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Templo de Quimbanda Maioral Beelzebuth e Exu Pantera Negra

L.T.J 49

Templo de Quimbanda Maioral Beelzebuth e Exu Pantera Negra - 2016 | www.quimbandabrasileira.net


Introduo
Pela honra de Maioral de Todos os Infernos temos a satisfao de publicar um projeto
de tamanha responsabilidade. Foram dias difceis, muito estudo e dedicao at
alcanarmos a plenitude inserida em cada palavra de Exu. Nesse lapso, amigos-irmos
dedicados ao Combate contra as foras inertes do Sistema se apresentaram e
exteriorizaram seus dons. So pessoas que atravs das Asas negras de Exu Morcego,
estabeleceram uma unio e uma irmandade que transcende a presena fsica.
Apresentaremos os responsveis pelo projeto atravs de uma pequena ficha tcnica e
deixaremos seus links de trabalho para que os leitores tenham boas referencias.

Edgar Kerval, Colmbia - Amrica do Sul. Mestre em diversas Artes Ocultas, escritor,
msico e artista. Em sua jornada, apresenta um refinado dom de captar as foras
Qliphoticas e produzir meios para expandir a mente de muitos adeptos. Suas
evocaes, invocaes, prticas de magia sexual, pinturas advindas de vises e
composies musicais ritualsticas visam a criao de vrtices mgicos a fim de
promover a expanso da conscincia. Autor de diversas obras esotricas, destaca-se
As Mscaras dos Deuses Vermelhos (Aeon Sophia Press), onde o autor derrama luz
sobre teorias e prticas com deidades africanas e brasileiras incluindo Exu e
Pombagira. Alm disso temos as publicaes do Qliphoth Jornal e Sabbatica, ambos
pela editora Nephilim Press. Atualmente sua parceria est com a editora Transmutao
Publishing. Nesse projeto Kerval assina os sons usados para meditao e expanso.

Pharzhuph.N.Azoth, Brasil Amrica do Sul. Profundo conhecedor dos caminhos


L.H.P, praticante de diversas vertentes mgicas, destacando-se a Quimbanda,
Pharzhuph assina a Revista Eletrnica Lcifer Luciferax, uma das melhores
publicaes obscuras brasileiras. Nesse projeto Pharzhuph corrobora com correes
ortogrficas e ideias que ajudaram estruturar o contedo.
https://www.facebook.com/LuciferLuciferax/

Membros do L.T.J 49
Zeis Arajo e Bruno Neves Oliveira. Neste projeto se dedicaram nas tradues e
correes dos textos e no trabalho grfico.

Agradecimentos Especiais: Humberto Maggi, Helgea Hekatae, Absentia, Adharma


Music Project, Joseph Merino e David Baxter (kan), Arctur Omega, David Simmons,
Francisco Facchiolo Lima, Editora Capelobo e Quimbanda Store.

Dedicado aos verdadeiros adeptos do T.Q.M.B.E.P.N - L.T.J 49


Fora e Honra! Salve nossa amada Quimbanda Brasileira!

Lucifer, Dominus Illuminatio mea!

Danilo e Priscila Coppini - T.Q.M.B.E.P.N - L.T.J 49

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Parte 1 Estrutura do Simbolo

Quando o T. Q.M.B.E.P.N desenvolve um smbolo esotrico visa gerar energias


(dinmicas e receptivas) que agem no mbito individual e coletivo. O Smbolo 49 foi
o resultado de um conjunto de estudos e emanaes espirituais.

Ao observarmos o smbolo, vrios elementos formadores ficam evidentes, outros mais


ocultos. Vamos desmembr-lo para que o adepto saiba exatamente o significado e as
formas de potencializ-lo em diversos rituais.

A base do Smbolo 49 um quadrante do Sigilo de Lcifer. Atualmente um dos sinais


de maior notoriedade, encontrado em diversos livros relacionados ao ocultismo e
prtica mgica, tanto em obras modernas quanto nas mais antigas.

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Originalmente publicado no livro mgico Grimorium Verum (Grimrio Verdadeiro),
esse sigilo cercado de mistrios. Existem muitas interpretaes sobre seus
significados e funcionamento, entretanto, desconhecemos a origem desses smbolos e
pentculos. A Quimbanda Brasileira preza que seus adeptos dominem todos os
elementos de um smbolo (Ponto Riscado), dessa forma opta em no usar o Sigilo de
Lcifer completo em suas prticas.

Esse o segundo caractere ou quadrante (haja vista que o sigilo composto por quatro
partes). Ao lanarmos a vista sobre o Sigilo inevitvel que no surjam algumas
impresses automticas em nossas mentes. As formas se assemelham ao pentagrama e
podem ser decompostas em tringulos e em outras figuras geomtricas, destaca-se
tambm a forma similar letra v maiscula na base do desenho.
O desenho simtrico e formado basicamente por 9 linhas, das quais 7 so retas e 2
possuem terminaes arredondadas na parte inferior. As linhas se cruzam em 6 locais e
possuem 3 pontos de origem.

Decompondo o Smbolo em Tringulos

A primeira formao sugere um tringulo retngulo e issceles,


com a base (hipotenusa) voltada para cima, ngulos internos de
90 e 45. Remete-nos aos esquadro de construo geomtrica e
civil.

A segunda formao sugere um tringulo equiltero, ngulos


internos de 60 que possuem em seus lados a mesma dimenso
da hipotenusa da primeira formao.

A terceira e a quarta formao sugerem 2 tringulos escalenos,


com ngulos internos prximos de 77,09, 88,66 e 14,25.

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A quarta formao intuitiva nos conduziria novamente a um
tringulo equiltero, ngulos internos de 60, lados possuem a
mesma dimenso da hipotenusa da primeira formao.

Nota: Sobre a tcnica utilizada: o smbolo foi desenhado em escala e estudado geometricamente
com o software Solid Works 2015 e as ilustraes referenciais foram rascunhadas no Corel Draw
2015.

Entendemos que triangulo invertido (com a ponta para baixo) est fortemente
associado ao plano astral.

O smbolo tambm demonstra duas linhas diagonais que se cruzam e isso faz com que
nossos olhos se foquem no centro da imagem agindo como ponto focal. A
profundidade que tais linhas proporcionam faz-nos presumir que se trata de uma
suposta descida ou queda ao abismo no sentido de libertao do sistema opressivo.
Esse abismo tambm est relacionado ao subconsciente profundo e ao conhecimento
encarcerado pelo cclico processo.

O maior triangulo invertido composto por trs ngulos agudos. Entendemos que
representam a tenso masculina. A ponta invertida nos demonstra um sentido de
inciso, como se uma fora superior estivesse adentrando em algum local. Podemos
concluir que essa parte do sigilo est relacionada formao de um Imprio Astral
onde Lcifer invade o Sistema (micro e macrocosmo) jorrando o fogo bestial. Toda essa
gnose expressa a funo opositora predadora que conduz o adepto ao despertar da
Chama Negra para a vida.

Existem seis pontos de interseo das linhas e trs pontos principais de origens das
mesmas.

Na parte inferior do smbolo vemos uma forma geomtrica similar letra V. Alguns
estudiosos defendem que essa letra significa a conexo ou unio, o espao criado por
Deus. a 22 letra de nosso alfabeto, alude aos 22 Tneis de Set e s 22 letras do
alfabeto hebraico. Nota-se que a parte inferior do desenho do sigilo parece equilibrada
pelo vrtice da aparente formao da letra V.

En esoterismo, esta letra V, viene de la Ypsiln griega, tambin de la Y griega ya conocida,


aunque la pronunciacin es de la Vav hebrea, la que significa Conexin o unin, un smbolo del

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espacio creado por Dios, simboliza a un rayo que une dos fuerzas o dos dimensiones, es donde
existe una gran conexin entre todas las cosas creadas. (ESCOBAR,Virginia. Significado
Esotrico del las Letras)

Se analisarmos mais profundamente tal significado, cremos que a fora incisiva de


Lcifer rasga o espao delimitado e suas pontas espiraladas sugerem-nos um retorno
ao estado primitivo. Esotericamente a destruio da iluso existente no Cosmos, o
controle e a manipulao desse ambiente.

Se concebermos que o V simboliza o algoritmo romano equivalente ao nmero 5,


podemos fortalecer o ponto de vista de inciso, afinal, uma das caractersticas desse
nmero a sexualidade agressiva e repleta de energia em conjunto com o princpio
feminino e lunar. O ato incisivo pode ser comparado quebra da estabilidade e a
gerao da indisciplina dentro do tero negro (terra).

Os romanos faziam contagem atravs dos dedos. O nmero 5 representa os cincos


dedos ou a mo. Entre os dedos polegar e mnimo encontramos o V.

Para a Quimbanda Brasileira (T.Q.M.B.E.P.N) as mos so uma das mais completas


expresses do mundo fsico, alm de simbolizarem centenas de relaes com o
macrocosmo. Os dedos representam as foras elementais (polegar-fogo, indicador-ar,
dedo mdio- Esprito, anelar-terra e mnimo-gua) e se correspondem com rgos e
sentidos do corpo humano. A mo uma representao de poder. A inciso sobre a
mo (simbolicamente) o despertar e o triunfo da Chama Negra interna
(quintessncia), a libertao plena e o smbolo mximo do retorno das fagulhas
usurpadas Grande Sombra Negra. O nmero cinco tambm tem o poder de diviso,
ou seja, rompe a estabilidade (nmero 4).

Essa interpretao no baseada na histria desse smbolo. uma leitura gnstica


do nosso grupo acerca da profundidade do simbolismo. Nossa inteno fornecer
aos adeptos caminhos para uma compreenso pessoal e a construo de uma
personalidade magstica.

Ao analisar o Smbolo 49 o adepto entender que alguns princpios contidos no


triangulo permanecem na composio, entretanto, modificaes propositais foram
inseridas. O triangulo maior assume o mesmo simbolismo anteriormente descrito,
entretanto, as linhas diagonais formaram propositalmente um segundo triangulo

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equiltero com a ponta voltada para baixo. Segundo nossa concepo, essa forma
geomtrica perfeita simboliza a manifestao de uma energia emanada fora do conceito
de Tempo/Espao que invade o astral, o mental e o fsico (tridimensional). No mbito
astral simboliza o poder, a ilegalidade e a morte. No mental representa o intelecto
desperto, a sabedoria e o controle das paixes e no fsico e prpria energia e o
magnetismo. Esotericamente esse triangulo equiltero est associado formao de
V.S. Maioral e a projeo de Seus poderes.

As linhas diagonais so finalizadas com crculos. Os crculos simbolizam a unio do


comeo e do fim atravs da mxima tenso suportada. o momento de solidez, mas
jamais de inrcia ou estabilidade. Relaciona-se com a serpente que morde o rabo se
envenenando continuadamente e gerando a evoluo. a expresso mxima de
autofecundao e o retorno eterna origem pr-csmica. No Smbolo 49 representa o
autoconhecimento, a gerao (impulsos) dos desejos e a expanso para todas as
direes.

Anexamos dentro desse triangulo um pentagrama com a ponta voltada para a mesma
direo da ponta do triangulo.

Entendemos que o pentagrama trata-se de um poderoso smbolo de poder,


conhecimento e magia. uma representao e uma descrio do prprio microcosmo e
da responsabilidade individual de evoluo.

Na espiritualidade Luciferiana procuramos estar alm da relatividade do Bem e do Mal, alm


das limitaes impostas por dogmatismos esdrxulos de Branco e Preto. Nossas cabeas acima
dos cus e nossos ps abaixo dos infernos! (Lcifer Luciferax. Revista Eletrnica de
produo Independente. 3 Edio. Indaiatuba-SP, 2008.)

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A ponta do esprito deve estar voltada para baixo, pois a partir de seu
desmembramento (desgaste do esprito) os quatro elementos foram formados, assim
como ocorreu o encarceramento da Chama Negra. Esse smbolo faz com que os
adeptos sempre estejam em constante estado de guerra contra as barreiras que o
encarceram no cclico processo imposto pelo Sistema do Falso-Deus. Ao ativar a
totalidade do Smbolo 49 o adepto desperta a fora ancestral de seu esprito e tem
poder de unir os elementos separados tornando-se uma poderosa arma. O pentagrama
em conjunto com os tringulos representa a fora de Satans-Lcifer oculta em nossos
microcosmos que dentro do Culto da Quimbanda professado pelo T.Q.M.B.E.P.N est
na Primeira Encruzilhada de Fogo.

O pentagrama est relacionado aos olhos de V.S. Maioral que so Diamantes Negros
capazes de aflorar nossa Luz e nos conduzir pelas sendas da Verdade. O pentagrama
a coragem de enfrentar o sistema escravista, tanto quanto as pessoas inertes. Seu
propsito tambm a nossa moldagem na fria interna. Controlarmos nossos instintos
e usarmos a voracidade em benefcio de algo maior. Compreendermos que nosso corpo
fsico a Terra e semearmos os frutos da rvore da Morte dentro dos demais corpos
para que os chifres do Bode Negro adornem nossa coroa.

O pentagrama tambm est relacionado expanso. Temos uma concepo que a


ponta inferior representa o fim de todas as buscas e o trmino dos caminhos,
entretanto, as demais quatro pontas representam os quatro pontos cardeais. Assim
entendemos que ao ritualizarmos com o uso desse smbolo, as foras de Exu e
Pombagira (Mensageiros da Libertao) iro se expandir pelo mundo e a energia
obscura semear os corpos aptos.

O tridente (garfo) de formas retas que se eleva pelo centro do smbolo a fora
dinmica do fogo que ser direcionada ao adepto. Jorrar, assim como o Og de Exu
Yorub, um fogo que queima os inimigos e provoca a transformao interna. O garfo
incisivo, agressivo e mortal, age como um elemento que rasga a forma condensada e
abre o buraco para a expanso alm-tridimensional.

Imagem Oculta

No Smbolo 49 vemos dois cruzamentos diagonais e o espao


entre ambos forma uma figura geomtrica similar a um tetraedro.
O tetraedro um poliedro composto por quatro faces
triangulares onde trs delas encontram-se no mesmo vrtice.

Essa imagem est oculta, entretanto, seu significado


extremamente relevante. Simboliza a causalidade, o plano das
formas, a limitao do espao e a criao do tempo. Existem teorias que alegam que
essa figura representa parte do processo de criao dos continentes e dos oceanos. Os
vrtices emanam e condensam enquanto as faces so receptivas. Essa qualidade
hermafrodita (inscrito em si prprio) gera as quatro dimenses espaciais: altura,
comprimento, largura e profundidade que unidas formam o Tempo.

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Correlacionamos os quatro vrtices com os quatro
elementos primordiais. Entendemos que o smbolo
representa a coagulao, o aprisionamento e a condio
limitante de toda construo csmica. Possui um ponto de
gravidade que garante a estabilidade, um centro salvador
de todo equilbrio.

No Smbolo 49 o tetraedro aparece invertido e inserido no


corpo do pentagrama. Segundo nossa gnose, nessa posio
representa o embate estabilidade das foras elementares.
Isso porque a figura geomtrica no pode mais se sustentar
em um ponto de gravidade imutvel. a queda do Homem
Tetradrico Homem Perfeito e a destruio das quatro
virtudes cardeais - Justia, Prudncia, Fortaleza e
Temperana. A ponta invertida demonstra que o Abismo que nos separa da Suprema
Luz de Lcifer est no nosso plano mental e o fogo a via de ascenso. O equilbrio
est associado busca interna e ao forte desejo de emancipar a fagulha interior.
Compreender esse ponto como ter o controle dimensional e abrir os Portais
Infernais para a ascenso dos Mestres Obscuros. O tetraedro invertido o destruidor
das iluses.

Funcionamento do Smbolo 49

Acreditamos que por termos uma natureza emblemtica, os smbolos agem como
guias conscientes e subconscientes. Essa conduo direciona e reeduca os impulsos. O
Smbolo 49 foi desenvolvido para despertar, direcionar, reconduzir e obscurecer os
adeptos a fim de que se tornem aptos ao recebimento da Luz Luciferiana e, ao mesmo
tempo, fortaleam a ao dos Poderosos Mortos (Exus) na escalada evolutiva.

O smbolo um meio de identificao infernal. Age com plenitude corrompendo


barreiras e inundando o adepto com energias sinistras, obscuras e libertadoras. Isso
far com que as Leis Invisveis de tica e Moral que norteiam os conceitos de bem e
mal deixem de ser um entrave liberdade plena. A ao ser expansiva de dentro
(micro) para fora (macro) e as encruzilhadas sero abertas, o caminho abenoado e as
escolhas convictas.

Receber energias atravs desse smbolo o ato de acender uma fornalha que preenche
as reas frias e doloridas com o fogo consumidor e nos capacita enxergar com os Olhos
de Diamante Negro, vislumbrando a falsa-realidade sob a perspectiva Exu. Essa
energia funde os elementos dentro de nossos corpos e nos torna poderosos. A
geometria sagrada modelar nossos Templos Internos para que nossas prises estejam
sob nosso domnio e, que mesmo nesse estgio, possamos evoluir amplamente.

Todo trabalho espiritual no qual esse smbolo for usado ser pleno e amplo, pois as
foras ancestrais que se manifestam viro em plena liberdade, sem mscaras ou

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confrontos limitantes. Acreditamos que essa forte emanao carregada de poder
expande-se e faz com que nossos amados Mestres Exus e Pombagiras tragam-nos
muito mais do que rasas respostas e possam revelar a Luz que ocultam da massa cega
embaixo de suas capas, capuzes, chapus e saias.

Sobre o nmero 49

O nmero 49 uma frmula oculta. Ao multiplicarmos o nmero 7 por si prprio


resulta no nmero mestre 49. Se desmembrarmos o nmero e somarmos
separadamente teremos 13.

7 x 7 = 49 / 4 + 9 = 13

Segundo a numerologia, o 7 (sete) a composio de dois nmeros. Por no possuir uma


unidade divisvel em partes iguais, evita que as coisas venham em partes. O nmero 7 a
perfeita unio entre o corpo denso e a alma (fsico e o espiritual).
A influncia e energia desse nmero proporciona as chaves necessrias para que, enquanto
preso no invlucro material, o ser humano possa elevar-se espiritualmente atravs de uma
constante busca pela Luz e, no plano astral, possa dar continuidade na elevao espiritual. Toda
construo csmica no Micro e Macrocosmo foi feita sob esse nmero, portanto, mesmo em
estado de embate, os Reinos da Quimbanda atingem a plenitude atravs desse nmero e de seus
mltiplos.
Desde a construo do sistema, o nmero 7 reina absoluto no corpo humano e em tudo que o
rodeia fisicamente e espiritualmente. (COPPINI, Danilo. Quimbanda O Culto da Chama
Vermelha e Preta. Ed. Capelobo. So Paulo. 2013).

A partir do Trono de V.S. Maioral foi gerado os Sete Primeiro Tronos. Como Maioral
possui as duas polaridades dentro de sua composio (dinmica e receptiva), aps um
longo tempo de preparo, desdobrou-se (similar a um processo de meiose) formando os
sete primeiros Tronos da Quimbanda. Os sete primeiro seres so chamados de
Grandes Reis. Pela necessidade energtica de expanso e criao opositora, os Reis
separam-se por polaridade formando suas consortes; as sete Grandes Rainhas.

Atravs dos incessantes impulsos construtivos e destrutivos provindos da conscincia do


Imperador Maioral, esses casais foram formando e modelando os Reinos e Sub-Reinos da
Quimbanda. Estabeleceram novos Tronos subalternos e iniciaram a busca pelos espritos que
iriam compor essa armada. Dentro do prprio campo astral, foram selecionados espritos que
possuam a chama negra, chamada de Luz Lucifrica, para serem os pilares dessa expresso
religiosa fragmentada. Esses espritos receberam toda gnose que compunha os Grandes Reis
tornando-se Poderosos Mortos. (COPPINI, Danilo. Quimbanda O Culto da Chama
Vermelha e Preta. Ed. Capelobo. So Paulo. 2013).

A multiplicao do nmero 7 por si o crescente combate contra o Sistema.


Demonstra a criao de sete pontos de infiltrao no plano material externo e
dentro da prpria essncia humana. O grau de conexo vibratria entre os adeptos
e os Reinos o que determina a presena e fora de ao dos mesmos, ou seja, ao se
captar a energia de um Exu, independente de qual Povo o mesmo pertencer, sua
ao depender muito da descarga energtica e da reconstruo energtica

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proporcionada pelo adepto iniciado. O Smbolo 49 uma poderosa via para essa
comunho.

O nmero 13 est conectado ao veneno, necro-feitiaria, morte em diversos


aspectos, aos sombrios espectros, ao dcimo terceiro arcano, ao lanamento de
maldies, liberdade total provinda da quebra da rigidez do nmero 4 (soma de 1 +
3), a rebeldia, ao derramamento de sangue, independncia, autonomia, fim do
conservadorismo e comodidade. O nmero a anttese da Lei.

O nmero 49 a expanso da fora e energia da primeira Encruzilhada de Fogo atravs


dos Poderosos Mortos. a quebra de todas as concepes frgeis por meio do combate
de foras antagnicas. Viver a Essncia 49 ser parte dessa guerra e exteriorizar isso
ao universo. O nmero 49 o grande embrio dos Filhos da Promessa, a expanso das
capacidades, a abertura dos olhos espirituais, a quebra da corrente do pecado e o
assassinato do Esprito Santo.

Parte 11 Ritual para Comunho com o Smbolo 49


Introduo

O intuito desse ritual fazer com que esse smbolo torne-se uma forte via energtica
usada em todos os rituais de Exu. Visualiz-lo, tornando-o um ponto focal, ativa todas
as propriedades descritas anteriormente e eleva a capacidade de comunho com a
ancestralidade negra.

Acreditamos que o contato visual torna-se ainda mais expressivo se existir uma
memria ritualstica e, por tal motivo, descreveremos um ritual para que todos os
adeptos possam transformar o smbolo em uma marca espiritual; um desenho sagrado
que o lembre dos aspectos mais esotricos da jornada com Exu.

Entendemos que muitos adeptos praticam seus atos de forma solitria e quanto mais
poderem agregar aos mesmos, mais conectados com as foras dos Sete Reinos e da
multiplicao das Encruzilhadas estaro. Esse ritual foi inspirado para fazer com que
todos que cultuam Exu possam expandir seus sentidos e sentir o resultado das prticas
ocultas em seus ritos corriqueiros. um ideal de fora e energia, de quebra de
limitaes e de mutilao doutrinria, afinal, o que mais percebemos so as limitaes
dentro do Culto de Exu.

O Templo de Quimbanda Maioral Beelzebuth e Exu Pantera Negra uma instituio


de guerra. Nossa meta capacitar os adeptos at que tenham liberdade de reescrever
seus prprios caminhos. Tornando um adepto forte, criamos um portal de
manifestao que certamente contribuir com as mudanas necessrias para romper a
estrutura inerte desse Sistema escravista que estamos submetidos. Desfigurar a
Quimbanda atrelada aos Cultos Csmicos atravs da ascenso das Hordas de Maioral
promover o estandarte da LIBERDADE!

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O Smbolo 49 a histria do guerreiro que atravessou os desertos, foi ferido com os
ventos cortantes, sentiu medo, solido, insegurana, dio, raiva, impulsos assassinos,
foi trado, encurralado, preso, amaldioado, abandonado e venceu todos esses
momentos acreditando na capacidade de guerra que existe em sua essncia. O poder
das sagradas linhas o caminho onde os adeptos vo empunhar suas armas e
decapitar suas fraquezas, tornando-se parte da essncia de Exu.

Confeccionando o smbolo

No existe uma forma especfica de reproduzir o smbolo. Pode ser impresso,


desenhado em papel, modelado em argila, pintado em tela, madeira pirografada, feito
em ferro, enfim, muitas so as maneiras fsicas de confeccion-lo. Isso depende das
condies e dons artsticos de cada adepto. Deixamos completamente abertas as opes
para a incluso de elementos de fora, tais como: Tintas carregadas, madeiras de
demolio ou restos de caixo, desenho em placas de cobre, couro animal pirografado
ou pintado, etc.

Quando a opo for imprimir o smbolo, o adepto deve ter uma moldura para deixa-lo
ao lado das firmaes ou em um altar mvel.

Materiais necessrios para o ritual

01 Smbolo 49;
01 vela de 07 dias cor: preta
Tintura de arruda;
01 copo de vela (guarnio de vidro);
01 alguidar tamanho 00 ou uma cumbuca (ramekin) de porcelana;
200 ml de azeite-de-Dend;
07 pedaos pequenos de im;
07 pimentas frescas;
01 lmina de barbear (sem uso) ou bisturi;
01 pedao de carvo;
10g de p de carvo;
10 gramas de fumo desfiado;
10g de raspa de chifre de boi;
100 ml de aguardente.

Observao sobre os itens solicitados


1- A vela de 07 dias uma vela cuja durao de uma semana. Geralmente
possuem entre 240 a 325g.
2- O copo de vela pode ser uma garrafa de vidro cortada.
3- Para fazer a tintura de arruda (uso religioso), o adepto dever adquirir a erva
arruda (fresca ou seca), picar bem e macera-la em lcool ou aguardente. Se a
erva estiver fresca, o mais apropriado pila-la antes de acrescentar o composto
etlico. Deixe a mistura descansar durante sete dias em frasco lacrado. Aps
esse perodo, coe as ervas e guarde a mistura em um frasco escuro.

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4- Existem pases que no possuem azeite-de-dend. Para esse ritual permitida a
troca por leo de pimenta.
5- Quando a pessoa no tem condies de usar um carvo convencional em brasa
pode optar pelo uso do carvo para narguil. Esse carvo possui uma fina
camada de plvora que favorece no processo de purificao do ambiente.
6- Raspa de Chifre pode ser adquirida em lojas especializadas ou lixando um
chifre natural.
7- A aguardente pode ser trocada por bebidas destiladas de alto teor alcolico.
Preferencialmente o Gim.

Preparando a Vela Preta

A vela negra representar a exteriorizao da fora do Smbolo 49 - a escurido do


Abismo e a Luz de Lcifer. Ela representar o Esprito 49. Ao acendermos essa vela
estaremos nos conectando a todas as faces desse poderoso smbolo.
A maioria das velas de 07 dias vem envolta em um plstico para garantir a queima
perfeita, entretanto, para esse ritual deveremos retir-la desse plstico a fim de
traarmos o ponto riscado gneo na mesma.

Ponto Riscado gneo

Com um instrumento pontiagudo, de preferncia um prego, o adepto marcara o ponto


na parte central da vela.

Usamos a tintura de arruda para purificar a vela. Umedecemos a mo esquerda e


giramos a vela em sentido anti-horrio enquanto vibramos:

Fogo verde, limpe toda energia nociva desse instrumento! Determino o rompimento das
limitaes desse corpo de fogo para que se torne portadora da Luz dos 49!

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Coloque uma pequena dose de bebida destilada na boca e sopre com fora na vela.
Exclame:

Meu hlito, minha alma sedenta de poder, meu fogo interno! Carrego essa vela de energia para
que a Luz me guie pelos obscuros caminhos da evoluo! Luz de Exu e Pombagira, Fogo de
Vossa Santidade Maioral!

Para finalizar a consagrao, passe uma fina camada de azeite-de-dend (ep) na vela,
segure-a com as duas mos altura dos olhos e fixe o olhar no ponto riscado gneo at
a viso ser turvada. Sinta o pulsar do seu corao ser transferido para o objeto at que o
mesmo esteja pronto para ser usado. Neste momento vibre sete vezes:

Sangue e Fogo! Laroy Exu!

O copo de vela deve ser limpo energeticamente atravs da tintura de arruda.

Preparando os elementos para o alguidar/cumbuca

Todo material usado deve ser purificado antes do ritual. A purificao garante que as
energias fluam sem corrupo. Tanto o alguidar como a cumbuca de terrina deve ser
limpo fisicamente (convencional) e astralmente. Nesse ritual, a tintura de arruda
proporciona uma limpeza astral com eficcia, entretanto, o adepto pode inserir outros
elementos para a purificao. Queimar plvora, defumar com ervas quentes, soprar
ps, realizar banimentos ou usar um sabo preparado com bucha de palha-da-costa so
meios aceitos e estimulados.

Palavras para purificao com tintura de arruda


Fogo verde, limpe toda energia nociva desse instrumento! Determino o rompimento das
limitaes desse tero ritualstico para que se torne portador da Luz dos 49!

Com o recipiente devidamente pronto, o adepto preparar os elementos que sero


colocados dentro do mesmo.

Im Sete pedaos devem ser colocados no fundo do recipiente. Devem ser limpos
com a tintura antes de serem usados, entretanto, aps a purificao, o adepto deve se
concentrar nos objetivos do ritual e soprar em cima dos ims. Assim estaro carregados
com as intenses.
Pimentas Frescas Costumamos usar uma qualidade chamada malagueta (Capsicum
frutescens) conhecida em alguns lugares como Cayenne. Todavia, podem ser usadas
outras qualidades como a Naga Viper, Carolina Reaper, entre outras pimentas fortes.
Para o ritual cortaremos cada uma das pimentas em sete partes totalizando 49 pedaos
de pimenta.
P de Carvo o p peneirado feito a partir de um pedao de carvo natural.

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Sobre a Defumao

Ao longo do ritual, vrias vezes abasteceremos o carvo em brasa com pitadas de fumo
desfiado misturado com raspas de chifre. Para aqueles que no podem realizar
defumaes por motivos particulares, recomendamos que acenda o carvo e coloque
uma pequena quantidade da mistura ao menos uma vez. O carvo de narguil uma
tima opo. Queime dentro de um recipiente para que no ocorram acidentes.

O Ritual

Sobre a data escolhida 20 de Abril

Dia 20 de Abril de 1500 foi a data oficial que a Coroa Portuguesa anunciou o
descobrimento das terras brasileiras. Sabemos que a histria possui inmeras
contradies, porm, discutir sobre as mesmas no o foco desse projeto.

As terras descobertas eram habitadas pelos amerndios h sculos e foram invadidas


pelos conquistadores europeus que mataram, escravizaram e corromperam sculos de
Tradio. Uma terra rica em muitos aspectos comeou ser devastada. Os estrangeiros
batizaram-na como Terra de Vera Cruz (Cruz Verdadeira) em aluso a verdadeira
cruz em que Jesus Cristo foi crucificado. O imprio luso tinha por objetivo expandir o
territrio e a f.

Entendemos que essa data foi um marco de invaso, corrupo e imposio religiosa.
Seguindo o calendrio, no dia 20 de Abril de 2016 completam-se 516 anos de
descobrimento. A Quimbanda Brasileira praticada pelo T.Q.M.B.E.P.N cr que nessa
data os antigos espritos amparam os adeptos para rachar a madeira dessa cruz
punitiva e, atravs do fogueira que incinera suas lascas, possam receber a gnose
combatida pelo Falso-Deus, seus Agentes e Profetas.

Esotericamente, o nmero 516, ao ser reduzido torna-se o nmero 12 (5 + 1 +6). Esse


nmero (12) est associado construo escravista e limitante do Sistema ao qual o
adepto dever confrontar compreendendo a fragilidade da perfeio. O 12 sucumbe
Luz de Maioral. Se o nmero representa um sacrifcio doloroso e a aceitao do
destino, o Smbolo 49 representa a revolta e o retorno Origem. Romper as estruturas
limitantes a funo primordial desse ritual.

Sobre o nmero 12

Trata-se de um nmero sagrado e serve para medir os corpos celestes, assim como os doze
meses do ano. Doze foram os discpulos de Jesus, 12 os frutos do Esprito Santo, 12 as tribos de
Israel, 12 os filhos de Jacob, 12 vezes apareceu Jesus Cristo depois de morto.
O 12 se considera passivo e o sinnimo da perfeio. Doze vezes 30 graus formam os 360 graus
da circunferncia.

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Os caldeus, os etruscos e os romanos dividiam a seus deuses em 12 grupos. O deus Odin
escandinavo tinha 12 nomes, do mesmo modo que os rabinos sustentavam antigamente que o
nome de Deus se compunha de 12 letras. Ado e Eva foram expulsos do Paraso s 12 horas do
meio dia. So 12 as pedras preciosas da Coroa da Inglaterra, 12 as portas da cidade de Jerusalm
e 12 os anjos que as custodiavam, segundo o Apocalipse. Segundo Joo, o Evangelista, em
Jerusalm vivero 12 mil homens eleitos.
O 12 representa o sacrifcio no Tar. Nos 12 primeiros arcanos deste jogo se encontra a chave do
total de cartas que o compem. Em Atenas se adotou o sistema decimal e Plato admitia 12
deuses em sua Repblica. Tambm havia 12 deuses primitivos entre os japoneses. O 12 o
nmero do justo equilbrio, a prudncia, a forma graciosa. Para os etruscos o cu tinha 12
divises pelas as quais o sol passava todos os dias, e dividiam suas possesses em 12 provncias.
As 12 a hora do cenit do sol, e 12 o nmero da esfera do relgio. (GERENSTADT ,Helena.
O Simbolismo do Nmero 12. somostodosum.ig.com.br)

Iniciando a prtica

O local escolhido para a realizao do ritual deve ser previamente preparado.


Recomendamos que o cho seja limpo com a tintura de arruda e ocorra uma
defumao com ervas relacionadas a Exu. A mistura feita com fumo e raspa de chifre
pode ser usada para esse fim. Aps a limpeza e ao longo da defumao, o adepto pode
realizar um banimento energtico. Lembramos que a defumao deve ser feita em todo
ambiente, dando especial ateno aos cantos.

Eu conjuro as foras ancestrais da Quimbanda para adentrarem nesse recinto e atravs do


poderoso garfo de Exu dizimarem as energias inertes e nocivas. Pelo fogo, ar, gua e terra que
cada pedao, fresta, rachadura ou vo possa ser preparado para o Sagrado ritual dos 49! Laroy
Exu!

Aps a preparao dos materiais e do ambiente, o adepto iniciar a preparao


individual. Deve tomar banho normalmente, porm, no deve usar perfume algum no
corpo (apenas leos mgicos se tiver) e vestir uma roupa negra simples (lavada).

Grande Ritual

Com todos os artefatos devidamente prontos (limpos fsica e astralmente), o adepto se


senta no cho (pode usar uma esteira), fecha seus olhos e inicia uma respirao
polarizada. Essa respirao favorece a concentrao, estimula o sistema nervoso e
permite uma harmonizao energtica entre os polos distintos (positivo/dinmico e
negativo/receptivo).

Como fazer essa respirao

A ordem dessa respirao varia de acordo com o sexo.

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Homens
1- Com o dedo indicador da mo direita, tampe (pressionando) a narina esquerda.
2- Inspire o ar pela narina livre.
3- Pressione com os dedos polegar e indicador as duas narinas.
4- Retenha o ar por sete segundos tampando ambas as narinas.
5- Solte o dedo indicador da narina esquerda, mantenha a narina direita tampada
e solte vagarosamente o ar pela esquerda.
6- Na mesma posio, inspire o ar pela narina esquerda.
7- Pressione com os dedos polegar e indicador as duas narinas.
8- Retenha o ar por sete segundos tampando ambas narinas.
9- Retire o dedo polegar da narina direita, mantenha a narina esquerda tampada e
solte vagarosamente o ar pela direita.
Repita esse ciclo sete vezes.

Mulheres-
1- Com o dedo indicador da mo esquerda, tampe (pressionando) a narina direita.
2- Inspire o ar pela narina livre.
3- Pressione com os dedos polegar e indicador as duas narinas.
4- Retenha o ar por sete segundos.
5- Solte o dedo indicador da narina direita, mantenha a narina esquerda tampada
e solte vagarosamente o ar.
6- Na mesma posio, inspire o ar pela narina direita.
7- Retenha o ar por sete segundos tampando ambas narinas.
8- Retire o dedo polegar da narina direita, mantenha a narina esquerda tampada e
solte vagarosamente o ar pela direita.
Repita esse ciclo sete vezes.

Aps a respirao polarizada, o adepto deve seguir os seguintes passos:

1- O adepto pega o alguidar/cumbuca com as duas mos e sussurra dentro as


seguintes palavras:

ventre negro, tero da libertao, em teu interior eu consagro a lava de poder! Que meus
Mestres Exu e Pombagira venham atravs dessa fora e permitam a concepo da poderosa
energia obscura! Laroy Exu!

2- Em seguida, o adepto pega a vela, ergue-a a altura dos olhos, fixa o olhar no
ponto riscado gneo e visualiza a mesma como uma grande tocha/archote de
fogo. Aps conseguir visualizar, coloca a mesma dentro do copo de vela e
exclama as seguintes palavras:

Poderosa vela negra temida e respeitada, s a representao do falo de Exu que inunda os
corpos e as mentes com a lava quente do inferno. portadora do mistrio dos 49, eu (dizer nome
completo) clamo pela totalidade de seus poderes para trazer a fora do Abismo! Incitadora da

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Rebelio, Luz que governa os lanterneiros, conduza minha alma pelos vales sombrios enquanto
fecundo minha essncia com as labaredas infernais!

3- Em um ato cerimonial, coloque a vela dentro do alguidar/cumbuca como se


fosse um ato sexual. (Vela/pnis alguidar/vagina)

4- Dentro do recipiente coloque os sete ims no sentido anti-horrio, os 49 pedaos


de pimenta em sentido horrio e o p de carvo novamente em sentido anti-
horrio. Preencha com azeite-de-dend e bebida destilada em igual proporo.
5- Acenda a vela e fixe os olhos na chama por algum tempo.
(Nesse momento o adepto pode fazer uso da msica ritual descrita ao trmino
do projeto. Recomendamos a funo repeat para que no ocorram distraes).
6- Sinta a energia fluindo no ambiente. Assim que essa energia estiver bem
perceptvel, acenda o carvo (ou pegue o pedao em brasa) e coloque a primeira
poro da mistura anteriormente descrita. Exclame:

Eu (dizer nome completo) evoco minha ancestralidade espiritual e me purifico com o fumo e o
chifre. Clamo para que a Legio do Ar carregue minhas intenses e desejos para a Primeira
Encruzilhada de Fogo e purifiquem essa abboda negra desintegrando toda descarga nociva
provinda das foras contrrias e ilusrias. Aceitem o aroma e tragam a plenitude da fora
magntica! Cob Exu! Salve o Povo do Ar! Salve a Fora 49!

7- A fumaa percorrer o ambiente. Inspire-a e sinta as energias percorrerem o


corpo. Ao longo do ritual, essa defumao pode ser renovada adicionando a
mistura na brasa incandescente.
8- Com a vela acesa e o ambiente preparado o adepto pega o Smbolo 49 com
ambas as mos e o ergue acima da cabea. Esse ato demonstra a real
vontade/desejo de compartilhar da energia que seus mistrio explcitos e
ocultos possuem.
9- Coloque o smbolo do lado esquerdo da vela.
10- Pegue a lmina de barbear/bisturi e passe sete vezes por cima da fumaa do
defumador. Faa uma pequena inciso no dedo mnimo esquerdo e permita que
algumas gotas do seu Kiday (sangue) caiam dentro do alguidar/cumbuca. Isso
garante que a fora ancestral obscura adentre nos corpos criando uma simbiose
espiritual. Essa relao fundamental entre o adepto e seus Mestres Exus, pois
catalisa foras essenciais para resistirmos presso do Sistema escravista. Dar
sangue aos Poderosos Mortos compartilhar a vitalidade material em busca da
Liberdade espiritual aps vida fsica. Essa parte do ritual no obrigatria.

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11- O adepto segura o Smbolo 49 a altura dos olhos. Sente a energia percorrer o
corpo, a mente e o esprito. Coloca-o ao lado direito da vela negra e inicia a
Orao ao Poder Supremo.

Glorioso e Obscuro Imperador Satans, Senhor do Fogo Consumidor e Regente Supremo das
Hostes Infernais, cujo olhar faz os anjos verterem lgrimas de pnico enquanto se flagelam
desesperadamente e os santos transgridam nos lenis da luxria murmurando palavras de
perdo! Serpente Maldita, eu vos evoco nessa noite sem estrelas, guiado por uma fagulha de
Vossa essncia!

Dentro da minha alma eclode o fogo capaz de destruir todos os sentimentos! Estou pronto para
comungar a essncia dos espritos que governam meus abismos e, pela fora de Satans,
transformar-me em um portal vivo para a transgresso dos Poderosos Mortos!

Evoco os Sete Tronos, as Sete Majestades e as Quarenta e Nove Legies! Acendo a vela negra
para glorificar a Primeira Encruzilhada de Fogo e atravs dos caminhos obscuros conduzo
minhas palavras para Alm das Formas! Imperador do Fogo Satans, que minhas palavras
sejam carregadas com Vossa fora avassaladora capaz de abrir tneis para a vinda das poderosas
Legies!

Meu sino um sinal de invaso e o sangue que escorre das minhas veias a lava formando
caminhos! Minha mente no tem mais limitaes e posso visualizar as Legies Infernais
atravessando o Portal que separa vivos e mortos! Sinto a fora e o poder tomarem e prepararem
meu corpo! Fao parte da Armada e meu Esprito abenoado pela Luz Negra incompreensvel
para a raa de bastardos que polui o astral com suas oraes e lamrias!

Arranco a Mscara de Exu e vejo meu reflexo nos olhos negros que me abenoam! Sinto minha
f desfalecer diante Luz de Lcifer e novas concepes nascerem com a fora das razes da
rvore da Morte! O sumo envenenado percorre meu corpo abrindo caminhos para a elevao do
Drago Cego!

Assassinos de todas as eras cantam a guerra em nome do Drago Negro Maioral e as bandeiras
so vermelhas e pretas, assim como as sete velas que circulam esse sagrado portal. Cada linha
representa um dos rios amaldioados cuja gua profunda e escura guarda as grandes prises do
Inferno!

No desejo nome, honrarias, memoriais, pois dessa Terra maldita nada anseio levar! Meu desejo
forte como minhas Leis, escritas na minha alma com o vinho da Serpente! Com meus punhos
esmagarei os dolos estticos e com o p de suas imagens modelarei minhas mscaras de guerra!

Imperador Supremo conceda-me fora para que eu ande no Vale dos Ossos esmagando os crnios
dos indignos e tendo a fora para fazer renascer os verdadeiros irmos e irms! Dai-me o poder
inverso, pois se fao um vivo descer s sepulturas, clamo para trazer das sepulturas aqueles que
modificaro a energia dessa priso!

Senhor do Fogo, cuja manifestao nesse plano ocorre atravs de V.S Maioral, que nenhum
trao de humanidade possa me acorrentar, que a doena que leva a massa cegueira no costure
meus olhos e que minhas mos no sejam tremulas e hesitantes diante Grande Obra!

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Satans, Grande Imperador do Caos, Vossa manifestao nesse plano ocorre atravs de V.S
Maioral, cuja essncia age na causa combatendo-a com fria, fora e honra, conceda energia para
que esse smbolo possa agir como um poderoso Portal Obscuro apto invaso das Legies de
macabros feiticeiros e feiticeiras ao qual nossa Corrente nomina como Exu e Pombagira!

Salve a Necromancia Brasileira! Salve os Poderosos Mortos! Salve o Mistrio de Exu e


Pombagira! Glrias Maioral de Todos os Infernos!

12- Repita essa orao trs vezes seguida.


13- Ao trmino da orao o adepto fecha seus olhos e permite pensamentos livres.
Isso far com que as gnoses sejam absorvidas atravs de imagens ou sensaes.
Para os mais experientes, esse momento propcio para viagens astrais ou
comunicao com Exu. Tudo depende da intensidade e entrega ao longo do
ritual.
14- No dia do ritual o adepto dever deixar a vela negra acesa durante a noite, mas
poder apaga-la pela manh. O Smbolo 49 j pode ser conduzido ao altar fixo,
fixado em uma parede ou ser envolto em pano negro e guardado em local
seguro.

Durante trs dias (seguintes ao ritual) o adepto dever acender a vela negra e proferir a
Orao ao Poder Supremo. Ao trmino do terceiro dia ir procurar um local com
verde (jardim, praa, mata) e enterrar o contedo do recipiente e os restos do carvo
usado na defumao. O recipiente (alguidar/cumbuca) pode ser lavado e guardado
para novas prticas. A vela dever ser deixada em uma encruzilhada seguindo os
padres da Quimbanda Brasileira.

Sobre a msica escolhida


Edgar Kerval gentilmente nos cedeu uma msica que favorece a meditao e a
expanso dos sentidos. Recomendamos que o adepto tenha um aparelho sonoro e use-
a na funo repeat.

Usar msicas dessa natureza no faz parte da Tradio da Quimbanda, entretanto,


como nossa Corrente (L.T.J 49) usa fundamentos e prticas de outras Tradies,
inserimos o uso e tivemos timos resultados. No se trata de inventarmos uma prtica
infundamentada e sim de agregarmos novos elementos que possibilitem a ao
profunda das energias evocadas e invocadas. Todos os meios so lcitos para
alcanarmos a plenitude dentro de um ritual. Limitarmos a Quimbanda o mesmo que
criarmos uma barreira em um rio impedindo sua fora e fluxo.
Os tradicionalistas que nos desculpem, mas os ventos de Beelzebuth dissolveram suas
antigas Leis! Que venham novos tempos e gnoses acerca dessa agressiva banda!
Perversos com perversos, fracos com fracos!

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