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Peridico mensual
Junio 2013
Qollasuyu
Bolivia
Ao 7
Nmero 82
Edicin
electrnica
Anlisis:
ser nacional del Movimiento de la sociedad en el modelo boliviano. La aparicin del con- como a la identidad y desarrollo
Nacionalista Revolucionario, nacionalista y la supuesta iden- cepto pueblo nos lleva a iden- cultural de los miembros de cada
MNR . Definida por algunos tidad nacional ya no son conce- tificar el trmino popular des- nacin o pueblo indgena ori-
intelectuales mestizos y criollos bidos como uno solo, sino que tinado a referirse a todas los ginario campesino, y al entendi-
indigenistas esta Revolucin la identidad nacional hace refe- individuos de la sociedad bolivia- miento y enriquecimiento inter-
Nacional se refera al mestizo rencia a la diversidad; el carcter na. Desde la visin de las nacio- cultural dentro del estado (CPE:
como sntesis de nacionalidad. plural es la esencia de este nes o pueblos indgenas origi- 44). Estas ideas plantean sin
La cultura nacional era planteada nuevo modelo. Hoy la identidad narios campesinos parece no duda que el Estado debe pro-
en trminos de homogeneizacin nacional es ms bien una existir ninguna contradiccin, mover el fortalecimiento de las
cultural. Los quechuas deban construccin social donde cada pero desde la visin de los habi- identidades culturales indgena
dejar de ser tal para ser boli- una de las nacionales que hoy tantes urbanos de los cuales originario campesino, pero
vianos, lo que significaba que se son parte del Estado Plurina- muchos se auto definen como tambin crear conciencia sobre
deban promover nuevos valores cional aportan para la coexis- mestizos, pareciera que no la unidad nacional, que necesa-
que guen la construccin del tencia pacifica. La idea de Estado tienen opcin a ser diferentes riamente nos lleva a hablar de
ser boliviano. En este contexto Plurinacional cuestiona el discur- de los 36 grupos tnicos que elemento identitarios de nivel
aparece el concepto folklore para so de folklore como principio de reconoce la Constitucin Poltica supra nacional.
referirse a esta cultura homo- identidad nacional y deja de del Estado. Al respecto, se sea-
Modernizacin y
gnea (el folklore), que es la tener vigencia en todas las la en el articulo 101: Este patri-
aculturacin
suma de las culturas diversas de nuevas normativas vigentes. monio (se refiere al patrimonio
Bolivia, incluyendo la cultura de las naciones y pueblos Consideramos que la cultura
En el campo musical la relacin es dinmica y que por efecto las
espaola trada en la Colonia. W. de la msica tnica con la indgena originarias campesinos)
Snchez seala al respecto: forma parte de la expresin e tradiciones y costumbres cam-
folklrica se complejiza, lo que bian al pasar el tiempo. Los
para fines de los aos 60, co- parece ser un simple juego de identidad del Estado.
mienza a consolidarse y legiti- significados que son asignados
palabras. Msica folklrica ver- Asimismo se seala que las socialmente son transformados
marse el folklore como emblema sus msica indgena o tradicional persona civiles tienen como uno por dinmicas internas y por
esencial de la nueva identidad se convierte en una verdadero de sus derechos la auto identi- influencias externas. En este
que propugnaba el naciona- problema que plantea la exis- ficacin cultural y la libertad de proceso de cambio dos factores
lismo (Snchez 1996: 58). tencia de una diferencia cultural pensamiento, espiritualidad, reli- influyen: la fortaleza cultural y
Se debe considerar que es entre lo urbano y mestizo. En gin y culto, expresado en forma la capacidad del mercado por
tambin a mediados del siglo XX un estudio clsico sobre los individual o colectiva tanto en imponer el consumo cultural. De
cuando las grandes fiestas migrantes de Conima (Per) T. pblico como en privado (CPE: alguna manera esta fortaleza
folclricas, como el Carnaval de Turino seala que lo serranos 20). Hago mencin a estas ideas cultura tiene que ver con la
Oruro, la fiesta de Urkupia y la viven una continuidad cultural por que muchas de las personas autoestima equilibrada de las
Entrada del Gran Poder empie- que se refleja en la reinter- que hoy participan de las gran- personas y sus actitudes
zan a crecer y a ser valoradas y pretacin de ciertas prcticas des entradas folclricas urbanas interculturales y la capacidad
practicadas no slo por la pobla- culturales como es la msica. en las morenadas, tinkus o crtica de las personas.
cin indgena y mestiza de Asimismo seala que las prc- caporales se autoidentifican La modernizacin ha sido un
origen rural, sino tambin por ticas musicales colectivas en como mestizos y no como tema de estudio en los aos 90
la poblacin urbana que se Lima responden ms a una prag- indgenas originarios o campe- cuando los cientistas sociales
identifica como no indgena o mtica social que a un respeto sinos. Muchas de estas perso- bolivianos se preguntaban acer-
criolla. La emergencia de estos y revalorizacin de las prcticas nas sealan que sus costumbres ca del papel de los mestizos en
eventos urbanos hoy deno- religiosas rurales. Es decir, la y hbitos de vida ya no seran la sociedad boliviana. En Per
minados entradas folklricas y danza o el ritual son practicadas indgenas sino mestizas. Los pasaba lo mismo, pues ya desde
su popularizacin, ha permitido con ciertos cambios, lo que principales indicadores de esta J. M. Arguedas se empez a
que el termino folklore (definida implica que adquieren nuevos identidad son la vestimenta, la comparar lo tradicional con lo
como ciencia en los aos ochen- significados. msica o el idioma. Esta ten- moderno; la preocupacin era la
ta y declarada obsoleta a fines
Ahora bien, en nuestro caso dencia a la folklorizacin lleva a construccin de la identidad
del siglo XX) se ponga de moda
los migrantes aymaras o que- los usuarios a generar nuevos nacional y el rol de la moder-
en los aos 60 cuando el car-
chuas que viven en las urbes significados a las prcticas nizacin en este proceso.
naval de Oruro empieza a brillar
grandes como Santa Cruz, La rituales, que difieren mucho de
no slo en el mbito departa- En el mbito musical los pri-
Paz y Cochabamba estn expe- las tradicionales.
mental, sino tambin nacional e meros sntomas de moderni-
rimentando una serie de cambios En el artculo 100 de la Cons-
internacional. zacin fueron la popularizacin
que tienen que ver con la iden- titucin sobre el patrimonio cul-
Segn Abercrombie la emer- de nuevos ritmos mestizos y
tidad y las prcticas culturales. tural de pueblo boliviano se
gencia de una identidad nacional ciertos instrumentos musicales.
Hoy ms del 50% de la poblacin seala: La riqueza natural ar-
que no representaba a lo ind- La utilizacin de instrumentos de
vive en ciudades y es parte de queolgica, paleontolgica,
gena a fines del siglo XIX requiri cuerdas o escalas cromticas
esta dinmica cultural. histrica, documental y la pro-
que se desarrolle un discurso permiti que los msicos puedan
terico que justifique ms bien Oposicin hombre urbano cedente del culto religioso y del experimentar con nuevos
una cultura hbrida o mestiza folklrico frente a folclore, es patrimonio del pue- alcances tonales.
ms que una cultura pluricul- hombre rural - tradicional blo boliviano (CPE: 52). A qu Al separar los medios tecno-
tural. Es as que muchos gobier- se refiere la CPE cuando hace lgicos de la aculturacin musical
Si bien la Constitucin Poltica
nos de esa poca orientan su mencin al folklore? Todas Las el investigador A. Valencia
del Estado reconoce la existencia
poltica cultural y educativa hacia manifestaciones populares Chacn deja claro que la alie-
de una diversidad cultural, tam-
la construccin de la identidad mestizas e indgenas, msica, nacin musical no tiene nada que
bin reconoce la existencia de la
nacional, concebida est como danza, artesana son parte del ver con la adopcin de nuevas
identidad del Estado, que en
folklore, es decir el producto de folklore? tecnologas. El autor asimismo
trminos ideolgicos es plantea-
la mezcla de lo indgena con lo da en la nueva Constitucin Si bien se hace mencin a la seala que en la confrontacin
espaol. como el patrimonio del Estado identidad del Estado no se habla de la msica andina con la
Desde que se han generado que representa la identidad de de una identidad nacional. En el msica occidental, ha habido, y
cambios en Bolivia, con la victoria todos y todas. Aunque no se articulo 80 se seala: la edu- hay, nicamente dos procesos:
de Evo Morales el ao 2006, seala en ningn lugar qu impli- cacin contribuir al fortaleci- incorporaciones y/o moderniza-
cambia este viejo discurso ca la construccin de esta iden- miento de la unidad e identidad ciones, principalmente en la
nacionalista vigente hasta tidad plurinacional, se seala que de todos y todas como parte msica campesina, y sincre-
entonces. Los principios bsicos este patrimonio es del pueblo del Estado Plurinacional, as tismos, fundamentalmente en la
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msica urbana (2010: 6). Las tradicional como lo folklrico de datos etnogrficos y esta- taciones escritas de los cam-
incorporaciones son entendidas coexisten; los lmites que se dsticos, hoy si es posible me- pesinos, as lo sealaban a
como los prstamos culturales presentan nos llevan a diante el estudio y anlisis del inicios de los 90. La reaccin
producto de la aculturacin, estos identificar el tema de la autora, consumo de ciertos objetos hacia la globalizacin se hizo ms
son controlados por el Estado, los cuando se convierten en culturales, tanto en el rea rural evidente, la intolerancia cultural
medios de comunicacin y la mercancas que son cotizadas como urbana y la masificacin y el racismos hacia las personas
industria cultural. en el mercado nacional o de ciertos ritmos y bailes. de origen indgena hizo que se
Al respecto Chacn seala que internacional. Una variable que nos permi- genere entre los nuevos lideres
la modernizacin debera Si tomamos en cuenta a la tir medir estos cambios es sin indgenas y las bases las pri-
considerarse nicamente como la msica como un emblema a duda el consumo cultural de la meras ideas de descolonizacin,
adaptacin de una cultura musical identificar, como lo es en danza y la msica folklrica y la restitucin y la destruccin de
a los medios y tecnologa del Bolivia, podemos sealar a autctona en ambos contextos los principios alienante y occi-
tiempo presente, sin necesaria- manera de hiptesis que la sociales (urbano y rural). La dentales impuestos por el
mente implicar la influencia de otra preferencia por un estilo emergencia de agrupaciones mercado seran los nuevos
cultura musical como la occidental musical u otro hace que el folklricas que hoy superan los objetivos institucionales.
(2011: 5) y que implica que la actor se identifique con una u 61 grupos en la fiesta del Gran Empero, en los aos 80 la
msica no occidental incorpora otra realidad cultural: o eres Poder, 44 grupos en el carnaval msica folclrica y de cumbia
elementos occidentales centrales indgena o eres mestizo o no de Oruro y 68 en Urkupia, son boliviana o chicha, se masifica en
y compatibles (2010: 4) indgena. Sin embargo, los un indicador de que las danzas el rea rural gracias a la radio y
Los efectos de la modernidad, ciudadanos indgenas o no folklricas estn en un franco a la preferencia de las nuevas
la globalizacin y la imposicin de indgenas, no solo que tocan desarrollo, con una poblacin generaciones. Los sonidos de
mercancas culturales en el mer- y bailan otros ritmos musi- activa de ms de cien mil baila- instrumentos de bronce, los
cado global, son fulminantes para cales, sino que comparten una rines por ao. Esto sin duda es ritmos nuevos y las escalas
los sistemas simblicos tradicio- visin ms abierta y pragmtica producto de la aculturacin que cromticas son sin ninguna duda
nales, ya que desatan procesos frente a la globalizacin. Todo est llevando a: a) El debilita- aspectos musicales nuevos que
de aculturacin acelerados que tiene que ver con una forma miento de las prcticas musi- las nuevas generaciones
llevan en algunos casos al cambio de ver el mundo? Cul sera cales y dancsticas de los ind- prefieren y buscan.
total de los significados sociales, el papel de la cosmovisin? Se genas originarios y campesinos Entre la msica moderna la
llevando a la enajenacin. En el puede cambiar muchas veces y la preferencia por danzas cumbia, el regetn, el hip hop y
mundo andino la msica autc- lo visible, pero no los funda- folclricas y mestizas y, b) la otros ritmos modernos hoy son
tona andina sufre doble influencia, mentos o cosmovisin? emergencia de nuevas danzas ritmos preferidos por muchos
por una parte la agresin de la folclricas que se alejan de la jvenes y adultos y entre la
Desde una mirada etnomu-
msica occidental que llega a versin original y que adquieren msica folklrica la morenada el
sicolgica los sistemas musica-
travs de la internet y los medios nuevos significados asociados tinku y el caporal. La preferencia
les andinos han logrado sobre-
de comunicacin masivos, y la con la diversin, el deporte o la por estas danzas ha hecho que
vivir a la Colonia y a la postmo-
influencia de la msica folklrica esttica del cuerpo. hoy sean consideradas tras-
dernidad recibiendo sin embar-
urbana, influencia interna que go una fuerte influencia de los Desde la dcada de los 80 las nacionales ya que son practi-
prcticamente est cambiando los sistemas occidentales, espe- organizaciones indgenas inician cadas en diversos lugares del
escenarios festivos, ya no slo de cialmente a fines de siglo XX. una serie de actos reivindi- mundo, en especial en el espacio
las ciudades, sino de los pueblos catorios y de protesta contra el compartido por aymaras entre
Por qu las nuevas gene-
y ciudades intermedias, donde colonialismo y neocolonialismo los pases de Bolivia, Per y
raciones indgenas prefieren
antes se poda apreciar un que se concretan en seminarios, Chile. El aumento del consumo
msica y danzas urbanas? Nos
chiriguano o una jula jula, hoy ferias culturales, marchas, y cultural de estos productos
referiremos en adelante a la
slo queda el tinku, el caporal o festivales como la Anata Andina culturales ha sido estudiado
msica y danza como una uni-
el moreno. en Oruro. Estos actos sin duda brevemente por socilogos y
dad. Si bien en la actualidad
Msica autctona versus eran el efecto de un proceso de antroplogos. Walter Snchez
muchas danzas y msicas
msica folklrica revalorizacin y construccin seala en su artculo sobre
indgenas se mantiene hasta
ideolgica que haba surgido nacionalismo y folklore que la
En un marco ms musical hemos hoy, estos sistemas musicales
entre los pueblos originarios. industria de grabacin de msica
identificado como problema la y meta musicales han sufrido
Los Centros de Madres o las que aparece en los aos 90
relacin permanente entre lo tra- una agresin cultural que en
Federaciones Departamentales posibilita la promocin de nue-
dicional y lo folklrico. Lo tradi- muchos de los casos ha llevado
en coordinacin con instancias vos artistas y ritmos musicales.
cional es el patrimonio de los a la extincin de ciertas
gubernamentales y no guber- Asimismo seala: los cambios
pueblos originarios, mientras que prcticas culturales como la
namentales son quienes pro- econmicos y estructurales han
lo folklrico es la manifestacin del msica y danza. Por otro lado
mueven estos eventos de pro- generado importantes movi-
pueblo, de la suma de los estratos se debe considerar que en
testa que muestran a los po- mientos poblacionales. Los
sociales. La esencia bsica del trminos musicales y rtmicos
bladores urbanos las costum- migrantes cholos y campesinos,
folklore es la cultura tradicional. los jvenes hoy prefieren
bres aymaras y quechuas. En enfrentados a nuevas condicio-
El folklore se alimenta de lo tnico msica ms rpida y escalas
todos estos actos uno de los nes contextuales de vida y rela-
y lo transforma en un nuevo diatnicas y cromticas; estas
elementos infaltables era sin cionales han comenzado a gene-
producto cultural hbrido, este son ms agradables para las
duda la msica que marcaba la rar y re-crear nuevas expresio-
proceso de transformacin es nuevas generaciones.
identidad y la unidad de los nes culturales (Snchez 1996:
producto de la aculturacin y La preferencia por los nuevos pueblos. Es el tiempo en que las 62). La emergencia de danzas y
bsicamente consiste en una insumos culturales, sin duda organizaciones indgenas de estilos musicales que han
adecuacin de ciertos ritmos y que es resultado de la moder- base se organizan y crean sus pasado la msica tnica por un
bailes a los estndares de satis- nizacin y globalizacin. Al res- primeros principios ideolgicos filtro cultural llevando a la
faccin estticos occidentales. En pecto Walter Snchez sea- que plantean bsicamente el folklorizacin del hecho musical
otras palabras, los folkloristas laba en 1996 la presencia rechazo a lo forneo, el rescate o dancstico ha hecho que estas
han generado un filtro social que televisiva en el rea rural ha y la restitucin de principios manifestaciones adquieran otros
ha permitido modificaciones de permitido el acceso amplio a culturales y polticos bsicos. La significados.
ciertas danzas y ritmos musicales msicas, principalmente tras- protesta contra el colonialismo
para su aceptacin rpida en los nacionales (1996: 61). Si bien cultural de Estado buscaba
eventos sociales, como las en ese tiempo no se poda
En el prximo nmero de Pukara,
rescatar, revalorizar o restituir Msica y descolonizacin,
entradas folclricas. medir aun el impacto de la lo que el mercado haba defor- continuacin y conclusin de este
En el caso de la msica tanto lo globalizacin cultural, por falta mado. Las primeras manifes- interesante artculo.
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Mitayos y yanaconas:
segn la cual las sociedades ser que existan clases sociales son los dos elementos de toda parte y tiempo, necesariamente
indgenas de abundancia seran ser un procedimiento que los transformacin. haba de operar tambin.12. Sin
las sociedades sin Estado7. Lo indianistas generalizaran en los Reinaguismo no es embargo, como vimos antes,
que nos muestra Reinaga es que aos 70 y 80 a todo el espectro pachamamismo niega esa universalidad, en su
a travs de la organizacin del ser indio. Atribuir slo virtu- dimensin clasista, a la sociedad
Existe pues un distanciamiento
estatal se da el excedente y este des a una experiencia histrica inca. Esa cita, sin embargo, nos
entre los elementos fundadores
es producto del trabajo, de la o social, obliga argumentar arti- ilustra sobre la vocacin cien-
del indianismo y el actual pacha-
tcnica y de actos econmicos ficios, lo que crea un crculo vicio- tsta del pensamiento de Fausto
mamismo. En qu constatamos
y no obra de cosmovisiones o so que enajena la realidad, pues Reinaga. Al dar su opinin sobre
ese distanciamiento? Por ejem-
poses mstico esotricas. esta es necesariamente imper- un debate de esa poca si fue
plo en el tema de la coca. Ahora
La relacin entre trabajo, fecta y ms an una realidad o no comunista el Imperio de los
es comn y vulgar el culto a la
tcnica y sociedad la ilustra el colonial como la que vivimos, en Incas Reinaga seala, apoyn-
coca. La defensa de la coca
autor con una observacin de donde tenemos que ver nues- dose en Hegel: ...la ciencia est
elemento de reivindicacin tnica
Enrique Trujillo Bravo en 1936: tros defectos, nuestras taras y por encima de las pasiones y los
y cultural se ha pervertido, ha
un canal de ms de setenta y deformaciones, como condicin intereses de los hombres. La
perdido su sentido al volverse
nueve kilmetros de recorrido para poder solucionarlas. Por Ciencia Social en el caso presen-
funcional al inters del sector de
que cerca de la localidad de otro lado, de dnde sale aquello te, tiene un objeto: descubrir la
productores de esa hoja, cuyo
Carhuaquero atraviesa una de que slo tengamos que ser realidad la razn, la verdad.
dirigente principal es presidente
estribacin describiendo una perfectos para poder reclamar Y la realidad pese a quien pese
de Bolivia.
curva que es un arco de crculo nuestros derechos? vive y se impone. Lo que es
perfecto de ms de dos kilme- Reinaga indica: La coca era la racional es real; y lo que es real
En el libro que comentamos,
tros de desarrollo. Una zanja de hoja sagrada, cuyo uso apenas es racional.13
Fausto Reinaga insiste en el rol
ms de diez metros de profun- podase permitir en los ritos
central del Estado. El Estado Encarar el desafo
didad por otros tantos de religiosos solamente; por tanto,
Inca satisfaca las necesidades contemporneo
ancho, con taludes perfectos, su consumo nunca se generaliz
del pueblo. Era un Estado Por qu es importante releer
conservando un ngulo cons- en el incanato8. La dominacin
redistribuidor. Citando a Valcr- Mitayos y Yanaconas? Entre
tante de desviacin. Eso no se colonial propag su consumo,
cel, quien a su vez se sustenta otras razones porque ah evi-
hace al tanteo. Se necesitan primero como sustituto del ali-
en los Cronistas, indica cmo en denciamos la diferencia entre los
conocimientos sistematizados y mento para los mineros, y ahora
los Raymis el Inca distribua elementos fundadores del
tcnicas aplicadas: se requiere porque de la coca se extrae un
ropas al pueblo: menos lujosas indianismo y lo que el posmo-
una ingeniera. En la alternativa valor agregado, que se llama
a unos y ms lujosas a otros. dernismo terico y el pacha-
de atribuir esa obra a superhom- cocana. En obras posteriores,
Ese rasgo redistributivo del mamismo oficialista quieren
bres atlantes, turistas extrate- la condena de la actual coca es
Estado incaico pareciera que ha hacer pasar como verdad del
rrestres, vikingos rezagados en ms contundente: Refirindose
impregnado a sus descendientes pensamiento y lucha indgena.
nuestro territorio u otras ficcio- a la degradada situacin del
hasta nuestros das. Empero, al El origen del indianismo es ese
nes (de entonces, como de minero escribe: indio-minero
haber desaparecido ese Estado racionalismo, que puede parecer
ahora), el autor asigna esa obra analfabeto, ignorante, embru-
y sobrevivido la base humana incluso secante y rancio, pero
a los hombres y a la organi- tecido por el trabajo bestial, por
del mismo, lo que poda haber que corresponde a las expec-
zacin social en la que vivan. el alcohol y la coca.9
sido un elemento positivo en las tativas y a los esquemas
Con esa referencia Reinaga condiciones del incario, se con- Otro ejemplo: Es reciente la
culturales andinos. Ese impulso
analiza la cuestin agraria en el vierte en algo negativo, cons- tendencia de equiparar la causa
creador el indianismo fue
incario: Son los elementos titutivo de la opresin colonial. indgena a un movimiento
abortado, incluso por su mismo
materiales las que han producido Ahora pedimos al Estado Colo- espiritual, en lo que vemos la
fundador, pero se mantiene
abundancia en la sociedad nial que redistribuya como impronta posmoderna de
como alternativa, especialmente
incaica. Los quipus lo interpreta redistribua el Inca. Por eso nos algunos tericos. Reafirmando
ahora que estamos inundados
como una herramienta esta- aplacan los bonos y exigimos su adscripcin al anlisis mar-
de absurdos posmodernos
dstica, refirindose a la disciplina regalos al gobierno como las xista, Reinaga interpreta a la
cuyos postulados, empero, se
que haba en esa poca en la famosas canchas de csped moral y a la religin como super-
han demostrados intiles y
Unin Sovitica. La vida social sinttico de Evo Morales a estructura. l indica: La moral,
perjudiciales, ayudando en esa
est subordinada al acto cambio de nuestra sumisin toda ella, estaba contenida en
demostracin el fiasco de su
econmico. poltica. Mientras nuestro Estado la pragmtica o evangelio tico-
aplicacin poltica por el actual
sea solamente sobrevivencia y jurdico, vale decir, la santa trini-
A pesar de su adscripcin al gobierno de Bolivia.
nostalgia, quienes lo han dad incanista: ama kjella, ama
anlisis marxista, Reinaga niega
usurpado utilizarn siempre sus sa, ama llulla ni holgazn, ni Cmo, entonces, encarar ese
la existencia de clases sociales
elementos para dominarnos y ladrn, ni mentiroso este sabio desafo? Fausto Reinaga escribe,
en el incario. Admite la existencia
envilecernos. apotegma, como todo fen- a mi modo de ver, una frase
de estamentos, como caracte-
meno ideolgico, emergi de la muy relevante: Los incas era un
rstica de toda sociedad primera La obra de Reinaga en esta vida econmico-social10. Como pueblo feliz a su manera y en
teocrtica. El autor, en mi opi- etapa nos permite contrastar la todo lo incario, ms se preo- su tiempo.14 (Las cursivas son
nin, crea l mismo un escollo diferencia de los elementos fun- cupaba del reino de la tierra que mas). Si se estudia la sociedad
en su anlisis, obstculo que dadores del indianismo con los del reino de los cielos. () En el inca es porque ello puede ayudar
redundar en su caracterizacin que ahora, sobre todo en esfe- alma incanata no moraron ideas a resolver nuestro problema
de los mitayos y yanaconas, ras del oficialismo, se trata de teognicas o metafsicas absur- contemporneo, no es para
como veremos ms adelante. contrabandear como pensa- das11. Esa metafsica absurda identificarnos con ese tiempo, no
Embellecer la realidad miento indgena: Fausto Reinaga que execraba Reinaga es hoy, para volver atrs, pues tene-
para justificar la ideologa est en las antpodas del para muchos, sello y marca de mos que dominar a nuestra
pachamamismo. la identidad indgena. manera nuestro tiempo: Domi-
El procedimiento de Reinaga
parece, en esta situacin, el de En la produccin de Reinaga, Iniciando su captulo Lucha de nar las ideas actuales, dominar
embellecer el caso que estudia as como en los documentos Clases en el libro que comen- la tecnologa que est vigente,
porque as conviene al impulso histricos indianistas y kataris- tamos, Reinaga escribe: El dominar los actos econmicos
movilizador ideolgico. Se tas, no se encuentra el ahora feudalismo americano, tambin contemporneos y dominar las
exageran virtudes y se atenan famoso suma qamaa (Vivir deba estar sujeto a las causas alternativas polticas existentes.
vicios; error que embaraza la Bien). Qu encontramos en directrices, a las leyes generales Y si no hay una alternativa pol-
investigacin social y estorba el Fausto Reinaga?: Un esfuerzo de la evolucin de la sociedad tica, entonces debemos crearla.
anlisis poltico. Negar defectos racional de comprensin y una humana. El determinismo dia- Todo eso podremos hacerlo
en el incario si defecto puede voluntad poltica de cambio, que lctico, aqu, como en cualquier viviendo en nuestro tiempo.
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Reinaga no tiene una actitud neo en una suposicin: que el fases: La segunda y tercera fase lograr diferenciar una cosa de
beata y de boato sobre nuestro indgena tiene una naturaleza de la revolucin, es decir, la revo- otra la especificidad de una
pasado. Aunque, como vimos radicalmente diferente a la del lucin poltica, estaba claramente ideologa, de una herramienta de
arriba, cae en el recurso de resto de los humanos. Reinaga concretada en la captura del anlisis y el usufructo que de
embellecer la realidad que estudia asume el cambio, pero lo ejem- poder estatal19. (Las cursivas ella hacen los seores de la
para fundamentar su ideologa, plifica en sentido involutivo. Para son mas). En este sentido, si situacin colonial y confundir
l es lcido en cuanto a los lmi- l los incas eran perfectos y la asumimos que el valor del pen- la ruptura con aquella como si
tes del incario: Teocrtico y des- llegada de los espaoles coincidi samiento de Fausto Reinaga se fuese un triunfo sobre stos.
ptico fue ciertamente el rgimen con un momento de reculada. mide en la aproximacin al Poder Ello se repetir con todas las
inkaico. Pero este es un rasgo Los espaoles encontraron una Indio, sus periodos relevantes ideas que l, paulatinamente,
comn de todos los regmenes sociedad en regresin cuya prin- son el marxista y el indianista, ver como agresoras y espu-
de la antigedad. Todas las cipal manifestacin fue la apari- pues en ellos se trata justamen- rias: el cristianismo, el naciona-
monarquas de la historia se han cin de mitayos y yanaconas. te de esto. Su etapa amautista lismo, la filosofa griega, la fsica
apoyado en el sentimiento reli- Para Fausto Reinaga mitayos es una degeneracin de este de Einstein, etc. Reinaga no
gioso de sus pueblos. El divorcio y yanaconas son negativos en proceso, fruto de los fracasos interpretar ni enfrentar ade-
del poder temporal y del poder el incario y perjudiciales en el que tuvo Reinaga personal e cuadamente ese rechazo, slo
espiritual es un hecho nuevo. Y coloniaje, pues los espaoles ideologicamente en asegurar lo sufrir, aislando as a su
ms que un divorcio es una utilizaron esas instituciones el desarrollo coherente de su ideologa de los elementos que
separacin de cuerpos15. Es contra nuestro pueblo: en la pensamiento. Hay que insistir, podan contribuir a su victoria y
decir, no se puede pensar juicio- mita de la explotacin minera y adems, que la idea de Poder generando ms bien mecanis-
samente recrear una teocracia, a los yanaconas como servi- es desarrollada sobre todo en mos que lo conducirn a renegar
aun cuando eso hiera algunas dumbre. Sin embargo, varias La Revolucin India, en formas de su pasado ideolgico, incluso
sensibilidades pachamamistas. investigaciones nos aportan ele- y contenidos que nada tienen del indianismo, confinndolo
Se trata de pensar en Nuestro mentos para matizar esa idea. que ver con el cosmovisionismo finalmente en un solipsismo iluso
Estado un Nuevo Estado de Es cierto que la mita ha sido posmoderno o con las artimaas y aberrante, el que corresponde
acuerdo a los condicionamientos utilizada por el espaol para de la autonoma, tal como est a su etapa amautista.
y los tiempos que vivimos. explotar al indio en la mina; pero formulada en el incienso del Sin embargo, y quizs parad-
Es necesario replantearnos los las grandes obras pblicas del famoso Convenio 169 de la OIT. jicamente a causa de lo anterior,
temas de la tcnica, la ciencia y incario, los caminos y acueduc- Por qu abandona Fausto el pensamiento de Fausto
el desarrollo, tan denostados tos que asombraban tanto a Reinaga el marxismo al incur- Reinaga es vigente e ineludible
por el posmodernismo pacha- Reinaga como a nosotros, fue- sionar en el indianismo? Quizs en un proyecto descolonizador.
mamista. Los amautas tenan ron realizadas mediante el Reinaga no abandona el mar- Citando a Valcrcel l escribe en
poderes mgicos extraordina- esfuerzo comn utilizando el xismo, sino que el marxismo lo el libro que comentamos: el
rios por el slo conocimiento de principio de la mita. Es una cosa abandona a l. Las conclusiones indio del siglo XVII, como el de
la Botnica y su utilizacin en muy diferente que el coloniaje a que llega Reinaga deban, XX, espera. Tiene una meta21.
bien de la salud pblica16, indica haya utilizado la mita para ineluctablemente, propiciar su Podemos concluir: Es la misma
Reinaga. Es decir, era el conoci- denigrar y para explotar y otra ruptura con esa doctrina. Una espera, la misma meta, que tiene
miento real, racional, objetivo, la funcin que tuvo en el incario. ruptura que era ms con el mar- el indio del siglo XXI y ser
de la esencia de las plantas lo Pero la discusin ms intere- xismo como realidad sociolgica seguramente ste quien consiga
que daba poder al sabio, poder sante se centra en los yana- y poltica que como herramienta lograrla y alcanzarla.
que puede llamarse mgico slo conas. Otras aproximaciones, de conocimiento y mtodo de Notas:
como metfora e hiprbole. Sin como las que defiende Bernardo anlisis; pero aquella involucra 1
Fausto Reinaga. Mitayos y Yanaconas,
embargo, a la magia, en su sen- Corro, y sobre todo trabajos de y arrastra fatalmente a esta. Segunda Edicin, Oruro 2012, p. 11
tido nato, se la quiere endilgar Laura Escobari de Querejazu, 2
Op. Cit. p. 13
Reinaga, en sus obras, se
como caracterstica mental ind- demuestran que el origen de los esfuerza por demostrar cmo 3
La Revolucin India es tema conduc-
gena. En realidad, la contradic- artesanos en la Colonia eran los tor en las obras de Reinaga. En Mita-
una casta se ha enseoreado
cin entre pensamiento mgico yanaconas. Es decir, el yanacona yos y Yanaconas es el ttulo del captu-
sobre el proyecto nacional boli- lo sobre la guerra de Katari y Amaru,
y saber racional es una caracte- no sera el elemento servil, sino viano; casta excluyente, anodi- 1780-1781. Pg. 97 de la obra citada.
rstica del Occidente, no nuestra. la mano de obra especializada, na y limitada en sus logros, pero 4
Fausto Reinaga. La Revolucin India.
Racionalismo andino y el elemento tcnico del ltimo eficaz y feroz en defender sus Ediciones PIB, 1969.
progreso perodo inca que fue el germen derechos, aun a costa de la
5
Juan Manuel Poma Laura. Fausto Rey-
Reinaga escribe: Desde luego del artesanado en la colonia y mediocridad del proyecto poltico naga o la frustracin del programa
indio. Textos Marxistas, Bolivia, 2011.
(en el incario) se supo, que el en la Repblica. Ello supone, en sobre el que se enseorea. Res- 6
Fausto Reinaga. Mitayos y Yanaconas,
cerebro era el generador de las la sociedad inca, una divisin del pecto al producto de esa casta Segunda Edicin, Oruro, 2012, p. 11
facultades mentales. Hay ms. trabajo y un saber manual Reinaga escribir: En este 7
Por ejemplo, Pierre Clastres en La
Llegaron a precisar las funciones tcnico que implica, a su vez, un pueblo infeliz, la nacin es ficta, Sociedad contra el Estado.
de las diversas partes consti- conocimiento abstracto. cuando ms es una nacin en 8
Fausto Reinaga. Mitayos y Yanaconas,
tutivas de la masa enceflica, a De la aproximacin larva. Y ese Estado ostenta un Segunda Edicin, Oruro, 2012, p. 21
localizar, como ahora diramos, terica al descarro vaco de poder, es un Estado 9
Fausto Reinaga. La Revolucin India.
sin poder20. Ediciones PIB, 1969. P. 133
los centros psico-fsicos (del ideolgico 10
cerebro)17 Indica el autor: la Fausto Reinaga. Mitayos y Yanaconas,
Para terminar hay que ver de Para mantenerse en el poder Segunda Edicin, Oruro, 2012, p. 33
ciencia incaica no era aquella de qu manera las ideas de Reinaga ese grupo adopta a cada ocasin 11
Idem p. 35
Aristteles18. Cierto, pero indu- en Mitayos y Yanaconas, prefi- la ideologa imperante en el mun- 12
Idem p. 86
dablemente, ambas beban gura las ideas polticas desarro- do occidental. Ser, sucesiva- 13
idnticas aguas. Es decir, no se Idem p. 47
lladas en La Revolucin India. mente, espafila e indepen- 14
discuten los fundamentos del Idem p. 22
Reinaga no es un pensador de dentista, liberal y conservadora,
ese saber que son comunes por s, sino que su vocacin fue capitalista y socialista... y ahora
15
Idem pp. 60, 71
, sino las formas sociales, los de influir en el curso de los pachamamista. Reinaga reitera
16
Idem p. 40
objetivos polticos de esas cien- acontecimientos. Por tanto, la en sus obras el rechazo que
17
Idem p. 41
cias que son particulares. valoracin de sus ideas est en sufre de esa intelligensia blanco 18
Idem p. 32
Hablemos algo de los cambios relacin con el efecto que estas mestiza, como l la califica. Es 19
Idem p. 104
de sistema, del progreso, por- puedan tener en el ser social. pues la casta criolla, esta vez con 20
Fausto Reinaga. La Revolucin India.
que, ahora, el progreso es otro Esto es importante, pues cuan- ropaje marxista, quien convierte Ediciones PIB, 1969. p. 178
concepto mal visto por algunos, do l evoca la rebelin de los a Reinaga en su enemigo. Sin 21
Fausto Reinaga. Mitayos y Yanaconas,
quienes fundamentan su deva- embargo, el idelogo indio no Segunda Edicin, Oruro, 2012, p. 112
Amarus, indica que haba varias
La Paz, junio 2013 Pgina 9
Agronoma:
las el tiempo que dure la inesta- cultivo, comenz hace casi 1000 aos, segn datos de FENCA , se
bilidad econmica y climtica que * la cada en la produccin se en muchas regiones del Sudeste estima una produccin de ms
vive el pas. Es uno de los pocos debera por la prohibicin a las Asitico y China Continental. de 400.000 toneladas de arroz
sectores que arrastra al conjun- exportaciones de este cereal, Posiblemente sea la India el pas en la presente gestin.
to de la economa tanto para in- * los cambios climticos como ser donde se cultiv por primera vez La superficie cultivada se vio
gresar a periodos de estanca- las sequas, inundaciones, etc. debido a que en ella abundaban disminuida, principalmente por la
miento como de reactivacin y * deficiente preparacin de suelos, los arroces silvestres. poca regularidad de la tempora-
despegue de la economa. Con muy pocas excepciones, da lluviosa; las prdidas an no
* falta de utilizacin de fertili-
Estos ltimos cinco aos se zantes qumicos u orgnicos, los principales pases produc- fueron cuantificadas. El sector
presentan para la agricultura tores de arroz son tambin los arrocero logr incrementar los
* presenci a de pl agas y
como muy estimulantes, pro- enfermedades,
principales consumidores de volmenes de arroz en 27% con
ducto del alza constante de arroz. A menudo los gobiernos relacin al 2011, esto como
* deficiente comercializacin y
precios originando un repensar se enfrentan al tpico dilema de resultado del incremento tanto
otros
en los agricultores y su rol la poltica de mantener los en la superficie cultivada en
dentro la misma. Segn investigaciones, el precios bajos para los consu- 13%, como en los rendimientos
cultivo de maz en Bolivia se midores pobres, a la vez que en 13%, esto gener una sobre
2.- PRODUCCION DE MAIZ
constituye en uno de los princi- sigan siendo atractivos para los oferta, que al no ser liberada
EN BOLIVIA
pales rubros agrcolas, que productores. oportunamente para su expor-
El maz es un cultivo de origen junto con la papa son la base
indio muy remoto, de unos mi- El comercio mundial del arroz tacin, presiono el precio a la
para la alimentacin de las baja, ocasionando prdidas
les de aos de antigedad, que est aumentando considerable-
poblaciones, tanto en zonas econmicas, desincentivando a
se cultivaba por las zonas de mente, con un creciente nmero
urbanas como rurales. los productores para la siembra
Mxico y Amrica Central. Hoy de pases que dependen de las
Los principales departamentos de la prxima campaa 2013.
da su cultivo est muy esparcido importaciones para satisfacer
productores de maz en el pas
por el resto de pases y en espe- sus necesidades domsticas, La mayor dificultad que conti-
son: Santa Cruz, Chuquisaca,
cial en toda Europa donde ocupa especialmente en frica. nan afrontando los produc-
Cochabamba y Tarija. Segn un
una posicin muy elevada. EEUU Mientras que los beneficios de tores arroceros viene relacio-
documento de prensa de la
es otro de los pases que des- la apertura del comercio se han nado con el precio bajo para el
empresa estatal, se acopi ms
taca por su alta concentracin reservado principalmente a los productor y el ingreso de arroz
de 185.000 toneladas de maz
en el cultivo de maz. consumidores urbanos permi- de contrabando que genera
durante la campaa de 2012 y
Es un producto agrcola muy tindoles comprar arroz a prec- sobre oferta en el mercado.
que garantizarn en la industria
importante en la dieta de los ios ms bajos, la peor parte ha Asimismo, los productores
nacional la produccin de leche,
bolivianos que la consumen ya sido para los pequeos y pobres expresaron su preocupacin por
huevos, carne de pollo, res y
sea en forma de granos o en agricultores de los pases en vas que en esta gestin ser menor
cerdo, y evitar que sus precios
forma de harinas. Segn testi- de desarrollo, que no disponen la superficie de hectreas de
suban en el mercado nacional.
monios de la FAO, el rendimiento de las redes de seguridad ni de arroz para cosechar.
De acuerdo a estadsticas
del cultivo de maz en el pas es durante el periodo agrcola los programas de asistencia En ese sentido, los producto-
uno de los ms bajos de la 2009-2010 se cultiv una su- para ingresos de los que res agropecuarios insisten en la
regin: 2,8 Kg/Ha, comparado perficie de 305.786 hectreas disponen sus homlogos de los necesidad del uso de semillas
por ejemplo con rendimientos de con una produccin de 680.549 pases desarrollados. transgnicas resistentes a las
10,5 Kg/Ha en Chile. toneladas mtricas. Se estima Si tenemos en cuenta el con- condiciones climticas para
Se observara que los niveles que el 2012 existi una buena junto de pases en vas de desa- precautelar el rendimiento de la
de rendimiento de la produccin produccin dejando atrs ese rrollo, el arroz representa como produccin.
nacional se hallan debajo de la 50% de dficit que exista hasta valor nutricional el 27% del con- El Decreto Supremo 28225
media en relacin con los otros los aos 2006-2007. Se eviden- sumo de energa y el 20% del regula el uso de las semillas
pases. salvo el cultivo de la cia que falta mucho por hacer consumo de protenas. genticamente mejoradas desde
soya. Entonces queda mucho en el agro y con los agricultores 2004. El Gobierno anticip a los
En Bolivia, se estima, un con-
por hacer al respecto. si no deseamos tener dficit agroindustriales que en la regla-
sumo anual de 37 kilos por per-
Todava podemos aumentar constante y creciente. sona y el mercado interno es la mentacin de la ley se podrn
tanto la superficie como los ren- A la hora de la verdad se prioridad de los arroceros, dado encontrar alternativas para sus
dimientos; a este ltimo debe- entiende se de luz verde a los que la exportacin es muy com- demandas. Lo que habra que
mos prestar atencin. Por eso transgnicos. Dicho de otra pleja y, por tanto, muy escasa, adicionar son otros elementos
se debe aprovechar toda posi- manera: todo es vlido a la hora de acuerdo a sus dirigentes. El para que el productor pueda
bilidad existente para impulsar de evitar una crisis de alimentos. precio del arroz en el pas se abaratar sus costos de produc-
la produccin agraria. Segn Decimos vlido porque no existe mantiene en 60 a 65 dlares por cin y optimizar su cosecha.
opinin de una organizacin, no un estudio cientfico que quintal. Conste que anterior- sta es una herramienta de la
pueden dejarse de lado las posi- demuestre a los transgnicos mente el precio estaba ms bajo. que muchos pases vecinos
bilidades tecnolgicas existentes como dainos a la salud. hacen el uso, dijo el dirigente
El 90% de la produccin de
ni descuidar la infraestructura de Si bien para fines del 2011 esa de los productores de arroz.
arroz es bajo sistema de secano
riego, primordialmente. Es nece- brecha de dficit se cerr por la Explic que el incremento se dio
y el 10% bajo riego, que lo
sario ver a la naturaleza (la Ma- existencia de un buen ao agr- en el rea misma y que es posible
realizan los productores de las
dre Tierra) como frgil y por lo cola, eso no es garanta para los mejorar la produccin, pero un
colonias japonesas y producto-
tanto perecedera y digna de siguientes aos. Como se cons- factor perjudicial es la inse-
res grandes.
mximo cuidado. tata, en la produccin del maz guridad jurdica.
La cosecha de arroz que ya se
Los problemas de bajo rendi- pasamos de la sobreproduccin Como se podr advertir, en
inici en todo el territorio
miento de maz en Bolivia, en a los escasez, lo cual nos induce este cultivo tambin vamos del
nacional tiene un avance del
comparacin con pases vecinos, a pensar que en este cultivo no cielo al suelo y viceversa, es
15% de un total de 145.000
se deben a factores como ser: mantenemos la estabilidad y, en decir, el ciclo econmico de la
hectreas cultivadas a nivel
* suelos poco frtiles, trminos econmicos, constan- W se repita: repentinos incre-
nacional. La cosecha culminar
* el uso de semilla de baja calidad, temente producimos la W mentos en las producciones y
en el mes de mayo en todo el
* insuficiente infraestructura de (ciclos econmicos de subidas y sbita escasez de productos
pas y los rendimientos finales
riego, bajadas sbitas). agrcolas. Esto es una seal de
dependern del factor clima-
* escaso uso de tecnologas de 3.-EL ARROZ Y LA ECONOMA tolgico en los prximos das. que no tenemos seguridad y
control de plagas, problemas El cultivo del arroz, cuyo nom- Atendindonos a esos factores regularidad en el abastecimiento
fitosanitarios y el mal manejo del bre cientfico es oryza sativa l., en los meses de abril y mayo, de esos productos.
La Paz, junio 2013 Pgina 11
Sociedad y tecnologa:
Muy recientemente el presidente Evo Morales asever seriamente: Universidad Pblica El Alto (La Paz) publicada en julio 2012, informa
El Estado se siente hurfano de profesionales capaces de afrontar que hay un total de 1.087 investigadores niveles de Ph.D. y
procesos de industrializacin de los recursos naturales en el pas. M.Sc. dedicados a tiempo completo de las universidades del
Nos sentimos hurfanos como Estado, necesitamos profesionales Sistema Universitario Boliviano (SUB); de ellos el 89% pertenecen
con conocimiento cientfico y experiencia, no slo se necesita formar a las universidades de Cochabamba, La Paz, Sucre y Santa Cruz 5.
de manera terica sino bajo investigacin para que Bolivia tenga El detalle de centros donde se realizan Investigacin y Desarrollo
cientficos al servicio del pueblo boliviano1. Adicionalmente, Morales Tecnolgico (I&D) es el siguiente: la UMSS de Cochabamba tiene
hizo referencia a los avances que se registran en el pas en materia 48; la UMSA de La Paz tiene 27, la Universidad San Fco. Xavier de
de telecomunicaciones, hidrocarburos y la industria del litio que en Sucre tiene 21 y la UAGRM de Santa Cruz tiene 19. Otro detalle es
un futuro inmediato precisarn de profesionales formados en esas el siguiente: 30 centros realizan investigacin en ciencias puras,
reas. 40 centros en tecnologa e ingeniera, 23 centros en ciencias de la
No es la primera vez que el gobierno nacional reclama la falta de salud, 23 centros en ciencias agrcolas, 27 centros en ciencias
profesionales capaces, porque en anteriores ocasiones tanto el sociales y 20 centros en culturales y humansticas.
Presidente Morales como el Vicepresidente Garca Linera, han Luego, existen profesionales altamente calificados en el pas que
manifestado claramente que Bolivia necesita tcnicos altamente estn siendo ignorados por YPFB, EBIH, COMIBOL y dems empresas
calificados para su desarrollo. En la clausura de las Olimpiadas industriales estatales. Surge la pregunta: por qu no los han
Cientficas que se realizaron el mes de Julio 2012 en Cochabamba, contratado hasta ahora?; el presidente Evo debe pedir explicaciones
Evo Morales expres: Quisiramos tener nuestros cientficos bien a Villegas, a Montes, Echaz y otros ejecutivos de dichas empresas.
formados para que se adueen de nuestras industrias 2. Por su 2. Recursos Humanos en Petroqumica en Bolivia
parte, lvaro Garca en el colegio San Agustn de Cochabamba en
Ahora que Bolivia ha ingresado con pie firme en el campo industrial
marzo 2012 dijo: La sociedad boliviana saldr adelante si cuenta
petroqumico con la construccin de las plantas de urea y amoniaco
con ms profesionales en reas como las matemticas, fsica,
en Carrasco Tropical de Cochabamba, la necesidad de contar con
qumica, biologa e ingeniera donde desarrollen de manera prctica
tcnicos altamente calificados para operar dichas plantas se hace
el conocimiento cientfico. Jvenes estudiantes, esfurcense,
patente y lo ser ms an en el futuro, porque la industria
necesitamos matemticos, fsicos e ingenieros, porque Bolivia, su
petroqumica requiere de la armonizada y coordinada concurrencia
familia, su ciudad, su departamento los necesita en reas ante
de materias primas y conocimiento de tecnologas de transformacin
todo preferentemente de ciencias exactas 3.
por profesionales competentes.
Las declaraciones recurrentes del gobierno de Evo Morales sobre
El ao 2006, en base a la rica experiencia que los ejecutivos y
la falta de profesionales expertos en el pas, no tienen base real, y
tcnicos de la Gerencia Nacional de Industrializacin (GNI) de YPFB
el presente artculo demuestra que en Bolivia existen profesionales
obtuvimos trabajando en industrias petroqumicas del exterior,
de alta graduacin (Masters y Ph.Ds) y expertos que slo estn
planificamos cuidadosamente la formacin de tcnicos competentes,
esperando una oportunidad de poner todo su conocimiento al
elaborando una estrategia viable basada en dos frentes especficos:
servicio del desarrollo industrial del pas, slo que no encuentran
(1) el programa de entrenamiento profesional de jvenes egresados
oportunidades de hacerlo, tal como demostramos en el presente
en Ing. Qumica, Ing. de procesos, e Ing. Industrial de universidades
artculo en dos reas: Petroqumica y Evaporitas, que son las ms
bolivianas en los niveles de pregrado y postgrado, acompaando
importantes para el desarrollo socioeconmico del pas.
los estudios de factibilidad elaborados por los tcnicos de la GNI, y
1. Existen Recursos Humanos Calificados en Bolivia (2) el establecimiento de un Programa de Postgrado en el Centro
En un artculo de nuestra autora hemos demostrado que existen de Innovacin Tecnolgica en Hidrocarburos (CITH) que se iba a
recursos humanos de alto nivel acadmico y cientfico registrados establecer en Cochabamba a partir del ao 2009. El desglose y los
en los colegios y sociedades profesionales correspondientes, pero resultados de dicha estrategia son descritos a continuacin.
que la mayora opta por emigrar al exterior por falta de trabajo en En el caso del programa de entrenamiento de jvenes profesiona-
su propio pas4. Esto se debe a que en el escenario industrial boli- les de CBBA, durante los aos 2006 al 2010 la GNI elabor un total
viano, muchos ejecutivos de turno (v.g. presidente, gerentes, etc.) de ocho Estudios de PreFactibilidad para la implementacin de 8
de empresas estatales de Bolivia (YPFB, COMIBOL, ESM, ENDE, ENTEL, plantas industriales (urea, amoniaco, etanolaminas, NPK, hexano,
etc.) que han sido nombrados directamente por el gobierno sin DME, GNL, Diesel); donde la participacin de los jvenes entrenados
concurso alguno ejercitan un bloqueo sistemtico y permanente fue brillante, obteniendo la mayora notas de 100 en sus defensas
que impide el acceso de los profesionales de alta graduacin y a de tesis. Esta experiencia fue muy exitosa, adems de representar
expertos que existen en el pas, los ignoran completamente y dan un ahorro de un total de 1,0 milln de dlares para YPFB que deba
oportunidades slo a sus conmilitones polticos y amigos de baja erogar por la contratacin de consultores externos para realizar
graduacin y sin experiencia de trabajo demostrada. los estudios mencionados. Sin embargo, una vez terminados los
Para informacin del presidente, slo en las universidades de estudios y a pesar de nuestros esfuerzos, slo dos de los jvenes
Cochabamba existen 50 profesionales Ph.Ds y ms de 100 entrenados por la GNI fueron contratado por YPFB.
magisters en Ingeniera qumica, industrial, gas y petrleo. Por su En el caso del CITH, el ao 2006 los expertos de la GNI elaboramos
parte, la Facultad de Tecnologa de la UAGRM en Santa Cruz, en los el Estudio de Factibilidad para la Creacin y Organizacin del Centro
dos ltimos aos ha formado 15 nuevos magisters en Gas Natural de Innovacin Tecnolgica en Hidrocarburos para YPFB con financia-
y Petroqumica donde el autor de este artculo ha sido profesor miento del reino de Dinamarca. Este centro tena dos objetivos
de dos mdulos. Pero hay ms, porque una informacin de la importantes: (1) realizar investigacin y desarrollo tecnolgico (I&D)
* El Dr. Escalera es Ph.D. en Ingeniera Qumica de USA. Fue Ingeniero Senior de con el fin de producir nuevos procesos y productos innovadores y
la Ashland Oil Co. y de la Sherex Chemical Co. de USA, donde obtuvo las Patentes: patentables a partir de hidrocarburos, que daran a YPFB alta com-
US PATENT No. 4.325.821, y US PATENT No. 4.337.149 en base a sus investigaciones petitividad entre las empresas del rubro en Sudamrica, y (2) la
cientficas. De 2006 a 2009 fue Gerente de Industrializacin de YPFB y actualmente,
es Profesor Emrito de la UMSS y consultor en procesos industriales con sede en formacin de profesionales expertos en gas y petrleo 20
Cochabamba. E mail: sjescalera@yahoo.com magisters cada dos aos y 10 doctores cada tres aos en el
La Paz, junio 2013 Pgina 12
Departamento de Capacitacin Continua del CITH por medio de Federal de Alemania el 28 de enero de 2009, y (b) el Servicio
Programas de Postgrado (M.Sc. y Ph.D.) en Coordinacin con la Nacional de Produccin Intelectual SENAPI La Paz, Bolivia el 28
UMSS y otras universidades del pas y Publicaciones Cientficas, en de enero de 2010.
base a los trabajos de investigacin realizados en el CITH. PATENTE 2. Mtodo Para la Eliminacin del Magnesio y el Enriqueci-
Para garantizar el buen funcionamiento del CITH con recursos miento del Litio Contenidos en Cloruros de Soluciones de Sales.
humanos expertos, la GNI haba logrado comprometer el retorno Registrada en: (a) el Buro de Marcas y Patentes Munich- Repblica
al pas de 10 profesionales bolivianos de alto nivel (Ph.D.) desde Federal de Alemania, 05 de mayo 2010, y (d) en el Servicio Nacio-
Alemania (2), Brasil (2), Espaa (4) y USA (2). El estudio de factibi- nal de Produccin Intelectual SENAPI La Paz, Bolivia, 05 de mayo
lidad del CITH fue entregado a la presidencia de YPFB en La Paz en 2011. Estas patentes han sido registradas tanto en Bolivia como
enero 2007 para su aprobacin e implementacin, que no ha ocurri- en Alemania a nombre de la Universidad Autnoma Tomas Fras de
do hasta la fecha; ms bien la GNI fue cerrada permanentemente Potos, Bolivia y la Universidad Tcnica de Freiberg, Alemania en
en julio 2010 por el Lic. Villegas. De aprobarse la creacin del CITH forma paritaria, es decir, cada una con 50% de propiedad intelectual.
hace 6 aos, actualmente tendramos decenas de investigadores El Dr. Voigt, asesor alemn del grupo, ha informado que el objetivo
creando nuevos procesos y productos que coloquen a YPFB y la final del proyecto incluye la creacin del Centro Latinoamericano
EBIH en una situacin de alta competitividad en el concierto mundial. de Formacin de investigadores y profesionales especialistas para
3. Recursos Humanos para Procesar Evaporitas en Bolivia la explotacin de salmueras en Bolivia. Al respecto, Voigt dijo:
El autor de este documento trabaj como Investigador Senior Queremos constituir un Instituto de Salar que sera nico en
en la Sherex Chemical de USA, por cinco aos creando nuevos Amrica del Sur, con la posibilidad de que puedan acoger tambin
reactivos en base a xidos de amina para usos industriales y a los interesados de Chile y Argentina.
obteniendo patentes de invencin por su naturaleza innovadora. En resumen, el trabajo cientfico desarrollado por el grupo
Una de ellas: US-PATENT N 4.325.821, del 20 de abril 1982, fue TechnikumUATF que se traduce en procesos innovadores para la
aplicada para la flotacin de silvita (KCl) de las evaporitas de obtencin de carbonato de litio y cloruro de potasio de alta calidad
Saskatchewan, Canada, produciendo concentrados de 98% KCl y buen rendimiento, demuestra fehacientemente la excelencia
con recuperacin de 93%. Desde hace cuatro aos (2009) el autor cientfica que tiene dicho grupo. Luego, surge la pregunta: Por
ha ofrecido transferir la tecnologa de su invencin al Ministerio de qu el Ministro Virreira no ha apoyado al grupo de la UATF, en lugar
Minas y Metalurgia y al grupo de Echaz sin costo alguno y hasta de apoyar al inexperto grupo GNRE que tantos problemas ha tenido
hoy no ha recibido respuesta. y gastado 18 millones de dlares con resultados tecnolgicamente
Actualmente, en Bolivia existen dos grupos dedicados a la creacin pobres, que en 5 aos ha producido apenas 160 toneladas de KCl
de la tecnologa apropiada para la produccin de carbonato de litio de mala calidad. Esto significa un altsimo costo para tan poco
exportable y cloruro de potasio en grado fertilizante. Los detalles beneficio, tal como demostramos a seguir.
son los siguientes: . Odisea del Grupo GNRE de la COMIBOL
. Grupo TechnikumUATF de Potos En Septiembre del ao 2008 el Gobierno Nacional conform la
El grupo TechnikumUATF de la Universidad Autnoma Toms Comisin Cientfica de tcnicos bolivianos bajo la supervisin del
Fras de Potos, con apoyo acadmico-cientfico de la Universidad Ing. Echaz de la Gerencia Nacional de Recursos Evaporticos (GNRE)
Tcnica Academia de Minas de Freiberg de Alemania, trabaja desde de COMIBOL, con la tarea de desarrollar el proceso tecnolgico de
el ao 2010 sobre una Estrategia de aprovechamiento integral de recuperacin del litio y potasio del salar de Uyuni otorgndole un
los recursos naturales del salar de Uyuni. Este emprendimiento financiamiento de $US 18 millones.
tiene un presupuesto econmico muy reducido enteramente Desde entonces, el grupo de la GNRE liderado por el Ing. Echaz
universitario, porque el Gobierno Nacional no ha mostrado ningn ha demostrado ser un grupo inexperto en tareas de Investigacin
inters de financiar este esfuerzo de desarrollo cientfico y y Desarrollo (I&D) para desarrollar los procesos requeridos tanto
tecnolgico de la UATF en beneficio del pas. Debemos informar por el litio como por el potasio del salar de Uyuni, y que se traducen
que este grupo ha logrado significativos avances en el desarrollo en una serie de postergaciones para arrancar con las plantas de
de la tecnologa para la produccin de carbonato de litio y cloruro litio y potasio e informar datos de los resultados que han obtenido.
de potasio, tal como se describe a continuacin. La siguiente es una cronologa de desaciertos del grupo GNRE.
En febrero 2012 el Dr. Jaime Claros responsable boliviano del . Despus de 4 aos de trabajo del grupo GNRE, en marzo 2012 por
grupo TechnikumUATF ha difundido el informe: El Litio del Salar invitacin de CODEPANAL el Ing. Bustillos Director de Investigacin
de Uyuni: Innovacin-Tecnologa- Explotacin y publicado con el y Desarrollo present la conferencia Avance en la Industrializacin
titulo: INFOCODEPANAL: Litio Boliviano. Aporte de la UATF-Potos6. de los Salares de Bolivia. Analizando los datos informados, los
Este documento informa que los principales resultados obtenidos expertos concluimos que en 4 aos el grupo CCII-REB no haba
por el grupo TechnikumUATF son: (a) se ha diseado y construdo generado avances sustanciales en los procesos de produccin de
conos de evaporacin intensiva, que han permitido lograr una velo- litio y de potasio y planteamos que el Ministro de Minas y Metalurgia
cidad de evaporacin de 80 a 120 litros de agua/da por cono, en proceda a realizar una auditora tcnica del proyecto; no nos hizo
condiciones normales del Salar de Uyuni; (b) empleando una misma caso y permiti que el grupo GNRE siga trabajando sin fiscalizacin.
superficie de exposicin al aire y un mismo volumen de salmuera . En Agosto 2012 el Presidente Morales inaugur con mucha pompa
bruta, el cono de evaporacin intensiva necesita slo una dcima la planta de potasio Llipi-Llipi que tiene capacidad para producir
parte del perodo que emplea una piscina de evaporacin tradicional, 200 toneladas por mes de cloruro de potasio grado de fertilizante
para lograr una cosecha de salmuera concentrada; (c) estos conos con una inversin de $us 18 millones. Pero pronto se constat
de evaporacin logran elevar de 0,5 a 12 gramos de litio por litro que la planta no estaba funcionando bien, porque el 25 de octubre
de salmuera concentrada, obtenindose adems cristales con alto 2012 el Ing. Echaz responsable de la planta, declar a la prensa:
grado de pureza de cloruro de sodio y cloruro de potasio7. No estoy produciendo ni un gramo y ya estoy pagando intereses
En pruebas de laboratorio se ha obtenido carbonato de litio de al BCB por un contrato de financiamiento que se ha hecho, es un
90 % de pureza con una recuperacin de 50 % y los productos crdito que tengo que pagar 8. Esto demuestra que luego de 5
adicionales que se obtienen son: cido brico, cloruro de potasio, aos de trabajo con fuerte financiamiento del gobierno nacional, el
cloruro de sodio y otros productos comerciables. Finalmente, segn grupo de la GNRE no haba producido resultados positivos y no se
el grupo TechnikumUATF, el proyecto garantiza la preservacin hizo nada para remediar la situacin.
ambiental y la integridad fsica del Salar de Uyuni y cuenta con . El 25 de abril 2013 Echazu declar: La planta recin entr en
planes de incentivacin del flujo turstico en la regin. produccin en enero 2013 y hasta hoy se alcanz una produccin
Lo ms importante es que sin ningn apoyo financiero del gobier- de 160 toneladas de cloruro de potasio para su venta. Es decir
no boliviano, Technikum UATF, ha culminado con sus objetivos que por fin la planta de potasio estaba produciendo concentrado
bsicos de generar conocimiento cientfico y tecnologa apropiada de cloruro de potasio9.
para la explotacin y aprovechamiento de los Recursos Evaporticos Independientemente de cuando comenz a operar la planta de
del Salar de Uyuni, habiendo registrado dos patentes de invencin Llipi-Llipi, es evidente que tuvo serios problemas de operacin
en Bolivia y Alemania que son de mucha importancia para el desa- desde el principio y que an persisten hasta hoy, porque en los
rrollo socioeconmico de Potos y de Bolivia. Estas patentes son: meses enero a marzo 2013 deba haber producido 480 toneladas
PATENTE 1. Proceso y Equipamiento para la Evaporacin de Solu- de concentrado de potasio calculado en base a la recuperacin
ciones de Sales en Conos de Evaporacin Solar Intensiva.
Registrada en: (a) el Buro de Marcas y Patentes Munich- Repblica
Contina en la pgina 14
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Conflictos:
La rebelin de la COB en
tiempos de Evo Morales
David Ali Condori
tica de los movimientos sociales
como rik Neveu, quien seala
que: Un movimiento social se
1. Introduccin define por la identificacin de un
Desde la asuncin de Evo adversario. Si bien, hay colecti-
Morales como presidente de vos que se movilizan a favor de
Bolivia muchas organizaciones algo (un alza salarial, un voto
sociales sobre todo sus diri- de ley, etc.), esta actividad rei-
gentes han sido cooptado por vindicativa slo puede desple-
el gobierno del MAS, entre ellas garse contra un adversario
tambin el ente matriz de los designado: el empleador, la
trabajadores la Central Obrera Administracin o el poder pol-
Boliviana (COB). Es por eso que tico (Neveu, 2000: 22). Desde
en diciembre de 2010 en la sede este punto de vista se puede
de los trabajadores COB, Evo decir que la COB despleg su
Morales promulgaba la Ley de accin reivindicativa en contra
Pensiones 065 acompaado de del gobierno del MAS al que
Pedro Montes Secretario Ejecu- identific como su adversario
tivo de la mxima entidad sindi- poltico. Por tanto, la COB y el
cal de los trabajadores en aquel gobierno se enfrentaron en las
entonces. Ambos elogiaban los calles y carreteras en medio de La COB se moviliz una vez ms en Bolivia. Esta vez dando
dinamitazos y gases lacrimge- definitivamente la espalda al gobierno. Foto: archivo Pukara
alcances de la dicha Ley que
reduca la edad de jubilacin de nos, midiendo la correlacin de
los trabajadores de 60 a 58 aos fuerzas por ms de dos sema-
nas, en donde ninguno de los sinos tambin estn afiliados a Kapac del departamento de La
y a 56 para los mineros.
dos ceda sus posesiones. En esta mxima organizacin. Paz cuando bloquearon la
Sin embargo, despus de ms carretera a Copacabana deman-
consecuencia, la negociacin fue En cuanto al principio de opo-
de 2 aos de la promulgacin dando la construccin de un
frecuentemente postergado por sicin, el movimiento de la COB
de esta Ley, se observ un frac- puente en el estrecho de
declaratorias de cuartos inter- percibi por adversarios a los
turamiento interno entre la COB Tiquina, pues los acus de Un
medios. El gobierno de Evo Mo- Ministros de Trabajo, Economa
y el Gobierno de Evo Morales bloqueo criminal2.
rales, como en los tiempos de y de Gobierno, quienes se opo-
ante la demanda de los traba-
los partidos tradicionales, pona nan a sus demandas de jubila- Volviendo al tema de la movi-
jadores de jubilarse con el 100%
sus condiciones para dialogar, cin con el 100% de sus sala- lizacin de la COB, este movi-
de sus haberes sobre las ltimas
exigiendo a la COB a que levante rios, aducienla como insosteni- miento se da en un momento
24 papeletas de pago, trata-
toda sus medidas de presin. ble y demaggica; incluso difun- histrico de un presidente que
miento que en Bolivia gozan los
Adems apost al cansancio de dieron una propaganda medi- se autodenomin como go-
militares. En esa coyuntura se
los trabajadores en su lucha. No tica en contra de sus principales bierno de los movimientos
present un panorama poltico
obstante, los trabajadores re- dirigentes, acusndolos de sociales para cooptar e instru-
de marchas y contramarchas,
sistieron con marchas, bloqueos golpistas. mentalizar a las organizaciones
de acusaciones y victimizaciones
y vigilias. El presidente Evo Morales en sociales, imponiendo una doc-
del gobierno. Hasta surgi la
Alan Touraine sostiene que los ocasin de la promulgacin de trina militar de subordinacin
idea de refundar la COB por parte
movimientos sociales poseen la Ley 378 que incrementa en y constancia donde las rdenes
de los campesinos. De ah
tres principios: el principio de 50 Bolivianos la Renta Dignidad, vienen de la cpula del entorno
consideramos la importancia de
identidad, el principio de opo- deca que: Antes algunos diri- blancoide de Evo Morales y nadie
reflexionar sobre el movimiento
sicin y el principio de totalidad gentes de la COB estaban gol- puede cuestionar, slo se debe
de la Central Obrera Boliviana y
(Touraine, 1995). Segn el peando las puertas del Estado acatar, pues quien reclama es
el comportamiento del gobierno
autor, el primero permite gene- Mayor para el golpe de Estado. considerado de derecha, neo-
de Evo Morales frente a este
rar una cohesin interna iden- Ahora estn pidiendo a gritos liberal o golpista. En estos
conflicto.
tificando a sus aliados; el segun- amotinamiento de la Polica para casos el gobierno pone en mar-
2. La COB vs. el Gobierno do facilita identificar a los adver- cha su estrategia de guerra, no
que haya un golpe de Estado1.
de Evo Morales sarios que se oponen a sus de- slo en la descalificacin al
Este tipo de declaraciones no
Para analizar las movilizaciones mandas y el tercero permite son nuevas, el gobierno casi movimiento y persecucin de los
de la Central Obrera Boliviana situarse en el contexto histrico siempre ha recurrido a la estra- dirigentes, sino organiza a los
(COB) recurrimos a algunos en la que se da el movimiento. tegia de victimizacin ante la sectores sociales ms leales a
autores que abordaron la tem- En esa perspectiva las movi- incapacidad de solucionar los Evo, como Bartolinas Sisas,
* David Ali Condori es egresado de lizaciones de la COB tiene el prin- conflictos sociales. As, por Colonizadores y a la Confede-
la Carrera de Sociologa de la Uni- cipio de identidad de obreros, ejemplo, en la 8va. marcha de racin de Campesinos para
versidad Pblica de El Alto y miem- principalmente de mineros la CIDOB, acus a sus dirigentes generar contra-movimiento con-
bro de la Comunidad Acadmica de asalariados, fabriles, maestros, de ser pagados por la USAID. siste en protestas y marchas,
Estudios Sociales (CAES). trabajadores universitarios Lo mismo hizo con los campe- hasta bloqueos (Patzi, 2013:
Email: d.aly42@hotmail.com entre otros, aunque los campe- sinos de la Provincia Manco 196). Justamente, para con-
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