UNIVERSIDAD DE VALENCIA: FACULTAD DE EDUCACIN Y FILOSOFA

MSTER EN FILOSOFA CONTEMPORNEA

ASIGNATURA: LA IMAGEN CIENTFICA DEL MUNDO

Rafael Mayorca Serrato, Curso 2016-17

LA SOCIOLOGA DEL CONOCIMIENTO Y DE LA CIENCIA,
ROBERT KING MERTON

a. Cules son los valores que constituyen el ethos de la ciencia, segn Merton?
El trmino ciencia, se refiere a temas como el mtodo, el acervo del conocimiento,
valores y normas o una combinacin de estos mismos; y, as mismo, est vinculada con
la colaboracin social; esta vinculacin, la obliga a justificar el modo como los
cientficos obran. Esto, implica un conjunto de valores, normas, prescripciones y
costumbres institucionalizadas, referidos a premios y sanciones, internalizados en el
espritu del quehacer cientfico; son estos, cdigos comportamentales de la ciencia,
imperativos morales que derivan de los objetivos y los mtodos, y constituyen el ethos
de la ciencia moderna. Merton, resume estos cdigos en cuatro fundamentales: el
universalismo frente al particularismo; el comunismo frente a la propiedad privada; el
desinters frente a la competitividad; el escepticismo frente a las ideologas dominantes
institucionalizadas de la Religin, la Economa y el Estado.
b. Aprecias algn vnculo entre los valores aludidos por Merton y las pautas
metodolgicas aplicadas en la ciencia que hemos visto en los temas
anteriores? En caso afirmativo, qu valores y qu pautas?
Lo que vincula estos cdigos morales, al ethos cientfico, es la necesidad de forjarse un
ambiente de credibilidad frente a la sociedad, ya que la sociedad misma ha dotado de
sacralidad los resultados cientficos y por lo mismo ha depositado su fe en la institucin
cientfica, adems del deseo de reconocimiento y galardn que se cie al deseo de
transparencia cientfica. Por otra parte, est la objetividad, cuya exigencia radica en
someter a criterios impersonales de verificacin las pretensiones de verdad, y a su vez
impiden validar los hallazgos por medio de tcnicas particulares.
Tambin es importante reconocer que la actividad cientfica no es una empresa privada,
ya que su relacin con el pblico es imperativa, adems de que esta idea se refuerza por
el deseo de reconocimiento personal, que sin duda media con el fin de cooperar y
explicar las relaciones entre el hombre y la naturaleza, sin embargo, este deseo de
reconocimiento, podra hacer que el deseo de fama y renombre, haga que la actividad
cientfica no sea una actividad desinteresada con fines humanistas, si bien es cierto que
intentan resolver conflictos de la naturaleza, explicar fenmenos, la alta exigencia de la
realizacin y el reconocimiento podran desviar la moral individual del cientfico hacia
actos fraudulentos tales como la calumnia, la descalificacin y el plagio, esto a pesar de
estar la ciencia sometida a un control de verificabilidad por colegas de los mismos y
ms altos rangos, estos controles son casi policivos.
c. Aprecias algn vnculo entre los valores aludidos por Merton y el ideario
moral de una sociedad occidental desarrollada como la nuestra? En caso
afirmativo, precisa cul/es.
El ideal moral occidental est marcado por el adoctrinamiento y la cultura
tradicionalista de la Religin, el Estado y la Economa, que se viste con las pretensiones
de salvaguardar la integridad y moral de los individuos, son las lites intelectuales
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gerontocrticas quienes deciden si algo nuevo es admisible o susceptible de ser
rechazado incluso con tintes de anatema, esta lite es su misma antagnica, es a su vez
un anti-intelectualismo que percibe como una amenaza el avance, y lo percibe como un
choque con las actividades cristalizadas de aquellas instituciones. Este anti-
intelectualismo se apodera de argumentos tales como la confrontacin entre lo sostenido
por la tradicin y lo que irrumpe como lo nuevo, la inexplicabilidad de los
argumentos nuevos, y la supuesta amenaza de derrumbamiento de las estructuras que
protegen la unidad humana, todo esto no es ms que un espritu acrtico tildando de
profano aquello que escapa de sus esferas sagradas.
d. Es la democracia (pensando en una democracia parlamentaria al estilo
occidental) el mbito poltico-institucional ms adecuado para el
florecimiento de la ciencia? Y al revs? Razona tus respuestas sobre la
posible influencia en uno y otro sentido.
En un sentido, despus de lo visto anteriormente, sin duda la ciencia est ligada a la
democracia, ya que su mismo cdigo de transparencia y su importante papel al
intervenir el mundo y predecirlo, hacen que la ciencia sea un compromiso de todos y
para todos; la ciencia contribuye a mejorar la condiciones en que habita el hombre, ya
que le facilita la comprensin del entorno y por ello lo libera, le permite trascender su
entorno para convertirlo en un medio a la mano; pero en el otro sentido, segn Merton,
el rol cientfico tambin ha estado sometido a nacionalismos y etnocentrismos que
tienden a inferiorizar el producto de otras contribuciones, no siendo este el nico
problema sino tambin los discursos del Estado y la Iglesia que tienden a considerar
enemigos a aquellos cuyas propuestas no concuerden con sus ideologas elaboradas,
esto cohabita con las ideas de estatus y pertenencia a una lite.
Pero me queda la duda de si es necesario que la ciencia acuda al pueblo o solo a la
comunidad cientfica1 para discrepar si un resultado debe o no ser aplicado, por ahora
parece que el papel del creador-sabio es ser activo y el pueblo ser receptor, an no hay
dilogo de pares.

e. Cuestiones particulares:
1 Josep, L. (16 de agosto de 2011) Revista iberoamericana de ciencia,
tecnologa y sociedad. EL DEBATE: Contradicciones entre ciencia y
democracia. Mayora absoluta o minora cualificada? Recuperado de:
http://www.revistacts.net/elforo/408-el-debate-contradicciones-entre-ciencia-
y-democracia-imayoria-absoluta-o-minoria-cualificada
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Surgen algunas cuestiones de gran importancia que podran ser revisadas de manera
sucinta y son las referidas al entorno escolar y la publicidad. En primea instancia el
mismo sistema escolar se supone es el encargado de forjar los sucesores de la empresa
cientfica y mantener el acervo gnoseolgico, pero se advierte antes lo contrario, que ha
convertido la empresa cientfica en un reducto aburrido, difcil de digerir e impensable
como una opcin de vida, (adems de que las nuevas tecnologas proponen el mundo
como algo dado y no como algo por descubrir, sometido solo a la competitividad del
mercado porque lo importante es vender ideas de entretenimiento antes que comprender
la naturaleza), para los jvenes la ciencia es algo costoso, propio de una lite, de una
clase que domina un lenguaje ininteligible, esto resuena como un mundo solo diseado
para seres con oportunidades de las cuales, quienes asisten a sus primeros aos
escolares, al parecer no han sido dotados por la naturaleza.
Tambin, la publicidad mina la credibilidad de la ciencia, El marketing, el afn de hacer
patentes los resultados de un producto, ello mitifica los componentes ofreciendo
resultados inusitados, hasta el punto de que el consumidor descubre que todo es un
montaje publicitario dotado de magia pictogrfica y que no es ms que una cortina para
vender suministros que no producen ningn efecto digno de celebrar, por el contrario
solo generan desconfianza en la empresa cientfica que para sostener su verdad debe
apoyar la verdad de sus productos en registros a veces triviales, no ignoro que esto
genere confianza pero adems de generarla la disminuye, solo que por ahora esta
desconfianza est al nivel de la acritud del televidente, y adems los programas
cargados de pseudo-ciencia, de especulacin y teoras engaosas (conspiracin)
confunden el espectador lego con el individuo crtico.
Confundir la innovacin con ciencia, hacer que elementos triviales se conviertan en
herramientas con poderes especiales. Qu papel juega la ciencia en estos casos?