CartasBailarina PDF

Luciana Arruda
Campinas 2011
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Arruda, Luciana
Cartas de uma bailarina de dana do ventre /
Luciana Arruda. Campinas, SP : Arte em livros,
2011.
Bibliografia.
ISBN 978-85-65190-02-2
1. Dana do ventre 2. Dana do ventre Estudo

e ensino I. Ttulo.
11-12812 CDD-793.3
ndices para catlogo sistemtico:

1. Dana do ventre : Danas sociais e
folclricas : Artes 793.3
Produo Copyright 2011 por Luciana Arruda.

Arte em Livros Todos os direitos reservados.
Projeto e reviso
Elaine Aliaga
Foto de capa
Henrique Perama Rua Ana Jacinta de Andrade Couto, 687
Pq. Industrial 13031-400 Campinas/SP
Imagem
(19) 3272-1326 / 9712-2029
HeroTurko.org
www.arteemlivros.com.br
Impresso elaine@elainealiaga.com.br
Grfica Moo
(Guararapes/SP) Impresso no Brasil.
Este livro no pode ser, total ou
parcialmente, reproduzido sem
autorizao por escrito da autora.
Danar uma experincia, um experimento para colocar
seu corpo, sua alma em harmonia.
Danar uma das coisas mais cheias de ritmo.
Se voc estiver realmente danando, no haver nenhuma
outra atividade que crie tamanha unidade.
Se voc estiver sentado, o corpo no estar sendo usado,
voc estar usando apenas sua mente. Se voc estiver cor-
rendo muito rpido, fugindo, ento voc usar seu corpo e
no sua mente.
Mas, ao danar voc no estar nem sentado nem fugindo.
um movimento gracioso, alegre.
O corpo se move, a energia flui, a mente se move, a mente
est fluindo.
E quando corpo e mente esto fluindo, ambos se fundem.
Corpo e alma se tornam um s, surge uma alquimia.
Osho
Nota da autora
A dana do ventre uma modalidade de dana ao mesmo
tempo antiga e atual, fruto de inmeras pesquisas, fuses e adap-
taes. Seria impensvel fazer este livro com o objetivo de definir
metodologias, nomenclaturas ou verdades absolutas.
A proposta no fazer um tratado sobre a arte da dana do ven-
tre, nem definir diretrizes ou dogmas acerca dela. Tampouco tratar
somente dessa modalidade de dana.
, antes de tudo, uma compilao de temas que envolvem a dan-
a oriental como foco; todavia, tambm percorre outras modalidades
explanadas sobre o arcabouo que essa arte milenar tem apresentado
aos meus olhos durante os meus estudos pelo Brasil, ndia e Paris,
aliados s minhas vivncias da cultura popular e erudita em mltiplas
manifestaes artsticas ao longo dos ltimos 12 anos.
O contedo aqui presente advm das salas de aula como bai-
larina e professora de dana , de inmeras viagens e do extenso
trabalho realizado priorizando a arte como ferramenta principal em
projetos sociais, escolas e entidades em que atuo como bailarina, psi-
cloga e arteterapeuta.
Partindo dessas experincias, foi possvel constatar alguns pon-
tos essenciais que permeiam a dana e esto presentes de maneira
mundial; aqui desenvolvidos em cinco captulos, para melhor apro-
veitamento e pesquisa.
A tentativa de escrever sobre uma arte que extremamente sen-
sorial, afora a tcnica, traz inmeros desafios e responsabilidades; po-
rm, indispensvel no processo de elucidao da modalidade dan-
a do ventre de maneira a ser compreendida e repensada por todos
ns, estudantes e amantes da arte.
Agradecimentos
Em minha trajetria na busca das faces de bailarina, pro-
fessora e aluna de dana oriental, muitos foram os que me es-
tenderam a mo e me auxiliaram por todo o caminho. Alguns o
fizeram conscientemente, outros nem imaginam o quanto me guia-
ram e serviram-me de esteio. A todos o meu muito obrigada!
Especialmente:
Meus pais Paulo e Dalva e meus irmos Alex e ler, por com-
preenderem o meu universo de viagens, sapatilhas, msicas e vus.
Mariane Nakao, minha primeira professora de ballet e exemplo
de disciplina e excelncia at os dias atuais.
Jorge Sabongi, meu mestre, por sua coerncia entre a teoria e
a prtica.
Dora Leila Henrique, pela confiana em meu trabalho e por
me ensinar a poltica da vida e dos negcios, ainda que sem querer.
Nvia Gonalves Masutti, a amigairm responsvel pelo incio
da minha jornada na dana oriental.
Todas as bailarinas que de alguma maneira estiveram presentes,
como colegas de sala de dana ou professoras, por trilharem comigo
o caminho da arte.
Minhas alunas, que me deram as emoes mais significativas da
vida.
Os amigos, por entenderem e dividirem o nosso amor com a
minha agenda atribulada.
O pblico, por todos os aplausos, presena e energia.
Os leitores e as companheiras de blog e site, pelo nosso apren-
dizado mtuo.
Elaine Aliaga, da Arte em Livros, pela pacincia, agilidade e o
primoroso trabalho de reviso.
Minha filha Salom, que permitiu que eu danasse at 15 dias
antes do parto e vem me ensinando a amar de maneira to nica.
Meu marido Felipe, por entender a minha alma de pssaro e
estar sempre presente.
Apresentao
Foi no site da Khan el Khalili, em 2004 ou 2005, que tive o
primeiro contato com um texto seu, que falava sobre pr-seleo.
Me impressionou, pois falava de forma to humana, to franca,
respeito de uma experincia onde se vivenciou todas as emoes
e, ao final, conseguiu sublimar tudo e transformar em mais arte e
incentivo todas bailarinas (e alunas, que, guardadas as devidas
propores, experimentavamexpectativas, sonhos, questionamen-
tos...). Quis conhecer maisaquela pessoa, ouvir mais do que ela
tinha a dizer e passei a frequentar seu site. E,acompanhando seus
artigos que traziam a informao de uma forma acessvel, estimu-
lava o estudo, a disciplina, o respeito dana e arte. Quanto
me acrescentou. Um trabalho pioneiro, umaprofessora altamen-
te qualificada queensinava com a doura de uma amiga. Ensina-
va sim, sem exageros, pois se tratava de temas extremamente per-
tinentes, bem embasados em fontes confiveis eelaborados com
uma didtica quealcanavadesde a iniciante at a profissionais.
A cada ano,um espetculo diferente, com temas que abriam
possibilidades para expressar a arte de forma to criativa!
Ah, acompanhar todo esse processo de criao, desde a esco-
lha do tema, msicas, figurinos... era infinitamente inspirador.
E assim foiexpandindo, o crescimento dabailarina, que refle-
tiu no site, e vice-versa, no entanto, a mesma Lu de sempre.
Alguns anos depois, na mesma Khan el Khalili, tive a grandealegria
de ver essa moa danando nas Noites do Harm e, posso dizer, ela
exatamente tudo o que suas palavras mostram.
Harah Nahuz So Paulo, SP.
A Lu foi uma grande inspirao pra mim, quando li um texto
dela, referente fora de vontade de buscar suas conquistas,o amor
dana e, principalmente, no desanimar com os pequenos obstculos
docaminho que leva aosnossos sonhos. Resolvi dar um feedbackso-
bre oartigo, e a partir da nos tornamos amigas distncia. No
conheo a Lu pessoalmente, at hoje nossa amizade virtual, mas
o sentimento verdadeiro e bem real,o quesinto por ela muito
maior do que muitas pessoas que esto perto de mim. A dana do
ventre ganha muito com a participao desta bailarina to dedicada.
Pessoas assim incentivam a gente a progredir e batalhar para mostrar
o verdadeiro valor da arte que amamos tanto.
Obrigada Lu, muito obrigada por tudo e por dividir conosco tan-
tos anos de estudo e conhecimento. Nossa arte ganha muito com
voc. Que Deus continue te abenoando.Te adoro.
Fabiana Mahasin So Jos dos Campos, SP.
Todo tipo de aprendiz em danca do ventre e folclore rabe, seja

iniciante ou profissional, pode, com bastante tranquilidade, hoje em
dia, utilizar a internet para seu aprimoramento ou mera curiosidade.
Conheci a Lu Arruda como muita gente est se conhecendo, por
meio do seu blog A Bailarina. Mais que dana do ventre, assuntos so-
bre mulher em geral esto l. O blog bem democrtico e os comen-
trios so sempre bem-vindos, quando o intuito deles contribuir. Eu
sigo o blog. Voc ainda no conhece?
Hana Aisha Rio de Janeiro, RJ.
Falar sobre Luciana Arruda um prazer e me sinto muito pri-

vilegiada por t-la conhecido e por compartilhar o que sinto.
Pessoa muito receptiva, carismtica e meiga.
Nos conhecemos no ano de 2002 em um workshop em So Car-
los (SP) e aps este primeiro contato, nosmantivemos conectadas
atravs da internet, por meio deum grupo de debate (atualmente
desativado), frum da casa de ch e acompanhandoseu trabalho e
pesquisas em seu site e grupo de estudos.
uma pesquisadora nata, objetiva (tenho alguns de seus traba-
lhos: apostila e vdeo).
um ser mpar e empreendedor.Admiro a sua coragem e a ma-
neira como se expressa. fonte rica de estudo e amor.
Tem pessoas que nem precisam falar, quando chegam emalgum
local, pois, s a presena fala por si s, fazendo se destacarem entre
tantas. Verdadeira luz!E, Lu uma dessas pessoas. Te Amo!
Andria Lima Ribeiro Preto, SP.
A troca de informaes que a Lu proporciona inspiradora,

extremamente interessante e importante para quem quer aprender
sempre mais. Obrigado por tudo! A boa execuo do seu trabalho
repercute no nosso, por isso agradeo seu empenho e dedicao. A
eficincia qualidade de poucos e voc est entre estes.
Juliana Batista Serra, ES.
A caminhada na dana do ventre geralmente comea com

um insight que vem acompanhado de uma necessidade externa: ou de
se exercitar, oude sentir-se aceita ou mais feminina... As razes so
as mais diversas. Nos primeiros passos geralmente estamos sozinhas,
orientadas pela professora, mas sozinhas. Com o passar do tempo,
adquirimos no s conhecimento tcnico de dana, passamos tam-
bm a conhecer nosso corpo, a respeitar nossas limitaes, a admirar
nossa prpria capacidade de superao. Conhecemos pessoas novas,
vivemos novas experincias, aprendemos sobre uma nova cultura,
descobrimos o valor da beleza de um simples olhar. um universo
absolutamente mgico.
Na minha busca pessoal por mais conhecimento dentro da
dana oriental, cheguei at o site A Bailarina, onde minha dispo-
sio de aluna estavam textos, artigos, impresses pessoais, entre-
vista, uma vida inteira de aprendizado ao alcance de meu mouse.
Agradeci ao universo por aquele momento! Era como se eu ti-
vesse encontrado uma amiga de sala de aula, com mais tempo de
dana, com mais conhecimento, mas que estava disposta a sentar
comigo no cho da sala e me explicar pacientemente sobre qual-
quer tpico da dana que eu quisesse aprender. Como se fosse mi-
nha amiga e confidente na caminhada da dana, desde sempre.
A partir desse site fui motivada a criar meu prprio espa-
o virtual, para passar adiante o que eu havia aprendido
com ele, acrescido da minha experincia pessoal com a dana.
A amizade, saiu do campo virtual e passou a ser guarda-
da em um cantinho especial do corao. A impresso que
eu tinha, sozinha, em frente ao computador, se mostrou ver-
dadeira ela minha amiga, desde sempre. E para sempre.
Hoje, por meio deste livro, vocs tm a oportunidade de le-
var todo esse conhecimento, acompanhado de carinho, per-
feccionismo e respeito pela arte, a qualquer lugar. Espero que,
como aconteceu comigo, ele seja um ba repleto de tesouros
que esto sempre ao alcance da mo, mas, que acima de tudo,
ilumina nossas mentes e coraes, e tudo por amor dana.
Viva Luciana Arruda. Sempre.
Vera Moreira Osasco, SP. (www.amarelbinnaz.com.br)
Sumrio
Introduo............................................................................................ 19
Captulo 1 Primeiros passos......................................................... 21

O comeo de tudo: aulas de dana do ventre..................................... 23
Como escolher o traje de dana........................................................... 25
Como cuidar do traje de dana............................................................ 30
A primeira apresentao...................................................................... 32
Danar profissionalmente Ser solista................................................ 35
Captulo 2 Conduta....................................................................... 41
A imagem da bailarina......................................................................... 43
Treine sua vida para a dana................................................................ 46
A tica na dana do ventre.................................................................. 49
Controle sua emoo........................................................................... 55
Dana x relacionamento...................................................................... 58
Problemas didticos na dana do ventre............................................. 59
Como aproveitar melhor o seu investimento e estudos....................... 62
A referncia antes da crtica................................................................ 65
Guia para no cometer gafes no meio artstico.................................... 67
Modelo de contrato para bailarinas..................................................... 70
Termo de prestao de servios............................................................ 72
Captulo 3 Feminina..................................................................... 77
Beleza em pauta................................................................................... 79
Sade.................................................................................................... 86
Alimentao para bailarinas................................................................ 90
Maquiagem........................................................................................... 92
O cabelo como instrumento de transformao.................................... 94
Captulo 4 Variedades em dana............................................... 101

Dana contempornea....................................................................... 103
A dana na ndia............................................................................... 106
A elegncia da bailarina..................................................................... 109
A dana do ventre e a arte................................................................ 111
A tcnica e o ouvido....................................................................... 112
A leveza da bailarina.......................................................................... 114
O ballet clssico na dana do ventre.................................................. 116
Dana flamenca................................................................................. 117
O ser cnico....................................................................................... 121
Captulo 5 Embasamento terico.............................................. 123

Perguntas e respostas.......................................................................... 125
Como decorar a coreografia............................................................ 132
Coreografias: como fazer.................................................................... 136
Os giros.............................................................................................. 140
Leitura musical................................................................................... 150
A expresso........................................................................................ 152
A estrutura da dana......................................................................... 157
A dana do ventre e suas correlaes................................................ 161
A dana oriental como ferramenta teraputica................................. 164
Dana do ventre para crianas.......................................................... 167
A funo educadora da dana........................................................... 172
Avaliao em dana........................................................................... 175
Dana do ventre = dana pag?........................................................ 177
Como tornar o seu evento um espetculo......................................... 180
Bibliografia recomendada.................................................................. 191

Introduo
Utilizar o termo cartas nos dias atuais, em que tudo est
conectado e o mundo virtual nos permite infinitas possibilidades,
pode parecer um retrocesso. Mas, o fato que a semente inicial des-
te livro realmente surgiu de muitas cartas, bilhetes e anotaes que
escrevi ao longo dos anos de prtica como bailarina. Eram papis e
notas que eu escrevia durante aulas, bate-papos, viagens e, com o
passar do tempo, tornaram-se o meu guia pessoal.
Desde o meu primeiro contato com a dana por meio do ballet
clssico aos seis anos de idade, at meados de 1999, quando conheci
a dana oriental (desde ento todos os meus estudos so voltados a
ela), no havia ainda um acervo disponvel ou leitura especializada
sobre essa arte no Brasil. Tal situao me fez buscar conhecimento
em fontes variadas que abarcavam o universo da dana e sua histria.
O caminho escolhido para a pesquisa foi a leitura de material
em idiomas diversos e a observao. Dos livros traduzidos eu fiz a
transio para a vida de bailarina em viagens pelo Brasil e exterior; de
incio priorizando a tcnica, porm, logo depois, percebendo que esta
era apenas uma faceta desta arte que no basta ser decifrada, mas que
tambm, e acima de tudo, preciso ser vivida.
Atravs de aulas, cursos, shows e muitas horas de bate-papo com
bailarinas e professores de diversas partes do mundo, estruturei mi-
nhas anotaes; ao mesmo tempo embasada em dados e pesquisas e
em experincias que somente pessoas dotadas de sensibilidade, en-
cantamento e luminosidade poderiam entender.
No somente tcnica e como fazer, tambm porqu.
sentimento, emoo, vida sendo danada e dana sendo vivida.
Nesse processo, decidi escrever primeiro para mim, depois para
uma pequena rede de amigas bailarinas e, no decorrer dos anos, se
19
formou um grande grupo de pessoas interessadas na viso terica da
arte da dana e, posteriormente, em sua prtica, a partir das infor-
maes.
Criei o site A Bailarina (www.abailarina.com) como o fruto das
cartas para eu mesma, com o nico objetivo de guardar os escritos
de uma maneira que no se perdessem e pudessem ser acessados por
todos. Aps alguns anos, percebi que a vastido da rede virtual uma
ferramenta poderosa; mas, ainda assim, no substitu o papel, o n-
dice, os temas organizados e o maravilhoso mundo no qual podemos
grifar, rabiscar, carregar conosco e incorporar em nosso cotidiano.
As caractersticas destes escritos sempre foram a clareza e a in-
formalidade com que os temas eram tratados e isso se mantm sem
nenhum prejuzo ao contedo. como se fosse um bate-papo entre
ns.
Da minha vivncia surgiram as cartas. Das cartas nasceu o site.
Do site, agora se faz o livro. De mim, para voc.
20
Captulo 1
Primeiros passos
Neste captulo voc encontrar:

O comeo de tudo: aulas de dana do ventre.
Como escolher o traje de dana.
Como cuidar do traje de dana.
A primeira apresentao.
Danar profissionalmente Ser solista.
O palco o nico lugar
onde ningum pode te fazer
mal. Divirta-se e boa
dana!
O COMEO DE TUDO: AULAS DE DANA DO VENTRE
Antes das aulas
preciso ter em mente o seu objetivo: aulas por lazer, para pro-
fissionalizar-se, para interao social, hobby... h inmeros motivos.
E, importante lembrar, estes no so, nem devem ser, imutveis.
Pode ser que voc comece a fazer aulas por lazer e, no decorrer
do tempo, descubra-se uma exmia bailarina e queira profissionalizar-
se. Ou o inverso: comece sonhando com os palcos e no meio do ca-
minho descubra que s quer mesmo diverso.
No tenha medo de mudar o seu foco. Porm, importante ser
honesta consigo mesma, com o local em que far aulas, e escolher a
sua trajetria.
A dana do ventre uma das poucas modalidades de dana em
que no h limite de idade para a sua prtica. uma atividade de
baixo impacto, saudvel e pode ser bastante prazerosa. Mas, h di-
ferentes nveis de aprendizado e voc poder escolher entre prticas
que envolvam apenas lazer ou tambm tcnica apurada.
Aulas para profissionalizao tm um grau maior de exigncia,
que abarca a tcnica, o condicionamento fsico e o tempo para en-
saios. Tempo, alis, algo que preciso ter em grupos profissionais.
As aulas que focam apenas o lazer remetem a um ambiente mais
descontrado, com um menor grau de compromisso em relao a shows,
coreografias e tempo de ensaio. Geralmente o grupo mais heterog-
neo e as aulas so leves e teraputicas.
Iniciando a sua jornada
Faa valer o seu investimento e articule-se a um horrio que

voc realmente possa frequentar. A assiduidade o primeiro grande
segredo para um bom desempenho.
23
Cartas de uma bailarina, por Luciana Arruda
O traje indicado pode variar entre legging, macaco para aula,

saia (com short por baixo para sua maior privacidade, pois h muitos
exerccios de alongamento), collant ou top. preciso que haja uma
faixa ou tecido no quadril e que seja possvel professora visualizar
seus joelhos e abdmen para correes. Usualmente as aulas so fei-
tas com ps no cho, descala mesmo, mas tambm possvel danar
com sapatilha ou meias antiderrapantes.
Cabelo solto, maquiagem e joias costumam ser itens liberados
nas aulas de dana oriental; mas, consulte o procedimento do local
escolhido.
O vu um item importante: voc deve sentir-se a vontade com
o tecido. Pea ajuda a sua professora em relao a medidas, estampas,
melhores preos e locais para a compra.
No se preocupe em comprar itens adicionais como snujs, ben-
galas, pandeiros, espadas... Calma! Em seu tempo voc ter acesso ao
aprendizado com tais acessrios e poder adquiri-los com segurana
e utilidade.
Controle a ansiedade
Toda mudana ou novidade gera algum grau de ansiedade,

natural. Controle o seu momento respirando profundamente, obser-
vando, ouvindo as orientaes. Beba gua muitas vezes a desidrata-
o deixa-nos nervosas, irritveis e mais ansiosas.
No se compare s colegas de sala. Lembre-se de que cada corpo
tem sua compleio fsica, suas limitaes e facilidades. Esse o
seu momento de encarar o espelho com generosidade e pacincia,
aproveite e se entregue!
natural a busca de informaes: CDs, DVDs, livros e sites. O
conhecimento um grande aliado, mas deve-se adquiri-lo de fontes
confiveis e seguras. Estude sempre, oua muita msica, busque por
figurinos, ideias de trajes, pesquise. Esses momentos de pesquisa so
24
Cap. 1 Primeiros passos
importantes e enriquecedores, alm de fornecerem repertrio para a

sua prtica, o que deixa a ansiedade controlada; afinal, s tememos o
que desconhecemos.
A escolha da professora
Procure assistir a uma aula, conhea a professora, observe como

ela trata as alunas: o tom de voz que utiliza, se faz correes e aces-
svel a perguntas e colocaes, sua conduta dentro e fora da sala,
porte fsico e condicionamento e como o seu mtodo de ensino.
Sua professora deve ser uma inspirao e guia. Tire as dvidas,
mas no a sobrecarregue. Lembre-se de que cada coisa tem seu tempo.
Pesquise o currculo, informe-se na web e com outras alunas, te-
nha referncias de apresentaes e trabalhos anteriores. Sua profes-
sora no ir somente ensin-la a danar, ela ser tambm responsvel
pelo cuidado com as alunas; afinal, a dana trabalha o corpo, h mus-
culatura, ligamentos e terminaes nervosas envolvidos em todo o
processo; por isso, a importncia de ter uma profissional ao seu lado.
COMO ESCOLHER O TRAJE DE DANA
Muitas vezes, ao comear a danar, essa a primeira dvida,

antes mesmo dos passos executados ou coreografias, sempre nos per-
guntamos: E a roupa?. Bailarina assim mesmo, quem disser que
nunca sonhou em vestir um belo traje de dana e de incio adotou a
mxima: quanto mais brilho melhor, estar mentindo!
Por mais que eu tente, no consigo lembrar-me qual foi a pri-
meira imagem de dana do ventre e o primeiro estmulo que recebi;
porm, certamente me lembro da primeira vez que vi dana ao vivo,
aquilo me contagiou de tal maneira que eu jamais poderia me esque-
cer. Certamente, o brilho das roupas, o esvoaar dos vus, contribu-
ram em 80% para essa imagem.
25
Bem, antes de tudo fundamental diferenciar fantasia de traje

de dana do ventre.
No confunda: fantasia aquela roupa tpica de festas, baile
fantasia, com aluguis baratssimos. So aquelas roupas com lante-
joulas aos montes, em cores efusivas e combinaes pouco criativas,
geralmente com saias muito transparentes e de modelo duvidoso.
Abailarina usa TRAJE de dana. Modelos especialmente con-
feccionados para um espetculo ou show, que tenha um significado.
Os trajes podem ser tradicionais, modernos ou folclricos.
Esquea o termo: roupa de odalisca. Primeiramente, porque a
palavra odalisca, em sua origem, tem uma conotao depreciativa.
Segundo, porque somos BAILARINAS e ponto.
Em dana do ventre o traje retrata, acima de tudo, uma poca.
Os egpcios e os povos rabes tm seu estilo de vestir e a dana deve
retratar essa caracterstica, ou, ao menos, evocar uma lembrana sua-
ve dessa poca.
Se o bero da nossa dana em sua maior parte egpcia, por que
no respeitar certas condutas? Como bailarinas, somos artistas e o
encantamento deveria ser uma constante. Quando penso no traje de
dana, lembro-me da seguinte frase de Edith Head:1
O que um figurinista faz um cruzamento en-
tre magia e camuflagem. Ns criamos a iluso de
mudar os atores em algo que eles no so. Ns
pedimos ao pblico que acreditem que cada vez
que eles veem um ator no palco ele se tornou uma
pessoa diferente.
A seguir, um mini guia dos diferentes tipos de traje.
1 How to dress for success (Comose vestir para o sucesso), Edith Head.
26
Traje tradicional
chamado traje tradicional porque ao mencionarmos a dana

do ventre, imediatamente, para caracteriz-la, lembramos-nos de tal
traje. composto por busti, cinturo (ou pala), saia e vu.
As bailarinas mais antigas utilizavam apenas esses elementos, em
tecidos de textura lisa e monocromticos. So modelos mais cls-
sicos, utilizados em msicas grandiosas e orquestradas, as rotinas
clssicas para grandes shows e apresentaes sofisticadas.
Traje moderno
Assim como tudo no mundo, a moda e os trajes de dana tam-

bm incorporam mudanas e nuances de seu tempo.
Com a aquisio de novos padres de tecido e texturas, bem
como a tecnologia de produo, os trajes de dana igualmente se-
guem as tendncias. Voc escolhe o seu estilo e decide como utiliz-lo.
Os chamados trajes modernos so usados, geralmente, nas
msicas rabes cantadas, do tipo modernas, pop, ritmadas, com fu-
ses eletrnicas e atuais. Tambm podem ser utilizados por bailarinas
mais ousadas para danar msicas tradicionais.
Traje folclrico
O folclore retrata o modo de vida de um povo, regio ou pas.

Portanto, deve-se ter muito cuidado ao aventurar-se pelo mundo do
folclore. Mais do que a arte, voc deve respeito s pessoas; por isso,
pesquise, e muito, sobre o traje adequado.
Os trajes folclricos so utilizados nas danas folclricas. senso
comum que o folclore pede discrio, no sentido de que pases do
Oriente Mdio no costumam expor suas mulheres; portanto, basi-
camente, danas folclricas pedem trajes que limitem a exposio do
27
corpo; por isso, indicado o uso de segunda pele, vestidos ou peas

adaptadas que cubram a barriga ou costas.
Fuses
Alm das modalidades tradicional, moderna e folclrica, temos

tambm as fuses, que so as modalidades de dana que ao longo
dos anos foram incorporadas na dana do ventre.
Independente de terem relao direta com o mundo rabe, h
bailarinas que inserem modalidades diversas, que destoam, inclusive,
do contexto da dana do ventre em seus shows. Esta uma opo de
cada uma e dependendo da proposta (se for uma mostra com vrias
modalidades de danas orientais ou danas do mundo, digamos as-
sim) no h problema.
No se acanhe...
muito comum no saber o que utilizar em um show ou dana

especfica. Para isso, PESQUISE. Contudo, saiba claramente em qual
material voc ir basear sua pesquisa, pois o bom senso deve cami-
nhar junto com o bom gosto. Sites mal planejados ou blogs de pessoas
que falam mal de outras bailarinas (ou depreciam qualquer imagem
relacionada dana) no so confiveis. Uma dica importante: visi-
te muitos sites. Inspire-se em bailarinas renomadas, geralmente elas
no erram em sua escolha; mas, sempre pense em qual o seu estilo,
descubra-se.
O uso de vestidos elegante e sofisticado, vestidos no so res-
tritos a danas folclricas. Sempre que for danar em um jantar ou
evento que seja de famlias rabes ou libanesas, cubra-se. Geralmente
eles so muulmanos ou islmicos e seria uma tremenda gafe a baila-
rina aparecer seminua. Se voc tem tatuagens, saiba para qual tipo
de pblico ir danar antes de exp-la. Na dvida, uma segunda pele
j resolve o problema.
28
Voc pode ter a segunda pele curinga. Compre um body cor da

pele, ou preto, que combina com tudo, e coloque por baixo do seu
traje.
Brilho demais compromete o visual e corre o risco de deix-la em
destaque no pela elegncia, mas pelo momento perua. Certifique-
se de usar roupas de no mximo dois tons ou dgrad, e acessrios de
uma nica cor. E, lembre-se de que a maquiagem tambm faz parte
da composio do visual.
O traje escolhido para a dana revela muito sobre a bailarina.
Mais do que o fator revelador das fendas e decotes, est a preferncia
por determinadas cores, modelos e estampas.
Cuidado ao exagerar na produo, para que sua dana no se
torne um desfile. Ou ainda mais, que se comente apenas sobre o seu
traje e nada de sua dana seja lembrado depois.
Uma dica eficaz sempre combinar o traje com o estilo de msi-
ca a ser danada. Veja a seguir o meu guia pessoal:
Clssicas grandiosas:geralmente pedem algo fluido, leve, que
impressione como se fosse um sonho esvoaante.
Percusso:algo moderno em termos de cores, fendas e apli-
ques fuxicos, bordados etc. Acessrios coloridos e alegres,
para combinar com a msica; pode-se recorrer s calas, que
tm sido muito utilizadas.
Folclricas: usualmente com a barriga coberta! Vestidos, se-
gunda pele, vus encobertos pesquise sobre a dana e esco-
lha o traje adequado.
Modernas/cantadas:vestidos, lycra e fendas, desde que reme-
tam dana do ventre.
Quanto s cores:
Pele clara:combinam com quase todos os tons, a ideia de
que a cor no a deixa apagada.
29
Pele morena escura:amarelo, laranja, vermelho, azul claro,

branco e verde claro.
Pele morena clara:verde escuro, tons de azul e vermelho.
E ao sabor do humor e da msica...
Lembrete: pesquise sobre a decorao do local que ir danar,
informe-se com antecedncia para no correr o risco de danar de
preto em um local onde o fundo preto, ou misturar-se parede que
decora o ambiente.
COMO CUIDAR DO TRAJE DE DANA
A primeira coisa que devemos ter mente quando se trata de tra-

je de dana do ventre que no as podemos lavar, como as roupas
comuns.
A no ser que exista uma boa lavanderia de lavagem a seco em
sua cidade, esquea.
O traje de dana no lavvel. No se coloca no varal, nem ao
sol. Por qu? Porque ele basicamente composto de brilho, pedrarias
e isso exposto luz do Sol mancha, enferruja e desbota.
Acabei de danar, o que fazer com a roupa?
Assim que chegar em casa, tire da bolsa/mala e coloque, estica-

dinha, sobre a cama a saia, o vu, o busti, o cinto, enfim, todas as
peas (incluindo braceletes, testeiras e acessrios de tecido). Ligue
o ventilador, abra a janela e deixe arejando durante o maior tempo
possvel (pode-se colocar sobre o cho limpo, assim, enquanto voc
dorme e descansa, a roupa fica arejando durante toda a noite).
Pela manh, verifique se as peas esto secas, sem nenhum res-
qucio de umidade. Dobre e guarde em saco plstico (faa antes pe-
quenos furos no saco para entrada de ar) e coloque em uma gaveta.
30
Se for pendurar em cabide, coloque sobre a roupa um saco plstico,

da mesma maneira.
No local onde guardar a roupa (no fundo da gaveta ou do guar-
da-roupa) coloque trs ou quatro gizes de lousa (aqueles branqui-
nhos, de escola). O giz retira o excesso de umidade do ar e voc pode
controlar as trocas observando sua cor (com o passar do tempo ele
vai ficando amarelado, sinal de que preciso troc-lo).
E o que fazer com os acessrios?
Tudo o que for de metal (colar, pulseira, presilhas) tambm pre-

cisa ser arejado e seco com um pano limpo. Guarde em uma caixa os
colares e pulseiras abertos, para no enganchar. Brincos tambm
devem ser secos, principalmente a parte que fica em contato com a
pele.
Se voc usa diferentes modelos de piercings, sempre que for troc-
los passe lcool na joia antes de colocar; na hora de guardar, tambm
limpe com lcool, espere secar e guarde. O suor enferruja as peas,
atente para que estejam sempre secas.
Combatendo odores
costume perfumar a roupa, o vu e a saia. A dica : use sempre

o mesmo perfume, para no misturar os aromas a cada uso.
Fique longe de cigarro e fumaa, isso gruda na roupa e dificil-
mente voc vai conseguir neutralizar o odor depois.
Caso voc transpire muito, pode forrar o bojo do suti e o cinto
com um tecido neutro, tipo TNT ou feltro. Retire-os depois de cada
dana e jogue fora. Quando for usar novamente o traje, coloque um
novo forro.
Prefira usar desodorantes e creme hidratante sem fragrncia,
para no misturar os perfumes.
31
O vu
Seja qual for o tecido, o vu sempre uma pea delicadssima.

lavvel, mas exige cautela. Costumo lav-los mo, com gua lim-
pa, sem torcer; apenas mergulhando o tecido e enxaguando com um
pouco de amaciante. Para secar, estendo-o na sombra (para no des-
botar nem manchar), sobre uma cadeira ou lenol esticado no cho
limpo.
A saia
Siga a mesma dica do vu.

Dica extra: anote o traje que usou em cada apresentao e a data
do evento. Assim, voc no cai no erro de repetir o traje. D um
intervalo de, pelo menos, uns trs meses antes de usar novamente
a roupa. Se a grana estiver curta e voc s tiver um traje, faa mais
duas saias de cores que combinam, assim voc j muda um pouco o
visual. O cabelo tambm ajuda muito no momento de compor o fi-
gurino. Um nmero com a mesma roupa pode ficar mais interessante
com presilhas coloridas, faixa, cabelo preso, solto, ora liso, ora com
cachos. Voc tambm pode fazer mangas, braceletes ou pulseiras de
tecido e alternar o uso. Brinque com seu visual!
A PRIMEIRA APRESENTAO
Alimente-se bem, j diz o velho ditado: Saco vazio no para

em p. Junte a isso a ansiedade, a emoo, o nervosismo da primeira
apresentao: sim, voc precisa comer, e bem. Seno, podero ocor-
rer queda de presso, tontura e desmaio. E ningum quer passar mal
justo na apresentao, no ?
O cardpio do dia do show deve sustentar e dar resistncia. Mas,
nem pense em cuidar da alimentao s no dia do evento (voc pode
32
ler mais sobre a alimentao adequada para bailarinas no captulo

Alimentao para bailarinas, deste livro).
Caf da manh, lanche da tarde, almoo com verduras, legumes
e massa e um jantar bem levinho, horas antes do evento. O que le-
vinho? o que voc costuma comer, mas em uma poro menor, para
no ficar com a sensao pesada de quem exagerou.
Salada, batata ou macarro so timas pedidas (massas do ener-
gia; entretanto, somente prximo ao evento, se comer muito e com
muita antecedncia, ficar sonolenta). Verifique o funcionamento do
seu intestino para ajustar o horrio do jantar antes do show. Imagine
que, depois de comer, precisar do tempo para processar o alimento
(j pensou minutos antes da dana dar aquela vontade de ir ao ba-
nheiro?). Tome gua, mas no exagere, pois a ansiedade aumenta a
vontade de fazer xixi; ento, evite o excesso.
Arrume seu traje, acessrios e vu pelo menos um dia antes.
No dia do evento, confira se esqueceu de algo. Coloque os trajes na
bolsa, comeando pela ltima dana, assim j fica tudo em ordem.
No tome calmantes, nem faa uso de quaisquer outros rem-
dios, bebidas alcolicas, ou drogas de qualquer espcie. Seu rendi-
mento vai ficar comprometido, isso vai atrapalhar sua performance e
deixar seu grupo inseguro.
Dor de cabea ou dores musculares? Se no for alrgica, uma
Aspirina resolve tudo. Contudo, no tome remdio de uma amiga
ou sem recomendao mdica. Nem invente moda e queira tomar
laxantes ou remdios para emagrecer, voc poder ter complicaes
mais srias em sua sade.
Na semana em que tiver show, experimente cortar po, refrige-
rante e leite do cardpio cerca de trs dias antes do evento. Voc vai
perceber como sua barriga fica mais lisinha, sem inchaos.
Lembre-se de que uma apresentao nunca algo trivial. Na
vida de uma bailarina, essa emoo e correria dos bastidores sempre
se faz presente. Entenda que, assim como voc, toda colega de elenco
33
tambm fica nervosa, preocupada, ansiosa e cada uma tem um jeito

de lidar com isso.
Procure respeitar o comportamento delas, ajude no que for ne-
cessrio e mantenha o silncio, cuide de suas coisas, evite falar alto
ou ficar dizendo estou nervosa. Camarim no lugar para piti, ten-
te ajudar a manter o ambiente o menos conturbado possvel. Perdoe
eventuais empurres nas trocas de figurino, ou mesmo colegas que
ficam estranhas e extremamente irritadas. Lembre-se: o nervosis-
mo. Releve, depois, no final do show, todo mundo se abraa, chora, se
entende; faz parte. No precisa ficar triste ou sofrer com nada disso,
ok?
Para garantir que sinta segurana: treine. Treine antes, nas aulas,
em ensaios extras. No queira ficar passando a coreografia no cama-
rim. Chegue com tudo pronto, isso dar mais segurana, tranquilida-
de e o melhor: maior destaque em cena; pois, a bailarina segura, que
treina, consegue sorrir e curtir o momento.
Dica extra:leve sempre na bolsa: maquiagem, alfinetes, tesoura,
curativo do tipo band-aid, toalha de tecido, leno de papel, algodo
e removedor de maquiagem. Eu costumo levar saia e traje extra, para
socorrer alguma colega esquecida. Mas no conte com isso, seja
voc quem tem tudo a mo, sempre.
No deixe o nervosismo estragar. Sorria, respire fundo por trs
vezes seguidas antes de entrar em cena, faa uma prece e lembre-se:o
palco o nico lugar onde ningum pode te fazer mal. Divirta-se
e boa dana!
34
DANAR PROFISSIONALMENTE SER SOLISTA2
Ser uma bailarina solista , sem dvida, antes de tudo, mrito.

Mas o mrito advm de diversos fatores e a que muitas alunas
pecam... Talvez, achando que j est em um bom estgio da dana,
ficam se lamentando:Por que eu AINDA no tenho meu solo?. Eis
a questo. So VRIOS porqus.
Primeiramente, o fato de danar bem, apenas, no conta. Pa-
rece incrvel, e . De nada adiante danar bem e no ter presena em
cena, carisma, dedicao, humildade e respeito.
Vamos decifrar todos esses itens e refletir se, realmente, estamos
prontas para o solo?
Danar bem
Como definir o que danar bem? Podemos medir a dana

de uma bailarina avaliando seu estgio por completo, em nvel de
dana? H bailarinas que danam bem para o nvel bsico, outras
danam bem em intermedirio, mas, se compararmos com o avana-
do, no tm um bom desempenho. Tudo depende em que estgio de
dana voc est.
Basicamente uma dana de nvel possui qualidade nos seguintes
aspectos:
Entrada em cena.
Tcnica dos passos (bem feitos, comeo, meio e fim, limpos).
Deslocamentos.
Giros.
Expresso.
2 Solista = solista (solo + -ista)Que ou quem executa um solo vocal, instru-

mental ou de dana. Dicionrio Priberam da Lngua Portuguesa. Disponvel em:
<http://www.priberam.pt/dlpo/default.aspx?pal=solista>.
35
Movimentos de cabea, tronco, ombros e mos.

Reconhecimento dos momentos especiais da msica.
Folclore (reconhecimento dos momentos na msica e execu-
o dos passos).
Finalizao.
Pose final e reverncia.
Faz tudo isso e possui pleno domnio? Ento voc j est dan-
ando bem. Mas, preciso ser EXCELENTE para ter destaque, por-
tanto no pare de treinar.
Presena em cena
necessrio ter desenvolvido, claramente, o ser cnico. Ou

seja, a presena em cena que far voc se destacar perante um grupo
de vinte pessoas. Postura, encaixe, expresso e nvel tcnico moldam
a base do ser cnico; mas, de nada adianta TUDO ISSO se voc
no estiverBEM RESOLVIDA INTERIORMENTE. Pois, impos-
svel expressar para o pblico o que no se sente interiormente.
Como colocar algo para fora que no est l dentro? Como fazer
isso? Autoconhecimento, livros de autoajuda ou fortalecimento da
estima, terapia, vivncias boas... encontre o seu caminho!
Carisma
o contato com o pblico, o sentir-se em casa.Tem bailarinas

que possuem presena em cena, mas no tm o carisma. O carisma
aquela marquinha que far o pblico esperar ansiosamente por voc.
Que far com que ele se comunique e fique sua merc, bata palmas
quando voc pedir, aplauda em cena aberta (durante a dana), sorria,
chore... Sim, s quem pode, pode. E isso tambm se aprende. Uma
36
dica essencial: o livro de Jorge Sabongi, Direo e preparao artstica

para bailarinas.
Dedicao
A bailarina solista no falta aula, no reclama dos passos, no

faz careta nem emburra, muito menos cara de tdio. Se machucada,
se esfora mesmo assim; se cansada, retira foras no se sabe de onde
e continua; se entediada, procura lembrar-se que por causa da dan-
a que ela ir brilhar. E, principalmente, no reclama e nem faz dengo
quando corrigida. A correo o seu aperfeioamento.Sempre arru-
ma tempo para ensaio e novas coreografias. Quando corrigida, no
repete o erro. impecvel.
Humildade
Parece simples falar em humildade, mas nem to simples a sua

prtica. Ser humilde consiste em um meio de vida, uma filosofia. A
humildade voc carrega consigo em todos os momentos, no d pra
fingir que humilde no palco e sair por a falando mal da sua profes-
sora, deixando de defend-la, ou at mesmo tendo um mau compor-
tamento em bastidores, querendo todos os holofotes para voc.Ser
humilde implica em RECONHECER seus talentos e suas limi-
taes, ACEITANDO que h algum que sempre sabe mais que
voc e que TODAS tm o direito de danar bem e se destacar.
A pessoa humilde aceita as correes, reflete sobre as dicas e
apontamentos e direciona todo o seu esforo a um objetivo maior,
que a DANA, no seu solo ou si mesma. Se voc est no camarim
pensando: Ai, eu vou arrasar com esta roupa, pare por a. Dana e
arte vo alm disso.
37
Respeito
Ferramenta essencial para construir osonho dourado do solo. O

respeito passa por todos os itens e esbarra sem medo no posiciona-
mento do seu eu e suas relaes. O respeito deve existir, antes de
tudo, por si mesma. Se o corpo di, se o passo no sai, est na hora
de respeitar seus limites e reconhecer que ainda no est pronta para
o solo. Se quando a professora corrige voc sente aquela pontinha
de raiva ou mgoa, ponto negativo. Ela est ali porque quer voc
brilhando, se voc no respeita nem ao menos o cuidado que ela tem
contigo, melhor repensar.
preciso saber separar os defeitos humanos da deusa dos pal-
cos.Independente de como tenha sido sua relao com sua professo-
ra, como mestra foi ela quem te ensinou tudo; ento, ao menos, voc
deve RESPEITO a ela.
Falando em professora, pense tambm nas COREOGRAFIAS:
houve um tempo dedicado a elas, um propsito em cada desenho
coreogrfico, na escolha dos tons e trajes... E, se a bailarina no dia
inventa um passinho, cria um brao que ningum mais no grupo faz,
olha para o outro lado? Ser que ela digna de um solo? Se no res-
peita nem ao menos o que foi pedido? Outro ponto fundamental: se
h capacidade tcnica mas no h o respeito, nada de solo... no, por
enquanto!
Finalizando, um ponto PRINCIPAL: o quesito ARTE. A solista
deve, antes de tudo, inspirar sonhos difanos... no erticos! Pois,
se a aluna linda, dana bem etc., mas na hora do show faz caras e
bocas, gosta de ateno, tenta se destacar seja usando um acessrio
diferente do grupo ou fazendo um passinho a mais para sair na foto ,
de fato, onde est o carter ARTE? Nada de solo, ento.
Lembrando, o SOLO uma escolha da professora sim; ao me-
nos, em festivais e mostras, pois h uma hierarquia, ou seja: se voc
est atualmente na posio de aluna, preciso acatar as decises
e ponto. Chegar o dia em que voc ir galgar seus prprios passos e
38
criar o seu evento, seu solo, sua coreografia... At l, ter pacincia

e ir seguindo em frente, de acordo com as orientaes da professora.
Danar profissionalmente
O que danar profissionalmente para voc? cobrar cach?

ter o DRT? uma agenda com poucos dias no ms, ou lotada, ou com
viagens pelo Brasil e exterior? Tudo depende de conceitos.
Eu penso que danar profissionalmente ser organizada, pontual
e ter uma dana de qualidade. levar adiante, e com boas refern-
cias, o nome da sua professora, de seu estdio e, acima de tudo, da
arte da dana.
Ter alguns anos de prtica no a habilitam a danar profissional-
mente. preciso mais.
Dicas:
Faa o Curso de direo e preparao artstica de Jorge Sa-
bongi (www.khanelkhalili.com.br).
Faa aulas particulares e pea uma avaliao de seu desempe-
nho (escolha bailarinas profissionais, de renome no mercado
da dana oriental).
Inclua treinos de dana e improvisao em sua rotina diria
de estudos.
Tenha trajes de qualidade, impacto visual e bom gosto.
Esses so apenas alguns dos itens... No mais, o tempo e o pblico
diro se voc j est pronta.
39
Captulo 2
Conduta
A imagem da bailarina.
Treine sua vida para a dana.
A tica na dana do ventre.
Controle sua emoo.
Dana x relacionamento.
Problemas didticos na dana do ventre.
Como aproveitar melhor o seu investimento
e estudos.
A referncia antes da crtica.
Guia para no cometer gafes no meio artstico.
Modelo de contrato para bailarinas.
Termo de prestao de servios.
Seja voc enquanto
dana, torne-se uma boa
pessoa enquanto vive.
A IMAGEM DA BAILARINA
Algo importante quando se fala de dana do ventre, a imagem

da bailarina.
Imagino que h um inconsciente coletivo para a primeira ima-
gem que nos vem mente quando mencionamos a palavra bailari-
na. Est l, em algum lugar dentro de cada um de ns, a imagem de
uma slfide, uma mulher solar e delicada, etrea, de olhar longnquo
e postura elegante.
Fico pensando: isso que o pblico procura, no ? Uma aura
de fada, bonita e at sensual, mas sempre com um qu a mais, uma
postura de pssaro sempre pronto para bater asas e partir, deixando-
nos com belos sonhos.
A bailarina aquela que transforma os sonhos em realidade.
Quantas pessoas j no sonharam em estar em um palco? A bailarina
realiza esse sonho. Ela, e somente ela, capaz de transpor a realidade
do cotidiano e levar a plateia para viajar atravs de seus movimentos
e de seu olhar.
Quando vejo uma boa bailarina nisso que reparo, l que est
o diferencial: nos olhos. No olhar.
Sempre digo para minhas alunas que meus olhos h trs tipos
de bailarina: a tcnica cujos movimentos so perfeitos, em tempo,
tudo certinho; a expressiva talvez ela nem tenha a tcnica perfeita,
mas sua expresso rouba a cena e a gente perdoa os deslizes, ela trans-
mite vida ao danar; e, por fim, o que seria para mim a bailarina
perfeita, eu chamo-a de a apaixonada que possui a tcnica, a ex-
presso e a paixo, ela simplesmente ama o que faz e naquele instante
no existe mais nada, apenas ela e sua dana.
bem fcil perceber o tipo de uma bailarina, a gente v logo o
que ela prioriza. Geralmente as tcnicas tem uma dana que chamo
de sem sal, quando no esto aliadas s expresses. De nada adian-
43
te uma dana perfeita sem vida. preciso expressar, transmitir sua

paixo.
A imagem fala tambm nos bastidores. Ana Botafogo sabiamen-
te disse: Mais importante do que entrar em cena, saber retirar-
se.3Pense nisso. Os bastidores vm antes da entrada. l que a
bailarina concentra-se, se transmuta em ser divino. Cada uma tem
a sua maneira de se concentrar.
Mais do que a concentrao, h a postura. Estar bem vestida,
ser educada, falar em um tom de voz gracioso, sorrir e ser gentil. Isso
soma pontos na imagem. Chegar ao local j maquiada e perfumada,
no pedir nada emprestado cada uma deve ter suas coisas e estar
atenta para colaborar com o andamento do espetculo.
E, saber retirar-se. Ao sair de cena, manter a discrio. Cobrir-se
com o vu nada de mostrar o traje e o corpo vestir-se com roupa
elegante e discrio.
Ao ouvir elogios, apenas agradea com um educado muito obri-
gada e JAMAIS fale mal de outra bailarina, ou troque olhares e co-
mentrios maldosos sobre bailarinas, nem sobre ningum. Quando
voc faz o seu trabalho e cuida das suas coisas, no tem tempo para
fofocas. Pense nisso.
Um costume tradicional em espetculos so as flores. Flores sim-
bolizam o trabalho bem feito, a gratido. No Brasil no to comum;
mas, em espetculos na Europa e Amrica, hbito as pessoas leva-
rem flores, ursinhos, presentes e mimos para a bailarina no final do
espetculo. Em alguns lugares, as pessoas tm o costume de arremes-
sar tais mimos no palco, ao final do espetculo. Tambm comum
isso ocorrer em patinaes artsticas, j viram? O gelo fica coberto de
presentes ao final das apresentaes.
Acho gentil presentear os colaboradores do evento; afinal, s
quem organiza sabe o trabalho que d. Assim como agradecer todo
o grupo e os pais de alunos. Gratido nunca fez mal a ningum. s
3 Entrevista concedida revista Marie Claire, ed. 172, jul. 2005).
44
Cap. 2 Conduta
vezes nem precisam ser flores, mas um carto, um abrao e at um

sorriso.
Esses detalhes fazem da bailarina a personificao da elegncia,
da candura e confere um status diferenciado, algo elegante e sofis-
ticado.
S para lembrar, vamos aos itens proibidos para a bailarina (ao
menos durante aulas ou shows):
No fume em pblico, nem nos bastidores.
No d gargalhadas e nem fale alto, no masque chicletes.
No chegue ao local com trajes sumrios ou relaxada sem
maquiagem e cabelo arrumado.
No aparea com o traje antes de entrar em cena.
No pea maquiagem emprestada.
No namore na frente dos outros beijos e abraos devem
ser reservados.
No seja arrogante cumprimente todos ao entrar e agradea
a ajuda que receber.
No seja indiscreta.
No fale mal de algum da plateia ou de outra bailarina.
No fique reparando na roupa da colega.
No exagere no perfume.
No se esquea de devolver algo que pediu emprestado.
No se esquea de ser grata s pessoas que te ajudaram a rea-
lizar o sonho de danar.
No julgue as pessoas que ficam ansiosas ou preocupadas, co-
labore.
No pergunte demais, no discuta com a organizao do even-
to, procure evitar estresse.
45
No tome tranquilizantes ou calmantes no dia da apresenta-

o.
No faa aos outros o que no quer para voc.
Lembre-se: a postura e a conduta de uma bailarina podem refle-
tir todo um segmento.
TREINE SUA VIDA PARA A DANA
Muita gente percebe a mudana imediata em quem comea a

praticar dana do ventre.
No s o nimo, a alegria, o jeitinho de se arrumar, mas tambm
a famosa fissura por todos os assuntos relacionados ao mundo rabe.
Quando percebemos, estamos treinando shimmie em ponto de
nibus, cantarolando ritmos, fazendo floreios de mo e 24 horas na
net vendo roupas, sites, CDs etc. Isso timo no incio, mas depois
vira obsesso e a gente fica totalmente bitolada! Ningum aguenta
mais s ouvir falar de dana, da bailarina tal, do DVD tal, do CD
tal... Verdade, no ?
Muitas de ns mal comeam a danar e j dizem: minha vida
a dana!, sem a dana no vivo!, nasci pra isso!, ou queria
treinar 24 horas por dia, mas no tenho tempo.... a que entra o
treino.
Que a vida mudacompletamenteno h dvida. Como negar o
bem-estar que sentimos, a segurana, onosso momento?Pois . Mas
tudo precisa ser dosado, at para que deixemos outros pontos de luz
brilharem, como: profisso, vida em famlia e amigos, e outras artes
em geral; para sair da bitolagem desmedida.
Quando digo treinar a vida para a dana, penso em estabelecer
os devidos espaos. A dana ocupa um grande espao, mas no pode
ser anicacoisa em nossa vida, a nica paixo.
46
Cap. 2 Conduta
Devemos tentar dosar os papis sociais, o que esperam de ns

na vida familiar, na profissional, e a sim deixarintocvelo espao
dadana em ns, um espao no qualnada, nem ningum,pode inva-
dir, magoar ou nos tirar. nosso e ponto.
Treine sua vida para horrios. Divida em horrio de aula, horrio
de estudo em casa, horrio para ouvir CDs e procurar coisinhas na
net. E no 24 horas.
Voc pode misturar seus CDs do dia a dia com os CDs rabes,
porque no? Enquanto espera a roupa na mquina, treinar alguns
passos no quarto (ou sala, sei l...), reservar meia hora do seu tempo
na net para espiar o site A Bailarina e outros sobre dana. E, aos finais
de semana, junto aos DVDs que voc locar, sempre inserir algum
sobre dana, de qualquer modalidade, para ampliar olhos, ouvidos e
alma.
Uma boa dica para aperfeioar os estudos em dana do ventre se
resume em trs itens:
pesquisa;
treino;
desafios.
Vou abordar cada um dos itens de maneira clara e simples e es-
pero que os aproveitem a contento.
Pesquisa
A pesquisa se refere informao e novidades. preciso, no

entanto, diferenciar uma da outra. Informao a fonte precisa (tex-
tos, artigos, vdeos didticos e livros) e a novidade a fonte criativa
que nos direciona a ousar novas criaes, comparar dados e filtrar o
que pode ou no no mundo da arte (sim, nem tudo permitido!);
podemos citar como novidades o que a mundo virtual nos proporcio-
na (vdeos do YouTube, sites de bailarinas nacionais e internacionais,
47
vdeos ou espetculos particulares de companhias de dana ou aca-

demias e grupos de discusso ou fruns da internet).
Procure sempre ter em mente o que de valor nas pesquisas, ou
seja, confivel.
Deve haver tica (citaes de frases, livros ou embasamento
terico).
Biografia (de onde veio o artigo, o livro etc.).
Qualidade, elegncia e discrio.
Fotos artsticas (nada de vulgar ou caricato).
Histrico do profissional em questo.
Fique atenta a essas caractersticas para melhor segurana.
Treino
Depois de ler, anotar e indicar (link) as informaes, preciso

sair do papel e praticar.
O treino na dana o grande segredo para a tcnica apurada e
a perfeio. De nada adianta saber tudo sobre cultura rabe e egpcia
e enrascar na hora do solo, de criar a coreografia. No h teoria que
se firme em um brao duro ou uma linha postural inadequada. Trei-
ne para que sua dana seja completa, assim como suas informaes.
Desafios
Uma bailarina que se preze deve estar sempre em busca de de-

safios. Para isso, eleger ao menos trs estilos diferentes (leia-se: bai-
larinas) e estudar com afinco a tcnica, expresso, elaborao dos
movimentos, coreografias inovadoras, marca registrada e postura das
trs escolhas. Indico trs porque um bom nmero para comear,
e permite mais amplitude de tempo e comparaes; mais adiante,
pode-se aumentar esse nmero.
48
Cap. 2 Conduta
Faa workshops com profissionais variadas nacionais e inter-

nacionais ; preciso ser desafiada tambm como aluna, pois cada
professora tem sua didtica e tcnica, permita-se tal desafio.
Muito importante tambm so as aulas particulares. o melhor
investimento para garantir o aperfeioamento de sua dana.
Pensar nesses itens uma garantia de que sua dana estar sem-
pre em evoluo e pronta para adquirir nuances atuais sem perder de
vista a tcnica desejada.
A TICA NA DANA DO VENTRE
Infelizmente, a dana do ventre, no uma atividade profis-

sional reconhecida um DRT4 no significa muito, j que no h
essa modalidade na Diviso de Classificao Brasileira de Ocupaes
(DCBO).No h definio especifica para bailarina de dana do
ventre, apenas a ocupao, um conceito sinttico no natural, ar-
tificialmente construdo pelos analistas ocupacionais. O que existe de
concreto so as atividades exercidas pelo cidado em um emprego ou
outro tipo de relao de trabalho (autnomo, por exemplo). A Classi-
ficao Brasileira de Ocupaes (CBO) o documento normalizador
do reconhecimento, nomeao e codificao dos ttulos e contedos
das ocupaes do mercado de trabalho brasileiro. ao mesmo tempo
uma classificao enumerativa e uma classificao descritiva.
O conceito de competncia tem duas dimenses:
Nvel de competncia: funo da complexidade, amplitude
e responsabilidade das atividades desenvolvidas no emprego
ou outro tipo de relao de trabalho.
Domnio (ou especializao) da competncia:relaciona-se
s caractersticas do contexto do trabalho como: rea de co-
4 DRT o atestado de capacitao profissional reconhecido pelo Ministerio do
Trabalho Delegacia Regional do Trabalho. Disponvel em: <http://www.sate-
dsp.org.br/registro-drt.html>.
49
nhecimento, funo, atividade econmica, processo produti-

vo, equipamentos e bens produzidos que identificaro o tipo
de profisso ou ocupao.
Conforme o artigo 2 da Lei n 6.533, de 24 de maio de 1978,5
considerado
Artista, o profissional que cria, interpreta ou exe-
cuta obra de carter cultural de qualquer nature-
za, para efeito de exibio ou divulgao pblica,
atravs de meios de comunicao em massa ou
em locais onde se realizam espetculos de diver-
so pblica.
Contempla ainda a categoria profissional de

Tcnico em Espetculos de Diverses profissio-
nal que, mesmo em carter auxiliar, participa indi-
vidualmente ou em grupo, de atividades ligadas
elaborao, registro, apresentao ou conservao
de programas, espetculos e produes.
No quadro anexo ao Decreto n 82.385 (Regulamentao de

artistas e tcnicos de espetculos e diverses) constam os ttulos e
descries das funes que se desdobram das atividades em questo;
assim como no Cdigo Brasileiro de Ocupaes (CBO), que descreve
as famlias profissionais existentes no pas.
So considerados profissionais dessa categoria os bailarinos, dan-
arinos, mestres, ensaiadores, assistentes de coreografia e os professo-
res de dana dos cursos livres.
Isso tudo muito interessante, mas qual a formao para ser
reconhecida como bailarina de dana do ventre? (Ou, como pre-
ferem, dana oriental). Como avaliar ou identificar a competncia
que uma bailarina precisa ter?
5 Retirada do site <www.planalto.gov.br>, Subchefia para assuntos jurdicos

Dispe sobre a regulamentao das profisses de Artistas e de tcnico em Espe-
tculos de Diverses, e d outras providncias.
50
Cap. 2 Conduta
No temos uma profisso reconhecida, ou um mtodo, ou asso-

ciao efetiva; por isso, aqui vo algumas dicas para tornar melhor
o convvio, para que ningum sinta-se prejudicado e para que, aos
poucos, tentemos redefinir os comportamentos e aes em prol da
busca de uma tica satisfatria e que realmente venha de encontro s
necessidades das bailarinas de dana do ventre.
Quanto postura profissional
Ser profissional na dana engloba ao menos trs fatores:

Conduta tica.
Nvel tcnico.
Tempo de carreira e/ou shows realizados.
Uma bailarina que faz aulas e fez dois ou trs shows em grupo
ou solo, no pode ser considerada profissional. preciso fazer cursos
regulares de aperfeioamento, ter se apresentado por diversas vezes e
recebido cach, saber coreografar e ter feito coreografias em grupo ou
solo para apresentaes e grandes eventos, ter organizado um evento
ou conhecer os bastidores para realizar um grande show, ter ao menos
mais de cinco trajes de dana e um grande acervo de CDs, DVDs e
livros sobre dana, alm de conduta tica impecvel e ser conhecida
no meio.
Conduta tica
Percebe-se a presena da tica atravs desses itens:

Aps o show, ao fotografar ou dar autgrafos, esteja sempre
coberta com o vu; jamais fique batendo papo com a roupa da
apresentao.
51
Referir-se professora ou mestra sempre com respeito, jamais

falar mal dela ou de outras bailarinas, principalmente sobre
vida pessoal.
No questionar sua professora ou mestra, se ela estiver te di-
rigindo ou organizando o evento; por si s, isso j demonstra
que ela tem mais tempo de carreira e sabe mais do que voc
em relao dana; assim, respeite e colabore com o grupo.
Ajudar as colegas de elenco a trocar-se, arrumar-se e, durante
o show, ser generosa em cena, ser solidria.
Ter a percepo de retirar-se caso esteja insatisfeita com sua
professora ou evento, ao invs de permanecer e destilar ve-
neno ou estragar a energia benfica do grupo (procure outra
academia ou grupo para shows).
Respeitar as msicas e trajes folclricos, conhecer a teoria da
dana.
Antes de dar aulas, responda:
Qual o seu conhecimento do corpo humano, anatomia e gru-

pos musculares?
Qual prtica e conhecimento voc tem sobre: aquecimento,
alongamento, relaxamento? Sabe diferenciar um de outro?
Qual o seu conhecimento geogrfico, cultural e religioso dos
povos do Oriente Mdio?
Qual o seu conhecimento do folclore, danas populares, bala-
di, shaabi, acessrios utilizados na dana, trajes e vus?
Quais cursos, atualizaes, aulas particulares (e com quem)
voc fez nos ltimos anos?
Qual o seu conhecimento sobre msica, dinmicas de cena,
estruturas de palco e cenrio, iluminao, som, pesquisa de
figurino, estudos e composies coreogrficas?
52
Cap. 2 Conduta
Qual o seu conhecimento sobre Psicologia, Antropologia,

dinmicas de grupo e tcnicas de comunicao verbal e no
verbal?
Tem esses conhecimentos todos? O bsico, pelo menos? Porque
disso que voc vai precisar para ser uma professora.
No participar de boatos ou fofocas, pense sempre: e se fosse
comigo, como iria me sentir? Quando fizerem comentrios inapro-
priados, apenas diga: A pessoa no est aqui para se defender, acho
melhor voc falar diretamente com ela.
Fuja de situaes desagradveis, lembre-se da lei do retorno e
plante sempre sementes boas, para colher coisas boas.
Leia mais, seja adepta de uma religio (no importa qual), faa
trabalho voluntrio, colabore com pessoas carentes. Desenvolva sua
maturidade emocional colocando-se no lugar do outro e evite brin-
cadeiras em momentos de tenso ou piadas fora de hora.
Nvel tcnico
Esse um tema flexvel, pois a bailarina jamais deve parar de es-

tudar; portanto, percebe-se um bom nvel tcnico quando a bailarina:
Domina por completo sua posio e marcao de palco, no
perdendo-se entre as colegas ou cenrio.
Sabe distinguir as vrias nuances da msica e danar conforme
as propostas folclore, entrada, improviso, finalizaes etc.
Estuda todos os estilos, independente do gosto pessoal per-
cusso, folclore, tradicional, fuses, modalidades e acessrios ,
treina as coreografias e no precisa ficar colando enquanto
dana.
Tem uma dana dinmica.
Possui expresso que segue o dinamismo da dana e das pro-
postas musicais.
53
Tem amplo controle em tremidos, giros, ondulaes, cambrs

e corpo flexvel.
Faz, ao menos uma vez por ano, workshops ou oficinas para
aperfeioamento.
Tempo de carreira e/ou shows realizados
O tempo o argumento mais forte quando se trata de conhe-

cimento. Uma bailarina diverge da outra no sentido de evoluo e
aprendizado, mas fato que quanto mais tempo e melhor aprovei-
tado a bailarina tem de dana, mais ela ganha em conhecimento,
tcnica e evoluo. H alunas que podem danar por meses e se equi-
parar a outras de anos; todavia, essas outras tero mais conhecimen-
to de palco, teoria e eventos. Ou seja, independente da sua tcnica,
sempre tem algum que chegou antes e que tem mais estrada que
voc. Respeite isso.
Voc danando o que na vida., Jade El Jabel.6
Tente trazer boas energias e lembranas de sua vida enquanto
dana, pois a dana e a bailarina tornam-se fator imediato de identi-
ficao com o pblico.
A diferena entre uma bailarina mediana e uma grande bailarina
a empatia que causa em seu pblico. Isso pode ser percebido pelas
reaes e aplausos da plateia. Observe quais elementos de seu inte-
rior so aflorados enquanto voc dana.
Uma pessoa boa transmite coisas boas.
Uma pessoa reprimida ou triste transmite insegurana ou tdio.
Uma pessoa ansiosa e nervosa transmite uma sensao de des-
conforto.
Uma pessoa maldosa ou fofoqueira transmite antipatia.
6 Entrevista concedida ao site A Bailarina, em 2009. Disponvel em: <http://www.

abailarina.com/jade.php>.
54
Cap. 2 Conduta
SEJA voc enquanto dana, TORNE-SE uma boa pessoa en-

quanto vive.
O pblico a voz de Deus em nossa dana.
No mundo virtual
Se voc tem blog, site, ou afins, lembre-se: existem leis de direitos

autorais que tambm vigoram no ciberespao; portanto, tudo o que
escrever ou visitar e no for seu, coloque a fonte, cite o nome do au-
tor, do site e a sua pesquisa.
Se uma bailarina fez um link para seu site ou blog, o mnimo que
voc deve fazer escrever agradecendo e, se gostar do espao dela,
retribua a gentileza.
Se for comentar, deixe seu nome. Comentrios annimos so
para gente imatura, que no sabe o que dizer, no assume o que diz e
no est preparada para uma resposta altura.
Imagens e fotos, quando tm crditos e so reproduzidas, tam-
bm precisam ter sua fonte citada.
Suas fotos podem ser copiadas e utilizadas sem controle, por isso,
cuidado com poses e trajes que podem ter conotao de duplo sen-
tido.
Cuidado, tambm, com textos polmicos, crticas e citao de
nomes. Tudo o que diz volta para voc. Isso lei da vida, ao e rea-
o.
Para ter tica na dana preciso de tica na vida. Pratique!
CONTROLE SUA EMOO
preciso ser forte, at para sorrir.
55
A Psicologia tem muitos estudos sobre a capacidade do ser huma-

no em adaptar-se e defender-se. Casos de pessoas que, aps aciden-
tes, esquecem de sua prpria dor e salvam as demais vtimas; pessoas
comuns que descobrem uma fora descomunal ao levantar objetos
para resgatar feridos; mes que ficam a mais de dez anos procurando
por seus filhos desaparecidos sem perder a esperana e a sade.
De uma maneira bem simplista, s vezes me pego a pensar sobre
esse mecanismo misterioso que atua em artistas, quando mesmo com
a vida pessoal em frangalhos pois so humanos conseguem reali-
zar os shows e compromissos como se tudo fosse perfeito e harmnico.
Batizei, ento, esse mecanismo de boto do desliga.
Onde fica esse boto do desliga? O que ele faz?
Eu no sei bem como explicar, mas acredito que ele uma ferra-
menta que apenas os corajosos possuem.Acredito que, em artistas,
bem mais elaborado e poderoso.
o que nos permite fazer um show, alegrar a plateia, emocionar
as pessoas; mesmo quando, por dentro, nossa alma, nosso corao,
est em pedaos.
Nesse instante, o boto acionado e, imediatamente, desliga-
mos tudo de ruim e nebuloso, para deixar fluir apenas a arte, a dana.
Quando eu lia sobre ser cnico, entrar em cena, incorporar o
personagem do teatro, para otimizar meus shows eu achava tudo
isso papo furado. Ou, de uma frieza sem fim. Imaginava como ser
tcnica ou no passar minha emoo quando tudo estivesse naufra-
gando dentro de mim?
Ao mesmo tempo, por mais que tentasse disfarar, a dana sem-
pre mostrava algumas nuances do meu estado de esprito. Fosse pela
minha escolha musical, ou pelo tnus em cena.
Com o tempo, percebi que esse boto poderia ser melhor con-
trolado. E isso, s a vida ensina. Mas ajuda muito ler, buscar autoco-
nhecimento e preparo emocional.
56
Cap. 2 Conduta
Agradeo imensamente um conselho que recebi dohabib Jorge

Sabongi. preciso controlar e entender a sua emoo.Ele indi-
couInteligncia emocionale esse livro me ajudou muito. Indico a todas
vocs.
Cuide do seu eu, tenha uma vida saudvel, conhea a si mes-
mo seus pontos fracos e fortes e trabalhe de maneira a utilizar seus
dons para ajudar nesses momentos de descontrole.
Dicas rpidas: meditao; respirao profunda; pontos do-in de
relaxamento; metaprograma com frases de autoestima.
preciso dar valor ao que est dentro de ns, j que a dana
mostra tanto o que, por vezes, tentamos esconder.
Quando a msica comear, devemos deixar o boto agir e sim-
plesmente esquecer tudo de ruim, ainda que por momentos.
Existe tambm o desliga fsico, onde esquecemos da dor mus-
cular, ou at mesmo de fraturas e leses. A gente simplesmente es-
quece da dor e entra em cena.
E isso , ao mesmo tempo, precioso e perigoso para o artista.
Precioso, porque somos capazes de nos desligar, ainda que por
instantes, de nossa condio humana e mortal, com feridas fsicas e
emocionais; perigoso por usar isso como uma fuga, ou condio para
sentir-se sobre-humano, ou super-humano.
Eu aprendi a controlar, e tambm a me render. J cancelei aula
ou apresentaes por motivos maiores. No quis forar a minha fer-
ramenta do desliga. Porque sou humana, e s vezes no consigo
danar.
Em algumas ocasies preciso parar. Saber a diferena entre per-
sistir e insistir.
J vi alunas danando logo aps assinar um divrcio, terminar
um namoro, ter um diagnstico grave em famlia, ou voltando da
radioterapia.
57
E fico pensando, maravilhada, em como precioso esse boto. E

em como tenho o privilgio de poder us-lo e poder ver, de pertinho,
amigas da arte tambm fazendo seu uso.
s vezes preciso. Pois o show tem que continuar. E nosso p-
blico merece.
DANA X RELACIONAMENTO
Eu queria fazer dana do ventre, mas meu marido no deixa.

Eu no posso ir ao ensaio no fim de semana, porque meu namo-
rado diz que a gente tem que ficar junto; tenho que me dedicar, j que
durante a semana a gente se v to pouco.
Eu at queria danar na apresentao, mas meu namorado diz
que no pega bem eu subir l no palco com essa roupa.
Esses so apenas alguns exemplos de frases que j ouvi como
professora de dana do ventre.
No incio, eu chamava a aluna em particular e comeava a falar
sobre diversos temas, como independncia feminina; machismo; a
necessidade de a mulher ter seu momento, sua vida particular; o ca-
rter artstico da dana; cimes; terapia e um sem fim de explicaes.
Confesso que, tambm no incio, eu criava uma antipatia ime-
diata com os namorados/maridos que proibiam as amadas de faze-
rem a aula ou participar de apresentaes.
Com o tempo, eu fui me cansando de falar, explicar e argumentar.
E eu via aquela aluna que antes era vvida e feliz, se apagando
aos poucos. Via o namorado que jogava seu futebolzinho todo s-
bado tarde ou tomava um chope com amigos noite, mas impedia
a namorada de fazer as aulas. Via uma ou outra aluna tentando me
convencer que precisava faltar no ensaio que duraria duas horas
porque precisavapassar o fim de semana juntinho com o namora-
do. s vezes eu ainda tentava, dizia: Mas so somente duas horas!
58
Cap. 2 Conduta
At o dia em que li o contoPele de Foca (do livroMulheres que

correm com os lobos,de Clarissa Pinkola stes) e percebi que, como
dizia o poeta (cujo nome no me recordo): Deus ama os pssaros,
e criou para eles rvores. O homem tambm ama os pssaros, mas
criou para eles, gaiolas.
Percebi queentre amar e aprisionar h uma grande diferena, e
que o verdadeiro amor deixa-nos livre. No resseca e enruga a pele,
no nos entristece nem nos tira o vio.
Hoje, quando ouo de alguma aluna as mesmas frases, eu fico
em silncio.
Eu penso:Tadinha, ele roubou sua pele de foca.s vezes eu
falo e digo apenas: A dana te faz feliz? Por que no se permite ser
feliz? O futebol dele o faz feliz, voc o proibiria?
E deixo a aluna no vcuo, pensando, e no volto a tocar no as-
sunto.
Muitas voltam depois. Algumas no. Outras me encontram pela
rua e me do um sorriso triste.
No adianta forar, argumentar, recomendar livros e filmes.
Percebi que o amor, assim como os diversos tipos de relaciona-
mento, diz respeito maturidade emocional de cada um.
E no adianta querer apressar o tempo ou falar sobre, porque
cada um sabe de si e, o que no sabe, o tempo vai ensinar.
Ah, o tempo! Infalvel, para o bem e para o mal.
PROBLEMAS DIDTICOS NA DANA DO VENTRE
Os problemas na arte da dana do ventre so: a nomenclatura

e o mtodo de aulas. Em nossa arte no h mtodo. No h uma
nomenclatura definida, nem sequncia de nveis de aprendizado ou
consenso, ao menos.
59
Algumas vertentes da nossa dana sinalizam que, por ser uma

arte antiga, no precisa de mtodo ou didtica. Mas, a partir do mo-
mento em que se insere a dana do ventre como modalidade de Dan-
a e esta ministrada em academias e afins, produz espetculos, con-
cursos, festivais, torna-se necessrio estabelecer, ao menos, alguns
parmetros importantes. E isso, infelizmente, nossa arte ainda no
tem.
Eu fui bailarina clssica e entendo que, qualquer bailarina clssi-
ca, de qualquer lugar do mundo, vai saber o que um pli, um pax de
deuxs, quais so as oito posies clssicas ou as variaes de braos;
que no se deve, de maneira alguma, mascar chiclete na aula; que
bailarina usa coque, esmaltes de cor clara e tem uma disciplina ferre-
nha com ensaios, horrios e postura. Que o costume de presentear a
bailarina solista ao final do espetculo com flores ou ursos de pelcia
algo que remonta as primeiras montagens de ballet e que fotografar
com o traje do evento aps o show sem ao menos uma capa gafe
imperdovel.
Mas, e na dana do ventre? Falamos a mesma lngua quando
citamos shimmie (ou shimmy, ximie...), quando dizemos ondulaes,
giros, oito maia, redondo equilibrista, passinho do camelo, giro oci-
dental e giro oriental? Ser que todo mundo, em todo lugar do mun-
do saberia identificar os movimentos com a referida nomenclatura?
Ah, e os passos? Fuso, tradicional, folclore... E as msicas? Essa
pode-se danar com jarro, essa no; essa cantada ou moderna;
essa sim, essa no... Ah, pode se criar danas com passos da dana
indiana, flamenco. E samba, pode? E afro?
E os trajes... oncinha, vaquinha, camuflado, bo, marabu? Vu
arco-ris, vu de seda, e outros tecidos? Meia ponta, p no cho,
arabesques, cambrs de mulher elstico, movimentos de ioga... E a?
Como as coisas so? Como devem ser?
A cada ms, ano, evento ou concurso, surge uma grande no-
vidade, um super modelo, um hiper passinho... nossa! Vou pontuar
com o meu conhecimento de ps-graduao em Arteterapia: a arte,
60
Cap. 2 Conduta
para ser reconhecida como tal, deve ter caractersticas que so reco-
nhecidas em qualquer tempo e lugar, e, mesmo sujeita a inovaes e
transcendncias, deve utilizar-se do bom senso e do respaldo de um
rduo trabalho de pesquisa.
Dana do ventre arte? , antes de tudo, dana? Ento precisa-
mos dedicar ela nosso cuidado e respeito.
Muitas opinies divergentes, muitas descobertas mgicas, mui-
ta idolatria por bailarinas que, assim como ns, tambm esto no
caminho, tentando descobrir mais... e, algumas, com o ego to exa-
cerbado, que perderam a prpria coerncia e hoje fazem o que antes
criticavam tanto.
Talvez essa fuso e essa mistura de ausncias e inspiraes, seja
uma busca. Talvez, pelo fato da dana do ventre no ter esse cerne
definido que abarca toda a sua estrutura no s de movimento, mas
de nomenclatura , trilha e figurino, esteja to misturado, fundido em
um mix crescente de opinies e fuses. Quem sabe, esses achismos
todos sejam um caminho para tentar encontrar seu devido lugar e
tudo o que uma dana merece para ser decididamente reconhecida
como arte?
A leitura premissa para a busca de solues e esclarecimentos.
Leia sobre arte, dana e feminino. Abaixo alguns livros que podem
ajudar:
Dance e recrie o mundo, de Lucy Penna(a autora cita todas
as fontes no rodap de cada pgina. Ou seja, para saber mais
e ter acesso a todas suas referncias preciso ler pgina por
pgina, pois a bibliografia no est no final, como a maioria
dos livros).
O poder do mito, de Joseph Campbell.
Mulheres que correm com os lobos, de Clarissa Pinkola Estes.
A tenda vermelha, de Anita Diamant.
Danaterapia, de Maria Fux.
61
A dana, de Klauss Vianna.

O ritmo das almas, de Gabrielle Roth.
A face oculta de Eva, de Nawal El Saadawi.
Direo e preparao artstica, de Dbora e Jorge Sabongi.
Buscar solues, estudar e ler mais, essa deveria ser a meta de
toda bailarina.
E, se ao final das contas ningum estiver pronto para definir
nada, fica o que mais vale: dance de maneira elegante, respeitosa e
emocionante. Encante sua plateia, toque o seu corao. Essa a arte
que vale. Sempre.
COMO APROVEITAR MELHOR O SEU INVESTIMENTO E

ESTUDOS
O que voc faz depois do workshop ou curso?

Guarda o caderninho de anotaes, prometendo a si mesma
que logo ir dar uma revisada.
Revisa tudo, filma os treinos, v e rev as fotos nos trs dias
seguintes e depois guarda.
Estabelece uma nova rotina de treinos para no deixar cair no
esquecimento e coloca em prtica o que aprendeu.
Sejamos sinceras: pouqussimas praticam a ltima alternativa.
Aproveite o meu mtodo de treino e reviso, que vai fazer valer
cada centavo gasto em seus cursos!
Revise as anotaes
Primeiro, a teoria. Muitas vezes tomamos nota, fazemos dese-

nhos que, depois de verificados, se tornam ilegveis.
62
Cap. 2 Conduta
Logo que chegar e desfizer as malas no dia seguinte, bem ali-

mentada e com tempo , revise passo a passo suas notas e tenha
certeza de que entende tudo o que est ali.
Crie um ndice de prioridades
Partindo de suas anotaes, crie um ndice de temas por blocos,

para estudo posterior.
Por exemplo, se priorizar o estudo dos shimmies, coloque tudo
o que aprendeu sobre o assunto, independente da professora ou
curso, tenha um guia de shimmies derivado de suas anotaes.
Faa isso com diversos temas: braos, deslocamentos, giros, folclore etc.
Fica mais prtico para revisar e cria um mtodo de estudos no mo-
mento da prtica.
Dica: eu sempre anoto sobre os aquecimentos dos cursos, para
usar nos meus treinos. Muitas professoras trazem novidades nesse
momento, algumas utilizam posturas da ioga, outras do ballet, algu-
mas tm formas inovadoras de alongar e preparar pernas, joelhos etc.
Defina os dias em que ir estudar e revisar cada tema
Uma vez por semana, j timo! Desde que seja constan-

te. Por exemplo, toda sexta-feira dia de revisar. Dedique uma
hora do seu tempo e estude os blocos semanal ou mensalmente.
Caso opte pelo estudo semanal dos blocos, a cada sexta-feira estude
um tema. No entanto, se sua opo for pelo estudo mensal, toda
sexta-feira estude o bloco de giros; mudou o ms, mude o tema.
Quanto tempo dedicar a tal estudo? Uma hora, no mnimo. Trs
horas, no mximo (depois disso no rende, o cansao impera).
63
Filme e fotografe os seus treinos
interessante filmar sua rotina de treinos, mas ATENO:

guarde os arquivos em uma pasta de estudos em seu computador
nada de postar no YouTube ou redes sociais.
Esse um material seu e depois de visto pode ser excludo, aps
um perodo. Veja os vdeos no dia em que gravou e novamente na se-
mana seguinte isso permite analisar com mais clareza sua evoluo
e os pontos a melhorar.
Um erro comum gravar e querer assistir em seguida. No!
Deixe o tempo passar e s depois veja o vdeo e anote suas fa-
lhas e pontos positivos. Ao final do ms, reveja tudo e te-
nha um olhar crtico porm, generoso dos seus esforos.
As fotos so uma tima ferramenta, falam por si. Observe postura,
linha dos braos e expresso.
Utilize as revises em novas possibilidades
Aps estudar um bloco, tenha uma semana ou ms de tarefa:

incorporar o que estudou em sua dana.
Componha coreografias utilizando os temas que estudou, use a
mesma msica e leia utilizando os diferentes blocos isso funda-
mental para realmente incorporar o que foi estudado.
Tenha sempre mo seu caderninho, mas permita-se (aps mui-
to estudo) esquecer dele de vez em quando.
Toda tcnica requer esforo e repetio, porm, isso tambm
tem limites. Aps o estudo, preciso deixar a improvisao e incor-
porao vir tona.
Por isso, tenha um perodo de recesso ou folga em seus estudos.
Depois retome os treinos e perceba se sua dana j incorporou os
novos passos.
64
Cap. 2 Conduta
Em tempo: essa folga no deve durar muito, seno tudo volta

estaca zero.
Essas so algumas dicas que podem tornar os seus estudos mais
objetivos e compensadores. muito bom perceber que o esforo va-
leu pena.
A REFERNCIA ANTES DA CRTICA
Como diz meu amado pai,Paulo Arruda: Existem artistas que

s querem o aplauso, mas, no momento de aplaudir, eles ficam au-
sentes.
Eu sempre insisto com as pessoas para que estejam no mximo
de eventos culturais possveis e essa frase acima explica muito do
porque dessa insistncia.
Quando um artista (eu considero artista todos que trabalham
com arte) fica apenas esperando o aplauso e vivendo para isso, cria
em torno de si uma redoma intocvel e egosta. Alm da limitao
criativa e da falta de novas ideias pois o artista que no sai, no
vai ver a arte dos outros, no vai onde o povo est, fica limitado em
suas criaes , perde a capacidade de elaborar uma autocrtica; pois,
como vai analisar sua obra se no conhece a dos outros? Ou, sob qual
perspectiva vai criar, se fica alienado em seu prprio mundinho?
A ideia no fazer comparaes do tipo melhor ou pior, e sim
ter uma viso exigente e apurada das possibilidades.
Teatro, show, dana, sarau, recital, audio? Estou l. E sempre
de corao aberto, sem julgamentos, apenas vida por ver e ouvir o
que as pessoas esto fazendo, tentando aprender com isso. Ns sem-
pre aprendemos com a arte dos outros, seja com os erros ou com os
acertos.
65
Por isso, fico muito atenta s crticas, tanto s que recebo, quan-
to as que, por vezes, tenho que fazer. sempre importante, antes de
tudo, saber quais as referncias que a pessoa que critica est utilizando.
Se o crtico tem formao, curso ou especializao no assunto,
devemos, no mnimo, respeito. Se for apenas um amador ou apre-
ciador da arte, no preciso sofrer tanto... Contudo, sempre vli-
do tentar filtrar o que faz ou no sentido.
Uma coisa que me incomoda so comentrios de gente que tem
menos tempo de estrada que eu e pouco conhecimento. Geralmente,
eu no dou a mnima importncia.
como se algum que s ouvisse MPB criticasse uma escolha
musical e no tivesse a menor referncia de msica erudita, oriental
e afins. Se voc no conhece o mais elaborado e significativo, como
vai estabelecer parmetros?
Assim como algum comentar: Nossa, fulana dana melhor que
sicrana.
Como? Elas danaram a mesma msica? Se for, a posso at pres-
tar ateno. Agora, se uma danou uma percusso e a outra uma
clssica, como comparar?
Antes da crtica, vem a referncia. E esta deve ser pautada em
estudo muito estudo e conduta.
Quando eu decidi fazer um curso de iluminao cnica para po-
der dizer o que eu queria ao tcnico de luz, o fiz porque precisava.
Hoje, me sinto capaz de criticar a luz de um evento e no admito
que algum que no entenda do assunto critique os meus espet-
culos. Eles esto pautados em conhecimento e no em achismos.
Por isso, no tenham medo de parecerem arrogantes ou inflexveis.
Deixe os julgamentos para os que querem fazer, mas no sabem como.
A gente que faz e sabe, deve aceitar sim as crticas, desde que estas
estejam embasadas em conhecimento, e no em especulaes.
E se voc for um artista, aprenda a se colocar no lugar da plateia.
Coloque-se, mesmo. V a outros eventos, aplauda, tente compreen-
66
Cap. 2 Conduta
der o que est nos bastidores, por onde o coregrafo ou diretor cami-
nhou antes de tudo acontecer.
s vezes o que a gente chama de ruim apenas falta de co-
nhecimento. Nesse caso, melhor do que criticar, oferecer ajuda e
orientao.
Mas, se mesmo assim a pessoa resistir, ento deixe-a seguir o
caminho. O pblico sempre sabe o que o faz feliz.
Cuidados e detalhes que fazem toda a diferena.
A crtica um ponto de orientao, no de entrave ou desnimo.
Aprendamos a receber crticas e a criticar, tambm.
E, busquemos boas referncias.
GUIA PARA NO COMETER GAFES NO MEIO ARTSTICO
Conduta (do pblico)
No se atrase quando for a um espetculo, teatro, ou recital.

Caso atrase, espere o momento do aplauso para entrar no re-
cinto no h gafe maior do que pessoas entrando durante a
execuo de uma pea ou coreografia.
Se estiver com tosse, nem saia de casa.
Desligue o celular.
Sim, a pessoa ao lado est vendo exatamente a mesma coi-
sa que voc, portanto, no fique cutucando , nem dizen-
do em voz alta, ou sussurrando, olha isso!, nossa, que
lindo!,uau! etc.
Quando gostar de uma bailarina/msico/artista, pode aplaudir
em cena aberta desde que seu aplauso no atrapalhe a con-
centrao nem do artista e nem da plateia.
67
Ao final do nmero apresentado se, alm das palmas, quiser

gritar, tudo bem, mas grite apenas bravo!. Evite falar o nome
do artista, principalmente se for duo, trio ou grupo.
Definies
Festival um evento que abrange uma variedade de apre-

sentaes, com diversas modalidades, geralmente sem tema
definido, a variedade a palavra-chave. Pode ser competitivo
ou no.
Mostra como o prprio nome diz, o evento mostra, de-
monstra o resultado especfico de um trabalho (geralmente,
com, no mximo, uma hora de durao).
Musical usualmente com som ao vivo, os artistas cantam
e tambm danam. Mas, tambm h a variante em o artista
apenas dana ao som da trilha de um musical j consagrado.
Espetculo um evento de grande porte, geralmente com
um tema que ser desenvolvido durante todos os nmeros,
que envolve conceitos em msica, figurino, temtica, e o de-
senvolvimento geral do evento.
Show pode ser de curta ou longa durao, geralmente no
envolve grandes produes como o espetculo, mas tambm
tem todo um aparato artstico de figurino e msicas de impac-
to. Usualmente, com mais bailarinas solistas do que grupos.
Performance um momento de licena potica; dana/
nmero inspirado em outra dana raiz com elementos adi-
cionais, seja de figurino ou execuo, com um toque pes-
soal. Por exemplo, uma coreografia de jazz que tenha passos
de tango, no pode chamar-se Tango, mas sim Performan-
ce inspirada em tango. Por mais que a performance tenha
essa liberdade, preciso sempre averiguar o bom senso e se
68
Cap. 2 Conduta
os passos/cenas que servem de inspirao traduzem com certa

fidelidade a dana raiz.
Fuso quando a mistura da dana raiz com outra dana
segue as mesmas normas e tcnicas. Cada dana da fuso est
baseada no elemento raiz, no h licena potica, no h to-
ques pessoais, mas sim uma mistura de elementos que respei-
tam suas diferentes origens.
Sarau evento mais intimista, sem grandes produes, em
que so apresentados diferentes abordagens artsticas, como
dana, msica, performances, leituras, exposies, tudo em
um mesmo local.
Conduta (do artista)
No se atrase para um evento e, se for a organizadora, no o

atrase mais do que dez minutos seu incio.
Chegue ao local maquiada e com traje social ou esporte fino,
cabelos arrumados, sem fumar ou beber.
No namore na frente do pblico ou convidados, expresse
carinho em casa, depois do show; ou, se for a um local pblico
festa, restaurante , no caia em tentao de beber demais
para comemorar, nem seja fotografada com cigarro ou drinks
coloridos.
Se houver alunas participando do mesmo evento que voc,
sua funo cuidar para que todas estejam bem e tranquilas.
Ajude-as a se maquiarem, oriente quanto aos trajes, faa uma
prece antes de entrar em cena, agradea a participao delas
ao final. Educao e respeito so bem vindos, sempre.
Quando algum pedir para fotografar, d um sorriso e fique
prxima da pessoa no momento da foto. Se ela(e) te abraar,
sorria ainda mais e tente retribuir o abrao, na medida em que
sentir-se confortvel. Caso no se sinta, diga gentilmente para
69
a pessoa: Desculpe, acabei de danar, estou transpirando um

pouco, no me sinto a vontade em abraar, mas, veja, vou ficar
bem do seu lado, vamos l!.
Deixe o camarim, na medida do possvel, organizado. Recolha
os seus pertences, jogue no lixo copos, papel e afins, confira se
no esqueceu nada.
Ao final do evento, cubra-se com o vu e v conversar com as
pessoas, fotografar, aproveite o momento, os elogios. Mas no
fique mais do que dez minutos, depois volte ao camarim e saia
com discrio do local.
MODELO DE CONTRATO PARA BAILARINAS
Notas:
Os itens foram elaborados pensando no mercado da regio em
que moro (interior de SP regio noroeste).
Pode ser utilizado tanto por pessoa fsica quanto jurdica.
Pesquise os valores de sua regio de atuao para equiparar
s demais prestadoras de servio. Valorize sua atuao, cobre
o valor justo e vivel e colabore para a manuteno do nosso
segmento de dana.
Este modelo tem funcionado para MIM e MINHA EQUIPE,
portanto interessante que cada uma de vocs modifique os
itens e contedos de acordo com SUA REGIO, SEU ESTI-
LO DE TRABALHO e faa adaptaes que julgue necess-
rias, apenas um roteiro.
Envie anexado ao contrato umaNOTA PROMISSRIAcom
os dados do contratante e valores combinados, pea para que
ele assine tambm essa promissria e a devolva isso lhe dar
o direito de protestar formalmente caso alguma parte do ter-
mo no seja cumprida.
70
Cap. 2 Conduta
Caso seja pessoa fsica (no tem CNPJ), registre-se no ISS da

prefeitura de sua cidade, como autnoma voc paga uma
simblica taxa mensal e pode emitir recibos utilizando o seu
CPF.
Como funciona:
Ao receber a proposta de show/curso voc deve enviar ao con-

tratante a pessoa que vai pagar pelo seu trabalho o TERMO DE
PRESTAO DE SERVIOS (CONTRATO) (pode ser via e-mail,
fax ou pessoalmente). Estando o contratante de acordo, ele deve as-
sinar e cada um fica com uma cpia.
Se todos os contatos forem via e-mail, faa a troca de papis por
fax mas, lembre-se de xerocar, porque as folhas de fax se apagam
com o tempo.
No permita que o contato seja apenas virtual exija um telefo-
ne, endereo e confira tais dados.
Caso voc no tenha uma assessoria ou secretria, pea para al-
gum homem fechar o negcio arriscado uma mulher, no nosso
caso bailarina, fechar negcio com quem no conhecemos.
Cumpra a sua parte
Seja pontual, faa um show/curso de qualidade, oferea oportu-

nidades de tirar dvidas ou contato posterior oferecendo feedback,
seja profissional no trato com todos, postura, imagem e prestao de
servios.
Leve o recibo pronto, assim que receber o pagamento combina-
do, entregue o recibo ao contratante, mesmo que ele no queira.
71
TERMO DE PRESTAO DE SERVIOS
Para contratar:
Reservar data (checar disponibilidade da agenda); preferen-

cialmente s sextas-feiras, sbados ou domingos.
Depositar o sinal no valor estabelecido em reais, para reserva
de data (este valor ser ressarcido no dia do workshop, se o
mesmo for efetuado). CASO O WORKSHOP/SHOW SEJA
CANCELADO OU HOUVER MUDANA DE DATA
ESTE VALOR NO SER RESSARCIDO, SOB NENHU-
MA HIPTESE. Se o contratante quiser uma nova data, de-
ver pagar outra reserva.
Preencher e enviar, via fax ou correio, este termo de prestao
de servios (o mesmo que ser enviado ao contratante aps a
reserva da data).
Enviar a relao de alunas inscritas, por e-mail, at trs dias
antes do workshop, para confeco e assinatura dos certificados.
Depositar 50% do valor do workshop no prazo mximo de trs
dias antes da data agendada para sua realizao.
Pagar os 50% restantes momentos antes do incio do workshop.
CASO O PAGAMENTO NO SEJA EFETUADO, A CON-
TRATADA RESERVA-SE AO DIREITO DE NO MINIS-
TRAR O WORKSHOP E O CONTRATANTE DEVER
ARCAR COM RESPONSABILIDADE JURDICA, POS-
TERIORMENTE.
No pagamento devero estar inclusos: reserva de data e valor
das inscries (mnimo e porcentagens adicionais ou show
caso haja).
PARA WORKSHOPS: necessrio espao com ventilao
e luminosidade, aparelho de som (que toque MP3) e, em caso
72
Cap. 2 Conduta
de cursos com temas especficos, pode-se exigir aparelho de

DVD ou itens adicionais, sendo previamente acordado entre
as partes.
Base de clculo para workshops:
Dentro do estado de SP, regio noroeste:

Locais distantes de SP at o mximo 700 kmMnimo de
trs horas de aula e seis alunas (R$ xx,00 por pessoa). Pacote
fechado: R$ xxx,00(workshop de trs horas para seis alunas +
transporte + hospedagem quando necessrio).
Outros estados transporte includo (pode ser rodovirio ou
areo) mais hospedagem (caso necessrio, pode ser hotel ou
casa do anfitrio/hostess contratante). Mnimo de trs horas
de aula e 15 alunas (R$ xx,00 por pessoa). Pacote fechado: R$
xxx,00(workshop com trs horas para oito alunas + transpor-
te + hospedagem quando necessrio).
Show alm do workshop, caso o contratante queira a parti-
cipao da bailarina em show, incluir ovalor adicional de R$
xxx,00.
Caso hajam mais alunas inscritas (alm do mnimo estipu-
lado) o contratante recebe 40% do valor da inscrio,por
aluna adicional, (R$ xx,00 por inscrio adicional) tendo a
chance de obter lucros com o workshop.Quanto mais alunas
inscritas, mais o contratante poder receber.
Qualquer contratao pressupe a responsabilidade do contra-
tante com: transporte, hospedagem, gua e alimentao da contrata-
da. Com relao a esse item, colocar alguma observao com relao
a alimentao, alergias, exigncias ou observaes importantes para
melhor estadia e segurana.
PARA SHOWS:necessrio espao reservado para que a bai-
larina possa efetuar troca de traje com espelho grande (de corpo in-
73
teiro) e gua disposio; espao para a dana (com piso seco e sem
tapetes ou itens de decorao que possam atrapalhar o desempenho
do show); luz que torne possvel visualizar a bailarina; som ambiente
com capacidade e qualidade para todo o local e pblico presente;um
responsvel para cuidar do som.
Os valores pr-combinados devem ser pagos at 15 minutos an-
tes do show.
Aps o show a bailarina poder ficar no hall de entrada ou local
especfico para fotos apenas pelo perodo de dez minutos. Se no es-
tiver especificado na contratao, a bailarina se reserva ao direito de
deixar o local do evento logo aps a sua apresentao.
Nosso elenco no tira fotos por mais de dez minutos, no con-
fraterniza com os convidados em jantares ou danas e no faz danas
extras, grato pela compreenso.
Dados do contratante:
Nome completo:
Endereo completo:
Telefone fixo:
Telefone celular:
E-mail:
CPF:
Assinatura:
Informaes adicionais e duvidas podero ser esclarecidas com:
Fulano de tal Assessoria: fulanodetal@provedordeemail.com. (xx)
xxxxxxxx |Celular: (xx) xxxxxxxx. Msn: fulanodetal@provedor-
deemail.com.
74
Cap. 2 Conduta
Muitas bailarinas tm resistncia a efetuar esse tipo de acor-

do, por no termos uma categoria reconhecida ou um sindicato
que d suporte. Mas, ao longo desses mais de dez anos trabalhan-
do com dana, eu posso garantir que ter um documento assinado
nos auxilia em tempo integral e nos protege de eventuais danos.
A organizao e mtodo de trabalho algo pessoal e intransfervel;
porm, acredito que quando adotamos um procedimento, isso nos
d seriedade e retorno imediato. Tem sido assim na regio em que
trabalho e realizo cursos e shows.
Gostaria que todas ns pudssemos compartilhar de um meio
que respeite nossa arte e a si mesmas.
Essa formalidade me garante contato em eventos fixos de orga-
nizaes, clubes, prefeituras e empresas.
Claro que existem os eventos informais em que nada disso neces-
srio, e cada uma de ns sabe em que momento utilizar-se do papel.
Que tal tentar?
75
Captulo 3
Feminina

Beleza em pauta.
Sade.
Alimentao para bailarinas.
Maquiagem.
O cabelo como instrumento de transformao.
O que comemos alimenta
o corpo, e o que vivemos
alimenta a alma!
BELEZA EM PAUTA
Primeiramente, preciso deixar bem claro: beleza um concei-

to. E conceitos divergem de acordo com o grupo social, mdia, pas,
costumes e tradies, alm de valores histricos.
A histria da beleza mostra os diferentes padres ao longo dos
anos o auge das gordinhas no sculo 18 e o novo padro magra
torneada desta dcada. Lembrando ainda que, para os egpcios a far-
tura modelo de beleza seios, quadris e curvas ; para os coreanos
a pele alva, branqussima que encanta; temos tambm a pele alva e
os ps pequeninos no Japo; os pescoos de girafa em algumas re-
gies africanas, e por a vai... e ento, a primeira lio em se tratando
de beleza: todas ns, em algum lugar desse tempo ou outro, seremos
consideradas belas.
Assim sendo, vamos s dicas para transformar os patinhos feios
em cisnes.
Pele: os trs tipos
OLEOSA Boa notcia: elas tm menos propenso a rugas

(oba!); mas, precisam de cuidados constantes, como limpeza e to-
nificao. Principalmente ao acordar, o rosto deve ser lavado com
um sabonete de limpeza com grnulos esfoliantes, de enxofre ou
alecrim e, antes de sair, aplicar filtro solar. Depois, lavar com sabo-
nete comum na hora do almoo e antes de dormir, tonificar e hidratar
com produto especfico para seu tipo de pele. Um erro comum ficar
lavando o rosto a todo instante, isso prejudica a umidade natural da
pele e aumenta a oleosidade. H tambm cremes especficos para
tirar o brilho da pele.
MISTA a famosa rea T (testa, nariz e queixo so oleosos
e demais partes so normais). Deve-se lavar bem pela manh e utili-
zar um hidratante misto. Dica: no use franja, pois o cabelo na testa
aumenta a oleosidade e as alergias.
79
SECA o tipo que mais precisa de cuidados. Hidratantes espe-

cficos e filtro solar sempre, seno as rugas aparecem cedo e fica difcil
depois elimin-las. Lavar o rosto ao acordar e na hora do banho. Hi-
dratante sempre que sentir que est seca ainda mais se estiver em
ambiente com ar condicionado e antes de dormir.
At os 20 anos, utilize hidratantes comuns no rosto. A partir
dos 35 anos procure as frmulas especficas para idade. Dica: alfa
hidrxidos. Essa substncia, segundo mdicos americanos, a melhor
frmula antienvelhecimento. Temos tambm DMAE (Dimetilami-
noetanol) e cido retinico; porm, voc precisa saber como usar e
em que idade comear. Se comear cedo demais, seu rosto acostuma
e perde o efeito. Se comear tarde demais, bem, ento ser tarde
demais. Consulte uma dermatologista antes de comprar ou utilizar
qualquer produto.
OFILTRO SOLAR o item essencial para garantir hidratao
e proteo contra o envelhecimento precoce da pele; alm do fator
essencial para a sade, que a preveno contra o cncer de pele.
Fuja dos produtos das gndolas de mercado, esses de praia, com chei-
ro caracterstico, porque a frmula a mesma para todos os tipos de
pele, convm escolher um mais apropriado a seu tipo, idade e cor.
Uma dica interessante so os sruns. De textura suave, deixam a
pele hidratada e com aspecto mate (um tom bege, de textura fosca,
que camufla o brilho excessivo) e servem como uma base de maquia-
gem; utilize tambm os formulados especialmente para voc, consul-
te sua dermatologista e pea a dica.
Passe o creme em todo o corpo e no se esquea das reas princi-
pais:braos, ombros, nuca e pescoo, rosto todo com especial aten-
o no nariz, para evitar as sardas peito do p, cotovelos e joelhos.
Atente para o dorso das mos, para prevenir as manchas de sol.
Lembre-se que limo, pitanga, amora, framboesa, rom, caram-
bola eexcesso de perfume,no combinam com sol (podem gerar
manchas terrveis na roupa e na pele).
80
Cap. 3 Feminina
Com relao a ACNES E ESPINHAS, aqui vo dicas de algum

que teve acnes horrveis dos 13 aos 17 anos. Consulte o ginecologis-
ta! Pois , seu mdico ir ajud-la investigando se o problema so os
hormnios... Isso resolver tudo. Eu passei por dermatologistas, fazia
limpeza de pele todo ms, mas s descobri que meu problema era
hormonal depois de consultar o mdico. Faa o mesmo, consulte o
seu mdico e, em seguida, aproveite as dicas:
No esprema espinhas. V a uma esteticista, ela sabe como
fazer isso sem deixar marcas. Portanto, se voc tiver aquela
espinha bem na hora da festa, no caia em tentao, no es-
prema. Passe um corretivo apenas para escond-la mas assim
que chegar em casa, lave rapidinho.
Corretivos, pancake e p obstruem os poros e fazem com que a
oleosidade da pele aumente; por consequncia, aumentam as
espinhas. No use constantemente, s em casos de urgncia!
H tipos de espinhas derivados de alergia a cosmticos. Por
isso use produtos hipoalrgicos e de acordo com seu tipo de
pele.
Misturas caseiras no costumam dar certo, o que vale mesmo
so os remdios e produtos indicados pela dermatologista.
No durma com maquiagem. Eu sei: voc chega da festa, d
aquela preguia, mas, tire a maquiagem. Sua pele vai agrade-
cer depois, acredite.
Pele macia
leos de banho, sempre. Use-o no final do banho; alm de mas-

sagear o corpo, hidrata a pele de maneira absurda s no use no
rosto. Voc nem precisa passar o hidratante depois; mas, pode pas-
sar, caso queira. H marcas fantsticas a preos variados, pesquise!
Lembre-se: joelhos e cotovelos precisam de muita hidratao!
81
Estrias: PREVINA-SE, basta hidratar! Mas, no qualquer

hidratante. A frmula secreta que me fez passar por uma gesta-
o sem adquirir nenhuma estria o componente URIA, ou
UREA. Tem isso no rtulo? Compre e use sem medo. O corpo hi-
dratado protege das temveis estrias; mas, no garante que elas no
iro surgir. Nesse caso, alm da gentica, preciso: manter o peso,
beber muita gua, hidratar a pele, vestir-se com conforto (deixando a
pele respirar) e ter disciplina no ritual da hidratao, todos os dias!
Cabelos
Dedique ao cabelo o mesmo cuidado que voc tem com o corpo.

J existem produtos muito bons que podem ser comprados nas prate-
leiras a preos bem acessveis. Lembre-se de que quanto mais perfu-
me na frmula, mais lcool para fixao. Prefira produtos sem aroma.
Dica especial: tenha sempre pr-shampoo ou shampoo antirre-
sduos. Utilize-o uma vez por semana, para retirar os resduos que os
produtos deixam no cabelo. Ele fica leve e mais saudvel.
A hidratao de queratina o que voc precisa, se quer acabar
com pontas duplas e fios ressecados.
No tora o cabelo ao secar, apenas pressione a toalha. J viu
como eles secam no salo? Pois , faa igual. Use uma toalha apenas
para o cabelo e outra para o corpo. Evite prender os fios molhados e
no durma antes do cabelo secar totalmente. Vai para a praia? Use
um protetor solar para cabelos.Ar condicionado, vento e sol? Passe
um creme sem enxgue.
Abuse da versatilidade. Mude o penteado, use presilhas colori-
das, prenda, solte, enrole, alise. Cabelo seduo, brinque com ele.
82
Cap. 3 Feminina
Maquiagem
Eu sempre lembro da frase deOscar Wilde,7ao me maquiar. Ele

disse: Mulher maquiada demais sinal de desespero.Claro que,
para danar, nossa maquiagem outra luzes, palco e produo pe-
dem um excesso aceitvel ; mas, somente se voc for bailarina e
estiver no palco. Alm disso, prime pelo bom gosto.
Jamais use olho em destaque e boca vermelha. Prefira sempre as
regras: olhos em destaque, lbios naturais; lbios vermelhos, olhos
leves.
Dica:sombra branca abaixo das sobrancelhas, sempre. Ilumina o
olhar e d leveza produo.
Para aumentar os olhos, lpis branco na parte interna. Para di-
minuir, lpis preto. Sobrancelhas devem ser esfumaadas com sombra
marrom ou lpis especial. Elas no podem estar em destaque, fica feio
e caricato.
Na moda: utilizar a sombra das mesmas cores que os brincos, o
novo must. Fica interessante.
Lbios
Quer aumentar? Use gloss no centro dos lbios e batom em tons

claros. Pesquise em suas marcas de preferncia os cremes que do
volume aos lbios.
No use gloss para trabalhar; alis, no trabalho prefira tons terra
e sbrios. Brilho, vermelho, rosas e pinks so para a noite. Tom doura-
do nos olhos e na boca do um tom mais elegante e sofisticado.
E para fazer bonito com personalidade: sombras verdes e azuis.
Para poucas, que sabem se maquiar e combinar com os tons da roupa.
No se esquea de usar protetor labial, aqueles bastes de filtro solar.
7 Em O marido ideal, do livro que leva seu nome.
83
Lbios tambm envelhecem e mancham com o sol. Hidrate-os com

cremes especficos.
Mos e ps
S para relembrar, mos e ps precisam de muito hidratante.

Uma dica excelente para os ps: antes de dormir, passe leo de banho
e hidratante, e coloque meia. Ao amanhecer voc ter ps de prin-
cesa.
Unhas? Limpas, lixadas e, usualmente, voc pode brincar com
cores: ps escuros, mos claras ou vice-versa. Na moda: berinjela e
roxo so as cores da estao. Unhas cortadas e lixadas no forma-
to quadrado so mais elegantes do que arredondadas e pontudas.
Caso voc tenha unhas fracas ou o pssimo hbito de ro-las, use as
postias.
Perfumes
Aqui est o que eu chamo de segredinho. Perfumes so o po-

zinho mgico para mim. Para ser usado em momentos especiais, no
dia a dia e at para abster-se deles. Coco Chanel dizia que Devemos
usar perfumes nos lugares em que gostaramos de ser beijadas.8 Bem,
dela o perfume mais vendido no mundo, h mais de quarenta anos,
o Chanel n 5. Eu gosto de perfumes como uma traduo. J dizia
a imprensa francesa sobre perfumes: Sem perfume, a pele muda.9
Pois bem, vamos nos divertir. H uma infinidade deles no mercado,
desde os mais simples at os mais sofisticados, o importante saber
usar com parcimnia e pensando no clima.
Dica: utilize perfumes diferentes para o dia e para a noite. Sim-
ples: perfumes agem de acordo com o PH (nvel de acidez, neutrali-
8 Citao retirada do site <www.frasesfamosas.com.br>.

9 Idem.
84
Cap. 3 Feminina
dade ou alcalinidade) da pele de cada um e ainda, suor, protenas

e substncias da pele que diferem de pessoa para pessoa. Por isso um
mesmo perfume utilizado por duas pessoas diferentes costuma ter va-
riaes em seu aroma.
Escolha os seus perfumes de acordo com a estao: mais leves e
frescos no vero, mais intensos no inverno. Perfume para trabalhar,
para sair, para dar aula, especialssimo para danar e de comeo de
namoro. Essa boa, vou dividir com vocs: comeo de namoro
uma coisa, no ? Tudo lindo e novo. Ento eu escolho o perfume
de comeo de namoro. Uso durante um ano ou seis meses, ento o
aposento e volto a usar aos poucos, em datas de aniversrio de na-
moro, em momentos especiais... Isso por causa da memria olfativa,
que a mais poderosa. Sabiam? Se eu usava um perfume no comeo,
quando tudo era lindo, e volto a usar quando a coisa j est esfrian-
do, isso d uma animada estimulada pela memria olfativa, e a...
segredinho especial!
Corpo
importante saber o que o seu corpo precisa, consultar o gi-

necologista uma vez por ano e praticar atividade fsica (ao menos,
caminhar).
Penso que a maior dica de beleza apenas ser o que a gente .
Cuidar do que tem e pode ser cuidado. Destacar os pontos fortes
pode ser o cabelo, o decote valoroso, o sorriso branquinho todas
ns temos um ponto a destacar. Olhe-se no espelho, aprenda a gostar
de voc. O restante vem do bom corao. Se voc merecer, voc ter,
sendo patinho feio ou cisne. O que importa estar feliz e dormir
em paz.
E lembrem-se: no h mulher mais linda do que aquela que en-
contra e vive um grande amor! O grande amor aquele que voc
deve sentir por SI MESMA! AME-SE!
85
SADE
No banho...
Algo importantssimo sempre : enxugar-se. Mais do que o ato

da higiene do banho em si, esta a parte mais importante. Muitas de
ns no sabem o quanto importante manter o corpo sequinho, com
zero de umidade. Os fungos e as bactrias se reproduzem mais rpido
em ambientes midos, portanto, lembre-se: virilha, entre os dedos,
umbigo, dobras do bumbum e braos, atrs dos joelhos, dobras da
orelha so pontos de ateno.
Utilize sempre duas toalhas: uma para o rosto e o corpo (o rosto
deve ser enxugado primeiro) e outra somente para o cabelo (isso pre-
vine seborreia, caspa e coceiras).
Sabonetes infantis so os melhores para nosso corpo, pois con-
tm menos acidez (geralmente utilizada em dobro nas fragrncias dos
sabonetes comuns).
Utilize uma escovinha para debaixo das unhas, local de grande
foco de bactrias.
Tenha o seu sabonete, se utilizar buchas, troque-as sempre de-
pois de algum tempo (geralmente quando comeam a perder a for-
ma) e utilize shampoos para seu tipo de cabelo, trocando a marca a
cada trs meses.
No lave o genital com shampoo, apenas sabonete comum, para
no agredir a flora vaginal e lembre-se de enxugar bem.
leo de amndoas faz da sua pele uma seda, alm de prevenir
estrias a mantm hidratada por mais tempo.
Aproveite o banho para massagear os seios e abaixo das axilas, se
encontrar caroos doloridos ou formaes estranhas, fale com o seu
ginecologista.
86
Cap. 3 Feminina
Pequenos segredos de sade
Aquelas incmodas bolinhas parecidas com espinhas no bum-

bum podem ser resultado de resqucios de urina, suor, uso abusivo
de roupas justas e lycras e at mesmo seu creme hidratante. Previna-
se: utilize sempre que puder calcinhas de algodo, varie as peas do
guarda-roupa (saias e calas mais largas).
Aps fazer xixi, sempre utilize o papel higinico na direo da
vagina para o nus, pois o contrrio traz risco de infeces urinrias
e at parasitas.
Para as que ainda no iniciaram a vida sexual...
Corrimentos, dores abdominais, clicas doloridas podem acon-

tecer, mesmo voc sendo virgem. Fale com sua me, ou voc mesma
pode agendar uma consulta com o ginecologista. Pode ser mdico
ou mdica, voc escolhe. Saiba que o mdico no ir tocar em voc
de forma abusiva ou dolorida e se ele precisar toc-la ele avisar an-
tes, so procedimentos normais. No agradvel para ningum ir ao
ginecologista, todas nos sentimos um tanto tmidas, mas, voc vai
perceber que apenas um mdico fazendo o seu trabalho, ele jamais
fica sozinho com voc na sala de consulta, sempre fica uma enfermei-
ra junto. Confie nele, faa perguntas, tire dvidas. Seu ginecologista
ser seu mdico por anos a fio.
Se uma menina vai ao ginecologista no significa que obrigato-
riamente ela no mais virgem ou que est doente, ele um mdico
e trata de nossos problemas mais ntimos.
s vezes corrimentos podem aparecer mesmo sem voc ter vida
sexual. Fale com o mdico, ele saber o que fazer.
Se voc quiser usar absorvente interno (timo para quem faz
aulas de dana) tambm necessria uma consulta com seu mdico,
ele poder orient-la se voc pode utiliz-lo ou no.
87
Para as que j iniciaram a vida sexual...
Sempre que possvel, aps o ato sexual, faa xixi. Parece bobo,
mas urinar o melhor remdio contra infeces e bactrias logo aps
o ato sexual.
Utilize camisinha. J no existem grupos de risco quando se fala
em AIDS. Se voc namora h tempos, combine com o seu namorado
e faam, vocs dois, o teste HIV e firmem um acordo, caso no quei-
ram utilizar a camisinha e sejam fiis. Mas sempre bom utiliz-la,
tanto para prevenir doenas, quanto para gravidez indesejada.
Voc sabia que na doao de sangue voc tem todos os exames
grtis? Sfilis, hepatite, HIV e uma srie de doenas, alm de saber
seu fator RH e tipo sanguneo. Voc ajuda doando sangue e ainda
no tem gastos com exames. Informe-se sobre doaes no centro de
sade mais prximo. (Para quem mora em cidades que tem Rota-
ry e Lions, eles costumam promover campanhas de doao anuais,
informe-se).
Se voc optou pelo uso da plula para prevenir a gravidez, fale
com seu mdico. No queira tomar o mesmo remdio de uma amiga,
porque cada organismo reage de maneira diferente. H dosagens de
hormnio, efeitos colaterais e uma srie de itens que podem prejudi-
car sua sade se no for orientada devidamente. Plulas no do ce-
lulite, no engordam, no do dor de cabea... apenas se voc tomar
sem orientao mdica. E lembre-se: no fume. Plula e cigarro so a
receita certa para infarto, angina e derrames.
V ao ginecologista ao menos uma vez por ano, sempre no mes-
mo perodo, faa o exame papanicolau, ele previne cncer de colo de
tero e outras infeces.
Na constituio fsica do homem, existem diferenas que depen-
dem da alimentao, higiene e compleio fsica. Esteja atenta as
caractersticas de seu parceiro e jamais entregue seu corpo a algum
que voc desconhea os hbitos de higiene e o estado de sade. E
acima de tudo: valorize-se. Sexo bom e gostoso, mas acima de
88
Cap. 3 Feminina
tudo uma troca (de fluidos, aromas, pele...), ento se cuide para que
continue saudvel.
Ser que voc est grvida?
Essas dvidas podem ocorrer se voc se esqueceu de tomar p-

lula ou se prevenir com outro mtodo. Calma! Lembre-se: fatores
emocionais podem desequilibrar o processo menstrual. Nervoso, an-
siedade, tristeza, decepes e at alegria podem antecipar ou atrasar
a menstruao.
Como saber se voc est grvida? necessrio esperar pelo me-
nos sete dias de atraso. Alguns mdicos recomendam 15 dias. Quan-
to mais ansiosa e preocupada voc ficar, mais atrasar sua menstrua-
o. Se nesse perodo sua menstruao no vier, a sim voc pode
comprar um teste de farmcia (h preos variados, opte sempre pela
melhor marca). LEMBRE-SE: o teste deve ser feito utilizando a pri-
meira urina da manh, assim que voc acordar. Deve ser a quantia
exata e voc deve esperar o tempo necessrio. Siga corretamente as
instrues da embalagem.
No importa o resultado: voc deve confirmar o exame no labo-
ratrio. Os testes de farmcia NO SO 100% confiveis. Fale com
o seu mdico.
Inchao nos seios, tonturas e enjoos nem sempre indicam uma
gravidez. Pessoas com TPM (tenso pr-menstrual) ou presso arte-
rial baixa sentem isso o tempo todo, e nem sempre esto grvidas.
A plula do dia seguinte deve ser utilizada APENAS se o seu
mdico recomendar. Ela tem uma dosagem hormonal to forte que
faria mal se voc tomasse sem orientao.
Lembre-se que a plula deve ser tomada TODOS OS DIAS NO
MESMO HORRIO.
Para no tomar sustos, utilize um meio de contracepo, fale
com seu mdico, converse com o seu parceiro.
89
ALIMENTAO PARA BAILARINAS10
Uma bailarina precisa ter sade. Especificamente: fora, resis-

tncia e boa memria. A partir de pesquisas em livros sobre alimen-
tao natural e internet, elaborei dicas prticas para que a bailarina
comece desde j a preparar o corpo, conseguindo ao longo do ano
um bom preparo fsico e um corpo magro e delicado, em suas devidas
propores.
Para a memria:
Alimentos como: beterraba, atum, couve, cenoura. O peixe

faz bem, consuma-o uma vez por semana. Para quem vegetariana:
substitua o peixe por castanha-do-par, que contm mega-3 (duas
por dia).
Para prevenir o envelhecimento precoce:
Alimentos antioxidantes (vitamina C), limo, laranja, brcolis

e uva.
Para neutralizar os efeitos da TPM:
Muito verde, como couve, brcolis e espinafre. E tambm esti-

mulantes como gengibre e mostarda. Fuja da vontade de comer doce
e manere no sal. Se o doce for irresistvel, tome uma colher de mel.
No tem doce? Coma fruta.
10 As dicas aqui relacionadas no substituem a consulta ao nutricionista e no so

indicadas para bailarinas que tenham problemas de sade. Aprofunde sua pes-
quisa lendo as indicaes citados ao final do livro, em Bibliografia recomendada.
90
Cap. 3 Feminina
Para manter o corpo em equilbrio:
No tem jeito: s poucas sortudas no universo conseguem co-

mer de tudo sem engordar. Se voc no est na lista delas, seguem as
dicas.
Corte o doce, por completo. Permita-se comer acar somente
em festa ou um evento que no d para fugir. Entretanto, nada de
chocolate, bolacha e bolo todo dia.
Corte o refrigerante. Suas formas vo agradecer. E nada de ligth,
diet ou zero. Corte mesmo, e se for tomar suco, sem acar. Adoante
uma qumica horrorosa. Experimente tomar suco sem acar, voc
se acostuma. Se no der para fugir, como o suco de limo, por exem-
plo, pea com folhas de hortel e pouqussimo acar.
Evite farinhas brancas, po e tudo da cor branco em excesso.
Na semana que tiver show, experimente cortar o po, o refrige-
rante e o leite pelo perodo de 3 dias. Voc vai perceber como sua
barriguinha fica mais lisinha, sem inchaos.
Caf da manh, lanche, almoo, lanche, jantar e lanche. Pronto.
Seis refeies que sustentam e mantm seu padro fsico. Evite co-
mer nos intervalos, evite doces e produtos enlatados ou condimen-
tados. Lembre-se da mxima: veio da natureza: coma, no veio: evi-
te. (Exemplos: na natureza no existe batata frita, bolacha, tortas e
mousse, produtos que vm em saquinho ou lata).
Bebidas? Poucas doses, no momento certo. lcool atrapalha o
raciocnio, engorda e incha. Mas ningum de ferro, ento uma cer-
vejinha est liberada mas, no todos os dias ou fins de semana.
Contenha-se. E saiba que: uma latinha de cerveja equivale a um po
francs. Pense nisso!
Cuidado com as barras de cereais. Se consumidas em excesso,
elas podem engordar sim, e tambm possuem uma qumica danada.
Prefira levar uma ma, banana ou outra fruta, ou sanduche natural
de lanche.
91
Bailarina inteligente: no fica sem comer, no pula refeies e

nem faz dietas malucas. Um corpo que dana , acima de tudo, um
corpo saudvel!
Para evitar cimbras e fortalecer a musculatura:
Potssio, eis a palavra-chave. Cogumelos, muita banana e vi-

tamina C ajudam a prevenir as temidas cimbras. A protena es-
sencial para a musculatura. Para quem come carne, duas vezes por
semana est timo. Para quem vegetariana, feijo e gros fazem a
diferena. E musculao importante, no em excesso, apenas cargas
leves e treino contnuo.
Para o bom humor e a vitalidade:
Sucos naturais fazem milagres mas, sem acar, lembre-se. To-

mar sol por dez minutos, caminhar um pouquinho, ouvir boa msica,
praticar uma religio ou meditao, so essenciais. Banho um se-
gredo antigo. Misture ducha quente e fria, sendo a ltima fria e voc
vai entender o que eu quero dizer com disposio.
Leia e assista coisas boas, converse com pessoas para cima, alto
astral, ame-se e seja feliz! Lembre-se de que o que comemos alimenta
o corpo, e o que vivemos alimenta a alma!
MAQUIAGEM
Segundo relatos antropolgicos, a maquiagem existe desde tem-

pos remotos.
Registros sugerem o incio de seu uso associado a rituais e ce-
lebraes, inicialmente por tribos indgenas e posteriormente com
92
Cap. 3 Feminina
status de magia e rituais, alm de escala social, como no Egito, entre

faras e soberanos.
A funo da maquiagem depende de sua ocasio. Entre tribos,
o ato de maquiar-se denotava o preparo para a batalha ou uma festa
comemorativa. Tambm se pode associar a maquiagem a um ato de
camuflagem entre guerreiros e proteo, utilizada por xams e fei-
ticeiros que acreditavam que, quando usavam pinturas em cores e
formas especficas, criavam smbolos de poder em seu prprio corpo.
Em alguns pases do Oriente, a maquiagem tem funo preven-
tiva, como a maquiagem dos olhos das mulheres rabes e egpcias,
que inicialmente pintavam seus olhos para proteger da luminosidade
excessiva do deserto, assim como fazem alguns esportistas.
Com o tempo, usar maquiagem adquiriu funes sociais e es-
tas podiam ser diferenciadas entre pessoas da corte, realeza e entre
prostitutas. A diferena bsica entre um e outro era a quantidade
de p facial e o tom do batom vermelho, geralmente proibido entre
mocinhas da sociedade. Em algumas cidades da China e Japo, o
uso do p de arroz era condio primeira para ressaltar a sade e a
posio social. A regra era: quanto mais alva a pele, mas linda e pura
era a jovem.
Atualmente a maquiagem no segue modismos ou ritos; contu-
do, um acessrio visual para a mulher que deseja enfeitar-se ou mo-
dificar por instantes a sua aparncia, ou at mesmo definitivamente.
As tendncias de maquiagem mudam com o passar dos anos e
acompanham a moda alternando-se em cores, brilhos, tonalidades
e destaques, ou seja, h estaes em que a tendncia destacar os
olhos, outras os lbios ou, ainda, as mas do rosto.
Um recurso muito utilizado no meio artstico, a maquiagem
pode transformar por completo um ator ou atriz, e seus recursos so
to ilimitados que at foi criada uma categoria especial no Oscar a
maior premiao do cinema para maquiagem.
93
Na dana, a maquiagem serve para ressaltar uma proposta que

combine com cenrio, trajes ou o tema do espetculo. H infinitas
possibilidades de modificar o rosto de uma bailarina. Geralmente,
nas danas folclricas utilizado mais cor para expressar vivacidade
e alegria. J em peas clssicas, a inteno transmitir suavidade,
leveza.
O uso de maquiagem na dana um fator essencial para criar
uma atmosfera mgica e no podemos nos esquecer de que tambm
um recurso necessrio, j que o palco e a estrutura de iluminao por
vezes alteram a tonalidade dos trajes e da nossa pele.
Em suma, para utilizar a maquiagem e valorizar o seu rosto sinta-
se livre para ousar; porm, estude as tendncias, o seu tipo de pele e
sua compleio fsica, use o bom senso e lembre-se da mxima deOs-
car Wilde:Quando uma mulher est maquiada demais, sinal de
desespero.
O CABELO COMO INSTRUMENTO DE

TRANSFORMAO
raro ver uma bellydancer (bailarina de dana do ventre) de

cabelos curtos.
Imagens e registros antigos usualmente retratam a bailarina de
dana do ventre com longos cabelos. Alis, quase toda bailarina tem
cabelos longos, ainda que presos no coque do ballet.
Por mais estranho que possa parecer: cabelo tambm dana.
uma delcia aquele momento em que podemos fazer um khaleege, dar
giros em que os fios parecem se desprender da cabea, ou passar a
mo pelos fios fazendo um charme.
No fundo, ns sabemos que o assunto no to simples assim.
94
Cap. 3 Feminina
Mais do que estar na moda, mais do que ser bailarina, o cabelo

remete a uma interna e poderosa questo em todo ser humano. No
algo s entre mulheres.
Simbologia
De maneira resumida: representa, principalmente, fora e poder.

Naantiguidade, cabelos longos e soltos eram smbolo de liberda-
de e nobreza entre os homens.
Nasmitologias grega e hindu, as divindades mais terrveis sem-
pre foram representadas com cabelos enormes e despenteados.
Para as mulheres daIdade Mdia, no cortar os cabelos era uma
demonstrao de castidade.
NoTibete e na ndia, os monges cortam os cabelos em sinal de
devoo e humildade.
Raspar a cabea tambm faz parte de muitos rituais de origem
africana, como a umbanda e o candombl.
Entre ossikh,11 o cabelo representa o emblema mais visvel de
sua f, e os homens no os cortam.
Na ndia, as mulheres tinham verdadeiro pudor em expor seu
cabelo, elas o faziam somente em ocasies especiais.
Acor dos cabelostambm apresenta valor simblico:
Dourados: levam o simbolismo do Sol, a luz e bondade.
Brancos: eternidade e sabedoria.
Vermelhos: feitiaria, foras ocultas e maldade.
Castanhos ou pretos: fora e mistrio.
Esverdeados: tm a ver com o mar e a gua.
11 Casta entre os povos indianos, homens que adotam o Sikhismo como filosofia de
vida.
95
Srgio Pereira Alves disse que:12

So considerados fonte de poder mgico e por
isso, o ato de cortar os cabelos e sacrific-los signi-
fica frequentemente um renunciar e um renascer.
O corte do cabelo frequentemente associado a
um smbolo de transformao e desde a antiguida-
de o corte de cabelo estava ligado consagrao
nos ritos de iniciao onde o sacrifcio dos cabe-
los nos templos das deusas da lua, correspondia
a uma evoluo da prostituio sagrada, o seu
simbolismo era de que entregando os cabelos, a
mulher entregava o feminino deusa.
Anis de cacho de cabelo guardados como lem-
brana, so tidos como amuletos que ligam uma
pessoa a outra. Pela teoria da magia contagiosa,
quem tiver de posse tanto de cabelos como de
unhas humanas, pode exercer influncia sobre a
pessoa da qual os mesmos foram cortados.
O cabelo com frequncia associado fora vi-
tal e ao prprio destino podendo ser considerado
como uma imagem da relva, o cabelo da Terra.
Na Rssia, somente s mulheres virgens era per-
mitido que usassem uma trana grossa posto que
aps o casamento s poderiam usar duas tranas.
A cabeleira encontra-se ainda relacionada sen-
sualidade e provocao sexual.
Psicologia
Algumas abordagens reconhecem o corte do cabelo como um

smbolo da castrao.
Quando algum corta o seu cabelo, est totalmente entregue a
uma nova situao ou sentimento, por vezes essa entrega pode as-
12 Disponvel em: <http://henriqueribeirohair.blogspot.com/>.
96
Cap. 3 Feminina
sumir conotao deenvolvimento e dedicao,ousubmisso e falta

de iniciativa.
Coincidncia ou no, as mulheres costumam cortar o cabelo por
ocasio de: ps-casamento ou noivado; gravidez ou parto; mudana
de emprego ou divrcio.
como se o ato de cortar o cabelo representasse a transgresso
ou estagnao em determinados momentos.
Cortar os cabelos sugere que voc est passando por uma perda
de fora. Algum est tentando censurar-lhe,ouvoc pode estar re-
modelando seus pensamentos e ambies e eliminando pensamentos
e hbitos indesejveis.
Rituais
Nocandombl feita a raspagem da cabea em um importante

ritual de iniciao.
Entre algunspovos indgenas, h um ritual conhecido por moa
nova em que ocorre a pelao remoo do cabelo e de todos os
pelos do corpo.
Crenas
O cabelo simboliza fora fsica e virilidade, seduo, vaidade e

virtudes, as propriedades de uma pessoa esto concentradas nos ca-
belos e nas unhas.
um smbolo de instinto, de seduo feminina e atrao fsica.
Careca pode sugerir esterilidade.
Os cabelos tambm levam o contexto de poderes mgicos; as
bruxas tinham seus cabelos raspados, como tambm na Bblia, San-
so perde todo o seu poder quando os seus cachos so cortados. A
97
lenda de Sanso nos ajuda a entender o simbolismo do cabelo na

viso onrica.
Cabelos em partes diferentes do corpo possuem diferentes signi-
ficados: na cabea, poderes espirituais; no corpo, poderes irracionais.
Bellydancers
Nossas divas elegeram o longo e liso como parte do personagem,

mas h excees bailarinas que danam com cabelo curto ou utili-
zam apliques.
Moda
Atualmente, o cabelo faz parte da moda.

Eu sou do tempo que havia s cabeleireiros. Hoje temos hair
stylist, visagista, designer de cabelos e mais um tanto de profissionais
das madeixas.
Houve um perodo da histria que o que proporcionava status
era ter cachos, depois foram os lisos, os ondulados e, atualmente, uma
mistura de temporadas definem qual deve ser o cabelo da estao
isso passa tambm pela cor/tom, corte, comprimento e textura.
Atualmente a mulher pode escolher quem deseja ser; tonali-
zantes, tinturas e tecnologia, aliada moda, lhe permitem isso.
Ser que ainda assim possvel manter tradies ou antigos sig-
nificados?
l
O fato que nos altos cargos e entre celebridades, estrelas do
cinema e da dana, os fios longos e lisos imperam.
At quando? S o tempo dir...
98
Cap. 3 Feminina
Qual mulher no se beneficiou do charme de prender o cabelo

mostrando a nuca ou dando aquela virada de cabea digna de
comercial de shampoo para conseguir seus segundos de ateno?
E, qual o homem que no amaldioou o espelho diante do pri-
meiro sinal da calvcie?
Ah, cabelos... eles tm poder!
99
Captulo 4
Variedades em dana

Dana contempornea.
A dana na ndia.
A elegncia da bailarina.
A dana do ventre e a arte.
A tcnica e o ouvido.
A leveza da bailarina.
O ballet clssico na dana do ventre.
Dana flamenca.
O ser cnico.
Quanto mais acesso s
diferentes categorias
de arte, mais fontes de
inspirao e criao voc
ter.
DANA CONTEMPORNEA
A dana contempornea no uma escola, tipo

de aula ou dana especfica, mas sim um jeito de
estudar a dana, forjada por mltiplos artistas no
mundo. Tal princpio implicou tanto a preserva-
o de aulas de bal nutridas por outras tcnicas e
linguagens quanto o abandono do bal e a incor-
porao, por exemplo, de tcnicas orientais.
No h modelo/padro de corpo ou movimento.
Portanto, a dana no precisa assombrar por peri-
pcias virtuosas e nem partir da premissa de que
h corpos eleitos. Na dana contempornea, a
mxima repetida por pedagogos ortodoxos de que
no tu que escolhes a dana, mas a dana que
te escolhe no tem sustentao. E, dessa forma,
pode-se reconhecer a diversidade e estabelecer o
dilogo com mltiplos estilos, linguagens e tcni-
cas de treinamento.
Dana dana. A dana contempornea reafirma
a especificidade da arte da dana. Dana no
teatro, nem cinema, literatura ou msica. Apesar
de poder ganhar muito com a cooperao dessas
artes. A dana no precisa de mensagem, de his-
tria e mesmo de trilha sonora. O corpo em mo-
vimento estabelece sua prpria dramaturgia, sua
musicalidade, suas histrias, num outro tipo de
vocabulrio e sintaxe.
Airton Tomazzoni.13
Minha formao em dana comeou com o ballet clssico.Na

adolescncia fiz algumas aulas de contemporneo, mas, sempre sen-
tia dificuldades para me desprender daquela coisa classuda do
13 Extrado de Essa tal de dana contempornea. Disponvel em: <www.idanca.

net>. Acesso em: 21 jun. 2009, 1h00.
103
ballet e me entregar nas novidades de movimentos que, para mim,

soavam estranhos.
Com o tempo sbio tempo aprendi que um corpo que dan-
a, deve ter o maior contato possvel com diferentes modalidades de
dana. Isso fantstico e sempre nos traz desafios e inspiraes.
Vou compartilhar com vocs algumas das minhas anotaes so-
bre o contemporneo, aps assistir ao workshop sobre dana contem-
pornea, baseado nos estudos de Miriam Druwe, criadora e diretora
da Cia Druw.14
Miriam uma mulher longilnea e cheia de vida. Assessorada
por Adriana, uma de suas bailarinas, mostrou que os estudos em con-
temporneo da sua Cia, surgem das possibilidades infinitas de combi-
naes de movimento do corpo em seus encaixes (como se fssemos
um lego, onde cotovelo encaixa no vo da cintura etc.) e mostrou-
me uma nova possibilidade de movimento com o corpo em total es-
tado de relaxamento.
Diferente da estrutura central do ballet em que tudo parte do
eixo cervical, da coluna ereta, os estudos de Druwe tm, em sua base
de possibilidades, o centro do corpo, relacionado contrao e des-
contrao do abdmen.
E o corpo totalmente relaxado como mola propulsora para os
mais diversos movimentos de cho, sadas e equilbrio.
Com uma base relaxada, tudo se torna mais fcil e gostoso de
fazer.
O termo relaxada o que encontrei para definir a ausncia de
rigidez, no significa algo feio, descuidado, por favor.
14 Workshop realizado em Guararapes/SP, em 21 jun. 2009 pelo Circuito Cultural/ SP.

Cia Druw: <http://www.ciadruw.com.br/>.
104
Cap. 4 Variedades em dana
Ao observar as alunas executando os movimentos, ficou claro

que bem mais fcil seguir os contornos do prprio corpo e suas pos-
sibilidades de encaixe, como se cada membro fosse uma pecinha
pedindo para ser montada ou desmontada.
Os arabesques podem ser mais amplos se eu partir de uma base
com ausncia de tenso e rigidez.
Eu no preciso estar dura para estar alongada; isso abriu
meus olhos e, certamente, vai mudar minha maneira de danar.
complicado tentar escrever sobre a tcnica, seria maravilhoso
que vocs pudessem visualizar, mas, aqui com minhas anotaes, sei
que essas dicas podero ajudar:
Antes de qualquer movimento amplo, relaxe a musculatura.
O pli do ballet a base de todo o movimento que requer im-
pulso ou equilbrio. Primeiro temos que ter uma base relaxada
para conseguir situar o corpo, posteriormente.
Ao fazer um arabesque, quando subir na meia ponta e esticar
os braos, ao invs de enrijecer, experimente relaxar os ms-
culos vocs vo perceber que muito mais fcil manter o
equilbrio.
No preciso pensar o movimento, mas sentir: tenha cons-
cincia de onde coloca a tenso ou a fora e relaxe isso far
maravilhas com seu corpo durante a dana, aumentando as
possibilidades.
A dana contempornea, por vezes, carece de definio e aca-
ba sendo interpretada como uma mistura em que tudo permitido.
Ledo engano. Os estudos so srios e aprofundados e existem compa-
nhias de dana pelo mundo todo com propostas inovadoras e repletas
de conceitos alavancados por pesquisas.
Por isso, indico: faam aulas de contemporneo, para explorar
as possibilidades do seu corpo e despojar-se de velhos preconceitos.
105
A DANA NA NDIA15
A histria da dana na ndia se confunde com a histria do pr-

prio pas, um arcabouo de significados imersos no contexto social,
poltico e religioso da ndia; traduz de maneira impar o quanto a dan-
a importante para um povo.
As informaes desse texto foram transmitidas a mim pelo m-
dico Dr. Dipankar, de Puri Orissa, da bailarina Aruna Mohanty, de
Bhubaneswar, e derivadas de anotaes feitas por mim em visitas a
academias, escolas de dana, apresentaes e festivais pelos estados
de Chhattisgarh (Raipur, Korba e Bilaspur), Madhya Pradesh (Bala-
ghat e Jabalpur), Uttar Pradesh (Agra) e Orissa (Berhampur, Bhuba-
neswar, Sambalpur, Rourkela, Puri e Cutack), alm da capital Dlhi.
A histria da dana na ndia pode ser dividida didaticamente em
quatro partes:
Parte 1 quando as mulheres eram livres, danavam e podiam
se expressar.
Parte 2 quando, de repente, as mulheres foram proibidas de
danar.
Parte 3 apenas os homens danavam.
Parte 4 atravs das crianas (muitas vezes meninos vestidos
de meninas), aos poucos, a dana foi retomada e as mulheres
voltaram a danar.
Parte 1 A dana na ndia uma manifestao cultural que,
muitas vezes, adquiriu significado sagrado. Para os indianos, em sua
maioria hindus, danar uma forma de prece, de traduzir e contar a
histria dos deuses. Usualmente, as mulheres eram responsveis pe-
las danas ritualsticas e pela manuteno da cultura indiana.
15 Baseado nas anotaes da viagem de estudos e imerso cultural ndia, patroci-

nada pela Rotary International Fundation, pelo perodo de 30 dias, de dezembro
de 2009 a janeiro de 2010.
106
Parte 2 Com a invaso dos muulmanos na ndia, as mulheres

foram abruptamente proibidas de danar; foi institudo o uso do vu,
algumas atrocidades foram cometidas em relao s mulheres e, por
um perodo de cerca de 500 a 800 anos, a dana foi algo proibido.
Parte 3 Durante o domnio dos muulmanos, apenas os ho-
mens tinham direitos, inclusive de danar.
Parte 4 Com a sada dos muulmanos e a vinda dos britnicos,
aos poucos, as mulheres voltaram a ter espao na sociedade e a dan-
ar. Inicialmente, as crianas expressavam a cultura atravs da dana
e, muitas vezes, com meninos que se vestiam de meninas para danar
e ressaltar a importncia da mulher. (Essa dana persiste at hoje e
chamada de goti pua, um folclore realizado por meninos vestidos de
meninas, onde goti significa um e pua significa menino).
A primeira manifestao de dana ps-domnio muulmano foi
chamada de mahan; ocorreu entre os sculos XVII e XIX. Com o
passar dos anos e o desenvolvimento, essa manifestao transformou-
se no que hoje a dana clssica Odissi (Odisha ou Orissi).
Na dana Odissi, o sagrado o foco, a razo de tudo. A baila-
rina dana para o deus e, antes de qualquer evento ou reunio, a
bailarina faz a abertura honrando e pedindo a proteo dele. dedi-
cada aLord Jagannath, e sua representao vista na dana princi-
palmente nos movimentos de braos, pois o deus manifestado em sua
forma possui braos incompletos e sempre na posio com cotovelos
elevados. Muitas vezes a bailarina dana Odissi como forma de reve-
renciar outros deuses, principalmente Lord Ganesh.
A msica clssica indiana, com vocalizaes realizadas em mo-
mentos especficos, e as letras contam a trajetria do deus Jagannath,
ou falam sobre a busca pelo sagrado.
A principal caracterstica da Odissi a dissociao das partes
do corpo torso, ps, cabea e braos. Segundo a professora, para
ter uma ideia se uma bailarina boa, deve-se fotografa-la durante a
performance e ver nas fotos que, em nenhum momento seu corpo est
alinhado. Interessante!
107
Manifestaes da Dana Odissi esto presentes em quase todos

os stios arqueolgicos e templos da ndia, principalmente em Konark
(Templo do Sol Puri).
Nas poucas academias estabelecidas (usualmente, a dana
transmitida entre famlias) o ensino prioriza a tcnica e a expresso.
Para uma bailarina ser considerada profissional, ela deve ter
pelo menos de oito a dez anos de prtica. As aulas costumam du-
rar quatro horas, alm de treinos extras de expresso e canto.
Em um bate-papo com uma professora em Sambalpur (Kendriya
School), ela me confidenciou o estranhamento por uma estrangeira
querer aprender sobre Odissi (ou at mesmo dana-la): Se vocs
no conhecem nossos deuses, no vivem o hindusmo, como podero
danar Odissi?.
Nas escolas normais de ensino, h aulas de dana, canto e fan-
farra, e campeonatos estaduais para essas modalidades.
Em relao ao ensino formal, as academias que conheci so
muito diferentes de nosso pas. A primeira impresso que me mar-
cou foi o piso. Elas danam no cimento frio, queimado, e fazem todo
o trabalho de ps com muita, muita fora, o som dos ps delicados
no cimento algo que no vou esquecer. As salas tm poucos es-
pelhos, cortinas na janela e ventiladores. Usualmente feita com
msica ao vivo, e os msicos so impecveis, uma atrao a parte.
No h barras ou preocupao com o alongamento e relaxamento.
Elas chegam e j comeam tcnica e combinaes. O uniforme o
mesmo traje tradicional de vestir, o chudedar kameez uma espcie
de cala larga, bata e xale transpassado. Elas fazem aulas descal-
as, sempre. E com guizos que pesam at dois quilos nos tornozelos.
Quando eu mostrava as fotos do meu estdio, o piso especial que
absorve impacto, e perguntava sobre trabalho de alongamento, elas
simplesmente sorriam e diziam: Por que voc se importa com isso?
Espero que hajam academias diferentes em outros locais da ndia,
pois fico pensando nas articulaes e msculos dessas bailarinas da-
qui a alguns anos.
108
Todas admiram a bellydance, e a maioria disse achar extremamen-

te difcil executar os passos; mais uma prova de que dana indiana e
dana do ventre so muito, muito diferentes. Elas no gostam da dan-
a moderna, do estilo bollywood, para elas algo ocidental demais.
Ao mesmo tempo, as jovens admiram Beyonc e Akon. E o nosso
samba unanimidade, em todos os lugares eles pediam para eu dan-
ar um pouco de samba.
E o que o bollywood para as indianas? Tudo que moderno
(chamado de punjabi), alegre e informal. Elas no veem tcnica no
estilo bollywood, e apreciam apenas o fato do estilo divulgar a ndia.
A modalidade kuttack praticada com mais nfase nos movi-
mentos de ps e dedicada a Lord Khrisna.
Dentre as danas indianas, temos uma gama imensa de signifi-
cados associados ao sagrado, e dentre estes, danas regionais e folcl-
ricas, que servem para glorificar um estado, regio ou o prprio pais
Nada sem significado na ndia e a dana a ferramenta mais
poderosa para se contar uma histria ou se fazer uma orao.
A ELEGNCIA DA BAILARINA
Antes mesmo do visual, do traje e vu eu gosto de observar a

elegncia da bailarina. Para mim, tudo vem da postura em cena.
Aquele ar de rainha, com a coluna ereta, um corpo com seu
eixo impecvel e o completo controle dos gestos.
Independente da modalidade de dana, a postura imprescin-
dvel para dar o tom da elegncia e domnio de palco. Porque aquela
que entra em cena com o tronco e o corpo eretos traz um ar meio
inacessvel, um no sei o qu que nos remete a uma aura especial.
Por isso a importncia e o cuidado de alongar-se, antes, durante
e depois.
109
Tem muita coisa boa por aqui e por ali que falam sobre postura,
alongamento etc. Contudo, senti falta de um item em especial: o
alongamento no camarim, nos bastidores, antes de entrar em cena.
Tem bailarina que se esquece. Mas, por que no alongar-se an-
tes? Aproveitar, mesmo com a baguna usual de camarim, ficar em
um cantinho e alongar-se antes de comear a sua participao?
Isso trar tranquilidade (porque o exerccio e a respirao bai-
xam a ansiedade), alm de deixar seu corpo preparado para executar
o que a coreografia pede e prevenir leses em plena cena aberta.
Um exerccio interessante:
1. Escreva as letras do alfabeto utilizando o seu quadril (coloque
as mos na cintura e comece a desenhar as letras no cho,
como se de suas ilacas ossinho do quadril se desprendes-
sem a caneta ou giz).
2. Respire pausadamente, trs vezes. Profundamente.
3. Braos, ombros, pulso, cabea, tronco, cintura. No se esque-
a de nenhum desses.
4. Ps, joelhos, dedinhos das mos e ps. Se seus ps estiverem
frios sua meia ponta ficar meia boca e isso no bacana.
Aquea seus ps!
5. Faa os exerccios bsicos que voc faz na aula, devagar e sem-
pre, e a sim entre em cena. Voc vai perceber muito mais
qualidade em seus movimentos, em sua dana e mais tranqui-
lidade em seu esprito!
A elegncia em cena vem basicamente da postura, no descuide!
Um olhar e maquiagem adequados, tambm fazem milagres.
Mas, de nada adianta se o seu eixo postural estiver comprometido.
(Em tempo: pea para sua professora medir sua altura no come-
o das aulas e repita o procedimento depois de uns seis meses. Voc
vai perceber que ganhou alguns centmetros de altura depois de
110
um tempo... e se no ganhar, porque no est fazendo os exerccios

como deveria). Alongue-se e seja elegante.
A DANA DO VENTRE E A ARTE
Vamos definir a artecomo o modo que o ser humano tem

de se expressar utilizando os seus sentidos atravs de diferentes po-
cas, e tudo o que for expresso ser compartilhado com a cultura, na
medida em que o ser humano transforma o sensorial numa possibi-
lidade real, como a palavra, a poesia, a msica, a forma, a ideia e o
movimento, partindo do pensamento do filsofo Rudolf Steiner.16
A arte se originou da religio, o mpeto artstico buscava inicialmente
no o belo, mas o sagrado.
A pintura, o canto, a imagem esculpida e a dana eram formas
de invocar os deuses. Estes eram atrados pela arte e habitavam na
prpria obra de arte. Os deuses tambm podiam encarnar no prprio
artista que danava invocando-os. Rudolf Steiner (1861-1925) afir-
mava que A origem da Arte seria a mesma origem da religio e do
saber.17A dana considerada a arte mais completa, pois a bailarina
ao mesmo tempo criador e obra quando cria a dana e quando a
interpreta. A obra de arte, nesse caso a dana, o elo com o pblico.
Quando se pensa em arte, devemos situa-la em seis categorias:18
Artes cnicas.
Msica.
Escultura.
Pintura.
Literatura.
16 Histria da arte Reflexos e impulsos espirituais. Editora Antroposfica.

17 Idem.
18 Estas categorias foram criadas por mim, apenas para diviso didtica.
111
Dana.
Devemos pensar que toda categoria de arte tem uma linha que a
conecta categoria seguinte e, assim, sequencialmente formando um
grande mosaico de opes para estudo e anlise. Dentre as prprias
categorias, podemos inserir novas, como estilos de arte (geogrfica,
amerndia, erudita ou popular etc.), bem como atualizaes no cam-
po da era digital (fotografia, cinema, webdesign etc.). A arte movi-
mento, ela se modifica de acordo com a poca e as tecnologias da
ocasio.
Deve-se apenas ter cautela nas definies de um trabalho arts-
tico, tentando no desvincular as referncias padronizadas de arte,
modernizando tudo e esquecendo as razes culturais de cada categoria.
Nesse sentido, esse texto prope que todas as artes sejam estu-
dadas, ao menos a ttulo de pesquisa bsica, navegando na internet,
indo a exposies, lendo sobre o assunto; pois, toda arte pode inspi-
rar uma pea de dana.
Por exemplo, as pinturas de Dante Gabriel Rossetti (um de meus
pintores favoritos) podem inspirar vrias composies coreogrficas
que remetem ao uso dos vus, leveza, giros e deslocamentos.
A ideia principal : quanto mais acesso s diferentes categorias
de arte, mais fontes de inspirao e criao voc ter.
Por isso, no tenha preguia: comece a ver peas de teatro, expo-
sies, fotos com um novo olhar: Como isso pode inspirar a minha
dana?. Siga em frente, inspire-se!
A TCNICA E O OUVIDO
Sempre que me perguntam o que preciso para danar bem, j

tenho na ponta da lngua o velho texto: aulas com uma professora
confivel, muito treino, estudo da teoria, pesquisas, workshops cons-
tantes e... ouvido!, Ouvido?, Sim, ouvido!.
112
Quando se trata de msica oriental, o ouvido se torna pea mais

do que essencial, mais at do que qualquer estilo de dana. bvio
que ter ouvido pea principal na formao de qualquer bailarina.
Em tempo: quando disser ter ouvido significa saber diferenciar os
tempos da msica, os toques, andamentos, frases... Ou seja, ouvir
e perceber o que a msica pede com um refinamento que permita
perceber at os menores e mais baixos tons e os acentos na msica.
A grande diferena entre a msica oriental (principalmente as
grandes orquestras rabes) e a nossa msica ocidental, so as infinitas
possibilidades de arranjos e contratempos.
De modo bem simplista e resumido, a diferena que enquanto a
msica ocidental passa simplesmente em poucas escalas do D para o
R, por exemplo, na msica oriental h infinitas possibilidades entre
essa mesma escala... no Ocidente, num exemplo bsico e simplista,
pode-se contar do D para o R 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, por exemplo, a
contagem comum das bailarinas clssicas... mas para o Oriente, essa
variao pode chegar at na casa dos 100. Imaginaram?
Por isso, a grande sacada do ouvido da boa bailarina saber
reproduzir em seu corpo aquela nuance quase imperceptvel da m-
sica, aquele dum ou break escondidinho l no fundo. A bailarina
que perceber melhor essas diferenas danar com mais dinmica
e profundidade.
Quando se tem uma tcnica elaborada, perde-se muito se no
soubermos ouvir a msica, pois no adianta ter os passos criativos
e bem feitos se no soubermos como aproveit-los a cada pulsao
diferenciada na msica.
Para tal, as preciosas dicas so:
Oua muita msica, sim, comece por a... No s rabe, mas
indiana, japonesa, africana... tudo que for do outro lado (do
Oriente), ir nos desacostumar com a velha e mercada ba-
tida do Ocidente.
113
Oua, tambm, muita msica erudita;principalmente Wag-

ner, ele o compositor que mais explora as notas escondidas,
ou seja, que tem nuances em suas peas clssicas que precisam
de muita ateno e acuidade auditiva.
Brasil Ocidente, mas tambm tem seu pezinho de ela-
borao musical,principalmente com Alceu Valena e Gil-
berto Gil, cantores que amo e que utilizam muitos instrumen-
tos peculiares em suas canes (um CD bacana para ouvir do
Alceu Sete desejos, e do Gil Sobras de gravaes dos anos 80,
uma aula de percusso!).
Estude msica, se puder.Um instrumento que voc goste,
mas, que expanda sua possibilidade de ouvido e leitura musi-
cal. O piano o mais indicado.
Na ausncia da possibilidade de, efetivamente, estudar msica,
voc pode exercitar seu treino escrevendo. Isso mesmo!Coloque
uma clssica rabe grandiosa e desenhe em um papel sua descrio,
como se fosse um eletrocardiograma, sabe?Aquelas ondas. Quando
a msica crescer, quando ficar linear... Tente ler e escrever a m-
sica no papel, isso tornar sua criatividade coreogrfica bem melhor
e a far ficar atenta s mudanas sutis nas escalas.
E a dica essencial: muita msica, todos os dias. Voc garante um
ouvido treinado!
A LEVEZA DA BAILARINA
Uma das perguntas que mais ouo, quando novas alunas come-
am seus caminhos na dana, sobre a leveza.
No sei ao certo definir para vocs a leveza, mas, bem co-
mum as alunas a associarem com a delicadeza, a fluidez em cena e a
imagem etrea da bailarina.
114
Geralmente, junto com essa pergunta vem a questo do tempo.

Em quanto tempo eu danarei assim?. Digo sempre a mesma res-
posta:Com o tempo, o prprio tempo responde.
Certamente preciso definir um ponto importante: os elemen-
tos que denotam leveza em uma bailarina vo alm de braos suaves
ou deslocamentos flutuantes. A expresso um fio condutor de
cada gesto e a flexibilidade do corpo guia na concepo de mo-
vimentos delicados.
Um corpo tenso no leve. Da mesma maneira, um rosto tenso
no transmite a leveza desejada, esta pode at surgir em pequenas
doses, mas a expresso preocupante sempre rouba a cena.
Uma dica imprescindvel, alm de ter pacincia, alongar o
seu corpo.Voc pode malhar com pesos, fazer condicionamento f-
sico, aerbica ou caminhadas, mas, sem alongamento constante, di-
ficilmente ver os resultados. Uma opo bacana fazer ioga, tai chi
chuan ou aulas de ballet clssico.
Faltar s aulas outro ponto importante, pois a cada semana sem
treino, seu corpo volta ao estgio anterior. No falte!
Alunas que sonham em ser bailarinas profissionais, ou danar
com leveza, devem, antes de tudo, comportarem-se como tais. Se a
sua postura de uma aluna que falta muito, no faz os exerccios pro-
postos com afinco, no estuda em casa, bem, nada poder ser feito.
Continuar sonhando.
Torne seu sonho real treinando, alongando-se e seja feliz e leve!
Uma dica importante: cuide do seu equilbrio interior e de sua ali-
mentao.
A conduta serena e equilibrada, mesmo com as nuances que to-
das ns mulheres temos, acrescenta muito nossa dana. Algum
suave, de aura leve, pensamentos e boas aes deixa isso transpare-
cer na dana. Lembrem-se: a gente na dana, o que na vida.
115
O BALLET CLSSICO NA DANA DO VENTRE
Estudando artigos nacionais e internacionais, possvel perceber

que muitos elementos do ballet clssico vm sendo utilizados na dan-
a do ventre com o passar dos anos. Alis, tendncias inovadoras em
nossa arte o que no faltam.
O ballet chegou nossa dana devido a apropriao cultural de
bailarinas russas em suas passagens pelo Egito, e vice-versa. Com o
surgimento do cinema americano, muitas histrias das mil e uma
noites foram adaptadas por Hollywood. sabido que, muitas de nos-
sas estrelas que antes danavam em cabars ou regies fechadas do
Cairo, passaram a ensinar para atrizes e depois bailarinas, um pou-
co da nossa arte.
Dessa maneira, muitas bailarinas egpcias viajaram para as Am-
ricas e Europa em busca de conhecimentos inovadores para a dana
do ventre.
Da que veio a utilizao dos vus, da meia ponta, dos giros e
arabesques. Resumidamente, claro, podemos citar esses elementos em
nossa dana que so genuinamente americanos e/ou europeus.
A dana do ventre de raiz basicamente p no cho, linha
postural mais tranquila (no a postura rgida do ballet) e os desloca-
mentos simples, sem muitos giros ou floreios. Belo? Sim! Essencial?
Sem dvida!
No entanto, no se pode fechar os olhos e barrar algumas prti-
cas do ballet em nossa dana, como a meia ponta, que confere uma
postura mais elegante, uma linha mais bem colocada e nos permite
executar com mais facilidade certos movimentos de quadril; assim
como o uso dos vus, que podem abrilhantar de maneira fabulosa a
dana.
As novas tendncias passeiam pelas artes, do flamenco at o
samba, mas, depende do bom senso e bom gosto de cada uma utiliza-
116
las ou no. H muita coisa linda na dana que podemos adaptar, sem
problemas.
Uma dica interessante assistir vdeos e praticar aulas de outras
modalidades. um treino para o corpo e principalmente para os ou-
vidos.
O flamenco nos d a postura perfeita quando se pensa em pre-
sena de cena. As expresses da bailarina flamenca, sem sombra de
dvida, so as mais fortes e interessantes para estudo.
O ballet clssico nos d a aura de sonho, a postura elegante, de
rainha mesmo, alm da delicadeza incomparvel das bailarinas cls-
sicas. Claro, no podemos esquecer que a base fundamental dos giros
vem do ballet.
O estilo tribal tem utilizado fuses de dana indiana com pas-
sos clssicos dessa modalidade que conferem uma flexibilidade in-
teressante parte superior do corpo. Assim como a dana afro, que
estimula nosso ouvido percussivo e trabalha o controle do tronco
inferior; alm do jazz que nos d agilidade e memria coreogrfica.
Vale a pena experimentar outros caminhos... Permita-se, anote
o que for essencial, enriquea seu repertrio e ouse! Mas, SEMPRE,
com bom senso e ELEGNCIA.
DANA FLAMENCA19
Flamenco uma cultura, no somente uma dana. canto, em

primeiro lugar.
Surgiu no sul da Espanha, em Andaluzia. Entretanto, preciso
ressaltar a multiplicidade de origens, definies e informaes acer-
ca dessa arte, pois ela resulta de uma miscigenao de povos e suas
19 Texto inspirado nas anotaes durante o workshop de dana flamenca, realizado

com a professora Fabiana Ghisolfi, de Campinas/SP, em 21/6/2008 na cidade de
Araatuba/SP pelas Oficinas Culturais do Governo do estado de SP.
117
culturas, permeadas por caractersticas de rabes, judeus, ciganos,

indianos e gregos.
At por sua localizao geogrfica, colada na frica, a Espa-
nha recebeu influncias diversas da cultura oriental.
Surgiu por volta de 1700 e, at o inicio do sculo XIX, foi muito
difuso. O auge do flamenco deu-se por volta de 1920.
A arte flamenca um modo de vida, uma tradio de vrios
povos. H muitos tipos de flamenco e cada regio desenvolve um de-
terminado tipo, ou seja, uma dana com determinada caracterstica.
Pode-se dizer que o flamenco, como conhecemos, tem sua ins-
pirao no canto judeu e rabe, no compasso indiano e rabe, e no
canto grego.
Em sua variedade, podemos destacardois tipos bsicos: flamen-
co ritano(cigano) eflamenco no ritano(paio).
O flamenco comeou como uma cultura popular e hoje sofis-
ticado. Deve-se ter em mente que sua histria est intrinsecamente
ligada Idade Mdia, ao perodo de limpeza tnica e religiosa. Por
isso, a base do flamenco so os cante (canto), originalmente lamen-
tos de povos, trabalhadores. Uma associao do ritmo base pode ser
pensada no barulho da bigorna, enquanto os trabalhadores das minas
batiam as bigornas, criava-se um lamento.
Os ciganos (ritanos) de Andaluzia que popularizaram o fla-
menco, mas, ele no s cigano. H subdivises de estilos, entre os
quais podemos destacar: fandango o mais antigo e tradicional ,
tango, alegria, boleria etc. Que podem ser reconhecidos pelo ritmo e
compassos utilizados.
Ocompasso um conjunto de tempos que se repetem a partir de
determinado acento. Toda msica tem um pulso, um andamento. O
que difere um do outro o acento(acentuao).
Por exemplo, o fandango (que estudamos no workshop) pode ser
definido por 12 por 8 (12 tempos subdivididos em trs pulsaes).
118
Caractersticas do flamenco (para estudo)
Tradicionalmente, o flamenco tem umaposturamais alongada,

ereta e elegante, sempre. Com o ballet moderno e a prpria evoluo
da dana comearam a trabalhar no flamenco, linhas mais curtas,
movimentos pequenos, marcados.
Osmovimentos de braos e mosseguem uma linha dura, mar-
cada. As mos fazem desenhos para dentro e para fora, e, diferente
da dana do ventre, os braos no se movimentam com suavidade e
linhas arredondadas, tudo muito marcado, fixo e forte.
Osdedosso sempre abertos e esticados, ideia de fora e con-
teno.
Lembrar:o flamenco trabalha o tempo todo com contrao e
relaxamento, de maneira muito sutil.
O som no se ouve, se v. (Fabiana Ghisolfi).
Como cultura, alguns passos so inspirados em cenas do cotidia-
no da Espanha, como as touradas, por exemplo.
A expresso, geralmente, muito sria e fechada; porm, depen-
de da msica e da inteno. Geralmente, vemos os rostos fechados
e srios, pura concentrao, porque realmente difcil executar os
passos, marcar os ritmos, algo sofrido e ao mesmo tempo potico e
envolvente.
Estrutura de baile
(estrutura da dana para show, por exemplo)
Patada um bailinho curto, como se fosse a introduo.

Chamada de cante a dica para a entrada, o comeo do show.
Escobilha o sapateado, o momento de mostrar a arte com os
ps.
119
Palmeiro so as palmas das pessoas que acompanham a apre-

sentao.
Algumas dicas para pesquisa em vdeos e estudos so: Sara Ba-
ras, Paco de Lucia, Famlia Farroupo, Fabio Quito, Joaquin Cortez,
Manuela Carrasco e Eva Buena.
Para leitura (entender os cantos, a alma da arte flamenca) indico
a leitura do poema Estudos para uma bailaora andaluza, de Joo Cabral
de Melo Neto, e de Garcia Lorca e Pablo Neruda.
Algumas das palavras abaixo facilitaro a compreenso na oca-
sio de sua pesquisa e estudo:
Palma o cho, a base. Todos os compassos so marcados
e pode haver dois tipos de palma: palma sorda(lisa) mais
grave (palma com palma) e palma cortes mais aguda (de-
dos e palma).
O bailerefere-se a dana, a cena.
Abanico oleque (elemento de cena sempre com mo em
posio fora).
Pericon o leque maior.
Cante significa canto.
Camps significa msica.
Tchulossignifica alinhado, bonito.
Ritanos significa ciganos.
Airequer dizer ar, alma, aquele qu que alguns bailarinos
possuem.
Nota: preciso deixar claro que as informaes sobre o flamen-
co, suas origens e caractersticas, podem ser diferentes de acordo com
a regio de estudo, o profissional e a bailarina; portanto, em uma
arte antiga e cheia de nuances, fica claro que o nico fator comum
: respeito artee compreenso com divergncias que possam surgir
acerca de suas origens e definies.
120
O SER CNICO20
O teatro/espetculo deve ser trabalhado em trs nveis: fsico,

mental e sonoro.
necessria a deformao do cotidiano no se deve reconhe-
cer a vida do artista/bailarino no palco. Vida vida, palco palco.
(Srgio Britto).
Devemos seguir uma conveno no trabalho de palco (tradicio-
nal, vanguarda etc.), estudar que imagem devemos passar.
A composio fundamental, tudo o que o artista faz, tem que
ser NECESSRIO, tem que transmitir informaes e comunicar-se
com o pblico.
As trs coisas que devemos aprender:
Descobrir a si mesmo.
Fazer coisas que jamais imaginou fazer.
Convencer as pessoas.
Todo artista deve ter ao menos uma noo bsica de hindusmo,
antropologia e histria das religies.
O espectador no se d conta que h uma diferena entre ele e
o ator, o espectador sente que ocupa o mesmo espao isso deve ser
enfatizado pelo ritmo e msica , o lugar, o palco o lugar da fanta-
sia. Deve ser ao mesmo tempo paradoxo, fantasia e realidade, levar o
espectador a sonhar.
Meios de surpreender:
Lgica realidade, conhecer a histria, ordem e consistncia.
Transformao onrica improvisao, ingenuidade, no co-
nhece a histria e confuso (com + fuso = fundir junto).
20 Texto inspirado em entrevista com Srgio Brito no programa Arte com Srgio
Brito, na TV Brasil (2008).
121
Todos os elementos devem reproduzir o conceito. A funo do

espetculo/ator/bailarino viver algo que permita ao espectador se
identificar (nem todo erro perdido).
Tradio e identidade cultural constroem o ambiente. Todo ar-
tista deve ler Grotowski e Stanilavsky.
Inventar a prpria linguagem, no para fazer-se entender, mas
para mostrar que possvel.
Aplicar o rigor a si mesmo, para aprender a pacincia. Trabalhar
o eu interno primeiro, para depois ser.
Protege a obscuridade dentro de ti. Essa obscuridade pode se
transformar numa fora destrutiva ou numa fora criadora. (Sergio
Britto).
122
Captulo 5
Embasamento terico
Perguntas e respostas.
Como decorar a coreografia.
Coreografias: como fazer.
Os giros.
Leitura musical.
A expresso.
A estrutura da dana.
A dana do ventre e suas correlaes.
A dana oriental como ferramenta teraputica.
Dana do ventre para crianas.
A funo educadora da dana.
Avaliao em dana.
Dana do ventre = dana pag?
Como tornar o seu evento um espetculo.
Lembre-se de que o
aprender envolve tambm
a emoo, a disposio, a
vontade e a determinao.
PERGUNTAS E RESPOSTAS
Por que a dana do ventre tem carter artstico?
Porque a dana do ventre se enquadra na categoria artes c-

nicas, ou seja, por ser dana j est inserida em uma categoria da
arte. O que legitima essa arte o fato de ser uma dana belssima,
com acessrios ricos em brilho e detalhes e por ter vrias nuances que
podem ser exploradas, como fuses, folclore e elementos artsticos
que foram incorporados ao longo dos anos, de outras modalidades de
dana.
Quais as origens da dana do ventre?
O fato que NO EXISTE um consenso, at hoje, sobre as

origens dessa dana, bem como nenhum mtodo didtico ou nomen-
clatura definidos e reconhecidos, como existe no ballet, por exemplo.
O prprio nome dana do ventre controverso, assim como
suas origens. Na realidade, o original raks el sharki, que em rabe
tem como significado algo prximo dana do Leste que pode ser
interpretado pela regio leste dos pases do Oriente Mdio, ou a dire-
o do nascer do Sol.
O fato que h registros da raks el sharki em papiros antigos e
desenhos nas pirmides e tumbas do Egito datados de mais de sete
mil anos. Inicialmente a dana era uma maneira de entrar em con-
tato com o religioso e posteriormente adquiriu significados variados,
como ritualsticos e fertilidade.
O interessante que sempre, em algum lugar do Egito, havia
uma famlia em que as mulheres transmitiam, de gerao a gerao
os fundamentos dessa dana e com o passar dos anos ela foi incorpo-
rada em praticamente toda a extenso do Oriente Mdio e com os
125
avanos e colonizaes, difundiu-se pelas Amricas. O nome dana

do ventre vem do termo belly dance que em ingls, significa dan-
a da barriga, do ventre sendo esse o termo mais utilizado, assim
como dana rabe.
A dana original, que era praticada antigamente, se perdeu?

Como saber quais as verdadeiras razes dessa dana e como
dana-la de modo adequado?
Um consenso existente entre profissionais (bailarinas com anos

de dana e pesquisas) que devemos sempre buscar a fonte em bai-
larinas egpcias. Com o passar dos anos muita coisa foi se misturando
na dana.
A influncia do ballet clssico, do flamenco, da dana afro,
medida que as bailarinas evoluram em suas modalidades, houve
a necessidade de buscar novos caminhos e experimentaes de fuses
em passos de dana, ento, realmente, muitos elementos da dana
original foram diludos.
Portanto, um caminho buscar estudos nas bailarinas egpcias,
devido ao fato do Egito ser considerado o bero da dana do ventre;
para isso, h muitos grupos folclricos no Cairo que estudam com
afinco, a fim de no se perderam essas informaes genunas. Alm
disso, temos uma srie de boas bailarinas que trazem workshops com
esses renomados estudiosos e bailarinos, como Yoursry Sharif, Raqia
Hassan, Morocco, entre outros.
Uma dica primordial : mantenha o bom senso.
Jamais perca o fundamento bsico, que : a dana do ventre
uma dana antiga e merece respeito. Dentro da prpria dana h
estilos diferenciados e definidos por regies. H pontos a serem des-
tacados de maneiras diversas na dana das turcas, das libanesas, e das
prprias egpcias. Ou seja, dentro de um mesmo conceito, podemos
encontrar vrias nuances. Isso no ruim ou errado, mas deve ser
126
Cap. 5 Embasamento terico
estudado e demonstrado nas coreografias e apresentaes com muito

zelo e respeito, alm de ser fiel ao estilo da poca.
Qual a melhor forma de estudar as fontes?
Pesquise em bons sites. E, utilize os recursos virtuais do YouTube,

que nos brinda com vrios vdeos antigos de bailarinas egpcias.
H limites para a dana do ventre?
No, basta ter BOM SENSO. Como toda arte, suas possibilida-
des so infinitas, quanto mais criativa a bailarina, mais sublime a sua
dana.
E a questo da idade?
Quando eu comecei a danar haviam em minha sala mulheres

com 30 anos e meninas de 15 anos. Eu, que por anos dancei o ballet,
fiquei surpresa com essa multiplicidade de corpos, formas e de como
era possvel todas danarem iguais no sentido de fazer o que a pro-
fessora solicitava; pois, no ballet sabemos que isso praticamente im-
possvel, vez que a flexibilidade de uma aluna iniciante e jovem difere
muito de uma veterana de outra idade. Enfim, eu pensei: essa dana
diferente, todas conseguem!
Porm, quando isso funciona no palco, temos um ponto negati-
vo, que o efeito visual que isso traz. Uma escadinha nos tamanhos
e corpos em idade diferentes me do a sensao de certa baguna.
Quando comecei a dar aulas, senti a necessidade de criar uma
diviso das turmas por idade, at mesmo porque a evoluo fsica
e cognitiva de uma criana muito diferente de uma jovem ou de
uma senhora. Portanto, no h limites de idade para danar, mas h
127
a necessidade de haver categorias e turmas especiais para cada nvel

de desenvolvimento fsico.
O que voc acha da dana do ventre ser to discriminada?

As pessoas geralmente a associam com algo errado.
A dana do ventre no discriminada. A bailarina quem per-

mite esse conceito. Eu jamais sofri qualquer preconceito ou olhar
masculino abusivo, ao menos nunca percebi.
Se voc, como bailarina, profissional e trata a dana com res-
peito, ir receber o mesmo; como tudo na vida, ao e reao. O
que pode acontecer , por desinformao, as pessoas terem uma viso
errnea; cabe bailarina mostrar uma dana de qualidade e falar so-
bre sua arte, seus fundamentos e mostrar que h um contedo maior
por trs de cada movimento.
Claro que, se existe aquela bailarina que trata sua dana como
um artifcio de seduo (danando para o namorado/marido em tra-
jes sumrios em casa, em festinhas para amigos etc.); com certeza ela
denigre sua prpria imagem e d ao outro o direito de pensar que as
bailarinas em geral tambm tm a mesma postura.
Cuidado! Depois no ter o direito de reclamar ou sentir-se
ofendida... Dana do ventre arte, antes de tudo! Cuide de sua pos-
tura e reflita o que a dana representa para voc.
Cite os principais erros de uma bailarina
Eu detesto as palavras erro e acerto. Simplesmente prefiro

utilizar tentativa e experincia. No d para chamar de errado
algo que na realidade ningum sabe qual o certo!
No entanto, como priorizo o bom senso, penso que h tentativas
que no so bem sucedidas; como, por exemplo, a bailarina que ouviu
falar sobre o saidi, decidiu dana-lo e o faz at que bem, mas no
128
utiliza a msica e o traje adequado. Isso eu considero um desrespeito

com a arte, pois, os recursos esto todos a. Estude e traga isso para
sua dana, a fidelidade ao conceito!
Outro ponto importante a vaidade. Ela prejudicial ao ser hu-
mano, em todos os aspectos. A bailarina que dana pensando olha
como sou linda, como dano melhor, para mim, o pior tipo. Con-
tamina a energia do local e traz para si a vulgaridade, que ningum
deseja.
A falta de preparo tcnicoe fsico tambm so fatores perigosos,
pois, podemos nos machucar quando no temos um bom preparo,
alm de pagar micos temveis. O maior benefcio para a bailarina, j
que no gosto de falar no erro, vamos pensar, o TREINO. Isso ajuda
em tudo!
E os benefcios? Por ser uma arte que trabalha o movimento,

quais benefcios ela traz?
A dana trabalha todos os mecanismos do corpo, de maneira

completa. No fsico, com toda a musculatura, articulaes e possibili-
dadesdo movimento e eixo. No psquico, a intensidade dos estmulos
nos permite um trabalho completo, com todos os sentidos, por meio
das msicas, da textura e do aroma dos tecidos, da suavidade dos mo-
vimentos e toques em nosso corpo, alm das questes de lateralida-
de, equilbrio, coordenao ampla e controle dos membros, citando,
ainda, que trabalhamos com todo o aparato do ventre, nossos rgos
internos so massageados e estimulados atravs dos movimentos e
intensidade com que os executamos.
H pesquisas cada vez mais srias sobre os benefcios mentais,
como memorizao, criatividade, autoestima e segurana emocional.
Eu considero, ainda, devido a gama de movimentos que executamos
com os braos e meia ponta, que uma das modalidades que mais
molda o corpo de maneira gradual e forte. Fica lindo!
129
O que a mulher que faz dana do ventre tem, que as outras

no tm?
No s a dana do ventre em especfico, mas a mulher que tem

qualquer lao com alguma atividade artstica possui aquele tempero
a mais, no ? A segurana, a postura, os modos elegantes e delica-
dos, a presena em cena. A gente percebe que bailarina pelo andar,
pela maneira suave de se posicionar em certas ocasies.
Alm do contedo bem mais rico, pois a mulher que possui arte
tambm possui conhecimento, isso fato. O qu a mais que a dan-
a do ventre nos traz a amplitude de assuntos que estudamos, pois
precisamos conhecer desde a cultura regional de um povo, passando
por msicas e ritmos diferentes, trajes para cada modalidade, livros
sobre os temas e conhecimentos genricos sobre palco, at eventos,
maquiagem, relacionamento em grupo e um sem fim de assuntos.
Na verdade, a mulher que tem coragem de aprender algo e colo-
car em prtica sem medo de ser feliz, certamente tem um qu a mais
e isso maravilhoso; seria timo se todas pudessem experimentar a
arte em suas vidas, no importa em qual categoria. Dana, escultura,
pintura, poesia, msica, teatro... Caminhos existem muitos, basta dar
o primeiro passo sem medo de cair, pois a verdadeira bailarina faz da
queda um passo de dana, no mesmo?
Por que cobrir a barriga em danas folclricas?
usual a informao resumida e rpida:vai danar folclore?

Cubra a barriga!
Entretanto, ningum diz o por qu. Ou melhor, no explica-se
que porque est nos vdeos das bailarinas antigas ou nos figurinos
do Reda Troupe.
Mas, vamos aprender um pouquinho sobre o por que de escon-
der a barriga ou usar a segunda pele/body em danas folclricas?
130
Adana folclrica a representao de um povo ou lugar, em

um determinado tempo. As danas folclricas rabes e egpcias vm
de um tempo antigo e representam locais diversos do Oriente Mdio.
Eis a questo: no Oriente, a populao se mistura em cerca de
18% da populao muulmana no mundo e, tambm, afegos e ira-
nianos (persas), rabes, indianos, e ainda temos que pensar nos povos
africanos e asiticos.
Cultural, social e historicamente, com costumes muito diferen-
tes de ns, ocidentais.
Uma das primeiras caractersticas dessa diferena est nos tra-
jes. Mulheres do Oriente se vestem com mais recato, ora por causa
da religiosidade (muulmanas, isl, hindus), ora por causa do clima,
cultura e/ou tradies milenares.
Com o tempo, a mdia e as mudanas, o traje que antes era com-
posto por busti, segunda pele ou collant, saia e cinto, passou a ser
utilizado sem a segunda pele.
Atualmente, a segunda pele passou a ser item apenas no folclore.
Quando vamos danar uma dana folclrica, preciso ter em
mente que iremos reproduzir a realidade de um povo e seu tempo,
e isso passa pelo traje adequado.
Quando estive na ndia, haviam certos locais em que era preci-
so mesmo como turista cobrir-se com o vu, ao menos o cabelo
(mesquitas e templos).
Imagine danar para um povo muulmano, mesmo que como
convidada, sem usar a segunda pele... desrespeito.
Temos muitos recursos para pesquisa, vamos utiliz-los!
Assim como no Brasil temos as saias curtas do frevo, as longas
do carimb e o pouco pano do samba, tambm devemos respeitar a
cultura e a tradio do Oriente.
para isso que serve o ato de cobrir a barriga, por respeito a
tradio do povo no qual estamos representando a dana.
131
Hoje temos bodys especiais venda na internet, bem como trajes

feitos sob medida para danas folclricas. Pesquise e escolha o seu.
E, sempre que tiver um show, pergunte um pouco sobre o pblico
que estar presente, isso pode te poupar de situaes inesperadas e,
no caso de ter uma famlia muulmana, te angariar respeito.
COMO DECORAR A COREOGRAFIA
Decorar, melhor seria: aprender
Nestes anos como aluna e professora, esse um mistrio para

cada uma de ns: como decorar a coreografia?
impressionante como algumas alunas decoram rpido, com fa-
cilidade, enquanto outras tem dificuldade. preciso repetir mil vezes
e, ainda assim, os erros e a insegurana assombram no momento de
danar.
Escrever dicas seria simples, mas a questo mais profunda e
quero tratar do tema com zelo.
O processo de aprendizagem passa por muitos quesitos, que vo
desde o fisiolgico, mental, comportamental, at o emocional.
Cada um desses quesitos influencia no aprendizado e podemos
incluir ainda dois itens fundamentais: vontade e determinao.
Um autor importante que colocou excelentes questes sobre o
processo de aprendizagem foiVygotsky, vale a pena ler sobre seus es-
tudos e tambm sobre o processo de desenvolvimento infantil.
Em quase todo ser, o aprendizado ocorre cfalocaudal, ou seja,
primeiro mente, depois corpo.
Isso justifica a demora que temos para andar, falar, ter coorde-
nao motora fina e equilbrio. Nosso corpo primeiro assimila tudo
com o olhar, que a mente, e depois o corpo acompanha esse pro-
132
cesso. Reparem que rara a criana que j domina a fala e, ao mesmo

tempo, o controle do xixi, por exemplo. Isso ocorre porque, inicial-
mente, ou usamos o mental, ou o fsico-biolgico.
Por isso, quando estamos crescendo perdemos o equilbrio e fica
difcil segurar objetos sem derrub-los, ou, de uma hora pra outra,
nos tornamos to desastradas, ou, ainda, sabemos exatamente o que
queremos dizer, mas na hora d gagueira, tossimos e engasgamos. O
processo mental est pronto, mas o corpo ainda busca uma adaptao.
Quando focamos o aprendizado da dana preciso ter em mente
que este um dos mais difceis processos.
Envolve corpo memria, coordenao, localizao espao-
temporal, lateralidade, musculatura e estrutura corprea e emo-
o interao com alunas, timidez, segurana, confiana, soluo
de desafios e resilincia.
Danar no fcil, aumenta ou diminui a proporo de acordo
com o histrico pessoal de cada um, e isso inclui todo o processo de
aprendizagem a que a pessoa foi acostumada (ou treinada), alm de
sua maturidade interna.
Por isso, antes das dicas, falei desse processo to importante que
o aprendizado, porque muito mais amplo o fato de decorar ou
no a coreografia, tem a ver como o corpo e a mente lidam com esse
processo.
Definidos tais termos, preciso que cada uma de ns identifique
o equilbrio entre os processos de corpo e mente, e concilie com sua
vontade e determinao.
Eu conheci alunas muito determinadas, mas sem vontade algu-
ma. E, tambm conheci alunas cheias de vontade, mas sem a mnima
determinao. E esses so ingredientes que vo fazer toda a diferena
em seu processo.
133
Dicas:
Primeiro olhe, depois faa.

Alunas que tem a mania de fazer junto, apenas copiam. preciso
primeiro entender o que a professora quer e s depois reproduzir o
movimento. E, nessa hora que voc percebe o grau de entrega de
sua professora. Ela deve mostrar o que quer com sua didtica e, se
necessrio, repetir at voc entender.
Se tiver dvida, pergunte.
No pode levar dvida para casa. No existe essa defui estudar
e surgiu uma dvida. Dvida no surge, ou ela estava l desde o
comeo ou no existe. Se ao observar j ficou com dvida, pergunte.
Se ao executar, a contagem se perde ou seu corpo no acompanha,
pergunte. Perguntar riqussimo. Mas, saiba o momento de pergun-
tar. Espere a professora terminar, no fale junto com ela, no a inter-
rompa. Aproveite o momento adequado, logo aps a explicao. Eu
geralmente pergunto: alguma dvida?, ou combino: no entendeu,
pergunte.
Depois que olhou e entendeu, faa.
E, faa pelo menos duas vezes, para ter certeza.
Olhou, entendeu, fez: anote.
Tomar nota a garantia para os treinos. H umadiferena en-
tre ter dvidas e esquecer. Esquecer mais comum e todo mundo
pode passar por isso. Tome nota, tente ligar cada passo, isso ajuda a
lembrar.
Como tomar nota
Nas pausas, pegue seu caderno e lpis e escreva a contagem,

depois o movimento.
134
Ex:1) batida lateral de quadril para direita,2) batida lateral

para a esquerda, e assim por diante. Acontagem indica o momen-
toe adescrio, o que deve ser feito. Abrevie para ganhar tempo,
mas certifique-se de que vai entender o que escreveu depois. Eu cos-
tumo desenhar bonequinhos ilustrando.
Pea para a professora o nome da msica, grave-a e oua
MUITO.
Eu costumo enviar para minhas alunas por e-mail, ou gravo em
CD e pen drive. Acho justo e gentil, mas j tive professoras que nem
o nome nem informaes passavam, era mais difcil assim. A msica
a primeira coisa que assimilamos na verdade, portanto, essencial.
Oua quantas vezes for possvel, nas mais diversas situaes carro,
casa, na faxina, enfim, sempre que puder.
Destrinche a msica.
Anote a durao, os momentos mais fortes, os minutos em que
os passos acontecem. Tente desenhar a msica, como um eletrocar-
diograma, para decifr-la. Ao destrincha-la se tornar menos assus-
tadora e voc ser capaz de reconhecer os momentos que ela pede
os movimentos. legal anotar caso voc consiga o minuto, a
contagem e o movimento.
Treine.
Treine com as anotaes em mos, depois treine sem elas, ape-
nas com o que lembrar. Dance sem a preocupao de certo ou errado,
mas em um desafio de lembraro que vem depois?, isso ajuda a ligar
os passos e a memorizar. Dance de frente para o espelho, depois de
costas e, se der na louca, dance at de olhos fechados. O importan-
te treinar.
Treine, mesmo que s na aula.
Tem gente que realmente no tem tempo livre. O fato de dizer:
s tenho a aula para treinar no significa treinarsno momento
da aula. Voc pode chegar 10 minutos mais cedo e treinar. Tambm
pode aproveitar a pausa para beber gua e treinar. Voc pode apro-
135
veitar enquanto a professora troca o CD ou algum pergunta algo

que voc j sabe, e treinar. A prpria aula um espao para treino.
Movimente-se!
Imagine.
O treino deve ser fsico e mental. Experimente fechar os olhos
e imaginar voc danando. Imagine-se leve, linda, acertando tudo,
fazendo a coreografia. Confie nessas imagens e, diariamente, faa uso
dessa imaginao, medite com sua dana.
Dance, enfim!
Aps essas dicas e o estudo do seu processo de aprendizado,
DANCE!
Importante: nada de comparaes. O fato de uma aluna apren-
der a coreografia mais rapidamente, no significa que ela mais in-
teligente, apenas que o processo de aprendizagem dela diferente
do seu.Cada um tem o seu tempo. Lembre-se de que o aprender
envolve tambm a emoo, a disposio, a vontade e a determina-
o. E, se para voc for tudo extremamente difcil e raramente ver
resultados, a dica : experimente fazer aulas com outra professora.
Talvez a didtica dela se adapte melhor ao seu processo.
COREOGRAFIAS: COMO FAZER
Para escrever sobre coreografia, preciso ter em mente que o

bom coregrafo precisa, antes de tudo, ter conhecimento sobre a
dana que vai coreografar. Para tal, teoria e prtica so essenciais e
j vou logo avisando: nem sempre a bailarina boa coregrafa, nem
sempre a coregrafa boa bailarina, mas SEMPRE: preciso que o
coregrafo tenha, ao menos por algum perodo de sua vida, praticado
a dana.
Por qu? Porque preciso saber o que vai ser ensinado, preciso
testar em seu prprio corpo os limites e desafios que sero sugeridos
ao bailarino e, acima de tudo, para reconhecer em suas criaes a arte
136
desenvolvida e adaptada pelo seu estilo coreogrfico, transgredin-

do sua prpria dana, para v-la executada e melhorada em outro
bailarino.
Segundo a etimologia, a palavra coreografia tem sua origem do
grego chorea que significa: dana, bailado; e graph de graphein,
escrever. A juno significa: arte de conceber e anotar os passos e as
figuras dos bailados; arte da dana.
Toda bailarina deve respeitar a composio da coreografia, bem
como as propostas de tempo e execuo que o coregrafo prope.
uma imensa falta de respeito e educao modificar uma composio,
seja ela musical, teatral ou coreogrfica; assim como copiar uma dan-
a e no citar seu autor(a). Portanto, lembrem-se dessa postura tica
ao criar ou executar uma coreografia. Assim como um pianista no
pode modificar uma partitura a seu bel prazer, uma bailarina jamais
deve modificar uma coreografia ou copi-la sem a autorizao do co-
regrafo.
De maneira simplista, coreografar criar uma dana ou per-
formance, que contenha elementos estruturados, seguindo uma or-
dem que atende a: msica escolhida, traje utilizado, pesquisa terica,
utilizao do espao fsico (palco, salo, cho etc.), evento no qual
a dana ser apresentada, idade dos bailarinos, compleio fsica e
esttica em cena.
Esses so pontos que considero bsicos. Como dizJade El Jabel:21
Ningum tem soberania no conhecimento da dana, se que isso
existe.
Portanto, o que escrevo aqui a minha opinio, no quer di-
zer que isso seja regra universal ou verdade nica. Contudo, minha
opinio o resultado destes anos de prtica de diversas modalidades
de dana, aliados ao estudo e muita leitura. Fiquem vontade para
discordar, concordar ou buscar novas fontes de pesquisa.
Vou falar um pouquinho sobre estes pontos:
21 Frase contida no texto de abertura do DVD Interpretando Oum Khaltum, produ-

zido por Tony Mouzayek.
137
Msica escolhida antes de tudo, saiba que estilo se refere a

msica que voc escolheu. Se for folclrica, estude o folclore a fundo,
inclusive traje adequado, movimentos, maquiagem etc. Pense tam-
bm no tipo de pblico e que emoo voc quer causar. A msica
o ponto emocional do espetculo ou show, portanto, tenha bem
definido que tipo de resultado voc quer da plateia quando a msica
comear a tocar (aplauso, alegria, reflexo, suspense... identifique a
emoo nas msicas e, a partir dela, comece a trabalhar como seriam
os movimentos).
Traje utilizado importante saber, respeitar, seguir e manter.
Nada de ousar e mudar tudo o que foi estabelecido por algum que
veio antes de ns. No caso da dana oriental, se o folclore pede ven-
tre coberto, nada de por s uma faixinha ou danar com traje tra-
dicional. O folclore conta a histria de um povo ou retrata aregio
de alguma cidade, pas ou comunidade. Portanto, precisa ser respeita-
do. Salvo algumas licenas poticas que devem ser explicadas para
no comprometer o evento, jamais faa algo achando que ningum
sabe. Pelo contrrio, sempre poder haver na plateia algum do pas
de origem da dana ou que conhea a teoria, enfim, jamais subestime
o seu pblico.
Pesquisa terica e utilizao do espao saiba de onde vem a
dana, depois estude como era a vida das pessoasque a danavam, o
clima, o tipo de roupa, a religio, isso tudo deve ser demonstrado de
alguma maneira subliminar em sua composio.
Saiba se vai danar no palco ou cho, se haver luz especial e
utilize dinmica em cena, para no ficar uma dana tediosa. Por isso,
antes de coreografar: estude!
Idade, compleio fsica e esttica em cena dos bailarinos
esse item importante, principalmente se for para coreografar gru-
pos. A velha regra de que a melhor dana na frente algo que eu
simplesmente abomino. Claro que, para estar frente do grupo, a
bailarina precisa danar bem, ter tcnica, expressividade e um cor-
po em harmonia. Mas, deixar sempre as mesmas na fila da frente
138
algo previsvel e que pouco estimulante perante o elenco. Uma dica

importante: exija o aperfeioamento de seu grupo e faa com que as
bailarinas percebam que, se merecendo, todas podem ocupar posi-
es de destaque.
Outros itens que tambm podem ajudar, como idade.No mis-
ture crianas, senhoras e adolescentes no mesmo grupo. Isso exprime
a noo de esttica que quero dizer. Imagine um grupo com vrias
idades e corpos, rugas, formas, rigidez... , no fica bom, nunca!
Cada um tem seu tempo e sua hora, prefira fazer grupos separados
pela harmonia em cena tamanho, estilo do corpo, postura e idades
referenciais. Isso traz harmonia e limpa o desenho da cena em que
a dana se desenvolve.
Mesmo com bailarinas que ainda no esto maduras o suficiente
para ficar a frente do grupo,d pequenos momentos de transio em
cena troca de filas, andadas e giros para que o desenho se movi-
mente.
Ao coreografar imagine exatamente a raiz da palavra:desenhe.
Faa passos e movimentos de forma que a dana coreografada
seja expressiva, imprevisvel e com momentos especiais. Para isso,
anote os passos, os lugares de posicionamento em cena e imagine os
momentos especiais da msica. Isto que torna a coreografia interes-
sante: a criatividade. Tenha sempre em mente: quem dana, conta
uma histria.Que emoo voc quer transmitir ao pblico? Que
histria vai contar dessa vez?
Veja muitos vdeos, assista a shows, leia e aproveite essas infor-
maes para criar.
Pense em formas no palco: faa crculo, linhas, filas, quadrados,
brinque com a altura, expresso, movimentos do seu elenco, saiba
explorar o que ele tem de melhor.
No veja apenas com os olhos do corpo fsico, veja e sinta com
seu corao. Sinta texturas, oua msicas, respire... Imagine a dana
que nos rodeia: o vento, o farfalhar das folhas, a chuva caindo em
139
seu corpo, seus ps tocando o cho e desviando de obstculos, seu

sorriso, o toque no seu cabelo, sinta seu corpo, seu peso. Nade, sinta
como seu corpo, seu peso, muda dentro dgua; oua as batidas do
seu corao, sinta sua vibrao. Isso tudo pode ser criado de maneira
intensa ou sutil em sua dana.
Lembre-se, muito importante: jamais copie coreografias ou
misture com as de outras pessoas. Seja honesta. Se for copiar, cite a
autoria. Se vai utilizar mais de quatro tempos de outra coreografia,
diga que foi inspirada na coreografia x. Isso tico e muito coerente.
Ouse, crie e no tenha medo de errar. Tente!
OS GIROS
O giro na dana do ventre um dos elementos mais lindos na

apresentao.
Com ou sem o vu, sempre um fator de encantamento.
O ato de girar tem uma simbologia que ultrapassa o nvel da
tcnica e nos remete aos estudos dos sentidos, dos povos e dos sm-
bolos.
Primeiramente falaremos da parte tcnica, do fsico.
Equilbrio, cuide do ouvido22
Por que o ouvido? Porque ele o responsvel pela deteco dos

movimentos acelerados e a manuteno do equilbrio do corpo.
Especificamente, oouvido consiste em trs partes bsicas: exter-
no, mdio e interno.
22 As informaes sobre a estrutura do ouvido foram resumidas. Para um aprofun-

damento especfico, consulte um especialista.
140
no ouvido interno que est todo o aparato responsvel pelo

equilbrio.
Pessoas que tm labirintitegeralmente encontram extrema difi-
culdade na execuo dos giros na dana.
s vezes, a aluna descobre ter labirintite ou uma crise dela
durante a aula.
importante que a professora esteja atenta e no force a aluna
a executar o giro.
Nesse caso, o melhor a fazer averiguar com um mdico especia-
lista (otorrinolaringologista) se h algum problema.
Cuidar do ouvidono envolve s proteg-lo por causa da audi-
o, mas, tambm, do equilbrio e eixo de nosso corpo.
Cuidamos da audioquando colocamos o volume adequado no
fone de ouvido, fazemos a higiene corretamente, utilizamos brincos
e piercings coerentes com nossa estrutura corporal e protegemos o
ouvido utilizando protetores na piscina ou em ocasies de trabalho
laboral.
Cuidamos do equilbrio e do eixoquando nos alimentamos cor-
retamente, com nutrientes que supram o bom funcionamento do
nosso corpo e no abusamos de cafena e estimulantes. O excesso
de cafena, bebidas alcolicas e estimulantes (caf, refrigerante, ch
preto etc.) desestrutura nosso aparato auditivo e isso inclui o equi-
lbrio.
Lembram-se do teste de andar em linha reta e fazer o quatro
para pessoas alcoolizadas? Pois . Quando a bebida excede os limites
do corpo, o primeiro sintoma o andar cambaleante, o famoso an-
dar de bbado. Por isso, bailarinas: cuidado com o excesso de bebida.
Mesmo que o beber seja apenas socialmente, com o tempo as
estruturas fsicas se desgastam devido ao lcool. Depois, vm os tre-
mores, desequilbrio e vertigens.
141
Um bom giro na dana comea pelo seu cuidado fsico. Cuide do

seu ouvido e de seu corpo.
Tipos de giros
Tecnicamente, existem dois tipos de giros:ocidental e oriental.

Tm esse nome devido marcao utilizada para a sua execu-
o. No ocidental,olhamos para fora e marcamos um ponto no espa-
o externo ao nosso corpo (para servir de base para o eixo); seu nome
foi inspirado no perfil do povo do Ocidente: capitalista, moderno,
consumista, voltado para o externo e o ter. No oriental, olhamos
para dentro, para um ponto em nosso prprio corpo, como eixo (bra-
o, ombro, mos etc.); seu nome foi inspirado no povo oriental: espi-
ritualizado, internalizado, voltado para o eu e o ser.
H maneiras diversas de executar os giros e milhares de possibi-
lidades de direo, desenhos e molduras dos braos.
Dois importantes fatores psicolgicos influenciam na tcnica do
giro:o medo da entrega e os mecanismos de defesa. Mesmo com o
fsico em perfeito estado, esses fatores podem alterar a estrutura da
sua dana.
A estrutura dos giros
Nas bibliografias sobre dana, no h, ainda, uma obra estabele-

cida somente para tratar dos giros como tcnica de dana. Isso pode
acontecer porque muito difcil dissociar a parte ritualstica, e signi-
ficativamente social, e antropolgica do ato de girar.
O giro, uma dana por natureza.
Crianas passam horas brincando de girar, dervixes giram para
encontrar seu deus, as giras da umbanda delimitam o espao e o
momento da presena do orix, e em muitas culturas, atravs dos
tempos e do mundo, o ato de girar presente, com diversos significa-
142
dos, como vimos anteriormente nas explanaes sobre giros ociden-

tal e oriental.
A estrutura que antecede o ato de girar principia em nosso eixo
e equilbrio.
preciso estabelecer um ponto de segurana e conexo com o
espao (que pode ser em nosso prprio corpo ou em um ponto exter-
no) e, somente depois, desencadeamos a ao de girar.
Uma base necessria, mesmo durante a execuo do giro. Os
ps no saem ao mesmo tempo do ponto eixo, por mais que parea
o contrrio, sempre haver uma troca de peso e ps, para ter a base
presente.
O movimento de girar depender de trs circunstncias:
O grau de energia: a energia que empregamos ao realizar o
movimento a responsvel pela expresso (cansao, fora,
disposio ou rancor).
A velocidade: podemos classific-la eminferior necessria,
superior necessria e exata.
O desenho: pode ser curvo, reto ou sinuoso.
O movimento poder ter sua expresso alterada de acordo com
essas trs circunstncias e dependendo do contexto em que apre-
sentado.
A execuo de um bom giro vai depender do seu eixo, da manei-
ra como posiciona o seu corpo em termos de contato com o solo e as
possibilidades de transitar por esse eixo.
A msica o seu guia em relao velocidade, desenho e grau
de energia.
A bailarina deve compreender a proposta da msica e, com os
giros, sinalizar o seu significado.
H maneiras diversas de executar os giros e milhares de possibi-
lidades de direo, desenhos e molduras dos braos.
143
Uma boa dica treinar diversas possibilidades e sentir de que

maneira isso pode afetar seu equilbrio.
Um bom giro aquele em que a bailarina se diverte enquanto
gira, respira, descansa.
Girar deve ser sempre tranquilo, a bailarina s deve faz-lo quan-
do sentir-se segura.
Para deixar sua dana interessante, imagine diferentes possibili-
dades de braos, posicionamentos da cabea e finalizaes.
Pensar no incio e no final do giro preciso, para que no fique
algo sem sentido.
Finalizar com arabesques, um bom trabalho de pernas ou uma
bela pose, deixa sua dana grandiosa.
Na dana do ventre, os giros so muito utilizados nas finaliza-
es, seguidos de uma pose de impacto. Mas, lembre-se: sempre de
acordo com a msica.
Uma fonte de inspirao que costumo utilizar so os giros da
patinao artstica. As patinadoras sabem como ningum fazer belos
desenhos de braos e alternar a velocidade dos giros. Essa minha
dica: veja vdeos de patinadoras, a minha favorita Irina Slutskaya.
Treine os dois tipos de giro (oriental e ocidental) para sentir qual
o de execuo mais confortvel para voc. Lembre-se: mais tran-
quila. No se acomode no mais fcil, mas no que tranquilo para a
voc. Brinque com as direes (sentido horrio e anti-horrio, diago-
nais e variaes).
Permita-se a entrega enquanto gira. Um giro no ser visual-
mente bonito nem interessante se transmitir medo ou insegurana.
Fatores psicolgicos
Somos um corpo que dana. Um corpo que no destitudo de

sentimentos, emoes e vivncias. Somos humanas, e no robs.
144
Cada bailarina tem sua marca pessoal. Isso no se restringe ape-

nas a estrutura fisica (gorda, magra, alta ou baixa), nem em nossas
cores (cabelo, pele e olhos) ou traje, perfume e formas.
Cada fibra, msculo e toda a estrutura orgnica se articulam
com nossas experincias pessoais, que trazemos desde a concepo.
A vida, desde seu incio, se traduz por movimento. Estamos em
constante movimentao. Reparem no fluxo sanguneo percorrendo
o corpo, os rgos digestivos, a vibrao das cordas vocais e o bati-
mento cardaco. Somos ritmo, o tempo todo.
Quando ainda bebs, precisamente fetos, j na 20 semana de
gestao somos capazes de ouvir e perceber movimentos internos e
externos. Desde esse perodo, nosso aparato mental e memria regis-
tram sensaes, vivncias e lembranas.
Muitas vezes, essas lembranas podem surgir anos depois, em
situaes de vida ou acontecimentos que fazem disparar tais me-
mrias, em ocasies que nem imaginamos ou associamos.
O ato de girar traduz intensamente a noo de movimento como
continuidade da vida.
Um corpo sem vida no tem movimento, at os animais perce-
bem isso. Quando giramos, estamos conectados a fora mxima de
vida: movimento!
Desse ato, porm, podem surgir outros mecanismos positivos e
negativos. Girar nos faz sair do eixo fisicamente e, no aspecto psico-
lgico, nos liberta.
Esse libertar-se pode trazer noaspecto positivo: sensao de
liberdade, alegria, plenitude e expanso. No aspecto negativo: medo,
ansiedade e defesa.
Osaspectos positivosso experimentados quando nossa estrutu-
ra interna est em equilbrio.Este termo est entre aspas porque
preciso atentar para sua definio, no significa um atestado de nor-
malidade ou ausncia de patologia, mas sim um estado em que
145
temos qualidade de vida, em que nossas aes e sentimentos esto

em sintonia, um estado em que sabemos quem somos, o que podemos
ser, e vivemos a vida transitando de maneira estvel, mesmo entre
problemas e situaes que todos passamos.
Este equilbrio pode mudar, s vezes pelo surgimento de um fator
externo, como uma doena ou algo que fuja ao nosso controle. Nesse
caso, o equilbrio fica pausado at que a situao se estabilize.
Por isso, muitos psiclogos utilizam, em laudos, aps a palavra
equilbrio a frase: at o momento.
Porque sabemos que tudo pode mudar, e isso fato, no motivo
de perturbao ou patologia. Depois o ciclo pode voltar a se estabe-
lecer.
O giro faz com que nossa estrutura se abra para a vida, o uni-
verso, o CU (Campo de Energia Universal). Dessa forma, colocare-
mos para fora o que est em nosso interior.
Quando algo se est emdesequilbrio(aquilo que foge ao nos-
so controle, o que nos tira do equilbrio interno, como definido
anteriormente), o giro, em sua movimentao e abertura, nos mostra
osaspectos negativosde nosso mecanismo interior.
Omedo o primeiro a surgir. Primeiramente um medo fsico: da
queda, de machucar-se, de perder o sentido de direo.
Por mais que tenhamos conscincia de que o corpo nos sustenta
e, se a queda vier, do cho no iremos passar (como dizia Mariane
Nakao, minha primeira professora de dana), algumas pessoas tem
um medo impressionante da queda. Pode-se mostrar e treinar, mas
a pessoa simplesmente trava perante o medo de cair. Nesse caso,
nem de machucar-se, mas sim de cair, como se o cho fosse se abrir
e entrssemos em um abismo profundo.
Em algumas abordagens psicolgicas, o medo da queda pode sig-
nificar o medo do autoconhecimento, de encontrar nossos segredos
ou desejos mais profundos.
146
O medo demachucar-sepode mascarar umdesajuste na auto-

estima e um mecanismo de defesa, ativado por histricos de frustra-
es em relacionamentos (traies, decepes ou mgoas).A pessoa
teme tanto machucar-se, porque isso significa que mais uma vez ela
ir sofrer.
Perder a direodiz respeito no s a localizao no espao fsi-
co, mas no meio em que se vive.Pode sinalizar pessoas com dificul-
dades de se impor em seu ambiente social, profissional ou familiar;
bem como o medo de perder a estabilidade e o status que j foi con-
quistado.
Durante o ato de girar, tambm podem surgir sensaes de an-
siedade e defesa.
Aansiedadenos avisa de que algo pode dar errado, ou tornar-
se incmodo. A bailarina gira, ansiosa para que aquilo termine logo,
seno algo de si poder ser demonstrado, percebido.
Adefesatrabalha nesse mesmo aspecto, no permite um giro
pleno, uma postura corporal tranquila, pois tenta proteger da que-
da, do medo, do que o giro deixar fluir.
preciso registrar e entender que esses fatores so uma peque-
na ramificao de processos internos bem mais profundos e comple-
xos.No se deve psicologizar tudo.
saudvel ter receio de girar por medo de cair, saudvel tentar
proteger o seu corpo, j que ele instrumento da sua arte, do seu
trabalho.
O que pode indicar um probleminha so os medos surgirem em
uma frequncia constante, ou voc perceber que h pontos de sua
dana que no evoluem, por mais que pratique e treine.
No vai ser este livro ou uma pesquisa superficial na internet
que vai explicar acerca do ato de girar no ser eficaz em sua dana.
preciso, primeiro, checar se o problema no puramente falta de
treino, prtica e orientao dirigida por uma professora competente.
147
Ou, se o problema fsico, como descrevi no captulo Equilbrio,

cuide do ouvido.
Caso no seja nenhum desses fatores, olhe para voc mesma,
faa um exerccio de autoconhecimento (como lida com crticas,
frustraes e expectativas?) e procure uma ajuda auxiliar com um
terapeuta ou psiclogo. muito bom poder falar de nossas questes
com algum confivel, que v a situao por outro ngulo e pode
ajudar-nos com meios diferentes do que nosso repertrio est acos-
tumado.
J se foi a poca em que fazer terapia era considerado coisa de
louca. Isso preconceito, coisa de gente mal informada.
No mais, procure qualidade para a sua vida. Faa o que gosta e
goste do que voc faz. Seja coerente com o que voc vive e acredita.
Faa aos outros o que gostaria que fizessem a voc e entenda que a
vida e as pessoas, podem nos magoar e isso nem sempre maldade.
Viva, com o melhor e o pior que a vida trouxer, lembrando-se
que tudo movimento. No h bem que sempre dure, nem mal que
nunca se acabe... E, gire feliz!
Simbologia
Um giro secreto em ns
faz girar o universo
A cabea desligada dos ps,
e os ps da cabea. Nem se importam.
S giram, e giram.
Rumi23
23 Coleman Barks, tradutor para o ingls, The Essential Rumi, Harper San Francisco,
1995.
148
O ato de girar tem smbolos em praticamente todas as culturas,

em diversos segmentos.
No segmento religioso, o ato de girar expressa um desprendi-
mento da alma, em busca do contato direto com Deus. Girar para
encontrar Deus o que impulsiona os dervixes ou sufis e, mesmo em
shows de tanoura, o sentido por trs de cada ato.
Quando giramos, estamos livres de todas as amarras, receios
e padres, isso facilita o caminho em uma ligao com o divino, por
meio da mudana de eixo, da entrega e da confiana total ao criador
de todos ns.
O universo foi criado em movimento, e pelo movimento retor-
namos ao nosso centro criador.
Passeando pelas religies africanas, tambm encontramos o ato
de girar como caracterstica essencial para reconhecer uma entidade
especfica (umbanda ou candombl).
Em algumas escolas de ioga e meditao, professores utilizam
os giros como mtodo para reorganizar e reequilibrar os chakras (ou,
canais de energia do corpo).
Crianas costumam brincar de girar, como um passatempo silen-
cioso e divertido; muitas vezes giram at cair, felizes, descobrindo o
que o ato de girar as faz sentir.
O giro como metfora pode traduzir tanto perda quando desco-
berta ou ganho e tambm se faz presente em ditos populares ou letras
de belas canes. Brinque de pesquisar e digite no Google giro em
canes ou letras de msica e vai perceber como o ato de girar ins-
pira as mais diversas canes.
Alguns animais sinalizam o ataque girando ao redor de sua pre-
sa; em algumas disputas por territrio, fmeas insistem em girar ao
redor do alvo ou macho eleito.
O instinto atvico faz com que ces girem ao redor de si antes de
deitar-se para dormir.
149
Apaixonados sentem o mundo girar quando o eleito de seu

corao se aproxima.
E, na dana, um giro pode ser uma marcao da msica, um ele-
mento coreogrfico, uma bela finalizao.
Depois desses escritos, fica difcil imaginar que o giro apenas
um giro. No ?
Que cada bailarina encontre o seu significado no ato de girar.
LEITURA MUSICAL
De maneira simples (simplria, at), leitura musical : a maneira

como a bailarina l a msica com o seu corpo.
No caso, a leitura a maneira como a bailarina entende que
o movimento pode ser aplicado msica. Diz respeito a ouvir a
msica e tentar traduzi-la em movimento.
As bailarinas americanas, principalmente a trupe do Internatio-
nal Academy of Middle Eastern Dance (IAMED),trabalham muito
com esta didtica. Elas definem o que fazer quando o som grave ou
agudo. Traduzem, por exemplo, sons agudos com acentos de quadris
superdefinidos, e graves com movimentos arredondados.
Algumas professoras brasileiras, falam em movimentos lqui-
dos ou secos. Depende da velha questo de nomenclatura, mas a
ideia a mesma.
O msico Hossam Ramzy, de tanto tocar e ver sua esposa e v-
rias outras bailarinas danarem, desenvolveu um guia super prtico,
que d todas as dicas sobre o que fazer quando toca determinado
instrumento.
Quem mais me auxiliou com a leitura musical, por incrvel que
possa parecer, no foi uma bailarina, mas sim o habib: Jorge Sabongi.
150
Alis, eu indico oCurso de direo artstica que ele minis-

tra para todas as bailarinas que quiserem sair do lugar comum de
workshops e cursos de formao que acontecem Brasil afora.
O Habib ensina, em primeiro lugar, a ouvir a msica. Perceber
quais instrumentos esto presentes e que emoo eles transmitem.
Depois, como ilustrar o que a msica diz para a plateia. Nem sempre
isso feito s com o quadril, pode ser feito com todas as partes do
corpo e, principalmente, com a expresso.
De nada adianta entrar nos sites e decorar os ritmos, os nomes
dos instrumentos, ver as fotos de orquestras e instrumentos vrios. O
que manda mesmo nessa hora oouvido, osaber ouvire permi-
tir-seincorporarpela msica.
Considero a leitura musical item essencial no aprendiza-
do da bailarina, porque ela se refere a como aplicar a tcnica.
De nada adianta ter uma tima tcnica, movimentos precisos e gran-
de variedade de passos, se voc no sabe em quais momentos utiliza-
los na msica. Por isso que s vezes assistimos danas rebuscadas
com mil coisas acontecendo, a gente mal respira e, noutras, danas
to sem sal.
Certa vez, uma bailarina me disse que era possvel danar uma
msica inteira utilizando apenas oitos e redondos, o que fazia ficar
lindo era com qual intensidade o movimento era feito e em quais
momentos alternar um e outro. Faa o teste.
Quando se fala que no existe bailarina melhor ou pior, mas
sim um estilo, eu sempre pensava:mas, e a leitura musical?Por-
que, para mim, seria essa atrindade sagrada da dana:tcnica, estilo
e leitura musical.
Quando me perguntam sobre o que ser uma boa bailarina eu
sempre uso a frase deRaqia Hassan:24 Para ser uma boa bailarina,
basta ter um bom corao.
24 Frase proferida durante workshop em So Paulo, organizado por Omar Naboulsi,

em setembro de 2000.
151
A EXPRESSO
A bailarina expressiva consegue transmitir o que quer que seja,

em humores diversos, com apenas um olhar, um sorriso, um gesto em
seu corpo, com a ponta dos ps, com uma pose de efeito.
Escrever sobre expresso uma ousadia. Como colocar em pala-
vras algo que s existe, e de maneira diferenciada, em cada um e que
surge primeiro internamente para s depois ser externada?
Vou identificar os elementos que propiciam o surgimento da ex-
presso e cada bailarina poder fazer uso deles como bem desejar,
incorporando-os em sua dana.
Primeiro, importante deixar claro quea expresso fator fun-
damental para uma dana de qualidade. De nada adianta uma tcni-
ca lapidada e perfeita, se o rosto e o corpo que danam no traduzem
sentimentos. Expresso sinnimo de emoo, na arte.
Para entender, vamos dissociar o velho jargo de que expresso
remete apenas face. Errado. Voc pode expressar uma srie de men-
sagens e emoes com todo o seu corpo. Olhos, lbios, ombros, tron-
co e, principalmente, mos (a palma das mos, em especfico). Alm,
claro, do seu traje, das cores e acessrios, que tambm enviam uma
mensagem.
Faamos um exerccio: pense em um artista que voc admira.
Imagine as fotos em que ele sempre aparece, identifique sua principal
caracterstica. Certamente ir surgir uma marca, algo que esse ar-
tista tem e que sempre aparece em seus shows e fotos.
Ray Charles, meu artista preferido, era cego, usava culos es-
curos o tempo todo, mas tinha uma expresso incrvel. Reparem em
suas fotos: um amplo e largo sorriso. Um jeito de impor os ombros e
um andar diferenciado. Ray era especial e sabia disso. Nat King Cole,
e sua voz impecvel, tinha na elegncia sua marca registrada. Mais
atualmente, pense em Seu Jorge, com seu visual arrojado, sua voz
potente e seu olhar penetrante. Maria Bethnia e sua mo para cima,
152
seu olhar vislumbrando o infinito. E, assim, segue uma sucesso de

famosos artistas.
Transferindo o raciocnio para as bailarinas, lembre-se da ex-
presso da Dina, sua languidez no olhar, suas mos desenhando um
caminho invisvel no ar. A bailarina Jade El Jabel, por exemplo, com
seus olhos de feiticeira e um sorriso que dificilmente surge, mas quan-
do aparece inunda a sala.
Pensando nos exemplos citados, preciso, antes de tudo, um
exerccio de autoconhecimento. Faa um laboratrio de si, observar-se.
Faa um exerccio: anote em um caderno, quais os comentrios
que costuma ouvir que se referem ao seu corpo ou gestual. Por exem-
plo: como voc delicada, voc desastrada, ou voc tem um
jeitinho de andar... Anote esses comentrios, mas no os conceitue
como verdadeiros e imutveis, ok? Isso somente para voc ter uma
ideia da mensagem no verbal que costuma transmitir para as pessoas.
Em seguida, anote suas caractersticas gestuais internas e exter-
nas, do tipo:
O som do seu riso ou gargalhada, como ? Alto, baixo, sussur-
rado, exuberante...
Sua respirao lenta, compassada, acelerada, sem ritmo, pro-
funda ou curta?
De qual maneira como voc se desloca? Passos curtos ou lon-
gos, rapidamente, devagar? Para onde olha? Como sua pos-
tura ao caminhar, como movimenta os braos?
Como a maneira que voc pega objetos? delicada, se atra-
palha e derruba tudo, coloca fora ou intensidade, suave?
Como segura os talheres, como escreve, como bebe gua?
Como se posiciona em diferentes ocasies? Quando se senta,
como fica? Como costuma dormir? Quando est parada, con-
versando, como costuma ficar?
153
Pea para seus pais ou irmos falarem sobre voc, se sorri

muito, se fala demais, se arredia com estranhos. Eles so as
melhores pessoas para sinalizar, oua com ateno e no os
critique por dizerem o que pensam.
Esses exerccios so apropriados para que voc se conhea, se
observe e selecione diversos itens, tanto externos (como as pessoas te
veem) como internos (como voc se v, se percebe). Faa uma lista e
encontre pontos comuns ou divergncias, anote quais prefere para si.
Entenda que o olhar do outro muitas vezes no coincide com o
nosso olhar. Isso deve ser encarado com leveza, sem crises ou exign-
cias. Lembre-se: independente do outro, voc nica e isso no deve
se alterar pela maneira com que os outros nos interpretam.
aquela histria: pergunte para algum que gosta de mim se eu
sou legal, claro, a pessoa dir que sim. Pergunte a algum que no me
suporta, bem, a opinio ser totalmente contrria.
Portanto, tendo anotado esses itens, voc pode elaborar um guia
gestual para ajuda-la a decifrar e entender suas mensagens e seu com-
portamento expressivo.
Em seguida, pense em como traduzir isso para a sua dana. Jade
El Jabel disse em entrevista para meu site25 algo simples, mas surpre-
endente: Voc danando o que na vida. Ela pede para imaginar-
mos a mulher sorrindo, transando, parindo. Pense nessas expresses.
No tem como ser menos, disfarar o que a move. A bailarina expres-
siva deve ter isso em mente. Ser, por inteiro, em sua dana.
O primeiro passo a entrega, e ela s acontece quando a baila-
rina est totalmente imersa em seu ser cnico, ou seja, atenta ao
palco, msica e plateia.
O ser cnico um termo utilizado didaticamente em Artes C-
nicas, especificamente no teatro, para denominar a diferena entre
25 Entrevista para o site A Bailarina, em 2009. Disponvel em: <http://www.abailarina.

com/jade.php>.
154
sua pessoa cotidiana e o ser cnico; ou seja, a pessoa que surge

quando se coloca no palco.
O ser cnico jamais dever ser igual a sua pessoa cotidiana, pois
o palco uma estrutura dinmica e elaborada que tem por objetivo
trazer o imaginrio, o mgico e etreo para a plateia. Quando estiver
no palco, tenha claro em mente que apenas um momento, assim
que seu nmero acaba, o ser cnico sai de cena.
Em seguida, imagine que a msica sussurra uma histria em seus
ouvidos. Voc deve reagir s palavras dela com o seu semblante (riso,
tristeza, alegria ou mistrio). Imagine, tambm, que cada gesto seu
uma histria a ser contada para a plateia. Por exemplo, ao tocar o
cabelo, imagine que est embaixo de uma cachoeira, lavando-o. Ou,
ao esticar os braos e movimentar levemente a mo, que est tentan-
do tocar algum que se distancia, ou que chama por algum. Assim
que comea a expresso no corpo. Reagindo histria que a msica
traz e contando ao pblico o que voc ouve/sente.
Lembre-se de que a palma das mos fator essencial para comu-
nicar-se. por meio dela que voc direciona o seu olhar e faz com
que o pblico olhe para voc.
Sua face tambm se expressa. A comear, pelo tipo de maquia-
gem que voc utiliza. Sorrir algo que deve ser espontneo. No
sei o que pior: no sorrir ou fingir que sorri. O riso caricato feio,
superficial e causa desconforto em quem assiste.
Se a msica te contar algo alegre, sorria. Se a msica te contar
uma saudade, uma tristeza, no h porque sorrir. Simples assim.
Como ouvir as histrias que a msica conta? Com dois rgos:
ouvidos e corao. Sim, voc deve sentir a maneira como seu corao
pulsa ao ouvir uma melodia. Faa esse exerccio: coloque um rock dos
bons, depois uma pera, uma bossa nova, um samba e um heavy me-
tal. Coloque suas mos sobre seu corao enquanto ouve estas msi-
cas e sinta a diferena no pulsar. assim que, tambm, sua expresso
deve movimentar-se.
155
A expresso dinmica, ela no fica congelada e sempre igual.

Sinta as nuances da msica e modifique sua expresso na medida em
que a cano modifica a sua emoo.
Tem uma msica erudita que, para mim perfeita. do composi-
tor erudito Wagner e se chama Tristo e Isolda. Essa msica tem vrias
nuances para estudar expresso, pois ela cria em ns uma srie de
sentimentos, passa pela alegria, tristeza e suspense. tima para es-
tudo das flutuaes de humor e emoo.
Cito trs sugestes de musica rabe que, para um bom comeo,
so perfeitas (claro que devemos ouvir muita, mas muita msica ra-
be, de vrios estilos, cantores e orquestras):
Oyoun (do CD Arabesque Dance Co.), Nadia (do CD A tri-
bute to the legend Nadia Gamal Al-Ahram Orchestra) e Al-Houriyah
the fairy (do CD Jalilahs vol. 6).
Essas trs msicas tm uma gama de nuances que podem esti-
mular sua emoo de maneira completa. Oua-as primeiro de olhos
fechados. Depois (parece bobo, mas juro que funciona), oua-as
olhando-se no espelho e fazendo caras e bocas conforme escuta,
tentando explorar o que a msica te proporciona em termos de emo-
o. Em seguida, dance sem compromisso.
Todos esses itens so um guia para voc elaborar o seu contedo
expressivo. Lembre-se de que flutuaes de humor, hormnio e TPM
podem modificar a sua expresso e at a sua dana. Permita-se ouvir
muita msica e treinar muito para se defender desses contratempos e
escorreges emocionais.
A bailarina expressiva aquela que sabe separar as suas emoes
e adaptar-se s emoes do ser cnico na medida em que a msica
pede.
Para ter expresso preciso, antes de tudo, sentir. Por isso, solte-
se, desprenda-se dos valores, medos e inseguranas, e crie o seu ser
cnico para sentir-se segura e protegida.
156
No mais, muita msica, muita leveza e dance sem medo de sen-

tir. Permita-se.
A ESTRUTURA DA DANA
De maneira prtica e direta, vamos desvendar a estrutura da

dana.
Entrada em cena
Quando se dana em grupo, geralmente, a coreografia pronta

e ensaiada no apresenta grandes elaboraes de entradas de cena e
oportunidades de deslocamentos. H diferenas entre danar em um
espao com 10, 12 pessoas e danar um solo.
Deve-se levar em conta que as apresentaes de uma bailarina
no so sempre em um palco maravilhoso de teatro; muitas vezes,
somos contratadas para danar em sales, barzinhos, restaurantes e
festas diversas, ou seja: decorao com mil e um detalhes que podem
complicar seu espao, mesas, cadeiras, gente transitando, tapetes que
se movem, vasos no meio do local, folhas e flores pelo cho... Assim
fica ainda mais difcil desenvolver aquela coreografia prontinha que
voc tinha ensaiado.
Prepare-se para estes contratempos. s vezes, voc escolhe
uma msica para fazer uma entrada x em tanto tempo e percebe
que, devido a decorao do local, vai precisar do dobro de tempo
ou reduzir seus giros, seno seu vu esbarra em algum. Portanto,
procure chegar sempre mais cedo, visitar o local no dia anterior ou,
at mesmo, procurar o responsvel para saber como ser a decorao,
para que no hajam surpresas desagradveis no dia de seu show. Eu
costumo, inclusive, perguntar qual vai ser a cor temtica da festa
para no correr o risco de ir com um traje da exata cor das cortinas e
tapetes (j pensou: sumir na decorao?). Previna-se.
157
Entrada em cena: o nome j diz, entrar. Eu preferia mud-lo

para surgir. H uma diferena entre a bailarina que entra e aque-
la que surge em cena. Entendem? Algo como um encantamento,
um impacto, algo que fique nos sonhos das pessoas. Essa deve ser
sua entrada. O surgimento da bailarina pode ser realizado em dois
momentos:
Um pouco antes da verdadeira introduo da msica (logo
no primeiro acorde uma apario e pose at esperar a intro-
duo acabar).
Na introduo propriamente dita.
E a voc deve deixar a criatividade aflorar, no uso do vu. En-
trar enrolada, com um vu nos braos e outro preso na cintura para
solt-lo depois e assim por diante.
A entrada em cena como se fosse um desfile onde a bailarina
passeia pelo espao do palco, agitando seu vu e mostrando o seu
traje, joias etc. um passeio pelo palco com o semblante sereno e
encantador, como se dissesse: estou aqui para faz-los sonhar com
minha dana, aguardem o que est por vir....
Voc pode aproveitar esse momento para andar, em passos lar-
gos, na meia ponta bem alta um, dois, um, dois ; simples, andando
em crculo e movimentando o vu. Nesse momento voc trabalha o
que chamo de desenhos, explorando o palco como se estivesse de-
senhando um crculo, depois a linha reta em frente, em diagonal ,
tudo ainda com o vu, simplesmente andando ou enfeitando com
um giro, ento mudando o passo para andada 1, 2, 3, 1, 2, 3 e assim
por diante, at a msica pedir a mudana.
Esse o momento em que voc olha acima da cabea das pes-
soas, no tem contato direto com o olhar do pblico e, ao mesmo
tempo, enquanto d a primeira volta, vai relaxando... Em seguida,
voc pode comear a passar os olhos pelo local, j pensando se vai
deixar o vu com algum ou sorrir (h um costume de dar o vu
para algum da plateia como forma de homenagear essa pessoa, ao fi-
nal algum recolhe o vu de volta, ou voc mesma se estiver prxima).
158
Pensando em deslocamentos
O deslocar-se vai acompanhar a melodia. Isso acontece quando

esta fica mais acelerada e pontuada com a linha rtmica de base em
giros h uma diferena sutil entre deslocamento e giros especficos ,
a msica ganha uma acelerao mais especfica, sem linha de base e
a orquestra cresce nesse momento... Voc pode mesclar os giros,
fazendo deles o deslocamento.
Dica: deslocamentos pedem trabalho de pernas e quadril. Nada
de braos rpidos e desordenados. A moldura dos braos deve ser
sempre menos aparente que o quadril nos deslocamentos deixe os
braos baixos, ou altos ou em uma pose fixa nada de moviment-los
feito louca por causa da msica acelerada.
Pensando em melodia
Essa a parte consistente da msica, o meio do caminho. Na

melodia que o ritmo est mais cadenciado e voc pode executar
movimentos ordenados, trabalhando com oitos, redondos, pequenos
acentos, floreios de mo etc.
Lembre-se que tudo da famlia, una os parentes! Oitos com
crculos, alto e baixo, semicrculo, twist... Elabore combinaes que
deixaro sua dana enriquecida.
Vire de costas, brinque com o cabelo e execute cambrs maravi-
lhosos, se voc conseguir (fica lindo um belo e lento cambr e descida
ao cho em momentos mais calmos).
Pensando em finalizao
Da mesma forma que a entrada em cena, o final precisa ser mar-

cante.
159
nesse momento que a msica repete a melodia da introduo,

s que mais acelerada ou pontuada com um grand finale.
Neste instante, a bailarina deve pensar na pose final: de p, com
cada ao cho, com cambr, brao para o alto, no rosto, ou baixo,
com vu ou sem vu, mil possibilidades!
Ser, tambm, neste momento que voc vai trabalhar sua ex-
presso. Poder sorrir mais, afinal, o trabalho est quase concludo e
no se esquea de disfarar o cansao, mantenha o semblante sereno,
acima de tudo.
O final deve coincidir certinho com a msica, para no desca-
racterizar sua dana, deixando-a no ar, sem fim. Escolha, acima de
tudo, uma boa msica.
Lembre-se: natural sentir insegurana ao danar. Por mais trei-
no e tcnica, sempre estaremos expostas ao olhar do outro, isso im-
plica em opinio e gostos nem sempre compatveis com nosso estilo.
Ento, apenas cuide para que seu traje esteja em bom estado e de
acordo com o tema, sua tcnica esteja apurada e limpa, seu semblan-
te esteja sereno e dance!
Voc precisa ter essa experincia para saber se est no caminho.
Como saber se deu certo? Perceba os rostos das pessoas durante e
aps sua dana. Preste ateno no olhar daqueles que forem te cum-
primentar. Geralmente h elogios como estava lindo, gostei muito
da sua dana ou voc dana muito bem. Filtre o que realmente
sincero nesses comentrios e, acima de tudo, novamente, lembre-se
das expresses nos rostos do pblico.
Se houver um sorriso de encanto ali, algo brilhante aconteceu.
H sorrisos e sorrisos, aprenda a identificar o que te far seguir em
frente. No se acanhe em recomear, modificar a dana ou treinar
mais se o pblico for frio e no reagir sua dana, o pblico nosso
termmetro. Comece de novo, estude mais, mas no feche sua alma
para a experincia de danar. O pblico uma extenso da sua arte.
Faa uma boa dana e eles estaro contigo.
160
A DANA DO VENTRE E SUAS CORRELAES26
Por que arte?
preciso, de incio, definir o que arte. Porm, essa pergunta

ter respostas distintas conforme a sociedade, o perodo histrico e o
lugar em que o ser humano vive ou viveu. De forma bem resumida,
poderamos destacar alguns perodos histricos da arte para chegar-
mos a um consenso, mas esse no o objetivo.
Portanto, vamos definir arte como o modo que o ser humano
tem de se expressar utilizando os seus sentidos atravs de diferentes
pocas, e tudo o que for expresso ser compartilhado com a cultura,
na medida em que o ser humano transforma o sensorial numa possi-
bilidade real, como a palavra, a poesia, a msica, a forma, a ideia e o
movimento. A arte se originou da religio, o mpeto artstico buscava
inicialmente no o belo, mas o sagrado. A pintura, o canto, a imagem
esculpida e a dana eram formas de invocar os deuses.
Estes eram atrados pela Arte e habitavam na prpria obra de
Arte.27 Os deuses tambm podiam encarnar no prprio artista que
danava invocando-os. Rudolf Steiner (1861-1925) afirmava que A
origem da Arte seria a mesma origem da religio e do saber.28 A dan-
a considerada a arte mais completa, pois a danarina , ao mesmo
tempo, criador e obra quando cria a dana e quando a interpreta. A
obra de arte, nesse caso a dana, o elo entre o pblico.
26 As correlaes aqui feitas foram baseadas em interpretaes pessoais, retiradas

de livros e pesquisas citadas no texto s nos livros recomendados para leitura.
27 A histria da arte, Rudolf Steiner. Editora Antroposfica.
28 Idem.
161
As correlaes entre a dana oriental e ...
... o mundo
como se cada arte fosse a expresso de um elemento primor-

dial que constituiu o mundo. Os elementos primordiais, de acordo
com texto alqumico de Hermes Trimegistos, seriam: fogo, ar, gua e
terra. O autor insere cada arte em um elemento e, assim: a dana
correlacionada a GUA, que tem corpo etreo e sua caracterstica
a fluidez.
... a cor
Goethe, em suateoria das cores29 deixa claro que aluz a

base necessria para o aparecimento de todas as cores.A luz possui
uma organizao e cria a sua prpria circunferncia, atravs da luz
o ser humano coloca-se no mundo e capaz de autoconscincia. O
movimento carrega a cor, tudo faz parte um movimento contnuo.
Quando nos movimentamos a luz se organiza para criar a cor e, na
dana oriental, os vus, as roupas e o brilho representam a mais fiel
criao da cor, por meio do movimento.
l
H muitas correlaes que podem ser feitas, analogias e asso-
ciaes. Talvez isto seja tambm um problema na dana oriental, o
exagero de significados muitas vezes deturpados do sentido real ou
a extrema importncia dada a estes. Ser que no h uma superva-
lorizao do teor sagrado, por alguns? Afinal, as danas folclricas
so, acima de tudo, histricas, ou seja, fazem parte da cultura de di-
ferentes povos que danam de maneira natural e os seus significados
29 A doutrina das cores, Johan Wolfgang Von Goethe. Editora Nova Alexandria.
162
esto permeados pela realidade em que vivem e eventos especficos,

como casamentos ou passeios no campo, e nem sempre pelo sagrado.
E, quem explica o fato de, mesmo sem saber as origens, milha-
res de mulheres apresentarem, no mundo todo, comportamentos se-
melhantes no que concerne a dana? Por exemplo, a seduo por si
ao experimentar a dana, as cenas de harm reproduzidas de forma
inconsciente nas academias e eventos, o sentir-se to confortvel e
linda nas vestes da dana... Poderia ser o que Jung chamava de in-
consciente coletivo. A magia dessa dana to poderosa que est
impregnada no universo e disponvel a quem perceb-la.
Penso que, quanto mais conhecermos o mundo, estudarmos a
cultura rabe, escutarmos diferentes sons, cantores e ritmos, iremos
ter mais repertrio para fazer nossas prprias correlaes.
Mas, a real importncia que deve ser dada a de que a dan-
a oriental um mix de contedo e ser melhor representada por
quem for digno de pesquisar e respeitar a arte.
Usar a criatividade em solos, coreografias com arranjos musicais
inusitados, figurinos ousados e de impacto, tudo faz parte do cresci-
mento na dana, das formas de express-la, da o carter artstico.
Para alguns, nem tudo arte na dana oriental, outros tem suas pre-
ferncias tradicionais e musicais, contudo, o ponto fundamental : o
que iremos fazer com o que aprendemos sobre a dana oriental?
Ento, nesse instante que ocorre a fuso entre dana e arte; ou
seja, a maneira como cada uma de ns ir se expressar, desde que haja
um sentido, uma aura de significados e sentimentos para transmutar
movimento em arte. Lembrando que uma dana to antiga deve ser
ao menos tratada com respeito. Sendo assim, voc tambm poder
fazer as suas correlaes e implementar um novo significado sua
dana, entretanto, antes de tudo... Estude, pesquise, troque ideias,
pergunte. Que a sua arte seja a expresso do seu eu e, acima de tudo,
que leve ao pblico o que h de melhor em sua alma.
163
A DANA ORIENTAL COMO FERRAMENTA

TERAPUTICA
A associao da dana como ferramenta teraputica difere das

danas curativas conhecidas, como guedra, zar, entre outras. O intui-
to expor uma verso que no prioriza a cura e sim, por meio da
dana oriental, visa ampliar os caminhos e fortalecer a mulher que
dana na busca dessa cura.
A princpio, preciso estabelecer que o termo ferramenta tera-
putica refere-se dana oriental como um instrumento, um meio
de auxlio em processos teraputicos, sejam estes psicoterapia, tera-
pia ocupacional ou simplesmente no sentido de bem-estar.
Este termo no tem cunho cientfico e nem utilizado como
modalidade teraputica, e sim como um apoio, uma ferramenta
para construir, por meio da dana oriental, o processo de busca de
solues.
A abordagem da dana como instrumento de transformao e
ferramenta teraputica no recente, diversos registros em livros
sobre Antropologia e Sociologia ressaltam esta funo entre tribos
africanas e indgenas, alm de registros em povoados e regies longn-
quas dessa poca e das mais antigas.
Entretanto, necessrio considerar que h incidncias de uso
desvirtuado do processo teraputico na dana oriental. preciso dei-
xar claro que no existe, at o momento, nenhum trabalho cientfico
baseado em pesquisas com dados e amostras relevantes que compro-
vem os reais benefcios psicoteraputicos da prtica da dana orien-
tal, apenas relatos informais. H casos de aberraes, como a utiliza-
o de elementos da dana do ventre em cursos de pompoarismo,
guias de seduo,stripteasee melhora de performance sexual.
Em casos como estes, fica muito difcil abarcar com seriedade as
nuances teraputicas que a dana oferece, e seria interessante e ur-
gente uma mobilizao cultural que coibisse esse tipo de associao
em relao a dana. Tendo justamente este objetivo, minhas conside-
164
raes visam explicitar o que de real a dana pode proporcionar em

termos benficos e em que contexto eles se inserem.
A dana
A dana, segundo a viso antropolgica, era um dos indcios de

que o homem vivia em sociedade, em grupos organizados. O primeiro
indcio de civilidade (no sentido de vida em grupo, hierarquias, ge-
rao e manuteno da espcie, noo de identidade e do outro) foi
registrado com o ritual do funeral; por mais incrvel que possa pare-
cer, perante a cincia, o homem demonstrou evoluo social quando
comeou a enterrar os mortos. Em seguida, o homem passou a danar.
Registros rupestres (pinturas em cavernas) demonstram o ho-
mem caando e lutando; com o passar do tempo, as pinturas passa-
ram a apresentar o que poderia ser chamado de dana e, ento, o
homem deixou de desenhar nas paredes para desenhar em seu pr-
prio corpo (as primeiras tatuagens na pele), contando suas histrias
e feitos.
A dana surgiu como forma de comunicar-se, em um tempo no
qual o homem ainda no articulava os sons da fala e, ento, danava;
comunicava-se utilizando os gestos do prprio corpo em uma mmica
que, de incio, tinha funo verbal e, posteriormente, adquiriu sig-
nificados ritualsticos, festivos e de cura.
A arte da dana do ventre e o auxlio teraputico
Pensando no contexto atual, a dana oriental oferece um re-

pertrio maior de auxlio, pois possui um leque de movimentos que
trabalham diversos grupos musculares, expressividade, elegncia,
presena em cena, musicalidade, deslocamentos e temticas folcl-
ricas, que permitem mulher transportar-se no tempo, nos lugares e
brincar com os trajes e acessrios de forma nica.
165
Na dana oriental trabalha-se priorizando a regio do ventre;

regio esta que somatiza as emoes, inclusive as dores, raiva, me-
dos e expectativas (quem nunca teve uma dor de barriga por estar
ansioso? Ou no sentiu um friozinho na barriga ao ver aquele belo
par de olhos azuis? E as lceras, comprovadamente instaladas devido
a processos de stress?). Na medida em que se trabalham movimentos,
estes repercutem no psquico, mesmo que inconsciente. Talvez, essa
seria uma das razes fundamentais para a melhora nos processos de
baixa autoestima e melancolia, pois os movimentos despertam toda
a estrutura corporal.
Se voc realiza algum trabalho com dana nesses moldes, certa-
mente j ouviu comentrios sobre o tema. Mas, por favor, respeite as
razes, leia e busque informaes sobre como otimizar este processo
de busca e encontro em suas aulas, seja por meio das msicas esco-
lhidas, das sequncias de movimento, da respirao ou da utilizao
do espelho.
primeira vista, pode parecer surreal uma dana de razes apon-
tada como instrumento teraputico, mas deve-se deixar claro que,
perante a apropriao da cultura oriental pelo ocidente, essas utili-
zaes da dana podem ser consideradas um tipo de licena poti-
ca, na qual permitida e associao entre dana oriental e auxlio
teraputico.
Desculpem-me, mas no serei formal e nem irei me reportar a
dados numricos de pesquisas, embora pretenda fazer isso daqui uns
anos, para demonstrar que fato que os relatos de melhora de ca-
sos como melancolia, pnico, depresso e baixa autoestima devido
dana, tem aumentado de maneira estupenda. Tais relatos so obser-
vados, informalmente, em conversas com pacientes, grupos de baila-
rinas e grupos de discusso na internet.
Dessa maneira, possvel perceber uma brecha no campo de
pesquisa psicolgico cientfico: a dana como auxlio teraputico.
Existem indcios de que a utilizao do espao, o equilbrio, o
contato com o corpo, as formas, aromas, tecidos e sonoridade, na
166
dana oriental, despertam variados estmulos; mas, seria interessante

saber em que mecanismos agem e quais os reais benefcios psquicos.
Enquanto estudamos, com o intuito de nortear algumas refern-
cias para a melhor utilizao da dana oriental, vale lembrar que se
tm relatos, mesmo informais, de mulheres que melhoraram conside-
ravelmente aps praticar a dana oriental, fato que h nesse nicho
uma semente que precisa ser cultivada.
DANA DO VENTRE PARA CRIANAS
A dana do ventre, usualmente, reconhecida por seu carter

feminino e delicado, por vezes transmitindo sensualidade e um qu
que somente as mulheres mais maduras conseguem transmitir. Embo-
ra, sempre com a inteno elegante e sria, ainda possvel perceber
certa restrio quando se fala em dana do ventre para crianas.
Justamente pela ideia errnea de que esta dana sempre est
associada sensualidade, algumas pessoas no costumam ensina-la
para crianas, o que colabora para uma gama maior de mal entendi-
dos sobre o verdadeiro significado artstico da dana do ventre.
Algumas escolas tm ampliado os seus horizontes e permitido a
insero de crianas nas aulas, mas ainda preciso tratar com cautela
este tema, pois, quando se envolve criana fazendo aulas de dana,
todo cuidado pouco.
Independente da modalidade de dana escolhida, dar aulas para
crianassempre envolve algo alm da tcnica.
Crianas tm diferentes fases de desenvolvimento, perdem a
concentrao com facilidade e qualquer atividade que dure mais de
quarenta minutos se torna enfadonha aos seus olhos. Portanto, a pro-
fessora de dana precisa ter, alm da tcnica e didtica, um carisma
especial para tornar sua aula ldica, e tambm um conhecimento b-
sico sobre o desenvolvimento infantil, que inclui emoes, fantasias,
sexualidade e expresso.
167
O primeiro cuidado criar turmas exclusivas para crianas, para

que o ambiente de sociabilidade, esforos e resultados seja linear, o
que qualifica a aula e otimiza o tempo.
Compreende-se como criana meninas de dois a dez anos de
idade.
A partir dos dois anos a criana j capaz de entender e cum-
prir regras, executar alguns movimentos e a fase em que o ldico
melhor assimilado e produz crescimento. J crianas dos sete aos dez
anos, alm de estarem em desenvolvimento pleno, podem exercitar
seu lado mais ldico convivendo nas aulas com crianas menores e
intercalando momentos de menina e mocinha, o que protege desta
atual precocidade em termos de comportamento entre meninas;
como, por exemplo, meninas de apenas nove, dez anos que querem
sair, namorar, maquiar-se e assim por diante. Ento, o primeiro ganho
qualitativo em criar turmas exclusivas essa troca de desenvolvi-
mento e adaptao entre as alunas.
As fases do desenvolvimento, sempre seguem o ritmo que cha-
mamos de cfalocaudal ou seja, da cabea e tronco para o restante
do corpo. Ento, havero momentos de desafio para as crianas con-
seguirem executar os movimentos com agilidade e no tempo certo,
pois suas mentes entendem o comando, mas nem sempre o corpinho
est pronto para reproduzi-lo. Nesse fator, importante o conhe-
cimento das fases do desenvolvimento fsicomotor e mental para
adaptar as tcnicas e saber o grau de exigncia de cada aluna.
A aula ldica basicamente uma aula que mistura o ensino de
algumas tcnicas com momentos de lazer, como explorao do es-
pao da sala, diferentes ritmos e brincadeiras que trabalhem corpo e
agilidade. Mais adiante sero citadas algumas dicas, mas, a princpio,
preciso ter em mente que, para criar um ambiente ldico em sala
de aula, preciso que a prpria professora se permita brincar, sorrir e
voltar a ser criana.
168
Dicas importantes
Ao lidar com crianas:

Mantenha sempre o semblante calmo e responda sorrindo,
quando solicitada.
Ao ensinar e demonstrar o que quer seja firme, concentrada e
imponha respeito.
Para fazer correes, abaixe-se. Sempre fique de joelhos ou
abaixada, de forma que sua altura se assemelhe da criana,
para criar proximidade e empatia.
Se precisar tocar no corpo da criana para fazer correes, an-
tes de tudo, pea licena e somente depois a toque.
Quando precisar corrigir de modo mais severo, mantenha o
semblante frio e, se preciso, eleve a voz jamais chegue a
gritar! Se necessrio, d um castigo, pedindo criana para
ficar sentada durante a execuo de um movimento e depois
a chame de volta de modo carinhoso, passando a mo em sua
cabea. O gesto mais afetuoso entre professora e aluna pas-
sar a mo na cabea, isso demonstra proteo e proximidade.
Sua postura:
A partir do momento que voc est na sala de aula, esteja
atenta a sua postura. Deve sempre transmitir elegncia e con-
fiana. Isso inclui roupas limpas e criativas, cabelos presos ou
soltos, mas sempre bem cuidados e com acessrios criativos.
Voc ser um espelho da aluna, ser copiada e admirada; por
isso, deve sempre manter um bom exemplo. Escolha um per-
fume que goste e esteja sempre com ele; se gostar de maquia-
gem, um brilhinho no far mal e trar um aspecto saudvel,
no demonstrando o cansao que por ventura sinta durante a
aula.
169
Em aulas para turma infantil, a expresso que voc deve de-

monstrar quando dana de serenidade e, por vezes, me-
ninice, algo com sorriso e leveza. Expresses mais srias ou
sedutoras devem ser restritas a turma adulta. Com crianas,
deve-se ter todo o cuidado necessrio para no estimular a
sensualidade precoce. Esse mesmo cuidado deve ser observa-
do nas posies e passos de dana, que devem sempre ressaltar
a criana, a alegria e a brincadeira.
Crianas se apegam com facilidade, portanto, sua postura
deve ser mantida dentro e fora da sala de aula. Ao encontrar
as alunas fora do ambiente da academia, trate-as com o mes-
mo carinho, ao menos um oi sorridente, um afago na cabe-
a. Elas iro reparar na sua roupa, no seu namorado, no seu
humor. Prepare-se. E, acostume-se.
Em aula:
Deve ser ensinado somente o bsico da dana. As crianas
ainda no esto no pleno desenvolvimento motor e nem men-
tal, por isso normal algumas dificuldades para executar os
movimentos com exatido ou recordar as sequncias. Nesse
caso, a repetio sempre importante, mas de forma que no
fique cansativo.
Os temas musicais devem ser sempre animados melhor utili-
zar-se de msicas cantadas e folclricas , e lentos e relaxantes
quando quiser impor um ritmo mais sereno nas aulas relaxa-
mento ou alongamento.
Deve-se estar atenta sempre postura da aluna, mantendo a
coluna reta e um eixo centrado em seu corpinho. No mais,
o suficiente pela idade delas. Os braos costumam ser des-
governados e natural que o sejam, voc deve apenas tentar
limpar ao mximo o movimento, para que no fique muito
caricato ou feio.
Os exerccios com quadril devem se restringir aos oitos, re-
dondos e twists, sempre com carga leve. O shimmie deve ser
170
dado com cautela, sem exigir demais. comum a criana sen-

tir dores ou pontadas na regio do ventre e costela, quando
acontecer, explique que por causa do ar se movimentando
no corpo e pea que a aluna se abaixe (faa o mesmo junto
com ela, para transmitir segurana).
As crianas costumam trazer seu universo para a professora.
Oua com ateno ou, ao menos, d um sorriso; elas iro con-
tar assuntos fora do contexto da aula, fazer perguntas, falar
sobre seu universo particular, oua, sorria e, se tiver tempo,
entre na conversa, mas sempre volte ao tema da aula.
interessante, antes de passar um movimento ou sequncia,
treinar o ouvido da aluna. Faa isso batendo palmas no ritmo
da msica, depois os ps e, somente depois, ensine o movi-
mento. Isso as ajuda a reconhecer o ritmo e traz o ldico, elas
adoram bater palmas e ps.
Lembre-se sempre que uma grande brincadeira. Utilize o es-
pao da sala, explore com elas. Mude a direo da diagonal,
faa aquecimentos em roda, em p, sentadas em crculo, cami-
nhem pela sala, deitem.... Deixe a criatividade e a brincadeira
fluir, isso garante uma aula leve e alegre.
Sempre alongue no final, importante para prevenir cibras e
dores posteriores.
Deixe sempre um intervalo a cada meia hora ou a seu tempo
para que elas bebam gua mas, no em excesso , crianas
se desidratam com mais facilidade e o horrio em que normal-
mente ocorrem as aulas muito quente, permita descansos
temporrios.
Os vus no devem ser utilizados como sequncias ou aulas,
porque so grandes e desproporcionais ao tamanho delas, mas
podem ser utilizados como ldico, um refresco na aula, com
corridas, e brincadeiras sempre observando o cuidado para
no tropearem.
171
Elas tm uma facilidade incrvel em executar ondulaes com

a barriga, deixe que faam isso, mas nunca por muito tempo.
Voc percebe que est exagerando quando elas reclamam.
Troque sempre a ordem e posio das alunas, todas querem
ficar perto da professora, permita que isso acontea adminis-
trando da melhor forma. Sempre d um jeitinho de fazer um
afago na cabea, dar um sorriso, jogar um beijinho quando
estiverem concentradas ou na fila da diagonal com todas ,
isso traz confiana e empatia.
Ao trmino da aula:
Elogie o desempenho de todas e termine alguns minutos mais
cedo para dar tempo delas se calarem, beberem gua, conta-
rem as novidades para voc etc.
Aps estarem todas prontas, a sim abra as portas e veja de
perto com quem esto indo embora; entregue-as somente aos
pais ou responsveis, observando se esto vontade.
Somente aps todas terem sado, se necessrio, espere alguns
minutos junto ultima aluna. H pais que se atrasam, se es-
quecem.... fique presente. E a sim, finalize.
Com essas dicas, certamente, a dana pode ganhar ares infantis,
sem medo.
A FUNO EDUCADORA DA DANA
A dana uma modalidade artstica que engloba muitos fatores.

Alm dos benefcios fsicos e emocionais, a dana adquiriu, ao
longo do tempo, uma funo educadora.
Atualmente, muitas escolas tm inserido a dana como disci-
plina optativa em seus cursos, como uma maneira de oferecer uma
atrao a mais para os alunos e, por vezes, terem um pretexto para
172
cobrar um pouco mais nas mensalidades. Mas, h sim, boas escolas

e com timas intenes, que inserem a disciplina Dana de maneira
contnua e cobram rendimento dos alunos, levam a srio (que bom!).
Por isso, preciso que a bailarina que trabalha com esse tipo de
pblico alunos escolares tenha tambm um preparo educacional.
Assim como a educao, a dana tambm um processo. Ela
prpria pode auxiliar na educao, na medida em que desenvolve
nos alunos princpios bsicos que os norteiam para a vida cotidiana e
aes prticas de cidadania.
Baseado na dana acadmica, o ballet, especificamente os alunos
que a praticam, tem, desde cedo, regra e disciplina como um elemen-
to indissocivel de sua arte.
Com o passar dos anos, as mudanas sociais e os contextos hist-
ricos, a dana tambm evoluiu e incorporou caractersticas histricas
e sociais de diversos pases e povos.
Por meio da dana, o aluno aprende regras, limites e a compar-
tilhar o espao fsico. Aprende que horrio e treino demandam orga-
nizao e disciplina, e acabam incorporando-os em seu dia a dia. O
aluno constata que, na dana, no existem diferenas sociais e a arte
no segrega.
Talvez o gordinho da sala de aula pode ser o aluno que tem
mais molejo em prtica de dana; talvez aquela menina magrela
tem mais leveza na execuo do ballet. E, assim, muitas caractersticas
que poderiam ser fatores incmodos no convvio social das crianas
em situao escolar, passam a ser elementos motivadores em prticas
de dana.
A partir do momento em que, por meio da dana, a criana
aprende os limites, ela passa a transitar em um universo que pode ser
ampliado para sua rotina diria, desde que sempre bem orientados e
com exemplos prticos a seguir.
O educador em sala de aula no precisa ser um bailarino, mas
pode informar-se e utilizar pequeninas tcnicas, como, por exem-
173
plo, alongamento, respirao, correo da postura do aluno ao sen-

tar-se, escrever, trabalhar com sua percepo musical, com o prprio
corpo em dinmicas e danas para eventos escolares e datas come-
morativas.
O professor pode trazer contedos que tornem a arte interessan-
te ao aluno, e estimular prticas importantes como: ir ao cinema, tea-
tro, musicais. Trazer informaes sobre o mundo artstico, palestras,
projetos sociais entre outros.
A arte no deve ser vista como inacessvel ou elitista, mas
sim como uma ferramenta que pode ser utilizada e apreciada por
todos.
Por isso, o artista deve estar em constante atualizao e no s
em tcnica de dana, mas tambm em assuntos que interessam ao
artista e que o aproximem da realidade do seu pblico. Ler e refletir,
formar opinio sobre poltica, projetos de incentivo cultura, sade,
educao escolar, antropologia, religies, filosofia e participar da co-
munidade em que est inserido, de alguma maneira.
O artista cria a partir do seu olhar, de como vivencia e sente
o mundo , portanto, precisa estar em contato com o mundo, de
diversas maneiras. Viajando, lendo, indo a eventos e espetculos, tro-
cando experincias e estudos com outros profissionais.
Na medida em que o artista aprende, ele pode ensinar e educar.
Atualmente, com as novas propostas curriculares, a arte vem
sendo inserida nas escolas, atravs da msica, principalmente, mas a
dana tambm vem ganhando espao e, para isso, deve ter o aparato
adequado para que os alunos aprendam a arte da dana e seu con-
texto.
Por isso, o bailarino, aquele que lida com a dana, deve estar
apto e realizar um bom trabalho nas oportunidades em que fizer pro-
dues para escolas e alunos especiais, pois depende dele plantar a
sementinha da educao por meio da dana.
174
AVALIAO EM DANA
avaliao (avaliar + -o)30

s. f.
1. Acto! Ato de avaliar.
2. Valor determinado por peritos, apreciao.
3. Estima.
Lembro-me das avaliaes do ballet. Todas faziam barra, diago-

nal, centro, depois o teste de nomenclatura. Mariane (minha primei-
ra professora em dana, pela qual mantenho respeito e admirao
at hoje) anotava notas e escrevia dicas (me baseei nas antigas ava-
liaes tenho-as at hoje! para criar a utilizada em meu estdio);
lembro da alegria que senti quando, no verso de uma das fichas veio
escrito:Parabns, aprovada no teste para ponta.A glria de toda
bailarina!
No comeo, eu chegava das aulas chorando. Reclama-
va com minha me Por que a Mariane briga tanto comigo?
Num mpeto de sabedoria de toda me, ela respondeu: Porque ela
gosta de voc. E prosseguiu: Se ela s elogiasse eu ia ficar preocupa-
da. A boa professora orienta, corrige, e quer sempre o melhor, a gente
sempre precisa de alguma correo.
Isso me serviu de lio, serve at hoje.
Guardo ainda as antigas avaliaes do ballet, porque elas foram
muito bem feitas, com carinho e capricho, pela Mariane.Acredito
que quando a avaliao bem feita e atende ao seu real valor, ela no
causa traumas, tampouco desamparo ou constrangimento.
As que tm medo de serem avaliadas, ou no acham justo o que
quer que tenha sido escrito para suas filhas, fica a dica:permita-se ou-
vir.Voc pode at no concordar, mas deve estar aberta ao que for dito.
30 Dicionrio Priberam da Lngua Portuguesa. Disponvel em: <www.priberam.ptdl-

po/default.aspx?pal=avaliao>. Acesso em: 10 dez. 2009, 19h00.
175
Ningum pode ser avaliada querendo s confetes. Isso no acrescen-

ta em nada.A crtica, quando bem feita e da maneira correta, traz
mudanas incrveis.
Escrevi tudo isso para salientar a minha viso de avaliao (re-
parem que o dicionrio fala dela:apreciao). Apreciar, tam-
bmgostar de. Quando a gente avalia algo, a gente presta ateno
nele. Quando apreciamos, colocamos nossos valores em questo,
baseando-se nele.
Certificados, avaliao e selos de qualidade
Hoje muitas escolas tm o seu prprio selo de qualidade e bai-

larinas profissionais emitem certificaes em dana, basta procurar
o local mais prximo de voc e/ou o profissional mais recomendado.
Mas, para quem quer ser avaliada (sem gastar muito) eu dou a
sugesto: marque uma aula particularcom uma professora de con-
fiana.Vale muito a pena.
Entretanto, s valer mesmo a pena se voc se permitir ser ava-
liada. Eu adoro, e acho que faz um bem danado.
Faa o curso do Jorge Sabongi de Direo e preparao artsti-
ca,realmente mudou minha vida de bailarina. E no marketing.
ver um homem, que h 25 anos lida com as melhores bailarinas do
Brasil, dando dicas que vo desde sua dana, visual, marketing pes-
soal, fotos, trajes, uso da internet, escolhas de msicas, at a produ-
o de shows e muito, muito mais.
No caminho do aperfeioamento em dana, fundamental ter o
feedback de nosso desempenho e a avaliao um excelente recurso.
Aproveite-o!
176
DANA DO VENTRE = DANA PAG?
Segundo a vertente dos contra a dana pag: o termo pag

tem a ver com o no religioso, o no cristo; a dana do ventre
tem significado lascivo, com o que h de pior e feio na seduo.
Segundo os catlicos, evanglicos e alguns intrpretes da Bblia sa-
grada, tudo comeou comSalom.
A dana ganha uma conotao perigosa e lasciva na passagem
deMateus (14,1-11)em que Salom dana e, em troca, pede a cabe-
a do profeta Joo Batista.
A histria retratou essa cena inmeras vezes em escritos, escul-
turas e telas. Minha favorita a de Oscar Wilde, que escreveu o be-
lssimo Salom (voc o encontra em sebos, baratinho).
Mas, a grande questo : h algumas verses desse trecho bblico
em que claramente, a citao registra que Salom pede a cabea de
Joo Batista devido ao pedido de suame.
Segundo o evangelho de Mateus (14,6-8):31
a filha de Herodias, Salom, danou no meio dos
convivas, e agradou a Herodes, pelo que este pro-
meteu com juramento dar-lhe tudo o que pedisse.
Einstigada por sua me, disse ela: D-me aqui
num prato a cabea de Joo, o Batista.
Embora o nome de Salom no seja mencionado nas escrituras,

preservado nos escritos de Josefo. Ele fala tambm do casamento
dela, sem filhos, com o governante distrital Filipe, outro meio-irmo
de Herodes ntipas. Aps a morte de Filipe, diz o relato de Josefo, ela
casou-se com o seu primo Aristbulo e deu-lhe trs filhos homens.
Do HEBRAICO, SALOM significa cheia de paz; aquela que
traz paz.
31 Bblia Sagrada. Disponvel em: <http://www.bibliaonline.com.br/acf/mt/14>.

Acesso em: 27 set. 2008 23h40.
177
Devido a interpretaes, essa passagem considera a dana como

causadora de todo o mal que viria a seguir. H citaes belssimas
da dana na Bblia, mas intrpretes definiram que adana de Salo-
mera adana proibida.
A questo que, em toda Bblia que procurei,nenhumacita
qual era a dana que Salom danou.
O registro mais detalhado est nesta verso:32
De repente, reza a lenda, a orquestra faz silncio
e, para surpresa de todos, aparece uma bailarina
desconhecida acompanhada de escravas.
Todos esquecem a refeio e no tiram os olhos
daquela beza sem rival era Salom.
Ela vai danar.
As escravas passam-lhe pelo corpo perfumes, sn-
dalo e outras essncias.
Colocam-Ihe nos braos e tornozelos pulseiras.
Salom est descala e as suas vestes so tules e
finas musselines transparentes, a fazerem adivi-
nhar um corpo perfeito... e ento Salom comea
a danar.
Oscar Wilde, em sua criatividade mpar, faz uma pea intei-

ra utilizando apenas a cena da dana de Salom como tema. Foi
ele quem inseriu os vus na dana de Salom e, anos depois,
algumas vertentes associam tambm a Salom dana dos se-
tes vus,ampliando o mito de dana misteriosa, sensual e afins.
Vale ressaltar que, na Bblia, a diferena clara: ospovos de Deusdan-
avam adana espiritual, para louv-lo, e ospagos, que no com-
partilhavam das normas do Antigo Testamento, danavam adana
mundana.
32 Joo Batista e Salom, de Maria Luisa V. Paiva Bole. Publicada na Revista

Pblica, n 5, de 23 jun. 1996.
178
A Bblia tem uma srie de definies e palavras para identificar

os tipos de dana. Quase tudo que envolve giros, rodopios, saltos e
alegria, era considerado lascivo e proibido, quase sexual e infame.
H registros de que Salom realmente existiu.
O que me incomoda o fato de que mesmo havendo registros de
que sua me quem pediu a cabea do profeta e, na prpria Bblia, de
que Salom entrega a cabea de Joo Batista ao final da dana,por
que Salom quem ficou com a fama de mal?
E, por que a dana do ventre seria a dana que Salom danou?
Porque, de Judeia Galileia, todos sabiam queas danarinas
eram egpcias e nbias. Elas danavam envoltas em mousselines flu-
tuantes. Certamente, ali havia uma centelha do que viria a tornar-se,
anos depois, a dana do ventre. Ou, ao menos, um ou outro elemento
desta.
Portanto, o mito ficou. Hoje, sabe-se que o mito apenas mito.
Nos casos em que ainda condenam a dana do ventre, a causa
a mera desinformao, ou uma postura gratuita de arrogncia e
preconceito.
Por isso eu escrevo muito, falo, bato mil vezes na tecla daima-
gem da bailarina, poiso que a bailarina faz dentro e fora de cena,
reverbera e ressoa diretamente no segmento da dana do ventre.
Chega de confundiremBAILARINAScomODALISCAS.
Chega de dizerFANTASIAao invs deTRAJE DE DANA.
Chega de danar vulgarmente, com roupa escandalosa, ou com
caras e bocas.
A dana do ventre ARTEe, como tal, merece ser tratada com
respeito.
Cabe a ns,BAILARINAS,definir os termos.
179
Material humano para isso, temos aos montes. Em diversas re-

gies do pas e do mundo temos excelentes profissionais, no s
em tcnica, mas em conduta.
Materiais de pesquisa a cada dia nos mostram os fundamentos
e pesquisas sobre a arte. Sites, blogs, vdeos, workshops e muito mais.
Salom contribuiu em muito: mostrou que atravs da dana, de-
sarticulamos posies, inundamos a sala, desmanchamos pr-concei-
tos e porque no? conseguimos dominar at um rei.
Aprendamos com Salom a usar a dana com sabedoria e a man-
ter o seu nome com o devido respeito e considerao.
No condeno Salom, ela apenas danou.
Cuidado ao mistificar demais a sua arte. Arte, paganismo, wicca
e rituais diversos so coisas bem diferentes.
COMO TORNAR O SEU EVENTO UM ESPETCULO
Realizar eventos de sua academia, companhia de dana ou grupo

sempre um momento especial.
Nessas ocasies, o trabalho de todo um perodo exposto no
palco e a maneira como o elenco se apresenta, por si s, no prope
que o evento se torne um espetculo.
Detalhes, como coreografia uma bem elaborada e ensaiada , tra-
jes, acessrios e trilha sonora so fundamentais para um bom evento.
Mas, para torn-lo um espetculo, preciso de itens essenciais como:
Iluminao cnica.
Cronograma das coreografias em escala crescente.
Coordenao impecvel de entradas e sadas de cena.
Sistema de som compatvel com local e nmero de pessoas na
plateia.
180
Assistente de direo e comunicao eficaz com este.

Vamos tratar ponto a ponto cada item.
Iluminao cnica
Esse recurso o ponto emocional do espetculo. A luz o fator

primordial para emocionar a plateia. atravs da luz que consegui-
mos criar ambientes e sensaes, bem como preparar o pblico para
o teor emocional que esperamos alcanar com determinada apresen-
tao.
Refletir a luz
Branco, branco e branco. Utilize essa cor de fundo do palco (cor-

tinas, tecidos etc.) ou no piso do palco (linleo, encerados, tinta). O
branco reflete a luz e torna a visibilidade melhor, com uma ambienta-
o limpa e que permite brincar com outras cores em cena.
No figurino, o branco possibilita uma gama diversa de cores.
Voc pode usar figurinos brancos e torn-los coloridos em cena, uti-
lizando tons de luz (azul, amarelo, vermelho etc.); a cor da luz que
voc utilizar sobre o branco, se torna a cor do momento. Por exem-
plo, em figurinos brancos, se voc utilizar luz azul, eles refletiro essa
cor e daro a impresso, em cena, de que os tecidos dos trajes so na
cor azul.
Aprenda sobre o equipamento de luz
preciso conhecer o equipamento e o tcnico de luz. preciso

saber que tons utilizar, pensando de acordo com o figurino, para no
ser um carnaval em cena.
H pessoas que pensam que uma boa iluminao o pisca-pis-
ca de luzes coloridas. Nada disso. H um termo chamado ilumina-
181
o fixa. Esse o bsico da iluminao cnica. a afinao das

luzes utilizadas, de maneira que permanecem com os mesmos tons
durante todo o evento. Geralmente, pensando em harmonizar as co-
res e manter o mesmo teor emocional do evento.
O equipamento diverge, depende do tamanho do local e da sua
proposta coreogrfica.
Anote e conhea esses termos:
Luz corretiva uma luz tima, que corrige os tons de pele,
dando uma tez de suavidade.
Foco varia de local e tamanho. Fale com o tcnico. O foco
timo para momentos de solo, finalizaes e momentos espe-
ciais na msica. Ele pode ser mais aberto ou fechado.
Set ligth um equipamento com formato quadrado com
uma luz que pode ser intensa ou suave. D uma tima defini-
o no palco e com grande poder de luz.
Dimmer o controle da luz de maneira gradativa e suave.
Luzes com dimmer apagam ou acendem gradualmente, tirando
a impresso de pisca-pisca.
Gelatina as folhas de gelatina podem definir as cores dos ca-
nhes. tambm importante para suavizar alguns tons de luz.
Afinao antes de o evento comear (bem antes, um pro-
cesso demorado!) preciso que voc afine a luz com o tc-
nico. Marcar a posio dos focos, marcar altura da luz, testar
as combinaes em cada coreografia.
Mapa de palco um desenho ou folha escrita com as cores e
focos que voc vai utilizar. Por exemplo: coreografia um, tons
de azul; coreografia dois, foco no centro (incio da msica) e
tons de amarelo.
E assim por diante. Lembre-se sempre de combinar: cor do figu-
rino e luz utilizada.
182
Criando emoo com a luz
A luz a representao visual da msica, antes mesmo da baila-

rina. Portanto, siga as regras:
Momentos de introspeco da msica: diminua a luz (tons de
vermelho ou azul escuro).
Momentos difanos, de sonho: tons de azul e branco.
Momentos alegres, pra cima: aumente a intensidade, luz cla-
ra (tons de amarelo, laranja e verde).
Folclricas/baladi tons coloridos, os nicos casos em que se
pode arriscar o efeito carnaval no palco, com pisca e tons
diversos.
Deixe SEMPRE o branco presente, mesmo que com pequena
intensidade. Isso possibilita criar atmosferas sem pesar o ambiente
cnico.
Use o VERMELHO sempre com parcimnia. uma cor perigo-
sa. Em excesso, cria um ambiente pesado, que sufoca, oprime e in-
comoda. Dependendo da intensidade e durao, pode dar a pssima
impresso de vulgaridade (tipo bordel). O vermelho uma cor que
pode ser muito bem utilizada quando se quer uma aura de mistrio,
suspense. Se misturado ao azul e ao branco, pode render bons mo-
mentos introspectivos. Mas lembre-se: use com cuidado. No duran-
te a msica toda, apenas em momentos.
Combinando cores
Os trajes utilizados respondem prontamente luz escolhida. Por-

tanto, lembre-se de pensar nas cores conhecendo previamente: a cor
de fundo do palco (cortinas ou decorao), cor do piso e luz utilizada
(se fixa ou pode ser alterada).
183
Cuidado!
Trajes em tons lils, marrom e verde escuro pedem LUZ BRAN-

CA, sempre. Combinado com outras cores resultam em uma combi-
nao muito ruim. Voc vai se surpreender ao ver sua dana com o
belo figurino lils mudar de tom em uma iluminao que no tenha
o branco.
Traje preto: saiba a cor de fundo. Se o fundo for preto e seu traje
tambm, correr o risco de sumir em cena. Em todo caso, tenha um
acessrio, vu ou detalhe em branco ou outra cor clara, para refletir
a luz e minimizar o problema.
Fumaa
Esse um item polmico. A fumaa quando bem utilizada

cria atmosferas maravilhosas. Mas, quando mal utilizada, a princi-
pal responsvel por danos em fotos, filmagens e apagar pessoas em
cena. Alm disso, preciso cautela, pois o ventilador utilizado para
produzi-la pode atrapalhar a fluidez do vu e do tecido da saia. Al-
guns profissionais a posicionam no cho o ideal no alto. Converse
com seu tcnico e, na dvida, dispense a fumaa.
Strobo
Esse um equipamento que s deve ser utilizado se a sua coreo-

grafia tiver uma proposta moderna ou futurista, ou uma performance
especial e em curtos momentos. Essa luz pulsante e ritmada em
uma apresentao comum de dana do ventre compromete toda a
coreografia, pois tem o efeito em cena de congelar os movimentos
e/ou torn-los em cmera lenta. tudo o que NO queremos em um
solo de percusso, por exemplo. Dica: no utilize!
184
Cronograma das coreografias em escala crescente
Esse item vai muito alm da descrio das coreografias e da or-

dem em quem elas acontecem.
O termo crescente deve ser pensado, tambm, em emoo.
Vamos supor que seu evento tenha um total de dez apresentaes,
voc deve qualific-las em graus de emoo.
Primeiramente, atente para a msica da coreografia escolhida.
As coreografias devem alternar as msicas, tipo: primeira moderna,
segunda folclrica, terceira lenta, quarta percusso e assim por diante.
Evite repetir a mesma sonoridade em sequncia, por exemlo: dois
nmeros seguidos com msica lenta. Isso cria uma emoo down
que cai no evento.
A ideia SURPREENDER a plateia, sempre. E isso comea pela
escolha da trilha sonora. O objetivo , a cada apresentao, criar uma
diferente emoo.
Se houver uma dana mais lenta e introspectiva, na sequncia
interessante apresentar um folclore, um baladi ou pequenos solos de
percusso. Cuide para no exagerar e ir de oito a oitenta com est-
mulos sonoros muito diferentes. V dosando aos poucos a variao
do repertrio.
Ateno: o mesmo para solos, duos, trios e grupos. Mescle es-
sas apresentaes e evite colocar sequncias de solos, por exemplo.
Deixe a plateia respirar entre as danas, ao mesmo tempo que sua
escolha sonora, coreografia e luz iro lhes tirar o flego!
Abertura e encerramento pedem SEMPRE grandes momentos.
Escolha msicas de acordo e coreografias idem.
Apresente as danas de maneira a crescer em grau de emoo,
para que a ltima apresentao seja simplesmente incrvel e memo-
rvel.
Escala crescente, lembre-se!
185
Coordenao impecvel de entradas e sadas de cena
Esse item parece simples, mas no . Depende dele toda a orga-

nizao do evento.
preciso ter algum de confiana, que conhea os integrantes
das danas e as coreografias, para no haverem erros.
Esta ser a pessoa que vai chamar o grupo para apresentar-se e,
de imediato, j preparar o grupo seguinte. preciso haver agilidade,
para o evento ser dinmico e organizado.
Cuide, tambm, para que tenha algum responsvel pelos ele-
mentos de cena (espadas, vus, candelabros etc.); preciso de algum
para colocar e retirar esses objetos do palco, de maneira discreta de
preferncia com blecaute, luz apagada. No h gafe maior do que uma
bailarina, toda arrumada, entrando em cena ou saindo para colocar
ou recolher os acessrios.
Sistema de som compatvel com local e nmero de

pessoas na plateia
Item primordial em uma apresentao de qualidade. No econo-

mize neste aspecto.
Contrate um tcnico e equipamento de som. Apresentaes
com apenas uma caixa amplificadora e rdio ou aparelho de som j
denotam o amadorismo e a falta de qualidade do evento.
Ao contratar um profissional, leve-o at o local do evento com
antecedncia, diga o nmero esperado de pessoas para assistir e ele se
encarregar de providenciar o material necessrio. Lembre-se: quan-
tidade no qualidade. No precisa lotar o local com caixas acsticas
e equipamentos e deixar o som estourando.
186
O som do evento deve ser claro, lmpido com controle de grave,

mdio e agudo, estreo e que possa ser escutado desde a primeira
at a ltima fila, de maneira que no incomode.
Lembre-se: teste o local vazio e depois, cheio. A presena de
pessoas na plateia modifica a propagao do som. Se for testar antes
do evento comear, tenha a cautela de NO utilizar o CD do evento,
para no antecipar as msicas. Teste com outro CD com os mesmos
estilos musicais.
Em tempo: no corra o risco de ter a msica pulando durante
a apresentao. Hoje em dia, basta um pen drive. A maioria dos tc-
nicos de som trabalha com notebook. Voc pode fornecer o pen drive
com todas as msicas, ou salvar uma pasta com os arquivos. Caso for
utilizar CD, este poder pular devido a vibrao do aparelho ou
desgaste, nesse caso, escolha trabalhar com Md (MiniDisc disco
baseado em armazenamento de dados, geralmente udio).33
Assistente de direo e comunicao eficaz com este
Ter uma pessoa para ajudar fundamental para o sucesso do

evento. O(a) assistente de direo deve ser algum disposto, gil,
prestativo e que conhea os bastidores do evento em geral.
Esta pessoa quem ir ajudar a apagar incndios e resolver
problemas ocasionais. Se comuniquem com walk talk ou microfone/
udio. Coloque o(a) assistente na cabine de som/luz e falem-se sempre.
Voc pode, por exemplo, deixa-lo(a) responsvel por autorizar o
tcnico a soltar a msica. Somente depois de conferir que o elenco
est pronto, voc d o sinal e o assistente providencia. Tambm em
casos onde algo precise ser removido ou colocado no palco, algum
contratempo extra, tudo isso misso para o(a) assistente. Deixe
com ele(a) uma cpia do cronograma, bem como do mapa de palco/
luz e confie! interessante o assistente utilizar uma camiseta com os
33 Disponvel em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/MiniDisc>.
187
dizeres produo ou tcnico(a), isso denota um padro de quali-

dade, organizao e as pessoas entendero caso ele precise se movi-
mentar durante o evento, por vezes, andando entre a plateia.
Com esses itens, o seu evento ter uma roupagem mais profissio-
nal, no sendo mais um simples acontecimento.
Lembre-se tambm de utilizar msicas impactantes para a aber-
tura do evento, bem como no final, para a apresentao do elenco.
Faa uma decorao simples, porm de qualidade, no hall de en-
trada, para que as pessoas sintam-se bem vindas ao chegar. Acenda
incensos ou coloque aromatizadores pelo local, para criar um am-
biente diferenciado (verifique as essncias e seus significados) e colo-
que um CD de fundo, enquanto o evento no comea, para ir prepa-
rando o emocional da plateia. Procure utilizar CDs que remetam ao
objetivo ou proposta do evento.
Rena todo o elenco momentos antes da apresentao, fale com
todas, motive, prepare-as e timo espetculo!
188
... Que ela no perca nunca, no importa em que
mundo
No importa em que circunstncias, a sua infinita
volubilidade
De pssaro; e que acariciada no fundo de si mesma
Transforme-se em fera sem perder sua graa de
ave; e que exale sempre
O impossvel perfume; e destile sempre
O embriagante mel; e cante sempre o inaudvel
canto
Da sua combusto; e no deixe de ser nunca a
eterna danarina
Do efmero; e em sua incalculvel imperfeio
Constitua a coisa mais bela e mais perfeita de toda
a criao inumervel.
Vinicius de Moraes34
34 Receita de mulher em Antologia potica, de Vinicius de Moraes. Editora Com-

panhia de Bolso, 2009.
189
Bibliografia
recomendada
A arte secreta do ator, Eugnio Barba e Nicola Savarese. Dicionrio de
antropologia teatral. Campinas, SP: Editora da Unicamp, 1995.
A Dana, Klauss Vianna.
A espiritualidade do corpo Bioenergtica para a beleza e a harmonia,

Alexander Lowen.
A face oculta de Eva, Nawal El Saadawi.
A linguagem da existncia,Osho.
A tenda vermelha, Anita Diamant.
As egpcias Retratos das mulheres do Egito, Christian Jack.
Bioenergtica,Alexander Lowen.
Cuidados e tcnicas do corpo Na China, no Japo e na ndia, Pierre

Huard e Ling Wong.
Danaterapia, Maria Fux.
Direo e preparao artstica, Jorge Sabongi e Dbora Sabongi.
Exerccios de bioenergtica O caminho para uma sade vibrante, Ale-

xander Lowen.
How to dress for success (Comose vestir para o sucesso), Edith Head.
191
Inteligncia emocional, Daniel Goleman.
Larousse da dieta e nutrio. Editora Larousse.
Mulheres que correm com os lobos, Clarissa Pinkola Ests.
O corpo fala,Pierre Weil.
O mundo mgico do Antigo Egito, Christian Jack.
O naturismo, Amlcar de Souza.
O poder do mito, Joseph Campbell.
O ritmo das almas, Gabrielle Roth.
Oscar Wilde, obra completa. Editora Nova Aguilar.
Salom, Oscar Wilde. Editora Martin Claret, 2003.
Teorias da personalidade em Freud, Reich e Jung, Clara Regina Rappaport.
We A chave da psicologia do amor romntico, Robert A. Johnson.
192

CartasBailarina PDF

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

CartasBailarina PDF

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

Luciana Arruda

1. Dana do ventre 2. Dana do ventre Estudo

ndices para catlogo sistemtico:

Produo Copyright 2011 por Luciana Arruda.

Todo tipo de aprendiz em danca do ventre e folclore rabe, seja

Falar sobre Luciana Arruda um prazer e me sinto muito pri-

A troca de informaes que a Lu proporciona inspiradora,

A caminhada na dana do ventre geralmente comea com

Captulo 1 Primeiros passos......................................................... 21

Captulo 4 Variedades em dana............................................... 101

Captulo 5 Embasamento terico.............................................. 123

Bibliografia recomendada.................................................................. 191

Neste captulo voc encontrar:

Antes das aulas

Iniciando a sua jornada

Faa valer o seu investimento e articule-se a um horrio que

O traje indicado pode variar entre legging, macaco para aula,

Toda mudana ou novidade gera algum grau de ansiedade,

importantes e enriquecedores, alm de fornecerem repertrio para a

Procure assistir a uma aula, conhea a professora, observe como

COMO ESCOLHER O TRAJE DE DANA

Muitas vezes, ao comear a danar, essa a primeira dvida,

Bem, antes de tudo fundamental diferenciar fantasia de traje

A seguir, um mini guia dos diferentes tipos de traje.

chamado traje tradicional porque ao mencionarmos a dana

Assim como tudo no mundo, a moda e os trajes de dana tam-

O folclore retrata o modo de vida de um povo, regio ou pas.

corpo; por isso, indicado o uso de segunda pele, vestidos ou peas

Alm das modalidades tradicional, moderna e folclrica, temos

muito comum no saber o que utilizar em um show ou dana

Voc pode ter a segunda pele curinga. Compre um body cor da

Pele morena escura:amarelo, laranja, vermelho, azul claro,

COMO CUIDAR DO TRAJE DE DANA

A primeira coisa que devemos ter mente quando se trata de tra-

Acabei de danar, o que fazer com a roupa?

Assim que chegar em casa, tire da bolsa/mala e coloque, estica-

Se for pendurar em cabide, coloque sobre a roupa um saco plstico,

E o que fazer com os acessrios?

Tudo o que for de metal (colar, pulseira, presilhas) tambm pre-

costume perfumar a roupa, o vu e a saia. A dica : use sempre

Seja qual for o tecido, o vu sempre uma pea delicadssima.

Siga a mesma dica do vu.

Alimente-se bem, j diz o velho ditado: Saco vazio no para

ler mais sobre a alimentao adequada para bailarinas no captulo

tambm fica nervosa, preocupada, ansiosa e cada uma tem um jeito

DANAR PROFISSIONALMENTE SER SOLISTA2

Ser uma bailarina solista , sem dvida, antes de tudo, mrito.

Como definir o que danar bem? Podemos medir a dana

2 Solista = solista (solo + -ista)Que ou quem executa um solo vocal, instru-

Movimentos de cabea, tronco, ombros e mos.

necessrio ter desenvolvido, claramente, o ser cnico. Ou

o contato com o pblico, o sentir-se em casa.Tem bailarinas

dica essencial: o livro de Jorge Sabongi, Direo e preparao artstica

A bailarina solista no falta aula, no reclama dos passos, no

Parece simples falar em humildade, mas nem to simples a sua

Ferramenta essencial para construir osonho dourado do solo. O

criar o seu evento, seu solo, sua coreografia... At l, ter pacincia

O que danar profissionalmente para voc? cobrar cach?

Algo importante quando se fala de dana do ventre, a imagem

te uma dana perfeita sem vida. preciso expressar, transmitir sua

3 Entrevista concedida revista Marie Claire, ed. 172, jul. 2005).

vezes nem precisam ser flores, mas um carto, um abrao e at um

No tome tranquilizantes ou calmantes no dia da apresenta-