ALQUIMIA, su simbolismo

A partir de este nmero de la Revista, comenzaremos, mediante entregas mensuales, la

publicacin del libro: EL HOMBRE: POTENCIA ALQUIMICA. El proceso de
convertir Plomo en Oro. El desarrollo de la energa y la fuerza interior.

CAPITULO UNO: Alquimia, su simbolismo

En diversos libros se utiliza el trmino "Alquimia". ste, nos evoca de inmediato a la

ms cientfica de las operaciones medievales: el proceso de convertir Plomo en Oro.
La Alquimia era una ciencia. Un gran rbol del cual naci una rama que se transform
luego en la qumica actual.
Muchas personas creen, equivocadamente, que de ese rbol de la ciencia alqumica
qued nicamente esta rama: la qumica. La verdad es que el rbol alqumico sigue en
pie, y proyecta su hermoso follaje protector, junto a sus mejores frutos.
Esta ciencia alqumica fue desarrollada intensamente por los antiguos Alquimistas de la
Edad Media. Ellos saban que todos los metales posean una estructura bsica
modificable, y que en consecuencia podan ser transformados unos en otros. Su
obsesin en realidad era ms amplia: buscaban transformar lo inferior en algo superior.
Se dice que pretendan transmutar el Plomo en Oro, tambin se dice que buscaban
encontrar el elixir de la larga vida y de la eterna juventud.
Es que en sus escritos aparecan repetidas referencias al "Oro Alqumico", el cual
decan, era el resultado final de lentas operaciones efectuadas en el laboratorio
alqumico. Explicaban que para realizar el proceso se necesitaba un Athanor, un Fuego
especial y la Piedra filosofal. El resultado era la Transmutacin del Plomo en Oro.
Muchas personas, se burlaban de sus esfuerzos, otras, en su avaricia, esperaban en vano
ver materializarse el "Oro", que los sacara de su pobreza para convertirlos en ricos.
Otros afirmaban que detrs de estas investigaciones se encontraba un proceso inicitico,
en el cual la palabra "alquimia" haca referencia a la Gran Obra Hermtica.
Que esa alquimia era la faz concreta, material; la aplicacin de los grandes
conocimientos hermticos. Se trataba en consecuencia de un "arte real".
Por esto la Alquimia, afirmaban, no era una de las armas del esoterismo, era su llave
maestra o su Piedra Angular.
Pero detengamos un segundo nuestra lectura, y reconozcamos que es difcil creer que
detrs de tantas palabras extraas, sin sentido, pueda existir un profundo conocimiento.
Son palabras que carecen de significado prctico para nosotros. Nos parece casi intil
seguir indagando.
Entonces podramos, como otros muchos lo hicieron en la antigedad, burlarnos de los
alqumicos y de su obra.
La burla nos alejara del estudio de la Alquimia. Eso era lo que buscaban estos grandes
sabios: alejar al que no estaba listo para conocer.
Buscaban ocultar el conocimiento. Algo aparentemente contradictorio, pues sabemos
que los sabios buscan divulgarlo, sabemos que es una tradicin poner el nombre del
descubridor al nuevo descubrimiento.
Pero en la Alquimia, nadie le daba la paternidad a los descubrimientos. No haba
nombres para identificar al nuevo conocimiento. La excepcin era Hermes Trismegisto,
del cual deriva la palabra hermtico, utilizada como sinnimos de secreto. No haba
"descubrimientos" a divulgar a la sociedad, sino todo lo contrario se "cubra", se tapaba
lo que se encontraba.
Los alquimistas nunca dijeron en forma directa qu buscaban, ni lo que encontraron.
Saban que exista en el conocimiento Alqumico un gran poder, y como todo poder
teman que si caa en manos de personas carentes de una integridad personal, poda
daar en vez de ayudar. Buscaban evitar el abuso de los impuros y proteger sus
prcticas. Evitar en definitiva que llegara a las malas personas. Pero, no solo teman a
stas, entendan que tambin era necesario proteger los enseamientos secretos de la
compresin del vulgo, que tambin podan usarlos indebidamente.
Afirmaban: "Aurum nostrum nom est aurum vulgi" (Nuestro oro no es del vulgo).
Por esta razn las frmulas originales fueron ocultadas en un lenguaje simblico,
crptico, a fin de protegerlas.
De este modo encriptado el conocimiento mediante ese lenguaje, lo dijeron, lo
escribieron, lo comunicaron, lo transmitieron. Este era el lenguaje metafsico por
excelencia, pues adems tena otra ventaja, permita utilizar el pensamiento analgico.
Saban que los smbolos, dada su capacidad mediadora entre el mundo sensible y el
intelectual, permitan comunicar un conocimiento a distintos niveles de comprensin al
mismo tiempo.

EL "PARA QUE" DE LA GRAN OBRA: EL SOL RADIANTE

Los tiempos han cambiado, y estamos en una poca donde el conocimiento secreto, se
ha hecho pblico. Ya no es factible esconderlo de las manos carentes de una integridad
personal, y vemos a diario como personas sin formacin pueden leerlo libremente.
El desafo ahora es otro, no ya buscar smbolos cada vez ms sofisticados para ocultarlo,
sino develar el conocimiento, ponerlo en las manos de las personas de buen corazn,
que buscan el bienestar general.
El Oro, esa sustancia que se encuentra en las profundidades de la tierra, tiene ahora que
actuar como un Sol, para irradiar luz donde haya oscuridad, calor donde exista el fro.
De este modo las personas usarn el conocimiento tanto para su crecimiento personal,
como para servir a otros.
En un mundo cargado de malvados, dispuestos a robar a aquellos que se encuentran en
el camino de su viaje interior hacia su propia Tierra Santa, necesitamos nuevos
"cruzados". No se trata de preparar las almas de los hombres para la vida eterna; eso es
incumbencia de la Religin. El "religare" del hombre con Dios es su territorio.
El desafo alqumico consiste en la Transmutacin del hombre durante esta vida con la
finalidad manifiesta de irradiar la luz de su nuevo ser en este mundo. Por ello la
Alquimia es un proceso de Transmutacin complementario a las indicaciones de pureza
espiritual propuestas por Cristo.
El "para qu" de la Alquimia, su objetivo, su meta, es entonces convertirse en un Sol
Radiante.

EL MARCO DE REFERENCIA

Para definir el marco de referencia dentro del cual avanzaremos en el conocimiento y

antes de adentrarnos en los smbolos bsicos digamos entonces que: la Alquimia es el
proceso de la Transmutacin del ser humano en algo ms perfecto, por la exploracin y
desarrollo del potencial contenido en su naturaleza, y con el fin de manifestar ese poder
transformador en este mundo, como expresin de amor a la humanidad.

EL ENORME PODER

Este conocimiento alqumico comprende un saber terico, asimilable por nuestra mente
conciente, y un saber vivencial, que llegando directamente a nuestra alma, enciende el
Fuego interior. Se trata de moverse en dos direcciones al mismo tiempo: una en sentido
horizontal, dentro de este mundo terreno, esa ser apoyada en el saber terico y nuestra
aliada ser nuestra mente consciente.
La otra direccin ser en sentido vertical, buscando la conexin de lo terreno con lo
superior, nuestros aliados se encuentran en los niveles ms profundos de nuestro ser.
Nos dirigiremos primeramente a nuestra mente consciente para que nos permita ingresar
a esos niveles ms profundos de nuestro ser. De ese modo, podremos ponernos en
contacto con nuestra gran fuerza interior, y desde all, empezar nuestra Transmutacin.
En eso consiste la Gran Obra: transmutarnos. A partir de ahora cada vez que usemos el
trmino "la Gran Obra", estaremos haciendo referencia al trabajo Alqumico, el trabajo
de transformacin interior, algo totalmente vivencial con un tremendo poder.
Pero, por qu tanta insistencia en un "tremendo poder"?.
Es que sin l no podramos concretar un objetivo a alcanzar tan inmenso, tan difcil.
No se trata ya de transformar lo externo, de transformar a los otros: a la familia, a los
amigos, al mundo entero.
Se trata de que t te transformes. T eres aquello que debe cambiar, para que el mundo
cambie.
Cmo podras encarar la Transmutacin de lo ms difcil, t mismo, sin tener a tu
disposicin un poder tremendo?.
Algunos creyeron que ese poder tremendo se encontraba en el conocimiento terico, en
el SABER: buscaban la Piedra filosofal.
En la Gran Obra el conocimiento terico es un elemento imprescindible de la
Transmutacin alqumica. Cmo podramos encarar la Gran Obra sin saber cules son
las "reglas del arte"?. Pero no es un elemento suficiente. El conocimiento terico es un
requisito previo para entender la Gran Obra, y no el fin del camino.
Desde el siglo pasado, los nuevos enfoques de la psicologa Jungiana, como as tambin
de otros estudios volcados en infinidad de libros, hizo posible que a nivel terico este
conocimiento se divulgara masivamente, fragmentado, y muchas veces distorsionado. El
conocimiento estaba limitado por el propio marco de referencia de cada autor, que
buscaba hacer coincidir el conocimiento Alqumico con sus teoras. Construan de ese
modo verdaderos lechos de Procustro, en los cuales si la persona que se acostaba era
ms larga que la cama, no se buscaba cambiar la cama, sino cortarle las extremidades a
la persona. As hicieron con el conocimiento Alqumico, le cortaron las partes que no
coincidan con sus teoras, lo fragmentaron, lo dejaron reducido a una expresin sin
vida.
Existen as, infinidad de personas en grado de recitar casi de memoria este conocimiento
parcial. Lo tienen en la mente, en su memoria, pero nunca se han permitido llevarlo a la
profundidad de su ser y de ese modo comenzar a vivir la Alquimia, sentir el inmenso
poder. Algunos de ellos encontraron la Piedra filosofal, pero en vez de utilizarla para
realizar la Gran Obra, se limitaron a adorarla como un nuevo Dios.
Otros creyeron, en su vanidad, que el tremendo Poder consista en poseer el Oro,
convertirse en "Oro". Algunos obtuvieron ese "Oro", pero careciendo de un "para qu"
lo haban materializado, se limitaron a convertirse en Pavos Reales que mostraban sus
hermosas plumas para su propio placer.
Otros consideraron que el Tremendo Poder resida en el Athanor, por esto enfocaron su
trabajo principal en preparar del mejor modo posible el Athanor, o sea el horno
alqumico, nuestro ser. Fracasaron tambin ellos. Para qu sirve un Athanor sin Fuego
que lo alimente?.
Finalmente unas palabras para aquellos que se dedicaron a adorar el Fuego interior.
Creyeron, que ste era la clave. Desarrollaron infinidad de tcnicas para incrementar ese
Fuego. Pensaban que por s sola esta llama iba a transformarlos, a purificarlos. Y as
aplicaron el Fuego interior a un Athanor en mal estado de funcionamiento, sin darse
cuenta que poda destruirlos. Por supuesto que se quemaron junto a su propia obra.
El Fuego interior es imprescindible, sin l no hay posibilidad de realizar la Gran Obra.
Este Fuego deber entonces encenderse y desarrollarse sin perder de vista en ningn
momento los dems elementos bsicos que la componen y lo convierten en un
verdadero Sistema Transmutador.
Daremos, todas las indicaciones posibles para que, a medida que se absorba el
conocimiento de la Piedra Filosofal, y se vaya construyendo el Athanor, se encienda el
Fuego interior. Podr iniciarse as la Transmutacin y la Gran Obra estar en marcha.
Las otras indicaciones, las que nicamente pueden ser dadas en una relacin personal
directa, las daremos en encuentros vivenciales a los aspirantes a Alquimistas.

SIMBOLOS BSICOS

Para dejar de ver a la ciencia Alqumica como un conjunto de smbolos metafsicos y

abstractos es que nos adentramos en los siguientes captulos en el conocimiento del
hombre: potencia alqumica. Para ello analizaremos los smbolos bsicos, o sea los
actores que intervienen en la Gran Obra. Ellos son:
- Plomo
- Oro
- Transmutacin
- Athanor
- Fuego
- Piedra filosofal
Estos smbolos, forman los elementos de un gran sistema. Esto implica que la falta de
uno de ellos impide el funcionamiento del proceso. Tengamos siempre presente que se
trata de un Sistema Transmutador, donde todos los elementos trabajan en conjunto para
provocar un efecto sinrgico.