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LEL Laboratrio dos Estudos do Lazer UNESP/ Rio Claro, Rio Claro, So Paulo, Brasil
Resumo
A criana, medida que se desenvolve, deve aprender a se entender melhor e, assim tornar-se capaz de
entender os outros. Deve-se ento buscar meios para desenvolver as emoes, imaginao e intelecto para
ajud-la a superar situaes de conflito que ocorrem na vida. Os contos de fadas, atravs dos sculos,
passaram a transmitir significados e manifestos latentes da mente da criana. Este trabalho teve como
objetivo apresentar uma breve reflexo sobre a influncia dos contos de fadas na vida das crianas,
referencial terico sobre o conto de fadas e de seus principais autores, que de forma qualitativa, favorece
a reflexo e anlise acerca das teorias e hipteses levantadas. O conto , antes de tudo, um objeto
construdo com forma e contedos ordenados com a finalidade de impressionar e causar sentimentos, seja
de comoo, medo, alegria ou superao. E assim traz consigo tais sentimentos nas palavras ordenadas ao
longo da narrativa, ajudando a organizar o interior prprio do ser humano. Os contos apresentam
narrativas carregadas de fantasia e um otimismo latente. Isso provoca na criana, uma crena fiel na
maldade da bruxa, na ousadia do prncipe, do bem vencendo o mal, e nas conquistas aps superar
provaes e dificuldades. Por fim, entende-se que os contos de fadas fazem despertar nas crianas o
prazer pela leitura e escrita, estimulando a criatividade, a imaginao e a superao dos seus problemas.
Introduo
Trata-se de um trabalho de referencial terico sobre o conto de fadas na vida das crianas e seus
respectivos principais autores. Surgiram inicialmente algumas perguntas que necessitavam de reflexes:
Quais as possveis origens dos contos de fadas? O que a criana aprende ao vivenciar os contos de fadas?
Este trabalho teve por objetivo apresentar uma breve reflexo sobre a influncia dos contos de
fadas na vida das crianas, abordando de forma ampla, a importncia no desenvolvimento infantil.
Os contos de fadas so narrativas que giram em torno de uma problemtica espiritual, tica e
existencial, ligada a realizao interior do indivduo, basicamente por intermdio do amor, giram em
torno de deuses, duendes, heris ou situaes em que o que sobressai o sobrenatural. Os contos abrem
espao para que as crianas possam imaginar e despertar curiosidades que so respondidas no decorrer
Por fazerem parte da sociedade e do folclore de vrios povos, e ter a oralidade como primeira
opo de transmisso do conhecimento, fica difcil precisar a origem dos contos de fadas.
Os contos de fadas, possivelmente, so de origem celta. Surgiram como poemas, que revelavam
amores estranhos, fatais e eternos, alm de serem expresses narrativas de conflitos entre o homem e a
natureza. Por volta do sec II a.C e I d.C, foram acrescentadas a presena de fadas, que eram mulheres
iluminadas que podiam ver o futuro de pessoas especiais que elas protegiam (Kupstas, 1993).
O registro dos contos de fadas comeou no sculo VII com a transcrio do poema pico anglo-
saxo Beowulf. No livro gals Mabinogion surgiram as fadas e a transformao das aventuras reais que
deram origem ao Ciclo Arturiano onde referia-se ao conjunto de lendas referentes ao rei Artur e seus
Foi com o narratlogo russo Vladimir Propp que se deu os primeiros estudos cientficos relevantes
dos contos, em 1920. A partir dos seus estudos chegou-se a concluso de que as histrias apresentam,
apesar da diversidade, a mesma estrutura: incio, ruptura, confronto e superao de obstculos e perigos,
ruptura quando o heri vai ao desconhecido, apresentando momentos de insegurana em sua vida; o
confronto e a superao de obstculos acontecem quando o heri busca solues fantasias para os seus
problemas; a restaurao quando se inicia o processo da descoberta do novo, das suas potencialidades; e
Permite-se afirmar que a fantasia exibida nos contos de fadas expressa as dificuldades e obstculos
Coelho (2003) ainda diz que os irmos Grimm e Andersen, comearam a achar mais importantes e
eficientes o bom carter da princesa do que as foras brutas do vilo, e dessa forma os contos de fadas,
passaram a serem destinados as crianas como conhecemos nos dias atuais. E ainda afirma que atravs
dos contos de fadas possvel despertar nas crianas o prazer de ouvi-los, sendo importante para a
Ao ouvir ou ler os contos o psiquismo da criana se desenvolve, primeiramente porque ela tem o
desafio intelectual de compreender uma narrativa to rica, intricada e bem tecida, sendo os contos de
fadas capazes de ajudar as crianas a superar obstculos e vencer os conflitos internos, como a morte, o
envelhecimento, a luta entre o bem e o mal, a inveja, que so tratados nos contos de fadas com desfechos
como nenhuma outra arte . O significado dos contos de fadas ser diferente para cada pessoa e diferente
para a mesma pessoa em cada poca da sua vida, podendo voltar ao mesmo conto quando se sentir
das crianas. Escutar histrias contribui de forma significativa para o incio da aprendizagem e para que o
indivduo seja um bom ouvinte e um bom leitor, mostra-se um caminho infinito de descobertas e de
compreenso do mundo. Assim Coelho (2003), afirma que os contos abrem espaos para que as crianas
deixem fluir o imaginrio e despertem a curiosidade, que logo respondida no decorrer dos contos.
criana.
livro pode fazer justia multido e diversidade de contribuies que esses contos
Coelho (2003), afirma que atravs dos contos de fadas possvel despertar nas crianas o prazer
em ouvi-las, e isso importante para a formao de qualquer criana, pois estimula a criatividade, a
imaginao, a brincadeira, a leitura, a escrita, a musica, o querer ouvir novamente, desenvolvendo dessa
forma a oralidade nas crianas dessa faixa etria, considerado como um importante e significativo veculo
Assim como diz Oliveira (2011), ao ouvir ou ler os contos o psiquismo da criana se desenvolve,
primeiramente porque ela tem o desafio intelectual de compreender uma narrativa to rica, intricada e
bem tecida, sendo os contos de fadas capazes de ajudar as crianas a superar obstculos e vencer os
conflitos internos, como a morte, o envelhecimento, a luta entre o bem e o mal, a inveja, que so tratados
da personalidade, pois atravs do entendimento da estria as crianas aprendem que possvel superar
obstculos e vencerem conflitos internos do ser humano, pois os mesmo so tratados nos contos de fadas
com desfechos otimistas tendo como um dos motivos pelo qual as crianas querem escutar as mesmas
estrias repetidas vezes para usarem como referncia para se compreender, at que o conflito interno
seja superado. A mensagem dos contos de fadas que inevitvel no passar por dificuldades, mas se
Abramovich (1995) ouvindo histrias que se pode sentir emoes importantes como raiva,
tristeza, irritao, bem estar, medo, alegria, pavor, insegurana, tranquilidade, entre outras, e viver
profundamente tudo o que as narrativas provocam em quem as ouve com toda a amplitude, significncia e
verdade que cada uma delas fez, ou no brotar. Pois ouvir, sentir e enxergar com os olhos do
imaginrio.
As crianas utilizam dos contos de fada para conseguir lidar com problemas reais enfrentando-os
com a coragem de um adulto e a com a inocncia de uma criana, para Aguiar (1990).
Cashdan (2000) diz que os contos so psicodramas da infncia, espelhando lutas reais, com
objetivo principal de ajudar as crianas a lidar com os conflitos internos que elas enfrentam.
receios, pois o envolvimento simblico com a proposta ldica facilita o entendimento e possveis
O conto de fadas tem um efeito teraputico na medida em que a criana encontra uma soluo para
as suas dvidas atravs da contemplao do que a histria parece implicar acerca dos seus conflitos
Portanto as crianas aceitam com mais naturalidade as desiluses que encontraro no dia-a-dia,
pois sabe que, semelhana do que acontece nos contos de fadas, os esforos desprendidos ho de ter
florestas atravessadas, os caminhos de espinhos desbravados e os perigos mudados, por mais pequeno e
insignificante que seja quem pretende vencer na vida. E a criana, desprotegida por natureza, sente que
tambm ela pode ser capaz de vencer os seus secretos medos, as suas evidentes ignorncias, segundo
Bettelheim (2004).
Metodologia
utilizada. Neste trabalho utilizou-se a abordagem dedutiva, onde se "[...] parte de teorias e leis com
princpios universais e previamente aceitos para a elaborao de concluses sobre fenmenos universais
ou particulares [...]" (p. 28) para Mattos, Rossetto Junior & Blecher (2008).
O segundo procedimento relativo ao tipo de pesquisa adotado, neste caso, a pesquisa indireta,
que de acordo com Mattos, Rossetto Junior & Blecher (2008), caracterizada "[...] pela utilizao de
informaes, conhecimentos, e dados j coletados por outras pessoas e demonstrados de diversas formas
abrangendo publicaes como livros, artigos, peridicos e demais publicaes que tenham relao com a
Concluso
Notou-se com o estudo que pesquisar sobre os contos de fadas algo que exige leitura e
fadas, e seus principais pesquisadores. Notou-se ento, que sua origem imprecisa, e que no nasceram
para as crianas e ao longo dos sculos tornaram-se voltado de forma significativa s crianas.
Os contos de fadas no so apenas passatempos para as crianas, mas que devem figurar entre as
desenvolvimento da personalidade.
Entende-se de forma positiva que os contos de fadas possuem uma estrutura narrativa, apresentada
Por fim, os contos de fadas aumentam a autoestima das crianas tendo grande importncia para a
organizacional, onde sua linguagem simblica eleva as crianas para as inesquecveis aventuras ldicas,
Referncias
AGUIAR, VT (1990). Era uma vez (contos de Grimm). Porto Alegre: Kuarup..
BETTELHEIM, B (2004). A Psicanlise dos Contos de Fadas (17 a. ed.) Rio de Janeiro: Paz e Terra.
CASHDAN, S (2000). Os 7 pecados capitais nos contos de fada: como contos de fada influenciam nossas
COELHO, NN (2003). Literatura Infantil: Teoria Analise Didtica (6. a. ed.) So Paulo: Moderna.
COELHO, NN (1987). O conto de fadas. So Paulo: tica.
MARCONI, MA, e LAKATOS, EM. (2010). Fundamentos de metodologia cientfica (7. a. ed). So
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banco de da USP.