ponerse en duda.
El intermediario de esta
RENE DESCARTES
(1596-1650)
Se introdujo en la filosofa moderna,
siendo el padre de lo que se consider
racionalismo. Esta corriente tan
importante que pona sesin a la razn al
momento de conocer.
La historia moderna que se plasmara en
la filosofa moderna abra un camino
hacia una nueva visin del mundo. Este
cambio de visin implicaba una ruptura
con las viejas creencias religiosas, como
tambin el pensamiento de que el mundo
era el centro del sistema planetario, sino
que lo era el sol.
Por ende, esto aportaba en un nuevo
posicionamiento del hombre en el
cosmos, porque
este ya no se senta desamparado y le
daba la posibilidad de construir nuevos
conocimientos ya que los que venan
valiendo ahora ya no valan, (sea que
la filosofa que se vena arrastrando
desde hace 20 siglos anteriores
haba fracasado)
Estos hombres modernos queran
construir una nueva filosofa con el
objetivo que de no volverse a equivocar.
PLANTEO MODERNO
ES GNOSEOLOGICO:
GNOSIS significa=
conocimiento
Se hacan las siguientes
preguntas
- Que existe?
- Cmo podemos descubrir
la verdad?
Verdad= concepto clave en la
filosofa moderna
Ya que las verdades que venamos
sabiendo se nos haban revelado falsas.
Lo que buscaba descartes era encontrar
una VERDAD que no pueda ser puesta en
duda, este es lo bsico para la filosofa
cartesiana.
Este inagura una nueva actitud filosfica
que se denomina RACIONALISMO culto
a la RAZON.
USA A LA DUDA = COMO METODO
EN SU NUEVO METODO APLICA 4
REGLAS
-CRITERIO DE EVIDENCIA
-CRITERIO DE ANALISIS
-CRITERIO DE SINTESIS
-COMPROBACION
El conocimiento era inmediato
sea que entre el ser y el objeto nada se
tendra que interponer para as no
vendra a ser EL PENSAMIENTO.
OBRAS:
-Discurso del mtodo para dirigir bien la razn y
hallar la verdad en las ciencias, seguido de tres
ensayos cientficos:
-En 1641 public las Meditaciones metafsicas,
acompaadas de un conjunto de Objeciones y
respuestas que ampli y volvi a publicar en
1642.
SU PENSAMIENTO
PRUEVAS DE LA EXISTENCIA DE
DIOS
EL DISCURSO DEL METODO (1637)
Su reflexin sobre dudar de todo le con
lleva ha hacerse una pregunta.
Cmo es posible que piense en algo
ms perfecto que yo?
Descartes nos dice que nosotros somos
una naturaleza imperfecta por ende tiene
que haber un ser ms perfecto que
nosotros.
La idea de perfeccin proviene:
-De la nada
-Ni de nosotros mismos
Es ah donde descartes llega a la
conclusin que esa idea de
perfeccin fue puesta en nosotros
por dios, sea por una naturaleza
perfecta.
SU FILOSOFIA
Yo pienso, por lo tanto, yo existo
Duda sistemtica
-Duda de los sentidos (duda de los
conocimientos)
-Duda de la realidad respecto a los
sueos y su similitud. (la realidad y los
sueos no son tan distinguibles)
-Aparicin del Genio maligno (todo
lo que siento y pienso no fuera la realidad
sino una especie de sueo que induce a
pensar que todo lo que pienso es la
realidad
-YO PIENSO, Y LUEGO EXISTO (no
puedo dudar que dudo, por lo tanto, que
existo como algo que dudo.
RESUMEN
Es tambin conocido como Cartesius, que era
la forma latinizada en la que escriba su
nombre, onomstico del que se deriva el
adjetivo cartesiano usado en el contexto de la
matemtica: plano cartesiano, por ejemplo.
Hizo famoso el clebre principio cogito ergo
sum, (pienso, luego existo), elemento esencial
del racionalismo occidental, y formul el
conocido como mtodo cartesiano, pero
del cogito ya existan formulaciones anteriores,
alguna tan exacta a la suya como la de Gmez
Pereira3 en 1554, y del Mtodo consta la
formulacin previa que del mismo
hizo Francisco Snchez en 1576.4Todo ello con
antecedentes en Agustn de
Hipona5 y Avicena,6 por lo que ya en su siglo
fue acusado de plagio, entre otros por Pierre
Daniel Huet.
Su mtodo filosfico y cientfico, que expone
en Reglas para la direccin de la mente (1628) y
ms explcitamente en su Discurso del
mtodo (1637), establece una clara ruptura con
Descartes, Ren (2011). Cirilo Flrez
la escolstica que se enseaba en
Miguel, ed. Obra completa. Biblioteca de
las universidades. Est caracterizado por su
Grandes Pensadores. Madrid: Editorial
simplicidad en su Discurso del Gredos. ISBN 9788424920807.
mtodo nicamente propone cuatro normas y
pretende romper con los interminables
razonamientos escolsticos. Toma como modelo
el mtodo matemtico, en un intento de acabar
con el silogismo aristotlico empleado durante
toda la Edad Media.
UNIVERSIDAD ANDINA
DEL CUSCO
BIOGRAFIA RENE
DESCARTES
Informacion adiciona: (PENSAMIENTO
CARTESIANO)
https://es.wikipedia.org/wiki/Ren
%C3%A9_Descartes FILOSOFO,
MATEMATICO Y FISICO
2016