RESUMEN CONTROL II: EPISTEMOLOGA

EL PARADIGMA CIENTFICO Y SU FUNDAMENTO EN LA OBRA DE

THOMAS KHUN
Geoffrey Barraclough: considera que la dcada de los sesenta marc
realmente el comienzo del siglo XX.
Los grandes cambios que, en el orden del pensamiento, en las formas de
concebir el mundo, en la manera de vernos a nosotros mismos y la
mirada que se hiciera hacia los dems, impregnaron no solamente
hbitos, comportamientos y actitudes colectivas, sino que trascendieron
en nuevos planteamientos en los diferentes campos del saber y de la
ciencia.
Kuhn, cuestiona el uso desmedido de la lgica y la idea del progreso
continuo.
o El conocimiento cientfico para l, es la adopcin de nuevos
enfoques, conceptos y compromisos por la comunidad cientfica.
RECORRIDO POR LA HISTORIA PREVIO A KUHN
o Desde el Siglo XVII, el mtodo experimental se considera como la
nica va cientfica para llegar al conocimiento.
o El mtodo experimental se hizo presente en las ciencias sociales.
o Juan Bautista Vico propuso hacer una distincin, donde los
hechos histricos y humanos tuvieran un mtodo distinto al de las
ciencias naturales.
o Comte el nico mtodo vlido era el hipottico-deductivo, donde
se busca demostrar hiptesis a travs de los planteamientos
generales, llegando a lo particular. Desde esta perspectiva, el
conocimiento cientfico es acumulativo y la sociedad va en un
proceso de cambio permanente.
o Karl Marx le da un papel fundamental a la sociedad y los
fundamentos econmicos, propone que la lucha de clases sera el
motor que moviliza cambios. Plante un nuevo enfoque del
acontecer social y, por ende, del conocimiento histrico.
Se acerc al positivismo cuando plante el desarrollo histrico de
la humanidad como un progreso continuo de las sociedades al
superar los diferentes modos de produccin.
o Sigmund Freud tambin fue importante por incorporar el
inconsciente al estudio de las CS y la psicologa. Sus ideas
inspiraron a otros como Lacan, quien dice que el inconsciente est
estructurado por reglas similares a las del lenguaje
o Es importante destacar el desarrollo que tuvieron la
lingstica y la psicologa en estos momentos, puesto que
posteriormente llamaron la atencin a la teora de los
significante y significados del lenguaje, as como en las
formas de la conducta y la percepcin del ser humano.
o Nietzsche y Bergson, se introducirn en lo que se llama el
sentido de la vida. Para Nietzsche, el conocimiento de las cosas
slo se obtiene a travs de metaforizaciones de la realidad, las
 cuales expresan ante todo, el estado del individuo y las
condiciones sociales en que vive y no la objetividad de lo ocurrido
o Wilheim Dilthey retomar la idea de sentido de la vida,
descubre la Idea de la vida y con ello la conciencia que tiene
cada individuo e vivir en un tiempo determinado, es decir el
sentido de la temporalidad. Su mtodo es descriptivo y
compresivo, su forma concreta ser la hermenutica.

A finales del XIX se estaban dando profundos cambios en el mundo del

conocimiento y muy especialmente de las Ciencias Sociales, las cuales se iban
haciendo cada vez ms autnomas e independientes para definir sus propios
parmetros epistemolgicos, ontolgicos y metodolgicos.

o Max Weber y Emilio Durkheim, empiezan a hablar de los valores

individuales y colectivos que promueven cambios en la sociedad.
Del paradigma a la matriz disciplinar
o Kuhn explica que ha tomado el trmino paradigma a falta de otro
mejor del uso establecido en la gramtica como un modelo o patrn
aceptado
o El paradigma debe articularse, cada vez, en condiciones nuevas o ms
rigurosas.
o PARADIGMA:
o Por un lado, hace alusin a toda la constelacin de creencias,
valores, tcnicas y dems, compartidos por los miembros de una
comunidad dada
o Por otro, denota las soluciones concretas o rompecabezas que,
usadas como modelos o ejemplos pueden sustituir a las reglas
como base para la solucin de los restantes rompecabezas de la
ciencia normal
o Sugiere el uso del trmino matriz disciplinar. Matriz porque se compone
de elementos ordenados de varios tipos, cada uno de los cuales precisa
de una especificacin ulterior y disciplinar, porque alude a la prctica
de una disciplina concreta por parte de los que la practican.
o Otro elemento de la Matriz Disciplinar lo forman los valores compartidos
por la Comunidad.
o Kuhn considera que la subjetividad y el punto de vista individual no se
pueden eliminar en la prctica del conocimiento.
o Uno de los principios fundamentales que manejaba el positivismo era la

Uno de los principios fundamentales que manejaba el positivismo era la idea del
progreso continuo como meta de una sociedad, no slo en el sentido de alcanzar
los ms altos niveles de civilizacin sino tambin del conocimiento.

idea del progreso continuo como meta de una sociedad, no slo en el

 sentido de alcanzar los ms altos niveles de civilizacin sino tambin del
conocimiento.
o El autor define tres momentos claves en el desarrollo del conocimiento:
la ciencia normal, las anomalas y las crisis.
o La primera fase corresponde a la actividad de resolver rompecabezas.
o Una vez que el estudiante [investigador] ha resuelto muchos
problemas, hacer ms no hace sino aumentar su destreza. Esto
correspondera al momento de estabilidad de una matriz, por lo tanto, no
se estara buscando cambios.
o El autor contina la exposicin del problema y explica que el
descubrimiento comienza tomando conciencia de una anomala, es
decir, reconociendo que la naturaleza ha violado de algn modo las
expectativas inducidas por el paradigma que gobierna la ciencia
normal, entonces viene la exploracin amplia de esta anomala. Aqu
estamos hablando de la segunda y tercera fase del proceso. Este es un
momento particularmente enriquecedor, implica el conflicto y la ruptura
entre dos paradigmas, es decir: la anomala y la crisis.
o La crisis, es un momento no slo a la bsqueda de nuevos
conocimientos sino cambios de puntos de vista y rupturas con el
conocimiento establecido. Nuevo tipo de hecho exige un ajuste de
teora que no se limita a ser un aadido y requiere que el cientfico
haya aprendido a ver la naturaleza de un modo distinto.
o cientficos creadores los iguala a los artistas.
o La crisis se cierra slo cuando la teora paradigmtica se ha ajustado
para que lo anmalo se vuelva algo esperado (p. 103). Es decir, se ha
adoptado un nuevo paradigma.
o Despus de una revolucin los cientficos responden a un mundo
distinto. Han de tener una nueva percepcin de las cosas: aprender a
ver una nueva Gestalt.
o Vistas de esa manera las revoluciones cientficas permiten el progreso
de las ciencias, no por acumulacin de saberes sino ms bien por
rupturas y cuestionamientos.
o Propone a los cientficos dejar de ir hacia-lo-que-queremos-conocer y
cambiar la perspectiva a-partir-de-lo-que-conocemos.
o Se aleja de la rigidez del saber acumulativo para abrir la posibilidad de
crear paradigmas nuevos.
o As, le da una nueva Fundamentacin epistemolgica a la investigacin
cuando plantea una relacin diferente entre el investigador y lo
investigado.