Emma Godoy y el otro feminismo

Festejamos este 8 de Marzo el da internacional de la mujer, que segn las Naciones Unidas
se refiere a las mujeres corrientes como artfices de la historia y hunde sus races en la
lucha social por la igualdad con el hombre.

Por lo anterior queremos traer a la memoria a la filosofa mexicana Emma Godoy (1918-
1989) quien incursionara en los terrenos de la pedagoga, la psicologa y el mismo
pensamiento Hind, aunque siempre teniendo en alta estima los grandes valores
occidentales; mas lo que queremos traer a colacin el da de hoy es su muy peculiar
pensamiento sobre las mujeres que podemos encontrar en a lo largo de todas sus obras, pero
con mayor nfasis en su ensayo titulado La Mujer en su Ao y en sus Siglos.

Es precisamente en esta obra donde se ensalza el buen feminismo, el otro feminismo que va
contra lo que popularmente se cree, aquel que procura victorias por encima de la cintura:
Victoria! las mujeres pueden incursionar en el mbito social, Victoria! Las dems pueden
laborar en distintos puestos pblicos Victoria! Somos ms universitarias, ms artistas, ms
intelectuales, ms cientficas; ste feminismo se alegra a su vez de aquellas mujeres que
deciden ser madres, esposas, amas de casa, es ms reivindica el oculto papel de todas
aquellas mujeres que desde las sombras se han encargado de forjar a las nuevas
generaciones, es decir que han laborado en la construccin de la historia de la humanidad
toda.

Pero tambin esta escritora se levanta en contra del mal feminismo, (el de las feminazis y
las prochoice), ese movimiento que nada tiene de femenino segn sus propias palabras-,
que es negocio masculino por lograr pervertir a la mujer, por slo darle victorias por debajo
de la cintura: pregonan aquellas: Victoria! Ganamos el derecho al divorcio, Victoria!
Legalizamos la prostitucin. Victoria! Despenalizamos el Aborto cumulo de triunfos
que muy poco tienen que ver con la igualdad o equidad de gnero, mucho menos con la
mejora de la sociedad: As, el feminismo mal aplicado est destruyendo la familia, y esto
es lo ms grave que puede ocurrir a las naciones (op. cit. p 20).

De hecho su obra no se limita a exponer esta dicotoma de un movimiento tantas veces

malinterpretado, en realidad va ms all, pues propone acciones en pro de la mujer, pero
realizadas no slo por ellas, sino que exige la participacin activa del hombre, y hago
nfasis en lo de activa, pues proclama una vuelta a la caballerosidad: a ceder el asiento, a
abrir las puertas, a ruborizarnos de pensar insultar a una mujer, de tratarla con respeto y
dignidad, de darlo todo por ellas, como antao hicieron las antiguas generaciones, no es un
micro-machismo como exclaman de rabia las feministas radicales, es una invitacin a
restaurar la equidad de los gneros en el amor, es una exhortacin a hacer de nuestras vidas,
seamos hombres, seamos mujeres, una verdadera obra de arte: nica y hermosa, y por lo
mismo bondadosa en la verdad, no es otra cosa que exigir a las mujeres ser realmente
mujeres y a los hombres verdaderamente hombres.
Emma Godoy

Esteban Malaquias Chvez

Egresado de la Lic. en Filosofa y Estudiante del CEle