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maestros son aquellos que tienen sobre sus hombros la responsabilidad de educar, ste es el lugar
donde se van formar y es de all que radica la importancia dada a la escuela, pero en todo este
fabricar sujetos productivos socialmente. La pedagoga tiene un fin definido que es formar a los
educandos a travs de un acto comunicativo y el sujeto que ejecuta dicha accin es el maestro, el
construccin del conocimiento de aquellos a quienes est enseando sin llegar a ser algo
meramente impositivo.
Freire (2006) afirma Ensear no existe sin aprender y viceversa y fue aprendido socialmente
como, histricamente, mujeres y hombres descubrieron que era posible ensear (pg. 12). La
enseanza como un proceso comunicativo ha sido parte de la historia y a lo largo de ella los
mtodos e ideas han ido variando, pero en la mayora de los casos el primer paso antes de
ensear ha sido aprender y ste es el rol que un maestro debe asumir a lo largo de toda su vida, el
de preguntarse, indagar sin cansancio y buscar soluciones, de acuerdo a lo que dice Rancere
(1987) hay dos aspectos fundamentales () dos facultades que se ponen en juego en el acto de
aprender: la inteligencia y la voluntad. (pg. 11). Y son estas dos, la inteligencia y la voluntad,
las que van a imprimir en el profesor un apropiamiento de lo que ensea, dar seguridad a lo que
primeras respuestas que puedan llegar a su mente y la inteligencia a desarrollar todo un proceso
reflexivo sobre lo que cree. Solo se puede pensar reflexivamente cuando se est dispuesto a
soportar el suspense y proseguir con la fastidiosa bsqueda (Dewey, 1933, pg. 30). El maestro
debe asumir responsabilidad primeramente sobre la construccin de su propio conocimiento y
entender la importancia que esto puede tener al momento de ensear, de ayudar a construir un
Rancere (1987) afirma que Slo un hombre puede emancipar a un hombre. Slo un individuo
puede ser razonable y solamente a travs de su propia razn. (pg. 56) esta es la segunda etapa
que debe ser considerada al pensar la pedagoga que es ayudar a construir el conocimiento de los
Es preciso, sobre todo, y aqu va ya uno de esos saberes indispensables, que quien se est
formando, desde el principio mismo de su experiencia formadora al asumirse tambin
como sujeto de la produccin del saber, se convenza definitivamente de que ensear no es
transferir conocimiento, sino crear las posibilidades de su produccin o de su
construccin. (Freire, 2006, pg. 11).
En este proceso no se trata de transferir el conocimiento que el maestro tiene sino de apoyar al
educando en la construccin del propio, y es aqu donde el maestro debe pensar en cmo
comunicar dicho conocimiento y ser consiente que durante ese proceso Quien ensea aprende al
ensear y quien aprende ensea al aprender (Freire, 2006, pg. 12). Al no pensar en la
Gobierno, ningn ejrcito, ninguna escuela ni ninguna institucin, emancipar a persona alguna.
(Rancere, 1987, pg. 56). No hay que ir muy lejos para ver la validez de esta afirmacin, est
muy claro que en la mayora de las instituciones educativas y en la experiencia propia de cada
voluntaria con la gua de un maestro y con un rol activo de parte de los dos (educador-educando).
Al no pensar en la pedagoga el ensear pasa a ser algo comparable con el proceso de una fbrica
y al no generar una reflexin sobre la enseanza se impone el conocimiento del maestro sobre el
del estudiante. Freire (2006) afirma La reflexin crtica sobre la prctica se torna una exigencia
activismo. (pg. 11). Como educadores el pensamiento crtico y la reflexin sumada con la
capacidad de variar, sin duda alguna va a generar un impacto en el proceso de aprendizaje de los