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CAPTULO 2
DEUS E A SANTSSIMA TRINDADE
1. O Senhor nosso Deus somente um, o Deus vivo e verdadeiro, 1 cuja subsistncia est em
si mesmo e provm de si mesmo; 2 infinito em seu ser e perfeio, cuja essncia por
ningum pode ser compreendida, seno por Ele mesmo. 3 Ele um esprito purssimo, 4
invisvel, sem corpo, membros ou paixes; o nico que possui imortalidade, habitando em
luz inacessvel, a qual nenhum homem capaz de ver; 5 imutvel, 6 imenso, 7 eterno, 8
incompreensvel, todo-poderoso; 9 em tudo infinito, santssimo, 1 0 sapientssimo;
completamente livre e absoluto, operando todas as coisas segundo o conselho da sua prpria
vontade, 1 1 que justssima e imutvel, e para a sua prpria glria; 1 2 amantssimo,
gracioso, misericordioso, longnimo; abundante em verdade e benignidade, perdoando a
iniquidade, a transgresso e o pecado; o recompensador daqueles que o buscam
diligentemente; 1 3 contudo justssimo e terrvel em seus julgamentos, 1 4 odiando todo
pecado, 1 5 e que de modo nenhum inocentar o culpado. 1 6
[1 ]
1 Co.8.4 ,6 : No tocante com ida sacrificada a dolos, sabem os que o dolo de si m esm o nada
no m undo, e que no h seno um s Deus. Todav ia para ns h um s Deus, o Pai, de quem
so todas as cousas e para quem existim os, e um s Senhor, Jesus Cristo, pelo qual so todas
as cousas, e ns tam bm por ele.
[2 ]
Jr.1 0.1 0: Mas o Senhor v erdadeiram ente Deus; ele o Deus v iv o e o rei eterno; do seu furor
trem e a terra, e as naes no podem suportar a sua indignao.
Is.4 8.1 2 : D-m e ouv idos, Jac, e tu, o Israel, a quem cham ei; eu sou o m esm o, sou o
prim eiro, e tam bm o ltim o.
[3 ]
x.3 .1 4 : Disse Deus a Moiss: Eu Sou O que Sou. Disse m ais: Assim dirs aos filhos de Israel:
Eu Sou m e env iou a v s outros.
[4]
Jo.4.24: Deus espirito; e importa que os seus adoradores o adorem em espirito
e em verdade.
[5]
1 Tm .1 .1 7 : Assim , ao Rei eterno, im ortal, inv isv el, Deus nico, honra e glria pelos sculos
dos sculos. Am m .
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Dt.4 .1 5,1 6 : Guardai, pois, cuidadosam ente as v ossas alm as, pois aparncia nenhum a v istes
no dia em que o Senhor v osso Deus v os falou, em Horebe, no m eio do fogo; para que no v os
corrom pais, e v os faais algum a im agem esculpida na form a de dolo, sem elhana de hom em
ou de m ulher;
[6 ]
Ml. 3 .6 : Porque eu, o Senhor, no m udo; por isso v s, filhos de Jac, no sois consum idos.
[7 ]
1 Rs.8.2 7 : Mas, de fato habitar Deus na terra? Eis que os cus, e at o cu dos cus, no te
podem conter, quanto m enos esta casa que eu edifiquei.
Jr.2 3 .2 3 : Acaso sou Deus apenas de Perto, diz o Senhor, e no tam bm de longe?
[8]
Sl.9 0.2 : Antes que os m ontes nascessem e se form assem a terra e o m undo, de eternidade a
eternidade, tu s Deus.
[9 ]
Gn.1 7 .1 : Quando atingiu Abrao a idade de nov enta e nov e anos, apareceu-lhe o Senhor, e
disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso: anda na m inha presena, e s perfeito.
[1 0]
Is.6 .3 : E clam av am uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo o Senhor dos Exrcitos,
toda terra est cheia da sua glria.
[1 1 ]
Sl.1 1 5.3 : No cu est o nosso Deus; e tudo faz com o lhe agrada.
[1 2 ]
Pv .1 6 .4 : O Senhor fez todas as cousas para determ inados fins, e at o perv erso para o dia da
calam idade.
Rm .1 1 .3 6 : Porque dele e por m eio dele e para ele so todas as cousas. A ele, pois, a glria
eternam ente. Am m .
[1 3 ]
x.3 4 .6 ,7 : E, passando o Senhor por diante dele, clam ou: Senhor, Senhor Deus com passiv o,
clem ente e longnim o, e grande em m isericrdia e fidelidade; que guarda a m isericrdia em
m il geraes, que perdoa a iniquidade , a transgresso e o pecado, ainda que no inocenta o
culpado, e v isita a iniquidade dos pais nos filhos, e nos filhos dos filhos at terceira e Quarta
gerao.
Hb.1 1 .6 : De fato, sem f im possv el agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que
se aproxim a de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam .
[1 4 ]
Ne.9 .3 2 ,3 3 : Agora, pois, Deus nosso, Deus grande, poderoso e tem v el, que guardas a
aliana e a m isericrdia, no m enosprezes toda a aflio que nos sobrev eio, a ns, aos nossos
reis, aos nossos prncipes, aos nossos sacerdotes, aos nossos profetas, aos nossos pais e a todo o
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teu pov o, desde os dias dos reis da Assria at ao dia de hoje. Porque tu s justo em tudo
quanto tem v indo sobre ns; pois tu fielm ente procedeste e ns perv ersam ente.
[1 5]
Sl.5.5,6 : Os arrogantes no perm anecero tua v ista; aborreces a todos que praticam
iniquidade. Tu destris os que proferem m entira; o Senhor abom ina ao sanguinrio e ao
fraudulento.
[1 6 ]
x.3 4 .7 : ...que guarda a m isericrdia em m il geraes, que perdoa a iniquidade , a
transgresso e o pecado, ainda que no inocenta o culpado, e v isita a iniquidade dos pais nos
filhos, e nos filhos dos filhos at terceira e Quarta gerao.
Na.1 .2 ,3 : O Senhor Deus zeloso e v ingador; o Senhor v ingador e cheio de ira; o Senhor
tom a v ingana contra seus adv ersrios, e reserv a indignao para os seus inim igos. O
Senhor tardio em irar-se, m as grande em poder, e jam ais inocenta o culpado; o Senhor tem
o seu cam inho na torm enta e na tem pestade, e as nuv ens so o p dos seus ps.
[1 7 ]
Jo.5.2 6 : Porque assim com o o Pai tem v ida em si m esm o, tam bm concedeu ao Filho ter v ida
em si m esm o.
[1 8]
Sl.1 4 8.1 3 : Louv em o nom e do Senhor, porque s o seu nom e excelso: a sua m ajestade
acim a da terra e do cu.
[1 9 ]
Sl.1 1 9 .6 8: Tu s bom e fazes o bem ; ensina-m e os teus decretos.
[2 0]
J 2 2 .2 ,3 : Porv entura ser o hom em de algum prov eito a Deus? Antes o sbio s til a si
m esm o. Ou tem o Todo-Poderoso interesse em que sejas justo, ou algum lucro em que faas
perfeitos os teus cam inhos?
[2 1 ]
Rm .1 1 .3 4 -3 6 : Quem , pois, conheceu a m ente do Senhor? ou quem foi o seu conselheiro? Ou
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quem prim eiro lhe deu a ele para que lhe v enha a ser restitudo? Porque dele e por m eio dele
e para ele so todas as cousas. A ele, pois, a glria eternam ente, am m .
[2 2 ]
Dn.4 .2 5,3 4 ,3 5: ...sers expulso de entre os hom ens, e a tua m orada ser com os anim ais do
cam po, e dar-te-o a com er erv as com o aos bois, e sers m olhado do orv alho do cu; e passar-
se-o sete tem pos por cim a de ti, at que conheas que o Altssim o tem poder sobre o reino dos
hom ens, e o d a quem quer. Mas ao fim daqueles dias eu, Nabudodonosor, lev antei os olhos
ao cu, tornou-m e a v ir o entendim ento, e eu bendisse o altssim o, e louv ei e glorifiquei ao
que v iv e para sem pre, cujo dom nio sem piterno, e cujo reino de gerao a gerao. Todos
os m oradores da terra so por ele reputados em nada, e segundo a sua v ontade ele opera com
o exrcito do cu e os m oradores da terra, no h quem lhe possa deter a m o, nem lhe dizer:
Que fazes?
[2 3 ]
Hb.4 .1 3 : E no h criatura que no seja m anifesta na sua presena; pelo contrrio, todas as
cousas esto descobertas e patentes aos olhos daquele a quem tem os de prestar contas.
[2 4 ]
Ez.1 1 .5: Caiu, pois, sobre m im o Esprito do Senhor, e disse-m e: fala: Assim diz o Senhor:
Assim tendes dito, casa de Israel; porque quanto s cousas que v os surgem m ente, eu as
conheo.
At.1 5.1 8: diz o Senhor que faz estas cousas conhecidas desde sculos.
[2 5]
Sl.1 4 5.1 7 : Justo o Senhor em todos os seus cam inhos, benigno em todas as suas obras.
[2 6 ]
Ap.5.1 2 -1 4 : ...proclam ando em grande v oz: Digno o Cordeiro, que foi m orto, de receber o
poder, e riqueza, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e louv or. Ento ouv i que toda
criatura que h no cu e sobre a terra, debaixo da terra e sobre o m ar, e tudo o que neles h,
estav a dizendo: quele que est sentado no trono, e ao Cordeiro, seja o louv or, e a honra, e a
glria, e o dom nio pelos sculos dos sculos. E os quatro seres v iv entes respondiam : Am m ;
tam bm os ancios prostraram -se e adoraram .
3. Neste ser divino e infinito h trs pessoas: o Pai, a Palavra (ou Filho) e o Espirito Santo;
27 de uma mesma substncia, igual poder e eternidade, possuindo cada uma inteira essncia
divina, que indivisvel. 2 8 O Pai, de ningum gerado ou procedente; o Filho gerado
eternamente do Pai; 2 9 o Espirito Santo procede do Pai e do Filho, eternamente; 3 0 todos
infinitos e sem princpio de existncia. Portanto, um s Deus; que no deve ser divido em seu
ser ou natureza, mas, sim, distinguido pelas diversas propriedades peculiares e relativas, e
relaes pessoais. Essa doutrina da Trindade o fundamento de toda a nossa comunho
com Deus e confortvel dependncia dEle.
[2 7 ]
1 Jo.5.7 : Pois h trs que do testem unho [no cu: o Pai, a Palav ra e o Esprito Santo; e estes trs so um .
Mt.2 8.1 9 : Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nom e do Pai e do Filho e do
Esprito Santo;
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2 Co.1 3 .1 3 : A graa do Senhor Jesus Cristo, e o am or de Deus, e a com unho do Esprito Santo sejam com
todos v s.
[2 8]
x.3 .1 4 : Disse Deus a Moiss: Eu Sou o que Sou. Disse m ais: Assim dirs aos filhos de Israel: Eu Sou m e
env iou a v s outros.
Jo.1 4 .1 1 : Crede-m e que eu estou no Pai, e o Pai em m im ; crede ao m enos por causa das boas obras.
1 Co.8.6 : ...todav ia, para ns h um s Deus, o Pai, de quem so todas as cousas e para quem existim os, e
um s Senhor, Jesus Cristo, pelo qual so todas as cousas, e ns tam bm por ele.
[2 9 ]
Jo.1 .1 4 ,1 8: E o Verbo se faz carne, e habitou entre ns, cheio de graa e de v erdade, e v im os a sua glria,
glria com o do unignito do Pai. Ningum jam ais v iu a Deus: o Deus unignito, que est no seio do Pai,
quem o rev elou.
[3 0]
Jo.1 5.2 6 : Quando, porm , v ier o Consolador, que eu v os env iarei da parte do Pai, o Esprito da v erdade,
que dele procede, esse dar testem unho de m im ;
Gl.4 .6 : .E, porque v s sois filhos, env iou Deus aos nossos coraes o Esprito de seu Filho, que clam a: Aba,
Pai.
Pa r a a cessa r a t ot a lida de da con fiss o on -lin e u t ilize o t ex t o dispon v el n o sit e Mon er g ism o
Fa le con osco: m a il@bom ca m in h o.com .
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