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LAS MUSAS

Y quines son las Musas?

En la mitologa griega las Musas eran, segn los escritores ms antiguos, las
diosas inspiradoras de la msica y fueron las divinidades que presidieron la
poesa, las artes y las ciencias.

Los rapsodas y poetas, los que hablan la verdad, se llamaban a s mismos sus
servidores, sus secuaces o "profetas", y le dedicaban su veneracin piadosa y
ritual. Eran plenamente conscientes de no poder reivindicar para s lo que
nosotros tan soberbiamente llamamos fuerza creadora, sino que no se
consideraban ms que escuchas, mientras que la Musa misma es la que canta.
Las Musas eran ninfas relacionadas con ros y fuentes, espritus de las aguas.
Se les atribuan virtudes profticas, as como la capacidad de inspirar toda
clase de poesa. En un desarrollo ulterior se convirtieron en inspiradoras y
protectoras de toda forma de Arte y pasaron a presidir toda manifestacin de
inteligencia.

2. Esencia y origen de las Musas.

Era bien conocido el mito segn el cual un rol en el gobierno del mundo de
Zeus corresponda a las Musas. Pndaro, en su clebre Himno a Zeus, hoy
lamentablemente perdido, narra que ste, consumada la creacin del mundo,
pregunt a los Dioses, sumidos en silenciosa admiracin, si faltaba algo para
que ste fuese perfecto: S respondieron, falta algo: una voz para alabar las
grandes obras y la completa creacin en palabras y msica. Se necesitaba
para ello un nuevo espritu divino, y de ese modo los Dioses pidieron a Zeus
que creara a las Musas.

Cuenta la mitologa griega que antes de que la Diosa Hera se convirtiera en la


esposa de Zeus, Rey de los Olimpos, este, tomando la forma de un pastor, se
uni a Mnemosina Diosa de la memoria, y pas con ella nueve noches.

Cuando pas el tiempo debido, Mnemosine di a luz a nueve hijas, las Musas.

Segn el historiador griego del S.II Pausanias, al principio las musas fueron
tres: Aedea (el canto, la voz), Meletea (la meditacin) y Mnemea (la memoria).
Juntas representaban las precondiciones del arte potico en la prctica del
culto religioso.

Es Platn en el ao 401 a.c. aprox. y, posteriormente, los autores


neoplatnicos, el que hace de nueve Musas las mediadoras entre el dios y el
poeta o cualquier creador intelectual.

Y as contrariamente a una creencia difundida, no hay ningn tipo de


correlacin entre los artes tradicionales y las Musas. Las Musas presentes en
las artes son:
Calope
Esta Musa representa la elocuencia y la poesa pica. Suele portar un estilete y
una tabla de escritura. Es la ms poderosa y la ms augustade las Musas.

Desde el principio haba presidido al gnero pico, y luego presidi entonces al


oratorio y con estecarcter aparece en la teogona, donde acompaa a los
reyes venerados, lo cual quiere decir que era el poder de la elocuencia que
deban poseer los reyes y los hombres de Estado.

Clo

Es la Musa de la historia y la de la poesa heroica. Suele representarse


coronada con laureles, llevando una trompeta en su mano derecha y un libro
de Tucdides en su mano izquierda.

Es la Musa cuyos atributos se unen al Globo Terrqueo sobre el que se sienta,


lo cual indica que el Tiempo aparece junto a l, para mostrar que la Historia
compete a todos los lugares y todas las pocas.

Erato

Es la Musa de la poesa amorosa y de la mmica. Suele representarse


coronada con mirto y rosas, llevando una pequea lira o una ctara entre sus
manos.

A veces est representada llevando una flecha de oro, como reminiscencia del
eros, sentimiento que ella inspira. A sus pies, dos trtolas picoteando y a
veces, a su lado la acompaa el amor alado (Dios Eros).

Euterpe

Es la Musa de la poesa lrica y de la msica. Suele representarse coronada de


rosas, llevando entre sus manos el doble-flautn o un violn entre sus manos,
guitarra o tambor. Es la Musa placentera, la de agradable genio o la de buen
nimo.
Se cree que invent la flauta doble, que es su mayor atributo, aunque algunos
estudiosos le conceden ese honor a la Diosa Atenea.

Melpmene

Es la Musa del teatro trgico. Suele representarse ricamente vestida, con rostro
circunspecto y mirada severa. Siempre lleva una mscara trgica en una mano
y en la otra empua un cetro, una corona de pmpanos o un pual
ensangrentado.

Va coronada con una diadema y calzada de coturnos. Tambin a veces se le ve


apoyada sobre una maza para indicar que la tragedia es un arte que exige un
genio privilegiado.
Polimnia

Es la Musa de la poesa lrica sacra, es decir, de los himnos sagrados.Tambin


es considerada como la Musa de la retrica, la geometra y de la
pantomima. Simboliza la discrecin por lo que suele representarse con un dedo
sobre la boca y con un codo apoyado en actitud pensante.

Esta Musa fue la que ense la agricultura a los hombres.

Terpccore

Es la Musa de la danza, de la poesa ligera propia para acompaar en el baile


a los coros de danzantes y de los coros dramticos.
Suele ir sentada con una lira, coronada con guirnaldas de flores, esbelta, con
aire jovial yde actitud ligera. Como curiosidad, se dice que fue la madre de las
sirenas.

Tala

Es la Musa de la comedia y de la poesa pastoral. Musa de carcter rural,


risuea, de aspecto vivaracho y mirada burlona, es decir, de los himnos
sagrados. Suele llevar una mscara cmica y un cayado de pastor.

Lleva una corona de hiedra en su cabeza, como smbolo de la inmortalidad y


calzada de sandalias. Presida los banquetes y otras festividades, otorgando
los dones de la abundancia y la fertilidad.

Urania

Es la ltima de las Musas y es la protectora de los astrnomos y astrlogos.


Lleva sobre su cabeza una diadema llena de estrellas.
Suele aparecer con una esfera en una mano, una espiga en la otra y vestida
con un manto de estrellas y manteniendo su mirada hacia el cielo.
A sus pies se encuentran esparcidos instrumentos de matemticas, por lo que
se le considera como la Musa de las matemticas o ciencias exactas.

Pues bien, ya conocis a las nueve Musas que se dice que bajan a la tierra y
buscan a los hombres cuya inspiracin han de alimentar.

En los festines de los dioses las Musas cantaban y Apolo les haca
acompaamiento con la ctara.

Se deca que el macedonio Pero fue uno de los primeros en introducir las
Musas al Helicn. All haba un templo y estatuas donde se celebraba el festival
de las Musas en el Helicn, llamado Museia. El Monte Parnaso estaba tambin
consagrado a ellas, como la fuente de Castalia, cerca de la cual tenan un
templo.
El Monte Parnaso es algo ms que una cumbre sobre el Arjova para la cultura
helena.
Y es que Parnaso, era el nombre de un personaje mitolgico, hijo de Poseidn
y de la ninfa Cleodora. Pero adems, por haber sido la vivienda pica de las
Musas y de Apolo, se considera a este espectacular monte como la patria
simblica de los poetas.

En el monte Parnaso, en Grecia, vivan las Musas, que eran las diosas de las
artes.

El recinto sagrado del dios griego Apolo estaba en Delfos, ciudad ubicada a las
orillas del monte Parnaso y uno de los centros religiosos y culturales ms
importantes de la poca. Su importancia fue tal que los antiguos griegos la
llamaban omphalos, es decir, el centro (ombligo) del mundo.

Nicolas Poussin, El Parnaso, 1630 monte sagrado de Grecia, donde tenan


morada Apolo, dios del arte y la poesa (aqu, en el centro, dando de beber el
nctar divino a Homero), y Las Musas por extensin...

Templo de Apolo en Delfos

El Templo de Apolo se situaba en un santuario, celberrimo en la Antigedad;


que se alzaba cerca del Parnaso, monte consagrado a las musas, y dominaba
el golfo de Corinto. Era un lugar de relieve montaoso recortado por las
Fedrades, dos inmensas rocas que forman una garganta de donde brota un
manantial cuyas aguas son sagradas desde tiempos remotos (la denominada
Fuente Castalia, cuyo nombre sera el de una muchacha del lugar que,
acosada por Apolo, se habra arrojado a la fuente). En ella, precisamente,
beba agua y realizaba sus purificaciones la Pitia, mujer sensible utilizada por
Apolo para ponerse en contacto con los humanos.

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