Pedagogias Alteradas PDF

Texto:
EDUCAR
SABERES ALTERADOS
(Comps.)
Graciela Frigerio.
Gabriela Diker
Expositores:
Ilmer Leandro Acosta Silva

Tulio Fajardo Rivera
1. ALTERACIONES EN LA IMPOSIBILIDAD DE EDUCAR
(Humberto Quiceno Castrilln).
2. CUNTO ES UNA PIZCA DE SAL?

Tema:
Acerca del juego de la transmisin y las reglas de la
PEDAGOGAS pedagoga. Mara Silvia Serra
ALTERADAS
3. SCRATES PEDAGOGO
Saberes alterados o desalteracin de los ignorantes?
Patrice Vermeren
LA ALTERIDAD SOBRE LA CUAL, EL AUTOR QUIERE LLAMAR LA
ATENCIN ES LA DEL PASO DE LO DIFCIL A LO FACIL DE LO
IMPOSIBLE A LO POSIBLE EN LA TAREA DE EDUCAR.
Qu era lo difcil? Que la sociedad occidental haba puesto entre el

educar y el educado un saber inalcanzable e inentendible, entonces el
saber se convirti en una barrera entre el profesor y el alumno.
ALTERACIONES EN
LA IMPOSIBILIDAD Qu era lo imposible? Pasar de hablar con el otro a escribir del otro,
DE EDUCAR de la praxis a la teora, de la vivencia a la abstraccin, de la accin a la
(Humberto Quiceno ficcin. Eso era lo difcil. Del habla a la escritura.
Castrilln).
Definicin de pedagoga:
Pedagoga: la imposibilidad de educar y, no obstante, el intentar educar.

Pedagogo: es el que sabe que educar es imposible y, sin embargo educa.
1, la palabra de Scrates. Qu hacer, escuchar a
PAIDEIA, EST 2, la escritura de Platn. Scrates, a Platn o a la
HECHA EN 4 3, la negacin de educar de Scrates. sociedad actual qu nos dice
SENTIDOS 4, la afirmacin de Platn de que es que es posible educar?
posible educar.
No existe una conexin rectilnea o continuidad a travs del tiempo.

La pedagoga es ms que un arte, que la techn prctica de la antigedad.
PEDAGOGA
ANTIGUA
El problema de la
La pedagoga oral o del habla:
imposibilidad de Montaigne, =techn, su campo de referencia
LOS PEDAGOGOS DE educar en los es la memoria.
HABLA Y ESCRITURA
Rousseau
griegos desde la La pedagoga escrita o del concepto
modernidad
Pestalozzi,
(ciencia): =ciencia su campo de
referencia es el concepto.
Predomina, la cercana, la replica, el pensamiento, la memoria, el maestro, el dialogo y las cartas.
Pestalozzi: luchaba por hablar y pensar como un nio, su mtodo la vida comunitaria de los nios.
En las cartas se conoce ms el dialogo que la escritura.
DEL HABLA
Es el arte del habla y tiene en la carta, la memoria y la experiencia, su expresin directa, su
particular forma de saber.
DNDE SE LOCALIZA LA En el paso de la pedagoga como

SEGUNDA ALTERACIN? arte a la pedagoga como ciencia.
PEDAGOGA
La educacin cambia a partir de Kant y Dewey. Separ la oralidad de la escritura.

El educador, es el que escribe, el que percibe conceptos cientficos.
La eficacia.
La prctica Hizo de la pedagoga de lo
La Modernidad, se caracteriz por: El resultado posible, de lo que es
El logro verdadero, de lo real
DE LA ESCRITURA El impacto
Lnea de la pedagoga cientfica o ciencia de la educacin: precursores Comenio, Kant,

Dewey y Durkheim, que inventaron la pedagoga en forma de la ciencia, en conceptos y
juicios. Cruzo a las pedagogas crticas, los estudios estructurales en educacin y termina
con las actuales tecnologas de la educacin.
CONCLUSIN
El maestro: es el que ensea, el que sabe ensear el

aprender, el que sabe como se aprende. Maestro es
el que habla, conversa y da la palabra. La pedagoga,
no comienza con la enseanza sino con el hablar
entre dos. Pedagoga, es el saber que recuerda que
ensear es hablar, no dialogar. Para que la
enseanza se convirtiera en saber y objeto de la
pedagoga, fue necesario que desaparecieran, la
conversacin y el dialogo o sea la correspondencia
entre dos, las cartas.
Qu hacer ante la imposibilidad de encontrar la
La pedagoga antigua se experiencia del habla en todas las pedagogas?
OTRA identifica con el habla, con

cmo escribir como si se estuviera hablando?
ALTERACIN el arte con la paideia y la
moderna con la escritura, cmo hacer para qu la ciencia sea un arte y el
con la ciencia, con el arte una ciencia?
concepto
cmo esconder lo que es imposible para que
sea posible?
MS ALL DE Kant, funda la pedagoga desde el concepto, desde la palabra no en la experiencia, el antes de la
palabra est lo animal, el instinto.
LA ESCRITURA
Dewey, el antes es la experiencia y el despus, la ciencia, dos proceso separados, aunque la
ciencia es la que une el resultado final de la experiencia.
Trastoca el orden de la educacin de la modernidad, de la escritura al habla
-Lo importante en la educacin es la palabra, no la escritura.
-La palabra habla de algo que ha pasado , de un antes y la escritura despus

NIETZSCHE de que ha pasado ese antes.
PROPONE
-Al educar hay que pensar en el antes, no en el despus.
-Pensar para Nietzsche, es saber encontrar el antes, el comenzar, es decir,

encontrar y encontrarse con la palabra recordada.
CUNTO ES UNA PIZCA DE SAL?
Acerca del juego de la transmisin y las reglas de la pedagoga.
Mara Silvia Serra

-Los saberes sobre la infancia
La naturaleza de los saberes y la transmisin -La enseanza
REFLEXIN -El aprendizaje
histrica de la educacin masiva
-La escuela
Alteracin, que el saber introduce en la realidad que nombra.
PLANEAMIENTOS -Describir un campo No estn claras

conjunto de saberes Doble y ordenarlo las fronteras del
Desde PEDAGOGA sobre la transmisin Misin -Instituir unas formas Describir y el
de transmisin Prescribir.
Los saberes de la pedagoga, no En este

Jos Luis Pardo son solo reglas de un juego, sino sentido
La Regla del Juego
sobre el deber ser del juego.
-Hay que aprender para sobrevivir como especie.
-El Juego de la -Aprender los saberes necesarios que no se incorporan a la

Transmisin gentica(hablar, escribir bailar, cocinar, etc.
-Hay unos saberes sobre la transmisin: de las letras, las tcnicas.
-Pedagoga Moderna ha tomado la forma de regla e instruccin ,
pero no hay que reducirla a: Saber/Regla
-No hay juego sin reglas, ni reglas sin juego

-Las Reglas de la -Hay que jugar, aprender, tanto las reglas como el juego.
Pedagoga -Se aprende en la observacin y en la prctica: cocinando, bailando,
enseando
SCRATES PEDAGOGO
Saberes alterados o desalteracin de los ignorantes?
Patrice Vermeren
Y Ser esta declaracin del
maestro ignorante, que no
transmite su saber y que
tampoco es una gua para el
alumno, la condicin para que
ejerza solo su inteligencia y
encuentre su camino
Se tratara, entonces, de una alteracin de los saberes o de la

desalteracin de los ignorantes?
La idea es evolucionar
Gracias!
PEDAGOGAS ALTERADAS
Philip & Philippe
Una misma debilidad por la enseanza
ANTELO, Estanislao, Philip & Philippe, Una misma debilidad por

la enseanza en Educar: saberes alterados, Ed. del Estante.
Philip Jackson
La vida en las aulas.
El complejo mundo escolar se configura con arreglo a una serie de

reglas y formas de organizacin del tiempo, del espacio y de los
comportamientos humanos que escapan y van ms all de los
patrones normativos que pretender organizar y regular el
funcionamiento escolar.
Prctica de la enseanza
La aparente sencillez de la enseanza es engaosa, nos dice, y describe el
complejo panorama que en realidad implica la docencia.
Philip Jackson
No es posible definir la
enseanza basndose
solamente en el
comportamiento de sus
agentes.
No se puede estar seguro

sobre qu es y cuando
sucede una enseanza.
ANTELO, Estanislao, Philip & Philippe, Una misma debilidad por la enseanza en Educar: saberes
alterados, Ed. del Estante, pag. 83.
Philip Jackson
Usos de la palabra Actividad

Enseanza
Empresa
Algo que ya ha sucedido; algo que ya se ha logrado.

No nos ser posible afirmar que una persona est
enseando hasta despus del hecho.
ANTELO, Estanislao, Philip & Philippe, Una misma debilidad por la enseanza en Educar: saberes alterados, Ed. del Estante, pag.
84.
Philip Jackson
Tiene dos objetivos:
Mostrar la importancia de la
enseanza en la cultura.
Enfrentar a quienes
menosprecian a los educadores
y su oficio.
Los que dictan la ley de la
buena prctica desde arriba.
Vanidad de los universitarios
que consideran la pedagoga
como una tarea balad.
ANTELO, Estanislao, Philip & Philippe, Una misma debilidad por la enseanza en Educar: saberes alterados, Ed.
del Estante, pag. 84.
Philip Jackson
Distingue dos tipos de

conocimiento
El de los Mtodos: pericia
metodolgica
El de los Contenidos
didcticos: conocimiento de
la materia
Se pregunta si saber algo

implica saber ensearlo.
ANTELO, Estanislao, Philip & Philippe, Una misma debilidad por la enseanza en Educar: saberes alterados, Ed. del
Estante, pag. 84
Philip Jackson
Denuncia las fallas de muchos

docentes
Los que no han aprendido a ensear

metdica y/o deliberadamente.
Los que conservan en su formacin

las huellas de un pasado que
privilegia:
el componente prctico
la informalidad
la predominancia de la intuicin
Los que ejercen sin ningn tipo de

formacin.
ANTELO, Estanislao, Philip & Philippe, Una misma debilidad por la enseanza en Educar: saberes alterados, Ed. del Estante,
pag. 84
Philip Jackson
lippe, Una misma Cuestiona a quienes creen que:

Educar: saberes
e, pag. 84
No se necesita capacitacin para ensear.
Para ser profesor o maestro basta

Saber mucho de lo que se ensea
Querer un poco a los estudiantes
Les reclama apropiarse de lo que l llama

requerimientos epistmicos.
Afirma que omitir la formacin docente

por encima del conocimiento de la
materia lleva al fracaso en la enseanza.
Philip Jackson
Dice que Dewey fue pionero

en esa tarea cuando
afirmaba que
se puede sortear la
formacin si uno es curioso.
La curiosidad contagia al
que est cerca y reemplaza o
puede reemplazar al
conocimiento pedaggico.
Philip Jackson
En su examen a las practicas de la

enseanza identifica en detalle
las tensiones entre
Liberales y conservadores
Mimticos y transformadores
Partidarios del learning by doing y
del learning by listening.
del Estante pag. 85
.
Philip Jackson
Habla de
Lo que debemos a nuestros docentes
Los efectos que produce la enseanza
en otros
Lo que queda de la tarea del maestro
El como nos hemos convertido en lo
que somos
Las inconsistencias de la voluntad
evaluadora y resultadista
La constatacin de la eficacia de la
educacin cuando ya es demasiado
tarde
Las aporas que plantea una voluntad
transformadora al acto enseante
alterados, Ed. del Estante.
Philip Jackson
Se pregunta si todo
conocimiento trae
incorporado un saber sobre
su transmisin y define que
esta idea es insuficiente.
Para l, ensear es mucho

ms que contar y mucho
ms que mostrar.
del Estante pag. 86.
Philip Jackson
Reconoce que los pedagogos

publicamos y decimos
tonteras.
Promete despejar la confusin

que rodea el verbo ensear.
Afirma que la pericia tcnica

(el ms alla del dominio de la
materia) reside en el
conocimiento de cmo
organizar el conocimiento a fin
de poder ensearlo.
Philip Jackson
En torno al destinatario del

acto educativo dice
Es falso que sea preciso saber

mucho sobre los alumnos para
poder ensearles
Despliega un abanico de
requisitos presuntos :
De pblico (destinatarios)
De ignorancia (suponer un
vaco de instruccin o
destreza)
De identidad compartida (los
alumnos son de los nuestros)
ANTELO, Estanislao, Philip & Philippe, Una misma debilidad por la enseanza en Educar: saberes alterados,
Ed. del Estante, pag. 86 .
Philip Jackson
Seala que la ensear no es

una actividad que se
restringe a exponer
nuestros conocimientos a
los alumnos.
Dice que los requerimientos

epistmicos para lidiar con
el otro los proporciona la
psicologa.
alterados, Ed. del Estante, pag. 86 .
Philip Jackson
Hace referencia a la obra de

William James quien
manifiesta un desprecio, por
momentos racista, que separa
docentes de intelectuales.
James considera a los

docentes
Seres restringidos
Carentes de dosis de
inteligencia suficiente
Vacunos estudiosos
No suficientemente capacitado
del Estante, pag. 87 .
Philip Jackson
Sobre la relacin entre teora y

prctica cuestiona el papel de quienes
describen la teora que est en el
cielo y la prctica que est en la
tierra.
Dice que gente que condena lo que

no entiende ama las prcticas
incrustadas en la realidad
Termina pesimista a decir que no es

demasiado lo que sabemos pues lo
que sucede entre docentes y alumnos
es un misterio.
Philip Jackson
Sobre los atajos para enfocarse

mejor en la enseanza
muestra dos posibilidades.
La voluntad d influenciar a los

dems
La posibilidad de constatar esa
bendita influencia:
Qu efectos produce un
docente en sus alumnos?
Cmo lo sabe?
Cmo sabemos si las cosas
funcionan como esperamos?
del Estante, pag. 87 .
Philip Jackson
Explica que a los docentes les

queda muy difcil probar sus
mritos pues no disponen de
ningn producto tangible que
exhibir como fruto de su labor.
Al final solo hay

incertidumbre:
Un saber sobre lo que no se
sabe
Philip Jackson
Este es el destino de
todos los que ensean:
de aqu a la eternidad,
incertidumbres a
granel.
Philippe Meirieu
Philippe Meirieu
Desconfa :
De la vulgata psicolgica
en torno al acto
educativo.
De los comuniclogos
dispuestos a descargar su
sospechosa objetividad
sobre los profesores.
Ed. del Estante, pag. 90.
Philippe Meirieu
Entiende :
Que en toda pretensin

educativa se despliega una
lucha de influencias.
Que la emergencia de la
libertad es el smbolo
inequvoco de que una
educacin ha tenido lugar.
Philippe Meirieu
Afirma que hay en el acto de
ensear un componente
amoroso ineludible.
No puedo dice- renunciar a

transmitir lo que amo sin
traicionarme.
Pone como condicin del

oficio de ensear la
obstinacin didctica.
Philippe Meirieu
Acepta su cuota de
responsabilidad en la
cadena de causas que
produce lo que hoy
existe en materia de
enseanza.
En su Carta a un joven
profesor reconoce que
ha cometido un error.
Philippe Meirieu
El error que cometimos
ha sido el de no colocar
lo bastante el acto de
transmisin en el pinto de
mira de nuestros
esfuerzos.
No nos percatamos de
que, si queramos ayudar
a los chicos tenamos que
trabajar con los adultos.
Philippe Meirieu
Nos amedrentamos
delante de esos jvenes
que se colocan en peligro
con comportamientos
que nosotros mismos
engendramos.
Philippe Meirieu
Son decisiones adultas
pedaggicamente
familiares:
El descontrol
El exceso
La falta de lmites
Enunciados televisivos
Philippe Meirieu
La democratizacin de la
escuela fracas
Se democratiz la
entrada pero no la salida
La escuela reproduce las

desigualdades sociales
Philippe Meirieu
Compramos la promesa de
una enseanza conductista de
las competencias y sus delirios
aptitudinales.
Hay saturacin de
evaluaciones permanentes y
obsesivas
Philippe Meirieu
Poco podemos hacer si no
trabajamos seriamente en
la reconstruccin total de
nuestros criterios de xito.
Un educador transmisor ,
repartidor, no se cautiva
con lo que ofrece para
permitir la apropiacin.
Philippe Meirieu
Los padres desconocen el

mundo de sus hijos.
Los educadores se mueven con

desconfianza entre la tolerancia
y la represin.
El dilema es contener o educar.
Philippe Meirieu
Fabricamos nios
turbulentos e
hiperactivos y luego les
proporcionamos Ritalina.
Philippe Meirieu
Plantea la antinomia que
enfrenta supremacas:
En el centro el nio
En el centro la enseanza
La segunda parte de su
libro El mundo no es un
juguete se llama
Destronar al nio rey.
Philippe Meirieu
Una educacin se cumple

cuando el otro crece y se
va, cuando son sus
decisiones, y no las
nuestras, son las que en
cierta forma guan sus
acciones.
Philippe Meirieu
Distincin paradjica en
tanto que no hay pedagoga
Alude al dominio especfico del que pueda pensarse sin un
educador que en contra de toda nio cerca y, a su vez, no
evidencia, no es el nio, sino el hay pedagoga que no
costoso intercambio pretenda, en cierta forma,
generacional que supone, abandonar la infancia y
necesariamente, prcticas de usufructuar los riesgos y los
enseanza. beneficios de la vida adulta.
Philippe Meirieu
Entre el amor a los

alumnos y el amor al
saber, no tenemos
porque elegir.
La enseanza es un
oficio antiguo y noble.
Philippe Meirieu
No se puede no ensear.
La enseanza es obligatoria y el
aprendizaje una decisin.
Contra todas las formas de

fatalidad y a pesar de todas las
dificultades objetivas de la
empresa, en la clase se produce
la transmisin.
Philippe Meirieu
La transmisin, ese je-ne-
sais-quoi escurridizo que no
cabe en ningn catlogo de
competencias para ensear
mejor, a pesar de todos los
obstculos, contra viento y
marea, se produce. Cuando
eso sucede, recin cuando
eso sucede, el oficio tiene
sentido.
Estanislao Antelo es pedagogo y trabaja en la
Universidad Nacional de Rosario en Argentina. Es
master en educacin y actualmente estudia
transformaciones pedagogicas y culturales en los 90'.
ANTELO, Estanislao, Philip & Philippe, Una

misma debilidad por la enseanza, en
Educar: saberes alterados, Ed. del estante,
EL SABER PEDAGGICO FRENTE
A LA CRISIS DE LA MONOCRONA
TERIGI, Flavia, El saber pedaggico frente a la crisis de la

monocrona, en Educar: saberes alterados, Ed. del Estante.
Pg. 99
La lectura plantea el problemas
sobre el/los limites de/los saber/es
pedaggico/s.
Saber pedaggico Por defecto
Por
defecto=automtico= no
permite pensar en
direcciones novedosas.
En un computador las
opciones por defecto son
aquellas con las que la
mquina trabajar si no
escogemos una opcin
diferente.
Pg. 99
Dispositivo escolar cuenta con dos
visiones
Visin naturalizada:
Sujeto con rasgos y
capacidades intrnsecas.
Visin normalizada:
Un nico camino de
desarrollo que siguen los
sujetos durante el periodo de
aprendizaje. (Promedio-
media)
Pg. 100
Concepto de cronosistema
Cronosistema: sistema ordenador

del tiempo.
Se entiende como las condiciones

para ensear y aprender ejemplos
de ellos son: secuencia los
aprendizajes en grados, agrupa
sujetos segn edades en un
hipottico punto de partida
comn.
Pg. 102
Sobreedad
Situacin en que quedan
colocados determinados
sujetos debido a la
organizacin temporal
que supone un ritmo
esperado.
Quienes se apartan de
ese ritmo esperado son
considerados poblacin
en condicin de
sobreedad.
Pg. 102
Consecuencia de la sobreedad
Aceleracin de los
aprendizajes:
Los programas de
aceleracin se
proponen no perder
tiempo con las
personas en sobre
edad, por tanto el
aprendizaje debe ser
ms rpido para
estos sujetos.
Pag 103
El sistema escolar se halla dispuesto en :
Trayectorias escolares tericas Trayectorias no encauzadas
Itinerarios siguiendo una progresin Nios que transitan su escolarizacin de

lineal. modo heterogneo, variable y contingente.
Pag 103
Aprendizaje Monocrnico es producto
del cronosistema
La monocronia del
aprendizaje escolar se
encuentra en la base del
saber pedaggico y
didctica. Por defecto
El sistema de aprendizaje
se encuentra diseado
para seguir un ritmo y
normalizar los sujetos.
Pg. 104
Crisis de la monocrona
Secciones mltiples de las
escuelas rurales. (Plurigrados
rurales)
La monocrona no es fcil de
sostener en el aula estndar, lo
que cre un constante esfuerzo
por comunicar a maestros y
profesores algunas estrategias
para dar respuesta a la
policrona que tomara el lugar
del aprendizaje monocrnico.
Pg. 106-107
Frente a la crisis de la monocrona
Se propone crear mltiple cronologas del
aprendizaje que permitan secuencias
personales de aprendizaje diferente a un
aprendizaje monocrnico que supone la
enseanza graduada y simultnea.
Pg. 107
Tenemos que poner en
entredicho la monocrona
como verdad pedaggica, no
para desbaratar nuestro
accionar, sino para producir
una ruptura con aquellos
saberes que, aunque tienen el
valor de haber estructurado
nuestro modo de ver el mundo
de la escuela, nos desautorizan
cuando queremos ensayar algo
diferente.
Pg. 109
Flavia Terigi: es licenciada en Ciencias de la
Educacin y profesora para la enseanza
primaria. Es profesora de la Maestra en
Psicologa Educacional de la Universidad de
Buenos Aires, de la Especializacin en
Currculum de la Facultad Latinoamericana de
Ciencias Sociales y de la Maestra en Didctica
de la Universidad Nacional de Crdoba.

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Ilmer Leandro Acosta Silva

2. CUNTO ES UNA PIZCA DE SAL?

Qu era lo difcil? Que la sociedad occidental haba puesto entre el

Pedagoga: la imposibilidad de educar y, no obstante, el intentar educar.

No existe una conexin rectilnea o continuidad a travs del tiempo.

DNDE SE LOCALIZA LA En el paso de la pedagoga como

La educacin cambia a partir de Kant y Dewey. Separ la oralidad de la escritura.

Lnea de la pedagoga cientfica o ciencia de la educacin: precursores Comenio, Kant,

El maestro: es el que ensea, el que sabe ensear el

OTRA identifica con el habla, con

Trastoca el orden de la educacin de la modernidad, de la escritura al habla

-Lo importante en la educacin es la palabra, no la escritura.

-La palabra habla de algo que ha pasado , de un antes y la escritura despus

-Pensar para Nietzsche, es saber encontrar el antes, el comenzar, es decir,

Acerca del juego de la transmisin y las reglas de la pedagoga.

Mara Silvia Serra

Alteracin, que el saber introduce en la realidad que nombra.

PLANEAMIENTOS -Describir un campo No estn claras

Los saberes de la pedagoga, no En este

-Hay que aprender para sobrevivir como especie.

-El Juego de la -Aprender los saberes necesarios que no se incorporan a la

-No hay juego sin reglas, ni reglas sin juego

Saberes alterados o desalteracin de los ignorantes?

Se tratara, entonces, de una alteracin de los saberes o de la

ANTELO, Estanislao, Philip & Philippe, Una misma debilidad por

El complejo mundo escolar se configura con arreglo a una serie de

No se puede estar seguro

Usos de la palabra Actividad

Algo que ya ha sucedido; algo que ya se ha logrado.

Tiene dos objetivos:

Distingue dos tipos de

Se pregunta si saber algo

Denuncia las fallas de muchos

Los que no han aprendido a ensear

Los que conservan en su formacin

Los que ejercen sin ningn tipo de

lippe, Una misma Cuestiona a quienes creen que:

Para ser profesor o maestro basta

Les reclama apropiarse de lo que l llama

Afirma que omitir la formacin docente

Dice que Dewey fue pionero

En su examen a las practicas de la

Para l, ensear es mucho

Reconoce que los pedagogos

Promete despejar la confusin

Afirma que la pericia tcnica

En torno al destinatario del

Es falso que sea preciso saber

Seala que la ensear no es

Dice que los requerimientos

Hace referencia a la obra de

James considera a los

Sobre la relacin entre teora y

Dice que gente que condena lo que

Termina pesimista a decir que no es

Sobre los atajos para enfocarse

La voluntad d influenciar a los

Explica que a los docentes les

Al final solo hay

Que en toda pretensin

No puedo dice- renunciar a

Pone como condicin del