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"Le puedo hacer una pregunta?", me aventur a decir al General de Ejrcito y Ministro de las
FAR, Ral Castro Ruz, en un instante en el cual, de pronto, qued justo frente a l. Lanc la
interrogante sin muchas esperanzas, casi convencida de que mi interlocutor, por ms de una
razn incuestionable (solo mencionemos ahora la de una responsabilidad enorme, absorbente)
no dispondra de tiempo.
Pero hubiera perdido el sueo de no intentar el dilogo. Primero porque el periodista que en
verdad ama y respeta su profesin nunca debe autocensurarse, jams debe decirse "no" a s
mismo. Y en segundo lugar, porque como cubana que ha vivido todos sus das dentro de la
Revolucin, guardo una lista infinita de preguntas para quienes, en la interminable lnea de la
Historia, son la raz, la causa de lo que mis contemporneos y yo somos.
Para mi asombro, una vez hecha la propuesta, no encontr un hombre distante o poco familiar. A
solo metros del teatro donde tuvo lugar la Asamblea Provincial de Balance de la UJC en Ciego
de vila, Ral, como un padre, me tendi su brazo derecho por encima del hombro, ech a
andar como quien decide dar un paseo sin destino fijo, y as naci esta conversacin inusual que
trajo a mi memoria el mtodo de los pedagogos de la antigedad, esos que solan regalar a sus
discpulos mximas de la vida mientras caminaban por los quietos jardines de las escuelas.
Bajo el sol quemante del medioda, apartando piedras y algunos gajos secos que nos salan al
paso, el Ministro de las FAR, sin dejar de protegerme con su brazo derecho, responda todas las
preguntas. Hablaba despacio, saludaba a la gente que azarosamente nos bamos cruzando en el
camino, me haca olvidar la lgica tensin que uno sufre en circunstancias como estas. Me
salvaba de la nocin del espacio y el tiempo, de tal modo, que vagamente pude responderle
cuando me pregunt al final del encuentro, cunto nos habamos alejado del lugar en que
comenz este dilogo.
Qu impresin tiene de nuestras ms recientes generaciones en los tiempos que vive Cuba?
"Esa lealtad ha sido incluso en los peores momentos, de ah que el Partido y especialmente
Fidel, le presten gran atencin a la juventud y a sus organizaciones estudiantiles, polticas,
etctera.
"La orientacin directa que el Comandante en Jefe est dando ahora a la Juventud en un
conjunto de actividades cada da ms importantes y que abarcan un universo mayor de la
sociedad, demuestra el valor que damos a las nuevas generaciones.
<%-4>"Ya estamos en el Tercer Milenio. Nuestra generacin, la que inici este proceso, cumplir
prcticamente dentro de unos meses medio siglo de participacin en toda la lucha de estos
largos aos. Como es natural vamos pasando, y es lgico que pongamos, hoy ms que nunca,
atencin en nuestra Juventud Comunista.
"Esto es una escalera. Si la Organizacin de Pioneros, por quien tambin sentimos admiracin,
funciona bien en su trabajo que abarca el universo de todos los nios; si la UJC como segundo
escaln obtiene resultados en una lucha que abarca un terreno cada vez mayor en la batalla de
ideas; los logros, inevitablemente, se reflejarn en el Partido.
"El propio Machado me deca que cuando el Partido se nutre con cuadros jvenes procedentes
de la Juventud, sucede que los que llegan suelen tener ventajas mayores que los que proceden
de otros espacios porque vienen ms entrenados. Desde jvenes han estado en la actividad
poltica y sus resultados son indudablemente mejores. Esto no quiere decir que los que no
procedan de la Juventud no sean buenos cuadros. Pero la generalidad es que los que proceden
de la UJC estn ms preparados.
"Por eso para nosotros es de vital importancia el buen funcionamiento de la Juventud Comunista
y tambin de los Pioneros, porque lo que ellos hagan, a la larga, se reflejar en la sociedad."
Los ms jvenes entre los jvenes no vivieron el capitalismo, pero tampoco fueron testigos del
socialismo que yo conoc, ese que ms o menos equilibraba el mundo y que para nosotros
signific una etapa de cierta holgura. Ahora la sociedad est impactada por una realidad nueva,
muy compleja. A su modo de ver, cmo deben asumir los ms jvenes ese desafo?
Del modo que lo estn haciendo. Las generaciones actuales, posteriores a la nuestra, no
conocieron el capitalismo, pero cuando han tenido ocasin y han sido por miles de salir al
extranjero y visitar pases capitalistas, cmo vienen?, qu pasa con nuestros mdicos, con los
maestros, con los que han ido a eventos internacionales, con quienes han visitado otros pases
donde hay un rgimen social diferente del nuestro?, cmo vienen?: ms revolucionarios por lo
que han visto. Ahora bien, me preguntas cmo deben los jvenes enfrentar esta etapa. Yo en
cambio planteara la pregunta as: cmo la estn enfrentando?
"Desde luego hay factores adversos, y algunos sern transitorios. Antes vivamos y Fidel ha
hecho referencia a eso en algunas ocasiones protegidos en una campanita de cristal, con una
asepsia absoluta. Esa campana, o esa urna, ya no existe. Ahora estamos expuestos a todas las
contaminaciones posibles, entre otras cosas por la creciente globalizacin del planeta, esa que
encabeza el imperialismo norteamericano.
"Pienso que, a juzgar por la manera en que se est llevando a cabo nuestra lucha, aunque
algunos se contaminen la mayora se va a inmunizar contra los problemas que t mencionas.
"Pienso, adems, que lo que estn haciendo el Partido y muy especialmente Fidel con la
juventud, va a ser el mejor antdoto para enfrentarse a ese mundo complicado que se nos viene
encima. Yo pienso que nuestro pueblo, como Fidel nos ha ido enseando y ha demostrado en
mltiples ocasiones, se va creciendo frente a las dificultades.
"El pueblo de ahora no es el pueblo del ao 89, ni el del 90 o el 94. Entonces el espectculo era
complicado en muchos sentidos, por el estado que tena la economa del pas, por la cada de
una tercera parte del Producto Interno Bruto, porque cientos de fbricas y centros de trabajo
tuvieron que cerrarse.
"Recuerda que fue la poca en que hubo 80 000 asambleas de los trabajadores, sin contar las
que tuvieron los jvenes, los estudiantes, para explicar la situacin que estbamos atravesando
y cmo enfrentarla. En 1994, ao muy difcil, recorr todo el pas con varios dirigentes, por
instrucciones de Fidel, y llevamos a cabo aquellas reuniones territoriales del Partido. La situacin
era ttrica. Los nimos estaban realmente cados. Pero ahora las circunstancias son diferentes."
Haba firmeza, hasta lleg a haber en algunos resignacin ante la posibilidad de que la
Revolucin muriera, pero nunca prim el espritu de la traicin.
Incluso, creo que lleg a plantearse la fe como argumento. Hubo un momento en que resistir
tena un sustento puramente emocional, creo que muchos llegaron a plantearse la lealtad a la
Revolucin "porque s"...
Acurdate del 26 de Julio de 1994 en que planteamos lo del "S se puede". Empezamos a
probar que s se poda, nos propusimos cambiar el estado de cosas. Pero era lgico que no
fuera fcil. Siempre que hay dificultades como las que vivimos entonces, se producen claros,
vacos en las filas.
La frase suya del "S se puede" le ha servido y sirve a muchos cubanos, a muchos jvenes, en
el afn de desterrar defectos, indolencias, insensibilidades que uno se tropieza todos los das,
burocracia que todava hay, ineficiencias...
Hay problemas y siempre habr. El mundo, la sociedad, seran muy aburridos si no hubiera
problemas a los cuales enfrentarse. Hay que tener voluntad de enfrentarse a los problemas, y
hacerlo con nimos de vencer.
"Yo no he visto a nadie y lo digo apoyndome en hechos concretos que haya tenido una
voluntad ms grande mientras mayores son las dificultades, que Fidel. Hay que pensar en el
esfuerzo que hubo que hacer para organizar un ataque como el del Cuartel Moncada, y pensar
en cmo en unas poquitas horas se desvaneci tanta entrega, tanta esperanza, sobre todo tanta
sangre.
"No me quiero detener en este tema, pero ha sido una proeza que la historia recoger por siglos,
y se hablar de ella como se habla de la Batalla de las Termpilas, con la diferencia de que en la
Sierra Maestra vencieron los menos. Te imaginas cmo con apenas 200 fusiles se enfrentaron
10 000, cmo Fidel escogi el terreno de los combates y llev al enemigo hasta donde ms le
convena al Ejrcito Rebelde? O sea, que fue una historia de 10 000 contra 200 en los primeros
momentos.
"Fidel no perdi un da, no perdi un minuto y de ah salieron todas las columnas para el resto
del pas. Nadie tiene dudas de que Camilo hubiera llegado a Pinar del Ro como Maceo, de no
haberse producido la cada de Batista el 1ro de enero del 59.
"Igual ha sido en estos 42 aos despus del triunfo de la Revolucin, en que, como me sealaba
ayer un compaero (creo que Jaime Crombet), el Comandante en Jefe, con esta etapa de la
batalla de ideas, despus de estar resistiendo cerca de diez aos de perodo especial la ofensiva
enemiga solos, aislados, con un doble bloqueo, pas ahora a la contraofensiva estratgica, igual
que hace 43 aos en la Sierra Maestra. As es porque en su persona coinciden dos grandes
virtudes: ser un gran tctico y a la vez un gran estratega en lo militar y en lo poltico.
"l no pierde oportunidad, capt la trascendencia del secuestro de Elin y se lanz junto con
once millones de cubanos a la hermosa lucha por un nio. Eso desat esta gigantesca batalla de
ideas que va dando sus resultados. El mismo Fidel me deca al comienzo de la dcada de los
noventa, que si resistamos habra solidaridad del mundo con nosotros, pero si no, no
tendramos apoyo. Y los acontecimientos han tomado ese cauce.
"Es decir, que Fidel nos ha ido educando, nos ha demostrado con mltiples ejemplos a lo largo
de este medio siglo, que el pueblo cubano con una buena direccin se crece, y ms mientras
mayores son las dificultades.
"Hemos pasado unos diez aos difciles. Todava hay problemas y siempre los habr, pero
bueno, ah vamos. Ahora lo que nos interesa es la continuidad de la Revolucin. El enemigo est
hablando de la era post-Castro, analizando tonteras, ante las que nuestro pueblo y la juventud
estn reaccionando muy bien."
El enemigo usa como argumento la era post-Castro, espera que Fidel, con su magnetismo y
su indiscutible liderazgo, cuando no est fsicamente entre nosotros se convierta en un problema
para la continuidad de la Revolucin. Qu piensa usted al respecto?
No habr ningn problema. Nosotros, naturalmente, queremos que Fidel viva muchos aos.
Pero la eternidad no es posible. Tenemos nuestro nacimiento, crecimiento, desarrollo y el final, y
es justo que as sea. Pero en el caso nuestro, nosotros no moriremos con la muerte fsica,
viviremos o moriremos en dependencia de lo que pase con la Revolucin. Si ella muere,
habremos muerto. Si ella perdura, viviremos. Aspiramos a vivir eternamente en tanto viva
eternamente nuestra Revolucin. Lo dems es cuento del enemigo.
Completamente. Somos una nacin que est en formacin. Se dice que en el comienzo de la
primera guerra de independencia en el siglo antepasado, o sea, en 1868, comenz a fraguarse
nuestra identidad, la cual continu formndose despus de la tregua fecunda, y se desarroll an
ms durante la segunda guerra de independencia.
"Luego ese sentido de nacin recibi un duro golpe con la intervencin yanqui que se reflej en
ms de un cuarto de siglo, acontecimiento que dej anonadada a nuestra poblacin que apenas
lleg a ser un milln y medio de habitantes y que haba decrecido, entre otras cosas, por la
matanza que provoc la llamada reconcentracin ordenada por Valeriano Weyler, macabro
episodio que no quieren condenar los historiadores espaoles, quienes todava miran a Weyler
como si fuera un hroe."
Lo ms triste es que muri de viejo en una cama, que nadie le ajust las cuentas...
En la dcada del 30. Pero no te preocupes, su conciencia tiene que haberle ajustado las
cuentas... te deca que luego vinieron veinticinco aos de anonadamiento, por culpa de lo que
nos impusieron con la Enmienda Platt de la cual hicieron uso en varias ocasiones. Se funda el
primer Partido Comunista en 1925. Empiezan a surgir los sindicatos, unos por aqu, otros por
all. Vino todo el proceso de la lucha contra el machadato, vino la Revolucin que se fue a bolina
como dijera el viejo Roa con mucha razn. Y esos momentos fueron jalones de la historia que
marcaron un ascenso en la conciencia nacional.
"Vinieron aquellos gobiernos de los partidos autnticos, profundamente corruptos. Vino el golpe
de Estado de Batista un 10 de marzo de 1952, ochenta das antes de las elecciones generales
y honestamente hay que agradecrselo porque permiti lo que vino despus aunque t no
habas nacido pero que ms o menos conocemos todos.
"Va madurando el pas. Yo considero que en este ltimo medio siglo desde el ataque al Moncada
vamos a decir 42 aos despus del triunfo de la Revolucin en este tiempo con la
participacin de todo el pueblo, hemos dado un salto gigantesco en la formacin de la conciencia
de la nacin, y en la medida que se producen claros en las filas va quedando lo mejor, y aqu lo
mejor se llama inmensa mayora. Si adems aadimos, por lo menos yo opino as, estos diez
duros aos de resistencia solitaria, solo ayudados por la solidaridad creciente de los pueblos,
podemos hablar de otro salto en la creacin de esa conciencia, en el fortalecimiento de nuestra
nacionalidad.
"Cundo habremos madurado definitivamente? No estoy capacitado para definir ese momento
de nuestra sociedad. Es un proceso interminable pero indudablemente ya puede hablarse de una
autoestima del cubano como debe ser. T no habas nacido antes del triunfo de la Revolucin.
Lo ms grande que haba en el mundo era lo americano, la admiracin ms grande era por el
modo de vida americano, y all se van los que siguen pensando en eso y no son capaces de
soportar las dificultades presentes. Yo pienso que los peores momentos ya pasaron, y que ahora
lleg el momento de confirmar la confianza en nuestro pueblo trabajador y en nuestros jvenes.
Cuntos han nacido durante el perodo especial? Esos van a tener mayor firmeza que nosotros
por todas las dificultades que han confrontado, sin dudas."
Admira la confianza que Fidel ha depositado, con especial fuerza en estos tiempos, en la
juventud y en sus dirigentes, admira el modo en que l interacta con estos ltimos
directamente...
Los muchachos estn actuando muy bien, y con modestia. Esta etapa constituye adems, una
escuela inigualable cuya importancia estratgica no se le escapa a nadie, mucho menos a los
jvenes que reciben sus profundas enseanzas.
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