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Palabras del Presidente Juan Manuel Santos en la

inauguracin de la Muestra Educativa Sho, Memoria y


Legado del Holocausto

Bogot, 20 ene (SIG). Quiero comenzar estas palabras lamentando muchsimo la muerte de Sonia
Peres, la esposa del Presidente de Israel, Shimon Peres. Sucedi hoy en Tel Aviv.

Mis condolencias muy sentidas a nombre mo, personal, de mi Gobierno y de todo el pueblo colombiano,
al Presidente Shimon Peres, quien ha sido un gran amigo de Colombia, y tengo el honor, el inmenso
honor de decir que un amigo personal.

Precisamente, en una semana tena yo cita con l en Davos (Suiza). Nos hemos propuesto que cada
vez que hay una reunin nos juntemos. Para m es un gran privilegio.

Qu bueno poder recibir consejos de los sabios. Y Shimon Peres es un sabio. Por eso nos duele tanto la
muerte de su seora, 87 aos. Y por eso enviamos nuestras condolencias a ese gran seor, hoy
Presidente de Israel.

Son muchas las historias que conocemos sobre el horror que vivieron los judos en la Segunda Guerra
Mundial.

Hemos visto muchas pelculas y documentales, y hemos ledo desgarradores libros sobre las vctimas
y tambin sobre los sobrevivientes, comenzando, por supuesto, por el conmovedor Diario de Ana
Frank.

Hoy quiero compartirles una historia en particular, que tiene un valor especial, porque se trata de una
compatriota porque hoy es una orgullosa colombiana que nos acompaa en este recinto.

Ella naci en Budapest, cuando Europa sufra los estragos de la confrontacin, y apenas tena dos aos
cuando los alemanes invadieron Hungra, un da de marzo de 1944.

Desde entonces, su familia como la de los cerca de nueve millones de judos que vivan en Europa en
esa poca se convirti en vctima directa de la barbarie nazi.

Les estoy hablando de Ana Mara Vajda de Golstein, una mujer que perdi con excepcin de su madre
y una ta- a toda su familia en Auschwitz, uno de los campos de concentracin ms siniestros de la
historia.

El hecho de que ella est aqu, acompandonos hoy como lo hacen tambin otros sobrevivientes,
se lo debemos a su madre.

Una mujer valiente y amorosa que logr verdaderas hazaas en medio de la estricta vigilancia a la que
estaban sometidos los judos, para salvar a su pequea.

Ella logr conseguir documentos falsos para ocultar su identidad juda, y juntas encontraron refugio en
las afueras de Budapest, donde una cristiana las acogi hasta el final de la guerra.

Mientras ellas sobrevivan en el encierro, cientos de familias judas, incluyendo la suya, fueron
separadas.

Sus miembros fueron enviados a campos de concentracin donde los usaron en toda clase de
experimentos infames y los hicieron trabajar sin lmites para luego llevarlos a las cmaras de gas.

Incluso, los obligaron a cavar sus propias fosas para luego fusilarlos en ellas.

Algunas fotos dolorosas fotos de esta exposicin son un registro impactante de estos hechos que
lastiman la memoria del mundo y nos avergenzan como especie humana.

Nueve aos despus del fin de la guerra, en 1954, Ana Mara y su madre, que no queran vivir en un
rgimen comunista, decidieron emigrar a nuestro pas para empezar de cero.
Por todo lo que les he contado, ste, sin duda, es un momento especial para Ana Mara y para los cerca
de cinco mil judos que hay en Colombia.

Porque la muestra educativa que se inaugura hoy, nos abre una ventana para recordar el horror al que
fue sometido su pueblo.

Y no slo ellos: tambin gitanos, testigos de Jehov, discapacitados, homosexuales, polacos y eslavos
en general, y otras minoras a los que los nazis, en su ceguera, consideraban pertenecientes a una raza
inferior.

Es necesario recordar, es obligatorio recordar!, porque as podemos garantizar que la historia no se


repita, ni para ellos, ni para ningn ser humano, sin importar religin, raza o creencia.

Como dijo Primo Levi, el gran escritor italiano que sobrevivi al holocausto nazi: No es lcito olvidar, no
es lcito callar. Si nosotros callamos, quin hablar?

De ah la importancia de esta exposicin, que le da voz a los sobrevivientes para que nos cuenten su
experiencia, en un recorrido interactivo que abarca un periodo entre 1933 y 1948.

Quiero agradecer a la Fundacin Zajor, en cabeza de Estela Golstein; a las comunidades judas en
Colombia y a la Fundacin Aviatur con la coordinacin de Jean-Claude Bessudo, y a Samuel
Dresel, promotor de la exposicin desde Uruguay.

Gracias a ellos, al aporte de la Casa Sefarat de Madrid y al Museo de Arte Moderno de Bogot que
acoge generosamente esta muestra, los colombianos tendrn acceso a un valioso material testimonial
sobre el Holocausto.

Y quiero detenerme en el primer apartado de esta exposicin, que nos plantea una pregunta simple,
pero importante para la reflexin.

DE QU SOMOS CAPACES LOS SERES HUMANOS?

Con las fotos y los testimonios que se van a encontrar aqu basta para responderla.

Somos capaces de tanta infamia? S, tristemente s.

Estamos hablando de seis millones o ms de seres humanos que fueron sacrificados sin razn!

Pero en honor a ellos, hay que hablar tambin de los que resistieron con dignidad el infinito maltrato al
que fueron sometidos.

La fortaleza del alma de estos hombres, mujeres y nios, y su convencimiento de que el cambio llegara,
fue lo que los mantuvo en pie hasta el fin de la guerra.

Ellos se permitieron soar y creer en un mundo ms justo!

Si no lo hubieran hecho, muchos no habran vivido para contarlo.

Permtanme citar a Chil Rachjman, uno de los sobrevivientes de Treblinka, un campo de concentracin
de Polonia, quien ayud a inspirar la creacin de esta muestra:

l dijo: S, sobreviv y me encuentro ahora entre los hombres libres. Pero muchas veces me pregunto
por qu? Para ser el fiel testimonio de la inocente sangre derramada, para contar cmo millones de
seres humanos fueron sacrificado por brutales asesinos. S, sobreviv, para dar testimonio del
impresionante matadero que fue Treblinka.

Por eso, volviendo a la pregunta sobre de qu somos capaces los seres humanos, les digo con
conviccin: Somos capaces de grandes cosas, de grandes herosmos!

Incluso de sobrevivir en las peores condiciones, como lo hicieron tantos judos como Rachjman.

Sirva esta ocasin para reiterar mi profunda admiracin por el fuerte y talentoso pueblo judo, dentro del
cual tengo muchos de mis mejores amigos; un pueblo digno, capaz de superar una tragedia tan grande
con su fe y su alma intactas.

Hered este afecto hacia los judos de mi padre, de mi abuelo y de mi to-abuelo, Eduardo Santos, a
quien le correspondi dirigir los destinos del pas en los primeros aos de la Segunda Guerra, cuando
an no se conocan las atrocidades que ocurran en los campos de concentracin europeos.

Inicialmente y en medio de fuertes tensiones internas su gobierno se declar neutral pero no


indiferente.

Era una neutralidad, sin embargo, que no se poda confundir con imparcialidad y que situ a Colombia
en el terreno de la beligerancia implcita a favor de los aliados.

Despus del ataque a Pearl Harbor, en diciembre de 1941, nuestro pas rompi relaciones con Japn,
primero, y luego con Alemania e Italia, y el Presidente Santos hizo una nueva declaracin:

Colombia no es indiferente ni neutral () No. Nosotros estamos con nuestros amigos ()


acompaamos franca y lealmente a los Estados Unidos de Amrica y a sus aliados en esta lucha.

Y as lo repito hoy: No somos indiferentes ni neutrales, ni lo seremos nunca, frente a la violacin de los
derechos humanos!

Luego de terminar la Guerra, tanto mi to abuelo, mi padre y mi abuelo apoyaron la creacin del Estado
de Israel. Y desde entonces, los tres siempre apoyaron las causas que se presentaron en todos los
frentes para que Israel pueda vivir en paz. El derecho a existir como pas y a vivir en paz.

Y tenga la seguridad, seor Embajador, que yo ese legado, como Presidente de la Repblica, lo
mantendr y lo voy a acrecentar.

Hoy conmemoramos y recordamos con horror el Holocausto, la Sho, porque su herida es una cicatriz
en el rostro de la Historia que jams se borrar.

Pero debemos reconocer, con tristeza y con realismo, que los holocaustos siguen sucedindose, en
muchas partes del planeta e incluso en nuestro propio pas, donde tantos compatriotas han sido
vctimas de la violencia.

Atestiguar la infamia del Holocausto judo nos llena de argumentos y de voluntad para seguir trabajando
por las vctimas de Colombia, para que tengan una reparacin justa y necesaria.

Presenciar estas imgenes dantescas nos hace recordar que an hay decenas de compatriotas cautivos
en la selva, en improvisados campos de concentracin, por la tozudez y crueldad de una guerrilla
extraviada de la Historia.

Trabajar por las vctimas, buscar la libertad de los secuestrados, es lo mnimo que podemos hacer los
que gozamos hoy del bien preciado de la libertad.

Al igual que los judos sobrevivieron, dignos y altivos, a la ms grande tragedia que puede vivir cualquier
pueblo, as tambin los colombianos saldremos adelante y superaremos dcadas de violencia y de
dolor.

Lo haremos con fortaleza y con esperanza; lo haremos con unidad y con tolerancia, porque la gran
leccin del Holocausto es que quien pierde la tolerancia pierde el sentido de la humanidad.

Por todo esto, quiero aprovechar este momento, para hacerles una invitacin:

No olvidemos el pasado, aprendamos de l, pero sobre todo miremos hacia adelante, convencidos del
gran potencial que tenemos.

Dicen que los asiticos, con una historia de milenios detrs de ellos, han logrado avanzar mucho, en
todos los aspectos, porque aprenden las lecciones del pasado pero se concentran ms en lo que est
por venir.

Se calcula que, en su conversacin diaria, hablan un 20 por ciento acerca de lo que ya pas, pero
dedican el 80 por ciento de su tiempo a pensar y hablar del futuro.

Eso mismo debemos y podemos hacer en Colombia, y en el mundo.

Por eso esta exposicin sobre la Sho, ms que anclarnos en un pasado que nos duele, nos da la
oportunidad de reflexionar sobre cmo construir un mejor futuro.

Para terminar, quisiera leer unos prrafos que Ana Mara plasm en un libro que escribi para que sus
nietos conozcan su historia.

Es algo que debemos aplicar para seguir avanzando hacia un futuro lleno de promesas.

A un sobreviviente de Auschwitz narra Ana Mara le o decir que el miedo a ser descubierto era una
sensacin quizs peor que la de estar en un Campo de Concentracin.

Yo nac en ese miedo y soy una sobreviviente de ese miedo. Ser judo era la negacin de la vida.

Pero los temores de la infancia se han transformado hoy en la deliciosa sensacin de triunfo al saber
que no lograron aniquilarnos, que aqu estamos, que las generaciones que nacieron de m conocen su
pasado y miran hacia adelante.

El odio es enseado, y es por eso que la tolerancia y la convivencia tambin pueden y deben ser
enseadas .

Gracias, Ana Mara, por esta leccin de vida!

Y gracias a todos los organizadores por traernos esta exposicin que nos llega al alma y nos conmueve
hasta el fondo del corazn.

Muchas gracias.