Unidad 1: Primera etapa - Mapa de ideas

Alba Maria Martinez

Maria Delci Martnez

Yennifer Salazar

Vctor Alfonso Ladino

Geraldine Granada Hernandez

Universidad nacional abierta y a distancia UNAD

Marzo 19 de 2017

Nota del autor:

Alba Maria Martinez, Maria Delci Mrtinez, Yennifer Salazar, Vctor Alfonso Ladino, Geraldine

Granada, Escuela: ciencias sociales, artes y humanidades, Universidad nacional abierta y a

distancia UNAD

La informacin concerniente a este documento deber ser enviada a la facultad de:

ciencias sociales, artes y humanidades, Universidad nacional abierta y a distancia UNAD,

CEAD la Dorada, Liliana Amparo Alvarez, Grupo 188: viptor7@gmail.com

 Conclusiones

Psicologa en la antigua Grecia: surgen los primeros cuestionamientos, siendo Scrates,

platn y Aristteles los principales aportantes. Tenan teoras muy generales del surgimiento y de
cmo nos conformamos (alma y cuerpo) rechazando las explicaciones religiosas, apoyando las
matemticas. Los Griegos se convirtieron en los primeros pensadores en cambiar el centro de las
explicaciones de la causa del todo es decir las causas del los actos humanos, de esta manera se
crearon grupos filosficos con el propsito de dar respuesta a los aspectos ms elementales de
vida, con este propsito se crean las orientaciones filosficas dentro de las que se destacan la
Orientacin naturalista, Orientacin biolgica, Orientacin matemtica, Orientacin eclctica,
Orientacin humanista Orientacin Naturalista, Esta orientacin atenda al medio fsico externo
en busca de las causas de los principios vitales.
Periodo medieval: eran estudios teolgicos donde Dios y el alma era lo que se estudiaba,
negaban las ideas innatas as mismo lo primero que se considera despus de leer detenidamente
los documentos de esta unidad, es que en la edad media se consideraba el alma de origen divino
independiente y diferente a la materia e inmortal, en la filosofa San Agustn deca que el alma
solo poda ser conocida por medio de la introspeccin, y en esta concepcin l propona tres tipos
de poderes; la memoria, el entendimiento y la voluntad, tambin en la edad media se hace
mencin a Santo Thomas ya que sus aportes y los de otros pensadores como San Buenaventura,
que sealaba que la esencia de la persona es el alma y que esta tiene dos tipos de conocimientos,
el corporal que habla del mundo externo y el alma, que habla de la parte espiritual, estos aportes
ayudaron a que surgiera del humanismo, tambin en la edad media se dieron los orgenes base
para la psicologa, y de esta manera llevar a la psicologa a que en el siglo XIX.
Periodo moderno: Ren Descartes hizo grandes aportes, deca que tenamos ideas innatas
y que con estas se organizan las experiencias que vivimos, diciendo tambin que por medio de la
glndula pineal se realizaban la interaccin en el mundo psquico.
Espritu: afirma que el estudio de las ciencias humanas o ciencias del espritu es la
interpretacin de la experiencia personal en un entendimiento reflexivo de la experiencia y una
expresin natural de los gestos, las palabras y el arte. Tambin indica que todo saber debe
analizarse a la luz de la historia. Sin esta lgica, el conocimiento slo puede ser parcial. En El
mundo histrico, que ofrece el desarrollo la vivencia y en la comprensin, y en ambas
encontramos diferencias tajantes con respecto a las ciencias de la naturaleza, que prestan su
carcter propio al edificio de las ciencias del espritu.
Mtodo cientfico: La ciencia, con sus procedimientos para reunir y seleccionar pruebas,
previene y limita el error. El mtodo cientfico nos ayuda a diferenciar la realidad de la ilusin y
nos hace ir ms all de los lmites de la intuicin y el sentido comn. Los investigadores intentan
comprobar en la situacin experimental del laboratorio los principios tericos de la disciplina.
Estos principios son los que nos ayudan a entender, describir, explicar y predecir las conductas
cotidianas.
 Referencias
Greenwood, J. (2011) Historia de la psicologa. Un enfoque conceptual. Cap. 2. La ciencia y la
psicologa en la antigua Grecia. Mxico: Editorial McGrawHill. Recuperado
de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2053/?il=278
Greenwood, J. (2011) Historia de la psicologa. Un enfoque conceptual. Cap. 3. Roma y el
periodo medieval. Mxico: Editorial McGrawHill. Recuperado
de:http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2053/?il=278
Tortosa, F. & Civera, C. (2006) Historia de la psicologa (1a. ed.). Cap. 3 Primeros
planteamientos psicolgicos en las ciencias del espritu. Espaa: McGraw-Hill.
Recuperado de:http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/detail.action?
docID=10498496&p00=historia+psicologia