EXMEN DE FILOSOFA UNDCIMO GRADO [11]

Lee y responde por qu los argumentos son unas falacias.

1. As, algunos filsofos, y en particular, el seor Wundt,

han propuesto colocar a la moral en el nmero de las
ciencias normativas. Pero la cuestin es saber si esos
dos trminos son compatibles entre s y si existen
realmente ciencias normativas.
a. El hecho del suceso A no implica B.
b. El argumento tiene una falsa oposicin.
c. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
del francotirador.
d. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
Post hoc ergo propter hoc.

2. El gallo siempre canta antes de que salga el Sol. Por lo

tanto, el canto del gallo provoca que salga el Sol.
a. El argumento tiene una falsa oposicin.
b. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
Post hoc ergo propter hoc.
c. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
la afirmacin del consecuente.
d. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
argumento ad ignorantiam.

3. Scully dice: Que tu hermana fue abducida por

aliengenas? Eso es ridculo. Mulder le responde: Bueno,
mientras no puedas probar lo contrario, tendrs que
aceptar que es cierto.
a. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
argumento ad ignorantiam.
b. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
argumentum ad antiquitatem.
c. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
de la falsa oposicin.
d. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
del hombre de paja.
4. La enseanza de la fsica ha de ser de carcter
experimental; solo as podra ser educativa y provechosa.
Dar lecciones de fsica expositivamente, me parece un
contrasentido.
a. El hecho del suceso A no implica B.
b. El argumento tiene una falsa oposicin.
c. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
del francotirador.
d. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
Post hoc ergo propter hoc.

5. Todo hombre es mortal, y Scrates es mortal; por lo

tanto, Scrates es hombre.
a. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
Post hoc ergo propter hoc.
b. El argumento tiene una falsa oposicin.
c. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
la afirmacin del consecuente.
d. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
falacia del hombre de paja.

Analiza el siguiente dialogo y responde [Nota: el dilogo es

ficticio].

Primera parte del dilogo [1]:

Rosseau dice: el hombre es por naturaleza bueno, solo basta

observar su beatitud, belleza y pasividad que tiene cuando
nio para saber que no hay maldad en su naturaleza.

Thomas Hobbes le responde: si su naturaleza fuese buena por

esencia, entonces no habra guerras; por lo tanto, al haber
guerras es porque todos los hombres son naturalmente
perverso.

Segunda parte del dilogo [2]:

Karl Marx responde a Hobbes: el hombre no es naturalmente

perverso, sino que son las fuerzas productivas quien lo
somete y enajenan, convirtindolo en un ser egosta
socialmente.
Hobbes responde a Marx: no, Karl, no es as, el hombre es un
lobo para el hombre, no te has dado cuenta que lo que se
manifiesta en la realidad es dolor y muerte?.

Marx responde a Hobbes: no puedes probar que toda la

realidad es dolor y muerte, por lo tanto, eso es falso.

Tercera parte del dilogo [3]:

San Agustn de Hipona responde a Hobbes: la humanidad se

encuentra invadida por el amor de Dios, que se manifiesta en
Cristo, la Iglesia y los Sacramentos.

Hobbes responde a San Agustn: Dios no existe porque no

puede ser probado, as que tu argumento carece de sentido
real.

Marx responde a San Agustn: adems, de acuerdo con Hobbes,

si Dios existiera, al ser l anterior a los males de este
mundo, entonces es causa de estos.

6. En 1 qu falacia se manifiesta?
a. En Rousseau, porque del hecho que el nio no sea malo no
implica que sea bueno.
b. En Hobbes, porque comete una generalizacin apresurada.
c. En Rosseau, porque la beatitud, belleza y pasividad son
virtudes del hombre perverso.
d. En Hobbes, porque existe una falsa oposicin.

7. En 2 qu tipo de concepto es lobo frente al animal

lobo?.
a. Gnero.
b. Especie.
c. Homnimo.
d. Sinnimo.

8. En 2, cuando Marx responde a Hobbes por segunda vez, de

qu falacia se vale?
a. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
del francotirador.
 b. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
Post hoc ergo propter hoc.
c. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
de falsa oposicin.
d. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
argumento ad ignorantiam.

9. En 3 qu falacia comete Hobbes?

a. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
de falsa oposicin.
b. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
del francotirador.
c. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
Post hoc ergo propter hoc.
d. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
argumento ad ignorantiam.

10. En 3 qu falacia comete Marx?

a. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
de falsa oposicin.
b. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
del francotirador.
c. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
Post hoc ergo propter hoc.
d. El argumento posee una estructura tal que es la falacia
del hombre de paja.