Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Castilho
Para Zimerman o ser humano gregrio, e ele s existe em funo de seus inter-
relacionamentos grupais.
Existem grupos de todos os tipos, e uma primeira subdiviso que se faz necessria a
que diferencia os grandes grupos (que pertencem rea da macro-sociologia) dos
pequenos grupos (micropsicologia). Em relao a estes ltimos, tambm se impe uma
distino importante entre grupo propriamente dito e agrupamento.
1. Grupo pessoas com interesse em comum e
2. agrupamento interesses comuns.
Agrupamento:
um conjunto de pessoas que convive, partilhando de um mesmo espao e que
guarda entre si uma certa valncia de inter-relacionamento e uma potencialidade
em virem a se constituir como um grupo propriamente dito.
Cita como exemplo: conceito de serialidade em Sartre pessoas numa fila espera
de um nibus. Pessoas compartilham mesmos interesses apesar de no haver vnculo
emocional entre elas, at que determinado incidente pode modificar toda a configurao
grupal.
A passagem da condio de serialidade para a de grupo implica na transformao de
interesses comuns para a de interesses em comum.
Zimerman indaga: O que, ento, caracteriza um grupo propriamente dito? E coloca que
quando o mesmo, quer seja de natureza operativa ou teraputica, (observe que aqui ele
j est fazendo uma primeira diferenciao: grupos operativos e grupos teraputicos),
vier preencher algumas condies bsicas, como as que se seguem:
1. Zimerman (1993, p.57) classifica os grupos com base no critrio das finalidades
a que se prope o grupo em:
2. Grupos Operativos e,
3. Grupos Teraputicos.
Estes dois grupos, por sua vez, se subdividem em outras ramificaes, conforme abaixo:
1. Grupos Operativos:
2. Ensino-aprendizagem (atravs da tcnica de Grupos de reflexo)
3. Institucionais (empresas, escolas, igreja, exrcito, associaes, etc)
4. Comunitrios (Programas de sade mental)
1. Grupos teraputicos:
De auto ajuda
Psicoterpicos:
. base analtica;
. psicodrama;
. teoria sistmica;
. cognitivo-comportamental,
. abordagem mltipla
Grupos Operativos:
Para Zimerman, a conceituao e a aplicao dos grupos operativos devem muito a
Pichn-Rivire, que os introduziu, sistematizou e divulgou.
Grupo operativo o estudo dos fenmenos que se instituem para a finalidade no
de terapia, mas sim, a de operar numa determinada tarefa objetiva como por
exemplo, ensino-aprendizagem.
2. Formao de papis:
- porta-voz: membro que denuncia o acontecer grupal
- bode expiatrio: depositrio dos aspectos negativos do grupo ou tarefa
- lder: depositrio dos aspectos positivos do grupo
- sabotador: lder de resistncia mudana
- lder: pode ser do tipo: democrtico / autocrtico / laissez-faire e demaggico
Para ele, a atividade do coordenador dos grupos operativos deve ficar centralizada
unicamente na tarefa proposta intervindo somente nas situaes em que as atividades
inter-relacionais inconscientes ameacem a integrao ou a evoluo exitosa do grupo
cabem a eventuais intervenes de ordem interpretativa.
I - Grupos Operativos
1. Grupos Operativos voltados ao Ensino-aprendizagem:
- A ideologia fundamental deste tipo de grupo de que o essencial aprender a
aprender e que mais importante do que encher a cabea de conhecimentos formar
cabeas. Exemplos: Trainning-groups; grupos de formao; grupos Balint e grupos de
reflexo.
2. Grupos Institucionais
- utilizados em instituies em geral.
Exemplos:
- reunies com pais, mestres e alunos com vistas a debaterem e a encontrarem uma
ideologia comum de formao humanstica;
- psiclogos organizacionais que esto montando servios que se destinam a
aumentar o rendimento de produo da empresa atravs de grupos operativos centrados
na tarefa de obteno de um clima de harmonia entre os seus diversos subgrupos.
3. Grupos Comunitrios
Para ele, o maior exemplo deste tipo de grupo o de sua crescente aplicao no campo
da sade mental.
II - Grupos teraputicos
1. Grupos de Auto-Ajuda: so compostos por pessoas portadoras de uma mesma
categoria de necessidades, as quais, podem ser enquadradas nos seis tipos de objetivos
da tarefa do grupo:
A corrente cognitivo-comportamental
Fundamenta-se no postulado de que todo indivduo um organismo processador de
informaes, recebendo dados e gerando apreciaes. Trata-se de uma teoria de
aprendizagem social, na qual so valorizadas as expectativas que o sujeito sente-se na
obrigao de cumprir, a qualificao de seus valores, as significaes que ele empresta
aos seus atos e crenas, e sua forma de adaptao cultura vigente.
Para Zimerman, a formao de um grupo vai alm de uma simples soma de indivduos
com problemas exclusivamente pessoais. A reunio de todos eles e mais o terapeuta,
para uma tarefa comum, gerou a formao de um campo dinmico, no qual se
entrecruzam necessidade, desejos, ataques, medos, culpas, defesas, papis,
identificaes, movimentos resistenciais, transferncias e contratransferncias, etc.
Neste captulo, ele faz uma reviso de trs aspectos que se constituem como a coluna-
mestra na formao dos processos inconscientes no campo grupal: 1) Ansiedades; 2)
Defesas; 3) Identificaes.
1) Ansiedades
Inicialmente, faz uma distino entre o conceito de ansiedade e angstia que so
tomados como sinnimos. Diz que angstia vem do latim angor, que significa
estreitamento, e se manifesta por uma sintomatologia somatiforme, como a dispnia
suspirosa. J Ansiedade expressa uma nsia, um desejo impossvel e, por isso, ela se
forma no ego com a finalidade de sinalizar que algum perigo ameaa o equilbrio
interno.
3) Identificaes
Papis:
Em cada papel se condensam as expectativas, necessidades e crenas irracionais de
cada um e que compem a fantasia bsica inconsciente comum ao grupo todo.
Um indicador de uma boa evoluo grupal quando os papis deixam de ser fixos e
estereotipados e adquirem uma plasticidade intercambivel.
Papis:
1. Bode Expiatrio: toda a maldade do grupo fica depositada em um indivduo que,
se tiver tendncia prvia, servir como depositrio, at vir a ser expulso. Grupo busca
novo bode... Pode vir sob a forma de um bobo da corte diverte a todos e o grupo o
conserva.
- Para a teoria sistmica paciente identificado
- No contexto da macrossociologia bode expiatrio se manifesta nas minorias raciais,
religiosas, etc.
2. Porta-voz: mostra mais manifestamente aquilo que o grupo pode estar, latentemente,
pensando ou sentindo. Comunicao verbal ou linguagem extra-verbal das
dramatizaes, silncios, actings, etc. Uma forma muito comum do porta-voz a funo
do individuo contestador a o grupoterapeuta deve saber discriminar quando a
contestao sistematicamente de ordem obstrutiva ou quando necessria, construtiva.
3. Radar: cabe ao indivduo mais regressivo do grupo. Esse paciente antes que os
demais capta os primeiros sinais de ansiedade que esto emergindo no grupo. Tambm
conhecido como caixa de ressonncia como no processa simbolicamente o que
captou expressa em sua prpria pessoa atravs de somatizaes ou crises explosivas.
7. Vestal: assume o papel de zelar pela manuteno da moral e dos bons costumes.
Figura do patrulheiro ideolgico e terapeuta corre o risco de assumir este papel.
8. Lder: surge em dois planos papel designado ao grupoterapeuta e outro que surge
espontaneamente, entre os membros do grupo (lderes construtivos com papel de
integradores e lderes negativos com narcisismo destrutivo).
2) Lideranas
Zimerman faz uma distino entre as lideranas que se processam nos macrogrupos
(como as turbas, as multides, comunidades, sociedades e naes) e nos microgrupos
(so os que conservam a comunicao visual e verbal entre todos os integrantes).
1. Sob o ponto de vista da psicologia psicanaltica, para este autor o estudo dos
grupos se fundamenta em trs vertentes: Freud, Bion e Pichn-Rivire.
Essa trplice conceituao de Freud, acerca da formao de lideres, pode ser assim
entendida:
o lder carismtico de uma massa primitiva corresponde a uma fase evolutiva muito
regressiva, de natureza narcisista simbitica, em que ainda no se processou a
diferenciao entre o eu e o outro.
2. Bion: Para ele, qualquer grupo tem uma necessidade implcita de que sempre haja
uma liderana. Diferente de Freud, que considerava o grupo como um emergente do
lder (lder como sendo algum de quem o grupo depende e de cuja personalidade vo
derivar as qualidades dos demais), para Bion o lder que um emergente do grupo.
Nessa concepo do lder como emergente, a liderana pode ser a manifestao de um
sintoma e no a causa.
Compreendendo esta abordagem de Bion, pode-se entender a formao de lderes a
partir da sua conceituao de Supostos Bsicos.
1. Manejo Tcnico:
2. Primeiro passo o grupoterapeuta deve fazer uma discriminao entre as
resistncias de obstruo sistemtica e as que so reveladoras de uma maneira de
se proteger e funcionar na vida.
3. Segunda discriminao: se resistncia da totalidade grupal ou de parte de
subgrupo ou de determinado indivduo que resiste ao grupo ou se representante
da resistncia do grupo.
4. Terceiro passo reconhecer e assinalar ao grupo o que est sendo resistido,
por quem, como e para que isso est se processando
5. Quarto passo clareza do coordenador de qual a sua participao no processo
resistencial.
1. Interpretaes intelectualizadas
2. Atitude de abafar as manifestaes cuja verbalizao seria til: tanto as de
agressividade quanto as erticas
3. Terapeuta nunca assumir a sua responsabilidade
4. Intolerncia aos silncios e resistncia transitria
5. No reconhecimento de microssinais
6. Aspecto contra-resistencial mais importante: formao de conluios inconscientes
entre o grupoterapeuta com uma parte ou com a totalidade grupal; sendo o mais
comum, o que se estabelece para impedir que surja qualquer manifestao que
ameace a paz e o bem-estar aparente de todos.
O Emissor
Falar no o mesmo que comunicar. A fala tanto pode ser utilizada como instrumento
essencial da comunicao, como, estar a servio da incomunicao.
O ato da comunicao verbal indissocivel da funo de pensar e de acordo com
(Bleger) o pensamento muitas vezes pode se formar como um sistema que se organiza,
contra, ao invs de ser com ou para algo ou algum.
Da mesma forma, pode ocorrer que o que parece ser pensar no passa de uma
evacuao (termo de Bion) de sensaes, sob forma de um crculo vicioso e
estereotipado. So possibilidades que se refletem na patologia da emisso da
comunicao.
Para Zimerman, uma costumeira ocorrncia grupal a de que aos poucos, cada grupo
vai adquirindo uma configurao peculiar, pelo fato que a coeso propicia o
desenvolvimento de uma caracterologia prpria e um estilo peculiar de linguagem e de
comunicao entre si.
A mensagem
Se o contedo daquilo que deve ser emitido no estiver claro para o prprio emissor, o
mais provvel que a comunicao fique truncada. Isso pode ser observado em
qualquer grupo de trabalho no qual o prprio coordenador pode provocar um estado de
comunicao catica, nos casos em que a emisso da mensagem inicial quanto aos
objetivos e esquema de trabalho tiver sido formulada de forma ambgua e pouco clara.
Uma outra situao que perturba a comunicao ocorre quando a mensagem emitida for,
em si mesma inaceitvel, ou porque no corresponde s necessidades do momento do
grupo, ou pela razo de que ela possa estar acima das capacidades das pessoas em
cumpri-las, especialmente se o canal for inadequado. Tal aspecto importante no que se
refere ao timing da interpretao.
O canal
A comunicao no se processa unicamente atravs da linguagem verbal, a qual, quando
adequadamente empregada, consiste em um indicador de que o emissor tem uma boa
capacidade de simbolizao e de conceituao, prprias de um ego bem estruturado.
Outros canais, alm da linguagem verbal:
O receptor
Uma mesma mensagem pode sofrer distores ao ser percebida por vrias pessoas,
simultaneamente, pelo fato de que elas esto em estados emocionais distintos e so
portadoras de mundos internos diferentes.
Isso se processa nos casos em que h uma patologia do receptor, em uma das seguintes
possibilidades:
1- recepo perceptiva de natureza paranide: mensagem recebida com segundas
intenes, dvidas e suspeitas.
2- Uma reverso de perspectiva (termo de Bion) consiste no indivduo
exageradamente narcisista que reverte, s suas prprias premissas, tudo que ouve do
emissor, ainda que aparente estar em concordncia com este. As interpretaes do
terapeuta ficam desvitalizadas diante desse recurso.
3- uma evitao do conhecimento de verdades penosas, tanto externas como internas.
Isso se processa atravs das diferentes formas de negao (supresso, represso,
denegao...), sendo o grau extremo a forcluso (estados psicticos). Para Laing: devo
jogar o jogo de no ver o jogo.
4- Dificuldade em escutar os outros. Escutar no o mesmo que ouvir (funo
fisiolgica). Escutar implica em disposio para relacionar as prprias opinies com as
alheias, alm de admitir que os outros possam ter um cdigo de valores e de forma de
pensamento diversos, diferentes.
5- O problema mais comum na comunicao entre emissor e receptor e que provoca
mal-entendido: o significado semntico das palavras. Uma grupoterapia favorece a
constatao do quanto uma mesma palavra pode adquirir significaes totalmente
diferentes de um indivduo para outro.
Atividade interpretativa, por sua vez, implica no uso de intervenes que levem os
pacientes a fazerem indagaes e reflexes. As intervenes do terapeuta incluem o
uso de perguntas, de clarificaes, confrontaes e o eventual emprego de analogia
e de metforas.
Patologia da Interpretao
A interpretao consta de trs aspectos: o contedo, a forma e o estilo. Cada um deles
tanto podem ser adequados quanto podem incidir num desvirtuamento
contraproducente.
1- Em relao ao contedo
1. A patologia do contedo da interpretao diz respeito ao fato de que aquilo que o
terapeuta interpreta no corresponde exatamente ao que de relevante lhe foi
comunicado. Outra possibilidade a de que o contedo de interpretao no
considere o aspecto positivo que muitas vezes est oculto oculto numa aparncia
de negatividade.
2. Em grupoterapia, constitui um grave erro tcnico o grupoterapeuta privilegiar o
contedo das comunicaes isoladas de um, ou de alguns membros, sem
conect-los com as dos outros.
3- Em relao ao estilo:
A palavra estilo deriva de estilus, em latim buril, um estilete com duas pontas: uma
afiada, para cortar a resistncia da cera que vai ser impressa, e a outra romba, para
aparar e dar-lhe forma.
Zimerman faz uma distino entre estilo e tcnica. Para ele, estilo diz respeito a uma
forma sui generis de ser de cada um de ns, enquanto uma determinada tcnica
obedece a postulados bem definidos e invariveis. O estilo pessoal diz muito de como ,
na realidade, a pessoa do grupoterapeuta. No entanto, em relao ao estilo, algumas
peculiaridades estilsticas comprometem a eficincia tcnica. Seguem alguns exemplos:
- Estilo retrico: o uso da palavra como instrumento de catequese e poder sobre o
ouvinte. Esse estilo prprio dos terapeutas excessivamente narcisistas.
- Estilo-Os pacientes nunca tm razo: o inconveniente deste estilo o fato de que
um terapeuta sempre muito certo estimula a dependncia e bloqueia as capacidades
criativas do indivduo e do grupo.
- Estilo cauteloso: uso de permanente preldio: Acho que vocs esto querendo me
dizer que... ou outras expresses equivalentes pode acarretar um prejuzo no
trabalho de elaborao: anestesiar um necessrio impacto til aos pacientes; reforar
neles a fantasia de que esto sendo poupados porque so frgeis ou de que o seu
inconsciente est to minado que todos podem estar correndo o risco de uma catstrofe.
De acordo com a sua etimologia: in (dentro de) e sight (viso), a palavra Insight
conceitua a aquisio de uma viso interna, a qual se processa a partir da atividade
interpretativa do terapeuta.
O insight se processa numa seqncia temporal, em trs modos distintos: o insight
intelectivo, o cognitivo e o afetivo.
O primeiro deles no passa de um conhecimento estril, pois no coloca o indivduo em
contato consigo mesmo e muitas vezes utilizado a servio da defesa de um paciente,
que seja narcisista ou obsessivo, por exemplo. J no insight cognitivo, o conhecimento
adquirido ainda insuficiente para proceder a mudanas, mas se encaminha para o
insight afetivo. Este ltimo consiste em que o paciente correlaciona a cognio que ele
adquiriu das experincias afetivas recentes com as do passado e assume a
responsabilidade pelo quinho que lhe cabe.
Admite-se que um tratamento de grupo, pela prpria natureza do campo grupal que se
forma, propicia, com vantagens superiores s de uma terapia individual, a aquisio de
insight pertinente a quatro aspectos muito importantes: o jogo de identificaes
projetivas e introjetivas, a assuno e adjudicao de papis, os mal-entendidos da
comunicao e a dialtica entre a identidade individual e a social.
Elaborao
Cura
Bibliografia
ZIMERMAN, David E. Fundamentos bsicos das grupoterapias. Porto Alegre: Artes
Mdicas, 1993.