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LEYENDA DEL UNICORNIO

Muchos aos atrs, cuando el mundo era aun muy joven, salvajes y maravillosas creaturas corran
libres por todas partes.
El mas hermoso de todos ellos era el Unicornio. Constantemente perseguido por los poderes mgicos
de su cuerno, el Unicornio no era fcil de capturar. No solo era suave y gentil, sino tambin
extremadamente rpido, seguro y agraciado, lo que frustraba hasta los ms expertos casadores.
Pero lo que aseguraba la captura segura del Unicornio, era la ayuda de una joven e inocente moza.
Pues a la creatura le atraa su pureza, se acercaba confiado y descansaba su cabeza en las piernas de
la joven.
Era as como la indefensa y despreocupada creatura era capturada. Y de esta manera, despus
desaparecieron todos los Unicornios.
Oh, el mundo ahora lamenta la perdida de este ser tn mgico!
Y ahora que es demasiado tarde, an extraamos su belleza.

EL MICO BRUJO

En Guatemala y en toda la regin centroamericana se conoce la leyenda del Mico Brujo. En algunas
partes tambin le dicen la Mona. Decan nuestros antepasados que haba unas mujeres que a las once
de la noche se daban tres volantines para atrs y luego tres para adelante; que esta mujeres tenan un
guacal blanco y que a la ltima voltereta vomitaban el alma en el guacal. Ya sin alma, tomaban figura de
monos o micos y se dedicaban a hacer diabluras. Y as, estas brujas, acompaadas de la oscuridad
de la noche, se trepaban a los rboles y tiraban frutas a la gente. Se suban a los techos de las casas,
saltando de un lugar a otro y arrojando pedradas contra las piedras de la calle. Muchas personas han
tratado de agarrar y matar a la mona o al mico, pero de nada les sirve, pues cuando ya estn cerca y
creen tenerlo acorralado se les esfuma como por encanto. Tambin contaban nuestros antepasados
que estas mujeres podan convertirse en cerdas grandes, negras y llenas de lodo. Apenas vean a la
persona sealada, aligeraban su trote y comenzaban a gruir. Embestan furiosamente a la persona y
le daban trompadas y mordiscos en las piernas hasta derribarla y hacerle perder el conocimiento. Al da
siguiente, la vctima amaneca molida y mordida, y con los bolsillos vacos.

LA LEYENDA DE LAS SIRENAS

Segn la mitologa griega las sirenas eran criaturas fantsticas con la mitad del cuerpo en forma de
pjaro y la otra mitad de mujer. Eran compaeras de Persfone y al ser raptada sta por Hades, no
lograron salvarla por lo que en venganza la madre de Persfone, la diosa Demter, las transform en un
hibrido, mitad mujer y mitad pescado. Vivan en la isla de Artemisa y tenan un canto meldico como el
de los pjaros, sumamente atractivo, seductor, que llamaba la atencin de los marineros, advirtindoles
de los encantos ocultos del mundo submarino, engandolos as para hacerlos caer en su trampa y
devorarlos.

En la Odisea, el autor griego Homero relata que cuando el barco de Ulises navegaba frente a la isla
Artemisa, l hizo que toda su tripulacin tapara sus odos con cera para no escuchar el seductor canto
de las sirenas y caer en sus encantos malficos. En tanto l no pudo tolerar su curiosidad y planific
una estrategia, se at al mstil del barco y orden que no lo dejaran soltarse por nada. Ante esta
frustracin las sirenas se tiraron al mar ahogndose.

EL COCODRILO
Esto es un pequeo que est durmiendo plcidamente en su camita. Tena 6 7 aos.Sinti que
alguien le tiraba de los pies para fuera de la cama, abri los ojos y vi cmo algo sala de su habitacin
por la ventana. Se lo cont a su madre de estas palabras:
- Mami, mami, anoche un cocodrilo me agarr de las piernas y me iba a comer s, mamita, me iba a
comerLa madre dud de su hijo, pues l siempre tena miedo de los cocodrilos de algunas historias
de su primo, que en realidad acababan que el protagonista los mataba, pero aun as, les tena miedo.A
la noche siguiente sinti una respiracin y brisa fra en su rostro y al abrir los ojos, se vi en la
oscuridad la imagen del cocodrilo (que supona ser) en su cara.El cocodrilo corri a salir de nuevo de la
habitacin porque el pequeo llam a su madre de un grito y sta acudi corriendo.
- Mami, mami, he vuelto a ver el cocodrilo de ayer y sta vez me iba a comer de verdad porque estaba
a punto de dar el primer bocado a mi nariz.

La madre ya no dud tanto de su hijo, pues ella haba hecho sesiones de espiritismo por diversin con
sus amigas.

Al da siguiente, estaba la madre y su hijo viendo el lbum familiar de fotos y en una de ellas apareci la
madre con una vecina:
- Mami, esta seora tiene los mismo ojos que el cocodrilo que veo por las noches -dijo el pequeo al
verla.

La madre ya estaba muy asustada: esa mujer muri al ao anterior porque se tropez en la cocina y se
di con la encimera en la mandbula y se la rompi. Eso hara que el nio creyera que era un cocodrilo,
pues al tener la mandbula rota, se le quedaban unos dientes feos y echados hacia fuera.

La madre hizo la sesin de espiritismo para invocar el espritu de esa mujer porque eran muy amigas y
quera saber qu fue de ella.

EL NIO FANTASMA

Lo cierto es que en esa casa cuando no hay nadie una voz infantil que contesta:
No hay nadie, estoy yo solo
Muy cerca del rumbo donde se inicia la colonia insurgentes

Seor: Nio est tus papas


Nio: No aqu no vive nadie. Puedes decirle a mi papa que venga por m

Seora: Esta muy oscuro all adentro, estas seguro que esta es la casa en venta

Seor: Si, aqu es la calle Lpez Velarde, es ms ah va un seor djame preguntarle. Disculpe usted
sabe si esta es la casa que tienen en venta?

Don Matas: No esa casa ya tiene muchos aos que esta abandonada y nadie sabe quienes son los
dueos
Seor: Oiga! pero el nio que vive ah
Don Matas: El nio cual nio?
Seor: El que se escucha su voz, con el que esta platicando mi esposa
Seor: El nico nio que vivi ah lo mato su padre a tiros hace muchos aos y se dice que aun su
espirito esta en esa casa esperando que su papa regrese por l.

Aydenme a salir de aqu!, aydenme a salir de aqu!, tengo mucho miedo.

El Forastero

Las historia ya era conocida en ese pueblo. Un da un forastero decide hospedarse en una casa por una
semana y luego continuar su viaje. TOC TOC TOC,. El forastero se desperto y se pregunto quien toca a
estas horas, al abrir la puerta se encuentra con una nia con rasgos de quemaduras, entonces el
forastero le pregunta Qu necesitas nia a estas horas? , ella responde, me regalaras un vaso de
agua? y l le dice que claro que si, despues de darle el vaso con agua la nia se retira.

Al da siguiente la misma nia fue a la misma hora donde el forastero y lo mismo, le pidio agua, pasaron
4 das seguidos en que la nia llegaba a traer agua. Entonces el Forastero decide hacerle unas
preguntas, esper que sea la media noche, lleg la nia y toca la puerta TOC TOC TOC, el forastero
abre la puerta y la nia le pide si le puediera regalar un poco de agua en su vaso, el forastero saca un
poco de agua y le da a la nia. Cuando la nia ya dispona a irse el forastero decide pregunarle nia,
oye, para quien es ese vaso de agua?... ella le responde: para mi pap, y el fostero sigue preguntando
y dnde est t pap? ella dice: l se est quemando... el forastero queda sorprendido y le pregunta
quin es tu pap? y la nia grita con voz aterrorizante ES EL DIABLOOOO!.

Aquel grito fue escuchado por todo el pueblo y el forastero fallecio 2 das despues... se dice que la nia
sale a penar los 21de febrero de todos los aos, durante 2 semanas atacando turistas... quien ser la
proxima vctima?....

El cadejo blanco y el negro

La leyenda del cadejo o cadejos est presente en casi todo centroamrica, se trata de un perro enorme
de color blanco y ojos rojos que protege a los hombres cuando llegan a altas horas de la noche, sin
embargo el cadejo tiene un enemigo, el cadejo negro, un ser diablico que ataca y mata a las personas
de dudosa moral, cuando ambos el espritu protector y el diablico se encuentran comienza entre
ambos una lucha a muerte que normalmente da tiempo a la persona a huir.

El cadejo blanco como protector acompaa al hombre que trasnocha hasta su casa lo hace muchas
veces desde las sombras y sin dejarse ver, normalmente se siente como un presencia que no puedes
localizar. Su finalidad es defender al borracho o trasnochador del cadejo negro.

El cadejo negro dependiendo de la cultura que enfoca la leyenda puede tener dos fines, matar a las
personas de dudosa moral a las que no puede defender el cadejo blanco siempre a altas horas de la
noche, o simplemente golpearle y aplastarle, en ambas creencias el cadejo nunca muerde (salvo en su
lucha con el cadejo blanco) y causa el dao golpeando y aplastando, debido a su gran tamao deja al
hombre al que ataca como si hubiera recibido una paliza.
- Guatemala
Segn las leyendas en Guatemala, es un animal fantsmagrico que aparece en suelo guatemalteco.
La versin ms conocida de este animal es la de forma de un perro de color negro y ojos rojos que
pareciera tienen fuego. Se cree que cuida a aquellos que se embriagan y deambulan por las noches
ayudndoles a encontrar el camino a casa o bien durmiendo cerca de ellos para evitar les roben o
daen. Las otras versiones refieren que este ser tiene dualidad, el negro y blanco, este ltimo cuida de
mujeres en el mismo estado fsico, sin embargo stos son rivales y no pierden oportunidad de
agredirse, aunque se narra que se han unido para salvaguardar a sus protegidos de otro espectro como
La Llorona, Siguanaba o de algn maleante. Tambin este personaje tiene su resonancia precolombina
maya en un espectro bienechor guardin de los caminos.

El carretn de la Muerte

Llegada la media noche, muchas personas del Centro Histrico de la ciudad capital de Guatemala,
estamos hablando de alla por los aos mosos de la ciudad, se escuchan el roce de las ruedas de una
carreta con el suelo. Hay quienes aseguran han odo hasta relinchar a los caballos que algunos dicen
que por los ojos lanzan llamas. Cuando la curiosidad hace que las personas vayan a ver, no ven nada,
aunque escuchan y hay quienes dicen sienten un aire extrao que pasa sobre sus cabezas porque este
carretn no roza el piso sino que vuela... La piel se eriza y se pone como de gallina solo de or, la gente
prefiere quedarse en su casa y solo escucharlo pasar porque dicen que en ese carretn nos iremos
todos, el dia que la muerte decida trasladarnos al mas all, pobre y ricos iremos en l.

Los penitentes de la Recoleccin

Todos los das a los doce de la noche, los vecinos del Barrio de La Recoleccin escuchan pasos de
encadenados. Son penitentes fantasmas que quieren librarse de sus culpas.

Cuando los han visto no solo van encadenados sino con capuchones antiguos. Algunos se flagelan.
Son animas por las cuales las viejitas dicen hay que rezar.

Verlos atemoriza pero tambin produce pena y compasin porque a nadie le gustara estar eternamente
encadenado a sus malas acciones.

Una noche en que pasaba la procesin de cucuruchos Mario un muchacho valiente y aventado, decidio
salir a su encuentro, cuando oyo que se acercaban los penitentes por las viejas calles, vacias a esa
hora, hasta el ambiente estaba frio y nuboso mas que de costumbre, pues cuando vio desfilar los
cucuruchos se le erizo la piel, se puso como de gallina, uno de los cucuruchos salio de la fila y se le
acerco, le dijo: -toma, cuidamelo hasta que refrese por l.

Mario no pudo negarse y tomo el cirio que llevaba el cucurucho, Mario al siguiente da empezo a
enfermar, lo peor de todo era que, los doctores no encontraban del porque estaba enfermo Mario, este
habia guardado el cirio que le diera el espectro en un bal, cuando volvieron a pasar los cucuruchos,
Mario salio con el cirio en la mano listo para entregarselo a su dueo, pero oh sorpresa, el cirio ya no
erea esto, sino era un femur, el espectro al ver el hueso le dijo: Yo te he dado un cirio y tu me quieres
entregar un femur. De castigo tendras que acompaarme, dicho y echo, Mario fue tomado de los brazos
que por la enfermedad ya estaban bastante flacos, le pusieron un cucurucho, le dieron un cirio
encendido y paso a formar parte de la larga fila de los penitentes de la Recoleccin, esto me lo conto mi
abuilito Julio, dice que sucedio hace muchos aos alla por los viejos barrios de la capital.

La Leyenda del Lago de Atitn

Esta leyenda aunque muy poco conocida es parte del floklore guatemalteco.

Los orgenes del Lago de Atitln son de hace mucho tiempo, cuando los cakchiqueles dieron muerte a
saetazos a Tolgom: se marcharon ms all del lugar de Qakbatzul y arrojaron a la laguna los pedazos
de Tolgom. Desde entonces es famosa la punta del cerro del lanzamiento de Tolgom. Enseguida
dijeron: Vamos adentro de la laguna. Pasaron ordenadamente y sintieron todos mucho miedo cuando
se agit la superficie del agua.De all se dirigieron a los lugares llamados Panpat y Payn Chocol,
practicando sus artes de hechicera. All encontraron nueve zapotes en el lugar de Chitulul. A
continuacin comenzaron a cruzar el lago todos los guerreros yendo por ltimo Gagavitz y su hermana
llamada Chetehauh. Hicieron alto y construyeron sus casas en la punta llamada actualmente Qabouil
Abah. Enseguida se march Gagavitz; fue realmente terrible cuando lo vieron arrojarse al agua y
convertirse en la serpiente emplumada.

Al instante se obscurecieron las aguas, luego se levant un viento norte y se form un remolino en el
agua que acab de agitar la superficie del lago.

Los poblados mencionados han de haber estado en la parte noroeste del lago, mientras que lo siguiente
pudo haber sucedido cercano al actual Santiago Atitln: All deseaban quedarse las siete tribus, queran
ver la ruina del poder de los zutujiles. Cuando aquellos bajaron a la orilla del agua y se detuvieron all,
les dijeron a los descendientes de los Atziquinahay: Acaba de agitarse la superficie de nuestra laguna,
nuestro mar oh hermano nuestro! Que sea para ti la mitad del lago y para ti una parte de sus frutos, los
patos, los cangrejos, los pescados, les dijeron. Y despus de consultar entre s, contestaron: Est bien,
hermano. La mitad de la laguna es tuya, tuya ser la mitad de los frutos, los patos, cangrejos y
pescados, la mitad de las espadaas y las caas verdes. Y as tambin juntar la gente todo lo que
mate entre las espadaas.

As respondi el Atziquinahay. De esta manera fue hecha la divisin del lago, segn contaban nuestros
abuelos. Y as fue tambin como nuestros hermanos y parientes se quedaron con los zutujiles.
Pero nosotros no aceptamos la invitacin para quedarnos. Nuestros primeros padres y abuelos,
Gagavitz y Zactecauh se fueron y pasaron adelante entre las tinieblas de la noche.

Cuando hicieron todo esto no haba brillado la aurora todava, segn contaban, pero poco despus les
alumbr. Luego llegaron al lugar de Pulchich, de donde partieron en grupos.