SEMINRIO PRESBITERIANO DO NORTE

JUNTA EDUCACIONAL TEOLGICA

CURSO DE BACHAREL EM TEOLOGIA

Alison Silva Lopes

FILOSOFIA:

Trabalho de Recuperao

RECIFE - PE

JUNHO 2015
 Alison Silva Lopes

Trabalho de Recuperao

Trabalho apresentado ao Seminrio

Presbiteriano do Norte em
cumprimento as exigncias da
disciplina de Filosofia componente
curricular do curso de Bacharel em
Teologia.
Prof. Pr. Irineu.

RECIFE PE

JUNHO 2015
 RESUMO

Captulo 17 da apostila

O RELACIONAMENTO ENTRE A F E A RAZO

Uma das questes mais bsicas que confronta o cristo na filosofia como
relacionar a f com a razo. Que papel tem a revelao em determinar a verdade
filosfica, se que tem algum papel?

As solues questo de qual mtodo uma fonte fidedigna da verdade so

divisveis em cinco categorias bsicas: 1. A revelao somente; 2. A razo somente; 3. A
revelao sobre a razo; 4. A razo sobre a revelao; e 5. A revelao e a razo.

1. A Revelao Somente

Alguns filsofos tm alegado que somente a revelao pode ser considerada uma
fonte legtima do conhecimento do homem.

Soren Kierkegaard (1813-1855)

Considerado o pai do existencialismo moderno, segundo ele a mente humana

totalmente incapaz de descobrir qualquer verdade divina. H varias razes para a
sustentar: 1. O estado cado do homem; 2. A transcendncia de Deus; 3. Nenhum papel
positivo da razo; 4. As provas so uma ofensa a Deus; e 5. As evidencias histricas no
ajudam.

Karl Barth

Um dos telogos mais famosos da Igreja Crist contempornea. Argumentava que deus
Totalmente Outro e que pode ser conhecido somente atravs de revelaes divina.
Para isso, seu pensamento dividido: 1. A necessidade da revelao sobrenatural; e 2. O
no de Barth revelao natural.

2. A Razo Somente

Do outro lado do aspecto da f e da razo h os racionalistas, que alegam que toda a

verdade pode ser descoberta pela razo humana.

Emanuel Kant
Era da tradio luterana, devota e piedosa. Na sua famosa crtica da Razo Pura, alegou
que estava criticando a razo especulativa a fim de criar um lugar para a f.
Argumentou: 1. A razo exige que vivamos como se existisse um Deus; e 2. A razo
exige que vivamos como se os milagres no ocorressem.

Benedito Spinosa

Ele tambm um exemplo ainda mais radical do conceito da razo somente.

Acreditava que a totalidade da verdade conhecida por meio de axiomas evidentes em
si mesmos. Argumentou: 1. O racionalismo geomtrico; 2. O racionalismo anti-
sobrenatural.

3. A Revelao Sobre A Razo

H outros cuja nfase sobre a razo no de modo algum to radical como a de

Spinosa. Seu conceito da razo e da revelao poderia ser definido mais
apropriadamente como sendo razo sobre a revelao.

Os Pais Alexandrinos

Justino Mrtir acreditava na revelao divina, mas, alm da Bblia, sustentava que a
razo est implantada em todas as raas humanas. Sustentava que aqueles entre os
gregos antigos que viveram racionalmente so cristos, ainda que tenham sido
considerados ateus.

A Alta Crtica Moderna

Em contraste com o conceito histrico e ortodoxo que a Bblia a Palavra de Deus, os

liberais acreditavam que a Bblia meramente contm a Palavra de Deus.

4. A Razo Sobre A Revelao

Em oposio queles semi-racionalistas que exaltam a razo sobre a revelao, h

aqueles fortes revelacionistas que exaltam a revelao acima da razo.

Tertuliano

Ele no somente considerava a filosofia intil, mas tambm sustentava que no de

modo algum essencial ao crente. A revelao tudo quanto realmente conta. A
revelao fica acima da razo; a razo no fica acima da revelao.
Cornelius Van Til

Talvez o melhor exemplo entre os pensadores evanglicos contemporneos dalgum que

exalta a revelao sobre a razo seja o telogo e apologista reformado, Cornelius Van
Til. Ele dissertou: 1. O problema com o racionalismo cristo; 2. Deus no est sujeito s
leis da lgica; 3. O emprego apropriado da razo humana.

5. A Revelao E A Razo

A ltima categoria consiste naqueles cristos que acreditam que h um

interrelacionamente entre a revelao e a razo. Dois pensadores esto dentro desta
tradio: Agostinho e Aquino.

Santo Agostinho

O relacionamento bsico da razo e da revelao que o cristo pensativo procura

tornar o crvel inteligvel. H at um sentido em que a pessoa pode raciocinar a favor da
revelao, mas nunca contra ela. As provas so: 1. A f o caminho do entendimento; 2.
O entendimento o galardo da f.

Toms de Aquino

Considerava-se um seguidor fiel de Agostinho. Aquino ressalta o papel da razo mais do

que Agostinho; Ele argumenta: 1. A existncia de Deus pode ser comprovada; 2. As
verdades sobrenaturais so conhecidas somente pela f; 3. Somente a revelao base
para a crena em Deus; 4. A evidncia razovel apoio para a crena.

Concluso

Na anlise final h uma concordncia essencial entre os cristos acerca do

relacionamento entre a f e a razo. A maior parte dos crentes procura tornar inteligvel
o crvel. A maioria deles raciocina acerca da sua f ou em prol dela, ainda que no
aleguem chegar a ela pelo raciocnio.