Sociedad de la Doctrina Cristiana Saln de los Aspirantes

Sociedad de la Doctrina Cristiana Saln de los Aspirantes

 Jess, un hombre que nunca
Vivir
1. las virtudes
pasa de moda

Quin es Jess de Nazaret? A que se debe su gran popularidad?

Por qu su recuerdo sigue vivo despus de dos mil aos?

Durante los siglos aparecieron muchos mujeres y hombres que marcaron la historia, personas que
dejaron huellas en la historia de la humanidad y que con sus aportes contribuyeron para que el ser
humano mejore su calidad de vida. Entre ellos podemos mencionar cientficos como Galileo y Einstein,
autores como Shakespeare y Cervantes, navegadores como Cristbal Colon, actores como Charles Chaplin
y Charlton Heston etc.

Pero, sin duda, ninguna otra persona tuvo un impacto tan pro-
fundo como Jess de Nazaret. l fue la inspiracin de miles de
autores que escribieron libros sobre l, de miles de artistas que
pintaron cuadros sobre su vida, de miles de cantantes que cantaron
para alabarle, miles de poetas que con sus poemas expresaron su
amor hacia l.

Durante los siglos, una cantidad enorme de jvenes y adultos

decidieron seguirle a l, dedicar su vida para l, y muchos esta-
ban tambin dispuestos a dejar su vida por l.

Jess jams pasa de moda. Otros grandes hombres hoy en da

son solo un recuerdo en los libros de historia, pero Jess sigue
siendo popular y amado por tantos nios, jvenes y adultos que
se llaman cristianos, es decir de Cristo.

En dondequiera miras, encontrars iglesias, capillas, cuadros,

smbolos, imgenes y muchas cosas ms que muestran que
Jess sigue vivo en los corazones de tantas personas.

Lee el siguiente relato del evangelio y contesta las preguntas:

Jess se fue a la regin de Cesarea de Filipo. Estando all pregunt a sus discpu-
los: Quin dice la gente que soy yo?. Respondieron: Unos dicen que eres Juan
el Bautista, otros que eres Elas o Jeremas, o alguno de los profetas. Jess les
pregunt: Y ustedes, Quin dicen que soy yo? Pedro contest: T eres el Mes-
as, el Hijo del Dios vivo. Jess le replic: Feliz eres, Simn Bar Jons, porque
esto no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino
mi Padre que est en los cielos (Mt 16, 13-17).

Quin es Jess para m? Qu representa en mi vida?

Qu lugar ocupa en mi corazn y en mis pensamientos?

Lo conozco personalmente? Lo busco?.

Tengo trato con l? Cmo es ese trato?

Siento que lo necesito? Por qu? Para qu?

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 Jess realmente existi;
Vivir las
2. pruebas virtudes
de su existencia
Jesucristo existi realmente. De hecho, adems de los libros del Nuevo Testamento, existen documentos
histricos que fueron escritos por personas que no eran cristianos que hablan claro sobre Jess .

A principios del siglo II se habla de los llamados

cristianos, como aquellos que profesan la fe en
A. escritores Cristo, considerado como Dios. Por ejemplo la
paganos carta que el historiador Plinio el Joven, procn-
sul de Bitinia, escribe en el ao 112 al emperador Tra-
jano encontramos: los cristianos se renen un da determina-
do antes de romper el alba y entonan un himno a Cristo como a un dios.
Est tambin Tcito que, hacia el ao 115, habla del gran incendio de Ro-
ma, atribuido a Nern en el 64, que culpaba a los cristianos de todo. Aqu
est el texto: Para hacer cesar esta voz, present como reos y atorment
con penas refinadas a aquellos que, despreciados por sus abominaciones,
eran conocidos por el vulgo con el nombre de cristianos. Este nombre les
vena de Cristo, el cual, bajo el reino de Tiberio, fue condenado a muerte por el procurador Poncio
Pilato. Esta condena suprimi, en sus principios, la perniciosa supersticin, pero luego surgi de nue-
vo no slo en Judea, donde el mal haba tenido su origen, sino tambin en Roma, a donde confluye
todo lo abominable y deshonroso y donde encuentra secuaces (15, 44).

b. escritores Flavio Josefo, historiador judo, en sus Anti-

judos gedades judas, escritas hacia el ao 93-94, refiere
que el sumo sacerdote Anano acus de transgredir la
ley al hermano de Jess (que es llamado Cristo), por nombre
Santiago, y tambin a algunos otros, hacindoles lapidar (Antiquitates
XX, 9, 1). Ms explcito es otro pasaje: Por aquel mismo tiempo apareci
Jess, hombre sabio, si es lcito llamarle hombre; puez hizo cosas maravillo-
sas, fue el maestro de los hombres que anhelan la verdad, atrayendo hacia s a
muchos judos y a muchos gentiles. l era el Cristo. Y, como Pilato le hiciera
crucificar por acusaciones de las primeras figuras de nuestro pueblo, no por
eso dejaron de amarle los que le haban amado antes: pues l se les apareci
resucitado al tercer da despus que los divinos profetas haban predicho de l
estas cosas y otros muchos prodigios sobre su persona. Hasta hoy dura la estirpe de los cristianos,
que tomaron de l su nombre (Antiquitates XVIII, 3, 3).

Vienen recogidos en el Nuevo Testamento, conjunto de 27 escritos: cuatro evange-

lios, los Hechos de los apstoles, catorce cartas de san Pablo, las siete cartas
c. escritores llamadas catlicas (de Santiago, 1 y 2 de Pedro; 1, 2 y 3 de san Juan, y Judas
Tadeo) y, finalmente el Apocalipsis. Hay que decir que el Nuevo Testamen-
cristianos to no es un libro de historia. Es un conjunto de libros que contiene el anuncio
del mensaje de la fe. Hay en l muchos datos histricos, ms que en el resto de
los libros no cristianos, pero lo ms importante es la fe y la conversin. Por lo mismo, no
podemos mirar estos libros con ojos de historiador, sino con corazn de creyente.

Qu le contestaras a alguien que dice que Jess es un personaje ficticio

como Superman o el Hombre Araa?

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 Jess escoge a los doce
Vivir
3. las virtudes
apstoles

Jess, en su paso por la tierra, quiso formar una comunidad de amigos, con la que comenz su
Reino, su Iglesia. Para seguir a Jess ellos dejaron todo, y se lanzaron a este mundo, confiados
en este Jefe y Maestro, que les ha invitado, viviendo bajo el aire y el sol, y durmiendo donde les
sorprenda la noche.

1. Caractersticas de estos doce

Los elige uno por uno, as como son, con cualidades y

defectos. Cada uno es distinto. Distintos en pueblo, condicin
social e ideologa: unos eran ricos, otros pobres; revolucionarios al-
gunos, colaboracionistas aprovechados otros; solteros, unos, y casa-
dos, otros; unos ms ntegros moralmente; otros, no tanto. A todos
ellos, Jess llama libremente, no algn mrito especial, sino porque
l quiso. Constituyen un grupo elegido.

Los forma en grupo. Jess les forma de manera especial, les

abre su corazn, les explica a solas su mensaje profundo. Les revela quin es su Padre celestial. Jess
acta con ellos de manera muy diferente a la de un maestro que transmite una enseanza terica. Se
hace compaero de tarea y misin. No es un Scrates que ensea desde su elevado puesto, sino un ami-
go ntimo que comparte y vive con ellos la misma suerte y destino, come con ellos en la misma mesa y duer-
me a su lado. Los forma en la vida cotidiana.

Los lanza a la misin de dos en dos, nunca solos. La misin hay que hacerla juntos. Los lanza a
la predicacin, a anunciar ese Reino que Jess vino a establecer aqu en la tierra y que tendr su cumpli-
miento all en el cielo.

La Causa del Evangelio, de la Buena Nueva, les exige dejar todo, para seguir radicalmente a
Jess. Tendrn que romper todos los lazos familiares, no porque ya no quieran a su familia, sino porque
lo exige la dedicacin total, absorbente a la Causa del Reino. Deben optar por Cristo y dedicarse a l las
veinticuatro horas del da, desprendindose de todo lo dems.

Predicar el evangelio a todo el 2. Qu misin les encomend?

mundo: para que todos los hombres
lleguen a conocer a Jesucristo y su mensaje de salvacin. Por eso, se lanzaron por todas partes y gracias a
ellos se esparci la semilla del Evangelio.
Ser luz del mundo: Luz que ilumina todos los rincones de la sociedad. Luz que calienta los corazones
fros.
Ser sal de la tierra: sal que da sabor a la vida. Sal que preserva de la corrupcin.
Echar demonios: echar demonios del cuerpo y demonios del alma.
Curar enfermos: curar cuerpos y curar almas.
Bautizar en el nombre del Padre,del Hijo y del Espritu Santo: para que todos sean hijos de Dios.

Hoy, Jesucristo sigue llamando seguidores para que le echen una mano en la
hermosa y enorme empresa de la Redencin. Conversa con tus amigos y
apunta en un papelografo las caractersticas de los seguidores de Jess.

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 Vivir Losvirtudes
las Milagros de Jess
4.
No se puede separar el mensaje de Jess de los signos o milagros, pues stos confirman que l es el
Hijo de Dios y que su mensaje es divino. Jess nunca realiza milagros para figurar o para que la gente
hable bien de l. Tampoco realiza milagros para sus intereses personales o para favorecer a sus ami-
gos. Sus milagros siempre tienen un objetivo ulterior.

Caractersticas de los milagros de Jess

Jess realiza siempre sus milagros en el

contexto del Reino, buscando la conversin.
Por eso reprende a las ciudades de Cafarnan, Corazan
y Betsaida, porque, habiendo visto los milagros que han
visto, no se han arrepentido (cf Mt 11, 20-24).

Jess realiza los milagros como signos de

que el Reino ha llegado. Fuera de este contexto
no obra milagro alguno. Cuando le piden un nmero de
circo, como en el caso de Herodes o en su propio pue-
blo, se niega en redondo (cf Mc 6, 5; Lc 23, 9).

Jess los hace con total sencillez y movido

por el amor. Nada de formas mgicas, ni intervencin quirrgica; nada de procesos hipnticos o
sugestin. Realiza los milagros conmovido en su corazn y siempre en un contexto religioso. La
mxima discrecin circunda su actividad taumatrgica. Nunca se busca a s mismo, nunca obra un milagro
para deslumbrar. A los curados recomienda silencio. Cuando el pu
eblo le exalta, Jess se marcha (cfJn 6, 15; Mc 5, 39; Jn 11,6). Nunca obr prodigios punitivos para deslum-
brar o explotar el miedo del pueblo supersticioso, como vemos en los apcrifos.

Los milagros de Cristo tienen tambin una dimensin apologtica, es decir, los realiza co-
mo signos de que el Padre le ha enviado. Nicodemo as lo reconoce (cfJn 3, 2), y tambin el cie-
go de nacimiento (Jn 9, 33). Sus obras prueban, por tanto, su origen divino (cfJn 5, 36).

Jess, con sus milagros, curaciones y exorcismos quiere destruir efectivamente el dominio
de Satans, que subyuga al hombre por medio del pecado, la enfermedad y la muerte; y as, estable-
cer el reino de Dios en la tierra y en cada corazn. Jess, con sus milagros, manifiesta su omnipoten-
cia y su divinidad.

Busca en tu Biblia las siguientes citas y descubre los milagros descritos:

1. Mt 14, 13-21 ________________________________________________
2. Mt 17, 1-13 ________________________________________________
3. Mc 2, 1-12 ________________________________________________
4. Mc 6, 45-52 ________________________________________________
5. Lc 7, 1-10 ________________________________________________
6. Lc 17, 11-19 ________________________________________________
7. Jn 2, 1-12 ________________________________________________

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 Jess, el maestro ms grande
Vivir
5. las virtudes
de todos los tiempos

Jess es el Maestro que ha venido a ensearnos la Buena Nueva del Padre. El Mensaje de Jess no
estaba separado de su Persona; l era el Mensaje. Y este Mensaje es salvador y redentor.

Cmo es este Maestro?

Manso y humilde, que no se impone con violencia, sino que se

propone con humildad (cf. Mt 11, 29).
Inteligente y sabio, que sabe contestar sabiamente a las pregun-
tas de sus enemigos (cf. Lc 2, 47; Jn 8, 7).
Astuto, que no cae en las trampas que le tienden los fariseos (cf.
Mt 22, 21).
Pacfico, cuyas palabras pacificaban el espritu (cf. Mt 5, 1ss).
Comprensivo, sobre todo con los ms necesitados (cf. Mt 20,
25).

La Salvacin: Como ncleo y centro de su Buena

Nueva, Jess anuncia la salvacin, ese gran don de Qu ensea?
su Padre Dios que es liberacin de todo lo que
oprime al hombre.
El misterio de la Trinidad. Nos ensea que hay tres personas en un solo Dios.

El amor a Dios como base del trato con l, frente al temor tan marcado del Antiguo Testamento.
La caridad universal, el perdn.

El sentido del dolor, de la muerte y del pecado.

El deber misionero y evangelizador de todo discpulo suyo.

cmo ensea?

Ensea con autoridad (cf. Mt 7, 28-29).

Ensea con originalidad.

Ensea con la conviccin de hablar como Dios (cf. Jn 8, 38) en lo que se descubre que se encuen-
tra en una esfera muy superior a la normal.
Ensea con sabidura, como quien ha saboreado antes la experiencia de cuanto dice (cf. Lc 2, 47).
Ensea con sencillez, porque habla de lo que tiene dentro. Las pequeas frases que salen de sus la-
bios contienen grandes mensajes (cf. Lc 7, 47).

Memoriza una frase de Jess y despus comprtela con tus compaeros

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 Vivir Jess
las anuncia el Reino
virtudes
6.
Cuando Jess, a los treinta aos, empieza su vida pblica, su fama se extendi por toda la
regin. Enseaba en las sinagogas y todos hablaban de l porque su mensaje es un mensaje nuevo
y extraordinario. Jess empieza su vida pblica en Galilea, proclamando la llegada del Reino de Dios
a travs de su vida, de sus palabras y de las curaciones y de los milagros.

Jess manifiesta que el

A. a travs Reino de Dios es amor, y lo
de su vida hace con actitudes y obras con-
cretas.
Se acerca a los pobres, a las clases
ms desfavorecidas de la sociedad. (Lc. 18, 35-43)
Se relaciona con los pecadores y necesitados,
sin importarle las crticas que pueda sufrir por ello.
(Lc. 5,29-32)
Acoge con sencillez a los nios, aunque a los
dems no les parezca bien. (Lc. 18, 15-16)
Si es necesario, se salta el cumplimiento de la
Ley de Moiss, con el fin de salvar y ayudar a las personas. Jess cumple con la Ley, pero no
es un esclavo de ella. (Lc. 6, 6-11)

Las palabras de Jess se dirigen siempre a la necesidad de vivir
B. a travs de como verdaderos hermanos, a la vivencia del amor. Confirma as lo que
su palabra haba demostrado en su vida.
Unas veces, transmite su mensaje mediante ejemplos (parbolas)
sacadas de escenas de la vida cotidiana. As, en la parbola del samaritano, Jess nos
ensea que nuestro prjimo es aquel que necesita de nosotros, de nuestra ayuda, sea cual sea su
ideologa, su procedencia, su raza, sea rico o pobre, pues Dios es bueno con todos los hom-
bres y mujeres. (Lc. 10, 25-37)
Anima tambin a amar incluso a nuestros enemigos, a aquellos que nos molestan, que
nos fastidian. Anima a perdonar tantas veces como sea necesario, es decir, siempre. (Mt. 18, 21-
22)
Finalmente nos anuncia que seremos juzgados segn hayamos amado a nuestros semejan-
tes. (Mt. 25, 31-32)

Jess no slo habla, sino acta. All donde encuentra mal, hace bien:
c. a travs de los ciegos ven, los cojos andan, los enfermos se sanan. (Lc. 7, 18-19)
sus milagros Esta manera de actuar de Jess es una forma mas de anun-
ciar el Reino de Dios, pues el bien, la bondad y el amor que Dios tiene hacia la
humanidad se estaban haciendo presentes.
Las curaciones y los milagros son seales que el Reino de Dios est llegando. Desde
este punto de vista debe leerse cualquiera de los milagros.

Conversa con tus compaeros sobre las siguientes preguntas:

1. Qu es el Reino de Dios para ti?
2. Cmo se puede construir el Reino de Dios en el mundo de hoy?

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 Jess acoge a los pecadores
Vivir
7. las virtudes
arrepentidos

Cmo trata Jess a los pecadores? Jess distingue perfectamente ante pecado y pecador. Con
el pecado, Jess es exigente e intransigente. Con el pecador, tierno y misericordioso. En todo peca-
dor ve a un hijo de Dios que se ha descarriado.

La actitud de Jess

Jess es misericordioso con el pecador y aclara su postura con tres razones:

Todos los hombres pecan: luego a todos se debe acoger (cfJn 8, 7).
l es la encarnacin de la misericordia de Dios. Y Dios es el Dios de todos (cf Mt 5, 45).
Los pecadores necesitan ser acogidos para salvarlos (cfLc 19, 10).

Pero la actitud de Jess ante los pecadores esconde mucho ms:

Todos han de reconocerse pecadores para que
l pueda acercarse y traerles la salvacin (cf Mt
9, 13).

Jess se acerca al pecador, pero no admite

la falta cometida. Reconoce que los pecados no
deben aceptarse (cf Jn 8, 11); por eso invita siem-
pre al pecador a la conversin.

El culmen de la postura de Jess ante los

pecadores es su muerte (cf Mt 26, 28; Lc 23,
34). De hecho el muere para traernos la salvacin.

Aunque Jess busc siempre con amor a los pecadores, y aunque muchos se abrieron a
sus rayos salvadores...no siempre triunfar el amor de Jess. Fracas con muchos, porque se
cerraron a su amor y a su perdn. Tenemos el caso de Judas y de los fariseos. Fracasara con su ciudad
querida de Jerusaln: Al acercarse y ver la ciudad, llor sobre ella y dijo: Si al menos en este da
comprendieras lo que lleva a la paz!... (Lc 19, 41-44).

Jess nos ensea que

Debemos odiar el pecado, desterrarlo de nuestra vida, luchar contra todo tipo de mal que tengamos
en nuestro corazn.
Debemos renunciar al pecado, denunciarlo con energa y respeto, y anunciar la Buena Nueva de la
gracia.
Debemos rezar por los pecadores, comprenderlos, no juzgarlos, tratar de ayudarlos para que vuel-
van a Dios y a las fuentes de la misericordia de Dios. Nunca condenarlos.
No nos alejemos de la casa de Dios Padre. En la casa de Dios Padre encontramos la luz, el calor,
la seguridad, alegra y el amor...Fuera de la casa de Dios Padre encontramos
oscuridad, frialdad, inseguridad, indiferencia de los dems y tristeza.

Reflexiona sobre la realidad del pecado y escribe un lista de consecuencias

que trae consigo.

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 Caractersticas de la
Vivir
8. las virtudesde Jess (1)
personalidad

Cmo nos hubiera gustado haber visto personalmente a Jess y haber escuchado las palabras de su
boca! No ha sido posible. Pero nos fiamos de aquellos que s lo vieron y escucharon, los apstoles y
evangelistas. Por eso, partiendo de los Santos Evangelios, podemos descubrir cmo era Jess.

A pesar de que su vida se desarroll en un ambiente de lucha y friccin, dado

que su mensaje era innovador y chocaba constantemente contra las clases
Equilibrado: dirigentes de entonces, que le consideraban intruso, Jess les desenmascara
terriblemente, con espritu decidido, costase lo que costase. Y lo hace con
espontaneidad, equilibrio, naturalidad, sinceridad...pero tambin con tono y
palabras punzantes, con argumentos contundentes y serenos, hasta el punto
que nadie se atreve a echarle mano (Jn 7, 45).

Lucidez, pues saba a qu haba venido, conoca bien el plan que su Padre le haba
trazado. Lcido en su hablar y predicar. No desvariaba, no perda la memoria. Su
hablar era coherente, reflexivo y brillante. Y al mismo tiempo, tena una voluntad Lcido:
decidida. Nada de blandenguera, ni voluntad enfermiza o dbil. Voluntad decidida,
demostrada en trminos tajantes: Si tu ojo...si tu mano...crtatelos.... Dejen a
los muertos enterrar a los muertos....Dejen todo y sganme. Fue esta voluntad
decidida, la que hizo que algunas veces los apstoles no se atrevieran a preguntarle...estaban como sobrecogi-
dos y con temor, a veces.

Por eso rechaz las propuestas de Satans

en el desierto. Por eso rechaz la propuesta
Fiel a su de la gente para hacerle rey temporal. Por
misin eso rechaz la propuesta de Pedro de
quitarle la cruz y el sacrificio. Por eso, al
final de su vida pudo decir: Todo est
cumplido.

En Cristo no caban las maas, la manipula-

Sincero: cin de la gente, el engao, las palabras de
doble sentido, la trampa. Por eso, luch a
muerte contra el espritu doble e hipcrita
de los fariseos, a quienes trat duramente.

Jess era realista. Viva a la intemperie. Nunca estuvo enfermo. Esto nos
demuestra que tuvo un equilibrio orgnico y psquico a prueba de todo. Sus
mismas parbolas demuestran este espritu realista: pescadores escogiendo los Realista
peces buenos; los agricultores sembrando la buena semilla; los obreros
esperando en la plaza el contrato del da; la reaccin de los que trabajaron ms
contra los ms favorecidos; la preocupacin de la mujer que perdi una dracma
en la casa; la splica de la mujer ante el juez inicuo; los lirios del campo; los que entran al banquete sin llevar
vestido de etiqueta... Qu ojo tan realista y observador! Nada se le escapa. Con sus parbolas podramos re-
construir el medio ambiente social de su poca.

Adems de estas palabras Cules adjetivos utilizaras para describir a

Jess?

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 Caractersticas de la
Vivir
9. las virtudes
personalidad de Jess (2)

La sencillez es la no complicacin ante Dios, los hombres y uno mismo. Es sinnimo

de naturalidad, autenticidad, transparencia. Por eso, en Jess encontramos una fluidez
Sencillo: en la relacin con su Padre. Y en el trato con los hombres no tena gestos teatrales, ni
tonos altisonantes ni espectacularidades para halagar a las masas. No clamaba en las
plazas. Su vocabulario era sencillo, natural, simple, imaginativo y plstico.

A todos considera hermanos, no hay extraos ni extranjeros. Todos somos hijos del
mismo Padre Celestial. En tiempo de Jess imperaba un nacionalismo cerrado y de
revancha contra el extranjero. Jess habla de universalidad, de fraternidad, de unir Original:
Oriente y Occidente, donde se sentarn todos en el mismo banquete. Original y atre-
vido. Se considera superior a la ley, al templo, al sbado, y con toda independencia
y libertad, cambia las antiguas costumbres que eran intocables: Habla con una
mujer samaritana, come con pecadores, cura a extranjeros, se encara con esos maestros de la ley, quebranta
el sbado para hacer el bien a los necesitados....

No ha habido temperamento ms com-

prensivo con el prjimo que Jess. Su
Manso: espritu de mansedumbre culmina en su
silencio, en su porte digno al ser abofetea-
do. No es un silencio lleno de miedo e im-
potencia; sino un silencio lleno de dominio
y contencin de las pasiones irascibles. Jess es una mezcla de majes-
tad y dulzura. Sabe condescender sin rebajarse; entregarse sin perder
su ascendiente; darse sin abandonarse.

Austero, no al estilo de Juan Bautista, que

huye del mundo y de sus nobles alegras.
Austero: Dnde est, pues, su austeridad, si tena
que vivir en medio del mundo? En su vida
personal haba abrazado la ms estricta po-
breza. No tena dnde reposar la cabeza.
Tena otro alimento distinto. Austeridad, como ese tener lo esencial, vivir con lo esencial; en comida, vivienda
y vestido. Austeridad, como libertad interior. Cuanto menos se tiene, ms libre se siente Jess.

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caractersticas de Jess en la
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U O I U I F Y I P T N F S N Z

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 La Muerte salvfica
Vivir
10. las virtudes
de Jess

La muerte de Jess no viene de sorpresa, no es un accidente, ni una equivocacin. Desde que entra en
el mundo se perfila el horizonte negro de sus sufrimientos y ya cuelga la cruz sobre la vida de Jess,
como profetiz Simen (cf. Lc 2, 34). Y l la esperaba desde hacia tiempo, la acepta y no se rebela.

Jess acepta la muerte como una consecuencia de

su misin. Vio en la muerte el camino por el que deba
caminar: por eso va a Jerusaln. Para l la muerte no signi-
fica un fracaso de su misin, sino el cumplimiento de su misin, por obe-
diencia al Padre y amor a los hombres.

Con su muerte salv a los hombres. Saba perfecta-

mente que su vida tena sentido, si la daba y la entregaba.
Se siente servidor (cf. Lc 22, 27; Mc 12, 45). Y esta postura
de servicio haba que llevarla hasta las ltimas consecuencias, aunque
costara. Si Jess pidi amar a los enemigos, cmo iba l a no entregarse
por ellos? Si toda su vida fue buscar a los pecadores, comer con ellos, perdonarles, cmo no darles el supre-
mo perdn hasta el final? Por tanto, Jess se entrega a la muerte amando, pidiendo, intercediendo, bendiciendo
y realizando un acto supremo de donacin por todos los hombres. Y lo hace con libertad.

Este sentido salvfico de su muerte, Jess lo comunic a su discpulos en la ltima

Cena, con gestos y palabras. Ofrece el pan y el cliz, como smbolo real de su entrega. Su
pan ser su Cuerpo para que lo coman y tengan la vida divina; su cliz con su Sangre ser la
prueba del amor ms grande: dar la vida por sus amigos y pagar la deuda debida por sus pe-
cados. Hermoso y costoso rescate! Dios ha querido padecer por nosotros (cf. Jn 6, 51).
Relaciona y ordena los siguientes episodios de los ltimos das de la vida de Jess
ENUNCIADO COLOCA EL COLOCA LA LETRA Azotes, palizas, burlas
NMERO DE LA DESCRIPCIN A
DE ORDEN
CRONOLGICO
B Jess se retira al huerto de Getseman para rezar.
Juicio poltico
C El cuerpo inerte de Jess es bajado de la cruz.
Crucifixin
D Ejecucin de la sentencia contra Jess de muerte en la cruz.
Lanzada en el costado
E Le colocaron en una tumba nueva de Jos de Arimatea
Jess es traicionado
F Fue ante Poncio Pilatos. Se le acusaba de revolucionario y de
Apariciones ir contra el imperio romano.
ltima Cena G Un soldado le atraves el costado de Jess con una lanza.
Entierro H Fue ante el sanedrn y se le acusa de hablar en nombre de
Juicio religioso Dios

I Jess convirti el pan y el vino en su cuerpo y sangre.

Ascensin
Entrada en Jerusaln J Jess vive para siempre hacindose presente en el mundo.

Jess es torturado K Judas Iscariote indica a los soldados dnde est Jess

Descendimiento L Jess resucitado se muestra a los discpulos para que com-

prendan que est vivo.
En el Huerto de
M Entra montado en un burro y es aclamado por todos como rey
Getseman
Resurreccin N De Jess sin que le rompieran las piernas.

Muerte O Jess resucitado sube al cielo.

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 Vivir La Resurreccin
las virtudes de Jess
11.
Sin la resurreccin, todo lo relacionado con Jess se reducira a nada. Ni la encarnacin
sera el nacimiento del Hijo de Dios, ni la muerte sera una redencin, ni sus milagros seran
milagros. Sin ese triunfo final, Jess quedara reducido a un estafador. Y, nosotros? Seramos unos
ilusos, los ms miserables. Nos alimentaramos de sueos, daramos culto en vano. Nuestra
esperanza sera una amarga estafa.

Jesucristo resucit por su propio poder, por ser Dios. Nadie vio
a Cristo resucitar, pero l dej unos signos. Primero, el sepulcro vac-
o; pero esto no disip las dudas. Segundo: las apariciones. Slo el
encuentro vivo con Cristo resucitado disipara la incertidumbre de los
apstoles. Estas apariciones no fueron visiones ni imaginaciones inte-
riores de los discpulos. Fue iniciativa de Jess, que se dej ver, que
vino a los suyos; y no una experiencia subjetiva. El Resucitado es vis-
to porque se aparece, no se aparece porque es visto. Ellos fueron testi-
gos y garantes de algo que vieron y oyeron y no lo pueden callar. Es
ms, prefirieron dar su sangre -y de hecho la dieron- antes que renegar
de la resurreccin del Seor.

El hecho de la Resurreccin no cae dentro de la investigacin

cientfica. Es un suceso demasiado grande para poder ser captado por
la ciencia experimental. Esto no quiere decir que no sea histrico. La
Resurreccin de Jess es un suceso histrico, aunque la ciencia no
llegue a l. No slo lo que es cientfico es real e histrico. En la Resurreccin de Jess ocurre algo totalmente
nuevo. Para lo nuevo no hay medidas. La ciencia no tiene instrumentos para medir lo absolutamente nico y
nuevo.

De todo esto, sacamos esta conclusin: la resurreccin de Jess es el hecho central

del Cristianismo:

Para la fe: con ella se confirma la divinidad de Jess (cf. 1 Co 15, 14-19). Si no resucit, en qu cree-
mos?

Para la visin de Cristo: slo la resurreccin permite tener una visin completa de Cristo. Si no fue
as, Cristo fue derrotado.

Para la visin de la vida cristiana: tanto la vida humana como la cristiana van encaminadas a la
muerte. Adems, el cristiano vive sufriendo con la cruz de cada da. Y, sin embargo, gracias a la resu-
rreccin el cristiano ve la vida con futuro optimista (cf. 1 Tes 4, 13-18; Rm 8, 11).

Busca el relato de la Resurreccin de Jess en Jn 20, 19 29 y conversa

sobre las siguientes preguntas con tus compaeros de saln.

1. Por qu piensas que Jess muestra sus manos y su costado a sus

discpulos?
2. Por qu piensas que Toms no quiso creer que Jess haba resucitado?
3. Qu significan las palabras de Jess: Dichosos los que creen sin ver?

Sociedad de la Doctrina Cristiana Saln de los Aspirantes