PROPOSTA 1 DE ANLISE: QUESTIONRIO OS E AS ESTUDANTES FAZEM.

DEPOIS,

COMPARTILHAM COM A TURMA DEBATER COLETIVAMENTE:

Responda no caderno/numa folha as perguntas seguintes:

1) O que a histria em quadrinhos conta? Faa um resumo.

2) Como viviam os homens daquela caverna? O que faziam?

3) Por que Piteco resolveu ajudar aqueles homens?

4) Quais foram as reaes dos homens da caverna? Descreva-as.

5) A ajuda foi bem vinda, inicialmente? E depois? Por qu?

6) O ltimo quadrinho chama ateno para que fenmeno social atual? Por qu?

7) O que tem o ltimo quadrinho em haver com os demais? Por qu?

8) Por que razes, segundo Piteco, aqueles homens perderam um tempo olhando
para simples projees? Comente.

9) O que comprova o tempo perdido pelos homens da caverna? Observe e anote.

10) Como pode ser aproveitado o tempo hoje? Para qu?

11) A caverna do texto uma figura comparativa de linguagem artstica e escrita.
Que tipos de cavernas existem hoje? Comente e exemplifique.

12) Diante dos riscos das cavernas de hoje, o que fazer?

13) A caverna representa uma espcie de priso das iluses e as sombras

representam as iluses propriamente ditas. Para Plato, no texto original do livro VII
da A Repblica, a caverna representa o mundo sensvel e as sombras, de fato, iluses.
O que iluso?

14) D trs exemplos de iluses que podem ser percebidas no dia a dia e comente-os.

15) A iluso atrativa e atraente, encantadora. Como? D trs exemplos atuais.

16) A iluso agrada? Comente e exemplifique.

17) A iluso, s vezes, to forte que as pessoas no querem deixa-la e at brigam

por ela. Como aquela histria em quadrinhos mostra isto? (E o texto original de
Plato?)

18) Abandonar as iluses nem sempre fcil. Mas possvel? Como? D um exemplo.

19) Que perigos pessoais e coletivos podem ser encontrados nas iluses? Cite cinco.

20) Veja o ltimo quadrinho. A TV uma caixa de iluses? O que voc acha? Comente.

21) O que tem a televiso de to atrativo? Cite dez exemplos e comente-os.

22) Quando algum entra na frente da TV, o que voc diz ou tem vontade de fazer?
Por qu? Suas reaes tm alguma similitude com s daqueles homens da caverna?
Por qu?

23) O tempo de dedicao aos estudos pode ser prejudicado pela TV? Como? D sua
opinio.

24) Como a televiso pode ser aproveitada de forma mais positiva na vida, no dia a
dia? Comente.

25) Que programas educativos ou com potencial educativo na TV voc conhece? Cite
cinco exemplos. Como aproveit-los? Reflita e opine.

26) possvel viver sem televiso? Como/Por qu?

27) Ficar bitolado (viciado)(a) em televiso bom? Por qu?

28) O que fazer para que o tempo de televiso no prejudique os estudos em casa?

29) O que estudar?

30) Aprender para qu?

31) Discuta: aprender com qualidade e/ou aprender em quantidade? O que cada
uma dessas formas de aprendizado e qual a importncia de cada uma delas para a
vida?

32) Preencha o quadro abaixo: Televiso: pontos positivos/pontos negativos/ formas

possveis de aproveitamento.
Obs.: o quadro abaixo pode ser passado no quadro da sala de aula e a discutido com
cada turma.

Pontos positivos da Pontos negativos do Formas possveis de

televiso: mau uso da televiso: aproveitamento:

33) Existem pessoas que, como Piteco e o liberto original da Alegoria da Caverna,
querem ajudar pessoas a libertar-se da caverna?

34) Cite exemplos de pessoas histricas, como o liberto original da Alegoria da

Caverna e Piteco, de As Sombras da Vida, que realizaram aes similares.

OBS.: So muitas perguntas. Professor, professora, voc pode fazer uma seleo das
que mais lhe interessarem. Alis, aproveite e elabore as suas, visando, claro,
sempre, o aprendizado de Filosofia! Deixe que eles e elas respondam, seja no
caderno, seja numa folha. D um tempo para que exercitem o aprendizado de anlise
textual. E quando eles e elas, com a ajuda do professor, da professora, debatem
e trocam ideias a respeito do texto, novas ideias aparecem, descobertas so feitas, o
que um(a) viu compartilha com os(as) outros(as), enriquecendo o aprendizado. No
s a Lngua Portuguesa que pode ajudar no aprendizado de anlise textual! Juntas, a
Filosofia, a Lngua Portuguesa e outras matrias escolares podem fazer muito pelos
estudantes e o aprendizado de uma pode refletir-se, de repente, no aprendizado da
outra. J pensou?
Analise todos os quadrinhos da histria relatada por Maurcio de Sousa. Cada fala
chama ateno para algum ponto ou ideia. E estabelea uma relao entre esse relato
na forma de quadrinhos e a histria original, relatada por Plato, no livro VII de A
Repblica. O original de Plato fundamental.
Curiosamente, a histria de Maurcio de Sousa faz um movimento de dilogo entre o
passado e o presente (hoje)! A de Plato tambm (contexto do sculo IV a.C.)! Vale a
pena uma pesquisa e uma boa discusso do professor, da professora, dos alunos e
alunas. Junte-a ao debate coletivo: o que cada um(a) descobriu. Bom proveito.

PROPOSTA 2: TEMPESTADE DE IDEIAS: (Um exemplo se segue, feito em 2013,

com uma turma.)

Primeiramente, uma leitura de todo o texto com cada turma. A seguir, o professor, a
professora, faz perguntas e provoca a exposio de ideias aleatrias e livres da turma.
Em seguida, anota-as no quadro da sala de aula, para que possam ser visualizadas e
retomadas ao longo da atividade. Pode-se pedir que os e as estudantes anotem
tambm em seus cadernos. Isto ajuda na ateno.

Anlise da histria As Sombras da Vida (Debate feito em sala de aula, usando a

tempestade de ideias):

*Alienao. E hoje? A mdia pode tambm provocar alienao.

*O que pode ser feito de diferente, para alm da TV? Praticar esportes, conviver mais,
dialogar, ler um bom livro, construir coisas, fazer coisas diferentes do costumeiro,
dentre outras coisas interessantes.

*Homens que vivem numa caverna, vendo sombras na parede.

*As sombras para eles = vida.

*As sombras no so palpveis, no h como peg-las, porm so visveis.

*As sombras tm formas, no so figuras palpveis.

*As sombras eram capazes de prender a ateno. Por isso, contribuam para o
comodismo e a preguia, bem como a passividade daqueles homens da caverna.

*O Piteco desafiou os homens a sarem, mas o fizeram forados pela ao

perturbadora daquele. O incmodo gerou a vontade de matar ou, pelo menos, de
surrar Piteco.

*Fora: os olhos doam, ofereciam incmodos; a surpresa da luz; adaptao (abrir os

olhos devagar); a libertao.

*Iluso capaz de escravizar. No texto aparece a palavra castigo, o castigo

supostamente provocado pela sada para fora da caverna. Essa palavra faz recordar
escravido.

*Diante da libertao (SADA), o tanto a fazer, tanto a ver.

*Tempo perdido vendo simples projees, que pode ser visto na aparncia
envelhecida dos homens, com uma barba longa e branca.

*Foi recupervel? Sim, mas no totalmente. O que foi perdido no volta. Porm, valeu
a pena. Os ex-homens-da-caverna puderam experimentar novas realidades, ver um
novo mundo e enxergar a realidade com olhos novos.

OBSERVAO: As duas propostas acima podem ser conjugadas, isto , utilizadas

seguidamente, no mesmo dia, ou separadas, em dias diferentes. Ambas contribuem
para que a anlise do contedo da histria seja bem compreendido e bem refletido
por todos.

PROPOSTA 3: DESENHO FEITO PELO PROFESSOR, PELA PROFESSORA, A

RESPEITO DO MITO DA CAVERNA, DE PLATO:

O professor, a professora, pode desenhar, no quadro da sala de aula, um desenho

geral da histria da alegoria da caverna. Pode ser bem caprichado ou grosseiro,
conforme a habilidade de desenho do(a) profissional. Pode ser muito boa a tentativa
de desenhar o mito da caverna. OU: Pode-se pedir a um(a) estudante que ajude,
fazendo o desenho no quadro, sob a orientao do(a) docente. Use gizes coloridos.
No difcil.

Feito o desenho, comente-o com as turmas. Debata ideias em torno do contedo

presente nesse desenho.
Ao ter trabalhado tambm a histria em quadrinhos de Maurcio de Sousa, faa um
paralelo entre o contedo do desenho feito por voc, professor(a), e os do famoso
desenhista.

PROPOSTA 4: LEITURA DO TEXTO INTEGRAL, ESCRITO POR PLATO, DO MITO

DA CAVERNA:

Vale lembrar que o material por excelncia do aprendizado de Filosofia so os textos

escritos pelos prprios filsofos. Nesse sentido, feitas as atividades acima ou
antecedendo-as, professor, professora, trabalhe com o texto platnico com as turmas.
Veja se no livro didtico que voc utiliza com as turmas, na escola, h esse texto na
ntegra ou, pelo menos, em parte. Voc ver como o entendimento deste ser muito
melhor, com o seguimento das propostas sugeridas.

OBS.: Partindo da elaborao e anlise de desenhos filosficos, podem ser feitos

outros, a respeito de outros contedos da filosofia e/ou da histria desta. uma
atividade boa e muitssimo enriquecedora. A participao dos e das estudantes pode
ir desde o estudo dos textos at a elaborao dos desenhos que ajudem a entend-los
melhor. Para que Maurcio de Sousa fizesse os desenhos em quadrinhos que fez e
inovasse, no prendendo-se a uma simples repetio, foi preciso que conhecesse,
atravs da leitura do texto de Plato, o relato da alegoria ou mito da caverna.
Curiosamente, como se pde ver, um texto antigo, mas do qual muitas ideias
podem ser extradas, discutidas, analisadas. A atualidade do texto antigo inegvel e
a os desenhos tambm.
Postado por Jos Antnio Brazo s 18:38 Nenhum comentrio:

tera-feira, 14 de maio de 2013

DEUS EXISTE? UMA INTRODUO SIMPLES AO ESTUDO DE TOMS DE AQUINO
(Prof. Jos Antnio Brazo.)
DISCUSSO ATUAL, COMO PONTO DE PARTIDA PARA O ESTUDO DE TOMS DE
AQUINO, SOBRE A EXISTNCIA DE DEUS: DEUS EXISTE?

(Prof. Jos Antnio Brazo.)

ARGUMENTOS CONTRA ARGUMENTOS A FAVOR CONCLUSES/

O universo surgiu do Big Bang (Grande
Exploso que deu origem ao cosmos). O
universo, portanto, capaz de criar-se,
recriar-se (exemplo das estrelas, cujas
partculas agregam-se e reagregam-se,
formando outras),
Os seres vivos surgiram de molculas
orgnicas que formaram organismos
unicelulares e do processo de evoluo
biolgica.
Existem muitas religies no mundo. Cada
uma tem uma ideia ou vrias ideias
Baseia-se na F (Carta aos Hebreus, cap. 11)
a crena de que Deus existe e criou o mundo
e usou o Big Bang. A base da maioria dos
argumentos a favor da existncia de Deus
a f. Esta pode ser aprendida e/ou
livremente aceita, no devendo ser imposta.
Da, o respeito mtuo dos crentes (pessoas
que creem) de diferentes religies entre si e
deles com os ateus ser necessrio e positivo.
Testemunho bblico. A Bblia judaica e crist A vida dos seres vivos e
diz que Deus criou os seres vivos. O homem
e a mulher foram criados sua imagem e
semelhana. O ponto de partida aqui e em
outros argumentos a favor o cristo, mas
outras religies podem ser estudadas e
investigadas quando sua compreenso do
universo e da vida. Isto muito bom, para
que ningum se ache dono da verdade. Isto
bom tambm para que estudantes e
professores vejam com clareza o que outras
religies e at mesmo os ateus pensam.
Ideias diferentes, mas pontos em comum, p.
ex.: a crena em algo divino e religies, bem como entre a
H pessoas que creem e o
creem em Deus, assim com
TODAS as pessoas so c
conviver com respeito pel
outras, em busca do bem
cuidando bem do mundo em
realidade que precisa ser p
por TODOS, independente
evoluo dos seres vivos n
provocadas pela natureza,
e outras pelos seres h
diversidade biolgica que p
tendo f ou no em Deus,
as pessoas faam e das ide
O dilogo, o respeito e a
diferentes a respeito de Deus. transcendente, a crena na imortalidade da possveis, necessrios e
alma, uma srie de valores ticos, dentre diversidade religiosa po
outras. convivncia com o diferen
do mais, evita possvel di
(Voltaire comenta sobre ist
Em nome das religies h pessoas que As religies no ensinam a matar. Algumas As verdadeiras religies
matam. pessoas que desvirtuam suas crenas e condenam o assassinato e
fazem o mal, como matar gente. O mal uso em prol do bem de todos.
da cincia tambm pode matar a fabricao para converter-se ou no,
de armas um deles, assim como a falta de o caminho que queiram se
acesso de pessoas aos benefcios das suas vidas. No campo das
cincias so exemplos disto. O mal uso no fazem as vacinas, as melh
culpa da religio ou da cincia, mas das e tantas outras descoberta
pessoas que as interpretam e as utilizam das religies, o bem que
conforme interesses polticos, econmicos muitas e diferentes r
e/ou outros. semelhantes, principalme
tudo!
Deus no comprovvel em laboratrio ou A linguagem da cincia diferente da das Ateus e religiosos vivem n
por evidncia cientfica. Deus no pode ser religies. Deus evidenciado, pelas problemas, alegrias e ang
demonstrado pela matemtica ou por religies, na f e na prtica de vida das convivncia, junto com
qualquer cincia. pessoas que creem. Ademais, para as verdade e na pesquisa, po
religies, o fato de Deus no se deixar colocando os benefcios d
comprovar impede que seja manipulado por servio de todos, independ
quem quer que seja ou a servio de pessoas possam fazer, co
interesses errados. prejudiquem ningum. Alia
muitos valores ticos e da
Se Deus existe, por que ele no age a favor De acordo com diversas religies, Deus no H grandes problemas no
das pessoas que passam fome e sobre uma faz do mundo um joguete, no interferindo a afetar a todos, indistintam
srie de outros problemas no mundo? todo momento sobre este ou sobre as aes ou posies das pessoas
das pessoas, sendo que estas dispem de misria, pobreza, guerras,
livre arbtrio (liberdade de escolha). Mas pessoas, conflitos, etc.
Deus deu sabedoria, inteligncia e d provocados ou no pelos
iluminao para que os seres humanos global, degelo nas calotas p
encontrem solues. Milagres no so oznio, secas, enchentes,
comuns, mas acontecem. Um grande milagre Portanto, preciso que a
quando as pessoas vivem o amor unam, independentement
verdadeiro entre si e se preocupam escolhas religiosas, para a
efetivamente umas com as outras e com a para a busca do bem comum
Terra, em nome da f ou
independentemente desta e das escolhas
que fazem.
A discusso acima uma proposta para avanar em direo ao estudo de Toms de Aquino, fazendo uma ponte entre o
versa. Isto pode ajudar a tornar mais interessante o aprendizado de Filosofia, mostrando que discusses do passado aind
forma, no mundo de hoje. Outras ideias podem surgir em sala de aula e das cabeas de estudantes e professores de Filo
Religioso. O dilogo interdisciplinar pode ser rico
A seguir, a proposta estudar as provas da existncia de Deus, contextualizando-as nas discusses filosficas, teolgicas
tempo.
A proposta de argumentos contra, argumentos a favor e concluses/consideraes uma brincadeira intelectual com o
apresentado na Suma Teolgica, porm adaptando as discusses para o
No passado (sculo XIII), Toms de Aquino teve que dialogar com as ideias filosficas de Aristteles, Plato, filsofo
medieval, dentre outros intelectuais. Hoje, o dilogo com a cincia, principalmente vendo nesta uma aliada na pesquisa e
envolvem o mundo e toda a humanidade!

O quadro acima apenas um exemplo de discusso atual a respeito da questo proposta, questo
parecida com aquela que Toms de Aquino, h vrios sculos atrs, teve que se deparar. No so
respostas profundamente rigorosas, mas que brotaram de discusses em sala de aula. A finalidade:
introduzir o estudo de Toms de Aquino partindo de hoje. O quadro ajuda a ver oposio de ideias sobre
uma questo proposta e tentativas possveis de sntese, sem qualquer interesse de impor uma ou outra
viso de mundo. A diversidade algo com que professores, professoras, alunos e alunas, nos deparamos
a todo momento e ela pode ser enriquecedora do aprendizado de ideias e da necessidade de aprender a
conviver com o diferente.
Um quadro parecido pode ser passado no quadro utilizado em sala de aula, dividindo-o em trs partes.
Gizes coloridos podem ser muito teis. Ou pode ser feito pelos prprios estudantes no laboratrio de
informtica da escola, em caso de sua escola dispor de um. Partindo da questo inicial, abrir para as
ideias apresentadas pelos e pelas estudantes. A provocao, feita pelo professor, pela professora, pode
ser de grande valor. O importante so o uso da criatividade e da liberdade de ideias, o respeito a estas, a
crtica a algumas, em caso desta ser necessria, e uma boa integrao entre Filosofia, didtica e outros
contedos escolares, em forma de dilogo. O estudo e a pesquisa tambm podem ajudar imensamente,
complementando e enriquecendo o aprendizado de Filosofia.

Para o texto das provas apresentadas pelo prprio Toms de

Aquino: http://hjg.com.ar/sumat/a/c2.html - SUMA TEOLGICA - 1 CUESTIN. (Em
espanhol.)
Para o texto completo da Suma Teolgica em espanhol: http://hjg.com.ar/sumat/ -
SUMA TEOLGICA de Santo Toms de Aquino (1225 1274).

Para saber um pouco mais sobre Toms de Aquino:

http://www.fucamp.edu.br/wp-content/uploads/2010/10/3.Gustavo-Ara%C3%BAjo.pdf
Veja-se tambm na Wikipdia - www.wikipedia.org
O texto em espanhol da Suma Teolgica, citado acima, completo e pode ser
estudado, pois a lngua espanhola tem afinidades com a lngua portuguesa. Que tal
fazer um trabalho interdisciplinar com a matria Lngua Espanhola? Pode ser til tanto
a esta quanto Filosofia. O dilogo interdisciplinar ajuda muito e possibilita que os e
as estudantes percebam relaes entre os contedos que estudam na escola.
Toms de Aquino foi telogo e filsofo, viveu no sculo XIII, bem na poca da
Escolstica, foi sacerdote catlico, professor universitrio. Junto com seu mestre
Alberto Magno, fez um trabalho de integrao e aproveitamento das ideias filosficas
de Aristteles (filsofo grego do sc. IV a.C.) na discusso de ideias teolgicas.
Adaptaram e, de certa maneira, cristianizaram as ideias aristotlicas, adequando-as
aos interesses eclesisticos de seu tempo.
O estudo de Toms de Aquino e de seu tempo oferece uma boa ideia de como eram as
discusses filosficas e teolgicas da Escolstica medieval. Aristteles vinha sendo
traduzido e suas ideias, vrias delas, no eram compatveis com o pensamento
religioso e os dogmas daquele tempo. Exemplos: a eternidade do mundo - os gregos
antigos e Aristteles no tinham a ideia de um Deus criador; esta ideia de
criao est presente, por exemplo, no judasmo e no cristianismo; o Deus de
Aristteles o impulsionador do universo, com suas rbitas circulares e cujo
movimento vai de fora para dentro, at a Terra, parada no centro (geocentrismo), no
um deus pessoal, como o Deus cristo. A influncia do pensamento de Aristteles,
ao longo dos sculos seguintes, tornou-se marcante tambm no pensamento
cientfico.
Aristteles foi, naquele tempo (final da Idade Mdia e princpios da Idade Moderna),
tambm uma referncia cientfica, cujas ideias fsicas e astronmicas custaram a ser
derrubadas no mundo moderno (Coprnico, Galileu, Kepler, Newton), pois passaram a
fazer suporte da defesa de ideias religiosas e de dogmas. Galileu Galilei foi a
julgamento, pela Inquisio, por contradizer o geocentrismo e ideias aristotlicas
arraigadas na cincia de seu tempo.
A proposta acima, de ir do presente ao passado, pode pr em discusso tambm outras questes atuais.
Por exemplo: extremismo religioso, intolerncia religiosa e de outros tipos (Locke e Voltaire, por exemplo,
discutiram a questo da intolerncia religiosa de seu tempo, podendo ser apontadas suas ideias a respeito
dessa questo e discutidas em sala de aula). Professor, professora, descubra outras questes
atuais possveis e proponha sua discusso em sala de aula! E faa o movimento de ida e vinda entre o
presente e o passado, visando um aprendizado dinmico e significativo de Filosofia, tendo sempre os ps
no cho da realidade.
Veja, abaixo, desenhos feitos por alunas a respeito das Cinco Vias de Toms de Aquino: