Ejercicios para El Estado Del Yo

Ejercicios para el estado del "YO"
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del-yo.html
1 SUS ESTADOS DEL YO Y SUS SENTIMIENTOS

Imagnese que, en una noche de tormenta, est solo en su casa. Desde
hace varias horas duerme. De pronto, suena el timbre de la puerta y ve
que son las tres de la madrugada.
Cules son sus pensamientos y sentimientos? qu har?

Qu hubiese sentido cuando nio? Siente ahora lo mismo?
Qu hubieran hecho sus padres, uno y otro? Se parece su conducta
ahora a la de alguno de ellos?
Que cree que es lo mejor que se puede hacer
Imagine ahora que llega a su trabajo como siempre. Su jefe le est
esperando, denota tensin y enfado. Cuando le ve le reprende con
aspereza porque a usted se le olvid hacer algo.
Cules son sus pensamientos y sentimientos? Qu har?
Qu hubiera sentido cuando nio si el jefe fuese uno de sus padres o
su maestro? Siente lo mismo ahora?
Qu hubieran hecho sus padres? Actuara usted como alguno de
ellos?
Qu cree que es lo mejor que se puede hacer?
2 Coloque 3 sillas vacas formando corro; ubique en una a su Padre

interno, en otra a su Nio y en otra al Adulto. Busque un problema
cualquiera de mediana intensidad. Sintese en la primera y adopte las
opiniones de su estado Padre, imite la forma en que hablaran sus
familiares que forman ese Padre interno: sus palabras, tonos de voz,
gestos, posicin del cuerpo. Luego pase a la segunda silla y haba
aparecer su Nio, exprese libremente, gesticule, muestre lo que le
gustara, lo que le apetece. Por ltimo pase a la tercera silla y sea su
Adulto: lgico, tranquilo, sin emociones, basndose en la realidad, lo
que realmente le conviene y no. Siga cambiando de posiciones hasta
que quiera pero cuidando de no confundirse: Sintese en la silla que
corresponda al estado del Yo en que sienta estar; si moraliza, critica,
imita opiniones de sus padres en la silla del Padre, si comunica
racionalmente en la del Adulto, si entra en contacto con reacciones de
cuando tena 10 aos o menos, sintese en la tercera
2 EN CONTACTO CON SU INFANCIA
Saque el lbum de fotos familiar o cualquier foto de usted cuando era
nio. Estudie las fotos detenidamente y deje que surjan sus recuerdos
sin forzar, no como usted piensa que debi ser, sino como realmente
fue:
Fueron felices esos momentos? Tristes? Crticos?
Qu ocurra en su vida entonces?
Comprese a s mismo de beb, de pequeo, de colegial?
Que ve en esas fotos que todava ve ahora en usted?
Percibe algo en esas fotos que deseara encontrar en usted ahora?
Despus de conseguir una imagen de usted mismo cuando nio, lleve a

ese nio de paseo, mentalmente, a un sitio tranquilo que fuera de su
agrado en la niez. Conozca a ese nio.
.
Escuche sus penas, alegras, quejas, intereses, gustos, aficiones,
deseos.
Qu opinin tiene ese nio de s mismo?
3 VOLVIENDO AL NIO INTERNO
Acomdese en un lugar confortable y silencioso, apague la luz, cierre los

ojos, acomdese y reljese. Respire lenta y profundamente durante un
minuto... Ahora, con los ojos de su mente vuelva a un momento de su
infancia... al recuerdo ms temprano que tenga. Vase siendo chico o
chica; observe su rostro, su ropa, su cuerpo... el ambiente que le
rodea... los sonidos que se producen en ese momento... deje que
aparezcan otras personas presentes, personas importantes para ese
nio... valos, escchelos... Ahora mtase "dentro" de esa criatura,
adoptando su edad, estatura, visin del mundo, forma de pensar... qu
siente y piensa siendo pequeo en esa situacin?
Qudese un tiempo as, profundizando en ese contacto y en las

emociones y sensaciones que experimenta.
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domingo, 18 de octubre de 2009
FANTASIAS DIRIGIDAS
Cuando uno suea por lo general tiene potestad y control sobre los
actos que en su presente desea realizar, esto es claro indicador de la
necesidad que posee de decir o hacer algo, no pudiendo hacer por algn
bloqueo, introyecto impuesto, inseguridad, por el grado de valores que
uno posee, etc.
En la psicoterapia gestltica en especial usamos como recurso las

fantasas en condiciones especiales, es decir que realizamos esto como
si fuera un sueo en vigilia, eso exactamente es a lo que se le puede
denominar una fantasa dirigida. Durante el trabajo de las fantasas
dirigidas, se van creando situaciones que no se pueden relacionar con la
propia existencia de manera conciente. Toda experiencia puede llegar a
ser una fantasa dirigida, el terapeuta debe tener en claro que es lo que
quiere lograr y especficamente que tema quiere aperturar al darse
cuenta por parte del paciente.
En todos los trabajos de fantasas dirigidas es muy importante prestar
atencin a la postura del cuerpo del paciente, se debe tener en cuenta
que esto no es una relajacin, sino es la apertura a un darse cuenta
muy profundo. Este tipo de tcnicas puede realizarse en forma grupal o
individual dependiendo del tema a tocar, antes de empezar se debe
tener en consideracin la comodidad de las personas que intervendrn
en el trabajo, tratamos de que la luz y la temperatura sean confortables,
tratamos de aislar todo ruido ajeno al trabajo y prevenimos el
relajamiento muscular excesivo para evitar que la persona o personas se
queden dormidas antes de iniciar la sesin.
A continuacin daremos a conocer una de las formas de inicio y algunas

otras variantes que pueden ser usadas en terapia:
Al comenzar puede usarse una variante de la relajacin de Jacobson,

enfatizando el MI para cada persona y generando el darse cuenta de
cada parte especifica de su cuerpo, sensibilizar el cuerpo es la primera
parte de este trabajo, teniendo cuidado de generar un estado de
relajacin que obligue a la persona a dormirse, o que de la misma forma
genere somnolencia.
El encuentro con el nio que fui:

Voy caminando por un camino Voy prestando atencin a lo que me
rodea Voy mirando de derecha a izquierda registrando cuanto veo,
oigo y siento A veces, me detengo y miro hacia atrs delante de mi a
lo lejos veo que alguien se me aproxima, que no logro distinguir Ahora
veo que es una criatura a medida que se va acercando me doy cuenta
que es el nio que yo fui Ya esta cerca de mi, veo su cara con toda
claridad, su figura, su ropa Tomo su manita entre las mas
Permanezco as un rato, le digo lo que siento y entiendo lo que siente.
Luego cuando sea suficiente para mi lo suelto y sigo mi camino a solas
La tienda de juguetes:
Esta es una fantasa que muy frecuentemente combinamos con la
anterior. Antes de separarme del nio que fui, entramos ambos a una
tienda de juguetes donde busco, no un juguete cualquiera, sino
precisamente aquel (No aclaramos si aquel representa al mas amado
que nunca se logro poseer, o cualquiera otra interpretacin que los
receptores de este ejercicio prefieran hacer para satisfacer las
necesidades de sus propias fantasas).
La subida a la montaa para el encuentro con las distintas edades mas:
Me encuentro en un sitio montaoso apunto de iniciar una ascensin

Antes observo todo a mi alrededor Registro cuanto puedo ver y sentir
miro y siento con todo detalle. Me doy cuenta de como estoy vestido, de
lo que siento y comienzo mi ascensin No es mgica, percibo mi
esfuerzo mientras voy subiendo encuentro a la persona que fui en una
situacin penosa (No se da ninguna informacin, puede ser entendida
como riesgo, desvalimiento, abandono, por los integrantes segn el libre
fluir de sus fantasas y sus experiencias vitales).
Yo acto de modo que tengo completa tranquilidad respecto de la

criatura y continuo mi ascensin de pronto alguien obstruye mi paso
se trata de mi propia persona, tal y cual soy ahora y para poder
continuar el viaje debe convencer a mi oponente de alguna forma
Finalmente llego a la cumbre y la persona anciana que buscaba al
principio, al final soy yo con ms aos y naturalmente ms sabia
La Estatua:
Entro en una casa que no conozco, hay una penumbra suave en la que
no consigo distinguir con claridad Parece tratarse de algo as como una
sala de exposiciones. Un grupo de personas rodea algo y hablan entre
si En el centro de ellas, hay una estatua muy iluminada. Me doy
cuenta de que me representa. Ahora oigo los comentarios de toda la
gente con claridad Se refieren todos a la estatua que estn
observando Yo tambin observo la estatua, me fijo en su tamao, en el
material de que esta hecha, en la postura que tiene, que cosa me gusta
y que no me gusta, que me genera cada uno de ellas Luego de que he
hecho esto me alejo del grupo y me quedo en la suave penumbra
viviendo la sensacin con la que me dejo observarme a mi mismo y
escuchar los comentarios de los dems.
Bibliografa:
. Zwillinger, J. (1993). Atencin. Aqu y ahora. Editorial Abadon.
Buenos Aires: Argentina.
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martes, 16 de diciembre de 2008

Tcnicas Intervencin Psicoteraputica en casos de
aborto
El concepto de aborto ha variado a travs del tiempo y su significado es
diferente segn la posicin de la persona que utiliza este termino con
respecto al hecho.
Aborto, etimolgicamente es un termino compuesto de las partculas

latinas ab = privativo, y ortus= nacimientos, que literalmente es la
privacin del nacimiento.
Algunos autores definen al aborto desde el aspecto psicolgico como una

desicion indeseada, conflictiva y traumtica que se asume por no
resolver conflictos morales, sexuales, patntales, legales y sociales.
Adems de ello se hace referencia que el aborto es la interrupcin del
embarazo antes que el feto pueda desarrollar vida independiente; una
expulsin inducida o espontnea del tero del producto de la concepcin
antes que halla alcanzado un punto de desarrollo suficiente para la
supervivencia.
Intervencin Psicoteraputica.-
La intervencin psicoteraputica incluye, tratamientos asociados a la
sicopatologa presentada o desencadenados tras el diagnostico.
Psicoterapia breve
Bellack y Sieguel (1983), refieren que la terapia que se brinda
generalmente en centros de salud, debe ser breve y con enfoque
dirigido a la intervencin de emergencia y de crisis, ofreciendo apoyo y
direccin; ya que la necesidad de una psicoterapia breve y de urgencia
puede surgir en varias formas y en diferentes etapas.
Debido a las condiciones emocionales y psiquiatritas que ocurren o se

presentan con frecuencia, desencadenadas por eventos traumticos
pasado o actuales como en el caso del aborto, originando estados de
pnico pre o post operatorio, o cuando una afeccin fsica o secuela
operatoria se convierte en una perturbacin crnica psiquitricamente
incapacitadota se recomienda la psicoterapia breve.
Tcnicas de ayuda Psicoteraputicas aplicadas a desordenes psicolgicos

o reacciones pre y post aborto.-
Liberando Sentimientos.- dar oportunidad del desahogo o abreaccion;
muchas veces es necesario que la paciente exprese al terapeuta los
sentimientos y experiencias como pena, etc. Que es muy difcil expresar
a familiares o amigos. Se busca la descarga emocional a travs de las
verbalizaciones.
Combatiendo la Incertidumbre.- La paciente tiene derecho a saber lo

que le depara el futuro con respecto a la atencin y opciones
teraputicas, esto se extiende por igual a todas las pacientes y a
quienes las cuidan.
Enfrentando la Ansiedad y el temor.- hay que identificar el motivo de la
ansiedad o temor a fin de aclarar dudas y desechar ideas falsas o
encontrar alternativas de solucin al problema que los inquieta. Esto se
puede superar a travs de tcnicas de relajacin que permitan controlar
o disminuir la ansiedad o realizar algn ejercicio fsico.
Superando la clera.- se debe propiciar un buen canal para la expresin,

se puede lograr hablando con las personas indicadas acerca de las cosas
que le disgustan o le molestan a la paciente, buscando junto con el
terapeuta las pautas y orientacin que le dar soluciones a su problema.
Afronte del suicidio.- se debe
Afronte del suicidio.- se debe tener cuidado para comprender por que la
paciente esta hablando sobre su muerte autoinflinjida, y utilizar esta
informacin como base para una contra partida constructiva sobre los cuidados
futuros y la atencin apropiados.
Ofrecer Insigth.- en algunos casos la obtendr un sentido de dominio del

conocimiento de su estado emocional especfico. El terapeuta debe estar
preparado para brindar una explicacin basada en el conocimiento del estado
psicodinamico de la paciente (Bellak y Sieguel, 1983).
Tcnicas de apoyo psicoteraputico

Trabajo de duelo.- se puede ayudar a la paciente en el proceso de la
aceptacin, permitindole que comente y haga planes sobre otros embarazos,
para ayudarle a asegurar finales tranquilos. En el trabajo del duelo se debe
tratar de:
a) Acoger el sentimiento de dolor y de perdida.

b) Reubicar el sentimiento de perdida, con todo lo que realizara en el futuro.
c) Trabajar con la tcnica llamada saldar cuentas o remover cuentas, es decir
hacerle consciente a la paciente como que cosas hubiese querido decirle a su
hijo perdido.
d) Rescatar aspectos positivos de la paciente, pasado presente y futuro.
e) Ver a la muerte con aceptacin
Ajuste de la relaciones de la paciente con su entorno.- Se refiere a las

actividades, a la expresin de pensamientos y sentimientos, a la bsqueda de
informacin, a la resolucin de su problema, a la forma de desiciones y a la
preocupacin de la paciente por si misma, involucrando a la pareja y/o a los
miembros de la familia.
BIBLIOGRAFIA:
. Bellak, V. (1983). Manual de psicoterapia breve durante el embarazo y
lactancia. Universidad Ibero Americana. Mexico.
. Hyde, R. (1988). Psicologa de la mujer la otro matad de la experiencia
humana. Editorial Morata, Madrid

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martes, 4 de noviembre de 2008
La hora de juego diagnstica
La hora de juego
diagnostica constituye un recurso tcnico que utiliza el psiclogo dentro del
progreso psicopedaggico con la finalidad de conocer la realidad del nio. La
actividad ldica en su forma de expresin propia.
Al ofrecerle al nio la posibilidad de jugar en un contexto particular, se crea un

campo que ser estructurado en funcin de las variables internas de su
personalidad.
La hora de juego diagnostica engloba un proceso que tiene comienzo,

desarrollo y fin en si misma, opera como una unidad y se debe interpretar
como tal.
El nio presenta fantasas la cual esta mediatizada a travs de la

verbalizaciones, en la actividad ldicas el mediatizador es predominantemente
el juguete ofrecido, que expresa le que el nio esta viviendo en ese momento.
La hora de juego diagnostica ve precedida de las entrevistas realizadas con los

padres.
Sala de juego y materiales

La sala de juego ser una habitacin no tan pequea con escaso amoblaje, con
el fin de posibilitar al nio libertad de movimientos. Siendo preferibles que el
piso y las paredes sean lavables, lo que permitir al entrevistador
despreocuparse por la conservacin del lugar del trabajo.
Se3 pude brindar la posibilidad que juegue con agua. Los elementos deben
estar expuestos sobre la mesa a lado de la caja abierta. Conviene que estn
distribuidos sin responder a ningn agrupamiento de clases, dndole de esta
manera la posibilidad de una ordenacin que responda a sus variables internas,
en funcin de sus fantasas o nivel intelectual. La caja debe estar presente,
porque puede funcionar como un elemento ldico mas y porque esta el
continente depositario de la produccin que al final el nio desea dejar.
La presentacin de los juguetes sobre la mesa, fuera de la caja, evita el

incremento de la ansiedad persecutoria que puede surgir en un primer
contacto frente a un continente-caja-desconocido, derrado. Con respecto a los
juguetes a incluir, hay diversas modalidades que responden al marco terico
adoptado por el entrevistador. Ericsson por ejemplo. Postula la necesidad de
discriminar distintas reas de la problemtica del nio. Por esta razn
selecciona los juguetes en funcin de las respuestas especficas que
promueven de tipo sensorio-motor, de integracin cognoscitiva del
funcionamiento yico.
Con respecto a la funcionabilidad del juguete, propone la inclusin de electos

de distintos tamaos, texturas y formas, se estima que una cantidad excesiva
de juguetes distrae y confunde al nio.
El contenido de la caja consiste en el siguiente material:
- 3 figuras que identifiquen a una familia

- 3 figuras que identifiquen a la familia de animales domsticos.
- 3 figuras que identifiquen a la familia de animales salvajes.
- Tres carritos de diferente tamao.
- Tres avioncitos de diferente tamao.
- Tres tacitas con platitos y cucharitas.
- Trapitos recortados de diferente tamao y color.
- Una caja de lpices de colores.
o Crayolas
o Caja de plastilina
- Hojas bond
- Lpiz y Borrador.
Es importante que el material sea de buena calidad. Tambin la inclusin del

material peligroso para la integridad fsica del psiclogo o del nio y objetos de
vidrio, tijeras, etc.
Consigna
Despus del Raport, se le dice lo siguiente. Al nio: Aqu tienes una caja,
puede abrirla y observar lo que hay en ella y jugar libremente con los juguetes
que tu quieras si tu quieres puedes hacerlo solo o pedirme que juegue
contigo.
El tiempo puede ser de 35 o 40.
Al iniciar el juego se le observa detenidamente y constatar sus conductas

respecto a todos los juguetes o en uno en particular.
Participacin del psiclogo

Se da de dos maneras:
- Pasiva: solamente observa los movimientos, juegos y dilogos que el nio

establece con los juguetes elegidos y anotando sin que el nio se de cuenta.
- Activa: es as cuando el nio pide que el examinador participa en los juegos.
No se debe sobre estimular frente a algn elemento, sino ayudarlo a que
libremente establezca, el juego.
Indicadores
Eleccin de juguetes y juegos:

De acuerdo con las caractersticas individuales, la modalidad de aproximacin
a los juguetes puede asumir estas formas:
1) de observacin a distancia.
2) dependiente.
3) evitativa.
4) dubitativa.
5) de irrupcin brusca sobre los materiales.
6) De irrupcin catica e impulsiva.
7) De acercamiento, previo de reaccin para estructurar el campo y desarrollar
una actividad.
Modalidad del juego:

Es la forma en que el yo pone de manifiesto la funcin simblica. Cada sujeto
estructura su juego de acuerdo con una modalidad que le es propia y que
implica un rasgo caracterolgico. Entre dichas modalidades podemos detectar
1) plasticidad
2) rigidez
3) Estereotipia y perseveracion
Personificacin:
Es cuando el nio puede dar o adjudicar roles en forma dramtica:
El dragn se convierte en un animal feroz el cual ataca a todos los dems.
La mueca es la salvadora de los animalitos.
Motricidad:
Es relacionada a la posicin del nio frente a ambiente de trabajo en este caso
la caja por ejemplo:
Su postura fue la de estar sentado y estirarse hasta donde poda.
Al final muestra gestualmente el que no quiere seguir jugando y esperara que

el psiclogo le digiera que culmine.
Adems este indicador nos permite ver la adecuacin de la motricidad del nio
con la etapa evolutiva que atraviesa.
Creatividad:
Este proceso tiene una finalidad deliberada: descubrir una organizacin
exitosa, gratificante y enriquecedora, producto de un adecuado equilibrio entre
el principio de placer y el principio de realidad. El nio acciona sobre los
elementos de su entorno (juguetes), para lograr los fines propuestos por
ejemplo.
Demuestra de su creatividad al construir una carretera para los vehculos.

La plastilina le sirve como un puente en donde cruzan los vehculos.
Capacidad Simblica:
El juego es una forma de expresin de la capacidad simblica y la va de
acceso a las fantasas inconscientes.
Tolerancia a la frustracin:
La tolerancia a la frustracin se detecta en la hora de juego a travs de la
posibilidad de aceptar la consigna con las limitaciones que esta propone: la
puesta de lmites, la finalizacin de la tarea y en el desarrollo del juego, en la
manera de enfrentarse con las dificultades inherentes a la actividad que se
propone realizar.
Adecuacin a la realidad:
Uno de los primeros elementos a tener en cuenta al analizar una hora de juego
es la capacidad del nio de adecuarse a la realidad. En este primer momento
se manifiesta a travs de la posibilidad de desprenderse de la madre y de
actuar en forme acorde a su edad cronolgica, demostrando la comprensin y
aceptacin de la consigna.
(Maria L. Siquier de Ocampo)
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Tcnicas de la gestalt
Durante la terapia pueden utilizarse diversas tcnicas que permitan y dejen

aflorar el darse cuenta por parte de la persona que es tratada, por lo general
quienes escribimos los presentes artculos nos ayudamos de diversas tcnicas
y herramientas no siendo parametrados y aceptando y aplicando nuevas ideas.
En lo referente a estas tcnicas, se dividen en tres: las supresitas, las
expresivas y de la conjugacin de ambas aparecen las tcnicas integrativas.
Tcnicas Supresivas:
Este tipo de tcnicas son usadas para que el individuo deje de actuar o de
hacer aquella cosa que le trae o con lo que mantiene en sombra aquel
introyecto que le causa malestar, el objeto de este trabajo es que se descubra
la experiencia que se oculta detrs de una determinada actividad.
Durante la sesin muchas veces se evita tocar temas escabrosos o si se hace
se busca en forma primordial encontrar soluciones a la dolencia o malestar que
se tiene, en forma contraria a esto la gestalt busca que la persona se conecte
con su dolor para aprender de la misma, para ello se le puede invitar a la
persona a que haga contacto con aquella sensacin desagradable, luego de
que la identifique, debe ser esta sensacin convertirse en ella, luego de ello
podr identificar todos los componentes que posee para que escoja por si
misma si desea mantenerla ah o llenarla con algo agradable; recordemos que
en todo momento el cliente es responsable de sus actos y decisiones, no
debemos ni podemos elegir por ellos , porque sern perjudicados.
Es por ello que en nuestro caso preferimos facilitar el contacto con la

experiencia o situacin dolorosa en vez que tan solo hablar del tema, en estas
situaciones se tiende a poner pretextos y a racionalizar el problema, siendo
esto un mecanismo de defensa para no afrontar la situacin inconclusa.
Otro ejercicio muy til en estos casos es descubrir los debeismos que
poseemos y que decimos, un ejemplo de esto es Debo ir a ver a mi
enamorada esto es ms que un querer, un deber y puede ser aquello una
situacin que la persona no puede concluir o no sabe como hacerlo, al
momento de entender bien la situacin este debeismo debe ser cambiado por
un Quiero, si es lo que en verdad se desea. Este aspecto al igual que el
anterior y muchos otros que poseemos sin darnos cuenta son mecanismos de
defensa y armas de manipulacin que Irn surgiendo durante la terapia, para
ello es necesario y de vital importancia ir adiestrndonos en estos temas, el
simple de hecho de saber preguntar o saber identificar como el cliente busca
enganchar con nosotros ayudar mucho a ser en primer lugar mejores
terapeutas y ser tambin mas beneficioso para la persona que recibe la
ayuda.
Tcnicas Expresivas:
El objetivo de estas tcnicas es reunir la suficiente energa para generar un
darse cuenta mas rpido y preciso, en estos casos puede intensificarse la
atencin o exagerar la accin del cuerpo para que la persona se conecte en
mejor medida con la sensacin y logre entender lo que siente.
El simple hecho de poder Expresar lo no expresado romper la barrera del

silencio y centrar la atencin de la persona para que no se quede con las
ganas de expresar algo, siendo esto causante en muchos casos de impotencia
y rencor hacia si mismo; este trabajo puede realizarse de la siguiente manera:
Podemos ubicar al cliente en una silla y poner frente a el otra vaca, luego
proceder a imaginar la escena en la que no logro expresar la que senta, al
momento de imaginar la situacin debe expresar con claridad y de la forma
ms exacta posible el lugar, la persona que estuvo ah como la ve vestida, su
rostro cabello, etc., estos e realiza para que la vivencia se alo ms exacta y
precisa posible para centra mejor la energa; luego de ello debe expresar todo
aquello que no lo pudo hacer antes, se recomienda no se efecte esto en las
primeras sesiones debido a que la persona debe poseer un cierto nivel de
confianza para que no se realice el trabajo a medias.
Tcnicas Integrativas:
En referente a estas tcnicas el objetivo es integrar las partes alienadas del
individuo en su beneficio.
Un trabajo que tiene resultados muy efectivos son el que se pongan a

conversar entre si distintas funciones del yo o aspectos que posee la persona,
como por ejemplo los contrarios (lo gentil y lo vulgar) por ejemplo. De la misma
forma es muy conveniente realizar fantasas guiadas, como por ejemplo el viaje
en tren o el tnel del tiempo, (estos ejercicios sern explicados en un prximo
artculo).
Cabe resaltar que estos ejercicios deben ser llevados a cabo con cuidado ya
que pueden movilizarse muchas emociones y sentimientos que la gente guarda
con recelo, es por ello que nos tomaremos un solo artculo (que ser el
prximo) para hablar de estos ejercicios y mencionar como se realiza cada uno.
Recomiendo a manera personal que despus de haber ledo estas tcnicas se

revise y repase el ciclo de experiencias de la gestalt debido a que ambas
guardan estrecha relacin, este ciclo ya se realiz en el mes de Mayo al igual
que el tema de la identificacin de los bloqueos.
BIBLIOGRAFIA:
. Sanchez, A.(2008). Mi primer contacto con la Gestalt. Lima: Per.
. Vasquez, M.(1996). Las terapias del desarrollo personal. Editorial RobinBook.
Barcelona: Espaa.
domingo, 26 de octubre de 2008
Tnicas para Relajarse

PROCEDIMIENTO
El procedimiento de relajacin que se presenta en este artculo, es una
adaptacin de la tcnica de relajacin progresiva de Jacobson (1934), basada
en las realizadas por Wolpe (1973) y Bernstein y Borkovec (1973). La tcnica
original es mucho ms larga que la presentada aqu, ya que introduce ms
variedad de ejercicios para cada grupo muscular; en cada grupo se suelen
emplear de 7 a 12 dias.
El tipo de instrucciones son, sin embargo, similares, con la salvedad de que

estn elaboradas para ser autoaplicadas. Para ello, se ilustra con dibujos
detallados de forma que el sujeto pueda comprender por si mismo como
realizar el ejercicio.
La mayora de los autores que utilizan la tcnica de relajacin progresiva han

adaptado y simplificado la tcnica de Jacobson por dos razones: 1) Se pueden
obtener los mismos resultados con 8 10 sesiones, mas las sesiones de
practica en casa, que con las 90 sesiones originales de Jacobson. 2) parece que
los sujetos siguen mejor la tcnica cuando, al menos al principio, es el propio
terapeuta quien los dirige en los ejercicios de tensar relajar.
Antes de presentar los elementos formales de la tcnica, queremos hacer

hincapi en una serie de aspectos necesarios para la aplicacin de la tcnica.
En concreto se va a considerar los Aspectos referentes a la evaluacin, La
relacin paciente terapeuta, Ambiente Fsico, Voz del terapeuta, Presentacin
de la tcnica.
Aspectos referentes a la evaluacin, En clnica, es importante tener en cuenta

que ni siquiera una tcnica aparentemente sencilla y buena para todo puede
ser aplicada directamente sin evaluar primero el problema. Seria una perdida
de tiempo y un esfuerzo intil llevarla a cabo si no se esta seguro de que n
incremento en la habilidad para relajarse va a ser un factor importante en la
resolucin del problema que presenta el paciente.
La relacin paciente terapeuta, EL PSICLOGO NO ES UN SIMPLE TCNICO; es

un frase hecha, ampliamente conocida pero poco aplicada. Tantos los aspectos
anteriores concernientes a la evaluacin como los incluidos en ese apartado,
hacen referencia a ella. No es suficiente conocer y saber aplicar bien la tcnica
de relajacin; es necesario saber por que y cuando, y no solo que el terapeuta
lo conozca, sino que sepa comunicrselo al paciente. Para ello, es necesario
establecer una buena relacin de trabajo en la que este claro que es el
paciente quien va a aprender a resolver sus problemas con la ayuda del
psiclogo, el terapeuta debe esforzarse en no fomentar en ningn momento la
dependencia; efectivamente, el xito de la relajacin no depende de que el
terapeuta sea muy bueno con la tcnica sino que sea muy bueno motivando y
asegurndose de que el paciente aprende a: 1) reconocer y relajar la tensin
muscular, 2) practicar diariamente en casa 3) aplicar la relajacin en su vida
cotidiana y ante situaciones estresantes especificas, y 4) convertirla en un
habito.
Ambiente Fsico, Hace referencia sobre todo a la sala de relajacin y el

mobiliario donde se lleve a cabo la relajacin, aunque tambin puede incluirse
aqu el atuendo del paciente. El mobiliario en el que se practique la relajacin
vara segn los distintos autores. En cuanto al atuendo del paciente cuando
aprende relajacin, lo importante es que se encuentre cmodo y que no se
lleve prendas ceidas que dificulten la circulacin. Como norma, es mejor
observar al paciente y pedirle que se desprenda solo de aquellos objetos que
puedan obstaculizar la relajacin tensin de algn grupo muscular
Voz del terapeuta, El tono y la intensidad de voz que el terapeuta utilice

cambia segn el procedimiento de relajacin que emplee relajacin
progresiva, pasiva, autgena, hipnosis, etc.-. Esto es as debido a los
fundamentos y a la lgica que hay detrs de cada tcnica. La relajacin
progresiva, al fomentar el proceso de discriminacin tensin relajacin. Es en
la que menos se utilizan tonas de voz sugestivos. La voz sigue un tono normal,
un poco bajo y pausado, pero que no va perdiendo en volumen ni asindose
cada vez ms lento. Por el contrario, las tcnicas de hipnosis pretenden
alcanzar estados de relajacin profundos mediante el uso de frases y palabras
sugestivas.
Presentacin de la tcnica, de relajacin debe comprender los siguientes

puntos: finalidad para la que se va a ensear y relacin con el problema del
paciente, en que consiste la tcnica en trminos generales, como se va a
proceder en la sesiones, importancia de la practica en casa y, por ultimo, en
que consiste la sesin actual.
Durante esta presentacin y despus de ella, el terapeuta debe asegurarse que

el paciente comprender los siguientes puntos: finalidad para la que se va a
ensear y relacin con el problema del paciente, en que consiste la tcnica en
trminos generales, como se va a proceder en las sesiones, importancia de la
practica en casa y, por ultimo en que consiste la sesin actual.
Durante esta presentacin, y despus de ella, el terapeuta debe asegurarse

que el paciente comprende y acepta la informacin recibida. Es decir, que tiene
sentido para este porque, para que y como va a aprender a relajarse.
Hay que tener en cuenta que la presentacin de la tcnica se hace al final del
periodo de evaluacin. En ese, tanto el terapeuta como el paciente han ido
observando y analizando las conductas problemticas, de forma que ambos
saben ya que el componente, o uno de los componentes ms importantes de
dichas conductas, es la tensin y por tanto, tiene sentido aprender algo para
hacerle frente.
LA TCNICA DE LA RELAJACIN PROGRESIVA.
El orden en que se tratan los grupos musculares, el nmero de sesiones y el

tipo de ejercicios de tensin se explican al paciente antes de cada una de las
mismas.
Antes de comenzar la secuencia de ejercicios de tensin relajacin, se le pide

al paciente que deje que sus ojos se vayan cerrando, y que se relaje. Despus
de 1 o 2 minutos comienza la secuencia de ejercicios, para lo que se sigue una
gua relativamente estandarizada.
Despus de aproximadamente 5 o 7 segundos (prcticamente lo que duran las

palabras del terapeuta), a menudo el paciente no deja caer su mano sino que
la coloca sobre las piernas, si ocurre esto el terapeuta le recordara las
instrucciones, suavemente terapeuta tendr que modelarlo. Una vez que el
paciente ha soltado la tensin, el terapeuta continua enfatizando ahora las
nuevas sensaciones.
Despus de 30-40 segundos de relajacin, se repite de nuevo el ejercicio, y as

hasta completar los ejercicios de los brazos. El resto del tiempo hasta
aproximadamente 20 minutos que dura cada sesin de relajacin, se dedica
solo a relajar. Para esto, se continan repitiendo las instrucciones anteriores de
relajacin. Tambin se puede intercalar con ellas algunas de relajacin pasiva.
En cada nueva sesin, el terapeuta proceder a relajar, en el mismo orden,
pero esta vez sin tensar, los grupos musculares aprendidos en la sesin
anterior y practicada en casa aadiendo a esto los ejercicios de tensin-
relajacin correspondientes a la sesin. Es importante que el paciente aprenda
a mantener relajados todos los msculos excepto el que este tensando. Es
decir, que por ejemplo, no tense otra vez los ojos mientras tensa la boca. El
terapeuta deber indicrselo antes de comenzar la relajacin, cuando le
presente los ejercicios nuevos, y recordrselo cuando el paciente no actu as.
Este aprendizaje de tensar solo los msculos que voluntariamente quiere, le

ayudara a generalizar a la vida diaria, practicando en ella la relajacin
diferenciar, que veremos en la aplicacin de las mismas
Estas sesiones de relajacin tienen lugar generalmente dos veces por semana,
practicndose diariamente lo aprendido en ellas. Para la practica en casa, es
conveniente utilizar autoregistros donde le paciente anota la hora del da, el
grado de relajacin antes y despus de la practica y los problemas encontrados
durante ella (interrupciones, no concentracin, dormirse, etc.).
LA TCNICA DE LA RELAJACIN PASIVA.

Se diferencia de la relajacin progresiva en que en esta tcnica no se utilizan
ejercicios de tensar, sino solo de relajar grupos musculares. Aunque la
relajacin progresiva permite percibir estados de tensin muscular de forma
muy especifica, la tcnica de la relajacin pasiva tiene alguna ventaja sobre la
anterior. As, puede ser muy til en los siguientes casos: 1) con personas que
encuentran difcil relajarse despus de haber tensado los msculos; 2) con
personas en las que no este aconsejado tensar ciertos msculos debido a
problemas orgnicos o tensinales; y 3) como ayuda inicial para personas que
encuentren difcil relajarse en casa. Para ello, las instrucciones se graban en
una cinta con la que el paciente practica diariamente.
Las instrucciones que se especifican a continuacin son una adaptacin de la

tcnica de relajacin pasiva utilizada por Schwartz y Haynes (1974). Estas
instrucciones pueden ser dadas en la clnica o grabadas en cinta. En ellas,
adems de las frases propias de la relajacin pasiva, se intercalan tambin
frases propias de la relajacin pasiva, se intercalan tambin frases tpicas de la
relajacin autgena frases que hacen referencia a sensaciones de peso y calor
y breves indicaciones focalizadas en la respiracin.
Las instrucciones duran unos 20 minutos, durante los cuales la voz del
terapeuta solo se interrumpe durante pausas (2 o 3 segundos, sealadas en el
texto mediante puntos suspensivos). El tipo de voz suele ser ms lento y
pausado que el utilizado en la relajacin progresiva, aunque sin llegar a
adquirir tonos hipnticos. Debido a esta entonacin, la relacin pasiva puede
producir estados de relajacin ms profundos en una primera sesin. Sin
embargo, tambin produce mas dependencia a la voz del terapeuta, por lo que
recomendamos que si se utiliza, se haga especial nfasis en que el paciente
interiorice las instrucciones lo antes posible, de forma que la cinta dada para
casa vaya siendo progresivamente retirada.
LA RELAJACIN AUTOGENA.
La tcnica de la relajacin autgena de Schultz (932), otra de las tcnicas

clsicas ms conocidas en relajacin. Consiste en una serie de frases
elaborados con el fin de inducir en el sujeto estados de relajacin a travs de
autosugestiones sobre: 1) sensaciones de pesadez y calor en sus
extremidades; 2) regulacin de los latidos de su corazn; 3) sensaciones de
tranquilidad y confianza en si mismo; y 4) concentracin pasiva en su
respiracin. Al igual que con las otras tcnicas, el sujeto ha de practicarlas
varias veces al da hasta que llegue a conseguir relajarse de forma automtica.
Como ha podido observarse, este tipo de

relajacin es de los que utilizan ms elementos de sugestin. Sin embargo,
aunque es el terapeuta quien ensea y dirige al principio, ser despus el
propio paciente quien lo interiorice y practique solo en casa. Tambin ha podido
observarse qu en esta tcnica no se relajan grupo musculares, sin que
exclusivamente se focalice la atencin en las extremidades para calentarlas, y
en el abdomen para favorecer la respiracin. Como comentarios anteriormente,
muchos autores han encontrado til incorporar a sus tcnicas de relajacin
algunos freses de calor y pesadez en las extremidades, as como la
concentracin en la respiracin (Budzynski, 1974; Mitchell, 1977; Turk,
Meinchenbaum y genest, 1983).
APLICACIN
La importancia de las tcnicas de relajacin no reside en ellas mismas al igual
que ocurre con cualquier tcnica no son fines en si mismas, sin los medios para
alcanzar una serie de objetivos. El objetivo fundamental de estas tcnicas es
dotar al individuo de la habilidad para hacer frente a situaciones cotidianas que
le estn produciendo tensin o ansiedad. Estas situaciones pueden ser:
Actividades rutinarias que el sujeto esta llevando a cabo con mas tensin de la
necesaria para su correcta realizacin, y que le esta provocando un elevado
estado de activacin o ansiedad generalizada.
Situaciones especficas ante las que el sujeto experimenta ansiedad o estrs.
BIBLIOGRAFIA
. Caballo, V. (1995) Manual de tcnicas de terapia y modificacin de conducta;
ED. Siglo XXI; Madrid; Espaa
. Payne, R. (2002) Tcnicas de Relajacin Gua Practica; ED. Paidotribo; Madrid;
martes, 23 de septiembre de 2008
Intervencin Teraputica en nios Vctimas de Abuso Sexual

Visn psicolgica respondiendo a las preguntas hechas por nuestros amables
visitantes sobre el tipo de terapia que se utiliza con nios victima de abuso
sexual hemos llegado a un acuerdo el cual presentamos en el siguiente
artculo, esperando que pueda responder sus dudas.
El abuso sexual infantil es un problema psicosocial que cada vez se presenta

con mayor incidencia. La preocupacin de lo profesionales es no solo llegar a
entender al nio sino en ver de que manera podemos ayudarlo
emocionalmente a superar el trauma sufrido.
As mismo refiere que es difcil pretender un enfoque psicoteraputico en la

rehabilitacin de estos nios, desde la psicologa es necesario recurrir a los
diferentes mtodos y tcnicas buscando la ayuda a estos nios.
Dentro de la diversas intervenciones teraputicas se trabaja con ellos en

Psicoterapia de grupo, de familia y terapia individual.
Antes de iniciar una terapia es conveniente realizar una reunin inicial entre el
nio y su madre, apoyados por el Psiclogo, el trabajador social y los lderes del
grupo al que ve a formar parte.
Intervencin Teraputica.
Iglesias (2001) defini la intervencin teraputica es toda accin o proceso que

se caracteriza por promover la salud, entendida esta como el estado general
de bienestar fsico, mental y social de los personas.
Por lo tanto en la atencin de casos de maltrato y/o abuso sexual infantil y

adolescente, entendemos intervencin teraputica como todo accin o proceso
que se dirige a interrumpir la cadena de repeticin del maltrato y a restituir el
estado de bienestar en los afectados y afectadas.
Estas acciones o procesos pueden ejecutarse en la interaccin natural, de
todas las operados y todos los operadores (psiclogos, trabajadoras sociales,
maestros, etc.), con la familia, el nio, nia o adolescente que sufre el abuso.
En cuanto al nio Save The Children (1998) formulan las siguientes

recomendaciones:
. Propiciar la confianza de los nios y escucharle.- padres y educadores deben

animarles a hablar.
Creer al nio.- no hay que cuestionar la veracidad de los hechos porque cuando
los nios cuentan un abuso; no mienten nunca.
. Decirle que no es culpable.- casi siempre muestran sentimientos de
culpabilidad, por lo que es muy importante dejarle claro que el no tiene
ninguna culpa, que el responsable es el agresor.
. Hacer que se siente orgulloso por haberlo contado.- quienes comunican estos
hechos son valientes.
. Asegurarle que no le ocurrir nada, que el abuso no se repetir y no habr

represaras.
Decirle que saldr adelante.
. Expresarle afecto.- necesitan sentirse seguros y queridos, sobre todo en

situaciones traumticas como en los casos de abusos sexuales.
. Hablar de los ocurrido y del agresor.- el nio debe reconocer sus sentimientos.
Hay que animarle a hablar del abuso y hablar del agresor como alguien que
necesita ayuda.
. Comunicar el abuso a la familia o a los servicios de proteccin de menores.-

hay que informar a la familia de lo ocurrido cuanto antes, para que busquen la
ayuda necesaria y proteger al nio para que el abuso no vuelva a producirse. Si
el abuso es intrafamiliar, se debe informar e un familiar directo y diferente del
agresor. En estos casos conviene seguir el caso, llamando a la familia o
concertando entrevistas con el/ella parta comprobar si esta intentando resolver
al problema o si se esta ocultando o negando como ocurre muchas veces. Si
esta implicado el padre, hay que comunicarlo o los servicios de proteccin de
menores para evitar que los miembros de la familia se organicen y silencian el
abuso.
Principales tipos de tratamientos

El tratamientos del abuso sexual infantil requiere la utilizacin simultanea de
distintas formas de terapia, ya que cada terapia cumple funciones distintas que
representan diferentes aspectos del proceso global y contribuyen a los objetos
generales de la intervencin as, mientras que la terapia de familia pretende
conseguir unas interrelaciones mas apropiadas dentro de la misma
( resolviendo los problemas y conflictos en las relaciones familiares), el
tratamiento de grupo y terapia individual se centran en las necesidades
individuales de cada miembro.
TERAPIA INDIVIDUAL
La psicoterapia individual intensiva conlleva la formacin de en relacin

importante con el terapeuta que normal mente continua durante un tiempo. Es
probable que el trabajo con el nio no solo se focalice en el abuso y la
sexualidad sino tambin en otras relaciones y la visin de si mismo del nio.
A medida que avanza el trabajo el nio atraviesa por una fase en la que
emergen sentimientos de temor y de ira, en este punto el nios puede
resistirse al encuentro con el terapeuta, para superar esto el terapeuta tiene
que brindarle bastante apoyo para remitir la resolucin de estos conflictos, no
es recomendable iniciar una psicoterapia para despus descontinuarla. (Tapia
1999).
Adems algunos autores mencionan que el tratamiento de los nios victimas

de abuso sexual se debe ocupar de sus creencias y actitudes, reacciones
emocionales y repuestas conductuales. La introduccin al nio en la sexualidad
adulta interfiere en su desarrollo normal produciendo con frecuencia creencias
y actitudes inadecuadas.
Los nios varones se pueden sentir responsables del abuso sexual por la
creencia cultural de que los varones deben ser capaces de protegerse a si
mismos; en este caso el terapeuta debe enfatizar la escasa capacidad de
proteccin del nio frente al adulto (mas fuerte y con mayor capacidad) y
tambin explicarle a la victima por que algunos adultos desean tener
relaciones sexuales con nios, en los casos de incesto, la resolucin del
problema de la responsabilidad se puede facilitar con una sesin que rena a la
victima con el agresor, siendo necesario preparar adecuadamente al nio y
evidentemente que el agresor asuma su responsabilidad, asegure al nio que
esto no va a volver a suceder.
Se propone como tcnicas eficaces para el tratamiento de las disfunciones

interpersonales la terapia cognitivo-conductual, el entrenamiento de
Habilidades Sociales, Agresividad, Relajacin, Desensibilizacion Sistemtica, El
Manejo De La Depresin, La Clera, Educacin Sexual.
TERAPIA DE GRUPOS CON IGUALES.

Sturkie (1992) distingue cinco modelos: El Modelo Tradicional se caracteriza por
suministrar solo un marco bsico en el que se trata el impacto del abuso sexual
en el yo y en las interacciones del nio, pero son los participantes lo que
marcan la pauta. El modelo de juego-evolutivo, utilizado principalmente con
nios pequeos en las interacciones padres-nios mas que en el abuso sexual
y se sirve del juego. En el Tratamiento estructurado. El clnico no se limita a
facilitar el proceso, sino hay un elevado nivel de organizacin (temas y
ejercicios por sesin). La terapia Artstica. Se centra mas en los medios (dibujo,
pintura), utiliza la expresin indirecta y simblica de ideas y sentimientos. El
tratamiento paralelo utiliza grupos de nios y padres, abordando cada uno de
ellos los mismos temas de tratamiento.
El grupo tambin se puede convertir en un elemento de estabilidad y de apoyo

en aquellos casos, que como consecuencia de la revelacin del abuso, la
victima percibe una reaccin negativa de su entorno (incluso de padres y
hermanos) y experimenta cambios significativos (lugar de residencia, escuele,
amistades). Este tipo de tratamiento suministra al nio un contexto seguro en
el que tiene acceso a diversas oportunidades educativas como sol el desarrollo
y fortalecimiento de habilidades sociales, el descubrimiento de soluciones
alternativas a sus problemas, la experimentacin de nuevas conductas
(asertividad) y feedback sincero sobre estas conductas por parte del grupo.
TERAPIA DE FAMILIA
Se basa en el supuesto de que el abuso sexual infantil es un sntoma de

disfuncin familiar de manera que es necesario abordar el tratamiento de las
victimas y de sus familias.
Segn Furmiss (1991) son siete los principales pasos: Bloquear el abuso sexual,
es un hecho psicolgico y una realidad de la familia, el abusador tiene que
asumir la responsabilidad total y absoluta del abuso, si ambos padres asumen
su responsabilidad en la crianza del nio, la terapia debe centrarse en la
relacin didica madre-nio (el papel desempeado por la madre, las propias
dificultades de comprensin de la madre)
BIBLIOGRAFIA:
. Furniss. (2000) Diagnostico del abuso sexual infantil y tratamiento de las
victimas. Ed. Siglo XXI Madrid.
. Iglesias. (2001). Intervencin teraputica; manual de reflexin y
procedimientos a atencin de casos de maltrato y abuso sexual infantil. Ed.
Cesip: Lima.
OMS. Mayo (2003). Un enfoque desde la psicologa preventiva. Lima.
Etiquetas:Psicologa clnica,Psicologa educativa,Tratamientos y Ejercicios
domingo, 24 de agosto de 2008
Trabajando nuestros bloqueos
Hola a todos nuestros lectores, esperamos que todos ustedes se
sientan bien y siempre en bsqueda y aplicacin de la informacin que

obtienen no slo a travs de este medio sino tambin a travs de muchos
otros; este artculo que a continuacin brindaremos viene en respuesta a una
de nuestras lectoras que nos hace una pregunta acerca de los bloqueos y en
especial de la fijacin.
Esto como lo habamos mencionado con anterioridad esta en relacin a las

necesidad que todos y cada uno tenemos ya sean estas desde las ms bsicas
hasta la ms extraas y/o patolgicas, estas necesidades pueden verse
interrumpidas en su normal suceso o transicin.
Teniendo en cuenta esto, debemos poner mucho cuidado con la respectiva

tcnica a utilizar para cada bloqueo, si bien es cierto la gestalt posee de
tcnicas muy tiles en diversos casos, estas tcnicas mal empleadas pueden
tambin generar una movilizacin que la persona no pueda manejar y
producirle dao a nivel emocional trayendo complicaciones para futuras
intervenciones. Cada problema especifico debe ser tomado desde un punto de
vista especfico, en este sentido los psiclogos y psicoterapeutas formados bajo
este enfoque deben desarrollar algo que en forma personal lo llamo
Acompaamiento creativo este trmino lo explico de la siguiente forma: Cada
psiclogo tiene una forma diferente de aplicar sus conocimientos a la prctica
basndose sobre bases y herramientas similares pero desde puntos de apoyo y
vistas diferentes, desde el diferente tono de voz la postura la sonrisa etc.; esto
influye de gran manera en el manejo de la terapia y en la respuesta que se
obtendr por parte de la persona usuaria.
A continuacin pondr en conocimiento algunos ejercicios que nos ayudarn a

darnos cuenta de ciertos aspectos negativos en nosotros mismos y que no nos
ayudan a crecer como personas, cabe mencionar tambin que estos ejercicios
pueden ser aplicados en terapia pero debe tenerse mucho cuidado en ello y
asumir la responsabilidad de los sucesos a acontecer despus de terminar el
ejercicio, es mejor primero establecer un adecuado diagnstico no trabajar
ejercicios en las primeras sesiones y nunca olvidar que la terapia gestltica no
ha surgido como la aplicacin de un cuerpo de teora (que podra llamarse
fundamento), sino que ms bien es un asunto de estar en el mundo de cierta
manera.
1.- Descubrir los deberas o introyectos (completa la lista):
Yo debera ser
Yo debera sentir
Yo debera de actuar
Yo no debera de ser
Yo no debera de sentir
Yo no debera de actuar
2.- Descubriendo de quien vienen:
Cmo me siento al escuchar estos mandatos?

Hago lo que me pide el mandato o hago lo contrario?
Cmo me siento cuando no consigo cumplirlo?
De quien vino este mensaje?
3.- Devolviendo el mensaje:
Simblicamente devuelve los mandatos a quien corresponda, Cmo te

sientes?
Qu quiero hacer con mi vida realmente?
Cules son mis necesidades reales?
4.- Hacer una lista de lo que quiero realmente:
De esto que quiero, cuanto realmente puedo hacer y como?

De lo que no puedo hacer, es un lmite real o hace referencia a algo que yo
deba de aprender para poder hacerlo?
Este ejercicio nos ayudar a darnos cuenta las falencias que tenemos y que
antes no veamos porque nos habamos quedado fijados en una idea, existen
diferentes tipos de fijacin (para responder la pregunta de nuestra lectora) y en
todas ellas se tendr que poner nfasis en la capacidad del terapeuta para
crear y/o usar una herramienta adecuada, no se pueden usar herramientas
iguales para todo tipo de problema, debido a que los problemas pueden ser
similares peor las personas somos todas diferentes, diversas tcnicas como la
silla vaca, el grito primal, la manta, etc. pueden ser muy tiles si antes de
usarlas se realiza un adecuado seguimiento y se estructura como es la persona
en si para ver las posibles respuestas que brinde y usar la herramienta o
ejercicio mejor para el usuario.
De repente esta respuesta puede parecer vaga e imprecisa pero es mejor saber
antes que dar la herramienta adecuada el tipo de fijacin que se quiere
trabajar como es la persona y sus antecedentes, es por ello que no nos
arriesgamos a brindar un ejercicio especifico para cada bloqueo, ms si los
invitamos a seguir escribindonos y los ayudaremos en la medida de nuestras
posibilidades y capacidades, si desean tambin podemos profundizar ms
sobre este tema mandndonos ms informacin cerca de lo que desean
trabajar y les brindaremos algunas tcnicas sencillas para que los realicen
ustedes solo y de la misma forma intercambiar informacin y seguir en el
camino adecuado hacia nuestro desarrollo profesional como psiclogos y como
personas.
mircoles, 13 de agosto de 2008
Rebirthing: "Cierra los ojos y respira"
El creador de esta tcnica es Leonard Orr en 1974. Esta tcnica naci en

California y consta en diversos mtodos de desarrollo personal; esta terapia de
renacimiento o rebirthing se basa en la teora oriental de la respiracin, tan
querida a la totalidad de los movimientos psicolgicos y espiritualistas de
aquella transicin, el fin ltimo de esta terapia es reducir las tensiones e
incrementar la propia energa, mejorando la relacin interpersonal.
Leonard tiene ya en su haber muchos libros, entre los ms importantes se

encuentra La Respiracin consciente y nos dice lo siguiente:
Aprend a respirar diez aos despus de salir de la universidad. Es una lstima

que en nuestro sistema educativo el autor se refiere, por supuesto, a la
educacin estadounidense- una persona se grade en la universidad sin saber
nada sobre como respira, e ignorando tambin que el pensamiento es
creativo La respiracin es el poder de la mente. El respirara es el origen de
todo nuestro poder en el universo fsico. El simple hecho de respirar constituye
el elemento curativo ms poderoso del cuerpo. Aprender a respirar
correctamente y aprender, al mismo tiempo, a saber usar el poder de nuestros
pensamientos para nuestro propio beneficio, son las actividades ms
importantes que puede aprender el ser humano.
La respiracin consciente para Leonard es una experiencia fsica, mental y

espiritual; aunque sobre todo convenga resaltar su dimensin en el plano de lo
fsico y lo espiritual. La terapia consiste en conectar la inspiracin con la
espiracin mediante un ritmo relajado. Respirar relajadamente implica que las
inspiraciones y las espiraciones sean completas y plenas, pero nunca forzadas.
El objetivo de esa respiracin no es en modo alguno el movimiento del aire,
sino la movilizacin de la energa.
En lo referente a la actividad mental, segn Leonard Orr, la mente utiliza una

sola va de acercamiento a la realidad, que es el pensamiento lineal, por tal
razn no se puede percibir un objeto ya sea real o conceptual ms que desde
un nico punto de vista. Entendiendo esto, este es el motivo por el cual ante
un fenmeno desconocido para nosotros hace que la mente genere
apreciaciones aproximativas mediante el material disponible que poseemos y
de esta forma se conduce a un rechazo de la realidad que es en muchos casos
el que provoca problemas emocionales psicolgicos, etc.
Uno de los puntos a los que se concede gran atencin en rebirthing es el de los
posibles traumas causados en el momento del nacimiento. A este respecto
Leornard asegura que la mayor parte de la sociedad no concede importancia a
este tipo de traumas que, sin embargo tienen tantas repercusiones en la vida
del sujeto. Tampoco es frecuente, por no decir que resulta excepcional, que se
tenga el menor recuerdo del propio nacimiento. La razn de tal ignorancia
sigue diciendo Orr, se debe a que la entrada en un mundo desconocido y hostil
tuvo que constituir una experiencia muy desagradable; tras ello menciona
tambin que por ser el nacimiento nuestra primera experiencia social, el recin
nacido absorbe los sentimientos negativos producidos por los adultos, lo cual
constituye un indiscutible peligro. Ante esto tanto Orr como el terapeuta
Tzarhovsky brindan una tcnica de alumbramiento diferente que es el
nacimiento bajo el agua; esto es mencionado con mayor detalle en el libro Los
nios del agua.
La meta final del rebirthing es volver a traer a la consciencia las emociones

negativas que han sido rechazadas, para que al redescubrirlas se pueda
desentraar su contenido equivocado; existen cinco principales causas de
nuestra negatividad, estas son:
1) Trauma natal.
Nuestro nacimiento es nuestro primer trauma: "obligados" a dejar el ambiente
seguro y protector del tero materno, salimos con esfuerzo y dolor.
Experimentamos por primera vez el miedo, el sufrimiento, lo desconocido. El
Rebirthing a menudo hace asomar las huellas profundas de este
acontecimiento que nos han condicionado.
2) Desaprobacin Parental.
El nio hace suyos los reproches de los padres y los transforma en
pensamientos personales: "yo soy malo, yo no valgo, yo soy culpable".
3) Negatividades especificas.
Desde pequeos vamos acumulando pensamientos negativos que aumentan
nuestra inseguridad y dificultan las ganas de vivir, la felicidad y la capacidad
de relacionarnos con los dems.
4) Urgencia inconsciente de muerte.

A menudo surge en nosotros un deseo autodestructivo. Nada parece que
merezca la pena ser vivido, y en los casos extremos tampoco la vida. No hace
falta tirarse bajo un tren: muchos se matan con alcohol y drogas, o
simplemente apagando poco a poco dentro de s todo entusiasmo y fuente de
dicha.
5) Influencia de vidas pasadas.

Es la concepcin del karma, basado sobre las consecuencias de todas nuestras
acciones pasadas en esta vida y cmo esto afecta a nuestra existencia actual.
Por ltimo mencionaremos que el Rebirthing posee diferentes tcnicas siendo

la relacin, la concertacin y la cesacin las tres ms importantes. Estas
tcnicas ayudaran a que se produzca la integracin, la energa que ha estado
inmovilizada por el rechazo queda liberada y comienza a circular de nuevo, sin
embrago para que tal cosa suceda es necesario que el cuerpo este libre de
bloqueos ya que la integracin requiere que desaparezcan las crispaciones, es
decir, que se establezca un estado de relajacin. El marco ms adecuado para
la prctica del rebirthing es en una habitacin tranquila y en penumbra.
Acostados en el piso, y con los brazos cados y dejndonos llevar por un estado
de abandono; tambin se puede realizar estos ejercicios sentados o caminando
pero teniendo en cuenta que debemos estar centrados y concentrados en
nuestros sentimientos y emociones.
Todo este conjunto de tcnicas y forma de ver y de vivir, pueden ser

encerradas en una frase que el propio Leonard Orr suele usar: Aprendamos a
vivir y aceptar las emociones que se nos presenten sin preocuparnos por su
condicin. Seamos felices.
Bibliografa:
. Orr, L. Babaji y la purificacin espiritual
. Centro Internacional de Rebirthing. http://rebirthingargentina.blogspot.com/
Argentina: 2008.
Etiquetas:Autores y Teoras,Tratamientos y Ejercicios
viernes, 11 de julio de 2008
Psicoterapia con Nios
Teniendo en consideracin de los cambios generados en los ltimos aos en la

psicologa, los niveles de intervencin y los beneficiarios de la misma tambin
han ido cambiando, en este sentido se les ha prestado mayor atencin a un
grupo en riesgo los nios, debido a que nos permite asegurar un desarrollo
armonioso de la personalidad del nio y por consiguiente la prevencin de
problemas emocionales.
El nio se encuentra sometido a diversos agentes estresantes y en muchas

oportunidades la idea o pensamiento de que los nios no tienen problemas no
nos dejan prevenir e intervenir cuando ellos necesitan ayuda y/o apoyo
emocional; esta situacin hace que el nio se desadapte y tenga una serie de
conductas inadecuadas que lo hacen sentirse mal y al mismo tiempo a sus
padres o personas relacionadas directamente a el.
Es importante mencionar que en la intervencin teraputica con nios el

problema no slo es de los infantes, sino tambin de los padres y/o personas
que los cran, es por ello que la terapia familiar y con el nio van de la mano en
una estrecha e importante relacin.
Virginia Axline (1947) es la terapeuta que sistematiz el tratamiento de nios a

travs del juego, siguiendo los principios del mtodo teraputico de Carl
Rogers. Axline considera que los juegos teraputicos representan la libertad de
expresin que se le da al nio dentro de una relacin teraputica. El
tratamiento comienza desde la primera sesin y se acepta al nio tal y como
es, sin censura por parte del terapeuta, dndole muchas oportunidades para
que exprese sus sentimientos en un clima tan tolerante como lo permita la
situacin, ayudndole a reconocer y aclarar sus sentimientos.
Siguiendo este mtodo, no se hace consciente ningn intento de interpretacin

o manipulacin. El terapeuta pone en juego sus capacidades para captar los
sentimientos del nio, reflejando sus actitudes de manera que pueda lograr
una mejor comprensin de s mismo. La idea bsica es impulsar la
autorrealizacin del nio a travs de un incremento cualitativo y una madurez
armoniosa de la personalidad.
Existen claras diferencias entre la psicoterapia para adultos y nios, los

principios bsicos pueden ser similares peor se tiene que tomar en cuenta
otros factores como maduracin tanto fsica como emocional, adaptacin al
ambiente, nivel de relaciones interpersonales, etc.; es por ello que mencionas
algunas de las diferencias ms resaltantes:
El nio no posee la motivacin para el tratamiento, esto se refiere a que el nio

no sabe lo que ocurre y por ende la bsqueda de ayuda no es manifiesta a
diferencia del adulto, es decir no tiene consciencia del problema, es por ello
que el terapeuta que intervenga a un nio debe estar preparado para ciertas
conductas y actitudes por parte de este a no realizar la terapia.
Los objetivos del tratamiento, a diferencia del adulto el cual discute la finalidad
del tratamiento y lo que quiere logara el nio hace lo que puede para entender
la finalidad del tratamiento, siendo guiado por el terapeuta para que se de
cuenta del problema y de lo que es mejor para su desarrollo.
El desarrollo verbal en el nio es claro agente que limita en ciertas ocasiones

un adecuado desarrollo de la terapia, es por esta razn el empleo del juego
teraputico a travs del cual la expresin de sus sentimientos e ideas puede
hacerse mas simple y al mismo tiempo mas rica para la terapia.
La dependencia del nio, es algo a veces difcil de manjar debido a que no le

podemos exigir ni someter a ser mas responsable de s mismo es por ello que
el trabajo con los padres y/o personas significativas para el nio es
fundamental para el xito de la terapia.
La plasticidad de la personalidad del nio, muchas veces se compara al nio

con una esponja debido a que es en esta etapa de su vida es donde captan
estmulos y respuestas del mundo y las adoptan como propias manifestndolas
en situaciones iguale so similares.
Existen diversos modelos de tratamiento en nios a continuacin

mencionaremos los ms usados:
El Modelo Psicodinmico
En este modelo se teoriza que los nios deben superar adecuadamente las
fases del desarrollo psicosexual (oral, anal, flica y genital). Los trastorno
mentales estn originados por lo procesos inconsciente que defienden a la
persona contra la ansiedad y los conflictos psquicos y por lo tanto los sntomas
son manifestaciones del inconscientes; es por ello que se utiliza mucho la
imaginacin en esta terapia y as mismo el juego en sentido de poner al nio
en situaciones para que explique en la medida de lo posible sus sentimientos e
ideas, este tipo de terapia cabe resaltar que ha ido mejorando con el
transcurrir del tiempo, y algo que tambin es muy usado por los
psicodinmicos es la interpretacin de los sueos del nio, siendo estos
explicados en forma clara y entendible no solo para el sino tambin para su
familia, tratando de buscar y generar el cambio de su entorno.
El Modelo Conductista
Rechaza el origen somtico y organicista de la enfermedad (el origen no es un
problema orgnico) ya que considera que el trastorno se origina en la
interaccin persona- medio y por lo tanto los sntomas patolgicos se
adquieren. La intervencin a travs de este modelo se basa en el cambio
generado por refuerzos y castigos, existen diversas posturas en este modelo
siendo algunas mas radicales que otras, peor en todas ellas se observa el
trabajo con los padres que son de quienes en mayor medida depende el
cambio de comportamiento en el nios, es comn realizar el contrato
teraputico con el nio y trabajar con las conductas observables de este no
tomando, en ciertos casos, el aspecto emocional en el que luego se ver
mejorado por la recompensa que logre ayudando a que el nio se sienta mejor
y aumente su autoestima y ganas de seguir la terapia.
El Modelo Sistmico
Es la que atribuye a las relaciones familiares con problemas, un papel primario

en la causalidad de los problemas emocionales de los nios. Segn esta
posicin las relaciones familiares inadecuadas provocan problemas
emocionales en lo nios y los problemas emocionales de cualquier miembro,
repercuten u se mantienen vivos mediante las relaciones internas de la familia.
Por tanto la familia debe tratarse como un todo.
La tarea del terapeuta es estudiar a la familia, ver como funciona, como se

comunica y como resuelve sus conflictos desde la perspectiva de observador
participante. El terapeuta se vale de una serie de procedimientos tcnicos tales
como filmar a la familia en accin, observarla a travs de espejos especiales,
etc. De la misma forma se suele realizar preguntas circulares y tambin otros
mtodos como adaptarse a la familia para entenderla mejor respetando sus
puntos de vista y buscando la exageracin de las emociones y sentimientos
para que ellos mismos tanto la familia como el que lo realiz se den cuenta del
efecto que tiene su conducta e idea dentro de ese sistema.
El Modelo centrado en el Cliente

Este modelo es desarrollado principalmente por Virginia Axline en base a las
ideas de Carl Rogers. Algunos de sus principios bsicos son los siguientes:
El terapeuta debe desarrollar relaciones calidas y amistosas con el nio.

Se debe aceptar al nio tal como es.
El terapeuta establece un sentimiento de tolerancia en la relacin, de modo
que el nio se sienta libre para expresar sus sentimientos de una manera
completa.
Se debe permanecer atento para reconocer los sentimientos que exprese el
nio y reflejar esos sentamientos en el, de tal modo que de tal modo que
obtenga discernimientos sobre su conducta.
Se debe mantener respeto pro la capacidad del nio para resolver sus propios
problemas, si se le da la oportunidad de hacerlo. El nio tiene la
responsabilidad de hacer elecciones o instituir cambios.
El terapeuta no trata de dirigir la conversacin a los actos del nio en ningn
momento.
No se busca apresurara la terapia, es un proceso gradual.
El terapeuta establece slo las limitaciones necesarias para afianzar la terapia
en el mundo de la realidad y hacer que el nio este consciente de su
responsabilidad en la relacin establecida.
Bibliografa:
. Sue Walrond-Skinner Terapia Familiar Edit. Crea (El Ateneo)
. J.A. Rios Orientacin y Terapia Familiar Edit. Instituto de ciencias del
hombre: Argentina
sbado, 31 de mayo de 2008
El mtodo de Feldenkrais
Tal vez pocos conocen a este personaje Mosh Feldenkrais naci en
1904 en Slawuta, Ucrania, de donde emigr a Palestina, todava bajo mandato

ingls, en 1918. Trabaj en el campo hasta 1923, cuando volvi a la escuela y
acab su bachillerato en 1925. En 1930 Feldenkrais se fue a Paris donde se
hizo ingeniero elctrico y mecnico. En el 33 se inscribi en la Sorbona para
hacer su doctorado en fsica. Investig junto a Frdric Joliot-Curie. Durante
estos aos dio clases de jiu-jitsu y empez su aprendizaje de Judo, recibiendo el
cinturn negro en 1936.
Despus de la guerra volvi a Israel y trabaj hasta 1953 para el Ministerio de

la Guerra. A partir de entonces dio sus clases en un estudio en la calle
Alexander Yanai y lecciones de integracin funcional, llegando a ser alumno
suyo David ben Gurion. A finales de los aos cincuenta su obra comenz a ser
conocida en Europa y los EEUU. De 1969 a 1971 form a los primeros doce
profesores en su mtodo. En 1980 comenz una formacin para 235
estudiantes en la que slo pudo estar presente dos de los cuatro aos a causa
de su enfermedad. Muri en Tel Aviv, Israel, en 1984. Su extraordinario
conocimiento del cerebro humano y sus investigaciones en las reas de la
fsica, fisiologa y anatoma fueron las bases para su creativo trabajo en la
reeducacin a travs de la conciencia del movimiento.
Segn Afirma Feldenkrais en una de sus obras, el individuo acta de acuerdo

con su propia autoimagen; esta a su vez se ve condicionada en grado variable
por tres factores: la herencia, la educacin y la autoeducacin. Explicndolo
nos muestra que la parte hereditaria es la ms inmutable, el patrimonio
biolgico del individuo que esta determinado por su herencia fsica mucho
antes de que el posea identidad establecida alguna. La educacin determina el
propio lenguaje y crea un patrn de conceptos y reacciones comn a una
sociedad dada, de esta manera pues la educacin depender del ambiente en
el que el individuo se desarrolle. La autoeducacin por su parte es aquella que
influye sobre la manera en que adquirimos la educacin exterior, as como la
seleccin del material que se aprende y el rechazo de lo que no podemos
asimilar, es por ello que la educacin y la autoeducacin son procesos
intermitentes en el ser humano.
Es por todo ello que Feldenkrais afirm que el propsito de su mtodo es que el
cuerpo est organizado para moverse con un mnimo esfuerzo y mxima
eficacia, no a travs de la fuerza muscular, sino de un mayor conocimiento de
su funcionamiento.
Menciona el que nuestra autoimagen consiste en los cuatro componentes que

intervienen en toda accin: movimiento, sentimiento, sensacin y
pensamiento, cuando alguno de estos componentes disminuye hasta el punto
de casi desaparecer, la vida de la persona corre un grave peligro debido a que
nuestra imagen es continua, ya que constantemente esta entregada a
diferentes acciones que en todos los seres humanos es en el fondo distinto.
Al hablar de movimiento cabe resaltar que Feldenkrais escoge el movimiento

como principal mtodo debido a las siguientes razones:
La principal ocupacin del sistema nervioso es el movimiento ya que es

imposible que ejercitemos nuestra funcin sensorial, emotiva o intelectiva en
ausencia de una serie de acciones que el cerebro realiza para sostener el
cuerpo contra la gravedad.
La cualidad del movimiento es ms fcil de distinguir
Toda actividad muscular es movimiento, pues toda accin se origina en la
actividad muscular.
Los movimientos reflejan el estado del sistema nervioso.
La respiracin es movimiento; el proceso respiratorio refleja el esfuerzo
emocional y fsico al igual que cualquier otro trastorno.
En referente a los ejercicios ya hemos dicho que el mtodo Feldenkrais

establece una completa relacin entre la actividad fsica y mental, basndose
en el principio de que el ejercicio consciente del movimiento del cuerpo
conlleva a un desarrollo de la actividad y la capacidad anmica, evidentemente
la serie d ejercicios que se propone es muy variada y se adecua a las
caractersticas de cada sujeto.
TOMA DE CONSCIENCIA A TRAVES DEL MOVIMIENTO: Consisten en
secuencias de movimientos que ejercitan algn aspecto concreto de la funcin

neuromotora (movimiento y postura). Al alumno se le brinda la oportunidad de
descubrir el patrn con el cual organiza sus movimientos, y de desarrollar
mejores opciones para su bienestar.
El alumno aprecia los cambios que se producen al tomar conciencia del modo
en que realiza los movimientos y de las transformaciones producidas. Los
ejercicios se adaptan a las caractersticas de cada alumno, con el fin de
educarse a organizar mejor el cuerpo y a ampliar el repertorio disponible de los
movimientos y de las posturas.
INTEGRACIN FUNCIONAL: Mediante ligeras y precisas manipulaciones se

potencia, sin dolor y sin imposicin, la movilidad del alumno. La percepcin de
una intervencin sin forzar ni corregir permite que el cuerpo realice los ajustes
necesarios para disponer mejor las posturas y los movimientos.
La sesin se ajusta a cada caso particular acorde con las necesidades, en el

marco de un proceso especfico de educacin neuromuscular y del esqueleto.
INTEGRACIN COGNITIVA SENSORIO MOTRIZ: Para nios y adolescentes con

bajo rendimiento escolar y atencin dispersa. En una sola sesin se trabaja las
reas cognitivas, de expresin verbal y sensorio motriz para la maduracin
global y un adecuado desarrollo emocional y social
BIBLIOGRAFIA:
http://feldenkrais-method.org/en/node/1289
Vsquez, Mariano (1996) Las terapias del desarrollo personal. Editorial Robin
Book
www.feldenkrais.com
sbado, 26 de abril de 2008
Ejercicios para el estado del "YO"

1 SUS ESTADOS DEL YO Y SUS SENTIMIENTOS
Imagnese que, en una noche de tormenta, est solo en su casa. Desde hace
varias horas duerme. De pronto, suena el timbre de la puerta y ve que son las
tres de la madrugada.
Cules son sus pensamientos y sentimientos? qu har?

Qu hubiese sentido cuando nio? Siente ahora lo mismo?
Qu hubieran hecho sus padres, uno y otro? Se parece su conducta ahora a
la de alguno de ellos?
Que cree que es lo mejor que se puede hacer
Imagine ahora que llega a su trabajo como siempre. Su jefe le est
esperando, denota tensin y enfado. Cuando le ve le reprende con aspereza
porque a usted se le olvid hacer algo.
Cules son sus pensamientos y sentimientos? Qu har?
Qu hubiera sentido cuando nio si el jefe fuese uno de sus padres o su
maestro? Siente lo mismo ahora?
Qu hubieran hecho sus padres? Actuara usted como alguno de ellos?
Qu cree que es lo mejor que se puede hacer?
2 Coloque 3 sillas vacas formando corro; ubique en una a su Padre interno, en

otra a su Nio y en otra al Adulto. Busque un problema cualquiera de mediana
intensidad. Sintese en la primera y adopte las opiniones de su estado Padre,
imite la forma en que hablaran sus familiares que forman ese Padre interno:
sus palabras, tonos de voz, gestos, posicin del cuerpo. Luego pase a la
segunda silla y haba aparecer su Nio, exprese libremente, gesticule, muestre
lo que le gustara, lo que le apetece. Por ltimo pase a la tercera silla y sea su
Adulto: lgico, tranquilo, sin emociones, basndose en la realidad, lo que
realmente le conviene y no. Siga cambiando de posiciones hasta que quiera
pero cuidando de no confundirse: Sintese en la silla que corresponda al estado
del Yo en que sienta estar; si moraliza, critica, imita opiniones de sus padres en
la silla del Padre, si comunica racionalmente en la del Adulto, si entra en
contacto con reacciones de cuando tena 10 aos o menos, sintese en la
tercera
2 EN CONTACTO CON SU INFANCIA
Saque el lbum de fotos familiar o cualquier foto de usted cuando era nio.
Estudie las fotos detenidamente y deje que surjan sus recuerdos sin forzar, no
como usted piensa que debi ser, sino como realmente fue:
Fueron felices esos momentos? Tristes? Crticos?
Qu ocurra en su vida entonces?
Comprese a s mismo de beb, de pequeo, de colegial?
Que ve en esas fotos que todava ve ahora en usted?
Percibe algo en esas fotos que deseara encontrar en usted ahora?
Despus de conseguir una imagen de usted mismo cuando nio, lleve a ese
nio de paseo, mentalmente, a un sitio tranquilo que fuera de su agrado en la
niez. Conozca a ese nio.
.
Escuche sus penas, alegras, quejas, intereses, gustos, aficiones, deseos.
Qu opinin tiene ese nio de s mismo?
3 VOLVIENDO AL NIO INTERNO
Acomdese en un lugar confortable y silencioso, apague la luz, cierre los ojos,

acomdese y reljese. Respire lenta y profundamente durante un minuto...
Ahora, con los ojos de su mente vuelva a un momento de su infancia... al
recuerdo ms temprano que tenga. Vase siendo chico o chica; observe su
rostro, su ropa, su cuerpo... el ambiente que le rodea... los sonidos que se
producen en ese momento... deje que aparezcan otras personas presentes,
personas importantes para ese nio... valos, escchelos... Ahora mtase
"dentro" de esa criatura, adoptando su edad, estatura, visin del mundo, forma
de pensar... qu siente y piensa siendo pequeo en esa situacin?
Qudese un tiempo as, profundizando en ese contacto y en las emociones y

sensaciones que experimenta.
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martes, 9 de septiembre de 2008

Conflictos de pareja y sus repercusiones en la vida sexual
La satisfaccin en las relaciones sexuales es un componente

fundamental de la felicidad de una pareja.
Si una pareja funciona bien sexualmente, le da un valor de un 20 a un

25% a la sexualidad dentro de la relacin. Si una pareja funciona a nivel
sexual insatisfactoriamente, le da un valor a la sexualidad de un 75 a un
80%
La satisfaccin sexual incluye el grado en que una persona disfruta de

sus relaciones sexuales. En la mayora de los casos esta implica no solo
la satisfaccin genital sino tambin la satisfaccin de nuestras
necesidades afectivas, que se nutren de sentimientos de seguridad y
confianza en uno mismo y en el otro y de una integracin adecuada de
los sentimientos de agresividad y de poder dentro de la relacin. Que es
algo diferente a los sentimientos/expectativas utpicos de una imposible
perfeccin, fomentada por mitos y creencias socio-culturales. Por
dificultades sexuales nos referimos aquellos problemas en las relaciones
sexuales que no llegan a constituir una disfuncin sexual propiamente,
pero que en mayor o menor medida distorsionan el encuentro sexual.
Estos pueden ser dificultades para relajarse durante el acto sexual, un
juego ertico breve o poco imaginativo, sentirse poco atrado por el otro
miembro de la pareja, la rutina sexual, y ligera dificultades en la
relacin de pareja, que se manifiestan con una falta de pasin en las
relaciones sexuales.
La frecuencia de estas dificultades sexuales se ponen de manifiesto en

un estudio llevado a cabo por Frank (1978) en el que un cuestionario
aplicado a cien parejas que se autodefinan como que su matrimonio
funcionaba, se encontr que el 77% de las mujeres y el 50% de los
hombres tenan algn tipo de dificultad sexual donde en ambos casos
era frecuente el escaso juego erotizo.
En este mismo estudio se hall un 63% de disfunciones sexuales en la

mujer donde prevaleca la dificultad para alcanzar la excitacin y el
orgasmo; y entre los hombres un 40% admiti tener algn tipo de
disfuncin sexual, siendo la ms frecuente la eyaculacin precoz y luego
la dificultad erctil.
Hay que destacar de este estudio la diferencia en la percepcin de los

problemas sexuales del otro miembro de la pareja: todas las esposas
eran concientes de las disfunciones de sus maridos, muchos maridos ni
sospechaban de los problemas sexuales de sus esposas.
Cuando hablamos de disfunciones sexuales nos referimos a aquellos

problemas sexuales que entorpecen de manera significativa la
satisfaccin sexual en la pareja, debido a que alteran el funcionamiento
psico-fisiolgico de uno o ambos miembros.
Describiremos a travs del grfico la fisiologa del la respuesta sexual en

el hombre y la mujer y a travs de de este diagrama mostraremos una
clasificacin de las disfunciones sexuales ms frecuentes
Respuesta sexual y disfuncin sexuales

(H) = Hombre; (M) = Mujer
Una breve definicin de cada una de estas disfunciones sexuales es la

siguiente:
Trastorno en la fase de deseo:

Deseo sexual inhibido. Esta es tal vez la disfuncin sexual ms frecuente
en hombres y mujeres. es la inhibicin persistente y difusa del deseo
sexual no siendo causada exclusivamente por factores orgnicos y no
es sintomtica de una patologa psiquitrica.
Fobia y aversin sexual. es un malestar persistente o recurrente y la

evitacin de todos o casi todos, los contactos genitales con la pareja.
Hay un miedo intenso e irracional a la sexualidad y un impulso a evitar
las situaciones sexuales. Puede haber fobias sexuales simple y
localizadas o generalizadas.
Adiccin sexual. Es un trastorno adictivo en el que la conducta que es

utilizada adictivamente es alguna forma de conducta sexual. El
diagnstico no se hace en base a la conducta, sino en como esa
conducta se relaciona con la vida de la persona.
En los trastornos adictivos subyace un mismo proceso patolgico

adictivo, que puede expresarse a travs de diferentes manifestaciones
conductuales.
Es un trastorno en el cual se emplea una conducta sexual que puede

funcionar para producir placer y para que proveer un escape del
malestar interno, en un modelo caracterizado por:
1) El fracaso peridico de controlar la conductua sexual

2) La continuidad de la conducta sexual a pesar de las consecuencias
dolorosas significativas.
Trastornos sexuales en la fase de excitacin:
Disfuncin sexual general (frigidez). La mujer no experimenta
sensaciones erticas ni placer sexual. No hay seales de excitacin
fisiolgica, por ejemplo hoy poca lubricacin vaginal.
Disfuncin erectiva. Es la dificultad para lograr o mantener una ereccin

suficiente para realizar el coito.
Trastornos sexuales en la fase de orgasmo:

Anorgasmia femenina. Es la incapacidad para alcanzar el orgasmo, ya
sea a travs de las caricias y/o durante el coito (anorgasmia coital).
Eyaculacin precoz. Es la dificultad para el control voluntario del reflejo

eyaculatorio.
Eyaculacin retardada. Es la dificultad (a veces la imposibilidad), para

eyacular durante las relaciones sexuales.
Eyaculacin retrograda. En estos casos se produce la eyaculacin pero

debido a un fallo en el esfnter vescula eyaculacin va hacia atrs, es
decir hacia la vejiga, lo cual hace que la orina tenga un color lechoso.
Sndrome del dolor eyaculatorio. Es el dolor que se produce antes

durante, o despus de la eyaculacin.
Las disfunciones sexuales restantes:
Vaginismo. Es un trastorno que impide la penetracin debido a una

contraccin involuntaria de la entrada de la vagina.
Dispareunia. Es dolor en el hombre o en la mujer- durante la

penetracin.
Todas estas disfunciones sexuales pueden ser primarias (estn desde el

inicio de las relaciones sexuales), o secundarias (aparecen despus de
un periodo de un normal funcionamiento sexual). Tambin pueden ser
generalizadas (aparecen con cualquier pareja o situacin sexual) o
pueden ser situacionales solo aparecen con cualquier pareja o situacin
sexual) o pueden ser situacionales solo aparecen con determinada
pareja o en determinada situacin sexual.
Haremos una breve referencia a las causas de las disfunciones sexuales.

En trminos generales, las causas de los problemas sexuales se pueden
dividir en psicolgicas y fsicas. Las causas fsicas se pueden subdividir
en enfermedades orgnicas, ciruga, frmacos y drogas.
Otra forma til de clasificar las causas de las disfunciones sexuales y sus
interacciones consiste en diferenciarlas temporalmente. Esto puede
ayudar a entender los mecanismos implicados. As se pueden separar las
causas en:
Factores predisponentes. Incluyen las experiencias tempranas en la

vida que hacen a una persona vulnerable para desarrollar una disfuncin
sexual posteriormente.
Factores precipitantes. Son sucesos o experiencias asociadas a la

aparicin de un disfuncin sexual.
Factores de mantenimiento. Explican el porque persiste la disfuncin

(Hawton, 1988).
BIBLIOGRAFIA
Daz Morrfa, J. (2003) Prevencin de los conflictos de pareja; ED.
Desclee de Brouwer; Madrid.
Etiquetas:Aspectos Psicolgicos,Corrientes Psicolgicas y
Planteamientos,Psicologa clnica,Trastornos
martes, 29 de julio de 2008

Ms que una simple caricia
Siguiendo con los instrumentos del anlisis transaccional planteado por
Erick Berne hoy vamos hablar de las caricas, se define CARICIA como
todo estmulo que va de una persona a otra, para reconocer la presencia
de sta, de su conducta o de su circunstancia.
Berne seal la necesidad de las caricias como un hombre, y por lo

tanto est en relacin con la supervivencia. La caricia es pro-vida y la
ausencia de ella (descalificacin) es pro-muerte .
La necesidad diaria de caricias que requiere una persona, se identifica a

travs de una particular proporcin que se denomina constante de
caricias. Esta es llenada en la relacin interpersonal y su aprendizaje,
desde la infancia, determina que la persona busque ms caricias en un
rol u otro, as muchas personas encuentran ms significado a uno de sus
roles, restndole a otros.
De aqu podemos desprender deducciones como la experiencia de

personas que se jubilan y que, al no trabajar, pierden una fuente de
caricias importante, producindose en ellos una sensacin de vacio que
necesita ser reemplazado por otro quehacer o por otros roles, de no ser
as, la persona tendr un dficit de estimulacin que implica cambios en
su salud.
Es importante tambin recordar como Spitz hace descripciones ntidas
de los trastornos ocurridos en los nios que en los primeros meses de
vida han sido privados de estimulacin, ellos tienen como resultado una
alteracin en su desarrollo. (Para ms informacin vase artculo
anterior de Spitz)
Clases de caricias
Las caricias pueden ser de dos clases:
Positivas
Negativas
Agresivas
De lstima
Falso positivas
CARICIAS POSITIVAS:
Son aquellas que proporcionan niveles de estimulacin favorables con
proteccin, permiso y placer.
Ejemplo: un beso, un abrazo, frases como: te quiero, me gusta tu
trabajo, muy bien, comprendo, ya saldr mejor.
CARICIAS NEGATIVAS:
Aquellas que invitan a situaciones desfavorables o de malestar
recurriendo a estimulaciones lascivas (negativas agresivas), que causan
minusvala y sobreproteccin (negativas de lastima) o pseudo bienestar
(falso positivas).
Ejemplo
Agresivas:
Un golpe, un insulto, frases como: -te odio! no te quiero!,
murete!, etc.
De lstima
Una mam hace las tareas de su hija mientras dice: t eres tan
pequeita que no podrs hacer esto frases como pobrecito, que
desvalido ests, etc.
Falso positivas:
Una persona aprieta los cachetes de un nio mientras le dice: que lindo
eres frases como: gordita, etc.
Por lo comn toda persona aprendi desde pequea, a recibir estmulos

diversos. De los grupos anotados anteriormente. Todos ellos llenaron y
seguirn llenando el hambre de caricias.
Las figuras ms significativas para el nio, as tambin los ensayos de
este, fueron ensendole a establecer una mayor tendencia a buscar
una clase de caricia para sobrevivir y, en forma no consciente, las
buscar posteriormente en los diversos roles.
Si una persona intenta llenar, en su relacin, caricias positivas y es

rechazada, intentara entonces usar otras como pueden ser caricias
agresivas, pues es mejor estas a no tener nada.
No es extrao, por ello, que algunas personas diariamente se quejen o

sienten necesidad de conflictos pues necesitan llenar su sed de
caricias.
CAMISETAS
Berne seal que nuestro aprendizaje, para llenar el hambre de
estimulacin, determina una diferencia en nuestra personalidad. En
nuestras relaciones interpersonales buscamos las caricias que se
complementan para llenar dichas necesidades, usando conductas que
nos identifican a travs de un invisible letrero que poseemos en una
CAMISETA que lucimos para los dems en forma no consciente.
Encontramos as, a las personas que complementan nuestras
necesidades.
Estas camisetas son:

FORMA DE EXPRESIN DE LAS CARICIAS
Las caricias pueden transmitirse expresndose en las siguientes formas:
Escritas: ej.: una tarjeta de felicitacin.

Verbales: ej.: te quiero.
Gestuales: ej.: una sonrisa.
Fsicas: ej.: un abrazo
La potencia de ellas va de menos a mas, es decir las menos potentes

son las escritas y las ms potentes, para e hambre, son las fsicas.
Aqu tambin hay un aprendizaje que determinan que las personas

utilicen un modo mas que el otro, y en otros casos rechacen alguno o
tengan dificultad para usarlo, es por eso que algunas personas escribe
cartas con muchas caricias que no estn permitidas a dar
verbalmente. As tambin, hay quienes tiene mucha dificultad a tocar o
ser tocados (un abrazo) y se limitan a dar gratificacin verbal o gestual
(sonren o mueven la cabeza) , o en todo caso un limitado apretn de
manos.
TIPOS CONDICIONALES E INCONDICIONALES
Tanto las caricias positivas como las negativas pueden presentarse
como:
Caricias condicionales:
Son aquellas dirigidas a reconocer conductas o circunstancias de la
persona.
Ej.
te quiero porque eres inteligente
feliz cumpleaos
no te quiero cuando te portas mal
Caricias incondicionales:
Se denominan as cuando estn dirigidas a reconocer a la persona en s.
Ej.
me gustas mucho
eres importante para mi
te quiero
Las caricias positivas incondicionales poseen mayor potencia de okeidad

que las positivas condicionales, de ah que llegan ms saludablemente la
constante de caricias, lejos de la okeidad estn las caricias negativas y
de ellas, an ms, las incondicionales.
Una persona puede haber aprendido a intercambiar ms caricias

condicionales y en menos grado incondicionales, incluso tender a ignorar
a estas ltimas. As una chica puede estar muy preocupada frente a su
enamorado pues ste le dice que la quiere, pero esto no es suficiente,
necesita que le de razones ligadas a su conducta que, de acuerdo con su
aprendizaje, justifique ser querida. Mam o pap le ensearon que la
queran porque era obediente, inteligente o porque obtena buenas
notas en el colegio.
EVALUANDO LAS CARICIAS

En el trabajo de crecimiento o de psicoterapia es importante evaluar el
modo como una persona puede estar llenando sus constante de caricias.
As comprendemos su influencia en las dificultades del individuo para
comunicarse y sus recursos ante las descalificaciones.
Una manera de obtener informacin aproximada y til, es revisar en

cada uno de los roles de funcionamiento interpersonal (actividades,
pareja, familia, y lo social), cmo est usando el sujeto, las diversas
clases de estmulos. Resulta tambin importante observar la mayor o
menor dificultad para dar o pedir y recibir caricias. Podemos tener una
informacin cuantitativa recurriendo a dar un puntaje de 0 a 3 para cada
clase de caricias en cado uno de los roles, en cuanto calificamos de
nada, poco y regular o bastante respectivamente.
Con este diagnstico, conocere4mos la camiseta que estamos usando

ms frecuentemente en forma general o especifica en cada rol. Tambin
sabremos cual de los roles est llenando en mayor grado el hambre de
estmulos y saber cual empleamos menos, decidiendo de esta manera
un particular comportamiento para refirmar un sistema programado de
hacer la vida.
La terapia incluir no slo el anlisis de lo dicho sino la utilizacin de
tcnicas para su modificacin, a fin de que el cliente logre nuevas y
saludables formas de compartir caricias.
BIBLIOGRAFIA
. Junchaya R. No es nuestro destino, es nuestra programacin
Ediciones Coperat. Lima: Per
. Junchaya R. (1984) Anlisis transaccional y patologa Psiquiatra
peruana N8. Lima: Per.
Etiquetas:Corrientes Psicolgicas y Planteamientos
domingo, 22 de junio de 2008

AT: En cual posicin te encuentras?
LA POSICIN EXISTENCIAL
La posicin existencial se refiere a como nosotros como personas nos

vemos a nosotros mismos y a los dems en el mundo; esto establecer
modelos de conducta para nosotros y para valorar a los dems. Esta
posicin segn el A.T es adoptada en la infancia tomando esto de la
relacin del nio con sus modelos significativos.
En conclusin, la forma de ver el mundo que en la actualidad cada uno

de nosotros tenemos es formada en nuestra infancia, en la interrelacin
de nosotros mismos con otros nios y de la misma forma como
observamos las conductas y comportamientos de nuestras figuras
significativas es como nosotros ahora, en cierta medida y con algunas
variaciones, tenemos.
Tomando los esquemas de Berne, todos nosotros tenemos una posicin

existencial, estas pueden variar muchas veces de acuerdo a las
situaciones que atravesemos, pero existe una posicin bsica que es
caracterstica de cada uno de nosotros; estas posibilidades son las
siguientes:
NO OK / NO OK (- / -)
OK / NO OK (+ / -)
NO OK / OK (- / +)
OK / OK (+ / +)
Posicin existencial (NO OK / NO OK)

La poca autoestima es
muy notoria en esta posicin, el hecho de verse o percibirse mal hace
que el sentimiento de que por la culpa de uno los dems tambin estn
mal refuerza esta idea. Es muy en estos casos encontrar a personas que
de nios fueron privados de afecto, fue rechazado, maltratado y
desvalorizado; es por ello que en el presente su necesidad fundamental
es recibir afecto, pudiendo encontrar vnculos con personas que las
traten mal pero que aun as ellos seguirn por el miedo a perder
echndose la culpa de lo que le sucede, cumpliendo por lo general el
papel de victimas.
Posicin existencial (OK / NO OK)
El sentimiento y la idea
de que uno se encuentra mejor que los dems es notorio en estos casos,
es decir (yo estoy bien y tu estas mal), estas personas obtuvieron
reconocimiento cuando llamaba la atencin o hacia algo en su etapa
infantil. El peor temor de estas personas es perder el control y hacer
mal las cosas; a grandes rasgos estas personas pueden adoptar los roles
de (salvador, perseguidor y culpador). Cabe resaltar que aunque estas
personas necesiten reconocimiento, no generan ni mantienen amistades
ni vnculos estrechos con otras personas debido al miedo de sentir y
vivir emociones que lo desestabilicen, tambin el expresar sus
emociones se les hace bastante difcil.
Posicin existencial (NO OK / OK)
El no ser
adecuadamente atendido ni haber tenido la atencin necesaria cuando
nio, hasta el punto en que se sinti mal y as llamo la atencin de los
dems hace que esta idea y conducta se mantenga hasta la actualidad.
Es caracterstico aqu el temor al fracaso y una necesidad de confianza y
atencin; podemos observar aqu a aquellas personas que no brindan su
opinin y que siguen al grupo acatando ideas ajenas aunque le
desagraden; el uso de mascaras escondiendo sus verdaderas emociones
y sentimientos hacen que no se establezcan vnculos adecuados de ellos
con el mundo, esto es debido al temor al fracaso y a la falta de
confianza en si mismos antes mencionada. Esta posicin se denomina
tambin posicin depresiva.
Posicin existencial (OK / OK)

Esta es la posicin ideal en la que una persona reconoce sus valores,
virtudes y defectos al igual como el de los dems respetndolos e
interactuando de manera no solo profunda sino tambin enriquecedora;
es comn que estas personas hayan sido adecuadamente estimuladas
en su niez, o han decidido en forma real y cabal cambiar su antigua
posicin existencial, en este sentido se puede observar tambin que la
persona se preocupa del aqu y ahora no recurriendo a fantasas que lo
limiten.
Existe tambin una aparente Okeidad, en la cual la persona se muestra

OK frente a los dems manifestando de esta manera una suerte de
mascara que oculte sus verdaderos emociones y sentimientos, es por
ello que es importante ya sea en cualquier rea de la psicologa prestar
mucha atencin al discurso de la persona ponindolo en situaciones y
plantendole problemas para descubrir su verdadera posicin
existencial.
El entender nuestras conductas, pensamientos e ideas se ha vuelto
imprescindible para el descubrimiento y desarrollo personal, es por ello
que el conocer nuestras posiciones existenciales enriquecer de gran
manera nuestras vidas y tambin nuestro trabajo teraputico.
Si bien es cierto este tema se nos ensea en muchas clases y en

nuestras respectivas universidades, creemos que es muy importante
tocarlo de manera puntual y clara para su mejor entendimiento. Es por
ello que con este pequeo resumen haya quedado ms claro este tema,
esperando nos comenten sus dudas e ideas en temas similares y otros
nos despedimos con un afectuoso saludo de sus amigos de VISION
PSICOLOGICA.
BIBLIOGRAFIA:
. Junchaya R. No es nuestro destino, es nuestra programacin

Ediciones Coperat. Lima: Per
. Junchaya R. (1984) Anlisis transaccional y patologa Psiquiatra
peruana N8. Lima: Per.
sbado, 26 de abril de 2008

Fases y bloqueo en el ciclo de la gestalt
El ciclo de la experiencia es un modelo fisiolgico retomado del

conductismo e incorporado a la Psicoterapia Gestalt por Zinder. Este
ciclo se puede entender como un ciclo de energa que se recorre en la
aparicin de una nueva experiencia en la vida de cualquiera de nosotros.
A continuacin esquematizaremos el ciclo que recorre la energa,
explicndolo paso a paso:
La primera etapa que compone el ciclo es la de Reposo, la cual nos

indica el inicio de una nueva experiencia, esta necesidad posee el mismo
valor en el aspecto psicolgico y fisiolgico es el mismo. El segundo
punto en el ciclo es el de la Sensacin, en el cual se siente fsicamente
algo que todava no se conoce, es decir, que aqu es donde surge la
necesidad que provoca una tensin. En lo referente a la Formacin de la
Figura podemos decir que es aqu en donde se establece claramente la
necesidad y por ende el objeto de satisfaccin.
La Movilizacin de la Energa, es la etapa en la cual se rene la energa

necesaria para llevar a cabo la accin, esto lo podemos entender en
palabras mas claras como las ganas o la motivacin que uno rene para
satisfacer la necesidad; en la etapa de la Accin, se moviliza al
organismo hacia el objeto que nos causara la satisfaccin que deseamos
obtener, cabe resaltar que en esta etapa se entra en contacto con la
zona externa, la cual se puede entender como nuestro medio ambiente.
Durante el Precontacto, el organismo localiza exactamente el objeto de
nuestra satisfaccin y se dirige hacia el, a diferencia de la etapa de
accin aqu, el contacto con el objeto que nos causara satisfaccin es
muy cercano mas no aun se satisface nuestro deseo.
El Contacto, es donde se establece el contacto pleno con el objeto y se

experimenta la unin o uso de la persona con el mismo, es la etapa en
donde se obtiene el placer por satisfacer nuestra necesidad. Finalmente
en el Poscontacto se inicia la perdida de energa y se encamina al cuerpo
hacia un nuevo estado de reposo, cabe resaltar que en esta etapa
tambin se amanecern experiencias gratas e ingratas para futuros
nuevos procesos.
En lo Referente a los bloqueos es importante mencionar que estos nos

ayudan para delimitar y darnos cuenta del problema visible o sntoma
por el que puede estar pasando una persona, cada uno de ellos posee
una diferente forma de aparicin y as mismo puede traer consigo
diferentes procesos, por ejemplo durante la etapa de reposo el bloqueo
que se manifiesta es la Postergacin, es decir que la persona posterga
cada cierre y no culmina o inicia adecuadamente la satisfaccin de una
nueva necesidad sensacin el bloqueo que se puede manifestar es la
Desensibiliazacin, que en la cual la persona deja de sentir o pierde la
sensibilidad y la posibilidad de sentirse as mismo.
Durante la formacin de la figura podemos encontrar a la Proyeccin, la

cual nos indica que la persona no establece un parmetro y figura clara
de lo que necesita, es por ello que muchas veces las personas nos e
trazan metas claras; en la cuarta etapa del ciclo de la Gestalt el bloqueo
que aparece es la Introyeccin, es aqu en donde la persona pone
peros y excusas a satisfacer sus necesidades muchas veces no
pensando en ellos mismos, estas son ideas implantadas y por ello no
siendo propias de la naturaleza y del ciclo normal nos traen malestar
incomodidad y muchas veces con ellas pobres relaciones tanto con
nosotros mismos como con los dems.
En la etapa de accin el bloqueo que aparece es denominado

Retroflexin y es por el cual la persona reprime toda la energa que debe
salir y que necesita expulsar, se puede entender este aspecto como la
sublimacin de un deseo. El sexto bloqueo es el de la Deflexin, en el
cual la persona evita que la persona localice el objeto que en si desea
dirigiendo y enfocando su atencin a otros para sustituirlo, esto es muy
claro en las relaciones de parejas patolgicas; El penltimo bloqueo es
el de Confluencia, a travs del cual la persona pierde los limites y
necesita de mas para satisfacerse. Por ultimo la Fijacin se manifiesta
cuando la persona no puede evitar que la energa continu su recorrido
queriendo buscando y hasta pudiendo centrar toda su energa en
satisfacer siempre la misma necesidad; esto es muy observable en los
casos de adiccin a las drogas.
Teniendo en cuenta los ciclos y bloqueos que se presentan en el ciclo de

la aparicin y satisfaccin de nuestras necesidades, invitamos a realizar
este trabajo en forma personal para darnos cuenta de en donde se
encuentran nuestros posibles problemas, es importante as mismo tener
en cuenta y no confundir los posibles sntomas que podemos padecer
con el problema real a travs del cual estamos pasando o pasa la
persona a quien deseamos ayudar.

viernes, 27 de febrero de 2009
Programacin Nerolinguistica
Durante los aos

setenta los cientficos Jhon Grinder y Richard Bandler fundaron la
programacin neurolinguistica (PNL) para este enfoque previamente
unieron tres aspectos que conocan muy bien, la lingstica, la
computacin y la psicologa gestltica.
Una de las principales motivos por los cuales se realizo este trabajo fue
el deseo de saber si seria posible detectar la manera en que se
comportaban las personas que destacaban por su eficacia y habilidad e
sus respectivos campos de trabajo, para convertir su informacin en
herramientas practicas tiles para cualquier persona.
Afirman sus creadores: Es una programacin porque consideran que

programar es organizar de forma eficiente los componentes de un
sistema; es neuro porque todo comportamiento es resultado procesos
neurolgicos y es lingstico porque los procesos neurolgicos son
expresados mediante un lenguaje verbal y corporal.
Este enfoque utiliza el trmino representaciones del mundo para definir

aquellas creencias que en el fondo todos poseemos y que creemos como
propias, estas determinan el actuar en muchos casos, mientras mas
creencias que en el fondo no son propias muchas veces, menos
sinceridad tendr la persona para consigo mismo. Teniendo esto en
cuenta uno de los objetivos claves de la PNL es hacer que el hombre se
de cuenta de su propio metaprograma y darle la capacidad de que lo
modifique.
Otro de los puntos mas importantes de este enfoque es que Cada causa
tiene su efecto, es decir que todo aquello por lo que pasamos hoy tiene
causas anteriores que conforman nuestra historia personal, es por ello
que la PNL invita a que la persona construya su realidad en forma
armnica y teniendo en cuenta siempre sus objetivos; en este sentido
podemos mencionar tambin los valores personales que no solo
pertenecen a este enfoque sino tambin a muchos otros, estos valores
personales ayudaran a que la persona se de cuenta de sus aspectos
positivos y negativos para que los explote y/o corrija, por ejemplo en
PNL se han delimitado ciertos valores fundamentales para el hombre,
estos son:
Recibir y dar amor

Poder de comunicacin
Sentido de libertad
Bsqueda espiritual
Bsqueda de apoyo
Sensacin de placer
Consecucin de los objetivos principales
Sentido del respeto personal
En PNL se intenta transformar lo que es habitual en la conducta humana

para conseguir nuevos logros personales, para ello es necesario saber
que todos nosotros tenemos los recursos necesarios para cambiar
nuestras vidas, para ello la estrategia utilizada es centrarse en el
objetivo mas que en el problema y sus causas es por ello que se
generan tambin nuevas alternativas para mejorar la experiencia vivida;
al realizar este trabajo es como si nuestra propia mente creara un
escenario alternativo en cual el individuo se pueda mover asumiendo
nuevos roles y experiencias, esto es denominado el cambio generativo.
Antes de explicar mas profundamente como trabaja la PNL es

importante mencionar que en este enfoque se ve a las personas de tres
tipos diferentes:
Visuales, son los que necesitan ver y ser mirados. Este tipo de personas
son rpidas e inclusive hasta pueden omitir palabras por la rapidez de su
pensar, como que el pensamiento gana a la palabra. Generalmente
tienen el volumen de la voz ms alto, su pensamiento es mayormente
con imgenes.
Auditivos, son aquellas personas que necesitan saber que el otro est
entendiendo o que les est escuchando por lo menos. Piensan una cosa
por vez o el pensamiento va paralelo a lo que escuchan o hablan. Suelen
ser ms profundos que los visuales, pero abarcando menos cosas.
Suelen ser conversadores y no siempre miran al interlocutor, sino que
dan preferencia al campo auditivo.
Kinestsicos, son ms sensibles que los dos precedentes, su mundo es
precisamente ello, las sensaciones, los cinco sentidos ms como
sensacin que como campo de accin, principalmente a nivel de piel. Les
es muy importante el aspecto afectivo y las emociones.
Para trabajar adecuadamente en este enfoque es bsico delimitar los

objetivos o metas a alcanzar; a continuacin se mencionara los puntos e
ideas en los que muchos profesionales en este enfoque usan para llevar
a cabo sus sesiones y/o trabajo teraputico:
Explorando su mundo interior (Bsqueda y logro de objetivos, como es

mi mapa del mundo).
Cambiando hacia el estado deseado (Cambiando nuestros hbitos y
generando nuevos comportamientos).
Descubriendo nuestros recursos (Ver aspectos positivos y generando

nuestro propio auto-sostenimiento).
Mejorando nuestras relaciones personales (Comunicar lo que realmente

queremos expresar a travs de todos nuestros sentidos).
Comprendiendo nuestras leyes internas (Equilibrar nuestra auto estima

y todo aquello que creemos y que nos limita).
Diseando nuestro futuro (Mejorar lo que ya hacemos bien y

solucionando nuestro pasado estando bien en el presente, elegir como
queremos vivir).
Por ltimo, una de las tcnicas ms usadas en PNL son los anclajes,
entindase esto como la visualizaciones que tiene por finalidad liberar al
individuo de su actual estado de negativismo para propiciar y generar
una actitud positiva y ms reconfortante que le permita trabajar mas
adecuadamente en la sesin teraputica.
Este es un ejercicio que pueden realizar para entender en forma

viviencial los anclajes:
1 Definan un sentimiento que los haga sentirse bien o con una actitud
plena de satisfaccin, como seria sentirse as? Comos e siente mi cuerpo
siendo yo pleno?, etc.. (Estas ideas o autopreguntarse ayuda a delimitar
bien la sensacin que se quiere lograr).
2 Cierren los ojos guardando la sensacin de la idea que tuvieron hace

un momento, ahora traigan a la memoria un recuerdo de su pasado en
el que se hayan sentido triunfadores, en el que hayan salido satisfechos
por algo que hicieron, revivan el momento exactamente, desde como
estaban ustedes vestidos, la situacin las dificultades lo que hicieron y al
final como se sintieron, traten de ubicar esa sensacin en alguna parte
de su cuerpo y que la idea de victoria no se vaya mantnganla con
ustedes y en su memoria y sentimiento.
3 Despus de revivir el momento con mxima intensidad cntrense con

mayor mpetu en el sentir en el como se sintieron en ese preciso
instante, mantengan la idea y la sensacin de victoria y de bienestar en
ustedes, no dejen que se disipe.
4 Cuando lleguen al punto en que mejor se sientan realicen un gesto

preciso que represente su victoria, un gesto que los caracterice a
ustedes como triunfadores y reptanlo; puede ser alzar los brazos un
grito, etc. (personalmente recomiendo los gestos hablados o gritos
porque despus de ello se vern ustedes reforzados por una descarga
emocional y luego la sensacin de haberse desecho de algo que no les
permita continuar).
5 Repitan el gesto que hicieron al principio unas cuantas veces ms

subiendo en intensidad y fuerza, sientan como ese gesto les da fuerza
pode ry vitalidad para lograr lo que en un principio crean imposible.
6 Despus de haber terminado esto y en algn tiempo o cuando

ustedes necesiten o crean necesitar apoyo para lograr algo, comprueben
si el anclaje realizado desencadena el estado emocional que desean
tener y si no es as vuelvan a realizar el ejercicio prestando mayor
atencin y centrndose mas en los puntos 2,3 y 4.
Es claro que el manejo de nuestras emociones depende de cada uno de

nosotros, solo tenemos que tomar la decisin y darnos permiso para
vivir mejor y cambiar nuestra vida, la PNL es una gran herramienta que
nos permitir darnos cuenta de los puntos positivos y negativos que
poseemos y cambiarlos en la medida de nuestras decisiones siempre en
busca de mejora para nosotros.
BIBLIOGRAFIA:
Henrquez P, Troncoso S, Aponte. La PNL y el entrenamiento en
comunicacin para gerentes (comunicacin personal).
Kapln G. Comunicacin, educacin y cambio. Coleccin Educacin
Popular. Ed. Caminos; 2001.
Vsquez, M.(1999) Las terapias del desarrollo personal. RobinBook.
Madrid: Espaa.
Etiquetas:Autores y Teoras,Psicologa clnica
viernes, 9 de enero de 2009

Los Instintos Y Sus Destinos
Haciendo alguna
lectura de los tratados de Freud y viendo algunas otras lecturas un tanto
mas actuales uno se puede dar cuenta que existen ciertas coincidencias
en lo referido a que la actividad cientfica describe los distintos
fenmenos en determinadas situaciones y poblaciones de la misma
forma en su estudio es necesario agruparlos, ordenarlos y observar en
que medida estos se relacionan. De la misma forma en el psicoanlisis
se puede observar diversos principios, siendo uno de los principales, los
instintos, que es denominado como un estmulo para el aparato
psquico; se debe tener en cuenta tambin que el instinto acta como
una fuerza constante que perdura en el individuo y que es innato.
Un principio paralelo al de instinto es el de estimulo instintivo que

deber entenderse para su mejor comprensin como una necesidad que
busca satisfaccin, de la misma forma debemos tener en cuenta que
estos estmulos nacen en el cuerpo a travs de sensaciones.
El sistema nervioso cumple una importante funcin, ya que a travs de

l se pueden suprimir algunos estmulos o se busca el equilibrio entre el
estmulo y el deseo o necesidad que se tiene y la moral, valores o ideas
propias del sujeto; es por ello que podemos decir que el desarrollo
nervioso ha colaborado mucho en el manejo, control y satisfaccin de
estmulos, pero de la misma forma tambin esto se puede ver afectado
por el mismo desarrollo no pudiendo identificar o bloquear el sentir a
travs de ideas o pensamientos irracionales.
El principio del placer tomado como una necesidad esta relacionado con
las sensaciones de placer-displacer debido a que la sensacin de
displacer se encuentra relacionada con un incremento del estmulo y el
placer con la disminucin o satisfaccin del estmulo que la causa;
conjuntamente con esto es necesario mencionar los principios de los
instintos que vendran a ser respuestas innatas y los estmulos internos
o externos que buscan satisfaccin; para tener esto mas claro, los
siguientes conceptos son bsicos:
Perentoriedad.- Fuerza con que se desarrolla el instinto

Fin.- Busca ltima de la satisfaccin.
Objeto.- Medio a travs del cual se obtiene la satisfaccin.
Fuente.- Es el rgano que busca la satisfaccin (proceso somtico)
Existen dos grupos de instintos, el del yo o de conservacin y los

instintos sexuales (esto segn el psicoanlisis); debemos tener en
cuenta que cada instinto busca su satisfaccin y en caso particular del
instinto sexual solo cumplir su funcin de procreacin luego de haberse
satisfecho, es por ello tambin que la aparicin de estos instintos se
relacionan teniendo diferentes fines peor nunca la separacin total.
En relacin al desarrollo del conocimiento del instinto sexual, estos son

los destinos por los que pasa este instinto:
La transformacin de lo contrario.
Orientacin hacia la propia persona-
La represin.
La sublimacin.
La transformacin de lo contrario se descompone en:
Cambio de actividad a pasividad (por ejemplo pasar de sadismo a

masoquismo, teniendo en cuenta que el fin activo aparece antes que el
pasivo).
Inversin de contenido (tmese por ejemplo la conversin del amor en

odio)
As mismo y por ltimo para el mejor entendimiento de los instintos

segn la visin del psicoanlisis es importante tener en cuenta las
siguientes polarizaciones para entender la polarizacin del contenido:
a) Sujeto (YO) Objeto (MUNDO EXTERNO) Guarda relacin con la

realidad
b) Placer Displacer
c) Actividad Pasividad
Por todo esto podemos decir que el amor procede de la capacidad del yo
de satisfacerse auto-erticamente y el odio nace de la repulsin
primitiva del mundo exterior emisor de los estmulos hacia el yo interior.
Espero este pequeo resumen pueda ayudar a entender un poco mas

como los instintos influyen en nosotros y vale aclarar que si bien se ha
tomado en cuenta el psicoanlisis, estas mismas ideas pueden
encontrarse en otros enfoques con similares caractersticas, es por ello
que tomamos como base de la comprensin primero el psicoanlisis.
BIBLIOGRAFIA:
. Ballesteros, L. (1998) Sigmund Freud Esquema del Psicoanlisis-.

Editorial: Debate- Barcelona Espaa.
. Rutter, M. (1990). La Deprivacion Interna. Editorial: Morata. Espaa

Etiquetas:Autores y Teoras,Psicologa clnica
mircoles, 13 de agosto de 2008

Rebirthing: "Cierra los ojos y respira"
El creador de esta tcnica es Leonard Orr en 1974. Esta tcnica naci en
California y consta en diversos mtodos de desarrollo personal; esta
terapia de renacimiento o rebirthing se basa en la teora oriental de la
respiracin, tan querida a la totalidad de los movimientos psicolgicos y
espiritualistas de aquella transicin, el fin ltimo de esta terapia es
reducir las tensiones e incrementar la propia energa, mejorando la
relacin interpersonal.
Leonard tiene ya en su haber muchos libros, entre los ms importantes

se encuentra La Respiracin consciente y nos dice lo siguiente:
Aprend a respirar diez aos despus de salir de la universidad. Es una

lstima que en nuestro sistema educativo el autor se refiere, por
supuesto, a la educacin estadounidense- una persona se grade en la
universidad sin saber nada sobre como respira, e ignorando tambin que
el pensamiento es creativo La respiracin es el poder de la mente. El
respirara es el origen de todo nuestro poder en el universo fsico. El
simple hecho de respirar constituye el elemento curativo ms poderoso
del cuerpo. Aprender a respirar correctamente y aprender, al mismo
tiempo, a saber usar el poder de nuestros pensamientos para nuestro
propio beneficio, son las actividades ms importantes que puede
aprender el ser humano.
La respiracin consciente para Leonard es una experiencia fsica, mental
y espiritual; aunque sobre todo convenga resaltar su dimensin en el
plano de lo fsico y lo espiritual. La terapia consiste en conectar la
inspiracin con la espiracin mediante un ritmo relajado. Respirar
relajadamente implica que las inspiraciones y las espiraciones sean
completas y plenas, pero nunca forzadas. El objetivo de esa respiracin
no es en modo alguno el movimiento del aire, sino la movilizacin de la
energa.
En lo referente a la actividad mental, segn Leonard Orr, la mente utiliza

una sola va de acercamiento a la realidad, que es el pensamiento lineal,
por tal razn no se puede percibir un objeto ya sea real o conceptual
ms que desde un nico punto de vista. Entendiendo esto, este es el
motivo por el cual ante un fenmeno desconocido para nosotros hace
que la mente genere apreciaciones aproximativas mediante el material
disponible que poseemos y de esta forma se conduce a un rechazo de la
realidad que es en muchos casos el que provoca problemas emocionales
psicolgicos, etc.
Uno de los puntos a los que se concede gran atencin en rebirthing es el

de los posibles traumas causados en el momento del nacimiento. A este
respecto Leornard asegura que la mayor parte de la sociedad no
concede importancia a este tipo de traumas que, sin embargo tienen
tantas repercusiones en la vida del sujeto. Tampoco es frecuente, por no
decir que resulta excepcional, que se tenga el menor recuerdo del propio
nacimiento. La razn de tal ignorancia sigue diciendo Orr, se debe a que
la entrada en un mundo desconocido y hostil tuvo que constituir una
experiencia muy desagradable; tras ello menciona tambin que por ser
el nacimiento nuestra primera experiencia social, el recin nacido
absorbe los sentimientos negativos producidos por los adultos, lo cual
constituye un indiscutible peligro. Ante esto tanto Orr como el terapeuta
Tzarhovsky brindan una tcnica de alumbramiento diferente que es el
nacimiento bajo el agua; esto es mencionado con mayor detalle en el
libro Los nios del agua.
La meta final del rebirthing es volver a traer a la consciencia las

emociones negativas que han sido rechazadas, para que al
redescubrirlas se pueda desentraar su contenido equivocado; existen
cinco principales causas de nuestra negatividad, estas son:
1) Trauma natal.
Nuestro nacimiento es nuestro primer trauma: "obligados" a dejar el
ambiente seguro y protector del tero materno, salimos con esfuerzo y
dolor. Experimentamos por primera vez el miedo, el sufrimiento, lo
desconocido. El Rebirthing a menudo hace asomar las huellas profundas
de este acontecimiento que nos han condicionado.
2) Desaprobacin Parental.
El nio hace suyos los reproches de los padres y los transforma en
pensamientos personales: "yo soy malo, yo no valgo, yo soy culpable".
3) Negatividades especificas.
Desde pequeos vamos acumulando pensamientos negativos que
aumentan nuestra inseguridad y dificultan las ganas de vivir, la felicidad
y la capacidad de relacionarnos con los dems.
4) Urgencia inconsciente de muerte.

A menudo surge en nosotros un deseo autodestructivo. Nada parece que
merezca la pena ser vivido, y en los casos extremos tampoco la vida. No
hace falta tirarse bajo un tren: muchos se matan con alcohol y drogas, o
simplemente apagando poco a poco dentro de s todo entusiasmo y
fuente de dicha.
5) Influencia de vidas pasadas.

Es la concepcin del karma, basado sobre las consecuencias de todas
nuestras acciones pasadas en esta vida y cmo esto afecta a nuestra
existencia actual.
Por ltimo mencionaremos que el Rebirthing posee diferentes tcnicas

siendo la relacin, la concertacin y la cesacin las tres ms
importantes. Estas tcnicas ayudaran a que se produzca la integracin,
la energa que ha estado inmovilizada por el rechazo queda liberada y
comienza a circular de nuevo, sin embrago para que tal cosa suceda es
necesario que el cuerpo este libre de bloqueos ya que la integracin
requiere que desaparezcan las crispaciones, es decir, que se establezca
un estado de relajacin. El marco ms adecuado para la prctica del
rebirthing es en una habitacin tranquila y en penumbra. Acostados en
el piso, y con los brazos cados y dejndonos llevar por un estado de
abandono; tambin se puede realizar estos ejercicios sentados o
caminando pero teniendo en cuenta que debemos estar centrados y
concentrados en nuestros sentimientos y emociones.
Todo este conjunto de tcnicas y forma de ver y de vivir, pueden ser

encerradas en una frase que el propio Leonard Orr suele usar:
Aprendamos a vivir y aceptar las emociones que se nos presenten sin
preocuparnos por su condicin. Seamos felices.
Bibliografa:
. Orr, L. Babaji y la purificacin espiritual
. Centro Internacional de Rebirthing.
http://rebirthingargentina.blogspot.com/ Argentina: 2008.
Etiquetas:Autores y Teoras,Tratamientos y Ejercicios
martes, 5 de agosto de 2008

Aprendizaje por descubrimiento
Hace poco estuvimos investigando algunos puntos importantes sobre el

planteamiento de Bruner aqui les dejamos algunos datos.
Bruner fundamenta su teora del desarrollo y las relaciones de este en
los trabajos de Piaget; sin embargo, existen unas diferencias
importantes entre ellos. En primer lugar, Piaget se interes
principalmente en describir y explicar el desarrollo intelectual; a Bruner
le preocupan las relaciones entre el desarrollo, la enseanza y el
aprendizaje. Bruner argumento que las teoras del desarrollo sirven de
poco si estas no se vinculan con la educacin. Piaget cree que los nios
y los adolescentes solo pueden aprender hasta el lmite marcado en
cada periodo del desarrollo. Bruner, por su parte, esta convencido que
cualquier materia puede ser enseada a cualquier nio de cualquier
edad en forma a la vez honesta y eficaz.
Bruner se ha mostrado especialmente interesado en la enseanza

basada en una perspectiva cognitiva del aprendizaje. Cree que los
profesores deberan proporcionar situaciones problemticas que
estimularan a los alumnos a describir por si mismo la estructura de la
asignatura. El aprendizaje es un proceso constante de obtencin de una
estructura cognitiva que representa al mundo fsico he interacta con l.
Bruner cree que el aprendizaje debera tener lugar inductivamente,
desplazndose desde los procesos especficos presentados por el
profesor a generalizaciones acerca de la materia en cuestin que son
descubiertas por los alumnos.
Representacin del Conocimiento
Como psiclogo del

desarrollo se preocupa por el desarrollo del pensamiento y los modelos
de representacin del mundo. Cree que el pensamiento pasa por
diferentes etapas:
Ejecutora, corresponde ms o menos al periodo sensoriomotriz de

Piaget, los nios aprender a concebir los objetos actuando sobre ellos.
Los nios aprenden haciendo y viendo como los dems hacen las cosas.
Icnica, que corresponde al periodo preoperatorio de Piaget, consiste

en representar cosas mediante una imagen o esquema espacial
independiente de la accin. Sin embargo tal representacin sigue
teniendo algn parecido con la cosa representada.
Simblica, que corresponde a las ltimas fases del periodo
preoperacional, Consiste en representar una cosa mediante un smbolo
arbitrario que en su forma no guarda relacin con la cosa representada.
Mtodo por Descubrimiento
La base del mtodo

por descubrimiento es el pensamiento inductivo, Bruner sugiere que los
maestros pueden fomentar este tipo de pensamiento, alentando a los
estudiantes a hacer especulaciones basadas en evidencias incompletas y
luego consumarlas o desecharlas sistemticamente.
En el mtodo del aprendizaje por descubrimiento, el maestro organiza la

clase de manera que los estudiantes aprendan a travs de su
participacin activa.
ASPECTOS DE UNA TEORA DE LA INSTRUCCIN

Bruner sostiene que toda teora de instruccin debe tener en cuenta los
siguientes cuatro aspectos:
1) La predisposicin hacia el aprendizaje.

2) El modo en que un conjunto de conocimientos puede estructurarse de
modo que sea interiorizado lo mejor posible por el estudiante.
3) Las secuencias ms efectivas para presentar un material.
4) La naturaleza de los premios y castigos.
IMPLICACIONES EDUCATIVAS
Las siguientes son las implicaciones de la teora de Bruner en la

educacin, y ms especficamente en la pedagoga:
Y Aprendizaje por descubrimiento: el instructor debe motivar a los

estudiantes a que ellos mismos descubran relaciones entre conceptos y
construyan proposiciones.
Y Dilogo activo: el instructor y el estudiante deben involucrarse en un
dilogo activo.
Y Formato adecuado de la informacin: el instructor debe encargarse de
que la informacin con la que el estudiante interacta est en un
formato apropiado para su estructura cognitiva.
Y Currculo espiral: el currculo debe organizarse de forma espiral, es
decir, trabajando peridicamente los mismos contenidos, cada vez con
mayor profundidad. Esto para que el estudiante continuamente
modifique las representaciones mentales que ha venido construyendo.
Y Extrapolacin y llenado de vacos: La instruccin debe disearse para
hacer nfasis en las habilidades de extrapolacin y llenado de vacos en
los temas por parte del estudiante.
Y Primero la estructura: ensearle a los estudiantes primero la
estructura o patrones de lo que estn aprendiendo, y despus
concentrarse en los hechos y figuras.
LA ATENCIN
En el momento actual, se entiende la atencin como un mecanismo de
control sobre el procesamiento.
Segn Tudela (1992) mencionado por Garca-Rincn (2006)

. La atencin sera un mecanismo central de capacidad limitada cuya
funcin primordial es controlar y orientar la actividad consciente del
organismo de acuerdo con un objetivo determinado.
Destacaron 3 tipos de fenmenos atencionales
1.- Red Atencional Posterior: La atencin como mecanismo de seleccin

de informacin:
Un sujeto puede estar atento a una tarea, leer, pero al mismo tiempo
tambin puede desplazar el foco de su atencin hacia los ruidos
ambientales. Los mecanismos de atencin permiten seleccionar una
fraccin relevante de todos los mensajes concurrentes y procesarla
mientras que el resto de la informacin - la irrelevante - recibir un
procesamiento nulo.
La atencin selecciona que aspectos del entorno son relevantes y

requieren elaboracin cognitiva y cuales son irrelevantes y no la
requieren.
Se tratara de un sistema de orientacin atencional, implicado en dirigir

la atencin a localizaciones espaciales. Existiran diferentes operaciones
de orientacin espacial (enganche, movimiento, desenganche) que
estaran relacionadas con diferentes estructuras cerebrales. Por ejemplo,
se considera que ciertas partes del cerebro medio (especialmente los
colculos superiores) estaran relacionados con el movimiento atencional,
la zona parietal posterior se relacionara con el desenganche y ciertas
reas talmicas (pulvinar) se han relacionado con el enganche
atencional.
2.- Red Atencional Anterior: La atencin como mecanismo de control

cognitivo:
Desde esta perspectiva se considera que el control voluntario reside en
esta red, compuesta por el cngulo y reas prefrontales. Este sistema se
relaciona tambin con la conciencia y la memoria de trabajo
3.- Red de Vigilancia: La atencin como mecanismo de alerta:

La alerta es una disposicin general del organismo para procesar
informacin. Los estados de alerta fluctan, contamos con alerta fsica y
alerta tnica. la primera sera rpida y la segunda lenta.
La red de vigilancia se relaciona con las otras dos redes. Acta sobre la
red posterior activndola, produciendo una sobre orientacin hacia lo
perceptual externo. Por otra parte inhibe la red anterior.
Dentro de las teoras de la atencin encontramos 2 tipos de modelos:
1.- Modelos de filtro

2.- Modelos da capacidad o recursos limitados
Clases de atencin:
Atencin selectiva: Solo se puede prestar atencin a un canal y la
seleccin de este se hace en funcin de las caractersticas fsicas del
estimulo sin tomar encuentra el verdadero significado de los mensajes.
Atencin focalizada:
Se divide en:
Auditiva: Ejemplo: tarea de sombreado
Visual: Ejemplo: un destello de luz
Atencin dividida:
Se divide en:
Tareas familiares
Dificultad de tareas
Practicas
Factores que influyen a la atencin dividida: A la realizacin de dos o

ms tareas simultneas se determina por los siguientes factores:
dificultad, similitud, y prcticas de tareas.
CAPACIDAD DE ATENCIN
Para explicar este fenmeno las opiniones que se presentan son
diversas:
Norman y Bobrow en su teora plantean que la actuacin en una tarea
puede estar limitado por los sgts factores: a) La cantidad de informacin
que llega al sistema y b) Los recursos disponibles en l.
Otro de las teoras es de atencin dividido por Dan Kahneman en lo cual

propone un procesador central que tiene la capacidad de distribuir los
recursos de la atencin.
Cuando realizamos dos o ms tareas concurrentes, lo primero que

tenemos que hacer es evaluar la cantidad de atencin de cada uno de
las tareas luego esta informacin tiene que ser comparada con la
capacidad disponible y si estas demandas superan la capacidad
disponible tendremos que renunciar a algunos de ellos. Sino sufrirn
algn deterioro. Establecida esta comparacin, la capacidad disponible
se distribuye en 4 criterios: Disposiciones duraderas, se trata de factores
que atraen la atencin porque son importantes para la superacin, el
bienestar o la salud; Por Ej. Las personas reaccionamos de una manera
bastante homognea ante situaciones de alarma como cuidado, detrs
de usted! El nivel de dificultad, existen tareas que no demandan mucha
atencin como otras que exigen mucha atencin. Intenciones
momentneas en lo cual la atencin puede ser atrada por cosas
determinadas.
El arousal o actuacin fisiolgica lo cual vara de uno persona a otra por
Ej.: los ancianos tiene un nivel de arousal mas bajo, mientras que los
jvenes tienen reflejos ms rpidos.
PROCESOS AUTOMTICOS Y PROCESOS CONTROLADOS
ATENCIN Y CONCENTRACIN
La concentracin ha sido definida como atencin centrada. Tambin
suele utilizarse en psicologa el trmino vigilancia; un organismo
vigilante es aquel que presta atencin a tareas que son montonas y
de larga duracin.
Existen algunas frmulas para mejorar la vigilancia o concentracin?

Una de las frmulas que produce buenos resultados es dar informacin
de los resultados. Si a una persona se le dice que no ha detectado una
determinada seal o que ha producido una falsa alarma, su rendimiento
mejorar de forma notable. Otra frmula es dar descansos.
Los descansos reactivarn los niveles de atencin adecuados. Desde el
punto de vista psicolgico, lo ideal es programar descansos que
involucren variacin sensorial; por ejemplo, si la tarea es detectar
seales visuales, el descanso podra ser un ejercicio donde participen
otras modalidades sensoriales (audicin, mocin, etc.)
Una tercera frmula es utilizar mecanismos que eleven el arousal, como
son los activadores motivacionales, premios, etc. en las aulas los
maestros suelen utilizar ciertos recursos para llamar la atencin de los
alumnos. El maestro puede empezar una leccin de ciencias sobre
presin, inflando un globo hasta que estalle.
BIBLIOGRAFIA
. Garca-Rincn, c. (2006) Educar la mirada: Arquitectura de una mente
solidaria; ED. Narcea; Madrid;
. Mendez, Z. (1978) Aprendizaje y Cognicin; ED. EUNED; Madrid;
Etiquetas:Autores y Teoras,Planteamientos,Psicologa educativa
domingo, 27 de julio de 2008

Didier Anzieu: El yo piel
En 1974 el Dr. Didier Anzieu vicepresidente de la Asociacin

Psicoanaltica de Francia publica un artculo titulado El yo-piel que
produce un gran impacto en el mundo de la clnica y la investigacin.
El texto de Anzieu fue posteriormente desarrollado y completado en un

libro, que se edit en castellano en 1987, con el mismo nombre que su
artculo. Es un libro de los que podran llamarse difciles. Pero vale la
pena el esfuerzo. Durante un par de meses anduve deambulando con
marchas y contramarchas sus densas 250 pginas y siempre pude
descubrir tesoros que me quedaron ocultos en la primera lectura de
algn prrafo e incluso, en la segunda. Es una de esas obras para las
vacaciones, o los trasnoches de silencio y concentracin...
El ncleo de la teora propuesta es que la piel es la envoltura del cuerpo,
de la misma forma que la conciencia envuelve al aparato psquico. Algo
as como que el yo es a la estructura psquica lo que la piel es al
organismo biolgico. O mejor: la estructura y funciones de la piel y la
estructura y funciones del yo presentan entre s analogas que pueden
ser muy fecundas, tanto para el trabajo de los psicoterapeutas tal la
idea de Anzieu como para el de los trabajadores corporales
sugerencia que sumamos desde este enfoque.
Anzieu seala que su fundamentacin terica se basa en dos principios

generales. Uno especficamente freudiano: toda funcin psquica se
desarrolla apoyndose en una funcin corporal cuyo funcionamiento
transpone al plano mental. El segundo principio, aunque conocido por
Freud, proviene de Hughlings Jackson: a lo largo de la evolucin de las
especies el sistema nervioso conserva e integra los modos de reaccin
correspondientes a etapas evolutivas anteriores, pero el rgano ms
reciente y ms cercano a la superficie - la corteza cerebral, en el
hombre- tiende a tomar la conduccin de todo el sistema.
Desde los mamferos hasta el hombre -dice Anzieu- el cerebro aumenta

de tamao y se hace ms complejo. Por su parte, la piel pierde la dureza
y los pelos de sus antecesores. Los pelos subsisten apenas slo en el
crneo, aumentando su papel protector del cerebro, y alrededor de los
orificios corporales de la cara y la pelvis, donde refuerzan la sensibilidad
e incluso la sensualidad. La pulsin de o de cualquier pequeo a su
madre es ms difcil de satisfacer en la especie humana y se manifiesta
en las angustias precoces intensas y prolongadas de prdida de la
proteccin, falta de soporte y un desamparo "originario".
Anzieu puntualiza nueve funciones de la piel y sus analogas con el Yo-

piel, sealando que no sigue un orden ni un principio de clasificacin
rigurosos. Y que tampoco pretende ser exhaustivo en su inventario:
quiere dejarlo explcitamente abierto.
1) As como la piel cumple una funcin de sostn del esqueleto y de los

msculos, el Yo-piel sostiene al psiquismo. Y lo sostiene por una
interiorizacin de lo que Winnicott llam holding; es decir, la forma en
que la madre sostiene el cuerpo del beb. El apoyo externo sobre el
cuerpo materno conduce al beb a adquirir el apoyo interno sobre su
columna vertebral, a encontrar su propio centro de gravedad a partir de
la seguridad de tener en su cuerpo zonas de contacto estrecho y estable
con la piel, los msculos y las palmas de las manos de la madre. Esto
confiere al beb una sensacin de unidad y solidez que lo capacitar
para acceder a la posicin de sentado, despus a la de pie y finalmente
a la marcha.
2) Otra funcin de la piel es la de continente: de todo el cuerpo, los

rganos, los sentidos... Del mismo modo el Yo-piel contiene a todo el
aparato psquico. Esta funcin se ejerce principalmente por el handling
materno, la forma en que la madre contiene el cuerpo del beb. Las
pulsiones, lo instintivo, el Ello, sern una fuerza motriz si encuentran
lmites especficos dentro de los cuales desplegarse. Esta
complementariedad entre envoltura y ncleo es fundamento de la
percepcin del s mismo como unidad.
3) La capa superficial de la epidermis cumple una funcin de proteccin

de la capa sensible en la que se encuentran las terminaciones nerviosas.
El dficit o exceso de esa funcin en el Yo llevara a alteraciones como
una angustia paranoide de persecucin (me leen los pensamientos, o me
infunden pensamientos ajenos); o a un yo-crustceo, con una caparazn
rgida, impenetrable. La falta de la funcin de proteccin en la piel,
puede ser compensada por una proteccin desde el msculo: en forma
de corazas caracterolgicas que menciona Wilhelm Reich.
4) La piel funciona como lmite de la individualidad. Por ejemplo: impide

la entrada de cuerpos extraos, y permite el paso de ciertas sustancias
complementarias o asimilables. Diferencia a unos individuos de otros por
su color, textura, olor... Del mismo modo el Yo asegura una funcin de
individuacin del S-mismo que le otorga el sentimiento de ser un ser
nico y capacitado para establecer o interrumpir determinados contactos
e intercambios. Freud describe la angustia como una "inquietante
extraeza" por la amenaza de percibir el debilitamiento de las fronteras
del S-mismo.
5) En la piel se alojan, adems, los rganos de los otros sentidos

(originados como ella y todo el sistema nervioso central en el ectodermo
del embrin. Esto le da una funcin de intersensorialidad: envoltura
tctil en la que parecen registrarse otras sensaciones, de distintas
naturalezas, que se integran definitivamente en el encfalo. En la
realidad psquica, esta funcin de intersensorialidad del Yo-piel permite
un registro de diversas informaciones que al relacionarse entre s dan
sensacin de coherencia. Si esto se debilita, ocasiona una angustia de
fraccionamiento, de funcionamiento anrquico, como si los diversos
registros fueran independientes.
6) La alimentacin del beb, la higiene, los cuidados y caricias

acompaados de contactos, generalmente agradables, que preparan al
autoerotismo y se sitan como teln de fondo para la sexualidad,
otorgan a la piel una funcin de fuente de placer. El Yo-piel es objeto de
una fuerte carga libidinal, cumple la funcin de superficie de la
excitacin sexual; superficie en la que se pueden localizar zonas
ergenas, reconocer la diferencia de sexos y su complementariedad.
Anzieu seala que a falta de una descarga satisfactoria esta envoltura

ergena puede transformarse en envoltura de angustia. El individuo
convertido en adulto puede no sentirse con la seguridad suficiente como
para comprometerse en una relacin sexual completa. Si los orificios
sexuales no han sido lugar de experiencias ergenas placenteras puede
reforzarse la representacin de un Yo-piel agujereado; derivar en
patologas que privilegian el dolor como fuente de placer.
7) La piel es superficie de estmulo del tono sensomotor. El Yo-piel, por

su parte; mantiene la tensin energtica interna. Las fallas de esta
funcin producen dos tipos antagnicos de angustia. El temor a la
explosin del aparato psquico por sobrecarga de excitacin (Ej.: crisis
epilptica). o la angustia de Nirvana, por la posible realizacin del deseo
de una reduccin de la tensin a cero.
8) La piel, a travs de sus terminaciones nerviosas, proporciona

informacin directa acerca del mundo exterior. El Yo-piel realiza la
funcin de inscripcin de huellas sensoriales tctiles. Funcin reforzada
por el entorno materno. Adems, con un apoyo biolgico: un primer
dibujo de la realidad que nos rodea se imprime en nuestra piel. Y con un
apoyo social: la pertenencia de un individuo a un grupo social est
marcada por peinados, maquillajes, tatuajes, pinturas y por sus
"dobles", que son los vestidos.
9) En este punto Anzieu seala: todas las funciones precedentes estn

al servicio de la pulsin de apego. Y se pregunta: no podra existir una
funcin negativa, una especie de antifuncin, al servicio de Thanatos,
que tendiera a la autodestruccin de la piel y del Yo? Responde: los
progresos de la inmunologa han descubierto los fenmenos
autoinmunes, en los que el organismo vivo vuelve contra s mismo su
capacidad de rechazar lo extrao.
La medicina psicosomtica ha descubierto una inversin de las seales

de seguridad y de peligro en tales casos, especialmente en las alergias,
asma, eczemas: la familiaridad, en lugar de ser protectora y
tranquilizante se rechaza como mala. En la psicosis, especialmente en la
esquizofrenia, la paradoja de la alergia es llevada al mximo. La
confianza en el funcionamiento natural del organismo esta destruida o
no ha sido adquirida: lo que es bueno en la vida se percibe como peligro
mortal, se confunde sueo y vigilia, realidad e irrealidad, animado e
inanimado, predomina la pulsin de autodestruccin. La piel imaginaria
con la que el Yo se recubre se convierte en una tnica envenenada,
ahogante, abrasadora. Se podra hablar en esos casos, de una funcin
txica del Yo- piel.
Para cerrar este artculo Anzieu seala que en otras funciones de la piel,
tambin se podran encontrar correspondencias con otras funciones del
Yo.-Almacenamiento (la piel almacena grasas; el Yo, memoria).
-Produccin (la piel produce pelos, uas; el Yo mecanismos de defensa)

-Emisin (la piel emite sudor, feromonas; el Yo, realiza proyecciones)
BIBLIOGRAFIA
Anzieu, D. (1974) yo-piel; ED. Biblioteca Nueva; Madrid.
Anzieu, D. (1978) El Grupo y el Inconsciente; ED. Biblioteca Nueva;
Madrid.
Etiquetas:Autores y Teoras
viernes, 16 de mayo de 2008

Lacan: Estadio del Espejo
Antes de que plantee esta teora se
entenda que el desarrollo del ser humano era un desarrollo lineal; el
beb naca, tena el pecho, tena a la madre, luego de un tiempo
desapareca el pecho y pasaba a una segunda etapa (anal) en que el
nio aprenda a tener control de esfnteres.
Terminaba esta segunda etapa y comenzaba una tercera (etapa de las

diferencias anatmicas de los sexos) y as sucesivamente y el nio iba
creciendo y desarrollndose en su proceso. Lacan dijo que esto estaba
incompleto, que no era tal la situacin, que haba un momento alrededor
sismo en el psiquismo del nio y a travs de ese sismo l entrara recin
a la cultura y describe lo que se llama la teora del espejo.
El empieza planteando lo siguiente: observando a un beb recin nacido

l se da cuenta de que sus movimientos no estn de acuerdo a su
voluntad, por ejemplo el beb tiene hambre y mueve los pies muy
rpidamente en vez de dirigir la mano hacia el bibern o el pecho. Lacan
se dio cuenta de que el cuerpo del beb no responda a las rdenes de
su cerebro. Se dio cuenta de que el cuerpo del beb funcionaba como si
fuese fragmentado. El beb a su vez comenzaba a tener una cantidad de
miedos y sustos por fenmenos que actuaban en su cuerpo y que l no
entenda. Por ejemplo senta calambres de hambre, se mojaba, etc. A
este primer momento Lacan llam el beb con el cuerpo fragmentado
porque los fragmentos del cuerpo funcionan cada cual por su lado. Esta
etapa produce en el psiquismo del beb una sensacin de caos y de
miedo. El beb sufre esto cuando toma conciencia de que su cuerpo no
le obedece y esta situacin de caos empieza a disolverse cuando el beb
descubre su imagen reflejada en el espejo, a esto se refiere como la
aparicin de la imagen del beb en el espejo donde el sonre al espejo y
el espejo le sonre. A Lacan no le fue ajena la situacin de jbilo que
aparece en el nio al verse reflejado en el espejo, pero este jbilo no
era simplemente porque se ve en el espejo sino por que los
movimientos que l realiza, el espejo los imita, de tal manera que siente
que hay una comunicacin.
Este primer momento va seguido de otro momento, tambin dentro de

esta etapa, en que el beb siente igual de jbilo cuando ubica a otros
bebitos de la misma edad. A esto Lacan lo llamar el reencuentro con
el idntico y desde ah va a desarrollar otros puntos de vista muy
interesantes. Finalmente, hay un tercer momento ms importante que
engloba esta teora del espejo que, se cree, es el momento ms
importante que el espejo en s y que el encuentro con el semejante, es
cuando encuentra la mirada de la madre. Para l, el primer espejo est
en los ojos de la mam que lo mira; si l sonre que la mam le sonra,
si l llora que la mam se ponga triste, si l grita que la mam
reaccione, si l se duerme que la mam se duerma. Esta comunicacin
pre-verbal para l es fundamental y es motivo de jbilo.
El concepto central de Lacan en este punto no es el hecho que soy

querido y mi mam me entiende sino el jbilo por que se ha logrado la
decodificacin de su mensaje. El mensaje de dolor la madre lo ha
decodificado y lo entiende y le devuelve consuelo. A partir de este
momento de desarrollo el bebito va a cambiar y ya va ha ser una
persona que va entrando poco a poco al smbolo y poco a poco, a un
crecimiento ms coherente. A partir de ah tambin se abre toda una
lnea de entendimiento de la patologa y del sufrimiento humano en el
futuro y de las enfermedades mentales.
Cuando se encuentra
un beb con una mam que no domina la misma sintona ni lo entiende
cuando l est mandando un mensaje, este beb ser el da de maana,
en el mejor de los casos, un neurtico y en el peor de los casos un
psictico, un enfermo mental. Algunos ejemplos cotidianos de
desencuentros son: si la mam da de mamar a su hijo y est viendo
televisin no habr descifrado el cdigo. Si la mam al darle de lactar le
habla, le sonre el bebito sentir que aparte del flujo de la leche est
recibiendo un flujo intenso de amor y de cario; por eso a partir de este
momento Lacan plantea que el ser humano se va a estructurar en la
mirada del otro y que nosotros somos lo que somos porque fuimos
mirados de una determinada manera fuimos tocados de otra manera y
entendieron nuestro mensaje. De ah que se ve popularizado esto y hoy
en da en salud mental se dice no le digas mentiroso a tu hijo por que se
vuelve mentiroso, no le digas ladrn porque lo vuelves ladrn, no le
digas malo por que lo vuelves malo, etc. esto proviene del aporte de
Lacan.
Esta teora del espejo sirvi en un primer momento para indicar cmo
desarrolla el beb y que necesita l, en un momento de su vida pero
tambin en un segundo momento Lacan repiensa esa teora del espejo y
dice: No solamente es un momento del desarrollo sino tambin es el
momento en que nace el smbolo, la capacidad simblica de la persona.
El smbolo primario es el falo.
martes, 22 de abril de 2008

Trastornos Psicotxicos: Ren Spitz
Segn Spitz, las enfermedades psicotxicas son sndromes resultantes
de la deformacin de la relacin objetal durante el primer ao de vida
del nio. Es el comportamiento patolgico de la madre el que deforma
su relacin con el hijo y acta en forma de toxina psquica,
proporcionando al nio estmulos impropios. Esta conducta materna es
siempre una forma de rechazo del nio.
Sea cual fuere la actitud manifiesta de la madre, el nio percibe el

afecto subyacente, ya que su inconsciente est desde el principio en
contacto directo con el de la madre, registra el impacto de los
sentimientos hostiles aunque estn sobrecompensados por una conducta
solcita; y reacciona con trastornos.
1- Cuadros provocados por un rechazo primario manifiesto
El rechazo primario es el rechazo global de todo lo sexual, ya sea

maternidad, embarazo, acto sexual, la sexualidad en s misma. No se
dirige hacia el bebe como persona, sino como producto de un acto
repudiado.
La reaccin del nio segn su fuerza congnita, puede tener varias

formas:
A- Shock primario: la entrega pasiva es la reaccin dbil del lactante de
pocos das, a una madre que no lo acepta. Las caractersticas son el
instinto de succin de poca intensidad. Por falta de inters o amor
materno, no recibe la ayuda necesaria para estimular y facilitar la
succin. Pierde progresivamente la capacidad de succionar. Como
resultado se produce la prdida generalizada del tono muscular, su
respiracin se hace irregular y su piel palidece.
B- Inversin del reflejo de succin: es una protesta activa contra el

rechazo materno. Ocurre en nios bien constituidos. Ante la dificultad de
comunicacin con la madre, reacciona empujando el pezn con la lengua
en forma enrgica y sacndolo de la boca. El nio se echa hacia atrs y
su cuerpo se arquea. Exterioriza una protesta corporal.
Los trastornos que se describen a continuacin constituyen reacciones a

una hostilidad materna manifiesta, que se dirige contra el nio mismo,
no es global.
2- Cuadros provocados por solicitud ansiosa primaria:
A- Clico de los tres meses: la solicitud ansiosa primaria es una manera

especfica de sobreproteccin materna, debido a la compensacin de los
sentimientos inconscientes de culpa.
Deben darse dos factores para que el lactante padezca el clico de los
tres meses: una predisposicin congnita, la hipertona; y un factor
desencadenante la reaccin equvoca de la madre ante la demanda del
nio.
El nio constitucionalmente hipertnico est ms tenso, capta ms

estmulos. Su aumento de tensin se manifiesta con llanto y la madre
interpreta el llanto como seal de hambre, le da comida en lugar de
amor. De esta manera se sobrecarga el tracto intestinal.
A los tres meses de edad, el sntoma cesa espontneamente.
B- Mericismo o rumiacin: es un trastorno
grave pero poco frecuente. Los lactantes rumiadores no se dejan
observar, se dedican a su actividad autoertica estando solos y si
alguien los mira la interrumpen.
Dificultad de la madre para establecer una relacin clida con el beb.

Es inmadura, dependiente, depresiva, incapaz de servir como yo auxiliar
del beb. No le proporciona, ni lo protege de los estmulos.
Es la regurgitacin voluntaria de la leche recin tragada, alimento que el

beb en parte devuelve y en parte retiene en la boca, masticndolo
lentamente. Participan la faringe y la mano llevada a la boca que
provoca arcadas.
3- Cuadro provocado por la hostilidad materna disfrazada de angustia
A- Dermatitis atpica: tambin llamado eczema del lactante. Para que se

produzca es necesaria una predisposicin cutnea del nio y adems las
madres evitaban el contacto fsico con sus hijos.
Los estmulos maternos son escasos, caticos y faltan los ms
esenciales de ese momento: los tctiles. Los precarios mensajes que la
madre enva slo sirven para transmitir angustia, crean confusin y
llevarn a la produccin de dermatitis.
La hostilidad reprimida inconsciente era muy intensa y se expresaba por

una angustia manifiesta. No les gustaba tocar a sus hijos, mostraban
mucho miedo. Estos temores encubran hostilidad, ya que ellas mismas
provocaban situaciones de peligro.
Una caracterstica de estos nios era la falta casi absoluta de la angustia

de los 8 meses.Se cura espontneamente.
B- Balanceo: es un
fenmeno episdico y pasajero que se presenta en todos los nios. Es
patolgico cuando se convierte en actividad principal y exclusiva.
En cuanto a las madres, su conducta oscila rpidamente entre el cario

y la hostilidad; tienden a las exageraciones, cambios de humor
repentinos, conducta imprevisible. Esto no ayuda a que el nio
establezca una relacin objetal firme.
C- Juegos fecales: jugar con excrementos es un fenmeno normal y

pasajero en el 2do ao de vida, pero en el 1er ao son una
manifestacin patolgica y grave, aunque rara. Es fruto de la repentina
prdida emocional de una madre dedicada y clida, puede deberse a
una depresin de esta ltima, producida en el momento en que el
proceso de diferenciacin y separacin acababa de iniciarse (entre la
etapa oral y anal).
martes, 8 de abril de 2008

Sigmud Freud: Vida y Obra
Como sabemos el psicoanlisis en sus comienzos, como en la actualidad,
ha sido un doctrina que ha despertado grandes pasiones, a favor y en
contra. Ganandose de esta manera muchas crticas, pero la principal ha
sido la falta de objetividad de la observacin y la dificultad de derivar
hiptesis especficas verificables a partir de la teora.
no obstante Freud y el psicoanlisis fueron una revolucin para la

psicologa y el pensamiento de la poca y ha servido como base para el
desarrollo y proliferacin de una gran cantidad de teoras y escuelas
psicolgicas.
A continuacion les presentamos unos esquemas sobre la vida y obra de
Sigmund Freud:
"Como a nadie se le puede forzar para que crea, a nadie se le puede
forzar para que no crea".
Sigmund Freud
mircoles, 18 de marzo de 2009
La asociacin Libre
En este capitulo explicaremos esta tcnica Freudiana del primer periodo

(1982 1899) la cual es la asociacin libre, Freud fue abandonando la
hipnosis por esta tcnica, esta naci cuando Freud, sin hipnotizar a el
paciente hacia que este le relatara todo lo que pasaba por su mente, sin
ninguna critica y sin ninguna omisin. Pronto comprob que esta tcnica
superaba a la hipnosis catrtica en tres cosas: se poda tratar con ella a
un nmero mucho mayor de pacientes, a estos no haba que relatarles
ni sugerirles nada, y se favoreca la relacin humana entre paciente y
terapeuta. Como en el catrtico, en la asociacin libre se buscaba hacer
surgirles nada, y se favoreca la relacin humana entre paciente y
medico. Como en el catrtico, en la asociacin libre se buscaba hacer
surgir en la conciencia del enfermo, materiales ocultos a la misma, con
lo que se crea la curacin. Al proceso lo llamo Abreaccion.
Cuando Freud utiliz la tcnica asociativo, ya pensaba que tal asociacin

no tenia nada de libre por cuanto estaba convencido que dicha
asociacin era regida por procesos inconscientes. Con ella obtena
materiales que si bien no aportaban de inmediato los recuerdos
olvidados, contenan claras y abundantes alusiones a ellos, lo que
permita adivinarlos y reconstruirlos mediante ciertas interpretaciones.
La asociacin libre, en otras palabras se basa en el hecho indiscutible,

de que es imposible que el proceso psquico pase de un pensamiento a
otro si no existe entre ambos una conexin. Hoy se ha demostrado que
muchos de los eslabones asociativos son inconscientes y su funcin es
tan importante como la de los conscientes de aqu que el psicoanlisis
escrute, no solo la lgica consciente de lo que escucha sino lo que se
barrunta debajo de dicho relato.
El procedimiento de la asociacin libre fue, y es para el psicoanlisis, la

regla tcnica fundamental y todo tratamiento se apoya en ella. Para
aplicarla, el psicoanalista pide al paciente que deje vagar su
pensamiento y vaya diciendo todo lo que pase por su mente, sin
ninguna restriccin ni critica y por chocante o inconveniente sea lo que
se le ocurra.
Debe tratar de decir sus pensamientos, o lo que siente, de la manera

mas libre posible y por lo tanto, no querer parecer inteligente o culto,
pues estas cosas implican un proceso de autocrtica que es lo que se
quiere evitar.
Aunque no lo parezca, llegar a una correcta asociacin libre es muy

difcil. Muchos pacientes tardan meses de lograrla y otros jams lo
consiguen. Durante un anlisis, la asociacin puede verse obstaculizada
por distintas causas: la falta de inteligencia del paciente; la ansiedad
que provoca el hablar libremente ante otra persona; las emociones que
invaden al individuo en su relacin con el analista, la inminencia de la
conciencia de un represin, etc.
Consecuencias de la asociacin libre para la historia del psicoanlisis.
A medida que freud fue utilizando la asociacin libre, logro, gracias a

ella, atisbar un mecanismo que haba pasado desapercibido en la
hipnosis. Observo que el esfuerzo de Concientizar los elementos
olvidados pugnaba con una resistencia constante, resistencia que
muchas veces adoptaba la forma de objeciones criticas a la asociacin
libre por parte del paciente, con las cuales intentaba excluir de la
conversacin ciertas ocurrencias.
Del estudio de la resistencia surgi uno de los fundamentos del

psicoanlisis: la represin, con lo cual se entra de lleno en la teora del
inconciente.
Como los materiales que haba que hacer aflorar, mostraban un tinte
que desagradaba a la conciencia del sujeto, frer pens que haba una
fuerza del individuo que era la que sepultaba dichos materiales y a esa
fuerza la llamo represin. Por lo tanto, esta fue considerada como la
capacidad de arrojar de la conciencia lo desagradable y pens que si se
lograba establecer la abreaccion por medio de la asociacin libre se
liberara o descargara el proceso reprimido.
Al sustituirse la hipnosis por la asociacin libre, el procedimiento

catrtico se convirti en psicoanlisis. Al mismo tiempo Freud,
deduciendo de la experiencia, iba esbozando una teora de las neurosis
al elaborar hiptesis sobre la gnesis, sentido e intencin de los
sntomas neurticos, as como una terapia adecuada para los mismos.
Por ahora adelantaremos que los factores que constituyeron la
mencionada teora, fueron:
Primero.- La concepcin de los sntomas neurticos como satisfacciones

sustitutivas.
Segundo.- La funcin y naturaleza patgena de la represin.
Tercero.- El dinamismo anmico y el sentido y determinacin de los actos
psquicos aparentemente mas oscuros y arbitrarios.
Cuarto.- La acentuacin de la vida afectiva.
Quinto.- El descubrimiento de la significacin etiolgica de la sexualidad.
Sexto.- La importancia de lo inconsciente.
Sptimo.- El complejo de Edipo como ncleo de las neurosis.
Octavo.- La delacin medico paciente puesta de manifiesto durante la
transferencia.
BIBLIOGRAFIA:
. Fenichel, Otto. (1978). Teora psicoanaltica de las neurosis. Mexico:

Paidos.
. Mandolini, R. (1996). Historia general del psicoanlisis. Editorial
Giordia. Argentina.
Publicado porJomeden20:47
mircoles, 10 de diciembre de 2008
Psicopatologa de la Percepcin e Imaginacin
La percepcin, o sensopercepcin, es el acto que pone en relacin

nuestra consciencia con el mundo exterior. en este acto, el individuo no
es un mero receptor de datos exteriores, sino que asume una
participacin activa.
Dicha participacin consiste en las tareas de seleccionar, clasificar y

configurar significativamente los datos objetivos y, para ello, necesita
integrar el material percibido con los datos provenientes de experiencias
anteriores.
La atencin debe entenderse como un fiel reflejo de la realidad,
mientras que las falsas percepciones y las percepciones patolgicas
conllevan un falso reflejo de la realidad compartida.
El dato fundamental pata la percepcin, como proceso psicolgico,
consiste en la certeza de la realidad, es decir, que lo que se percibe est
ah, en el exterior o en el interior de nuestro cuerpo, que realmente
existe.
La imaginacin por el contrario, se refiere al acto de representar los
objetos que ya se han percibido con anterioridad. Pero la imaginacin,
en cuanto representacin de la realidad, no es una exacta reproduccin
de esta, por lo que se entremezcla con el concepto de la imaginacin
creadora y se mueve en el mundo de los smbolos o de las imgenes.
La percepcin, como proceso psicolgico, se caracteriza porque lo que se

percibe tiene un diseo determinado, provisto de detalles, unas
cualidades sensoriales adecuadas, una forma estable y constante,
independiente de la voluntad, carcter de objetividad o corporeidad y
manifestacin en el espacio objetivo.
La representacin se caracteriza porque lo que se imagina tiene un

diseo indeterminado, incompleto y con detalles aislados, falta de
fidelidad sensorial, inconstancia de la forma, dependencia de la
voluntad, carcter de subjetividad y manifestacin en el espacio
subjetivo, es decir, en la propia mente.
Hay dos tipos de representaciones:

Las representaciones de la fantasa que son representaciones inventadas
y las representaciones mnsticas, que actualizan una percepcin vivida
anteriormente. Entonces podemos decir que una representacin de
fantasa es una percepcin recreada en virtud de asociar los datos
sensoriales con imgenes mnsticas distintas de las que integraron en
su da la correspondiente percepcin primaria. El sujeto suele
experimentarla como un objeto irreal, un objeto meramente
representado, que no haba sido vivido anteriormente.
En la representacin mnstica, la percepcin actualizada no es idntica a

la percepcin vivida, pero si muy semejante a ella. El sujeto la
experimenta como un producto real, con la evidencia de que constituye
algo ya vivido anteriormente.
Los componentes y condicionamiento de la percepcin son muy

variados: desde el sustrato sensorial y neurofisiolgico, hasta los
factores sociales, pasando por el estado de nimo particular del que
percibe.
Los rganos de los sentidos y el cerebro, segn el trazado que va de lo

perifrico a lo central, posibilitan en registro de datos, mientras que las
mltiples sensaciones corporales estn diversamente diferenciadas en
cuanto a la capacidad de discriminacin segn el canal sensorial por el
que se percibe el estmulo.
Pero lo que se percibe no se queda en una mera experiencia sensorial,

sino que posee una determinada significacin para cada uno de nosotros
y una resonancia afectiva. Por ello, un particular estado de nimo
asociado a una motivacin puede modificar y determinar nuestra
percepcin, hasta el punto de provocar un error perceptivo por su
relacin con los fenmenos de su gestin o autosugestin.
Para entenderlo mejor daremos un ejemplo:
Si un apasionado hincha de un equipo de ftbol est en el estadio
compartiendo la excitacin de miles de personas, se encuentra en
estado de nimo expectante, matizado por la ansiedad de que si equipo
anote un gol, siendo la motivacin la necesidad de ganar. Si un disparo a
puerta ajustado al poste rebota en la parte exterior de la portera, el
aficionado cree que ha sido un gol, y su reaccin es gritar de alegra,
hasta que aparece la cruel realidad que no se quiere aceptar. Se ha
producido un error ptico, una ilusin determinada por la emocin y se
ha visto lo que se esperaba ver.
Esto mismo sucede con ciertas experiencias que producen sentimientos

de miedo, de amenaza o de desesperacin, como ser sorprendido por un
temblor, estar solo de noche en casa y percibir sonidos y sombras
inexplicables, o encontrarse profundamente deprimido. Las emociones,
el modo en que se vive la experiencia y, a veces, la difuminacin de los
lmites entre lo real y lo imaginario, modifican nuestra percepcin y se
cae en la fantasa, bien positiva y creativa, bien negativa e insoportable.
Las pseudopercepciones:
Los trastornos perceptivos ms importantes son los errores perceptivos,
que el lenguaje comn se denomina engaos a los sentidos, y que se
dividen en ilusiones y alucinaciones.
Las ilusiones
Son deformaciones de los objetos percibidos. As en este caso realmente
se percibe algo, pero se le da un significado diferente al que tiene. Por lo
tanto hablamos de percepciones falseadas o errores de reconocimiento.
Por ejemplo, tomar por figuras amenazantes en la oscuridad de la noche

lo que en realidad son rboles.
Las ilusiones se dan a causa de:

1. Por defectos patolgicos de los rganos sensoriales
2. Por problemas de la atencin
3. Por trastornos de la consciencia (onricas)
4. Por modificaciones del humor y de las emociones (catatmicas)
5. Por producciones de la propia fantasa (fantsticas o pareidlicas)
Las alucinaciones:
Se definen como percepcin si objeto. Por lo tanto se trata de la
invencin de un objeto inexistente ya que no fundamenta en estimulo
alguno.
Se distinguen tres tipos bsicos de experiencia alucinatoria:
Debe quedar muy claro, que los tres tipos son, en el fondo el mismo
fenmeno de alucinar. Ahora bien la distincin se basa en que dicha
experiencia puede manifestarse de diferente manera tanto por lo que se
refiere a sus caractersticas como por el tipo de paciente que la viva y la
causa que la provoque.
La alucinacin sensorial se produce mayormente a causa de disfunciones

cerebrales secundarias a ciertas enfermedades, como la epilepsia, o
alguna ingestin de sustancias toxicas, pero tambin se pueden
manifestar en pacientes sin problemas cerebrales, como algunos
esquizofrnicos.
La alucinosis se produce siempre a causa de lesiones en los receptores

perifricos o en los centros corticales, por lo que la causa es neurolgica
en todos los casos.
La pseudoalucinacin siempre tiene un carcter funcional, carece de

base orgnica, es un fenmeno ms imaginativo que perceptivo y se
observa especficamente en ciertos pacientes esquizofrnicos,
especialmente los que sufren trastornos paranoides.
Las dos primeras cualidades podran integrase en una sola: la

objetividad espacial. La alucinacin sensorial tiene una estructura
homognea y similar a la percepcin, al igual que la pseudoalucinacin
se corresponde mucho ms con la representacin que con la percepcin
y aunque existe conviccin de realidad, no se experimenta lo percibido
en el campo externo u objetivo es decir, fuera de uno mismo, sino
dentro de uno, en la propia mente o dentro de la cabeza.
Caractersticas comunes de las personas que sufren de experiencias

alucinatorias:
Actividad alucinatoria persistente o intermitente.
Resistencia a comunicar la experiencia a los dems.
Sentimientos de perplejidad, de excitacin, de prdida de control y de
estado de humo ansioso e irritable en la fase inicial.
Prdida mayor o menor del juicio de realidad y conducta congruente
con la temtica alucinatoria y/o delirante en la fase crnica.
Asociacin con otros sntomas perceptivos, as como de otras reas
funcionales.
Dicho esto, las alucinaciones tambin se pueden clasificar con respecto a

su complejidad y al canal sensorial por el que se perciben. Segn la
complejidad se clasifican en simples(ruidos elementales, amorfos, luces
en forma de fogonazo, etc.) y complejas (melodas, imgenes e incluso
actividad de varios personajes en el medio externo al paciente, por lo
que se denomina escnicas)
En relacin con la esfera sensorial o canal perceptivo se clasifican en

acsticas (auditivas), pticas (visuales), olfativas, gustativas y tctiles,
cenestsicas y cinestsicas.
Alucinaciones acsticas: se experimentan como ruidos o sonidos

(acoasmas), o bien murmullos, voces, palabras e incluso frases.
Alucinaciones visuales: se presentan, sobre todo en personas que

padecen de trastornos orgnicos cerebrales, enfermedades oculares y
del nervio ptico, infecciones agudas, intoxicaciones graves
(alcoholismo) donde pueden ver objetos mviles, animales, personas,
demonios, etc.
Alucinaciones gustativas y olfativas: suelen asociarse tambin a estados
de sugestin (especialmente cuando alguien espera la presencia de un
olor o un sabor). Algunos pacientes influidos por sus delirios pueden
sentir olores a veneno en sus comidas e incluso saborear cosas
desagradables.
Alucinaciones tctiles: se refieren a sensaciones en la piel o sensaciones

de contacto: pinchazos, insectos, picor, etc.
Alucinaciones cenestsicas: referidas a la sensibilidad general del

organismo y de las vsceras, por ejemplo una mano invisible que le
aprieta en corazn, bichos en el estomago, etc.
Alucinaciones cinestsicas: se refieren a las sensaciones de motricidad el
cuerpo y se presentan en los cuadros de intoxicacin de alucingenos y
algunas esquizofrenias paranoides, como: me elevan del suelo, me
empujan con fuerza, etc.
Glosario de trminos
Hipnaggicas: imgenes que se perciben durante la transicin de la
vigilia al sueo.
Hipnopmpicas: imgenes que se perciben durante la transicin del

sueo a la vigilia.
Miembro fantasma: falsa experiencia perceptiva de un miembro

amputado, o que perdi congnitamente o en el proceso del parto.
Cognicin corprea: se trata de la sensacin de una presencia en el
espacio cercano, como si se percibiera una especie de fantasma que los
observa y pretende comunicarse.
Hipoestesias: percepcin de la intensidad donde las percepciones son

menos vivas y ntidas que en un estado de normalidad.
Hiperestesias: las vivencias perceptivas son mucho ms ricas y/o

intensas de lo normal. Percepciones amplificadas.
Autoscopia o heautoscopia: consiste en la visin de uno mismo en el

espacio exterior, es decir ver uno su doble en frente de l.
Dismorfopsias: se refiere a la percepcin alterada de las formas de los

objetos.
Plagiopsia: consiste ver los objetos anormalmente alargados

Metamorfopsia: grado extremo de la Dismorfopsias, donde se da la
transformacin total del objeto.
Dismegalopsias: se caracterizan por la desfiguracin de la imagen
percibida en cuanto al tamao (macropsias y micropsias).
Sinestesia: consiste en la evocacin de un estimulo no presente

(subjetivo) al percibir uno real (objetivo) sin que exista, en principio,
ninguna relacin entre ambos. Por ejemplo una persona puede or un
sonido y evoca inmediatamente un color relacionndoles en su
imaginacin, o bien dicen veo olores o me saben los sonidos.
Escisin perceptiva: supone la desintegracin del objeto percibido en los

elementos que lo integran, bien slo respecto al color (metacroma) o a
la forma en su conjunto (morfolisis).
Eso es todo con respecto a la psicopatologa de la percepcin y de la

imaginacin, hemos querido hacer un resumen entendible y sobre todo
el uso de trminos importantes para una respectiva identificacin.
Seguiremos trabajando con otras psicopatologas. Esperamos que les
resulte interesante y enriquecedora esta informacin. Nos despedimos
VISIN PSICOLGICA
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Ejercicios para El Estado Del Yo

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Ejercicios para el estado del "YO"

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3 VOLVIENDO AL NIO INTERNO

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- Pasiva: solamente observa los movimientos, juegos y dilogos que el nio

Eleccin de juguetes y juegos:

Modalidad del juego:

Al final muestra gestualmente el que no quiere seguir jugando y esperara que

Demuestra de su creatividad al construir una carretera para los vehculos.

(Maria L. Siquier de Ocampo)

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Etiquetas:Psicologa clnica,Psicologa educativa,Tratamientos y Ejercicios

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Recomiendo a manera personal que despus de haber ledo estas tcnicas se

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Etiquetas:Psicologa clnica,Tratamientos y Ejercicios

domingo, 26 de octubre de 2008

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