En estados de profunda absorcin mental, el cerebro libera algunos

mensajeros bioqumicos, como la acetilcolina, que pueden llegar a estimular

zonas especficas del cerebro relacionadas con la percepcin visual y la
apreciacin del espacio que nos rodea. Este es uno de los mltiples orgenes
de la sensacin de luz que aparece en las prcticas meditativas orientales.

<<El Emperador Amarillo vivi en la antigedad. Su nacimiento fue

sobrenatural; de muy pequeo ya era capaz de hablar, y siendo nio, poda
discutir sobre todo aquello que lo rodeaba. Cuando se hizo mayor fue
alguien humilde, pero penetrante, y finalmente, cuando alcanz la
consecucin, ascendi a los Cielos.
Una vez le pregunt a su Maestro Celestial 1:
- He odo decir que las personas de la ms alta antigedad, an alcanzando
los cien aos de edad, exhiban movimientos carentes de vacilacin. Las
personas de nuestro tiempo, cuando an no han llegado a la mitad de estos
cien aos, ya empiezan a moverse con dificultad. Esto es debido a alguna
falla debida al paso del tiempo o a algn problema de las personas
actuales?
[El Maestro] Qi Bo respondi:
- Las personas de la ms alta antigedad conocan el Dao, se cean a las
leyes del yin y el yang, y vivan en armona con los ciclos numricos (shushu
)2; regulaban su alimentacin, eran constantes en los ritmos al acostarse
y levantarse, y se abstenan de trabajar en exceso. Por este motivo, su
apariencia fsica y el estado de su shen, se sucedan de acuerdo con su
edad, y podan llegar al lmite de tiempo que la Naturaleza otorga, que es de
cien aos.
Las personas de nuestro tiempo no actan de la misma manera: beben
alcohol como si fuese una necesidad vital, sin mesura; tienen relaciones
sexuales bajo los efectos de la embriaguez, deseando perder su esencia
seminal (jing), y disipan todo aquello que tienen de perfecto (zhen ). No
saben cmo mantener la plenitud, ni cundo preservar su shen. Se dejan
llevar fcilmente por sus deseos, yendo en contra de lo que debera ser una
vida normal y feliz, no seguan ninguna regularidad en el momento de
acostarse ni de levantarse; por esto, cuando llegan a los cincuenta, ya estn
declinando.
Los sabios de la ms alta antigedad instruan a sus subordinados en
maneras de evitar las insuficiencias, as como los funestos efectos de las
energas patgenas como el viento, a permanecer vacos de pasin, en la
vacuidad y la nada, de acuerdo con su energa verdadera (zhenqi); a
custodiar internamente su esencia espiritual, seguros de que las
enfermedades no los iban a afectar. De esta manera, sus voluntades eran
libres, y tenan pocos deseos, sus corazones estaban en paz y no conocan
el miedo; realizaban tareas fsicas sin llegar a agotarse, en acuerdo con su
propia energa, y las llevaban a cabo de buen grado. As, cualquier alimento
les pareca atractivo, estaban satisfechos con sus ropajes, se contentaban
en su normalidad, sin hacer diferencias entre ricos y humildes: esto es lo
que el pueblo llamaba simplicidad (pu )>>3

1
Maestro Celestial es un ttulo empleado en el Daosmo, lo que permitira
establecer un nexo entre los orgenes de la medicina y la religin daosta.
2
Arte esotrico relacionado con clculos numerolgicos
3
Huangdi neijing suwen (Clsico esotrico del Emperador Amarillo:
parte Preguntas Informales), cap. 1
El cor s el director dels tres Yang i els pulmons son els dirigents
dels tres Yin: quan el cor i els pulmons estan equilibrats, parlem de
lascens de Taihe Yuanqi (Lenergia original de la Harmonia Suprema)