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inveja, a cobia e o cime. O dicionrio, define megera como uma mulher mal-
humorada, que vive sempre irritada e que apresenta uma personalidade maldosa,
desprovida de compaixo e simpatia.
Em ambas as definies h uma desqualificao pejorativa do feminino. Na
pea, as caractersticas que fazem com que aquela sociedade atribua o termo megera
Catarina vo alm do seu temperamento. A averso ao casamento e s regras sociais,
associados ruptura de um modo de ser mulher, provavelmente pautados pelas
convenes sociais so determinantes para que haja um olhar discriminatrio sobre
Catarina.
A confirmao de que havia um papel social e uma conduta prpria para a
mulher naquele contexto est na representao de Bianca, personagem amada pelo pai e
cobiada pelos homens por demonstrar caractersticas compatveis com as expectativas
dos sujeitos naquele recorte temporal. O mais irnico a ser observado que, apesar dos
anos que separam a construo da obra ficcional do atual contexto vivido pelas
sociedades contemporneas, ainda h grande semelhana no tocante aos papeis
institudos do que pertinente ao homem e mulher.
Essa constatao demonstra que a cultura do masculino foi legitimada e se
perpetuada, se tornando uma fora hegemnica e pode ser obsevada na dinmica social.
Por isso, compreender as questes de gnero e atuar na contracorrente daquilo que o
filsofo Pierre Bourdieu chamou de dominao masculina, tem sido uma das urgentes
questes a serem dissolvidas na ps-modernidade.
Na obra analisada o nmero de personagens masculinas superior s femininas
e essa representao numerosa que define o destino das mulheres. Esses evidenciam
que h um recorte de olhar predominantemente masculino sobre a narrativa. As
questes ficcionais de opresso do feminino so recorrentes na vida ordinria e
configuram formas de violncia simblica. Bourdieu compreende essa violncia como o
poder que impe significaes, impondo-as como legtimas, de forma a dissimular as
relaes de fora que sustentam a prpria fora.
A violncia simblica como fora opressiva materializada nas cenas em que
Petrucchio na tentativa de transformar a conduta de Catarina retira dela o alimento e
utiliza da depreciao como forma de atingir a sua autoestima. Esse tipo de conduta
inaceitvel nos dias atuais, apesar do enfrentamento a esses casos de violncia ainda
serem insuficientes e sofrerem o peso do machismo.
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A manipulao do feminino para atender aos interesses do masculino em "A
Megera Domada" est presente na relao do pai de Catarina e Bianca com o casamento
das filhas. O patriarca utiliza o casamento como mercadoria, um produto lucrativo que
ele entrega ao que pagar mais, sem se importar os desejos individuais das jovens. E o
tempo todo os homens manipulam uns aos outros e as mulheres para obter vantagens
sobre elas. A pea coloca o casamento como nico destino das mulheres e o
conhecimento a elas ensinado como uma forma de aperfeioamento dos hbitos e
costumes pertinentes conduta de uma mulher no matrimnio.
As questes de gnero presentes na comdia de Shakespeare permanecem atuais
e o pensamento de Bourdieu sobre habitus ajuda a explicar a influncia da estrutura
social na construo, legitimao e reproduo do comportamento das pessoas ao longo
do tempo. Segundo Bourdieu Habitus a capacidade dos sentimentos, dos pensamentos
e das aes dos indivduos de incorporar determinada estrutura social. Ele expandiu o
conceito e o relacionou s questes de gnero, afirmando que gnero deve ser entendido
como um princpio de diviso e de viso social que exerce efeito pedaggico tcito,
automtico e poderoso.
Para esse socilogo da educao, as oposies de gnero se inscrevem em
estruturas objetivas, em toda a ordem fsica e social, e em estruturas subjetivas, nos
corpos e habitus dos agentes. A experincia social, ou seja, a percepo da concordncia
entre as estruturas sociais e as estruturas cognitivas legitima a apreenso das divises
arbitrrias como naturais.
Brabo afirma que o habitus de gnero um conceito til para explicar a
resistncia (de homens e mulheres) mudana nas relaes de gnero. Possibilita
entender porque as prprias mulheres so apontadas como reprodutoras do machismo.
Se lembrarmos que as mulheres so (massivamente) as educadoras na famlia e na
escola, est posta a dimenso do desafio de construir a igualdade e a equidade de
gnero.
A obra shakespereana possui momentos em que as personagens femininas
assumem posturas de resistncia, a exemplo do casamento escondido de Bianca com o
homem que ela escolheu amar. Porm, apesar da atitude, o casamento ainda sendo o
destino da moa, como se esse fosse a melhor escolha para todas as mulheres. No
desfecho da pea todas as mulheres se casam, o que sugere o casamento como
fundamental para a felicidade feminina.
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A transformao de Catarina em uma mulher calma e obediente a confirmao
da supremacia do masculino na pea. Alm de perder as caractersticas que a
diferenciava das outras mulheres, a personagem central da comdia reproduz o discurso
hegemnico de submisso do feminino aos ditames do patriarcado, assim, legitima e
naturaliza a desigual condio da mulher.
Everton de Almeida Nunes, graduando do curso de Licenciatura em Teatro pela
Universidade Federal de Sergipe-UFS.