Br o o k l y n/ NY solicita colabo-racin en C U R SILLO la obra de Dios que P R E MAT R I M O N I A L consis-te en la transmisin de n u ev a s Te m a 2 : E L A M O R v i d a s. CONYUGAL IMAGEN DE DI O S No est bien que el hombre est solo, hagmosle una IN T R O D U CCI O N compaera semejante a l L a v erd a d er a n a t u r a l e z a ( G e n 2 , l 8 ) . E l h o m b re y l a y n o b l e z a d e l a m o r c o ny u g a l m u j e r f u ero n l l a m a d o s a s e rev e l a c u a n d o s t e e s c u m p l i r c o n l a mi s i n q u e considerado en su fuente Dios les c o n fi , la s u pre m a, D i o s, q u e e s A m o r , c o n t i n u i d a d d e l a cre a c i n. e l Pa d re d e q u i e n pro c e d e El matrimonio no debe de t o d a l a p a t ern i d a d e n e l tenerse en cuenta c i e l o y e n l a t i err a. E l solamente como una m a tr i m o n i o n o e s , p o r t a n t o , necesidad del instinto ef e c t o d e l a c a s u a l i d a d o s ex u a l , a m a r y s e r a m a d o , pro d u c t o d e l a e v o l u c i n d e es necesario tener mu y fu e r z a s naturales c l a ro e l p e n s a m i e n t o d e l o s i n c o n s c i e n t e s: e s u n a s a b i a planes divinos. Durante i n s t i t u c i n d e l C re a d o r p a r a t o d a l a v i d a d e l m a tr i m o n i o re a l i z a r e n l a h um a n i - d a d s u e s n e c e s a r i o q u e ex i s t a u n a designio de a m o r. Lo s e n t re g a d e a m b o s, p a r a l o e s p o s o s, mediante su cual es necesario tener re c pro c a d o n a c i n p e r s o - humildad, f o r t a l e z a, nal tienden a la comunin s a c r i fi c i o y e s p e - c i a l m e n t e d e s u s s e re s e n o rd e n a u n e n t re g a a D i o s . mu t u o perfeccionamiento, 1. EL PL A N DE DI O S para colaborar con Dios en SOBRE EL AMOR la genera-cin y en la CONYUGAL educacin de nuevas vidas. De lo anterior podemos D i o s cre a l h o m b re a s u c o n c l u i r: i m a g e n y s e m e j a n z a, l o s 1. E l o r i g e n d e l m a t r i m o n i o c re p o r a m o r y l o s l l a m a l es divino a m o r , D i o s e s a m o r ( 1 J n 2. E n el m a tr i m o n i o los 4 , 8 ) . D i o s l e d i o a l h o m bre y esposos son llamados a a l a mu j e r l a c a p a c i d a d d e perfeccionarse a m a r e n c o m n u n i n, o s e a, q u e e l h o m bre fu e c o rre c t a m e n t e . Po r l o t a n t o , cre a d o para a m ar. Se s i s e s a b e q u e a m ar n o e s c o n o c e n d o s f orm a s p a r a nada f c i l , es necesario re a l i z a r la vocacin del d a r s e e n u n a e n tre g a s i n a m o r e n l a p e r s o n a h um a n a. l m i t e s, s i n c o n d i c i o n e s , l o El m a t r i m o n io y la cual implica un pro c e s o Vi r g i n i d a d . l arg o e n e l t i e m p o p ero q u e El matrimonio es de c o n l a ay u d a d e D i o s y l a origen divino y est llamado buena voluntad de los a re a l i z a r e n l a t i err a l o s e s p o s o s e s p o s i b l e a l c a nz a r designios de Dios con el esa meta de amarse a m o r. E n e l m a t r i m o n i o l o s m u t u a m e n t e ; e l v erd a - d ero e s p o s o s, d e b e n b u s c a r e l a m o r n o e s e g o s t a , ex i g e perfeccionamiento de u n a p erm a n e n t e s u p er a c i n , ambos. Deben colaborar en n o h ay e s p a c i o p ar a l a la obra de Dios en la r u t i n a, es necesario tr a n s m i s i n d e l a v i d a d e ren o v a r l o , a cre c e n t a r l o , sus hijos; Creced y m e j o r ar l o , d e l o c o n t r a r i o mu l t i p l i c a o s y llenad la ex i s t e e l p e l i g ro d e q u e s e tierra (Gen I, 27-28). e n fr e y mu e r a l a f e l i c i d a d E n ef e c t o , l a c o m u n i n que s i e m pre deben de de vida que habis pro c u r a r q u e ex i s t a e n e l aceptado con libre y m a t r i m o n i o. Y recordad responsable s i e m pr e q u e n o h ay a m o r consentimiento, la quiere el pleno si no va acompaado mi s m o c r e a d o r p a r a q u i e n de fi d e l i d a d, armo-na esa comunin no puede recproca, generosidad y estar sujeta al arbitrio tambin de paciencia. Bajo h um a n o , sino que debe estas condiciones encon- c o nf o r m a r s e a l p l a n d i v i n o traris hermoso realmente que ha establecido nica e el vivir jun-tos, vosotros y indisoluble, precisamente v u e s tr o s h i j o s ( S . J u a n Pa b l o p a r a e l b i e n d e l h o m br e II). En el m a tr i m o n i o ( S a n J u a n Pa b l o I I / 7-II-79). cristiano, los esposos se Es necesario re c o rd a r s a n t i fi c a n que el matrimonio es una p erm a n e n t e m e n t e, e l a m o r vocacin divina y Dios ha d e D i o s d e b e p erm a n e c e r e n c o n fi a d o una gran e l h o g a r y re fl e j a r s e e n e l re s p o n s a b i l i d a d a los a m o r d e l o s e s p o s o s, e n e l casados, por lo tanto deben trabajo que es necesario c o rre s - p o n d e r l e hacerlo bien hecho, puesto q u e l n o s d a e l d i n ero p a r a * In d i s o l u b i l i d a d: E s d e l a e l s o s t e n i m i e n t o d e l h o g ar. esencia del matrimonio La sex u a l i d a d en el catlico y para mantenerla m a tr i m o n i o s i r v e p a r a l a es necesario que se tengan tr a n s m i s i n d e n u e v a s v i d a s un conoci-miento lo ms y p a r a m a n i f e s t a r e l a m o r. ex a c t o p o s i b l e e l u n o d e l Distingamos la o t ro e n t o d o e l c o n tex t o d e l d i f ere n c i a c i n d e l o s sexo s , s er h um a n o , darse al d i f ere n t e s, p ero no c o m p a ero s i n l i m i t a c i o n e s, d e s i g u a l e s. ni egosmos, estar con l, en todas las a ) Un i d a d , i n d i s o l u b i l i d a d manifestaciones a l e g re s y co m p l e - m e n t a r i e d a d . p e ro t a m b i n e n l a s t r i s t e s; * U n i d a d : L a p a re j a d e igualmente acogerse mu - novios al decir Si en la t u a m e n t e, l o a n t e r i o r s i s e c e l e b r a c i n d e l m a tr i m o n i o , p r a c t i c a e n e l m a tr i m o n i o cre a n u n p a c t o d e a m o r hace que ste sea ms c o ny u g a l p erm a n e n t e, h a s t a l l ev a d ero y lo ms q u e l a m u e r t e l o s s e p are . importante, ayuda a Desde ese momento ya no sostener la indisolubilidad s o n d o s s i n o u n a s o l a c arn e . s a c r am e n t a l . Po r l o t a n t o , l o q u e D i o s * Co m p l e m e n t a r i e d a d . L a u n i n o l o s e p a re e l h o m bre psicologa y la re a l i d a d (Mt 19,6). Se observa social ensean las claramente que es un d i f ere n c i a s que ex i s t e n mandato de Dios la unidad e n t re e l h o m bre y l a m u j e r en el matrimonio y la no e n v a r i a d o s a s p e c t o s. L a aceptacin del d i v o rc i o clase social a la cual se Esta unin ntima, en pertenece, la educacin que c u a n t o d o n a c i n mu t u a d e s e re c i b e e n e l h o g a r , e n e l dos personas, lo mismo que m e d i o a m - b i e n t e, e n l a s e l b i e n d e l o s h i j o s, e x i g e n c re e n c i a s, e n l a s a m i s - t a d e s l a p l e n a fi d e l i d a d d e l o s y en la e s c u e l a. Estos c ny u g e s y r e c l a m a n s u f a c t o re s y o tro s m s, indisoluble unidad i n fl u y e n n o t o r i a m e n t e e n l a s ( Fa m i l i a r i s C o n s o r t i o , 2 0 ) . E n d i f ere n c i a s d e c a d a u n o d e el matrimonio con la los esposos. Esas pro t e c c i n d e D i o s s e c re c e d i f ere n c i a s n o s e p u e d e n p o r m e d i o d e l a fi d e l i d a d y e m p l e a r p a r a e nfre n t a r s e e l e l c o m p ro m i s o m u t uo. u n o a l o tro , s i n o p o r e l c o n t r a r i o , p a r a ay u d a r s e a cre c e r , enriquecerse, para poder imitarlo c o m p l e m e n t a r s e, s i n tr a - t a r necesitamos de una gran d e re d u c i r a l o t ro a l pro p i o estabilidad en el amor que c a p r i - c ho. C o m o p a d re s y nos pro f e - s a m o s en el esposos estn lla-mados por matrimonio para que se D i o s a c u m p l i r e l pro y e c t o p u e d a re a l i z a r y c re c e r e n d e l m a t r i m o n i o. C i e r t o e s f orm a p erm a n e n t e . que con el paso del tiempo Esta es mi sangre de la s urg e n l o s re c l a m o s, d i v er- a l i a n z a , q u e s er d e r r am a d a g e n c i a s, g u s t o s d i f ere n t e s , p o r m u c h o s p ar a r e m i s i n lo cual no puede servir de de los pecados". (Mt 26,28) obstculo para sostener el "Los m a r i d o s, amad a m a tr i m o n i o , deben v u e s tr a s m u j e r e s, como aceptarse y adap-tarse por Cristo am a la iglesia y se el bien de los dos, sin e n t r e g p o r e l l a ( E f. 5 , 2 5 ) . p e d i r l e a l o tro q u e c a m b i e A p a r t i r d e e s t o s t ex t o s , n o s l slo, o que se acomode a pre g u n t am o s: Po r q u D i o s lo que uno desea. e s fi e l a s u p u e b l o a p e s a r de los pecados de los b) L a a l i a n z a : h o m bre s? L a re s p u e s t a e s D i o s h a c e a l i a nz a y e s c l a r a: Po rq u e p erd o n a , e s fi e l a s u p u e b l o a p e s a r d e sublime, se e n tre g a, se l a s i n fi d e l i d a d e s h u - m a n a s, d o n a, e s e t erno. a d e m s s i e m pre l e c u m p l e a su pueblo todas las c) El pecado co m o pro m e s a s q u e l e h a c e . E l i n fi d e l i d a d : m a tr i m o n i o e s u n a a l i a nz a , El vnculo de amor que l a c u a l c o n s e r v a a s u f av o r une a los casados es a la el amor fi e l , nico, v ez e l s m b o l o d e l a a l i a n z a indisoluble, sin dejar de que une a Dios con su o l v i d a r q u e e l a m o r p erd o n a p u e b l o. El pecado que p o rq u e n o e s e g o s t a y n o atenta contra el pacto con- tiene fro n t e r a s , desde y ug a l se c o nv i e r t e en l u e g o , q u e n o s ref er i m o s a l i m a g e n d e l a i n fi - d e l i d a d v erd a d e ro amor que es p o r p a r t e d e l o s h o m b re s a n e c e s a r i o c o n s e r v a r d e n tro su D i o s, (adulterio). del m a tr i - m o n i o con la ( Fa m i l i a r i s C o n s o r t i o 1 2 ) . ay u d a y pro t e c c i n d e D i o s. 1.1 AMOR CONYUGAL, El amor de Dios con su C A R A C T E R STIC A S: p u e b l o e s e t ern o y n o s d a 1. Plenamente ejemplo en ste aspecto; h u m a n o : D o s s e re s q u e d e c i d i ero n v o l u n t a r i a m e n t e Amar en el matrimonio es u n i r s u s v i d a s , p a r a l l ev a r a entender que deben muchas fe l i z t rm i n o e l pro -y e c t o d e veces de llegar hasta el v i v i r j u n t o s y tr a n s m i t i r l a s a c r i fi c i o p o r e l o tro , l o c u a l vida hasta que la muerte los n o q u i ere d e c i r q u e d e b a s e p are , dotados de s a t i sf a c e r todos los sentimientos y enriquecidos c a p r i c h o s. El amor del con la vida espiritual que matri-monio no se puede necesariamente se deben de confundir con el amor que pro d i g a r y apoyados se da a otras personas, es s i e m pre e n l a m i s e r i c o rd i a u n a m o r excl u s i v o. de Dios. 5 . Fe c u n do: E l a m o r e s 2. Tot a l: En el f e c u n d o , c o n s tr u y e e i rr a d i a m a tr i m o n i o cris-tiano la y los bendijo Dios, e n tre g a e s t o d a l a p e r s o n a a dicindoles: Procread y l a o t r a a m a d a, n o p u e d e s e r multiplicaos y henchid la p o r p a r t e s, fo rm a n u n a s o l a t i er r a ( G e n 1 , 2 8 ) . E n l a p e r s o n a. Biblia se trata el tema del 3 . F i e l : S i g n i fi c a q u e am o r que trasmite la a s s e pre - s e n t e n m o m e n t o s v i d a . D e b e m o s res p e t a r l a o c i rc u n s t a n c i a s d i f - c i l e s , l o fi n a l i d a d d e l a sex u a l i d a d c u a l e s n o rm a l e n d o s s e re s q u e r i d a p o r D i o s . E l h o m bre h um a n o s , n o p o r e l l o , s e no es dueo de la vida, por puede dejar de luchar para lo tanto, no podemos seguir seguir adelante y no sucum- las ideologas que tratan de b i r a n t e e s a s d i fi c u l t a d e s y i m p l a n t a r e l c o n tro l d e l a caer en el desnimo y la n a t a l i d a d, el aborto, la separacin. Ante una eutanasia, etc, La situacin de esas, contracepcin es un necesitamos pedirle ayuda a d e s o rd e n, ( Pa b l o V I . H u m a n a e Dios para poder seguir Vitae, 2, 8, 9, 10, 17, 23). s i e n d o fi e l e s a l s a c r am e n t o En la transmisin de la d e l m a tr i m o n i o. vida es necesario tener en 4 .In c on d i c i o n a l y c u e n t a l a b u e n a y c o rre c t a E x c l u s i v o: E l a m o r q u e s e educacin para la pro f e s a e n e l m a tr i m o n i o s ex u a l i d a d positiva y tiene sus cualidades l i b e r a d a , e l re s p e t o p o r l a especiales, debe aceptar al biologa h um a n a para o tro c o n s u s c u a l i d a d e s y alcanzar una c o rre c t a d ef e c t o s , re s p e t a r l o , e s t a r p a t ern i d a d re s p o n s a b l e. atento a sus necesidades. Debemos de tener mucho cuidado en stos momentos ro m p e r s e , las re l a c i o n e s con un tema de actualidad d e b e n s e r e n tre a d u l t o s . E s como es la clonacin u n a l e y f un d a m e n - t a l q u e h um a n a. Pa r a l o s c r i s t i a n o s Dios la ensea Por eso D i o s e s l a n i c a fu e n t e d e l a dejar el hombre a su padre vida y los p a dre s los y a s u m a dr e ( G n 2 , 2 4 ) . tr a n s m i s o re s d e e l l a . L a 1.3 EL DI LO G O, iglesia se ha ocupado del IN S T R U M E N T O D E R E L A - t e m a d e l a c re a c i n y h a CI N C O N Y U G A L a fi rm a d o que los hijos La comunicacin se d e b e n d e s e r e l fr u t o d e l a p re n d e e n l a fa m i l i a , n o a c t o d e l a m o r e n t re l o s s l o c o n p a l a b r a s, t a m b i n e s p o s o s c o n e l d e re c h o a con las a c t i t u d e s, es saber quines son sus necesario saber qu se p a dre s y a s e r re s p e t a d o comunica? Cmo desde el momento de su c o m u n i c a r s e? Q u s e n t i m o s c o n c e p c i n h a s t a l a mu e r t e . c u a n d o n o s c o m u n i c a - m o s? 1.2 D EJA R PAD R E Y En qu momento nos M AD R E c o m u n i c a m o s? I n t e r fi ere l a S i g n i fi c a d e j a r e l h o g a r comunicacin en el matri- d e l o s p a d re s p a r a fo rm ar m o n i o ? l o s c o n fl i c t o s e n t re u n o n u ev o , l o c u a l q u i e re l o s e s p o s o s y l a s d i f ere n c i a s decir que si es necesaria d e m e n t a l i d a d e n tre p a dre s u n a ay u d a d e l o s p a d re s s e e h i j o s p o r l a d i f e re n c i a d e d e b e d e a c e p t a r p ero n o e d a d, los c o n c e p t o s, llegar a estar s i e m pre c re e n c i a s, gr u p o s s o c i a - l e s, d e p e n - d i e n d o d e e l l o s . Lo s m o d o s? Existen algunas p a dre s de los nuevos tcnicas que ayudan a esposos deben dejarlos que m e j o r ar l a v i d a e n e l h o g a r , t e n g a n s u a u t o n o m a, n o e s t n s o n : a ) E s c u c h a r. b ) s o b re pro t e g er- l o s , no No es necesario estar de intervenir indebidamente en a c u erd o s i e m pre . c) No sus decisiones, hay que criticarse, re s p o n s a b i l i d a d q u e a d q u i - d e f e n d e r s e, ni buscar r i e ro n c o n e l m a t r i m o n i o , n o d i s c u l p a s . d ) L i mi t ar s u s pro p i - c i a r l e s l a s e p a r a c i n o re s - p u e s t a s a: te e l d i v o rc i o , a c e p t a r a l y ern o e n t i e n d o , n o t e e n t i e n - d o , o a l a n u e r a c o m o p ar t e a y d a m e a e n t e n d er . e ) i n t e g r a n t e d e l a fa m i l i a . L a Re c o rd ar q u e n o e s c u e s t i n fa m i l i a r i d a d no debe d e c a m b i a r a l o tro , s i n o a b . D e sc on fi a n z a s y t e m o re s u n o m i s mo. c . A u t o r it a r i s m o , Tr e s con s e j o s: (a) Dar i n t ro v er s i n, autosu- mensajes con los ojos (b) fi c i e n c i a E x pre s a r l o s s e n t i m i e n t o s y d . D i s t r a cc io n e s : ( T v , r a d i o , ev i t a r l a s a c u s a c i o n e s. ( c ) deportes, l e c t u r a s, Aumentar su vocabulario i n t ern e t , c e l u l a r. ) p a r a p e r f e c c i o n a r l a ex pre - Dios se comunica con s i n d e l o s s e n t i m i e n t o s. nosotros por medio de su Pa r a c re c e r e n e l a m o r p a l a b r a r ev e l a d a y n o s o t r o s d e p are j a s e n e c e s i t a d e con El por medio de la u n a b u e n a c o m u n i c a c i n, l a oracin. cual evita a su vez los 1.4 LA S E X UAL ID AD c o n fl i c t o s. El dilogo V E R D AD E R A M E N T E c o ny u g a l tiene las HUMANA siguientes caractersticas: Y cre Dios al hombre a. Pe r m a n e n t e , n o d e j a r l o a i m a g e n s uy a , a i m a g e n d e solo para d e t ermi n a d o s Dios lo cre y los cre momentos m a c h o y h e m br a ( G n 1 , 2 7 ) b. L i br e , espontneo, no Pa r a v i v i r b i e n e l mi s t e r i o b a j o pre s i n. d e l a sex u a l i d a d e s n e c e s a - c . O p ort u n o , buscar el rio: m o m e n t o m s a pro p i a d o 1. Ser positivo ante ella d. C l a r o , no emplear 2 . Vi v i r e n e l t e m o r fi l i a l a l e n g u a j e c o n fu s o Dios e. S i n c e r o y co n fi a do , d e c i r 3 . A s um i r d o m i n i o c o m p l e t o la v erd a d cuanto sea d e s i m i sm o necesario, no callarla por 4 . Re c h a z a r t o d o l o q u e n o t e m o re s p erm i t a l a f u er z a p ur a d e f. R e s p e t u o s o, evitar las l a s ex u a l i d a d ex pre s i o n e s h i r i e n t e s, e l 5 . C o n t ro l a r y c o rre g i r l o s o tro m ere c e n u e s tro t o t a l conceptos err n e o s re s p e t o pre s e n t a d o s por la g. G e n e r o s o , no dejarlo sociedad para nuestras 6. Cuidar de no separar su c o nv e n i e n c i a s p e r s o n a l e s . vida cotidia-na de su vida Impiden la comunicacin d e fe c o ny u g a l : Es sabido que la a. Fa lt a d e t i e m p o ( re a l o s ex u a l i d a d e s u n a re a l i d a d pre tex t o ) que est en la persona h um a n a, p o r e s t a r az n l o s a . L a sex u a l i d a d e s u n d o n c r i s t i a n o s d e b e m o s re s p e t a r de Dios la dignidad de la b. La re l a c i n sex u a l es sex u a l i d a d, n o p o r t a b e s re s p o n s a b i l i d a d d e a m b o s , s i n o p o r s e r c re a c i n d e l o m i sm o q u e l a fi d e l i d a d D i o s e s u n a re a l i d a d q u e c. Cada uno debe d e b e m o s s i e m pre re s p e t ar. pre o c u p a r s e por su L a s ex u a l i d a d e s m s q u e l a c n y u g e, s o c o rrer l o , g e n i t a l i d a d, o s e a, las ayudarlo, acom-paarlo uniones sex u a l e s, la cuando sea necesario castidad es una virtud que d . Re s p e t o por la vida ay u d a a sostener la n a c i e n t e, e l a b o r t o e s u n g e n i t a l i d a d d e n t ro d e l o s p e c a d o y u n g r av e d e l i t o c a u c e s m o r a l e s. L a m o r a l n o p u e d e j u s t i fi c a r s e entendida c o - rre c t a m e n t e e . L a s re l a c i o n e s sex u a l e s n o n o d e s e a q u e l a sex u a l i d a d d e b e n pr a c t i c a r s e a n t e s sea s u p r i m i d a, por el del matrimonio contrario busca sostenerla 1.5 F E C U N D ID AD Y conservando la dignidad de PAT E R N ID AD R ES - l a p e r s o n a h um a n a y d e l a P O N S A BL E obra de Dios. La ex pre s i n L a sex u a l i d a d t i e n e q u e p a t erni d a d res p o n - s a b l e ver con la transmisin de la e s t d e a c u erd o c o n e l v i d a, e l h o m bre y l a mu j e r deseo de la Iglesia catlica s o n m i n i s t ro s d e l a m o r y de un comportamiento de la vida El catecismo de humano y cristiano de los la iglesia catlica # 369 esposos para que sean ex pre s a: E l h o m b r e y l a re s p o n s a b l e s a l e n g e n dr ar mu j e r s o n c o n l a mi s m a los hijos y educarlos, lo ms dignidad imagen de Dios importante es tener e n s u s e r h o m br e y e n s u conciencia que son ser mu j e r r e fl e j a n la c o c re a d o re s c o n D i o s y sabidura y la bondad del f orm a d o re s d e s e re s h um a - creador. S i g n i fi c a que n o s e h i j o s d e D i o s. L a t a n t o e l h o m bre c o m o l a p a t ern i d a d re s - p o n s a b l e mu j e r tr a e n s u d i g n i d a d q u e ex i g e u n a b u e n a fo rm a c i n d e b e s e r re s p e t a d a. cristiana y educacin en la Citamos algunos fe que le d sentido a la pr i n c i p i o s b s i c o s d e m o r a l p e r s o n a h u m a n a . C o n e l fi n sex u a l : de vivir en el amor de Dios y ser re s p o n - s a b l e s , los encontrarn un mo-delo de esposos deben de practicar v i d a p a r a i m i t a r. los siguientes aspectos: Lo s h i j o s n e c e s i t a n q u e a. E l a m o r m u t u o y fi e l , se les d amor, Dios los uni para ser c o m pre n s i n, p e ro es testigos de su amor esencial la orientacin, la e t erno. compaa, e j erc e r la b. E l s e r v i c io a l a v i d a : autoridad cuando sea Dios los uni para que n e c e s a r i o , p e ro a n t e t o d o sirvan de ejemplo de su e n s e a r l e s l o s v a l o re s d e l a a m o r cre a d o r f am i l i a y darles buen c. La pr c t ic a de los e j e m p l o. Lo s p a d re s s o n l o s s a cr a m e n t o s ; Dios los p r i m e ro s e d u c a d o re s d e l a u n i p a r a q u e s e ay u d e n a f am i l i a, educarlos como ser santos y practicantes hijos de Dios. de los santos sacramentos L a f e cu n d i d a d n o s e d. E l e s p r it u d e s a c r i fi c io , d e b e d e re em p l az a r con sin l u c h a s, sin t c n i c a s a j e n a s a e l l a. L a s uf r i m i e n t o s, sin re s p o n s a b i l i d a d de e s fu e r z o s, no puede e n g e n d r a r h i j o s c o rre s p o n d e ex i s t i r s a n t i d a d y s er v i c i o excl u s i v am e n t e a l a c o n - a la vida c i e n c i a d e l o s e s p o s o s. L a No podemos dejar por Iglesia acon-seja los ningn motivo la obligacin m t o d o s n a t u r a l e s. de los esposos de educar La transmisin de la f s i c a y e s p i r i t u a l m e n t e a v i d a e s u n a c t o s u b l i m e, los hijos en un ambiente de d e m o s tr a c i n i n m e n s a d e l pleno amor, dndole la amor en el matrimonio que i m p o r t a n c i a q u e s e m ere c e ex i g e una gran al dilogo en fa m i l i a . re s p o n s a b i l i d a d, sta Debemos darles buen decisin se debe de tomar ejemplo, ser c o h e re n t e s e n t re los dos esposos. e n tre l o q u e d e c i m o s y D e b e m o s re c o rd a r q u e n o s e pr a c t i c a m o s d e l o c o n t r a r i o debe c o n fu n d i r la los enseamos a ser re s p o n s a b i l i d a d a l t r a n s m i - m e n t i ro s o s, h i p - c r i t a s, s i t i r u n a n u ev a v i d a c o n e l somos t r a n s p a re n t e s y e g o s m o. Se puede damos testimonio de vida p l a n i fi c a r e l n m ero d e h i j o s con n u e s tro c o m p o r- p e ro n o t o d o s l o s m e d i o s tamiento, los hijos son a p ro b a d o s por la Iglesia, slo los mtodos naturales son lcito de m i n i s tro s d e l s a c r a m e n t o , e l a c u erd o a l a e n s e a nz a d e s a c erd o t e e s e l t e s - t i g o d e la Iglesia. la iglesia. El matrimonio es l a c l u l a fa m i l i a r , d e a h 2. M AT R I M O N I O nacen los hijos que luego IN STI TU CI N Y C O N S E- f orm a r a n l a s o c i e d a d a l a CU E N CI A S CIVIL ES cual se pertenece. E l m a tr i m o n i o e s u n a ntima comunidad conyugal 2 . 1 M AT R I M O N I O L E G A L . d e v i d a y a m o r, s e l l a d a p o r Es el celebrado de un consentimiento personal a c u erd o a l a s l ey e s c i v i l e s e i r r ev o c a b l e, q u e s e a b r e a d e c a d a p a s y e s t pro t e - l o s h i j o s y a l a f am i l i a ( G S n gido por el Estado, Nacen 48), pero que tiene sen-tido unas obliga-ciones como an sin la bendicin de los consecuencia, estas s o n: hijos (GS n 50). El Cohabitacin, fi d e l i d a d, m a tr i m o n i o e s u n h e c h o s o c o rro , ay u d a m a t er i a l y h um a n o digno, re a l i d a d moral, da legitimidad a los natural que tiene su soporte h i j o s, n a c e u n a s o c i e d a d e n e l a m o r p erm a n e n t e y conyugal. perso-nal de los esposos, L o s e f e ct o s ci v i l e s d e sin olvidar que tiene una l a n u l i d a d ci v i l s o n : o r i e n t a c i n re l i g i o s a. 1. Cambio de estado civil Lo s pro f e t a s a l ex pre s a r 2 . S e t erm i n a e l c o n j u n t o d e el inmenso amor de Dios o b l i g a - c i o n e s y d ere c h o s hacia su pueblo, esa alianza 3. Contina la legitimidad de e t ern a s e v a l e n d e a l i a n z a los hijos m a tr i m o n i a l ( J e r. 3 , 6 - 1 3 ) n o 4. Se disuelve la sociedad b a s t a l a s o l a u n i n e n t re e l conyugal. h o m bre y l a mu j e r p a r a s e r 5. En el matrimonio civil se sacramento, es necesario el p u e d e d e c re t a r e l d i v o rc i o c o m p ro m i s o d e e n t re g a r s e s i e m pre y cuando se mu t u a m e n t e e n l a a l e g r a y d e m u e s tre n l a s c a u s a l e s e n e l d o l o r , e n l a p o b rez a y re s p e c - t i v a s. e n l a pro s p e r i d a d, e n l a Las causales de s a l u d y e n l a e n f erm e d a d nulidad del matrimonio p o r t o d a l a v i d a. E n l a c ere - c a t l i co s o n : m o n i a re l i g i o s a e l s i g n o e s a . E rr or: E n c u a n t o a l a l a ex pre s i n l i b re d e l a persona, en quien lo v o l u n t a d d e v i v i r e n a l i a nz a celebra es dolo de amor, los esposos son los b. C a p ac i d a d: Po r e l n o u s o 2.2 TRABAJO Y de la r a z n, re t r a s o C O M U N ID AD D E BI E N ES mental, e m br i a g a d o , Es de suma importancia dro g a d o , h o m bre o mu j e r que los esposos sepan menor de edad, anomalas manejar los bienes, no psquicas. d e s b o rd ar s e en los gastos c . Im p e d i m e n t o s: intiles o por entrar en la Impotencia (no esteri- m o d a , n o d e j a r s e l l e v ar d e l i d a d , r a p t o , p a re n t e s c o la publicidad y hacer gastos d e a fi n i d a d o a d o p c i n , i n o fi - c i o s o s que con persona no autorizada p e r j u d i c a r n m s t ard e l a (de otra re l i g i n ) , economa del hogar, los b i g a m i a , c r i m e n. gastos deben ser moderados El matrimonio catlico y contar con la partici- se celebra ante un p a c i n d e a m b o s e s p o s o s, s a c erd o t e o d i c o n o q u e e s quienes son los el testigo o fi c i a l de la re s p o n s a b l e s d e s u s b i e n e s ; I g l e s i a. E l m a t r i m o - n i o c i v i l por lo tanto, deben de ante un juez o notario; ste c u i d a r l o s; si hay posibi- puede en un momento dado l i d a d d e a h o rr ar s e d e b e d e d i s o l v e r s e p o r e l d i v o rc i o y h a c e r. D e b e n p e n s a r e n l o s separacin civil, El ma- dems y compartir con sus tr i m o n i o catlico no se f am i l i a s y p e r s o n a s p o b re s. p u e d e d i s o l v er , e s h a s t a E v i t a r q u e l a s re l a c i o n e s q u e l a m u e r t e l o s s e p are . S e f am i l i are s se vean declara la nulidad del dominadas por la parte m a tr i m o n i o por algunas econmica. causales que lo anulan Lo mo, lo tuyo, lo d e s d e e l m o m e n t o m i sm o d e n u e s t r o: E n e l h o g a r d e b e la c e l e b r a c i n. Son d e e m p l e a r s e l a ex pre s i n: pro p i e d a d e s e s e n c i a l e s d e Lo n u e s t ro s i n e g o s m o s. l, la unidad y la Se aporta y se comparten i n d i s o l u b i l i d a d. Lo s l o s b i e n e s e n tre l o s d o s. N o m a tr i m o n i o s re l i - g i o s o s considerarse uno de los dos t i e n e n ef e c t o s c i v i l e s d e d u e o d e t o d o. En el a c u erd o a la l e y. Las matrimonio s e f orm a una u n i o n e s l i b re s , q u e n o h a n co m u n i d a d de bienes celebrado el sacramento, no para el buen uso de toda la es aceptada para los f am i l i a, s e d e b e d e ev i t ar e l c r i s t i a n o s, p o r n o e s t a r d e l u j o i n n e c e s a r i o m x i m e s i a c u erd o c o n e l E v a n g e l i o. la situacin econmica no e s b u e n a. E d u c a r s e a m b o s 5. L e y d e l a e s p e r a n z a : e n e l m a n e j o d e l d i n ero e s C e r t ez a d e q u e to d o a mo r u n v a l o r q u e b e n e fi c i a a b i e n v iv i d o t i e n e co mo t o d a l a fa m i l i a , e l a b o r a r r e su l t a d o l a f el i c i d a d . j u n - t o s e l pre s u p u e s t o de 6 . L e y d e l cr e c i m i e n t o : E l gastos y entra-das, para a mo r e x i g e q u e c a d a u n o poder manejar s e co n v i er t a e n r e a l i d a d f a s ci n a n t e p a r a e l o tr o. c o rre c t a m e n t e la parte econmica del hogar; no 7 . L e y d e l s a c r i fi c io : P a r a a m a r s e si e m p r e, r e n u n c i a r dejar que los gastos sean si e m p r e . s u p e r i o re s a l a s e n t r a d a s , 8. L e y d e l a a l e g r a : V i v i r e s t a b l e c e r e n o rd e n d e pr i o - e l a mo r en una alegra ridades en los gastos. co m n . D e c l o go de 9. L e y de la paz: Para E u g e n e C h a r b on e a u , p a r a g a r a n t i z a r l a p a z co n y u g a l , vivir una plena integracin vivir desarmados y comunin en el 1 0 . L e y d e l p ro g r e s o e n m a tr i m o n i o : d ir e cc i n a D io s : V i v i r 1. L e y d e l a l u ch a : E l a mo r en marcha, tendiendo co m u n i - t a r i o y fa m i l i a r e s si e m p r e h a c i a e l i nfi n i to. una conquista: Es n e c es a r i o l u c h a r p o r l a Tu espo sa ser co m o n i v el d e l a r e a l i d a d . vid Fec u n da en el 2. L e y d e l d i n a m i s m o : E s in terior de tu ca sa. Tu s n e c es a r i o v i v i r e n c o n t i n u o h ij os, c o mo br ote s de es fu e r zo po r s a l i r s e d e u n o oli vo entor no a tu mesa. m i s mo y d e d i c a r s e m s a lo s d e m s . A s ser ben dito el 3. L e y d e l a v i g i l a n c i a : E n h o mb re q ue teme a D io s (Salmo 127,34) l a v i d a c o t i d i a n a d e t o do s lo s c n y u g e s d e b e fi g u r a r l a v i g i l a n c i a d el c o r a z n q u e l es i m p i d e co r r o m p e r s u l i b er t a d y dar marcha atrs de su promesa. 4. L e y de la adhesin: H a b r q u e e s fo r z a r s e p o r su p r i m i r t o d o a q u el l o q u e posea una naturaleza capaz d e a p a r t a r, po r p o c o que se a , a m a r i d o y m u j er. BI BL I O G R A F A SAGRADA BIBLIA. Nacar Colunga, BAC, 23Ed J UA N PA B LO II Fa m i l i a r i s Consortio. Documentos de la Iglesia S a n Pa b l o . 1 9 8 2 . CELAM No. 105 Casarse en el S e o r, 3 E d . Actualiza. Manual de orientacin en temas fundamentales para agentes de pastoral familiar. A B A D J a v i e r, F E N OY E u g e n i o . Amor y matrimonio. Procodes 1994. REY Cantor Ernesto. Constitucin Poltica de Colombia. Ed. Ciencia y Derecho 1991 H UA L D E A n t o n i o . M a t r i m o n i o Comunidad de Amor. Pa u l i n a s 1 9 8 0