BIBLIOTECA DE

PSICOANLISIS
EL PENSAMIENTO PSICOANALT

Un recorrido por la obra de quienes

acuaron buena parte
del pensamiento del siglo XX

Una oportunidad privilegiada

para comprender mejor el mundo
subjetivo de los individuos
y las culturas del siglo XXI
ICO EN UNA BIBLIOTECA NICA

Los primeros y fundamentales conceptos psicoanalticos

de Sigmund FREUD: la teora del inconsciente
t
Las nuevas tcnicas psicoanalticas de Sndor FERENCZI
t
La apertura hacia la teora de los arquetipos de Carl Gustav JUNG
t
La obra del gran reformador de los sesenta, Jacques LACAN
t
La terapia de juego de Anna FREUD
t
Los estados pregenitales del desarrollo de Karl ABRAHAM
t
El revolucionario psicoanlisis infantil de Melanie KLEIN
t
Las castraciones y el desarrollo del nio de Franoise DOLTO
t
La estructuracin del psiquismo infantil de Donald WINNICOTT
 LAS OBRAS COMPLETAS DE LOS
SIGMUND FREUD
Estudios sobre la histeria
Proyecto de una psicologa para
neurlogos
La interpretacin de los sueos
Los sueos
Una premonicin onrica cumplida
Psicopatologa de la vida cotidiana
Anlisis fragmentario de una histeria
El chiste y su relacin con lo inconsciente
Tres ensayos para una teora sexual
El delirio y los sueos en "La Gradiva"
de W. Jensen
Anlisis de la fobia de un nio de cinco
aos (Caso "Juanito")
Anlisis de un caso de neurosis obsesiva
(Caso "El hombre de las ratas")
Observaciones psicoanalticas
sobre un caso de paranoia
Psicoanlisis
Un recuerdo infantil de Leonardo
Da Vinci
Mltiple inters del psicoanlisis
Historia del movimiento psicoanaltico
Historia de una neurosis infantil
Introduccin al narcisismo
Los instintos y sus destinos
La represin
Lo inconsciente
Duelo y melancola
Consideraciones de actualidad sobre
la guerra y la muerte
Lecciones introductorias al psicoanlisis
Varios tipos de carcter descubiertos
en la labor analtica
Pegan a un nio
Lo siniestro
-4-
Ms all del principio del placer
Psicologa de las masas y el anlisis
del "Yo"
Psicoanlisis y teora de la libido
Una neurosis demonaca en el
siglo XVII
El "Yo" y el "Ello"
Esquema del psicoanlisis
Autobiografa
Inhibicin, sntoma y angustia
Anlisis profano
El porvenir de una ilusin
El malestar en la cultura
Nuevas lecciones introductorias
al psicoanlisis
Moiss y la religin monotesta:
tres ensayos
Anlisis terminable e interminable
La escisin del "Yo" en el proceso
de defensa
Compendio del psicoanlisis
Correspondencia
SNDOR FERENCZI
Las obras completas del autor ordenadas
cronolgicamente desde el ao 1908 a 1933.
Algunos de sus trabajos ms significativos son:
Transferencia e introyeccin
Thalassa: psicoanlisis de los orgenes
de la vida sexual
Confusin de la lengua entre el adulto
y el nio: el lenguaje de la ternura y
la pasin
Conciencia y desarrollo
La homosexualidad femenina
Estados sexuales intermedios
MAESTROS DEL PSICOANLISIS

CARL G. JUNG teora del desarrollo emocional

Conozca a su nio: psicologa de las primeras
Estudios psiquitricos relaciones entre el nio y su familia
Freud y el Psicoanlisis Los bebs y sus madres
Exploraciones psicoanalticas 1 y 2
JACQUES LACAN Sostn e interpretacin: fragmentos de
un anlisis
Escritos
La familia FRANOISE DOLTO
De la psicosis paranoica en sus relaciones
con la personalidad Psicoanlisis y pediatra. Las grandes
nociones del psicoanlisis: diecisis
KARL ABRAHAM observaciones de infantes
El caso Dominique
Psicoanlisis clnico En el juego del deseo
Estudio sobre psicologa y psiquiatra Seminario de psicoanlisis de nios 1, 2 y 3
Autorretrato de una psicoanalista
MELANIE KLEIN La imagen inconsciente del cuerpo
Dilogos en Qubec sobre adopcin,
Amor, culpa y reparacin pubertad y otros temas psicoanalticos
El psicoanlisis de nios Cuando los padres se separan
Envidia y gratitud Nios agresivos o nios agredidos?
Relato del psicoanlisis de un nio Una clida respuesta a las angustias ms
comunes de los nios
ANNA FREUD Tiene el nio derecho a saberlo todo?
Nuevas ideas que le ayudarn a
El Yo y los mecanismos de defensa establecer una comunicacin fructfera y
Normalidad y patologa en la niez: sincera con sus hijos
evaluacin del desarrollo Nio deseado, nio feliz: claves para
Introduccin al psicoanlisis para aceptar, comprender y respetar las
educadores particularidades de sus hijos
Estudios psicoanalticos
OTROS AUTORES DE LA COLECCIN
WILHELM REICH
DONALD WINNICOTT OTTO FENICHEL
GEORG GRODDECK
HELENE DEUTSCH
Escritos de pediatra y psicoanlisis KAREN HORNEY
Los procesos de maduracin y el SERGE LECLAIRE
LOU ANDREAS-SALOM
ambiente facilitador: estudios para una
-5-
 EL NACIMIENTO DE LA
Hablar del nacimiento del psicoanlisis su-
pone referirse siempre a la vida de su crea-
dor: SIGMUND FREUD. Muchos de sus disc-
pulos o seguidores entre ellos, Carl Gustav
Jung, Sndor Ferenczi, Melanie Klein,
Ernest Jones, Alfred Adler o Jacques Lacan
han difundido o reformulado la disciplina,
pero el establecimiento de sus bases fue,
sin duda, enteramente obra de Freud.
Para la poca moderna esta obra ha consti-
tuido un fenmeno de enorme amplitud,
no slo en el campo de los trastornos ps-
quicos sino tambin dentro de la antropo-
loga, la sociologa el arte o la literatura,
porque las ideas freudianas han modifi-
cado nuestra concepcin de las relaciones
entre individuo y civilizacin.
EL INCONSCIENTE
Probablemente, la contribucin ms signifi-
cativa de Freud al pensamiento moderno
fue el concepto de inconsciente que, hasta
cierto punto, hered del romanticismo de
principios del siglo XIX, pero que transfor-
m sustancialmente al postular que esta
zona de la psique, vedada a la conciencia,
constitua un sistema cuyas leyes haba que
conocer para tratar a los sujetos y descifrar,
de esta manera, la causa de su sufrimiento.
A mediados del siglo XIX, la idea dominante
de ciencia dependa de la filosofa positi-
vista que, erigida sobre el modelo expe-
rimental de las ciencias naturales, postu-
laba la razn como eje dominante entre el
individuo y el mundo que lo rodea. En ese
-6-
contexto concreto, cmo lleg Freud a su
revolucionaria concepcin que rompe con
aquel modelo establecido en beneficio de
un nuevo orden de leyes correspondientes
a lo inconsciente?
LOS COMIENZOS:
SUGESTIN E HIPNOSIS
El mdico viens comprendi que sus pa-
cientes no podan hablar de las causas de
sus sntomas y decidi buscar un camino
que permitiera romper sus resistencias inte-
riores. A partir de 1880, junto con el doctor
Joseph Breuer, Freud trabaj con las tcni-
cas de la hipnosis y la sugestin, sobre todo
en el tratamiento de la histeria. Antes de l,
este trastorno que se atribua, de modo
errneo, en exclusiva a las mujeres haba
sido considerado de muchas maneras: tea-
tro, simulacin, posesin demonaca, bruje-
ra o, entre sus contemporneos, alteracin
del tero.
Durante su trabajo con Anna O., una de sus
pacientes ms clebres, Freud comprendi
que se trataba de algo psquico: bajo suges-
tin e hipnosis ella consigui hablar de lo
que le suceda. Tras varias sesiones con la
paciente, algunos de los sntomas desapa-
recan por completo y volvan a aparecer
despus. La misma Anna O. denomin este
proceso cura de la palabra. Este descu-
brimiento fue decisivo: por primera vez se
consideraba que el solo hecho de hablar
posea una funcin teraputica.
TEORA PSICOANALTICA

LA RESISTENCIA
Y LA ASOCIACIN LIBRE

As, tras la estancia con Charcot en Pars, de

regreso a Viena, Freud descubri la existen-
cia de una fuerza psquica que se opona a
la rememoracin buscada. Comprendi
entonces que esta resistencia no era un
simple olvido, sino una suerte de mecanis-
mo de defensa: mediante una cadena de
asociaciones inconscientes, la psiquis cons-
truye una barrera alrededor del elemento
patgeno que es causa de los sntomas. Es
el momento en que se comienza a abando-
nar la hipnosis y se utiliza un mtodo en
apariencia sencillo: la asociacin libre. Es el
momento en que Freud propone a sus
pacientes la famosa frmula: Diga todo lo
que se le ocurra.

LA TRANSFERENCIA

Al pedirles que hablen y divaguen, Freud

hace otro hallazgo: fuertes reacciones de sus
pacientes (mutismos, justificaciones, exhibi-
ciones) que se dirigen directamente hacia l
como analista. Cmo se forman esas diver-
sas imgenes del terapeuta, ya como padre,
ya como seductor, tirano, o ausente? La res-
puesta de Freud es que el paciente transfie-
re al analista, en su resistencia a la accin de
ste, los factores ms profundos del conflic-
to personal. Si el inconsciente es ese sector
vedado y censurado del psiquismo, la trans-
ferencia permite dar cauce a su lucha por
expresarse y a la vez desnuda el modo en
que esos recuerdos, impulsos o fantasas
dolorosas se resguardan o se reprimen. Retrato de Sigmund Freud, fundador del Psicoanlisis.

-7-
El Comit, el grupo que se form en torno al fundador del psicoanlisis en 1912. La fotografa, de 1922,
incluye tambin a Max Eitingon, que se agreg al grupo original en 1919. Sentados: Sigmund Freud,
Sndor Ferenczi y Hanns Sachs. De pie: Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon y Ernest Jones.

LOS SUEOS mal y lo patolgico, distinciones que Freud

Todo aquello que est reprimido en el
inconsciente no es, sin embargo, catico.
Esta zona de la psique posee leyes especfi-
cas que Freud expondra en su obra maestra,
La interpretacin de los sueos (1900). All
propuso la primera formulacin de esas
leyes dentro de una teora completa del
aparato psquico con sus tres instancias:
consciente, preconsciente e inconsciente.
Adems, se trataba de una teora construida
ms all de distinciones clsicas entre lo nor-
cuestionara radicalmente.
Todos soamos y por ello son los sueos la
va regia de acceso al inconsciente. Bajo su
contenido manifiesto, absurdo y desordena-
do, se esconde un oscuro y complejo argu-
mento, donde el deseo reprimido se disfraza
hasta hacerse irreconocible, mediante diver-
sos procedimientos, que reciben el nombre
de condensacin, desplazamiento o simboli-
zacin. Freud y sus discpulos trabajaron
sobre una misma hiptesis: la censura del
deseo se ejerce incluso en el sueo y los pro-

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ductos rechazados por esa censura se
encuentran en estado de represin. De all la
clebre conclusin: el sueo es la realizacin
disfrazada de un deseo reprimido. Desde
entonces, el relato de la actividad onrica
pasar a ser un material de trabajo privile-
giado en el tratamiento psicoanaltico.
LA SEXUALIDAD Y LAS PULSIONES
Qu es lo que se reprime y cmo? Median-
te la teora de las pulsiones, a partir de
1905, Sigmund Freud intent responder a
esta pregunta.
El trmino pulsiones se utiliz por pri-
mera vez en Tres ensayos sobre la teora
sexual, el trabajo clsico y en su momen-
to escandaloso sobre la sexualidad infan-
til, las perversiones y las metamorfosis de
la pubertad. Freud demostr en esta obra
la existencia de una temprana sexualidad
infantil, diferenciada de la adulta; al
Andr Brouillet, La len clinique du Dr Charcot. Sigmund Freud coloc una reproduccin de esta obra
en su consulta.
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mismo tiempo borr tambin las fronteras
entre la sexualidad llamada normal y la
patolgica, y finalmente las vincul al afir-
mar a continuacin que cualquier manifes-
tacin de la sexualidad adulta recoge a su
vez las determinaciones inconscientes de la
infantil.
Especialmente interesado en la dinmica
de esta relacin entre consciente, precons-
ciente e inconsciente, Freud sealara en
este momento que tal interaccin est en
funcin de una energa innata que l
denominar pulsin, nocin cercana a la
de instinto, pero que se distingue de ella
por dos razones. La primera es que en la
pulsin tanto sus fuentes como sus objetos
son variables, ya que estn condicionados
por el devenir libidinal. La segunda es que
el instinto se satisface, mientras que la pul-
sin nunca se sacia, por lo que constituye
una suerte de empuje psquico constante
cuyos objetos pueden variar.
EROS Y TNATOS
Sin satisfacerse con esta idea, Freud distin-
gui a continuacin entre distintos tipos de
pulsiones. Por un lado las sexuales la libi-
do ; por otro, un grupo de pulsiones cuya
funcin estricta es mantener vivo al indivi-
duo. Este grupo engloba las fuerzas que
hacen que el sujeto se alimente, se defien-
da, se preserve. Se trata de lo que Freud lla-
mara pulsiones del Yo, para subrayar, ms
que su funcin, que es la supervivencia, su
objeto, que es el mismo individuo. Pero en
-10-
estos aos el maestro viens se encontr
aqu con un enigma: en sus diversos tra-
tamientos y en la observacin de indivi-
duos que haban sufrido los efectos de la
Primera Guerra Mundial, vio que exista un
tipo de energa que se orientaba hacia el
recuerdo del sufrimiento traumtico ms
que hacia la satisfaccin reprimida de la
sexualidad. As, en 1920, en otra de sus
obras decisivas, Ms all del principio de
placer, introdujo la controvertida idea de
pulsin de muerte Tnatos como contra-
puesta a la pulsin de vida o Eros.
YO, ELLO, Y SUPERYO
Con este nuevo horizonte conceptual a
Freud ya no le era suficiente su primera
descripcin del aparato psquico. Ahora
deba definir al Yo sin confundirlo con el
inconsciente reprimido o de localizarlo en
el preconsciente, con lo que lo hubiera con-
vertido nicamente en una suerte de mala
conciencia.
En 1923, en El Yo y el Ello, Freud resolvi el
desafo con la formulacin de una nueva
-11-
teora. Sin anular la anterior, fij otros tres
conceptos para describir el aparato psqui-
co en su vertiente dinmica: el Ello, incons-
ciente por entero, y gran fuente de pulsio-
nes; el Superyo, manantial de los valores
morales que representan la reaccin ante
el Ello; y, finalmente, el Yo (representante
de la razn pero sujeto por lo irracional),
que es un mediador entre lo pulsional del
Ello y lo moral del Superyo.
LA SOCIEDAD Y LA CULTURA
Ya en 1913, con Ttem y tab, la teora psi-
coanaltica haba ampliado decididamente
su campo de estudio hacia la antropologa
y el anlisis de la cultura. A partir de enton-
ces, esta disciplina se transforma en un ins-
trumento de comprensin de muchos con-
flictos y dimensiones que exceden amplia-
mente el estudio de los problemas indi-
viduales. Testimonio de ello son escritos
fundamentales de Freud como El malestar
en la cultura (1930) o Moiss y la religin
monotesta (1937), que permanecen como
hitos fundamentales del pensamiento mo-
derno. De esta manera, el psicoanlisis pro-
pone el inconsciente como fuente genrica
de significado, y puesto que semejante
agente est presente dondequiera que se
extienda la accin humana, todo cuanto
lleve su marca puede ser interpretado
desde la perspectiva psicoanaltica.
Asistentes al Tercer Congreso Psicoanaltico
Internacional celebrado en Weimar
el 21 y 22 de septiembre de 1911. En el centro
de la imagen, Sigmund Freud. A su derecha,
Sndor Ferenczi y a su izquierda, Carl G. Jung.
 SIGMUND FREUD
Sigismund Schlomo Freud naci en Freiberg,
Moravia (ciudad de la actual Repblica
Checa, ahora llamada Pribor), el 6 de mayo
de 1856. Cuando tena apenas tres aos, su
familia huy de las persecuciones antise-
mitas, primero a Leipzig y despus a Viena,
donde se estableci. Era el hijo mayor de los
ocho que tuvieron Jakob Freud, pequeo
comerciante de lanas, y su segunda esposa,
Amalia Nathanson. La partida hacia Viena
fue dolorosa para el nio, quien ya adulto
recordar el amor y apoyo que su madre le
demostr siempre y al que atribuy la con-
fianza y la seguridad que l mantendra en
las circunstancias difciles.
AMBICIN Y ESTUDIO
Excelente estudiante de instituto, el joven
se inclinaba al cultivo de las leyes, pero en
1873 acab entrando en la carrera de medi-
cina en la Universidad de Viena. Ya en su
-12-
tercer curso, se dedicara a la investigacin
del sistema nervioso de los invertebrados
con tal empeo y pasin que descuid sus
obligaciones acadmicas, al punto de per-
manecer en la universidad tres aos ms de
lo habitual. En 1877 simplific su nombre
como Sigmund Freud; en 1881 se gradu y
ese mismo ao conoci a Martha Bernays,
que se convirti en su novia.
En el Hospital General de Viena se dedic
de manera sucesiva a la psiquiatra, la der-
matologa y los trastornos nerviosos, hasta
que a finales de 1885 recibi una beca para
estudiar en Pars junto a la estrella ascen-
dente de la psiquiatra de la poca, el neu-
rlogo Jean Charcot.
ENCUENTRO EN PARS
All asisti a sus espectaculares presentacio-
nes de casos de enfermas de histeria en el
Manicomio de la Salpetrire. Los estudios
de Freud con Charcot encauzaran definiti-
vamente su dedicacin a la psicopatologa,
es decir, al estudio cientfico de los proble-
mas mentales.
En 1886 se cas con su novia y de regreso a
Viena abri su propia consulta en trastor-
nos nerviosos, aunque contaba con la opo-
sicin de la clase mdica vienesa, que con-
sideraba inadecuado y poco ortodoxo el
punto de vista de Charcot sobre la histeria
y el uso de la hipnosis. Conoci en ese
momento al doctor Wilhelm Fliess, con
quien estableci una intensa y compleja
relacin que durara hasta el ao 1900. En
1887 naci su primera hija, Matilde, a la
que siguieron Martin en 1889, Oliver en
1891, Ernest en 1892, Sophie en 1893 y
Anna en 1895, quien ms adelante se con-
vertira en psicoanalista.
INICIOS EN VIENA
En 1892 Freud se relacion estrechamente
con otro doctor viens, Joseph Breuer,
quien tambin investigaba los trastornos
histricos. Su trabajo en comn dio lugar a
la aparicin preliminar de una publicacin
que prologara Estudios sobre la histeria.
El divn del consultorio de Freud.
-13-
Ese mismo ao Freud pudo ya afirmar: En
las parlisis y otras de sus manifestaciones,
la histeria se comporta como si la anatoma
no existiera, o como si ella no la conociese
en absoluto.
Por fin, en 1895, hablara pblicamente sobre
la raz sexual de esta afeccin; tal afirmacin
ha sido considerada uno de los primeros
pasos en la fundacin de la teora psicoa-
naltica. Esta es la poca en que, paralela-
mente, Freud dej de utilizar la hipnosis
para inclinarse por el uso de la tcnica de la
asociacin libre.

Freud y el chow-chow Jofi en 1937.
LA MUERTE DEL PADRE
Pocos meses despus de la muerte de su
padre el 23 de octubre de 1896 durante
un viaje a Italia, el ya maduro mdico empe-
z a apuntar las primeras ideas sobre el
complejo de Edipo.
Pero slo a partir de la publicacin de La
interpretacin de los sueos (1900) se pro-
dujo una ruptura radical con las ideas ante-
riores, provenientes de la medicina, la psi-
quiatra y la filosofa, acerca de las causas
de los trastornos psquicos: no slo en
razn del descubrimiento del inconsciente
y de sus leyes, sino sobre todo porque
Freud borr, al estudiar los sueos, comu-
nes a todos los seres humanos, las fronteras
entre lo normal y lo patolgico.
Apasionados movimientos de apoyo y recha-
zo acompaaron todo su trabajo (conceptual,
-14-
terico y clnico). La aparicin de sus siguien-
tes escritos, Psicopatologa de la vida coti-
diana (1901), y Tres ensayos sobre la sexua-
lidad (1905), hicieron crecer la hostilidad,
hecho que le llev a trabajar en lo que l
mismo llamaba una esplndida soledad.
PRIMEROS DISCPULOS
A pesar del antisemitismo y gracias a las
influencias polticas de uno de sus discpu-
los, en 1902 Freud ya era profesor titular en
la Universidad de Viena. Y hacia 1906 con-
taba con un reducido nmero de alumnos
entre los que se encontraban los psiquia-
tras austracos William Stekel y Alfred
Adler, el psiclogo Otto Rank, el psiquiatra
estadounidense Abraham Brill, los psiquia-
tras suizos Eugen Bleuler y Carl Jung, y
finalmente el hngaro Sndor Ferenczi,
que se uni al grupo en 1908.
EFECTOS DE LA
PRIMERA GUERRA MUNDIAL
Al comenzar la Primera Guerra Mundial,
Freud abandon casi por completo la
observacin clnica y dedic sus esfuerzos a
estudiar, desde la ptica de la nueva disci-
plina, fenmenos sociales como la religin,
la mitologa, el arte, la literatura, el orden
social o la propia guerra.
Por otro lado, la terrible confrontacin
europea supuso un factor de zozobra para
su familia. Tres de sus hijos, Martin, Ernest
y Oliver, fueron soldados del Imperio
Austrohngaro, y cuando an se viva el
hambre de la posguerra, muri Sophie, su
hija preferida, embarazada de su tercer
hijo. Tres aos despus, a l se le diagnosti-
c un cncer de paladar y maxilar, a causa
del cual sufrira decenas de operaciones
hasta el final de su vida.
RECONOCIMIENTO Y EXILIO

Su fama creca al mismo ritmo que su dete-

rioro fsico que sin embargo no le impeda
escribir y publicar sin tregua algunas de sus
obras de mayor calado. En 1930 muri su
madre y recibi el importante premio
Goethe. En 1933 los nazis quemaron sus
obras en Berln. En 1938, tras la anexin de
Austria por el Tercer Reich y la breve deten-
cin de Anna Freud por la Gestapo, decidi
trasladarse a Londres, adonde lleg en enero
de 1939. Cuando los crecientes dolores pro-
vocados por el cncer se hicieron intolera-
bles, pidi a su mdico, Max Schur, que aca-
bara con esa tortura sin sentido. Tras inducir-
lo al coma a travs de sucesivas dosis de mor- El Moiss, de Miguel ngel. Freud analiz
fina, muri el 23 de septiembre de 1939. esta escultura en su obra titulada El Moiss de
Miguel ngel.
LA HERENCIA

La tarea de Freud ha sido, adems de una
revolucin en el terreno clnico, ya que hasta
entonces no se contaba con ms recursos
que la electroterapia y la hipnosis, uno de
los proyectos intelectuales ms libres y sli-
dos de la historia del pensamiento, compa-
rable a la obra de Coprnico o Darwin.
Adems de las obras ya citadas, es necesa-
rio destacar Ttem y Tab (1913), Intro-
duccin al narcisismo (1914), Psicologa de
las masas y anlisis del Yo (1921), El porve-
nir de una ilusin (1927) y Esquema del psi-
coanlisis (1938).

Freud con su hija, Anna, y Ernest Jones.

-15-
 SNDOR FERENCZI
Hijo de una familia de judos polacos emi-
grados a Hungra, Sndor Ferenczi naci el
7 de julio de 1873. Octavo de once herma-
nos, fue el hijo predilecto de Bernath
Frenkel, propietario de una librera y editor
de literatura radical y poltica, que en 1879
cambi su apellido por el de Ferenczi.
El joven Sndor desarroll una doble ver-
tiente: estudiante brillante y tmido; intr-
pido buscador de juegos infantiles homose-
xuales y, ms tarde, visitante de prostitutas
que pagaba con dinero sustrado a los
ingresos familiares.
ENCUENTRO CON EL MAESTRO
Al acabar sus estudios secundarios, viaj a
Viena donde obtuvo su ttulo de mdico en
1894, a los 21 aos. Se especializ en neu-
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rologa y psiquiatra y poco despus tuvo
noticias de las investigaciones que llevaban
a cabo Freud y Breuer.
En marzo de 1907 Ferenczi visit al maestro
viens por vez primera. En 1908 se inici un
vnculo de intenso afecto entre ambos,
cuando Freud lo invit a presentar un tra-
bajo en el primer Congreso Psicoanaltico
de Salzburgo y poco despus, a pasar las
vacaciones con su familia, en Berchtes-
gaden. Se gest as una amistad que dura-
ra veinticinco aos y Ferenczi, ya miembro
del crculo ms ntimo de sus seguidores,
inici entonces un anlisis con Freud, que
lo convertira, a ojos de todos, en su virtual
sucesor.
En 1909, Freud, Ferenczi y Jung viajaron
invitados a Estados Unidos a dictar una
serie de conferencias en la Universidad de
Clark, Massachusets. Tras este viaje, la
correspondencia entre Freud y Ferenczi se
vuelve ms clida, ms estrecha e ntima. Al
final de ese mismo ao, Ferenczi public
Transferencia e introyeccin.
LA DISIDENCIA
No fue sin embargo hasta la aparicin del
libro Thalassa: psicoanlisis de los orgenes
de la vida sexual (1924), en el que intenta-
ba una explicacin de los orgenes de la
sexualidad en relacin con la ancestral vida
marina de la que surgiran los predecesores
de la especie humana, que se percibieron
las seales de un camino divergente entre
el maestro y su discpulo.
En 1928, Ferenczi est en su apogeo profe-
sional y sigue visitando a Freud cada vez
que puede, aunque la relacin va acusando
los cambios segn las nuevas ideas del
seguidor, que sostiene posiciones divergen-
tes respecto de la actitud del terapeuta, ya
que abona por una aproximacin flexible
al paciente, en lugar de la distancia marca-
da por Freud.
En mayo de 1931, Ferenczi envi a su maes-
tro el borrador de otro texto, Confusin de
lengua entre el adulto y el nio: el lengua-
je de la ternura y de la pasin. La crtica de
Freud fue brutal y la distancia entre ambos,
sin llegar a la ruptura abierta, se hizo
mayor. Ocho meses despus, los problemas
respiratorios de Ferenczi se agravaron y
muri el 22 de mayo de 1932.
Freud con Sndor Ferenczi, entonces de servicio en el ejrcito hngaro, en 1917.
-17-
LAS INNOVACIONES
Este fecundo analista, quizs el ms clnico
de los que formaron la llamada Primera
Generacin, desarroll una serie de lcidos
escritos en donde abogaba por la integra-
cin de lo biolgico y lo psicolgico e insis-
ti en la importancia de la proximidad del
terapeuta como persona, que denomin
tcnica activa y que, junto con otras con-
sideraciones tcnicas, estuvo en la base de
sus divergencias con Freud. Entre sus escri-
tos preanalticos destacan: Espiritismo
(1899), Conciencia y desarrollo (1900), La
homosexualidad femenina (1902) o Estados
sexuales intermedios (1905).
 CARL GUSTAV JUNG
Hijo de un clrigo protestante, Carl Jung
naci en Keswill, Suiza, en 1875. Recordar
ms tarde que tanto su infancia como ado-
lescencia fueron solitarias y poco rodeadas
de afecto, lo cual aliment su firmeza de
carcter. En la universidad de Basilea curs
brillantemente la carrera de medicina, que
acabara en Zurich en 1900. Inmediatamente
comenz a trabajar como asistente del cole-
ga de Freud, el doctor Eugen Bleuler, en la
clnica psiquitrica de la misma universidad
de Zurich, lo cual lo llevar a tomar contac-
to con la obra del mdico viens, con quien
establecera estrechas relaciones a partir de
un encuentro decisivo que tuvo lugar en
Viena en 1907.
RUPTURA CON FREUD
Particip as en el primer congreso de psico-
anlisis de Salzburgo en 1908 y acompa a
Freud y a otros de sus discpulos, Sndor
Ferenczi, en su viaje a EE.UU., en 1909. Poco
-18-
despus, Jung se convertira en el primer
presidente de la Asociacin Psicoanaltica
Internacional, creada en Nremberg en
1910.
Pero la armona dur muy poco. Con la
publicacin de Metamorfosis y smbolos de
la libido (1912) aparecieron las primeras dife-
rencias con Freud, por lo que Jung fundara
su propia escuela dentro de la nueva discipli-
na. Sustituy el concepto freudiano de libido
por el de energa o energa vital, al que no
atribuy slo un origen sexual, como afirma-
ba Freud. Cuando esta importante ruptura se
concreta, en 1913, Jung dar a su mtodo el
nombre de psicologa analtica.
LA RELACIN DEL INDIVIDUO
CON EL ARQUETIPO
Su produccin fue enorme, tanto como el
alcance de sus intereses antropolgicos y
estticos. Sus ideas ms originales estn
presentes en Los tipos psicolgicos (1920)
donde formul la teora del inconsciente
colectivo: fuera del inconsciente individual,
el colectivo representa la acumulacin de
experiencias durante siglos de existencia de
la humanidad y se expresa a travs de los
arquetipos o imgenes primordiales que se
encuentran tanto en los sueos, como en
los mitos o las cosmogonas. Hay experien-
cias comunes a la mayor parte de la huma-
nidad (el amor, la muerte, la diferencia
sexual) que encuentran correspondencia
como manifestacin simblica en las gran-
des religiones, los mitos, los cuentos de
hadas y la alquimia. Segn Jung, al recono-
cer su vinculacin con las races presentes
en el inconsciente colectivo, el individuo
podra acceder a s mismo, cumpliendo con
las exigencias de sus arquetipos.

CONSECUENCIAS
EN LA TERAPIA PSICOANALTICA

Esto supuso cambios drsticos en la terapia

analtica, orientada aqu a la bsqueda de
la correspondencia del sujeto con esas im-
genes transhistricas.

A partir de Psicologa y Alquimia (1944)

puede sealarse el comienzo de una segun-
da etapa en la obra junguiana, alejada ya
de la prctica clnica y mucho ms dedicada
al estudio de la etnologa, la filosofa de las
religiones y la alquimia.
En 1958 Jung fund la Sociedad Interna-
cional de Psicologa Analtica, de alcance
mundial. Su muerte tuvo lugar el 6 de junio
de 1961 en Kusnacht, cerca de Zurich.
Escritor incansable, especialmente en el
terreno de la metodologa analtica y los
lazos entre las creencias religiosas y la psi-
Carl G. Jung es el fundador de la escuela de la
psicologa analtica.
coterapia, su obra ha sido considerada
como un intento de resurgimiento de la
doctrina platnica de las ideas innatas.
Entre sus obras ms importantes, deben
citarse Teora del psicoanlisis (1923), Lo
inconsciente (1916), Tipos psicolgicos
(1921), Arquetipos e inconsciente colectivo
(1936) y Las relaciones entre el Yo y lo
inconsciente (1936).

Carl Jung y Sigmund Freud junto al resto de asistentes a la Conferencia de Psicologa celebrada en la Clark
University en 1909.
 JACQUES LACAN
Nacido en Pars el 13 de abril de 1901,
Jacques Lacan fue uno de los cuatro hijos de
un prspero comerciante. Tras la Segunda
Guerra Mundial, este joven distante y alta-
nero, que curs estudios de medicina, mos-
tr su pasin por la literatura, la filosofa,
las matemticas, la lgica y tambin la lin-
gustica, mientras completaba su especiali-
zacin, entre 1927 y 1931, en contacto con
las grandes estrellas de la psiquiatra gala.
PRIMER TRATAMIENTO PSICOANALTICO
En 1932 comenz su primer y nico anlisis,
requisito indispensable para ocupar un
lugar de prestigio en la Sociedad
Psicoanaltica de Francia, con Rudolph
Lowestein. Aos ms tarde, tras un abrupto
fin del tratamiento, Lacan manifestara que
Lowenstein no era lo suficientemente inte-
-20-
ligente como para analizarlo, al tiempo que
su terapeuta lo calificaba de inanalizable.
En 1934 se cas con Marie Louise Blondin,
con quien tuvo tres hijos. En 1941 se divor-
ci y se cas con Sylvie Bataille, ex esposa
del famoso ensayista Georges Bataille, con
quien tuvo otra hija.
Despus de renunciar a la Institucin psico-
analtica ortodoxa, form la Sociedad
Francesa de Psicoanlisis junto a Pierre
Lagache, a la que tambin se incorporara
la psicoanalista infantil Franoise Dolto.
RETORNO A FREUD
Desde la publicacin de Funcin y campo
de la palabra en psicoanlisis (1953) y abo-
gando por un retorno a otra lectura de
Freud, Lacan se rebel airadamente contra
las consecuencias ideolgicas de psicoanli-
sis a la norteamericana como mero
medio de reeducacin y adaptacin social,
cuyas premisas haban establecido Anna
Freud y H. Hartmann. Modific y general-
mente acort tambin la duracin de la
sesin, hasta ese momento fijada en cin-
cuenta minutos. Fue excluido de las socie-
dades psicoanalticas oficiales, mientras
creca su audiencia y su prestigio.
ESCUELA FREUDIANA DE PARS
En 1963 Lacan fund la Escuela Freudiana
de Pars. Un grupo de fieles amigos y segui-
dores lo apoyaran en la creacin de este
nuevo espacio de pensamiento que gracias
a su trabajo se convirti en un lugar terico
extraordinariamente fecundo. Lacan inten-
taba dotar al psicoanlisis de un estatus
cientfico y a la vez pareca subrayar, ms
que una teora, unas condiciones objetivas
que determinaban nuestra vida mental.
Nuevas cuestiones sobre la castracin o el
complejo de Edipo, su carcter cultural o
estructural, interrogantes sobre la necesi-
dad o incidencia de este culto a la figura
paterna fueron el necesario y rico objeto de
pensamiento y discusin de Lacan y su
escuela de pensamiento.
LUCHA INSTITUCIONAL
Y CAMBIOS EN EL PSICOANLISIS
En realidad, Lacan replante los conceptos
psicoanalticos bajo el prisma del estructura-
lismo antropolgico de Claude Lvi-Strauss y
de la lingustica heredera de los principios
1970, en la Facultad de Derecho, durante su seminario, que imparta todos los mircoles.
Muy atento a su audiencia, pocas veces volva del seminario sin lamentar no haber podido decir todo
lo que haba preparado.
-21-
de Ferdinand de Saussure; de esta manera
volvi a vincular el psicoanlisis con el pen-
samiento de su propia poca.
Tras la publicacin de sus Escritos, en 1966,
el resto de su obra publicada proviene de la
transcripcin de sus influyentes Seminarios
pblicos, que dict sin interrupcin hasta
su muerte.
Tras un accidente automovilstico sufrido
en 1978, del que nunca se recuperara com-
pletamente, en 1980 disolvi la ya conflicti-
va Escuela Freudiana que l diriga. Fund
entonces la Causa Freudiana, secundado
por su yerno y psicoanalista, J.A. Miller.
Muri un ao ms tarde en Pars, el 9 de
septiembre de 1981.
Lacan convirti la teora del inconsciente de
Freud en soporte de una nueva antropologa.
 ANNA FREUD
Nacida en Viena el 3 de diciembre de 1895,
Anna Freud fue la sexta e ltima hija del
matrimonio entre Sigmund Freud y Martha
Bernays. Su madre confi sus cuidados a
una institutriz llamada Josephine Cihlarz a
la que, en su madurez, Anna se referira
como la relacin ms antigua y ms genui-
na de mi niez, mientras que con su madre
y con sus hermanas, Sophie y Matilde, man-
tendra una relacin competitiva y distante.
Sin la belleza de sus hermanas, Anna se
mostraba reservada y tmida en pblico,
mientras en la intimidad expona las armas
que le permitieron hacerse un lugar en su
familia y en su medio social y profesional:
un carcter fuerte y una valenta y tena-
cidad poco comunes, junto a un sensible
inters por los asuntos del espritu, del
alma, de la psique.
-22-
De nia aprendi hebreo, alemn, francs e
italiano. Para estar ms cerca de su padre y
de la disciplina que lo alejaba de ella, desde
los catorce aos presenci los debates de la
Sociedad Psicoanaltica de Viena y entr en
el crculo de sus discpulos. Como no estaba
previsto que acudiera a la universidad, en
1917 se gradu como maestra de primaria y
trabaj hasta 1922, ao en que tambin
interrumpi el anlisis con su padre, que
haba iniciado en 1918 a razn de 6 sesiones
semanales. En ese mismo ao ingres en la
Sociedad Psicoanaltica de Viena, gracias a
su trabajo Fantasmas y ensueos diurnos de
un nio golpeado.
RIVAL DE MELANIE KLEIN
En 1927 public la que sera su obra fun-
damental, El tratamiento psicoanaltico de
nios, donde expona sus teoras sobre la
influencia del medio en el crecimiento del
nio y desarrollaba su terapia de juego.
Como directora del nuevo Instituto de Psico-
anlisis de Viena, cargo que ocupaba desde
1925, asumi responsabilidades instituciona-
les que la convertiran en la gran represen-
tante de la ortodoxia vienesa, en la misma
poca en que su gran rival, Melanie Klein,
emprenda la reestructuracin terica de la
obra freudiana. Estas dos mujeres, represen-
tantes de dos corrientes divergentes en el
seno de la Asociacin Psicoanaltica Inter-
nacional, nunca llegaron a un acuerdo te-
rico. Ese mismo ao form el Kinderseminar
(Seminario de nios), destinado a formar
terapeutas capaces de aplicar los principios
del psicoanlisis a la educacin infantil.
En ese momento conoci a Dorothy
Burlingham, una de las relaciones ms
importantes de su vida y a travs de cuyos
hijos intent realizar sus deseos de mater-
nidad. Anna se convirti en educadora,
analista y, segn algunos de sus bigrafos,
en madre de los cuatro hijos de su amiga, lo
que adems provoc grandes especulacio-
nes respecto al carcter de las relaciones de
Anna y Dorothy.
En 1931, al cumplir treinta y seis aos, fue
nombrada vicepresidenta de la Sociedad de
Psicoanlisis de Viena y en 1934, mientras
Freud terminaba el primer borrador de
Moiss y la religin monotesta, Anna inicia-
ba la escritura de una de su obras funda-
mentales, El Yo y los mecanismos de defensa.
Anna y Sigmund Freud en el Sexto Congreso
Psicoanaltico Internacional celebrado en 1920
en La Haya.
-23-
Anna Freud paseando del brazo de su padre,
Sigmund Freud, en los Dolomiti.
TRASLADO A LONDRES
Pero la vida de los Freud cambiara radical-
mente en 1938. Poco antes de la anexin de
Austria al Tercer Reich, la casa de Sigmund
Freud fue saqueada y Anna fue arrestada. El
cautiverio durara tres meses despus de los
cuales, a pesar de que su fama los haba
hecho parecer intocables, los Freud decidie-
ron abandonar Viena y radicarse en Londres,
donde Sigmund morira en 1939.
En la dcada de 1940, Anna y Dorothy fun-
daron la Guardera de Guerra en Hampstead,
un hogar para nios hurfanos y desplaza-
dos, experiencia que ambas describiran en
libros como La guerra y los nios (1943) o
Infantes sin familias (1945). Erigida en garan-
te de la herencia freudiana, Anna se ocup
personalmente de la publicacin de las obras
y escritos de su padre.
Su querida compaera de vida, Dorothy,
falleci en 1979, a los ochenta y ocho aos
de edad, lo que la sumi en una intensa
depresin. En 1982, Anna Freud sufri un
ataque cerebral que merm su habla y su
motricidad y morira el 9 de octubre de ese
mismo ao.
 KARL ABRAHAM
Nacido en Bremen, Alemania, el 3 de mayo
de 1877, en el seno de una familia juda,
Karl Abraham fue un nio con una capaci-
dad intelectual fuera de lo comn. Adems
de hablar con fluidez ingls, espaol e ita-
liano, poda expresarse y leer en dans,
holands, francs y griego clsico.
Brillante en sus estudios, comenz su carre-
ra como psiquiatra en 1901; entre 1904 y
1907 trabaj en Zurich junto a Eugen
Bleuler, quien le present a Carl G. Jung; a
travs de ellos tuvo acceso a la obra de
Freud, a quien conoci personalmente en
1907. El encuentro fue decisivo: Abraham
-24-
fund en 1908 la Sociedad Psicoanaltica de
Berln, primera rama de la Asociacin
Psicoanaltica Internacional, que presidira
hasta su muerte.
A partir de ese primer contacto, el vnculo
fue tan fructfero como regular; Freud lo
incluy en el grupo de sus colaboradores
ms estrechos. Adems de un enrgico difu-
sor de la nueva disciplina, Karl Abraham fue
el primer psicoanalista alemn en contar
con una consulta privada. En 1924 contrajo
una bronconeumona a causa de la inhala-
cin de un cuerpo extrao; falleci a finales
de 1925, a los 48 aos de edad.
PRINCIPALES APORTACIONES
La contribucin de Karl Abraham en el
terreno clnico ha sido de importancia capi-
tal. Particip activamente en el diseo del
tratamiento psicoanaltico de la psicosis
manaco-depresiva, adems de sistematizar
las etapas de desarrollo de la libido. Para
Abraham tales etapas culminaran en la
madurez de la genitalidad, por lo que se
podran vincular los desrdenes mentales
con fijaciones adultas a alguna fase infan-
til. Como Freud, Abraham distingue dos
etapas en la fase genital, una temprana
que denomina flica, y una segunda, que
considera el ltimo gran paso evolutivo, a
la que llama fase genital final y a la que
atribuye la idea de madurez psquica.
Riguroso en sus desarrollos, Karl Abraham
aplic a la experimentacin clnica los ins-
trumentos de la teora freudiana. En la ver-
tiente de su obra dedicada a la exploracin
metodolgica de los mitos, tambin prefiri
seguir la lnea ortodoxa de su maestro, ale-
jada de los desarrollos ms poticos de Jung.
Esta lnea metodolgica y de pensamiento
rechaza de forma enrgica toda extrapola-
cin filosfica o mstica y analiza los temas
que son objeto de su estudio siempre dentro
de los lmites metodolgicos de la causa-
lidad sexual que sera, para Abraham, el
campo estrictamente psicoanaltico.
DESACUERDO
CON LAS TEORAS DE JUNG
Abraham llegara a desarrollar una severa
crtica de las teoras de Jung de las que resal-
ta sin cesar sus lagunas, inexactitudes y
contradicciones. Desestima tambin la
Karl Abraham con su familia en el verano de 1925.
-25-
negacin de Jung de la sexualidad infantil y
critica la ligereza del concepto jungiano
de la libido. Dentro de esa misma ortodoxia,
con la que contribuy a desembarazar la psi-
cologa de una visin inocente de las pulsio-
nes infantiles, Abraham se acerca estrecha-
mente al causalismo freudiano clsico al
afirmar: El psicoanlisis aporta la prueba
del reino de la causalidad en el dominio ps-
quico, anteriormente concebido como el
campo de lo arbitrario. Descubre normal-
mente fuerzas pulsionales contrarias que se
disputan la preeminencia de la conciencia.
Adems de su correspondencia con Sigmund
Freud, entre sus obras ms importantes se
cuentan Sueo y mito (1909), Contribuciones
a la teora de la libido (1916) y Estudios sobre
psicoanlisis y psiquiatra.
 MELANIE KLEIN
La ms importante de las continuadoras
femeninas de Freud, Melanie Reizes, naci
en Viena, el 30 de marzo de 1882. Su padre,
el mdico de ideas liberales Moriz Reizes,
perteneca a una familia juda muy religiosa.
A los 37 aos se haba divorciado de su pri-
mera esposa; tres aos ms tarde se cas con
Libussa Deutsch. Melanie fue la tercera hija,
no deseada, de este segundo matrimonio.
La joven se comprometi a los 17 aos con
Arthur Stevan Klein, un qumico industrial
amigo de su hermano Emanuel, con quien
se cas en 1903. Aunque se divorci en
1926, la decidida joven vienesa quiso con-
servar ese apellido con el que firmara toda
su obra.
INICIACIN AL PSICOANLISIS
En 1914 muri la madre de Melanie Klein,
que tena una gran influencia sobre su hija,
-26-
lo cual la llev a una fuerte depresin.
Comenz entonces un tratamiento psicoa-
naltico con Sndor Ferenczi, uno de los dis-
cpulos predilectos de Freud. Con una
curiosidad y una inteligencia peculiarsi-
mas, fue natural que Klein se interesase por
las obras del gran fundador; primero sobre
los sueos; despus sobre la psicopatologa
sexual.
Ya en 1918 fue invitada al V Congreso
Psicoanaltico Internacional, presidido por
el mismo Ferenczi, interesado en el psicoa-
nlisis con nios y que no dud en estimu-
lar a su discpula a seguir ese camino, para
el que ella mostraba evidente inclinacin y
talento. Dedicada por entero a su profe-
sin, en 1922 Klein se convirti en miembro
asociado de la Sociedad Psicoanaltica de
Berln.
LA RUPTURA
A comienzos de 1924, coincidiendo con las
divergencias entre Freud y Ferenczi, Klein
abandon su tratamiento con ste e inici
otro, esta vez con Karl Abraham, quien
morira un ao ms tarde. Se trat para ella
de un perodo muy productivo, en el que
pudo exponer sus primeras y revoluciona-
rias ideas acerca de la posibilidad tcnica
del psicoanlisis de nios pequeos. Klein
sostuvo que a travs de los juegos y los
dibujos infantiles el tratamiento era posi-
ble. Tal afirmacin gener un autntico
escndalo: en la Sociedad Psicoanaltica de
Berln la oposicin a estas ideas fue abierta
y contundente.
EL PSICOANLISIS DE NIOS

Finalmente Klein opt por dejar Alemania

y a instancias de Ernest Jones, ms tarde
bigrafo de Freud y por entonces fundador
de la Sociedad Britnica de Psicoanlisis, se
instal en Londres, donde pudo iniciar su
escuela, predominante an hoy en Ingla-
terra. En 1932 lleg el reconocimiento y el
debate con la publicacin de su obra ms
importante, El psicoanlisis de nios, que
afianz el poder institucional de la
Sociedad Britnica de Psicoanlisis.

IMPORTANCIA DE LOS DOS PRIMEROS

AOS DE VIDA

Tras los rechazos iniciales a sus desarrollos,

hoy se aceptan muchos de sus presupues-
tos. Si bien se le imputaba haber atribuido
demasiada complejidad a la vida mental
infantil temprana, investigaciones de todo
tipo incluso neurolgicas y fisiolgicas
realizadas en los aos 70 apuntalaron la
idea de que la percepcin del beb le per-
mita relacionarse con objetos, empezando
por el pecho materno o su sustituto. A par-
tir de la teora freudiana de las pulsiones,
Klein introdujo de esta manera un cambio
fundamental al proponer en su lugar la
teora de las relaciones de objeto, que
conect con otros dos factores: la impor-
tancia clave de los dos primeros aos de
vida y el papel de la fantasa.
EL JUEGO COMO TCNICA Y TERAPIA
La tcnica desarrollada por Klein es la base
de la terapia de juego psicoanaltica. Hoy
es utilizada en casi todo el mundo occiden-
tal y su influencia en los procedimientos
psicoanalticos ha sido enorme. A pesar de
las diferencias, siempre se consider a s
misma discpula de Freud y de Abraham.
Melanie Klein en 1912.
Por eso, hacia el final de sus das se sinti
mortificada por la frialdad que manifesta-
ba Freud hacia ella y hacia su trabajo, que
Klein consideraba tan cercano al suyo.
El gran reconocimiento no cesaba: en 1955
se fund la Asociacin Melanie Klein,
encargada de difundir su obra, que nunca
dej de ser arduamente cuestionada. Y tres
aos ms tarde Klein, tras la muerte de su
gran amigo Ernest Jones, redujo visible-
mente sus actividades. Afectada por una
osteoartritis progresiva y un cncer de
colon, muri el 22 de septiembre de 1960.
La extensa obra de Klein ha sido uno de los
ms slidos pilares sobre los que se asienta
el psicoanlisis de nios, ya que aport
nuevas herramientas a las teoras freudia-
nas. De sus numerosas obras destacan, El
psicoanlisis de nios (1932), Amor, culpa y
reparacin (1937) y Relato del psicoanlisis
de un nio (1963).

-27-
 FRANOISE DOLTO
Franoise Dolto en su despacho de Pars.
Franoise Marette naci en Pars en 1908 y
muri en la misma ciudad, en 1988. Hija de
un acomodado matrimonio y cuarta de
siete hermanos, creci en un medio donde
todos, y especialmente su madre, espera-
ban que encontrara un marido adecuado,
nico destino posible ya que los estudios y
el desarrollo profesional no eran el camino
que sus padres queran para ella. La peque-
a Franoise mostr muy pronto un verda-
dero talento para la escucha. Los malen-
tendidos entre los miembros de la familia y
sobre todo entre los adultos y los nios,
despertaron su innata curiosidad y ya a los
ocho aos manifest que quera convertir-
se en doctora en educacin.
Durante su adolescencia y primera juventud
y ante la negativa familiar a que desarrolla-
ra sus estudios, Franoise Dolto abord dis-
tintas actividades, desde la costura hasta el
diseo de carteles o la cermica. En 1929,
-28-
gracias a su tenaz insistencia, su madre le
permiti comenzar estudios de enfermera
pensando que as olvidara su afn de hacer-
se doctora en medicina. Lejos de olvidarlo,
la joven esper a su hermano y consigui
entrar junto a l en la facultad de medicina
en 1939, cuando ya contaba con 31 aos
de edad. Pocos aos antes, en 1934, haba
empezado su primer tratamiento psicoanal-
tico con R. Laforgue.
LA CAUSA DE LOS NIOS
En 1939 conoci a Jacques Lacan mientras
trabajaba atendiendo nios con desequili-
brios psquicos en el Hospital de Saint-
Anne, y fue admitida en la Sociedad
Psicoanaltica de Pars. En 1942 se cas con
Boris Ivanovich Dolto, un revolucionario
reumatlogo considerado una figura clave
en la evolucin de la fisioterapia. La inteli-
gencia y amplitud de miras de su esposo y
el talento e inters de ella, los llevaron a
establecer interesantes nexos de unin
entre el cuerpo y la psique. Su magistral
intuicin y su conocimiento instintivo de la
infancia la llevaron a consagrarse a lo que
ella misma llamaba la causa de los nios.
Adems de llevar adelante su consulta pri-
vada, Dolto trabajaba en cuatro institucio-
nes donde slo se atendan nios y nias.
En 1967 comenz una experiencia que la
convertira, durante muchos aos, en una
estrella meditica: desde el estudio de una
famosa emisora de radio y bajo el seudni-
mo de Doctora X, responda en directo a las
preguntas de los oyentes. Pero la nociva
presencia de la publicidad que interrumpa
las consultas la llev a abandonar la expe-
riencia, que retomara en 1978, con un
enorme xito.
Secundada por un pequeo equipo de pro-
fesionales, en 1979 fund A Maison Verte,
un lugar de socializacin precoz donde
los nios acudan desde su nacimiento
hasta los tres o cuatro aos acompaados
por sus padres o abuelos. Las Maison
Verte son espacios donde hablar, jugar y
reducir tensiones, y donde tambin se
incorporan y aprenden las prohibiciones
que estructuran la personalidad.
EL NIO COMO SUJETO
Al mismo tiempo, Franoise Dolto conti-
nuaba con la prctica psicoanaltica en
diversas instituciones y con nios y nias
que llegaban por la seguridad social y que
ella resguardaba de los perjuicios de una
notoriedad pblica muy extendida. Dolto
desarroll teoras y prcticas clnicas inno-
vadoras que ampliaron y profundizaron los
conocimientos sobre la naturaleza huma-
na, para lo que subrayaba la importancia
de ciertas caractersticas comunes del des-
-29-
arrollo infantil a las que denominaba lo
arcaico. Describi el desarrollo del nio
como una serie de castraciones: umbilical
al nacer, oral en el destete, anal al apren-
der a andar y a no usar paales. Precis
tambin que cada una de estas castraciones
es una suerte de prueba tras la cual el nio
crece y se humaniza y donde la responsabi-
lidad de los padres es la de ayudarlos a
atravesarlas con xito.
Pero la principal aportacin de Dolto fue
reconocer al nio como sujeto de s mismo,
como sujeto de sus deseos inconcientes,
como marca el psicoanlisis. As, sac al
nio de su hasta entonces estatus social de
enfant (etimolgicamente el que no tiene
derecho a la palabra) y lo llev al estatus
de sujeto en toda regla. Con su trabajo con-
tribuy a establecer profundos cambios en
la percepcin del mundo infantil, que cam-
biaron radicalmente dicha percepcin
tanto por parte de los psicoanalistas como
de la sociedad en su conjunto.
Entre las principales obras de Franoise
Dolto se cuentan Psicoanlisis y pediatra,
El juego del deseo, La imagen inconsciente
del cuerpo o Dilogos en Qubec.
Franoise Dolto junto a
Jacques Lacan a quien
conoci en 1939 y le facilit
la entrada a la Sociedad
Psicoanaltica de Pars.
 DONALD WOODS WINNICOTT
Este pediatra y psicoanalista ingls que
naci en Plymouth en 1896 inaugur una
visin innovadora alrededor de la estructu-
racin del psiquismo infantil y de las posibi-
lidades clnicas. Criado en el seno de una
familia metodista, era el menor y nico
varn de tres hermanos. Su padre era un
hombre conservador y un hbil comerciante,
y su madre una mujer afectuosa y comuni-
cativa de quien heredara una natural capa-
cidad para comunicarse.
Despus de cursar el bachillerato en cien-
cias, en 1916 comenz sus estudios de medi-
cina y los interrumpi dos aos despus
para enrolarse en la marina como asistente
sanitario. En 1920 acab su carrera y en
1923, ao en que se cas por primera vez,
-30-
obtuvo un cargo en un hospital infantil lon-
dinense. All se especializara en pediatra.
Ese mismo ao comenz su anlisis con
James Strachey, psicoanalista y traductor
oficial de Freud al ingls. Este tratamiento
le abri las puertas para ser aceptado en la
Sociedad Psicoanaltica Britnica, donde
complet su formacin como psicoanalista,
primero de adultos y un ao ms tarde, en
1935, como psicoanalista infantil.
PEDIATRA Y ANALISTA
Por entonces, Winnicott ya se haba conver-
tido en un fenmeno nico para la poca,
ya que durante casi tres dcadas fue el nico
analista infantil que adems era pediatra.
Realiz grandes innovaciones clnicas en el
tratamiento de nios con perturbaciones
psquicas al tratar tambin a las madres,
experiencia clnica que le permiti desarro-
llar algunas de sus teoras ms originales.
Winnicott, que haba realizado un extenso
tratamiento psicoanaltico con Joan Rivire,
una de las discpulas ms destacadas de
Melanie Klein, comparta la idea kleiniana
de la importancia del primer ao de vida
del nio en cuanto a la estructuracin de su
psiquismo. Pero su pensamiento, tambin
influenciado por Darwin y Freud, se distan-
ciaba del de sus maestros: reconoce y admi-
ra las ideas de Freud pero relativiza la im-
portancia del complejo de Edipo como
fuente primera de las dificultades del des-
arrollo emocional en la infancia, mientras
cuestiona las formulaciones de Freud y
Klein sobre la pulsin de muerte.
Pero al igual que Klein, Winnicott le asig-
nara un lugar de gran importancia al
juego infantil. No lo ve slo como una des-
carga pulsional sino tambin como un
movimiento de separacin de la madre, en
el espacio potencial entre sta y el beb, y
como una experiencia real en donde est
involucrado el Yo infantil y sus capacidades.
EL ROL DE LA MADRE
Sin embargo, sus ideas lo distanciaron
tanto de Klein como de Anna Freud, la hija
del fundador del psicoanlisis, ambas lle-
gadas a Londres en 1938, escapando de los
horrores de la Segunda Guerra Mundial.
La polmica generada en el seno de la
Sociedad Psicoanaltica Britnica estuvo a
-31-
punto de provocar una escisin, pero en
1945, al finalizar la guerra, pactaron la divi-
sin en tres grupos, los freudianos, lidera-
dos por Anna Freud, los kleinianos, dirigi-
dos por Melanie Klein, y el Middle Group,
coordinado por Winnicott.
Los aos de la guerra permitieron a
Winnicott trabajar con nios marcados
por traumticas separaciones familiares.
Esta experiencia le permiti desarrollar en
profundidad sus ideas alrededor de la
importancia del rol de la madre en la cons-
titucin psquica del nio. Sus principales
ideas pueden agruparse en tres grandes
reas: el proceso de maduracin, las difi-
cultades que pueden surgir ante este pro-
ceso y el papel de la madre.
Adems de su trabajo en instituciones
pblicas, Winnicott desarroll una valiosa
tarea en el campo de la clnica privada,
como coordinador de grupos de estudio y
como autor de numerosos e importantes
textos. Falleci en Londres en 1971, a causa
de una enfermedad coronaria. Entre sus
textos ms importantes pueden destacarse
Escritos de pediatra y psicoanlisis, Los
procesos de maduracin y el ambiente faci-
litador: estudios para una teora del desa-
rrollo emocional, Los bebs y sus madres o
Exploraciones psicoanalticas.
 PRXIMA ENTREGA

MELANIE KLEIN JACQUES LACAN

Obras Completas I
+ Obras Escogidas I
El revolucionario La obra del gran
psicoanlisis infantil reformador de los sesenta

2 libros
por slo

9,95 euros

Cada dos semanas en su kiosco una nueva entrega.

Si por algn motivo hubiera que cambiar alguno de los ttulos relacionados en el presente folleto,
los editores se comprometen a sustituirlo por uno de calidad e inters similares a los inicialmente propuestos.