Depois da chegada dos fascistas ao poder, em questo de pouco

mais de cinco anos, numa velocidade antes determinada pelos

acontecimentos do que por algum plano estratgico detalhado, um
governo que ainda podia ser tecnicamente considerado constitucional
transformou-se numa ditadura. O sistema de representao
proporcional em vigor causa da fragmentao parlamentar foi
abolido em 1923, concebendo-se um novo sistema eleitoral, afim
de garantir maioria esmagadora para a coalizo vencedora. Nesse
momento, numa combinao de brutalidade e procedimentos legais
questionveis, os adversrios do fascismo socialistas, comunistas,
sindicalistas, liberal-democratas e os poucos conservadores que haviam
se arrependido do apoio inicial ao fascismo foram eliminados,
destitudos de todo poder, espancados nas ruas por esquadres
fascistas, forados a se exilar ou encarcerados. Novas leis e instituies
puseram fim ao velho Estado liberal: um Tribunal Especial
com juizes confiveis munidos da legislao retroativa submeteu o
que restava da oposio.
Os poucos jornais independentes que subsistiam
foram amordaados pela imposio de uma srie de restries
imprensa. Novos e dceis sindicatos fascistas tomaram o lugar dos
sindicati rebeldes que, segundo se alegava, mantinham o pas refm.
Uma nova lei de defesa do Estado abolia todos os partidos polticos.
At o Partido Fascista perdeu importncia. Instrumento da tomada
do poder por Mussolini, o partido tornara-se irrelevante ao seu
medida que uma nova ordem social ia surgindo e a
antiga se dissipava, os atos de brutalidade cometidos em nvel local
por inspirao fascista acabaram cedendo e a ordem pblica foi
restabelecida. A normalidade e a rotina voltaram a prevalecer. No
fim da dcada de 1920, o sistema constitucional da poca em que
Mussolini foi nomeado primeiro-ministro no existia mais .
Como explicaria o dirigente comunista Palmiro Togliatti, a ditadura
no foi fundada em 1922, mas nos anos entre 1925 e 1930.31
Mas a poltica social, educacional e externa promovida por Mussolini
nesses primeiros anos no poder indicava perfeita continuidade
em relao poltica dos governos antecessores.
O sistema poltico resultante no era o pretendido pela ala radical
do fascismo e tampouco pelos conservadores. Os fascistas radicais
julgavam que deveriam se livrar da monarquia, das antigas classes
dirigentes, do clericalismo, de uma burguesia medrosa que vendera
a Itlia aos estrangeiros. Nos seus sonhos, a nova sociedade fascista
haveria de diferenar-se nitidamente da pattica Itlia liberal que
to pouco progredira em aproximadamente 60 anos de existncia.
A Marcha sobre Roma tornou-se seu mito fundador.
Em 1920, Lenin, que entendia de revolues, explicou a alguns de
seus seguidores excessivamente entusisticos que no se pode fazer
uma revoluo como bem se quer, e que ela s pode ocorrer quando
esto dadas duas condies:
Somente quando as4 classes inferiores no querem viver
velha maneira e as classes superiores no podem sustentar
a velha maneira que a revoluo pode triunfar. Esta
verdade pode ser expressa em outras palavras: a revoluo
impossvel sem uma crise nacional (afetando tanto os
explorados quanto os exploradores) .34
A popularidade da guerra pode ser avaliada pelo comportamento
dos socialistas. Antes do conflito eclodir, eles haviam se
comprometido reiteradas vezes a evitar o conflito de todos os meios
possveis. Em 3 de agosto de 1914, contudo, a bancada parlamentar
do Partido Social-Democrata alemo posicionou-se unanimemente
ao lado do imperador em defesa da Alemanha. Os socialistas franceses,
belgas e austracos tambm assumiram uma vigorosa posio
patritica. Na Gr-Bretanha, os parlamentares trabalhistas e os
sindicatos fizeram o mesmo (embora alguns dirigentes trabalhistas,
como Keir Hardie e Ramsay MacDonald, no tivessem aderido).
Ao terminar
a guerra, o movimento nacionalista tinha aberto caminho nos centros
jornalsticos de Turim, Milo, Veneza, Roma e Npoles .15
Os intelectuais contriburam para a legitimao de uma atitude
pr-guerra. Os futuristas, inimigos das convenes burguesas,
entre as quais o liberalismo, o parlamentarismo e o pacifismo, glorificavam
a guerra e a violncia, considerando o artista, tido como
uma espcie de super-homem nietzschiano, como um indivduo
destinado a tomar o prprio destino nas mos e a indicar para os
outros o caminho do futuro.16 Os artistas deviam deixar sua torre
de marfim, aproximar-se das massas e conduzi-las com slogans
deliberadamente chocantes de adorao guerra e violncia
idias que logo seriam incorporadas pelos fascistas.
meu texto "Dizem que a inteligencia leva a verdade; Alm disto iluso e no inteligenc
ia aplicada. Mas o que seria isso? Existe uma relao entre a pessoa e um objeto, um
a pessoa que nunca viu um lpis ao v-lo recebe alguma informao real com relao ao lpis e
a capta formato, tamanho e se continuar investigando vai percebe que ele risca a
t pode ser usado para traos mais complexos que tem por finalidade ser usado para e
screver, e por ai vai, mesmo que seja possvel usa-lo como prendedor de cabelos( i
nvestigando ela descobrira que ele serve e foi feito para escrever). Outro que no
fecha a questo com a inteligncia diria que o lpis aquilo que a necessidade ideolgic
a dele necessita que seja... ai vai dizer que o lpis realmente no cilndrico dir que
aquilo que necessrio for segundo sua ideologia e segundo a necessidade da sobrevi
vncia dela o "lpis pode ser um objeto pontiagudo criado para ser usado como dardo,
quem sabe uma ferramenta para perfurar coisas com menor dureza que o contedo do
lpis"; mas usar este lpis para escrever uma atividade burguesa"...o caso de regime
s com aes e atitudes como a de Fidel a luz da inteligencia so bem claras. Se ilude
quem quer."