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ENERGIA DOS CHAKRAS,

SADE E
AUTOTRANSFORMAO
A REALIDADE TRINA DO
SER
O Ser Humano possui corpos
com diferentes nveis de
energias que esto mais ou
menos condensadas.
Em uma viso energtica o
Ser Humano composto por 3
realidades: Essencial,
Intermediria e Fsica.
A REALIDADE TRINA DO
SER
A realidade essencial ou
causal exprime a
Essncia Divina que
todos somos. o
Esprito em essncia. O
Ser Essencial ou Causal
constitui o corpo Causal.
A REALIDADE TRINA DO
SER
A realidade
intermediria
compe o corpo
fludico do
esprito.
A REALIDADE TRINA DO
SER
A realidade fsica
constitui o nosso Corpo
Fsico. a forma mais
condensada, onde a
matria se encontra
colapsada.
O QUE SO CHAKRAS
Os chakras so centros de
energia que existem no interior
do corpo fludico do Esprito.
Esses centros de fora so
denominados de chakras que,
em snscrito, significa
crculos.
Os set e ch a ck r a s
Stimo Chakra Transcendncia
Sexto Chakra Inspirao

Quinto Chakra Conhecimento

Quarto Chakra Amor

Terceiro Chakra Poder

Segundo Chakra Prazer

Primeiro Chakra Segurana


ASPECTOS
CHAKRA POSIO INTERNOS NATUREZA
I RAIZ Base da Segurana
espinha (Senso de
Realidade)
II SACRO Abaixo do Prazer FISIOLGICA
umbigo
III - PLEXO Abdomen Poder
SOLAR Superior
IV CORAO Regio mdia Amor EQUILBRIO
do peito PESSOAL E
TRANSPESSOAL
V GARGANTA Pescoo Conhecimento
(Comunicao;
Vontade)
VI FRONTAL Fronte Inspirao
TRANSPESSOAL
(Intuio; Viso
Interior)
VII - CORONRIO Topo da Transcendncia
Cabea (Espiritual)
OS CHAKRAS E O
PSIQUISMO
Como os chakras so
condensadores de energia, a
energia mental est intimamente
ligada ao seu bom ou mau
funcionamento de acordo com o
tipo de energia, construtiva ou
destrutiva, que mantemos em
nossos pensamentos e
sentimentos.
OS CHAKRAS E O
PSIQUISMO
fundamental que estabeleamos
uma vigilncia constante em
nossos pensamentos e
sentimentos para que possamos
nos conduzir por uma energia
mental construtiva, buscando
superar a egocentrismo, nos
holocentrando no amor e na
compaixo.
OS CHAKRAS E O
PSIQUISMO
Quando cultivamos a
invigilncia, atuamos de
forma subconsciente,
criando inibio ou
congesto das energias que
alimentam os chakras.
OS CHAKRAS E O
PSIQUISMO
As crenas limitadoras e
pensamentos automticos
passivos, juntamente com os
sentimentos evocados por
eles, geram uma
hipoatividade do chakra que
ficar inibido.
OS CHAKRAS E O
PSIQUISMO
1. Chakra (raiz) segurana (senso de
realidade)
Hipoatividade insegurana
Hiperatividade temeridade
Virtudes essenciais responsveis pelo
equilbrio humildade e mansido
Sentimentos egoicos responsveis
pelo desequilbrio orgulho e rebeldia
OS CHAKRAS E O
PSIQUISMO
2. Chakra (sacro) prazer
Hipoatividade puritanismo
Hiperatividade sensualismo
Virtudes essenciais responsveis pelo
equilbrio gratido + humildade e
mansido que vm do 1.
Sentimentos egoicos responsveis
pelo desequilbrio ingratido +
orgulho e rebeldia que vm do 1.
OS CHAKRAS E O
PSIQUISMO
3. Chakra (plexo solar) poder
Hipoatividade impotncia
Hiperatividade onipotncia e prepotncia
Virtudes essenciais responsveis pelo
equilbrio aceitao + gratido +
humildade e mansido.
Sentimentos egoicos responsveis pelo
desequilbrio inaceitao + ingratido +
orgulho e rebeldia.
OS CHAKRAS E O PSIQUISMO
4. Chakra (corao) amor
Hipoatividade indiferena
Hiperatividade apego
Virtudes essenciais responsveis pelo
equilbrio compaixo (holocentrismo) +
aceitao + gratido + humildade e
mansido.
Sentimentos egoicos responsveis pelo
desequilbrio egosmo, indiferena e
crueldade (egocentrismo) + inaceitao +
ingratido + orgulho e rebeldia.
OS CHAKRAS E O PSIQUISMO
5. Chakra (garganta) conhecimento
Hipoatividade sonegao e desprezo ao
conhecimento
Hiperatividade abuso do conhecimento
Virtudes essenciais responsveis pelo
equilbrio compreenso da verdade +
compaixo+ aceitao + gratido + humildade
e mansido.
Sentimentos egoicos responsveis pelo
desequilbrio incompreenso + egosmo,
indiferena e crueldade+ inaceitao +
ingratido + orgulho e rebeldia.
OS CHAKRAS E O PSIQUISMO
6. Chakra (frontal) inspirao e intuio
Hipoatividade ceticismo
Hiperatividade misticismo
Virtudes essenciais responsveis pelo
equilbrio discernimento + compreenso+
compaixo+ aceitao + gratido + humildade
e mansido.
Sentimentos egoicos responsveis pelo
desequilbrio indiscernimento +
incompreenso+ egosmo, indiferena e
crueldade+ inaceitao + ingratido + orgulho
e rebeldia.
OS CHAKRAS E O PSIQUISMO
7. Chakra (coronrio) transcendncia
Hipoatividade desprezo s funes psquicas
Hiperatividade abuso das funes psquicas
Virtudes essenciais responsveis pelo
equilbrio entrega + trabalhar com disciplina
+ compreenso+ compaixo+ aceitao +
gratido + humildade e mansido.
Sentimentos egoicos responsveis pelo
desequilbrio resistncia + inatividade e
indisciplina + incompreenso+ egosmo,
indiferena e crueldade+ inaceitao +
ingratido + orgulho e rebeldia.
EGOCENTRISMO CAUSA DE DESEQUILBRIO
NOS CHAKRAS

VOLTADO
VOLTADO
PARA DENTRO
PARA FORA

SENTIMENTO SENTIMENTOS
S EGOICOS EGOICOS
EVIDENTES MASCARADOS
PREDOMINAM PREDOMINAM
O CONVITE PARA A
AUTOTRANSFORMAO
Joo 14:6 Disse-
lhe Jesus: Eu sou o
caminho da verdade
e da vida. Ningum
vem ao Pai seno
por mim.
O CONVITE PARA A AUTOTRANSFORMAO
O arqutipo do amor Jesus. Vem dEle o
convite para nos converter ao Seu amor
com o objetivo de nos holocentrarmos. A
pessoa holocentrada tem plena conscincia
de si e, ao mesmo tempo, do todo, do
coletivo. Ao contrrio, a pessoa
egocentrada somente pensa em si, em
detrimento dos outros. Quanto maior a
capacidade de percepo do coletivo, sem
anulao da nossa individualidade, mais
evoludos seremos, como exemplificou
Jesus em todo o Seu messianato.
O CONVITE PARA A
AUTOTRANSFORMAO
Qual o significado de nos converter ao
Amor de Jesus?
Significa superarmos o egocentrismo,
desenvolvendo uma postura
holocntrica pautada em Seu amor. Por
ser Jesus o Grande Modelo, o
Arqutipo do Amor, somos convidados
a sermos aprendizes dEle,
convertendo-nos ao Seu Amor.
O CAMINHO PARA SE
HOLOCENTRAR
SABEDORIA CRIST

Conhecereis a verdade,
e a verdade vos
libertar. (Joo 8:32)
O CAMINHO PARA SE
HOLOCENTRAR
AMOR CRISTO COMPAIXO
CRIST

Amars o teu Tudo o que vs quereis


prximo como a que os homens vos faam,
ti mesmo fazei-lho tambm vs,
(Mateus 22:39) porque esta a lei e os
profetas (Mateus 7:12)
O CONVITE PARA A
AUTOTRANSFORMAO
Dentre os vultos do Cristianismo
nascente destacamos trs grandes
exemplos de autotransformao que
transmutaram totalmente o
egocentrismo, desenvolvendo uma
postura holocntrica, a partir do
momento em que se entregaram ao
amor de Jesus: Pedro, Maria de
Magdala e Paulo de Tarso.
O CONVITE PARA A AUTOTRANSFORMAO
Eles nos deixaram grandes exemplos de
autossuperao e autotransformao, pois se
tornaram arqutipos do poder do Evangelho de
Jesus. Eram pessoas comuns, muito parecidas
conosco; no eram criaturas especiais que
Jesus escolhera no Reino dos Cus e trouxe
para fazer parte do Seu apostolado na Terra,
mas sim criaturas falveis, pessoas frgeis,
com as suas limitaes, mas que resolveram
se converter ao Amor do Mestre e viver o Seu
Evangelho em Esprito e Verdade. Todos
deixaram a posio egocntrica e assumiram a
posio holocntrica, cada um sua maneira.
O CONVITE PARA A
AUTOTRANSFORMAO
O importante na modelagem
dos arqutipos que isso nos
auxilia a superar o
egocentrismo, posio daquele
que ainda est envolvido em
suas deficincias e no se
dispe a transform-las.
O CONVITE PARA A AUTOTRANSFORMAO
A converso ao Amor de Jesus nos torna
holocentrados. Embora continuemos a ter as
nossas limitaes, ficamos conscientes da
necessidade de autotransformao, de trabalhar
por admitir e superar nossas deficincias. Isso
muito bem nos exemplificaram Pedro, Maria de
Magdala e Paulo de Tarso. Pedro o arqutipo
da transformao dos desequilbrios do primeiro
chakra; Maria de Magdala, o arqutipo da
transformao dos desequilbrios do segundo
chakra; e Paulo de Tarso, o arqutipo da
transformao dos desequilbrios do terceiro
chakra, a partir da plena sintonia e identificao
com o Arqutipo do Amor, Jesus.
O CONVITE PARA A AUTOTRANSFORMAO

Pedro estava focado na disfuno


do primeiro chakra pela
insegurana que o caracterizava,
pois trazia ali uma hipoatividade
que lhe acarretou vrias
dificuldades, at que realmente se
converteu ao amor de Jesus,
transformando a insegurana em
autoconfiana.
O CONVITE PARA A AUTOTRANSFORMAO

Antes de Pedro se converter ao


Amor de Jesus: h uma oscilao
entre insegurana, temeridade e
segurana; orgulho e humildade;
rebeldia e mansido.
Aps a sua converso ao Amor de
Jesus: exercita at o martrio a
segurana, a mansido e a
humildade, dando o testemunho de
autotransformao.
O CONVITE PARA A AUTOTRANSFORMAO

Maria de Magdala estava


focada no segundo chakra,
pela busca do prazer,
vivenciado s custas de um
vazio interior, at que ela se
converte ao amor de Jesus,
transformando o prazer
sensual em prazer de viver
para servir.
O CONVITE PARA A AUTOTRANSFORMAO
Antes de Maria se converter ao Amor
de Jesus: busca preencher o vazio
interior com o sexo, as festas, as
msicas sensualistas, que a tornam
ainda mais sedenta de amor.
Aps a sua converso ao Amor de
Jesus: exercita, at o martrio junto aos
leprosos, que se lhe tornaram filhos do
corao, o prazer de viver para servir,
com profunda gratido a Deus.
O CONVITE PARA A AUTOTRANSFORMAO

Saulo de Tarso estava focado no


terceiro chakra, pelo abuso do
poder que o caracterizava na
condio de rabino, at que ele se
converte ao amor de Jesus,
transformando os sentimentos de
onipotncia e prepotncia em
poder com amor, em cujo
renascimento passou a se chamar
Paulo.
O CONVITE PARA A AUTOTRANSFORMAO
Antes de Saulo se converter ao Amor
de Jesus: oscilao entre onipotncia,
prepotncia e impotncia; orgulho;
rebeldia e no aceitao dos aguilhes.
Aps a converso ao Amor de Jesus:
exercita, at o martrio, o poder com
amor, humildade, mansido e
aceitao dos desgnios divinos,
transcendendo definitivamente os
sentimentos egoicos que antes nutria.
AMOR: CONDIO
PARA DESENVOLVER O
HOLOCENTRISMO,
SUPERANDO
DEFINITIVAMENTE O
EGOCENTRISMO
GERADOR DAS
DOENAS EMOCIONAIS

FUNDAMENTAL:
REALIZAR EXERCCIOS
VINDE
PARA SENTI-LO A MIM