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O documento descreve os eventos que levaram à morte do rei Acabe de Israel. Micaías, o profeta de Deus, prevê que o exército de Israel e Judá será derrotado em batalha, contrariando os falsos profetas. Acabe tenta matar Micaías, mas ele é protegido por Deus. Na batalha, Acabe é morto, cumprindo a profecia de Micaías.
O documento descreve os eventos que levaram à morte do rei Acabe de Israel. Micaías, o profeta de Deus, prevê que o exército de Israel e Judá será derrotado em batalha, contrariando os falsos profetas. Acabe tenta matar Micaías, mas ele é protegido por Deus. Na batalha, Acabe é morto, cumprindo a profecia de Micaías.
O documento descreve os eventos que levaram à morte do rei Acabe de Israel. Micaías, o profeta de Deus, prevê que o exército de Israel e Judá será derrotado em batalha, contrariando os falsos profetas. Acabe tenta matar Micaías, mas ele é protegido por Deus. Na batalha, Acabe é morto, cumprindo a profecia de Micaías.
Acabe (cf. 21.6). Casar-se parte da vontade de Deus e integrar em uma famlia mundana traz desgostos e angstia (cf. 2 Co 6.14). Josaf dera o passo fatal de unir-se a Israel, no obstante ter sido anteriormente contra Israel (17.1). 18.3 Iremos contigo peleja. Cedendo presso pessoal e poltica, Josaf esqueceu-se da verdade expressa em Am 3.3 (cf. 2 Co 6.14). 18.5 Os profetas. Seriam, talvez, aqueles que dirigiam o culto de adorao aos bezerros, prestado como se fosse o culto ao Deus verdadeiro (1 Rs 12.28). 18.6 Josaf tinha suficiente discernimento espiritual para reconhecer que aqueles no eram, na realidade, profetas do Senhor. Este versculo e o v. 4, revelam-nos que esse rei estava habituado a consultar ao Senhor em todos os assuntos da sua vida diria, observando o sbio ensinamento que se registra em Pv 3.5-10. Algumas definies de falso profeta acham-se nas notas de 1 Rs 13.18, 24; 22.6, 7, 9. 18.7 Somente o que mau. Micaas no podia apoiar a um apstata, mas isto no significa que tivesse prazer em predizer a desgraa e a punio. 18.8 Micaas. Quer dizer "Quem como o Senhor?" Felizmente, sempre h, em todas geraes, um homem que fala fielmente em nome de Deus. 18.9-34 Este trecho profundo e as personagens de posio relevante so: Josaf, entrando em decadncia; Acabe, sutilmente perverso; Micaas, corajoso e sincero, e Zedequias, cnico e cruel. 18.9 A cena era impressionante: uma eira grande e aberta; sobre dois tronos elevados, dois reis em trajes reais, quatrocentos profetas reunidos e milhares de guerreiros de prontido. 18.10 Zedequias entra, com dois chifres simbolizam do os dois reis, e... 18.11 ...Dirige os profetas num cntico de vitria predeterminado. 18.12 As palavras do mensageiro refletem o esprito do mundo: "No estrague a festa, adira "onda" e tudo ficar "naquela base". "Nada de reparar, de chamar ateno, ou de criticar; seja bonzinho". 18.13 Micaas, inflexivelmente fiel sua misso divina se mostra propenso a ser agradvel to-somente ao prprio Deus, um Rei muito mais glorioso do que aqueles dois, um Rei com trajes mais esplendorosos, e com um trono muito mais elevado (Is 6.1-5; At 7.55- 56). 18.14 Micaas, em tom de desprezo irnico para com a credulidade de Acabe, repete aquilo que os 400 profetas tinham dito, mostrando que bem sabia o que Acabe exigiria dele. 18.15 Acabe entendeu muito bem que isso no era a mensagem vinda de Deus e quis ouvir a verdade, mesmo sem ter o propsito de obedecer mensagem. 18.16 Essa verdade era simples: se Acabe no desistir, o exrcito de Jud e de Israel ser disperso, embora no destrudo. Acabe no voltar para casa com seu exrcito. 18.21 Este esprito mentiroso Satans (ou um dos demnios), o enganador e pai da mentira (Jo 8.44). Deus permite que Satans engane aqueles que no querem seguir a verdade (2 Ts 2.11-12). 18.22 pela boca dos profetas que a esprito mentiroso age com poder para enganar os fiis; ainda hoje, Satans usa as inverdades dos falsos profetas como sua arma, a mais poderosa. Os espritos devem ser examinados luz da Bblia. 18.23 Grande era a coragem do profeta e surpreendente o seu orculo, mas a malcia e a insolncia caracterizavam Zedequias(Tg 3.17). 18.24 Por isso, s aps sua fuga, realada de terror e vergonha, que chegaria a saber que o Esprito falara a Micaas. 18.26 Micaas foi para a priso, mas Acabe foi para o sepulcro (34). 18.27 A profecia fora bem espalhada, para que todos reconhecessem seu cumprimento. O profeta tinha f na Palavra de Deus (Is 44.26). 18.29 Disfarou-se. No somente por temer a morte predita, mas tambm na esperana de Josaf morrer em seu lugar, deixando o trono vazio. 18.31 Acabe quase viu seu plano triunfar, no fora a presena de Deus, dando milagrosa resposta fervorosa splica de Josaf (cf. Mt 14.30, 31). 18.33 Acabe foi morto apesar da proteo da armadura humana; Josaf foi milagrosamente preservado apesar de ter sido um alvo fcil. Nisto se evidencia a providncia de Deus dirigindo os imprevistos para Seus prprios fins. 18.34 Morreu. A morte lenta lhe dera tempo para refletir sobre sua iniqidade: os altares de Baal, a vinha de Nabote, a priso de Micaas. Morreu perdido e sem esperanas, como Judas Iscariotes (At 1.18, 25).