A EFICCIA DO ATO PROFTICO!

A EFICCIA DO ATO PROFTICO!

O ato proftico uma arma poderosa em Deus (2Cor10:3-4) e,

portanto, extremamente eficaz (1Ts2:13) para expandirmos a
manifestao do Reino de Deus (Mt6:10,33).
O ato proftico uma ao fsica que expressa uma verdade
poderosa em Deus dirigida pelo prprio Deus. uma ao fsica que
demonstra, que simboliza, o modelo de Deus que est na Sua mente
e no Seu corao. Na bblia encontramos atos profticos feitos com
botija, bandeiras, com sementes, com sal, com azeite, com vinho,
com pedras, com flechas, com mantos, com alimento, com cinto, etc.
Vejamos o que nos ensina o Apstolo Rony Chaves:
A Bblia ensina que os inimigos de Israel foram vencidos muitas vezes
com to somente o executar de atos dirigidos pelo Esprito. Deus
falava com os seus profetas e eles realizavam o que o Senhor lhes
ordenava e otriunfo chegava. Os profetas ouviam a Palavra (Rhema).
Deus lhes dava um gragmento de seu Todo conhecimento Rhema e
eles atuavam e venciam. A palavra revelada e vivificada pelo Esprito
(Rhema) era o que os levavam a ver prostrados os inimigos de Jeov.
(Manual de Guerra Espiritual Estratgica-pg61)
A palavra arma em 2Cor10:3-4 : , qualquer ferramenta ou
implemento para preparar algo (armas usadas em guerra,
armamento),um instrumento(Biblioteca Digital da Bblia).
O Ato proftico uma instrumento , um armamento, poderosamente
sobrenatural na guerra espiritual estratgica, na batalha contra
principados e potestades de satans. Neste ato desatamos a
manifestao do poder e da autoridade de Deus para a conquista
daquele territrio.
A palavra eficaz em 1Ts2:13 : , ser eficaz, atuar, produzir ou
mostrar poder (trabalhar para algum, ajudar algum), efetuar, exibir
a atividade de algum, mostrar-se operativo. Vem da palavra
(signigica-ativo) que a unio de duas palavras gregas:, preposio
primria denotando posio (fixa) (de lugar, tempo ou estado);,
de uma palavra primria (mas absoleta) ergo (trabalhar); negcio,
servio, aquilo com o que algum est ocupado (aquilo que algum
se compromete de fazer, empreendimento, tarefa); qualquer produto,
qualquer coisa afetuada pela mo, arte, indstria, ou mente;ato,
ao, algo feito: a idia de trabalhar enfatizada em oposio quilo
que menos que trabalho(Biblioteca Digital da Bblia).
O ato proftico a palavra de Deus ativada, em atuao,
manifestando poder sobrenatual para produzir milagres e atingir o
resultado necessrio na guerra espiritual estratgica para expanso
do Reino de Deus num determinado territrio.
A palavra Reino em Mt6:10,33 :, poder real, realeza,
domnio, governo (no confundir com um reino que existe na
atualidade. Referncia ao direito ou autoridade para governar sobre
um reino), um reino, o territrio sujeito ao governo de um rei. Esta
palavra vem de (significa-lder do povo, prncipe,
comandante, senhor da terra, rei), que provavelmente vem de
(significa- de baino (caminhar), passo, caminhada, aquilo com o qual
algum caminha, o p (Biblioteca Digital da Blbia).
O ato proftico uma arma eficaz para fazer com que um territrio
que antes era dominado pelos agentes das trevas, passe a se
submeter ao domo do Deus Vivo. Neste ato h uma autoridade capaz
de fazer com que aquele territrio torne-se sujeito ao governo do
nosso Deus. H uma mudana de autoridade, h uma mudana de
quem comanda aquele territrio.
Todo ato proftico tem uma relevnica estratgica enorme na
realizao da obra do Deus da criao. Isto porque, fruto de uma
revelao do modelo que est na mente e no corao do Criador.
Tudo o que Ele faz antecipado e dirigido pelo proftico (Am3:7).
O ato proftico composto por quatro elementos fundamentais:
1-Revelao: a informao atravs de uma percepo espiritual
(Sonho, viso, conhecimento, impresso, intuio, etc.). H diferentes
nveis de revelao:
A-a mais baixa- incluem impresses mentais ou espirituais; fracas
vises em nosso interior; a doce e suave voz de Deus em nosso
esprito;
B-a mais alta - vises abertas, vises angelicais, visitaes do Senhor,
sonhos com muita nitidez, xtases, ser tomado no esprito, revelaes
precisas de dias, horas, de acontecimentos naturais).
As revelaes podem vir pelos sentidos profticos: viso, audio,
olfato, paladar e tato.
As impresses so a forma mais simples de uma revelao proftica -
mente ou esprito, sensaes no corpo, sensaes emocionais (Por
exemplo - lembrar de pessoas que h muito tempo no as v e
encontrar-se " por acaso" com elas; um "vago pensamento" sobre
algum, e depois descobre uma percepo bem precisa).
2-Interpretao: As informaes muitas vezes vem em forma de
parbolas, engmas, smbolos, sinais que necessitam ser
interpretados. A interpretao promove a compreeno, o
entendimento, dado por Deus a cerca da informao,a respeito da
mensagem.
A- O que significa: O que Deus est dizendo? O que Deus ir fazer? O
que Deus quer que faamos? (Zc4:11-14 ).
Em todo mover proftico devemos considerar, para uma
interpretao sbia e madura, o propsito, o tempo e o
modo(Ec3:1,11; Ec8:5-6). Quando negligenciamos um destes
elementos, comprometemos a interpreo.
3-Aplicao: a prtica a ser desenvolvida. O que vamos fazer com
isto? Muitas vezes no compete a quem est profetizando dar a
aplicao do proftico, mas ao que recebe a profecia (2Rs13:14-19
;Jr18:7-10 ).
4-Esprito: Em que esprito a pessoa est se movendo para realizar
aquela prtica proftica. Tem haver com a motivao do corao.
Ainda que tenhamos a revelao verdadeira, a interpretao correta e
a aplicao adequada, no podemos negligenciar a respeito sob que
esprito estamos agindo, contaminando o ato proftico. Muitos so
tentados a aprovar uma obra da "carne" (ira, inimizade, cimes,
rebeldia, independncia, etc..) por estar fazendo " algo que recebeu
do Senhor para ser feito". No podemos esquecer que devemos agir
"na verdade em amor"(Ef4:15), "na f que atua pelo amor"(Gl5:6), ou
seja, "todos os nossos atos devem ser feitos em amor"(1Cor16:14).
Muitos, infelizmente, no tem levado em conta estes elementos
fundamentais para a execuo do ato proftico. Assim, o ato proftico
perde a sua eficcia, perde a ativao do seu poder e autoridade
capaz de subjulgar um territrio, antes dominado por principados e
potestades, agora governado devidamente pelo Reino de Deus.
Para que sejamos bem sucedidos no ato proftico precisamos
permear todo este processo com obedincia imediata. "Obedincia
retardada, desobedincia"- Apstolo Bob Weiner, em conferncia na
Costa Rica, Escola de Apstolos no Cento Cristo deSo Jos. Mesmo
debaixo de muita presso, precisamos corresponder ao que esta
sendo requerido de ns, com f e obedincia, do comeo ao fim, a
exemplo de Abrao (Hb11:8). Esta obedincia precisa ser em relao
ao Esprito Santo e s autoridades que Deus colocou sobre as nossas
vidas e ministrios. Quanto maior for a dimenso do ato proftico,
mais devemos colocar diante de Deus e das autoridades que nos
lideram para trazer confirmao, exatido e cobertura. Ento, na
dependncia e na fora do Esprito Santo (Zc4:6), devemos agir em
toda a dimeno do ato proftico, promovendo vitria. Somente desta
maneira conseguimos o respaldo do Senhor dos Exrcitos e toda a
sua hoste celestial.
Vejamos alguns atos profticos na Bblia:
1-Aro e Hur levantaram as mos de Moiss no monte. Em baixo, na
batalha ganhou Israel ao comando de Josu (x17);
2-Eliseu golpeou com o manto de Elias o rio Jordo e as guas se
dividiram (2Rs2);
3-Josu falou e deteve a lua e o sol para perseguir os seus inimigos e
conseguiu (Js10);
4-Elias restaurou oaltar de Deus no monte Carmelo, pediu a Deus
fogo do cu e venceu os seus inimigos (1Rs18);
5-Moiss tocou com a vara a pedra e a gua brotou (x17);
6-Moiss tocou um tronco de rvore nas guas amargas de Mara e
estas se tornaram doce (15);
7-Gideo e seu exrcito pelejaram na batalha contra seus inimigos
quebrando seus cntaros, tocando a trombeta e encendianto uma
tocha. A vitria foi total (Js7);
8-O mar tragou a fara e seu exrcito ao levantar Moiss a vara que
tinha em sua mo (x14);
9-O vale de ossos secos da viso de Ezequiel se tornou em um grande
exsrcito em extremo quando o porfeta profetizou sobre os ossos
como lhe foi ordenado (Ez37);
10-As muralhas de Jeric foram derrubadas quando Israel atuou por
sete dias obedecendo as ordens do Senhor a Josu (Js5-6);
11-Eliseu disse para o rei Jeos liberar as flechas da vitria (2Rs13);
12-Eliseu mandou por sal em um prato novo e jogou o sal no rio para
torn-lo saudvel (2Rs2);
13-Jeremias quebrou a botija (Jr19);
14-Jeremias escondeu o cinto na fenda da rocha (Jr13);
15-gapo usa o cinto para anunciar a priso de Paulo(At21);
16-Jesus usa o lodo para ministrar cura ao cego ( Jo9);
(os dez primeiros exemplos foram tirados do livro do Apstolo Rony
Chaves-pg62).
Em nossa casa, em nossa igreja, na cidade temos feito alguns atos
profticos.
Muitos ministrios tem feito trabalhado pela transformao da nossa
cidade. Mas um ato proftico que ns fizemos ocorreu quando o
Esprito Santo nos disse, segundo Jeremias 19, para irmos numa
reunio pblica da Cmara de vereadores da nossa cidade. L
estaramos para fazer uma convocao de arrependimento. Deus
estava dando um palavra de encorajamento e oportunidade para que
houvesse um profundo arrependimento na vida dos vereadores, na
Cmara municipal e na cidade (os vereadores representam
legalmente o povo da cidade).
Caso no houvesse arrependimento, Deus iria quebr-los como ns
estvamos quebrando aquela botija. Em seguida a orao,
quebramos a botija.
Passado algum tempo, o Presidente da Cmara Municipal, por licena
do Prefeito e Vice-prefeito, assumiu como Prefeito Interino, quando
fomos at ele e, juntamente com pastores do Conselho de Pastores da
Cidade, entregamos a ele a mesma palavra que o profeta Jonas
entregou ao Rei de Nnive (Prefeito de Nnive), chamando-o e a cidade
ao arrependimento para que o Juizo no viesse e sim a bno.
Naquela ocasio, outros pastores que estavam junto conosco o
insetivou a formular um decreto de arrependimento para ser
publicado e marcado "o dia de arrependimento da cidade", que seria
no aniversrio da cidade. O decreto foi elaborado, publicado e
devidamente divulgado para toda a cidade pelos meios de
comunicao. Nesta ocasio fizemos a orao da entrega da chave da
cidade para Jesus e, por identificao, ele orou confessando pecados
da cidade ( oramos com ele representado a cidade como se faz com
uma pessoa que est sendo liberta).
Como no houve arrependimento nem do Presidente da Cmara, nem
dos vereadores, nem da cidade, o juizo entrou em operao,
conforme o ato proftico realizado.
Alguns fatos de juizo:
1-Promotores comearam a investigar vereadores e alguns chegaram
a serem presos, outros afastados e alguns perderam o mandato.
Nesta ocasio, o que era Presidente da Cmara foi denunciado e ele
comeou a expor todos os problemas da Casa e dos vereadores. Foi
um escndalo, mesmo porque o ento Presidente da Cmara era
pulbicamente reconhecido como evanglico. Um apresentador de
televiso disse literalmente; " A Cmara esta quebrada que no
sobrou um caquinho";
2-Este ano, por causa de muita tempestade, chuva forte e muitos dias
de chuva, o prdio da Cmara esta com rachadura a ponto de ser
interditado. Isto saiu em um Jornal da Cidade, inclusive com fotos das
rachaduras. A Cmara rachada, sendo "quebrada";
3-Tem havido na cidade tempestades como nunca. Uma destas que
ocorreu em um domingo a tarde, arrancou, fez cair ou torceu muitas
rvores da cidade, mostrando as suas raizes (Deus disse que estava
agindo com juizo para trazer a luz as raizes de iniquidade da cidade.
Tambm, muitas casas e empresas foram destelhadas, ficarm sem
cobertura, sem proteo;
O ato proftico realizado trouxe a vontade de Deus a existncia. Seria
bno com a prtica de arrependimento ou juizo com a prtica de
negligncia ao arrependimento. Como no houve arrependimento,
est vindo o juizo. A vitria sobre os inimigos est em operao.
Quando fazemos um ato proftico, precisamos estar atentos para
acompanhar o seu desfecho. Acompanhar o noticirio para darmos
toda glria ao Deus Vivo, darmos testemunhos e verificarmos no que
podemos aperfeioar.

Ministrao do Ap Adriano JOs