Leyenda de los 47 Rnin, historia de venganza y honor

-Introduccin
Seguramente alguna vez habremos odo mencionar o hablar de los Samuris, aquellos grandes
guerreros, maestros de la espada y con un cdigo de honor inquebrantable. Pero a pesar de eso,
seguimos conociendo muy poco de ellos y de las grandes historias que rodean a estos mticos
guerreros. Entre esas historias, hoy me gustara destacar una de ellas, la leyenda de los 47
Rnin.
Un rnin, literalmente un hombre vagabundo, era un samuri sin amo y este habra llegado a
serlo o por la ruina de su amo, la cada de este o por la prdida de su favor.

Como podremos observar, la leyenda de los 47 rnin es una historia de venganza, por una
injusta muerte y de restablecimiento del honor.
Aunque se trata de una historia real, en muchas de sus representaciones se ha ficcionado lo
sucedido, aadiendo subtramas y personajes adicionales, de hecho, slo unas semanas despus
de los hechos ya se representaban en teatro. De todas estas versiones, la ms popular es la obra
de bunraku llamada Chshingura de 1748, tanto que desde entonces esta palabra suele utilizarse
como sinnimo de Ak Rshi (Los rnin de Ak), que es como se denomina a esta historia
en japons; en castellano suele llamarse El incidente de Ak o, sobre todo, Los 47 rnin.

Esta historia se dio a conocer en occidente gracias al libro Tales of old Japan, escrito en 1871
por un diplomtico ingls destinado a Japn llamado A.B. Mitford. Como su nombre indica, el
libro recoge distintas historias reales o no del folklore japons, y an hoy es una buena forma de
introducirse en la cultura japonesa. El relato ms popular de los que incluye es justamente el de
los 47 rnin, y la versin de Mitford se ha considerado durante muchos aos como la mxima
autoridad sobre el tema, slo ltimamente se han cuestionado algunos detalles.

El incidente de Ak, la historia de los 47 rnin es, sin ninguna duda, uno de los episodios de la
Historia Japonesa ms populares, sobre todo en el mismo Japn, donde se considera toda una
leyenda nacional y se ha recreado en multitud de obras de teatro kabuki, bunraku (teatro de
marionetas), novelas, series de televisin y pelculas de cine.

-Histora

Las enseanzas de Yamaga Soko, un terico influyente que escribi un nmero de importantes
trabajos sobre el espritu guerrero y lo que significaba para el samuri, inspiraron a un
cierto Oishi Kuranosuke Yoshio, un samuri y servidor de Asano Takumi No Kami Naganori,
que gobernaba una rama poderosa de su familia.

Matsu no rka, el Corredor de los Pinos, en el Castillo de Edo, Lugar donde Asano atac a
Kira.

Sucedi que Asano fue escogido por el shgun Tokugawa Tsunayoshi para ser uno de
los daimy cuyo deber era el de entretener a los enviados de la Familia Imperial. Para ayudarlo
en su nuevo deber, el maestro de protocolo de mayor rango en el bakufu, Kira Kozukenosuke
Yoshinaka, fue asignado a instruirle en asuntos de etiqueta. Kira, al parecer, era alguien difcil y
esperaba que Asano le compensase con una gran suma de dinero por ayudarle con el
problema, pero Asano consideraba su ayuda simplemente como su deber. Ambos se
disgustaban mutuamente, y Kira intentaba por todos los medios humillar a su discpulo.
Finalmente, la situacin explot en el palacio del shgun; Kira insult a Asano una vez ms y
ste, enfurecido, desenvain su nihont y la blandi contra l. Kira slo result ligeramente
herido y Asano fue prontamente puesto bajo arresto.

Atacar a otro con furia iba contra la ley; hacerlo en el palacio del shgun era impensable. Asano
hizo poco esfuerzo por defenderse durante el interrogatorio, excepto decir que no guardaba
rencor al shgun y que slo lamentaba no haber matado a Kira.

Despus de que los o-metsuke terminasen su investigacin sobre el asunto, el shgun emiti
una sentencia de muerte contra Asano, ordenndole cometer el suicidio. El shgun decret que
sus ingresos de 50 000 koku donde Ako en Harima deba ser confiscado y que su hermano
Daigaku deba ser puesto bajo arresto domiciliario.

Cuando las noticias del desafortunado hecho llegaron al castillo de Asano, sus servidores se
alteraron y discutieron acaloradamente acerca de lo que deban hacer. Todos ellos se reunieron
para discutir la venganza del asesinato de su maestro por Kira, a pesar de que saban que seran
severamente castigados por ello. A pesar de esto, los ahora rnin hicieron un juramento secreto
para vengar la muerte de su maestro. Unos propusieron renunciar y convertirse en rnin,
mientras que otros deseaban defender el castillo y enfrentarse al gobierno. Oishi Kuranosuke
sugiri abandonar el castillo en paz y pelear por la familia Asano mientras que al mismo tiempo
preparaban la venganza contra Kira, y esta opinin prevaleci.

Una banda de servidores de Asano, ahora rnin, planearon un cuidadoso plan para la venganza.
Kira, esperando represalias, increment su guardia personal. El plan de Oishi era esperar a que
su presa se confiara con el tiempo, mientras l esperaba el momento justo. Para este fin,
los rnin escondieron muchas armas y armaduras en diferentes y diversos lugares, tomando
trabajos menores; otros, como el mismo Oishi, pretendieron perder inters por su futuro.

Sin embargo, Kira estaba bien vigilado, y su residencia se haba fortificado, para evitar un
acontecimiento de ese tipo. Ellos vieron que tendran que ponerlo fuera de su guardia antes de
que pudieran tener xito. Para acallar las sospechas de Kira y otras autoridades, se dispersaron y
se convirtieron en comerciantes y monjes.

ishi asumi l mismo la residencia de Kioto, y comenz a frecuentar los burdeles y tabernas,
como si nada fuera ms lejos de su mente que la venganza, incluso abandon a su esposa, se
divorci de ella en el acto, y la envi lejos con sus dos nios ms pequeos. En el lugar de su
esposa, compr una bonita y joven concubina. A pesar de esto, Kira todava tema una trampa, y
envi espas para observar a los ex sirvientes de Asano.

Un da, ishi regres borracho, tanto que cay en la calle dormido, y todos los que pasaban se
rieron de l. Un hombre de Satsuma, pasando por aquel camino, se enfureci por este
comportamiento por parte de un ex-samuri tanto por su falta de valor para vengar a su maestro,
as como su comportamiento actual. El hombre de Satsuma le insult y abus de l, y le pate
en la cara (tocar el rostro de un samuri era un gran insulto), y escupi sobre l.

Los espas de Kira informaron que los sirvientes Asano eran todos unos samuris mal hechos,
sin el valor de vengar a su maestro, y deberan ser inofensivos; Kira lleg a la conclusin de que
estaba a salvo de los sirvientes de Asano y luego dej de estar alerta y relaj a sus guardias.

El resto de los fieles vasallos ahora reunidos en Edo, y, en su papel

de trabajadores y comerciantes, consiguieron acceder a la casa de Kira, familiarizarse con el
diseo de la casa, y el carcter de todos dentro. Uno de los vasallos de Asano (Kinemon
Kanehide Okano) lleg a casarse con la hija del constructor de la casa, para obtener los planos.
Todo esto se inform a ishi. Otros se reunieron en secreto, consiguieron armas y las
transportaron a Edo.

No hay necesidad de decir que Kira dud de su situacin de peligro y en un ao baj su guardia.
Fue en este punto en el que los rnin atacaron. Cuarenta y siete de ellos se reunieron el
decimocuarto da del duodcimo mes de 1702 y despus de armarse, comenzaron con su
venganza esa misma noche. Una vez en la mansin de Kira en Edo, se dividieron en dos grupos,
uno atac por vanguardia y otro por retaguardia. Muchos de los hombres de Kira fueron heridos
o asesinados puesto que fueron tomados por sorpresa, mas opusieron buena resistencia (uno de
los rnin muri aqu). Kira fue encontrado fuera de la casa y presentado ante Oishi, quien le dio
oportunidad de cometer seppuku. Como no respondi, Oishi lo decapit con la misma daga con
la que Asano cometi seppuku. La cabeza fue envuelta, atada a una pica y llevada al
templo Sengakuji, donde estaba enterrado Asano. Despus lavarla en un pozo cercano y
presentarla al espritu de su amo, se entregaron.

700 soldados fueron por ellos a Sengakuji; el seor Sengoku los trat muy bien, los aliment y
dio donde descansar. Araki le coment despus de unos das a Oishi: la gente est a tu favor,
por eso se ha retrasado su sentencia. El shgun est enterado de que obedecieron y que no se
haban comportado como criminales comunes, ya incluso hay un kabuki de ustedes. Ya son
hroes famosos. El 4 de febrero de 1703, despus de 47 das lleg su sentencia: Se les conceda
el gran honor de morir por seppuku (ritual de suicidio con honor) y no morir como criminales.
Oishi avis de que lo haran por grados y pidi que su hijo Chisaka fuera el primero. Los
46 rnin que murieron por seppuku estn enterrados juntos en Sengakuji, Terasaka Kichiemon
fue perdonado y despus sepultado junto a Sanpei Kayano, quien cometi seppuku, ya que al
querer participar en la venganza no le fue permitido por su familia. A la entrada del templo se
encuentra una estatua de Oishi y los 47 nombres de los guerreros.

El asesinato de Kira puso al gobierno en una difcil situacin. Despus de todo, los
sobrevivientes que ahora aguardaban su destino haban vivido bajo los estndares de lealtad
esperados de un verdadero samuri y los ideales promulgados por hombres como Yamaga Soko.

En el regreso a Sengaku-ji, los rnin se detuvieron en la calle, ya que fueron invitados a un

refrigerio.

Adicionalmente, la decisin de ordenar el seppuku de Asano y confiscar sus dominios sin tomar
acciones contra Kira no fue popular (al menos uno de los o-metsuke fue destituido por protestar
contra el veredicto). Sin embargo, el bakufu decidi que mantener el orden era lo ms
importante, y as los rnin fueron sentenciados a cometer seppuku, a sugerencia del famoso
erudito confucionista Ogyu Sorai. Los rnin fueron custodiados en grupos de cuatro por
diferentes daimy, mas cuando murieron, fueron enterrados juntos en el Sengakuji. Se dice que
el samuri de Satsuma que escupi a Oishi vino al templo y tambin cometi seppuku para
enmendar sus errores.

-Los 47 rnin en la actualidad.

La venganza de los Ako Gishi ha sido representada en varias pelculas, y es ahora comnmente
conocida como Chu-shin-gura (La historia de los leales samuris). Esta es una historia popular,
que todava toca el corazn de los japoneses despus de 300 aos. La caballerosidad de los
sirvientes fieles, y los temas de Gi (justicia) y Chu (lealtad) estn todava altamente estimados
por los japoneses.

Hoy en da se pueden visitar las tumbas de Asano y de los 47 rnin en el templo Sengaku,
en Tokio, donde los japoneses siguen venerando su memoria, ponindoles incienso y celebrando
un festival en el aniversario de su muerte.

-Los 47 rnin en la gran pantalla

Esta historia se ha llevado al mbito cinematogrfico con pelculas como Los leales 47 Ronin,
dirigida por Kenji Mizoguchi en 1941, o mucho ms actuales como 47 Ronin en 2013 , en la
que particip el actor Keanu Reeves y la versin cinematogrfica de 2015 Last Knights en la
que particip el actor Clive Owen.
-Bibliografa.

-Los 47 rnin en Historia Japonesa.com

-Tamenaga, Shunsui (1999). Los cuarenta y siete Ronin: la historia de los leales samuris de
Ak. pp. 120-215 Traducido por: Arizcun Prez-Salas, Jos Mara; Salamero Mota,
Ana. OCLC 8478131760

-Mitford, A.B. Tales of old Japan. Londres, 1871