Orgenes de la msica

Es difcil precisar con exactitud el origen de la msica y enmarcarlo en una poca precisa
de la historia. El origen de la msica, se entiende como la creacin de sonidos complejos.

Mundo antiguo (5000 a. C.-476 d. C.)

Antiguo Egipto y Mesopotamia

La msica en Egipto posea avanzados conocimientos que eran reservados para los
sacerdotes. En el Imperio Nuevo utilizaban ya la escala de siete sonidos. Este pueblo
cont con un instrumentario rico y variado; algunos de los ms representativos son el arpa
como instrumento de cuerdas y el oboe doble como instrumento de viento. En
Mesopotamia los msicos eran considerados personas de gran prestigio; acompaaban al
monarca no solo en los actos de culto, sino tambin en las suntuosas ceremonias de
palacio y en las guerras. El arpa es uno de los instrumentos ms apreciados en
Mesopotamia. La expresin musical de Mesopotamia es considerada origen de la cultura
musical occidental.

Antigua Grecia

En la Antigua Grecia, la msica se vio influida por todas las civilizaciones que la
rodeaban, dada su importante posicin estratgica. Culturas como la mesopotmica,
etrusca, egipcia o incluso las indoeuropeas fueron de importante influencia tanto en sus
msicas como en sus instrumentos musicales. Los griegos daban mucha importancia al
valor educativo y moral de la msica. Por ello est muy relacionada con el poema pico.
Aparecen los bardos o aedos que, acompaados de una lira, vagan de pueblo en pueblo
mendigando y guardando memoria oral de la historia de Grecia y sus leyendas. Fue
entonces cuando se relacion la msica estrechamente con la filosofa. Los sabios de la
poca resaltan el valor cultural de la msica. Pitgoras la considera una medicina para el
alma, y Aristteles la utiliza para llegar a la catarsis emocional.

Posteriormente aparece en Atenas el ditirambo, cantos dirigidos a Dionisos,

acompaados de danzas, y el auls, un instrumento parecido a la flauta. Surgen asimismo
dramas, tragedias y comedias de una manera combinada pero sin perder la danza, la
msica y la poesa.
Antigua Roma

Roma conquist Grecia, pero la cultura de sta era muy importante y, aunque ambas
culturas se fundieron, Roma no aport nada a la msica griega. Eso s, evolucion a la
manera romana, variando en ocasiones su esttica. Habitualmente se utilizaba la msica
en las grandes fiestas. Eran muy valorados los msicos virtuosos o famosos, aadiendo
vertientes humorsticas y distendidas a sus actuaciones. Estos msicos vivan de una
manera bohemia, rodeados siempre de fiestas.

En los teatros romanos o anfiteatros se representaban comedias al estilo griego. Los

autores ms famosos fueron entre otros Plauto y Terencio. La tragedia tuvo trascendencia
siendo su mximo cultivador Sneca. La msica tena un papel trascendental en estas
obras teatrales.

A partir de la fundacin de Roma sucede un hito musical, los ludiones. Estos eran unos
actores de origen etrusco que bailaban al ritmo de la tibia (una especie de auls). Los
romanos intentan imitar estos artes y aaden el elemento de la msica vocal. A estos
nuevos artistas se les denomin histriones que significa bailarines en etrusco. Ninguna
msica de este estilo ha llegado hasta nosotros salvo un pequeo fragmento de una
comedia de Terencio.

Cuando el imperio romano se consolida, llega la inmigracin que enriquece

considerablemente la cultura romana. Fueron relevantes las aportaciones de Siria, Egipto
y las que provenan de la Pennsula Ibrica, actual Espaa. Vuelven a aparecer antiguos
estilos como la citarodia (versos con ctara) y la citarstica (ctara sola virtuosa). Eran
habituales los certmenes y competiciones en esta disciplina.

La msica en la China Antigua: simbologa y textura en la msica tradicional china

Desde los tiempos ms antiguos, en China la msica era tenida en mxima consideracin.
Todas las dinastas le dedican un apartado especial. An hoy la msica China est
impregnada de la tradicin secular, legendaria y misteriosa de una de las filosofas ms
antiguas del mundo.

La explicacin acstica que sustenta este sistema musical es el de la quinta soplada. Si

soplamos con fuerza en un tubo cerrado, correspondiente, por ejemplo, a fa4 se obtendr
una quinta justa superior, es decir do5. Pero este do5 tambin se puede obtener soplando
normalmente en otro tubo que mida dos tercios de la longitud del primero.

Al cortarse un tercer tubo, que mida dos tercios de do5 se obtendr una quinta justa
superior a do5, es decir, sol5. Como este sonido est muy alejado de huang-chung, se
duplica su longitud y se obtiene sol4, dado que la relacin doble corresponde a la octava.

Pero los tericos chinos se dieron cuenta de que podan obtener ese mismo sol4, cortando
un tubo que midiera cuatro tercios de do5.

Trabajando as, y siempre sucesivamente con las relaciones dos tercios y cuatro tercios,
llegaron a la escala de los 12 lu, con la cual se alcanza la octava. No la octava justa, por
cierto, ya que la razn 1:2 nunca equivale a la ecuacin 12 2/3. Obtuvieron entonces, una
escala dodecafnica de temperamento desigual.

Msica de la Edad Media (476-1450)

Los orgenes de la msica medieval se confunden con los ltimos desarrollos de la

msica del periodo tardo romano. La evolucin de las formas musicales apegadas al
culto se resolvi a finales del siglo VI en el llamado canto gregoriano. La msica mondica
profana comenz con las llamadas canciones de goliardos (ss. XI y XII) y alcanz su
mxima expresin con la msica de los menestrelli, juglares, trovadores y troveros, junto a
los minnesinger alemanes. Con la aparicin en el siglo XIII de la escuela de Ntre-Dame
de Pars, la polifona alcanz un alto grado de sistematizacin y experiment una gran
transformacin en el siglo XI