ACULTURACIN, TRANSCULTURACIN O HIBRIDACIN?

QU TRAJO LA
CONQUISTA?

JUAN SEBASTIAN SALAZAR SANCHEZ

20151135031

UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA

FACULTAD DE EDUCACIN

PROGRAMA DE LENGUA CASTELLANA

NEIVA-HUILA

2017-1
 ACULTURACIN, TRANSCULTURACIN O HIBRIDACIN? QU TRAJO LA
CONQUISTA?

Cuando se habla del legado de la conquista, se puede ver que la diversidad cultural caduca en
caractersticas, no es posible imaginar esa convivencia armoniosa de todas las sangres de
Arguedas o esa totalidad sin conflicto de Cornejo Polar ya que solo es una utopa, mientras haya
desigualdad, injusticia y conflictos ste se considera inalcanzable. Aunque no todo es
deplorable, se rescata la pervivencia de la diversidad que se encuentra en un estado vergonzoso
pero que an sigue luchando en contra de la aculturacin que tanto intenta eliminarlos del mapa,
por eso se puede decir que una cultura por ms pequea que sea no desfallece y cuando se siente
amenazada genera estrategias para sobrevivir. En la conquista algunas culturas indgenas para
sobrevivir a las imposiciones de sus conquistadores tuvieron que unirse con otras culturas en la
que ambas fusionaron rasgos importantes generando manifestaciones culturales nuevas, a lo
cual se le denomina hibridacin.

Para saber que trajo la conquista hay que remitirnos a 1492 descubrimiento del nuevo
mundo, fue en ese instante cuando Colon piso Amrica que comenz ese proceso que arras con
muchas de las culturas que predominaban ese misterioso y nuevo mundo. Los espaoles llegaron
imponiendo de manera abrupta sus creencias, sus criterios culturales y partir de aquel proceso
colonizador comienza un largo sistema que se encarg de aculturar a los indgenas, esta
cultura espaola se construy sobre las ruinas de los templos y estatuas de muchas de las culturas
nativas de Amrica. Aunque tambin se dieron procesos de transculturacin que fueron por
medio de la impostacin, un ejemplo de ello en 1522, Crtes decidi reconstruir Tenochtitln
para convertirla en la metrpolis de la colonia. La ciudad de Mxico era nica entre las ciudades
del siglo XVI de todo el mundo, por ser una metrpolis no fortificada, que posea gran afinidad
con la ciudad ideal de la teora italiana de arquitectura, otro proceso de transculturacin fue la
superposicin haciendo referencia a el templo que fue construido en el siglo XVII por alfareros
poblanos, quienes cubrieron la fachada del templo con piezas de cermica elaboradas a manos
utilizando principalmente losa de talavera y combinndolas con iconografa cristiana y elementos
arquitectnicos europeos. Por ltimo la mestizacin que depende del pueblo donde se inserte la
nueva cultura. De all devienen los estilos regionales, donde el indgena utiliza elementos que le
son propios para la construccin de las iglesias. (Espinosa y Gilyam, 2012, p.07)1

Estos procesos de aculturacin, transculturacin e hibridacin se vern ahora en relacin con

la modernizacin en Amrica y la cultura Hispanoamericana, ya que abarcan el legado que deja
la conquista espaola desde varias perspectivas. Cuando se cuestionan sin en realidad ingres la
modernizacin a Amrica, se responde que de sta solo llego el lado oscuro de la modernidad o
para ser ms claros el patio trasero de occidente, si se supone que Amrica es una cultura
moderna, porqu hay insuficiencia en un proceso de modernizacin, cuando se hace alusin al
aparato industrial que est harto e insatisfecho, a una organizacin civil y publica que se
reducen solo a textos que no se ponen en prctica, a un capitalismo en el que se beneficia ms a
Occidente y a una lista larga de injusticias; sobre todo cuando se habla de la globalizacin y el
neoliberalismo que lo nico que causan son ms daos al capitalismo batiente. Esto demuestra
que en vez de progresar se entra en un retroceso. Es ms, al interior de cada uno de esos campos
cannicos de la modernidad Amrica Latina revela no slo notorias insuficiencias y tendenciosas
versiones colonizantes, sino ostensibles irregularidades en su distribucin geogrfica y
contradicciones de bulto en sus distintos presupuestos, segn lo deja ver una revisin del campo
cultural en el que esas esferas recalan (Bueno, Noviembre, p. 47) 2 entonces el verdadero
significado de una sociedad moderna es que sta debera manifestarse con sus propios
principios, con una cultura coherente y uniforme, aunque esto es una utopa ya que siempre va a
haber desigualdad: se entra en unos choques de las culturas de elite con las culturas
sobrevivientes, el cual se muestra que la cultura de elite se aculturizo a los estndares del
modernismo y los supervivientes son los que sealan un tipo de hibrides que plantea el deseo de
modernizacin, ejemplo de ello se seala en la Lrica Chicha del Per, el cantante crea un
hibrido de dos clases de msica en el cual expresa el sueo de la conquista del centro, o sea
quiere triunfar en la cuidad, pero lo nico que consigue es inestabilidad, marginacin y pobreza.

Hispanoamrica no es una realidad cultural homognea, ni menos se agota en los lmites

etimolgicos de esa expresin. Es una realidad mltiple de extraordinaria diversidad y riqueza,
en la que ms variadas creencias espirituales, formas estticas, construcciones culturales y
tiempos histricos conviven y se nutren mutuamente. (Oviedo, 2009, p. 21) 3 la literatura
Hispanoamricana no se define por un espacio geogrfico ya que es un espacio cultural no fsico.
Cuando nos referimos a la palabra Hispanoamrica nos dirigimos a un mundo cultural formado
por el aporte hispnico, las culturas precolombinas y la sociedad mestiza. Aunque se presenten
similitudes en las culturas, cada una se caracteriza por una unidad en las races que las hace
nicas. Gabriel Garca Mrquez deca que no hay mejor escritor que la realidad y por eso en la
literatura hay alguno escritores que no generan credibilidad, podemos basarnos en que toda
historia desde el descubrimiento se caracteriza por la facultad de hacerla creer, y la litertaura
hispanoamericana intenta expresar unas realidades identificadas con un conjunto aspectos que se
liga en cada cultura, con una creacin de una nueva realidad que atestigua cada proceso por el
cual atraviesa el AMERICANO refirindonos a ste a la aculturacin, la transculturacin y al
concepto de hibridacin como ideal inalcanzable mientras no haya igualdad y diversidad.

Entonces qu trajo la conquista, trajo tres procesos que son la Aculturacin que se ve desde el
principio del descubrimiento y en la modernizacin, siguindole la transculturacin haciendo
referencia al choque de la cultura oral con la escritura y solamente gobierna una, por ltimo y no
menos importante la hibridacin como un ideal que tiene un alcance complicado, pero no
imposible, como el de esas culturados que hibridaron para sobrevivir generando una nueva
estructura social.

Bibliografa:

1) 1 Mara Macarena Gilyam, Mariana Giselle (25 de febrero de 2012) Sincretismo

Cultural - Mestizaje cultural en Mxico y Per Espinosa, UNIVERSIDAD NACIONAL
DE CUYO.
2) Ral Bueno (1999) Modernizacin polarizada: Amrica latina al filo de la
postmodernidad.
3) Jos Oviedo (1995) Introduccin.