MANEJO REAl

TRATADO DE EQITACXO

COMPUESTO

por el Escmo. Sr. Conde de Grjal,

Que nuevamente publica aumentado

con algunas notas

^' IGNACIO DE MWHELENA^

Maestrevite de la Real de Ronda.

C:ADIZ MDCCCIl:
i'orD. Manuel Santiago de Quintana,
tn su Iniprenta calle de la Vernica
N. 149.
AL PRNCIPE
NUESTRO SEOR.

Seor

ofrezco los Reales Pies de

J/". A. la Edicin que he hecho
cl MANEJO REAL VEL CONDE

VE GRAJAL : Obra d tan ilus-

tre Espawl , y de las mas
ipreciablcs que se han escrito del
Arte de la Equitacin , por su
exacto estilo^ y creciente doctrina.
I . A. Sciior , (ic honra
con su ajccto c iiti::^cncia este
noble y tilsimo ylrte^, y los
l.paolcs con una predieccio)}
tan notoria y equitativa , espero
so diync recibir esta sincera ma-
nifcsttcion k mi amor, rcshi^to^
y recoiiocimienio.

S E N O R.

J9.naci ck M''!.':' II i'

 PRELIMINAR.

-tLst tan bien establecido el

nirito de este excelente tra-
tido entre ios que merecen el
foiiibre de inteligentes , que
juzgo intil manicstarlo. Los
qtie no lo sean no tengan noti-
<-'iade l, y quieran convencer
se de quaa infundadamente ha
blan aquellos que dicen que su
st:lo es chabacano y obscuro, y
SM5 principios antiqusimos ino
portunos paramiestrosilustrados
/ms, lanlo con alguna refle
xin y lo conseguirn. Acaso
las notas con que procuro ilus
trar esta docta obra, y aun este
 4 . .
preliminar sufrirn las mismas
semejantes stiras que ella ^
pero me consuelo consideran-
do que impugnaciones de esta
clase mas honran que descon-
ceptan al satirizado, y asi des-
de ahora no les orezco otra
oposicin que hacer de ellas el
justo desprecio que merecen.
Confio que todos los di gnos
Espaoles recibirn gustosos
mi edicin; deseo que igual-
mente logren con ella la mayor
utilidad, y les suplico dispen-
sen los yerros eon que la halla-
r e n , firmemente persuadidos
[UQ he procurado evitarlos
iJLuaato me ha sido posible.
 5
PRLOGO DEL AUTOR.

JL/vdor amigo (perdona que me ade-

lante esta honra en f de tu generosa
condicin y de mi deseo de obligarla)
no soy ni presumo ser Belerofonte,
Peletronio, Teslico ni Centauro, ni
presumo usurpar las regalas de nues-
tro Padre Adn, quien alguno quie-
re hacer primer inventor del uso de
los caballos como lo fu de toda cien-
cia y arte liberal; y asi no empieces
3 niirarme con el ceo crtica que
suele ponerse en arma contra los in-
ventores. Soy Espaol por dicha y
eleccin, es verdad que me he cria-
do en el Norte, pero no pudo aque-
lla elada estancia entibiar ni levemens
te el ardiente afedo mi nacin. Es-
te me obliga hoy proponerte m
Tratado de andar caballo , porque
me parece est tibia esta aficin en
riuestros Espaoles, lo que concibo
podr atribuirse al olvido de nuestra
antignii silla de ginea, por la iniro-
 6
du-^cion de la de brida; y siendo nues-
tro genio espaol tan superior siem-
pre, hallar alguna repugnancia de
ponerse discpulo quando con tan-
ta razn ha mantenido por tantos
aos justamente ti carater de maes-
tro; pero para hacer constar al mun-
do que aun quando en Espaa era
ley la gineta no se ignoraban en ella
todas las de brida hago este maniHe-
t o , ponindome y ponindote por
cxemplar el Manejo Real que D. An-
tonio Pluvinel, primer Caballerizo,
Sota Ayo, y del Consejo de Estado
de la Magestid de Luis XIII, descri-
bi de su orden, con las mismas lec-
ciones que dio aquel Monarca, pa-
recindome que menos exemplar no
bastaba la Nobleza Espaola; y tam-
bin por m propio, pues no habia de
elegir menor alto numen. La escuela
es la misma , conque me puedo pro-
meter su aceptacin. El trabajo no
me ha parecido impertinente, porque
aunque quererte instruir en los ma-
 7
neje? y exerccos de la brida parece
suponer los ig;noras, no debes estra-
ifirlo por no estar obligado el Espaol
saber i7garo; pero si le es preciso
el aprenderlo, no puede esto menos-
cabar su gloria, antes s adelantarla,
Placiendo evidencia prlica de la va-
nidad que haces de saber, aprendien-
do aun lo ^ue parece pudiera ser es-
cusado segn nuestro antiguo mto-
^o; pero fundando la brida, como de
<ierecho, estar vinculada al manejo de
as armas y su escuela en esta utfiidad,
que lo es pblica, y por serlo pide la
atencin de lo Prncipes, executa por
la aplicacin de la nobleza, para ar-
rastrar su axemplo todo el comn.
Con este sobrescrito se hace esta es-
cuela el mas digno objeto de nuestra
nacin; pues el ruido de las armas
ninguna mas noblemente inquieta, ni
m-ds lisongeramente arrulla. No es
disputable la brida y su dotrina el
que miran derechamente al uso y
exercicio de las armas. Desde la pri-
 8
iiiera leccin endereza k proa al nor-
te feliz de habilitar los caballeros, de
dar la mayor seguridad y firmeza
los caballos, para que en todas las
ocasiones estos contribuyan con ella
que aquellos con su habilidad triun-
fen gloriosamente dess enemigos.
Hablte de experiencia, porque logr
mis primeros arrullos en los formi-
dabies exrcitos de Flandes, y gast
mi niez y mocedad en la Academia
y Picadero de Bruselas, donde apren-
d este exercicio con tan grandes
maestros, que en diciendo sus Tiom-
bres se quedan muy atrs sus elogios.
Al Seor Barn de Cicati, Maestro
por el Rey de ella, y al Seor Mali-
neus por especial inclinacin merec
toda la enseanza , no dexando mi
curiosa aplicacin nada por averiguar,
sin contentarse con aprender lo que
me tocaba como Caballero, sino de-
sentraando quanto era capaz de sa-
ber como Picador. La prctica y ex-
periencia despus, la variedad de ca-
 9
ballos, de picadores y de hombres de
caballo que en exrciros compuestos
de tantos Reyes y Prncipes dla F.u-
"opa,6e dexa &cilmeateco!nprehen-
derquanta sera, me persuadieron con
evidencia la seguridad y verdad de su
escuela. Noticioso de esta, y con la
comodidad de poder ver tanto, no
puse lmites la curiosidad y obser
vacin y y asi logr ver obrar mti-
ehos picadores segn sus reglas y los
-lilas seletos autores que cada uno se-
gtxa en su escuela, y ahora la fortu-
^^ de conformarlos todos en lo que
t<^ propongo. Asegurte no vara este
tratado de todos los metdicos que
hoy pralica la Europa en cosa subs
tancial, y aun de alguna diferencia
que hay te doy noticia, para que tu
eleccin como mas maestra siga lo
que gustare. El uso de los pilares io
hallars desterrado, porque desde que
el del cabezn y dems ayudas se han
adelantado tanto, lo estn de todas
las eseuelas metdicas^ y tambin por.
 10
que en los mismos autores que halla-
lAS (.irados en esta obra vers udvert'-
d 'jue los pilares piden caballo de
mucho nervio, y esto ya conocers
no corresponde los nuestros; pues
aunque su grande alma es para tanto,
Ja materialidad de sus nervios pide
menos violencia. En esta atencin ir
esta obra conformndose derecbar
n}cnte con nuestros caballos, y al lo-
gro de su enseanza; pues habindo-
nos la fortuna favorecido con los me-
jores del murido, sin comparacin,
es lstima nos tenga nuestra desgracia
con tanta deidia en el uso de ellos.
No hablo en esto de memoria, pues
l Europa no s que tenga especie ni
casta de caballos conocida que no ha-
ya visto trabajar, trabajado y hecho,
experimentndolos en funciones de
triunfo y guerra, donde generalmen-
te se les prLieba por el todo y partes ;
y ai en la constancia de sufrir las he-
ridas, el fuego, el tropel, la confu-
sin, los repetidos encuentros en d
Qenuedo de entrar por las armas, y
hiista en e! leson dei todo de la fatiga
^^'ceden ios nuo^;; i-o^, Codos sin com-
paracin. CouHsanlo asi todas las
^'ciones por SL misma ponderacin;
PUcsqucrieridola hacer do su caballos,
*3 mayor y mas expresiva con qtie
^ncncntran es diciendo parece espa-
^^<^'- En la estimacin lo acreditan,
Pf^ies la hacen mayor del mas despre-
^J'ible de ios nuestros que dei mas es-
^'Rdo de los dems. El Principe que
PSfa Caballo esi^aol le tiene como
vinculado la dignidad. Esto creo
^sta Pitra crdito de esta verdad,
^ipbien lo es el que entre todas las
naciones, digo las cultivadas, no hay
t^aballos que sepan menos quelo3 nues-
]\?? ^':^ > "^ "insanos que hagan mas
ll. Solo esta honrilla'y este pundo-
nor bastaban por estimtilo para aspi-
rar a ser eii todo superiores, no sien-
do justo su ira mos que el apreciada
nuestros caballos se menge con la
<i(;sestjn:acicn de h poca escuela que
 12
les damos, y lo poco que practicamos
tan nobJe e\ercicio. Esto incia mi
afeto y blii>a n)i voluntad pasar
por la vergenza de ofrecerte una
obra tan desnuda, que te persuada
su falta de adorno.No tiene mas mo
tivo que el deseo que te propongo;
porque si llevase alguno, pudiera la
malicia persuadirse que buscaba en
tre inutilidad alguna estimacin pro
pia, de loque, Dios gracias, estoy
lexos, pensando solo qtie el estado de
la sinceridad en que te la ofrezco
acredite solicito tu aproverhamiento,
y servirte con la mas y mas afetuo-
sa voluntad.

Las citas del Autor se anotarn

por guarisinos^y las autnentadas por
astricos estrellttas.

XMMl
 13
INTRODUCCIN.

H abiendo propuesto el Manejo

Real que describo ser el mismo que
al Seor Luis XIII ensen su primer
Caballerizo Don Antonio Piuvinel,
quiero poner por principio d.-cstaohra
las palabras con que S. iM.Ciiristiani-
sima dio principio aqueUa, que re-
ducidas nuestro idimasonestas:(i)
Yo no me contento de saber como
Rey el uso y ciencia del arte de andar
caballo : quiero aprcnder'e tanto
quanto sea liienestcr para ser excelen-
te en l, y poder ju/gar de todos los
que lo exercitaren en mi Rcyno i y
asi. Seor Pluvinel, decidniC cmo
deseis empezar formar vuestro dis-
c i p u l o " Rara crdito de esta escue-
la le bastaba la autoridad de serlo de
u n Monarca tal, y para estmulo to-
do caballero la conseqencia de las
palabras que maniiestaa eticazmente

(I) Plunively Manejo Real.

la adhesin y empei'o con que tom
S. M, el noble exercicio de la cabaiie-
ra. La escuela es I:i misma, mas ade-
lantada, poique lo es:a h o y , y en
este tratado mas arreglada y piupor-
cionada la aciiididy posibilidad de
nuesiros caballos tspa/'joks, cuyos
njotivos me ium resuelto darlo al
pblico; puesaurquc por mile con-
sidero despreciable, estas circunstan-
cias le podrn hacer recomendable y
til. De esto tengo alguna desccn-
an/a, porque en esta profesin la
prlicaes el princ'pio de ella, dis-
tincin de otras que tericamente em-
piezan : para ella encuentro hoy por
nuestra desgracia una culpable omi-
sin en Espaa, y casi imiposible Ja
enmienda sin alguna altay megestuo-
sa providencia. N o es mi intencin
agraviar nadie ; la falta de picado^
res es notoria: al que hubiere hago
juez de lo que dir. N o he visto al-
guno que ea este exercicio de la bri-
da nseile con mtodo, porque eh l
 5
es preciso que los caballeros sepan
con fundamento la utilidad, el cmo
y el porqu en los mismos manejos
que se les ensean, y esto no s si lo
saben. En leyendo este tratado mel
dirn, y sino sus discpulos los con-
denarn no habindolos enseado, ni
ddoles razn de lo que aqu hallarn.
Conociendo yo que esto es lo que en
nuestra Espaa hace folta, me mcli-
no tratar precisimente de elo, dis-
tinguiendo lo que debe saber el caba-
llero como tal, y lo que puede saber
si quiere ser hombre de cabiili; pof-
qttc la misma diferencia hay entre
serlo y parecerlo, que entre^ bello y
buen hombre de caballo. Con justi-
cia se dir bello hombre de caballo
del que bien puesto en la silla, ayu-
dndole su natural arte, parezca bien.
Buen hombre de caballo no puede
decirse sino es de aquel que lo me-
nos sepa mandar un caballo en todo-
ayres y profesiones: la falta de esto
vs para n de una suiia dcsconiau-
 i6
za, porque cmo se podr ensear
un caballo, ni hacer un hombre de
caballo sin caballos hechos y arre-
glados en todos ayres { Al Cnstinsi-
mo se le ofreci esta dificultad y se
la propuso al gran Piuvinel, quien se
la coniirnia dicindole ha hecho al-
guno; pues cont itiJle lo particu-
lar es excluirle precisamente lo co-
mn. En los picadei'os de nuestra Es-
paa se pone un niwo en un potro mas
nio que l; esto imposibilita su en-
seanza, lo que sin gran persuasiva
convencer qualquicra, conociendo
quan imposible es concordar dos ca-
prichos tan opuestos como el de un
nio y un potro. Esto es muy cul-
pable en los picadores, y para m na-
ce de no entenderlo, de hacer muy
poco caso de su obligacin; porque
?qu aprecio podr hacer ningn ca-
ballero de una dotrina que no v
corresponder sus etelos ? Dcele el
maestro que execute esto aquello,
que d esta la otra ayuda al caballo
 1?
este no lo sabe ni lo entiende, con-
que no puede obedecer, ni el caballe-
ro comprehender los etetos que pro-
dicen tales ayudas, ni tal modo de
ni:indur, porque no velos efedos que
se ie treccrt y debieran asegurar. Es-
to ervini^a los caballeros en el pica-
doro con el nial suceso de quedar tan
ignorantes como empezaron; porque
1^1 gala y ajuste que el caballero debe
conservar en todos los manejos, no
puede adquirirle sino es tomando lec-
cin en caballos ajustados que le cor-
respondan igualmente. Este es mi
asunto, porque es lo que contemplo
falta al lustre de nuestra Espaola No-
bleza; y asi solo pienso hablar del
iTianejo y lo perteneciente U ense-
anza en la nueva escuela de Brida,
pues en la inteligencia de los caballos,
en la eleccin de ellos y conocimien-
to no he encontrado en nuestra Es-
paa ninguno de quien no tenga mu-
cho que aprender, porque esta gran-
de inteligencia no se desterr con los
-2-
 i8
caicos de gineta, en cuyo supuesto
empiezo.

DE LA SILLA DE BRIDA.

TTAbiendo el tiempo destcrmdo el

*"'- uso de la lanza y aiar;a, se se-
gua precisamente el de nuestra s'a
de gineta, que en Espaa la ha con-
servado mas la bizarra costuntbre aA
torear, tan envidiad.i y nunca imi';'-
da de las naciones; pues nutique el
principio de esta gallarda osad i (*)
se atribua los de Tesalia, llamados
Centauros por haber empezado li-
diar con los toros, solo en nuesiia
Espaa se ha conservado. No es dA

(*) Algunos moralistas y politi-

ces opinan contra esta diversin; p:~
ro aquellos es mcesario conozcan es
menos ocasionada que otro algn ex~
pectaculo: y estos seria conveniente
tratasen de substituirle alguna otra
mas inocente y til.
intento discurrir ni apoyar el perqu
la brida es hoy universal en la Euro-
pa, habindoia hecho precisa lagber-
ra a r e l uso de las armas, siendo
connatural al manejo de pistolas, es-
pada y caravina, que son lasque hoy
pratica toda la ci'-baliera.No encuen-
tro .nulidad que notar en ella, porque
sobre ser la mas conveniente al prin-
cipal fin que queda dicho, es tambin
la mas ctmiodu para los dems tines,
corno son las funciones publicas lla-
madas entre los pro!e--()res de esa si-
lla IViun os, I l a k t , (,'arrocees, que
C(juiva!en nuestras ficsias de pla/a.
Pero excedindonos mucho en el pri-
mor del manejo ( porque los caballos
saben mas, la postura es mas apta pa-
ra mandarlos, lo que constituye mas
lucidas las funciones) tiene en el!as
como en las nuestras mucha parte el
btien gusto de quien las compone.
Hylas tambin de escuela y c mu-
cho a r t e , pero l'ciles los que estn
en ellas; y tanto., que habiendo qua-
2=2
 20
tro caballos y quatro caballeros pue
den sin duda llenar una tarde con
gusto y variedad. Tambin tiene las
diversiones de la Sortija, Carrillos,
Estafermo y Cabezas, de que se ha
blar en su lugar. La formacin de
esta silla y sus variedades ya nos es
notoria, (*) y asi omito hablar de ellas,
lo que no puedo hacer de un reparo
que he observado en las que se esti
lan en nuestros picaderosjy es que los
borrenes traseros vierten tanto ade
lante , que precisan los caballeros
adelantarlas piernas con violencia,
imposibilitndolos el caer en la silla
con la naturalidad que pide y se dir;
lo que se debe enmendar dexadolos
en la proporcin necesaria para que
se logre el in.

(*) Para que la silla sea cmoda

debe tener el coxin perfectamente ho'
rizontal, y el reenehido mediana
mente suave.
 21
TRAGE PARA EL PICADERO.

N todas las academias y picaderos

E liav su trage particular; y asi a
la pregunta supuesta delCristiamsimo
su maestro le responde empezando
por el trage. Es el mas comn y aun
casi universal un armador de ante,
calzones de lo propio, y botmes ele
cordobn becerrillo. (*) La razn
porqu se estila asi es clara, pues en
este desembarazo nada estorva que se
vean el cuerpo, muslos y piernas del

{*) Lo mas esencial que se ha de

observar en el trage para montar con
firmeza y gracia es que sea cmodo y
desahogado: les pantalones calzones
estrechos, y los fraques chupitasde
majo que oprimen las espaldillas y los
brazos y el pecho,ademas de lonoabo
que son a la salud en todo tiempo,
obligan al ginete llevar una posicin
incmoda, y por consiguiente poco fir-
me y arriesgada.
 22
cab tllero, y a<;i pueda el maestro ad-
vef' ir en todo el mas puntual y de-
bido aseo. Tamljen es convenien-
te , porque en esta tbi na nad \ le cs-
torva, ni tiene que cuidar de otra
cos que de caer en ia silu, pues aco-
moiada su persona todo !o esr. Tam-
bin se atiende en esco la decencia
de las personas; porque como son pa-
rages piiblicos los picaderos, y posi-
ble el concurrir eiios personas de au-
toridad y respeto, y niiici)as veces
d;mias, en este irage, con ponerse los
caballeros la casa:"i que suelen llevar
hasta empezar trabajar, quedan de-
centes, aun quando sea preciso cor-
tejar despus los seores damas.
Es tambin necesario y conviene es-
te irage por la proporcin que tiene
para ayudar los caballeros delicados,
ponindoles en el armador ballenas
atrs y adelante, escusndose asi(ue-
ra del atraso que ser forzoso) la des-
gracia de que un caballo fuerte pue-
da vencerles los riones, cosa muy
ro5ble sin esta precaucin, y no es
ra/onaMc poner ninguno en caballo
d ;',yre alio mientras tuviese contia-
aencia su poca robustez. En esto ha-
blo por experiencia, pues yo alapreii-
der trabajaba los caballos mas violen-
tos de salto, coz y cabriola benefi-
cio de quatro barretas de hierro que
tenia mi armador, dos atrs y dos
adelante, sin haber experimentado el
menor riesgo, siendo el mas delicado
que puede darse, y mi edad tan corta
que de catorce aos segua esta pro-
fesin en el picadero de Bruselas.

Lo que el Caballero debe llevar quando

baxa al picadero^ y otras cir-
cunstancias.

i p ntodps los picaderos fuera deEspa-

^-^ a lleva cada caballero unos an-
teojos, estribos y cuerda, que de esto
cuidan de proveerle los mo/os d d
mismo picadero con harta puntuali-
dad, entregndolos al lacayo que el
 24
caballero lleva para servirle, pues ca
da uno tiene el suyo, que le trae, tie
ne y lleva los caballos que el maestro
le destina para montar. Tambin cui
dan de proveerle de varas, y de los
dardos y lanza sus tiempos; como
de poner las cabezas quando los ca
balleros estn en parage de poderlos
fiar estos exercicios; lo que si hubie
ra de ser consejo de los asistentes,
sera sin duda desde el primer dia por
que no se retardase la propina. Estn
tan arreglados todos los picaderos,
que hasta esto tiene tasa, y es un do
bln por anteojos, estrivos y cuerdas,
otro al tiempo de la lanza y dardos,
y un real de plata de cada cabeza que
se lleva. En cada picadero hay diez
y ocho veinte caballos propios de
l, hechos en todos los ayres, para dar
leccin los caballeros ea el principio
y hasta que tomen aquel buen ayre
que se desea, lo menos el mejor
que se puede conseguir: que tambin
esta profesin tiene su no s qu, el
qual no est sujeto ala escuda n^^^^^^
ensea, viene de arriba, como se ex
p"r.enta en las dems c u j n c u y
artes. En el danzar se ven dos caba
Meros de ieual disposicion,conlamis-
r S u e U , hacerlo el uno p n a -
samente, y el otro no con tanto pri-
mor. A cada caballero se le hacen
montar cada diatres caballos,en que
se le dan nueve lecciones, tres en ca-
da uno, con lo que se adelantan de
forma que el que no es negado eri un
ao sabe quanto como caballero debe
saber, que es mandar qualquiera ca-
ballo hecho con la ltima perfeccin,
segn el caballero es capaz de lograr-
la; y el que en este tiempo no lo con-
siguiere, no adelantar mas aunque
gaste en este exercicio toda su vida y
sea larga. El que quisiere aprender pa-
ra ser capaz de hacer un caballo, no
le sobrar tiempo aunque ocupe al-
guno. Cranme, que les hablo de ex-
periencia^ pues ninguno habr tenido
mejores ni mas principios, grande*
 26
macr^tros, gran conveniencia en mu-
ellsimos, y varios ciballos, gran ro-
biHtcz para exercitarlos, habiendo lo-
riado por mucho tiempo esfr caba-
llo la pauta del dia, no djxndolo
hasta la noche sino un limitado tiem-
po para comer, muchos inteligentes
con quien tratar, muchos seletos li-
bros y particulares instrucciones que
leer, y lo que de iodo esto he sacado
m. parecer es conocer mas que otro
lo que ignoro, hallan io cada da nue-
vas dudas en que trope/ar mucho.
Esta razn, y lo que desjo la aplica-
cin y ad.'luiuamiento de la Nobleza
Espaola, me lian hecl:o separar en
este tratado io que debe saber el ca-
ballero como tal, para que vea quaii
fcil le es conseguido, y qu poca dis-
culpa tendr de ignorarlo, pidindole
en recompensa den;ibui'ndeseo,que
se persuada es la ignorancia culpable
baxeza, como el saber loable vanidad
(desando de serlo qunndo se hace de
aprender y saber bien loque se debe.)
 27
No puede la necedad ir mas all que
persuadirnos no ser ncccsan^o el
aprcud-r, sienio esto lo mas in.\'CO-
roso, e-ii'ccialm-nte la no^'Xva, a
cui^n el exercicio y profesin de to-
das las artes le viene como heredita-
rios, y estos de caballera vincula los.
Lo que no se aprende no puede sa-
berse sin milagro, y es tentar Dios
pedrselo sin motivo: el bueno basta
generosamente emulado de nuestra
obligacin y de nes ra honra, que
sin "duda la aja el caimiento con que
hemos dado en tomar muchas de las
cosas que solian hacerse con ella. En
estos lltimos aos he visto con harta
vergenza lo que jamas hubiera cre-
do de nuestra nacin; la que en todas
las acciones pblicas ha tenido un ho-
nor inimitable asi en el lucimiento co-
mo en la execucion, no escusndose
ningn trabajo para adquirir la mas
puntual y l.i mas precisa noticia de ias
reglas con que deba ser exccucada;
P'.ro olvidada de esta tan antigua co-
 28
mo plriusible costumbre, delante de
las Pcr.onas Reales y en otras pabci-
dades se han puesto algunos ^in mas
re^.laque la imaginaria en loqueexer-
citaban de torear, y sin ma5 probabi
lidad de mandar su caballo que la de
no haberse puesto en otro en su vida;
y esto no dicho por ponderacin, sino
precisamente como suena, cuyas con-
seqencias se dexan bien inferir , y
no es razn que yo lo haga, ni es este
mi asunto. Lo que corresponde mi
obligacin es exrtar toda la noble
za que jamas intente accin pbli
ca sin tenjr una gran probabilidad de
hacerlo bien, no ignorando nada de
lo que en ella se debe executar, in
clinndose siempre las leyes mas r
gidas, mas bizarras y mas arriesgadas;
porque en las materias de honor en
que uno es juez de su causa, solo es
justicia lo mas temerario. No puede
hacerse nada de esto bien en sabin
dose por relacin, por vistas ni oid.as;
se ha de saber prcticamente, de for-
 29
ma que el caballero ha de entrar en
estas ocasiones wn dueo de su caba-
lo , de los manejos, de las armasque
hubiere de exercer, y de los atos que
tuviere que executar,que ningn aca-
so le pueda prevenir ni alterar; y aun
asi aventura mucho, exponindose
las contingencias de la fortuna i por-
que lo que meramente es desgracia se
suele quedar en opiniones, siendo lo
mas que puede aventurar un caballe-
ro poner en ellas la reputacin de su
obrar. Perdnenme mezclar este dis-
curso entre las alhajas del picadero,
porque como andamos an pie no
nae he puesto sobre los estribos.
POSTURA DE CABALLO.

"L ponerse caballo es regla gene-

ral sin opinin entre los Autores
clsicos de esta facultad, (i) y en to-

(i) U. Antonio Pluvinel^ Mane-

jo Real ^ Francs. FierredelalVove,
 3^
das las academias y picaderos de nues-
tra Euiop', y todo lo que no se arre-
gla ese miodo no tiene fundamen-
t o , y asi es puramente voluntario, y
en prueba ce elio ci que gustare ka
ls autures titado<^^,y versiasienesfo
como en quanto cixere en este tra-
tado esia bien autorizado: fuera de
que quanto dixeie no solo es asi, sino
que no puede Str de otra suerte ha-
bien iose de hacer bien hecho. A ca-
ballo se ha de estar naturalmente sin
violencia ni afett.icion. (*) Entre el
CahalhriaFrnacesacItaliana.D.Ant.
Gcilban de Andrade^ hortugus. D.
Pedro Antonio Ferrara^ Napolitano.
AJserCula^ Pagan. Federico Grison.
(*) Algunos inteligentes creen mas
conveniente que quando se anda sines"
TiibOi, ie aexen laer nuturalnentelas
pntasete O pies^pues de/.o es preciso
J\r..orerhayiaO las pa nui.y desar^
reglar la natnra^^ prn.t' y iracicsa
postura ove nucs, ro Blxmo. Autor con
ios mas clebres Maestros prejcribe.
caballero y el caballo h-wi de forni.rc
vin quadro porfedto, que se ha dem >
dir asi: echando una linca desde el
medio de la frente del caballero ai ilu-
di de entre las dos orejis del caballo;
desde aqu otra la punta dei pi d i
caballero, otra al mdio de la caJ.iM
del caballo, oira que desde a.^u v ;. -
va cerrar don.le naci la primi. a,
que hace pereflo el qu idro y la pji-
tura; porque obaga q le 1;S piei:ir.
caigan en su luo;ar derechas y perpen-
diculares con ei cuerpo, jug;ando coi
todo l: oblii2;a al pie quedar couio
debe ni vuelto afuera ni adentro,
lev airar la punta de l lo que es ne-
cesario para la justa medida de loses-
tribos: (*) estos ia tienen tambuii ii-

(*) De>e tenerse mucho cuid'i 'o

de que loa estribos estn perfectam''-
te iguales sien.pre que se monte con
ellos ^ y en la justa medida que pres-
critre el Autor ^pues Je no hacerlo asi
s- ? lleva t na posicin desproporciciada
 32
xa y precisa, que es: puesto caballo
como queda dicho dfxarcaer las pun-
tas de los pies, y tocando en el prin-
cipio del empeine el haro del ondon
dd esrribo, lienc cada uno la justa
inedidaque necesita. Sobre ser esta re-
gia absoluta es tambin precisa, co-
mo lo ver por experiencia el que gus-
tare. Pngase caballo baxo estas re-
glas , y se hallar tan dueo de los es-
tribos y tan sin necesitar de ellos, que
los podr soltar sin hacerle falta, co-
brar sin cuidado, y sin descomponer-
se ni ser reparable: lo que no podr
conseguir en otra alguna medida. Es-
to solo, para el que se hiciere cargo
de sus circunstancias, ver que hace
ley. Las mas de las desgracias en las
funciones pblicas y fuera de ellas
nacen por lo regular de perderlos es-
tribos , porque en andando mas cor-
tos no puede perderse el uno sin des-
componerse el cuerpo, ni os dos sin
exponerse un trabajo," por lo me-
nos al desayre de necesitar quien se
lo d, haber de parar de su obra
para cobrarle. Hace como he dicho ley
esta medida la precisin de la debi
da proporcin con que el caballero de
be quedar en la silla para no sentarse;
porque hacindolo en qualquier ma
nejo le descompondr el caballo, y ea
los saltos le arrojar; y en esta positu
ra no es capaz de sentir el caballo, ni
de poderle ayudar con lapuntualidad
necesaria, conservando al mismo tiem
po la justa y ayrosa postura en que se
le ha puesto, no sindole jamas per
mitido al caballero descomponers le
vemente, ni por mandar ni ayudar
el caballo, ni por otra alguna circuns
tancia; cosa que tanto encargan los
maestros en esta profesin, que le obli
ga D , Antonio Pluvinel(i) decir
al Cristiansimo: Sefior, el caballo
se ha de mandar con tal ajuste igual
dad , que persuada quantos lo mi
raren lo hace tan voluntariamente,

(I) Pluvin. fol. lo.

-3-
 34
que no tiene el caballero necesidad de
ayudarle. " Esto es tan necesario y
tan bien parecido como se dexa cono-
cer; pero no es asequible en otra pos-
tura ni en otra alguna forma de mon-
tar. La prueba es matemtica: pon-
gase el que quisiere verio mandar
un caballo que sepa el manejo y ve-
r como no guardando estas rt^hs y
medida ni le manda puntual, ni l
conserva el ajuste y compostura que
debe; porque todas estas reglas son
una msica, que en faltando un pun-
to es infalible la disonancia siempre
que tengan oido los circunstantes, por-
que los sordos no tienen voto en pun-
tos de harmona, y asi no puede ser
Juez quien no se la hiciere. En to-
da la Europa no hay otro taido; este
es el son Real y de palacio que se
bayla en Pars, en Parma, en Bruse-
las, en Alemania, en Inglaterra y de-
ms cortes. La brida ha sido su silla
algunos siglos ha, para nosotros es
nueva, no debemos ser tan vanos que.
 35
queramos entrar dando reglas: bueno
ser que con menos dificultad entre-
mos en las suyas, pues bastante dare-
mos que envidiar las naciones si nos
aplicaremos, porque los excederemos
mucho ayudados dlas grandes ven-
tajas que leemos en la proporcin de
los caballos.
Para poner caballo al caballero.
Supuestos los antecedentes, tene-
mos nuestro caballero en aptitud de
que el maestro le mande ponerse
caballo, el que el lacayo le aprontar
como queda dicho, y le tendr coa
sus anteojos, y la cuerda y estribos
en la otra mano: llegando maestro y
discpulo, aquel le mandar este re-
querir todo el arreo del caballo, vien-
do si la gurupera est mas menos
ajustada de loque debe, si las cinchas
estn floxas apretadas,si el pretal es-
t en proporcin, de forma que lo
quede la silla, y le dir la que corresr
3=2
 36
ponde cada cow de estas una y mu
chas veces: las rabones que h;iy para
que asi sea, los inconvenientes en lo
contrario; y har estudio de qu5 le
traigan el caballo indebidamente equi
pado, para precisarle esta atencin.
Lo mismo har con el freno, hacin
dole ver y entender la proporcin del
aogadero, el ajuste de la musc'rola,la
situacin de la barbada, al luv^ar en
que debe andar el freno. Todo esto
con puntualidad y con precisin, por
que desde luego se debe poner al ca
ballero en aprecio de todas e^tasal pa
recer menudencias, pero en la reali
dad substanciales circunstancias para
constituir un caballero formal y ad
vertido como debe ser, precaviendo
todas las contingencias que ocasionan
tales descuidos, tan culpables en los
maestros como en los disrpulos; que
si estos se les hacecomprehender la
importancia, y haca: habito al uso de
ello, no incurriran sin duda, y de
contado el maestro llena su obligacioa.
 37
Clonckiidas estas previas diligencias,
l caballero tomar sus estribos, los
que deben estarcolgados en un cabes-
trillo, que metido por el poirto de la
illa qitedantan natiu-ales como si esr-
tuviesen en el lugar ordinario; y to-
mando las riendas del freno con la
mano derecha, y metiendo el dedo
pequeo dla mano izquierda por en-
tre ellas, ajustndolas en la debida
proporcin, se quedar coaellas en
esta mano que es la del freno, en la
qual pondr tambin la vara, qu sta
para montar debe estar acia abaxo, y
luego tomando la clin en la misma
mano, con la derecha tomar el estri-
bo poniendo en l el pie izquierdo, y
gozando del movimiento de volver el
brazo derecho igualarse con el cuer-
po, se aligerar y tomar la silla po-
jaiendo la mano derecha en el borren
trasero, para que ayude la pierna
derecha pasar por encima de Jas ca-
deras del caballo, sin tocafle ni arras-
trarla, firme, teadida y ayrosa: esta
 r?8
mano suelta el borren para pasar el
muslo y poder entrar en la silla, que
des Je luego se ha de procurar caiga
justo '^ual , de forma que no
tenga necesidad de. andarse zaran
deando-{ara tomar su lugar. He
cho estOSoltar la clin', y tomar la
Vara con la mano derecha por encima
delai?;qnierda; y sacando los estribos
del pomo de la silla los; entregar al
lacayo, porque ha de andar sin ellos
mientras al riiaestro' no le pareciere
drselos: se le ha d poner derecho,
mirando entre las dbs orejas del ca
ballo, las manos iguales, frente una de
otra, la vara derecha arriba con una
migaja de tholinacion acia la oreja iz
quierda del caballo, los codos iguales
un poco abieruos, los muslos tendidos,
las rodillas ^cerradas, las piernas cal
das natar^es sin ninguna violencia,
el pie corrspondientej y asi ni se for
zar a&iepa'fi t volver adentro : la
punca del pie lev^ntada la propor
cin que (]^eda dicho en los estribos.
 39
porque esta s una regla natural el que
la costumbre es otra naturalea; y
acostumbrados bs caballeros en esta
postura, ni estraan despus los estri-
bos , ni echan menos su falta. Nues-
tro mtodo de ensear los caballe-
ros ponindolos con la punta del pie
tan haxa, nunca ha sido bien admiti-
do de los hombres de caballo., pa-
recindoles muy opuesto alas buenas
reglas, y mas para la gineta, que des-
pus los dexa tan recogidos. En prue-
ba de esto dir una coplilla del Prn-
cipe de Boudemon, que habiendo es-
tado en nuestra Corte de Espaa, ha-
blando despus de diferentes cosas le
llegaron preguntar de nuestros pi-
caderos, qu le haban parecido, y el
juicio que de ellos habiahecho,y res-
pondi prontamente;
j quien ha de mdar tan corto y
La pierna tan larga y yerta ^
Solo se puede ensenar
Con cascos 4 h gineta.
Que dicho por un hombre de su prc-
 4^ . ,
tica y experiencia, sin dur'a explica
base nceniente el concepto. Formars
coa estas reglas el quadro dicho, pues
faltando ellas no podras. Le adver
tir is que guarde otros tres preceptos
en su persona: desde la cintura arriba
que vaya ayroso, natural y desemba
razado: de la cadera la rodilla firme,
cerrado y de una pieza: de la rodilla
abaxo dcil, pronto y ativo. Tene
mos cabillo al caballero; mientras
toma asiento y el maestro desenreda
la cuerda diremos algo.
ADVERTENCIAS.

Estas son las reglas con que al

gran Luis XII se le puso caballo,
como lo podr ver quien gustare en
el citado Manejo Real (i) en la tigura
tercera, en cuya estampa est figura
do el caballero con todas estas medi
das; y en los dems autores citado

(I) Pluvinel fol. 3,

 41
hallar la propia regla. ( i ) Pretendo
acreditar no lleva este tratado naJa
que no lo apoyen los primeros profe
sores de esta arte; y asi en los que ' ito
Sobre selectos se hallarn otros y otros
de igual autoridad. Tambin dar ra
zn de todo, para que el que lo leyere
pese con la suya la que tienen estas
reglas y dolrinas. Que el caballero
monte con los estrivos en la forma
dicha, es la razn la facilidad y bre
vedad con que se mudan de un caba
llo otro; el tiempo que en esto se
gana, que en picaderos de concurso
se pasar el dia en acortar y alargar
estrivos; el desaire de los caballeros
en haber de estar media hora acortn
dolos y alargndolos quando no van
^ i j y como en esta silla no se con
templa posible poder llevar tras el ca
ballo el poyo, se hace caballos y ca-
balleros un tiempo lo que ha de

(2) Fierre de la Nove fol. 33.

diitores citc.dos.
 42
^^r despus. La vara tiene mas altos
lies: el primero es, que ocupada la
mano derecha con ella , guardando
pro.x)rcion con la izquierda, hace pre
ciso el que los hombros y codos estn
iguales, que sin esto no es tan fcil de
conseguir. Lea el curioso D. Pedro
Galban de Andrade(i)queescribi en
Portugal el'ao de 1678 el captulo del
uso del cabezn, que dice lleg enton-
ces su Rey no, y aun no parece ha-
ba llegado el de la vara, y ver que
en los elogios que de l hace dice que
hasta que con l se les oblig los ca-
balleros 4 traer iguales las manos, no
habla forma de quitarles el vicio de
hacer espaldeta: consiguindose esto
tan icilmente con la vara, se conver-
tirn sus alabanzas ella. Sirve tam-
bin para hacer entender los caba-
llos las dems ayudas, y la voluntad
del caballero, porque esta ayuda es

(I) Pedro Galkan cap. 29 fol.

^szy 154-
 4^
la mas natural al caballo, como la ex-
periencia lo ensea a todos; pues uii
potro q Je un paisano monte en el pra-
do, sin mas cabezn ni mas freno que
Un palito, le gobierna un lado y
otro con la facilidad que noconses;ui-
ra en mucho tiempo ni por el cabe-
zn ni por el freno. Esto prueba que
es conveniente y necesaria para el ma-
nejo, Te pudiera comprobar mucho
stp con varios exeinplosjunote dir,
que aunque brbaro hace fuerza: en-
tre los brbaros an se pratica la lan-
za, y entre ellos hay caballos razona-
blemente obedientes, y solo manda-
dos con la lanza y cuerpo , pues ni
freno traen, y se truecan y revuelven
bastantemente, siendo la lanza el prin-
cipal mvil de su obediencia, y esta
por la representacin de la vara. Aun-
que todo esto es constante, y sobra-
ba para hacer conocer prudentemen-
te la utilidad de la vafa que he pro-
puesto, tiene mas alto Hn: estando,
pue-, dedicada la mano derecha al uso
 44
de la espada, se procura desde luego
habilitarla acompaando la iquier-
da, que despus ha de ser su dama,
pues la ha de celar y guardar de to-
das las contingencias,siendo la mayor
la corten las riendas: desgracia en que
se aventura vida y honor. Esto es pa-
ra que se entienda la gran reflexin
con que esta escuela obra, y lo que
conviene instruir los caballeros en
todas estas cosas para que las sepan
apreciar, y no las conciban como
superfinas lo menos de poca enti-
dad. Todo el manejo de la vara es una
continuada agilidad para el de la es-
pada, desmuecando adentro y afue-
ra, castigando atrs y adelante , que
son los misnxjs movimientos de cu^
brirse, herir y quitar con la espada.
D gran libertad al cuerpo, acostum-
brndose no perder la gracia y bue-
na postura de l, y hacer con ella to-
das las acciones que pide asi el uso de
Ja vara como el de la espada y dems
armas que corresponden la manp
 , 4^
derecha. Los anteojos sobre tiles son
necesarios, porque ascj2;uran los ca-
ballos, lo que escusa muchas contin-
gencias los caballeros, y mas en los
principios, en que algunos suelen to-
mar con dificultad la silla, por su
poca fuerza por su poca maa; y
estando el caballo con ellos sufrir
qualquiera de estas pesadeces, lo que
sin ellos no hara sino C3 que fuese tal
o qual bien experimentado; pero no
es razn aventurar lo general un ca-
so particular, (i) Para la escuela son
necesarios, y tanto que ellos y yo
otros dos; esto mientras llega el caso
de hablar de ellos. La cuerda ya se
dexa conocer que el que cada uno lle-
ve la suya es necesario, pues no haa
de estar esperndose unos otros si
nay ocasin de poder dar leccin tres
quatro. Hemos dado noticia de la
cuerda, anteojos, vara y estribos, que
para quando llegue el caso de que el

(O P/^./.3oy3i,/o/.47y48.
 46
caballero los use aadir ala precisin
de su medida las palabras de Pluvinel
dichas en este asunto al Cristiansimo:
( I ) Sobre todo, Seor, el caballero
debe traer sus estribos en tal propor-
cin , que solo toque el medio de la
silla, porque el caballo no le pueda in-
comodar manejando, ni hacerle per-
der su buena postura." (2) Y en otra
parte aade:,, Esta medida se debe ob-
servar de modo que el caballero no se
siente en la silla. " Y debiera haber
aadido, porque sentado no sentir al
caballo.

Primera leccin al Caballero.

Teniendo al caballero caballo, y

supuesto en el picador el cuidado de
su buena postura y aseo desde los pies
al sombrero, es tiempo de hacerle no-
ver; porque seria en mi grosera no-

(2) Pluvinel fol. I;.

(1) Fierre de la Nove fol. 33.
 . 47
table tenerle esperando mas tiempo
que el preciso para que tomase asien-
to. Pondr el picador la cuerd.a y le
sacar al paso por derecho, cuidando
solo de que no se descomponga, que
Vaya derecho, que lleve la vistaade-
lante,pero libre y sin precisin, el
semblante natural sin iere/.a ni pue-
rilidad , que vaya su sombrero bien
metido, informndole de que es de-
saire el que se caiga, como perder el
caballero otra qualquiera de sus pren-
das : que en el picadero estas cos:ts no
tienen mas inconveniente que el de
si se le cae el sombrero le pague al
mozo que se le alcanare : si moijta
sin guantes le regalen los mozos de
caballos con los suyos, que son los
naturales, precisndole que su ga-
lantera los haya de corresponder; lo
mismo con la vara. Todo esto sirve
para que entienda el cuidado que en
las acciones pblicas debe tener de
asegurar todo su adorno por no aven-
turarse tales desayres. Este es elmc>-
 48
do de hacer entrar en aprecio de las
cosas ios caballeritos,y de que hagan
concepto de su misma reputacin, to
mando respeto las acciones pblicas,
y hacer estimacin de su honor. Yo
aseguro que si los maestros tuviesen
este cuidado, no pasaramos por la
vergenza de ver tantos tontos ig
norantes po'nersc en pblico, solo
ostentar su poca reflexin, y dar que
sentir los que la tienen. Habindole
hecho pascar lo que prudentemente le
pareciere, le mandar traer los estri
bos y baxarse, que debe asistir el
maestro las primeras veces, hasta que
lo ha^a en orden; y el caballero debe
observar siempre que se apeare ir ha
cer la reverencia al maestro; porque
esto despus de ser debido al carater
sirve para que el maestro sepa que ha
acabado en aquel caballo, y le man
de dar otro irse si ha concluido sus
lecciones. Ni en esta ni en las dems
que se siguen puedo determinar tiem
po; solo debo prevenirle, que si quie-
 49
re adelantar al discpulo no le saque
de ninguna de las lecciones sin que
est en ella seguro, porque lo dems
es llenarlos de vicios, y tomar et
trabajo mas.
Para la segunda leccin.

En tenindole con alguna seguri

dad derecho en la silla, y que se re
conozca haber perdido un poquito
aquel primer recelo, puede el maes
tro soltarle la cuerda |x)nindole en
torno, para que andando en vuelta se
acostumbre no dexar ir el cuerpo
con ella, haciendo se mantenga igual
y reno el cuerpo, que este cuidado es
preciso por huir el vicio de dexarse
caer unos adentro y otros afuera, in
clinndose al oficio de Sotacochero.
Me parece haber dicho que tres lec
ciones son las que se dan al caballero
en cada caballo: primera y tercera
ia derecha, y la segunda la izquier-
dii. La prudencia del maestro har
-4-
 so ,
4ue el caballero vaya tomando noticia
de las ayudas, mundndole poner la
vara la parte de afuera , la espal
da , al vientre, y ala cadera: lo mis
mo con la pierna, tanto la parte de
adentro como la de afuera, para que
insensiblemente se vaya haciendo ca
paz , y tomando hbito acudir con
las ayudas necesarias , entenderlas y
saber usarlas tiempo, y lo mismo
se debe hacer con la^mano izquierda,
hacindole coraprehendec los quatra
movimientos del freno.
Tercera leccin*

Habiendo dado las antecedente

lecciones su Heno, que este ser te
ner al caballero derecho, deserabai-a-
zado, y con alguna resolucin , le
pondr el maestro la pared, en la
qual le har llevar el caballo la pier
na, que en esta leccin acabar de en
trar en el conocimiento del manejo del
freno, con los movimientos dla na^
 51
no y del de la vara, piernas y cuerpo^
pues los necesita ya todos. Dbese
cuidar mucho en esta leccin de no
permitir al caballero pierda un punto
de su buena postura, porque es rid-
culo verle mandar un caballo torcien-
do el cuerpo, metiendo la pierna, en-
cogindola haciendo otras figuras
propias de bayle de botn gordo: no
siendo disculpable jamas ningn
caballero perder el buen ayre de su
postura por ningn acontecimiento.
Lea el Manejo Real, (i) y lo que so-
bre esto se le dice al Seor Luis XIII,
y en este mismo tratado ver en al-
gunos ejercicios que este cuidado de
no perder su ajuste y propiedad es ley
y justa, pues en tales personas siem-
pre debe serlo el ayre, la gravedad y
autoridad en todas sus acciones.

Qjuarta leccin.
Suponiendo en esta como en las

( I ) Manejo Real. Lecciones Reales.

 52
antecedentes irse disponiendo nues
tro caballero, y proporcionndose pa
ra irle pasando de leccin en leccin
para adelantarle, le pondrs en el qua-
dro, que es figura que ya pide algo
d i mas conocimiento y soltura, sien
do necesario ayudar tiempos al ca
ballo, sabiendo distinguir las ayudas
que le^corresponden, y drselas con
conocimiento. Por lo que deseo la
claridad he pensado tratar aparte de
las ayudas, las que correspcwiden
cada cosa; y asi pretendo hacer en
tender mas ficilmente su uso y utili
dad.
Quinta leccin.
Sin duda que esto se dice mas f
cilmente que se hace, pues en cinco
lecciones estamos al tin de lo que un
caballo puede hacer al paso , y lo que
un caballero tiene que mandarle, pa
ra lo que le mandars y traers sobre
las medias vueltas y (*) que con el t-

. (*) Para evitar tada confusin de"

 . 53
tulo de pasadas hallars autorizadas

hemos advertir que las vueltas pueden

hacerse circulares quadradas,
y no, son otra cosa que un cir-
culo quadro que se exeeuta de dos
pistas^ esto e, de costado por de^
fecho, haciendo un firme en cada angu->
lo para que salga perfecto cabalgando
el caballo si es quadrioda^o metiendo
inedia anca, dentro si la circular se
quiere hacer de guerra, que es coma
llaman algunos autores esta clase de
vueltas. Las medias vueltas no son
mas que medio circulo medio quadro
hecho de uno de los modos dichos. La
pasada.es la que forma elpaballo quaff->
do pata: repetidas veces sobre una
misma linea, haciendo al principio jf
fin de ellas una vuelta media, jsi
las pasadas como las medias vueltasj
vueltas se hacen siempre sobre la de^
recha si son ds guerra^y^ variando ds
manos quando se executan como de pi-
tadera.
 54
en ios autores; pero yo escuso tratar
de aquellas por hablar de estas, que
son precisas j esenciales, y tienen
que saber, incluyendo en s la pasada^
con que queda tu arbitrio el hacer
las quando gustares. Enla media vuel
ta ya necesita elcaballero tener toma
do algn ayre al caballo} porque siem-^
prequelos movimientos son distintos
y prontos, es necesario que el cuerpo
est suelto para recibirlos sin novedad
ni descomposicin. Hecha la media
vuelta, la vuelta entera la pierna,
con la cadera dentro la cadera fue
ra vara poco acia el caballero, y asi
no es razn separarla aqu como cosa
distinta. Es posible que al leer
estas lecciones te parezca frivolo
su trato sucesivo: rugete suspendas
el juicio, porque espero le has de ha
cer de que van tan metdicas, que de
ningn otro modo se podrn adelan
tar mas ni los caballos ni los caballeros.
Hecho esto se pondr el caballero
en los trotes, y conforme se- fuere
afirmando se le ir pasando de leccin
en leccin hasta praticar al trote lo
que se hizo al paso$ observando traer-
le en redondo, la derecha, pararle;
y despus la izquierda continuar asi,
lK)Fque no quiero se le haga partir la
Vuelta hasta que est con alguna fir-
meza y tenga tomado algn ayre. En
haciendo esto sin desorden se le pon^
dr en el quadro, de ste en las me-
dias vueltas y vuelta entera ; porque
estos manejos de paso y trote son el
fundamento, y contienen toda la en-
seanza. Yo respondo asi por el ca-
ballero como por el caballo , que es-
to hicieren bien que todo lo harn. Pa-
semos los galopes, que son mas aco-
modados, y asi en este tiempo sern
mas bien recibidos, con que se har
menos sensible la continuacioa de las
lecciones.

Sexta leccin sobre los Galopes.

Pralicadas las antecedentes leccio^

 5^
nes, para esta se le pondr en los ga-
lopes sobre el torno, porque esto es lo
mas lacil como mas natural en los ca-
ballos; pues en el campo si se ponen
retozar los potros, y aunque seaA
los asnillos, todos los vern andar en
redondo, por lo que es tan aprecia-
ble esta costumbre aimquc antiquada;
pero desde que el Seor Juan Bautis-
ta Piateli encontr con la provecho-
sa utilidad de trabajar en quadro,solo
en los principios se salo redondo,
porsev regla general en todas las cosas
empezar por lo mas fcil; y asi se le
har galopar sobre la derecha y pa-
rar, lo mismo sobre la izquierda; ad-
virtindole antes de empezar como ha
de prevenir el caballo para sacarle al
galope, como le ha de mantener en l.
Ya he dicho desde el paso y trote que
no partan la vuelta mientras no tu-
viere el caballero tomado algn ayre
al tresno en que trabaja. Tambin de-
bo advertir que partir la vuelta se en-
tiende cortar elquadro ^ el torno en-
 sr
frente; esto es, desde el parage que
lo intentas al opu.;sto de enfrente; de
forma que habindole partido las
dos manos, forma la huella de tu ca-
ballo una cruz perfela, dexando di-
vidido el circulo el quadro en qua-
tro partes iguales, observando quan-
do le partes que el caballo vaya dere-
clio de un polo otro sin torcerse ni
trocarse hasta que con los brazos lle-
gue tocar la pista del torno qua-
dro que llevas; y no batindolo asi
no se llame partir la vuelta, sino hur-
tarse los caballos, verterse agaza-
parse, todos movimientos indignos,
sin regla, genos de toda escuela, im-
propios ni aun para vistos de los ca-
balleros que deben ser enseados co-
mo tales.
Sptima leccin.
La antecedente habr llevado el
-tiempo que haya parecido convenien-
te para que el caballero enterado de
ella la execute como es razn, y asi
 5^
podra entrar en esta con alguna pro
babilidad de embarazarse menos. Se le
pondr ala pared, para que ayudn
dose de ella pueda con mas facilidad
llevar su caballo en el galope y de
costado; pues ponindole por ahora
la pared delante, tendr menos de que
cuidar, y lo podr hacer de conser
var su buena postura, gobernarle y
guiarle con la mano de la brida,ay udar-
)e con la boca, con el cuerpo,con la
vara y con las piernas: pues aunque
suponemos que el caballo es maestro
y sabe hacer todo esto, por la misma
razn encargamos se le haga al ca
ballero que le mande, que viendo
la obediencia del caballo , y quan
bien le corresponde su voluntad,
se har cargo de las ayudas, to
mar seguridad en mandarle, y
concebir gfan satisfaccin en la
verdad de la escuela , y lograr gus
to en la execucion, que es lo que de
bemos desear, porque asi se lograr sq,
adelantamiento.
 59
Octava leccin.
Capaz el caballero de pasar si
guiente leccin, se le pondr en la
"Vuelta entera con las caderas del ca
ballo dentro y la cabeza fuera, que en
el galope y en las corbetas es mas f
cil la vuelta que la media; porque es^
ta tiene otros tiempos mas embarazo
sos, como se dir, y asi necesita entrar
en esta leccin qaas hecho el caballero.
Novena leccin.

Hemos llegado muy apriesa la

media vuelta, y no es mucho vinien
do al galope, que es paso largo. Esta
es leccin que pide especial cuidado,
porque siendo de las ltimas tiene pri-.
mores de segunda mano, esmeros del
artfice, retoques del pincel mas deli
cado, y asi executa la atencin del
maestro y la aplicacin del discpulo,
quien se le debe asegurar que en
*^ciendo esta obra justa, cabal y ar-R
 6o
reglada no tendr dificultad en ningn
nianejo; pues solo con saber su figura
los executar todos con facilidad, co
mo le suceder con otra especie de
media vuelta, que suele andar juntas
con las que acabamos de decir, que
los Franceses llaman pirueta y noso
tros llamaremos rpida hurtada, de
que se hablar en su lugar como lo
dems.
Dcima leccin.

Para esta pondremos la Cruz,

porque aunque todas nuestras accio
nes deben empezar con ella, tambin
las admiraciones se suelen significar
con igual demostracin, y esta no es
de las que menos lo merecen, porque
entre caballos y caballeros son pocos
los que pueden hacerlo.
No hemos puesto al caballero en
los ayres altos, aunque el uso de ellos
corresponde su firmeza, y que el
cuerpo tome el ayre y movimientos
del caballo, para que as estn tirroes
 6i
con libertad y Ubres con firmeza; pe-
ro praticandse el servirse de estos
ayres en los caballos que los tienen,
ordinariamente al parar, el maestro
habr usado y usar prudentemente
de esta violencia al parar en los tro-
tes y galopes, como le pareciere opor-
tuno. En estos ayres se hace tambin
qualquiera de kis Hguras dichas, y las
dems que omito; porque no conte-
niendo ciencia especial en el caballo
ni en el caballero, no las hallo con-
gruencia. El caballo y caballero que
supieren hacer medias vueltas y pi-
rueta harn con mas facilidad el ma-
nejo de la zarabanda. El que hiciere
un quadro har mas tacilmente la sier-
pe, el caracol, los anteojos, la salo-
mnica, &c. porque todo esto es vo-
luntario, y como he dicho no aade
mas que bulto, y aqu vamos huyen-
do de todo espanto, reduciendo tod:f
esta obra, aunque con el ruidoso titu-
lo de M inejo Rea!, tal cortedad que
estoy ya esperando un reparo que se
 62
ofrecer qualquera.Drame con ra-
zn: 5 para dos vueltas, una media y
andar Je costado tanto aparato Con
ocra exp. Ciacion nos tenia el asunto-
No c:stranL> la dada ni es nueva, pues
Ja m.sma se le ofreci al Sr. Luis X
y se ia propuso en los mismos trmi-
nos D. An;cnio Piuvinel:( i ) este
respondi S. M. Sire, es asi, pero el
caballero y caballo que hicieren bien
una vuelta y una media vuelta, enten*
diendo bien la pierna harn quanto se
puede mandar; como el que no la
entendiere no es capaz de hacer iada
bien, sir que lo haga por casualidad*
Creo haber satisfecho la duda, y pre-
tendo en adelante hacerlo la curio-
sidad.
De las ayudas.

De cinco modos se ayuda los ca-

ballos: con el cuerpo, con la boca,
con las piernas, con la vara y con las

( I ) Pluvinel fol. 24.

 6.3
espuelas; cada uno de estos ayuJii
tambin de sus cinco modos. Unas de
estas ayudas son anexas, otras conexas.
Pongo el caso: el cuerpo echa al ca-
ballero adelante, le lleva atrs, le sus-
pende, le echa la derecha y le lleva
la izquierda; pero estas funciones por
conexin las hace la mano izquierda
con la brida, y esto en los principios
se eniiende mas fcilmente, porque
las del cuerpo como menos percepti-
bles nosecomprehendentan fcilmen-
te hasta que la misma prctica las ha-
ce conocer: y asi hasta que la prti-
ca se lo ensee, solo los alumbraremos
para que con la luz vean mas claro.
Ayudan cuerpo y mano para echar
el caballo adelante; la mano, volvien-
do las uas abaxo,y baxndolaun po-
co ^ lo que alarida sobradamente el fre-
no para dar libertad al caballo. Este
leve movimiento trae el cuerpo ade-
lante, y aunque poco perceptible la
visca, le es bien inteligible al caballo,
y lo ser su tiempo los caballeros*
 64
Para echarle atrs es al contrario esto;
pues el cuerpo le lleva y la mano le
trae, porque haciendo un poco elcuer-
po atrs, y volviendo^la mano las uas
arriba, este corto movimiento del
cuerpo llama tras s la mano, y la trae
tras si lo bastante obligar al caballo
ir atrs. A la derecha, con volver
las uas arriba con un leve movi-
miento de ella acia la derecha llevas el
caballo y el cuerpo. Al volver la iz-
quierda el(Cuerpopreviene lamano,
la que voviendo las uas abaxo y de-
xndose llevar de aquel leve movi-
miento del cuerpo obliga al caballo
irse con ella y con el cuerpo. Parasus-
penderle suspndese el cuerpo afir-
mndote sbrelos estribos y rodillas j
sacando un poco el estmago afuera,
lo que te obliga cargarte un poco en
los rones, y este corto movimiento
que l)aces de retrotraer el cuerpo tam-
bin llmala mano, de forma que con
solo volverlas uas arriba suspende,
digmoslo asi, sopesa el caballo.
c-sta noticia creo basta para que se
dexe entender en la prctica, sin que
le cueste demasiado ai que la ensea-
re. La boca tambin tiene otros cinco
"^odos para mover el caballo con
aquel primer castaeteo sonido de
lengua: en los gaiopes con el sucesivo
acompaando el ayre del caballo: en
'is corbetas con l continuadojen ios
emas ayres altos con la voz que es-
tuviere establecida, y al parar con la
deternimada ola, basta, &c.
. Las piernas tambin tienen sus
cfnco: juntando las pantorrillas las
cinchas suspenden para todo ayre,
abrindolas le caen, afirmndose mas
sobre la izquierda le lleva sobre la de-
w.""' ?^gf"dose sobre la derecha le
^Z m ^ V ^ ,^q"i<^rda, de las cinchas
atrs mandan la cadera, pues esta no
tiene otro frenoque la obligue ni man-
de mas que las piernas. La vara tie-
ne otros cmco modos: con el sonido
nueve, alienta, aligera y suspende al
caballo; puesta al lado izquierdo lleva
-5-
 66
el caballo sobre la derecha;puesta en
el derecho le lleva sobre Li i/ouierda,
puesta en los brazos ayuda las cor
betas, y sobre las caderas los caballos
de salto y coz salto y paso. Las es
puelas tienen los mismos modos: echan
el caballo adelante rasgueando acia
atrs, 6 batindolas como se suele de
cir generalmente. Hacindoselas sen
tir la izquierda llevan el caballo so
bre la derecha, y la de afuera obliga
la cadera para que no la dexe, y la de
adentro la detiene para que no se pre
cipite, y al contrario sintindolas so
bre la derecha le lleva la izquierda;
corrigen y detienen al caballa redon
dendole con ellas en el vientre, ya coa
ia una ya con la otra, haciendo cor
respondan los golpes comps, por
que esta es una msica que bien acor
dada es de grande harmona, y de la
mtyor utilidad en sus cisos: hirien
do determinan, y obligan el caballo
quando es menester. En la unin >
distribucin de estas ayudas estriba
el mandar el caballo con puntualidad,
con negla, con ayre y con seguridad:
con puntualidad acudiendo pronia-
rnentecoH las necesarias, con regla dis-
tribuyndolas con ella no excediendo
til faltando, con ayre executndolas
con l, desembarazado y suelto sin
friincimiento ni melindre : con segu-
ridad estando con el cuidado y adver-
tencia debida para no trocarlas ni en-
redarlas, conformndolas como se de-
be.
Para traer un caballo la pierna.

Si quieres que el caballo ande de

costado donde y quando t le man-
dares, y no como otros que solo po-
nindoles la pared delante obedecen ,
has de guardar estas reglas. Supongo
que vas sobre la derecha, te has de
it^rmar sobre los estribos, y mas so-
bre el i/quicrdo, poner el cuerpo un
poco atrs, que es lo ya dicho de sa-
^ r el estiSmag haciendo alguna nas
^erza sobre es riones, pues ya ha
5=2
 68
entendido que por ningn caso has
de perder la gala y aseo de tu buena
postura, porque to-ios tus movimien-
tos han de ser dj caballero, no con-
tentibles como de curelo; y asi sus-
pendiendo correspondencia la ma-
no de la brida, volviendo las uas ar-
riba, y haciendo con ella un leve mo-
vimiento acia donde quieres llevar el
faballo, le pones en estado de ir: no
y con esto? Ves aqu como te dice
que necesita de mas ayuda; dsela
prontamente de boa: |nobas:a Pon-
le la vara al lado izquierdo por enci-
ma de la mano de la brida, y s no le
.bastare tcale con ella en los pechos,
que deben ir delante dla cadjra: si
dexare esta, le tocars por encima d
tu pierna con la vara en el vientre; y
si esto no le basta con la espuela, que
es el ltimo recurso para el caballo
mas pesado y sufrido las ayudas:
supuesta que es caballo hecho, por-
que aqu telo ensenamos mandar y
CO hacer.- Estando' siempre en tu
 69
debida y prevenida postura, te halla-
rs pronto para ci el caballo ganase
atrs (que es vicio intolerable aun-
que regular) arrimndole prontamen-
te entrambas pantorrillas, y dndole
libertad en la mano, echarle adelante;
ayudndole de boca, sonndole la va-
a? y si te precisare dndole las espue-
las. Estas ayudas son las mismas en
todo tresno y en todo ayre, solo con
la diferencia de arreglarlas cada uno
con la debida proporcin, y cada
caballo segn su sufrimiento; pues
uno necesitar que todos cinco mo-
dos concurran uniformes, y otro
con solo pensarlo sobrar.

Para galopar el caballo.

Siempre que pretendas levantar

el caballo, aunque sea quando va pa-
scando, por caido, por floxo des-
t^tiidado, y le quisieres con mas or-
gullo , le has de levantar un poco la
^ a n o , volvindola uas arriba como
 70
te he dicho, afirmndote mas sobre
los evtribos, hacindole sencir mas
las rodillas, juntndole las pantorri-
llas, haciendo aquel movimiento de
sacar el estmago: que escs ayudas
son las que llaman el caballo arriba,
preparndole para lo que le hubieres
de mandar, pues son previas para to-
do, sirviendo para que salj^a adelan-
te, que es en todas acciones la pri-
niv-Ta, y le disponen, previnindole
loquo le mandares. Siendo el ga-
lop;ir sobre la derecha, continuars
las ayudas afirmndote mas en el es-
tribo i/quierio, hacindole sentir la
misma pierna, castaetearle, sonarle
la vara; y si no corresponde ponr-
sela y tocarle al lado de afuera en
los bravos, en el vientre segn su
diiicLiitad; laque tambin te puede
oblijar tocarle la espuela del mismo
lado, y alguno habr que las quiera
entrambas,y en esto has de entender
no est ia causa de parte del caballo,
siau de parte de la enseaaa.a,queea
 71
los caballos que se hacen para la guer-
ra para otra fatiga se les ensea su-
frir mas las ayudas, porque asi son
mas fciles de mandar no estando tan
delicados, y debe ser asi por buena
regla, porque el caballo se debe pro-
porcionar al fin para que se hace; y
asi como en alguno de picadero es
primor hacerle tan delicado y senti-
do que pruebe bien el ajuste y habi-
lidad de quien le mandare, en los que
no son para esto es juicio y razn el
que se hagan servibles, porque tales
caballos no son para todo ni para to-
dos. En estos y en los dems modos
de ayudar el caballo has de tener pre-
sente que se te dicen todos para que
lo sepas, pero los has de usar segn la
necesidad; pues si sale con la prime-
ra escusas la segunda, y de ai ade-
lante, y si te precisa todas todas se
las has de dar, y tan prontas , que
las has de unir como si fuesen una,
siendo esta unin y separacin de
iyudas la prueba del que sabe manr
 72
dar un caballo. A ninguno supongo
tan lerdo que dicindole lo que debe
hacer sobre la derecha no entienda lo
que debe executar subre la izquierda.
Resta decir io principal, y es que aun
que el caballo obedezca saliendo ga
lopar, es preciso sacarle justo y uni
do: por esto se entiende saliendo so
bre la derecha, que sea llevando de
lante nie y manos derechos, que esto
es unido y justo, sac.irle en su ayre
re^ui:;.-:, sin mas ni menos acelera
cin que la que este corresponde.
Quando fuese sobre la izquierda lle
var delante pie y mano izquierdos.
El conocer esto tiene su dificultad, y
esto se llama sentir el caballo, que es
entender percibiendo de su movi
miento qu pie que mano son los
que mueve, qpal dexa qual adelan
ta ; porque si vas galopando sobre la
derecha, puede el caballo salir con
pie y mano izquierdos; y esto es ir
trocado, publicando y gritando no
lo eatiende su caballera Aunque sal-
 73,
ga bien puede desunirse de pie
de mano: esto se dice quando yendo
sobre la derecha adelanta la mano iz
quierda, dexa el pie derecho; lo que
tambin se dice ir falso; y por el
contrario quando va sobre la izquier
da, que es igual desayre para el que
est encima; pues lo uno lo otro
hacen igualmente notoria su falta de
inteligencia y habilidad. En estos ca
sos debes prontamente acudir al re
medio, que son las ayudas; si vdes
unido de la mano volvindole lla
mar de nuevo, como si le prepararas
para salir galopar; y no unindose
prontamente, tcale con lavara enla
espalda de afuera y lo har: si fuere
desunido del pie, le llamars tambin,
y le tocars con la vara en el vientre
por encima de la pierna por la parte
de afuera, y si no obedece tocarle
prontamente la espuela de aquel lado
y lo mas atrs que se pueda sin des
composicin, que esto le unir. Si va
trocado le has de llamar como de
 74
nuev^o galopar, no dexndole salir
hasta que lo haga como debe, conti
nundole y hacindole sentir las mas
fuertes ayudas, hasta que entienda y
obedezca tu voluntad, y lo mismo
debes hacer en los dems desrdenes.
En acabando de explicarte los modos
de ayudar en cada ayre te dir quan-
to pueda para ayudarte sentirle,
porque es el todo para constituirte
capaz de mandar el caballo, porque
sin sentirle no se puede hacer.

Para ayudar el caballo en las corbetas.

En estas debes hacer las previas

ayudas que ya te he dicho, y para
mayor claridad te repito; suspender
el cuerpo, levantar la mano, afir
marte sobre los estribos, arrimarle las
pantorrillas; lo especial en este ayre
es que las piernas han de andar como
dos alas, pues para que el caballo se
kvante se las has de cerrar, abrirlas
para que baxe, volverlas cerrar pa-
 75
ra que vuelva levantarse, y cuerpo
y mano han de acompaar, suspen-
diendo uno y otro quando las juntaj,
y baxando quando las abres. Suspen-
der e] cuerpo llamo aquel movi-
miento que te he dicho de sacar el
estmago y baxarle quedndote na-
tural. Estos movimientos los tomars
fcilmente, mantenindote en la sol-
tura y docilidad de cuerpo que te he
dicho, y sin sentarte. Estas ayudas
son para caballo bien hecho, y la de
la boca, que aqu has de medir el cas-
taeteo con elayre del caballo, por-
que ha de ir comps con piernas,
mano y cuerpo. El que las hiciere
herbidas pide las ayudas prontas, el
que las suspende menos, pues da mas
tiempo, y todas deben ser quando se
ha de levantar. Otros caballos nece-
sitarn de que aadas estas ayudas
la de la vara, volvindola acia abaxo,
para irles tocindo con ella en los bra-
zos al iTiisn'O comps. Para otros se
mete la vara por debaxo del brazo
 76
derecho, y se les va tocando sobre la
gurupi giiardando el ayremas me-
ros vivo como queda dicho. Todo
esro te ser fcil de entenderlo como
vayas sabien 'o lo que haces, y en-
tonces tentando el caballo obser-
vando el mtodo con que ves que
otros los mandan, y mientras apren-
des el que el maestro te diere.
Jlyudas para los ayres altos de sali,
coz, paso cabriola.

El caballo de salto y paso se man-

da como ei de corbetas; pues el paso
viene ser una corbeta acia adelante
que le sirve de prevenirse para el sal-
to: din.Tcen que habiendo hecho es-
ta preparacin, al repetirla segunda en
lugar de abiir la mano y piernas p ira
quebaxe mantienes estas ayudas, aa-
diendo la de la boca, que es la regular
ha, ha, y la vara en los pechos so-
bre la gurupa. En cayendo le vuel-
ves prevenir en la misma form.a, y
 V
lo mismo en todos los que hubiere
de hacer. Las cabrio'as las har con
las mismas ayudas, sin la prevencin
del paso: porque has de advertir que
estos ayres altos no se pueden impo-
ner ni ensear ningn caballo, ar-
reglrselos si, pas si el caballo no
tuviese esta inclinacin, y naturale-
za para ello, nadie seri capa de po-
nrsela ; solo para arreglrsela y que
lo haga tiempo y con obediencia
hay jurisdiccin; y asi aunque sea el
caballo de mayor ayre y de mas ri-
gor no le impide el hacer los dems
.manejos de tierra tierra, como otro
cualquiera de los que tienen esta po-
sibilidad;
En el caballo de salto y coz debe-
mos distinguir si est fuera dlos pi-
lares entre ellos: quando est asi no
jes menester ayudarle l, sino t,
tenindote igttaly firme, poique la
voz del maestro y el azote sobran pa-
ra ocupar tu cuidado eri que no te de-
posite^ te precise l miserable ne-
 78
cesidad de agarrarte. En mandndole
por t dentro fuera de ios pilares,
le ayudars por t en esta forma: si
le has trabajado en los galopes, qiiees
io ordinario en el tiempo del paritr,
que en esta escuela todos los caballos
l hacen en tres quatro corbetas,
quani.'o ic llames ellas luego que se
haya levantado le tendrs firmes las
ayudas, y le aadirs la de la lengua
como al antecedente, y con eso se le-
vantar y disparar las coces; advir-
tiendo qfte si no se levanta de adelan-
te lo correspondiente le acudirs con
la vara los brazos, y si -no corres-
ponde de atrs sobre la gurupa, por
encima del hombro por debaxo del
brazo. Para algunos caballos perezo-
sos tambin se usa de una rodaxi--
lia de espuela punzn, con que vol-
viendo la mano se les dice en los ri-
fiones que est en ella su despertador.
Tanibien los maestros la suelen tener
para tales casos en el tih de la
chambriere en otro pido. En todos
 79
estos ayres alguna vez se usa de las
espuelas j pero esto es nuis regular al
hacerlos, pues despus pocas ser ne-
cesario usar de otra ayuda que las
regulares.
Como se podr sentir el caballo.

Habiendo hablado de los modos

de ayudar el caballo, y en qu tiem-
pos se le debe acudir con estas las
otras ayudas, resta el que pongamos
al caballero en ocasin de distinguir
estos tiempos, lo qual se llama con
propiedad sentir el caballo. Este no es
mas que conocer el caballero indivi-
dualmente todos los movimientos de
su caballo, asi en el paso como en O'
do ayre. Quando va paseando debe
saber si lo hace con igualdad, si de-
xa el pie, si le adelanta fio mismo de
las manos) si va derecho, arqueado,
vertindose, y esto en todo tresno.
Ahora entra aqui la precisin dada
en la medida de los estribos, y las re-
 8o
glas dadas de como el cuepo debe ir;
pues observadas no llegara el caso de
que te sientes ni rellenes en la silla, y
asi tendrs el taio fecil y advertido,
y la docilidad del cuerpo conocer el
movimiento que hace el caballo, por
ligero que sea, pues corresponder
inmediaiansente los rones para
acudir al remedio. Parceme m
que esto se dexa entend, r, pues quan-
duno le tocaii ligeramente luego lo
siente, si le apelmazan el toque se pa-
sa la sensibilidad, y esto es lo que su-
cede en k silla: el que va baxode estas
medidas solo toca en la silla, y asi va
el tafto fcil y advertido. El que se
sienta se aprieta, con que le pierde.
En este sentir no sentir el caballo
est el preciso desengao del que es
capaz no de poderle mandar; y en
esta escuela el que los ocho diez
meses de exercicio hecl! o, como que-
da dicho, no lo lograre, crame, y
tome otro otcio, porque no es para
este. Debe consolarse con que si no
 8r
es muy rudo y muy sordo dentro de
la silla lo lograr^ y mas si sus maes-
tro tienei? tan buena condicin co-
mo yo, que tengo un despertador en
la chambrjere magroso, pues hace
oir los sordos. El despertador va en
francs porque no lo entienda el dor-
mido: el despierto bien conocer la
diferencia de esta escuela otras en
que despus de trece catorce aos
de exercicio, si el maestro no advier-
te al caballero si el caballo va troca-
do desunido, no lo conoce. No me
admira, pues en lo que he visto me
temo le sucedera lo propio al maes-
tro. Este es un lenguage tan nuevo
ennuestraEspaa,quehabiendotrein
ta aos con poca diferencia que Chi-
cho fu Sevilla, donde sin duda nun-
ca ha dexado de sobresalir esta noble
aficin, y hoy arde con tan vis-
tosa llama en su noble Maestranza,
cmpe/ exercer su ministerio de pi-
cador, y galopando el caballo uno de
iiquellos caballeros sali trocado: vien;
-6-
 82
doChichoque no le enmendaba le ad-
virti dicindole: Seor, mire que ese
caballo va trocado: voz que pasm
la Maestranza por no oida jamas. Es-
to noesmio ni yoloinventojelConde
de Torrejon que est vivo y sano^
Caballero Maestrante y Sevillano, me
lo ha dicho; y lo pongo aquE para
que ninguno engae la vanidad,
viendo no la hacen estos caballeros
que pudieran, confesando la novedad
de la escuela; pues le sera engao
perjudicial y de poco provecho: pues
puede creerme, nos tienen bien per-
suadidos los caballeros mozos hoy,
que no les debe el mayc: cuidado el
uso y aplicacin de los caballos, te-
nindole sin duda mayor de sus can-
don8[as,de su hermosura y de su buen
parecer (no s yo quien) pues si las
damas fueran de m genio se de-
xaran persuadir de mi malicia, yo las
hiciera entender que no podia ser de
su gusto el que no fuese muy diestro
caballo. Por ltimo, no siendo po>
sible mandar un caballo sin la cir-
cunstancia de sentirle, de nuevo en-
cargo l.i libertad del cuerpo, natural,
sin afeucion, suelto y ficil, que asi
i Vern como en echando el caballo pie
y brazo derecho, sentirn como per-
filado el cuerpo, adelantndoles el la-
do derecho, y se hallarn tan unidos
con el caballo^ que les ser gustoso
y apacible el movimiento, y lo pro-
pio les suceder quando hagan esto
sobre la izquierda. Quando se desuna
sentirn displicencia en este apacible
movimientOi Esto obliga ponerse
mas atento, y entonces con la expe-
riencia entrarn eri el conocimiento
si nace del pie de la mano la causa
de su desagrado. Por escrito no pue-
de explicarse esto mas, y sin vanidad
les dir que ni tanto hallarn en nin-
gn otro autor porque el conoci-
miento de su importancia y el deseo
del aprovecliamientoen mis Espao-
les me han obligado alambicar la
explicacin hasta donde ha podido
 84 ^
obgarla el fuego de mi afelo.

De la vara.

Parceme que aunque habl de h

utilidad de la vara, no he dicho sU
'manejo. Si lo repitiere tengan pacien-
cia, que tambin la tengo yo para
tomarlo y dexarlo cien veces al dia.
El lugar de la vara ya estar dicho,
y que va en la mano derecha, y que
esta va en proporcin igualdad con
la izquierda/ Debe ser la propor-
cioii de la vara de entre cinco y seis
"palmos, pues ha de alcanzar todo
el caballo desde el lugar que ocupa.
No ha de ser muy delgada, que sin-
dolo tiene el mismo' inconveniente
que el ltigo, haciendo mover la cola
los caballos, desay re sobre toda pon-
derackjn. Se usa de ella en las espal-
das de l3- caballos, desmiiecando
iadentro a.fuera como para sonarla,
solo que esto pide desmuecar con
mas fuerza.- Se usa tocando el vien-
 85
ti-e del caballo detras de las botas, y
en la cadera de dentro y fuera, des-
niufiecando con el mismo ayre y por
encima del hombro sobre la gurupa,
y en las corbetas en los brazos vol-
vindola acia abaxo como queda di-
cho, y tambin por debaxo del brazo
derecho. Le manda y sirve muy bien
para obligarlos llevar bien la cola,
tocndole de quando en quando en
el nacimiento de ella. Todos estos
manejos de vara conviene mucho en-
serselosloscaballeros,porque bien
hechos son ayrosos, y facilitan mu-
cho para que logren el desembarazo
y libertad de cuerpo que deseamos
p;u:a que tomen el ayre los caballos.
Ai tiempo de ayudar trocar el ca-
ballo, el mismo movimiento de po-
ner la vara troca ra dispone el cuer-
po para recibir apaciblemente el mo-
vimiento contrario del que llevaba
el caballo, y asi produciendo tan ven-
tajosos efelos, no es despreciable
este cuidado.
 86
Del uso de las espuelas.
Por lo que generalmente veo ha
llo estar persuadido el comn que
las espuelas solo se hicieron para he
rir los caballos, y cierto que tal inte
ligencia es bien vulgar. Rarsima vez
se deben usar para tal efeio: despus
de que como solo en ellas queda por
ltimo vinculada la conservacin de
la obediencia del caballo, es consi
guiente no hacer tan comn su uso,
porque el hbito las quitara el efeto.
Todas aquellas cosas que destinamos
para las ocasiones las usamos poco,
reservndolas para ellas. El caballo las
ha de saber sufrir, las ha de entender,
distinguiendo quando le advierten,
quando le avisan, quando le corrigen
y quando le mandan. Conviene al
caballero saber esto, [X)rque de ignor
rarlo, caballo y caballero andarn
siempre embrollados sin saber el unp
lo que manda ni el otro lo que quie-
rea que haga. Digo que por ltimo
se reduce la obediencia del caballo
Jas espuelas, porque vara, vergajo y
chambriere se quedan en el picadero,
y no puede uno llevarlas consigo ni
para los triunfos, ni para la guerra,
que son las voces con que quedan ex-
plicadas todas las funciones pblicas.
Usanse las espuelas en distintos mo-
mios y en distintos lugares desde las
cinchas hasta los hijares. Los modos
son rasgando, martillando y redon-
deando cada una de por si sola,
correspondiendo la una la otra se-
gn lo pide el caso, y entrambas
tambin por el mismo motivo. Algu-
na vez suelen ser necesarias detras
del brazuelo; pero este modo de usar-
las toca mas los picadores, y asi los
cito para su lugar, como al caballero
curioso que gustare de saber mas. En
ellas se vincula la enseanza y ad-
vertencia, que esto se distingue; pues
el advertir se hace, y muchas veces
nlo mismo que se sabe, y ensear
s propiamente lo que se ignora. Digo
 83
que ensean y. advierten,y dp[o mas
que precipitan y detienen el caballo.
He citado los curiosos, y asi no me
detengo.
De los manejos.

En las lecciones hablamos de vuel-

ta redonda, de andar la pierna del
quadro, de las medias vueltas, de la
pirueta, y de la Cruz; ser razn que
sabiendo ya los caballeros los nombres
de estas partidas, que componen to-
dos los dems manejos, les demos ra-
zn de ellos como se lo tenemos ofre-
cido.
De la vuelta en rededondo.

En qualquier arte profesin que

se haya de aprender es regla empezar
por lo mas fcil. Al principio potros
y caballeros se mandan de una mane-
r a , y asi como al potro no se le ha
de mandar nada, y el que va en l ha
de ser un palo mientras no tiene al-
gn arrimo, asi al caballero tampoco
 89
en los principios se le debe pedir otra
cosa que el que tome buen ayre en
la silla, para lo que es lo mas acil
traerle en redondo, porque est de-
baxo de la mano, y asi se le puede de-
cir lo que le conviene; no tiene otra
utilidad esta vuelta, y asi solo para
esto se pratica, y lo menos que se
puede; porque si no cansara tanto el
andar tras cada caballero por derecho,
solo con los potros la cuerda se ha-
ra como antes al par.

Del quadro.

Esta es la vuelta de la enseanza,

y asi tan aplaudida de D. Antonio
Pluvinel,(i) por laqual hace tan gran-
des elogios de su gran maestro D.
Juan Bautista Pignatel, siendo asi
que aun en su tiempo no haban ex-
perimentado su grande utilidad; pero
por lo que tenan de grandes en esta

(I) PluvmeJfol. 51.

 90
profesin se hicieron luego cargo de
su valor importancia. Hoy como
iTias experimentado te podr descri
birla mas formal y metdicamente.
Pierre de la Nove y Federico Grison
hablan del quadro, pero solo lo en^
tenderan ellos quandolo escribieronj
porque la Nove para explicarle solo
dice, que la vuelta como quiera que
sea debe componerse de quatro n^
{ulos; y Federico dice, que para que
la vuelta sea bien hecha en las qua
tro esquinas se ha de obligar al caba
llo cavalgar y redondear. Todo esto
es no saberse explicar, pues asi se en
tender con mas facilidad. ElquadrQ
s lo que suena, una vuelta quadra-
da compuesta de quatro esquinas for
mando quatro ngulos, la qual para
hacerse bien de esquina esquina ha
de ir el caballo derecho antes de lle
gar la primera esquina ngulo cor-
mo dos tres pasos, se debe prevenir
suspendindole un poco para acortar
le y poperle pas sobre las piernas.
 91
porque estas deben llegar hollar el
perHl de adentro de la linea del otro
ngulo sobre que se ha de volver;
pues con esta prevencin, en volvin
dole la mano sobre la otra linea est
precisado cavalgar con las manos
y redpndear con el cuerpo, y asi se
halla de firme y de quadrado sobre la
otra linea que va empezar, Hgame
nierced el inteligente de ver si estq
tiene alguna mas ciencia que el andac
en redondo. Empezada pues la se-r
gunda linea har lo propio en el se
gundo ngulo, y asi en los otros dos,
que en paso y trote le obligarn ca
valgar cmo queda dicho, pues la
pierna de fuera que le tiene firme la
cadera le precisa que llamndole la
mano vdver sobre la otra linea, lo
haya de hacercavalgandoy redondean
do como queda dicho. E\i el galope,
habindole ya obligado meter las
piernas y la cadera, no dexndosela
sacar la pierna que la manda, se haT
Ha vuelto siii diHcultad con moverle
 93
la mano y de quadrado. Quando el
caballero trabaja la cuerda, el maes
tro le hace hacer esta figura regla y
con facilidad; pues soltndole en ca
da esquina una braza de cuerda,
qvie vuelve recoger quando va por
derecho, la sacar justa igual, pues
va cordel. Quando el caballero est
ya hbil para trabajar libre, tambin
lo estar para formar esta figura dis
crecin , proponindose algn objeto
para empezarla, perfeccionndola des
pus en las primeras vueltas que d
de paso. En todas las figuras que se
hubiereti de hacer para qualquiera
manejo es regla hacer primero de paso
su figura estampando la huella, para
obrar despus sobre ella en qualquieC
ayre. Este es uno de los principios de
toda escuela, que los tiene y con ra
zn; pues para saber si lo hace bien
mal lo menos es mtnester que se
sepa lo que va hacer. Un oradoi
propone su idea, y la reduce pun
tos , y asi hace jueces los oyentes de
 .93
su desempeo, y en esta curiosidad
tine divertido el auditorio, y le sa-
; tisface quando cumple; este modo
en nuestro asunto: has propuesto el
quadro en las vueltas que has dado de
.paso, partindole, requadrndole,
del modo que haya sidoi tienes con
-expectacin a todos: empiezas galo-
par, en otro ayrc, y todos estn
atentos ver si te sales de la huella
i qtn; hiciste ^ si el caballo hace bien las
esquinas, si le obligas te descuidas,
si cumples les das gusto y diviertes,
si no dirn de ti lo que t habrs di-
cho de muchos oradores. En no sien-
do con esta orden y siguiendo esta
metfora del orador que sin idea ni
regla estuviere orando mucho rato ,
siendo muy bueno lo que dixese, co-
munmente se dice que es un libro
desquadernado; y en esta profesin
del que no observa estos principios,
andando troche y moche con su ca-
ballo , se dir con razn que es un
hombre desconcertado, y con justicia
 94
que no tiene regla tii mtodo. Sobre
este quadro se hacen diferentes figu-
ras, y el mismo se hace de diferentes
modosi Tres son los mas comunes:
uno llevando el caballo derecho, otro
llevndole con la gurupa dentro, de
manera que haga con la pista dos
quadros^uno con los brazos y otro con
las piernas: el tercero con la gurupa y
cabeza dentro de la vuelta,que los dos
solo sirven para hacer ver la habilidad
y primor del caballo y caballero; y
de utilidad solo tienen el vencimien-
to de cuello y caderas que el caballo
necesita para este exercicio. Hcese
este quadro haciendo otros quatro
dentro de l, uno en cada esquina; se
parte al medio, haciendo lo propio
la otra mano, observando en estos
manejos lo que en las mudanzas de
nuestra antigua danza espaola, que
se decia hecha y deshecha. Tambin
se hacen estos mismos quadros partin-
dolos y quadrndolos de otras suer-
tes, que son mitad natural y mitad
 .95
sabia, que es lo mismo que decir de
costado., y haciendo todos los quatro
quadros de dentro de costado; esto
para que mejor se entienda es como
antes habas hecho estos quadros chi
cos, galopando regularmente, for
mando tus quatro ngulos como en
el grande. Para este modo has de ob
servar en haciendo la primera cara
del quadro chico, al llegar hacer el
ngulo, en lugar de volver la mano al
caballo le pones la pierna, y v de costa
do cerrar el quadro grande: en ocupa
do la huella de este haces tu caballo
hacer unfirmepara trocarle al siguiente
tranco, yendo galopando por el quadro
grande hasta que llegues al quadro chi
co opuesto, en que hars lo mismo, y
asi en todos quatro, y esto se llama
mitad natural y mirad sabia: si lo
has de hacer sabiamente de costado
no tiene m is diferencia que el hacer
ambas caras del quadro chico de
costado. El entrar y salir en estos
Siuadros chicos pide un poco de cui-
 96
dado, piles si no no saldrs de ellos
en todo el dia, lo hars con irrisin,
pues ellos deben ser dos una mano y
dos otra, entrando y saliendo uni-
forme y respetiv ament, pues asi se
te debe ensear, que es hacerlo de una
vez; poirque en estos dos manejostie^
nes ya dos valets de escuela, que en-
tre quatro caballeros se pueden ver,
y no tienen mas estudio que decirles
la figura los caballeros. Se llaman
estas dos obras \ alets del mismo
nombre que la escuela: la una el qua-
dro quadrado, partido, mitad natu-
ral y mitad de costado. Se hace tam-
bin sobre esta Hgura otra que se lla-
ma el quadro quadrado en divisin
unido, que este tiene mas obra, y
para conocerla pide que todos sean in-
teligentes; tambin se hace entre qua-
tro caballeros. Yo los explicara, pero
habindolo internado V;.o que es una
conaision incapaz de eiuenderse; si
hallare quien los estampe lo har, re-
ducindolos arisnitica,^i nopacien-
 97
cia; y al que los quisiere saber se los
ensear, que es quanto puedo hacer
y asegurarle: que no parecern me-
jor ninguna de las obras de caas ni
alcancas, ni ninguna otra de las obra-
das la gineta. He ofrecido darte ra-
2on de todos los manejos, y asi en es-
te lo menos ya encuentras la utili-
dad de saberle, divertirte y poder di-
vertir otros en alguna ocasin, que
no sers de tan mal genio ni tan es-
quivo que esto no te parezca puesto
en razn. Direte ahora los de traba-
jar en quadro, que son de mas con-
seqencia. La guerra que es elfinprin-
cipal que los caballos nacieron des-
tinados, ha hecho poner toda aplica-
cin en hacerlos los mas aptos y fir-
mes para ella; y esta necesidad ha
enseado traerlos siempre de qua-
drado, lo que tiene muchas ccnse-
qencias. El caballo que v de quadra-
do no d mas flanco de costado que
de cara, que esto es ti! y acomodado,
pues de contado hay media vara me-
-7-
 98
nos en que dar, y todos sabemos que
es mas fcil poner una bala en medio
piicgo de papel que en una quartilla.
Tambin esfixcilde entender que an
dando el caballo di quidrado no tie
ne flaqueza, porque por tod is partes
es frenie, y asi va libre de que un en
cuentro le trastorne, lo que le suce
dera si fuese en redondo encontran
do con el que iba de qu.idrado. En el
ngulo del quadro has visto que lle
vando el caballo de quadrado en solo
un tranco das frente al primer quar-
to de conversin, y quandote hable
de la pirueta vers como en solo un
tiempo de conversin das la frente
la gurupa, y nada de esto se puede
conseguir no estando el caballo Hrme
tn andar dequa Ira 'o. Estos sontiem-
1X)S que no tienen mnos pena que de
la vida en no hacindose asi para las
funciones de espada en mano, espe
cialmente en las de hombre hombre;
esto pide entenderlo yiara apreciarlo;
- - 1. .^.^ 'malquiera inteligenc"
 99
conocer, que el andar los caballos en
quadro no es p.fra echado pares y
nones como el andar en redondo, por
que lleva toda esta reflexin y con
gruencia. Basta esto por ahora, pues
en el discurso del tratado advertirs
otras muchas razones si no te cansare
el leerle.
De la media vuelta.
Estoy cierto que aunque este ma
nejo le hayasleido,oido visto, nin
guno te le habr explicado como yo,
porque ninguno habr habido tan cu
rioso ni tan impertinente en averiguar
el porqu de las lecciones, y ninguno
habr logrado la fortuna de tan gran
des maestros que pudiesen darle la ra
zn, ni tan sufridosque quisiesen. AI
Sr. Malineus deb esta especialsima
gracia que confesar toda mi vida: es
crito estoy cierto no lo hallars, pues
no lo solicitars tanto como yo y no
lo he conseguido. El Sr. Pluvinelque
^s el que mas habla de la media vuel-
7=2
 lOO
ta, ( I ) solo pone los tiempos sealan^
do el nmero, y aun no los dice coa
sus ptojpms voces; acaso no las salaria,
por tblar con quien las entenda
ao ks expresara. Es la media vuelta
uno de los manejos mas tiles para
ttxjbi fuiKkmde guerra, y combatien-
do hombre hombre preciso indis-
pensable. Compoese dequatroticm-
pos, que son disposicin prcixira-
cion ( como mejor lo entendieres )
observacin, conversicwx y conclu-
sin. Entenderaslo mejor. Fngeteuna
pared una linea reh^ y que sobre
ella vas hacerla media vuelta dega-
lope en corbetas; llamas al caballo
en uno otro ayre, das tres qua-
tro trancos por derecho, mas, hasta
el parage donde piensas empezarla:
estos trancos se llaman dispocion,
pues sirven de eso y de elegir el ter-
TCDO en que has de hacer este manejo^
y para poner el caballo en el ayre en

(i) Pluvineyfoi. 43^^ 44-

que vas trabajar. Hecho esto le po.
lies la pierna izquierck al caballo, pa
ra qwe metiondo la gurupa dentro
quedes t en disposicin de poter re
gistrar con la una vista la linea que
deJtas atrs: en sta disposicin haces
tres quatro trancos, que estos se Ua-
man de observacin j en otros tres
quatro formas la inedia vuelta, que
por esto se lian conversin; en otros
tres quatro Ja cierras, que se llaman
de conclusin , y lo son en reaUdad
pues Ja has concluido. Si has de pro*
eguir con otro tranco corbeta pre
paras el cabao hacindole hacer el
tranco corbeta de firme (deque he
hablado y hablar) que este debe pre
ceder siempre que el cabaUo venga
sobre la pierna y quietas Uamark so
bre ia oraj porque no haciendo este
tiempo defirmepara prepararse, no
puede dexar de verterse, enredarse d
agazaparse, y asi tenlo entendido pa*
ra siempre. Preparado en esta forma,
al siguieote tranco le truecas, que es
 102
el tercero tranco; conque al quarto
puedes empezar la otra media vuelta
observando los mismoWiempos d^ ob-
servacin, conversin y conclusin?
y asi proseguirs cuidando en este' y
en todo manejo dexarioantes que el ca-
ballo flaquee,pues si nO hars ver qu
tienes poco juicio y ^menos inteligen-
cia. Quiero que stdvfertas como' n
todo este manejo es todo mi cuidado
que lleves el caballo de quadrado, sicm'-
pre de irme en tirmu, y que en \a
tiempos que esto puede tener algn
riesgo, abrindosete el caballo, con
otro movimiento de losque tienen in*-
conveniente y quedan dichos, te pre-
vengo con la contrayerba del tiemjx)
de firme, porque en loque se sigue
vers su importancia, y asi te hars
mas cargo- Todo este manejo que co-
m j de picadero te he referido, es el
preciso y esencial para la guerra, y
al que aadiendo la pirueta los Fran-
ceses llaman Cup de Pistolet, que en-
tre nosotros vale por la accin depis-
 I03
tolas y espada, y se debe executar asi.
Sale^ a-reir con otro caballero, y en
ponindoos en la debida distancia
partiris eVuno al otro, en que gas-
tais los tiempos que llamamos de dis-
posicin, que estos sern mas me-
nos vuestra eleccin, advirtiendo
que entrambos debis partir sobre la
derecha, y manteneros sobr ella
mientras durare el combate, que eti
esto difiere este esxeEcicio hecho en
guerra hecho en picadero; porque
en este se muda de mano en cada me-
dia vuelta por gala, y en este otro no
por la necesidad de buscarse siempre
uno otro por el lado de la espaaa.
En pasando de t tu contrario, lue-
go debes empezar tus tiempos de ob-
servacin, para observarle y hacer
quandb ltu conversin. Ahora co-
nocers,i se dan con propiedad es-
tos tiempos los ncMibresque lescor^-
responden, y hars quando l los de
conversin y conclusin para tom^r-
le el rente, ocupando la linea ^n que
 104
empezaste, no perdiendo ni un pie de
terreno, pues no gustars de eso: vol
viendo pasar hars lo propio, obser
vando cus tiempos, haciendo tu me
dia vuelta donde antes la hizo tu con
trario, que aqui habis ya trocado los
lugares. En estas pasadas os habis dis
parado las pistolas, conque os hallis
en el caso de echar mano ala espada.
Hablndote como caballero, no pue
do dexar de advertirte que si esto lo
h^ces en pblico vista del exrcito
(como antes se sola estilar saliendo
de uno y otro hacer esta bizarra
algunos caballeros) que procures dis
parar tu pistola al ayre antes que tu
contrario, dicindole que es su sa
lud la de su dama, pues en dar
tu contrario la ventaja de descargar
tu pistola dexndole l con la suya
cargada, haces una bizarra y poca
osta; pues tu contraro que ser y
querr parecer taq guapo como t ha
r lo mismo, y aun la siguiente pa
sada te prevendr_^con U otxa si te
 IOS
descuidares en hacerlo, porque este
gnero de duelos se remiten la es
pada, y esta la gloria de hacerse pri
sionero no hirindose en los cuerpos
sino en el honor, procurando hacer
se mida, por ser estas heridas mas
sensibles quien las padece, y mas
gloriosas quien las consigue, si logra
ganndole la gurupa echrsele enci
ma, y dexndole indefenso concederle
la vida que est en su arbitrio quitar
le. En el nombre de pasada que he
dado estas idas y venidas habrs ad
vertido porqu se le d tambin es
te ayre de manejo; sigese la pirueta,
y por ella acabars de hacerte cargo
^e la importancia de estas acciones.

De la pirueta.

La pirueta, vuelta rpida de es

pada se hace as: vas galopando en
corbetas obre una linea derechaj
quieres hacer la pirueta, llamas el ca
ballo a un tiempo de firme,y metin-
 ro6
dol pierna y espuela de la parte iz-
quierda, ie vuelves la matio soi-re la
derecha obligndole hacer en un
tranco toda la conversin, y en el si-
guiente la conc}usion,que viene ser
reducir los nueve tiempos de la me-
dia vuelta tres, que el primero que
haces de firme suple los de observa-
-cion, pues aqu ola hay; el segundo
es la conversin^ pues ves que sirve de
<so; y el tercero con que la cierras
equivale los de conclusion^peroen
ese has de cuidar de hacerle con re-
flicxion airirme,porque cerrar la vuel-
ta y empujar el caballo ha de ser la
inisma accin; lo .entenders mejor
dicindote el Hn. Esta vuelta es para
ganar Li gurupa tu contrario; por
eso te dixe andaba unida con las me-
dias, que si estas sirven para el mane-
jo de las pisrolas, aquella para l de
la espada. Ahora ya habrs entendid
que desde que sacas la espada aunque
andes en las medjavueltag andas ex-
puesto en cada pasada que el otro
 s te eche encima, y por consisjuien'te
lo importantes que te son los tiempos
de observacin, y el traer en todos t
caballo muy unido yquadralo; pues
SI se te desuniese flanquease tendras
el nesgo de que advirtindolo el Gtr<H
91 venias desunido tech)Casey echas*
a rodar, y si le dabas flanco te meti^
se el caballo en l: que quando no lo-
grase lo propio, conseguira- lo me-
nos dwaaniponerte de'forma que con
poca dihcultad y menos raal que^
ase dueode tu gurupa, y de echara
sete encima, que en este caso es la l-
tima desgracia; pues como queda di-
cho t quita te perdona la vidai
que es lo propio, pues como caballero
quedas incapaz de volver reir con
el; porque no puede haber accin mas
villana q:ue usar de lo jue otro me d
en oensa suya; y asi eh este caso co-
mo en el de carsele 'fe espada uno
alcanzndomela su coatftirio, paran*
do la pendencia, diciendo que la to-
^^) sr por casualidad- cayese y ej
contrario por mas bizarra le levanta-
se, en todos estos casos la mayor que
uno puede hacer es la de confesarle
rendido, mostrando en este mismo
cumplimiento de la obligacin, que
cede la fortuna, pero que est tafl
dueo de s que no lo hace el valor.
Portodasestascircunstanciasqueaun-
que mal explicadas tu comprehension
tendr bienentendidas, conocers bien
que esta escuela es grande no solo por
la utilidad de saber, sino es por la pro-
piedad de ensear lo que no debe igr
fiorar quien quisiere desempear su
obligacin sin hacerse indecorosamen-
te risible en los casos de desempear-
la. Quiero satisfacerte de prevencin
una duda que se te puede ofrecer
y ser esta pregunta: Si mi contra-
rio tiene tan buen caballo y lo sabe
mandar tan bien como yo, qundo
llegar el caso de que nos ganemos la
gurupa? Respndote con el exemplo
de dos que juegan igualmente la es-
pada, pues razn es la misma: que
 109
d que estuviere mas en si 6 tuviere
mas fortuna. Bien pudiera aadirte
algunas circunstancias que pu(Uersin
segurarte mucho esta ventaja, como
^ n e l sosi^o en mandar tu caballo,
d cuidado en su conservacin, por-
que ea estos casos el mas entero est
n>uy superior, pudiendo aprovechar
al caballero qualquiera descuido fla-
3 ueaa en su contrario; pero si en to-
iO medeces igualdad esto no ser res-
ponderte, y asi te dir que yo te doy
prwreptos para no errar, pero no ten-
gojurisdiccin para asegurrtela for-
tuna del acierto} aunque te debo ha-
cer saber que tambin en su imperio
hay aduladores que le estiendan mas
all de lo que llega, porque quieren
hacer sufragneos los dominios de la
ignorancia, que estn hoy tan dilata-
dos por nuestra desgracia. He dicho
el porqu y el para qu de estos ma-
nejos; los he explicado lo que he po-
dido, para que se puedan entender
con menos confusin, porque esto
 lio
sia la prflica es imposible; y aunque
lo estudies de memoria, logrars ha
blar como quien io entiende, pero no
entenderlo. lambien es otro vale:: de
escuela este manejo que acabo de ex
plicar: se hace entre quatro y entre
cinco caballeros, haciendo el quinto
como si dlxesemos el botn gordo en
un caballo de salto y coz de cabrio
la, ocupando l solo el lugar de dos
caballeros, puestoenmcdio dlos qua
tro, obrando lo mismo que ellos en su
ayre;y todos deben advertir que ha
cindose esto de gala han de andar
sobre las medias vueltas hasta que ha
yan de parar, y entonces lo harn ga
nando la gurupa los otros, los que
tocare, pata que paren de frente la
parte donde estuviere lo mas respeta
ble del concurso; y el botn gordo
igual con los dems, procurando en
la p;;rada haga su caballo mas violen
tas las cabriolas.
 til
De la vuelta entera en corbetas.

Este es manejo que solo sirve para

facilitar en los dems, habilitando
caballos y caballeros asi para las ac-
ciones de guerra como para las de
triunfo, cuya voz es genrica, DCIU-
yendo la .cVakt^ Carrocelles^ &c.
Esta se hace ordinariiiniente ponin-
dose el maestro detras del caballo, y
asi seala el terreno, pues andando el
caballero al rededor del maestro en
igual proporcin, saldr la vuelta jus-
ta igual. Puesto el caballo con la gu-
rupa acia el maestro le llamar ade-
lante y por derecho en dos corbetas,
que es justa la distancia que debe apar-
tarse, y ponindole la pierna izquier-
da la siguiente corbeta, le har pro-
seguir en ellas la vuelta al rededor del
maestro, conservando siempre la gu-
rupa dentro y la cara afuera, cuidan-
do no gane el caballo atrs ni adelan-
te. F,n queriendo volver ala otra ma-
no har antes el tiempo cobeta de
 112
firme, hacindole sentir entrambas
piernas igu^es, y dexndole la que le
ha de mandar, y volvindole la ma
no adonde ha de ir, proseguir. Pa-
rceme he dicho ya que siempre que
se hayademudardemano se prevenga
el caballo con el tiempo detirme, de-
baxo de la pena de incurrir en los vi
cios ya dichos.
Del manejo de la Cruz.
Llmase asi porque su figura es
esa, y el modo de hacerle este: puesto
en derecho hars tres quatro cor
betas acia adelante, una de firme, y
las mismas tres quatro la derecha;
las primeras son el pie de la Cruz y
estas el brazo derecho: hars otro fir
me y volvers deshacerlas hasta el
medio: prosiguiendo desde all con
otras tantas para hacer d brazo iz
quierdo hars el firme, y deshacin
dolas ganars el medio : desde aqu
con un firme pros^uirsconlasmi>
 I3
mas tres 6 quatro derecho adelante,
que es la cabeza de la Cruz, y queda
formada con la facilidad que vesi P^-
ro le falta lo principal, que ps el que
tu caballo haga las ocho corbetas acia
airas para volver ocupar el lugar
de donde sali. Este manejo es de su-
ma dificikad, porque son pocos los
caballos que lo pueden hacer, y bien
singulares los caballeros que se lo pue-
den mandar, pues esta es la ltima
prueba del mayor ajuste y mejor tien-
to en la mano de la brida, y el caba-
llo necesita estar muy hecho, muy
entendido en las ayudas, y en las mas
delicadas; necesita tener muchos r-
ones, gran docilidad y.mayor segu-
ridad en el tiento de rienda. De otras
muchas figuras pudiera hablar; par-
cerne ocioso, porque las propuestas
son las bastantes para que el que las
supiere no halle diticultad en otra al-
guna, como ya queda dicho,

-8-
 Para correr la sortija.

Este es un exercicio difcil de ex-

plicar y fcil de ensear. Bien de pro-
psito me he puesto leer algunos
autores que lo tratan, y ciertaiijente
he conocido poca utilidad en la expli-
cacin; y habiendo-hecho que un ca-
ballero hbil bien instruido, y hacin-
dole estudiar bien toda la relacin lo
pusiese por obra, he visto prtica-
mente no es asequible por este medio,
conque asi solo dir lo que me parees
posible de entender. La sortija de or-
dinario se corre contra una pared
valla derecha: en ella se Hxa un pala
con algunos ap;ue;eros, que lUimm po-
tencia: en estos agu';eros se mete un
palo de quatro palmos y medio de lar-^
go: este se llama bastn, y tiene esta
hechura: en este se mete un can de
bronce de otro metal al grueso dd
palo, qiie entre y sal^a con facilidad:
de este can pende otro de quatro
.eis dedos de largo, y como uno de
 . "5
grueso, hueco tambin,pues sirve pa
ra meter en ella sortija, que esta v
suelta-y ha de estar en un muelle
manera de pinzas, un poco ancho, por
que se le pueda hacer un agugero en
cima de la sortija. Quando el caballe
ro la hubiere de correr se pondr en
el pricipio de la carrera, y por ella se
ir de paso hasta la potencia, y pues
to debaxo del bastn , le sacar del
agugero en que estuviere para poner
le su medida, que la hay fixa; y es
que puesto debaxo de l el caballero,
y puesto su sombrero, todo en el
ajuste con que ha de correr, le venga
a dar,estando i^ual y derecho, con
la cara natural, mirando entre las ore
jas de su caballo y no arriba, porque
en este caso levantara mucho la pun
ta de su sombrero, la sortija en la mis
ma ala, frente frente de la suya: y
en este mismo hecho queda tambin
en la proporcin que debe en quanto
la distancia de la pared, que tambin
esto es de observar; pues si quedase
8^2
 2l6
nas adentro mas afuera no podra
llevarse por regla,y solo la casuaiidad
podria encontrarla. Hechas estas pre-
venciones sacar adelante su caballo
con poca diferencia hasta donde le
parezca podr despus par;ir, y se
volver sobre la misma huella ai pa-
rage donde ha de principiar, i'.so se
debe hacer asi, pues siendo preciso pa-
ra el ajuste y medida de la sortija, es
tambin conducente para que habien-
do el caballo reconocido la carrera,
pueda pasarla resuelto y sin dudar.
Sealar medida justa la carrera es
difcil; porqiie siendo unos caballos
mas veloces que otros, y los manejos
de la lanza pedir mas tiempo este que
aquel, no se puede determinar preci-
samente nas que lo largo de toda la
accin, que ser de sesenta a setenta
pasos geomtricos: en este terreno que-
da discrecin del caballero, que al
hacer la media vuelta con que se em-
pieza gaste terreno si hace juicio le
puede sobrar, y le gane quando juz-
gue fakferleYarfe^lhdos ala ley d
medir lasacciorts con l terreno^ jor
que es rtiy dfcsaytda cosa en el ca
ballero estaf'^iTicj se dice arnagand
sin dar. Eltiheje d lalnstmepa-
teCe inexplicable como ya he dicho:
'conque solo advertir que en qualquife-
*a que se baga s debe observar el no
descomponerse, no levantando clbra-
20, violentando el hombro, ni echn
dole atrs foirzahdo la espalda, y que
asi al levantar corio al baxr lalanza
se haga con gravedad igualdad, cui
dando no se vierta la punta de ella
adentro ili afuera, Cnp que no tope
en el cuerpo ni en ti brazo quando se
baxa para enristrarla; porque si topase
ctt cpo et brazo, la rompe
ra cotitra la pared, se le saldra tan
afuera qUe haria la accin desayrad.
Volviendo tomar el principio de
la carrera, presentado l caballero en
ella de frente la sortija, que supo
nemos ya puesta su medida, pondr
el coz de la lanza sobre el muslo has-
 ii8
tael tiempo de partir, y quando lo
haga la presentar durante el tien)po
de la media vuelta con que esto se eiTH
pieza, y al volver ganar el frente de
la pared empezar su manejo de lanza,
cuidando de hacerle con seoro y
magestad, y de que ei caballo no se
apresure y vaya bien firme y unido
en el galope mientras durare el mane-
jo: pues al llegar la lanza su debido
lugar, que es quedar la punta enfrenr
te de la vista izquierda que respedto
de las antecedentes medidas que se le
han dado es infalible el llevar la sor-
tija, cpmo no tenga algn azar de ba-
xar subir mas la lanza, ai-rimarla al
cuerpo cerrar el brazo. En legando
este paragc, que llamamas estaren
ristre, debe partir el caballp sviave y
apacible, pero bien suelto y pronto,
pues la gala del repeln est en esto.
Se debe cuidar de no guiar como si
fuera puntera de arcabucero, de no
perfilarse ni baxar la cabeza al pasar
por debaxo del bastn, ni tirar estoca-
 119
da la sortija, que estos son los re<-
gularcs vicios en que se incirre. Ka-
se de advertir que quando se llega
echar el ciiballo se ha de estar ya en
k distancia ds diez y ocho veinte
pasos de la sctftija, y en pasando de
diez doce ertipezar Uam^ el caba
llo parar, que lo har en tres qua-
tro corbetas adelante, la ltima de fir
me y mas suspendidas que lasantec-
dentesv Desde, que pasast^dc la sorti
ja se debe volver presentar la lanza,
mantenindola asi hasta haber parado,
que entonces la volvers . poner so
br el muslo En quato al manejo
de la lanza lo nas que me atrevo Ue-
ek es^estoc'puiesto el caballero derecho
sohre su caballo, estando pie (que
jes cocao s; aprende mejor) presenta
r la lanza* que,esto es teniendo los
codos en su debido lugar, la lanza so
bre el unuslO) sacar la mano con ella
quaatolfl desprende d e s , pues el co
do en esta postura no sale de su lugar,
y en esta accin le dice estar presen-
 ISO
tada la lanza; para proseguir irs ba-
lando d btsaolo que diere de s, sin
violentar ntiembro aigunb, y la vol-
vers ^aotoir tendido el ferazoydere-
cho, hasta que llegue igualar con
el hombiQjqte envllegSKdo aqu solo
Jha de jugsaf' et medio, bmxo desde d
codo m wane^ que esta ha. de subir
hasta igular-cQa la cab^;iiydtt)pezan-
do vofcTWTJitt adentn para ir ba-
sando la feii| ' la mid d entre el
tfod y eV^iglip,^ porqdfii en uno ni
en otro ydo* topi:, j^sb-vieieba- .
r. en*<&3(s^s^rnaneyou3DrnGUnaO -
yjeste baxa h de serhasuque- e- v
frente Izi/imv^ietdS'fmkgSLi
Todo estewsnejo sebia^fehaC*'^
k rhayof 1|aldad:, y eaik seriedad
que tengo encargada. Estando en est ^;
postura ba-de quedar litllero sin
ninguna violencia, el cfltsi igai .,
con el honibroi^ la msmpsic^ae^ai
frente del curpo entre ty < <?odoi
el coz de lalauja masbx<^ que la pun-,-
 121
ta, pues la mejor regla que se puede
dar en este caso es que el caballero que-
de galn y ayroso sin violencia ni de-
formidad. Este es el manejo mas se-
ri y regular^ y es quanto yo en el
asunto puedo explicar. A este mane-
jo suele la gente moza aadir al tiem-
po de igualar el brazo con la cabeza,
levantndole un poco mas, dar vuel-
ta'ala cabeza con la lanza; otros en
prsentndoiasjinientras hacen la me-
dia vuelta, metiendo la lanza entre
l^'deds, tendiendo el brazo la hacen
tc'ana vuelta, prosiguiendo despus
al fegutef maiej.' He diehio quanto
hay-, -y mi sentir e* que ni Yeft ste ni
en otto ejeid(y^^blico te pongas
pWidcinyftiSfri estar primero bien
itt^Hesto eU' l'por; persona inteligen-
te y prtiea'^ ho findotc tampoco en
haberlo visto iiacer, porque st del di-
cho ai hecho hay tan gran trecho, dis-
curre lo que distar lo visto lo exe-
cOitdo. Bien puedes creerme, porque
sino encontritis tu desayre en casti-
 222
go de la incredulidad. No pienses qu?
esto io digo yo solo, lee la Giballerxt
Francesa Italiana compuesta porPiepr
re de k Nove, impresa en Len de
Francia ao de 1G21, (i) y D. Anr
tonio Pluvinel, que uno y otro tedi-^
rn quanto avent^ira su pundonor el
caballero que empr^de accin pbli-r
ca sin saberla muy bien, y tenerbas-r
tantes prijebas de hacerla mejon Sus
disputas ha habidosobrcisi: se-deba
partir la rjano derechaj^ 4 ^ issqtiieftr
da, que rspoa8,-l)ife> J ^ ^ X H I
con sunFJafKrpPUiY^elgi 0..f..^54de
Manejo jleal, que debiSer.spl^e la
derechas y yo te kM^^eiprooai^^o*
reparadoqiUe cDraoije^KiO desta Hit
na ba'^icdadp esa;bk(3io sglOj^nr^,
Jos brbaros, la dispwta es; como oya*
pues no hay razn alguna ni apa^ent
te para pensar en que fuese sobre otr4
manp. l estafermooaade cijfunsr

( I ) Fierre de la JVave fol 14^

Fluv.fol. 5$.fig.'^^tpart. 2., '
 123
tancia, y asi no digo nada sobre l,
pues el que le quisiere correr para
romper l:inzas,por s advertir el que
esta sea acil de romper, y que el es-
tafermo no est tan fcil que no su-
fra el choque necesario.

De los carrillos.

Esto difiere tan poco de la sortija,

que si por ac fuese tan usado como
el estafermo, bastara nombrarlo; pe-
ro no habindolo visto usar en nues-
tra Espaa, lo trato, parecindome
oportuno para alguna diversin. Ea
lugar del bastonea que se cuelga la
sortija, se pone una varilla de hierro
en un puo de madera para poderla
poner en los agugeros de la potencia,
porque esta varilla sirve lo mismo que
el bastn. La varilla ha de ser delga-
da proporcin de que puedan entrar
en eila unos carrillos de hierro como
los regulares en que suelen devanar
}a seda los cordoneros > tales ohcios.
 124
En cada uno de estos carrillos se po
nen quatro seis X'^aras de cinta, y
estos carrillos se meten en la varilla
de hierro hasta la cantidad que cu
piere con todos los colores, y los que
no han de estar de prevencin por
que no falten. Los caballeros que ha
cen esta diversin llegan las damas
preguntarlas el color que gustan, y
el ekigido ha de sacar con la lanza de
entre los otros, y llevrsele la da
ma. Para esto cada caballero v pre
venido de una sortija de alambre, que
piede ser grndecit, y un alfiler, y
yndose por la carrera al bastn, co-
Itioi ivfctsortija, pone la cinta su
proporcin, y entonces la pone l sor
tija de alambre, asegurndola con el
a'filer, que hacindolo con un poco
de presteza y habilidad est cierto no
se conocer: saldr del bastn para
volver tomar su carrera, todo como
Jo hizo en la sortija, advirtiendo solo
en la especialidad de atender en lle
vndola al ruido que hace el carrillo,
 125
niiuntras suelta la cinta, que en pa
rando le avisa que se acab,y asi que
pare lo que se ha de hacer como ea
la sortija, y luego que pare coger la
cinta, y dando una lazada con ella en
la punta de la lanza se la llevar Li
dama que pidi el color, precediendo
el quitar suailer y su sorija ;il teui-
po de hacer la lazada con ei misnu) di
simulo que al ponerla, xisi como vn
carrillos y cintas debe haber preven
cin porque no falten, tambin as.'>or-
tijas y alHleres se deben tener de pre
vencin, con la diferencia de que es
tas vayan ocultas; porque mientras se
ignora el cmo se saca la cinta, se ha
ce mas plausible , persuadindose
que sale pegada la lanza solo con el
ayre del caballero.

Medida de la lanza.

La medida de la lanza es diez qunr-

tas poco mas 6 menos, dando ki>-.aj:
esta corta diferencia el proporc;-
 126
narla con el caballero; pues para el alto
y grueso le conviene el poco mas, y
al delgado y pequeo el poco menos,
y la mano se debe proporcionar lo
grueso y todo lo dems, empegando
desde la ma/a coz, empuadura,
adorno y toral roca, porque saiga
ayrosa. Kn todas tiene mas cuenta el
que la mazaren ^a menos de media va*
ra, porque el que quisiere dar con ella
vuelta la cabe/a, quanto mas larga
fuere tanto mas diiicultad tendr asi
esto como el que dexe de cabecear
alguna parte. De la sortija de agua,
por si algunos gustasen de este gne-
ro de burla, dir que solo difiere d la
otra en la forma de ella, pero en lo
dems nada, pues se deben observar
las mismas reglas. Para esta se poilen
dos potencias,y de la una la otra un
bastn, con que viene formar una
horca: las dos puntas del bastn han
de jugar en los agugeros de las po-
tencias como un exe con bastante fa-
cilidad; enmedio se le dexa cosa de
 127
una quartaq 11 adrada, en cuyo qua-
dro se clava una arresila, y debaxo
de ella en su caxa oportuna unatabla
Como de una quarta en quadro con
Su corte de sierra eninedio del ancno
de la sor jja, porque en l se pone. Cr
rese de Li misma manera: el que la lle
va pasa sin desgtact ij el que la yerra
y ^opa en la t;ibla en otra parte h i-
Ce dar vuelta a la artesiiia, que esta -
do llena de agua, se n u j ' l.i bellaqu'-
ra de su rw ap'.mtar. EnmeJiodeser
mucho nits diticuitosa esta puntera
que no la de la otra, porque esta por
esrar fixa no puede cada uno ponerla
su proporcin, pero al tiem;x) de
pasear l;i carrera dehe c;id i uno cui
dar de ver quanto desmiene Je su
proporcin, p:iri arreglarse io mas que
pueda. Ya Hxe en ei principio la di
ficultosa explicacin qt.-e esto tiene: el
curio o podr leer si quisiere a h N o
ve {> Piavine!, d ver si saca algo tm
d-j su modo de eApiicacion, pu de
tambin ver si entiende D . J u a n
 128
Suarez de Peralta,que es Castellano,
D. Antonio Galban que es Portu-
gus, aunque estos dos tratan este
exercicio como hijo Genzaro nacido
de las dos sillas brt y gineta; y asi
no trae muy bien probada la natura-
leza, lo que obliga recurrir las ciu-
dades de voto en cortes para que la
reconozcan: mientras ellas lo hacen
prosigamos nosotros, no perdamos el
tiempo.
De las cabezas.

Este juego de las cabezas no le he

%sto estampado ni en relacin. Pluvi-
ncl en el Manejo Real, con ponerse
tratar tan menudamente de los exer-
cicios de la lanza, no habla de este,
ni la Nove tampoco; solo en las fiestas
hechas la entrada delSr.InfanteCar-
dcnalquando fu mandar Flandes,
le he visto impreso por uno de nues-
tros Espaoles, contanc'o lo que vio,
lo bien que le pareci este exercicio,
y el primoreen que lo executaron aque-
 129
Uos Prncipes y Soberanos. Y aunque
dieho asi eoBQO por narracin en los
SBOtlvos de. haber premiado este y
no aquel, y otras circunstanciasque
puede reparar, el curitso, comprobar
l^sntemente el que los precepto y
dens circunstancias que yo le dixe-
reno son inventadasde mi fantasa,
sino es las propias co que este exerd-
cio se baprafiicado y pratica entre
todos los-^ han pensado hacer las
cosas con sabidura j regla y circuns-
peccin y qu corresptde al decoro
de quiea^tejMcecuta;, y al debido res-
^ o delfiettKSupbng5>^elas lerj^et
de estas a<{CQii3es no spnUyde Diosr
pero l & ' ^ i ^ e ^ eiroi^!^^ Espaa
iampot^^Bo^n^y zxuftsy. algunas
c^nionsreotta ella j y ccm.'todo et-
yo no te^por cabalkfiarainguna
que &ka 4-.llas, y pa nada har-,
buen joiciorde l: txaudijengx (^>*^
servadoqiicei que se>4ii^>]^ fiici^
mente en stli& tiene gxmeS' ensaivt
ches ejlastlieJilayor iinpaanciajiy
 130
mi desgracia ha hecho]Me.djninj!:ix-i
no me hayaengaado;alcoiiecno,ha-j
bindole hecho en alguros desde lo
juegos mas pueriies, ol^servndolost
hasta los mas altos enfieos. Esto nal
me parece fuera del iLsunc : el que
hallare serlocon despreciarlo lo corri-"
ge, y yo asi se lo pidoy e${;n-o me-'
recrselo. Vualvo roi asunto. La nri^
mera reala y.preccpui de (^l jnego
es que todo l se ha d bac?r sobre h
mano derecha, de br.ma'qu> desde-
que elcalhalk) parteparulanieJi.i vuel-j
ta con que e empieza, b-astu que pknf,
habiendo concluido no se^ha d troM
cae ni desuoiif''por ningu'a' raotivo'y
Qausa ni accidente- 'Este'.prccpto csj
tan rigorosoj que al quele-suceic picir
da k accin tetr entecarnente, qno
ttmque en lo dems hi(?iefle;lo& mayo,
issi primores o se atiende^ {xjrque se
j7ga perdida desde eliokante en q\id
folt. La,-S2!^nda es io descompo-
nerse jamperdiendo de la heilapos-
t^i^ del oieipo con algimtnulmien^
 to despropocionado y fueraderegla
sea por executar algunas tccionesi^r
por otro motivo sead'quuiuei"e.fl>j
terpera es no. perder esbof ni alha^
de su adorno ni equii^^e. Estas' tfes
reglas son precisas con- penable perdit
da.la.accin, y son masi ^aves pfl
la orden: con'que xta? puertas* ,3*
dems reglas conducen la propiedad
y perfeccin.de csercitailo, y paa
gradufff Jos jueces lornritCis 4QJ(>9
preniiado's $ porque en-las tres prij^r
ras regkis.solo por de.88;acia se faltaj
porque ninguno se pondr executr
en pblico esta accbn sin Ja segura
dad de no incurrit ti:Has. Es xt
g:la .que el caballero ,-rrjida los mane'jois
de las armas con el terrenp; de nift-j
iera quejnunca est^ sin accin tiijla
,iatrojx41e' haciendo antes de tiempq
Jasfc)ediciones, precipitiidost p
llegsr ellas. Para explfcalq maspo^
dr uno de los casos: perte'e}cabaiHj0j
^o i la, primera cabezi^ ^ugies la'dei
ianza j snm manejo,fe]de i gastar ^
terteno que hay desde donde parti
hasta tres cuerpos de caballo distante
dla cabejta;al llegar aqu tambin ha
de habe lle^Sdo la lanza al rire, s
fepcla el Caballo, pasa del pilar la mis-
ma distatKa, y se retiene presentan-
te-la lanza y vokiendo^ la entrega
ia arroja; echa mano al dardo* qelle-
^' debajo de ta pierna al <ju* le dan*
Si 'se corre cor dos le presenta -^ hace
d manejo, le pul8a,y est ya en eltr-
iftno de afro^rie al broquelen, repa-
t l caballo y tcima su vuelt-a,advir-
tirdo que tdtto en este tiempo no
hay accin Se sfde contomailas rien-
das con lartKirtoderecha, levantn-
dtrtas para- hacer ver que est ocupado
c'ajustaras, que este es un requer
ffiiento muy natural y como preciso,
porque es yt la mitad del juee^o, y el
bjBerohasta aqu siempre ha estado
Wffl la mano derecha ocufKidai Con
csbo s habsieitendido lo que corre-
Jonde lo restante. Tambin es re*
g)a iqe el cabtao se lleve en un galo
 3S
pe corto; pero esta no es absoluta, pues
dexaria de serlo si mandase llevar el
caballo, fuera de su ^yre, con que se
debe entender quefekade ir en l I9
mas corto que le permita, para que los
repelones salgan mas vistosos. Estn
gla el que los repelorxes sean cortos,
como se v que lo piden las accione?
en lo que queda explicado, bien recios
y atropellados, pues quanto mas ve
loz partiere el caballo ser tanto mas
primoroso el remeterle y repararle pa
ra proseguir en su galope. Es regla
en las cabezas de los dardos se arrojen
en debida proporcin, pues en arri
mndose se dice los pon^ncon la ma
no: la distancia debe ser de seis ocho
pasos; si fuese mayor probara el pul
so, pero atropellara los manejos. Ei?
la pistola se debe observar la misnoa
distancia. Tengo dichos los preceptos
y reglas de este exercicip; el ayre, h
gala y brio de cxecutarle no es expln
cable, envidiable sL Este es un exer-
cicio que pide caballo^^bien hecbos,
 354
fegtirs i ls gat^B, y no muy de*
licdo> colas ayudas, pues quanto mas
sentidos fueren tanto mayor dificul-
tad Cendra el caballero en mandarlos;
porque siendo la pierna izquierda la
qU'toca toda esta obra, y todas las
eiSfrtciones con el brazo derecho, es
muy natural trocarse en ellas el caba-
llo ^ <3 porbJ-ayre del cuerpo l arro-
ja'ls dardos', por si se hace .TOJU-
na mas fuerza en el estni^o dcivcho.,
especia!menlo.al broquelen, pues casi
al mismo tiemjx) que se arroja el d;'r-
do.se llama el caballo aliicra con la bri-
da j y asi enf-arfo mucho el cuidado
de ganar bien el jterreno al tiempo de
venir esta accin, porque si el caba-
llo no est ya derecho adonde ha de
repelar, y si se juntan los dos tiem-
pos de llamarle afuera y arrojareldar-
do'tdiHcultso dexe de trocrsele
unj est n'itiy hecho Tambin
la espada se debe ctiidar mucho de es-
to en el tiempo de arrojarse para to-^
mar la cabeza del suelo del piiarilio;
 ^35.
porqnc -iet cuerpo no cae bien per-
pciidicLjlar sobre el estribo, de forma
-<)ue nDnrrnc la pierna derecha al ca-
balki, nietinola forzndola extraor-
-xlinanamente, le suceder lo propio;
|>uesaun con este cuidado lo hacen ios
jcaballos que no estn muy acostum-
brados en este exercicio; y si no se
-corriese contra una pared valla se-
ra motivo de hurtarse el caballo, y
depositar al caballero de cabeza en el
suelo. En esta accin es menester gran
cuidado con que la pierna de afuera
-no se encoja haga alguna otra figura
de bolatin, porque se repara esto mu-
->cho, buscando en todas estas acciones
la gala de hacerse caballerosamente,
sin resabio contentible ni puerilidad,
constituyendo una funcin seria y no
de mogiganga. Habndoseyavisto
este jueiTo en nuestra Espaa, aunque
fuese iguorando las leyes y reglas de
-su pnmor, no obstante servir para
c,uc mas i'acilmente entiendan su ex;-
pcacion, y tambin para comprobar
 13^
lo que ya he tocado de l aventurado
y vergonzoso que es el ponerse en fun-
ciones pblicas sin saber muy funda-
mencaimente la que en ellas se debe
hacer, y tener bien probada su habi-
lidad en la execucion de ellas delante
de quien lo entienda y pueda desenga-
arlos. El manejo de la lanza, dar-
dos, pistolas y espada se pueden apren-
der en casa, y de pie, porque el que
asi los hiciere bien los har de caba-
llo, pues ya !e suponemos en estado
de que esto no le embarazar.
La explicacin de su figura se en-
tender fcilmente habindoseyavisro.
Se ponen quatro pilares con el pi-
lariilo quarenta pasos de distancia
uno de otro, de fprroa.que vienen
hacer un qadro. El caballero se pone
la parte del broquelon como dos
tres cuerpos de caballo detras de l,
armado con todas las armas que pide
el juego, lanza, dardos, pistola y es-
pada; esta se lleva enelcinruron, pues-
to por encima de las casacas, porque
 137
sino con facilidad se enreda al sacai-
la; y se ha de cuidar que el gando
.entre bien en el ojal, porque en no te
niendo atencin estas menudencias
se exponen mil desayres,como lo es
aqu el sacar la espada con bayna y
todo. Aunque las armas son las rete-
ridas, por lo regular no se usa de la
pistola, habiendo el riesgo de dar uri
balazo alguno de los mirones; y asi
no siendo en parage donde este n e s ^
est precavido se usan dos dardos, h.1
segundo que se hace para la cabeza de
la pistola difiere del otro que es para
el broquelen, en que se le pone una
cruz al modo dla de nuestras anti
guas espadas, vueltas un poco las pun-
tas acia la del dardo, y cortantes los
hierros que forman los brazos de la
tal cruz, porque puedan llevar la ca
beza si la tropezaren. En este caso es
te es el dardo que el caballero debe
llevar, metindole por debaxo del mus
lo derecho, hacindole salir por enci
ma del borren trasero,y por iaabei>
 J38
tura de las casacas, saliendo en tal dis
posicin que quando vuelv^a la mano
tomarle no pueda ofenderse en l.
El otro dardo debe tenerle el que hu
biere de tonj:ir la lanza la primera
cabeza, otra persona, como menos
e embarazare; pues quando le toman
la lanza le han de dar este dardo. I;a
'medida de estos es algo menos de los
-cinco palmos con hierro y todo, que
es la misma que t ienen en la academia
de Paris y Bruselas, y Jo mismo digo
en la que doy de la lanza, y va tan
-puntual que la he medido para escri
birla, por Conservar todava una de
cada picadero, y por k.misma regla
van los: pares; el de la primera cabe-
as que es la de la lanza debe tener sie
nte tercias. El se,a;uiido pilar en que se
fjxa el broqueloii seis: el de la pistola
segundo dardo seis y media: el pi-
Jarilb uoa tercia. Siempre que esra
iincion se hace en pblico se pone la
quarta cabeza en pilar; y yo quisiera
-que de esto concibiesen los caballeros
 139
1 respeto con que en las acciones pu-
blicas se dt'ben atender si propios,
ho h;ic!en'!o co-a impropia ala grave-
dad de sus personas, ni la circuns-
pc'cion del concurso, pues por este
repeto se-hace esto, no obligndolos
echarse dcr>comedidamcnte, ponien-
do ia ccibc.a en tal proporcin que el
que lo entendiere conozca que no le
fosuira mas el levantarla del suelo, y
todos vean y envidien su compostura
guardada en toda accin igualmente.
Tiene tambin otro fin, que es el que
baxando bien la mano de la espada el
caballero, puede arreglar, no meterla
espada en la cabeza mas de lo conve-
niente, para que despus que se ha
enderezado y llamado parar su ca-
ballo en las tres ijuatro corbetas di-
chas, a la ultima pueda arrojando la-
cabe/a delante de s partir ellay cor-
tarla, que es el mas ayroso fin de esta
accin, y eicusa tambin un quinto
piiar,que siv'c ;!';adirs-: entre la cbe-
la de la pistola y esta de la espada, so-
 140
lo a fin de usar el rebs cortndola al
pasar. Tambienescusa otro modo que
suele usarse, que se llama enmendar
la cabeza de la pistola, que esto es er-
rndola, al volver al rededor del pilar,
echar mano la espada, y llevarla de
un rebs: el caso es ayroso por breve,
y diticultoso como no precediese el
azar de haberla errado; pero si prece-
diese haberla dado uu balazo sin derri-
b-ifia, con e! dardo sin que se caye-
se , seria accin {X)cas veces lograda.
'Ibdas estas son aadiduras, lo grave
de la accin es como la he propuesto.
Las cabezas no deben ser mayores que
la regular de un nio de seis ocho
aos; el broquelon un tabln grue-
so y redondo de casi una vara de al-
t o , detras tiene un gancho quadrado;
en el pilar se ponen dos hierros tam-
bin quadrados, en que entra este gan-
cho, ponindolos de forma que se pre-
sente firme y derecho. En l se pinta
un mascaron una sierpe, y asi sirve
para muchps aos, Estoesquantpor
 141
escrito se puede decir de este exerci-
cio, cuyas cotiseqencias se dexanfi-
cilmcnte advertir, usndose en l de
todas armas, habilitndose en sus in:i-
nejosr, y exercitodose en sus opera-,
clones, por lo que no podra dex^.de
hacerse apreciableen ei juicio dequal-
quiera caballero, como ios demasexer-
cicios que le he propuesto,pues en to
dos advertir ir eslabonada con la gus
tosa-noticia de saberlos la especial uti
lidad en pralicarlos. Me resta hablar
del uso del cabezn, porque me pare
ce razn le sepan los caballeros, anti
cipndoles asi el gusto de mandar al
gunos caballos, que trabajando sobre;
l no estn sentados aun bien sobre el
freno-; De este tambin dir ait;o,que
no me parece ageno de la noticia viel
caballero, deseudole buen hombre
de a caballo. . -,

Del cabezn. <*)

Desde que el uso d d cabezonse ha

 143
adeiantado tanto como hoy lo estijo
han perdido ios piiar es entevaniciitc. i j
(*) Los autores mas respetables
de la 'escuela de cabalio concuei'dan
en la mucha utikadde este excelente
insttume^ita^y <;olo lo O'.'en perjvdiA.
cial quandose'r'usa d3<..,lo que ier-*
tament tonviene todas: muc'os juz-*
gan preferible V uso al del bridn .f
porque ohrand': aquel sobre la nari
del cabalio, y este casi todo s<jbf*e loa
labios-^ necesarMUnte han de ser Sus
tnovijvfer'^s mas activos y nMstipor-*
ttns ;<jri castipar aligerar al hrm
to;idtHu4 tiene laifnr-aj de poderst
US arde l sin descomponer elpinete su
posicin f Jo que m es consegubie- con
el bridvn^ igualmente qve este conser*-
i>a los iislentos y el barbuquejo del ca*-
balio^ pues nada obra sobre'elio&, El
uo del bridn puede ser conveniente
para q:k^el potro se saboree con l,
nsensibcmen'e se acostumbre alboca-
0 iperv rhej9r se lograr ponitidole
y-con eGs se han htcho-luminarias'
a..iu .jiibiiacioa ^ las dems invencio-
nes yCi'.chbaGiic tk que-Se sola ayu--
cLir la menos prctica de; enionces.-
Hoy no hay quien no tenga- tmen-
gii.i el Mlerse de otro niedioque elde
smainos y susi^ piernas jv^ra reducir'
el potru de quaiqmea conaicion que-
se:i. Mil cahallo se hanunt-n la aca-
demia-de Brtiielas en el uempo que
asist en ella^ y aunquen todos yr
se hicieri> cabc, y de todas espe-

^stej, h mandndole con l los pritne-

ros Uicss^y empezando hiueflo gra-
ualniene proporcin que 6 conoz-
c^iy se kalntie'a llevariu:l0que^tam-
bien tiene in Ventaba de hacerle respc-^
titiledesdee'principio la mano del
jinete {qiitm es fcil se.coksig
Con el bridn) j) tuya aprehensin pri-
fnera es mi0 conveniente para logrof
*nas suai^e y seguramente su obedien-
eia^ como me io confirman tambres
iuji exprimer}tados. v---
 *44
cies y condiciones, en ninguno se us
otra cosa que piernas y cabezn como
he dicho. El cabezn se debe hacer de.
tres {Mezas; la del medio que es laque
manda, en media caa y con sierre-
suela ;,ios dos lados lisos y plancha-
dos, prque no ofendan el caballo don-
de E)0 sirve : ha de tener varillas en
que .estn: las sortijas para las riendas.
El largo de estas es el que: baste para
que las riendas del cabezn vuelen,
hasta libertadas de poderse enredax en-
el aguijn, evilla y pasadores de los
ponaflsosos de la catezada.del fr/enoj.
y no han de ir pegadas la planchue-"
la coaso ic se acostumbra, pues tal
modo de cabezn solo con frenos de
gineta podra usarse, por no tenerevi-
llas; pero en los de brida estn aven-
turado y tan expuesto como lo ver
qualquiera curioso, pues cada paso
verque se enredan nlasevillas,agui-
jones y pasadores del freno las riendas;
de los cabezones, y enredadas se que-
da el potro sin freno y sin cabezn
 '45
su arbitrio, y el caballero sin ninguno
que tomar. Sola esta razn le basta
quien la tenga para conocer esta uti-
lidad, y mas quando en lo contrario
no hallar ninguna, ni mas substan-
cial que haberse quedado desde la gi-
neta con esa costumbre, sin advertir
en este riesgo ni en otras nulidades
que tiene. Forrar no el cabezn es-
t discrecin, pues un potro le
conviene asi y otro no. Entrambas
riendas se deben tomaren la mano iz-
quierda, teniendo primero en ella las
del freno, como se acostumbra, y
despus con toda la mano, y por lo
ancho de ella las del cabezn, dexan-
do libre la mano derecha para acudir
todas sus funciones, porque aunque
esta manda, su rienda ha de ser como
auxiliar, no ligada como la izquierda,
y por eso las debe llevar esta sicnjpre
en proporcin de poderse servir de
ellas por si sola. No puedo dexarde
decir quanto me he reido viendo en
nuestra Espaa que quando ponen
-lO
 146
un eaballerko a caballo el primer cui-
dado del picador es que hsga una
media lazada con a rienda derecha del
cabezn en la izquierda. Me he pre-
guntado m mismo porqu echarn
estelazo este pobre caballero? A que
la atencin y el cuidado de ver io que
despus haca merespondieron,q para
llevarle tan atado como vs. Este m-
todo es risible,porque siendo clprimer
cuidado poner ios caballerosa caballo
sueltos, libres y desembarazados,qu
doirina puede ser la opuesta aun fin
tan necesario? Con aquel Licu (dccia
yo) se le poda prender una tarjeta en
las espaldas que dixese: no pucvio ser
corts porque llevo cabezn, y esto es
disonante en nuestra nacin y en el
carafter de caballero nionstriioso: y
asi con mas propiedad le servira el ca-
bezn para contenerle en el exceso de
corts, que para pretexto de dccardc
serlo. No hay mas razn para que el
cabezn haga algn eMcrbo, que el
no saber usarle. En el mismo picadero
 ^47
de Madrid he visto n estos tiempos
eabali con gamarriila, y me caus
tanto respeto, que sin eleccin me
quit el sombrero haciendo una pro-
ftmda reverencia su ancianidad, y
al mismo tiempo me caus vergen
za de parte de los picadores tan hu
mildes, que publican no saben servirse
del cabezn que desterr toJo ese g
nero de cachibaches: pues el que con
su uso no afirmare y pusiere la cabe
za al caballo en su lugar es porque no
lo entiende, y no hay otra causa. I.as
riendas en los potros deben ser de cor
rea , y de dos varas, para poder servir
de todos los modos de que se puede
usar de ellas. Tres son los modos mas
comunes en que se puede servir del
tabe/on. Uno el reguiar,que es pues
tas las riendas en las sortijas del cabe
zn: otro poniendo estas en las cinchas,
pasndolas despus por las sortijas del
Cabezn para traerlas la mano : el
tfercero poniendo las riendas en la sor
tija garapa en que suelen colgarse
io=2
 148
las pistolas,' desde all pasarla la sor-
tija del cabezn, y volverla .a la mano
como las de las cinchas, y ves aqu
como para estos dos modos no le so-
bra nada de las dos varas que le hemos
dado de largo. Y por ser muy regular
este modo de servirse de ellas en mu-
chos potros,la sealamos una propor-
cin que todos venga: pues para es-
tos modos dichos son necesarias, y pa-
ra el regular no daa; pues lo que so-
bjra va tocando en los brazos y rodi-
llas al caballo, y no le desayuda para
obligarle tirar por ellos. F.n el lugar
donde corresponde diremos los pi-
cadores qundo se debe usar de estos
medios, y Icsesciisaremos la vergen-
za de traer los caballos hechos muas
de ra de paso. Los que empezaren
probar y entender este manejo del
cabezn vern la diferencia que hay
n lo que asi dicho parecer qiiestion
de nombre.
Hemos dicho que la bella postura
dea caballo por nada se ha de perder
 149
ni descomponer; no lo har tan fcil-
mente el que mandare con cabezn,
sin varillas, porque este sin quitarlas
manos de su justo lugar, y sin mas
movimiento que el que le permite,sin
descomposicin, podr hacer sentar
un caballo; y aunque esto puedan de-
cir que es mucho rigor, estando en la
mano del que manda es virtud, novi-
cio; pues estelo seriaquandolpors
lo obrase,y no por mi voluntad; pe-
ro siendo yo arbitro de que castigue
no, tan estimable es que obedezca
en lo uno como en lo otro. Un nota-
ble error se comete en nuestra Espa-
a con el cabezn, y lo digo asi por-
que solo en ella se hace, y es lixarle
ponindole ima varilla la muserola
del freno, y esto es derechamente
contra el primer principio y regla de
usarle en toda la Europa. La regla es
esta: el cabezn se ha de poner enci-
ma de las narices del caballo, no mas
apretado que lo que baste para tener-
se, y no le estorbe el jugar arriba y
 1S=> .
abaxo, sm que se pueda baxar es-
trechar las ventanas del caballo , ni
inutilizarle subiendo la muserola,
quedando dueo de que suba y baxe,
segn lo pidiere la necesidad de tu ca-
ballo : i cmo se har esto estando ata-
do? La razn natural nos ensea que
una cosa que aprieta Hxa en una par-
te hace perder la sensibilidad. Una
mua de coche, por heridos que teur-
ga los pechos, en llegndose echar
sobre la pechera pierde el dolor, y tira
como si no estuviera herida, y acaso
con mas rabia. No me canso en con^
v^encer este error, porque el que de-
seare saber con la experiencia lo har;
al que estuviere bien hallado con su
ignorancia no es razn que yo come-
ta la de pensar persuadirle, porque de
ningn ignorante lo ha logrado nadie
hasta hoy: en toda la Europa seprac-
ticaasi,sus caballos saben mas que los
nuestros, lo que constituye su mto-
do mas apreciabley menos disputable.
 Del freno.

Bien he menester llegando tra-

tar de este punto valerme de toda la
t'seuelaque propongo, y en ella de to-
dos los medios de detener y asegurar
un caballo sobre las piernas, para es-
cusarme de toda precipitacin y dis-
paro; porque no puedo sufrir la ver-
gonzosa indignidad de ver reducida
una nacin tan hbil y tan despierta
en todo la sonnolencia de que el em-
bridar el caballo est en la materiali-
dad del bocado, y que en l consiste
el que los caballos lleven la cabeza en
su lugar, y vayan como deben. Una
de las principales circunstancias del
picador es poner y asegurar la cabeza
en su lugar al caballo; lo mas de laen^
seanza es para esto, y es principio
tan asentado, que una de dos, con-
fesarlo confesarse ignorante; y asi
pregunto yo: si esto es asi, porqu
Jhay quien gaste el calor natural en ha-
cer y mudar frenos al caballo ? Y si el
frena puede constituir un caballo ar-
rendado, para qu es cansarse en bus-
car picaderos ni picadores ? No era
mas fcil tener un almacn de frenos,
y con eso escusar todo trabajo ? Por
meter mi cucharada aun en esto te
quiero remitir Lorenzo Rusio, pues
en suHippiatria hallars estampado un
freno para el diablo, y no lo ser tan-
to tu caballo que no pueda servirle.
Es muy natural que quieras replicar-
me con esto propio, porque confesn-
dote yo que hay muchos que han gas-
tado su calor natural en estampar
tanto gnero de frenos, pudiera esto
poner en al^un concepto la estimacin
de ellos: si lo consintiera mi poca va-
nidad pudiera decirte que era ignoran-
cia suya, y esta opinin mia, y que
me hallaba an en estado de hacerte
ver por la experiencia que era asi; pe-
ro soy mas humilde,y quiero respon-
derte con tu misma opinin. Lee
D. Pedro Antonio Ferrara, Federico
Grison, D. Antonio l'luvinel, que
 153
Son de los que mas estamparon, y ve-
rs respondido el argumento, (i) -
Antonio Pluvinel hablando sobre esto
con el Sr. Luis XIII dice asi: Yo, Seor,
Solo me sirvo de un canon de una
escarcha a la piatel; porque no es po-
sible, ni se debe hacer ningn caballo
^on otro gnero de embocadura: en
esto sigue Ferrara. Federico despus
de poner y tratar mucho de frenos y
embocaduras, remata diciendo, de-
xemos esto los ignorantes, pues pa-
ra nosotros con buena dolrina y bue-
na mano nos sobra un simple canon.
De este no te pongp la cita, porque
sobre no tener ndice, captulos ni pr-
rafos no puede ser segura; poro tu cu-
riosidad la hallar si gustares de verlo.
Estoy cierto de que quedas respondi-
do , convencido no s; pero en abono
de la opinin de estos autores que ya
no pueden responder por , te digo yo
(que Dios gracias,an estoy vivo y

(I) Pluvinel fol. 65.

 sanoj que r,i tienes alo;un caballo tan
desespt'iado de boca, que te parezca
j-Kvder hacer prueba de esta opinin,
me !e ein'ies, que dentro de seis
ocho meses yo te le trabajar con el
simple can un filete; y si me lo
mereciere tu rendido didtamen tam-
bin sin i. Sobre no ser esto disputa-
ble, iqunto mas culpables seremos
quien conociere la f icilidad que enes-
o tienen nuenro. caballos? Como se
les trate la bocal debidamente, con la
mi'ad de escuela que otros estn en-
frenados coa qualquiera can es-
carcha, paes respecto de todos los de
Europa sonde cera. En iodo el tiem-
po que asist en la academiade Brusc-
J;S no V! en quantos caballos concur-
rieron ella, con ser muchos, mas
que un freno particular de un caballo
espaol; porque tena cosquillas en Ja
lengua, y tod la particularidad esta-
ba eq ser de una pieza el can en he-
chura de una media luna, porque no
jugase en I4 boca. En el exrcito, ha-
 155
biendo puesto bien especial cuidado,
no vi ma, frenos que caones simples
y cscarcia-; algunos cuello de anzar
y medio cuello,que habiendo trein-
ta mil caballos, tantas caballerizas de
Reyes, Eleflores, Generales y Seo-
res no es poco exemplar. Es muy cier-
to que no hay en la Europa parage
donde menos cuidado se ponga en las
bocas de los caballos. En toda ella des-
de que el potro se empieza desbra-
bar es esta la primera atencin: si le
llevan pasear, luego que entra en la
caballeriza, volvindole las caderas al
pesebre le atan los dos pilares de su
plaza, le ponen un desbabador, y le
dexan se est una dos horas tascn-
dole y divirtindose con l, lo qual
sirve muchsimo, porque asi hacen
asientos, aprenden a jugar el freno,
y se siguen lindsimos efelos.
Estas y otras impertinencias usa
todo el mundo para ganiqr y conser-
var la boca de sus caballos, dndoles
t;tntadolrina,que se dice con verdad
 156
que solo de adorno les sirve el freno;
y ac sin ella ni otra aplicacin lo he-
mos de lograr fuerza de hierro? O
hierro! O hierro! Yo lo que puedo
decires, que en nuestros caballos ape-
nas he hallado que hacer pocos das
de esciiela mas que el traerse este un
poco masbaxo,masalto mas sacado
de pico, cuyas diicultades en las ca-
m:is estn corregidas, queriendo ahor-
rar d'-' trabajo j pues esta regla no se
tsiicude al caballo ignorante, porque
en ese te dexo la libertad de que eches
el resto en el hierro, porque todo lo
ser, y asi nada se aventura. Caballo
sin escuela ni dotrina podrs por su
bondad traerle medianamente sobre
el freno, podr correr y parar, pero
darle l debido apoyo, de forma que
con satisfaccin se le pueda mandar,
y el obedecer arreglado esto no puede
ser sin escuela, porque ninguno pue-
de hacer lo que no sabe; si lo supiese
la tendra, conque asi es infalible esta
proposidon. En esto tambin hay di-
ferencia , siendo regular que uno sepa
nas y oiro menos. Biylar es una cost
tan comn, que no habrs visto aldea
en que no se pratique aigun da, y
todo charro se divierte. A este llaman
bayle, y aquello baylarrpues cran-
me, que aun en la comparacin li.tgo
muchsima merced los que concedo
el lugar de los charros, porque es ai s
la diferencia, siendo las conseqencias
de otra especie, y de mas importan-
cia, como ya qued^i apuntado en este
discurso. Ki deseo de complacer Io>
curiosos me obliga descubrir el se-
creto de un freno universal, con ei qu;d
doy mi palabra no habrj caballo que
no se ajuste con la ltima perfeccin.
Arreglars el caballo en el pasi>,
hacindole entender muy bien toJas
las ayudas de cuerpo, piernas y m:mu,
de forma que ande muy justo por dv.--
recho, que entienda bien la parada,
que haga bien las vueltas y mejor It>5
quadros, que cavalgue, y redoud o
muy bien en las esquinas, que acide
 158
muy bien la pierna, y despus Je pon-
drs en los trotes hasta que con igual
perfeccin lo haga. En logrant^o esio
le pondrs en los galopes y en las cor-
betas, y en hallndole en iodo cabal
y ajustado, con su cuello ixiuy tirtnc
y su cabeza muy bxcn plazada, esta se-
guramente enfrcruido con el mismo
freno con que se na hecho. Estmen-
me el secreto, porque es tan cierto y
seguro, que no lo es mas el que hay
da y noche.
No negar que este aquel ca-
ballo les diga mejor este freno que el
otro; pero tambin aseguro que esto
nace generalmente de querer ahorrar
los picadores un poco de tiemjx), por-
que el hacerse qualquiera con el sim-
ple can escarcha es absoluto, sea
el caballo de la calidad que quisiere,
tenga el cuello esta la otra contextu-
ra ., y su boca sea de la construccin
que quisieres darla: esto pide picador
que sepa su oHcio,qne lo sea, y no
iju se lo llamen por mal nombre. De-
 159
seo contribuir ello quanto pueda,
y asi prosigo el asunto.

Para formar un picador.

Es qestion disputable entre lo

Fsicos, si el hombre empieza tener-
vida por la cabeza por el corazn-; y
en mi asunto hemos de conforruarl i>.
univcando ias dos cosas: pues el co
razn de este negocia esi en la buena
cabeza del picador, y asi con la vida
dla dotrina se iadaremosa un tieai-
po. N o hay arce ni profesin que nu
piaa juicio, pero esta de Caballera le
quiere mayor, y es eso tan preciso
corno naturalmente se expcnmcta LU
todas las cosas. t",l que lia dj nacer un
pjan camino se prepara como nai-ac:;
para dar iin ^ran s:;iro se toma bien de
arras la carrera,y asi en las dems cu
sas. Este arte decabaUeria QVXA aaic-
nazado de! vaticinio de no hay bom:H-j
c/'enio a Cil'allo,(.on-.]uc:i:,i entra _-.c-
cuiaado por todasquantas prevonvio-
 16o
nes son posibles la mayor prudencia
y al mayor sosiego, que son circuns
tancias que yo necesito para el fin que
pretendo; porque el primer fundamen
to ha de ser, que el que hubiere de ser
picador ha de ser juicioso, prudente,
sosegado, y alguna vez resuelto: pero
esto ltimo debiera ser en tal forma,
que el caballo lo entendiese sin que l
jamas lo praticase. No soy de opinin
( I ) de que el rigor sea capaz de pro
ducir jamas algunos buenos efeios,
y la experiencia me ha confirmado
mucho en ella, como tambin el ver
la confirmada de muchos y graves au
tores; porque yo tengo el genio al re-
bs de otros, que es no contentarme
nada que me parezca ser pensamien
to mi, en no hallndole apoyado de
juicio que pueda autorizarle, que es lo
que me ha determinado dar al p
blico este tratado, en la confianza de
no tener palabra que no la autorice

(l) Pluvinel fol. 45.

 i6i
alguno de los mas clsicos autores,
asegurndote me costara poco traba-
jo abultar mas las citas que el tratado.
En este mismo asunto te dexo citado
Pluvinel, que por consejo le d al
Cristiansimo esta doctrina con las
mismas palabras que yo la expreso,
que en un hombre de tanta experien-
cia en caballos tan rudos como son los
franceses, hace mucha fuerza,y mas
si los conformas con los nuestros, cu-
ya docilidades tan grande,que puedo
asegurarte, y pudiera citarte muchos
testigos vivos de un caballo muy con-
sentido , y que se defenda con gran
valor y resolucin no volver sobre
ia derecha, haberle mon lado solas qua-
tro veces, y sin mas arte que haberle
prevenido, cortndole la intencin,
se venci de manera que jamas lo in-
tenti) conmigo, siendo asi que por al-
gn tiempo ain lo haca con su due-
o y con otro qualquiera. En todo
gnero de caballos has de tener esta
por regla general, que el prevenirlos
-11-
 l62
la intencin es mas seguro que el ven
cerla despus de explicada. Eslc cono
cimiento se deber tu buen juicio:
por eso quiero que le tengas; tu pru
dencia el vencerle despus de intenta
do , no habindole podido prevenir; y
tu sosiego el que sea de forma que
no lleguis arresraros de poder po
der; porque en este caso (que no te
quisiera ver en l por nmgun aconte
cimiento) quiero tu resolucin, pues
si tu desgracia te pusiere en este pa-
rage, todo trance le has de hacer
obedecer y entender que tu volun
tad no hay resistencia : y aunque en
m la veas tan grande este consejo,
no entiendas que este obligar todo
trance el caballo es permitirte que le
canses y fatigues hasta conseguir tu
intento; porque estoy tanlexos de es
te dictamen, que le tengo por brba
ro: pues estoy cierto no queda venci
do ningn caballo en lo que hace por
rendido: si es de noble corazn no lo
hir aunque lo nrcs; si es gallina y
 163
traidor lo conseguirs, pero con el
azar de q en la primera ocasionen que
el se hae con poxT te har conocer
bien contra tu gusto el motivo por
que en aquella ocasin se mostrcS ren-
diJo. Bien habrs entendido el que
tengo para desearle cun la mejor ca-
beza, y tenindia en ti por la parce
pnridpil, i'uenosei-a sigamos el mis-
nio mtodo ^n el cabailu, empezando
a trataren prini.^r lug^ar por la situa-
cin en que debe llevarla.

Dondejy como deheelcabalo llevar

la cabeza

, Es entre los hombres de caballo

la rnayor disputa el lup,ar en que se
debe plaz ir la cabeza ai caballo, y el
"^>nio a debe llevar: si estrellero, si
^ncapoiado: una y otra tiene graves
^''ndamentos, no son voluntarias;
pues esto no le dara el ttulo de
J^pinion no nierecindolersonde hom-
^^'s de a caballo, y que dignamente
Il:=2
 164
merecen este renombre. Entre todos
los profesores de caballera es asenta-
do que el caballo naci para la guer-
r a , y asi todo el estudio y toda la
aplicacin se dirige a este in, habili-
tndole para el mijor servicio y ma-
yor seguridad del hombre. Los unos
quieren que el caballo vaya niLiy des-
papado estrellero, que dccinius, er-
guido muciio de cuello, de manera
que lleve su hombre tan cubierto que
ni el sombrero pueda descubrrsele.
El Hn de estos y sus razones se dex;a
fcilmente conocer, que es querer que
flechas y balas den en el cabala; y no
en el honibre, lo que de frente sia
duda logran; y que Jo tendido delca-
billo le tacilite la respiracin, y con-
serve el aliento. Estos pasan por enci-
ma t(jdas las raones de los otros por
solas estas. Los que quieren el caballo
encapotado no les parece equivalente
ta/on la de libertar de un riesgo que
expone tantos, pues el cabailo que
no v donde sintalos braos ios pon-
 i65
dr nial, falsear, caer; y llevando
delane el liocico, por no darse en l
se cstiel!ani,y tambin su hombre:
que ti caballo estrellero coja mas alien-
to y tome mas respiracin lo despre-
cian, por ser cierto se gasta mucho
mas yendo tendido, trabajando mu-
cho el lomo; y asi le enflaquece mas
,8;astndolc la fuerza: que en los en-
cuentros no trae poder, ni ser fcil
hacer venir ellos, porque trayendo
delante su mayor flaqueza, que es el
hocico, dndole en l harn que huya,
y escarmentar de forma que no vuel-
va; esto es asi, pues hoy que las cosas
estn mas reducidas razn, con tan
larga experiencia, dos se te encargan
^on especial cuidado en el combate
de hombre hombre, que es guar-
darte de que te crtenlas riendas, co-
mo de que le den al caballo en el ho-
ci'-o,por ser los dos puntos mas im-
portantes de tu defensa, (I)Si gustares

( I ) Fierre de la Nove trat.^.tt.i.

 i66
de ver su importancia lo hallars en la
cita. Que el caballo encanotado va mas
seguro, que aunque trtjpiece no cae-
r, que lleva ei iomo y la fuerza mas
consjr'/adi, no admite disputa; y asi
es opiiion mas recibida y practicada
en as armas, aunque la otra en m-
melo tiene mas que la sigan, pues lo
hacen todos losbibaros,y aun etitre
las tron is arreciadas la conservan Un-
garos, Pouicos y Usares con otros ta-
les. Yo no apruebo la un:i ni luotra,
aunque S quieres el caballo so'o para
la fatiga de campo y caza, contra mi
mistiia opinin te aconsejo la del en-
capotado; porque este con la mitad de
brazos que otro te traer mas seguro;
pues aunque tropiece mil veces, y d
con la cabeza en tierra se levantar,
porque en la frente tiene gran forta-
leza, nin.c;un dolor ni recelo de cho-
car con ella,y afirmarse para volver-
se levantar, lo que es causa de no
hacer estrao ni desvio, y esto le de-
xa en positura de lograrlo; pero si hu-
Piera de dar con el hocico, le huyera
y torcicra, lo que es causa de aplanar
se. Entre estas dos opiniones te dar
i^'na, que de entrambas tom lo favo-
i'abie: Soy Jesuta de profesin^ y asi
^0 me disuena la ciencia media; no la
huyas por el titulo, logrando asi tu
^'tilidad y conveniencia. Plazars la
p^ibeza de tu caballo arquendole el
cuello quanto su formacin diere de
s, y luego haciendo que esta quede
desde la frente la nariz plomo, lo
grars el Hn de entrambas escuelas: (*)
irs cubierto, el caballo unido, con
servado, guardado el pico, vera don
de pisa, y no tendr motivo para re
celar el encuentro. Esta situacin sin
dtida es la mas ayrosa, la mas fuerte
^o lo disputo; pero te aseguro es la
i^astante para que pueda conservarss

(*) Para toda clase de caballos

Ji'c parece mejor plazarles la cabeza
de este modo, por las congruentes ra
zones que el Excmo. autor expone.
 i68
tu cabal]o,no queriendo t de exprofe
so gastarle. Habiendo dicho donde de
be lie liarla cabeza, corresponda decir
inmediatamente como se debe hacer;
pero esto es imposible, sin que tomes
el trabajo de leer lo que se dixere des
de aqu adelante, parque todos son
medios para que puedas lograr este
fin, como uno de los mas principales
en la profesin de caballera; bien pue
des emprenderlo con satisfaccin, por
que la escuela est bien probada,

Quando el potro se agarra.

Desde que se le echa la mano al

potro debe el picador hacerse cargo
de l, no permitindose le aspereen,
maltraten,ni hagan tomar algn mal
resabio los mismos mozos que le cui
dan, encargndoles mucho el alhago,
no consintindoles por ningn acaso
que le den ni un papirote, y cran
me que de este descuido nacen mu
chsimos de los resabios que se ven en
 169
muchos potros; y mientras no estu-
viere liso y apacible en la caballeriza,
no hay que pensar en nada.

Para ponerle la silla.

Teniendo pues liso el potro, que

no estrae la gente, dexndose alha-
gar, limpiar, barrer su plaza, y ase-
gurado de que no se recela de nada
de esto, puedes empezar ponerle el
cabezn, y hacerle pasear dos tres
veces, aunque sea detras de otro, si
solo no quiere salir, asegurndole
siempre con la voz y alhago, alguna
yerbecilla, lechuga equivalente. En
empezando andar con alguna liber-
tad le pondrs k la cuerda, dndole
dos vueltecitas la derecha, pararle
con la sea voz que eligieres, como
son ola, basta, &c. Otras dos la iz-
quierda haciendo lo propio, volver
la derecha, pues desde luego has de
observar CSKS principios, asi el de
traerlos dos veces sobre la derecha y
 1*^0
lina sobre la izquierda, como la de la
voz, porqueesta sirvetanto, que aun
pr.^de -erv'irde seal paraquandoest
en e<;tado de poderse montar.
H'.'?has estas prevenciones, y pa-
recindote que cWresponde ai las, des-
pus que haya hecho este trabajo, el
dia que te parezca hars traer la silla,
y en la. pane mas c<5moda del parage
en que estuvieres le hars arrimar, y
que se la pon^;:ncon toda precaucin,
filia no asusarle ni darle motivo de
huir; para este caso y para todo con-
viene desde luego acostumbrarle a los
anteojos, porque si los tiene puestos
es mas seguro el que no har nada.
('ontent;iraste con que la lleve alaca-
baleriza, y h tenga un par de horas,
sin {->retender otra cosa. Desde aqu
pun ca adelante te ]7revcn^o, que asi
al }X)tro como al caballo le mandes
poro y menudo, porque sieniprete
Stldr mejor en caso necesario man-
darle m;!llana y tarde, que alargarle
dos vueltas u s en una leccin. Con-
 ^71
tinuando este trabajo, y parecindote
que ya no estraa ia sila, le pondrs
estribos, ai principio cortos, quanro
^^ oqucn en el vientre, y no vaya ex-
puesto meter un pie silos estraay
quiere sacudirlos, porque se puedt;
desgraciar; y se los irs alargando Ins-
ta que los sufra, que esto sirve dos
tims,: el uno y muy del caso, porque
bechos estebatir de los estribos pier-
den la aprehensin de las piernas, y
se es escusa el vicio de mover la cola,
que es bien indigno: e! otro para tu
rejla, pues en sufrindolos y enten-
diendo la voz al parar, sin recelo pue-
des hacerle montar, que teniendo es-
tas dos probabilidades, me persuado
no te engaars; pue< aunque quiera
intentar algo, hacindole la sea de
Pairar se detendr, y con que le vu-
yns asegurando una y otra vez con-
seguios el desvanecerle qi-alquiera
'"prcij-.irion que pueda ocurrirsele en
su derv'n'>a,<;ue no me persudela in-
tente; porque el que sufre los estribos
 272
no puede tener motivo deestraar las
piernas que van iguales y seguras sin
hacer ofensa. No quisiera que esto te
pareciese niiredad, indigno de tu
j>rofes!on, porque la voz de domador,
desbrabador, ayudante y algo que he
visto me persuaden que estos prin-
cipios en nuestraEspaano pasan por
la asistencia y juicio de los picadores;
y siendo asi merece este error les qui-
ten ei nombre, no habiendo en toda
l.i profesin cosa que pida mas inteli-
gencia ni mas cuidadp.que estos prin-
cipios, porque de ellos has de tomar
la idea para el modo de gobernarte
con l. Ei adagio espaol te ensea
<]y al enormar se hacen los panes
tuertos^ y la experiencia te acredita
que en el principio son los remedios
inasfciles y mas eiicaces: la que yo
rengo te lo asegura,y todos los auto-
res que te cito te lo comprueban.

Montar el potro.
Habindote dicho aunque ligera-
 173
mente cmo debes preparar el potro
antes de montarle, y suponindolo
lo menos por la curiosidad de ver co-
mo te sale, te prevengo ahora que si
no hubieses hecho lo que queda dicho
quando habl del freno, deiX)nerleel
desbabador filete,le pongas el eao
lo menos en las lecciones anteceden-
tes; porque yo no me conformo coa
que el jxtro se monte solo con el c.i-
be7.on,enmediode|haber sido prltca
entre los mismos autores que te cito;
pero en nuesiros potros espaoles es
muy aventurado, porque son suma-
mente fciles de cuello, lo que poae
indefenso asi al que le monta, corno
al que le manda con la cuerda; pues
dando uim cabezada, levantando la
cabeza, ni cuerda ni riendus^ tienen
uso; y puesto el freno, aunque m
pueda mandarle le contiene impida
el cabecear tan libre que se ponga cu
toda libertad. Equipado el potro, y
con sus anteojos en el pan^s^e que se
hiibicre dcmontar,le pondrs la cuer-
 174
du, y haciendo que se arnitie el que
ha de ponerse en l, uno y otro ie ase-
gurareis alhagndoie, movindole la
silla respetivamence cada unoj y de-
bes prevenirle que en cayendo en la
6lia ha de quedar de una pie/a, por-
que no io pones en el a que haga mas
maesrriaquela dv nns;irsees>:ULia. Es-
toes de suma importancia, y todo lo
que te digo lo mas imprtame; por-
que como yo s N;en que por relacin
no es capaz de hacerse un honilredc
caballo, solo trato las cosas substan-
ciales, suponiendo que las denjas se
las habrn ya enseado por practica,
pues sin ella estas son copias de ciego.
Prevenido con lo de caer inmvil, lo
debes hacer tambin de que las rien-'
das de freno y cabezn las tenga en
la rni'.no i/quierda en tal proporcin ^
que soltando la ciin manden unas y
otras como toca a cada una, las del
freno quanto le estorben la libertad de
cuello y cabeza, y las del cabe/on lo
que baste para que las sienta, y pue-
 175
da arrimarse a ellas si su buena com-
plexin se lo permite. Esto que pare-
ce una friolera es sumamente esencial
y de tat>toapreciO) quenada mas pa-
ra quien lo entiende: pues el potro no
tiene tiempos mas expuestos form.tr
alguna aprehensin que los de sentir
el hombre en la silla, y el deempe<car
moverse con l, y quanio no cx^
coa el.cuidado dieho,si el potro em-
pieza hacer alf;50 y el jinete no est
en estado, es causa de resabiarse el
potro, pues mientras l se conipoiicel
potro la hace, y l embaKuado no
puede estorbrselo, por donde los vos
aqu entrambos embrollados, y el
maestro pasmado por no ^wder hacer
nada no estando en parage ni estnJo
el ginete. Lo mismo sucede al mover-
se, y de estos descuidos nacen njiichos
trabajos,* /uies en mi opinin, de to-
dos los resabios es causa eficaz cl des-
cuido en la enseanza y en el trato
que se d a los potros. Para mover--
estos no permitas sj lo mande el giii'j-
 176
te, pues ya te he encargado no le de-
xes hacer nada. T y ei mozo le obli
gareis en la misma brma que lo ha
bis hecho antes de montarse. En ha
bindole paseado un poco, y pare-
cindote v asentado sin cosquillearse
le puedes quitar ios anteojos y conti
nuar alhagndole, asegurndole y re
galndole con yerbas lo que tuvieres.
Previne que tomases las riendas
del cabezn en la mano izquierda, no
porque no quiero que la derecha man
de la suya, sino porque sepas que de
ben ir en ella como si no hubiese ma
no dctecha , y tambin porque esta
quede libre en estos casos para que
pueda valerse de ella, asi para asegu
rar'l potro, alhdgndole el cuello,
rascndole la clin, como para valerse
de ella en caso necesario, que en los
potros es muy regular, causa de no
tener vientre ni en donde afirmarse,
por noKiUarse ntrelas piernas su po
co bulto, y debindose cuidar mucho
el que no arrojen jamas el hlete. En
 177
estas lecciones has de continuar y di-
vertir tu potro, hasta lograr que tome
algn apoyo en el cabezn, para lo
qual ni t lo has de golpear con la
cuerda, ni consentir que el que est
encima le mueva el cabezn: porque
lo primero que has de pretender es que
tome arrimo y apoyo, y en tenindo-
le podrs empezarle niandar, sin l
no; y asi n que vaya alto ni que vaya
baxo no se te d nada, pues en logran-
do el que se apoye le mandars y re-
ducirs lo justo. De no hacer esto
con esta flema y con este cuidado se
siguen muy malos efetos,y de tocar-
les antes de tienipo los cabezones el
hacerse detenidos irresolutos, lo que
les atrasa tifnitG. Dirte un prover-
bio Italianc>, qi>e al mismo asunt di-
ce un cahallerio napolitano: Ilgatto
per averfretti^fce la prole cieca. En
cuyo supuesto puedes estar cierto que
como practiques con exaccin estas
circunstancias, no perders ningn
tiempo. Poi^qtle te alientes y entres con
'12-
 178
confianza en el aprecio de estas me-
nudencias, te hago saber que con su
observancia se ha hecho en treinta y
tres lecciones un caballoenteramcnte
ignorante, sin mas principio que elde-
xarse montar, y tener edad compe-
tente: y porque no creas que es inven-
cin mia,no te dar menor testisro que
la criscianisim i migestaddel Sr.Luis
XIII, como lo vers en el Mu .jo Real
a la cita, ( I ) y para tu consuelo el ca-
ballo era espaol, y su nombre el sol.
En estos ti minos creo se te haga me-
nos molesta mi prolijidad, aseguran^
dote que si quieres sacar algo de pro-
vecho de tu potro, no permitas que
sin tu asistencia le monte desbrabadoc
ni domador, ni que en la caballeriza
le ensillen ni enfrenen sin que t lo
veas, menos que tencas uroa sobrad-
sima satisfaccin del biiea modo d
los mo70s.
Muchos exemplos te pudiera decir

(i) Manejo Real fnlio 26.

 179
y citar en algunos autores para com-
probarte el que estas precisiones no
nacen de mi impertinente genio, sino
es de la necesidad que hay de ellas
para hacerlo bien: me contentar con
dos casos recientes, y que tienen mu-
chos testigos. En el i\o de dos me
regalaron de Baza con un potro, por
cosa singular, y por cierto que sus
huesos daban motivo qualquiera es-
peranza. Las primeras veces que le
hice pasear le observ la mala volun-
tad con que volva una mano: no
te parezca mucho ver en un "lotroque
apenas se poda mover llevtdo por la
cabeadaj pur;s si yo te pudiera pres-
tar un anteojo de larga vista que ten-
go tambin t lo vieras. Esta aprehen-
sin tnc oblig no omitir nada de lo
que queda dicho. No se le puso la silla
sin verlo y o , ni desbrabador ni otra
persona lo mont: yo le empec y
continu hasta ponerlo en los galopes
razonablemente. Escindo en este esta-
do se me ofreci regalar con i mi
12=2
 i8o
hermano el Sr. D. Juan Antonio de
Guzman, llegando a su poder en la
ocasin de hallarse S. M. en Sopetrn.
En el tiempo que le dolrin confirm
mi sospecha, previnindole siempre,
y habiendo logrado el que jamas se
pusiese en defensa, y que trabajase tan
llano como otro. Confisote alguna
vanidad en este logro, y ella me hizo
pensar que en otras manos pudiera
no conseguirse, cuya especie me mo
vi pedir mi hermano el Sr. Mar
qus de Monte-Alegre le viese traba
jar: viole y le agrad. March el po
tro, y llegando al exrcito mereci un
grande aplauso, y yo loa;r ui> gran
gusto; pero a los seis meses ni en el
exrcito ni en nuestra corte de Madrid
hubo quien pudiese con l, y se halla
ron precisados a echarle de casa.
Atualmente tengo un caballito,
con que me regal el Sr. D. Ignacio
Pimemel, que hasta hoy las yeguas
no han parido animal mas infame ni
nas consentido; pues- para enfrenarle
 i8i
necesitaba'dfe juntar diez concejos, y
pam montarle de los desiertos deAra-
bia, porque el bulto que alcanzase
ver acocea le deshaca: hoy est de
formii que montar y enfrenarle pue-
de ua duea, sin perder ni un punto
de sil circunspeccin; esto sin mas
conjro'que Jas reglas que te he dicho
y proseguir.

Para empezar hacer el potro.

Supuesto que ya consiente el hom-

bre, conocer el cabezn y no estra-
ar el freno, es tiempo de empezar
mandarle; para lo qual debes hacer-
te cargo en primer lugar de la natu-
raleza que mostrare, pues en este prin-
cipio estriva el acierto. Si el caballo es
dispuesto y gallardo pide un modo
de mandarle; otro el fogoso impa-
ciente, como el perezoso, sufrido y
detenido: pues estos debes mandar
con nimo y resolucin, obligndolos
siempre qile todo lo hagan con es-
 l82
pritu, no consintiendo floxedad ja
mas, cuidando de no apurarlos, ha
cindoles hacer siempre menos que a
otro porque estos se deben obligar
que todo lo hagan con clera y fo
gosidad, ponindoles laque le falta:
para lo qual debes usar el remedio de
trotarle en trotes sueltos, largos y
hcrbids, y en los galopes vigorosos,
porque ad despertar, y logrars po
nerle el ardimiento que no tiene; por
que la costumbre es otra naturaleza,
y un contrario se cura con otro. Si es
fogoso impaciente debes traerle en
los trotes detenido, corto y suspendi
do para quebrarle la impaciencia, y
templarle su fogosidad; los galopes se
los debes arreglar escuchados de ma
nera que en ellos vaya comoquien es
pera que le manden, no dndole lu
gar ni que se prevenga ni que se
anticipe. Si el caballo fuere gallardo
y dispuesto no hay que advertir, pues
mandado arregladamente se te convi-
-" de mejor ^'^ ^"^-^^ "'
 i83
glas generales que no se oponen la
particular del ayre de cada caballo;
pues aunque te digo que al perezoso
has de llevar herbido y determinado,
si su ayre es detenido, y acaso de'^to
mismo le nace lo sufrido y perezoso,
bien se conforma el que aunque vaya
suspendido le obligues siempre ir vi-
goroso, obligndole mas y mas que
no se dexe ni se caiga. El fogoso im-
paciente puede tener el ayre atrope-
llado , en cuyo caso en el mismo de-
bes detenerlos, dndoles todo el sosie-
go que ^Termita su intrepidez, galo-
parlos pocas veces, y trotarlos de or-
dinario. Debo asegurarte que se pue-
de hacer un caballo con la ltima per-
feccin sin galoparle. Miser Cola, Pa-
gano, uno de los primeros hombres de
caballo que venera la escuela napo-
litana, no dud en que uno de aque-
llos Sres. de los primeros de aples
entrase una funcin pblica en un
caballo que l le estaba haciendo, y no
habia llegado ponerle en los galopes.
 iB4
tenindole solo ajustado en el paso y
trote, y cumpli el caballo con admi
racin de todos los inteligentes. Esta
corta digresin has de perdonar, dis
culpndola con conocer que deseo tu
aprovechamiento, buscando tu apre
cio en lo autorizado de lo que te pro
pongo.
Hemos supuesto ^1 potro en esta
do de empezarle mandar, pero has
de cuidar de que mi supuesto no sea
falso, pues si no lo est lo ser, y asi
no se seguirn los efectos como yo los
deseo y t pretenders; pero estndo-
lo, obre el paso empezars recoger
le, que esto lo logrars teniendo el
cabezn en las dos manos igual, y en
tal proporcin, que sin movimiento
extraordinario ni descompuesto pue
das mandarle, que si tuvieres las rien
das del cabezn metidas por toda la
mano izquierda, como te queda di
cho, ayudando la derecha su rienda
con el corto movimiento de una y
otra, como si hicieses un tira y aflo-
 i85
xa, un amago de quien sierra, cor-
respondiendo y ayudando al mismo
tiempo el sonarle la vara, hacerle sen-
tir las rodillas, abrigarle con las pan-
torrillas, afirmarse sobre los estribos,
cargando un poco el cuerpo atrs, le
vers empezar unirse, suspenderse
y derribarse, que todos estos efetos
hallars conformando solo estas ayu-
das. En habindole paseado un rato
le Uamars parar, avivndole mas
con el sonido de vara, castaeteo de
lengua, y las antecedentes ayudas de
muslos, piernas y cuerpo; y prece-
diendo esto le hallars la sea que hu-
bieres elegido del ola basta, &c. y
si no hiciere alguna sea de empezar
entender el parar, metiendo las pier-
nas y aligerndose de los brazos pron-
tamente le echars adelante tresqua-
tro pasos, continundole con las mis-
mas ayudas, volvindole llamar
parar para que l lo vaya entendien-
do; y si acaso ests pie, montndo-
le otro podrs arrimarte acia la cade-
 i86
ra del potro, ayudndole t tambin
con la vara c/><?w^r/ere,y en habin-
dole parado le acariciareis, y luego le
haris dar unos paos atrs, echndo-
le otra vez adelante y volvindole
atrs: esto se le ha de obligar, dn-
dole t con la cuerda algunos toquc-
ciios, ensendole la vara, y tocando
ie con ella en las manos qiiando es
necesario, correspondiendo el que es-
t encima, echando el cuerpo un po-
co atrs, llaman iole para que vaya
con el cabezn serrando siempre, y
no con toques speros; porque llevar
atrs los caballos pi.ie mucha maa,
y admite poqusima vio!ncia, pues
la mayor que se puede practicar es te-
niendo el caballosin ginete,darle con
la cuerda toques recios, ponindote
delante, rntuidndole con resolucin
y con ayrada voz, dic/ndole:??r<x,
atras^ yndore aria l amagndole
con denuedo, como quien le quiere
dar, y esto para el que se defiende,
qu bien hecho lo 'ogrars. Yo lo he
conseguido en iodos sin excepcin,
habindolos tenido de tanta defensa,
<ue hasta el embestirme han hecho.
Ksto de andar atrs el caballo has de
entender que es leccin de suma im
portancia si se sabe hacer; pues con
ella pondrs al caballo en su debido lu
gar la cabeza, le abrirs, pondrs so
bre ks piernas, y aligerars en freno
y cabezn quanto gustares, le hars
entender las ayudas de cuerpo, pier
nas y mano, y que comprehenda la
diferencia entre suspenderle echarle
adelante: caso en que suelen hallarse
bien embarazados muchos caballos, y
en que muchos picadores los suelen
embrollar, por no hacerles entender
bien esta diferencia, que siendo poca
necesita hacrsela mas inteligible para
que sepan diferenciarla. Si quieres ha
cer esto con provecho has de llamar
el cabaUo atrs igual, sosegado y ente
ro, de forma que no se te ha de caer
de adelante, baxar la cabeza ni agaza
par} antes bien has de procurar la lie-
 i88
ve en su debido lugar, y que no se te
precipite, y el busilis de esta obra est
en el tiempo que ha devolver adelaO'
te; porque entonces has de afirmarte
sobre los estribos, forzar mas tus r'
ones, arrimarle las pantorrillas,obli'
gndole que haga un tiempo sobre
las piernas, venciendo el lomo como
si se preparara hacer una corbeta; eS'
to hade preceder al volverle adelante.
Este tiempo es el todo, y ha de sef
tan pronto, que el venir acia atrs y
\^olver adelante se han de equivocar
pues este contratiempo es el que ali-
gera el caballo en la brida, le vence
el lomo, ensea usar de las piernas,'
y le hace entender con puntualidad
aquella imperceptible diferencia de re-
traer el cuerpo atrs ponerle natu-
raljVolvindoesulugar para que sal-
ga adelante. Si esto se hubiese de ha-
cer como los gitanos, echndose so-
bre las caderas del caballo, no sera di-
ficultoso de entender; pero debiendo
hacerse sin perder un punto de la bue
 i89
na postura, es poco visible,y pe'con*
seqencia es menos advertido*. descO
lo seas t en este punto, que la expe-
riencia te ensear su importancia.
Estbamos en que paseabas el po
tro, y le parabas para empezarles unir
y que entienda el parar , t lo Ix-ibc*
hecho tambin, el qtie siempre que
trabajares el caballo ha de ser prim jro
la mano derecha, luego la izquier-
da, volvindole dexar sbrela dere-
cha, siendo general esta regla,por ser
la mano que los caballos tienen iias
dicultad. Si se te ofreciere alguno
que tenga la dificultad sobre la izquier-
da le mandars al revs. Advierte tam-
bin que no te digo que trueques tJ
potro, porque esto no se debe hacer
mientras no tenga alguna unin y em-
piece traer algo seguros cuello y ca-
beza, habiendo tomado algn apoyo
de forma que le puedas mandar j por-
que de esto hecho antes de tktttio
suele nacer el defenderse estaaquo-
11a mano, porque se les quiebra el cue-
 190
lio, no teniendo ellos nada de unon,
y la misma desmaa se lo hace sensi-
ble, y los pone en la aprehensin de
que no le tiene conveniencia, y asi
lo empiezan dificultar.

Segunda leccin de mandar el potro.

Suponiendo el potro con algn apo-

yo para entrar mandarle le pondrs
sobre los trotes para irle aligerando.
Encindese este exerciciocon modera-
cin, como ya te tengo dicho expli-
cndote mi dieta men con el de otros
hombfcs que en la pr(>fesion hacen
ley. El caballo es animal de poca me-
moria, que hasta en esto an.luvo la
naturaleza liberal con ellos; pues si la
tuvieran se acordartm mas focilmen-
te de sus trabajos y de sus sinrazones,
que de la buena doctrina y concerta-
das lecciones, lo que Ic's obligara sin
duda a ponerse en mayor detnsi. El
burro tiene esta fortuna, por lo que
comunmente oirs decir que donde
 igi
Una vez tropieza no lo vuelve kicer.
La prviia iiuuraL'/a suple c j a ia
buena voluntad lo que ios caballos
escasea de niimori i: por esto se te en-
carga qu.i lis leccioaes sean cortas, y
asi pueden ser m is frcqiientes. hjca
conocers que esco e:; i\u.ouabie, por-
que hablanio de dir leccijna un po-
tro debes j u i a r la ducirina y cria:!-a
sin que se opongan, pues no ha> ds
deshacer con la dodlriivi lo i)ue inten-
tas conse-^uir coala crian/a; porque
sin este cui jado jamas llegaras al un.
Empezars pues trotar tu pono
por derecho si ie traes suelto,y en re-
dondo si anda i a c a e r d i : ooservars
siempre ei manejO que ya te he diciio
en el cabe-'on de serrar en m era que
los movimientos de tus manos se uniui
con los del potro, lo que te servir
para unirle, y tan.o le unirs quanto
conformares los ixiovimien os del ca-
bezn con el potro. Estos movimien-
tos los hacen las m a n o s , tenindo's
vueitas unas abaxo, solo con retrae.^
 292
las de la parte de afuera acia las mis'
mas muecas, pues este te bastar pa-
ra conseguirlo si sabes hacerle. Si quie-
res llamarle arriba para aligerarle, te-
niendo las manos frente una de otra,
hars el mismo movimiento de serrar,
como antes le hacas atrs ahora acia
arriba, al modo que si quisieras fre-
garte las uas las unas con las otras;
y esto conformars las ayudas de
pantorrillas, sonido de vara, castae-
teo de lengua y suspender el cuerpo,
con lo que ie obligars quanto quisie-
res traerse arriba, que vaya po-
niendo en su lugar elcuello y cabeza,
y aligerndose sobre la mano, entre-
gar el lomo, que son los dos princi-
pios en que debes ponerle la intencin,
pues conseguidos ests bien; porque
esto es hablando en propio estilo de
picadero, tener reducido el caballo.
No puedo en quanto lecciones
determinar tiempo; esto es privativo
de tu prudencia; no obstante debo
decir que no te atropelles con el gus-
 193
toso deseo de ver el fin, que este le
^seguras mas feliz y aun mas pronto,
detenindote lo conveniente; y asi
aunque el potro se te convide volun
tariamente mas de loque le mandas
io te (exes llevar de su buena dispo
sicin. La experiencia teensei'iarque
quando el caballo al paso hace con
perfeccin una cosa, te costar muy
poco el que la haga al trote, y de
este al galope. Trotando pues tu ca
ballo, ya por derecho, ya en redon
do, una y otra mano como teque-
da dicho en el paso, le continuars
dndole sus paradas tiempo opor
tuno , procurando siempre hacerlo
quando vaya bien, y en parando bien
alhagarle mucho, llamarle dos tres
veces atrs, volverle adel;mte,que es
to sietnpre es retocarlo. Tambin has
de saber que si el caballo se te apoya
re de manera que no basten los ma
nejo de cabezn que te quedan di
chos atrs, para aligerarle le debes lla
mar parar, porque con la buena
-13-
 194
parada y el hacerle ir atrs y echarle
adelante has de conseguir el aligerarle
enteramente, asi en el apoyo del ca
bezn como en el del freno. Esto bas
te por ttulo de segunda leccin, sien
do preciso el dividirlas para que que
den mas inteligibles.

Tercera leccin
sobre traer el caballo a la pierna.

Supuesto el potro con algn apo

y o , y que se va empezando alige
rar en los trotes, es tiempo y razn
hacerle entender la pierna: porque el
picador prudente nunca ha de man
dar al potro lo que l no puede ni tie
ne obligacin entender; y si le man
dases partir la vuelta, le pusieses so
bre el quadro sin que primero el po
tro hubiese entendido el modo de te
ner sugeta la cadera, i cmo podras
quejarte de que l la huyese ? jNi c
mo podras enmendarle este defeto
no teniendo medio de hacerle cono-
 J9.5
cerque lo era? En este supuesto, por
remate de las lecciones antecedentes,
que son las mas largas y las que mas
debes continuar, le pondr* ala pared
para empezarle atraer de costado,
la pierna que es todo uno, y lo ha-
rs en esta forma: te pondrs a la par-
te izquierda del potro, el qual tendr
la pared de frente quatro pasos de
distancia, y previniendo al que est
encima le hars que le ponga la vara
al lado izquierdo, le arrime la pierna
izquierda , eche el cuerpo un poco
atrs, llame la cabeza del caballo so-
bre la derecha, advirtindole que la
cuerda del cabezn de la mano dere-
cha es la que ha de obligar y llevar la
cabeza del caballo, pues la izquierda
con el freno debe llevar la espalda, y
con la rienda del cabezn que manda
acoupaar y detener el caballo por-
que no pueda volverse; y quedndo-
te t al lado izquierdo con la cuerda
TI la mano izquierda y la vara en Ja
derecha, le hars que parta derecho
T f^ -^
 196
la pared, obligando al caballo que
cavalgue la mano izquierda sobre la
derecha, y que haga lo mismo con
los pies, ayudando t con la cuerda
que no se vuelva, y con la vara
llevarle la gurupa. En logrando que
d quatro seis pasos prale, acari-
cale, y luego hazle dar unos pasos
itras, y vulvele adelante en la mis-
ma forma; porque aquellos quatro
seis pasos que el caballo da para vol-
ver ganarla pared son los mas opor-
tunos para lo2;rar tu intento, hacin-
dole entender al caballo lo que le man-
das; pues despu^s que llega ponerla
frente cerca dla pared no se hace tan
9apa/,, por persuadirse que el estor-
bo le obliga y no las ayudas; y asi se-
gn las fuere enteniiendo debes irle
desviando de la pared, porque se ha-
ga capaz de que el cuerpo y manos
son la pared que le detienen, y no la
que est delante, como que pierna,
vara y espuela le mandan la cadera,
y no la imposibilidad de no poder sa-
 197
lir adelante. Mandndole asi vers co
mo en todas partes que quieras traer
le la pierna halla pronta tu caballo
una pared maestra, que le desvane
cer todo otro pensartiiento que el de
obedecerte, y te potidr en mas cui
dado el que rio gaiTC tierra atrs que
el que piense en ir adelante. Siempre
que el caballo en esta leccin se te cer
rare contra la pared no has de porfiar,
sino hacerle dar sus pasos ateas, vol
vindole adelante, obligndole al liem-
po de ganar la pared, pues ya te he
dicho que esta es la oc;ision de conse
guirlo. En habindole llevado asi so
bre la derecha lo que te parezca razn
le llamars atrs, y pasndote por de
lante de l ocupar el lado derecho
trocareis las ayudas y le mandareis so
bre la izquierda como habis hecho
sobre la derecha. Advierte bien en no
perder circunstancia de lo que s te
dice, porque este es el medio de que el
caballo lo haga sin pared como con
ella, que es lo que ya te dixe. Siempre
 193
que yo mando el potro por m no Is
pongo la pared, porq en habindole
hecho entender que el echar un poco el
cuerpo atrs levantndole la mano le
mandan que no vaya adelante, en
qualquier parage que me halle, obli
gndole con las dems ayudas lo con
sigo, y me hallo muy bien, pues en
pocas lecciones hago el caballo la
pierna sin dificultad, ^ue esta como
el Li'cno y el c:;bezon llevan el caballo
dj nicJio cuerpo adelante, ella le lle
va de medio cuerpo atrs. La impor
tancia de estas lecciones ya te la he
dicho con la autoridad del Sr. Pluvi-
ne!, asentando al Cristiansimo que el
caballo que no entiende bien la pierna
por accidente podr hacer cosa buena.
Debe preceder esta leccin la de par
tir la vuelta y la de hacer el quadroj
porque si el potro quando le mandas
partir la vuelta saca la gurupa como
es natural, no puedes detenrsela si
no entiende la pierna, que esquenla
manda, y asi el remedio y la regla de
 199
enmendar este vicio en los potros es
esta: siempre que te sucediere el que
el potro huya la cadera, y no puedas
detenrsela con las ayudas regulares,
debes acudirle prontamente con el so
corro de ponerle la pierna; demos
por caso que le traes en el torno, y en
esta parte mas que en la otra d en
sacar Ja gurupa, si has de hacer con
mtodo las cosas y quieres corregirle
segn arte, debes quando vuelva por
aquel parage prevenirle salindole al
encuentro, y hacindole poner la
pierna para que entienda su desorden,
y asi quede corregido y enmendado
de l, dexndole con la gurupa den
tro coHiO yiene, parndole asi, te
nindole firme un rato para que reco
nozca y entienda su error: este es el
orden que se debe guardar, y el que
te har conocer quan oportunayquan
del caso es esta prevencin que te hago.
Diciendo aqu el qu y el para que
sirve el traer los caballos la pierna,
escusar tratar de ello en tra parte.
 200
El caballo que no supiere trabajar la
pierna es de poco servicio, pues ni en
accin ni en manejo de arte es capaz
de servir: si no entiende la pierna no
tiene mandada la cadera, pues no tie-
ne otro freno con que afirmarse ni
con que mandarse. El caballo que no
se trabajare la pierna nunca podr
estar desembarazado de las espaldas,
los brazos y los pechos soltar con los
trotes, pero las espaldas no; pues esto
soio se consigue trayndolos la pier-
n;i, ya con la cabeza dentro de la
vuijlta y la gurupa fuera, ya por el
contrario, y tambin con la cabeza y
gurupa dentro de la vuelta, que estos
exercicios sobre ser los mas tiles pa-
ra el vencimiento del caballo son los
mas absolutos para desembarazarle,
hacerle hbil y maoso, y en los que
se le puede obligar mas tirar por los
brazos con el cuidado de suspenderle.
Tambin esta leccin sirve de abrir
los caballos que son muy cerrados, y
para que los que sacan los brazos por
 201
adentro se enmiendentirand por ellos
acia afuera. Estos y otros remedios
que hay debe saber y usar el picador,
y asi se lo explica la voz comn: esta
dice hacer un caballo, que en nuestro
castellano vale lo mismo que si dix-
semos ponerle lo que no tiene,y qui-
tarle lo que le sobra; pues si solo se
hubieran de ensear aquellos caballos
que por su naturaleza no necesitan
mas que de mostrarles las lecciones,
poco habia que estimar ni agradecer
los picadores. Estos deben ser como
el mdico, ayudadores de la natura-
leza, y enmendadores de ella, hacin-
dola nueva costumbre en el potro que
lo necesita. A algunos que hablan en
todo, y picadores que tienen el nom-
bre he oido que no les parece bien ni
oportuna esta leccin. Yo te aseguro
que el que tal dixere ni sabe mandar
ni ensear im caballo; porque si lo
supiere, libre est de decir tal cosa.
J-ee quantos han escrito en esta pro-
fesin, y entre ellos por clsicos a Plu-
 202
vinel, maestro de unLuisXIII, Fier-
re de la Nove, caballera francesa
italiana, ai Sr. Ferrara, alSr.Piatel,
y por todos al gran Miser Cola, Pa-
gano, cuyo nombre basta para acre-
ditar de ignorante quien no le si-
guiere se le opusiere.

Orara leccin. Partir la vuelta.

Esta distribucin de las lecciones

solo mira instruirte en el mtodo
que debes observar en el modo suce-
sivo de usarlas, asi para adelantar el
potro com j p.ira que con este orden
facilites su repugnancia, no dndole
motivo con lo intempestivo de la es-
cuela sudcensa:pues yate he dicho
en otras ocasiones que el tiempo y la
oportuna aplicacin de ellas lo ha de
gobernar tu prudencia; pues yo solo
te puedo adelantar la noticia de que
siguiendo estas reglas hallars con la
primer leccin vencido el potro para
la siguiente, y asi en las dems. Por
 203
exemplo: tienes ya el caballo apoya
do en estado de dexarse mandar, con
noticia de que la pierna manda la ca
dera, como el freno y cabezn el me
dio cuerpo de adelante , resta ahora
ponerte las espuelas para que las em
piece conocer; y porque le hemos
mandado hasta aqu generalmente, y
ahora entras mandarle por partes,y
siendo asi que el caballo de medio
cuerpo atrs no tiene otro freno que
la pierna y espuelas, debo ponrtelas,
pues te pido el uso de ellas. Conten-
tareme en esta leccin conque partas
la vuelta metdicamente segn reglas
de buena escuela, que en ella se debe
hacer por la mitad, sin que el caballo
se tuerza ni se trueque hasta el tiem
po de llegar con los brazos hollar
la linea del torno quadro en que an
duviere; para lo qual el maestro, te
niendo la cuerda, estando sin ella
luego que quiere partir la vuelta, de
be desamparar el centro,segn su in
tencin, si la parte con nimo de mu-
 204
dar mano, pa'^ndose al lado en que
ha de quedar; y si la parte para pro-
se.Tuir sobre la misma mano en que
viene ha de quedar de aquel lado,
pues de esta forma la cuerda no eni'
baraza, y el caballo pasa libremente,
lo que no sucede ni puede si el maes-
tro no tiene esta prevencin, y es cau-
sa de cometer dos errores muy gran-
des risibles, y que hacen contentible
tal enseanza: el primero es, que vol-
viendo el caballo la cara para partir
la vuelta, y viendo al maestro de Tren-
te, inmediatamente se hurta arre-
bata, uno y otro feos intolerables
vicios. El otro, que debiendo cortar
el caballo firme y derecho sin trocar-
se, como queda dicho, no lo hace, pues
se trueca desde que vuelve la cara,
que es defeto tan clsico, que habien-
do yo visto praticarioasi en algunos
con nombre d picaderos me ha bas-
tado para despreciarlo, y no me ha
mentido el concepto, pues despus por
la experiencia he averiguado no me-
 205
recia otro. Este partir la vuelta es prin-
cipio para ensear el caballo en los
manejos de Rrme firme: considera
t ahora ?qu proporcin tendr en-
searle devanarse para elfindeatir-
marse y quadrarse? Estamos en partir
la vuelta, y haberte puesto las espue-
las, dicindoce que las habras menes-
ter, y t me preguntars el paraqu?
La pregunta es justa, y asi respondo:
tu caballo en el circulo lleva un freno
para partirle, le llamas otro,que hace
un quarto de conversin; en este es
natural que tu potro al comps que le
llamares la cabeza y quarto delantero
l saque las caderas, si tu pierna y tu
espuela no se las detuviesen, oblign-
dole asi que losbra,zos cavali3uen,el
cuerpo redondee, sujetndole la ca-
dera para que los pies solse muevan
lo preciso para que el quarto delante-
ro gane el terreno que le corresponde.
Lo entenders con este exemplo: una
fila de quatro cinco hombres se io
rnanda hacetunquactode conversin
 206
la derecka:aquel sobre quien se ha
ce el quarto habrs reparado que solo
se mueve; pero al que le toca la parre
de afuera tiene que andar, y esto re
presenta tu cabalio,con los pies al que
est dentro, con ios brazos al de afue
ra. Creo ])odrs entender asi esto, co
mo lo queteh- ;ij'cvenido de ser una
leccin prevencin para otra; pues en
esta te hallas en el caso,us;indo dla
pierna y espuela, para que el potro
no te huya la gurupa,ni al t!en){X)de
empezar partir la vuelta, ni al de
acabarla, quando llegando a la pista
del torno, trocan Joie las ayudas le ha
gas mudar de mano. No me parece de
cirte mas en este asunto por no con-
fundirtc,y no ir contra lo niismoque
he propuesto de no ser posible formar
un picador ni un caballero por rela
cin; pero si tienes los principios cor
respondientes me persuado, que con
este nero de explicacin te bastar
para obrar metdicamente, y lo
menos para que no se ria de t quien
 207
lo entendiere vindote obrar como
quien pretende el acierto.

Quinta leccin sobre el quadre.

Hemos llegado sin desgracia ^ra-
tar de leccin de provecho, que has-
ta ahora solo hemos andado dando
vueltas, vencidos de la necesidad ie
no estar el potro en es'^ado de hacer
cosa de importancia. Vulgarmente
habrs oido decir que no es bueno el
cimiento redondo, pero el quadrado
s; y no es de estraar que te haya
puesto en redondo para ponerte des-
pus en quadr.ido. Los ur.itcmticos
lo hacen asi, pues para formar un
quadro hacen primero un ctrculo, y
despus le quadran. Esto mismo ve-
rs pradicado por Fierre de la Nove
en su estampado, en Federico Grison
de palabra, y tambin hallars elqiia^
dro tal estampado por el Sr.PluvineL
Formar esta figura estando con la
cuerda ea la mano te ser fadl, pues
 208
con mandar al que estuviere caba-
llo que parta derecho, sin cuidar de
otra cosa en su caballo, no permitin-
dole se vuelva sino quando t le lla-
mes con la cuerda, con solo el cuida-
do de soltrsela cosa de una brazada
al llegar a las esquinas, volvindola
recoger mientras va por derecho, es-
tudtet irme en el centro hars un
quadro perfeto, pues le sacas a cor-
del. Habindose de hacer esto bien, y
con aprovechamiento del caballo, has
de cuidar de que vaya siempre firme
sobre la cuerda, tocando y apoyando
en ella como sobre las riendas del ca-
bezn, encargando esto mismo al que
est encima, que hacindolo asi y obli-
gndole que vaya derecho lograreis
que al llegar a la esquina, como se le
acaba la cuerda, se halle precisado
acomodar el cuerpo deforma que sa-
que la esquina viva y con perfeccin,
hallndose precisado a c.valgar lama-
no izquierda sobre la derecha, redon-
deando con el cuerpo, y acomodan-
 209
do las piernas de manera que se pre*
sent tan dcquadra o en la linea que
va empezar como lo vena en la an
tecdeme; y esto es lo que france
ses italianos llaman tambin mane
jo de firme firme.
Hazme merced de decirme ahora
si esto es mas claro y mas inteligible
que el modo con que te lo explican
otros autores,en los que solo hallars
la voz de firme firme, sea en pasa
das , sea en manejo, sin decirte su va
lor, ni el que no quiere decir otra cosa
que el q des frente, |x)nindote de qua-
drado sobre qu^lquiera linea que ha
yas de formar. Mirando esto derecha
mente al Hn que podrs haber enten
dido en la explicacin de las medias
vueltas y pirueta, de que tu caballo en
qualquier manejo que sea, y en qual-
quier movimiento que haga, estando
de quadrado, se halle pronto y dispues
to para loque le quisieres contraman
dar, pues le tienes de firme, y cubier
tas sus flaquezas flancos. El modo
-14-
 H'IO
'que has de observar desde que empie
ces formar esta figura sobre el pa
so, y asi en el troce y en el galope ha
de ser este: antes de llegar la esqui
na dos tres pasos has de hacer al
que est caballo que empiece re
pararle, afirmndose mas sobre los es
tribos con las dems ayudas preveni
das, para aligerar y llamar arriba el
caballo en freno, cuerpo y piernas,
hacindole sentir mas la de la parte
de afuera: pues asi le hars entender
le vas previniendo para volver j lo que
llegando la esquina har con facili
dad solo con que le vuelvas con la ma
no del freno sobre la otra linea; por
que preparado asi el caballo, solo hay
que hacer el llevarle la espalda, pues
lo dems yn est pronto en lo remeti-
do,y tanto, que debes cuidar mucho
el que no gane tierra atrs, porque es
muy feo, y est muy espuesto a ha
cerlo si tus pantorrillas no estn muy
prontas echarle adelante, porque sin
esta'circunstancia ni cavalgar ni re
dondear.
 2
No desprecies la menor circunstan
cia de todas estas; porque en ellas es
t vinculado todo el primor y toda
la esencia de manejar un caballo arre
glado y con orden. Puedes estar cier
to que en hacindete el caballo y el
caballero bien hecha esta hgura, ten
drs poqusimo que vencer en ctra
alguna: porque el hacer bien hechos
estos ngulos es conseqencia para ca
ballero y caballo de estar bien adver
tidos en-todas las ayudas, y que este
tiene bien vencidos cuello y cabeza,
bien mandadas las caderas, que co
mo conocers es el todo. Tambin ne
cesita estar bien suelto y resucito en
los trotes; porque esta y otra qual-
quiera figura, sea de paso, trote ga
lope, contiene todo el primor en la
igualdad con que se executa: pues en
aquel ayre en que empiezas la obra,
en ese la debes continuar y acabar,
guardando siempre el mi-^mo son y
cadencia: y como conocers por la
experiencia, si el caballo va trotando
14=2
 212
por derecho, y empiezas llamarle y
prevenirle para la vuelta, esta la ha de
hacer cavaigando y redondeando, cu-
yos contratiempos, no tenindole bien
desembarazado, le detendrn y per-
turbarn el ayre y son que llevase.
Debes trabajar en este manejo con
cridado y satisfaccin; porque te em-
pt'o mi palabra, que siempre que tu-
vieres el caballo pronto,resueIto y ase-
gurado en elle tienes hecho; porque
no hallar dificultad en otro, ni en po*
nerse sobre los galopes muy arreglado:
t niismo lo conocers, pues en qual-
Cjuiera de los ngulos queselo}vrmi-
as se te presentar en el galope de-
bidamente, bien unido con pie y ma-
no correspondiente, y aun en su ayre
iiiuural; porque sabiendo ya detener-
se justo y arreglado no hay motivo
que le acalore, ni obligue para no salir
muy firme, sosejado y seguro.
o puedo dexar de decirte,aunque
rio corresponda esta leccin, que de
no tener este principio los caballos na-
 13
c^DH SUS desrdenes, y los errores de
sus embridamientos,lo que conocers
por la experiencia; pues siempre que
el c:iballo sepa detenerse, entendien-
do las ayudas, y est hbil para aco-
modar sus brazos y sus piernas, ven-
cido el lomo, segn la necesidad de
lo que se le manda, sabiendo usar de
lo uno y lo otro, le tienes en estaco
deque no sienta, ni halle dicul^d
que le mueva apoyarse, k abando-
narse tirar por el freno, que son
los casos en que los caballos se ponen
en desorden, ios que no hallars jamas
en el que hicieres segn estos precep-
tos. Desde que se empieza dar lec-
cin por este mtodo hallars preve-
nido, y de nuevo te lo prevengo, que
luego que el caballo se apoye acudas
aligerarle con las ayudas de cuerpo,
pantorrillas, sonido de vara , movi-
niientos y juego del cabezo; y si por-
fiare, llamndole parar, hacindole
ir atrs y echndole adelante como
queda dicho i con lo que le pondr
 214
en fiel como un peso, el qual sin nin.
guna violencia lo est, y aunque est
colgido un ao no se vencer nin-
guna parte. Me parece haber encon-
tradoel mas expresivo simil que se pue-
de dar para el caballo; pues en tenin-
dole puesto en el fiel, que es la cabe-
za en su lugar, saber usar dlas pier-
nas y de los rones corresponden-
cia de su posibiidad, y segn los pre- ,
ccptos de las correspondientes ayudas
el freno le servir lo que el exe y agu-
ja al peso, que es permitirle el movi-
miento, volviendo aqu y all segn
el peso que pusieren en las balanzas,
volvindose su centro siempre que
estas se igualen. Aplicte la compara-
cin porque no dudes en ella: la aguja
son las riendas, el exe la mano, las
balanzas tus piernas. Este es el verda-
dero freno, el que el caballo se haga
segn esta dolrina,y al que debes lla-
mar enfrenado y ajustado; lo dems
jnoggan',ya, puerilidad ignorancia
porque caballo apoyado solo sobre el
 215
freno, en uno <?tro es posible, pero
seguro en ninguno. Bien quisiera yo
que todos lo3 caballos se diese esta
dotrina, y .losque hubiesen de an-*
dar en ellos, puqs era el medio de es-
cusar infinitas desgracias : pero bieij
conozco que no es posible, y asi me,
contentar con que se arreglen aque^
los que por cuyos son importa mas,
el que lo estn , y es razn se haga,
por lo que se interesa en su mayor.
seguridad y lucimiento. No me pesa
haya ocurrido esta digresin en la
leccin del quadro, pues dicindote
que es el manejo dla enseanza,to-
do quanto conduce a ella le vendfk
menos impropio. Ya dixe en lo perte?
neciente los caballeros los modos con
que se hace y puede hacer este mane?
jo, y no es razn repetirlo, pues e^
picador uno y otro debe saber, y M
tmelo donde lo hallare.
 2l6
Sexta leccin. De la vuelta entera.

Aunque en la tercera leccin ha-

bl de! modo de traer el caballo la
fiern, y de la utilidad de su uso, y
esta vuelta se la he dicho los caba-
lleros, ser bien hablar en ella por si
puede servir los picadores de adver-
tir y aprovechar en al^o, y tambin
porque en esto de escuela no pienso
h:iblar en particular leccin de galo-
pes, pues dichas en el paso y en el
trote no tienen que aadir en los ga-
lopes, como te suceder en esta vuel-
ta, aunque es manejo regular para
los caballos que andan en corbetas,
para los d vafotadas trancos dicho
en nuestro regular idioma,y tambin
para aquellos que sin tener nervio pa-
ra el salto y coz pueden tirar algunos
en fuerza solo de lo sueltos que son
de gurupa. Hcese esta vuelta ponien-
do el caballo con la gurupa al maes-
tro, al centro de e a,y estando pa-
rado en esta fgrma le ikoiars adc-
 SI-?
lante y arriba en la forma dicha en el
ayre que hubieres de trabajar, y po
nindole la pierna para llevarle so':^re
la derecha formar dos crculos, uno
con las manos y otro con los pies, cui
dando siempre que no gane tierra atrs
porque es muy feo, ni adelante por
que no es del caso. Ves aqu un ma
nejo en que comprenders bien la pre
cisin que queda dicha en la medida
de los estrilxjs por la puntualidad con
que las piernas ayudan aqu el caballo;
pues pantorrillas y espuelas van en un
continuado exercicio, ya mandando
ya ayudando uno y otro sin intermi
sin, y todo sin que se perciba. Si el
caballo va en corbetas le ayudan para
la corbeta, le mandan la que le toca
para ir de costado ; la otra para que
no vaya mas de lo necesario, y en
trambas para que no gane atrs, y
guarde la pista; porque en este y en
todos los manejos la gala de ellos est
en esto: pues si el caballo pudiera no
hacer mas huella que ia primera sera
 ii8
tanto mas vistoso; pero siempre se
debe cuidar de que por la huella que
dexares se conozca el manejo que has
hecho, y lo arreglado de l; y en este
de que hablamos, supon8;o,entiendes
que el cuerpo y la mano son los que
tienen el caballo para que no vaya ade-
lante. Hazte cargo de estas precisio-
nes. En cada corbeta tres veces pue-
de el caballo ganar atrs adelante,
al levantarse, al afirmarse sobre las
piernas, y al caer de la corbeta ; en
todos estos tiempos tiene contingen-
cia si no se halla igualmente ayuda-
do y mandado: las piernas aqu son
las que hacen mas obra, porque so-
bre sus oficios de ayudar y mandar se
les aade el cuidado de enmendar
qualquier leve descuido del tiento de
la mano y cuerpo, porque yendo es-
tos mandando y sosteniendo el caba-
llo, qualquiera migaja que le obligue
mas es causa de hacerle perder terre-
no ganando atrs sj pantorrillas y es-
puelas no acuden esta enmienda.
 119
Del modo y ayudas para ponerle en
la corbeta ya te he dicho harto: para
que las repita haga para adelante es
preciso le des libertad en cuerpo y
mano, y que las piernas espuelas le
echen adelante, yen cada una repetir
lo propio; pero en la vuelta entera en
que el calsallo va de costado no pue-
des darle libertad para ir adelante,
porque le detienes y vuelves la mano
para que entienda tu voluntad en ir
de costado, y este movimiento que
hace la mano para que vaya con cue-
llo y espalda, acompaa la pierna pa-
ra que siga la cadera, y entrambas
piernas deben estar prontas para de-
tenerle, por si el cuerpo y la mano
con esta falta de libenad le obligan
mas de lo justo. Haces esta vuelta de
paso de trote,y debes advertir que
antes de trocar mano primero has de
hacer que el caballo haga un tiempo
de firme. Deseo que lo entiendas: y
asi esio es, que viniendo sobre la de-
recha le hagas sentir la pierna derecha
 220
igualmente con la 7quierda, que le
venia mandando, lo que obligar al
caballo ponerse de quadrado y ha
cer este tiempo que llamamos de fir
me , con el que ie dispones y habili
tas para que trocndole las ayudas
pueda obedecerte prontamente vol
viendo ala otra manojea valida ndoso
bre ella, lo que me persuado conocers
no podra suceder no dndole este tiem*
po de firme; porque tenia el caballo ca-
valgadospiey mano (supongoizquier
do) sobre los derechos, y no dndole
este tiempo para que los sacase, mal
pudiera voK cr sobre la otra mano sin
desordenarse, enredarse, y sin mu
cho milagro trastornarse, t n las cor
betas debes observar lo mismo; pues
aunque en estas DO ha de adelantar
el caballo pie ni mano, sino llevar los
brazos muy iguales,doblndolos muy
bien, las piern:is con igualdad y bien
remetidas, con todo eso debes obli
garle al tiempo de firme antes de \ ol-
vcrlc sobre la otra maoo; pues viuto*
 921
dolc mandando sobre la una, y que-
rindolo volver sobre la otra sin pre-
venirle con el tiempo de tirme,le h;i-
rs hacer de necesidad un tiempo de-
sordcn.tdo, no padiendo el cabak)
mantener la debid igualdad y unin
en una sorpresa tan nivnsadi, que
lo menos tiene el ncs;!;>j de q i el
c;iball en la primer i a:cton se true-
que adelantando el pie y Uiano que k:
corresponde, precismdote a tensr la
necesidad de volverle a explirartu vo-
luntad, hacindole entender sei^unda
vez la de las corlx:tas, lo que sobre
ser desayre es imjvricia. No s conh>
te sonaran estas .lelijade/as;peioam-
go, estas son precisas p,ira el oticio,
baxo de la pena de que sin ellas e
rcri de ti quien te viere tra'vjnr si >o
entiende. Rs verdad que habr mu-
chos que se qued.'n en ayunas de ts-
tas circunstanciis; y aun euaba }x):
meterme a maldiciente, diciendo te-
moque aun para los picadoresque hoy
se estilan ser griego este lengu i^r,-;
 S33
per l es el natural y corriente en to-
dos ios picaderos, y para todos los pi-
cadores que lo son en la Europa, prac-
ticndolo asi todos, sin saber muchos
el porqu.
Sptima leccin.
Sobre la media vuelta.

En quanto estas dos lecciones es

qestion de nombre el poner una an-
tes que oiraipucs de la misma mane-
ra har medias vueltas el caballoy ca-
ballero que supieren hacer la vuelta
entera, que por el contrario, necesi-
tndose lo mismo paralo uno que pa-
ra lo otro. Bien s que he hablado en
ellas y en sus circunstancias, aunijue
no me acuerdo si dixe se distinguen y
deben distin((uir quando se hacen co-
mo depcadero,quando sirven de pa-
s^idas, quando se quieren hacer co-
mo de gucrrra para combatir. La di-
ferencia est en que quando son figu-
rando el combate todas se deben ha-
cer sobre la mano derecha; quando se
 223
hacen de picadero se hacen entram-
bas n)ans,en unas y en oirs obser-
vando los tiempos dichos en nmero
y mtodo. En la pasada no se obser-
van los tiemjxjs, aunque s la igualdad
y proporcin. Si quando haces las me-
dias vueltas quieres hacer la pirueta,
tambin es disinia, porque en guerra
la pirueta lo es tal, sirvindote p:uM
volver sobre tu enemigo, y siemoie
sobre la derecha, por ser la mano de
la espada, y querindola hacer de pi-
cadero la has de hacer doble, que e;
dar entera la vuelta; porque con la
sencilb, ni pasas ni mudas mano,paes
te qued.isde frente a la misma donde
venas: en este caso puedes haceria
entera, sobre la mima mano que
vienes, sobre la que has de conti-
nuar tu eleccin, cuidando solo de
hacerlo siempre de una manera, ha-
ciendo constar que es eleccin y no
casualidad. Estando ya instruido de
todo lo que queda dicho, solo debo
aadir la recomendacin de que pro-
 9'?4
cures est el caballo bien entendido
en las ayudas, para que con puncua-
lidad seale y obedezca los tiempos,
hacindolos segn arie, precavindo-
te con loque te acabo de decir en la
vuelta enieracon los tiempos de fir-
me, que son los que aseguran el ca-
ballo, preparan ole para tenerle siem-
pre pronto tu voluntad en qual-
quiera muJanra de mano manejo.
Quando traes el caballo sobre los ga-
lopes, aquellas tiempos que all te de-
cimos de preparacin, quando liegas
las esquinas, quando partes la vuel-
ta , &c, tambin llevan este fin. l
ltimo de aquellos te sirve de firme,
porque con lo que has acortado y sus-
pendido el caballo est ya dispuesto
para trocarse sin violencia, Fn la pi-
rueta, pues ya no es necesario hablar
de ella aparte, tambin observars que
de los tres enipos deque se compo-
ne el primero y el ltimo son dos fir-
mes. Pongo ef caso: vienes galopando
el caballo, pasa tu contrario, lo su
 225
pones, y quieres hacer la pirueta pa
ra echarte sobre l; el primer tiempo
es llamar el caballo al lirmc, y este te
sirve de preparacin; el segundo ya
sabes es la conversin, como que el
tercero es de conclusin; pero estele
debes hacer con reflexin al tiempo
de firme, porque sin mas preparacin
has de abrir el cakillo para ponerle la
espada sobre el cuello: mira si son
bien necesarios estos tiempos por los
mismos tietlos. Si e! caballo estuvie
se en accin deliberado acia otro
movimiento no pudiera correspon-
derte tan pronto partir derecho,
siendo preciso le detuvieses algo, aun
que no fuese mas que aquel mudar
de intencin en la que el tenia pen
saba le podas mandar, cuya apre
hensin les cesa, dndoles el tiempo
de trme, porque este le ensei'ia y ad
vierte a espetar lo que le quisieres
mandar, sin prevenirte ni prevenirse,
viendo que lo haces tvi con este tiem
po, que para los caballos es lo mismo
'1$-
 226
que si fuesen capaces de decirles: es-
pera, atiende, disponte, que te he me-
nester para otra cosa, y esto lo en-
tienden y obedecen mucho mejor
que lo haran algu as personas,aunque
fuesen prevenidas con tales voces. Es-
to juzgo baste persuadirte lo im-
portante de esta advertencia, pues
para tomar el exercicio de picador
tendrs alguna pralica, y en ella por
experiencia habrs conocido esta diti-
cultad, que ahora podrs entender
con este gnero de prevenciones que
aqu llevo apuntadas, no pudiendo
por escrito darte mas razn.

Octava leccin. Sobre los galopes.

En esta leccin discurso no hay

que hablar mas que precisamente de
los galopes, quedando los manejos
dichos en las antecedentes, en las
quales expliqu la causa de seguir aquel
mtodo, dicindote que su coordina-
cin te hacia conocer que la una pre-
 227
paraba el caballo para no hallar difi
cultad en la otra, y ahora vers si voy
conforme. En las esquinas del quadro
y en el partirle dixe que si obligabas
el caballo hacerlo bien l mismo se
te presentara en el galope justa y de
bidamente, conque ves aqui como
ahora que llega el caso solo hay que
decir, que en esta forma le debes obli
gar quando quieres ponerle galopar,
porque este es el modo que hay mas
fcil y mas eficaz de hacerle salir: su
pongo que va trotando, (*) y que al
1.5=2
(*) Segn los mas clebres autores
el galope no es otra cosa que el resul
tado de lamas perfecta unin quepue-
de sufrir cada caballo iobre paso 6
trote ^ de que se sigue que con igual
facilidad puede conseguirse en
ambos ayres: y asi se ve muchas
veces un caballo sumamente resuelto en
trote, y que se presenta muy malpa
ra galopar^ al contrario qualquiera
otro ardiente que fcilmente se une ai
 28
llegar la esquina le vas remitiendo
y suspendiendo para prcciiarie a re
dondear y cavalgar, y que la pierna
de afuera le va obligando para tener
le la cadera: en esta positura, si le
obligas del trote al galopa no puede
dexar de salir bisn, por strlc mas aco
modado el adelantar pie y mano cor
respondientes , que el cavalgar y re
dondear sobr-j ello;. Ku.ot-quc- por
hacerme n;erced ha9,as ua poco de
reflexin sobre lo que se va diciendo,
para que hagas concepto de lo met
dico y razonable de esta cscti'.'a. El
trote todos saben que entre los movi
mientos del caballo le es el mas natu-

paso^ se presta a cada tranco para

salir a galope^ y es necesario que el
gincte sea buen hombre de caballo
para cofiscguir llevarlo un paso
rosegado: to obstante me parece muy
conveniente introducir los caballos ci
galopar como previene nuestro Exino.
^utor, por serles mas natural.
 29
Tal, y en el que siente menos violen-
cia, y asi es tan vulgar quandoseve
Un cabaiio trotn deeir que tiene el
paso de la madre, corpo quien expli-
ca que aquella gracia no es adquiri-
da, sino heredada. En este ayre por
mas naturales, como te queda dicho,
en el que se le ensefia, y en el que se
le vencen todas las dificultades que se
le podan ofrecer en loi dems movi-
mientos mas violentos, y dems txa-
bajo. Kn el trote le has aligerado,, le
has desembarazado, le has enseado
todos loji manejos, le has hecho en-
tenderla pierna, le has hecho conocer
las ayudiiS, le has apoyado sobre .el
frexio y P^bezon, le has puesto en su
lugar Ja cabeza, entiende la parada,
conque veras que poco te queda, que
hacer. Supuestos esios antecedentes,
y que en k esquina hablas liamado
el caballo al galope, te correspoivle
no: si corresponde le dexars ir un
tramo de la vuelta, y le parars y aca-
riciars contentndote hia ottu vezi
5 no saliere pros^uirs trotaedo has-
ta la otra esquina, donde le volvers
requerir y obligar hasta que le en-
cuentres, y en saliendo hars lo que
queda dicho, parndole. Bien creo
tendrs algn caballo que no te salga
en la esquina como le buscas, preci-
sndote continuar el irle requirien-
do por todo el quadro hasta que se
resuelva,pero este defefto no est de
parte de la dolrina, sino de la tuya,
y asi en esto siempre sers culpable;
porque si t en los trotes le tienes re-
siielto y aligerado, como queda pre-
venido, sin faltar ninguna circuns-
tuae'ut, yo respondo por el caballo,
que no tendr dificultad en salir ga-
lopar. Debes estar en que hecho esto
sobre la derecha hars lo propio la
izquierda, y que mientras el caballo
no est seguro sobre una y otra nia-
no no le has de andar trocando, por-
que dificultars mas el asegurarle. La
causa de que los caballos se enreden
y embrollen desunindose y trocan-
 231
dose es esta: mandrselo antes de
tiempo, sin estar firmes y unidos en
los galopes, y poco entendidos y ad-
VOTtidos de las ayudas. No quiero en
esto decirte que traigas tanto tiempo
l caballo sobre una mano, que asi le
dificultes para la otra.
Por regla general he dicho que
dos veces sobre la derecha y una so
bre la izquierda es como se deben
trabajar, no obl^ando lo contrario
razn particular. Lo que quiero ex
plicar con el no trocar el caballo has
ta que est firme, es que quando ga
lopa sobre la derecha, sea en quadro,
en vuelta por derecho,lo contines
lo que te parezca razn hasta parar tu
caballo sobre aquella mano, y lo mis
mo sobre la otra, no trocndole de
mano mientras galopa hasta que lo
gres lo prevenido. Debes poner espe
cial atencin en el modo ayre de
galope que tu caballo se inclina, por
que aqu entra la piedra filosofal de
la inteligencia. Eatre los mdicos es
 2.32
aforismo el seguir por donde la natu-
raleza guia, y entre Jos picadores es
ley. No sacars de ningn caballo co-
sa loable fuera de suayre natural. En
nada puedo hablarte tan asertivamen-
te, porque tengo de este caso la lti-
ma experiencia, hibiendo asistido
los dos primeros hombres del mundo
en eSta facultad, en competencia el
uno del otro obligar dos caballos
hacer algo fuera del ayre natural
en que uno y otro los liabian hecho,
y no pudieron conseguir nada , ha-
bindose dado por vencidos uno y
otro, rindose mutuamente de sus
empeos. Desde la primera silla hice
entrambos caballos baxo de su direc-
cin, y prosegu despus hasta que se
convencieron. Qin esto y con decirte
que uno de estos insignes maestros
era el gran Barn de Zicati, y el otro
Mr, Malneus, hars eJ concepto que
mereced asunto. La misma razn
natural te dieta esto propio, pues na-
da violento dtxd de tener esta diso*
 233
nancia, y en el punto que tratamos
es tan grande, que el que mas satisfe-
cho estuviere de su trabajo lograr
que a caxajada tendida se lo celebre
qualquiera que lo entienda. En estas
quatro palabras te digo toda la esen-
cia de picador. Con la doctrina que
aqu te he puesto, bien observada,
reducirs y concertars todo potro y
todo caballo, por resabiado que est;
con ella misma resabiars qualquier
potro por bueno que sea, y acabars
de perder qualquier caballo por qual-
quiera intencin que tenga. Kay co-
sa mas fcil ni mas benigna para po-
ner un caballo sobre las piernas, que
el hacerle dar pasos atraa y volverle
adelante? Pues te digo, que ademas de
ser tan fcil nada es mas seguro; por-
que en hacindole hacer aquel con ira-
tiempo que te he dicho, al volverle
adelante ni hay pilares, ni hay pen*
diente ni descaiierta cosa que mas
le obligue: y sobre ser esto tan cier-
t o , lo es tambin, y te lo aseguro,
 2.34
que en esta leccin he visto resabiar
muchos caballos, unos porque al em-
pezarlos traeratras desde lueeoqu e-
re el picador precisarlos que lo ha-
gan bien y vay;in derechos, y como
para esto es preciso quebrarles el cue-
llo, y muchas vecesoblijarles hacer
k fuerza que aun no saben ni pue-
den, ves aqu dos motivos sobrados
para dos aprehensiones violentas en
el caballo, embeberse empinarse.
Debes contentarte siempre, quando
pretendes en tu caballo cosa nueva,
solo con que Ja haga, que el que sea
bien pide mas tiempo y otras circuns-
tancias. El trote se hio para aligerar
y resolver los caballos,y en este exer-
cicio se hacen muchos caballos dete-
nidos, y lo que creo que en nuestro
espaol se llaman restivos, siendo cau-
sa de este desorden, el que en lugar
de rasj?arlos y romperlos con toda li-
'bertad, cadaquatro pasos los andan
remitiendo, querindolos poner sobre
las piernas, haciendo chazas, y en
 235
qualquier migaja dependiente que en
cuentren remeten el caballo, lo que
los motiva los vicios antecedentes,
quitndolos la resolucin, dexndolos
solo en la aprehensin de irse siempre
previniendo parar y detenerse, cu
yos vicios se les pegan con suma fa
cilidad. El partir la vuelta que es cosa
tan tribial y freqente, no teniendo
la precaucin en muchsimos caballos
de hacerlo con la reflexin de partir
la muchas veces sin trocarle trasto
cndole, vers que basta para resabiar
muchos caballos, con ser asi que al
principio de pura bondad inmediata
mente que le llamas partir la vuelta
l se te convida trocarse, lo hace
una y otra vez, y despus lo quiere
continuar, previnindote siempre y
en buen romance mandndote l sin
esperar que t le mandes. Uno de
los motivos que ha desterrado el uso
dlos pilares ha sido esta experiencia;
pues como en ellos no haba el arbi
trio de diferenciarle al caballo elmo-
 236
do de mandarle por estar atado, n la
facilidad -'e poderle acudir con algu-
nas ayudas que enmendasen el con-
sentimiento que iba tomando, se re-
sabiaban, y se hall que costaba mas
en sacndolos de ellos el enmendar-
los, que el provecho que se sacaba en
reducirlos; y esto sucede en qualquie-
ra leccin, si el juicio y prudencia
no sabe distinguirla con proporcin.
Volviendo a nuestros galopes te
dir que no todos os caballos se pue-
den reducir lui son, ni un modo
de galope; porque unos por su ay re le
tendrn corto, otros largo,aquel hef-
bido, este escuchado, algunos gallar-
do, pocos paloesdo, y de ninguno
de estos hallaras quien te diga ^ual es
el mejor; pues en todos los autores
leers quan ayroso es un galope ga-
Jlardo,quan particukir un escuchado,
admirable un paloteado; pero no ve-
rs que ninguno decida si estp le pa-
rece mejor que un galope atropella-
do, pues tales caballos vers que en-
tre brazos y piernas devanan la aten-
cin de los mirones y el gusto de su
caballero,como el que va tierra tier-
ra en un galope corto tan sentado y
tan medido,que de 'os va prendien-
do la curiosidad, sin soltarla aun
quando St tiueca, pues I'. auda con
k precisin de sus coueeruidos y ar-
re;2;!ados nioviinienios. Sin duda pue-
da asegurarte que !os caballos de esie
ayre son los que tr.ibaj.ta mas arre-
gLidos y CCMmasexclapuntualidad,
y que el caballo que he visto de mas
nombre y de mas habilidad en la Eu-
ropa era de estos; y porque veas su
precisin te dir coii miK^hos testigos
haberle trabajado el viejo Barn de
Zicati sobre el canal de Bruselas ci-
tando elado, sin estar el caballo her-
rado al yelo, y con las riendas puestas
al pecho en un broL-he, por tenerle la
gota sin manos ya ai buen viejo. El
caballo era espaol, blanco, mosquea-
do de unas pintas azcar y canela, y
su nombre el Real: te doy todas estas
 238
seas, porque hablndote con testigos
vivos puedas averiguarlo, mientras
admiras el ajuste que necesita un ca-
ballo para trabajar sobre el yelo, y
que es capaz de conseguirlo.
Supongo has entendido desde la
primera leccin, que para llegar lo
que tratamos hemos venido ganando,
derribando y aligerando el caballo.
Ganndole con las apacibles lecciones
que te he propuesto, derribndole
con las paradas, con echarle atrs y
volverle adelante i aligerndole coa
los trotes, manejo del cabezn y los
dems exercicios de pierna, que suel-
tan , habilitan y ensean entender
las ayudas, acomodndose para cor-
responderlas , de lo que espero lograr
el fin de que me entiendas, y asi no
quiero confundirte mas con menuda
e^tplicacion.
Nona leccin.
Sobre el ayre de las corbetas.

Parceme haber ya dicho que entre

 39
los hombres de caballo se regulan
los ayres d los caballos en quatro, el
que queda dicho hasta galopar, del
que vamos hablar, llamado corbe
tas; y el primero dlos altos, el de sal
to y paso, y el de cabriola, que hacen
los quatro, y esto es hablar con mte-
ligencia y fundamento, (i) Los mo
dos de g;ilop:ir, acabamos de decir,
son diferentes, y asi de qu;ilquier su;jr-
te que el caballo lo haga nunca se le
puede dar otro ttulo que el de galo
par, conque no es otro ayre. Corbe
tas son todas, altas, banas como
quiera que sean. Salto y paso con co
ces sin ellas tampoco es otro ayre,
aunque el modo sea distinto. En la-
cabriola (*) de la misma manera se
( I ) Pluviml fol. 6 y 31.
(*) Comunmente llaman grupuda
quando ekva el caballo susquatrore-
tnos^y los encoge acia el vientre: ba
lotada quando en esta aptitud enssha
las herraduras de los pies: y cabrio-
 240
oomprehcnde todo gnero de cabrio-
la, sea abierta, ea cerrada, sea eiilo-
la quando salta encogiendo las manos
iel modo dicho, y tirando en el ayre
(n fuerte par de coces, con la que ex-
pende sui piernas bosta ponerlas en
a misma linea {ic el cuerpo.
En todos eitos saltos adelanta el
aballo terreno.,y puede ser convenien-
te su enseanza a OJ Ue guerra: los
ginetes logran con ellos la perfeccin
de la firmeza caballo; pero pueden
conseguirse aunque imperfectamente
ambos unes con el salto de la barrera:
que se reduce poner un polo atrave-
sada sobre dos piecesillos d-' madera^
con atravesaos pora graduar la al-
tura a que se quiere poner la barre-
ranseiin lo que se pretenda hacer sal-
tar al caballa ; es conveniente que los
piecesillos no estn fixos^pira que ce-
da la barrera si el caballo tropieza.^
y no caiga: hacindolo de este modo no
tiene riesgo alguno; siempre que no
 941
mada, sea gurupada sacudida; por-
que nada de esto muda de ayre aun-
q u e lo haga de nombre, porque el
que digas salto de carnero, encabri-
tarse j jugar el lomo, ni otro ttulo
correspondiente, no mudan el ayre
aunque lo distingan las voces. Anti-
guamente los nuticos por quatrovien-
-16-
perntita el maestro executar este salto,
sino los discpulos que estn firmes
en trotes y galopes; empezando pri-
mero desde poca alturi^ y aumentn-
dola progresivamente proporcin de
la agilidad y firmeza que adquieran'j
esto ultimo se deber practicar para
la enseanza de los caballos^situando
la barrera junto una telo de pared,
llevando al caballo con la cnerda y las
correas un trote resuelto, ponindo-
se los que llevan aquella y estas alia-
do opuesto la pared, para no per-
mitirle salida por este lado ni por de-
tras, y animndolo con la voz y las
correas ai llegar la barrera^
.tos se entendan, despus por doce y
hoy por sesenta, porque si quieres los
tomos los hars divisibles; pero yo no
soy filsofo, y asi no quiero meterte,
ni entrar en tales qestiones: te busco
prlico, y vames al caso. Desde la
primera parada que te dixe empeza
mos disponer el potro para la cor-
betajpues aquel pararlealigeranodle so
bre la mano, y el encargarte que siem
pre que [xiSLise se a^x)yase le llama
ses parar hacindole dar pasos atrs
y volvindole echar adelante, como
queda prevenido, no esotra cosaque
un continuado habilitarle para que
venga hacer corbetas; y asi estoy
cierto, que aunque hasta aqu no te
he hablado de ellas, el potro las har
ya como le haya mandado con el
arte proscripto, porque es el modo
mas eficaz y seguro de aligerarle de
adelante sin riesgo de resabiarle, co
mo le tienen otros, aunque recibidos
en buena escuela: pero previniendo
n ella misma que enea contingea-
 ^43.
cia, para qu te los he de poner , si
con estos lo logrars ciertamente, y
sin ella: en nuestros caballos espaoles
especialmente no se debe usar de otro
medio: yo los he traido lodos las
corbetas sin dificultad por esta regla.
En un caballo pesado y perezoso us
del bastn, y no por estar destituido
de conseguirlo, pues aun no era tiem-
po, sino por complacer unos mirones
poco experimentados, quienes pa-
reci muy dificultoso el que pudiese
obligar aquel jx)tro este ayrc, y por
complacerles les hice ver que poda,y
luego: dicindote el cmo te servir
en caso de necesidad. Hice traer un
palo grueso como un quartoncillo
quinzal que llaman en esta tierra, este
met en el agugero que por casualidad
tena una tapia como media vara le-
vantado del suelo, y dando la otra
punta a uno de los circunstantes,
niand al que estaba en el potro le vi-
niese trotando la tapia adelante, ali-
gerndole y llamndole arriba, y que
16=2
 244
al llegar al bastn le ayudase oblign-
dolo la corbeta: yo me puse al lado
porque no huyese, y para precisarle:
el embarazo del bastn le oblig le-
vantar los brazos, hcele repasar tres
quatro veces con el mismo cuida-
do, con lo qual se levant despus
siempre que se le pidi, y yo satisiice
al auditorio cumpliendo lo que ofre-
ca. Esto sin duda obligar a qualquie-
ra caballo romper, pero el que las
haga bien ^>endw do los dems princi-
pios : y asi debes cuidar desde que em-
pieza entenderlo de ayudarle y lle-
varle en su ayre, procurando en to-
dos acomode bien las piernas y doble
bien los bra/.os, pues en esto est el to-
do deque sean ay rosas, estando aten-
to t para acudirle con la vara en los
brazos si no los dobla, y en las cade-
ras con la chambriere ltigo si las
dexare y no acompaare como es jus-
to. Como se le debe ayudar he dicho,
el como se le ha de obligar es asi, y
rete de pilares, de pendientes y de
 245
otro modo, porque entre los cabezor
nes, piernas y riones eres juez del
poder de tu caballo, y hasta donde
puedes usar de l, y asi arbitro de lle-
gar aqu no mas si es conveniente; y \
este arbitrio no lo tienes en pilares ni
en pendientes, donde el caballo pue-
de remeterse irse mas de lo conve-
niente, y ofendindose los rones,
resabiarse, empinndose defendin-
dose como pudiere. Yo llevo en fuer-
za de la prtica la opinin de que
ningn caballo saca ios resabios del
vientre de su madre;el mal modo de
mandarlos, la poca cordura y expe-
riencia se los motiva. Mala condicin
y enfermedades, defelos del lomo,
de piernas, de brazos y de cascos los
heredan, y algunos e estos los con-
traben en el terreno en que pastan,
pero el defenderse en esto mas que en
aquello no.
La palabra resabio explica esto:
pues aquel re vale lo mismoque si di-
xeae sobre. Comunmente decimos re-
 246
sabido al que sabe mas de lo que es
m.mester, y el resabio nace como te
he dicho sobre el saber, ensendolos
indebidamente fuera de tiempo y sin
conocimiento, pues sin l preciso es
errar mucho; porque no habindole
para prevenir lo caballos, para dis-
tinguir en ellos lo que hacen por so-
bra falta de poder, lo que es por ig-
norancia, lo que es mal genio, y lo
que es por sobra de buena voluntad,
queriendo prevenir lo que no se les
piensa mandar, no es fcil lograr d
fin. Todoi estos errores piden distin-
tas correcciones, y muy diferentes
enmiendas, y si estas las truecas, so-
brados motivos das al potro para ha-
cerle incorregible, y dificultar su en-
seanza.
Yo te dir quanto pudiere, pero
la experiencia te dir quan dificultoso
es prevenirte quanto se te pueda ofre-
cer; de lo mas comn se pasarn mil
cosas: mira que fcil ser prevenirte
los acasos, pero por regla general t''
 247
asiento, que no hay defeflo que no
est sugeto estas reglas. El acierto y
su correccin est en la prudencia de
usarla. Sin rastro de vanidad te pue-
do asegurar, que mas priicani mas
experiencia que yo no s pueda habec
quien la tenga, porque quarenta aos
de continuada porfia,queasi debo lla-
mar mi demasiada afcion, pocos lo
habrn continuado, y en ellos siem-
pre muchas ocasiones; y hoy me est
sucediendo en un caballo de la casta
del Rey, que me dieron dos aos ha,
no haber podido hasta el dia de hoy
hacer juicio de si algunas nulidades
que tiene le nacen de falta de lomo
de sobra de l, y esto te parecer ti
tan fcil, que acaso te reirs de la du-
da; y por hbil que seas celebrara ver-
te en l, y que le hicieses responder
mis dificultades, ver si entrabas
me sacabas de ellas. Ya que la casuar
lidad ha ofrecido este caballo, te ad-
vertir en l una de las circunstancias
de mayor arte que tiene la profesin.
 243
y que por regla j^eneral entre los pri
meros hombres de caballo constitu
ye los de estas circunstancias mas
aptos para la carga que para el mane
jo; (O y lo que al Sr.Pluvinel dio el
mayor crdito y la mayor estimacin
fu el htber hecho un caballo tal al
Sr. Luis XIfl contra la esperanza de
todos los inteligentes. El potro es de
buen talle, bien parecido en la alda
ba, de linda voluntad, y muy honra
do, sumamente cerrado de pies y ma
nos, y estas las saca al rebes,aunque
con bastante brio; pero no est en es.
to la dificultad, porque hasta aqui es
fcil la enmienda; el caso est en no
tener ternillas en las narices, por ser
tan delicadas que la muserola no pue
de sufrir. La boca es vana, que llaman
francese italianos, y en nuestro idio
ma tan delicada y sensible, que no es
capaz de sufrir unfilete y esta es la

( I ) Pierre de la Nove , Caba

llera francesa italiana.
 249
razn por donde aunque sean los de
nejr disposicin los condenan la
icarga, desterrndolos de la escuela.
Este potro le empezaron montar en
los picaderos de Madrid -, donde no
habindose hecho cargo de su cons-
titucin le formaron tan detenido,
que la primera vez que le mont, co-
- nociendo su dao me precis tener-
le en la caballeriza once tpeses, sin
volverle ^ sacar, para ver si le poda
hacer olvidar la justa aprehensin que
tena con el freno y cabezona despus
de este tiempo le empec montar
con un freno particular de un caon-
cito en vuelta, muy usado, las cam-
bas derechas y sin barbada; por ca-
bezn un orillo, procurando que ni
esto sintiese en mas de quatro meses
^ue me cost que diese el primer pa-
sa liso, y este era dexndose las pier-
nas perdidas, baxando mucho el vien-
tre, cosa ciertamente ridicula, pues
me iba en l de una pieza, contento
olo con que anduviese. Quando me
 950
pareci Oportuno le enpec hacer
sentir esta aunque corta dificultad tan
suavemente, que se lleg persuadir
no solo que no le hacia mal, sino
que no se le segua desconveniencia
en ayudarse de l para sostener la ca-
bcza.. Gastando tiempo y paciencia se
lleg a apoyar en el cabezn forrado
con demasa, que era mi pretensin,
y hoy se trae en l si forrar de mane-
ra que promete ser capaz de espuela,
pues est ya casi resuelto en los tro-
tes, bien abierto de piernas, claro de
brazos, que es mas dificultoso, cubrin-
dose media vara, y aunque no los
vuelve a fuera promete enmendrselo
bastante. El abrirle adelante me ha
obligado usar de toda la ley, habin-
dole trado con tringulos, hchole
sentir los contraguiones, dificultn-
domelo todo su delicadeza , igual en
todo, porque se rozaba al instante,y
asi me redujie la barqueta: con esta
fe llevo hasta encontrar un pendiente
de terreno oxo, donde se la quito
 2^1
para trabajarle la pierna, hacindo
le ir por el pendiente abaxo de costado
con dos intenciones: la primera, que
hacindole cavalgar sobre una mano se
halle precisado tirar por ella acia
afuera; la segunda, que la falta del
terreno por el pendiente y lo floxo de
l le abran, hacindole hacer dos tiem
pos al sentarla, que con lo queleayu^
da la mano del freno y cabezn se
<onsigue el que haga este s^undo
movimiento, tentando l para afir
marse, porque siente tan floxo el ter
reno. Temo que esto te parezca pro-
lixidad enfadosa, y si es asi estamos
opuestos, pues yo lo contemplo pre
cissimo, y que un tal caballo todo
precio deba el picador pagarle; por
que este es el modo de hacer ver la
habilidad, acreditando no solo la sa
bidura inteligencia, sino el estar do
tado de todas las prendas de pruden
cia, paciencia y las dems que nece
sita el que en esta profesin merecie
re el nombre de maestro. I^e elMa.
 2^2
nejo Real de D. Antonio Pluvinel, y
vers como confiesa la Magestad de
Luis XIII, que solo de haberle hecho
un caballo tal le parece tuvo alguna
vanidad, pues siempre que le daba
leccin, aquellos Sres. inteligentes le
ponderaban la difcultad, y sintiendo
l en el caballo alguna enmienda con-
'ceba nuevo empeo, y propona ma-
yor aplicacin, parecindole digno
empleo de su gran saber y crdito
lograrlo.

Para el salto, paso y cabriola.

Habiendo dicho que el ser picador
consiste en conocer el ayre de los ca-
ballos, y saberlos arreglar en l, no
parece era necesario hablar mas en el
caso, pues habiendo dicho los ayres,
y a los caballeros e] modo de mandar-
los en ellos, le poda servir de instruc-
cin qualquier picador; pero me
acuerdo que los caballeros solo les
habl de salto y paso y salto y coz,
 253
por ser lo mas regular, y lo que die-
re alguna cosa en el modo de man-
darse, y no les habl de la cabriola,
con ser asi que es ayre distinto, y de
los mas singulares y mas celebrados
entre los hombres dea caballo por ex-
quisito y particular, (i) pues son po-
cos los caballos que se encuentran pa-
ra estos ayres, aun fuera de Espa i,
con ser de tanto nervio, lo que de ne-
cesidad lo dificultar mas en los nues-
tros, pero la experiencia me ensea
no es imposible, pues este ao se me
han muerto dos, uno de salto y paso
ya arreglado, y otro de cabriolas, y
uno y otro me cost poca diligencia
el encontrarlos. A todo caballo de
qualquiera ayre se le ha de ensear
en la forma prescripta, porque las lec-
ciones de paso, trote y pierna son las
de la obediencia y enseanza, y en
las que el caballo se ha de arreglar,
puei no estndolo en este ayre baxo

. (i) Pluvm.fol. 31.

 2*4
que llamatos tierra a tierra^ (*) no
puede venir justo otro alguno. Quan-
do se trota el caballo y empiezas ali-
(*) En llamar nuestro Exc. Autor
tierra tierra los ayres haxos de-
hemos creer de sugrandey notoria in-
teligencia fu para conformarse con
el comn modo de hablary darse d en-
tender,pues no dudo sabra que ayres
haxos se llaman desde el paso asta
el galope inclusive^ y altos desde la
posada ( que se llama asi quando el
caballo teniendo fixos los pies se le-
vanta del quarto delantere doblando
las manos acia el vientre) basta la
cabriola. En los ayres baxos se inclu-
ye un especie de redoble sumamente re-
batido^ que llaman tierra tierra
por lo muy prximas que pone las pier-
nas acia ella-y sirve de preparacin
los ayres altos., aunque no es abso-
lutamente precisa su enseanza para
ellos. ltimamente debo advertir que
redoblar se llama al galope de costado.
 "155
.gerarle en las paradas, es regularmen
te la ocasin de mostrarte el caballo
su ayre y voluntad, ya sea al salto,
la cobriola,y t entonces debcsase-
gui^rle en trotes y galospes hasta que
le tengas debidamente apoyado en ti
mano, y entonces empezars alige
rarle en su ayre de esta forma.Supon-
go el caballo entendido en las ayu
das, y aligerado de adelante con l:vs
corbetas, como queda dicho, y asi
vamos ahora ayudarle sobre su ay
re, que es su voluntad inclinacin,
lo qual contribuye cons^uir fcil
mente el fin. Pondrs el caballo en el
trote recio lo largo de una pared,
sobre una pista conocida, y los vein
te treinta, pasos llmale parar en
dos tres corbetas, y la kimaay-
dale al salto cabriola, que en loque
fuere su ayre se presentar con faci
lidad. Habiendoobedecido prale, aca
ricale tenindole all quieto un poco,
vulvele sacar al trote, y los ocho
diez pasos haz lo propio, y obede-
 156
ciendo apate prontamente, halgale,
envale la caballeriza, dndote poc
contento, que al dia siguiente yo te
fio lo haga mejor y con mas gusto:
esto lo debes entender para qualquie-
Ta ayre,y que conforme se fuere rom
piendo ie has de ir quitando la prepa
racin de las corbetas, ponindole
tu eleccin; si es de cabriola, hacin
dola en lugar de la corbeta; si es de
paso y salto lo mismo, y siempre ar
reglado lo que le mandares, pues si
no quieres cabriola se ha de quedar en
la corbeta, y lo mismo en el salto,
coz, &c. Si aun conociendo su ayre
se le hallare perezoso en corresponder
' l, se pondr el maestro en el para-
ge dnde piensa solicitarle, y all con
la voz acostumbrada, vara y lti
go ayudar al que estuviere enci
ma requerirle por todos los medios,
acuJindle donde sea necesario, pues
si el que eSt encima le alijjera de ade
lante, el maestro lo har de atrs, y
al contrario, para que asi vaya todo
 157
el caballo y se resuelva: porque has
de entender que esto es fcil todas las
;veces que el caballo lo quiere, que
esto se entiende por su ayre, siendo
lo mismo que decir que l se inclina
ello. Ya el caballo te habr hecho ex-
perimentar esto; pues desde que le
empezaste ensear la parada y ali-
gerarle en la corbeta habrs tenido
trabajo en vencerle la inclinacin,
porque siempre que le hayas obliga-
do remeter sobre las piernas, alige-
rndole de adelante se te habr queri-
do salir, levantndose segn su vo-
luntad; el de salto en salto, el de coz
en coz, y el de cubrila en cabriola;
porque al uno lo suelto de la gurupa
le repugna la sugecion de remeterla,
al otro lo suelto y dispuesto de salir
el quedarse sobre las piernas, y al otro
la misma fuerza y fortaleza el quedar-
se con el lomo suelto y sujeto. Tra-
bajando t, no obstante estas inclina-
ciones, en arreglar los caballos, ayu-
das su misma naturaleza con la
-17-
 258
unin que le das, pues quanto inas
unido le tuvieres se hallar mas hbil
para usar la libertad de su inclinacioa
quando se la permitas, porque lo ju^
to y arreglado le trae mas entero, co-
mo conocers fcilmente: pues si un
caballo anduviese, tirando coces su
eleccin, y el otro cabriolas a su idea
precisamente los etitlaqueceru, y aun-
que se dL'se el caso que no obstante
esia libertad lo supiesen hacer, no se-
ria ix)sible correspondiesen con el de-
bido valor, y menos lo hara con se-
cura regla, consentidos en luicerlo
por antojo. No debes estraar el que
el caballo no te corresponda las pri-
meras lecciones, pues esto antv's ser
ecio de su obediencia habindole t
mandado lo contrario hasta abora;y
si despus de eso se hallase en su to-
tal libertad eeriaseal detenerle poco
adelantado, y asi puedes proseguir,
que presto le hallars. Observa enton-
ces el no maridarle mucho, hacindo-
te cargo poco poco de su poder y
 259
voluntad para dexarle. siempre con
uno y otro. En todo trabajo debes
guardar esta regla, porque dexar el
caballo siempre con gana es conse-
qaencia de que va ya mejor; pero
la de apurarle una vez trae consigo
tantas y tan malas, que yo no qui-
siera verme ni verte en caballo que
lo hubiese sido. Ten presente el refrn
castellano Al amigo ni al caballo no
hay que apurarla; y yo te aado que
nada tiene mas riesgo que la falta de
poder en el caballo: en la sobra eres
arbitro, pues el desahogarle es fcil
quando mas apurado te hallasesj pero
en la falta ni arbitrio ni eleccin te
queda.
Tengo concluidas las lecciones, no
s si habr logrado el fin de acertar
servirte explicndome de manera que
puedas entenderme. Aadir algunas
advertencias todas al mismo Hn; pe-
ro en uno y otro dispensars lo que
no previniere, porque mis ocupacio-
nes son algunas, y no me dexan tan
'260
libre el tiempo que pueda emplear to-
da la reflexin que debiera y quisiera
para instruirte bien en este punto.

Advertencias para los picadores

y aficionados.

N O todos los caballos que vengan

la escuela sern tan precisa-
mente potros, que puedas hacer en
ellos desde la primera silla; pues unos
la consentirn ya,otros vendrn mon-
tados y sendereados, apoyados, y al-
gunos perdidos y desbaratados. En
todos estos caballos tu primera aten-
cin debes ponerla antes de entrar
mandarlos en reconocer bien por don-
de pecan, porque asi vas seguro, y
ganars mucho tiempo empezando
luego la escuela sobre la dificultad;
esto es, procurandoque el caballo no
conozca que te opones su mala in-
clinacin. Ves aqu un exemplito, y
de este proporcionars t otros para
Otros casos. Viene el caballo t con
 s6i
el cuello vencido la derecha la
izquierda, lo ^ual le hace traer torci
da la cabeza: en ^ 1 caballo te pondrs
con el cuidado de c^uje la querencia
ladexe,al lado contrario, y pasendo
te en l algunas veces con esta refle
xin hallar el caballo vencido y en
mendado sia que l lo haya conoci
do, ni t te haya costado trabajo.
An mas claro: tiene torcida la cabe
za al lado izquierdo, ponte en l de-
xando la caballeriza sobre la derecha:
si sales del lugar dxale siempre sobre
la derecha, andando como al rededor
de l, y permitiendo al caballo se in
cline ai lugar siempre que se le ofrez
ca: en el lugar callejale con este mis
mo cuidado, que en continan .io t
este paseo algunas veces,aunque las
primeras no logres mucho, lo conse
guirs luego; pues en sabiendo el ca
mino l cuidar de prevenirse incli
nndose acia su casa. Aunque esto es
una cosa tan fecil, creme que no la
hay nus eficaz para vencer un caba-
 a62
HO asi en esto como quan do se defien
de sobre alguna de las manos, y yo
te encargo mucho que aprecies siem
pre lo mas fcil, porque es lo mas se
guro, lo que no hallars jamas en los
remedios fuertes; pues estos de con
tado tienen mil contingencias, y en
adelante demasiado riesgo, porque el
caballo que llegndole porfiar una
vez no le vences, cieno puedes estar
deque queda consentido: y te ad
vierto que no es vencer un caballo el
molerle hasta conseguir tu intento,
porque lo podr hacer de rendido, y
esto no es vencido.
En el uso del cabezn te dixe los
tres modos con que regularmente se
usa, y ahora te dir, que puesto en
las cinchas, como queda dicho, sirve
para los caballos duros de cuello, y
torcido esta mano mas que ala otra,
pues con este medio le obligars tu
voluntad. Sirve los caballos sueltoi
de cuello, y que cabecean, y para los
que sacaa mucho el pico: los que se
 263
empinan los acobarda, y es medio de
quitarles el vicio i pero debes en estos
US ir de mucha prudencia, mandn-
dolos con moderacin, y atento no
ponerlos en lo violento ni en dificul-
tad mientras no ests seguro de que
ellos sufren y temen esta violenta su-
jecin: porque si no aventuras que
receloso el caballo de ella, si resuelve
empinarse embeba el pico contra el
pecho viendo que no puede usar la
libertad de sacarle ni echarse adelan-
t e , y esto le har caerse acia atrs, y
encima de su hombre. Para este vicio
hallars en los autores diferentes re-
medios; pero yo te aseguro no son
eficaces, y muy contingentes. Este
<jue te digo con prudencia no tiene
ninguna contingencia, y el efeto es-
t bien probado, y asi observa lo que
teprevengo.Huyeladitcu tad,intenta
empinarse,llmale inmediatamente la
Cabeza a tu rodilla,volvindoleauna
mano otra, que l se ir desenga-
ando y reduciendo la obediencia.
 264
y una vez que lo est, entonces con
seguridad podrs, si se acordare de
tal vicio y le intentare, abrirle la ma
no rasgndole muy recio con las es
puelas, repelarle con mucha resolu
cin, habindole con mucho denue
do, y con el mismo darle con la vara^
y mejor con el bergajo acia el ombli
go y en las caderas, porque debes ad
vertir que si el caballo peca de adelan
te se le ha de castigar de medio cuer
po atrs; si tira coces,de medio cuer
po adelante; porque aunque habrs
oido decir que al caballo que se em
pina es propio castigo de las rodillas
abaxo, creme que es bueno para dir
cho, pero no para executado. Esto es
quanto te puedo decir por mi expe
riencia, y por lo que o y vi praticar
mis maestros, que no tenan poca.
El segundo que tedixe puesto en
las sortijas de las pistolas sirve lo pro^
pi en caballos mas fciles, y especial
mente para los que cabecean acia aba
xo, inclinndose tambin encapotar-
 265
se; porque asi le traers arriba, y ala
firmeza de cuello con mas facilidad,
y te ayudar vencerle el lomo, que
siempre es mas recio y duro en los ca-
ballos que se encapotan, y en estos
debes trocar las varillas del cabezn ,
ponindolas en el pedazo que corres-
ponde la pieza de la sierrezuelaque
cubre las narices la ternilla que est
sobre ellas, y en ella debenfixarseco-
mo la mitad, porque asi hacen mas
obra para este fin.
En la postura regular por serlo no
hay que decir; solo te repetir le uses
con varillas, y no le ates ni pongas
palillo, porque es ir pregonando tele
f)onen asi porque no le sabes usar,
-como se hace los nios con el espa-
dn para que no puedan sacarle ni usar
de l. El cabezn debe jugar desde cer-
ca de la muserola hasta el principio de
los alientos del caballo, y asi el modo
de poner el cabezn manda que no se
cierre tanto que le quite el juego: y
si lo cerrado se lo impide, Jo atado
 266
que har? En este punto te pudiera
decir niuclio,pc'ro me contentar con
que lalas reexion deque si vaatado
y ixo }x)dr servir de poco, pues en
esta postura har perder muy presto al
caballola sensibilidad de aquella parte.
En el freno te he dicho mi sentir
con el de ios mas selectos autores en
la facultad, y con ellos te aconsejo no
uses en los potros mas que del simple
can con ias caabas derechas, de
una simple escarcha a la piiatel, y en
ios caballos hechos frenos ligeros a es-
la corresj^Hjndoncia: por los que hicie-
res baxo de esta escuela yo te ho el
juecon qualqiiitniiran bien. Paramas
apoyoy satistaccion tuya en este par-
ticular te piio hayas renexion del apre-
cio que merecen las palabras que te
cito de Piuvinc!, por ser dichas un
Monarca tan grande, a qu.en es deu-
da hablarle cov verdad y sinceridad,
ipoyandoeso mismo unos testiios de
tantaexcepcioncomo l o ^ se bailaban
esta conferencia,qiie siempre fueron
 267
l Duque de VcUeearde , caballeri?o
mayor, el Mariscal deSouurre,cl gran
Condcsrahle dj Francia, que afiadien-
dosu representacin ;a especial que
se les daba en la facultad por su gran
de inteligencia, basta para convence?
la mas escrupulosa nimiedad; pues
mi y otro qualquiera esto nos hara
ley, aun sin llegar lo infalible de la
cxperiencia.Oyeahora loque debes ha
cer para que un caballo se enfrene de
bidamente. Primeramcnteledebes dar
la conveniente libertad de la lengua,
despus atender que el bocado to
que y descanse solamente al fin dlas
encas, y siendo necesario echar fue
ra los labios loscaballosquehacend
ellos almohada?, ponindolos sobre las
encas: despus es menester projx)rcio-
nar las cambas en lo corto largo,en lo^
mas menos vueltas, en la proporcin
de llamar arriba abaxo, segn lo nece
sitare la formacin del cuello del ca
ballo y la postura de su cabeza, y des-
T)ues el que la barbada vaya y desean-
 268
se en su justo lugar sobre todo, y que
el ojo del freno est alto o baxo seguO
le correspondiere al caballo; y por ul-
timo con un canon la piatel,bien
proporcionado en la boca, ni muy an-
cho ni muy estrecho, las cambas ni
largas ni cortas, en proporcin de no
quedar ni muy adelante ni muy atrs,
y que el ojo del freno no est ni alto
ni baxo, y que la barbada caiga jus-
tamente en el asiento que hace la mis-
ma barba del caballo, y que las eses,
ganchos alacranes de ella tengan la
vuelta corres|K)ndiete, por el recelo
de que cogindolos la cama del freno
no levanten el labio al caballo,y la
misma barbada, sacndola de su lu-
^ar, lo que sucede comunmente es-
te bocado mas que otros, por ser re-
dondo, no puede haber caballo que no
"Sirva bien con tal gnero de freno.
Ves aqu traducido literalmente lo re-
suelto en la gran conferencia que te
cito. Advierte en sus circunstancias,
y hallars quan bien reflexionado est
 269
todo, y la poca substanciaque se saca
de figurar frenos; pues en ella ni te
se d ni proporciona la esencia del en
frenar, que consiste en estos puntos,
que acaso ni habrn llegado tu no-
ticLa; pues sea el freno que quisiere,
las camas le quitarn la intencin si
no son correspondientes la forma
cin del cuello del caballo y la pos
tura de la cabeza. El que el ojo del
freno tenga quatro dedos de alto,
solo dos, muda la intencin de la bri
da, sean el bocado y camas como
quisieres, pues aunque le tengas bien
ajustado, como me dexes poner el
ojo la medida que yoquisiere,vers
con qu facilidad te lo desconcierto,
y lo propio har con la cama. En lo
que pocas veces habrs reparado, que
es, si el codillo de la cama toca no
en los garabatillos eses de la barba
da , est el todo de que el freno sien
te al caballo; porque si topa levanta
la barbada, y el mismo bocado, con
que no yendo nada en su lugar, dis-
 270
curre tt qu buen efedo puede pro
ducir. En nas de quatro caballos y
medio me ha sucedido, encontrando
su duei'io en ellos decirme: Vea Vm.
qu desazonado va este caballo con
este freno i reparar en l, y viendo es
tos detccius volverle los garabatillos
corrospundient.mente, y salir ios ca
ballos tan bien hallados que parecan
otros. Para hacerte conocer que no
soy pic;idor COH otros que me reser
vo loque me parece, te ponido aqu
un modo pronto de que un caballo
obedezca al freno, aunque sea de los
desordenados de boca. Trete en la
faltriquera una cadenilla poco mas
gruesa que estos cordeles de que ha
cen punta a los ltigos, y un lado
tendr un ganehito capaz de prender
en el ojo del freno,y dicindotc aho
ra el para qu, conformars lo largo.
Quandote suceda el haber de montar
caballo deque tienes poca satisfaccin
usa de esta inveneiun en esta forma:
jj,etc el ganehito de la cadena en uno
 S7r
de los ojos del freno, y levantando to-
do ei labio de abaxo del caballo psali
al otro ludo |X)r debaxo de laqiiixada
baxa entre ella y el labio, y metin-
dola por el ojo de la ora parte, cak
do forma que quede justa, y con so-
lo esto hllalas el caballo con basi ui-
te obediencia para poderle niand:ir,
y sin comparacin ni;iyor que la que
l tuviese. Estos ei'eCtos te contirma--
rn todo lo que antecedentemente
queda dicho; porque la causa deestii
novedad es que la cadena oblij;ael bo-
cado al justo y debido Ingar, y preci-
>a a la barbada no poder salir de zu
lebido tenuino, pues esto la dexn. in-
mvil ; y supongo el que anteceden-
temente la has pufsto en su asiento,
y siempre que concurran estas dos
circunstancias harn respetable a to-
do caballo qualquier frenoquele pon-
gas, y le impiden kis defensas echn-
dole el libio faera, no permitiendo
usar m:l del bocado, no dcxndole le
beba ni le tome con los dientes, ni
 272
otros malos usos que le pudieran fa-
cilitar el desordenarse. Lo mismo ha-
rs con qualquiera cordel, que la ca-
denilla solo es Bn de que te pueda
servir en todas ocasiones, y ser mas
fcil y menos conocido, pues esto se
puede hacer sin que lo conozcan los
circustantes.
A los caballos que llegan a la es-
cuela desordenados ya de boca es mas
diticultosu la enseanza; pero no es
imposible con el antecedente y otros
remedios, y en especial con el de la
buena doctrina.
Quando un telogo, a un aboga-
do otro profesor se les pide su pa-
recer, no quieren darle si no les ponen
la duda por escrito, para que al pie
de ella conste su respuesta , conser-
vando con esta prudencia su opinin.
Esta reflexin y honra debe tener el
picador, de forma que si viniendo
l un caballo desbaratado le niontase,
se hiciese cargo de sus vicios, y de
donde le naca el dao, y entonces
 m
pidiese y tomase el tiempo convenieU'
le para enmendarle, asi constara su
Respuesta al pie de la pregunta, para
que sia vergena se pudiese saber que
era suya; peroenlrentr por relacin,
y por la regla de si el caballo tiene la
boca asi asado, es estmiarse poco
ignorar deniasiado. Si la falta del ca-
ballo est en la de su lomo, cmo
la. enmendar el hierr/3? Si el desor-
den de la boca nace del de la cabeza
y mano de su hombre, cmo has
de enfrenir esta ignorancia ? Si tu-
vieras habilidad para enfrenar igno-
rantes no era justo anduvieras entr
las bestias, sino erigirte altar y darte
inciensos. Caballeros, picadores, ha-
gan Vms. mas estimacin de si, pues
la profesin es dipna de la mayor, y
de que nadie se desdee de ella; pero
si Vms. la hacen ridicula con pueri-
lidades, lograrn eique sea contenti-
ble. Cbn la dotrina,. vuelvo decir,
tixio caballo se enfrena seguramente
y con regia, sin ella, oinguno: porque
-i8-
 274
aunque este aquel por su buena na
turaleza se dexe mandar sobre el fre
no, corra y pare quando le mandes,
este, hacindole muchsima merced,
poir quando mas decirse que est
arrendado; pero el que lo entendiere
no dir que est arreglado ni enfre
nado, porque en reaidid es asi.
Ves aqu que viene t un caba
llo de lindsima boca por naturaleza
y bondad, pero que es imposible sa
carle a lo violento sin que se vaya, y
que por esta relacin y tu poca refle-
xa le multiplicas frenos, y el caballo
con todos hace lo propio, jcmo que
dar en este caso tu opinin ? Si mon
taras este caballo,y experimentndo
le vieras que consista todo e^te mal
en una pura gallarda del caballo,que
ponin'ose retozar coea el freno,
le beba haca otro juguete, toman
do la cadenilla la cama, pero todo
esto sin mas malicia ni alguna inten
cin, pues con solo hablarle, tocarle
con vara espuelas el caballo queda-
 275
ba tan liso que poda mandarle una
duea, nosera este caso una mala
vergenza? Pues amigos, esto sucede
freqentemente resten Vms. ciertosde
que de estos y otros exemplares les
podra dar tantos, que no s si haban
de tener paciencia para leerlosaunque
yo latuv ese, y tiempo de escribirlos.
Hablando metdicamente, y co-
mo quien desea el mayor aprovecha-
miento en el comn, es preciso decir
que en los caballos no hay mas que
dos gneros de boca, que son buena
y mala; pues los dems son acciden-
tes que no mudan la substancia, por-
que si es rasgad:! y es buena no se lo
quitar este accidente,como tampoco
si fuere mala bovina, y asi en las
dems. En la buena siempre te vers
obligado conservarla, y as la me-
jor, que es laque sufre el apoyo, le
compete este beneficio; pues no pue-
de mantenerse ningn caballo apoya-
do durando mucho el trabajo, sin ca-
lentarse 6 pesar mas de lo convenien.
 276
te: de esto le aseguras siempre qufc
con la dtrina le hagas entenucf el
niodo de aligerarse, porque asi pue-
des darle libertad, y l tomarla, re-
frescando los asientos mientras traba-
ja sobre las ayudas. La mala aade
poco trabajo, pues siendo preciso ali-
gerar todo caballo, solo hahia de dit'e-
rencia que el bueno lo har mas pres-
to y el malo necesi'ar de mas ayu-
da, pero si t te liaces carino de adon-
de le nace la dilicultad presto le en-
piendars trabajando sobre ella. No
pueden tener buena boca los caballos
duros de lomo, ni los que rio le tie-
nen , unos por carta de mas y otros
pcrcarta de menos. Losardientestam-
po: u, porque se calietitan demasiado''
los grutsosdequixudisporque les p e
sa la cabe/a, y asi lo hacen ellos en l
mano. Ahora quiero yo hH'"erte est
pre8;unta: al Hacq tje loino le tie^
ncs con la dotriu lan corregido y
enniendado, que quaiuio le llamas i
parar in ditcuUad k> hace, presei'
 277
tndo?fe scfbre las piernns quanto le
permite su poca posibiiid id, jpor don-
de {lodr alj^no persuadirse a que es-
te caballo tenj?a la ni.is leve aprehen-
sin de desorden; ?Ni cdmo puede dar-
se el caso d qu lo cometa ? En el
duro de lolmo suceder lo mismo, pues
ya est vencido^ y aun en este con
inas rzon, porque puede, y solo el
no querer prdia serle estorbo. El pe-
sado de caibeta, si la trae en su lugar
y sabe mantenerla sin repugnancia,
i qu necesidad tendr de que t se la
lleVes? Al fogoso, si con las ayuJasy
voi le tiones y contienes, fquando lle-
gara el caso de que con el treno se le
calienten los sientos A estas pregun-
tas espero la respuesta de tu experien-
cia, en la que hallais como el nico
freno es dotrina^ dotrina,dotrna.
Tres tasrns ptieden asegurarte la boca
de un caballo, su bondad, el castigo
y el arte. Este te servir para temj'lar
y contemplar la boca de aquellos ca-
ballos que su ardimiento delicadez
 278
les permite poco apoyo, siendo pre
ciso alternar con freno y ayudas, Uc
vndole una vez sobre estas y otras
sobre aquel, para que aquellas le con
tengan y este le tenga, sin llegar el
caso de que le ofenda. El castigo es
menester en los desesperados, pues te
llegarn tales que no puedan sufrir
el freno en la boca, cometiendo mil
errores de tirar por l, hacer tixera,
cogerle con los divintes, y apoyndose
con tal denu2do,que entenimente lle
gan a perder la sensibilidad, y por
conseqiicncia incapaces de parar. Ves
aqu que de todo esto no es otra la
causa que la falta de escuela, y la ig
norancia de quien los ha montado:
para esto te debes prevenir con el cui
dado de en tirando redondearle pron
tamente las espuelas, como ya te he
dicho, que yo te aseguro que le har
tanta armona la tal msica, que la es
cuchar de buena gana, y asi se deten
dr orla. La vara sobre el cuello es
tambin castigo para estos desrdenes
 279
y para los de mover la cabeza; y en
este gnero decastigos siempresdebes
observar el asegurar el caballo hala
gndole al mismo tiempo, hacindole
entender que aquiio no es mandarle
sino enmendarle, como lo pide su des
orden, i la que tambin corresponde
hacerle temer el cabezn y el freno;
pues en tales cabalbses dotrina y bue
na dacks sus ciertas-sofconadas hasta
conseguir el ponerios eo teme: y res.
peto al freno: en talt caballos es per
mitido el usar de freno rigoroso, ayu
dndose de i hasta hacerles entender
las ayudas, que en consiguindolo, le
sobrar qualquiera. No te puedo dcr
cir ,yo, ni s si habx quien se atreva
decrtelo, si una ve? obediente el ca
ballo, y enfrenado por el castigo lo
queda mas seguramente que el que lo
est por su gran bondad. Dexando
tu prudencia el juicio de esta dificul
tad, te dir este caso para que lo reile-
xiones: toma un caballo de los que se
disparen con mayor desorden, eli^e
 Q8O
terreno oportatio donde sin tiesgo le
paedas correr mas de lo que l pueda
llevar, y all crrele dexndole ir has-
ta que sientas que empIe^a peder*
y entonces aydale con valor, y en
sintiendo que vueive rlaquear, en-*
toncesllevando tnbuen berg;ijoy bue-
nas espuelas castgate infrpidament
en quantas partes'te'hallares semibf
con bergajo, con espuelas y con voz,
que l parar de buena gana y despus
se ira de mala, y por errible quesea
com, ic repitas BM dos tres veces
parar quando \ mandarestan segu-
To como otro qualquierj. Fs posible
quese te ofi-ezca e decir questen las
das tres zurras bas con l, que
in duda parara-y de una vez? Pero
esto respondo que este ser defeto
de tu poca inteligencia, y no efeito
de miconsojo,pues yo no te lo doy
paraque le apares-la substancia, sino
la ifttencion, que sta la hilla mucho
mas ac del poif qiiien sabe mandar.
Tambica quiero satisfacer otro repar
 2$t
to que puede ofrecrsete, y es que si
en todos los potros te aconsejo un fre
no, i parece diticultoso que un mi^mo
rertledio convenga con tan diversas
tftf>}eikn1es? Gnfisote razonable la
difitiilad, y deuda l satisfaccin, y
asi respondo:todos los potros por na
turaleza 9 los reparas tienen la mis
ma facilidad en encas y en asientos,
y aun los que meten el labio le tienen
tan delgkdo y Sensible como los tnis-*
mos asientos, pues nada de esto por
naturaleza es calloso, ni lo puede ser
por la- constitucin de su lugar, pues
la boca es hmeda, y callo y hume
dad son repugnantes: conque asi en el
principio toda l diferencia de las b o
cas ^st en lo mas menos rasgadas,
mas menos carnosas de dentro y
fuera, y es cosa asentada n buenas
letras, que el mas menos no mudan
especie. Al tiemjx) de mandarlo^ es
quando el modo constituye las dife-*
renoias que despus encuentras, y la<i
dificultades que se te ofrecen n IvB
 282
bocas, y asi no debes estraar est
imiversaliJad, pues la ves pradticada
aun en casos de mayor importancia
Respndeme t ahora otra pregun-
ta, y despus aplcala si te parece que
viene al caso: la quina que hoy est
tan en prctica, ? no la ves aplicar al
arJiente, al flemtico, al sanguneo
y todo viviente? El fsico sabr co-
mo la templa para proporcionarla
ca.^a sugeio: estudia t la fsica en
esta profesin, y la prtica te har
Ver si respondo adequado.
Me parece haber dicho que el tro-
te es donde los caballos se hacen, y es
asi: porque en las lecciones del: troie
y de andar la pierna es en las que
se aligeran, sueltan y arreglan: pero
has de advertir que este se entiende
hacindolo regla, pues el que un ca-
ballo trote muy largo no es trotar li-
gero, suelto ni desembarazado, por-
que si va sonando las herraduras,
tan yerto y entero como un ciervo,
esto, 00 se llama trotar: el trote debe
 283
ser como ya me parece he explicado,
en los caballos ardientes con supen-
sion y detenido, que es el modo de
quebrarlos y sosegarlos, y por el con-
trario en los detenidos, harones y re-
molones, fogoso, herbidoy determi-
nado para lograr el que ellos lo que-
den. Todas las lecciones casi se hacen
al trote, vueltas, medias,quadros,pi-
ruetas, y estas mismas figuras se ha-
cen la pierna: si quieres hacer ver
que un caballo est arreglado, y que
sabe toda la escuela, le debes poner
sobre el paso, sealando lafiguraso^
bre que le quisieres trabajar; demos
por caso un quadro quadrado partido
en esta la otra forma; hecho esto
(ya dexo dicho que es proponer la.
idea) paras el caballo, y luego para
lAostrar su habilidad le sacase trot
executas lo jismo que al paso, y vudr
Ves pararle para darle aliento, y
Volviendo salir hacas lamismaaccioa
al trote, pero de costado, haciendo
ver asi que el caballo est igualmente
 284
resuelto, determinado y aligerado por
derecho, de costado, una y otra
mano. P ira que esto vaya con mto-
do debes llevar un trote tan igual que
IW puntos de msica no hagan mas
harmona: vaya derecho, por largo,
por corto, vuelva, corte, trueque,
iempre el son ha de ser el mismo, un
liiismo comps, y una misma violen-
ca. Bien advertirs que para conse-
guir esto el trote no puede ser tan fu-
rioso, pues ha de ser tal que se pueda
conservar en todas estas vueltas y re^-
vueltas; y tambin te hars cargo de
la utilid id en lis lecciones de traer i
la pierna el caballo, conociendo en es-^
to iTiismo quanto te le desembaraza:
despus d que la brida el caballo
que no safee hacer corbetas por dere*
choy de costado, galopando en la
misma forma, no es capaz de servir
^n.funcin de triunfo, qu es lo que
tiosotrps decirnos de pl/a, pblica,
y en muchas a u n e ; preciso e; que se
sepsax hacer las corbetas acia atrs.
 285
porque las funciones de brida tienen
n^as obra que las nuestras de ginefi >
porque en qualquiera festejo que sea
siempre tienen los caballos mucha
pbra a la pierna, pues no hay funciuu
que no se haga siempre con alguna
rcleAion al fin prncip;il de las arma-,
y de la guerra, y asi se escusa Ire-
qi-'U'emente el darsj la gurupa, y
aun entonces se sigue luego trakijo
la pierna, porque en habiendo pisca-
da entran los riempos de observacin
para estar todos puntuales, volvin-
dose buscir a un tiempo y con igual-
dad. Yo celebrara que hubiese oca-
sin en que [X)dcrte hacer ver uad*;
estas funciones, porque estoy cierto
entraras en el aprecio que merecen.
Tambin te hau;o saber que entre ro-
dos los picaderos y picadores estrari-
geros no s sitngon^rarsquien te las
ponga con m ^ arte: de mas bulla pOr
dran, porque tendrn muchos cab4-
llosque puedan enir.*r en ellas,y mu.
chos que los manden, pero tantos
 i286
tantos, segn nuestra posibilidad pro-
curariamos cumplir. De estos festejos
solo he visto uno estampado del Sr.
Pluvinelen su Manejo Real(i) deor-
den del Cristiansimo , como el que
gustare lo podr ver en la estampa
tig. 40. Aun los que te he propuesto
como de picadf 10 habia mucho tiem-
po no se executaban ni en Paris ni en
Bruselas; y asi de todos los academis-
tas de una y otra academia, en mi
tiempo no habia quien lo supiese: mi
curior^idad se los sonsac al Sr. Mali-
neus, y para comprobar la poca no-
ticia que habia de tales obras, te dir
que habindose hablado casualmente
de ellas en presencia del Rey Guiller-
mo de Inglaterra, las oyeron como
novedad personas bien inteligentes en
la profesin, lo que dio motivo que
el Rey gustase de verlo, y ofrecin-
dose acompaarme otros tres caba-
lleros que nada ignoraban en quanto

(I) Pluvinel fol. 63.

 mandar un caballo, les ensay aquel
da en estos que llamo de picadero,
porque son fciles los exercitados en
l: al siguiente dia los vio el Rey, y
algunos caballeros y picadores, nosta-
voreciron celebrndolo como es re-
gular; pero lo que hace al intent es
que les causase novdad, siendo asi que
los mismos picadores confesaron al
Rey, que sin duda cada obra era un
valet muy propio de picadero, pero
que no los haban vistoexecutar,sien-
do asi que no tena disculpa ninguii
caballero para no saberlos,y ellos me*
nos deno enserselos. Esia digresin
p e o te ensenar, pero siquiera servi-
r para que sepas que esto no se igno-
ra en Espaa, habiendo quien lo en-
tienda, y quien con erran gusto lo en-
sear qualquiera. Vamos k) que
im;x)rta. Pensar darte reglas para to-
dos los casos que puedan acaecer, no
es posible, porque ni yo los puedo pre-
venir^ ni es fcil queellosse ocurran;
la ocasin es quien los ofrece, sin ella
 983
t o puede haber oportunidad. No hay
icaso que no tenga remedio baxo cs-r
fas Icye? y dofrina. El modo de iisar-
J^s eu esta necesidad en la otra, pre
cisamente ha de vincularse a tu pru
dencial, porque el caso extraordinano
que puyde sucederte no le puedo prer
venir, sf me hallase en l seria posible
y acaso no, porque cada dia se en
cuentran nuevas razones de dudar.
En plcytos,en enfermedades y en fi
sonomas apenas se encuentra consi-
mi!; pero estas pasan su carrera, la?
enfermedades se curan baxo de unos
preceptos, los pleytosse determinan
todos por las leyes, siendo todas unas
y tan varios los derechos. En la for
tificacin las reglas son reculares, y
aunque la hay irregular se acomoda
y scigeta I^s reglas regulares; y asi
aunque no lo queda en la figura euJ?
substancia viene serlo, quedaudotor
das sqs partes reducidas y -ujetas l
def^nsa, que es el fin princif\il. La^
rcglis.egMlares fpetdic;is y recibida
 589
por toda la Europa para hacer un ca-
ballo, son las que te he propuesto,
ellas le has de arreglar: si iubiere al-
guno irregular, procura l(y quede en
la figura y no en la substanciad
La variedadque te he dicho en
manejos y ayres de caballos es esen-
cial, porque nada te sobrar para que
el caballo salga justo, el caballero per-
feio. Ninguno puede tener la segura
firmeza caballo mientras no hubiere
tomado en ste l ayre todos sus
movimientos, tiempos y contrariem-
pos: porque el tenerse fuerza de ro-
dillas es cuento de viejas, y muy tra-
bajoso lo poco que durajpero elman-
tenerse en los mayores contra tiempos
y mayores desrdenes de qualquier
caballo, una vez que el cuerpo tenga
tomado el ay-rees tan fcil j que con
ser yo un pobre',viejo, que no podr
quebrar un huevo con las rodillas, es-
toy tan seguro de que ningn desor-
den me puede descomponer en la si-
tia, que ni ofrecimiento de ello he te-
^19*
 290 ^
nido, siendo asi que conozco estoiyaen
la silla como un copo de hiuijycomo
xiaturalmente corresponde mi edad.
Debe el picador saber manejar con
desembarazo la cuerda, rara y ltigo,
y tomar los lugares que le correspon
den segn los manejos , ocupndolos
oportunamente para ayudar y man
dar los caballeros y caballos quando
lo necesitaren. El medio centio de
toda figura en que se haga el manejo
es su debido lugar, mande con cuer
da sin ella, porque desde este parage
est mas pronto acudir qualquiera
parte que le llame la urgencia; pero
se debe hacer cargo, ycuidar mucho
de que sus movimientos sean con re
gla y concierto, fX)rque los caballos
hechos en el picadero mas cuidado lle
van con el maestro que con loviueles
manda el caballero; y esto es tan cla
ro, que el modo de probar el cuidado
y habilidad del que est encima es to
mar el maestro su lugar, y habiendo
algn movinjiento contrario lo que
 191
cl caballero le va mandando, se la pega
el^caballo si toda su aplicacin no lo
resiste.
En todos los picaderos metdicos
de Europa se. estila la urbanidad en
entrando en ellos qwalquiera persona
que por su decencia aplicacioa
muestre alguna inclinacin, llegar in
mediatamente de orden del maestro
vino de los caballeras a ofrecerle vara
y estribos, pidindole el favor de que
monte algn caballoj y si lo admite se
le arrima uno de los mejores, y como
lo entienda algo pocos se escusan, por
que es la correspondencia debida tal
cortejo. Monta su caballo y le manda,
y la atencin especial del maestro en
tonces es apartarse de su lugar, salin
dose fuera de qualquier figura que el
caballero proponga, en prueba de lo
que antecedentemente dixe, porque
n o parezca laquiere hacer del cuidado
y habilidad del caballero: pero la tra
vesura de la gente moza, si puede
con algn disimulo, no dexarn de
19=1
ipegrsela, porque como el caballo s(^to
atiende al bulto y no al lugar que sue-
le ocupar el maestro, aunque este se
aparte, ellos suelen ocuparle para ha-
cerle la merced. Celebro se haya ofre-
<rido esta casualidad, tanto para aplau-
dir la gran atencin y cortesana en
todas las cosas en la gran crianza de las
Ilaciones, como para dar mis ama-
dos paisanos un modo eficaz di hacer
callar infinitos habladores necios,
que es conseqente, introduciendo es-
ta misma cortesana y buena educa-
co'^n todos nuestros picaderos: en
viniendo ellos alguno hacerle elem-
bite? los que le ftdtiten se v lo que
son, y asi se les d la estimacin que
por-si se ganan; el que se escusare
precisamente ser diciendo', que no lo
entiende, y no^tendr tan poca hie-
mbria que habiendo dicho esto una
vez despus hable en ello, ni tan po-
c cbrtesana qu de qualquier modo
qe lo entiendaseescuse de admitirlo;
lrque habindolo hecho se expona
 19S
que qualquiera qqe le oyese habla*
despus le dixese,-que era muy cstra-
fio orle hablar en est^ profesin, ha-
bindose escusado de rnqstraf su inte-f
ligencia en talocasionque la atenciot)
de aquellos seores k haba solicitado}
y s ?c hallase presente alguno de I05
interesados, era razn se lo dxese de
forma que le hiciese entender su grp-t
sera. Caballeros y picadores, todos
encargo hagan observar esta prlica,
asegurndoles no hay medio mas efi-
caz ni mas seguro para hacer estima-
ble y resjietable esta noble habilidad
tan injuriada por los muchos ignoran-
tes que hiblaii en ella, con la seguri-
dad de que no llegue el caso de expcr
timentarlo. Porque se conozca quan
absoluto es este mediopphdr aqu un
caso que lo conhrmp^Pnde yo dab^
leccin niis hijos y . algunos cabar
llerosque tenan esa mala eleccin^
concurri un da un presumidodepi^
cador, tan fuera de las reglas de tal,
que eon ser el parage cerrado y desth-
 94
iado solo este efelo, e cntt en l
caballo, sin hacer mas aprecio ni
del picador ni de m, que entonces
estaba haciendo sus veces, ni de los
dems caballeros,que se hio precisa-
mente notable su desatencin y poco
respeto: ech la doble su simpleza
llegndose al Marqvis de Camarasa,
que estaba favoreciendo con su pre-
sencia las flaquezas de mis principian-
tes, y le dixo: Sr. yo tena gana de
montar aquel potro de V- Exc. El
Marqus supongo se lo permiti, por-
que yo no lo o, y l le mont y em-
pez manviar su potro con tanta ur-
banidad, que aun vino a ocupar las
mismas huellas en que los caballeros
andaban: yo los mand parar y que
atendiesen, y llamando al picador le
<x,que hiciese traer tal caballo: an-
duvo en su, potro, que l naturalmen-
te llamara trabajar, y la verdad yo
cre que el caballo tuvo trabajo en lo
que k mand, y quando "fil de su
gusto le ixi 1 caballo estaba ya
 295
pronto, y asi lleg un caballero ofre-
ie estribos y vara, pidindole le mon-
tase ; lo hizo con gran complacencia
nuestra y mayor satisfaccin suya,
con la que pregunt i si el caballo sa-
ba^algo? Ymjme pareci razn res-
ponderle: si seor, sabe quanto Vm.
ie supiere mandar, y temo que mas:
intentlo, y logr loque yo esperaba,
que fu hacer ver todos que era in-
capaz en lo que deca y haca; pero
su presuncin no se satisHzo, querien-
do que otro le montase, lo que se exe-
cuto, y trabajando el caballo con bas-
tante concierto y regla, se fu, dis-
curro que desprecindonos, aunque
no tanto, que hasta hoy haya vuelto
parecer, ni hablar mas palabra en
punto de la facultad; y el auditorio
qued nuestra satisfaccin enterado
de su simpleza, y nosotros contentos
de haber desterrado de nuestra pro-
vincia un pregonero de nuestra igno-
rancia. Vean Vms. si por la experien-
cia merece cfitimacion el consejo. En
 2Q6
todas las circunstancias que he referi-
do deben los picadores tener especial
observancia, fxjrque qualquiera inte-
ligente infiere de ellas con justa razn
si la escuela es ridicula brinal. Yo
he hecho en algunas juicio por estas
circunstancias, y no me ha mentido;
porque qu concepto 5e ha de hacer
de una escuela cuyos principios son
risibles,quando sobre ellos sedeben em-
pezar formar caballeros y caballos?
Siempre deben cuidar y celar mu--
cho el que sus discpulos sean adverti-
dos, hacindolos cuidar y entenderla
importancia de las cosas, asi por el
desayre que se les sigue en no enten-
derlas, como por los riesgos que acon-
tecen de despreciarlas. Quando mon-
tan caballo, hacindoles requerir bien
los arreos, como queda apuntado,por-
quequeden segn arte: que el freno
ocupe su debido lugar, que pongan
la barbada en la rrialla correspondien-
te venir justa en elitisieuto que la na-
turaleza parece la destin en la misma
 297
barba del caballo, que el cabezn le
sepan poner en su debido asiento ni
mas cea-ado ni mas floxo que lo que
pide su juego. A las riendas de freno
y cabezn deben quitar las vueltas pa
ra dexarlo todo corriente, y en estado
deservir sin contingencia. sto se con
sigue teniendo prevenido los mozos
de caballos no ajusten ningn caba
llo los arreos, ni le pongan la barbas-
da, pues con esta prevencin se vern
^precisados los caballeros mirarlo; y
si alguno intrpidamente se fuese
tomar la silla se la echar encima es
tando ella solo presentada: con esto y
con algunas multas para los mismos
mozos se les liace hacer costumbre.
Tambin es preciso advertirles el mo
do de arrimarse fes caballos, cmo
deben asegurarlos, y que los hagan
mover despus de ajustadas las cin
chas, para reconocer si algo les ofen
de, (5 lo estn con demasa. Todas es
tas menudencias son muy substancia
bas , y por lo mismo de ser tan men
 298
das se debe cuidar de que hagan h
bito, porque no las desprecien. De
apretar las cinchas un caballo mas
de lo necesario han sucedido mil des-
ffracias,sabiendo muchos que estoles
inquieta de tal forma,que se dexarn
caer sobre el caballero, otros que los
obliga salir tan i'iolentos y fuera de
tino, que atropelkrn quanto se les
ponga dehnte, cometiendo otros des
rdenes con gran riesgo del caballero.
Por ir enredada una rienda suceden
otros acasos muy semejantes. Estas
inadvertencias son muy culpables, y
prueban ser poco hombre de caballo
1 que no tiene advertencia para estas
y las dems contingencias. l llegarse
intrpidamente a tomar la silla tiene
otras muchas, porque no todos los
caballos son de igual sosiego y sufri
miento, ni todos los pueden tener co
nocidos; pero si todos los tratan con
igual cuidado, para el sufrido no so
bra; en el que lo requiere es conve
niente y seguro.
 299
El uso de los anteojos qu te pro
puse debes .^preciar mucho ; porque
despus de ser sumamente convenien
te, y precaver caballeros y caballos
de muchos inconvenientes en la pro
fesin misma de que tratamos, son
muy tiles y necesarios para sosegar
un caballo, para quitar otros la in
trepidez, y algunos el gran cuidado
que tienen de prevenirse, previniendo
*d su Caballero que esto los atrasa mu
cho, si los anteojos no lo enmiendan,
constituyndolos mas sufridos, y obli
gndolos que se dexen mandar, pre--
cisndolos la falta de la vista que no
piensen en ir, sino en que los lleven,
y poner mas cuidado en obedecer
que en arbitrar. En el Manejo Real
que te he citado sobre los grandes lo--
gios y circunstancias de congruencia
que el Sr. Pluvinel apunta acerca de
esto, vers como la Magd, de Luis
Xlll. le d leccin en diferentes estam
pas con los caballos puestos los anteo
jos, para que S.M. Christiansima por
la prctica conociese su utilidad. Yo t
puedo asegurar si te merezco algn
crdito, que al caballo mas destituido
de poderse arreglar ni reducir obe-
diencia, con los anteojos le traxe
tanta, que se puso en paragede podef
regalar la Cesrea Mag. del Sr. Em-
perador D. Josef, que santa gloria ha-
ya. Ej:a una yegua espaola, de la qual
D. Jjosef de Rivera y Doriga,Vizcon-
de de Castaosa, caballero bien conoci-
do en nuestra Corte por s y por su
inteligencia en esta materia, me ase-
gur estar enteramente perdida in-
capaz de remedio, siendo l mismo
testigo de los muchos que con ella se
haban praticado;y para decirlo de
tina vez, me la ptiBoen tal parage,que
aun en mis verdes aos y demasiada
resolucin no puedo hoy dexar de
confesarla ttmerara: el suceso fu fe-
|iz:CDmo yadixei pero los anteojos me
hicieron la costa, pues con ellos la des-
vanec toda aprehensin, logrando el
que me sufriese, que era la mayor di-
 3oi
ficukad, puesen sintiendo el hombre
encima se aplanaba y revolcaba sobre
l. Yb la hacia sacar al campo con sus
anteojos, y Uet'ndlaasi el mozo me
pona en elk sin pararla, y tan Ibe-
ramente comoqiiien pretenda no lo
sintiese: en tomahdo la silla me que-
daba tan de una pieza, que hago jui-
cio que l haber logrado me consntie-
se naci de qu n se hacia cargo de
que llevaba hombre. Yo se lo procti*-
raba acreditar,pues las primeras veces
un saco que la hubieran piieto fne
persuado tenra mas movimiento y
mas accin, pues J^o hasta el hablar
escusaba, teniendo j>revenidoal mo^o
loqu-habia de Hacer;, y era qukarfci
los anteojos quando yo le hiciese se-
a, sin parar, continuando como vi-
niere, y que luego h fuese soltando
como si la quisie^ llevar suelta ttas
s, qite aunque ella se saliese, corrie-
se , brincase, l continuase llamndo-
la; y si se volviese l la halagase, die-
se alguna cosa y continuase. Gomlo
 302
habia pensado me sucedi, porque ella
se sala, brincaba, retozaiy escara-
muceabacomo un caballo suelto,bus-
caba al mozo, y se volvia salir su
eleccin; la wia. le volvia el mozo
poner los anteojos, y habiendo repe-
lido esto unas quantas veces, me pa-
reci oportunidad el dexarme sentir
poco poco: viendo que no me estra-
aba como lo prometa su mala fama,
la empec a hacer sentir el freno y el
cabezn, yendo detras del mozo, la ha-
ll con bastante apoyo, y asi la conti-
nu aquella tarde un rato, habhuido
con el mozo, halagndola yo mismo,
movindome en la silla, pero todo con
la debida precaucin; y considerando
menos diBcultad que la aprehendida,
la saqu dtd mozo un trecho, me ape,
la hice mil festas y algunos regalitos,
lleg el mozo, la puso sus anteojos y
la llev: desde este dia la empec
mandar, por algn tiempo njontndo-
la, y sacndola del poblado con los an-
teojos, y sin obligarla mas que ir y
 3^3
venir derecha: noperdiel tiempo,pues
los catorce meses dla primera vez
que la mont era ya alhaja de la esti-
macin de tan gran Monarca, puesya
a habia montado y aprobado, l'aes
acaecimientos no tienen regla parti-
cular i repito lo de lospleytos: difieren
en algo, aunque no p-trezca de subs-
tancia; pero los jurisconsultos hallan
no les vienen las leyes de su exemplar,
y asi condenan este habiendo absuel>
t al otro.
En el picadero de Bruselas vi un
caballo espaol que se empe en no
volver sobre la derecha tan de veras,
que en treinta horas ni a pie ni ca-
ballo se pudo conseguir. Estaban pre-
sentes dos maestros tan grandes co-
mo el Sr. Barn de Zicati y el Sr. Ma-
neus,cuyos nonibres exceden mucho
toda exageracin en la inteligencia de
esta profesin. Su saber y experiencia
no ha tenido igual; solo la porfa d d
caballo los excedi, y yo igual al ca-
ballo en el tesn de ver en que para-
 304 ,
ba,y en la curiosidad de ver todos los
medios que ponan de vencerle, man
tenindome caballo en l casi siem
pre, obrando quanto me mandaban?
de lastima me hicieron ir comer, pe
ro m me mataba mas el -deseo del
fin del sucesoquela hambre-, y asi hice
esta funcin tan de priesa, qufe se per
suadieron con razn que no habra
comido mucho, cuyo asunto sirvi
algunos ratos de pasar tantoenfadoso
tiempo, y por ltimo dio motivo
que yo respondiese la zumba, que
si el caballo tena tanta hambre como
yo tras un cribo de cebada dara mas
vueltas qujs un argadillo; le cay en
gracia mi disparate, y mandaron traer
la cebada: apenas el caballo la vio acri
bar, quando acredit su necesidad,
pues llegndole el cribo dio tras l
quantas vueltas quisimos, y al dia si
guiente las que le mandamos; Gon es
tos y otros exemplares 2 quien se pon*
dr dar dotrinas particulares? Maes
tros de tal nombre como los que se
 305
hallarpnen el caso referido, es cierto
que ro ignoraran ninguna; pero ad
vert que no se us nada fuera de esto
-regular, solo lo extraordinario fu la
prudencia con que usaron de pacien
cia en tan cansada como porfiada re
sistencia, siempre con la seguridad de
que estas dos riendas no le bastara
ninguna; y asi aprended, caballeros,
picadores y aficionados,que las dos
riendas de la dolrina, que son la pa
ciencia y la prudencia, no hay caba
llo que pueda defenderse.
: . Parceme haber encargado que al
empezar hacer los potros se les tra-
xese algunos dias con los estribos suel
tos, y ahora encargo este uso: porque
el fin es para que este tocarles los es
tribos en el vientre les haga per
der l:i aprehensin las piernias, de
que se sigue el que traigan segura la
<oiz sin menearla ni sacudirla, y para
esta tambin se ha de cuidar de que
la vara sea un poco gruesa; porque la
niuy delgada excita este vicio, como
-20-
 3o6
lo hace el ltigo teniendopunta. A es-
tas precauciones debe acompaar la
de que las espuelas no seanmuy del-
gadas,y la de nodrselas antesde tiem-
po, porque los que se las van hacien-
do sentir los van convidando este
feo vicio, que sin duda lo es mucho.
Parceme tambin haber hablado
del uso de las espuelas, y que no dixe
sus efedlos, siendo asi que es muy de
la esencia de la buena dolrina saber
usar de ellas. Deseo desterrar lo vul-
garizados que estn los espolazos lo
menos de la gente de razn, porque
es una ignorancia crasa usar sin tiemr
po una cosa que por fin de toda la
dctrina le queda vinculado todo el
acierto. Ala buena roano y las ad-
vertidas espuelas se viene reducir la
conservacin de todo lo que el caba-
llo gana en la escuela; las espuelas en
obediencia , la mano en el peso y
medida del ajuste que sac. Creo ha-
ber dicho que las espuelas mandan,
corrigen, avisan, advierten, detienen
 307
y precipitan el caballo. Precipitan
quando desordenadamente se baten
alguno, antes de saber sufrirlas,
despus que entiende el obedecerlas,
porque el ignorarlas y entenderlas
producen un mismo efcto,at ropelln-
dol la sinrazn al que las entiende,
como la novedad ignorancia al que
no las conoce.Detienen los caballos
que 6 por la mala dolrina 6 poca in
teligencia dlos que los han montado,
estn consentidos en tirar del freno,
apoyarse con demasa, h i c r tixera,
beberse el freno, coger la cama, to
dos estos en cometiendo el error se
acude las espuelas, llamndole pa
rar, y redondendole una vez con la
una, otra con la otra,empezando pot
la del lado en que mostrare mas du
reza , y acabando con la misma. La
Voz redondear bien sabrs que vale lo
mismo que decirte tomes una vuelta
con la pierna, y la espuela hiera jun
to la misma cincha primero la una,
despus la otra, haciendo una poquita
20=2
 3o8
de intermisin como si fuesen puntos
de solfa comps, y esto se puede re-
petir tres golpes, quatro cinco, y
caballo parado, asegurndole aV mismo
tiempo pasndole la mano por el cuello.
Ahora te he de hacer ver qiian ra-
zonable y quan cierta es esta regla.
Todo caballo que comete este error
es p:ira salirseadelante, t le llamusy
le redondeas; este golpe que le das en
el paragCique te prevengo le obliga
doblarse, hacindose como un arco
acia el lado donde le tocas, y aun
volver la cabeza, mirar lo que le
ofende, le redoi,ieas al otro lado, que
le obliga lo mismo: ves aqu como
es este efelo contrario lo que el ca-
ballo.intentaba, y l mismo produce
eu los dems desrdenes que hemos
referido, y por consiguiente el di de-
tener el caballo, .pues le {"tone en res-
jTeto al freno, ,no^atrevindose tirac
4X)r l(,ni aun prometerlo-i dems vi-
cios, precisndose meter las piernas,
ihftllando mas facilidad en tenerse que
 309
en salirse. Advierten en todos los des
cuidos , ya de gurupa, ya en los galo
pes, quaiido se desune, quando sin
tien:ipo intenta trocarse: porque en ta
les casos no se puede dar su uso mas
nombn que el de advertencia. Avi
san quando el caballo suele detener*
se, por irse previniendo por ir es
perando, sin acabarse de deliberar
lo que se le manda; y no siendo otra
la causa, no se puede dar otro nom
bre al oficio que tienen aqu las espue
las. Corrigen quando enmiendan el
caballo en lo mismo que ya sabe, y
por algumi causa de las prevenidas,
hace mas de k> que era menester y de
\o que se les pide. Mandan, pues en
faltando la vara, el bergajo y el lti
go, no queda otro recurso.
No puedo dexar de decir (una vez
que se habla de las espuelas) quanto
me desa/ona ver usar de ellas tan im
prudentemente quando un caballo se
espanta, pues no hay ocasin de ma
yor desconcierto. El espanto proviene
 3 ro
re?ularmente de dos causas, de asom-
bro cortedad de vista; en uno y otro
caso solo es remedio asegurar el ca-
ballo, afirmarle con igualdad las pier-
nas para que no se vierta a los lados,
mantenindole firme , alentndole
ganar srca. kcia. el objeto, para que
se vaya desengaando, que asi lo con-
seguirs; puessi es asombro lo ir per-
diendo hacindose l la vista, y si
es cortedad en ella, reconocindolo se
desengaar. El darle las espuelas es
tauagenodeeste caso,quequantomas
se hs batieres mas le asombrars, por-
que todo el mal que le hicieres, co-
mo tiene puesta la atencin en aquel
objeto que se le ha figurado formida-
ble, piensa que le viene de l; y asi,
mira que lexos le vas poniendo de
que se enmiende. Mientras el caballo
inclinare las velas al objeto, ponin-
dolas en su atencin, y v con pasos
tmidos, sin determinarse huir ni
acercarse, no le hagas mal, porque es
ignorancia. Si llegares entender que
 3"
solo es figurada mengua 5 mala cos-
tumbre del caballo, entonces podrs
castigarle,obligndole asi, pero esto
acontece pocas veces.
Tambin es cosa bien risible el que
haya cabeza tan loca, que crea que
un caballo correr mas ponindolelas
espuelas en la carrera, y estos no
les quiero dar mas regla que su desen-
gao, aconsejndoles tomen dos ca-
ballos iguales,y el uno ponga al suyo
en la carrera tres quatro veces las
espuelas, y el otro ninguna, y yo le
as^uro que es mi opinin que al que
no se la pusieren le sacar tantos me-
dios cuerpos de ventaja quantas veces
le hubieren metido las espuelas al otro.
Esta prueba la dexo al examen suyo,
para que por l estime 6 desprecie mi
dilamen.
Lo mismo pido todos hagan en
quanto les disonare en este tratado,
solo con la reservade que aquellas co-
sas que piden saberlas el que lis hu-
biere de executar, se fien quien las
 3ia
encienda, pues esto tengo derecho,
como ofrecerme con todo gusto, en
prueba de la seguridad de la dotnna
que te propongo, hacerla evidente por
la pratica en quiquiera de las pro
posiciones que en ella te hicieren difi
cultad, para lo qual te aviso ser mire-
sidiiicia en Valladolid, donde me ha
llars pronto tu arbitrio.
He concluido el asunto, pero no
el doseo de internaresta noble aficin
y aprecio de los caballos en mis espa-
fioles,en que nunca sabr poner pun
to fin il. Este discurso le acabar di
ciendo qual es el caballo que merece
se diga es caballo, expresin que con
tiene su verdadero elogio.
De los nombres especficos que
hoy se usan se puede en cierto modo
decir loque de aquellos primitivos que
impuso los animales y aves el pri
mer hombre, inspirado del Supremo
Autor del universo; estoes, que son
otras tantas dinniciones de las cosas.
Nuestra rudeza no^ hace mendigitr
connotados renombres con qu.i ex-
plicarlas. Quando intentamos subir
mas de punto nuestra exageracin ,
ciando conocer una persona 8;as-
tamos el tiempo en buscar ditados
que la acrediten, diciendo es un gran
cristiano, gran seor, gran poltico,
gran soldado, gran maestro: siendo
asi que nada de eso equivale al valor
de la expresin que encierra en s el
nombre propio de su especie; pues ha-
biendo agotado todos los superlativos,
todos me confesarn no equivalen al
natural signiHcado que en nuestro
idioma tiene el decir es hombre.
Es tambin innegable que el ser
de hombre se debe la parte racional
) su cultivo; pues sin esto, no se-
ra hombre, no merecera este hon-
roso ttLvlo, por no llenar la significa-
cin que le compete.
Descendiendo pues nuestro asun-
t o , hemos de seguir la analogay pro-
porcin en los caballos, no siendo im-
propio llevarla de lo racional lo bru-
 3^4
to, quando solo pretendemos dar fuer
za la razn.
En los elogios de este bruto se pu
dieran gastar volmenes,y mas quan
do el mismo Dios los autorizaba;pe
ro seria desmentirme en laproposicioa
antecedente, incurriendo en lo que
acabo de condenar por ocioso. Con
que asi por esto como por no contra
venir de lo desnudo de este cuerpo no
le vestir, y cerrar el discurso dicien
do, que el nombre de caballo solo
vendr bien al que tuviere calidades
que le sirvan de mrito para esta hon
ra; porque si no se explicar la espe
cie muy en bruto, y solo como la en
tienden los que no entienden, quedan
do agraviada la \'i veza y energa del
uombre. No se debe decir caballo
ninguno por su buen bulto; porque
esta es significacin impropia, y laque
h corresponde con propiedad es solo
decir buen bulto de caballo, y esto
mismo se debe entender en las dems
partes. Lo que propiamente le cons-
 3TS
tituye caballo es lo que le adorna y re
viste de aquellas qualidades que mas
aluden a la racionalidad, como son
obediencia, conocimiento, bondad,
docilidad y ciencia su modo, y en
quanto puede caber en su especie: es
to ninguno lo tiene por naturaleza,
pues por liberal que con l se manifies
te no se puede estender mas que a
disponerle, hacindole mas apto para
poder recibir con mas facilidad estas
nobilsimas calidades que le informen,
las quales no tienen otro rgano por
donde comunicarse que el de la bue
na escuela y dotrina. El que en esta
hubiere aprovechado tiene derecho
absolutamente al nombre de caballo,
y de este con justicia se dir y debe
decirse es caballo: todos los dems,
sean como fueren, solo por una espe
cie de usurpacin de abuso se nom
bran asi, pues su propio atributo es
el de rocin; y trocar estos nmbrese?
peor que trocar los frenos, y es no
saber otro vocabulario que el de los
 3i6
hidalgos de mi pais, los quales con te-
ner sus rocines mui cansados de harar
y de otros guales n)inisterios, y con
todas estas circunstancias, dicen con
gran valor quando se les ofrece los
mozos de la labranza, que les pon-
gan el caballo; y en estos aunes mas
disculpable, por no tener obligacin
saber esta grandsima distancia; pe-
ro en aquellas personas constituidas
en calidad de serles debido entender
alo sumo estas materias, no es dis-
pensable ni tolerable: y asi, 6 hacer
caballos, 6 no hurtarles el nombre con
el de sus rocines.

'fJTAbindose ofrendo la impensa-

I da ocasin de haber quien ten-
ga tan mal gusto que quiera volver
reimprimir el Manejo Real, me val-
go de ella para dar satisfaccin
aquellas dudas que semejan propues-
to; porque si acaso las tienen otros ^
las satisfaga en la forma que me es
posible^ que con preguntas y respues-
tas son as siguientes:
Es la primera duda que se me ha
propuesto decir:que pougo comoab'
soluta la postura de andar caballo
que describo en el Manejo Real, ar-
guyndome el que la propone con
que ha visto en otros picaderos que
traen las piernas mucho mas adelan-
te, y andan muy sentados; y haber
leido en Nicols de Santa Paulina es-
te mismo modo de ponerse caballo,
impugnar el que yo propongo.
Respuesta. Es cierto que pongo
por absoluta la postura ue andar
xaballo, y que segn toda buena doc-
trina lo es, como acreditan los autores
citados en este asunto. I^a cita no es
legal:-Nicols de Santa Paulina no ha-
bla de eso; seria sin duda respetable si
fuese suyo, porque su .escuela lo es
Hucho. Su hijo aadi un tercerUbro
los de su padre, este es quien habla
de este asunto, y de otros que noc-
 3r8
nen ni merecen igual estimacin. Pa
ra satisfacer la duda no quiero mas de
que se lea con atencinaJ mismoLuis
de Santa Paulina, que es el autor de
este caso, que quien sus implicacio
nes no dieren satisfaccin, ninguna
lo Si;ra. Sobre el parage en que deben
ir las manos se convence si propio
diciendo: que aunque aprueba el que
vaya sobre el muslo la derecha, tiene
por mejor el que vaya unida con la
izquierda, porque asi est mas pron
ta para ayudar al caballo. Esta razn
es slida, y como tal convence la ina-
dequada postura de las piernas; por-
qu estas yendo las espaldas del ca
ballo, segn su dotrina, distan infi
nitamente mas de las partes donde de
ben ayudar, pues desde Ja espalda al
hij;r lo menos hay una vara, el vien
tre poco menos, &c. Y siendo estas
las precisas y principales ayudas para
mandar el caballo justo, no repara
en tales distancias, hacindolo en Ja
cortsima de la mano, y en que sta
n dexando en el picadero la vara no
tiene mas oficio que cuidar del som-
brero en lo cortesano, y en la guerra
dlas armas; y las piernas se han de
hallar en todo, porque son para todo.
Tambin dice que en su postura se
estar mas firme caballo que en la
que yo le propongo, y lo remite la
prueba; vengo en ella, y sea juez el
que lo experimentare. La razn natu-
ral ensea, que si se encuentran dos
resistencias siempre la mayor vence
con estrago de la menor; y asi se v
que el viento derriba un cedro, por-
que se le opone, y se le defiende una
frgil caa, porque su docilidadsc de-
xa llevar de su fortaleza, y asi conet-
gue quedarse en su lugar firme y sin
dao. Esto sucede al caballero puesto
en la postura natural que yo propon-
go, porque el equilibrio del cuerpo,
su docilidad y soltura hacen que k
mas violentos movimientos del caba-
llo no le inmuten mas que el viento
^ la caa. El puesteen la postura con-
 320.
traria imita al cedro, porque lo sen-
tado, lo yerto de piernas y lo violento
que v en la silla le hacen oponerse
exdiimeiro qualquiera movimiento
del caballo , y empeadas. las dos
fuerzas pongo por el caballo,creyendo
que toda persona de razn iar lo
mismo. La primera regla de andar
caballo es ponerse como quien est en
pie natural sin violencia ni afetacion,
y el hacer con naturalidad las cosas,
en todas tiene el mayor primor. D-
game quien quisiere qu naturalidad
tiene echar el cuerpo atrs y las pier-
nas adelante, ni qu proporcin con
el estar en pie, A esto se aade, para
el que ya entienda algo de la puntua-
lidad con que se debe naandar el ca-
fa lUo, el que si aun yendo las piernas
naturales, que estaen ejl centro don-
4- nacen las ayudas, no las halla tan
'puntuaies como las quisiera: qu su-
cedera quando hallndose en las es-
paldas, al acudir al hijar necesitase de
un recado de cortesa para implorar
su ayuda ? No encargan otra cosa los
autores que el que se procure mandar
el caballo de forma que los mirones
se persuadan que lo hace por si, que
esto es decir que las ayudas no sean
perceptibles. Cmo se lograr esto
viendo venir una pierna desde la es-
palda al hijar? Que no siendo ciegos
los mirones no puede dexar de ser ayu-
da muy conocida. Errar el caballo
es un iic, <S? t/c,si la enmienda no
es tan pronta que equivoque el yerro,
todos conocern el defeto, y sin mas
razn ni opinin que esta bastaba ha-
cerla; porque las cosas evidentes no
estaen opiniones: contra las mas cl-
sicas tiene hanas cosas contra s el tal
dicho libro de Luis de Santa Paulina;
pero ni es de mi intencin ni de mi
intento impugnarlas, pues solo.pre-
tendo satisfacer la duda pregunta
con el deseo de que quien la hace se
haga mas capaz de ella. -
Segunda pregunta.^ Parcemeque
entiendoailgunas de laslciones que
-21-
 329
Vmd. nos d, y para una otra dudi-
lia en esta y otras preguntillas me en
terar. Dice Vdm. que para llevar el
caballo la pierru es preciso cuidar
de guardar y observar la bella postu
ra en cuerpo y piernas, &c. Veo y ob
servo con mucha atencin que Vmd.
lo hace asi, pues tan derecho v quan-
domanda la pierna en lo violento,
comoquando vade paso por derecho,
y esto me lo hace ver posible; [xiro
m me hace una grave dificultad, pues
todo mi cuidado no basta que una
vez dexe de caerme afuera, otras co
meter muy malasfigurascon la pierna
que mandia, el caballo se me va atrs
sin poder echarle adelante, y otras se
detiencprecipita contra mi voluntad.
Respuesta. Digo Vmd. que to
dos esos trabajos desrdenes nacen
de la poca puntualidad con que Vmd.
manda, y de la inconsiderada distri
bucin de las ayudas, no dndolas
puntuales y con la debida reflexin
a necesidad del caballo en lo mas
 323
ttienos fuertes. Vea Vmd. aqu una co
sa que coincide mucho con la duda
antecedente, y que le bastaba por sa
tisfaccin y respuesta; pues si man
dando Vmd. el caballo tan justo y pre
ciso baxo estas reglas se le desorde
na,? qu sera estando las ayudas y
modos de detenerle y conservarle tan
distantes? Mire Vmd.: el caballo no
tiene en todas sus obras ninguna mas
violenta que la de ir la pierna, y asi
por eso pide mas puntualidad, mas
juicio, mas sosiego y mas atencin.
La primera diligencia que Vmd. hace
para mandarle la pierna es suspen
derle, y suspendido perfilar el cuerpo,
dexndole llevar las manos acia la par
te donde quiere que vaya el caballo.
Contemple Vmd. este caballo suspen
dido, remitido y puesto sbrelas pier-
'las, si puede estar mas apto para ti-
^arse adelante para irse atrs no ha-
lando salida, y solo con la contrayer-
oa de aquella ayuda de perfilarse, pa
^ <JU aquel naovimiento de cuerpo.
 324
manos y pierna le digan ni atrs ni ade
lante , sino de lado: vea si tendr dis
culpa este pobre animal para errar, si
le falta la menor de estas insinuacio
nes que le contienen y le obligan. Con
suspender el cuerpo, perfilarse, dexai
ir las manos con l, cuyo movimien
to acorta la rienda de la mano adonde
va, y detiene la otra para que no se
vuelva, y el movimiento que hace la
pierna de la parte de afuera, y enca
so de necesidad ponerle la vara, es lo
que precisa ^ que el caballo vaya con
violencia sin ella; pero debe Vmd.
advertir que por esta misma violencia
executa la mayor precisin, pues si
se carga retrae a^o mas el cuerpo,
se suspende mas la mano y se echa el
caballo atrs; si se viene adelante por
conseqencia tiene libertad y se sale
con ella; si se le obliga demasiado con
riendas y piernas va mas de loque se
debe, y se detiene si no se le obliga lo
bastante. Lo comn de errar en esto
suele porque si va mucho piensan Vs.
 325
detenerle por h rienda de afuera, y
no es asi por razn natural: pues si V.
fuese de una parte otra, los estorbos
que se ponen en lo ya andado no le
inipiden ni detienen para llegar adon-
de va; pero si a Vmd. se le pusiesea
delante, esto no le detendra?Esto es
lo de nuestro caso; al caballo no se le
han.d^ poner k estorbos detras,sino
delante^ y asi s va mucho la. misma
rienda que le mndale ha de detener
ay^adade aquella misma pierna, y
^ la vara en caso necesario, porque
esta es poner delante el estorbo y no
detras. Sise detiene y dexa la cadera^
tambin se agarran Vmds. de la rienda
de afuera, pensando aai tenrsela, y
esto tambin embcolla el caballo; por-
que agarrado Vmd. de la rienda de
afuera precisamente dexadeniandar-
le,y en este caso d caballo yerra coa
acierto pues se halla detenido, y esto
no debe ser asi, porque la mano q\ie
manda siempre lo ha de hacer, que
ella es norte fixo, y asilo ha de estar.
 326
y la pierna y la vara han de oblij^ar
t|ue vuelva buscar el caballo el rum
bo fixo que llevare; y si viene atrs es
preciso acudir que el cuerpo venga
adelante, con cuyo movimiento vie
nen las manos, y en este le da al ca
ballo teda la libertad necesaria para
que obligndole con entrambas pier
nas gane el terreno que perdi; pero
en todos estos accidentes nunca se ha
de dexar de conservar aquel primer
intento y precisin de las ayudas, que
son las que le mandan ir; porque si
estas faltan nada producir el efelo
que se pretende, siendo cosa infalible
que para lograr el fin se deben poner
h}s medios. EmindaVmd. esto bien,
porque importa mucho, y quiere de
cir en suma, que aquellas ayudas que
Vmd. d al caballo paraquehaga bien
esta obra otraquatquiera, estas siem*
pre han de persistir fixas, sin alterar
las ni descomponerlas por ningn ac
cidente que sobrevenga, pues este
fie ha de acudir con el remedio que
 32?
le convenga, porque no siendo asi es
mudar de medio y de intento,lo que
no puede hacer Vmd. novedad que
la haga al caballo, y le ponga en du-
dii hasta que Vmd. mismo le entere
d su voluntad, y no hay otro nldio
de explicrsel i que el de las ayudas.
Supongo que el caballo llevndole V.
ia derecha dexa la cadera, esta no
tiene mas freno que es la pierna, y
la vara mientras la hay; si Vmd. acu
de prontamente con cila quando el
caballo la necesitare,est enmendado,
y como Vmd. no haya descompuesto
las ayudas de cuerpo y mano quelk-
Vab.m el quarto delantero, v Vmd.
aqu enmendado el desorden, y el ca
ballo arreglado; pero si quando el ca
ballo dex la cadera Vmd. se descom
puso, y desarregl las dems ayudas,
no se quexe de que el caballo no va
ya, pues en la realidad no se k> man-
*!*' El caballo es una arpa un davi-
cordio, si Vmd. en estos instrumen
tos pone malla manos, de forma
 328
que no hieran precisamente aquellas
cuerdas de la armona, disonar, sin
que haya el menor defeto de parte
del instrumento, ni de lo bien tem-
plado de l: lo que le ha de servir
Vnid. de respuesta y de enseanza ^
asi en esta duda como en otra qual-
quiera que en tales asuntos se le pue-
da ofrecer. Aunque sea molesta la re-
peticin, vuelvo decir el modo de
mandarle, porque estando inmediato
la duda satisfaga mas , y se en-
cuentre en ella. Supongo el caballo
parado, y que Vmd.le previene para
mandarle la pierna: suspenda Vm.
1 cuerpo, que esta suspensin traer
las manos al debido lugar este efec-
to; esta suspensin de cuerpo y ma-
nos obliga tambin afirmarse mas
en rodillas y estribos, y le carga Vm.
lo necesario sobre los rones; en esta
postura mueve Vmd. el caballo, qu$
esto debe preceder siempre que est
parado, quiereVmd.que vnya decos^-
tado, y para elloal segundo paso pef*
 329
TSla Vmd. cj cttpo al Ik donde
^ui^eque vaya, con ciiyd ^vimiert-
td van las tnattbs y a Vat-; pone V.
^1 bdixbrirrio, y <DB' S6!;est md-
"Vimiento naitural dd etfr^ 4; pei<-
"fia queda taiiAfeii en 'd^d i^ir-
fFcion, hacWndo u ofToy y ^1 ca-
ballo empieza al sy,-<ihe es ir d
costado. Advierta V. <que primero dio
las ayuda* para siRpente'l,y t^ue e-
-ts se han d iWahthr' ISitfs; luego
rfiadi V. tas'dpertiiir cuerpo, y
^tei movimiento se llev las manos al
fed'dride V: ^uis 5-,y'Vra y pier-
da ayudaron a h&cetlefttertd^r la vo-
luntad de Vi "Mientras esta durare,
tbdas st&ibytidas se'htn de mante-
eir taqa rtaismo tiehtty en qu le
-bli^artm, pues qualquier que falte
'fe&r la'disonanciaqiieqteda dicha;
^sSse violentan faltar d ctmpas, y
. por esta tzo disonar tambin: si
' tre cot l y fio se 'hfriee cuerda
tiuenoseadel caso, pi'sgir sin
iluda sin disonancia la armona. Quie-
-22-
 33
xe V. mndat 4e mana, debeV.lopt*"
jnero enderezar el cuerpo, con que se
igualar el caballo, pues.cesarn to-
< ^ las ayudas que le obligaban ir,
n que(kir,tnasqelas quelesuspe;i>>
jdan precpsas, pues es esto como p ^
rar d caballo, obligndole quedaf
de firme, que es coa pies y manos
,iguales, pronto y puntual pira cotr
responder ,la voluntad de V.: esta es
,ir de costado a la otra mano, vuel\^
V. perfilar el cuerpo al contrare!,
este lleva las manos ^ y- ellas las r i a -
das, dexando la pierna en h aptitud
de la otra que vena mandando, le
ensea V. la vara al ladp contraj^i<i)|,
conque tiene V. ya trocado el cabaji
porque lo estn las ayudas^ y por con-
seqencia yendo la otra mano, que
lo har como sobre la antecedente,
pues le manda V. con la i^isma r e ^ ,
y no faltando producir los mismos
efeSos, y en todo manejo le suceder
) V. lo propio, no excediendo ni fal-
tando las reglas que se le prescriben.
 Dbese ettehderfstn d caballb>qi5
ya lo-datiende ylDbabeobedecav'que
^e)que:no lottknde, nadienstio
cuipart V.: podcnqpedideijVt. no
'^Itte testas r^asr;rper uoconil^-
gnradad de que d )sbH las ob^de>
^ / . ^ o c o u elfin^dequese reduea
^ eH$s, pues todos deben arrcglaase
ast-para qpe lo<]ueden; pues de oti^
^wite nunca lo estafrknr^ ni sedanda-
pacs de mandarse i^iin por quieii k)
^tendiese. " . - j
Prtgunta tenert Tengo alcjina
^catead de entender eti los gatopes
y eiVIos denna ayfesp^qiiel movinin-
' to siqueV.<ael ncnn|>reide tieihpo:4e
ft^^ si qnandotUega-'ias ^ n i m s
*^<Mi6iquadoe muda de mana^^y
coftit^sfr delje entender yendo g[al-
' paiider, eavalgar ^ redondear en tes
'*sqinbsv^oe en hjiasayeneliite
'** visible ^j^pero enr.l05gaopes OO/JJ
-'Afi>rp</Ai. Fte^unttaV.iuna'Oob
'^uej^lgrima qu la dtide, porque
^e^a^ 'i t&uy poca^apUcacion d meaoc
 tJ32
itllgeEii sVii^maftdo trabajad te
jtiialpii^:bickf^gtinaiJ%e>o,pre>
.lisamente lpxntttdera^ny;,$u',mis-
cnioVoJos liwpoBderan j^i saciaran
-siViixd^u Tstfipo.'de iirnBe>es aquel
-csfqueel ciaball iguala Ipso^Uatr pies
rsioidexar ni addanfcar ninguji^y es-
KJe propotedna.^. pone.; jtp, apKitucl
^ara ir gu^mmBtef qualq^iiaa/^las
-dos manos queV. tellainecoo^segu-
ciijtl, tittnpaajy . r e ^ j VeaijVr>ite
exmpiito servara proporw^eiiV-
.'.bai35andD!SLhalfl9fi; oon un pie <tlan-
tQ.delotr'jfxKtea pronUeiMeidar
-uanvndta'de>pecbo8?, H^acV.f, Ja
'jsrocba y vfcraT<ltitMid. Xa ,^W)^te. es
dtjuajdjrado^ yfei. necesh, V.dte t-
yt:^Bk para, poder, darla c leseojpropb KS
-Ictquo sucediena.tlcabaMsi Vi^iHO le
r;tHwera pre\;toido cot el .tiepafioi de
rfimi^'y estod^ace i-;^tlai;duaa
d.corao]c]ir^l(Saiy redonfleaI<3bid ga-
tep^: pu* noi d*dar V... qu^ ett\ esta
V vwttaaudqu hecha ea,' solo, wn
tiempo, ob por eso deKa4e!^t)e!Bder'
 33J
seque launa pierna recha sobre kt
otm, y que rl cuerpo vuelve sobre
entrambas, ponqu: est .acciorijBS del
tod^ y en paso y- trote es de las par-*
ts, y por eso tnas^petceptible Qua-
^o V; en paso 6 trote ince qualquie-i
'3. esquina^ {no ae ie ounda que an^
tes de llegar eHaron dos tres .pa-i
sos vaja. previnieodo el caballo para
^ e : este, se vaj;a. suspendiendo y re-
oietindo?Pues siV. atendiera;a esf
*o^ y lo executara como se le mana-
da; i. mismo hecho le hiciera V.
**^*ttiry, entender el tiempo de lir-
6i, ^ o n ^ esiapceparcion en el ca-
ballo ooes para, otm cosa que para
qiK Uq^: la quina ijifuai j presea-
todos de quadtadoyquees lmi
^oque estar de rme, para: que asi
pueda coa acuidad y debidamente
volucar^bre la Qtxai linea, SQ hacer
^^axio ni con el quarto delantero ni
*^ottla gurupa, comoV. lo ve ejDCcu*
tar iempre que se lo manda con esta
P^eciston. D los'galqpes esto es ows
 precis, y lo quesehace en paso y
trote' sirve para disponerle para que
in \^iolencia ni dificultad lo haga des-
pus en el galope; hecho el caballo
saber tener firme ija< cadera en la vuel-
ta j sinquela mayor precisioa de vol-
ver el quarto delantero pueda obligar-
leni convidarle escapar la vdera.
Siempce que V. hiiya. de hacer una es-
quina' debe suponerse dos lineas en hi-
que viene y en la que ha de. volver,
pues sin las dos no se puede f r n ^
el ngulo; para que este sea perfe^o*
se debe observar,que por aquella]ic.
viene el caballo saque la xaitad xlel
cuerpo addante de aquella enque ha
de volver, y asi saldr petfeSo, por-i^
que al legar esta distancia ha he-
cho justamente el tiempo de kwe, ^
Tolvindole la mano para que. se. lie-
ve el quarto delantero, teniendoid
caballofirmela cadera COIBO queda
dicho, se halla V. con su caballo tan
derecho y tan rme como le traa ea
la otra linea: porque con lo que V.
 . . 335
ha rernetido el eaballoi y cdi lo qu
ha pasado del linease hallan los pies
enfrente de aquella n que ha de vl'-
Ver, y asi sin dicultad en- volverle
V. jelquarto delantero, y tierle se-
gara lapiersMle la parte de afuera
tiene V. hecha su esquita cn toda
pwfeccion. Esto es tan evidente, que
aun en los potros lo ver V. si pone
^ n c i o n , pues qualquiera que setra-
^ j e con meodo y regla, sin que est
e estado de poder galopar, hallar
V. que como le hagan llegar las es-
quinas con esta deHda observancia l
mismo se querr salir, y se presenta-
r galopar justa y debidamente:
-qnndo no k> haga repare V. bien y
Eflatque no iba mandado? porque
'empre que se hiciere metdicamen-
te este tiempo de firme para que em-
piece cavalgar y redondear no pue-
^ salir sino es que sea en lirme, no
*?iiendo libertad, ni sindole posible
**^er otro je ni otra mano que la
^e ie corresponde. En saliendo de 4a
 336
vuelta 3a puede desunirse o trocarse;
porque ^evaUbeftad, pero en lavuel-
tao la, tiene estando debidamento
obMido. Todo estoiK!> se entiende ni
percibe bien, iQentra no se siente el
caballo, tocanyio estas reglas de per-
fecciona los ltinios retoques y esme-
ros de xnapdar el cabaUo; pero siem-
pre es menester ir mijaodoal fio, que
SI no se trabya sobre ello la obra se
estara siempre en toflco, y por bu&-
naregladbuenartljcemaestradebe
desde el primer desmonte poner la obte
lomascercaquepuedadelap^rfeccion.
Pregunta quartA.: ..El uso del ca-
bezon.me faa parecido importants-
nM),y . mi modo de entender elto-
do par^ tfar,Jos cabalios la ddacfa
-Obedieocia,,para plazarlesl4<:abeza.en
^ lug/, y. psu-a otros m bellos efeo-
tos; pero este sindresis me pareqe
muy diHcil aunque b veo V. usarle
con mucha faciaiad,ry de modo que
DI cuidada ai apiicaeion parece; le
cuesta a.y^ reparando yo mucho^en
 337
caballo ^ i m como A otros condis-
Qipulosmas adelantadosnos saca de la.
silla su pesadez y fuerte apoyo de cabe"
wen moniandolosV.se acaba esta di-
ficultad, y .van como si no hubiera
tal cosa, y- esto deseo yo mUcho c-
tenderlo. Tambin mchace duda y
4ificultad el que V. en el captulo que
trata del cabezn en su Manejo Real
destierra absolutamente el uio de los
pilares (*) por intiles y,poco adeqich

(*) Los mas respetabks autores

f rameis convienen en la suma intelh
gencia ^t-. requiere el uso de los pikf*
fes, y en ios muchos fnales que de l
pueden reitiiar destruyendo intiJm
enente unos eahallos,resai;iando otrott
exponiendo os ginetes, &e.: el nico
inconveniente queoponenai us deloik'
^exon es qu en manos de- principian^
^es puede ser perjudicial', es innegable
9"* con l se puede aligerar y poner
P^*'/^tametUe en la baktnxa de los
felones qualquier cahailOf como lo
dos, y yo he ledo en un autor bien
moderno que escribi en Zaragoza'
despus que V. con hartas seales de
sea la prctica^y loque nuestro Exc.
Autor con los mas clebres nosasegu'
ran^y que por consiguiente este ins'
truniento es suficientisimo para poner
fL cualquier caballo {seentiende pro-
psito paraelh) en ayres altos, paso
de movimiento i movimiento sobre el
paso trote, i Pues porqu abandonar
. un mtodo tan sencillo y poco expues'
to^y seguir con el uso de os pilares y
que segn sus mismos panegiristas de-
e ser tan embarazoso y arriesgado
unpara los bon.bres de mediana in^
feiigenciai Advierto que por paso
^sostenido se entiende aquel en que con
cadencia mewcba el caballo levantan^
-do casi ai mismo tien.po hs remos en^
contrados^y es el paso propio de es-
cuela: paso de movimiento es quando
con este misno ayre adelantttmuy po-
40 terreno:y movimiento sobre el p-
 3a^
loWen que le pareci ^escuela^pues;
la traslada la letra en lo mas de su
obra, que en lo que es suyo celebra
mucho la invencin de un pilar con
cierta sortija para traer los caballos
la pierna, lo que parece acredita no
haber llegado el dest;ierro de ellos poc
aquel parage.
Respuesta. En esta pregunta me
agrada Vi., puestietie su di&cultad
seas 4e hacerse V. cargo de u ico-
portancia, y yo_mek) hago tamlMti
de que no io explicara bastantemente.
Ko tiene duda que quien no supiere,
manejar el cabeun le falta lo una
principal para reducir y hacer un po-
tro;/ este ser el motivo de nohaber^
so es quando executando este prapi
ttjire quedndosefixoen el mismo sir-
tio no adelanta ni atrasa', estos tres
ayres pueden exccutarse sobre el tro-
te^y enionces son mas vivos ^ y un
mismo tiempo levanta el caballo sus
remos encontrados.
 34
lo tratado yo mas de ejrproftso, ha-
biendo pensada solo en hablar de los
tahllos hechos,y mi principal asunto
acia mis caballeros y si dixe al^ocia
los picadores, siii duda fi llevado
de mi innata aficin. 1 principal cui-
dado del cabezn es no abusar de l
queriendo obligar los potvo$ su
obediencia sin juicio y sin inteligen-
b. Lo primero-es drselo conocer
sin espintarie ni atemorizarle^- ames
bien as^urndotey y procurando de
que se arrim l sin estraeza ni re-
cejo. Consigese esto no pensando en
intidarle luego que se le pone, si no
c'Ort muchsimo tiento y gran m-
todo; pero ha de ser igual, suave y
sin movimiento, hasia que perdido
ti miedo se arrime l como lo hace
cualquiera, cabezada: Vea V. que
en el Manejo Real encargamos que el
qt monta el porro las primeras ve-
tes se vaya en l de una pie/a, para
precaver asi estos des*denes, que-
riendo que aunque lleve su hombre
. caballo $e le mande icw, la-cw?fi4HTy
el moio que le. sigue CPOiQ i5,0Q;^lfi-
yate; bomhte^mhmi y egtQ lolft SjS
4eieoc?JCgaqe;^ley^;juntas,u^ Wii-
.d38;$ini jugara mpy,efl*s WA Jo-

meeilfts. Desp^vtef.que l.lwisufra,

-y .cposieata algufl poyo^ntraelV(ii-
fpe?ir,at hacerle^ni5Krqueaqviel:{i{>)-
r.y^ue ses|)ret^ij40 fio Je ijckcojtvoda.
f Cposeguido esto enur^. el t?^sojd9/?m-
. petar usar delc^ibezon y ,n3an4*i-le,
-qitp,hasta caatO:i knpericiaryiabw-
^ w iigK)r4n<ia,i}er;que no. ?s f^^UQ
oqi*e;;41;;pueda d>fdt(?e?r lo qi^? np^n-
-ien4ey y splo^ pui^e, f:oducJp Iki^tur-
-te fiei !ioio3 4iis5Qfciasv v^lfWS^ 4e
lltidebe ser^lofr^?^esce priroefip)-
ryo 6 arnnt;qeTWonQnifisr^e
-l libandofi*enfprftla" ri^rnafigua-
- les ^jtifil iedole ety^ientramjbasi ;iiiano3
y.CSQtfW si fuesg. en un, iiel., So^durga^ el
, poixo n ppQQjO fxa mtchpi jjt e.c
respedp ie ha de aligerar moyindo^e
los cabezones igualeSi, sin i^as uioyi-
 miento qne aijuel que permite de las
'maos las nntuecas, sin afloxar ki
una t 1 otra d aquel seguro asien-
to 6 a p ( ^ en qoe ES llevaba'^ fetn-
yendounay ovra como quien sin^
sot^ndoal miSm<y tiempo lvara,n-
trayerido el cuerpo,' afirmndose so-
bre k)^ etribos^y attimndolels paic-
torrHta^;que todo esto se entiende en
soh\ vOz de aligerar el potro, con la
advertencia, que s qando se carga
6 tjfft e^cia abaxo el movimiefft><Je
lashianos ha de ser acta arriba ^i-
tshdd ellas enfrente'una de ocnt unas
ciOri uas: si el tirares acia arriba'f
^^tante el niovitnientode las mk-
ic*r ta de ser de uflasabaxoretRjrii-
din^ acia el cueirpo^y en qualqniePa
de^tostnovimetitoff siempre se hatn
de'?jr^i;lr las denlas ayudas que le
cdrfiipiaden, porque en noUntd-
lastftfducerfsufefeto, y itdas
tienen^ aunquepKrecen tatiataes i
tanligrats, todcMquamoelWi^e piJe-
ttixait V. habida vistompatitan^-
 343
96 un coche 6 un carro, y no tenie-
ido grande habilidad los cocheros los
carreteros ver hacer grandes esfuer-
zos esta mua, aquella y la otra, y
el carro 6 coche parado: tsgn un in-
teligente , toma las mutas,ias mueve
-todas un tiempo,y aquel imposible
se mueve con suma facilidad, y esto
es lo que produce e! manejo dicho del
cabeon, que aunque al parecer estn
poco y tan fcil, est V.ctM"toque em-
bebe en s todo el sindresis que difi-
culta, sin que haya otro secreto ni re-
I serva en el caso. 1 noproducir igual
eie&o en todos este manejo consiste
,en el mal uso del: pues si el caballo
n o va en el poyo dicho^ el efedtodel
meneo del cabezn no puede ser el
mismo, como si no lo acompaan Jas
ayudas correspondientt5$.al finquede-
sea, y se le distribuyen mas 6: medes
segn lo pide mayor 6 menornecesi-
dad. Los que llevan los cabesoaes en
anda no observan este apoyo, y asi
. no pueden mandar con ece mtgdpy
 344
pues por pCQittos que acudan ser tin-
que el qedn, y este r produce il
mismo efro, ni da la misma utilidad.
V.habr vsfoy le habr sucedido lla-
mar elcahaMo con una otrarindia,
con bastante violencia^sin sacar el lo-
gro qufc desea; y si llevase las dos rien-
das igul^y d caballo en este apoyo
riepuar<jtijshemos dicfeOjConolo afir-
mar un poco mas la una conseguira
el fin. Lrt rxon de esto es-muy clara:
el caballo nani^ne cosa mas sensible
que aquella^uperfice ternilla de4as
narices; l tabezon que se usa en esta
-forma siempre manda precisamente
en elli,y>mo no sc^loxa launa,
sino essdo.se-ifirma mas la otra, vie-
ne con mus, facilidad, porque le o)ltga
y ptesatn lomasvivo^y V.queen
estos metdicos movimiifitos nadase
descomjpote^ est en aptitud de darle
cn l misma orden las demsayudas
i tiempo con re^la y con unin, que
est es- quieu lasda toda Ik fljerza, pues
. o igbi* Vi el virMduiiitas fortir.
 345
El mal manejo del cabezn, y la iiii'-
propiedad de su manejo impide todos
us buenos^efeos: unos puros gol-
pes piensan aligerarle, y logran desor-
denarle, acobardarle y obligarle po-
nersc'pn de^nsa. Otros se agarran tan
bien l que les sirve de rodillas, pues
en l se tienen: esto qu quiere V.
que produzca? Otros le llevan atado,
y en estos no hay que extraar que
no produzca cosa de provecho. La re-
gla de ponerlees dicha en el captulo
del Ma-nej que V. cita. En no subien-
do ni baxando no puede producir los
efetos de subir y baxar la cabeza del
caballo como se pretende, convinien-
do con aquel meneo que hacen las
manos, pretendiendo quequando sier-
ran acia arriba le levanten la cabeza,
y quando abaxo se la baxen, que son
acciones tan propias y tan naturales
como se v naturalmente, porque si
agarran uno por las narices si se las
levantan ic levantan, si se las tiran
ibaxo le traen abaxo; pero si V. solo
-23-
 346
agarrado de ellas se estuviese rne,
ni uno ni otro efelo hara, y con su
porfa solo conseguira enfadaral otro
y que procurase desprenderse de V.
enfadado de ello, que esto produce Jo
que ofende y no ensea. Crea V. que
este caso difine todo lo que produce
el mal uso y manejo del cabezn. La
otra parte de la pregunta mereca no
responderla, porque en mi juicio en-
cierra mas curiosidid que deseo de
aprender: pero cocno en nada soy re-
"sen-ado, continuando mi lisura y tVan-
iqueza digo V. que he visto y leido
ese autor que V. cita, y esD.Francis-
eo Cida, Cordobs, y que vx)r l;i in-
vencin dla sortija conoc quit-n era,
y respondiendo V. categricamente
di^o: que la invencin del pilar propia-
mente es invencin, pues mientras ese
autor ata el caballo la sortija ha vis-
to V. como ac nos sobra tiempo para
mandarle la pierna, y que no con-
vengo en que V. ni otro alguno dieja
que me sigue. Digan que traslad un
 347
pedazo del Manejo Real, que esto es
cierto y lo dems no, pues antes debie-
ran decir que se opona mi escuela,
como la de todos los autores que ci-
ta. Desprecia losayres altos con seas
de no saberlos ni entenderlos, inven-
ta pilares que acaso habr cogido de
los desterrados, no pone los caballos
la pierna hasta que no saben dar de
paso, trote y galope las vueltas, me-
niedias y quartos. D, Antonio Puvi-
nel, los clsicos autofesyyo con ellos
sentamos,que el caballo que sabe dar
Una vuelta y una media lo har todo.
En otra parte el mismo Pluvinel y yo
decimos que el caballo que no sabe
andar a la pierna y no la entiende no
es capaz de hacer cosa buena, sino es
que sea por accidente, y asi se lo ase-
gura l mismo al Cristianfisimo Seor
Luis XII, deque V. debe inferir,que
ap:uardando este autor poner los ca-
ballos la pierna despus que saben
hacer las vueltas, medias y quartos le
Sobran todos liin medios de ensearios j
 348
jy su sortija y pilar, y te bastara uro.
cataplasma que le recetase Lorenzo
,Rusia, pues es su oficie, y uos le quie-
4'en har tragar por jq^estro de andar
caballo entre autores de tanto nom-
bre ,iiespeto y estimaeica comoD.An-
tonio Pluvinel y los dems citados.
QjUfnta pregunta. Se me hacecar-
^ o de que no hablo entre las ayudas
i e la punta del pie 6 del estribo en las
-espaldas del caballo, que es lo mismo
que pedirme satisfaccin de esto, que
se me contar por descuido porque
.otros-autores clsicos la han ensea-
d o y usado.
Respuesta. Es tan de mi respeto
.quien me pone esta duda, que debo
;satisfacerlacon la mayor puntualidad
-que quepa en mi explicacin: no he
puesto taitre las ayud is la delosestri-
bo<; en las espaldas, porque no es ade-
quada para los caballos hechos, de
ique ha sido mi asunto tratar, porque
^ntes bien es opuesta la puntualidad
4QaiftpdarlQs.saalalQS picadores para
 349
aleudar alifeRirk caballos dek()iJa^
tatttalam^vD, y paca read^rccficsf em-
pezar i haetT' las cotbetasy por cuyd
razn na sirve potx.las hcchcHsitidde
enibrotbptDSy piieuiunqu esict yotm
aytictas sft^trocisis en aigjanpsipotro^
con^o ddSpiiics.sctaci redueieQdo, y
bsicindolcieDCeDder en cada, tnati^di
las precisas, (?obvenkotes y atregla
das, y es) las ccifbeta& quedan redmv^
dos solo aquel afarigpfirfes las pierna
acia el hueco de los brazos^ y la sus*
pensin da cuerpo y mano siempre
que esta preceda^ qualquier batir de
las piern:iSi, de i&s cinchas, adelante,
los pondr sn las corbetas; pites mo*
vidas de ia prioc^al de cuerpo y tnit*
nos qualquiet? amago de iratir adcH
lante los obli^^ y los embrollar ei^
qualquicra otro manejo que vayajs*
ste ha 6id el motivo y la raKOii pot^
que no se ha puesto est ayuda cntnj
las demaS) por nohaHarcon tos pica
dores, porque estos les sirve ^ y yo
la uso s i e t i ^ us se nu ofireiie^ qu*
 es solo en el caso dicho, y para aquel
fia la hallo conveniente. En los caba-
llo> de lagineta creo les servir tam-:
bien para en los galopes, porque, en
aquella sUla la gurupa no andaba tan
mandad'-i, ni se cuidaba de ella Como,
hoy eS preciso, y se hace en la de bri-
da, en qu se trata como la cosa mas
esencial: pues lo mandado.de ella da
toda la sejsjuridad al caballero para los.
principales y mas imporcarnes lances
del fin de esta silla, como son los ma-
nejos de la pistola, espada, y loscom-
butei de hombre hombre.
Pregunta sexta. El ver V. tan
paciente que su buen genio no se ofen-
de de mis impertinentes curiosidades
me dan motivo para esta pregunta,
que siempre me ha tenido con un de-
seo muy esp<;cHly una curiosidad mu
estudiosa para desentraarla. Esto es,
que desde que le el Manejo Real siem-
pre me ha ttnido con especial retexioa
el ver que V. escribe d exprofeso d
modo de maad^tr un caballo los caba-
 351
lleros, suponindole hecho, y esto con
lina total S(;paracion, por loque se in
fiere y por lo que V. dice y propone
del hacerle, tanto que sin violencia me
parece m se puede decir que V. en
teramente separa el saber mandar un
caballo de saber hacerle; y yo tena,
concebido que el saberle mandar era
conseqeucia probada de saber hacer
le. En la prtica ya sintela dificul
tad, y en m propio la encuentro vien
do la facilidad con que mando el ca
ballo, y la dificultad en el potro, aun
quando V. me est mandando lo que
he de hacer, y aun previnindome mu
chas veces la dificultad que se me ha
de ofrecer; y ^nmedio de esta observa
cin no puedo convencerme que en
cstO;haya diferencia, cayndome mas
que sea falta de habilidad en m, que
al que haya entre el saber mandar
hacer el caballo casi una total diferen
cia,, como me pareced m que infiero
de loque V. dice yo entiendo. Vuel
vo i pedirla ^ V. me^ dispnsenla nao-
lestia , y me explique la duda.
Respuesta. SiV. no tuviera so-
brada experiencia de que sus dudas y
sus preguntas me dan mas gusto que
molestia, eran tolerables sus rodeos, 6
hacindome merced cortesanias. He
deseado siempre que V. y todos losque
tienen el mal gusto de sufrir mis im-
perrinencias se aprovechen quanro mi
ignorancia los pueda ilustrar: y el mo-
do de conseguir esto en qualquiera co-
sa que se aprenda es dudary pregun-
tar, pues asi es como se logra el apro-
vechar. Sin los rodeos que V.gasra en-
tiendo que es su dificultad el parecerle
que yo hago gran diferencia de man-
dar el caballo al hacerle, y no se en-
gaa V. en esto, porque para m hay
una infinita disparidad; no es total,
porque el que supiere hacer bien un
caballo no se opone que tambin
sepa mandarle bien , ni tampoco
tt imposible que el que sepa man-
dar bien no sea capaz depoderle hacer.
Pero esto no impide que estas dos cosas
 353.
tengan entre s diferencia notable. Si
V. hace aprecio de lo que v y oye
continuamente, de que no hay ningu-
no que monte un triste rocn, aunque
sea el primero que en su vida ha vis-
to, que no piense en que es capaz de
quitarle y ponerle lo que se le antoje,
y que con gran valenta dice despus
que hizo un caballo asi asado, no me
espantar el que le hagan dureza estas
proposiciones; pero sera de estraar
que sabiendo ya lo que se entiende por
mandar un caballo, y habiendo llegado
dudar de lo que es hacerle no salga
con inteligencia de tal duda. Preten-
do con este exemplo dar entender
V. cmo ha de comprehender esta di-
ferencia: ve V. la mquina de gentes
que hay quetraen reIoxes,y entre estos
muchos que lo saben gobernar como
el misino maestro que lo hizo, y sabrn
desarmarley volverle armar,ycono-
cern donde esr el dao sielrelox no
st puntual ?;Pero de estos infiere V.
por las premisas que sean capaces de
 354
hacerle? Parceme que no. Pues est
y . cierto de que d smil ni puede ser
]|ias oportuno ni mas expresivo para
nuestro caso. La multitud de los que
andan caballo se equipara la de los
que traen relox;en estos los que no sa-
ben traerle los que hacen lo mismo
con los caballos; los que saben gober-
narle, tratarle y traerle arreglado los
caballeros que se dedican y aprenden
mandarle, y el reloxero al picador:
en que tiene V. una eficaz respuesta
conque reflexione la armona de estas
diferentes inteligencias. El que sabe
hacer un relox bien conoce V. quan
capaz es de gobernarle bien. Suceder
que su misma seguridad y su adqui-
rida facilidad alguna vez le hagan ha-
cer algo no tan bien hecho, nacido de
la misma satisaccion; pero el que so-
lo sabe regir el relox, solo atento eso
se gobierna: conque no hace mas ni
menos de lo preciso y justo al fin que
intenta: esto mismo sucede entre el
caballero y el picador, que este regu-
 35.?
larmetite tiene algunos consentimien-
tos, que le costara bastante asi el alin-
darlos cuio el airecflarios. El caballe-
ro en esto no tendr dilicultad, pues
no sabe mas que mandar con gala,
con ajuste y con precisin, por cuya
raon mandar regularmente el caba-
llo mejor que el picador. Mandar el
caballo precisamente es ciencia arre-
glada en todo su defnicion, pues to-
da, consta de unas reglas tan demos-
trables, que no tienen la menor duda,
como V. mismo habr experimentado
pues quando le dicen que galope el
caballo le previenenV-que haga esto
y aquello para mandrselo, V. lo hace
y l obedece, mire si puede ser mas
clara la demostracin: lo propio le su-
cede para que vaya la pierna, en las
cabriolas, en las corbetas y en otro
quaiquiera ayre manejo, y sabe V.
por pratica que es asi, y que no man-
dndoselo ninguno obedece, lo que
hace evidente lo que Uevo dicho. El
picador no es asi,suoicio y su conato
 .156
debe ser traer los potrosa estas mismas
reglas con que los caballeros los han
de mandar, y esto pide distinta inteli
gencia, otro juicio y otro saber; y asi
este exercicio tiene sus fantasas, que
quieren pasar de ciencia aquellos vis
lumbres quese rozan con la sabidura,
pues tiene tambin su especie de arca-
nidad, siendo preciso entrar por el co
nocimiento de toda el alma del caba
llo, penetrarle la intencin, y hacerse
cargo de todos sus afetos inclina
ciones, y beberle los pensamientos co
mo se suele decir, hacerse cargo desu
posibilidad, deaquellosayresque le son
mas naturales y posibles, y que con
vienen con su inclinacin y disposi
cin. Este es el primer principio del pi
cador, sin el qual no puede serlo; des
pus entra la prudencia de irle atra
yendo por aquellas reglas que aunque
generales se deben particulariiar con
cada potro segn su urgencia^ porque
estoes el todo; siendo tan visible y
dicho tan comn el que un vestido no
 3S7
viene bietl todos, y asi aunque sea
de un mismo pao y tela cadaindi-
yiduo se le proporciona su talle,su
medida, y este se le supie U cofco-
ba, al otro la tercedura, y a todos el
defetoque tienen, de manera que
vestidos se les disimule no se lesccir-
noca si el primor del sastre alcanca,ti
ello. Quando se hace cantidad de v^^
tidos baxodc dos tres medidas, no
ig:nora V. que llam.tn de municin,
Dexo aparte otras muchas cosas que
deben acompaar al picador paraque
lo sea y se pueda esperar algn -buen
xito de su trabajo, porqwe para eso
era necesario reducir a trat;ido esta
respuesta. Paraque V. comprenda ki
gran diferencia que Imy de mandar u a
caballo hacerle, y quanto se (fetin-
guen Ixs dos cosas cstx bista;- y para
que mire comocn>peodegflOFante5
los muchos que piensMi ^ e r u n a r
bailo, quando ni el maslev^prifidip^
tienen que ni remotamente los pueda
proporcional: estefn.Algunos autor
 358
res hablan de esto, y Nicols de Santa
Paulina con gran juicio, pues en muy
pocas palabras dice loque es en reali-
dad, y asi me parece ocioso decir mas,
pues para satisfacer la curiosidad de
V. esto bastar, y nada desvanecer
el capricho de los que se empean en
ser picadores sin mas fundamento que
su mala idea.=Laus Deo.=
ndice de lo que contiene este libro..
Preliminar, F. 3. Prlogo del autor. 5.
Introducen. 13. Delasilladebrid. 18.
Trage del Picadero. 21.
Lo q ue el caba 1 lero Ue^'^a al picadero. 23.
Postura de caballo. 29.
P;;ra poner caballo al caballero. .'35.
Advertencias.40. Primera leccion.46.
S^t^unda leccin. 49. Tercera id. 50.
Qiiarta id. 51. Quinta idem. 52.
Sexta leccin sobre los galopes. 55.
Sptima lee. 5^. Otava leccin. 59.
Novena leccin. 59. Dcima id. 60.
De las ayuda-. 6?.
Para traer el cabiiilo la pierna. 6^.
 359
Para galopar el caballo. 69.
Para ayudarle en las corbetas. 74.
Ayudas para los ayres altos, &c. 75.
Como se podr sentir el caballo. 7 ^
De la vara. 84.
Del uso de las espuelas. 86.
De los manejos. 88.
D la vuelta en redondo. 88.
Del quadro. 89.
De la media vuelta. 99.
De la pirueta. 105.
Dla vuelta entera en corbetas, m .
Del manejo de Cruz. 112.
Para correr la sortija. 114.
De los Carrillos. 123.
Medida de la lanza. 125.
De las cabezas. 128.
Del Cabezn, 141. Del freno, i g r .
Para formar un picaflor. 159.
Donde y como debe llevar el caballo
h cabeza.- 163.
Quand el potro se agarra. 168.
Para ponerle la silla. 169.
Militar el potro. 172.
Para empezar hacer el potro. 181.
 36o
Segund. leccn. de tna11dr.elpot.190.
Tercera leccin sobre traer el caballo
la pierna. 194.
Quart. lee. partir k vuelta. 02.
Quinta id. sobre el quadro. ao^.
Sexta id. de la vuelca entera. 216.
Sptima id. sobre la media vuele 222.
Otavaid. sobre los galopes. 226.
Nona id. Ayre de las corbetas. 238.
Para el salto , paso y cabriola. 253.
Advertencias para los picadores/ y
aficionados. 260.
Pregunta primera y surespuesta,3i7.
Segunda. 321. Su respuesta. 32a.
Pregunta tercera y su respuesta. 331.
Quarta. 336. Su respuesta. 3.^9.
Quinta pregunta y su respuesta. 348.
Pregunta sexta. 350.
Su respuesta. 352.
ndice. 358.