Estimado participante, luego de leer la unidad III:
Aportaciones de la antigedad a la reflexin
filosfica,
Elabora la relacin existente entre las siguientes
disciplinas.
Lgica.
Es el estudio de la estructura formal del lenguaje para
evitar sus deficiencias. Es una ciencia hermana de las matemticas, una de las llamadas ciencias formales.
Intenta que en un lenguaje ordinario los trminos
queden definidos y que no se nieguen a si mismos, no se contradigan. Ha intentando desde siempre matematizar en los posibles el lenguaje ordinario. Por ejemplo la polisemia, la pragmtica,...
Quiere poner orden y que el interlocutor reciba la
informacin que le desean transmitir.
Arranca con Aristteles en el Siglo VII a. C. Cre las
primeras figuras lgicas y los primeros intentos de organizacin. Tambin hizo las primeras silogas.
El cambio en la lgica fue dado por Frege en el Siglo XIX
que cre las primeras nomenclaturas lgicas. Sustituir los trminos del lenguaje ordinario por variables lgicas que se conectan mediante unos signos que se llaman conectivos.
A partir de Frege aparecen:
- lgica preposicional
- lgica cuantitativa
- lgebra de Boole
- lgica de relaciones - lgica polivalente...
La lgica es el ncleo del que surgen las computadoras
y los ordenadores. Porque son circuitos lgicos.
tica.
es el estudio del comportamiento humano teniendo en
cuenta una axiologa que nos permita determinar la bondad y la maldad de nuestras acciones. Una axiologa es un sistema de valores.
Etimolgicamente proviene del griego estos que
significa costumbre.
Intenta definir y decidir el bien y el mal. Instalar un
criterio para juzgar nuestras acciones.
Esttica.
Esttica, rama de la filosofa (tambin denominada
filosofa o teora del arte) relacionada con la esencia y la percepcin de la belleza y la fealdad. La esttica se ocupa tambin de la cuestin de si estas cualidades estn de manera objetiva presentes en las cosas, a las que pueden calificar, o si existen slo en la mente del individuo; por lo tanto, su finalidad es mostrar si los objetos son percibidos de un modo particular (el modo esttico) o si los objetos tienen, en s mismos, cualidades especficas o estticas. La esttica tambin se plantea si existe diferencia entre lo bello y lo sublime. Teora del conocimiento.
La teora del conocimiento es una parte importante de
la filosofa. Pero es difcil precisar cul es su objeto y ms an cules son los resultados a los que se ha llegado en ella, sin indicar de antemano desde qu postura, o concepcin filosfica se est hablando. En el artculo sobre gnoseologa pueden verse algunas indicaciones respecto a los diversos planteamientos filosficos del problema del conocimiento, y la relacin de la denominacin teora del conocimiento con otros trminos como epistemologa, &c. Aqu nos limitaremos a exponer brevemente los problemas fundamentales que plantea hoy una teora filosfica del conocimiento.
De ellos el primero es la relacin entre conocimiento
cientfico y no cientfico. Otro problema importante es el de la relacin entre esta teora filosfica y las diversas disciplinas cientficas que tambin se ocupan del conocimiento. Terminaremos aludiendo a las opciones filosficas fundamentales en teora del conocimiento.
Derecho.
Es una rama de la filosofa que estudia los fundamentos
filosficos del derecho como orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad.
Psicologa.
Estudio de la mente humana y su comportamiento
individual y subjetivo.
Se diferencian dos periodos:
- El clsico: sin metodologa, ni siquiera existe la palabra. No hay un estudio positivo de la mente. Va de la mano de la antropologa.
- Wundt, que es el primer psiclogo moderno, porque
convierte la psicologa en ciencia en el siglo XIX. Se crean escuelas y se independiza de la filosofa:
Sociologa.
Estudio del comportamiento social. Como ciencia
moderna comienza con el creador del positivismo, Augusto Comte. Propone someter el comportamiento social a un estado positivo sin mezcla de teoras religioso o filosfico. Se afianza como ciencia cuando empieza a aplicar la estadstica
Antropologa
se puede entender de varias maneras. Una sera el
estudio filosfico del ser humano elaborado a lo largo de los siglos y actualmente, objeto de atencin de los filsofos. Otra manera de entender la expresin sera ms restringida, y se aplicara a un movimiento o escuela de pensamiento fundada en Alemania en los aos 1920 y 1930, de filsofos, antroplogos y socilogos. Este movimiento tuvo una influencia decisiva en el panorama intelectual alemn del siglo XX.
El tema general u objeto material de la antropologa
filosfica es el fenmeno humano, es decir, la serie de manifestaciones que atestiguan la presencia del hombre. Interesan especialmente aquellas manifestaciones que entraan un cierto enigma o paradoja, tales como el fenmeno del conocimiento cientfico, de los juicios de valor, de la libertad, de la comunicacin interpersonal y de la religin. Su objeto formal (aspecto o ngulo especial que escoge la ciencia para estudiar el objeto material) reside en las caractersticas humanas que posibilitan dicho fenmeno. La psicologa y la historia, por ejemplo, coinciden en el objeto material de la Antropologa filosfica, pero no en su objeto formal.