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ENSAYO INSPIRADO EN EL CRISTO DE ESPALDAS DE EDUARDO

CABALLERO

En la segunda mitad del siglo XIX, el pensamiento de los hombres y


consecuentemente su accionar estuvo influenciada por diferentes corrientes
ideolgicas: el liberalismo y el conservatismo. Lo que las haca particulares a cada
una de ellas, eran su diferente punto de vista con respecto al problema de la
democracia poltica en las sociedades en las que se estaba gestando el
capitalismo.

Cuando los revolucionarios hablan de la lucha por el poder poltico, ellos quieren
decir la lucha de una clase contra otra por el control de la vida econmica y social
de un pas, ya que desde que los seres humanos se organizaron en comunidades
para la produccin agrcola, la sociedad humana ha estado dividida en diferentes
clases y una minora ha mantenido el control de la tierra, los recursos y los medios
de produccin, y ha ejercido su control en el resto de la sociedad, por lo cual me
pregunto si El clientelismo de hoy es la culminacin de todo proceso
llevado en el pas?

Eduardo Caballero Caldern novelista, periodista, ensayista, diplomtico y poltico


colombiano, autor de El cristo de espalda, nos muestra una historia real, pura y sin
nudos, una obra excelente y muy pertinente para explicar lo que ha sido en
Colombia la corriente del clientelismo, que cada da se vuelve ms normal e
innata en nuestra sociedad. Tradicionalmente, se ha planteado que el clientelismo
es una forma de intercambio interpersonal, que implica una larga amistad
instrumental en la cual un individuo de ms status socio-econmico (patrn) usa
su propia influencia y recursos para proporcionar proteccin y beneficios a una
persona de menos status ( cliente ), donde a su vez este corresponde al patrn al
ofrecerle apoyo y asistencia general, incluidos sus servicio personales. (C.Scott,
1970) Don Roque y Don Pio Quinto Flechas desde mi punto de vista son el grueso
de la burocracia con sabor a clientelismo que provienen de las clases medias que
nacieron con la organizacin capitalista ahora dominante, pues usan la

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inseguridad de las personas de menos status para conseguir beneficios polticos
para cada uno de sus enfoques y proyectos polticos, en este caso siendo
conservatismo y liberalismo respectivamente, considerando a la sociedad como el
puente o medio para fines polticos. Estos no solo son puentes para estrategias
polticas si no tambin para incentivar la violencia como fue plasmado en la novela
con la muerte de Don Roque, pues desde sus orgenes, Colombia ha presentado
acontecimientos como el asesinato de Gaitn.

En la memoria colectiva se considera que estos hechos dieron lugar a un "antes" y


un "despus". Sin embargo, si bien tiene fundamento hablar de acontecimiento en
este caso, no ocurre lo mismo en lo que tiene que ver con los fenmenos de la
Violencia ya que no se sabe cundo comienzan ni cuando terminan y se
comportan de cierta manera, desarrollndose zonas aisladas de conflicto, con
diferentes orientaciones respecto a los intereses de los ms pudientes
econmicamente, que de cierto modo con el paso del tiempo toman las riendas de
un pueblo, un gobierno y unas leyes, como lo sucedi en Agua bonita y Llano
Redondo.

La Violencia es como se denomina al perodo histrico de Colombia del siglo XX,


donde hubo enfrentamientos entre simpatizantes del Partido Liberal y el Partido
Conservador que, sin haberse declarado una guerra civil, se caracteriz por ser
extremadamente violento, incluyendo asesinatos, agresiones, persecuciones,
destruccin de la propiedad privada y terrorismo por el alineamiento poltico. 1
Durante este periodo varios personajes y grupos de ambos bandos enfrentados,
como "Los Chulavitas" originarios del departamento de Boyac y los denominados
"Pjaros" del departamento del Valle del Cauca, se hicieron famosos por sus
acciones atroces. (lvarez, 2012) Luego del asesinato de Jorge Elicer Gaitn en
Colombia hemos tenidos otros episodios de violencia estatal en contra de
comunidades indgenas, campesinos y trabajadores en las dcadas de 1920
y1930, incluso episodio de los asesinatos de sus lderes, como en el caso de Don
Roque, quien falleci a causa de una agregacin por parte del Caricortao, quien

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deca apoyarlo en todas sus acciones pero al final de cuentas o traicin,
evidenciado que la poltica a veces es solo una engao ms, mentiras, ambicin
por poder y dinero; y por ltimo la codicia por un pueblo.

A comienzos del decenio de 1920 tomaron fuerza las exportaciones de caf,


petrleo y banano, circunstancias que ampliaron la demanda de mano de obra y
alimentos, lo cual gener tensiones con el orden econmico y social, sustentado
en la gran propiedad. La insuficiencia de estas economas para atender las
necesidades del crecimiento econmico dio paso a propuestas de reformas
econmicas y sociales para adecuarlas al desarrollo capitalista, referidas en
particular al reparto agrario como base para la construccin y ampliacin del
mercado interno y la formacin de clases medias rurales. Estas expectativas,
alimentadas por los efectos de la crisis mundial de 1929 condujeron a la
sustitucin del gobierno conservador. Sin embargo, la predominancia poltica de
las fuerzas sustentadas en el control de la tierra y su fuerte ascendiente poltico,
ideolgico y religioso sobre la poblacin hizo que buena parte de los intentos de
transformar el ordenamiento de la sociedad y el rgimen de propiedad agraria
resultaron frustrados, circunstancia que vino a coincidir con la recomposicin
econmica y poltica planetaria luego de terminada la segunda guerra mundial.
Luego de este conflicto Colombia fue profundamente absorbida dentro de la
hegemona hemisfrica de los Estados Unidos, bajo las orientaciones de la
doctrina de seguridad nacional. Su aplicacin desde los inicios del Frente Nacional
ante las expresiones de resistencia campesina a las condiciones de expropiacin
y concentracin de la propiedad y de exclusin poltica constitutivas de este
sistema poltico 5 condujo el agravamiento del conflicto social armado. (Pcaut,
2015)

La concentracin de la propiedad agraria y el limitado desarrollo econmico


asociado a ella en los pueblos como suceda en Agua bonita, que era un pueblo
realmente con muy poco desarrollo, pues no tena servicios tan bsicos como las
luz, es decir , era un pueblo totalmente excluido , atacado por su propio Lder

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desde mi criterio pues este juraba amor y respeto por este lugar pero a la final su
nico y real inters consista en la obtencin de apoyo para su partido con el minio
fuerzo, podra ser un factor que facilita la vinculacin de Colombia con la
economa internacional del narcotrfico con una oferta altamente competitiva. Al
mismo tiempo, los cambios del comercio internacional han conducido a la
destruccin de la produccin alimentaria y a la reprivatizacin de la economa en
medio de una guerra. Como resultados se han producido el agigantamiento de
una extensa oferta de mano de obra, sujeta al desmantelamiento de las
organizaciones sindicales y el empobrecimiento sostenido de los sectores
mayoritarios del pas. 3

Colombia es un pas extremadamente excluyente. Basta una mirada desprevenida


a los listados de desigualdad para darse cuenta que, en cuanto a ingresos, tierras,
servicios estatales y muchas otras estadsticas las brechas son enormes. No es
extrao entonces que la exclusin haya sido una de las causas ms citadas del
conflicto y en donde personajes como la mama de Anacleto pertenecientes al
partido Liberal , a diferencia de su padre asesinado quien era conservador,
tambin experimentaron rechazo no solo por parte de Don Roque hacia su hijo,
razn por la cual Anacleto fue en busca de Don Pio Quinto Flechas quien
bsicamente tena la misma finalidad de Don Roque , pero como perteneca al
partido liberal, segn a lectura ejercan ms justicia, que los conservadores.
(lvarez, 2012)

La mam de Anacleto, que no era la misma de Anarcasis, pero este era medio
hermano del joven liberal, junto a otras mujeres descritas en la lectura y a las
cuales se les asignaron adjetivos como brutas, totas, feas e incuso que fueron
violadas y sometidas al machismo de estos burdos hombres, no solo nos permite
hablar del tema debatido anterior mente que es la poltica y el clientelismo
moderno definido entonces como la apropiacin privada de recursos oficiales con
fines polticos, sino tambin no permite analizar una perspectiva de gnero , y de
la violencia no solo a un pueblo, si no ms en concreto a la mujer; esa violencia de

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gnero que tambin ha existido desde mucho tiempo ataras y donde este autor
logra refleja esta situacin hiriente para ellas. En este caso podramos hablar de
los respectivos casos que se presentan hoy en da con respecto a la violencia
contra la mujer, que se ve en todas las clases sociales.

La violencia contra la mujer es el trmino utilizado para referirse a cualquier tipo


de maltrato que cause un dao fsico, verbal o psicolgico, en contra de las
mujeres. Podramos decir que La violencia contra las mujeres se hace reiterativa y
sistemtica que alcanza un nivel de discriminacin y menosprecio causando un
gran impacto en la dignidad e integridad fsica. En Colombia la violencia contra la
mujer se ha incrementado durante los ltimos aos, evidencia de ello es que lo
vemos en los informes noticiosos de los medios de comunicacin nacional y los
pronunciamientos cada vez ms reiterativos a la no violencia contra la mujer.
Resultando en un mayor nmero de denuncias y asimismo en un incremento en la
impunidad de crmenes relacionados con mujeres por el miedo por parte de estas
a que estos casos puedan volver a repetirse. La violencia de gnero es un
fenmeno que se ha dado durante toda la historia y en todas las sociedades y
culturas, adems este fenmeno se da en todos los grupos sociales y tnicos y no
est relacionado con la clase social, el nivel cultural o la raza. (Salgado, 2013)

En el caso de la violencia de gnero es fundamental mencionar como grupo de


influencia al movimiento feminista que ha desempeado un papel fundamental a la
hora de concienciar a la poblacin de que la violencia machista es un problema
social ya que viola una o ms normas generales compartidas y aprobadas por una
parte considerable del sistema y su eliminacin es esencial para conseguir la
plena igualdad, el desarrollo y la paz. Es durante el siglo XX cuando el movimiento
de liberacin de las mujeres comienza a interesarse por los nuevos problemas de
violencia sexual y violencia domstica y cuando las feministas europeas presionan
a sus gobiernos para que reformen las leyes y creen casas de acogida y
mecanismos de atencin a las vctimas. Es aqu donde comienza una fuerte

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campaa de sensibilizacin y lo que es ms importante, un proceso de
visibilizaran y legitimizacin del problema.

En mi opinin, la lucha por la equidad de la mujer ha producido avances


significativos, pero no suficientes. Y es bueno aclarar que es por la equidad y no
por la igualdad, porque la naturaleza hizo al hombre y a la mujer diferentes. Jams
podremos ser iguales, pero si podemos complementarnos y lograr el equilibrio
perfecto. Los mismos derechos y deberes con respeto por la diferencia. Sin la
lucha por el equilibrio de los gneros no lograremos la fuerza necesaria para
avanzar en la conquista de la equidad social. El activismo de la mujer contra el
machismo es importante, pero la causa principal es la unidad de los gneros por
el derecho al amor y la ternura y ms all, por el derecho a la democracia, la
justicia y la prosperidad.

Adems respeto a mi pregunta inicial debatida a lo largo de todo el texto,


considero que el clientelismo si culmina y restringe cualquier procedimiento que se
llevan en el pas, porque esto rige en casi un 100 % la poltica, las personas solo
buscan beneficios econmicos a cambio de algo, los miembros de la polticas solo
piensan en extorsionar a un pueblo, en consecuencia de su falta de seguridad , y
no solo me refiero a la naturaleza de lo poltico, el clientelismo que se activa por la
inseguridad social generada por la escases de algn factor y es aqu donde estos
lideres atacan a su pueblo, y ellos simplemente caen en esas garras de
exclusin, violencia y pobreza. La traicin a la que estamos expuestos todos por
cualquier tipo de persona, es muy alta, y he aqu el caso del Caricortao, porque
bien Quin pensara que l lo hizo?, tan amigo pero el asesino de Don Roque.

Bibliografa
lvarez, J. E. (2012). Acumulacin capitalista, dominacin de clase y rebelin
armada. Colombia.
C.Scott, J. (1970). Patron client politics and political change. En Annual meeting
of America political science association. Los Angeles: 66th.

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Pcaut, D. (2015). Una lucha armada al servicio del statu quo social y poltico.
Colombia.
Salgado, L. A. (2013). LA VIOLENCIA HACIA LA MUJER. ANTECEDENTES Y
ASPECTOS TERICOS . En Contribuciones a las Ciencias Sociales .
Colombia.

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