“Macros por une Nuewa Cultina CORRIENTES PEDAGOSICAS Documento elsborado colectivamente para el «Seminario Nuevas Pedagogies» ‘por Maestros por uns Nueva Culturs fhe Shs Pa a[e | "connteres Pepacocicas / 1 + INTRODUCCION cremminiaue MAESTROS POR UNA NUEVA CULTURA, ba vendo reatiando Gil serie de Surues endieces a diucdar as acu politics educavas del gotemo colombiany, ata que de pacar pa nana organizada eafetemos el rete, como educadarese tlecuaes de shee, a ues paisunewerdadeaeduciig,scina, ciency al svi dels esas dns Ey Prcsentedocimento pretende ser un punto de refereci eu el anil de as diferentes propuestas Sibeaihas ques tan plauteado ee preseate siglo y que de una u otra uanera ben thorn nel 2 pedagégico colombiano, Es necesario ex aniisis para poler constr ume propuesta s eohereate con las condiciones de nuestra naciéa, Ese cambio eas condcién poltica ha taido como consecuencis cambios a todo nivel Y para sec mis especificos, cambios en el campo de la educacidn y la cultura Ros cece en ¢| mundo el fenbmeso txgratorio, el problema del ncionaismo en todas us formas de saarerare,ouietos regionals, lucha de las nacionaiades, conicos aces, probleca ne hos inmigrantes, tc. Hoy ex educacén se plamtea qu i paradiema de losnovena es el consructiviamo, que comrespoade a [3 Sondisineshistrias del inde las ideologias. Se impusa el coastuctnismo pore que el sismno taasga is sie Bagmenaris dela esisdy no una vsén elobal del unness, dels ees ony mismo. Con et constructvismo se rompe, por ssi dcilo, a iéstora de fa bumanids sae stave. sien la concepcién anterior pesca el postvsao yf merainn nd “zolcein inal del univers, deuésde ls noven 2 crea un nuevo concate oon ienci. habl eatones deun nuevo modo de vids, moda de ia consracnioe Pee 20 antes de los novesta y MAESTROS POR UNA NUEVA CULTURA/ 1 / CORRIENTES PEDAGOGICAS : - * yable'de pluralismo, tolerancia, diversidad, de que cada quien tiene su verdad, que debe existir el 1g0 cultural, la comunicacién, el desarrollo del individuo sobre el colectivo, etc De esta manera se ba ido generando un nuevo tipo de ideologia, que consiste en generar apatia. comfi- sién, mediocridad, y una cultura que algunos laman laight, es decir, de lo superfluo, deo plastico, yo absurdo, por eso vemos que a nuestros estudiantes no les interest nada, no cuestionan nada, no plan- tean nada nuevo, y 9¥ preocupaciéa radica en la moda, ea las marcas, en los labiales, las lociones, ‘convintigadose en seres sin asomo de rebeldia, de entusiasmo y muy cereanos al pesimismo que incluso los lleva al suicidio al encontrar la vida absurda y sin sentido. Esta ideologia ha ido penetrando principalmente a través de los medios de comunicacién, que cumplen ahora el papel ideolégico que antes cumplia la iglesia. Sila juventuc de Jos aos cincuenta fue Sartriana sin haber leido a Sastre, la de los sesenta y setenta fite Guevarista sin haber leido a Guevara, lt de los noventa es Liotardiana sin haber leido 2 Liotar, es decir Ie hace culto a la mediocridad por que como el dice: « ser mediocre es bueno por que pensar con profuundidad lleva al totalitarismon. ‘La escuela cumple tambiéa el papel de difusora de la ideologia dominante, pero con uns agravants para las clases dominantes: los maestros no hun entrado del todo en esta onda posmodemna y constructivist, por eso para las clases dominantes es ne-esario realizar un trabajo arduo, con el fin de involucrar a los ‘maestros en esta ‘area. De ahi Ia imporancia de generar un movimiento como MAESTROS POR UNA NUEVA CULTURA, que baga fitate a las tareas que se han fijado las clases domsinantes, bajo la orientacin de los Estados Unidos, en e!:erreno educative y cultural. )LAESTROS POR UNA NUEVA CULTURA, presenta este material, elaborado colectivaments para el seminario sobre corrientes pedagdgici realizado en el mes de Noviembre de 1995, esperando que Slente las bases de la discusién al interic: del magisterio colombiano con miras.a la elaboracién de una propuesta pedagdeica y organizativa de'os maestros. MAESTROSPOR UNA NUZ2 2 CULTURA