La Criminologa Crtica y la construccin del delito: Entre la dispersin

epistemolgica y los compromisos polticos.

Introduccin.

La Criminologa Crtica ha tenido que afrontar un doble desafo: 1) reconstruir, en

el nivel del Saber, los conceptos, explicaciones, discursos e ideas ms bsicas
sobre sus distintos objetos de estudio y 2) refundar, en el nivel poltico del Poder,
nuevas prcticas, tcticas, estrategias, movimientos y compromisos tendientes a
cambiar la realidad que denunciaba.

I. Abolicionismo. Jugando a esas guerrillas mentales.

El crecimiento del abolicionismo en 1983 (Noveno Congreso Mundial de

Criminologa en Viena), indudablemente marc un profundo debate en el
pensamiento criminolgico crtico El problema es que los autores abolicionistas
rechazan la definicin de delito, o mejor dicho, lo definen por su negacin Ellos
deconstruyen la definicin de delito para crear otra definicin mucho ms til para
su perspectiva.

a) La deconstruccin del delito y su status ontolgico.

Como sostiene Louk Hulsman: El delito no tiene realidad ontolgica. El delito no

es el objeto sino el producto de la poltica criminal. La criminalizacin es uno de
los muchos modos de construir realidad social. De las definiciones
encontramos ciertos caracteres comunes: 1) el delito no tiene realidad ontolgica;
2) es una construccin, un producto, un mito.

II. El realismo de izquierda. Volviendo al Delito como Realidad.

a) La criminologa radical: la lucha contra la definicin legal de delito.

A finales de los aos sesenta y principios de los setenta una corriente de

pensamiento criminolgico conocida como nueva, crtica o radical desafo los
paradigmas que entonces dominaban la criminologa La New deviancy theory
en EE.UU. y en Inglaterra, fue fundamentalmente una respuesta radical al dominio
positivista

Richard Quinney fue ms all de ciertas crticas especficas para atacar las bases
epistemolgicas y las suposiciones causales de la criminologa positivista.
Rechaza la idea de que exista un mundo externo con propiedades objetivas,
proponiendo en lugar de eso una subjetividad radical.

b) Las bases epistemolgicas del realismo de izquierda.

Basado principalmente en una visin sociolgica del delito y el sistema penal, el

enfoque realista de izquierda se arraiga en paradigmas como el marxismo de la
new-left, la teora crtica o las teoras subculturales y de la anomia Con esto en
mente, encontramos algunos supuestos, ideas y actitudes muy claras en el
discurso realista de izquierda:

III. Garantismo penal: El derecho a ser malvado.

a) Los viejos tiempos: contra la teora de Pasukanis sobre el delito.

Nacida durante los sesenta y setenta en el contexto italiano la teora del

garantismo penal expuesta en el libro de Luigi Ferrajoli Diritto e Ragione. Teoria
del Garantismo Penale (1989) ha seguido una evolucin de cierta criminologa
crtica angloamericana: Nueva Teora de la Desviacin Marxismo Realismo
de Izquierda).

El pensamiento crtico italiano en criminologa se desarroll en un contexto

completamente diferente que en los pases del norte, combinando dos
caractersticas: a) una fuerte tradicin en derecho escrito, principios
constitucionales y conquistas liberales histricas (legalismo, proporcionalidad,
etc.); y b) una prctica estatal autoritaria, una ausencia de estado benefactor, una
democracia dbil, y una amplia gama de serias violaciones a aquellos principios.

Para Ferrajoli y Zolo el delito no es un fenmeno natural o a-histrico, pero el

marxismo no es suficiente para construir una teora global sobre la desviacin
criminal sin tomar en cuenta otras teoras sociolgicas que explican la compleja
red de determinaciones superestructurales (psicolgicas, culturales, polticas,
sociolgicas, etc.) de los fenmenos criminales. No hay relacin mecnica entre el
modo de produccin y el problema criminal (economicismo criminolgico).

Afirman que el origen del delito no debe buscarse en opciones individuales de

carcter moral, conciente o voluntario, sino en la organizacin concreta de
"espacios sociales", que no permiten el ejercicio de la libertad.

Sostener la taxatividad de las definiciones, la proporcionalidad entre delito y

castigo, la norma abstracta y general relacionada con el acto y no con el autor, es
sin duda necesario para revisar y cambiar la gama de bienes protegidos por el
derecho, basados en las necesidades e intereses reales de la clase trabajadora y
la comunidad.

IV. Algunas conclusiones: El realismo de izquierda y el garantismo

penal ms all del construccionismo social?

Una conclusin es que existe un campo epistemolgico comn, an proviniendo

de tan diferentes tradiciones (sociolgica de un lado, jurdica del otro), entre el
Realismo de Izquierda y el Garantismo Penal, y que los separa de la perspectiva
abolicionista.