Ciencia y la iglesia

Las palabras "ciencia" e "Iglesia" se entienden aqu en el siguiente

sentido: la Ciencia no se toma en el sentido estricto de las ciencias
naturales, sino en el general dado a la palabra por Aristteles y Santo
Toms de Aquino. Aristteles define la ciencia como un conocimiento
seguro y evidente, obtenido a partir de demostraciones. Esto es
idntico a la definicin de ciencia de Santo Toms como el
conocimiento de las cosas a partir de sus causas. En este sentido la
ciencia comprende todo el currculo de estudios universitarios. La
Iglesia, en conexin con la ciencia, significa tericamente cualquier
Iglesia que clama tener autoridad en asuntos de doctrina y enseanza:
sin embargo, prcticamente slo la Iglesia Catlica est en cuestin,
por cuenta de su universalidad y su reclamo de poder para ejercer
esta autoridad. La relacin entre ambas se trata aqu bajo los
encabezados ciencia e iglesia.

Puntos de Contacto entre la Ciencia y la Fe

Estos estn principalmente confinados a las ciencias filosficas e
histricas. No ocurren en la teologa, pues es la ciencia misma de
la fe en s. Los puntos de contacto de las varias ciencias con la fe
pueden agruparse como sigue:

Filosofa: En las ciencias filosficas: --la existencia de Dios y Sus

cualidades: --unidad, personalidad, infinita eternidad; Dios, la
finalidad del hombre y de todas las cosas creadas; libertad de
voluntad humana, la ley natural.

Historia: En las ciencias histricas y lingsticas: la unidad

histrica de la raza humana y del idioma original; la historia de los
patriarcas, de los israelitas, y de su creencia mesinica; la historia
de Cristo y de Su Iglesia; la autenticidad de los Libros Sagrados;
la historia de los dogmas, de los cismas, de herejas; hagiografa.

Ley: En la ciencia de la tica y la ley: --el origen del derecho y el

deber (el positivismo realista de Comte y el positivismo subjetivo
de John Stuart Mill); la autoridad de los gobiernos civiles (el
"Contrato social" de Rousseau y la "Crtica de la Razn Pura" de
Kant); el contrato matrimonial, su unidad y permanencia; los
derechos y deberes naturales de padres e hijos; propiedad
personal; libertad religiosa (separacin de religin y estado,
tolerancia.)

Medicina: Las ciencias mdicas y biolgicas han ocasionado

serias discusiones en cuanto a la existencia del alma humana, su
espiritualidad e inmortalidad, su diferencia del principio vital en los
animales; la unidad fisiolgica del hombre; la justificacin de la
prevencin y la extincin de la vida humana. Sin embargo, en
realidad todas estas cuestiones estn fuera del dominio de la
medicina.

Ciencias Naturales: En las ciencias naturales, especialmente la

filosofa natural, los puntos de contacto son: --la creacin del
mundo y del hombre (doctrinas materialistas, la eternidad de la
materia, la necesidad absoluta de leyes naturales, la imposibilidad
de los milagros, el origen Darviniano del hombre); el Diluvio, su
existencia y universalidad etnogrfica. Las ciencias matemticas y
experimentales, tambin conocidas como ciencias exactas, no
tienen contacto alguno con la fe, aunque en algn tiempo, se
crey errneamente que el sistema geocntrico estaba contenido
en la Biblia. El fenmeno celeste mencionado en la Escritura,
como la estrella de los magos, el eclipse solar durante la luna
llena de Pascua, la cada de estrellas del cielo como precursores
del Juicio Final, son todos de tipo milagroso y ms all de las
leyes de la naturaleza.

http://ec.aciprensa.com/wiki/Ciencia_y_la_Iglesia