua gargalhada de terror e loucura.
No adiantou a esterilizao de mulheres, a matana de
crianas, nem o extermnio de cientistas para deter a marcha
vitoriosa e livre do sangue, garantindo por todos os
princpios a liberdade humana. (CALMON, 1945, p.20)

As crticas feitas por Calmon s barbries da segunda grande guerra evidenciam

manifestaes contrrias ao racismo de Hitler, cujos fundamentos aliceraram-se nas
convices cientficas da Eugenia.
Entretanto, ainda em 1945, dois nmeros aps a publicao do referido texto,
a revista Educao Physica publica: Bem vinda a Fora Expedicionria Brasileira, texto
cujo contedo apresenta homenagem aos militares que se integraram ao exrcito das
Naes Unidas, durante os acontecimentos da segunda guerra mundial. Ao abordar
condies sub-humanas vividas pela FEB, o texto comparativamente, ressalta as
intempries vividas pela revista Educao Physica.
Ironicamente, em meio ao louvor s lutas de um dos peridicos especializados
da rea e aos feitos do exrcito brasileiro na segunda guerra mundial, a Eugenia
evocada para garantir positividade aos elogios.
Nos vrios escales que ora tornam ptria, voltam
tambm numerosos entusiastas da educao fsica, moral
 227

e intelectual de nosso povo. Alguns dles j dispuseram

das pginas de Educao Fsica, colaborando destarte
para a divulgao dos princpios que defendemos. Os
que ainda no fizeram, saibam que Educao Physica
o peridico vanguardeiro dos ideais eugnicos no Brasil,
e que, portanto, sob sua bandeira modesta, mas j
possuidora de tradies, se orgulhar de acolher os novos
paladinos da cruzada pelo aperfeioamento humano que
sois vs, os expedicionrios experimentados na vida
rdua da campanha. (BEM vinda... 1945, p.7;41)

Se possvel pensar que a insero do vocbulo eugenia no fragmento acima

refora a tese de que a Educao Fsica no teria se apropriado adequadamente de seus
fundamento/proposies, outras investigaes sobre seus usos pela Educao Fsica
devem ser feitas, sobretudo, suspeitando de uma pretensa ingenuidade que possa ter
permitido, por exemplo, publicaes como a do texto citado acima e do artigo Boletim
de servio de recreao, esportes e educao fsica do SESI: a natao sob o duplo ponto
de vista eugnico e social pela Revista Brasileira de Educao Fsica, em 1948.
Ademais, como apontado anteriormente, na Argentina as incurses da Eugenia
continuam aps os acontecimentos da II Guerra Mundial e seus efeitos, como o
tratado de Nuremberg. Naquele pas, foi criada a Faculdad Eugenesica Integral e Humanistica
na Universidade do Museu Social Argentino, em 1957 (PALMA; DI VICENZO, 2009).
Dentre os cursos ali ofertados, estariam: Auxiliares Tcnicos em relaes humanas (2
anos); Conselheiros Humanistas Sociais (3 anos); Licenciados em Eugenia Integral e
Humanismo (4 anos). Alm da criao de Consultrios Eugenticos Humanoggicos
cujo primeiro, data de 1966, com criao de outros dois: em Buenos Aires e San Martin.
Em 1942, foi criado o Curso de Derecho Eugensico Argentino, vinculado
Universidade Nacional de La Plata. Nesse curso, estudava-se, dentre outras tantas coisas:
Melhoramento humano eugnico; Taras congnitas indeterminadas e hereditrias;
Herana criminal; Esterilizao; Matrimnio eugnico; Exames biomtricos peridicos;
Os monstros (que compreendiam a homossexualidade e o hermafroditismo).
Contam ainda a Primeira, Segunda e Terceira Jornada Eugnica, datadas,
respectivamente, de 1955, 1961 e 1970. Alm de Congressos Internacionais sediados
em Buenos Aires nos anos de 1964, 1966, 1969, organizados pela Liga Argentina de
Profilaxia Social, cujos debates giraram em torno de certificado mdico pr-nupcial;
228

controle sanitrio de imigrantes; luta antivenrea e matrimnio eugnico (VALLEJO;

MIRANDA, 2004).
A Faculdad Eugenesica Integral e Humanistica teria funcionado at 1980.
Na dcada de 1970, Nicola Pende ainda argumentava em favor do
desaconselhamento nupcial de degenerados. Pende se colocava como defensor dos
certificados pr-matrimoniais voluntrios, porm como obrigao moral. Propunha
ainda revisar as normas jurdicas que desconheciam a necessidade de impedir o casamento
dos erroneamente considerados normais (MIRANDA, 2003).
Em relao Biotipologia, os documentos datados, sobretudo os dos anos
iniciais da dcada de 1940, indicam um redirecionamento de suas aes no interior da
Educao Fsica, mas no seu esquecimento.
Em 1971, Joo Luongo e Raimundo Hegg publicam: Elementos de Biometria
Humana, livro que apresenta os fundamentos da Biotipologia, seus modelos de
classificao. Em seus argumentos, apesar de datados da dcada de 1970, ainda h
referncias a Nicola Pende, Mrio Brbara e Giacinto Viola, dentre outros. Alm dessa
obra possvel destacar Biometria: Antropometria e Biotipologia de autoria de Maria
Teresa Silveira, publicada em 1978.
Assim sendo, partindo de indcios de que a Biotipologia permanece sendo
apregoada como saber legtimo, no interior da Educao Fsica possvel questionar:
Que encaminhamentos poltico-acadmicos tomou a Biotipologia aps os
primeiros anos da dcada de 1940? De que modo foi reelaborada na/pela Educao
Fsica? Que condies permitiram sua permanncia? Alm disso, nas proximidades
dos anos 1920 para a dcada de 1930, que rede de relaes permitiu a insero da
Biotipologia na Educao Fsica?
Tais questes poderiam, entretanto, romper os arredores das dcadas vizinhas
aos anos 1930 e 1940 e avanar at os dias de hoje.
Em 2011, Oliveira et al. publicam seus estudos sobre as caractersticas
antropomtricas e funcionais de crianas e adolescentes velejadores (p.173). Ao longo
da pesquisa que submeteu atletas a testes fsicos e medidas antropomtricas de estatura,
massa corporal e dobras cutneas, chegaram ao resultado de que entre as crianas e
adolescentes pesquisados encontra-se um perfil longilneo.
Nos estudos de Santos e Fernandes Filho (2004), h referncias ao conceito de
Somatopia, definido como a quantificao da forma e da composio atual do corpo
humano. Para tanto, utiliza-se de medidas de dobras cutneas, circunferncias e dimetros
 229

sseos, a fim de classificar os corpos como Endomrficos, Mesomrficos e

Ectomrficos.
Ao longo dos artigos acessados, Santos e Fernandes Filho (2004), Oliveira et ali.
(2011) fazem uso de termos como: longilneo, bitipo, diferenas de bitipo
entre nadadores e velejadores etc.. Ainda nesse sentido, destacam:

Os autores afirmam que o escalador de elite adulto

apresenta baixa estatura e peso corporal e muito baixo
percentual de gordura, tendo biotipo longilneo com
ombros estreitos em relao ao quadril. (OLIVEIRA et
all, 2011, p. 177)

Nas primeiras dcadas do sculo XX, na Itlia, Mrio Brbara, apropriado das
proposies de Giacinto Viola, contribuiu para a sistematizao da Biotipologia, criando
uma nomenclatura para classificar os corpos humanos em tipos, ou dito de outro
modo, Bitipos. Assim, os sujeitos deveriam ser agrupados em Longilneos, Brevilneos
e Normolneos.
Os usos dos mesmos termos de classificao, assim como a adoo da palavra
Bitipo, sinalizam as proximidades com a Biotipologia do incio do sculo XX.
Em 2004, Santos e Fernandes Filho utilizam a impresso digital como elemento
capaz de diagnosticar e revelar talentos, assim como, cargas tnicas populacionais.
A dermatoglifia concebe a impresso digital como uma manifestao no corpo
que permite verificar potencialidades dos sujeitos, uma vez que estudos que fazem uso
desta tcnica tm apontado a associao das digitais com manifestaes funcionais
como: velocidade, fora, capacidade aerbica, resistncia coordenao e combinaes
motoras complexas (SANTOS e FERNANDES FILHO, 2004).
Pelos indcios trazidos por Santos e Fernandes Filho (2004) e Oliveira et al
(2011), talvez, o dispositivo biotipolgico tenha se reajustado e se constitudo como
uma permanncia no interior da Educao Fsica. Alm disso, ainda possvel pensar
em biodeterminismos vinculados s prticas de exercitao. E neste sentido, cabe
novamente questionar a produo de sentidos e referncias que hierarquizam corpos,
representaes de gnero, cor de pele e etnia, assim como marcas corporais que
distinguem homens de mulheres para os esportes, danas detre outras tantas prticas
de movimento.
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